沙俄统治下的儿童_读《童年》有感1000字。
常言道“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，想要学到新的知识，这些经典作品就不可或缺。对于网络推荐阅读作品，相信您在阅读之后会有专属自己的收获，通过写一篇作品读后感来记录自己的所思所悟正当其时，在读了作品后，您自己有什么感想呢？以下由小编为大家精心整理的“沙俄统治下的儿童_读《童年》有感1000字”，请阅读后分享你的朋友！
童年对于现在的我们来说是一段尘封的回忆，它是天真的，是懵懂的，更是无忧无虑的，它就像一颗圆润饱满的珍珠，沉浸在我们浩瀚的人生长河中，闪耀着它独一无二、绚丽动人的辉煌。
前苏联作家高尔基的童年是在沙俄帝国的统治下度过的，沙俄统治是俄国的封建时期，那时的穷人生活大同小异，连吃饱肚子都是一件很困难的事情，统治后期，穷人们则大多衣不蔽体食不果腹，劳动权力被资本家们收回，劳动成果也被掠夺，于是就产生了工人阶级。
高尔基就属于出生于俄国的穷人，他早年丧父，寄居于外公家，11岁时就已经开始独立谋生，所以童年与少年时代都是在社会底层度过的。他早年时的艰苦经历在他着名的自传体三部曲《童年》《在人间》与《我的大学》中作了生动的记叙。人间生活的苦难辛酸磨练了他的斗志，使他在繁重劳动之余，勤奋自学不息。对社会底层人民深切的了解和切身的体验成为他后来创作中永不枯竭的灵感来源。
《童年》是高尔基在列宁的鼓励下写成的。它以一个成长中孩子的独特视角来审视整个社会以及人生，阿廖沙从小丧父，寄居在外祖父家，这是一个充满仇恨、笼罩着浓厚小市民气息的家庭，一个令人窒息的家庭。它记叙了主人公阿廖沙成长、生活的历程，描写了那令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地。阿廖沙四岁时，父亲就死了，于是跟着外祖父、外祖母与母亲过着贫寒、艰苦的生活。小阿廖沙在这里每天看到的是令人厌恶的丑事，舅父们为了家产争吵斗殴，愚弄弱者，毒打儿童等等。外祖父有着复杂矛盾的性格，虽然他的内心也有善良的一面，但贪婪腐蚀了他的灵魂。在这孤寂的世界里，只有外祖母疼爱、关心他，庇护着他，在艰苦的生活环境中给予他无限的温情和钟爱，并对他进行了有益的教导，外祖母所讲述的故事对他以后的文学生涯也产生了极大的影响。
这部小说充分融合了高尔基的亲身经历，揭露了沙俄黑暗的统治对于穷人家庭的压迫与打击，侧面反映了封建化社会所带来的人民封建思想将给儿童造成的思想上的影响与压力，体现了高尔基的积极思想与对敢于反抗的勇气。
相比高尔基童年的艰难困苦，我们的童年，何尝不是美好、快乐，珍贵的?等到我们褪去稚气，摆脱依赖，学会独立，走向这大千世界，那时候，我们会感到无助、迷茫，会体会到自己的渺小与社会的残酷，再回首，便会不自禁的感叹，感叹童年的幸福与轻松，或者后悔，后悔自己的挥霍与浪费，对那时纯洁美好、天真烂漫的亵渎。
所以现在，不管我们是否已经长大，童年是否早已离我们远去，高尔基的《童年》便是一种无声的提醒，珍惜现在，珍惜现在我们所拥有的一切，不要让自己有后悔的余地。
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读《童年》有感[1000字]
阿库琳娜的乐观、坚强与善良除了使她不曾在黑暗中迷失方向，不曾屈服于黑暗以外，还如一盏明灯，照亮了他人的迷茫。
就拿阿廖沙来说，文中有这样一段话：在她来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，而她出现，就把我叫醒了，把我领到了光明的地方;她把我和周围的一切连在一条不断的线上，编织成一个五颜六色的花边;她即成了我一生的朋友，成为我最贴心、最了解、最珍贵的人是她对世界的无私的爱丰富了我，使我充满了坚强的力量去对付那困难的生活。 阿廖沙受阿库琳娜的闪光的品格的影响，拥有了力量，变得坚强，心中也拥有了一朵向日葵，没有成为物质利益的奴隶。
还记得文中这样一段话：那双乌黑的眼睛含着微笑，对所有人都倾注着使灵魂温暖的光芒。她用头巾扇着发烫的脸，唱歌似的说：主啊，主啊，一切是多美好啊!你们看，一切是多么好啊!这是她心灵的呼喊，她一生的口号。阿库琳娜心中的向日葵之所以得以怒盛，得以追逐未来的太阳，我想，有很大的原因是因为她心灵的呼喊，一生的口号是乐观。
因为乐观，所以她不畏惧生活的厄难;因为乐观，所以她在混乱的黑暗中依旧坚强;因为乐观，所以她拥有对未来永远的期望。
阿库琳娜，无疑是一朵生长在荆棘里的向日葵，但她用她的乐观，培育了坚强与希望，灌溉了一朵属于光明的花朵。
我们，生命正值起点。还有很多事情等着我们去经历，还有很多梦想等着我们去实现，还有很多奇迹等着我们去创造。我们现在身处的环境，虽有的可能不尽人意，但也远胜于阿库琳娜所处的荆棘之地。既然阿库琳娜可以用她的乐观使她坚强与充满对未来的希望，那我们为什么就不可以呢?请别再用悲观的角度看待这个世界了，乐观起来，坚强起来吧。你会发现的这个世界，一直存在着美好。
常说，我们这一辈人是祖国的花朵，那我们为什么不选择做一朵在野地中生长的向日葵，用自己始终不变的信念追逐太阳，让自己在风雨中成长，让生命更灿烂，而要去做温室里的花朵，依赖一切，尔后再静静地等待死亡?在温室里，我们同样拥有对未来的无限梦想，但是，这样的我们，能脱离温室吗?这样的我们，拿什么去实现自己的梦想?这样的我们谈何让生命灿烂?别让软弱束缚你追逐太阳的步伐，被让惧怕而阻抑了你的成长，别等迟暮才发现，自己的最初的梦想，遗留在了遥远的童年。
所以，请你的灵魂时刻有笑容相随吧，请让你的灵魂不再畏惧生活的灾厄，坚强起来吧。人可以毁灭，但不能被挫败。乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。请不要让你心中的向日葵停下追逐太阳的脚步，请不要让你自己停下对梦想的追逐。这样，等你垂暮的时候，你就可以给人生交上一份满意的答卷，你可以骄傲地说：我的人生的所有空白都已被我填补上了世上最美丽的色彩。
时间总是匆匆流逝。在生命的旅途中，我们下一秒将会遇到什么，我们无从得知。但最起码，我们应该是一朵不惧风雨的向日葵，永远都不停下对太阳的追逐，即使身处之所，荆棘满地。
读《童年》有感 (1000字)
读《童年》有感1000字
高尔基的《童年》举世闻名。我在暑假阅读了这本书。我翻开了它。情绪也跟着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……
当我们结束童年生活，走向青少年时期的时候，我们必定会想起童年的美好时光。主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨外祖父的鞭打。但善良的外祖母处处护着他，像还没开的花蕾用花瓣护着花蕊一样。在外祖父家，他熟悉了很多性格各异的亲戚，可能让阿廖沙坏印象最深的就是两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅了，还有两个都叫萨拉的表哥。阿廖沙十一岁那年,母亲又去世了,外祖父也破了产,他就被赶了出来,便走上社会,独立谋生。
在《童年》这本书中，我十分喜欢深爱着阿廖沙的“小茨冈”，在外祖父鞭打阿廖沙的时候，“小茨冈”每次都用胳膊挡着外祖父打在阿廖沙身上的鞭子的朴实，尽管每次都会被抽得又红又肿，像红薯一样，但他还是重复地做着这个举动。强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活地压死了……
本书中使我印象较为深刻的是：有一次，阿廖沙为了买书拿了家里一戈比。从某种方面来说，他是个爱读书的好孩子。但在当时那么黑暗的社会里，这些都是不被允许的。所以为此，他挨了外祖父一顿揍，但这对一个孩子的兴趣来说，这不是扼杀又是什么呢？看到这里我想到了自己现在的条件，我是多么的幸运呀！
我们的童年和阿廖沙的童年有着天壤之别，我们现在的社会有过之而无不及，不用担心随时会遭遇妻离子散，家破人亡的厄运，简直好太多了。在这样没有硝烟的和平社会里，我们难道不是更容易施展拳脚来为祖国的发展而努力吗？难道我们不应该更努力吗？而且，我们大家几乎都是在父母的手心里长大的，没有吃过什么苦、受过什么累。有父母从小疼着、惯着，所以对于父母们体贴入微的关爱，我们早已习以为常了，不会想到要去珍惜，更不会想到要去感恩这一切，总认为自己拥有着的一切都是理所应当的。但事实实非如此，美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
当我提到这些事的时候，我想很多同龄人都会说，如果我生活在当时那些恶劣的环境时，我也一定会自立自强。但是，又有谁会了解到当中的艰辛、悲苦呢？当我读完高尔基的童年时，相比之下，我才发现原来我就是那只在蜜罐中长大的蜜蜂，从小就不用对生活担忧，长辈会给你采蜜，而我唯一要做的就是好好的吃完这些我自以为已经吃厌了的父母的呵护。与贫困山区的伙伴相比，我们又是那么的幸福，我们现在有这么好的教育，又有父母、长辈在身后作我们的精神支柱，给我们前进的动力。只要我们脚踏实地，就一定能在众人面前脱颖而出。
看了这本书，我最大的读后感是：的确，我们不用像阿廖沙那样只有十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的浪费，我们应该学会珍惜，珍惜我们身边的一切美好的事物。读《童年》有感1000字
读《童年》有感1000字
今夜，月光皎洁，我独自倚靠在窗前回味今天刚读过的高尔基的《童年》，令我不禁遐想连篇。一提起童年，相信所有的人都会欣喜万分，因为童年那无忧无虑的生活是美好的，我们可以无忧无虑的玩，可以肆无忌惮的笑，因此，可以说童年时令人向往的天堂。然而，在高尔基的童年生活里却让我们见到了一个让人一想起来就不寒而栗的新版人间地狱。
高尔基从小就生活在黑暗的外祖父家，在这里，高尔基每天都得生活在舅舅们为了自己的利益而争吵的面红耳赤的环境里，还得和自私小气的外祖父交往。。。。。。。。因此，可以说，他的生活里除了黑暗就是浑浊，只有慈祥善良的外祖母让他看到了生的希望，在外祖母的言传身教下，高尔基成为了一个善良，勇敢的大作家。
在这样黑暗的环境里，高尔基竟能不被家庭环境所影响，成为一个伟大的人，这无疑是一个奇迹，然而我想，奇迹的塑造离不开外祖母的教导，更离不开高尔基能够坚定立场，不受家庭影响的好品质。
和高尔基相比，我们是生活在天堂的孩子，我们有良好的学习环境，我们有疼爱自己的父母，有一个温馨的家，然而，为什么我们却不能成为一个伟大的人呢，这无疑是一个值得我们反省的问题。
是由于你不够聪明吗？但我可以很负责任的告诉你，不是的，是由于你不够聪明，极容易被身边的不良风气所影响，结果你由乖巧听话的好孩子变成了社会上的人渣。我曾听说过这样一个故事：
曾今有一个出来名的三好学生，在家时父母的好孩子，在校时同学们学习的好榜样，然而就是这样一个好孩子，看见社会上的一些小混混们抽烟，喝酒，觉的好帅，在好奇心的驱使下便和他们一起玩，混，甚至逃课上网，没钱了，就头家里的钱，学习成绩下降了，他视而不见，最终由于出于哥们义气，群殴打架，造成严重后果而被pol.ice捉捕，那一刻，他后悔了，可惜，晚了。我想，如果面对生活中的不良诱惑，我们能像高尔基一样坚定自己的立场，那么，生活中就会少一些这样的悲剧。
古人道，‘近朱者赤，近墨者黑。”当然，这句话不无道理，然而，当我们面对生活中的“墨”时，如果能像高尔基一样做到‘出於泥而不染，濯清涟而不妖。”那么你将能化黑暗为光明，化污秽为圣洁。
都说艰苦的环境是造就伟人的舞台，而幸福的环境是摧残人才的祸害，我想这大概就是为什么自古伟人多出在贫苦人家吧。我们是幸福的90后，可是，我们又有多少人能珍惜这大好的机会，好好塑造一个完美的自己呢？在幸福的年代，我们更应该继承高尔基坚定立场，不说外界影响的好品质，用它去打造自己，塑造一个崭新的自己。读《童年》有感1000字
读《童年》有感1000字
读《童年》有感周泰行马克西姆.高尔基的举世闻名。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀！我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。
但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费；我们开始为长辈着想，体谅他们；我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。
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当我们结束童年生活，走向青少年时期的时候，我们必定会想起童年的美好时光。主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨外祖父的鞭打。但善良的外祖母处处护着他，像还没开的花蕾用花瓣护着花蕊一样。在外祖父家，他熟悉了很多性格各异的亲戚，可能让阿廖沙坏印象最深的就是两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅了，还有两个都叫萨拉的表哥。阿廖沙十一岁那年,母亲又去世了,外祖父也破了产,他就被赶了出来,便走上社会,独立谋生。
在《童年》这本书中，我十分喜欢深爱着阿廖沙的小茨冈，在外祖父鞭打阿廖沙的时候，小茨冈每次都用胳膊挡着外祖父打在阿廖沙身上的鞭子的朴实，尽管每次都会被抽得又红又肿，像红薯一样，但他还是重复地做着这个举动。强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活地压死了
本书中使我印象较为深刻的是：有一次，阿廖沙为了买书拿了家里一戈比。从某种方面来说，他是个爱读书的好孩子。但在当时那么黑暗的社会里，这些都是不被允许的。所以为此，他挨了外祖父一顿揍，但这对一个孩子的兴趣来说，这不是扼杀又是什么呢？看到这里我想到了自己现在的条件，我是多么的幸运呀！
我们的童年和阿廖沙的童年有着天壤之别，我们现在的社会有过之而无不及，不用担心随时会遭遇妻离子散，家破人亡的厄运，简直好太多了。在这样没有硝烟的和平社会里，我们难道不是更容易施展拳脚来为祖国的发展而努力吗？难道我们不应该更努力吗？而且，我们大家几乎都是在父母的手心里长大的，没有吃过什么苦、受过什么累。有父母从小疼着、惯着，所以对于父母们体贴入微的关爱，我们早已习以为常了，不会想到要去珍惜，更不会想到要去感恩这一切，总认为自己拥有着的一切都是理所应当的。但事实实非如此，美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
当我提到这些事的时候，我想很多同龄人都会说，如果我生活在当时那些恶劣的环境时，我也一定会自立自强。但是，又有谁会了解到当中的艰辛、悲苦呢？当我读完高尔基的童年时，相比之下，我才发现原来我就是那只在蜜罐中长大的蜜蜂，从小就不用对生活担忧，长辈会给你采蜜，而我唯一要做的就是好好的吃完这些我自以为已经吃厌了的父母的呵护。与贫困山区的伙伴相比，我们又是那么的幸福，我们现在有这么好的教育，又有父母、长辈在身后作我们的精神支柱，给我们前进的动力。只要我们脚踏实地，就一定能在众人面前脱颖而出。
看了这本书，我最大的读后感是：的确，我们不用像阿廖沙那样只有十一岁就到人间独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的浪费，我们应该学会珍惜，珍惜我们身边的一切美好的事物。读《童年》有感1000字
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今夜，月光皎洁，我独自倚靠在窗前回味今天刚读过的高尔基的《童年》，令我不禁遐想连篇。一提起童年，相信所有的人都会欣喜万分，因为童年那无忧无虑的生活是美好的，我们可以无忧无虑的玩，可以肆无忌惮的笑，因此，可以说童年时令人向往的天堂。然而，在高尔基的童年生活里却让我们见到了一个让人一想起来就不寒而栗的新版人间地狱。
高尔基从小就生活在黑暗的外祖父家，在这里，高尔基每天都得生活在舅舅们为了自己的利益而争吵的面红耳赤的环境里，还得和自私小气的外祖父交往。。。。。。。。因此，可以说，他的生活里除了黑暗就是浑浊，只有慈祥善良的外祖母让他看到了生的希望，在外祖母的言传身教下，高尔基成为了一个善良，勇敢的大作家。
在这样黑暗的环境里，高尔基竟能不被家庭环境所影响，成为一个伟大的人，这无疑是一个奇迹，然而我想，奇迹的塑造离不开外祖母的教导，更离不开高尔基能够坚定立场，不受家庭影响的好品质。
和高尔基相比，我们是生活在天堂的孩子，我们有良好的学习环境，我们有疼爱自己的父母，有一个温馨的家，然而，为什么我们却不能成为一个伟大的人呢，这无疑是一个值得我们反省的问题。
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古人道，近朱者赤，近墨者黑。当然，这句话不无道理，然而，当我们面对生活中的墨时，如果能像高尔基一样做到出於泥而不染，濯清涟而不妖。那么你将能化黑暗为光明，化污秽为圣洁。
都说艰苦的环境是造就伟人的舞台，而幸福的环境是摧残人才的祸害，我想这大概就是为什么自古伟人多出在贫苦人家吧。我们是幸福的90后，可是，我们又有多少人能珍惜这大好的机会，好好塑造一个完美的自己呢？在幸福的年代，我们更应该继承高尔基坚定立场，不说外界影响的好品质，用它去打造自己，塑造一个崭新的自己。读《童年》有感1000字
读《童年》有感1000字
读《童年》有感周泰行马克西姆.高尔基的举世闻名。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多安安静静的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的小茨冈（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些奇怪的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做打，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的恐怖事件。
天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着我们是多么幸福呀！我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。
但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到人间独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费；我们开始为长辈着想，体谅他们；我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到人间的那一天。
罗马人的故事6：罗马统治下的和平读后感800字(3)篇
罗马人的故事6：罗马统治下的和平读后感800字 第(1)篇
治世之能臣——读《罗马人的故事卷6：罗马统治下的和平》
原创： 三个石头 三个石头
罗马三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次是以法律，而第三次征服也许是其中最为和平、最为持久的征服。by Rudolph vonJhering1先扯个八卦
为什么一年7月、8月都是31天，而2月只有28或29天？
每次一想起这个问题，就没来由地心疼2月……
说来话长，我们现在用的公历是由古罗马恺撒时期制定的儒略历完善而来。7月是恺撒生日所在月，所以7月又叫July（从恺撒名字中的Julius取得），为了照顾7月为大，要取31天，就把单月都定为31天，双月都定为30天，这样就有366天，每年多的一天就从二月拿掉（因为2月是行刑月不吉利），每隔三年多拿掉的一天再补给二月一次。
而8月是屋大维获得神君称号“奥古斯都（Augustus）”的月份，奥古斯都认为他和恺撒功绩都很卓著，因此刻意将8月也加了一天，和7月一样都是31天，从此平起平坐，这一天还是从2月里拿掉。
ps：儒略历的“儒略”（Julian）两字，也是从7月July演变来的，其实12个月前8个月的名称都来自古罗马神话或真实人物，后4个月都来自拉丁语的序号数字。
从这一点看，屋大维（即奥古斯都）骨子里还是挺虚荣的，当然他比庞培强很多，虽然爱虚荣，但自制力极强，这也是他能在凯撒死后的乱局中平定局面成功上位并开创200年罗马盛世的强人的原因。
好了，闲言少叙，书归正传，让我们忘掉让人恼火的闰年闰月奥数题，跳回来看看这本书！
2罗马治下的和平
《罗马人的故事：卷4和卷五》可以称为《恺撒传》，而这第六卷就可以叫《屋大维传》或《奥古斯都传》了。
罗马历史上，奥古斯都的重要性仅次于恺撒，准确地说是不相上下。奥古斯都的全名是——Imperator Caesar Divi filius Augustus，翻译一下就是“凯旋将军·恺撒·神之子·奥古斯都”。
本书以编年体方式叙述奥古斯都治国历程，将各种政策分门别类，单项阐述。例如：政治改革、行政改革、货币改革、社会改革、军队改革等等。但作者并不完全满足于这种类式的记述，而是将奥古斯都人物特质分析穿插其中，这种编年体和传记相融合的手法，为故事增色不少。
这个时期标志着罗马由共和转为帝政，可以认为是罗马第二次重生，从而为其后几百年的帝国基业再次打下坚实的基础。
具体史实就不剧透了，归纳一下比较深刻的感受：
3
治世之能臣
17岁时尚未成年便养父恺撒遇刺、面临与共和派内战、以及与安东尼的权利争夺中，最后竟然天下大同，开辟几十年罗马统治下的和平，不得不说，摸了一把烂牌，打成了一条同花顺。这一卷激烈的战斗场面较少，更多是延续时间较长的政治、货币、法律、外交改革政策等等。
更为神奇的是，奥古斯都身体很不好，却长寿，活过了大多数和他同时代的敌人、对手、战友、甚至亲人。
如果说恺撒是凡人所不能及的攻无不克的神，奥古斯都更像普通人，通过极强的坚韧和自制力，到达了凡人所能到达的巅峰。
4人生如戏，全靠演技
奥古斯都并没有称帝，甚至在元老院发表演讲，宣称还政于元老院，恢复共和，可后世的历史学家为什么仍认为奥古斯都恢复了帝政呢？
这里就体现奥古斯都的“虚伪”和“狡猾”——奥古斯都这个称号代表的其实是一种合法授权的官职的统一体，可以理解为后世的“独裁元首”，也就是说名义上不是皇帝，实际上已经算是“黄袍加身”，因为从屋大维到尼禄，这几朝的几位最高统治者的权力其实主要由四个官职叠加而成：终身保民官、所有军队和行省的最高统帅、首席元老、祭司长，而这四项官职都不是“君权神授”，而是“君权民授”，即通过元老院或公民大会合法授权获得的，这在法理上巧妙地避开了独裁的口实：
终身保民官——使他可以否决和控制所有的民政管理；
对军队和行省的最高统帅权——使得他可以垄断对军队的控制权力；
首席元老——使得他可以控制元老院的议程；
祭司长——则使得他可以在宗教事务中占据主导地位（终身制）。
所以奥古斯都经常说，我不是元首，只是“罗马第一公民”。
5法的精神，闪烁耀眼的光芒
2000多年前的罗马人，竟然如此尊重规则，在政治生活中无处不再体现法的精神——
法律面前人人平等：即使奥古斯都的女儿违反了法律，也被流放16年；
维护私人的合法权利：《十二铜表法》，即使是平民阶级与贵族阶级利益斗争的产物
法典化：法律不体现立法者的精神，而是要体现公平与正义。
正因如此，罗马法的理念对欧洲的立法和司法产生了重大的影响，直接促成了大陆法系的形成，奠定了近代欧美立法体系的基础。
奥古斯都死后，马上被列入神的行列并被神格化。其借名凯撒和他的称号奥古斯都都成了未来四百年罗马统治者的永久性称号。一千四百年后的拜占庭帝国还在使用这个称号。二十世纪早期的德意志皇帝号Kaiser与沙皇号Tsar都是从他的名字衍生而来。
6再扯个八卦
第一次去罗马，住在西班牙广场（Spagna）附近的一个民宿，抵达较晚，只有一个老奶奶。
办完入住，不会英语的老奶奶不停用手狠狠地拍着我的臀部，哇啦哇啦还说了一气。后来才弄明白，老奶奶意思是罗马贼多，千万不要把钱包放屁股兜里。。。。
坚韧不拔、精诚团结、勤劳进取、善于学习和改进的古罗马人怎么把这里搞成贼城了呢，古罗马人和现在的意大利人什么关系？
带着这个疑问进入第七卷的阅读。
2019.5.16
罗马人的故事6：罗马统治下的和平读后感800字 第(2)篇恺撒是一个很懂得自我宣传的人，但他的后继者、罗马帝国的开国皇帝奥古斯都技艺更胜一筹。尽管恺撒备受争议，有一点却毋庸置疑，他不是一个伪君子，而他的养子却能够毫无愧色地欺世盗名。奥古斯都的矫言伪行，首先是为了保护自己的利益，同时，也是为了达到他“罗马统治下的和平”之目的。对个人而言，没有比自身的利益能和共同体（国家）的利益相符来得更幸福的事情。凯撒的这句话， “人不管是谁都无法看清现实中的一切，大多数人只希望看到自己想看到的和想要的现实而已。”也许只有他理解的最深刻。奥古斯都的确是一个精明狡猾的人物，也正因为他这高超的政治手腕，pax（“罗马统治下的和平”）才能得以实现。毕竟，和平不是轻松地唱着歌就能降临的。事实上，罗马共和时代正是霸权扩张的年代，而帝国时代则进入了防御守卫的时期。这些贬低罗马帝国的研究者们主要论点是罗马进入帝制之后，失去了自由，即决定国家政策的自由。那么，罗马在共和时代，真享受过这类的自由吗？罗马共和时代的政体，并非是雅典般的直接民主制，虽然有一个公民大会的决议，实际上元老院掌握了国家的权力，罗马共和体制是一个历史上称为“寡头政治”的少数人领导的制度。奥古斯都去世前坐船畅游那不勒斯时，曾经发生过一段小插曲。当他的船经过波佐利（pozzuoli）港时，一艘从亚历山大港来的商船刚好抵达，船上乘客及船员都认出了附近船上正在休息的老皇帝，所有的人向着他齐声合唱般地叫道：n因您所赐，我们才有今天的生活。因您所赐，我们才有安全之旅。因您所赐，我们才有自由，享受和平。突如其来的赞美，让老迈的奥古斯都感到无比喜悦，他下令赐予每个人40个金币，要求大家发誓保证把这笔钱全部用来购买埃及的货物，然后再将购买的货物销售到其他地方去。奥古斯都在生命即将终结之时，仍然是一个清醒、现实的人。只有物品的自由流通，才能提升帝国整体经济和人民的生活水平。而这一切必须在“罗马统治下的和平”之下才能得以实现。
罗马人的故事6：罗马统治下的和平读后感800字 第(3)篇17-16《罗马人的故事6》重心从凯撒的打江山过渡到屋大维的守江山，两个人的性格特点无比相反，却是所处时代的最适合的引领者。有个牛干爹的好处是十七岁就可以高唱“我是共和制的接班人”，而坏处正是有个牛爹做比较总是方方面面劣势，牛爹那么优秀还是年纪轻轻被干掉了，只留下一个骑士阶级的中产精英家庭的胃肠不好的孩子满满的历史教训，以及沿着干爹规划的宏伟蓝图如何执行、更重要的是如何“取舍”。罗马的和平无论从国防线、军队裁员、城市建设，还是经济改革、文化推动和法律健全，屋大维功不可没，与凯撒的自身强功劳相比，奥古斯都的伟大在于军事左手和文化右手的帮衬，不仅想起唐僧童鞋的管理和领导能力。而奥古斯都中晚期的局限性也正是他获得凯撒给予的养子称号，他所欠缺的血脉继承被活活地绑架在绝对父权对自己后代的把持。整个奥古斯都的介绍中一直觉得他是处女座或者水瓶座，八月十九号再过一个月是他生日，基本猜中是我最熟悉的处女座朋友们特质，正如罗马史世界权威的艾德卡克教授所言：“奥古斯都不像亚历山大或凯撒一样有过人的智力，但那个时期的世界正需要像他那样的人物！”
读童年有感1000字
篇一：读童年有感1000字(一)
在我的心里，每个人的童年都应该是幸福快乐、无忧无虑的，自从看了高尔基的童年之后，我改变了这个想法。
童年是高尔基自传体小说三部曲的第一部，从高尔基三岁时跟随母亲到外公家生活写起，到外公让十一岁的他?去人间谋生?结束，再现了他艰辛、坎坷的童年生活。
外公家有一个小染坊，生活还算富裕，但是，除了善良的外婆每天照顾他，给他讲故事之外，没有人喜欢他。他的外公脾气暴躁，常常无缘无故地打人，染坊里的工人、外婆和我都曾经遭到外公的毒打，有一次我被打得昏厥了过去，躺在小屋里大病了一场。他的两个舅舅也是粗野自私的人，为了争夺家产，常常吵闹、打斗。有时候，他还要和小伙伴们一起去捡废品，来维持他和外婆的生活。
和高尔基相比，我的童年是温馨和甜蜜的。我的家里虽然没有汽车、洋房，但有一个疼我的妈妈，爱我的爸爸，虽然有时候我家里也会有一些小风波，但是和高尔基的生活比一比，仿佛都是一些甜蜜的小插曲。虽然我不和外公外婆生活在一起，但是，他们都非常疼爱我，有什么好吃的都给我留着，常常给我打电话，嘱咐我要好好读书。我的舅舅也很喜欢我，每次到外婆家去，都会带我到河边去钓鱼，到山上去摘甜甜的柿子和野葡萄。
和高尔基相比，我的童年是快乐和幸福的。无论我想看什么书，爸爸妈妈都会给我买回来，爸爸还给我买了一台电脑，我可以练习打字，玩游戏，上网查资料，还能在校讯通博客里上传自己的作文，和老师同学尽情地交流，学习读书和写作文的好方法。
每天清晨，我可以背着书包到学校去读书，学校里有无私奉献的老师和团结友爱的同学。我不用担心同学们会给我起难听的外号，不用担心老师会找一个借口把我赶出校门。再看看高尔基，他穿着母亲的低帮皮鞋，还有外婆的棉袄改制的旧大衣和黄衬衫到学校去上学，常常受到老师和同学们的嘲笑，还给他起了外号叫?黄方块?。他渴望读书，但是又没人给他买，有一次，他拿了母亲的一块钱去买书，被母亲狠狠地打了一顿，同学们知道了，又给他起了一个外号???小偷?。
童年时期的高尔基就是在这样的环境中艰难的成长着，但他并没有丧失勇气和信心，依然坚持不懈地学习，最终成了一名伟大的作家。和高尔基相比，我是多么幸运呀!
我不仅要和高尔基比童年，还要和他比学习，不仅要把语文、数学、英语学好，还要学习各种科学知识，丰富我的人生，长大以后成为一个对社会有用的人，让我们的生活更加美好，让每个人都有一个幸福快乐的童年。
篇二：读童年有感1000字(二)
前两天，我的同桌借我了一本书，名字叫做童年不游戏。我很好奇，因为我们的童年都是在游戏中度过的，为什么童年不能游戏呢?童年除了做游戏还能做些什么呢?我带着心中的疑问翻开了书的第一页??
原来，这是一个战争时代的故事。这本书的主人文浩12岁父母相继被日本兵杀害，只能和哥哥相依为命。有一天，他们被人们接去了教养院。
在那里，都是同他们一样的孤儿。孩子们以为日子会这么平凡的过下去，但他们都没料到，战争会提前进入他们的世界。有一天，鬼子进村了，文浩和另一个孩子??水根荒乱中逃入一个矿井。他们俩走啊走，困在矿井中，找不到出去的路了。文浩的身体越来越弱，但矿井之下没什么吃的，水根便抓来一窝老鼠，让文浩吃。
但文浩坚决不吃生鼠肉，水根无奈之下，只好自己把老鼠吃了，然后拖着文浩，走了四天四夜，终于走出了矿井。在他们经受了种种磨难，终于打败了日本鬼子。但在鬼子投降的那一日，文浩不忍心看鬼子欠下的血债都一笔勾销了，所以他和哥哥想把鬼子的炮楼给炸了，谁知在炸药包炸响的那一刻，却把他和哥哥炸飞了，炮楼还立在那。结果哥哥为了保护文浩，牺牲了，文浩也炸成了重伤。
虽然我们现在和那时的年代不同，但心还是系着祖国的，因为母亲，对于任何人来说，都是那么神圣，那么亲切。我知道祖国是我们的伟大母亲，因为我们每个人的生命、欢乐和幸福都与祖国母亲的安危息息相关，紧密相连，我们与祖国同呼吸，共命运。以前的战争时代是需要打仗的人，而现在新时代的社会，则需要的是各种各样的人才。
我们如今学习就是为了有朝一日，成为祖国的栋梁之才，造福祖国，为国增光。
现在，我国的科技发达了，不再受人欺负，受人侮辱了，我们已经摘下了?东亚病夫?的帽子。我国的载人飞船成功发射，飞向太空，在航空飞船上，屡次出现?神州女一号?，比如:刘阳、王亚平，她们身姿英勇，王亚平还进行了航空授课。
我国的?蛟龙号?可以深入海底几千米，我们还研制出了原子弹等防卫武器。但现在这一切的一切辉煌，都是我们的先辈用血肉换来。
我们都很热爱我们的祖国。每当我看见鲜艳的国旗在阳光下飘扬的时候，我的心里便洋溢着爱祖国的情意。我爱我的祖国。它是东方的一只雄狮。很多时候，妈妈教导我，说:?你现在一定要好好读书，争取报效祖国，你不知道原来的战争是多么可怕呀!?所以，我一定要好好读书，认真写作，将来成为祖国的栋梁之才。
读了童年不游戏这本书，使我感悟颇多。我们一定要用未来填补原来空虚的记忆。让祖国更加强大!
读《林肯》有感：反奴隶制的统治者
反奴隶制的统治者
——读《林肯》有感
八（2）班的郭仙媛
沧桑的脸庞下隐藏着坚定的决心：弱小的身躯下隐藏着蓬勃的力量：消瘦的腿迈着稳健的步伐。他，就是美国第16任总统，美国史上最伟大的平民总统——林肯。
林肯出生于肯塔基洲哈丁县的霍加维尔，后随父母姐姐迁居印第安拉，她一直以来很崇拜父亲打猎，但当自己打中一只野鸡时，那血淋淋的场面就深深刻在了脑海里，我想，当时的黑奴们是不是也如同这只野鸡，每天做事要谨慎，随时都可能结束自己的生命。这不是我所想看到的，更不是从小就有阴影的林肯所想看到的。
林肯的妈妈南希死后，林肯又迎来一位新妈妈，这位妈妈很是和蔼，对林肯就把他当做亲生儿子一样对待，也对，林肯成为总统有重大的影响。后来林肯看书越来越着迷，不远千里跑去听辩论赛，配色也很看中林肯，让他随时来她家看书，但这也是林肯和托马斯之间产生矛盾，使父子俩感情生疏。
后来，便是林肯的律师生涯，全家迁居伊利诺伊州，林肯发表了他的第一次演讲。经商失败后，他竞选州议员未成功，进法律学院，未能如愿。在他的起起落落和几次恋情之后，他走上了总统宝座。其中，也有玛丽，托德的功劳，他很严格的让林肯奋斗向上。虽然，林肯只活了56年，但能在这56年，从底层爬至高处，实属不易。
读完《林肯》这本书，我深深感慨人与人平等之间的重要性，林肯就是为解放黑奴而生的，正因为年少时的他经历了一场血腥的打猎，对动物生了怜悯，同时，在十几年后看见了黑白混血的女奴遭人践踏时，就起了决心。那时的底层社会黑暗，顶层社会是瞧不起底层社会的人，在他们眼中，底层社会的人们又矮又瘦，衣冠不整，不配与他们站在一起，这也是林肯竞选州议员落选原因之一。中国也是如此，虽然过去中国没有美国的奴隶制，但那时候富人对穷人的鄙视，通过老舍的《骆驼祥子》我们可以直观的了解到，祥子生活的社会的黑暗。但今日不同往日，世界追求人人平等，虽然美国还有狗眼看人低的少数白种人，但比较过去……这些难道不是林肯的功劳吗？
如果反想一下，若那时总统并不是林肯，哪位总统会冒危险来宣读《解放黑人奴隶宣言》呢？如果南方胜利，21世纪的美国又会发生什么天覆地灭的变化呢？美国是否还是经济科技的强者呢？此时的中国是否能打败美国呢？奴隶制是否对其他国家造成影响呢？最后，可以说世界末日要提前来临了。
所以并不难发现，这位追求人人平等，有上进心，宽容大度的林肯为美国，为世界做出了多大贡献，他的牺牲虽然我们很痛惜，但那种精神，却永久的保留着。
我要做像林肯这样的人，将来，为国家，为世界，献出自己的一份力！
读《地板下的小人》有感
读《地板下的小人》有感
信赖，往往创造出美好的境界。冯骥才说得太棒了，从玛丽诺顿的作品《地板下的小人》中我们更能感觉到信赖的价值无限。
地板下的小人是靠人类生存的，他们借走人类的东西归自己用，但借东西的过程是惊心动魄，提心吊胆的。他们的女儿阿丽埃蒂是个可爱的女孩，她在父母 的羽翼下长大，但地板下的安乐窝对她来说几乎是囚禁。她想出去呼吸新鲜的空气，沐浴和煦的阳光，然后去奔跑，去拥抱，去迎接那个崭新的世界，可是一扇扇 门，一道道锁，使她的希望不能实现，让她见见那个梦想之地的只是那个小小的通风格栅。终于，梦想的翅膀带着阿丽埃蒂来到了这个让她兴奋的地方。在这个地 方，她被看见了，被人类看见了！看见她的是那个也看见过她爸爸，令他们一家恐慌不安的九岁男孩。这个小人充满了警惕，瑟瑟发抖，但信赖之花却在他们之间轻 轻悄悄地发芽了，多么纯洁，多么和谐，多么温暖。这朵无价的花使他们主动、坦率地询问和回答，他们毫无顾忌地诉说，毫无戒备地交流，小人信赖巨人， 巨人怜惜小人！巨人答应帮小人送信给她的卢皮婶婶。在阿丽埃蒂满怀信心的将信放在约定地点时，这信赖之花抽出了嫩叶，多么娇嫩，多么耀眼，一对与 众不同的朋友就这样不可思议地诞生了。从一个月光皎洁的宁静夜晚起，小人们不必再过提心吊胆地借东西生活，男孩会准时撬开地板把一些东西送到他们家， 这些东西被小人们认为是最豪华的家具。夜晚因这份信赖的温暖而无限温馨，那朵信赖之花也在不知不觉中灿烂绽放，每一片神奇的花瓣都记载了巨人与小 人之间因信赖而产生的奇迹。读到这儿，我忍不住发出感叹：这一对朋友诞生得难以置信，是信赖把两颗童心揪在一起，打了个不可拆散的结！可是噩耗就那样突如 其来，德赖弗太太知道了小人的存在，叫来了警察，派来了训练有素的猫、忠心耿耿的狗，想尽办法要除掉小人，最终决定用烟熏死他们。男孩用尽全身的力气揭开 了水泥块，让烟从通风格栅飘出。小人们侥幸获救后还是走投无路，无奈之下只好搬家，从他们望这儿的最后一眼，我似乎看见了他们对家的无限眷恋，对男孩的最 后感激。从此，那儿再也听不到小人的笑声；再也闻不到焖土豆牛肉的香味；再也看不到他们那仙子一般的身影。
故事的结局真让人痛心，人类的残忍让我感到一阵彻骨寒意，从心一直寒到脚底。人类就像一个混杂的五味瓶，各种各样，形形色色，人人都从天真无暇开始，有些 人仍是那样一如既往坚持相信他人，坚信世间的一切都是美好的，有些人却禁不住风雨的千锤百炼，对他人心存猜忌。如果世界像童话一样充满了信赖美好的色彩， 那该多么好！
我感到信赖是多么美好。著名作家冯骥才有一对珍珠鸟，他知道那种小小的鸟是害怕人的，它们怕人类那巨大的手，那乌黑的眼，和一切恐怖的印象，所以冯骥才从 一开始就和蔼地对待它们，连添食加水也从不惊动它们。久而久之，小鸟敢从笼子里伸出头来瞅瞅他，它们的雏儿更是喜欢品尝他杯里的茶；啄着他跳动的笔；睡在 他温暖的肩膀。冯骥才也喜欢抚摸小鸟细腻的羽毛；倾听小鸟快乐地歌唱；享受小鸟调皮地亲近。假如你对小狗说：坐下，坐下了就给你吃香肠。等他坐下来后 你如果遵守诺言，那么不久就会又多一个朝夕相处的好朋友。假如你把手中的弹弓收起来，给小鸟一个自由自在的空间，你就一定会得到鸟儿的信赖，你会发现，你 家屋檐下的鸟窝比别人多好几个。这一切都是信赖带来的和谐。
我又感到失去信赖是多么可悲，医院里那排得长长的注射狂犬疫苗的队伍是怎么来的呢？有人说是那些疯狗惹的祸，仔细想想其实一切都是动物对人类的不信赖造成 的。即使你是真心喜欢这只小狗，它对人类的印象却是像噩梦一样恐怖，它可能会以为你巨大无比的手会给它带来危害，所以你得到的就会是一口獠牙和昂贵的狂犬 疫苗费用。动物们这种不信赖的戒备心理来自哪里呢？来自人类对它们的残忍，菜场里那痛心的吆喝：卖青蛙喽！小狗们经常遭受的来自路人的突如其来的一 脚，正因为诸如此类的事件太多太多，人类在动物的眼中就成了恶贯满盈的强盗，如果强盗突然大发善心，谁能轻易相信呢？
信赖是无价的，谁都无法用金钱换取它。现在的社会都向钱看，可是人类啊，是金钱蒙尘了你们的心灵。想想，如果你是个值得信赖的人，金钱一定会尾随与你，因为谁都愿意跟你合作。
既然信赖是无价的，谁不愿意成为值得信赖的人？不愿意成为无价之宝的主人？请牢记这句话：信赖，往往创造出美好的境界
读冰下的梦有感
读冰下的梦有感
读《冰下的梦》有感人类所需要的，是富有启发性的养料，而阅读，正是这种养料。
在我的书柜里，有形形色色的书：搞笑幽默的《丢三落四的小豆豆》、立志坚毅的《钢铁是怎样练成的》、古色古香的四大名著、感人至深的《野生的爱尔莎》……这些优美的文字带领我畅游知识的海洋，其中，一颗另类且无比璀璨的明珠深深地印在我的脑海里，它就是——《冰下的梦》。
这本由王晓达编写、杨牧之总序的科普小说是由多个科幻故事组合成的。当我阅读了第一个故事《波》时，更是不可理喻地爱上了它；跌宕的情节，朴实的文字，无不让人为之陶醉！更奇妙的是，书中讲述的每一个高科技时代都能让我的思绪自由飞翔在想象的空间，使我的想象力越加丰富，总有些稀奇古怪的想法。
在《冰下的梦》中，复活节——故事构思奇特，略带搞怪，十分有趣，因此，我对它过目不忘。复活节主要讲是贝克家族的老祖先E国科学院物理学博士欧文·贝克，中国生命研究所院长裴克博士和阿拉伯石油、能源大王哈里斯在百年前储存并同时在23世纪阴差阳错交换复苏地点但仍复苏成功的故事。我欣赏完，那放飞的思绪还停留在想象空间呢！真的。你想啊！23世纪的200年前不正是我们所处的时代吗？故事中的21世纪一定是科技强国，不然，怎么会有把人像鸡蛋放进冰箱一样储存起来这种古怪事儿呢？
如今，世界上如美国、英国等科技较发达的国家都是强国富国。科技的发展象征着国家的力量，我们——祖国的花朵一定要好好学习科学文化知识，长大成为国家的栋梁，这祖国妈妈献出自己的一份绵薄之力！
枷锁下的蜕变—读《红岩》有感_高中读后感1000字
长篇小说《红岩》出版后，作者不止一次的讲道：《红岩》这本书的真正作者是那些在中美合作所里为革命献身的许多先烈，是那些知名或不知名的无产阶级战士，我们只是做了一些概括和叙述的工作，如果没有烈士们的斗争，这本书是不会出现的。的确，这本书是用血汗濡染的，它背后的风骨不可小觑。秉烛夜读的我，精神仿佛得到了抽离和洗礼。深深的渣滓洞里，冰冷的枷锁下，我看到一个个灵魂如白蝶在蜕变。
重温此书，一个个鲜活的人物又会浮现在眼前：许云峰一身傲骨，拖着锈蚀的铁铐，走上断头台的他没有一丝的害怕，即使鲜血洒地，也若一场甘霖;刘思扬虽出生于资产阶级家庭，身上流得永远是共产主义的血，反日救国永远是他生命框架上的瓦格;齐晓轩身处牢狱，再严酷的刑罚也抹不掉他的才智，巧改《挺进报》刊头，革命党人命运的轨迹由此改变这些英雄我们为什么因他们笔耕不辍，因为他们告诉我们在理想和信仰涌动的青春里要学会蜕变。
说到蜕变，革命巾帼江雪琴永远是那只最绚烂最本真的蝴蝶。我们忘了她的本名，却记住了她传奇般的英名---江姐，记住了她生如夏花之灿烂，死若秋叶之静美的人格。《红岩》中她的形象潜入我心海，难忘她的每一句话，每一个动作，这都是性情的蜕变，信仰的升华。在赴川北的途中，她突然看到悬挂在城头示众的鲜血淋漓的头颅，却未曾预料到那是自己深爱的丈夫。面对如此意外的打击，考虑到自己处境和身份的她，用自己的革命意志将这汹涌的感情压制了下去。见到同党，一句一切我都知道了正胜过千言万语。在个人和国家的冲突中，她毅然选择了后者。痛定思痛，即使人已断肠，但不可以忘记革命还在继续，人民身于水深火热，这难道不是精神在蜕变?还记得在狱中，她的十指被钉上一根根粗长的竹签，江姐一身凛然正气，说上级的姓名、地址，我知道。下级的姓名、地址，我也知道这些都是我们党的秘密，你们休想从我口中得到任何材料。面对敌人的强行，她的信念坚如磐石，她的英勇石破天惊，这难道不是精神在蜕变?江姐虽为女子，但不缺男子的风骨，素衫和裙摆同样可以为国献身，同样可以在枷锁下拥有比男儿更坚强的心。
其实每一个《红岩》里的战士都是在为国倾注心血的过程中蜕变的。汉家儿郎们说，枷锁再可怕那又怎样，若能换来未来，守护这信义之乡，一切都值得。他们的锋芒让我感觉仿佛在雾霭中听到橹声，在黑暗中遥见灯塔，久违的感动顺势而来。生在蜜糖罐中的我们，不曾经历那些岁月，但我们不可以忘记《红岩》中的战士，还有那些不为人知的英烈风骨犹存，中国的土地翻滚不止,若我们繁花瘦，怎禁秋?
俯在这一方净土，仰望这一片晴空，我们是否也可以如日光下的蝴蝶，慢慢地蜕变
读《下金蛋的母鸡》有感400字
今天我把作业做完了，我就从书包里拿了一本名叫《感动小学生的100篇寓言》来看。我翻开目录，看见有一篇名叫《下金蛋的母鸡》这篇寓言，我按着目录的页码翻开了那则寓言。内容是：在一个美丽的村庄里，住着一户人家。他们家有一只母鸡每天下一个金蛋，使这一家人的日子过得很富裕。可是女人是个很贪心的人，他觉得每天才下一个金蛋，挣钱太慢了，要是能一下子变成个大富翁多好。女人心想：母鸡的肚子里肯定有很多金蛋，要不然它怎么能每天下一个金蛋呢？如果我把母鸡肚子里的金蛋取出来，就可能成为世界上最富有的人。于是，贪心的女人就将母鸡抓住，剖开了母鸡的肚子。当她把母鸡的肚子剖开后，却发现里面一个金蛋都没有，而且跟普通的鸡没什么两样。贪心的女人放声大哭起来，可是母鸡已经死了，仅蛋不会在有了，她的好日子也就结束了。
我的感受：我觉得贪心的人是没有好结果的，不要只想一下子就发大财，发财是要经过自己不段努力才会发大财，做大富翁。这个语言里的女人就是没有经过自己的努力就想发大财所以就结束了她的好日子。
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