去寻找——观舞动人生有感

我很喜欢牛奶咖啡的一首歌——《去寻找》，并不是因为有多好听，而是合适的旋律配上一段励志的歌词，足以打动我们这些忙忙碌碌的人们了。

看《舞动人生》，就像在诠释《去寻找》这首歌。男孩比利生活在假面后，每天去拳击课痛苦的学习，偶然，迷上了芭蕾舞。他随心而舞，并在芭蕾班里留了下来。父亲性格偏激，比利不敢让视芭蕾为“娘娘腔”的父亲知道自己现在的状况，拼命练习的同时还要隐瞒许多。

然而，“地下工作”无论如何还是暴露了。父亲为之震怒，比利伤心透顶。一心为比利的芭蕾老师帮他报了皇家芭蕾学院的甄选，比利却因父亲爽约。芭蕾老师去比利家同比利父亲大吵一场，却仍未动摇比利父亲的决心。

比利在时间中奔跑，圣诞夜，燃烧自己所有的热情，用心跳了一段芭蕾，终于打动了父亲。父亲为了筹钱给比利上皇家芭蕾学院，当掉了自己的金手表和已故妻子的金项链。

皇家芭蕾学院的甄选异常严格，使比利心灰意冷。而当评委问他，跳舞时有什么感觉时，他认真的回答——“就好像电流一样，什么都不存在了”感动了评委，并因此而被录取。

其实这应该是很俗套的剧情，从默默无闻，到追寻梦想，直至梦想成真，看过不下几十遍的剧情。我却将影片糅合了《去寻找》，并感动其中。

去寻找，寻找自己心中所爱。跟着自己的方向，用百分之一的天分和百分之九十九的努力与热情，悉心照顾着自己的爱好，直至它生根，发芽，抽叶，开花，结果……“跟着天空的暗示，离开冰冷的城市，踏上飞驰的列车消失”歌曲开头是低沉的律动，正如忙碌的我们追寻自己的梦想。

去寻找，寻找真正的自己。跟着自己的梦想，证明自己的存在。每个人都有着不同的潜力，一旦有了动力，潜力便会如脚下的风火轮一般，载着你飞快的前进。“不需要荒唐的警告，我不要假装的骄傲，我只要证明我还存在，去寻找——去寻找——”转眼间，副歌部分高亢的旋律，令人热情高涨。抛开一切痛苦的渊源，释放出自己的身心，向着梦想，寻寻觅觅。

让我们同比利一同寻找吧！在实现梦想的过程中，难免会遇到重重阻碍，但是，只要拥有持之以恒的毅力，不放弃，不灰心，总有一天，你会实现你的梦想！

《窈窕舞伎》观后感：平淡如水的翻拍

从早期的《五个光头少年》、《五个相扑的少年》、《谈谈情、跳跳舞》等影片开始，导演周防正行便一直致力于日本传统文化的表达，而这部上海国际电影节朱竞赛片单元入围电影《窈窕舞伎》，也依然延续了该主题，试图将日本传统文化与青少年文化结合起来，讲述传统文化的遗失与传承，不过对于这一目标的表达力有不逮。鉴于本片搬演了《窈窕淑女》的故事架构、情境和人设，更是遭到诸多观众的吐槽。

舞伎，作为日本传统文化的一个象征，在影片中成为导演传达文化的一个载体。影片在揭开舞伎神秘面纱的同时，也揭露了部分发展现状与兴衰。京都的舞伎，一直是从京都当地年轻女孩子中选拔培养出来的，如今，愿意从事这个职业的当地人越来越少，有不少外地女孩想要加入进来，但是她们首要面临的最大问题，就是口音。不会说京都话，就意味着不能当舞伎，所以为了当舞伎，她们就必须要丢弃自己原本的语言习惯。

电影讲述一位操着方言的乡下女孩在一位语言学家的帮助下如何成长为合格的京都舞伎的故事。无论是从片名还是内容上来看，本片很明显是翻拍自1964年好莱坞经典歌舞片《窈窕淑女》。但是在整个故事的编排和设置上，《窈窕舞伎》明显要逊色许多，这也令诸多现场观众表示失望，周防正行成全的是一再主演的他的挚爱老婆草刈民代，当然还有萝莉女主上白石萌音。

通俗来讲，其实影片就是在讲述一个灰姑娘如何变身白天鹅的故事，而这个蜕变过程才是影片的主要看点，也是最能够吸引观众的地方。而影片对于女主角蜕变过程的处理并没有为观众交出一份满意的案卷。乡下女孩春子只身来到一家名为万寿乐的老牌茶馆，乞求被收为学徒成为舞伎。但是由于自己带着满口方言，遭到拒绝。而这时却有一位语言学家以打赌的方式愿意将春子打造成为一名合格的舞伎。

在好莱坞版本的《窈窕淑女》中，女孩在接受语言学家的改造时，产生了强烈的戏剧张力与情感冲突。语言学家对于女孩的占有、强制与改造与女孩对于语言学家的反抗、挣扎，都将两人之间那种相互依存、相互牵连的关系表达得淋漓尽致，这种女孩成长蜕变的过程才是观众最想看到的。而在《窈窕舞伎》中，观众看不到春子与语言学家之间的这种互动关系，改造必须有冲突、压迫和强执行力度的规诫、驯化，在逆反中移化，最终实现新人的造就，新人是合乎规范的，内心却不一定，这一关系要是怪咖科学家可能贡献弗兰肯斯坦的怪物，也有可能制造时光机。

导演在建构这条人物关

《窈窕淑女》观后感

一个卖花女偶遇一位语言学家赫根，竟成为这位语言学家和他一位朋友打赌的目标。赫根要把这位发音不准举止粗俗语言直白的卖花女阿特莎培训成为能出入上流社会的名媛闺秀，这不能说是麻雀变凤凰的过程，这是语言学家所达到的境界，所以最终他成功了，但就在他成功之时，他这个害怕女人恐惧婚姻的独身主义者竟悄然爱上他的实验品卖花女阿特莎。喜欢这部影片是因为它具有着许多与众不同的特点：

喜欢这部影片，首先是因为它是一部音乐剧式的影片，剧中人物的一些对话及心理表白大多是在轻松恢谐的音乐伴奏下唱出来的。本来出来约会目的是要上床的，结果却说我们去电影院看电影吧，这就好比语言学家对刚开始卖花女到最后变成公主。

另外，这是我接触奥黛丽赫本的第一部影片，虽她的大名早已如雷贯耳了，得见其表演，果是名不虚传。把一个卖花女蜕变为名媛的过程演得如此形象逼真，当她被迫学习发音时，对赫根极为不满，她诅咒赫根的那段心理在节奏感很强的恢谐音乐伴奏下唱出来，充满了趣味，让人不得不认为她可爱至极。还有，当这位灰姑娘变成公主时，又是那么的与众不同，与前不同，奥黛丽赫本把这种巨大的差距演得如此传神，把卖花女的纯真、自尊的性格表现得如此维妙维肖，淋漓尽致，其演技自可从中窥见一斑。

这个故事是主题依然是爱情。一个抱定独身主义的语言学家，一个穷苦出身的卖花女，当他们的生活在某一时刻发生交集之后，他们幸运地双双陷入爱情。语言学家与卖花女之间的身份地位差别让我们不禁联想到王子和灰姑娘，但在童话故事里，王子只在顷刻间就爱上了灰姑娘，而在这部影片中，语言学家赫根却是无意识的喜欢上了自己的曾经十分讨厌的实验品。正是这种无意识，让他们的爱情显得妙趣横生。

尤其令人发笑的是赫根在描述女人时候的那种调侃和幽默，他把女人描绘成一种可怕又烦人的动物，他深深地厌烦女人，他在自己朋友面前极尽所能地讽刺挖苦女人，然而就是他这样一个人却在不知不觉中爱上了卖花女阿特莎！他自己竟然没有察觉这种爱，直到阿特莎在他们胜利参加晚宴归来，因为他们无视自己的存在而愤然离开。这位语言学家用自己的实际行动把自己之前对女人的种种坏感觉全部瓦解！他疯狂地寻找阿特莎，当阿特莎告诉他自己要和另外一个小伙子结婚的时候，他那种男人的嫉妒本能让他再也不能无视自己对阿特莎的爱情。

这部影片中的男女主人公在各自内心中悄悄地播下爱的种子，又在毫不知情的情况下让它生根发芽，而当

龙飞凤舞观后感

今天龙飞凤舞一片在台北举行特映会,我昨天交了稿一下得了闲,所以去观赏了.这部片子是父后七日的原班人马拍摄以歌仔戏班为背景的一部贺岁喜剧片.

坦白说我觉得女一号真的是郭春美,整一部戏就是从当家小生林春梅似乎是心因性的腿疾而无法再演出,而差点骑车撞伤她,造成她似乎有腿伤的庄奇米一角又几乎跟她长得一模一样,问题是庄奇米是个男的,但是没办法了,只好让装奇米装她装到底,而林春梅的腿久治不愈只好到印度去求取心灵治疗,后来果然痊愈,另一线是林春梅的哥哥林正义本来离婚也离开歌仔戏班了,在父亲死后终於回来,於是挟在还留在班内的老婆小晴及外来新欢诗影两女当中,最后小晴带著儿子退出成全了诗影及林正义,整一个故事被我这样讲起来简直平平无奇,不知道看点在哪儿了?

但是这类作品看的就是一些现象,导演只是在反映一个现象,好像不想讲什麼微言大义大道理,当然戏中也有我称道的地方,好比我也忘了是哪个角色讲的,意思是说演歌仔戏认真演就是艺术,随便乱演就是垃圾,如果不打算来吃苦就士农工商随便去干不要来演歌仔戏,这样的话真的深深的讲到我心底去了.此外这部戏就一连串笑点加上很贴近我们生活的现象及语言累积而成,很容易看懂,加上不时插入跟我很有共鸣的老流行歌还加点动漫,我居然就精神抖擞地看到结束而完全没有睡意,这几天我一般都会在晚上八九点间忽然昏迷的,但是今天没有,真不容易啊!

基本上我就是个吐槽王,所以如果问我好不好看,我会说还可以看,然后我可能就讲不出太多赞美的话,但是若要我吐槽,那下面就是一连串了.

首先我自首是个商业编剧,所以我的戏很匠气,乖乖的起承转合,老是要有刺激冲突的开场戏死命抓观众眼球,然后最后肯定吊起大高潮再收戏让观众爽爽离场,也就是说我很讲节奏感及张力,但是这部戏的节奏感就是搭搭搭搭搭搭的感觉,也就是说平平顺顺一串串地演过去,并没有太大的波澜起伏,当然我也有感动点,感动点是在装奇米最后回忆时交代出自己其实原来就是歌仔戏苦旦的小孩,这点就逻辑上是可以交代为何他看来笨笨傻傻嗑嗑碰碰的也当了林春梅的替身那麼久,此外母亲的早死给人一种时代的凄凉感,不知为何我鼻酸了.此外我觉得就情节人物而言太多地方都交代不清楚了,因为太不清楚变成我就不太关心他们的后续发展,於是张力就不够了.然后是否重要的情感转折点可以点拨得更清楚一些呢?

问题应该是在林正义这一线,他为何离婚为何离班?我不是很懂,然后

篇一：《观舞记》教学反思

《观舞记》教学反思

吉林省集安市财源中学 李凤霞

《观舞记》这篇文章是冰心观看印度舞蹈家卡拉玛姐妹表演后写下的一篇散文。文章开篇直抒赞美之情，接着描绘精彩的表演过程，最后总写观后的感受；正面和侧面相结合，集中生动地展示了卡拉玛姐妹舞蹈“飞动的美”。用语言来表现艺术形象是件困难的事情，但作者巧妙地运用排比、比喻等修辞手法，把视觉感受转化为语言形象，使读者透过文字发挥想象，获得了语言和舞蹈形象双重审美的享受。学习这篇文章，我们既要感受到舞蹈之美，又要体会到语言之美。

我在教学《观舞记》时，主要采用文中选文，选点突破的方法，抓住文章语言优美的特点，以舞蹈飞动的美的描写为点，让学生在美读的基础上学会如何赏析文中的优美语段，教会学生赏析的方法，并且让学生体会运用修辞手法描写视觉形象的写作手法，积累本文的写作技巧。

新课标要求各个学段的阅读教学都要重视朗读，以利于他们积累、体验、培养语感。所以语文课上最动听的声音是琅琅书声。学习该文，应紧抓住朗读不放，有感情地朗读才能读文而入情，深入理解语言文字的内在含义，充分感受到作者所要表达的思想感情。因此，我将在课堂教学中引导学生通过示范朗读、品读语言来带动学生从不同层面去理解、欣赏课文，让学生感受文章之美。在整个教学过程中以朗读来带分析，以学生的主动参与为主。

在学习方法上，《初中语文新课程标准》指出：学生是语文学习的主人，语文教学应激发学生的学习兴趣，注重培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创设良好的自主学习情境，尊重学生的个体差异。积极倡导自主、合作、探究的学习方式。课堂教学中注重创设轻松、愉快的学习氛围，点燃学生的求知热情，唤醒学生的学习潜能，引导学生真正动起来，课堂真正活起来。我的教学一直遵循着这一原则，学生放松了，思维敏捷了，兴趣盎然了，课堂的气氛也就活跃了。

在恰当的时候利用多媒体放映印度舞蹈，展示美丽、华贵的印度服饰；活力四射的舞蹈风格，可以让学生置身于相应的教学情境之中，使学生情感与作品的情感积极交融，产生强烈而深厚的情感反应，从而唤起学生的学习激情和欲望。

本节课我觉得自己很欣慰的地方是：

一、合理运用多媒体，巧妙整合内容。《观舞记》写的是有关印度舞蹈家舞蹈的魅力，非常适合运用多媒体辅助教学，教学时我利用多媒体播放印度舞蹈，以此导入激发了学生的学习兴趣。后文的美的欣赏选取了邰丽华的《千手观音》

我读了冰心的观舞记，使我深受感动。卡拉玛姐妹那美丽的舞姿时时感染着我。

这篇文章说的是：作者以对卡拉玛姐妹的赞美之情为感情线索，透过生动细腻的描述，把异国的文化风情形象地展此刻我们面前，表达了作者对卡拉玛姐妹高超舞技的由衷赞美之情。

此刻，我每一天有空时就认真读一读，感受卡拉玛姐妹能高超的舞技和忘我的表演。

当我读到：朋友，难道我就能忍住满心的欢喜和激动不向你吐出我心中的咿哑时，不由得心中一颤卡拉玛姐妹露出怎样优美的舞姿和高超的舞技而让作者感到那样欢喜，激动?而当卡拉玛开始舞蹈时我才明白：她旋风般的急转令人欢喜和激动。

当我读到她忘怀了观众也忘怀了自我，只顾使出浑身解数，用她灵活的四肢五官，来讲说着印度古代的优美诗歌故事时，感到：她是这样爱舞蹈，不然怎样会一心沉醉在舞蹈世界里用四肢五官讲说一个个美妙故事!

当我读到：使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术：舞蹈、音乐、雕刻、图画都如一条条的大榕树上的树枝枝下垂，入地生根时想到：印度艺术如此丰富，值得我们去发掘探索。

我要像卡拉玛姐妹一样用知识来武装头脑，报效祖国!

我读了冰心的观舞记，使我深受感动。卡拉玛姐妹那美丽的舞姿时时感染着我。

这篇文章说的是：作者以对卡拉玛姐妹的赞美之情为感情线索，透过生动细腻的描述，把异国的文化风情形象地展此刻我们面前，表达了作者对卡拉玛姐妹高超舞技的由衷赞美之情。

此刻，我每一天有空时就认真读一读，感受卡拉玛姐妹能高超的舞技和忘我的表演。

当我读到：朋友，难道我就能忍住满心的欢喜和激动不向你吐出我心中的咿哑时，不由得心中一颤卡拉玛姐妹露出怎样优美的舞姿和高超的舞技而让作者感到那样欢喜，激动?而当卡拉玛开始舞蹈时我才明白：她旋风般的急转令人欢喜和激动。

当我读到她忘怀了观众也忘怀了自我，只顾使出浑身解数，用她灵活的四肢五官，来讲说着印度古代的优美诗歌故事时，感到：她是这样爱舞蹈，不然怎样会一心沉醉在舞蹈世界里用四肢五官讲说一个个美妙故事!

当我读到：使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术：舞蹈、音乐、雕刻、图画都如一条条的大榕树上的树枝枝下垂，入地生根时想到：印度艺术如此丰富，值得我们去发掘探索。

我要像卡拉玛姐妹一样用知识来武装头脑，报效祖国!

篇一：观舞记有感

观舞记有感

晨起夕落的舞姿鼓起理想的风，飘扬着她们搏后的收获；代代相传的自信涌动梦想的河，奔腾着她们不懈的执着。秀丽的面庞，曾深深把她们的步伐铭刻，

光艳的眼睛，也坚定的诉说诗句里的悲欢离合。 颦蹙的双眉，远在千里为理想的舞艺虔诚奔波， 粲然的笑颊，披荆斩棘把梦想的斑斓淡妆浓抹。 轻柔的点额扶臂交织着画眼描眉，

表演者细腻妥帖的梳妆，

坚定的挺身屹立点缀着按箭引弓，

使人几乎听得见铮铮的弦响。

她们，

把拼搏的岁月一步一步走过，

把美好的明天一笔一划勾勒！

初二六班邹雨桐

篇二：《童年》读后感(700字)作文

精选作文:《童年》读后感(700字)作文 童年对于我来说是美且充满无限乐趣的。每当记忆的闸门打开，一个又一个场景跳跃着显现出来，我总是会忍不住笑出声来。不是每个人都有一个美好的童年，但是每个人的童年都是难忘的。 高尔基的童年是悲惨的、痛苦。正是这些艰难的经历磨练了他超与常人的毅力，最终成为伟大的文学家，成为一个让人尊重的人。他的自传体小说《童年》以高超的技艺，反映了当时俄国小市民阶层的庸俗、自私，同时揭露了沙皇专制的黑暗与罪恶。 小说主人公阿廖沙，是一个心地善良，刻苦耐劳的孩子。他三岁时丧父，无奈母亲带着他住到了外祖父家，外祖父开了一家染坊。他脾气暴躁，贪婪，自私。他经常凶狠地毒打外祖母和孩子们，有次竟把阿廖沙打得失去知觉，生了一场大病。他爱财如命，暗地里放高利贷，秘密接受典当，甚至怂恿工人们到市场上偷窃。 阿廖沙的两个舅舅自私，阴险，总会因为争夺家产而争吵不休，以至于毒打，折磨死了舅妈。 阿廖沙在一个令人窒息的，痛苦的环境里艰难地生活着。母亲的再婚，让他孤单又孤僻，对生活失去信心。 生活总会有光明的，而给与阿廖沙阳光的人是外祖母。外祖母是一位善良，乐观，心里充满了爱的慈祥老人，她无私的爱丰富了阿廖沙的心灵。阿廖沙在外祖母爱的哺育下，变的爱憎分明，敢爱敢恨。生活的苦难并没有让阿廖沙退缩，他相信所有苦难终将过去，迎来的将会是一片光明。 我们生活在一个物质丰富的时代，大多都是独生子女，享受着祖辈和父辈绵绵不断的爱，过着衣来伸手饭来张口的惬意生活。我们终将长大，这种溺爱会让我们像温室的花儿，无法经历暴风雨的洗礼。 《童年》给了我深深的启示，生活不会是一帆风顺的，有磨砺的人生才会让人坚强、勇敢和自信。成长的路上我会带着这些金玉良

今天，艺术总指导王老师、一2班的何云婷和我兴高采烈得来到了上海大剧院观赏《舞韵讲座》。上海大剧院可壮观了。我们进了c1的大门，进去观赏讲座。进去之后，大堂的灯暗了下来，讲座开始了。

首先，主讲人上海戏剧学院舞蹈老师李涛给我们讲述了一个在蒙古东部地区的一个名叫《安代舞》的蒙古名舞。这个故事还有一个美丽动人的传说。从前蒙古有一个小姑娘得了一种很罕见的怪病，她的阿爸为了治好她的病，在乡里请了很多医生，可都不见效。于是，他决定带女儿去城里治病。走了很远，突然车轴断了，女儿重重地摔了下来，这一摔可不得了，病情更重了。于是，阿爸便围着女儿以歌代哭，还甩起手臂跳起舞来，祈求上天保佑。嘹亮的歌声惊动了附近的村民，他们看到这情景，便也跟着一起跳。突然，不知哪儿来的力量，让女儿也站了起来，也跟着大家跳起了这舞，跳得大汗淋漓。就在这时，女儿的病就一下子好了。所以后人称这舞为《安代舞》。之后，我们还看了《顶碗舞》、《梦归》、《长调》顶碗舞是一个难度性很高的舞蹈。演员要把六个碗叠在一起，并且把碗顶在头上。还要快速地自转、公转这让在台下的我都看花了眼。最后，我还学到了一点孔雀舞的基本动作：如大幅度扭跨、一顺边、做小鱼手然后演员还给我们跳了一段《孔雀飞来》。舞蹈动作优美，和音乐融合在一起，就好像一只真的孔雀在台上翩翩起舞着。让台下的我也禁不住跃跃欲试了。

在这次的讲座和表演中我知道了舞蹈是一种神奇的力量，可以净化人的心灵，是人类最好的治病之药，同时心里也油然生出了一份感激之情，真心地感谢我的母校dd世界小学为我创设了这样一次观赏的机会，让我对舞蹈有了更深层次的理解和喜爱。

我想说：我爱舞蹈！我爱我的学校！

篇一：《观舞记》读后感

[《观舞记》读后感]

《观舞记》初读感受

104班

冯丁丁

用语言来表现舞台艺术，是很困难的，需要高超的语言技巧，《观舞记》读后感。但《观舞记》这篇文章却传达出一种美的感受，给人审美的愉悦。

文章通过对卡拉玛姐妹跳舞时的动作和神态具体而详细的描写，把印度的异国风情形象地在我们面前展开，又仿佛身临其境，颇有感触和美的享受，是一种真正的艺术。在钦佩卡拉玛姐妹舞技的同时，也深深钦佩冰心的语言，让我们得到语言和舞蹈的双重享受。文章的语言很有美感，让我感处最深的就是课文的开头连用了四个“假如”组成了一个奇特的排比句，也是一个很好的开头，文字优美，想象丰富，排比新奇，还极富韵律，有一种赏心悦目，琅琅上口的快感，读后感《《观舞记》读后感》。文章中多处运用了排比和比喻手法，如“如莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步”“忽而?表现出?；忽而?表现出?”等句子，增强了文章的感染力。

文章语言很有特色，但有些地方也有些难懂。例如“在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己”，我觉得有些理解，但又解释不太清楚。再如文中“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度优美悠久的文化艺术”应怎样理解，认识有些浅显，不能完全深入。另外，文章的用词也有些别出心裁。例如“假如我是个画家，我就要用各种颜色，点染出她们清扬的眉宇和绚丽的服装”中“点染”一词让我有些不解，“点染”用“绘写”或其他的词语相比，优胜之处究竟在哪里？还有，文章的主旨想表现的就只有一种艺术美的享受吗？在写作背景不明确的情况下，对文章所要表达的情感也有所疑惑。

篇二：观舞记读后感(附原文)

观舞记读后感（附原文）

《观舞记》是冰心写于五十年代后期的一篇散文。当时中印关系正处于蜜月时期，两国的来往比较频繁，在国际上有着许多的共同的立场和观点，特别是1955年万隆会议的召开，更进一步促进了中印关系的发展。正是在这一背景下，冰心以一场异国风情表演——印度舞蹈为题材，写下了这篇散文。

散文《观舞记》读后感

我读了冰心奶奶写的观舞记，使我深受感动。卡拉玛姐妹那美丽的舞姿时时感染着我。

这篇文章说的是：作者以对卡拉玛姐妹的赞美之情为感情线索，通过生动细腻的描写，把异国的文化风情形象地展现在我们面前，表达了作者对卡拉玛姐妹高超舞技的由衷赞美之情。

现在，我每天有空时就认真读一读，感受卡拉玛姐妹能高超的舞技和忘我的表演