动物也是有情感的，动物与人类情感的差别在于表达的方式不同。当海狮妈妈看到孩子落入虎鲸之口时会发出长长的、令人恐怖的尖叫声或令人恻隐的号啕声；海豚则会不遗余力地试图使自己停止呼吸的孩子苏醒过来；大象们则可能无力地低垂着和耷拉着耳朵，默立在死去的亲人身边，一站数天……

前段日子，我就读过类似这样的一篇文章，文中写了“旺财”（狗狼的名字）生下了五只狗崽子，其中一只狗崽子被“我”抱走，另外四只狗崽子被几个人骗去弄到饭店里吃了顿乳狗火锅。（哎，那四只狗崽子太可怜了，那几个人太残忍了！太贪吃了！）辛辛苦苦生下五个孩子，如今一个也不在身边，“旺财”一下子瘦了一圈。之后，“旺财”和“旺喜”（“我”抱来的那只狗崽子的名字）成了形影不离的好朋友。可是有一天，“旺喜”被车撞死了，随即，“旺财”抱着“旺喜”的尸体身亡了。啊，狗娘的母爱真是太伟大了！这时我又想起以前语文书上讲过的老羚羊为了小羚羊以后的生存，用生命作云梯的故事。不管是人还是动物，舔犊之情都永远是最让人牵挂的，你知道吗？

母爱的伟大、亲人的情感，并不只是一次催人的感动，而是每日的照顾，以及在牺牲中耗尽一生的意义。亲人对后代的不仅仅是惦记，也不仅仅是担心，而是一种不舍，是父母对儿女的念念不忘。

生命是如此的可贵，又是如此的脆弱，我感动，为动物们的亲情感动，为父母之爱的执着感动，也为父母之爱的无私感动。

北京的传说读后感

《北京的传说》一书貌不惊人，乍一看以为是普通的科普读物，往深里读，才知道它的好处。 金受申先生学识之广、文字驾驭能力之强、对北京城之热爱，都是普通科普作者难以企及的。更难能可贵的是，先生虽有满腹才华，却不屑于卖弄文字，语言朴实精炼不说，更十分自然亲切、风趣生动，即便是小孩子也可以读下去。 北京城处处古迹，老北京可说的故事自然很多，本书的编排从北京城的建城开始，“八臂哪吒城”“高亮赶水”等故事无不体现了京城百姓对善恶的严格区分，有趣的是，传说通常是历史与鬼怪融合，读罢总是十分怀疑是否真有其事。传说大抵离不开皇帝老爷，并且皇帝老爷的意志是绝对不可违背的，甚至龙族、山神、灶王爷这些有异能的神仙，也惧怕于皇帝的权威，许多智慧就是在皇帝老爷的绝对意志下产生的。可见皇城脚下老百姓的生活，皇权占了多少比重。 北京城的传说中，还有另一个重要人物——鲁班，北京人对鲁班的崇拜一点也不亚于对皇权的恐惧。每一个传说中身份不明但是救人水火的人物，老百姓的猜测大抵都是鲁班爷。老百姓爱戴鲁班爷，鲁班爷对京城也十分关心。比如他觉得北京城东没有塔，就四处游历，终于找到了全天下最好的塔——雷峰塔，便按着雷峰塔的样子，做了一座宝塔，念几句咒语，贴上几张符，那塔就化为一个黑影，自己走到京城去了。只是偷懒打了个盹，误了时辰，没走到城东，就立地为塔了。这下鲁班爷也没法想了。 本书涉及到北京城的很多“老物”，大部分已经消失在北京的地图上了，不免让人觉得可惜。但北京城依旧是一座有魅力的城市，即使拆光了厚重的城墙，也拆不掉历史为它铸造的独特光芒。当然城市的记忆如果没有以建筑的形式保留下来，就极有可能逐渐遗失。更何况在这个大迁徙的时代，多少人怀揣梦想扎根于这座城市，而城市的原住民又如候鸟般飞向远方。外来的人没有过去的记忆，外迁的人没有未来的设想，这种光芒会不会逐渐淡薄？没有把自己当成纯粹北京人的时候，大概它就真的不过是座光鲜的旅店了吧？ 庆幸的是，这个城市还有金先生这样的人，用手中的笔记录下这个城市的过去，保留了更多可能被遗忘的风景。

从前有一个叫旺达的孩子，一个人生活在大森林里，他觉得自己很孤单，就四处找朋友，他在路上碰到了这三个朋友猫，狗，鹰。旺达真心真意的对待它们，它们过的很幸福。

有一次旺达和三个朋友出去打猎，碰到了一只大狗熊来攻击它们，旺达被打伤了，猫连忙爬到树上，鹰连忙飞到空中，逃了。旺达的狗不顾一切的和熊展开了生死搏斗。

最后熊走了，狗被伤的很重，快没气了，旺达连忙掏出了药瓶，没来得及上药，狗就死了。

我的感想是猫和鹰只知道逃命，忠心的狗为了保护旺达，和熊决一死斗，献出了珍贵的生命。狗果然是我们人类的第一朋友，我们一定要交像狗一样忠诚的朋友，而不要交像猫和鹰只知道逃命的朋友啊！

今天，我读了一本书。是关于日月潭的一个古老传说。

很久很久以前，有两条恶龙吞下了月亮和太阳，天地间黑乎乎一片。人们为了降服恶龙，让日月重回天地，人们成群的聚集在一起商量办法。有人说：恶龙躲在潭底，需要请水性特别好的人才能打败它们！还有人说：想打败恶龙，就需要拿到阿里山的两件宝贝金剪刀和金斧头才行。可到哪儿去找水性特别好的人呢？在人们一筹莫展的时候，年轻的渔民大尖哥和漂亮的水社姐挺身而出，要去打败恶龙。

大尖哥和水社姐手拿砍刀，高举火把，不知过了几天几夜，他们才来到阿里山，经历了千辛万苦才拿到金剪刀和金斧头。他们又累又饿，但想到要打败恶龙，救出日月，浑身就有力气了！他们翻山越岭，历尽艰辛，终于回到了潭边。他们跳入潭中，和恶龙激战了三天三夜，最终大尖哥用金斧头砍死了两条恶龙，水社姐用金剪刀剪开了龙的肚子，救出了太阳和月亮，人们终于又见到了光明！

大尖哥和水社姐累倒了。转眼间，大尖哥和水社姐就化作为两座青山，永远地守卫在潭的两边。人们为了纪念这两位英雄，便把这两座山分别叫做大尖山和水社山，潭就叫日月潭。

我读了这本书，我觉得大尖哥和水社姐是多么伟大啊！他们为了百姓的利益和幸福，历尽艰辛，英勇作战而献身。我要学习他们自信、顽强、英勇、乐于助人的崇高品质。在学习和生活中我们都会遇到苦难，只有我们坚持不懈，就能克服苦难，获得成功。

这个传说也告诉我们，凡是做坏事破坏人民幸福生活的坏蛋，最终是没有好下场的。

阅读者就是阅读的人，在我看来可以分为两部分来理解。阅读是传播文字，而人则是展现生命，将值得尊重的生命和值得关注的文字完美结合。这就是我们的阅读者。

很多人都觉得阅读，是学生时代的事了，或者说它只属于一小部分的人。并不是，阅读是属于每一个人的。

我在阅读课文阅读《狼和鹿》时，我就在思考着:人类是愚蠢的,为了让鹿群滋生导致了严重的后果，鹿儿们大面积死亡、感染疾病瘟疫，把生机勃勃的凯巴伯森林指向了悲惨的现在。有些人类为了金钱破坏环境，浪费资源，害得山洪暴发，一片片绿洲变成了一片片沙漠，害得小动物们没有了家······

其实在我的身边就有很多这样的破坏浪费的现象。记得有一次，我们班平时顽皮得像猴子一样的小安同学，拿一次性手套装水来玩。他首先把一次性手套在手掌中揉了一揉，然后从手套口吹了几口气，手套就吹出了一个口。他把手套拿到水龙头下节水。谁知水好像一个顽皮的孩子怎么也不肯进去，好像伤心地说：“你太浪费水了！”可是小安同学仍然没有停手。他把一次性手套凑到了水龙头下。一次性手套快装满了，可是白花花的水就这样浪费了。正想去洗手的我看到了这一幕。我走到他的身边，马上严肃地说：“你不能用手套装水来玩，你把水装到手套里玩，这样水就白白浪费。”小安同学听了，羞红了脸低下头，惭愧地说：“下次我不会玩水了。”

换一种说法来说，阅读也是最好思考的方式之一。

每当在教室听见同学们的朗朗读书声，你会觉得他们读得那样轻快，那样活泼啊。给人的感觉那是一路芬香、栩栩如生，仿佛把人们带到了一个腾云驾雾，飘飘欲仙的意境来。

我认为，阅读属于每一个人的权力，只要想读，就读出来。读出一篇生动的课文，读出自己的个性和想法，这才是对阅读最好的尊重，也是对别人最好的尊重。只有这样才能组成一个最好的书香校园，完成自己人生的阅读之梦。

【第1篇】

读完《鹿和狼的故事》后，我开始沉思起来。在我以前读过的故事中，狼——在我们记忆中是十恶不赦的，一切贬义词几乎都可以用到狼的身上。但读过这篇课文后，我的想法变了……

人们为了保护鹿，便去猎杀狼。当猎人们把森林里的狼全部消灭时，却发现，鹿不但没有照着人们的想法一般更好的繁殖、生活，反而把森林的植被破坏了，自己也没有了食物而死亡。

其实，狼也是森林的保护者！尽管狼吃鹿，它却维护着鹿群的稳定，因为这样可以将森林中的鹿的总数控制在一个合理的程度。同时，狼吃掉的多数是病鹿，又有效地控制了疾病对鹿群的威胁。而鹿的数量一旦超过森林可承载的限度，就会摧毁森林生态系统的稳定，给森林带来巨大的生态灾难。也就是说，大家一贯认为的善良的鹿将会成为毁灭森林的罪魁祸首。

其实，在现实生活中，动物——没有好坏之分的。或许在一些童话、传说中，那里的狼都是罪恶的象征，而那些食草动物都是善良的化身。在大部分人的眼中，大概都是这样的看法，仅仅只是因为人是肉做的，而狼吃肉，这对就人造成了一定的威胁，所以，人们就以自己为中心，而判定狼是邪恶的，而这——恰恰就是文中所说的“童话原则”。

要知道，所有的动物都是维护生态均衡的必要环节，每一样事物都有它的两面性，我们不能只看到一个事物的好处或者坏处，应该在看到它的坏的同时也考虑到客观好的一面，反过来也一样。这样，我们才能客观理智的去面对任何人和事，才能冷静的去决策每一样事物。

【第2篇】

今天，我读了《狼和鹿的故事》，心里有很多感受。

这篇文章主要讲了：美国总统西奥多.罗斯福为了保护凯巴伯森林里的鹿而下令去消灭森林里的狼，使鹿群繁殖得越来越多，导致森林里的绿色植物逐渐减少，森林面目全非。从而导致了巨大的生态灾难：狼和鹿两者皆衰。说明了不同动物之间互相制约的道理，并告诫人们必须遵守，尊重自然界的这一规律。

文中罗斯福总统的想法是好的，可是他忽略了一个生物界的规律：生物界中的每种动物都是互相联系，互相制约的。这是生物界发展过程中的客观规律，是不能以人们的意志来随随便便地被改变、转移的。我们必须要客观地认识、判断生物之间互相制约，相互联系的关系。不能根据人类自身的片面的认识去判定动物之间的善恶与好坏，并根据这种片面的认识去采取荒谬、错误的措施去影响、干涉动物、生物之间的平衡关系，否则就会犯下严重的错误。

还要说一点，就是：活着要有危机感。在这里，请你先听我讲

当你看到《鹿和狼的故事》这个题目时，千万不要以为是一篇童话故事。其实，它讲述了美国已故总统西奥多罗斯福为了保护凯巴伯森林中的鹿群，雇请猎人去消灭狼，使鹿的数量直线上升，可是当鹿群数量超过了森林承载限度的时候，终于导致了鹿群的大批死亡，也使森林遭到了严重破坏。

读了此文，我觉得我们应该尊重自然规律，否则后果将不堪设想。

自然界充满了奥秘，有些事物之间表面上看起来毫无联系，其实却有着千丝万缕的联系。这是人类付出了巨大代价后得出的结论。澳大利亚为了发展畜牧业，从欧洲引进了牛羊，牛羊大量繁殖。这时，一个意想不到的灾难发生了，由于牛羊数量激增，粪便无法得到及时处理，覆盖了草原，使牧草产量下降，并招来了大批的苍蝇。为了改变这一现状，澳大利亚只好从中国进口了大批蚝螂，才消灭了这场粪便之灾。牛羊与蜕螂表面看起来没有什么关系，可实际上却有着密切的关系，这就是大自然的奥秘。

大自然是千姿百态、美妙无比的，可又是极其脆弱的、一旦破坏了它，就会造成意想不到的损失。人们必须要尊重自然规律，按照自然规律办事，而不能凭自己的好恶任意而为。当农民在田问遇到黄鼠狼或者蛇，如果随手把它们消灭了，那样将会导致怎样的后果呢?又会造成什么样的损失呢?《蛇与庄稼》这篇课文给了我们最好的回答。蛇绝迹了，老鼠就会猖撅，粮食就会歉收。消灭农作物害虫的最好方式是生物防治，也就是根据生物之间相生相克的规律，来抑制病虫害的发生，从而保证粮食的丰收。

因此，我们千万不能以自己的片面认识去判别动物的好坏，否则会重犯当年罗斯福总统的错误。

读后感大全精选栏目推选：“《鹿和狼的故事》读后感”。

日常生活中有时候会需要我们进行文章的撰写，范文使用的频率很高的，优秀的范文值得借鉴和参考，为我们的写作提供了很大帮助。你是如何看待写范文的呢？下面是我们精心收集整理，为你带来的《鹿和狼的故事》读后感，大家不妨来参考。希望你能喜欢！

《鹿和狼的故事》读后感【篇1】

人需要挑战，动物也需要挑战。挑战，是生存的动力。

《鹿和狼的故事》是我们刚学过的一篇课文。文章主要讲述了上个世纪，美国总统西奥多?罗斯福颁发的一项命令，导致凯巴伯森林生物链不平衡而带来了巨大的生态灾难。狼是一种凶狠狡猾、不讨人喜欢的食肉动物，而鹿给人们的印象却是温顺可爱、美丽友善的食草动物。狼和鹿是天敌，凶猛的狼常常把鹿群追的四散奔逃。一只又一只弱小的鹿成了狼的口中食。罗斯福总统对鹿动了恻隐之心，为了让鹿的种群数量得以增加，就下令开始围捕狼，人为的消灭枪杀狼。经过25年的猎杀，森林中的数千只狼以及以鹿为食的一切野兽都在猎人冰冷的枪口下，接连发出惨叫，一命呜呼。

然而，出人意料的是鹿群不但没有兴旺，反而大量死亡。原来，鹿失去了天敌后，生活安逸了，不再运动了，导致体质退化；更重要的是，鹿没有了狼和其它以鹿为食的野兽的威胁，失却了挑战的动力，造成生存危机。而最终的结果是，鹿种数量增多，草木不够吃，导致大量树苗被毁，森林里缺少了茂盛的草木，它的覆盖面积开始缩小，草木从生机勃勃变得枯黄。作文毁灭的灾难终于也降临到了鹿群头上。先是饥饿造成大量的鹿死亡，接着又是疾病流行，无数只鹿消失了踪影。罗斯福总统无论如何也想不到，他下令捕杀的恶狼，居然也是森林的保护者！也是鹿群生存的挑战！

在生活中，没有任何人可以一直一帆风顺。生活需要挑战，需要困难和挫折，不同的人对压力和竞争有不同的理解。对于弱者来说，压力和竞争的挑战是可怕的；对于强者来说，压力和竞争的挑战却是无价之宝。没有谁能随随便便成功！没有谁能不经遇挫折和挑战就能轻易获取成功！挑战，能让我们更自觉地发挥出自己的潜能。挑战，能让我们永远保持竞争的态度。

学习需要挑战！生活需要挑战！挑战，是生存的动力。如果我们勇敢地面对挫折，勇敢地经受磨难，勇敢地接受生存的挑战，成功就一定属于我们。

《鹿和狼的故事》读后感【篇2】

读了这篇文章后，我觉得罗斯福目光太短浅了，不管什么东西，有好的一面，但也有坏的一面。狼常被人认为是“恶

《希腊神话和传说》读后感（一）

我细细品味着《希腊神话故事》中的细节，令我回味无穷。

古希腊神话是古希腊人在公元前十二世纪到公元前八世纪，经过几百年的创作和积累而形成的。而《希腊神话故事》则是在古希腊神话的基础上编着的。它出自德国作家施瓦布之手。话说到这里，我也不得不提一下作者了。古斯塔夫 .施瓦布是十九世纪德国浪漫主义诗人，他1792年出生于斯图加特。他曾今做过牧师与教师。他把古希腊神话和传说重新整理与编排，编着了这本《希腊神话故事》。

相传，最初的世界是一片混沌状态，在混沌之中首先产生了大地女神盖亚，以及老一代的天神。盖亚生下天父尤拉若斯。之后又与天父生下六男六女，称作十二泰坦神。天父担心儿女夺权，把孩子都打入地狱，只有小儿子在盖亚的保护下幸免于难。小儿子克洛若斯长大后打败了父亲，成为新一代的神。天神和姐姐瑞亚生下赫拉、波塞冬、宙斯等三男三女。克洛若斯为了避免子女夺权，在瑞亚的保护下，小儿子宙斯逃过了被吃掉的命运，长大后打败了父亲，主宰了世界，救出了兄姐。后来，宙斯娶了姐姐赫拉为天后，生下了许多子女，组成了新一代神系家族，生活在奥林匹斯圣山。

这本书虽然是一本神话故事，但还是有极大的魅力，使我深有感触。它把一幕幕战争场面刻画的惟妙惟肖。从书中的一个个事例，及赫拉克勒斯，普罗米修斯，伊阿宋等人身上都可以看出人类敢于战胜恶劣的自然环境的豪迈气概和顽强意志。《希腊神话故事》激发了我们阅读文学经典的兴趣，并且陶冶了我们的情操。

古希腊神话流传至今已经有一千多年的历史了，它是世界文学宝库的珍贵遗产，是欧洲文学艺术的瑰宝。

这个暑假，不但看了《城南旧事》这本好书，《希腊神话故事》也很不错。《希腊神话故事》讲了许多希腊优美的神话故事。我也从中认识了许多希腊神话人物。

读完整本书后，我最喜欢的是第十章《阿耳戈英雄们的故事》。它描述珀利阿斯抢了伊阿宋父亲的王位。为了重新得到王位，伊阿宋和一些英雄们去拿金羊毛，历经千心万苦，最后，虽然取得了金羊毛，但仍没拿到王位。

文章里描述最精彩片段是取羊毛。国王把根本完不成的任务交给伊阿宋，最后在美狄亚的帮助下完成任务。故事把伊阿宋的动作、神态都描写得十分生动。描写美狄亚的帮助写得非常具体。让我读了一遍又一遍。

我觉得伊阿宋十分勇敢、聪明、机智。美狄亚十分善良、友好；国王非常凶恶，其他英雄们也非常聪明。我非常喜欢这些角色。我以后碰到问题，应该

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《鹿和狼的故事》读后感(篇1)

读了这篇课文，我感触很深：原来同一个事物有好的一面，也有坏的一面。我们不应该只看到坏的一面，也应该学着用欣赏的眼光看待事物。

鹿和狼的故事讲述了：二十世纪初叶美凯巴伯森林，总统为了保护鹿，所以猎杀了森林公园里所有的狼，导致鹿大量繁育，造成生态灾难。

像这样的例子还很多，例如：上个世纪70年代末期，在澳大利亚草原，既无天敌，繁殖能力又特别强的野兔泛滥成灾，把牧草吃了个精光，饥肠辘辘的牛羊等家畜只得“望兔兴叹”。后来，在动物学家的建议下，澳大利亚从异国“请”来了一批恶狼。很快，奄奄一息的大草原因野兔锐减而恢复了往日的勃勃生机。

这两个事例都证明了狼也有重用的时候。我们无权决定任何物种的命运，每一个个体都有其存在的价值和权利。我们不能认为狼是凶恶的，就要消灭;鹿是善良的，就要受到保护。一旦这个生态平衡被破坏，就会造成严重的后果。如果让动物们不加节制地繁殖，哪一天，地球将成为动物的天下。就像人一样，有好人，就有坏人;如果光有好人，也是不行的。没有了坏人，好人就不能帮助坏人改邪归正，好人也就没有了意义。

我们应该遵循大自然的生态平衡，不要根据自己的片面认识来断定事物的善恶丑美，否则就会带来一系列危害。

《鹿和狼的故事》读后感(篇2)

六年级学过一篇课文，名叫《鹿和狼的故事》。

众所周知，在我们的印象中，鹿是美好的，是纯洁和善良的化身，一些人将它比喻为天堂的使者；而狼则是可怕的，是残暴凶恶的魔鬼，也有一些人将它比喻为来自地狱的。鬼！正是因为人尽皆知的这一点，文中的罗斯福总统才下令消灭所有狼。接而打破了生态平衡。而打破平衡的代价就是死亡。因为没有了狼，鹿群，整天吃吃喝喝，把食物都吃光了；因为没有了狼，鹿群就没有了敌人，也不用每天奔波逃命了，身体渐渐胖了起来；因为没有了狼，鹿群没有了天敌，安心的养家户口，安心的生育。渐渐地，鹿群多了起来，接而鹿群又死了一大半。

读这篇课文之前，我也是保持着这样的思想。但读过之后，我觉得大自然一直有一条生物链。由强到弱依次排序，人类虽然是食物链的顶端。