《十三棵泡桐》观后感

很庆幸，在这个充满躁动充满汗水的六月，看了这样一部残酷真实的青春电影，能够将我的思绪拉回到中学时代。是的，它不如《致青春》那么怀旧伤感，也比不上《那些年》的青春浪漫。残酷是因为它真实，真实的东西往往是残酷的，但是它的残酷又不像《我们都是坏孩子》那种导演自我式意淫，也不像王小帅，带有对时代对历史的反思和批判。所以，无论是何风，陶陶还是老包，我们都可以从身边寻得其影子。

何风，陶陶，老包是故事的三个核心人物，都属于不正常那一类，这里的不正常不是指身体或者精神上的缺憾，而是不同于大多数的异类。何风特立独行，是个十足的假小子，她爱陶陶时全世界只有他，谁跟陶陶唱反调就是对她的挑衅，陶陶要是接触其他女孩子，她定容忍不了。直到现在，我都还能回忆起何风在泡桐树下等陶陶，那股眸子里的澄澈懵懂。都说一山不能容二虎，老包的出现就打破了高二一班原有的格局。老包个性张扬，小小的一个自我介绍就将性格暴露无遗。这让同样张扬跋扈的陶陶一下子顿感地位的丧失。尤其是在鞭炮事件后，二人走向对立。何风因看不惯陶陶敢做不敢承认的事迹，两人逐渐疏远，相互不理。这让老包一下子有了可乘之机。终于，在那个同样散发着燥热的午后，老包强行初尝禁果。此外，片中还有娇艳美丽的班长朱朱，她是这群人中最正常的一个，学习优秀，深得老师同学的喜欢。但是她也是最不正常的一个，面对收到的情书举手无措，但却对何风情有独钟，这股若隐若现的同性元素，在那个年代可谓是大逆不道的禁忌。还有富二代阿利，一个胆小怕事的富家子弟。他来泡桐中学的目的很简单，接受锻炼，锻炼如何用钱解决一切。还有天性乐观的伊娃，博学多识，永远静静的用眼睛观察着一切记录到自己的笔记本里。还有与老包一起来到这个班上的山里小伙，他有着大山人的淳厚，所以当老包劫持阿利，义无反顾的扔掉书包，追出租车而去。当然，发生在学校的故事自然少不了老师。宋老师作为班主任，古板呆滞，表面上说着不追究鞭炮事件，却暗地里同老包叫着劲儿。还有一位人前严肃，人后暗自同陶陶幽会的女老师宋小豆，她的出现为这个原本就充满燥热的青春更添上一股汗渍。

摄影师出身的导演吕平来头不小，虽说是初次执导，但他的作品《画魂》《有话好好说》《活着》等早已得到国内国际的认可。就摄影来说，《十三棵泡桐》没有《画魂》对光线处理及用光上的严格要求，也没有《有话好好说》里的导演个人风格化。它甚至没有刻意调色，给

十三钗观后感

今晚看了《金陵十三钗》，我很感动，我很喜欢这部电影。它还原了一个历史，一段历史，我认为是一段真实的历史，在那段历史中，有人不愿做亡国奴而拼命抵抗，你或许觉得串成糖葫芦去炸坦克车的情节很假，不合情理，但是他是历史，在当时特定的环境下我们找不到合情合理。

我其实想说的不多，大家讨论的无非是电影里表达的处女和妓女的问题，我们或许会更希望将我们的抗日情节、民族大义用像《鬼子来了》这样的电影表达出来，我们看的更痛快淋漓，但是无论是哪个战争年代，女人都是一种符号，是受难者，我们无法避开不谈。我们不应该逮着一根小辫子就使劲摇，一副真理在握的样子。所有人都觉察出了这样的不平等，戏里戏外，我们都在纠葛这样的选择。不是张艺谋整个电影的基调错了，问题是是这样的不平等本身就存于现实，存乎人心。你站在这样一个自由、民主、平等的卫道者角度高高评述，正是因为这种选择的矛盾性。正是因为矛盾性的存在，当影片将这种大义凛然用妓女这种形式表达出来的时候才会让我们内心波澜不平。

豆蔻死的突然吗？我觉的没有，对于没有多少寄托的秦淮妓女而言，即便是琵琶弦、耳环和猫，都值得她们冒死追寻。这就是她们的精神寄托，无关世间安稳和动乱。和平年代，她们是边缘人，战争年代，同样没有逃脱边缘。从良家女子变为妓女起，她们就学会了在自己的世界里求生存。对于豆蔻来说，她到死都还系着那份善良和天真，她希望那个像他弟弟一样拨动着她心中那份感情的男孩能娶她，带她回去种田过安稳日子，所以她回去寻那几根弦，因为那是她唯一能表达自己情感的方式。

失恋三十三观后感

剧情我应该不用多说了，电影我看了很多遍，至今觉得它的台词经典，现实，现实的让人疼，但是看了原书，感触又颇有不同，奉为极品混蛋的王一扬原来是有那么段过去的，是阿，谁没有一段过去呢，最后的结局也没有说明他们两个人的走向，七年的恋爱也就在两个最亲密的人齐齐离去后散了，感情不是那么容易的事，我想还是原文写的更好，三十三天也许可以释怀，但三十三天不足以走进下一段。

网上说失恋三十三天火是因为失恋的人太多了，太能引起共鸣了，我却不认为，是现在的人感情太泛滥了，伤害与被伤害，有些甚至于感情已经无关了，只是被背叛的愤怒，而背叛的理所应当。我想起了什么时候看过一句话，先离开的都有恃无恐，被抛弃的却要不得善终。就是这种感觉，明明自己是被伤害的人，他们却理直气壮的继续幸福快乐，但是真的是理直气壮吗？谁知道呢，我们只是知道，我们失去了，当然，我想我有和黄小仙一样的地方，即使是疼痛，我也会告诉他，失我者永失。有人说我们不是黄小仙，没有王小贱捧着我们的自尊心，我想即使疼痛，我也不需要一个王小贱，不需要一个伤害过一个女孩而成长的男人来帮我做些什么，过去的无法补救。

比起漫长的失恋过程，我更感触的却是那段友情，为什么现在才提笔写这篇感想，因为加长版出来了，我重新的完整的看了那段姐妹间的对话，我记得我第一次独自去影院看这部电影的时候，只流过泪一次，就是姐妹谈话，我疼，我能感觉真真正正的疼，可能至今为止，友情在我心中远远超过着爱情，本来对话是黄小仙说的，她一句句问着，那些眼泪是不是真的，那些同情心是不是真的，她碎了那个杯子，我知道，破碎了的永远不再完整，那时候我忍不住的想流泪，但是看了加长版，童佳期说她觉得黄小仙幸运，家庭，爱情，很多，我记得我和姐妹说过这个话题，我说我们是不是都想做过彼此，她说是的，正因为这样，我们才在一起。也许友情也有一段距离，太近也是会受伤的，看着她幸福，看着她快乐，某天被忽略了哪怕一小下，心里的刺就再也拔不出来了。

至于李可，我不懂，那女孩为了什么生活，也许天生就不是一种人，如果一个男人需要那样的女人，我是做不到的，女人为什么要当男人的附属品？女人也是个体，有自己的生活，自己的方式，自己的思维，不是说没有了一个所谓成功的男人在身边，女人就活不下去了，不是么？那么女人阿，何必楚楚可怜。

黄小仙参加同事聚会的时候说，本来生活也不是非得只有陆然。我们总是把爱情看做

观《十三邀》有感1500字

--庞大

十三邀片头--许知远身材不错，十三邀写的很棒

《十三邀》是一个名人访谈类节目，近两天观看了三集分别是采访蔡澜、罗振宇和贾樟柯。之所以选择观看这三集，是因为对蔡澜和贾樟柯的作品有所涉猎，想进一步了解他们的思想和观点；而选择观看罗振宇的采访，是近来突然发现罗振宇的名字已经很响亮，而我还不知道他是做什么的，借一集《十三邀》作为一个直观的了解渠道。

再回归到为什么选择观看《十三邀》这个节目，其实完全是因为这个节目名称的吸引，我对这个节目的策划人和采访人许知远更是只是甚少。

做人当做蔡澜--边吃边喝边聊顺带把收视率和money赚了--何其乐哉！

然而在观看第一集时，对许知远的节目开场白留下很深印象，感觉他首先一定是个很有想法和有自我认知的人。我观看的第一集是采访蔡澜，不同于其他访谈类节目主持风格的是，许知远是与蔡澜约在一条街山碰面，在许知远见到蔡澜到达后只是进行了简单的打招呼和问候，而不像有些节目主持人表现出来的对被采访者的诚惶诚恐或者说是毕恭毕敬。我所要表达的中心意思并不是说许知远不够礼数，而是赞叹和推崇许知远这种不卑不亢、自然而然的礼遇方式。当然能做到这一程度必定需要有强大的自信和内涵。

罗振宇--自信的力量很强大

随后观看的其他两集，许知远与被采访人之间的开场也近乎是同样的方式。访谈过程中他在嘉宾表述的某一段话之后会偶尔出现无言可叙转而用泯然一笑代替，这一笑的背后或许是真的不知道该如何就嘉宾的观点继续展开聊下去，亦或是他对嘉宾的观点持保留意见但不直面回应。仅凭一个人可以面对不同领域的佼佼者进行约访和侃侃而谈已经足以说明采访者本人也是某个领域的佼佼者。

抽雪茄也是门艺术--贾樟柯抽雪茄的感觉怪怪的，贾导得导一导

今天观看了采访贾樟柯的一集。说起对贾樟柯的认知，是在大学时代经由被艺术熏陶良久且有向艺术方向发展的同学介绍的。不过当时也仅限于观看过一两部贾樟柯的电影。对他所拍摄的影片，凭观感觉得是与其他影片差异明显，当时同寝室几位同学给他的影片归类为纪实类纪录片电影。或许有些许对艺术抱有兴趣的人都会特别愿意观看这类墙内开花墙外香的影片。贾樟柯的电影在国内连通过审核上映都难，但是在国外却会屡获殊荣。

《十三邀》中的贾樟柯已经在2017年趁躲避雾霾之机从北京回到了老家山西临汾贾家庄过起了隐居性的生活。访谈过程中，贾樟柯自顾自的燃着雪茄，面对镜头

电影《金陵十三钗》观后感

文/杨矗

旅美女作家严歌苓当年写《金陵十三钗》时我想一定是想到了《红楼梦》中的金陵十二钗了，也一定想到了杜牧《泊秦淮》的商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。而且，脑子里也少不了秦淮河上著名的秦淮八艳。而具体的历史背景则是当年的南京大屠杀。金陵、女性，这些共同的历史聚合点很自然会把这些不同的历史材料缀合在一起，而南京大屠杀中最令人悬心者当然还是女性，尤其是那些艳丽妖冶的钗们，因为她们面临的将是奸淫和恶杀的双重残害。而这又更会揪紧那些一贯怜香惜玉的众男人们的侠肠柔心。悬念是很自然的，为艺术所钟爱的矛盾张力也就自在其中。而据说的确有一段真实的故事，根据当年金陵女子学院教务长魏特琳日记所记，当时日本侵占者提出要从其学院带走100名女生来建立一个新妓院，当魏特琳呼吁谁是干这一行的，能否替换学生时，的确有20多位风尘女子乐意前往。严歌苓的灵感正缘于此。这又可成就一部反弹琵琶的翻牌好戏。而中国古代历史中、文学故事中的柳如是、李香君们也早是这类刚烈、正义的风尘女们的榜样，当然也是严歌苓此时提笔挥毫的法式、前驱。

无法否认，严歌苓是犹如天启般地巧遇了一个很好的文学故事，她的联想、生发也堪称神妙，用后现代的写作策略定位叫互文。即十三位妓女与红楼女儿、秦淮八艳，还包括杜牧眼中、耳中的商女们相互比照、相互解释、相互丰富、相互成就，或简单地说就是：相生、相补、相成。文本的空间一下子就变大了。而性、暴力或战争、美女、人性历来也是电影经久不变的刻写对象。张艺谋的电影《金陵十三钗》也是顺着这个多重叠合尤其是为那些近于侠义的风尘女翻案的反弹琵琶的妙思而来的。他的选择也堪称明智，独到。因为南京大屠杀作为新的电影选项实已很难翻新。

我的意图是明显的，开头先说严歌苓的《金陵十三钗》是为说张艺谋同名电影做铺垫的。忘了说了，严歌苓的同名小说很出色，她很擅长塑造人物，小说的篇幅虽不算大，但多数人物都已刻画的栩栩如生、活灵活现。特别是她的笔墨主要是集中在赵玉墨等妓女身上的，虽借用了一个故事中人书娟的内侄女的叙述视角，但主要刻写的对象却一直没有跑偏，而且是在写了妓女们亲眼目睹了五个中国伤兵、陈乔治等被日本兵残杀，还有已闻知豆蔻被极其残忍地轮奸、恶杀之后才选择代人赴死的方式来复仇的，因此她们的举动就不再简单是代人受过、代人赴死，而是主动的、积极的拼死复仇之举了。她们的选择不独不牵强，毋宁说实在

观《第十三宗罪》有感 前几天看了一部电影，电影的名字《第十三宗罪》。初看名字仿佛是一个侦探片，看下去才知道是一部悬疑片。故事情节大概是这样的：埃利奥·布兰德是一个性格开朗而又温顺的的推销员。然而，即将迎娶一生挚爱的他却陷入了债务危机中。正当他为此感到绝望，走投无路之时，意外的接到了一个神秘的电话，他被告知已被挑选参加一场隐藏摄像头录制的真人秀电视游戏节目。只要他按照要求完成13项游戏任务，就能获得一笔总值620万美元的奖金。 艾利奥试探性的完成了前两项任务：抓住在他身旁飞来飞去的苍蝇；将抓到的苍蝇吃到肚子里去。紧接着数千美元突然出现在他的银行账户，埃利奥虽然持怀疑态度，但是金钱的利诱驱使他安慰自己是可以随时放弃这不亏本钱的游戏。然而，他却不知道自己陷入了他人的恐怖操纵之中，随着游戏的升级埃利奥特必须完成更为极端的任务，他也因此走上了一条不归路。 面对诱惑你会再怎么做呢？在我们前进的路上有很多这样那那样的陷阱，陷阱的前面有着这样那样的美丽花环，在美丽花环掩盖下的陷阱很多时候让人不知所踪。看看近期报纸、电视、网路中的一个个事件，他们的前途曾经是那么的光明，他们的位置让人们感到艳羡，现在的他们却成为一个个让人不齿的囚徒。我们要坚信一个道理，没有免费的午餐，天上永远掉不下馅饼，即便天上掉馅饼了，你也不会是那个被幸运砸到的他。我们要取得成功，依靠的不仅仅是不断地努力，还要时时警醒，不断的思考，这样我们的路途才能一片光明。

观《狗十三》有感：为人父该何为？

原创： 涛声依旧

周四（2018年12月20日），我在旅途中看完了《狗十三》，发觉到终于有人拍摄我这一代中国孩子的成长史了。

有人说是驯化史。这个说法，或许更准确些吧。

（电影中以普通话、西安方言掺杂叙述，却应用英文字幕。难道是教教观众学习英文？或则是便于更多的哲学家等分析当代中国孩子问题？不懂英文的我被迫查找影评人了解具体情节，也终于明白学习英语并熟练应用终将成为我的人生大事。）

以下为我个人疑虑和见解，如有谬论还请指出，我们讨论一番：

1.李玩爸爸他既然无力承担起家庭的责任，为何在将李玩“丢弃”在爷爷奶奶家中后还要另娶妻生子？如果承认自私，仅仅是需要解决生理需求，我不再追问；如果承认懦弱，仅仅是寻求构建新的家庭、与新一任妻子一起更好的抚育下一代，我无话可说。

2.李玩爸爸他既然把李玩寄养爷爷奶奶家中，在没有切身教育孩子学业时为什么还一再强迫孩子丢弃所爱选择求全？如果是真爱、知心，为什么要把世俗的眼光、复杂的利弊掺杂在其中？如果是身疲心竭在世俗和利弊中，为何还一次次的带李玩去应酬？难道需要李玩深切体会成人世界的不易才能更好的去努力学习？我认为还不如陪同孩子去一个城市的汽车站、火车站、高铁站、飞机场体悟这个世界的人群阶层和人生走向。

3.我一直在想：什么样的家长才是最好、家长做到哪些才算最好？《狗十三》更加让我坚定了一些想法：爷爷奶奶们如果脱节当时的社会，作为父母要带孩子；如果父母不懂得教育子女的方式，一定要多取经，切勿把自己的孩子当小白鼠、当一天父母撞一天钟；作为父母，一定要给孩子自由、尊严；作为父母，不能世俗、脱节、过于权威，不能把个人的生活压力倾倒给孩子；如果无力养育孩子，一定不要把孩子带到世上。

4.我特别讨厌李玩爸爸在做错事给李玩道歉的场景，尽管是我见识到值得肯定的、为数不多愿承认错误的家长。明知错误，为何反复？倘若被逼无奈，何来道歉？我认为，作为家长在做错一件事时，不能无视、也不能简单的表示歉意。无视，会与孩子有隔阂；简单的歉意，会导致父亲形象的崩塌、带给孩子潜意识的轻视。我亲口承认过：如果没有我爸爸的“严肃”，也没有我成人的机会。在孩子成长过程中，一定要树立等级意识，尽管有些时候较为残忍（孩子学会挑战权威，也是一件好事。切勿过分权威）。

5.有位心理学者描述：爸爸是一个被驯化已久的、隐忍的大人；并且他觉得成人社会就是一

《金陵十三钗》观后感：人性的救赎

在电影频道看全球首映时就感动得一塌胡涂，只是真正看电影时就没有了，很奇怪。预备的纸巾也没用上。

电影应该是纪念南京大屠杀的，不过角度较为特别，从一个获救的女学生的讲述中让我们从一个侧面窥见当年那场大屠杀的冰山一角。开始的国民党士兵抵抗日军和平民逃难弥漫着一股灰色的调子，这只是个引子。主要的场景是在天主教堂，整个故事大都发生在这里，有些戏剧的感觉。克里斯蒂安贝尔饰演的米勒原来是个傧葬工，满脑子想的都是挣钱的事。可是在逃到教堂，为了安全化身为神父，并在与学生们和十三钗的相处中渐渐转变了，最后帮女学生们逃离了南京城。

情节中充满着对比与冲突。像学生们朴素的蓝色棉袍和端庄的举止与十三钗鲜艳华丽的服饰和摇曳多姿的步态以及随性的行为形成了鲜明对比，灰色的教堂与彩色玻璃色彩上的对比，外面的枪炮声与教堂的安静的对比。打破这种对比的是日军的进入，平静没有了，带来了血腥，也带来了人性的碰撞。到最后，十三钗和米勒，包括书娟的父亲孟先生都完成了自已的救赎。也许把场景放在教堂，也有宗教意义上的含义。在这个最接近上帝的地方，在战争的阴影的笼罩下，人性的善的一面被激发出来，十三钗代替女学生赴虎穴，米勒放弃自私心去营救学生们，豆蔻为了让濒死的男孩听到她的琵琶付出了生命，陈乔治男扮女妆代替女学生。

张艺谋依然擅长把握色彩，虽然整个电影的色彩较为凝重，但时而又会出现一些亮彩。基调是悲伤的，但人物的有些行为又令人觉得好笑，使得气氛松驰有度，吸引人去猜测人物的命运和最后结局，有些扣人心弦。也正因为如此，这部电影并不是催泪弹，没有人吹得稀里花拉的。

觉得克里斯蒂安贝尔演得很棒，人物刻画得很好，把米勒从一个混混到神父的转变演得很自然。演玉墨的倪妮给人印象最深的是婀娜的身姿，当然对于一个新人来说演得也不错。其余的演员包括演学生和妓妇的也各有出彩的地方。

整个电影看下来，心中有个疑问，就是妓女与学生的命是一样的吗？是不是学生的命更珍贵一些？上帝说人人平等，可为什么最后赴死是天天看dvd妓女，而且是众望所归？影片并没有给出笿案来。

这部电影还是很好看的，只是看完后心情没那么好而已。

神州十三号返航的消息一出，全国上下都为之欢呼，中国航天事业的成功，让我们知道了，虽然有困难，但很多事情都是可以实现的，不试试又怎么知道不可能呢？你在看完神州十三号返航视频之后有没有什么想写的感悟呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是读后感大全小编整理的“观神舟十三号顺利返航有感”，仅供您在工作和学习中参考。

观神舟十三号顺利返航有感(篇一)

“中国航天人的浪漫是把满天神话变成现实。”筑梦浩瀚太空，凝集了几代中国人的夙愿，观看了神舟十三号返回的直播，我按耐不住心中的激动与自豪之情！神舟十三号完成了中国迄今为止最长的载人飞行，中国完成了一次次突破性的创新，这离不开一代代航天人的不懈拼搏、不畏艰难，离不开祖国的强大支持，我深刻体会到生在新中国，长在国旗下的幸福！作为新一代年轻党员，我更应该学习他们的高尚品质，全心全意为人民服务，决心给国家贡献自己的一份力量。

观神舟十三号顺利返航有感(篇二)

今天，神州十三号乘组返回地球，中国航天英雄叶光富、王亚平、瞿志刚顺利出舱。

六个月的太空之旅本应使他们身心俱疲，可这三位航天英雄却兴致勃勃地分享着自己的感受和见解，他们为为祖国做出贡献而感到快乐，叶光富还开心地与舱壁上的牛娃娃布偶合了个影。一位宇航员透露：他们回去之后也不能休息太久，依然要继续工作。我有些吃惊，宇航员们可真辛苦啊！为了祖国，为了航天事业，牺牲了自己宝贵的休息时间，甘于奉献！这种精神值得我们所有人膜拜和学习。他们才是宇宙中最闪亮的星。

观神舟十三号顺利返航有感(篇三)

2022年4月16日，当返回舱迅速降落到地面并扬起一片风沙时，电视机前的我紧张得屏住呼吸，直到确认三位宇航员身体状况良好时我才松了一口气。我看到金属制的返回舱两侧竟一片焦黑，不免猜想着是不是在以7.9千米每秒的速度穿过大气层的高温烤焦的。为了祖国的航天事业，“太空出差三人组”远离家人和祖国，勇敢面对未知危险数不胜数的浩瀚宇宙，完成六个月的在轨飞行，他们是我心中的英雄。吾辈当自强，因为不久的将来，就轮到我们这一代人用自己的学识和智慧报效祖国。相信中国成为航天强国，将不再是梦！

观神舟十三号顺利返航有感(篇四)

今天4月16日，农历三月十六，恰逢周六的好日子，神州十三顺利返航。在太空“出差”六个月的三位宇航员顺利返回地球。虽然宇航员在航空期间的生活丰富多样，但是实际活动范围大受限制，除了要保证仪

最近，由张雪迎和果靖霖等主演的家庭剧情电影《狗十三》正在各大影院上映，不知道各位小伙伴们有没有去看呢？影片主要讲述了主人公李玩从童年时代到成年时期之间所经历的故事。网友么看完这部电影有怎样的想法呢？下面就跟小编一起来看看吧！

去看了《狗十三》，哭得断气，事实上我看什么都能哭得断气。看电影还是得一个人去看，约了人就有偶像包袱就要忍住眼泪，如果还化了妆那更不能哭，看场电影卸个妆那还了得。

刚开始觉得李玩挺讨厌的，就像青春期的你我一样，吃饭时捧着个碗坐电视机前看电视，不吃的东西吐掉。活在自己的小世界里，以为那就是全世界。更有代入感的是电影里那个旱冰场跟我小时候常去的超像，装满了自以为很酷的杀马特少年，抽着烟。

少女李玩以为，家人的爱是无条件的。他们爱的形式或许粗暴，但爱的投放对象一定是她。李玩的狗爱因斯坦丢了，爷爷遛着去买菜的时候丢的。和全天下其他的少年少女一样，她拼了命找它、冲着家人生气、把自己关在房间里听音乐排解苦闷。而家人处理的方式是，找一条长得像的狗来告诉她爱因斯坦找到了。她很生气。她说狗找不到了可以一起慢慢找，为什么要弄一条假的非说是真的。我认为这里所讲的是爱的方式。中国的家长们，他们不愿意和一个伤心的孩子朝夕相处，他们不愿意处理你的情绪，不愿意去理解一个孩子，不愿意花时间沟通。你看起来不好的时候，他们总是想以一种最简便的方式，糊弄或者暴力之类的，迅速地让你好起来。

少女李玩离家出走了，找堂姐的男友喝了酒，堂姐的男友把她送回家。以后这样的事儿还多着呢，他说。回家后，她爸打了她，大哭之后，他们又和解了。

到此为止，电影也还是温情的。后半部分就太残忍了。

李玩的叛逆来自于她的爸爸和爷爷奶奶都爱她，而李玩的懂事来自于，他们也有可能不爱她。他们告诉她，她的后妈和她爸爸有了孩子，他已经一岁了。

她爸答应带他去看天文展，因为一个饭局而没能去。她爸因为她喝酒而打过她，饭局上却叫她敬酒；她的弟弟有妈妈保护着，而李玩只是一个被防备的外人；爷爷奶奶陪着她弟弟玩儿，弟弟顽劣，打了奶奶推了爷爷，却被全家人宽容了；她的弟弟打了狗，狗咬了弟弟，狗被丢弃了；为了不破坏气氛，她在她爸爸的饭局上吃了狗肉。以后这样的事儿还多着呢，那个男孩儿说完这句话，李玩人生的真相突然飞快地砸中她。没有人等她，没有人等她造出铠甲，她只能被砸得头破血流。

后来她拒绝了那个爱她的男孩儿，我相信她也爱他。他在脖子后边儿