《步步惊心》读后感800字。
一本好书就像一艘帆船，可以帮助我们在知识的海洋中遨游，人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，在认真品味作者写的作品后，相信您收获一定不少，读了作品以后，光有零星的思索还不够，这时需要认真地写一篇读后感。优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢？下面是小编精心整理的"《步步惊心》读后感800字",请阅读后分享你的朋友！
有人说《步步惊心》不好，也有人说《步步惊心》里有很多故事情节是抄袭的《宫》，错，相反，我感觉这是一部非常优秀的情感剧，如此动人的情感剧，让人潸然泪下，让人心如刀割，我甚至感觉这是导演和编剧为我量身打造的。
若羲常说：第一最好不相见，如此便可不相恋;第二最好不相知，如此便可不相思。
一眼之念，一念执着充满悲情的音乐总是把我带进剧情里，我似乎真的入戏了，剧情如此委婉曲折，生在现代的若羲在大清显得如此另类，若不是她的另类，也不会出名的如此之快，更不会让她受到如此多皇子的关注，似乎每个皇子都对她有好感，美丽活泼，聪明智慧，是天不怕地不怕的拼命十三妹，却唯独缺少一份单纯，因为她知道身边每个重要人物的结局，所以总是徘徊在融入与隔离的边缘，使她明净的脸上多了一种不属于她的哀思。
随着剧情的发展，若羲发现这个原本不属于她的世界使她显得那么的与众不同，她知道每个人，却无法让任何人了解她，没有人会相信她其实不是这个世界的，她只是一个过客。但有人却告诉她即来之则安之。当她发现她不知不觉也不得不陷入这场九子夺嫡的战争时，她更加恐惧心慌不知所措了，她知道每个人的命运，甚至知道某些人命丧何年，却唯独不知道自己的命运。
当看到第四集时，若羲走在雪中，悲伤的音乐总是恰到好处的袭来，与同样在雪中走来的八爷不期而遇后同肩并走的场景时，让我莫名的感动。我很喜欢雪，每次走在雪中，伴随着漫天飞雪，心灵深处总会被不为所知的一种情怀所触碰，总会带来阵阵感伤，可能是雪就是连接我内心的一根弦吧，稍微触碰就会荡起涟漪。而这部戏所演的每一年都不会错过冬天，不会错过漫天大学，所以总是牵动着我的心。
若羲选秀女入宫，深得皇上宠爱，早已经得到若羲好感的八爷更是每年春节元宵节都会送来礼物或信件，每当收到，都会有种无法解释的欣喜，而对四爷送来的礼物却爱理不理视而不见，终于在相思相望的几年后，随皇上行场围猎时相拥相吻，相许誓言：死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。虽若羲无法控制自己的感情，但却无法让自己忘记她自始至终都知道八爷的下场，八爷多年步步为营，就是为了挣皇位，而若羲知道他在这场夺嫡大战中输了，也是命丧在这场战争中。若羲无奈无助，只能用最后一搏，也是对自己和八爷最残忍的一搏，问八爷是否为了她放弃皇位，让八爷在她与皇位间选其一。在八爷看来这两个选择并不是不可兼得的，明明是可以同时拥有的，况且八爷从小地位低，现在的位置是自己多年用心血一点一滴换来的，怎能轻易割下，八爷真的想知道为什么可以同时拥有的东西，为何要放弃一个，他不停的问为什么，为什么，但若羲只能哭，因为她永远都不能说出答案。若羲苦苦相逼，八爷不愿放弃多年心血与皇位，也因此错过了相守的机会，却不能好无瓜葛。
本来就步步惊心的宫廷生活，处处小心都难保一命的生活，就已经让快到而立之年的若羲不再活泼，日渐消瘦的脸上又多了一副深邃无法猜透的眼神。在没有希望的时候，总是会出现曙光，四爷依然不间断的给她送礼物，只是为了当初相遇时的一眸吗？近十年，四爷的心都清晰可见，若羲还是被打动了，但却保持距离，即想接近却又抗拒，这时八爷党向四爷进攻了，一箭双雕的计策，八爷想同时把太子和四爷铲除，但是不料十三爷爷却替四爷顶罪，被幽禁起来。十三爷与若羲是好兄弟，是无关风月，只为真心的知己，早已哭的快没眼泪的若羲冒死也要为十三爷求情，无奈君子做的决定，岂能说该就该，若羲被罚跪几天，罚跪之时，大雨倾盆，四爷还是在八爷和十四爷他们之前出现在了若羲身旁，四爷从不话多，若羲懂四爷，相拥已在此刻。
众人为若羲求情皇上终于饶过若羲。数日后，四爷找到若羲，若羲见到四爷，话还未说，泪已先流。由于四爷和十三爷的关系，相拥在一起时，四爷只说了句我不能要你了。从哭泣中找到的肩膀又离开了她，但她知道他是离开，还会回来，她也在坚守。而四爷忍气吞声，他却早已暗下决心，他知道他只有得到那个结果才能就他的十三弟，才能与若羲再次相守。
圣意难测，康熙以为若羲喜欢十四爷，要把若羲指婚给十四爷，虽然若羲跟十四爷关系甚好，却她只为守候四爷，但从来没有人违背过康熙，若羲却真的这样做了，被贬到洗衣服的地方去当差。身体上的苦到无所谓，内心的无奈却是若羲的致命伤。四爷经常派人偷偷来看她，十四爷也会经常来看她。不料西北战事告急，十四爷被派往西北杀敌，战胜而归，请皇上赐婚要若羲，皇帝说了若羲的意思，十四爷知道没有任何人能勉强若羲，无非是三尺白绫，就没有说什么。西北战事再起，十四爷又回到西北，岁月不饶人，康熙大限已到，若羲被叫到皇帝身边伺候，皇帝架崩了，四爷终于还是夺权了，而无论发生什么，若羲都没有平静过，她知道这个结局，但却不知道自己做的对不对，不知道自己是在什么位置，没有阻止四爷夺位，就是心已经给了四爷，这是她第一次违背了自己，她知道历史无法改变。
四爷当了皇帝，十三爷被放出，被整整幽禁了十年，外面早已物是人非，他的四哥与他已是君臣关系。若羲也回到四爷身边，这是结局多好，但这是站在四爷的立场想的，时间本没有对错，只是立场不同而已。当看到第二十五集四十分十二秒时，是我看了这么久最高兴的时刻，当然也是四爷与若羲第一次幸福的时刻，第二十九集四十七分二十秒是本片最幸福的时刻。
不知不觉已在浣衣局当职多年的若羲已年逾四十，人见老见瘦，若羲由于长期思虑过多，吃的少睡眠也不足，在十年前就被太医嘱咐要好生调理，但她又怎么能调理的了，身体太过虚弱。当这次太医再次看病时，结果就是即使以后好好调理，多加注意，最多十年不虞。刚有的一丝幸福感又被敲碎。看到这里我已经泣不成声了。
我不想在往下写了，我发现很多情节和情感我根本用语言表达不了，我过于感伤，后面的委婉曲折太多，至于后来若羲与四爷经历的磨难，而若羲不得不离开皇宫，到最后死在十四爷的身边，等到最后一刻也没能见到四爷，而四爷连尸体都没见到，又到四爷跟十四爷抢骨灰时，才泪流满面对十四爷大喊出那句让我解气却不能平息悲伤的话：就是要欺负你。这些你们都自己去看，我不说了，最后除了十四爷和十爷夺嫡的全死了。我只能说情深缘浅。
第一最好不想见，如此便可不相恋；第二最好不相知，如此便可不相思。
争夺二十多年最后谁都得到的只是遗憾和悲伤，即使送了性命的人也是含恨而终，谁都没有赢，没有胜者，而若羲同样经历了二十几年的痛苦和悲哀，带着遗憾离开了，谁都痛苦。该怨谁呢？
我终于发现我是多么的多愁善感了，我太多情了，可能很多人会说我不够男人吧，看个电视剧都流眼泪，但是我却感觉感情是世界上最美好的东西，你无法衡量，男人和女人都需要这份感情，这与坚强和懦弱无关。倘若世界上的人都跟我一样，我可能也不会感到生活中老是有一种莫名的孤独和寂寞。
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《步步惊心》读后感
《步步惊心》读后感（一）
我花了几天功夫，终把《步步惊心》看完，心中郁郁然不得解。回想书中的一幕幕，确是称得上惊心二字2020，然这惊心固然也因宫闱之争，尔虞我诈的残酷多变，但更多的却是由物是人非所带来的伤痛郁愤。
想到书中的女主角，该称她什么名字2020呢？张小文，抑或是马尔泰若曦？我扯了扯嘴角，自知这笑带着五分凄楚、三分惶惑，二分自嘲。是的，连我这个置身事外、冷眼旁观的人都不免暂离现实、忘却自身，动容于书中人物的悲欢离合，如此，我又怎能讥笑漠然于他们的痴呢？
但，另一方面，这或许也正是穿越时空，一变而为马尔泰若曦的张小文之所以落得悲剧命运的一个重要原因吧。
曾几何时，张小文就是张小文，虽然她在换灯泡时因失足而穿越时空，虽然她从一个在深圳打拼的单身白领而一变成为清康熙四十三年的满族少女，虽然她从芳龄二十五而退回为十四岁的豆蔻年华，但她作为现代人的心智未变，思想未变。她和明玉格格打架，双方狠狠瞪视，但终究明玉格格因她的喝声愣在当地而短了气势；她记挂着八阿哥的最终命运及其众福晋，因而踌躇着两人是否要在一起；她结交十三并打听四阿哥的喜好避讳，初时也仅是为了给自己留下后路然而，人算终究不如天算，流逝的时光渐渐改变了她。于是，当她迷惘一笑，对着弘时说出：我不知道我是谁时；当她心知八阿哥败者为寇的下场却仍想以一己之力扭转历史的车轮时；当她得知李谙达、玉檀等人的死讯后，对着已贵为九五之尊的胤禛号啕大哭道：我恨你时；当她从八福晋口中得知是自己无意中一手促成了四阿哥与八阿哥的争锋对立而痛苦自责以致流产时张小文已不再是张小文了，她已无法游离于马尔泰若曦这个身份之外而泰然应对了，她已不由自主地假戏真做了。此时此刻，我们看到了愈来愈真的马尔泰若曦，然而悲剧性的结局也终于无可挽回了。
若曦最后死在十四阿哥的怀里，桃花漫漫如红雨，月白裙衫点点红，然此美景却衬着无边无际弥漫着的悲情。当十四问：若曦，如果有来生，你还会记得我吗？若曦的回答既是理智的又是伤痛的，我会和孟婆多要几碗汤，把你们都忘了，忘得一干二净，我想，在弥留之际，她也许既不怨也不悔，但无可否认的，一定是很疲倦的吧那么，如此平静的死去对她来说确可是一种很好的解脱。
写到此，我又想起了书中的其他人物，纷纷绕绕、起起伏伏中，要问我喜欢哪位阿哥？毫不犹豫的，我会选十三与十四。十三的话，应该很好理解吧。至于十四，他虽然有些任性，会写歪诗去气同胞兄弟胤禛，且有时也太过执念，但他却不失赤子之心，不失诚挚善良。他若笑便是真开心，他若摆脸色便真是生气，而决不会像有些阿哥般让人无法捉摸，心生寒意。若还要问我讨厌哪位阿哥？我的回答是：没有。而这或许也正是作者的高明处吧！文章末尾的寥寥数笔，便让我抛下了对九阿哥的憎恶之感，至少他在身为南冠之时依旧未变眉角眼梢的桀骜，至少他对玉檀的死还会心生不安，至死都带着后悔与怜惜。同样，即便是太子，虽则他侍宠胡为，但其终被废除并遭监禁一生的结局已足以偿清他以往的过错。此外，难道他之所以成为这样一个人，只是出于其自身的缘由吗？
书的最后写到胤禛立于山顶，俯瞰整个紫禁城，其眼睛深处却空无一物，宛如荒漠上的天空：辽远、寂寞。爱与恨都已离去，只剩他了。此情此景，叔本华的话映上了我的心头：欲望没有满足是痛苦，欲望得到满足是更大的空虚。的确，空虚也许正是此时此刻身为万人之上的他心中情感的最好注解吧。
这一个有因有果，完完整整的故事，此寥寥数笔，确是难以全概。八阿哥、八福晋与马尔泰姐妹之间的爱恨纠缠、十三阿哥与绿芜的倾慕相知、十阿哥与十福晋的欢喜冤家、若曦与玉檀的姐妹情深、敏敏格格的星与月亮这所有的一切，都曾牵动我心，再次翻开这《步步惊心》，却只见扉页上写着第一最好不相见，如此便可不相恋，第二最好不相知，如此便可不相思。
《步步惊心》这部书，最打动我的就在于它采用了普通人的视角，一个聪慧却又柔弱的宫女，渴望爱情又惧怕风险的小女人，虽然她早已知道历史发展的脉络，从而成功地靠上了雍正的肩膀，却没有逃脱被宫廷斗争摧残、践踏的命运，最终逃出九重宫阙投奔了被软禁的十四阿哥允禵（原来的胤祯，避讳改名），度过了生命凋谢前一段宁静而又压抑的时光。
其实这书里我最爱的人物，不是上面那些，而是十四爷。十四爷不是书里的男猪脚，更不是那场三角恋的男猪脚，但我最爱这个角色。尤其在雨中的那一段，他支开八爷，蹲下身，从怀里掏出芙蓉糕，看着她吃，还怕她噎到，最后跑去康熙那里也跪了一夜。虽然雨中陪着若曦的不是他一个人，可就这一段觉得最感人。掏出芙蓉糕的时候，就是我稀里哗啦泪流满面的开始。他曾经免她担心八爷而写信放于她屋前，只有四个字2020安好，勿念，他求康熙赐婚，只为让她得到自由，他有圣旨，却也没有强求她嫁给他，最后陪她回忆陪她终老，为她送信为她撒骨灰为她守灵，直到最后把已归尘土的她交到雍正手上，他们在拌嘴和怄气中成长，有友情有恩情，没有男女情长，但他却默默的守护了她一生。若曦和十三爷是红颜知己青衫之交，他们对饮品诗互吐心声的默契和友情让人感动和震撼，但好像怎么也比不过十四爷那份感情的坚持和静默。与之相比，若曦和十四爷更像是友达以上恋人未满，她和十四爷的感情中，又夹杂着一些八爷的剪不断理还乱。
读后感就是这样了。等过两天看了电视剧，不知道会不会因为真实的镜头呈现而有别的看法呢。
去年假期的时候，正在热播《步步惊心》连续剧。看了几集后，我便要求妈妈去书店里买了《步步惊心》这本书。买到书后，我就 迫不及待 地 看了 起来 。
这本书主要讲了现代白领张晓被车 撞击后 灵魂跨过时间的隧道， 重生在 一个叫马尔泰。 若曦的十六岁清朝女孩 体内 。 当时 ，康熙第四十三 年 ， 天下太平，但一场震动历史的 九龙夺嫡 正在暗潮 涌动 。若曦 的命运无可避免的与众位亲王阿哥们交织在一起 ，发生了很多悲惨的事情 ， 最后若曦孤独的死去
我喜欢这本书 里面 作者对人物的刻画。 其中， 有温润如玉的八阿哥 胤禩 ，面冷心热的四阿哥 胤禛 ，充满时代感的若曦，娴静温柔的若兰，敢爱敢恨的十四阿哥 胤祯 其中，我最喜欢的人物是若曦，因为她 聪明醒目，会权衡利害， 富有正义感， 所以我喜欢她。
看了这本书后我了解了一些关于清朝的历史 ， 也体会到了宫廷的明争暗斗。我觉得还是生活在现代好啊！！
另外，我觉得书中的好词佳句也很多。比如： 木强则折、 既来之，则安之 、 行到水穷处，坐看云起时 美景也描绘 得 非常好 ，比如： 梅花刚落尽，三两枝性急的杏花，已经灼灼地挑在雨幕里，嫩白的花瓣托着娇黄的花蕊，柔和而清新。一泓乍暖还寒的春水，映着岸上堆雪繁花，笼罩在轻纱似的烟雨中，春意盈盈。 总之，我觉得这本书还是比较不错的。
《步步惊心》读后感2000字
《步步惊心》已经看完了，感触颇多，为了皇位不惜付出沉重代价的皇子们，四爷的心痛，八爷的心疼，九爷的心悔，十三爷的心碎，十四爷的心伤更为了陪伴着他们不离不弃的女人们，一幕幕一直充斥着脑海
八福晋郭络罗氏，这个为了八爷全心全意付出的女子，究竟需要多少爱才会如此呢？在八爷春风得意时，在八爷落寞失意时，只有她也唯有她坚定的站在他身后，陪着他，守着他，当雍正命八爷休妻时，心如死灰的她义无反顾的选择了自尽，对她而言，八爷就是她生命的全部，如果离开他，活着还有何等意义？她将自己的一生完完全全的奉献给了八爷，纵使八爷有再大的野心，也全力支持他，维护他。娶到这样的女人，真是八爷的福气。
绿芜，虽是虚构，但我一直在思考着，现实中，有无这样的女子？在十三爷落难的时候不离不弃；在十三爷辉煌的时候抽身而退，换做任何人，估计都不能做到吧？说八福晋伟大，但毕竟他们荣辱与共，但绿芜呢？敢爱敢恨，为了爱选择了十三爷，为了恨放弃了十三爷，此样的女子，恐怕再也遇不到了，她的洒脱，她的明事理，她的执着，她的痴情，她的一切的一切，即使纵身跃入深湖，也令人久久不能忘记，十三爷没有爱错，而她也成为十三爷心中永远的痛，延续着对承欢的爱
玉檀，看完以后最不值的就是她，为了当年的救命之恩，她付出的太多太多了。那个在冰天雪地里被鞭子抽得血迹斑斑却不肯松手的瘦丫头，握着笔忽然被九爷搂在怀里吓得浑身颤抖的少女，站在宫墙的角落处默默凝视九爷的宫女。好一句红尘中一痴傻人而已，玉檀不悔对于玉檀，九爷，似懂非懂，却又不愿意懂。他身边的女人没有像玉檀一样，到最后，他连死都不能安心，带着对她的后悔和怜惜走了
马尔泰.若曦，因为是现代的人，所以我会想，如果换做你我中的任何一个人穿越过去，会和她做出一样的选择吗？历史无法改变，能改变的只有自己，知道了所有人的结局，却无法得知自己的，这种心情，还不如什么都不知道，糊里糊涂的过比较好。对八爷，她喜欢过，但我认为不能称得上爱，八爷虽没有为了她而放弃争夺皇位，但如果真正爱一个人，虽不能避免他不会是大清帝国皇帝的事实，也会在他身边陪伴着，八福晋一语击破如果是你，你也可以，只要你心中有爷。所以只能说她不够爱八爷，而对四爷，因为早知道他会是以后的皇帝，所以从一开始就有意的向着四爷，虽然其中故事曲折，但不可否认的是她是爱四爷的，甚至即使他不是以后的雍正帝，也会爱着他。但偏偏造化弄人，最后嫁给了十四爷，如果不是九爷的怀恨在心，如果不是八福晋的一番言语，如果不是对十三爷的满心愧疚，结果就不会如此，有因必有果，不管在哪个时代，都是一样的，若曦的离开，十四，终究没有和她最爱的男人走到最后，如果若曦不愿意，我相信十四爷永远也不会拿出康熙的那道圣旨，她解脱了，也困住了。终日的写着行到水穷处，坐看云起时而临终时终没有见到她的胤禛，四爷没有让十四爷送走自己的皇阿玛和皇额娘，而今讽刺的是，自己心爱的女人走终究也因十四爷而没能见到最后一面。一切都是天注定，又能怪谁呢？又记起胤禛曾对若曦说过的话：
我不信我们无缘！就是老天不给，我也要从他手里夺来
我们蹉跎了多少时间？从我答应娶你到现在已经十年，我如今只想尽可能多在一起，我怕我们还能有几个十年呢？
我要你为我生儿女，我想看到你和他们在一起大笑的样子，那是我心底的幸福。
我如今有的就是整个天下，可这些你根本不看重，我能给你的只有我的心，我要你陪着我，在这似乎满是人，却又空落落的紫禁城里，一些也许一辈子都不能对人言的事情，你能懂。最后附上若曦写给胤禛的信：
胤禛：
人生一梦，白云苍狗。错错对对，恩恩怨怨，终不过日月无声、水过无痕。所难弃者，一点痴念而已！当一人轻描淡写地说出想要二字时，他已握住了开我心门的钥匙；当他扔掉伞陪我在雨中挨着、受着、痛着时，我已彻底向他打开了门；当他护住我，用自己的背朝向箭时，我已此生不可能再忘。之后是是非非，不过是越陷越深而已。
话至此处，你还要问起八爷吗？
由爱生嗔，由爱生恨，由爱生痴，由爱生念。从别后，嗔恨痴念，皆化为寸寸相思。不知你此时，可还怨我恨我？恼我怒我？紫藤架下，月冷风清处，笔墨纸砚间，若曦心中没有皇帝，没有四阿哥，只有拿去我魂魄的胤禛一人！相思相望不相亲，薄情转是多情累，曲曲柔肠碎。红笺向壁字模糊，曲阑深处重相见，日日盼君至。
若曦
不想写了，眼泪止不住。很难过，望天下有情人终成眷属。珍惜在一起的时间，执子之手，与子偕老
读《步步惊心》有感
昨夜星辰
——读《步步惊心》有感
刘丹
（会计与财务学院 1511020243）
读完这本书几近两月，最初的波涛澎湃似乎已化做了平静的湖水。
可能我们读过的书最终将内化沉淀为我们本人的一部分，铅字和纸张烙下的痕迹像鸟飞过的天空。间或回望来时路，才知道自己已然走过了万水千山。
最先了解这本书源自同名电视剧《步步惊心》，彼时因《宫锁心玉》掀起的清宫热潮一定程度上掩盖了这部"后来者"的光芒。
但听闻其构思奇巧、文风凄美，很多小伙伴前仆后继地陷在四爷和八爷的迷局，我也忍不住借来一观。
封面上的佛语箴言默然伫立：第一最好不相见，如此便可不相恋；第二最好不相知，如此便可不相思。
记得《甄嬛传》中甄嬛独居凌云峰对世间失望之时，也曾说："愿下辈子做一个乡野村妇，无知无觉一辈子也就罢了。"
其实并不是很认同这样的人生哲学。
这样固然是免去了将来的牵肠挂肚、撕心裂肺。但我一贯认为，人生的历程就是体验的过程，我要活着便精彩。若一辈子平静无波，仿若井底之蛙，一方天地半生蹉跎，自然安乐无忧。但若从不知道世间竟有千般风景，万种心情，是不是也有一点虚度？
因着先入为主的心理特性，我毫无悬念的爱上了八阿哥。
身材颀长，面若美玉，目如朗星。
我是那样的认同他的野心，心疼他的得不到，心碎地看到他的步步妥协。
我是如此清晰地记得在他以为得到若曦时眼角眉梢的笑意，那样令人心疼和感动。以至于我十分迫切地想要搞清楚为什么，为什么若曦要离开。
可能我的性格里保有一种对弱者的偏爱，因而是那样的想让八阿哥得到幸福。
即使夺取皇位之路艰难重重，即使他费尽心机得来的是父皇更大的猜忌，即使一个男人最想要的权利他注定无法得到。可我多么希望他能够在这一路上有更多的幸福。
爱情的意义本就是两个人在一起，扭转命运的手腕。
即使我们无法与命运抗争，但若有知心人陪伴，两人一起分担，或许苦的时候也不会那样无助。
和最想要的人在一起，尽能做之事。
从与若曦相识到最后的囚禁，他们至少还有十六年的时间可以相伴。
即使最后的结局可能不过是一个囚禁宗人府，一个守孤灯或赴黄泉，但十六年的光阴已经足够了。
那样每一个今天在一起的欢喜，同甘共苦的相守，和另一个生命仅紧紧相连的依靠，足以安慰平生所失。
但这不过是我的一厢情愿。
若曦不会赌上自己的下半辈子去面对一个注定的结局，胤禩也不会放弃自己筹谋的未来。
所以我是那样心疼的看到一个心碎了的八阿哥在怎样的苦心经营，看到他一步一步无可奈何地走向我们作为已知的结局。
起先他爱两个女子，若兰和若曦。
可是他都没有得到过。
一个是青梅竹马的前世之约，为了一个不可更改的几近于偶然的错误宁愿长伴青灯古佛；一个是后世之人，因为爱得不够或因为对命运的已知不敢上前。
后来他也爱他的正妻——明慧。
那个在他险死还生时昼夜守在榻旁，众人皆弃时对他悉心宽慰，无论是争是弃都全力支持的聪慧女子。
我也是那样清晰地记得那个悬在半空的俏丽身影，如烈焰凤凰，炫目至极；记得他苍凉悲愤的喊声，如痛失爱侣的孤狼，伴着熊熊大火，直上九霄，质问着天地不仁。
也记得他在送别若曦时的水波不兴，心如死灰。
过去总总，譬如昨日死，以后种种，譬如昨日生。
他送别的是若曦，也是曾经的自己。他用淡然疲惫的目光，将曾经因他沸沸扬扬，以后无他依旧沸沸扬扬的尘世关在了门外。
或许，还能欣慰的是，还有诸多读者为他牵肠挂肚，心疼他的坚持和妥协，想要给他一个千年后的拥抱，告诉他，你还有我们。
还想写的一个人是十四阿哥。
书中番外给我的印象实在是太深刻了，那种苍茫和悲凉让我近乎有一种哀大莫过于心死的错觉。
从大将军王到幽禁的王爷，从驰骋西北到枯守陵墓，怎样的人生起落。
从小到大，读过的壮志难酬的诗词数不胜数，但对我来说，穿越千年的尘埃，古人的心情已经风干成了化石，作为标本而存在。我往往感叹于其词藻的精妙，匠心的独运， "斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住"的时过境迁并不会在我心里激起什么浪花。
但在胤祯这里，我想哭却哭不出来。
他胸有韬略，他正人君子，他兄友弟恭，他一直在成长。
无论是儿时的调皮，还是长大后对若曦的尊重，都让我看到一个可敬可慕的十四阿哥。
偏偏这样一个可爱的人，年少时就要承受生命不能承受之重。
他慢步走一圈寿皇殿不过一柱香的时间，而一炷香，在西北时，可以骑着骏马从敌人的营帐里走一圈，顺便带两颗脑袋回来。
但好在，他是一个聪明的人。
他那样豁达勇敢，既可于茫茫大漠制敌保卫国家，又可安然居于一隅享桑菊之乐。
当他终于可以牵着一匹马走在京城，或许会惊觉自己也是人生的赢家。
《步步惊心》文风凄美，情节紧密，逻辑清晰，文中个性鲜明的人物有很多，每一个人都不会作为惊鸿一赔的配角来存在，每一个人都有自己的故事。
限于时间和字数，我主要表达了对比较喜欢的两位人物的感情。
对于书中的每一个人，我也都是极为喜爱的。
桐华的书从笔法到价值观都是很值得欣赏、借鉴和学习的。我也希望自己有朝一日可以写点什么。
在此感谢阅读挑战赛所提供的机会。
穿越三百年，读不懂一颗心
——《步步惊心》赏析
《步步惊心》虽然也是穿越题材、戏说历史，却不像《寻秦记》那么风流情色，也没有《鹿鼎记》那样荒诞不经，它恰到好处地融合了爱情桥段和历史事件，酣畅淋漓地诠释了真爱、知交、政治，入木三分地剖析了人性的复杂，引人深思，给人启示。
作者：骄阳是我
很纳闷儿叶子和身边的朋友，特别是女性朋友怎么一度那么痴迷《步步惊心》电视剧，直到自己先读二月河的《雍正皇帝》重温历史，再一口气读完桐华的《步步惊心》原著，才明白《步》确实很吸引人。
《步》的构思新颖巧妙。现代知性白领张小文意外穿越到清朝，摇身一变成为八贤王的小姨子马尔泰·若曦，以其清纯秀丽的形象、乖巧可人的心智、不拘一格的个性、真诚善良的品行、不卑不亢的为人、宠辱不惊的气魄和略知历史的优势，很快便赢得了康熙皇帝的恩宠、众多阿哥的青睐和宫女太监们的喜爱，也无可避免地卷入了康熙末期有名的"九子夺嫡"皇权之争，演绎了一段爱恨交织、缠绵悱恻、催人泪下的凄美爱情故事。
若曦起初爱上风流倜傥的翩翩公子八爷，刻意精心编织情网希望他能放弃争夺龙椅，可惜八爷爱美人更爱江山，执意飞蛾扑火，两人只好放手。后来若曦与四爷相恋，四爷为谋皇位委曲求全，两人只能暗渡陈仓、彼此牵挂。好容易熬到四爷登基即位，若曦却难以接受兄弟相残、血雨腥风的局面。八福晋的一席话更是正中要害：八爷设计四爷，害十三爷被幽禁，四爷随后多年隐忍，竟然都是若曦当初多次提醒八爷留心四爷及其重臣种下的恶果！相爱容易相守难，饱经磨难的若曦和四爷再也回不去从前了。"从爱生忧患，从爱生怖畏；离爱无忧患，何处有怖畏？是故莫爱着，爱别离为苦。若无爱与憎，彼即无羁缚。"若曦最后选择了逃避，从此两人天各一方，抱憾终身。《步》告诉我们，世上没有无缘无故的爱，也从来没有无缘无故的恨，世事总是互为因果、循环报应，谁也无法阻止历史演变的车轮。
康熙在位期间大权独揽，但对继位人选也不能一手遮天，结果人到晚年仍难享天伦，做了名副其实的孤家寡人；阿哥、格格包括宫女都必须由皇上指婚，他们都是代表政治利益的棋子，没有自由恋爱的权利；十三爷十年幽禁，红颜知己绿芜不离不弃，待到重见天日，却因出身、身世难逃悲剧宿命，最后佳人香消玉殒，公子黯然神伤；四爷虽已坐稳龙椅，却也不敢冒天下之大不讳违背圣祖皇帝遗诏，强行把万念俱灰的爱人若曦留在身边…原来那些穿金戴银、前呼后拥、骄横奢靡的皇家子弟，在人前风光的背后也有自己的七情六欲、喜怒哀乐和无可奈何。《步》再次告诉我们，生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，两者皆可抛。
八爷揭发太子私自截取贡品；三阿哥告发大阿哥用魇术魔控太子；太子围追堵截十四爷不惜痛下杀手；八爷布局设计陷害四爷导致十三爷被圈禁；四爷又利用康熙厌恶八爷的心思，毙鹰事件既打击了八爷党，又造成八爷与十四爷之间产生嫌隙；十四爷后来春风得意，其实也像狐狸一样惦记着农夫的鸡……《步》里面的男人，没有谁比谁更干净。若曦略知历史，爱恋中不免明哲保身、趋利避害，她的爱其实没那么单纯、真实和执着。蒙古草原上的敏敏格格、深锁侯门的若兰、出身青楼的绿芜、舍身报恩的玉檀，对心爱的男人倒是有情有义、有始有终，只是她们在命运的摆布之下势单力孤、太显懦弱。如此说来，《步》中的人物，虽然有血有肉、接近真实，我竟然一个也不喜欢。
《步步惊心》虽然也是穿越题材、戏说历史，却不像《寻秦记》那么风流情色，也没有《鹿鼎记》那样荒诞不经，它恰到好处地融合了爱情桥段和历史事件，酣畅淋漓地诠释了真爱、知交、政治，入木三分地剖析了人性的复杂，引人深思，给人启示。所以我认为，《步》是一本值得一看的好书。
《步步惊心》(精选优质读后感)
《步步惊心》读后感
张晓带着现代人的色彩，带着清新明快、古灵精怪偶然穿越到了古代。
古代的姐姐对这个从楼梯上摔伤之后就性情大变的妹妹嘘寒问暖、疼爱有加，令若曦备受感动。
虽然受人尊宠、衣食无忧，但是在规矩束缚、重视皇权的古代，若曦很快就感到了厌倦。
一心想要穿越回现代的她选择了在大街上去撞马，她与四阿哥的第一次见面就糗大了。
很快，与明玉格格的打架让众阿哥记住了她，并且得了一个拼命十三妹的称号与十三爷成了知己。
与十三爷的友谊：
当知道十三囚禁十年的罪魁祸首是自己时，她问十三怪自己吗？十三说：一朝相知，终生知己。这种无关风花雪月的知己只有十三爷了吧！
知道历史的若曦总想凭借一己之力让历史改变，让一切有个圆满的结局。
在八阿哥府居住的若曦感受到八爷对自己的一片炙热之情。
妄想用美人计说服八爷放弃江山与自己远走高飞，八爷不愿，若曦与八爷忍痛斩断情缘。
若曦对四爷的一切喜好十分上心，引起了四爷的注意。
四爷与若曦走的日渐亲密。
若曦也对四爷有了一种无法割舍的情意。
在八爷党与四爷党之间左右为难的若曦，苦苦周旋、夜不能寐、忧思成疾。
在勾心斗角、明争暗斗的宫廷之中与四阿哥埋下了深刻的情感，四阿哥为她挡剑、为她失去理智为她挡雨。
若曦与四阿哥感情日益深厚，这份情感康熙没有发觉，并指婚若曦给当时看来最前途无量的十四阿哥。
若曦不想违背自己的初心，也不想四爷痛苦，拒婚惹得龙颜大怒，被罚浣衣局洗衣。
十四爷得知真相后只剩沉痛的叹息。
若曦的隐忍、若曦的倔强、若曦的情意。
四爷一一都看在眼里，握紧了拳头，在各种明争暗斗中运筹帷幄，终于坐到了皇帝的宝座。
终于不再被动的任人摆布。
十三得以重见天日。
若曦与四爷终于得偿所愿，却因为种种恩怨再次离别，未曾想，再见竟是天人永隔。
若曦为众位与四爷敌对的阿哥安排好后路，带着遗憾，撒手人寰。
若曦在最后给胤禛的信里说：
人生如梦，白云苍狗。错错对对，恩恩怨怨，终不过日月无声，水过无痕。所难弃者，一点痴念而已！
深爱一个人就会有执念，执念就是非你不可，非你不嫁，非你不活。
结局实在太过悲痛。
《步步惊心》读后感 (200字)
昨夜又看了遍步步，才惊觉这次算是真的看懂了。
初读步步是高一，还是同学借给我的实体书。那时不知道什么叫穿越，也未看过其他网络小说，只是看了这言情的戏份而喜爱，喜爱若曦，喜爱十三，喜爱桐华笔下的这些性格丰满的人物与历史。一向讨厌历史，尤其是古代历史的我还翻出了家里的史书，看了好几天，研究这些个阿哥们到底是怎么争斗，又是怎么死的。
后来“穿越”一词早已从新鲜词变为日常词汇，看的小说也不少，有好有坏，却一直觉得具有早期启蒙意义的步步写得最好。步步的电视剧拍好了，放假前就一直盼望着这个假期最动人心的剧播出，后来得知芒果台为了某新版把步步推到8月份，着实郁闷。36分钟的超长片花大大饱了眼福，也很久没见过大陆拍这么好的剧，这个夏天，除了哈7，有一部分的期待是为步步。
看剧前重温，想当初高一的时候，看了三遍也没搞懂若曦和四爷是怎么回事，昨天才懂。感叹步步里虽然描写没有以后的文那么精细华丽，不像其他文将宫廷、装扮、衣饰描绘地那么华贵，不像其他文有不少h（==），却是真的内心戏啊。满篇都是内心戏啊。若曦的畏惧、若曦的坚持、游移、不坚定、若曦的爱与恨。愈发心疼这个女子，崇拜桐华。感觉写过很多文字赞美步步，权当我记性不好，再看有感而发罢。
步步，步步。
第一最好不相见，如此便可不相恋，第二最好不相知，如此便可不相思。
编辑推荐：
《步步惊心》读后感200字
昨夜又看了遍步步，才惊觉这次算是真的看懂了。
初读步步是高一，还是同学借给我的实体书。那时不知道什么叫穿越，也未看过其他网络小说，只是看了这言情的戏份而喜爱，喜爱若曦，喜爱十三，喜爱桐华笔下的这些性格丰满的人物与历史。一向讨厌历史，尤其是古代历史的我还翻出了家里的史书，看了好几天，研究这些个阿哥们到底是怎么争斗，又是怎么死的。
后来穿越一词早已从新鲜词变为日常词汇，看的小说也不少，有好有坏，却一直觉得具有早期启蒙意义的步步写得最好。步步的电视剧拍好了，放假前就一直盼望着这个假期最动人心的剧播出，后来得知芒果台为了某新版把步步推到8月份，着实郁闷。36分钟的超长片花大大饱了眼福，也很久没见过大陆拍这么好的剧，这个夏天，除了哈7，有一部分的期待是为步步。
看剧前重温，想当初高一的时候，看了三遍也没搞懂若曦和四爷是怎么回事，昨天才懂。感叹步步里虽然描写没有以后的文那么精细华丽，不像其他文将宫廷、装扮、衣饰描绘地那么华贵，不像其他文有不少h（==），却是真的内心戏啊。满篇都是内心戏啊。若曦的畏惧、若曦的坚持、游移、不坚定、若曦的爱与恨。愈发心疼这个女子，崇拜桐华。感觉写过很多文字赞美步步，权当我记性不好，再看有感而发罢。
步步，步步。
第一最好不相见，如此便可不相恋，第二最好不相知，如此便可不相思。
步步让我狠惊心600字
步步让我狠惊心600字
对于《步步惊心》这部清穿小说，我想，我只能用一句话来形容
六位阿哥意淫一个穿越女无果
十阿哥：
若曦最先喜欢的人，虽然鲁莽，但是他有着直爽的性格，以及相较于其他阿哥而言，更纯真的感情。他最后的结局也是相对较好的。活到了乾隆的登基，有着相爱的人的陪伴。这样，我感觉挺好的。
八阿哥：
说实话，我个人不喜欢八阿哥这个人，他让我看到姐夫与小姨子的情感纠结。但是不得不承认，他对若曦很好，很体贴。是一个很温润如玉的这么一个人。
十三阿哥：
我认为他是最懂若曦的人了。用他的方式守护着若曦，视她为友，为知己。他的豪情，他的不拘小节，他的爽朗。初次相见，他就捞起了落水的若曦，之后雪里的二人一骑的飞奔，紫禁城里的月下共饮，若曦何其有幸，得到这样一个须眉知己。
十四阿哥：
从他出现的那一刻，我就感觉他是这部电视剧的润滑油。因为处处有他。十四是幸福的又是不幸的，若曦最后是嫁给了他，而最后也是死在了他得怀里。
四阿哥：
我是四爷党，个人觉得四阿哥真的很男人。虽然他最后当上了皇帝，但是个人觉得他和若曦的感情经历是这些阿哥中最艰辛的。在塞外，他教她骑马；八阿哥最后和若曦决裂后，在太子对若曦下手时，他和老八联手对付太子，对生病的若曦照顾备至；当他看到若曦戴上了他送的木兰簪子时，他的脸上若有若无的笑，让我很感动；他包容着若曦对他的捉弄，一口口吃下了若曦做的咸点心之后不停的灌茶；他和若曦分享了在湖上散舟的乐趣；在他发现若曦危险的时候，他奋不顾身的抱住若曦，把自己的背留给了那支凌空飞来的白羽箭。
太子：
为什么这里我会说到他呢，因为我前面说了，是六位阿哥意淫穿越女所以这最后一个是太子。可是太子确实为了自己的利益来追若曦，但是最后得不偿失。
马尔泰若曦：
对于若曦，我觉得她和十阿哥是好友，曾经爱的是八阿哥，为之付出最多的是十四阿哥，但是她的心最终是给了老四，她的知己是十三。很多人说若曦不好，但这或许也只能说明她的摇摆不定，但却不能说明她水性杨花！
她处在这么多的权利斗争中，时时刻刻，心惊胆战，步步艰辛，为的就是她放不下，割舍不下，她聪明，她多情，但是她在情绪激动下却是十分的敢作敢为。她的悲剧就是她为别人付出的太多，为自己着想的太少。
当若曦死去的刹那，那滴在她眼角的泪珠，欲坠未坠。
《步步惊心》看完了，得到的感触也很多，情感的交融与冲突，皇家的冷漠与真诚的维护，天家的爱，最是悲伤天堂。
这是我第一次为了一部电视剧天天等更新，第一次为了一部电视剧时不时的为里面的情节而感动到哭，也是第一次看一部电视剧写下了那么长的评论读后感。
步步惊心带给我的压抑的痛苦都拨弄着我心里，那剩下的最后的一点点的柔软
陈一铭真的步步惊心了。
步步小说读后感500字
之前看网上说是悲剧，晋江上分类是正剧。本人不喜悲剧，不喜虐文（即使是HE），也不太喜欢穿越类，更不喜欢穿过去就变万人迷的类型，但看在评论说忠于历史的份上，准备看看在这场九子夺嫡的大戏中，各位爷情爱表演吧。
周四晚上开始看文，实际上是第二次开始，上次开始在看电视之前，文字太清冷，看得不太入戏，看了开头两章就不太看得下去了。后来小妹儿鼓励说看过3章就好看了。再加上一直期待着四爷的出现，于是坚持了好几章。一直把电视第一集的内容都看完了，也没看到若曦和四爷的勒马相遇。这才终于反应过来，电视是修改了剧情的。不能期待在文中找电视里四爷的影子了，还是专心看文吧。但是，一直看到星期五下午（周五等人来换门铃对讲机，请了一天假在家），看过了若曦和八爷的分手，上部都快要结束了，冷清的四爷戏份逐渐加重，八爷逐渐淡出，才看得渐渐入戏，到了下部的时候就越来越有点味道了，最后欲罢不能。
到了周五晚上，看到下部20章，电脑的无线网卡突然坏掉了，关了电脑用手机接了好到突然破碎的强烈对比，悲剧的成份也就轻了许多。就像《积木之城》里说，如果一段关系有个结局，那一定是分离，我们只能把过程延长，再延长。但如果已经对这段关系的过程感到厌倦了，只期待一个结局的到来，那么分离也不是多难以忍受的事情。反而分开了，还更念着，爱着，至于伤不伤，那也只是见仁见智的想法而已。
然后，曾经因为心疼四爷而对若曦起的怨恨，也因为她的逝去而淡了很多。除了一个雍正更加孤寂的背影，一个更加落实的称孤道寡的尊位，那些爷们，那些情爱纠缠，也随着若曦的香消玉殒而云淡风轻了。于是乎，各位看客也可以跟着解脱了。
网卡依然坏掉中，实在懒得用手机按日志，于是只写了条说说，回了几条微博的评论。
到了今天，改文章改得心烦，为了有良好的工作情绪，还是把读后写了吧。
《极地惊心大探险》读后感
《极地惊心大探险》读后感
今天，我看了一本书，名叫：《极地惊心大探险之海豹山姆复仇记》。而且都是动物的故事。比如：有在陆地的动物、有在海洋的动物、有在天空飞翔的动物、还有在北极的动物，都非常机灵。
查理叔叔带着孩子们坐直升飞机来到了冰面上，他们给北极熊量体重、检查身体、装追踪器，北极熊应该会听话吧。查理叔叔又去到冰山打猎，发现一只北极熊正向他走来，查理叔叔很紧张地拿起手中的猎枪......
13岁的男孩壮壮跟随他的爸爸和妈妈从中国来到北极进行科学考察。认识了爱斯基摩女孩姣姣还有美国男孩汤米。三个小伙伴一起在北极这片神奇的土地上冒险、探索与发现。
他们给北极熊量体重、检查身体、装追踪器，可真勇敢啊！我觉得这点我们要向他们学习。我们还要珍爱小动物，关心小动物，更加努力接近观察小动物和了解小动物，跟小动物多多接近于交流。我们还要保护小动物。
不管怎样，我们还是要珍爱动物、关心动物、观察动物、了解动物和保护动物。就算动物有病也不能丢了它。
步步高点读机广告女孩
步步高点读机，哪里不会点哪里，妈妈再也不用担心我的学习。(这时灰太狼出现，问那个小孩，你会读吗?)那小孩说：so easy 。
步步高点读机女孩：
生
步步高点读机广告，相比大家都还记得吧，广告里说“妈妈再也不用担心我的学习了”的小女孩的甜美可爱形象给观众留下了深刻的印象。多年过去了，那个穿着米色格子裙的小姑娘也应该长大了，大家更为关心的是步步高点读机女孩叫什么、学习怎样。近日，点读机女孩近照曝光，她的名字叫高君雨，接下来就让我们来认识一下高君雨吧!
xx月xx日，网友“黄富贵你说”在微博上发出步步高点读机女孩高君雨的今昔对比照。那个甜美的小女孩，如今已经12岁了，已变成了大姑娘，容貌变化不大，留着短发，皮肤显得黑了，她的笑容依然甜美可人。高君雨现就读于广州市越秀区执信中学，是一位品学兼优的三好学生。平时积极参加学校举办的各类活动，如：“校园文化广场”，“体育节开幕式”以及“庆祝建国建队60周年”等大型目演出的舞蹈，舞台剧中表现优秀，获得过多次嘉奖。
一步错，步步错 读《骆驼祥子》有感
金 鑫
利用这个寒假，我首先读了这本书。刚开始读到老舍先生的这些文字，我是惊喜，又是敬佩，作为一个地道的北京人，老舍先生具有极其严谨的创作态度，在书中，作者的每一个用词都是那么准确，认真，找不到一点破绽，尤其是细节的描写和环境描写，更是令人拍案叫绝。
《骆驼祥子》的故事内容很简单，就是讲述了一个名叫祥子的人力车夫的悲惨命运。祥子是一个地道的车夫，他拥有好的腿脚和使不完的力气，所以他从乡下上来后一心只想埋头苦干，他的愿望，就是多挣钱，有一辆属于自己的车。
可是，现实却从来不给人喘息的机会，祥子第一次买车后，一辆新车就被人收走了。第二次，好不容易攒够了买车的钱，却又因为一次意外而泡汤了。经历过三次失望，祥子彻底绝望，从此不再热爱生活，不再努力奋斗，更不抱任何希望，只沉浸在吃喝嫖赌中，彻底颓废、堕落下去，甚至为了几十块钱而出卖革命者阮明。
读到最后，看到祥子成为一个这般可怜的行尸走肉，我的内心既遗憾又痛苦。我知道，此后的祥子，已经完全不会再振作起来了，生活的重担，压得他的肩膀已经弯曲了，他的那颗心，也已经枯萎，受不起任何的风吹雨打了。而原本，如果没有这些曲折坎坷，没有那些警察的野蛮势力，没有那些意外的出现，祥子可能会靠着自己的力量，一步步走向成功。
最初的祥子，满满的都是斗志和力量，他怀着一颗热烈的心，所以，他肯为了生活去奋斗。可是，人，终究是人，是敌不过现实的打击的。祥子好是好，也足够努力，只不过可惜的是，他仍旧输在了最后的放弃上面。如果，祥子的内心能够再强大一点，如果，他可以在受到那么多磨难时，静下心来，找一个舒缓的姿态，放下一切拖沓和烦恼好好地放松，或许一切都会不一样。真遗憾，他输在了没有坚持。
而生活中的我们，不也是这样吗？经常是遇到一点儿小小的挫折就说放弃，还没去尝试就不停地摆手摇头，说自己不行。可是，你连试都不去试，怎么可以就这么否定了自己呢？所以，很多人都是被困难的样子给吓倒了，才会和成功失之交臂，祥子也是。
可是，我们也不能过多地去责怪祥子，他不是一个软弱的人，也不是一个无恶不作的坏人，他只不过是生在了一个并不公平的年代。在那个年代里，底层的人们像奴隶一样拼死拼活，还只能勉强填饱肚子，所以，祥子迫切地希望改变这种局面，却忽视了身边的东西和重要的人际交往，直到自己一个人误入深渊，不可回头。
所以，我们作为初中生，我们要牢记这种教训，不要像祥子一样，一步错，步步错，白白蹉跎自己的大好时光。
【评语】语句畅达，有力。小作者能够联系实际，发表感想，达到学生阅读名著的目的，不愧是一篇佳作。
鹤唳华亭：惊心动魄的宫廷权谋读后感1000字(3)篇
鹤唳华亭：惊心动魄的宫廷权谋读后感1000字 第(1)篇
几乎都是翻着百度研读下来的。好多生僻字，好多成语，好多典故。好像上了一堂冗长的国学课。剧情千丝万缕，刚开始晦涩难懂，慢慢了解了些典故后才抽丝剥茧地理出头绪。从瓷器等配件和对皇上叫“爹爹”等称呼来看，是以宋朝为历史背景。了解了点背景，看起那些官衔职称和权利制度来，就顺畅多了。如果用白话文来看，这故事情节也平常老套，但作者文笔如皇太子的金错刀，深深构刻了两代人的官权争斗和恩义情爱，看完心犹沉重。除了定权携阿宝端午逛集市去许主簿家的路上，为阿宝摘的栀子花；和陛下宠爱皇孙阿元赏给他的狮仙糖。只有这两段，只记得这两段情节，是整本书里让我觉得轻松温情的地方，其他都是让人绞尽脑汁的阴谋阳谋和惺惺作态。看了这么多小说，定权是我唯一不喜欢的男主。即使文末阿宝为他辩白称他“小怯而大勇”。更喜欢凰权里的宁弈，也是一样不受陛下待见，也是被兄弟排挤，但也有忠臣辅佐，也有武将冲锋，该争就争，毫不退让。就像顾逢恩说的：“君王并非因为失去民心而失去天下，君王是因为失去天下而失去民心。”n定权到最后，因为他的仁道退让。宁可自己死，也要成全天下百姓安生？可是许昌平的死就不足惜，卢士榆的死就不足惜，顾思林的死就不足惜，顾逢恩的死就不足惜，张陆正全家的死都不足惜，还有王慎阿公的死就不足惜？既然一将功成必会万骨枯，你既是坠在在这席垫上的落茵，就该是这个君王命，为你那群死士去夺得这深受战争所累的国土，把它打造成你想要的理想国。而不是独身委于西山黄土之内。就好像阿元死的时候，你却委于阿宝裙下而不去看亲儿一眼？！n你的道，你的仁慈，皆是无形，皆隐于你的理想之中。真正有没有发挥作用，只有当你拥有至高无上权力的时候，才能让它落到实处。定权拿自己也没有办法。他的仁，为什么不给阿元一点点？每次想到阿元要给定权暖手但定权却抽手避开的那段，都心疼得无以复加。就更加讨厌定权多点点。就像陛下的心情一样，怎么总觉得他惺惺作态。可怜之人必有，可恨之处。
鹤唳华亭：惊心动魄的宫廷权谋读后感1000字 第(2)篇当初初见，阿宝就已经对定权一见钟情，只是她自己不知，不愿，也不敢，因为她深知她和他有家仇，今后必反目；他也知她目的不纯而接近她，但是还是忍不住内心的声音，留下她，爱上她。
皇权深墙，争夺王位的路上如同步行刀锋，父与子，兄与弟，君与臣……那江山一览之位，有多少人眼红，为名，为利，为苍生，为贪婪……定权本可以当一个明君，流芳千古，但是他本性儒生，不愿苍生百姓受苦，总是一再仁慈，但皇位不予，只有割舍情爱，舍小家为天下，才可成为一个称职的君王；但同时这也是他的魅力，宁为玉碎不为瓦全，宁愿与定楷一同跌下王位，也不愿保全自己留定楷成为皇帝的一丝机会，因为定楷为目的不择手段，甚至弑母，这样的人，断不可登位。
定权与他父亲的关系，是复杂的，父亲是爱他母亲的，却因爱之过而恨，因为她喜欢肃王，所以这恨，便移到定权身上，而且定权自小与他不亲，反与顾氏亲近，而顾氏本就掌握兵权，所以作为皇帝，他心有芥蒂，加之小人谗言，定权怀恨，各种交错盘根，促成了父子之间隔阂。
定权与阿宝的爱，更多是互相理解，互相明白，凡尘在世，高墙深苇中，不用言语，她就知晓明了，他们都是一样的人，定权给阿宝爱，阿宝不敢接受，却在深夜痛哭不止，但是她也于心中向往两人是普通人，于山川秀锦之处赏闲云野鹤，但无奈身处华宫，五年之后，两人不愿再去想，于春宵红帐中珍惜时光，他们的爱情是悲的，不能于情浓时相爱，亦不愿分开，只是将情压抑，将爱束缚，更多是帝王皇权的悲哀将他们分离，但最后，他们有一个孩子，这是最后他们爱情的延续。
鹤唳华亭，悲恸不绝，爱恨交织，权谋家国，终是凡尘一世，如梦如幻
鹤唳华亭：惊心动魄的宫廷权谋读后感1000字 第(3)篇真是个悲伤的故事，太子萧定权，怎么就摊上这么个变态的爹呢！皇帝是喜欢定权他亲娘的，也认可他的工作能力，又不想废掉，也没想让别的皇子替代，但就是死活也看不上这个太子，就要处处针对着，图啥呢！萧定权，谋略人气后台什么的都具备了，唯有一颗仁孝的心处处牵制着他，不得静好，无法自由！可待，可待！江山如画，“当他的理想、他的努力、他的坚持被一笔一画谋杀，当他活生生的人生占据半面雕版，为最终的白纸黑字替代，流传为永垂不朽、万世不易的字据，从那字与字里，行与行间，还有谁会在意，还有谁能在意，那些他爱过的、恨过的，他拥有的、失去的，他追求的、挣脱的，他苦苦追求而不得的，他奋力挣脱而不得的，所有他生而为人的这一切”？阿宝，是他今生最温暖的爱，阿琛，是他来世最美好的期望——永远做父母捧在手心中的珍宝！
读后感 (800字)
你们心中都有一个偶像吧？我也有，她就是我最敬佩的人海伦凯特。
相信大家都看过《假如给我三天光明》，这个惊动了世界的文学巨着，就是出自那个双目失明、双耳失聪的残疾女孩海伦凯特手中！
小海伦在19个月的时候患了一场大病，高烧不止，后来，虽然病好了，但病魔却夺去了她光明和声音，使她从此生活在了无声的黑暗当中
在海伦快到7岁生日时，改变她一生命运的安妮莎莉文教师来到了她身边。在陪伴了她半生的沙利文小姐帮助下，海伦开始学会使用其它器官来感受大自然的气息，来享受生活。
学习说话、写字，这对常人来说并不是难事，但对生活在无光、无声世界中的海伦来说简直太难了！在莎莉文的帮助下，海伦克服了种种困难，走过一个个坎坷，不仅学会写字，还学会唇读法终于能用嘴巴与人交流。
正是这个坚强的女孩，不仅掌握了英、法、德等五国语言，还是全世界第一位完成大学学业的聋盲人；还写出了很多书，最着名就是《我的一生》、《假如给我三天光明》；还曾被美国《时代周刊》评为美国十大英雄偶像，荣获总统自由勋章等奖项，并致力于为残疾人造福，建立慈善机构，成为19世纪美国盲聋女作家、教育家、慈善家、社会活动家。
马克吐温说过：19世纪有两位奇人，一个是拿破仑，一个是海伦凯特；拿破仑用暴力来征服世界，他失败了；海伦凯特用笔来征服世界，她成功了。
海伦在《假如给我三天光明》中写了这样一句话：善用你的眼睛吧！珍惜你所拥有的吧！你将看到，一个美好的世界在你面前展开！
在我了解了海伦凯特的故事后感到：海伦在那么艰苦的条件下，能做到很多常人都很难做到的事，她靠的是自强不息的顽强毅力。我们现在条件那么好，为什么不行呢？如果不行，应该感到羞愧。
海伦凯特的精神打动了很多人，也深深地打动了我，我非常敬佩她！
五年级:考试考好
800字读后感
篇一：大学读后感800字
大学读后感800字
大学读后感800字（一）
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。这是古典诗文《大学》里的句子。所谓大学,实质为大学问，人世间最重要的学问。
原为《礼记》中的一篇。相传为曾子作，近代许多学者认为是秦汉之际儒家作品。全面总结了先秦儒家关于道德修养、道德作用及其与治国平天下的关系。南宋朱熹把它与《论语》、《孟子》、《中庸》合称为四书,从此《大学》成为儒家经典。朱熹把《大学》重新编排整理，分为经一章，传十章。认为，经一章盖孔子之言，而曾子述之；其传十章，则曾子之意而门人记之也。
《大学》的版本主要有两个体系：一是经朱熹编排整理，划分为经、传的《大学章句》本；一是按原有次序排列的古本，即《礼记》中的《大学》原文。以朱熹《大学章句》本，流传最广、影响最大，本篇就是采用的《大学章句》本。大学是对小学而言，是说它不是讲详训诂，明句读的小学,而是讲治国安邦的大学.大学是大人之学。
《大学》为初学入德之门也.经一章提出了明明德、亲民、止于至善三条纲领，又提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目。八个条目是实现三条纲领的途径。在八个条目中，修身是根本的一条，自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本.十章分别解释明明德、新民、止于至善、本末、格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。明明德是指弘扬光明正大的品德。新民是指让人们革旧图新。止于至善是指要达到最好的境界。本末是指做事要分清主次，抓住根本。格物、致知是指穷究事物的原理来获得知识。诚意就是勿自欺,不要掩其不善而著其善.正心就是端正自己的心思。修身就是加强自身修养，提高自身素质。齐家就是管理好自己的家庭、家族。治国、平天下是谈治理国家的事。怎样治理国家呢？首先要作表率；自己讨厌的，不加给别人；要得众、慎得、生财、举贤。得众则得国，失众则失国;有德此有人，有人此有土，有土此有财;见贤能举，举而能先。
《大学》的的宗旨，在于彰明人类天赋的光明纯莹的心灵，光明正大的德行；在于以身作则，树立榜样 再通过礼乐教化，以启迪人们的自觉，去除物欲，不断更新自己的德行，而达到至善至美的最高境界。对大学的纲领有所体会，自然便会立定人生志向，以此为生命的理想方向。确定了心中志向，便不会轻易为外物所干扰，就会至死不渝的去追求。不论面对何事何物，都能认真思考，由此得到至善之理，明白明明德和亲民的关系如同根本和末梢的关系。知止是开端，能得是结果，对大学纲领有深切的认识和体会，自然距离大学之道的实现不远。
人们常说，一屋不扫，何以扫天下,又常说：修身，齐家，治国，平天下.两者一样，都被人用来表达自己所理解的君子之道。这种君子之道，用现在的话说，就是从小事做起，从现在做起，从身边做起。
《大学》中修齐治平的顺序与此并不相同。文章说：古之欲明明德于天下者先治其国，欲治其国者先齐其家，欲齐其家者先修其身，欲修其身者先正其心，欲正其心者先诚其意，欲诚其意者先致其知，致知在格物。
顺序不一样，境界也就迥异：修齐治平是四有新人们的个人修行之道，平治齐修则是古之圣王的基本国策了。这种国策，用一句歌词说，就是：只要人人献出一点爱，世界将变成美好的明天.
可是很遗憾，偏偏有些人吝啬于一点爱，有些人等着别人献出爱，还有人名为爱人，
实为害人。总之，不诚其意、致其知者，钻营计较于片瓦只草、蝇头小利者，众矣大学读后感800字（二）
书籍是人类精神的食粮，书籍乃累积智慧之长明之灯，书籍就是知识的宝藏。对于读书，我有一种特殊的情怀，多读书，读好书，读书已经成为我的一种习惯。
纵观浩瀚书海，中国的古典文学极具魅力，《大学》就是这样一部具有代表性的作品。从这个题目的表面意思理解就是现代的大学,其实不然，《大学》里讲的全是如何做一个品德高尚、正直无邪的人和怎样治理好一个国家，怎样治理好社会。朱熹在《大学》章句序中的第一句写到：《大学》之书，古之大学所以教人之法也。意思是《大学》这本书，是古代大学教书育人的纲要和准绳。
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。《大学》的宗旨在于显示本有的清明德行，在于把这种修养取得的成就恩泽人间百姓，从而使人人都达到至善至美的境界。主要是为了说明弘扬人性美好善良的品质从三皇五帝时期就开始了，并不是我们现代标新立异的产物。我则认为它包涵了人之初，性本善的意思。上天赋予每个人一样的品性，每个人的本性都是善良美好的，但是很可能由于后天的环境和自身的修养不同，才导致了人们在品行和德性方面的差异。只有我们自己加强自身的修养，做到至善至美，才能改变命运。
物有本末，事有始终,说明了世上的任何事物都是按照一定的自然规律产生、演变、衰退，任何事物都不能打破这个规律，就像蚕宝宝生来就会吐丝一样，鱼儿生来就会在水中游。每个事物都有本和末之分，有始与终之别。自然界就好像一个天平，两边重量相等，才能保持平衡，哪一边过重或过轻，就会导致整个自然界发生改变，失去规律性。我们每个人都是生活舞台上的主角，不可替代，人的本质没有好坏之分，区别就在于每个人对生活的理解和所在环境不同，造就了每个人的境遇不同。
古人对于道德修养的重视到了无以复加的地步。他们对自己提出了非常严格的要求，这种对于完美人格的执著追求，令人肃然起敬。这是令我大为感动的一个地方，在当今这个个性鲜明的时代，人们我行我素，保持自己的鲜明个性，个性在张扬个人魅力的同时也为不少没有上进心的人提供了放任自己的理由，致使很多人走上了歧途。古人对于自身完美的追求也许很少实现，但是他们这种不断追求高尚品质的精神却是值得我们每一个人去学习，去努力实现的一个远大目标。
《大学》不仅教导我们做人的道理：做人要以身作则，待人处事要心平气和，更总结了人一生实现远大理想抱负的模式，这就是：修身、齐家、治国、平天下。
篇二：中庸读后感800字
中庸读后感（一）
和谐是现代社会的主题，我们中国要建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义国家。中国自古就有以和为贵的优良传统，北京奥运会上，一个“和”字体现了中华民族的文化精髓，向世人传递了中国的处事态度。对于我们个人而言，每个人要理性对待问题，以中庸的态度处理问题。
在《中庸》中，我体会到了知识的重要性，知识真的能改变一个人的命运。子曰：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇”，学习可以改变人的思想境界和文化层次。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。这是学习的五个层次，正所谓量变才能达到质变，在我们积累量的时候，一定要以中庸的态度来面对事情，以平和的心态处理事情。
学习的过程也就是修身的过程，通过书本获得知识，通过知识传递思想，进而达到书中要求的道德水平。通过阅读，我学会了：君子以人治人，改而止。施诸己而不愿，亦勿施于人。自己不愿意做的事情千万不要强加给别人。“君子居易以俟命，小人行险以侥幸”，要学会以君子看事物的角度去观察事物，不要以小人之心度君子之腹。
近几年来，爆炸性新闻比较多，比如说“我爸叫李刚”等，这些新闻从侧面反映出中国的人民生活水平差距很大，其中，肯定有很多人在抱怨为什么自己没有那么富有，觉得生活不公平。其实，我觉得，生活是最公平的，只要你付出了努力，生活就会给你一份回报，别人用一份努力就能做到的，我们可以用一百分的努力去做；别人用十分的努力做到的，我们可以用一千分的努力做到。如果这样子的话，即使我们再贫穷，再愚笨，也一定会靠自己的能力将生活水平提高，一定会变的刚强起来！
在当今这个竞争激烈的社会，压力充满了人们的生活，人们开始抱怨社会的不公，而不是反思自己。物竞天择，适者生存，能力强的人就会生存下来，没有能力的人就会被社会淘汰，这是很正常的现象。因此，我们要平和的看待这个问题，不要将其极端化，在认识问题的基础上，不断充实自己，是自己变的强大，同时要保持一颗谦虚谨慎的心，不要骄傲自大，任何事情，事先有预备就会成功，没有预备就会失败，不要盲目自信，要做到胸有成竹。
人要活到老，学到老。唯有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有世界眼光和开放胸襟，真正做到“海纳百川、有容乃大”，进而“泛爱众，而亲仁”。我们要逐步的进行学习的五个层次，最终使自己适应社会，实现自己的梦想。
冲动是魔鬼，在面对困难的时候，一定保持一种平和的态度，不要心急，慢慢的处理，只有这样才能克服困难，最终到达胜利的彼岸。一切率性而为，不要强求，只要属于自己的东西，就永远跑不了！
中庸读后感（二）
从开始接触《论语》起，“中庸”便在我的生活中频繁出现，于是渐渐浅尝了这个易懂却又高深的词汇。“中”意为不偏不倚，过犹不及；“庸”意为平常，平庸。
《论语》和《中庸》中都讲“中庸之道”。在拜读后，我有了一些自己的想法。“中”是
圆，“庸”是方，“中庸”就是把“中”的道理用一种最恰当、合理的方式表现出来，因此可以说是一种方与圆的完美结合与运用。
记得不久前，我曾对于“锋芒毕露还是韬光养晦”有过一番思考，这是两种完全不同的人生态度，中国古往今来，似乎都在提倡着“韬光养晦”，这样正迎合了那句“满招损、谦受益”，人们觉得这样才能真正体现一个人本身的素质与修养。但当人们站在如今这个社会的视角上时，却又突然发现，这样的思维方式似乎已不再适用。如今，在我看来，这两种人生态度都是不能完全采纳的，取而代之的，当然是“中庸”。记得一段很经典的话：“岳飞锋芒太露，无法躲过风波亭之劫；李太白锋芒太露，难以见容于官场，苏东坡盛名之人，屡遭磨难，大象因牙而被擒，蚌以有珠而见剖，龟因壳而致死，鹦以饶舌而被困，犀牛因角贵而招杀，金铎以声自毁”。其实，锋芒太露的结果，容易招忌及受害。所谓“花要半开，酒要半醉”，也是如此，而这，正是一种“中庸之道”。“半开”、“半醉”，需要度的把握，而这是没有确切的衡量标准的。行事之时，靠的只是每个人心中对中庸的理解与坚守，在那些复杂中，我想，“简单”的持守才是最难的。
于是，我“引入”了“圆通”，便是做到既方又圆，这是一种原则性与灵活性的高度统
一。而要做到这一点，需要高度的智慧和修养，能始终做到这一点的人，就绝非等闲之辈。正如中庸所提到的“人皆曰予知，择乎中庸而不能期月守也。”
上面所提到的只是生活中的小片段——对于才华的显露，当然，在这之外，还有更多的“中庸圈”，我想，孔子之所以为圣人，便是在于他一生始终处于这中庸圈内吧！他所拥有几乎全部优良品质，虽不夺目，但始终不乏光耀。他面对弟子的过人或不及之处，能正确的对待，并不一味发扬长处，而正是忠于“不偏不倚”。面对才华横溢，不放弃收敛锋芒；面对勇敢，不放弃畏惧；面对矜庄，不放弃随和??我想，孔子之所以成为圣人，就在于此。
中庸带给我更多的，就是“和”了。不偏不倚，不过也无不及，达到最好的状态，这就是“和”。这样的一种心态，就是平常心。生活中，面对过失，不过分埋怨别人，也不过分自责；面对荣誉，不过分张扬，也不过分低调；面对困难，不过分踌躇，也不过分淡定。万事适中，达到“和谐”的境界，这样天地万物会各安其位，正常运行。这是一种大智慧。
《中庸》的深奥让我无法完全置身于内。我想，如果此生无法精通《中庸》将是我最大的遗憾。万物持中，这是做人的原则与处世的艺术。无论碰到什么事，拿出“中庸”，以不变应万变，这将是一生的财富。
中庸读后感（三）
《中庸》原是《礼记》中的一篇，与《大学》同属于《礼记》，都是儒家经典的组成部分。关于《中庸》的作者，司马迁、郑玄、程颐、朱熹等人都认为是子思所作。《中庸》在宋代的时候被学者程颐、朱熹从《礼记》中抽出来，和孔子的《论语》、孟子的《孟子》、曾参的《大学》合称为“四书”，成为儒家信奉者和推崇者的必读书目，可见它们作为儒家经典的组成部分价值独特，影响深远。
《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的思想核心，是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。初读《中庸》，感觉很迷茫，因此我在读中庸的时候同时参考了一些学者的注释和评论，
并查阅了一些资料辅助理解。现在回过头来，感觉收获还是不小的。
关于“中庸”，程颐说：“不偏不倚叫做中，不变不更叫做庸；中是天下的正道，庸是天下的定理。”中庸是儒家的最高道德标准。中庸以“诚”和“中”为基本概念，叙述“天人合一”的形而上学。
中庸的“中”，即中正、适当、合宜、正确，系与偏颇和“两端”相对而言；中庸的“庸‘，有用、常、平常三义；”中“”庸“合称，即中道之实用、中道为常道、中道可常行之义。程颐说”不偏之谓中，不易之谓庸“。这三层含义相互关联，构成了中庸一词的字面意义。
事实上，所谓中庸之道，是儒家提倡的提高人的基本道德素质达到太平和合的一整套理论与方法。这一提高人的基本道德素质以达到太平和合的理论和方法包括其主题思想、理论基础、具体内容、检验标准、知行方法、重要途径等方面的内容，而这些内容则集中反映在儒家巨作《中庸》中。
在许多人如今的理解中，”中庸“即”平庸、折中“等类似意思，这是现代人对儒家”中庸“思想的大大的曲解。不错，中庸的确有”平庸、折中、调和“的含意，但这些绝不是中庸思想的全部，否则《中庸》就不可能被自孔子之后一代又一代的儒家奉为经典了。在儒家看来”中庸“不仅是建立在儒家人性证基础上的一种伦理道德观，同时也是一种思想方法。作为具有具体内容的儒家伦理道德观，”中庸“由孔子首创，再经过后来的儒家，特别是《中庸》一文的作者充实发展，终于成为一套儒家的处世规范。如果单纯从”中庸“的概念上看，”中庸“在孔子之前就已存在，儒家的”中庸“说也部分继承了当时认为的”中庸“思想发展演变而来的。
《中庸》一文以”天人合一“这一思想为其理论基础，通过反复强调内外的关系阐明中庸之道的。《中庸》中说：”忠恕违道不远“，”忠“也就是要存养省察内心之”中“，”恕“则是要长而为解在道德行为的”中道“，《中庸》认为道德修养首先要从人所不见的”慎独“工夫做起，”内省不疚，无恶于志“，（Inspirational quotes yuedu.mipang.com）达到内心的”诚“即含而未发的”中“，由此出发，就能”微之显“，”暗然而彰“，渐渐外化为行动上的”中道“。内心的”中“与外部行为的”中道“统一，《中庸》称之为”合内外之道“，”致中和“不仅能使君臣父子各处其位，而且可以参天地之造化，使天地万物各得其所。这就是”中“的大功用，所以叫做”中庸“。
在《中庸》一文中，虽然其主题思想在当时以至后来很长一段时间内都没有被很全面地理解，但其自身充分体现出了中庸之道的主题思想，即教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善，把自己培养成为具有理想人格，达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的理想人物，共创”致中和天地位焉万物育焉“的”太平和合“境界。
书中说”性“”道“不可须臾离开自身，要从”戒慎“”恐惧“”隐显“”慎独“等方面培养自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。达到中和，则天地万物安处其位，万物便生长发育，生生不息。”道“源于本身，与自我相分离，而君子要学会反求诸己才能得之。真正的君子要做到格物致知，去外诱之私，而充其本然之善。这种自我修养与反省的品质是我
们当代大学生所必须有的。无论遇到什么人或者什么事，不论今后会遭遇怎样的挫折，我们都要学会”反求诸己“，凡事都要从自身找原因，我们应当学习孟子”吾日三省吾身“的品质。
《中庸》一文在极力推崇”中庸“思想之时，也看到了中庸之难行。中庸之道，非常难行，过与不及都会偏离中庸。君子能适中，故其为真中庸；小人不能适中，而自以为中，故实为反中庸。知者、贤者以中庸为平凡而不屑知，不屑行；愚者、不肖者，则又不及知，不能行。所以”天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也“。这些都说明了”中庸“之难行。
在《中庸》全文中很多地方都体现了对于孔子中庸之道的赞美。曾言仲尼远宗尧舜，近法文武；上法天，厂法地，故其道广大如天地，悠久如四时，光明如日月。具备圣、仁、义、礼、知五德。足以有临、有容、打执、有敬、有别。言其大，则渊博如天；言其深，则渊泉如渊；言其用，见而民莫不敬，行而民莫不悦。是以声名扬溢于中国，施及蛮貊，其德可以配天。次言仲尼之教至高至善。它”淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显“，能行”不言之教“，”无为而治“。不待责罚而民白化，以致”笃恭而天下平“之盛。其化民，直如上天之化育万物，达到无声无臭的崇高境界。
《中庸》对孔子”过犹不及“的思想作了进一步的发挥，阐发中和之为用。认为不偏不倚是衡量一切道德行为的最高准则。也论述了达到中庸之道的条什和方法，”始合而开，其开也有渐。末后开而复合，其合也有渐。“结构严密，体例完整，是一篇逻辑严密，表达儒家哲学思想的论文。
中庸有两种，自然界的中庸是绝对的，人事的中庸则是相对的；在伦理中观上，人的一切行为都有过度、不及和适度三种状态。过度和不及都是恶行的特征，只有中庸才是美德的特征和道德的标准，美德是一种适中，是以居间者为目的。有的哲学家把这种中庸原则运用于政治国家学说，认为由中等阶级治理的国家最好，因为拥有适度的财产是最好的，最容易遵循合理的原则。最不会逃避治国的工作或拥有过分的野心。是国家最安稳的公民阶级，中等阶级的公民组成的城邦。是结构个最好的和组织得最好的，因此有希望治理得很好。
中庸讲的是人之根本，强调做人的艺术和做事的方法。如何让各种各样的人去掉差异而只取共同，即让众人都觉得恰到好处，关键要在无我的前提下讲究情景真理。例如，用极其尊重的方式提出对权威观点的挑战，既达到了陈述自己观点的目的，同时又将对人的尊重推向极致，使众人都觉得恰到好处，易于接受。
明白了中庸之道，年少轻狂，愤世嫉俗者就可以用平常心对待一切，心平气和地解决问题；明白了中庸之道，就不会一昧悲观，也不会盲目乐观，从容地面对生活，对不如意事可以一笑置之，亦可以不计较平常得失荣辱。我们或许做不成大事业，只能从平凡的实在中讨生活。可是只要把这些实在的小事做好了，于实在中获得小小的乐趣，又何尝不是《中庸》给现在的我们带来的一些思考呢？
中庸说来简单，实际上我们是很难做到的，我们的言行举止往往失之偏颇。过于追求物质，或者过于理想主义，都一样，过犹不及。特别是在我们今天的经济化市场化社会，达到”至诚“则就更加不易。人有很多弱点，人类的欲望是永远无法满足的。自古贪者都是活得很
痛苦的。而中庸就可以克服人性的贪，从而使人们做到知足常乐。那种谨慎的对待大家看不到的地方，对大家听不到的地方也心有恐惧，不敢怠慢。这是一种凡事都谨小慎微的态度，对待每一个细枝末节都能全心全意。有一句话很流行；细节决定成败。许多人缺乏中庸的素质，往往不能做到处处小心谨慎，不能从头到尾保持一颗平常心，他们常常在事情的最后关头因为某一个细节没有注意到而功亏一篑。
总之，读过中庸之后，我对于为人于处世都受益匪浅，一定能受用终身。
篇三：读后感800字
《妈妈不是我的佣人》— 读后感
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