优秀读后感：《新少林寺》观后感。
读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情。书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。在读了作者写的作品以后，不禁为作者精湛的笔法所触动，写一篇读后感，可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢？以下是小编收集整理的“优秀读后感：《新少林寺》观后感”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
活着未必是快乐的，死了也未必是痛苦的这是我在观看《新少林寺》后让我印象极其深刻的一句话。人生总是会有许多的名利诱惑你，你控制不了你的私心，而当你自认为得到了一切时，你一定会快乐吗？不，就像结局中的曹蛮，他拥有了自认为的一切，可是他却如此痛苦，他真的快乐吗？他一直以来想要除掉和他拼搏多年的好兄弟，他还有心吗？有，他的确有心，只不过拥有了一颗狼心。他杀人如麻，他无恶不作，他无情无义，他恩将仇报，他滥杀无辜，以至于他凄凉的下场。尽管他活着，但他并不快乐。
这部片子中还有一个重要角色侯杰，原本的他是一个军阀的少帅，为争权夺利而不择手段，残杀对手，欺压平民，以至于在自己被曹蛮背叛后，也众叛亲离。
女儿死了，妻子离去，这不是对侯杰的报应吗？为了避难，侯杰寄居在少林寺，没想到，在寺里的生活让他大彻大悟，以武参禅放下了心中的仇恨，终于击破了大师兄的那一句他心中念的是仇恨，是不可能结出禅果的。
他不死，我睡不着。这句极具讽刺意味又十分经典的话竟出现了3次。在那个军阀混战的年代，确实不是你死就是我活，弱肉强食，赶尽杀绝才是王道吗？
你走啊，走啊！这是宋虎临死前对侯杰说的，侯杰残忍地把昔日的兄弟置于死地，可在最危急的时刻竟是宋虎拼了命救侯杰，这就是侯杰日夜想杀的兄弟？而就在门外，曹蛮在黑暗中操控着这一切，他的眼里满是想除掉侯杰的杀气，这就是侯杰曾经最信任的兄弟？这就是侯杰眼中对兄弟的分辨？
一切的一切都在那声声枪响中结束，最后的最后都在那具具尸体中诠释。曹蛮最终的悔悟告诫着我们不要有贪念，其实你恩将仇报拥有的比你想要得到的廉价得多，当你不择手段的想要获得的东西时，罪恶就向你跨进了一步。
迷途知返是智者。故事的最后，侯杰用尽生命保住曹蛮，曹蛮曾经如何对他啊，侯杰曾经如何残忍啊，这一切的一切竟是用这样的方式诠释！这样让人震撼的一幕，让曹蛮也彻底觉悟了，企图搬开佛像，企图阻止灾难，他没有任何办法，没有任何办法赎罪，但最后，至少他放下屠刀，接受心灵的洗涤。
就像剧中悟道所说，少林寺一直在每个人的心里，虽然剧中的人物都相继死去，但是却换来了人民的安定。这一幕幕，无不震撼人们的心！
一世随缘，随缘一世，才能活得自在！
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[精品范文]《新少林寺》电影(740字)
人们把所有丰富的经历以及学习的知识都总结在了书里，等待我们去领悟。我们经常需要读大量有深度的书籍，它们是人类知识的总结。阅读完作者写的作品后，心中犹如涨潮的潮水，久久不能平静下来，最好我们可以用读后感文章的方式，将阅读中的体验记录成文。一篇优秀的作品读后感是怎么样写的呢？下面是小编为大家精心推荐的“[精品范文]《新少林寺》电影(740字)”，欢迎阅读，希望这些可以帮助到大家！
《新少林寺》电影【篇1】
今天，我看了一部电影，名叫《新少林寺》，导演陈木胜。主演是谢霆锋、成龙与刘德华。这部电影给我留下了深刻的印象，我永远不能忘记。
这部电影的主要内容是，乱战时期侯司令（侯杰）欺压百姓，结果被曹蛮暗算，然后一心向佛，曹蛮帮助洋鬼子建公路，实际上是挖中国的国宝，然后用国宝换枪和大炮。为了不让别人知道，只要一完工，就把干活的老百姓残忍的杀掉。最后他们毁了少林寺，少林寺的和尚与老百姓上山避难了。
看了这部电影，我想起来少林寺里的人死的死，伤的伤，有的和尚甚至为了掩护老百姓，甘愿付出一切，哪怕是自己的一切，自己的生命他们都不怕，真的是不惜一切代价的掩护老百姓。想到这里，我就很内疚，因为我想起了几年前的那一幕。那是一个阳光明媚的上午，我下楼找别的小朋友玩，看见了两名清洁工在认真地扫垃圾，我没有理会他们就去玩了。我们玩得不亦乐乎，时间过得飞快一会就到了中午十二点了，“该回家吃午饭了”我自言自语地说，我便以迅雷不及掩耳之势跑回了家。我又看到了那两名清洁工，他们已经连续干了好几个小时了，吃完饭我下楼，发现清洁工依然在干活。他们累的满头大汗，我好奇地跑过去问：“阿姨，你们干这么长时间累不累？”阿姨说“我们不累”我又说“阿姨，你们一天干这么长时间不怕热不怕累，一个月工资肯定很高吧？”阿姨又说“我们是当义工的没有工资”我在心里说这不是俩个傻瓜吗干得那么苦那么累还没有工资。回到家我把这件事告诉了妈妈，妈妈说这不是傻瓜，他们这是无私奉献。妈妈还给我举了一些这样的例子，给我讲了一些做人做事的道理。然后我就下楼和那两个阿姨一起打扫卫生了。
我以后要学习人们这种无私奉献的精神，多做一些对他人有益的事。
《新少林寺》电影【篇2】
看完《新少林寺》后，觉得拍得很不错，就是电影时间有限，故事性紧凑了些，教做网赚之新少林寺观后感。但整体上拍得很好。从争夺名利权势的人性屠杀到放下屠刀的大无畏之我佛之慈悲。从野性到理性再到悟禅。电影围绕少林寺众僧，为帮肋军阀混战时期的受苦受难之百姓，也为佛家之普渡众生诠释的淋漓尽致。
最经典的是侯杰没有向为杀他而来的曹蛮开杀戒。反而在曹蛮受到生命危险时，伸出了慈悲之手，推开了仇敌，让自己倒在一块屋脊下，成就了从一位和尚为佛之升华！也让杀人成性的曹蛮在这次炮轰少林寺之后，开始寻回了人性之根本的觉悟，而悔恨终身！在没有看这部影片之前，听刘德华之《悟》好像没什么感觉，但看完这部影片时，再细细的品味这歌词的字字句句。很有禅意啊，很有大彻大悟的感觉。大家细细的品读这些词句，不难发现，讲得很在理：无量心，生福报，无极限，无极限，生息息，爱相连，
放下颠倒梦想，放下悬念，少一物贪嗔痴会少一点，若无缘再苦味也是甜若无缘，藏爱在心田。回首一瞬间，种颗善因陪你走好每一天！唯有心，无挂碍，成就大愿。唯有心，无故，妙不可言。算天算地，算尽了从前，算不出，生死会在哪一天。勿生恨，点化虚空的眼，勿生怨，欢喜不遥远。
缠绕欲望的思念，善恶一瞬间，心怀忏悔陪你走好每一天。浮云霎那间障碍眼人心渐离间集苦连连不断的出现凡人却视而不见规矩定方圆悟性悟觉悟空心甘情愿简简单单陪你走好每一天！词写的太好了。各位网赚童鞋是否也品味出自我的浮燥和复乱呢，问问各自己的心境心性，是否有所觉悟，是否有所得？空一切，很难，去空之槽污，去空之良莠而仅留精华，佛学之深，禅意之精，有时间各位网赚同学有时间可以看看，对于生活，工作，家庭，很有补益的。
《新少林寺》电影【篇3】
十一那天，爸爸、妈妈和我去少林寺旅游。一路上我们穿过了无数条遂道，遂道内金碧辉煌、五彩斑澜，我们好像走进了豪华的地下城堡。公路两旁的山水不停地向后奔跑着，忽然，眼前出现了一大片黄黄的河水，爸爸告诉我那就是黄河，我第一次见到黄河，不禁喊了起来，原来黄河水就是这样的！走着走着，妈妈说：你看那里的山多美呀！我一看，高山和白云一起在天空飘荡，我仿佛来到了神仙的五彩山，不知不觉来到了少林寺。
少林寺有许许多多的寺庙、和尚和少林武术学院，到处都能听到习武练功的咳哈声。导游先带我们看了武术表演，他们的功夫可真高呀，有铁头功、铁沙掌、钢针穿玻璃等等，精彩极了。后来，我们又去了少林寺寺院，这个寺院一进七个院，一院比一院高，主要是古代和尚习武练功和休息的地方。最后我们来到了塔林，塔林是历代和尚的墓地，功劳大和和尚塔就大，功劳小的和尚塔就小。
这一天，我的收获真大呀！学了很多在书本里学不到的东西。
《新少林寺》电影【篇4】
故事情节主要讲了少林寺弟子和曹军的交战。交战是在曹军的仓库，为的就是能救出父老乡亲。少林寺的弟兄们不顾自身的安危，悄悄地潜入敌军的仓库和守卫经过了一番拳打脚踢，终于把守卫打死了。他们从守卫身上拿到了钥匙，把乡亲们救了出来。就在这时，曹军首领曹蛮把他们给围住了。双方进行了激烈的交战，大师兄为了保护乡亲和师弟，自己牺牲了生命。有一个人让我印象深刻。他以前是一名军阀少帅，名叫侯杰。由于被人追杀，就躲到了少林寺。期间结识了许多朋友，懂得了做人的道理，最后大彻大悟后出家为僧，法号净觉。当曹军听说他没有死，就派大军来到少林寺。少林寺的弟兄们接到消息后，一起逃往深山中。而候杰却自愿留下来，他说：少林寺永远都没有倒下，它的一瓦一砖永远都活在我们每个人心中。这句话使我非常感动，因为：少林寺是正义、坚强的象征，是帮助好人、穷人和恶势力作斗争的正义帮派。最后他和少林弟子一起，与曹军奋起抗战。一起歼灭曹军首领，誓死保护战火中的灾民及少林寺。
我认为侯杰这个人呢，最初是不怎么样，但是后来，毕竟是醒悟了，但是呢，醒悟的也太晚了，自己的女儿死了，被最初的自己害死的，等到后来时，侯杰当了和尚后，他确实继传了少林寺的精神，我记得，到了最后，外国人来找曹蛮算账，他们决定放炮把整个少林寺毁灭，一个人也不留地杀了。当炮火涌进了少林寺的时候，侯杰正与曹蛮确定你死我活，板子从上面倒下来的时候，正瞄准了曹蛮，侯杰看见了，马上冲过去把曹蛮推到，可惜的是，曹蛮是安全了，可是侯杰却被板子压倒在了地上，侯杰的伤加上这块板，看来是不行了，曹蛮用来准备杀侯杰的一把兵器立马掉到了地上，是的，曹蛮也醒悟了。可是太晚了，炮火又冲进了少林寺，炮火一下子把曹蛮与侯杰炸飞了出去，巧的是，侯杰正好掉到雕像佛祖手中。
刘德华饰演的角色还算有点民族精神，知道什么好处应该要，什么好处不应该要。懂得外国列强在中国修路是，现在的小阴谋，将来的大阴谋，是要用中国人的土地挣得中国人的钱，所以不行呀。
谢霆锋饰演的角色，有很大的贪心，不顾一切，只是讲究现在的利益。也因为刘是一种自傲的人，对谢不好，是长时间的，所以也激发了谢的报复心理，导致了谢的报复心理，导致了谢对刘的背叛。
不以恶小而为之，不以善小而不为善有善报恶有恶报，不是不报，时候未到。中国少林思想与功夫，博大精深，享誉全世界。作为人，需要有点民族精神，在国家利益与自己利益面前，应选择牺牲自己利益来保护国家利益。
在职场上，要善待自己的下属，这样才能打好基层关系，才能为自己的事业增添更多的效益。有的人对你不好，并不代表是敌人；有的人对你好，却不一定是朋友。当然我们需要，用真诚来对待别人。但是也应该放亮眼睛，发现对方的不好，去感化对方。父爱，母爱，可以战胜一切，他是无私的、崇高的、圣洁的。我们应该怀着感恩之心，报答父母的养育之恩。还有就是犯错的人，真心真意改过，给他机会，原谅他们。因为宽容别人就是宽容自己。
其实无论是在一部电影还是电视剧等，我们都能够发现和挖掘很多人生意义，重要的是我们应该运用到实践当中。
《新少林寺》电影【篇5】
听说最近又上映一部大片《新少林寺》。出于好奇，我与好朋友来到了全球通电影城，一起来观看这部《新少林寺》。
坐在位置上，眼前的屏幕播着广告，心里默默地想：既然是少林寺，那就肯定跟武大有关系。而且少林精神是永垂不朽的，相信这一部大片一定会让我们有许多收获的。
电影开始了。只见一群群穿着整齐，手里拿着机枪大炮的军人奋不顾身地追击另一群军人。因为人多力量大，被追击的军队很快就死于追击他们那一队军人的枪口之下，一匹匹战马也随之倒在了血泊之中。却想不到仍然有漏网之鱼。这群部队的头儿趁着烟雾从那支部队的眼皮底下逃脱了。追击队的队长是候杰，助手曹蛮。最后在无理的情况下杀害了那个头儿。于是，候杰告诉曹蛮说：当自己处在上风的时候，如果不干掉对方，死亡的就是自己。
候杰被一个人追杀，在眼睁睁地看着自己的女儿就要冲下悬崖的那一刻，自己奋不顾身的冲了下来，抱着女儿滚下了悬崖。黎明时，当候杰听到钟声的时候，便迅速地带着女儿跑进了少林寺，请求方丈将自己的女儿救活。可终是死去了。候杰怒发冲冠拿着一把刀子去草丛里坎草，却自己不慎掉进了给野猪挖的陷阱。处于亲人走了、家庭毁了这个状态下，自己忽然醒悟过来，决定改过自新地做个和尚。
曹蛮称霸了天下，他的军队来攻打少林寺，叔师再不会武功的情况下，竟以一当十，勇战曹蛮。
曹蛮却深深的记住了候杰对他说的话。后来候杰却曹蛮改过自新，不要像自己一样，起初曹蛮不听，可后来看出候杰不是开玩笑，最后终于听信了。
看了这部片子，明白了几个道理：一、人不犯我我不犯人，人若犯我我必犯人。无论是谁，在什么情况下，只要别人做出了过分的事情，即使条件再差也能做出令人惊奇的事情。二、做事情要三思而后行。如果曹蛮起初就听信了候杰的话，那也就不会落到最后家破人亡的地步。
《新少林寺》电影【篇6】
今天，我和妈妈去梓童山少林寺去。下了车高高的台阶，费了我全身的力气，才走到上面去。一看里面，很大的房子但很旧。我们先去参观了他们那里的办公室，办公室里全是奖杯，一进去我就目瞪口呆，简直是太壮观了。那些奖杯全是一等奖我数了数估计有好几十个吧！我们又去了他们的教室可大了！我们在那坐了一会儿进来了好多人大哥哥的小弟弟都有。他们进来我不知道他们是干什么的。我和妈妈就出去上了个厕所，妈妈上完厕所后，我看见好多好玩的东西。我和妈妈飞快的跑过去，那里有拴在树上的吊床，我先做上去吓死我了我差点摔下来。我就老不停的嘟囔。妈妈说：你的后顾之忧也太多了吧。我用两手用力撑起来赶快下了。后来妈妈又坐上去了。妈妈说：你拥我。我就想报复妈妈一下，我把妈妈荡的很高。妈妈有点害怕说：你别让我掉下来。我们又回到了大教室。开始表演武术了。我看的是心惊胆颤。一开始是空手翻，简直是太厉害了，差点就打到我。然后是有一个人拿着铁链子打都能打出啪啪的响声，我很害怕我就躲到妈妈身。后来又是拿鞭子的。拿鞭子的更吓人，共有三人。鞭子很长那三人拿着鞭子转，都能打出声音。又是拿棍子的拿着一个长长的棍子，那个人用棍子，打在地下的声音很响。他那套棍法打完后。出来了很多领导，那几位领导拿着麦克风讲话，我根本就听不见，因为教室里很吵。该拍手的时候就跟着拍手。然后他们又宣布他们的学校比赛成绩，而且还发到了奖金我看见最多的是2000元。
《新少林寺》电影【篇7】
郑少林寺是个好玩的地方，那里有很多武功高强的人。我好羡慕那些人啊！他们的武功非常的好！告诉你们，少林寺已经建设了495年了。是不是很让你们吃惊呢？刚开始，我有一点不相信，但是，从我搜了一些资料起，我就知道了少林寺是多么的有名！下面，我就给你们介绍一下吧！
少林寺有禅宗音乐大典，你们去了，一定会很开心的！禅宗音乐大典在每天晚上的七点开始。那里有许多武僧在表演武术，还有方丈也在。有的刚刚学武术的小朋友们在看武功高强的方丈表演。而且，禅宗音乐大典还是非常有名的导演做的。但是，我不知道是哪个大导演做的这么好的演出！那里还有许多的小朋友在放风筝，还有一些披着深红色袈裟的和尚。也在指导正在学武的小和尚们，啊！世界真美好啊！在表演的时候，小和尚们还会去山上提水，打水给方丈喝。我不仅从心里佩服他们。哇！演的真逼真啊！
少林寺还有一些文化，老和尚去世了以后，小和尚们就会把老和尚埋葬起来。你们知道小和尚把老和尚埋在了哪里吗？哈哈！我告诉你们吧！他们把老和尚埋在了高塔下，如果是方丈去世了话，那小和尚就会把方丈埋在一座最高的塔下，而且，上面的他们还把老和尚的袈裟盖在塔上。这就是为了纪念方丈才放的。你们知道了吗？
还有，在每棵树上还会有许多坑坑洼洼，你们知道是为什么有这么多坑吗？那就是因为有许多的武僧他们都会用一个手指头插进树里，就因为这样，所以树上会有许多坑。他们每天早上都会这样，他们用的是一指禅，就是一个手指头插进树里。是不是很厉害！刚开始我一听到这样事情就被吓得要死！我就心里想，哎呀！这这怎么可能！原来少林寺里的人这么厉害啊！还有，他们每次都要到少林寺的门口练功，这就是最让我吃惊的事！他们能把地板踏一个大窟窿！真厉害！我都没有看见过这样的人！如果，真有，那我非得吓死不可！
郑州少林寺是个好玩的地方！那里可以叫你许多的知识！更可以叫你怎样做人！
《新少林寺》电影【篇8】
离过年还有几天的时间，我和哥哥闹着要去看电影，爸爸实在没办法，只好答应我们，于是，我们选择了大片新少林寺。
买上票以后，我们进入了房间，然后准备观看新少林寺。一开始银屏播放了广告，哥哥说：电视里放广告也就算了，看电影也要放广告，每次都这样。我笑了笑说：没办法啊！
帮助坏人，无恶不作的大坏人，他和谢霆锋饰演的人物曹蛮在一起杀人放火，还闹到了少林寺。他想把自己的结拜大哥给杀了，却遭到了曹蛮的陷害，被迫逃到了一个庄家里，结果被成龙饰演的人物悟道给收留了下来，（悟道是一个厨师）。
后来，侯杰也出了家，当了和尚。结果曹蛮与外国人勾搭上了，他把所有男人都抓了起来，让他们挖铁路，其实是让他们挖国宝，他们怕挖过宝的人泄密，就把他们统统杀死，后来侯杰在山上瞎逛游的时候，发现了这些人，一问结果什么都知道了，又重新激起了他的斗志，他回到少林寺，把这件事告诉了净能、静海和方丈，方丈说要去就这些人，三个人立马答应了，带着少林兄弟们冲向了曹附。
他们在后院找到这些人，静能为了救走难民，被曹蛮给杀死了。后来，曹蛮等人来到了少林寺，掀起了一床腥风血雨，结果他们在窝里斗，外面的外国人拿出大炮，来了个炮轰少林寺。还好方丈早有计划，把住在少林寺的难民让悟道带到了山里。
看了这个电影，我知道了帮别人是不行的，他们迟早会过河拆桥。
《新少林寺》电影【篇9】
少林寺，自古被称为天下第一刹，有着1000多年的历史，是中华的骄傲。少林寺建于北魏年间，与众多寺庙一样，以佛为本，吃素，不可开杀戒。但少林寺有武僧，以十八般兵器来保护少林寺，平时还要练武，特别是在唐初，少林十三武僧救唐王李世民，所以少林武功名扬天下。
金庸小说中的少林功夫令我神往，电影《少林寺》更让我向往，那一招一式如猛虎下山、神龙出海。现在我已经到了少林寺了，站在少林寺山门，我首先看到的是一个个拿着木棍的武僧向寺内走去，我好奇的跟着他们走，走着走着，便看到一座金碧辉煌的大殿，走进寺内，几颗千年古松直插云霄。我们先参观了大雄宝殿，大雄宝殿的后面便是闻名天下的练功房，练功房的青砖地面，有好多个脚坑，据说是武僧练功留下的。在练功房的墙壁上有五百罗汉的画像，其中有一位秃顶罗汉的眼睛画的很神奇，不管你在哪里，那罗汉就看着你。
参观完练功房后，我们去了天王殿，不过天王殿因在民国期间被石友三火烧过，还在修复中。
最后我们观看了少林武僧表演。首先一位虎背熊腰的武僧上场，他先马步上场，一个扫荡腿后，转身一跳，一个空中后翻，双掌齐平，再将一手以迅雷不及之势向前打去，让观众出了一身冷汗，这是虎掌拳。
接着，又是一位僧人出现，他手中拿着一把刀，只听他一声大吼，震得表演厅瑟瑟发抖，他的双腿仿佛两脚生风，刀如同光一样，看也看不见，让人死于无形之中。铁头功、童子功、蛤蟆功、猴拳、鹰拳、还有少林硬气功，令人叫绝。
这少林功夫果然名不虚传，好得不得了。
观电影《新少林寺》有感(读后感参考)
今天，我看了一部电影，名叫《新少林寺》，导演陈木胜。主演是谢霆锋、成龙与刘德华。这部电影给我留下了深刻的印象，我永远不能忘记。
这部电影的主要内容是，乱战时期侯司令（侯杰）欺压百姓，结果被曹蛮暗算，然后一心向佛，曹蛮帮助洋鬼子建公路，实际上是挖中国的国宝，然后用国宝换枪和大炮。为了不让别人知道，只要一完工，就把干活的老百姓残忍的杀掉。最后他们毁了少林寺，少林寺的和尚与老百姓上山避难了。
看了这部电影，我想起来少林寺里的人死的死，伤的伤，有的和尚甚至为了掩护老百姓，甘愿付出一切，哪怕是自己的一切，自己的生命他们都不怕，真的是不惜一切代价的掩护老百姓。想到这里，我就很内疚，因为我想起了几年前的那一幕。那是一个阳光明媚的上午，我下楼找别的小朋友玩，看见了两名清洁工在认真地扫垃圾，我没有理会他们就去玩了。我们玩得不亦乐乎，时间过得飞快一会就到了中午十二点了，“该回家吃午饭了”我自言自语地说，我便以迅雷不及掩耳之势跑回了家。我又看到了那两名清洁工，他们已经连续干了好几个小时了，吃完饭我下楼，发现清洁工依然在干活。他们累的满头大汗，我好奇地跑过去问：“阿姨，你们干这么长时间累不累？”阿姨说“我们不累”我又说“阿姨，你们一天干这么长时间不怕热不怕累，一个月工资肯定很高吧？”阿姨又说“我们是当义工的没有工资”我在心里说这不是俩个傻瓜吗干得那么苦那么累还没有工资。回到家我把这件事告诉了妈妈，妈妈说这不是傻瓜，他们这是无私奉献。妈妈还给我举了一些这样的例子，给我讲了一些做人做事的道理。然后我就下楼和那两个阿姨一起打扫卫生了。
我以后要学习人们这种无私奉献的精神，多做一些对他人有益的事。
小学六年级：《新少林》观后感
那一草一木都有生命，请不要因为个人的利益去伤害他们；
那一草一木都有权利，请不要因为我们的自私去伤害他们。
那一草一木都是我们的朋友，请不要因为权力反目为仇；
那一草一木都是地球的成员，请不要因为恨厮杀、争斗。
那一草一木，都被我们破坏。
学会保护，慈悲为怀，让世界拥有跟美好的明天！
金阁寺读后感
金阁寺读后感
夜里因为一些事情，把本来安排睡眠的时间放到重读三岛由纪夫的《金阁寺》上了。故事情节其实蛮好理解的，作为足利义满将军的住所，金阁寺已经在这个世界上存在了足足600年之久，去过日本旅游的人都会看到这座金碧辉煌的阁楼之。然而谁也没有想到过，这个美轮美奂的建筑在上世界50年代被一个小和尚烧掉，和尚的理由是：我忌妒金阁寺的美。三岛由纪夫便根据这个事件展开联想，把自己的世界观和美学观融入到这个小和尚的一言一行之中，便完成了这本很具有代表性的小说——《金阁寺》。而如今的金阁寺只是一座后人仿古重建的古寺而已，早已失去600年的沧桑。
在书中，小和尚沟口反复接触着一个典故，就是《南泉斩猫》。而我理解来看， “南泉斩猫”到“三岛式的火烧金阁寺”再到“三岛由纪夫的切腹自杀”，都是顺理成章的。所谓“南泉斩猫”是佛家经典中的一个公案，讲的是曾经有个南泉寺，里面有一只非常漂亮并且善于抓老鼠的猫，但是这只猫是一只流浪猫，一次猫在庭院正中休息，东西两院的和尚抓住这只猫，却争执了起来，都说这只猫是自己的，后来争吵打扰了寺院的住持，住持走出禅房，想了片刻，便抓起这只猫把猫杀掉了。晚上，住持的好朋友赵州来到寺院，听说了这件事，想了一会，便把自己的脚上沾了很多泥的草鞋脱了下来放在头上，离开了寺院，住持说：如果赵州上午在的话，猫就不会死了……这个所谓公案的意思，就是大家都可以来说这个事情，不同的人有不同的理解。《金阁寺》一书中，不同的人也有不同的理解，最常见的说法就是：两院抢猫，实为被俗世所乱，出家人不应有占有欲，故住持挥刀斩猫，以断私欲，赵州拖鞋戴之是想说明鞋这么脏，尚且可以顶于头上，还有什么接受不了的呢？住持应该接受这样看来很肮脏的现实。但是，从三岛由纪夫的美学理念中，会和书中人物柏木的思想重合，或许把柏木的理解现实化就是三岛由纪夫的本体，而火烧金阁寺也不过只是一种美的意识的体现，最后就会成为结束自己的生命以达自己认知下的终极状态……
书中柏木把“南泉斩猫”案当成了世界观的体现。猫是美丽的，可爱的，吸引人的，猫的存在就像是某种意识，某种非常纯粹，非常美丽，非常吸引人的意识，这种意识是存在的，两院僧侣所争执的不过就是这个意识真正归属，但是这种意识是会由人们产生，会委身于人，但事实上并不属于任何人，是凌驾于现实之上的存在，而主持恰恰发现了这点，于是便把猫杀死，把这意识的具体形态破除，留下的只有猫的记忆在僧侣心中。而后赵州知道此事，他的举动实际上是想说明这件事是本末倒置了，因为猫的本质是捉老鼠而非美丽，意识的本质也是实体的存在而非虚幻的飘渺，任何“美”都必须有其“存在的实体”，否则斩实体而求意识永存是本末倒置的。简而言之，赵州之意是，美必须存在于物体之内，不能离开物体；住持之意在于美可以超脱于物体之外，斩灭实体，美可永恒。这其实就是个一对哲学上的矛盾。由此，可看出小和尚烧毁金阁寺的思想变迁。
小和尚在日本的一个小山村长大，从来没有见过美丽的金阁寺，他对金阁寺的认识完全来自于他父亲的描述。而当小和尚终于有一天来到了金阁寺里学习，却发现现实中的金阁寺与想象中的金阁寺存在天壤之别，事实上，这是现实之美与幻想之美的差异。但是小和尚天生的口吃，使得他从小就不善于表达自己，封闭了自己的内心，与外界脱钩，逐渐地这现实与思想的差异越来越大，也造成了他对金阁寺理解的越来越不同于常人。最终小和尚纠结于到底让意识之中美丽的金阁寺服从于现实的金阁寺，还是让现实的金阁寺服从于他想象之中的金阁寺？最初小和尚就想赵州一样，让思想中的美遵从于现实，尽管现实不是那么美，但他认为，其实金阁寺是隐藏着神秘力量的，并没有向人们完全展示其全部，并且他也逐渐认识到了这现实的力量与震撼。然而他也看到了人类之伪善，坏的意念主宰着肉身并让坏事合理化，坏的身躯坏的意识也和好的身躯好的意识共同存在于世上，坏的思想并不会因为附在好的身躯上就会变成好的思想。最终他还是屈服于心的意志，像南泉寺住持那样除掉了现实的具象，烧掉了历经沧桑的金阁寺，将金阁寺之美永远刻在人们脑海中。
金阁寺，就这样小和尚烧掉了。在三岛由纪夫的理解下，小和尚对美的忌妒，升华为一种物与神之美的斗争。谁主宰谁是一个哲学永远的命题。
书的内容到此为止。但是翻来覆去的发现，其实小和尚为何烧掉金阁寺，真的只是人们的猜测，而三岛由纪夫也只是把自己的世界观嫁接到小和尚的行为上了。所以小和尚就是三岛自己。换句话说，三岛自己以前也信奉者精神应该服从于物质，现实的存在应该是可以主宰精神的，但是某次事件之后，他变了，他认为精神应该高于现实的存在，只有让现实的存在于服从精神世界。这就有三点需要想清楚：三岛认为的现实是什么？他的精神又是什么？什么事件让他有了如此之大的转变。想搞清楚这点，便翻看了三岛由纪夫本人的个人履历。
三岛由纪夫是出生于1925年的日本。那个时代的日本是刚刚经历了日俄战争的胜利并大肆开展殖民扩张侵略的时代，是军国主义思想盛行的年代，他便是生长在这个环境之下。然而1945年8月15日日本宣布二战无条件投降，曾经日本帝国的辉煌不复存在，取而代之的是“和平宪法”下的宪政和“美国托管”下的傀儡政府。这部作品完成于1956年，也就是日本战败11年后，日本经历着经济的萧条，社会的动荡，更重要的是传统思想“武士道精神”的丧失。从小受到日本传统武士道精神影响的三岛很难接受这个时期的变迁，因此他的世界观也因此产生了变化。
所以从他的个人情况中就能想清楚之前的三个问题的答案。三岛思想转变的开始是日本的战败，而转变的根源是在于日本社会的动荡以及思想的缺如。他的精神主张，是日本社会传统的武士道思想，而三岛认为的现实便是现实社会的政治体制。曾经的他认为，就算是战败了，社会的传统思想也要服从于政治体制，因为政治体制是可以反映传统思想之美的，就想赵州一样的认为，意识是必须依附于现实的，思想也要依附于社会形态和政治；然而三岛发现他错了，新建立的政治体制是没有反映日本本身的特质，相反日本的很多美的东西却被同时抹杀掉了，变得破败不堪。于是后半生的三岛主张废除现有的政治体制，斩掉现有的社会的血肉，以传统日本思想和武士道精神建立新的社会秩序和政治体制。所以他成了一个彻头彻尾的民族主义者、日本右翼势力和军国主义分子，而当他发现他的政变失败之后，便继续随着南泉主持的思想将自己的肉身斩灭，使自己的思想永恒凌驾于现实之上……
三岛的死是悲剧的，是当时日本社会的一种极大的悲剧，而这扭曲的变动也对川端康成产生了巨大的心灵颤动，似乎川端康成的死也受到三岛由纪夫的影响。
现在想想，如今的社会是什么样子？恐怕不宜多言，毕竟不再是这本书能体现的了。
新恋爱时代观后感
篇一：新恋一爱一时代观后感
和《成长》一样，有探讨社会男一女分工及恋一爱一观念等问题，事实上，整体看完有感动，也有思考。能感动的是邓文宣对女儿小可的一爱一，想思考的是基于小可成长环境里，根植在她心中对女人拥有自己的事业的坚持。为了那样一种信念，小可宁愿放弃海潮。
每个人都有恐惧，这种恐惧来自生活的积累，自己的所听，所见，所感，以后的人生选择，在很大程度上都是基于对这种恐惧的克服。我们的恐惧是什么，我们需要怎么做才能在未来的几十年不遭遇同父辈一样的痛苦。这就成了我们的人生。我们为之努力，为之坚持不懈。
梦想还充斥在脑海里，在这个无力的岗位上，我愿我的坚持能成为未来路上的一米一陽一光。
篇二：《新恋一爱一时代》观后感
冲着电视剧版《非诚勿扰》的噱头，看了电视剧《新恋一爱一时代》，每天中午都要看了才安心。也因此深深一爱一上了稳重的、可一爱一的、调皮的的任重。
看的时候觉得很好看，甚至欲罢不能，为小可和海潮的恋情、为山山的纯真、为沈画的无耻和不要脸。但是快剧终的时候再回过头来看这部剧，个人还是发现有些地方有些瑕疵。
剧中的男一女主角是郑海潮和邓一小一可，剧中主要就讲两个人从相识、相恋到矛盾、和好这么一个过程，或许你要说这就是一爱一情剧的常规过程啊，可是这部剧跟其他的却不一样。一般的一爱一情故事要么很快在一起，后面出现很多矛盾、误会、小三，一直在制造矛盾解决矛盾。要么就是一直不能在一起，最后千辛万苦才在一起了。但是这部剧演了二十多集两人才在一起，后面也没出现什么大的误会，有误会也很快解决了。故事不够跌宕起伏。男一女主角在一起之前，我们在关注郑海潮的耍宝和可一爱一的好男人形象。他们在一起之后，我们将关注点移到了竭尽所能破坏闺蜜情，毫无廉耻地追郑海潮的沈画身上。所以我想说的第一个问题是:女主角吸引人的地方在哪里？姚笛的表演挺好的，但是每次她发脾气都特别凶，无论是《新恋一爱一时代》、还是以前的《一裸一婚时代》、《北京青年》都是这样，她一撒起泼来就感觉有点突兀，有点一板一眼的，感觉不自然，有点过了。
回想起来整部剧的剧情真的很简单，男一女主角相识，在一起，误会，圆满（我猜的，不过明天我们就知道结局了）。因为有了沈画和魏山山的穿插，特别是沈画这个角色的突出，让我觉得邓一小一可的角色很无力。除了有点公主脾气、对朋友仗义、认真的工作态度和对感情的专一之外（感觉优点还是挺多的哈，但是可能就是优点多了就没有重点了吧），没有特别吸引人的地方,哪怕是魏山山，她也有最大的闪光点：善良、单纯、不物质。男一女主角在一起的主戏感觉被分散了，不够紧凑，让人回想的东西不多，到现在我的脑海里的第一反应还是沈画那一副拜金的贱相。或许是因为剧集本身只有三十几集的原因没有办法讲太多吧。
以上是我觉得这部戏让我觉得不尽如人意的地方。但是这部戏也是有很多值得称道的地方的（要不然我也不会这么执着的追这部戏了），首先就是任重的绝对男主角地位，这次是真正奠定了他在万千少女心目中的男神地位，那种看着很稳重，但又带着一点痞气和可一爱一的好男人形象让人痴迷。其次就是沈画这个角色，她极尽不要脸之能事的出色表现甚至是压住了女主的风头。
这部戏的亮点在于真实展现了《非诚勿扰》相亲的场面，但是我还是要挑一点点刺，刘旭刚在选心动女生的时候，孟非使劲在旁边喊：你看一下嘛，你看一下嘛，你看一下嘛......真实的节目里孟非应该不会这样子吧。就算是为了展现刘旭刚对魏山山的一见钟情和专一，但是也还是要顾虑到节目的真实一性一吧。
还有戏里男男一女女们的服装个人觉得是挺时尚的，邓一小一可的可一爱一风、沈画的淑女风？还是一性一感风？、海潮的休闲商务风、还有女生们的包，我特别喜欢邓一小一可的一个超大的包包，很好看。
总的来说这部戏还是不错的，留给我的重要启示有3点：1、男一女朋友之间有误会要积极的沟通交流，坚决不能逃避和依靠外人。2、不要让闺蜜看到男友优秀的一面，甚至不要让他们接触太多。3、对待丈夫出一轨要忍得，不要冲动，要沉住气，暗中观察，强调即使出手，不要还没有证据就大闹特闹，这样就真的把丈夫往小三那边推了。
篇三：《新恋一爱一时代》观后感
今天熬夜看完了新恋一爱一时代，还好兜兜转转他们还在一起。说说我的感受吧。这世界执着的人多,但在现实面前,也有人退缩,有时候为了彼此的未来,甚至说出一些伤害彼此的话,希望对方过的好!原来闺蜜也会抢男朋友,耍尽手段,用尽心机,最后失去了最好的朋友,也得不到自己想要的。 一爱一情这东西很多时候你等也没用,因为它往往来得都特别突然,或许你正要去上班或正在上厕所一爱一情它就来了,其实这不是观后感,是观后共鸣,一爱一情不能事先安排,你想在你打扮最漂亮的那天来个一浪一漫邂逅,但往往是你最衣冠普通的时候人家撞见你了,所以说你每天都有撞见一爱一情的可能,所以一定要保持好良好的状态。
篇四：《新恋一爱一时代》观后感
第一次写影评，真的是忍不住了，连我这种人都忍不住了，有木有！先说广告吧，这部电视剧就是为了广告而生的，爸爸是《非诚勿扰》，一妈一一妈一是东风风神，还有很多孩子，比如郑海潮屡次取钱的华夏银行，郑凯一天到晚说着的京东商城，沈画拿给小可的谷粒多，小可的苹果电脑，富商送给沈画的香水和银行卡等等，正好呼应了郑海潮开的广告公司，这部电视剧就是个广告公司啊广电总局不是禁止在影视作品中插广告吗，春节晚会都不给了，这部剧也太疯狂了吧，太不把观众的智商当回事了吧！
再说说剧情，这个编剧一定是学广告的，沈画就不能自己租房子吗，北京就没有房子租吗，住小可家就一天到晚白吃白喝吗？还有巍山山，为什么一开始要灭刘旭刚的灯，后来又主动找人家，脑子有病吧？邓一小一可毕业一年多没有工作经验也能找到好工作？还是东风风神太垃圾了？小可的钱包被海潮捡去，为了找到小可他用刷银行卡的方法告诉小可自己的电话号码，刷卡不要密码吗？？？他怎么刷的？？还有沈画和小可一起出去找的工作，沈画被炒鱿鱼那天老板说你也来有半个多月了吧，給她打了2500，可是那边小可已经把一个月的工资都拿回来了，6000，后来徐岩送了一块3万块的手表给小可，小可说她不吃不喝一年才能还上这编剧的数学是体育老师教的吧？小可一妈一给小可相亲，小可赖在公司加班，打车回去的时候明明是白天，回到家她一妈一一妈一说都几点了，人都走了，呢吗北京几点钟吃晚饭啊？还有那件偷梁换柱的事，小可发现图片不对了，叫山山在家里用U盘拷下来送给她，中途还和刘旭刚檫出了火花你知道有种东西叫网络吗？有种方法叫数据传输吗？后来山山也不知道去了哪就不了了之了编剧、导演，你们能认真点吗？
再说说化妆服装，姚笛一定要用这个发型吗，一定要穿的那么淘宝风吗，好歹他们家也是知识份子家庭！巍山山为什么要打扮的像高圆圆，不山寨成吗？有点个一性一成吗？陈总的皮肤那个痘痘太多了，而且永远烟熏装，她的角色定位总是让我不断的联想到《北京一爱一情故事》里的伍媚，有木有！
篇五：《新恋一爱一时代》观后感
看了《 新恋一爱一时代》好喜欢剧中郑海潮那样的男人，有魅力，懂得处处关心女孩，很贴心。当你富有的时候我一爱一你 ，当我破产了我选择离开，那是代表我一爱一。其实如今女孩是很现实的，但是我想为女同胞们说到公道话，男人们可以说现在的女孩太现实，只喜欢钱。但是有没想过你为她付出又有多少呢。你的一爱一又是单纯的吗 。你的一爱一值得女孩内心世界的感动吗，往往只想要得到，如果你对我付出了你的全部，哪怕你没钱没房没车，只要你努力。，只要你上进 ，女孩们又何尝不是跟到你呢。。。女孩子开始不喜欢你 那很正常，难道就放弃了吗。那这算一爱一吗 。？ 你努力过吗 。。你付出过吗。你付出真心后不计较得失吗。？女孩是让男人来疼的 ，来一爱一的，来哄的，你要你一爱一她，她会和你在一起的。。。。。
篇六：《新恋一爱一时代》观后感
很少观看现在的偶像剧，一直认为没有什么可以代替曾经的《将一爱一情进行到底》，再者也过了为偶像剧疯狂的年龄。只是这几天想找些事让自己转移注意力，不去想一些无谓的事情。从第一集开始看《新恋一爱一时代》，深深地被剧情吸引，也许从这两位主角身上看到了过去的影子。在上个安静的周六日，宅在宿舍，坐在电脑前面，品着加糖的咖啡，欣赏着这部或悲或喜的故事结局，也算别有一番滋味。在人家的悲喜中品味着记忆的温馨与失落。剧集中的人物故事以及故事的情感发展很是让人感动感慨感叹剧中的所有歌曲也是为剧中的人物特别制作的，歌曲中的歌词唱出了剧中人物的情感很是感人！好听！
年代不同，但情感是一样的；每一个人在情感方面都需要真诚的付出才可以得到真正的幸福；幸福甜美一爱一情很让人苦苦的不舍的去追寻，现实的物质需要与情感的取舍，也会因为每一个人的追索不同而产生着不同的故事；其实，一爱一情需要我们用心去追寻与体会的，没有历经情感的坎坷就不会懂得情感的珍惜；一爱一情路途上需要相一爱一的人儿经过无数的用心理解，相互包容，相互体谅，相互迁就，用心珍惜，才会有了美满的婚姻；
姚笛不愧是女神，她的角色总是那么让我喜欢。任重演的郑海潮，说实话，我挺喜欢任重在剧中的角色，他的一些台词也很让我感动，什么要把女友宠到别人接受不了的地步等等。郑海潮曾经问过小可，如果有一点他破产了，变穷了，小可还会跟着他吗？小可没有任何犹豫的说你去哪我去哪，这就是一爱一情。小可因为一爱一着海潮，所以选择跟着徐岩出去两年，替海潮还债，这是深一爱一的方式，可是都缺少对对方的考虑。作为一个男生，没有人会同意让自己深一爱一的女人跟别的男人生活两年，替自己还债，一个男人，连自己深一爱一的女人都保护不了，何以称为男人？彼此都是以不同的方式表达着对对方的一爱一。郑海潮说恋一爱一是两个人的事情，而分开只要一个人就够了。郑海潮就是过于大男子主义了，是的，他是欠了几千万的债，不愿让深一爱一的女人跟着自己吃苦，可是这个时候有问过女生的想法吗？所以选择分开的时候请给对方一个选择的余地，为什么总是你说分开就分开，你说在一起就在一起。海潮说分手一逼一走小可的时候他是比小可都难受的，一逼一走小可的那一段我的眼泪止不住的流朋友曾经告诉我最初的最初，我们是以相一爱一的方式幸福着，最后的最后，我们是以深一爱一的方式伤害着。
其实我不喜欢的是郑海潮对陈佳的方式，陈佳喜欢郑海潮，也为郑海潮做了很多，心甘情愿的付出，只是因为喜欢，最后她也结婚了，但是我相信郑海潮永远是她心里最神圣的地方。最忘不了的是徐佳问郑海潮，自己算是郑海潮的什么，郑海潮的回答是：我一直把你当成我最好的朋友，可是你得明白，朋友可以有很多，可一爱一人只能有一个。陈佳是他生命乐章里的重要旋律，虽然不是主旋律，但是少了徐佳他的乐章也不完整。是的，朋友可以有很多，重要的朋友的也是生命的一部分。郑海潮每次和小可有什么误会或者什么的时候总是拿徐佳当挡箭牌。但是有没有想过陈佳的感受，既然不一爱一一个女生，就要保持距离，不要总是让女生去误会去期待。或者男生认为没什么，但是因为他不喜欢，只是因为不喜欢，所以最后受伤的永远不会是他。女生呢，所以，当不喜欢一个女生的时候就不要去招惹她，不要让她一爱一上你。
接着说说高露演的魏山山，一直很喜欢高露的风格与气质的，当时在《家，N次方》中的栗子姐就让我眼前一亮， 不得不说她的气质真的很吸引人，总能给人一种恬静、清淡的感觉。这剧中的魏山山也算是演的很成功。喜欢上一个穷小子，不为物质所困，为了一爱一情很勇敢，也让我想起了前不久的那场校园婚礼，校园婚礼确实是一浪一漫也感人，但是真正能接受的姑一娘一能有几个？魏山山能帮着刘旭刚照顾刘旭刚的前女友，这样的事情，现实中会有吗？前女友，一直是女生最大的情敌，周围的朋友就有因为前女友的问题跟男朋友不知道吵了多少次，确实，有的时候或许前女友根本就不存在他们现在的恋一爱一中，但是女生的占有欲总是很强，总是希望全心全意的所有都是属于自己的。男生有的时候特别不能理解，但是一爱一情真的是自私的。能有这么大度的、善良的女生生活中确实是很少见，起码我做不到。刘旭刚常常因为自己的经济条件而在一爱一情面前退缩，理由是所有的男生会用的借口，不愿让自己深一爱一的女人跟着自己受苦，就像最后海潮破产后赶走小可一样，可是这个时候有没有问过女生的意见，既然选择了你，不管贫穷或者富有，不管未来的日子能有多苦，都愿意陪你去走。
荒寺月落读后感
《荒寺月落》书名来自德彪西《意向集2》中那首表现月光的曲子的名称的汉译，书中女主角楚云喜欢的一首曲子，楚云刚出生不久就被亲生父母遗弃。被养父母收养后，度过了几年安稳岁月。命运弄人，在楚云上中学时，她的养父母接连发生意外离世。小楚云，从此与哥哥相依为命。不断的忍受着命运对他们的折磨！
小说题材的文学作品，可以让你近距离的观察主角的喜怒哀乐。《荒寺月落》描绘了一幅在北京生活高端知识分子的生活画面，有教授、有画家、有高官等。人生寄一世，奄忽若飚尘。不同人生，各自故事。有时人情练达既文章，读小说可以练达人情。
如果你在困苦时，做事也与常人无异。像苏轼诗中所云猝然临之而不惊，无故加之而不怒。这样的人，即使处在地域深渊，他内心中也有希望。我们都是凡人，不可能把世间之苦都经历一遍。读好的小说是体验别人人生一种非常好的方式。
杨绛先生在文革时，即使受到别人的侮辱。也能泰然处之！路遥先生在得了矛盾文学奖后，因为路费问题无法前往领奖时。骂了句操蛋的文学！但他们的作品都给了我们极大的震撼和鼓舞。在乘坐高铁读杨绛先生作品有一段描述其女儿和丈夫先后离开时，杨绛先生独自在清华的一颗树下自顾自地和女儿唠叨。那个场景，让我泪如雨下。每当觉得生活好苦时，我都把《平凡的世界》拿出来翻翻。读完觉得自己也不是那么苦！收拾心情，继续努力。这就是小说的力量！
人生就是这样，每一步都不白走。即使你在小说中体会别人的人生也是一样！我也暂时的告别了《荒寺月落》，翻开《红楼梦》走一走曹雪芹的一生。（天涯）
《金阁寺》(优质读后感)
《金阁寺》读后感
无意中在OneNote里发现了这篇，是我四月底读完《金阁寺》写的。今年书买了很多，但依旧没看几本。在《金阁寺》之后我竟然再没有读完过一本书了。不过不要紧，时间有得是。这篇文章应该是我第一次不是应作业要求，而是自己读完有感而发想写一段东西，更像是日记啦。特此存档纪念。哦对，涉及剧透，哈哈哈。还想吐槽一下，一定要加封面真的好麻烦啊…
上次读《金阁寺》也是心情不好的时候。这次也是，想看着发泄。一口气先读完了一半，看到主角和鹤川成为了朋友。对了，主角叫什么来着？停下来，我想，嗯，这本书应该被我列为禁书，因为看完了就想毁灭世界。我觉得我很多地方和主角很像，很多人应该也和他很像，他集合并发达了一些特征：自闭，自卑，冷漠，自尊心强……不过他内心还有信念，即对美的追求。他对金阁寺的感情很复杂，也在变化着，我一直跟不上他情感的变化，因为我不能完全理解。也许是世界花花万物太多，没有一项东西在我看来拥有极致的美。但我觉得毁灭美这个行为本身，确实具有很强的诱惑力。看了之后甚至还会有犯罪念头。我不想说这是一个人堕落的过程。我看到他认识鹤川就停下来了，是因为我记得鹤川最后死了，我不想看了，我还记得主角说鹤川是他的完全另一面，是一直在阳光下的。谁不想成为那种人呢？谁又不想被那种人拯救呢？可是完美的人死了，主角心中光明的裂缝也被砌上了。主角升上大学后还认识了柏木，简单来说，一个坏人。会拉着你一起堕落，但自己如鱼得水自得其乐的那种人。主角被他拉着翘了很多课，（作为一个守规矩但又不想守规矩的大学生，我对这点十分敏感），还去嫖娼。柏木也残疾，不过他聪明，想得穿，理所当然地利用自己的残疾，挺可怕的。我不知道他迷人的点在哪里，但在书中他是一个十分有魅力，或者说性吸引力的人，那我也就接受了，没遇到过这样的人，不知道这设定是否合理，但正是因为我没遇到过，所以我更觉得可怕，有这样的有影响力的人存在，我也会被带偏的。虽然没什么正路一说，但至少是被带到一个现阶段所不齿的境地。不过又说回来了，正是柏木的出现，才让主角索然无味的一生出现转变，像是断裂式的改变，有些部分还和过去连结着，不过大部分都断裂了，像是枯木，像是拉丝麻薯（哈哈）。我当然是幻想有个柏木式的人物出现，能拉动我的现实生活，去到一个不一样的地方。不过我还幻想这是一个正面积极的人，带我走向光明的未来（笑）。书里正面的鹤川没拉动主角，却是阴暗的柏木不断地改变着他。一是鹤川的能量不够强大，二是主角自己更愿向阴暗面走去吧。鹤川其实并不是主角眼中的那个浑身都是阳光的样子，他其实自己充满了阴郁与忧伤，最后选择了自杀，而并不是主角一开始得知的车祸身亡。我在第二遍读的时候忘记了这个情节，所以在读到的时候还是感觉到了震惊。我不希望好人死去，也不希望明亮的人有着忧伤的内核，不过也是因为如此，鹤川才更加立体，更具有魅力。我看完的时候心情已经没有那么烂了，虽然还是整天瞎想八想。每次看完书都不太记得书里讲了什么，留下的只有当时看的心情和氛围。我觉得这是一本即丧气又有生命力的书。烧毁金阁寺这最后一个动作甚至开启了希望，有些事情的消失固然可惜，但是这样一个绝妙的故事让这个古老的建筑物又多了一层外衣，让后人可以回头感慨。像主角最后说，我决定活下去。永远需要往前，去做点什么吧，追逐美也好，毁灭美也好，活着也好，死了也好，每一个节点下，之后的世界都是新的。
新三国观后感
新三国观后感
先考虑如何会失败，再考虑如何取胜
知人善用，避其短，则其长处而用之。
看过新三国第13、14集，有以上小感。曹操以兖州为大本营，准备大举进攻陶谦与刘备共守的徐州，有谋士提出，此时进攻徐州，只怕吕布会借机攻占兖州，如果兖州被占领，那我们就失去了大本营，曹操虽然听取了意见，但仍意在攻取徐州，只是加强了兖州的防守。结果发兵进攻徐州的同时，吕布进犯兖州，此时，曹操果断决定，回防兖州，放弃徐州，随后将吕布军击退，守住了大本营。曹操虽然先前失误，但最终还算是听取了第一句话。
第14集，刘备之后也遇到类似情况，曹操之后挟天子以令诸侯，密令刘备进攻袁术，刘备担心自己出兵打袁术去了，吕布会趁机反叛，占领徐州，这样很可能会失去大本营。但最终他还是决定进攻袁术，单派张飞留守徐州，张飞性情单纯，想事情简单，容易冲动，结果留守期间，被吕布攻进城来，占据了徐州。这里小说一下我对张飞的看法，这样的人可以在别人手下当一个冲锋陷阵的将军，但却不能自己成就大业，最多可以独霸一方，但最终会被人消灭掉。所以说，这时候，刘备让张飞留守徐州，是刘备的失策，不善用人，一个人具备某项才能，就让他尽最大发挥它的那方面的能力，而尽量避其短处。
刘备这里就犯了类似错误，导致其徐州失手，失去了大后方，最后只能选择寄人篱下了。试想如果当初刘备如果不犯这种错误，又怎么用等到后来那么久才有荆州。有人说，刘备那时如果选择不打袁术，守徐州，袁术或者别人也会来进攻徐州的，但是，你主动进攻袁术对自己却没有好处，只会削弱自己的实力，让别人渔翁得利。你守而不攻，起码可以不断的壮大自己的实力，静观时局，伺机再动。
《新三国》观后感
关羽不如刘备高，蹙眉眯眼多思考；
张飞娇憨兼甜美，十八诸侯开心宝。
孙策一口东北音，容貌倒比吕布老；
曹公喉中常带痰，人大代表做报告。
新三国有八处超越老三国
一、编剧功底更深厚。
老版三国台词过于生硬，每一句都太固定。多一字少一字都会影响剧情发展；新版三国则不然，台词灵活多变，贴近生活，全是大白话，演员闭着眼睛不看剧本也能对付过去，多几句少几句都无所谓，大大减少了演员负担。
二、塑造了全新的张飞形象。
老版张飞太过阳刚，与原著豹头环眼势若奔雷的大将形象太过贴近，没有丝毫创新性；新版张飞则参照史实，还原了张飞儒雅的一面，新版张飞生的肥头大耳面白如玉，既有弥勒佛的慈悲像，又像发福后的贾宝玉一样的眉清目秀，词汇量也更加丰富，经常冒出大耳瓜子、透明窟窿等精彩词句，还效仿曹建斌，在战场上客串开设百家讲台，解释了三姓家奴这一典故的来源，得到了吕布、何润东等听众的好评。
三、揭露了刘备阴险的一面。
刘备乃世之枭雄，外表忠义实则城府极深。老版刘备由于表演太过逼真，竟使广大观众收到蒙蔽，将刘备伪善的外表信以为真，更加助长了刘大耳的忠义虚名；新版则将刘备的奸诈演绎的更加表面，刘备不论吃饭说话，天天都是一副阴险嘴脸，说话阴风阵阵，使观众们进一步看清了刘玄德伪善的真面目。
四、新版曹操更加可爱。
老版曹操太过正经，眼神过于凌厉，且城府太深，许多心思都需要观众细心琢磨才能明白，谋杀了观众们过多的脑细胞。新版三国则改变了这一弊端，曹操在行动之时，都会细心的向身边的人和电视机前的观众们同步开设百家讲坛，将自己或对或错或原创或剽窃或弱智或高深的智谋解释给大家听，句句将争夺天下挂在嘴边，令人看到一个更加平易近人、心口如一、肚子里不存话的优秀政治家形象。
五、塑造了很傻很天真的司徒王允形象。
老版司徒太过阴险，商量个事情都要屏退左右，密室详谈。太符合一个朝廷重臣、高级政客的形象，毫无创新，实在不讨人喜欢。新版司徒则每天在上下班途中及聚餐时谈论国家大事，胆略过人，不怕揭发不怕举报，闻喜讯则雀跃，见董卓则心惊，真是一位忠厚老实令人尊敬的长者。
六、颠覆了吕布狂傲无智的形象。
老版吕布彪悍骁勇，但有勇无谋见利忘义。这一点猫友们争议很大（看来是转自猫扑的点评~）。新版吕润东则谦虚谨慎，毫无野心，说话细声细气，走路扭扭捏捏，偶尔杀杀人，灭灭门，谈谈恋爱，对第二任义父的话言听计从，面对敌人的辱骂也毫不惊慌动气，仍然谦虚求教，问明骂自己的典故出处，实在是一位谦谦君子，怎能不超越原版呢。
七、更加突出了孙权的地位。
老版中，孙权只是在小霸王孙策意外早夭的情况下偶然即位，显示不出其王八之气。新版中则一改前作，让我们惊喜的发现孙权童鞋即位绝非偶然，原来从九岁开始，孙权小童鞋就在幕后指点江山，指挥父亲和兄长南征北战，打下江东基业，江山不传给他，简直天理不容，猫扑上称其重要地位绝不亚于后世的李世民。
八、成功塑造了刘三刀这一前无故人的无双猛将形象。
高氏三国志载：刘三刀，不知何许人也，万人之敌，为世虎臣，三刀之内，必取敌首。曾欲于虎牢关前阵斩吕布，惜为袁绍所阻，令吕布逃过一劫，刘关张等竖子成名……
老版三国竟然遗漏了这么重要的人物，尝令人扼腕叹息。今日高版三国刘三刀三字一出，众三国迷无不内牛满面，掩面而泣，大长见识
新《水浒传》观后感
新《水浒传》观后感
“人间恰似水泊，情义兰舟通彼岸。天地宛如山寨，四海兄弟赴盟约。”
看完了新版水浒，我的心潮久久不能平息，豪情壮志溢满胸膛。兄弟情是那样柔情满怀，兄弟情是那样豪情万种；兄弟情是夜空中万千星点，兄弟情是红尘里无限光华。新版水浒从多角度恢弘诠释了兄弟们的忠义，使人敬佩之余，不免因心酸愤慨而潸然泪下。
演员的选择是本剧的一大亮点，宋江、卢俊义、李逵、林冲、秦明、燕青、花荣、张清、扈三娘、关胜等都符合人物外表、性格，更主要的是拥有着梁山好汉独有的神韵。就说张涵予版的宋江，有勇有谋、仁义忠厚、仗义疏财，不愧为梁山泊第一把交椅，视为演技上的重大突破。其次，本剧剧情改编得当，既注重原著又将松散的结构变得紧凑，愈使人物形象更加鲜明。新版水浒又一新突破便是对女性的全新解读。从扈三娘、孙二娘、顾大嫂到李师师、潘金莲等女性角色，一改原著中歧视女性的态度，导演为她们的行为做出了多方解释以期达到人性的合理和男女平等。
新版水浒镜头感染力极强，暂且不说完美的武打场面，就说细节足以使人感动至深。梁山对阵关胜时，小卒们前仆后继誓死捍卫替天行道大旗；攻打方腊城池时，秦明被滚木击中，血泊中仍率领部队撞城门。城破了，李忠向秦明竖起大拇指，两人含笑而逝……再配着时而激昂、豪放时而轻柔的插曲，英雄，就是这样的英勇，就是如此的忠义。
作为一部以歌颂农民起义为题材的小说，新水浒更突出了“官逼民反，民不得不反”的主题，把梁山好汉的人性一面淋漓尽致的展现出来。梁山泊108位好汉经历了从聚义时的兴盛到招安后惨烈的如史诗般的悲剧，始终未变的是忠义。所谓忠义就是忠诚和义气，对国忠诚，对兄弟讲义气。宋江对朝廷的赤胆忠心，可是那是愚忠，是他没有看清朝廷腐朽的本质。书中最后一集中太史唐律挽诗其一首中“煞曜罡星今已矣，谗臣贼相尚依然。”一句即隐晦又直白的表达出朝纲的腐败，奸佞小人的猖狂，皇帝的软弱。即使是108好汉也难涤荡封建社会的黑暗和腐朽，统治阶级的罪恶。水泊梁山就像是托马斯?莫尔的乌邦托，柏拉图的理想国一样遥不可及，是一种断肠的悲哀和万般的无奈。一百零八位好汉为兄弟，可以赴汤蹈火，两肋插刀，这是义；为民除暴安良，出生入死这也是义，可见，义字虽简单，含义却很深。但可怜那天罡地煞可爱的草莽英雄们义薄云天，惊天动地的兄弟情换来的却是令人肝肠寸断的生死诀别。“天罡尽已归天界，地煞还应入地中。千古为神皆庙食，万年青史播英雄。”梁山众兄弟的死换来的是忠义的名号，可见忠义二字的分量是何等的沉痛。沉痛的忠义，史诗般的悲剧正是《水浒传》的深意之所在，是封建历史的载体。
“江山非画美如画，豪杰壮士影叠叠。侠义如酒浓于酒，男儿豪饮情烈烈。山寨如家胜似家，挑灯把酒三军悦。兄弟非亲心更亲，前生来世总相携。”
新西游记观后感
新西游记观后感
西游记我们都记得滚瓜烂熟了，最近《西游记》又翻拍了新版的，我觉得这一版比其他拍的都比较好，虽然没有六小龄童老师拍的那样活灵活现，但是这次的服装设计啊、动作设计啊，都比以前的好，这次的背景也很漂亮。
新《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧－诚心向佛、顽固执着，孙悟空－正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒－贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
这是写唐僧师徒经历了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。
看过《西游记》后，使我受益匪浅。它让我懂得了一个道理，那就是——想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空，不仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖，所以，孙悟空善于降妖捉怪，斩邪除魔，为西天取经立下了汗马功劳。但是，如果没有诚信憨厚，善长水性的沙和尚助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。
猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。(读后感 )作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。
唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天，最终历经千辛万苦，带领徒弟们，终于取得了真经。我们还要学习孙悟空那种不畏艰险，勇往直前，积极乐观的斗争精神。
虽然我们没有孙悟空那般神通，但是我们也要学习他善于分辨真假善恶，不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辩是非，才能撕破一切伪装的画皮。
记承天寺夜游读后感
记承天寺夜游读后感（一）
《记承天寺夜游》这一篇文章写的仅仅是作者被贬职以后的一个小小生活片段，少少的八十多字2020，却承载着作者丰富的内涵、情感，每一字2020、每一句都是那么自然、朴实，但实际上，一字2020一句都经过仔细的斟酌。 苏轼的这篇文章不见其情，但笔底波澜此起彼伏，自然其情可见。 文章写得很细致，又很简洁。第一句话，看似平凡，实际上，这句话里的夜字2020便已紧扣了题目夜游。作者正欲休息，却发现月光悄悄闯入，这就是对夜的具体描写。
入户二字2020用得很恰当，把月光拟人化，让人产生错觉：月光似乎感觉到作者的寂寞无聊，于是主动与其为伴。对于一个被贬职的人来说，他感受到人情冷暖后的心情不言而喻；此时此刻似乎只有月光懂他的心，愿意聆听他。欣然起行这简洁的四个字2020表露了作者的心迹，作者的心灵因此得到安慰。这里，作者就无形地表达出他被贬的酸楚，想要见月派遣的心情。正好，此夜月色清凉、来得颇合时宜，于是，引起了下文作者来到承天寺游玩。 作者对月光的描写非常特别。那奇特的想象力、新奇有趣的比喻，把月光写得如水一般有灵气。又把竹子和松柏比喻成水中交错的藻、荇，可见，作者真的就把月光当作是一个久违的知心朋友，他对月光的了解都体现在他独特的描写当中，那般皎洁、空灵，富有魅力。在这些描写之中，作者并没有提到一个月字2020，但同时，他的语言中，无时无刻都在描写月色之美，作者高明 的写作可圈可点。
最后两句尤其妙绝，富含作者的复杂情感。作者拿那些追名逐利的忙人和闲人作比较，突出与月为伴的悠闲自在、无限乐趣，因为闲才能夜游。原本平凡、随处可见的月夜，因为有了人的欣赏与爱慕，才会显得美。要不是有两个闲人在，我想，或许月色再美也毫无意义。 文章表现了作者沉浸于清虚冷月的仙境之中的安闲自适，当然，这其中不免会有一丝丝忧伤不能为朝廷效力，这也是人之常情。文章就好像一首月光曲，每一个音符都如流莹闪耀于天际一般，倾诉着作者的背凉与酸楚。 读罢全文，两个闲人的身影、心情及其所观赏的景色，似乎尽现眼前。这微妙的感情蜿蜒着读者的思绪，可谓是回味无穷！
记承天寺夜游读后感（二）
月色如水，给万物披上一层迷离的轻纱，有两个人散布于庭院之中这是《记承天寺夜游》中描绘的镜头，散步之人就是苏轼与他的好友张怀 民。当时两人都被贬于黄州，成为有名无实的闲人。但苏轼毫不气馁，正在他解衣欲睡之时，看到月色入户，顿生雅兴，随即欣然起行，去享受这份美妙的景致。但无与为乐者，独自享受很觉得无聊苦闷，遂至承天寺寻张怀民。两人都有着广阔的胸怀，于是两人共同欣赏着眼前的美景。
文章最后写道何夜无月？何处无竹白？但少闲人如吾两人耳，是啊，哪里能没有良辰美景，只是缺少像他们超脱、豁达、淡泊名利的人罢了。现实生活中，辜负了美丽的而扫兴的人和事还少么？人们忙碌的脚步之中，时常回旋着如此的言语：谁谁谁又升官了，明天咱也得赶紧送礼！孩子现在的职位太低了，去走走后门吧。嘿嘿，某某长，某太太，在此见到您真是我的福分呢！即使眼前有花容月貌，也荡然无存了。世人只知道整天的攀高相比。在名利的潮水中颠来覆去，只要能升官发财，就会不择手段，甚至连最起码的自尊都抛到九霄云外，哪里有片刻，使自己静下心来，摘下面具，抚摸自己的心灵，去发现与欣赏身边的美丽景色呢。世界之所以美好，不是因为富丽堂皇的高楼大厦，不是因为豪华奢侈的家居装饰，不是因为举手为云覆手为雨的机关算尽，而是人情的温馨。淡泊一点名利，关心一下身边的弱小者，不要践踏任何一片心的芳草地，让纯洁而神圣的天使在世界永驻。世界并不缺少美，缺少的是发现美的眼睛。
让我们用爱心擦亮这双慧眼，都具有苏轼那样高洁傲岸的情怀，摒弃追名逐利，趋炎附势的风习。请那些碌碌于尘世中的人们，张开这双发现美慧眼吧，因为只有你发现美，才会爱美，并用汗水把我们的世界建设的更加美丽和富足。
记承天寺夜游读后感（三）
《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。作者解衣欲睡的时候，月色入户，于是欣然起行，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀！两人漫步中庭，又是悠闲的。自比闲人，则所有意味尽含其中。
文学作品都蕴涵着作者的思想感情。如果仅仅满足于写景、叙事是不够的，还须表达出作者的思想情感，才会余味无穷。这里，一方面要文辞所概括的客观内容丰富；一方面又要所表达的主观内容，即作者的思想情感深远。
本文是写景的，但景中有情。作者见月色入户，则欣然起行，欢欣之情，溢于言表。念无与为乐者，是心理 活动，含有知音稀少的憾意和淡微低沉的喟叹，情绪因之荡起微澜。经过转折，作者猛然想起张怀民。遂，似乎不假思索，但微露出只有张怀民才是赏月的相知好友之情。寻字2020又分明显现出急切访友的心意。怀民亦未寝的亦字2020显示出心有灵犀一点通，同好相知的喜悦。在月光倾泻下，二人相与步于中庭，信步漫游，其恬适的心绪又寄托在这相携同步的轻快节奏之中。从念无与为乐者到相与步于中庭，作者的款款情思经历了几多转折，终于稳定在平和容止的心境中了。作者寻友访寺，写月夜美景，然后将眼前即景推展开去，兼及身世：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。苏轼罹文字2020狱，贬为黄州团练副使，近乎流放，心情忧郁。但是，他仍然有进取之心，他月夜游寺正是消释抑郁的具体行为。在政治漩涡中损伤了的心灵只有在清凉的无所挂碍的月夜中才得以恢复，从大自然的美景中寻求精神的寄托。何夜无明月临照，何处没有竹枝柏影，却很少有如吾两人者。广袤的时空对吾两人的以大衬小，不言情，而其情自见，情感深蓄在语词之中。而这种感情有其特定性，表现为旷达。作者不是沉溺于感情的深渊中，而是寻求解脱。这种旷达情绪反映了这个时期苏轼的思想状况，也使这篇散文显得潇洒、隽雅。
新相亲大会观后感800字
《新相亲大会》是一部由江苏卫视播出的相亲节目，由孟非主持，不知道大家有没有看呢？节目通过让双方家长都在第一现场的方式让相亲家庭有着更加开放和透明的选择空间。小编这里给大家带来了一篇网友的观后感，一起欣赏吧！
《新相亲大会》是江苏卫视2019年1月6日开始首播的一档相亲节目，节目第一现场双方父母坐镇，为双方家庭碰撞观点提供开放的空间，这种新颖的节目形式一经开播就引起了网友的广泛热议。
今天要说的是节目中一位男嘉宾由珍爱网推荐的豪门男，他在择偶标准中明确指出，不希望以后的女朋友太粘人，不希望她影响到自己平时的工作。是啊，都说距离产生美，即使情侣之间也是一样，很多情况下距离没了，美也没了。
纵观诸多热门影视剧以及我们现实生活中大量活生生的例子，现代社会中不乏一些女生，他们将男友看成是自己依靠，在这种粘人攻势下，多数男生把过于粘人的女友看成是甜蜜的负担，当然也有一些男生因为不胜女友所扰，最后与女友分道扬镳的。
在一段情感之中，如果二者之间的距离过近，其中一方难免会觉得有些压抑，压抑久了这段情感就可能亮起红灯，如果这时女生还是认识不到自己的问题，那么最终迎来的难眠就是永远的分开了。
随着时代的快速发展，女性在社会中的地位越来越高，很多女性在生活中都是独立的，他们上得厅堂，下得厨房，其人生观、世界观与价值观也非常完善，这种女性对于男性来说无疑是具有极大吸引力的。
但是相反的，不管时代发展到什么程度，总是会有这样的女性，她们一旦陷入爱情之中就不可自拔，甚至将男友看成是自己的精神支柱，完全失去了自我，虽然短时间内这种依赖会给二人的爱情增添很多情趣，但是时间长了，过于依赖就难免会失去自我，男性也会因为不适应而疏远女性，这时女性往往会不理解，为什么我一直这样爱着你，怎么现在就要疏远我了，是不是他变心了。
实际上，要想与男友长期保持这种亲密的关系，就必须拉开双方的距离，不能对男友过于依赖，时刻保持自己在爱情中的独立性，不然很有可能会由于依赖过度而走向疏远。
作为女人我们应该清楚，爱情是美好的，也是自私的，残酷的，我们要用心的经营爱情，也要注意不要迷失在爱情之中，不要为了爱情而冲破自己的底线。只有双方之间保持适当的距离，爱情才能长久不衰。
新纲要新师德读后感
新纲要新师德读后感范文一
奉献----这是我在寒假中学习了《新纲要新师德》中体会最深的一点。是的，作为阳光低下最光辉的职业-教师，我最应该做的就是无私地奉献！
纲要中明确提出：教育大计，教师为本。有好的老师才有好的教育。加强师建设。加强教师职业理想和职业道德教育，增强广大教师教书育人的责任感和使命感。这就意味着教育事业尽可能奉献自己，应成为教师工作的主旋律。
回想自己，踏上讲台身为人师已经有25年了，一路走来，有泪水，也有欢笑；有迷茫，也有收获。刚刚踏上讲台之时，战战兢兢，教书育人，事关国计，马虎不得。他山之石可以攻玉,于是乎虚心向有经验的老师请教学习，学习他们教书之法，秉承他们的育人之德。但一直以来自己的都比较注重自己教学水平的提高，对于自己工作的各个方面却没有做到无私的奉献，直到看了《新纲要新师德》，才又一次点亮了心中的明灯，曾经的困惑再次释然。
十年树木，百年树人.人的培养工程是最为艰巨的。因为教师面对的是一个个鲜活的生命，而教育教学就是一种与生命的沟通，与生命的沟通就需要时时刻刻的恭谨，就需要老师的奉献精神。但奉献也是一种实实在在的行动。只有把这种精神落实到行动上，而且也只有通过亲身实践，才能做出有益于社会和他人的奉献来。没有行动的奉献是不存在的，也是没有意义的。把奉献精神落实到具体行动上的最有效途径，就是自觉、主动地在本职岗位上恪尽职守，尽职尽责，有一份光，就发一份热。
书的前言中有一句话最好地概括了我的感想，也以这句话作为我以后工作的指明灯：
对于人民老师而言，他们的师德，像太阳一样光灿夺目；他们的行为，如春风细雨，可以滋润学生的心田；他们的一言一行，都是学生的楷模，都将深深印在学生的脑海中，影响他们的一生。
感谢学校推荐了这么一本好书，让我的假期变得充实，让我以后的工作方向更清楚，目标更明确！
新纲要新师德读后感范文二
反思自己以往的学习经历，有很多的时间我是为了应付眼前的工作而去有选择地查找有关的信息资料。学习时只能走马看花，攫取时则是蜻蜓点水，一次次的获得只能是一些很零星的观点、不够完整的理论体系。于是在撰写专题文章、设计活动方案、记录分析孩子行为时，我常常会陷入迷茫：我到底能用什么理论依据来解释自己的行为和思想呢？我在冥思苦想中意识到了自己的浅薄，于是我决定改变自己的学习方式来寻求理论的支撑。
我要求自己从最基本的内容学起，对《纲要》、《指南》的解读，我不再为自己能应对自如而沾沾自喜，更多的是透过文字表面，结合幼儿园的发展实际，各年龄段孩子的发展特点、目前主题活动的开展情况来剖析和理解。我会更多地去思考和分析：《纲要》《指南》中提出的哪些内容和要求我们已经在做了，目前到了什么程度，孩子的发展实际体现了哪些理念？我们还可以从哪些领域和途径来拓展？
此外我还认为一个人的学习与提高贵在日常的积累。在我的日常工作中手头所有的专业杂志、教育网站、外出听课学习等所有与教育相关的内容我都能及时阅读和学习，并用最短的时间进行筛选和梳理，将自己的所学所悟及时运用到实践中去。
激励幼儿主动、自信地参与活动 :以音乐活动为例在以往的音乐活动中，总有一部分幼儿老当演员，一部分幼儿老当观众。那些天赋好的幼儿经常有机会表现，而那些条件较差的幼儿却因自卑而不敢表现。如果我们任其自然，这部分幼儿不仅失却了学习音乐知识技能的机会，还可能导致一定的心理缺损。我们应将音乐活动作为手段，让每个幼儿都能积极、主动、自信地参与到活动之中，满足幼儿自我表现的需要。基于这一思考，结合我在音乐教研组学习的相关知识，我设计了小步递进的阶梯,提出合适的要求，尽可能使教育个别化，使每个幼儿都能按各自的步调发展。如我设计了起步较低、由易到难的系列节奏游戏：听着小铃和拍拍手（即模仿小铃节奏拍手）。大鼓和小铃（即以跺脚方式模仿大鼓节奏，以拍手方式模仿小铃节奏）。机器人（即听辨钢琴的低音区和高音区，并分别用跺脚和拍手表示）。小手小脚（即根据图谱上的小手、小脚标志，随音乐用小手、小脚表现相应的节奏）。这组游戏的技能要求并不高，目的是让幼儿轻松自然地走进音乐活动，在难度不高的艺术表现中体验成功。
另外，在音乐活动中，我尽可能给每个幼儿当领头人的机会，如让幼儿担任指挥、领唱、领奏等，使不同发展水平的幼儿都能满足自我表现的需要，树立自信心。
许多音乐活动是需要合作才能完成的，如合唱集体舞，小乐队、游戏等，因此我们应把个体质创造和群体的合作紧密地连成一个整体。既要尊重个体发展，又要注重群体的交往合作。如为了在合唱时获得和谐和的声音，幼儿需要听着琴声和同伴的歌声不断调节自己的音高。又如我抓住时机启发幼儿根据去公园找春天这一活动创作乐曲《春游之声》，请他们共同确定主题、选择乐器、创编节奏，最后合作表现。在这一过程中幼儿人人有任务，个个有责任，每个幼儿都是团体中的重要角色，他们在坚守自己岗位的同时，逐渐摆脱自我中心，分享合作的喜悦。
我深信厚积才能薄发的道理，为此我也将会用加倍的努力和热情去关注每一个孩子，努力使自己成为一个有思想、有责任、有爱心的新型教师。
新纲要的实施对我们大家来说都是一种全新的挑战和考验，我们曾经有过的迷茫和困惑，曾经经历的艰辛和曲折，都将敦促着我们不断地去学习、深入地去思考、坦然地去面对、相信我们中的每一个人定会在执着和坚毅中脱胎换骨，大有作为！
《金阁寺》读后感2000字
《金阁寺》读后感2000字：
金阁寺是现实世界就有的一座建筑，建于1397年，因为外墙使用金箔装饰，所以被叫做金阁寺。在日本动画片里，金阁寺是一休和尚和将军斗智的地方。1950年，一个和尚突然放火把金阁寺烧了，经历了二战都毫发无损的建筑就被蓄意烧毁了。之所以烧掉这座建筑，是因为这个和尚嫉妒金阁寺的美，必须将其销毁。1955年，政府重建金阁寺，这就是我们现在看到的样子。金阁寺被烧毁让三岛由纪夫非常惋惜，他由此开始了创作，他对纵火犯和金阁寺进行了大量的实地调研，最终小说《金阁寺》在1956年出版，引起了巨大的轰动。
金阁寺这部小说描述的主人公-沟口，像一个暗恋心中女神的人，也没有和女神交流，自卑觉得得不到女神的爱，最终选择杀掉女神。这是暗恋者表现的最极端的那种。接下来介绍剧情，沟口生活在偏远的城市，父亲就是一个和尚，在日本，和尚是可以讨老婆的。沟口因为出生，命运是不由选择的，又因为他患有口吃，所以他本身带有了强烈的自卑。受到父亲的影响，他和父亲都坚定的认为金阁寺是这个世界上最美丽的存在。沟口第一次与外世界打交道是认识了一个叫有为子的美丽姑娘，但由于口吃，他一激动，做出了一些出格的举动，有为子便去他家里告状，这让沟口更加的自卑。他诅咒这个姑娘去死，之后这个姑娘竟然真的死了，当然不是因为诅咒，而是因为这姑娘给男朋友带绿帽子。了解这一切的沟口突然对美丽的事物有了新的理解，外表光鲜的事物也会有凄惨的下场。
之后父亲带着沟口来到了金阁寺，把他交给了主持，看到了真正金阁寺的沟口非常失望，他难以接受心中想象的金阁寺和实际看到的差别那么大。之后父亲就去世了，沟口只能彻底在金阁寺生活，每天念书，念经。虽然沟口与金阁寺在物理角度很近，但在心理上，金阁寺与他依然遥远。时间来到了二战最后阶段，美军开始轰炸日本，沟口也担心如果空袭突然降临，那么他将与金阁寺一起毁灭，但是当金阁寺始终安然无恙（被美军定位非轰炸地区），沟口心里又产生了变化，他期待着金阁寺被美军烧毁。日本战败后，沟口又回到了现实，他觉得之前还离他很近的金阁寺又离他非常的遥远，他又感到被背叛。（之前是幻想有为子）
这时候小说的另一个主人公鹤川出现，他是一个单纯善良的人。鹤川不介意沟口的口吃，和他做了朋友。在读大学期间，沟口又认识了一个叫柏木的人，他是鹤川的反面，代表了极致的心理阴暗，柏木也先天有缺陷，所以他是内心和外表都畸形。这时候鹤川代表光明，柏木代表黑暗，沟口则在两者之间，沟口的选择是柏木，因为他羡慕柏木有肆意作恶的能力。他模仿柏木，但是总是失败，因为每当他真要作恶时，他总会想到金阁寺的美。
之后鹤川意外的死了，沟口觉得这是上天在暗示他选择了黑暗后，光明就再也不会出现。沟口彻底堕落，考试不及格，逃课，当他发现一直尊敬的主持也找妓女时，他和主持的关心变得非常尴尬，也就意味着，他在金阁寺已经没有了未来。沟口把所有的一切归结到了金阁寺的上面，他觉得每一件让他倒霉的事情都与金阁寺有关，他来到大海边上，对着大海发誓：“我必须烧掉金阁寺”。
之后沟口又受到了致命一击，他发现光明的鹤川原来背着他与黑暗的柏木也私交甚好，从此鹤川的形象也崩塌了。随着朝鲜战争的爆发，他又发现世界也充满了黑暗。小说的最后阶段，沟口开始行动，他本身非常想和金阁寺同归于尽，但是金阁寺那天晚上门被关闭，沟口进入不了金阁寺内，这也让沟口再一次觉得金阁寺离他非常遥远。最后，金阁寺在大火中融为一体，这是最后一次沟口感受到了金阁寺的美，并且达到了前所未有的顶峰。沟口抽着烟，心里想着：我要活下去。因为他这个时候突然感到了烧毁金阁寺是徒劳的。
这里顺便提一下，作者三岛由纪夫在匆匆写完最后一部作品《丰饶之海》后选择了切腹自杀。我国的诺贝尔文学奖得主莫言也认为三岛由纪夫的自杀让他的文学永垂不朽。
沟口的表现在我们身边也会发生，只是大部分都没有他那么走极端。网上经常看到对于名人，富人的评论是落井下石，给予最邪恶的诅咒，不是因为网友真的非常光明，非常正义，而是他们知道自己这一生也不会有他们的地位和财富，所以就希望他们倒霉遭殃。这里点到为止，我认为对于这种心态最应该的是调整自己，从自身实际出发，不要庸人自扰，让自己陷入到一个无解的循环。作者：托马斯熊
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