宝钗，后青春的诗。
古人云：读书破万卷，下笔如有神。读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。有些作品让人印象深刻，久久不能忘怀。写一篇读后感，可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。那么作品读后感怎么才能写好呢？小编特地花时间为你收集并编辑了宝钗，后青春的诗，请收藏并分享给你的朋友们吧！
红楼中，一直最爱的是宝钗，喜欢她那种聪明，活泼，相对于黛玉，她多了些青春的朝气。如果说，黛玉是青春的愁思，那宝钗，便是后青春的诗。
后青春，是因她作为一个不过十四来岁的女子，却显得那么成熟与周到，为了不让黛玉猜忌，她尽量对宝玉远避，大度，与黛玉迥然不同，她具有着青春尾巴尖上的稳重感，似一长者，耐人寻味。
初读宝钗，只觉得她是个古灵精怪，带着孩子气的女孩，她作的诗，虽没有一朝春尽红颜老，花落人亡两不知的那般惹人怜爱，却有着对世俗愤恨的影子，她讽刺官场酒味敌腥还用菊，性防积冷定须姜，她最爱《山门寄生草》，只是因为与之志同道合，如一孩子对生活的不满。
表面上，做着一位举止娴雅的封建淑女，心中却流露出极大的不满，可敬的薛大姑娘，伟大的诗
再读宝钗，为其忧而忧，为其喜而喜，她默默地受着黛玉的冷言冷语，贾母渐渐的疏远，甚至在她大喜之日，大家都只关心到黛玉之悲，难道宝钗心喜？因金玉之说，她不也遵守了母亲的指姻！她的结局固没有黛玉那般凄凉，但宝玉心中挂念着黛玉，终去做了和尚，宝钗不也是大悲的结局？一个理性沉着的女子，却败在世俗的婚姻上，宝钗的大悲，让我心寒。
宝钗独立的思维，换来的是贾母的排挤，贾政的不满，可悲的女子，为她而泣。
常想着，若宝钗生在现代，应是个完美的姑娘吧，她待人平等，无论小姐，奶奶，丫头，甚至是贾环，她都体贴入微，她没有特别亲近的朋友（包括湘云），不像宝玉，待袭人与他人不同。她只知道不亲不远，不近不疏，淡眼忘穿人生。她知书达礼，思维活跃，很有主见，来到现代，应是个受人仰慕的大诗人，或说的头头是道的哲学家，甚至是爱民亲民的某位首长，又或是一位年仅14的天才儿童？
但，她注定生活在那抹不灭的红楼，守着那金玉之谈。
宝钗，后青春的诗，只可惜，浑浊的泥土完全覆盖了这首诗，不留一点痕迹
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《我的青春在延安》不雅后感600字
延安，一个多么令人神往的城市，一代代青年们都在延安勇敢地播撒了自己的热血，无悔地奉献了自己的青春。
《我的青春在延安》，是一部由孙骁骁（潇湘）、郑恺（赵劲飞）主演的红色青春偶像剧，它以中共在延安筹备七大为切入点，讲述了那个时代的年轻人 对于祖国的热爱与奉献的故事。在剧中，潇湘和赵劲飞是一对恋人，他们为了信仰来到了延安，用他们自己的青春故事，重现了那段激情燃烧的岁月。
有一次，他们在执行任务的途中遇到了一些困难，赵劲飞急中生智，飞快地把枪架在日本首领的脖子上，并让潇湘等人快跑，潇湘担心极了，好几次都想冲进 去。过了半晌，赵劲飞终于回来了，潇湘颤抖着用枪指着赵劲飞，告诉他不要再逞英雄了，这样很危险，与其死在敌人的手里，不如死在她的手里。赵劲飞深情地表 白：我一直告诉自己要活着回来，因为我舍不得你。是啊，赵劲飞虽然随时可能牺牲，但是他一定会坚守他们的海誓山盟的，他爱她，不管是以前，现在，以 后只要为了她，他什么都可以做。
在潇湘误会赵劲飞，想要跟他分手的时候，他说：我不敢给你任何承诺，因为我不知道哪次执行任务将会发生什么，如果你要离开我，我同意。他多么善 良呀，他从来不为自己着想，爱的人幸福，那就好大结局的时候，赵劲飞带一个连去迎接七大的最后一批代表，结果日本间谍王彪盗取了信息，用电台发 出信息：让赵劲飞连夜行动。赵劲飞觉得很奇怪，但还是照做了，结果就中了日军的埋伏，在走投无路的情况下，勇敢机智的他和另外七个人组成了敢死队吸引 火力，让日军以为支援部队到了，其他的人掩护代表离开。慢慢的八个人只剩了他一个，他的腿也被打断了，身上负了多处重伤。他慢慢地爬上了一棵老树边。这 时，日军的大部队通通过来了，潇湘的支援部队也过来了。潇湘看见已经不能动的赵劲飞，终于一次性释放出自己的情感，眼泪扑通地滴下来，大声地喊着：赵劲 飞，我爱你！一片寂静，赵劲飞听到后欣慰地笑了，笑得那么灿烂，那么阳光，他深爱着的潇湘他的萧湘，终于理解了他心又和他贴在了一起。这时候，《你我的 表达》翩翩响起来，天空是蒙蒙的灰，在怀念谁，升华透明的泪，用来回味本来感人的情节配上这令人心碎的音乐，我想在此刻连木头人都会动之以情 吧，我趴在桌子上不顾一切地嚎啕大哭起来，赵劲飞不是一直盼望着和潇湘幸福生活的那一天吗？这一天总会到的，我相信不会的，他为了潇湘会坚持下去的，我相 信结局不可能那么残忍，不是说有情人终成眷属吗？这个电视剧一定会有续集，那就是赵劲飞被抢救了，他和潇湘一起幸福地生活着，没有人能拆散他们，他们的爱 情终将海枯石烂，白头偕老！
最后，毛主席说：也许后人在提起七大的时候，有些革命战士可能连名字都没有留下，但是我们要记住他们，不能忘记他们。是啊，赵劲飞只是典型战士中普通的一员，就是他们用自己的鲜血和青春换来了祖国的安宁，默默无闻，不求回报。
职场宠儿—薛宝钗
鲁欣然
在《红楼梦》里，若要做一个问卷调查，在这么多小姐中最喜欢谁？估计上到太太小姐，下到丫头婆子，几乎都会投给薛宝钗。甚至有红迷云：“最喜欢林妹妹，可想做一个宝姐姐。”那么，为什么薛宝钗如此大受青睐呢？为什么在贾府集团如此受欢迎呢？
首先，史湘云可以回答这个问题。林黛玉俏语谑娇音打趣湘云，史湘云说了这样一句话：“你若敢挑宝姐姐的错处，我便服你。”却换得黛玉一声冷笑。难道薛宝钗真是一个“完人”？让我们先走进史湘云的眼中。史湘云要在大观园做东，又是请吃饭又是写诗，她一个十二三岁的小姑娘如何料理得下来？薛宝钗就告诉她，你不用担心，我家有螃蟹，至于写诗，题目我也想好了，咱就这么做。如此贴心的宝姐姐，让湘云如何不爱？何况贾府的大领导贾母和王夫人也要来，必然知道这螃蟹不会是湘云而是宝钗拿来的，更何况整个贾府都是“一个富贵心，两只体面眼”，宝钗无形之中增添了自己的印象分，这就是薛宝钗的智慧。
除了史湘云眼中的宝钗，宝钗在贾府董事长贾母和王夫人的面前的表现也是可圈可点，她过十五岁生日，贾母拿的是自己的私房钱，又是问她喜欢看什么戏，又是问她爱吃什么，她倒好，“系知贾母年长之人，爱热闹戏文，更喜甜烂之食，便按贾母素日所喜者说了出来”。这是什么？这是赤裸裸的拍马屁啊！你想想，这个问题，若问给林黛玉听，她会怎么回答，这就是宝钗的职场秘诀。
在宝钗心中，她最为看重的便是她和宝玉的“金玉良缘”。她最看不惯宝黛二人的打情骂俏，可她刚想插足，老太太和王夫人喊她打牌，她马上就去了。因为她明白，金玉良缘靠的不是宝玉，而是王夫人。真真一个聪明的薛宝钗。
她的厉害之处不仅在这里，更在于她收服了一位《红楼梦》里最有个性的女子——林黛玉。林妹妹不小心说出了《西厢记》里的句子，却被宝姐姐留心了。但作为情敌关系，宝钗并没有拿住错处不放，相反地，她选择了“兰言解疑癖”，一番话甚至说的林黛玉心下暗服，这还不够，她甚至说出了自己也看过的话。这多么令人震惊——黛玉四五岁时便跟着贾雨村读书，与此同时宝钗却在看这种“禁书”！每个人在职场都会在暗处有敌人，如何化敌，宝钗为我们做出了最好的例子。但有人会问：“难道薛宝钗就不怕黛玉说出去了？”薛宝钗也很清楚，黛玉是何等至纯至善至美的女孩儿，会屑于做这种事吗？所以在职场上，看清每一个人，才能在关键时刻为你所用。
总而言之，薛宝钗八面玲珑，收获了整个贾府集团的芳心，这种人在职场上必定不会输。但是，愿你在成为职场宠儿薛宝钗时，能有一份黛玉的情致与单纯，有一份湘云的憨顽与可爱，有一份妙玉的自尊与个性，有一份探春的精明与志气，那么，这才是人生最好的样子。
红楼有感之宝钗
窗外三点两点雨，执一杯香茗，斜倚窗旁，轻轻翻开那珍藏已久的《红楼》名着
你的端庄，你的美
款款走来，温婉和善，端庄有礼，不失为名门闺秀。丰年好大雪并没有使你养成那跋扈骄纵的性格，反而与那薛大傻子不同，蕙质兰心，为人冰清玉洁。脸若银盘，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠。在外人看来，这雪堆出的人儿自是无忧无虑，如在天堂。黛玉曾感叹你好歹有一孀母和一兄长，可你深知那兄长净是个惹祸的主儿，而母亲又不能处处周全，这担子只能落上你的肩。你并没有展露人前，喊冤诉苦，反倒是处处谨小慎微，引得主仆好评。
记得那次湘云作东，你因害怕湘云花费过多引姨娘们抱怨，便出谋划策，资助她办了螃蟹宴。更从那次主动帮湘云做活，使这位心直口快的小姐赞你：这些姐妹们，再没有一个比宝姐姐好的，可惜我们不是一个娘养的我但凡有这样一个亲姐姐，就是没了父母，也是没妨碍的。
你的才华，你的情
不同于别个闺阁女子，你的心中自有主意。不同于别个闺阁诗般小家碧玉，你也曾吟出好凭风借力，送我上青云，这又是何等的气魄。但你是封建礼教的遵从者，自然罕言寡语，人谓装愚；随分从时，自云守拙。黛玉行令时说出西厢记中的话来，你也急忙指点。面对宝黛，你只有内心中有着些许无奈与纠结，终不敢表现什么。
你的结局，你的痴
礼炮声响，人声鼎沸，末世贵族的婚礼虽不奢华，但也隆重。你轻抿口脂，穿着红装，引得四方拍掌。而你的心，又真正高兴吗？你疑惑宝玉与你结为秦晋之好的原因，或许也猜想到是因为他以为盖头下的人儿是林妹妹。当晚，不出所料，宝玉犯起了痴，大脑要去找林妹妹。人生三喜之洞房花烛夜，竟成了一个可笑的讽刺。但你不悔，慢慢使宝玉回转心意，去科考功名。但你错了，从他走出家门起就错了，于是注定你只能独守空闺，暗自抹泪。
泪眼朦胧间，想起当年滴翠亭杨妃戏彩蝶。
夜半梦靥时，忆起当年寿怡红群芳开夜宴。
轻轻合书，窗外雨已成势，窗内早已是啜泣不止
《我的青春在延安》不雅后感600字2024
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东野圭吾《放学后》读后感：青春的羽箭
青春的羽箭
——东野圭吾《放学后》读后感
周沫
拿起了几个月前买的一本《假面饭店》，作者出道二十五周年所创作的珍藏本，《假面饭店》没有《白夜行》给我的震撼，但这一次好奇心穿越我的身体，搜索了作者东野圭吾的资料，我决定看一看他早期的作品《放学后》。
距离高中生活已经有十多年了，但还是能够通过他的作品去重温那段难忘的岁月。比如青春期的反叛，师生之间的微妙关系，发育时的爱情与友情，成长的迷惘，学业与择业的压力等等。故事中几位主要人物还是给人非常深刻的印象：为人普通，被学生称为"机器"的男主前岛，因吸烟而被迫停学的叛逆少女阳子，学业优秀和反抗精神兼具的北条雅美等，东野用密室杀人等本格派的手法制造了悬疑的故事氛围，小说后半段的推理成分浓重，但同时也不乏主题表现。在我看来，东野还是非常社会派的推理作家，除此之外能在产量和质量上与他较量的新生代推理小说作家，我能想到的只有伊坂幸太郎了。
之所以喜欢社会派的推理作家，是因为我觉得小说不仅要具备精彩好看这样的故事性要素，同时也需担起让人反思的社会责任。再来看看《放学后》，像前岛这样的男老师，好像就出现在自己身边，大学毕业后由于要去偏远的异地工作，于是迫于家人的压力和已有的人脉资源选择了教职的工作，有点内向木讷，不知如何与学生相处，把老师作为养家糊口的工作；因为与女友在生活中有差不多的爱好，于是结婚，过着平淡如水的生活，而当经历了与学生相处的过程，前岛开始怀疑这样的人生——拥有孩子并不会让自己快乐的人生，于是让自己的老婆打胎，在他看来孩子生来残忍，而这一残酷的行为栽下妻子作恶的种子。"我是差不多先生，我的差不多是天生，代表我很天真，也代表我是个混蛋。"此时，无意识地哼起MC HotDog《差不多先生》，和前岛这样的男主融为一体。
也许我现在所处的阶段和故事中的前岛最为贴切的，拥有相同的教师身份，时常也在这样的自我怀疑中摇摆不定，我所理解的教育既不是拔苗助长，也不是放飞自我，而是保持一种距离感——安全范围内的自由成长，度是最难把握的，比如与学生维系一种既亲密又威严的关系，如何去应对他们的请求。当然大学生和中学生还是有年龄阶段的稍许区别，但总的来说，面对人的工作真的不好做，特别是消费社会下的教育。偶尔也会有像前岛那样的恐孩症，主要恐以下几点：（一）收入太低，觉得自己养不起。（二）需要花很多精力和时间，与职业生涯有冲突，怕自己无法平衡好。（三）担心小孩不给力，恨铁不成钢的心情就像看到自己的学生不求上进，会有焦虑感。综上所述，责任太大，怕自己无法胜任。当然谁都无法断定未来的走向和人生的选项，就像我们猜不透故事的结尾，本书的结尾，也就是凶手的动机一直被许多书评人诟病，但我觉得从上下文语境中还是不难看出东野在书中想要表达——杀人动机，除了财权色之外，还有一点，非常重要，任何令人不爽事情都可能成为杀人动机，是啊，多么符合逻辑，因为这才是青春，青春的羽箭指向所有。
《红楼梦》人物评析——薛宝钗
宝钗一直都是封建社会里的完美人物，她识大体又不似熙凤般狠辣，有才气又不及黛玉般清高，淡名利又不如迎春般木讷，清性情又不像妙玉般极端。宝钗，可以用完美来形容。
黛玉的美是清，如芙蓉般脱俗，恍若仙子般倾城；熙凤的美是傲，她机关算尽太聪明，傲瞰人间，是可望不可即的存在；湘云的美是憨，是芍药花下的天真烂漫；而宝钗，则是那句淡极始知花更艳，她的美，是淡，是牡丹的倾国，默默独居一隅，却不知早已惊艳了满堂摇曳的春风。
一直在想，宝钗在乎的到底是什么？妙龄少女，黛玉有她的风露清愁，熙凤有她的机关聪明，而宝钗，似是无欲无求，真真淡极，却显得更艳。
宝钗是封建主义绝对的拥护者，她从来不喜像黛玉那样的伤春悲秋，从林黛玉重起桃花社一章中贾宝玉就说过，宝钗并不喜作闺怨诗，也不许宝琴作，可见她对闺怨是排斥甚至是不屑的，她不会去望着花谢花飞飞满天悲戚，更不会叹红消香断有谁怜，她心里的女子，或者说就是她自己要做的就是珍重芳姿昼掩门。她和林黛玉一样拥有倾世芳姿，却不像林黛玉一样想将来将何去何从，只想如何过好现在，这是她淡极，更是她对封建制度的崇尚。
宝钗的淡极也与她的生平遭遇有关，自小父亲亡故，哥哥又愚笨无用，虽是女儿却也要持家掌事，宝钗早早便接触了人情世故，早早融入了这个封建的社会，她的性格也许是天生的，但我想更多的还是因为她要过得好而被修整过的。黛玉能明白现实的残酷，而宝钗却知道怎样去面对残酷的现实。不得不说，宝钗比黛玉要成熟得多，正因为此，她的淡极并非她无欲无求，是她已经有了能力和气度去看淡所有的人间冷暖，她不去憧憬浪漫，因为她已经融入了现实，已经能让自己在现实里过得很好，甚至让自己完美无暇，淡极更艳。
宝钗淡极，但并非无情，她遵循封建制度，适应着眼前的一切，也用自己的一片真心去待人。
可叹停机德，堪怜咏絮才。宝钗的德是让人赞叹的，可也是为她自己悲叹的，宝钗一心想让宝玉早日步入仕途，为他谋一光明前程而费尽口舌，不管她是否早就知道自己会成为荣国府的宝二奶奶，宝钗的一番心思也是完全建立于对宝玉的真情上的，因为她明白封建社会的定理，因为她遵循并信奉着封建社会的规则，她便把自己认为最好的道路告诉宝玉，于理，宝钗的一番苦心苦意着实令人赞叹。可是于情，这偏偏不是适合宝玉的路，宝钗有停机德，可宝玉却没有悬梁悟，宝钗的良苦用心也就适得其反，让宝玉心生厌倦。宝钗是理性的，她知道这样对宝玉有益无害，谁叫宝玉却如此轻视功名还骂其禄蠹，宝钗之德，也只能付诸东流了。
而对于黛玉，宝钗一直都是友善的，尽管刚进府中黛玉曾多次明着嘲讽，她也没有多说一句，在听到黛玉用《牡丹亭》里的句子作酒令时，宝钗反而句句真诚地劝了一番，连向来对他人言语极其敏感的黛玉也心服口服，懂得了宝姐姐的一片真意。得知黛玉病了，她又专程遣人送燕窝来；之后搬出大观园又独独写了四赋赠与黛玉。对于同为才女佳人的黛玉，宝钗是惺惺相惜的，但她们不是知音，黛玉的叛逆和反抗与宝钗的遵从和信奉水火不容，她们无法成为同道中人，却能做彼此怜惜的姐妹，是因为宝钗始终如一的友善和情谊。
正如湘云笑说的，纵是黛玉，也挑不出宝钗的一点短来。宝钗在这个波涛暗涌的封建社会里已经学会了如何处事应变，在荣国府里博得了众人的喜爱，只可惜她的良人不是宝玉，这是她信奉的封建制度迫害她的，她无法摆脱命运，也无法争取自己的幸福。宝钗的悲哀，是她从来不知道她的坚持一直就是错误的，她争取的东西并不是属于她的，只不过她的思想也由不得她改变什么。
叹只叹，如果宝钗遇到的不是宝玉，她一定能在属于她的社会里绽放她独有的风雅，一如倾国的牡丹，融了满院淡淡的香，诠释着她的完美。
读后感大全：品宝钗黛玉有感
雪下的纷扬，仿佛纯白的蝶舞着。坐饮一壶清茶，细细品雪。当想起梅时，就忆起了那些如雪似花的女子。
碾冰为土玉为盆。玉本是温润的，却恰恰主了阴。磬梅香可嚼，竹醉堪成调。优雅美丽又如冰霜般冷傲的女子。黛色之玉，内敛冰沉带着无尽的凛冽之气，就如黛玉本人一样敏感忧愁，又顾影自怜。
一赋螃蟹咏；一曲菊花诗；一个如水的女子。玉带林中挂，金钗雪里埋。钗原是尖锐之物，主阳。可宝钗呢？温柔可人如画中之仙。团扇扑蝶，娇羞妩媚。
一个如冰，一个似水。一个是柔柔弱弱病美人，一个是温温软软俏丫头。都是才貌双全的女子，宝玉夹在中间，自然都垂暮不已。只是被宝玉垂青的颦儿死的凄凄惨惨。而嫁与宝玉为妻的宝钗也独守空房孤独终老。但他自己却出了家，了却了自己的心愿，误了两个倾世女子终生的幸福。
宝钗也好黛玉也罢，都不过是宝玉误了却已无法悔过的人。相比之下宝钗似乎比颦儿幸福些许，毕竟她是宝玉的妻。但她却是最痛苦的，因为黛玉焚了诗稿还可以断了念想然后离去，但她却只有守着空房，背着拆散鸳鸯的黑锅，寂寞的活着。留给后世的仅有一段凄美的爱情故事和一句可叹停机德，堪怜永絮才了
红楼梦读后感之宝钗的悲剧
看了很多遍的红楼,以前总是觉得林黛玉的一生是那么的凄凉,总也不忍看后几回中的黛玉焚稿,宝玉成亲.觉得那么残忍的结局,知道就够了,不想一遍遍去复习那种伤心.
前些日子看了一本清代人作的红楼续补,以前对于这种书,我总是排斥的.觉得那些人搞出一个个大团圆,或死而复生或仙境重逢之类的结局,实在是没有意义.这么粗劣的改续,无聊的紧.不过这次去图书馆,见到书架上好几个版本的这种书,抽出一本,粗略的翻了一下,却使我萌动了重读红楼结尾几章的想法.
看到黛玉的郁郁而终,依然那么难过.可待到读完,听甄世隐说着什么"兰桂齐芳"我不由黯然.薛宝钗这样的人物,也要像李纨一样,将一生都葬在这片冷酷的园子里么?
以前的我,是很讨厌薛的.从蜂腰桥扑蝶到最后的成亲,我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人.可是现在,我竟然不由不同情她了。其实细想起来,她的悲剧也许比林的更令人叹惋.
薛宝钗家境富足,从小饱读诗书.接受的是极为全面而正统的教育.贾母总是夸她"沉静宽厚".没错,这正是她从小被教育过的为人方式,也是古代女子应有的美德.甚至悲喜都不应形于颜色,否则就是"不尊重."综观全书她的举止,几乎从未超出这些束缚。只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句话反讽过去.以前最恨她在蜂腰桥下陷害林的一段.现在想来,其实也并不是完全不可以理解的恶毒举动.她从小生长在皇商家庭,这种"趋吉避凶"的法门应该是早就深深的印在心中了吧.虽然她的做法很自私,但在她,也许认为人理所应当就该这样应对.其实她才是最可悲的人,一生都被别人的看法和所受的教育支配着.从来都不知道自己想要的是什么,没有开心也没有不开心,只是按照理所当然的道路走下去.从未得到过全心全意的爱情,也没有谁真正的关心过她.而她,也就认为世界本就如此.认为夫妻间有的不是真诚的感情而是"举案齐眉"的尊重;认为母女间有的不是血浓于水的亲情而是服从的孝道.这样冷酷的纲常,竟是她遵守了一生的原则,而且还毫无知觉的麻木着.
她的作为,其实并没有多少是自由的选择.她只是一个典型的循规蹈矩的服从者.她是聪慧有才的，却被教育着认为女子读书也是无用,香菱和湘云谈诗她说道"一个女孩儿家,只管拿着诗作正经事讲起来,叫有学问的人听了,反笑话说不守本分的";她也熟悉剧作戏曲,却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的,因而委婉的批评宝琴的咏古诗;她像任何人一样希望有美好的生活,但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时,因为母亲告诉说她已经应承了,也就只有流泪接受.直到最后宝玉出家,她的悲剧达到高潮.即使在这时,她依然是不能由着本性而为的.王夫人说"看着宝钗虽是痛哭,他端庄样儿一点不走,却倒来劝我,这是真真难得的!"可想想宝钗如此人物,又这样年轻,此时想起自己的一生将如何结束,她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制着,这是她的"尊重"!
与林相比,他的一生也许更为可悲,林至少还追求了自己的幸福,而且得到了一份真诚的感情,最终一死解脱了所有的痛苦.而宝钗一生"愚昧而不自知"而且依她的性格,终其一生,也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧!
"可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂, 金簪雪里埋"
这几句判词,注定了薛是红楼数场悲剧中的一个.对于她的一生,作者曹雪芹应该也是叹惋的吧!
读《顾城的诗》有感
读《顾城的诗》有感
八（15）苏筱怡一个令人神往、不可思议的艺术空间，一个理想的童话世界。只是，这童话的结局却是不可承受之重。
童话的世界总让人向往，都是自然界那些美好、纯净而明媚的事物，一直生活在自己编织的童话世界里。顾城就是如此，小时的他，在充满诗意的家庭里，因此对诗歌有了追求。
六岁，写下了人生第一首诗，“星星在闪耀，月亮在微笑，我的姐姐呵，等着爸爸回来了”。这是自然的一切，抬头便能看到高挂于天空的星星与月亮，一个孩童等着爸爸回来的期盼。我喜欢那时的你，无忧无虑，天真无邪，跟着姐姐去游玩。还记得那年秋天，你搬家了，之前看昆虫记的兴趣使你对大自然与小昆虫的热爱达到极点。搬家前的你是很高兴的，但搬家后狂热的心却冷了下来，你的幻想世界被残酷的现实打败了。在那的三年，你变成了个放猪娃，还给每头猪取名字。真是可爱，充满着童真。还记得吗？那首《生命幻想曲》：风吹起晨雾的帆，我开航了，没有目的，在蓝天中荡漾。让阳光的瀑布，洗黑我的皮肤。顾诚的诗是美的，是童话的，是富有色彩的话语。尽管在每天放猪拾柴下，但没有放弃这写作爱好，我可以亲切地感受到在田野上，阳光拂摸着我的脸颊，嗑睡虫在我的脑海中浮现，那是多么真切。
顾诚写道“睡吧！合上双眼，世界就无关”。这是逃避现实，还是减轻压力，这是对自己的安慰，但在李心田看来却是思想不够进步，得批判。郭小川读后认为是“艺术的没落，政治的死亡”。即使时局动荡，他还向往着自由、童趣的世界。残酷的现实往往让人心生忧郁，这些小诗也许是和慰藉。但在他的世界，他是孤独的，不被世俗所理解，生活在孤城中。
走进正文的第一页，《一代人》中，黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明，在混沌的世界里。保持一颗清澈的心，去寻找正和光明，黑夜的色彩，去增添另一份颜色。
他说，命运不是风来回吹,命运是大地，走到哪里你都在命中。
顾城是个任性的孩子，北岛和顾城，顾城离不开北岛，北岛到哪里，他就到哪里，他是个需要保护和带领的大孩子。也许上天给了他才华，却剥夺了他独立的能力。在自己的童话世界孤独地活着。
在这么多的小诗集里，我仿佛看到了诗歌里的孩子------顾城。在不断创作中，成功源于尝试，顾城虽极具才华，最初的创作鞋也少不了屡战屡败的投稿。但面对挫折和失败，他没有放弃，依然前行。人生的磨难，是前进的阶梯，身为中学生的我是否前进了，更加上进了。也许，残酷的现实，让你的意志越挫越勇。
成年的顾城，也开始了他自己的爱情，1983年，顾城和谢烨在上海登记结婚，但这喜厌的场面在顾城口中却像小孩子间的过家家。
顾城，他永远是生活里的那个童话孩子，永远用他童真的思维看着外面向世界。我觉得他其实很可怜，真的很可怜。
他在诗歌中孜孜专达“本真”，传达美与爱，现实生活中却是个渴望被爱却吝啬付出或者说丝亳不懂得爱的孩子。最终发生了家庭惨剧，承担了杀妻的罪名，这个任性的爱无能的孩子，把太多爱灌注在自己的世界里。
在初中，我们也还是个不懂事的小家伙，不懂那些深奥的道理，在书中我又体会到了童真、自然、哲埋。诗是优美的，现实是残酷的。需要靠自己的奋斗，坚将不懈，从而达到自己的目标，过程是慢慢的，收获却是丰厚的。
孤城中的童话诗人，不需要怨天尤人，上天给了你才华，却要你变得内向。这是场平等的交易。上帝为你关闭一扇窗，也会为你打开另一扇窗。
致天国的童话诗人。愿你不在孤城中度过。
黄昏
——读《顾城的诗》有感
黄昏。模糊。惑。
太阳不知何时已沉入云朵背后。从直射中解放出来的光与影开始融合，世界的轮廓变得斑驳柔和。这时候的夕阳除了耐看，则更多了一层须用心体验的味道。
这个时候，我带着这卷书出门看夕阳。
光在树梢上、在屋顶上、在草叶上、在未曾合上的这卷书上无遮无拦的去。轻飘飘的灰尘在一道道长长斜斜的夕阳里翻滚、调和——模糊，看不清了。一个遥远的背景，向我徐徐推近，当第一阵清新风吹过，我便走进了顾城的诗里。
我们相遇了。
一个人，戴着一顶很是奇怪的帽子，像是由裤脚修改而成的。他站在小路的深处，站在柔软凄凉昏黄的光中，他让阳光没有遮拦穿过透明的肌肤，像个未涉世的孩子。无拘束的，我靠近了他，他的模样变清楚，很清秀干净，黑色的眼睛宛如潭深水没有尽头，一直飘向远处的沙地，很久。
我问，为什么要戴这个帽子。他说，这是一个天线，可以收听福音。他的话很古怪就像他的人一样，他对着昏黄的夕阳沉思，话像夹杂在梦话之间：“我知道永逝降临，并不悲伤，松林间安放着我的愿望。下边有海，远看像水池，一点一点跟着我的是下午的阳光。”我不解，海在哪里而他的愿望又是什么。须臾他变得冷静：“没有一只鸟能躲过白天，正像，没有一个人能避免自己，避免黑暗”。他还向我宣布自己是被“幻想妈妈宠坏的孩子”，任由自己的想法，固执地编制自己的梦，这是他的执着，也是他的魅力。在纷繁、肮脏的成人世界里，很难说准哪一个才是真正的他。他的诗句，不太刻意修饰，也不斟酌用词。那些诗句在我脑海里默读一遍又一遍，话中的感觉、意境便自遥远一点一点过来，像默片突然有了配音。
这时，天空好像一盏乏了油的灯，红光渐渐减弱，只见那光一跳一跳地沉下去，非常细微。
我慢慢地了解到，他的名字叫“顾城”，那顶帽，是为了避免尘世污染了他的思想。曾几何时，我的脑海里多了他的诗萦绕耳畔，波光明灭里依然如旧：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”。
这时，有人把手指竖在唇边：嘘——世界一下子静了。哦，我似乎懂了些什么，又好像什么也还不大清楚。黑夜，眼睛、光明那新奇的组合，看似相悖的转折，却蕴含着令人难以置信的合理性。他将心中那些倏忽而至的想法与色彩转化为飘忽、绚丽的诗句，童话般明媚，还带着些许忧伤。文革后的顾城双眼被“黑夜”所欺骗、所熏染，但在黑暗之中，他的意志并未抹灭：“我是一个任性的孩子，我想涂去一切不幸，我想在大地上，画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛，都习惯光明”。他用自己儿童的理想改造着成人世界。诗里的孩童形象如清新的风，敲击着成人世界的污尘。他在用稚气的理想拯救天地，他的那种冲破世俗的力量象征着他寻找光明寻找生命与真理，也象征着这一代人。
但希望的力量难免带来对世界的失落与痛诉。“黑夜像山谷，白昼像峰巅。睡吧！合上双眼，世界就与我无关。”此刻的顾城，想必是绝望，他渴望孩童的光亮能帮他唤醒黑暗腐朽的世界，感受是撕心裂肺的创痛，是一种日积月累的沉淀，他对世界的信心一点点地摧毁、碾碎。
黑是光的坟墓，吞噬着光明的眼睛，在黑夜看不见甜甜的红太阳，即便这样顾城还是保存着一点点的希冀。“太阳会回来的，我会变得淡薄，最后幻入蔚蓝的永恒。”想到这，并不到感到顾城的孤独，他用自己异于常人的思维和笔墨构筑着一座属于自己乌托邦，他用诗人的敏感审视着这个世界，透过他头上的厨师帽，他分开了现实世界与理想世界。我仿佛能够隔着两个不同的世界与他对视，如诗中所说“变得淡薄，幻入蔚蓝的永恒”。用诗去回想，用诗去寻找，用诗启发这一代人觉醒于黑暗，使一代人产生更强烈的寻找光明的愿望与毅力。
“人时已尽，人世很长，我在中间应当休息。”兴许，顾城也累了——他是个在黑夜与白昼之间徘徊的人，他在黄昏之前醒着，又在黄昏之后睡去。他黑色的眼睛一直在光明里张开。
终于，我知道了死亡的无能，它像一声哨，那么短暂。1993年10月8日顾城的妻子死于顾城的利斧之下。妻子死去了，顾城也自杀了。很多人不解，认为诗人都是愤青，也有人质疑所谓安徒生的继承人，这还是那个凄美的童话吗?在我看来，他或许是找到了他最好的归宿，人时已尽，“中间”便是黄昏，是灵魂清醒的时刻，不用在白天黑夜之间挣扎，和他的爱人一起永远——在那个停留在黄昏的世界。
天暗了，夕阳沉入了天边的尽头，上一刻的满天绚丽宛如被风吹散，轻描谈写间烟消云散。看不清了白纸上的黑字。他的轮廓渐渐由清晰转变得隐隐绰绰，轻轻念出――昏黄之时。人影，重叠在一起。
视界氤氲，彼方为谁，谁为彼方。
他消失了，我用敬慕的眼神目送，
心海
——读《顾城的诗》有感
第一眼看到顾城的肖像时，我就被他深夜似的眼睛迷住了。透过这双眼眸，我仿佛看见了很久以前的一片汪洋，看到了它初时的形态。我便怀着一颗探寻的心叩开了这本书的扉页。
望·美·幻梦
少年的顾城在文革时期虽失去了青春的美好，但仍不乏对纯真的憧憬。第一部分的诗代表着他纯粹不染纤尘的心，是我最爱的。
“妈妈为什么不回来？为什么？！”顾城仰头望着宇宙，大声发问。这是孩子的悲歌，这是迷雾的号角。
十三岁的他又在火道村落下了几个字句：“我渴望的美，是永恒与生命，谁知它们竟水火不容。”顾城如在蓝藻色的大海上穿行，大海上氤氲着蓝藻色的雾气，没有北极星，没有指南针，只有自己透明的心。顾城的心海，还处在胚胎之中。他还不能明白美的内涵。我想告诉他，美不一定永恒，有时，消逝也是一种美。他在初始的汪洋上航行，生命的缺陷需要他发现和弥补。
《割草谣》亦是我爱的诗，通体都有一种唠家常味的含蕴内敛。两句“河滩上的草，总是那么短。”清新隽永。十三岁的顾城，大概是想与自己的家人一起度过童年吧。但这小小的心愿也是奢望，是幻想，使得他心中的湖被泪水填满，成为一片汪洋。
顾城还写下了许多幻与梦的诗歌，如“我热爱的我梦，它像春流般，温暖我的心。”又如《生命幻想曲》中“我要唱，一支人类的歌曲，千百年后，在宇宙中共鸣。”而他的梦又寄托于草木、好鸟、虫鸣，如《我赞美世界》、《梦痕》、《绿地之舞》……许多回忆性的诗歌情感一致，像《游戏》、《风偷去了我们的桨》等。每当我读这些诗，便像看到了一位衣着白衫的少年在耍着风铃，不觉有些感动。
哲思
顾城的哲理诗，总是覆着一层悲凉的色彩。海夜的带着湿气的雾，已渐渐被他炽热的火花驱散。
我喜欢他《铭言》中的一句话：“用钱，可以捕住无情的心。”短短几字，却道出了社会的丑恶,他的悲凉感伤，我懂,我的正义之弦与他共鸣。
顾城还对真理进行了批判。“真理刚贴出广告，叫做：不许怀疑。”我们所，就是那棵小树的品格，向真理大声发问。可惜的是，这样的声音多半是不能经得起挤压的。
《有时，我真想》是对罪恶的抨击，足以让施加暴行的人颤栗。“我要给世界留下美丽危险的碎片，让红眼睛的上帝和老板们，去慢慢打扫。”上帝本身是博大仁慈的，但在诗人的笔下，就代表了世间压迫人的统治者。诗中的侍者象征着那些被压迫的人民，他们渴望，渴望逃往无忧的天堂圣地，就像那“海滨”，“避暑胜地”“疲惫的沙丘”。但是天堂圣地也浸染上了上帝和老板的罪行，时不时会有被他们收买的人们，在穷人的背后推上一把，“把轻蔑不断喷在我脸上。”
也有许多含蓄隽永的哲理诗，《海中回馈》便是其一。“影象一动不动，她在成胜死亡；火焰高贵地燃烧着，她在战胜死亡。呵！太阳、太阳、太阳。”这句话多用排比，咏叹着影、火、日。这是一种呼喊与沉着，文字的感染力是无法用语言形容的。顾城在思考：是否万物都在成长，都是寻找希望。
墓·爱情
他拨开了海上的迷雾，随之，没了雾气，海也慢慢枯涸了。心海，在无声哭泣，它龟裂的面庞上，留下点点的泪痕。
我选出了极具代表性的一首诗《来临》。“他来了，少女不再苦苦等待，只要合上眼睛，就能找到嘴唇”，多么淡雅的字眼！而最终他说：“人间是陵园，覆盖着回忆之声。”这是否是两鬼之缘，互诉前生。
“太阳会来的，我会变得淡薄，最后幻入蔚蓝的永恒。”这是一种截然不同的死的态度，是牺牲，伟大的自我的牺牲。这朵火中走出的花，像镁粉一样在火光中闪耀、夺目，最后将光芒撒入草中。
顾城是带着怎样的心去创作《墓床》的，我无从得知。“人时已尽，人世很长，我在中间应当休息。”他在爱情纠葛中徘徊，倾尽所有，没能摘得想要的果实。他累了，乏了，幸许，死是无忧的，才是最幸福祥和的长眠。
干涸吧！心海！愿这双眼眸，如愿地闭合。
我读诗，也读人。文字也有心，透过这些，我望见了顾城的心海，望见了它从黎明粲然出生又从黄昏黯然离去。
难得糊涂
——读《顾城的诗》有感
阳光，几经波折地钻进了我的房间，轻洒在书桌上的一角。长吁一口气，合上了灰白色的书页，我望着封面上一动不动的顾城，他头上用牛仔裤自制的、未封顶的直筒帽子......以及他那秋水般澄澈的孩童的眼睛。我闭上眼睛，捕捉着这如同游丝的感觉。
他是个任性的孩子，他生于黑夜，有着那黑夜所赐予他的眼睛。但是，他却用其去寻找光明，去将这世界的一切的一切化作孩童的臆想。用他的彩色蜡笔，画下笨拙的自由、最年轻的没有痛苦的爱情，画下一只不会流泪的眼睛。此时，有谁可以否定他那敏锐的看透一切的任性孩童般的洞察力呢？
但是，洞察力却不是筛子。真与善融入了他的脑海，他满足；假丑恶溅起了水花，沉入漆黑的底端，他不安。他发现他没有领到那彩色的蜡笔，洁白而又锋利的白纸给他留下的，只有手指的创痛。
顾城开始寻找属于他的爱情，他想，他的爱人从未见过阴云，只会用晴空颜色的眼睛一直地注视着他，一直。
顾城，他的一生爱过两个人，谢烨和英儿，但是最终英儿跟着外国老头去寻找“爱情”了，还有绿卡。英儿作茧自缚的行为令他痛苦不堪。不禁让他感叹着世间的是非，是多么令他不解。
随后便是谢烨的无微不至的关怀温暖了顾城的受伤的心，为了报答谢烨，顾城想把他们的故事写成一本书，叫《英儿》。书主要是突出谢烨的高贵和容忍。在书完成后，顾城打算和书里写的一样自杀。他自己洋洋得意地说：我如果和书里写的一样自杀，书肯定可以热卖。他想通过这本书给谢烨留一笔钱。
后来书写完了，但并不是谢烨想要的样子，谢烨觉得里面的英儿被美化了。所以很不高兴。更可怕的是，书写完了，顾城竟然不想自杀了。
顾城说，有天晚上，他看到了在月光下的儿子小木耳。顿时心里明亮了。他决定放弃自己的理想王国，接回小木耳，过正常人的日子。他对小木耳说“我要你带我回家”。
顾城激动地把他的心情告诉谢烨，但谢烨却冷冷地说：一切都已经晚了。
不解，如同孩子般的不解令他愤怒、令他失去了理智。终于在某一天谢烨提出了离婚，他两眼无神地盯着谢烨的身后，拾起身旁的冰冷的斧头，轻轻地靠近，再靠近一点......
鲜血伴着如撕裂绢丝的尖叫声缓缓流淌。顾城，呆望这一切，又在随后的仓促之中写下几封遗书，上吊于一棵大树。
他成了一个谜，有人说他既是任性的孩子，又是残暴的君主。我看来，他不过是个可怜而可悲的失败者罢了。而失败的原因，是这任性孩子的智慧与敏锐。
有时，敏锐到看透一切的人是不配拥有幸福的。恰如列夫托尔斯泰一般，被诅咒的黑豹般的眼睛，是他不得不直面沉寂的黑暗。无知有时便是智慧，是在这个世界上最好的盔甲与财富，因为你尽可以无耻的、没心没肺的活着。
而顾城，这个孩子，是社会产物的失败品，理想和现实的冲突不得不让他好好思考一番自己的意义，他也曾说过人生不能有目的，因为目的是空的；人生不能没目的，因为人生是空的。
充实与虚空有时就在一念之间。你尽可以化迷惘为目标而活，作家诗人之中自杀的数不胜数，他们的思想耗尽了，空了，于是他们便死了。但是这仅仅是他们将色化空，又何尝将空化为色？
我虽然貌似只有十三、四岁，但我自认这要比他们好太多了，平凡、毫无特点的我感到幸运，因为我没有他们伟大的想象力、没有世人肯定的冠冕、没有光彩照人的一面，这就够我窃喜一阵子了。
重新睁开眼，不禁一笑，这不便是我的感触吗？
人生在世，难得糊涂。
读《后青春期 请多指教》有感300字
在这个暑假里，我读了一本让我受益匪浅的好书，它的名字叫《后青春期 请多指教》。
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