活着，是一个人的活着么？ 怀着跌宕起伏的心情，我读完了余华的《活着》，百感交集的我从而写下了这篇读后感。 和许多读者一样，对于破产败家前的主人公福贵，我也是十分鄙弃和不屑的，因为那时的他就是个不折不扣的败家子，喜嫖好赌，不疼惜逆来顺受、甘愿为他做牛做马的家珍，他甚至不把长辈岳父放在眼里，对忠心耿耿的长根也只会呼来唤去，让人十分厌恶。 然而，随着年龄的增大，他经历的事情也很多。他不再目中无人，他不再年少轻狂，他不再任意妄为，他懂得顾家、懂得珍惜、懂得如何成为一家之主、更懂得靠双手为亲人带来温暖……这些都成为我后来敬佩他的原因，因为浪子回头金不换，知错能改，善莫大焉。一个不羁、任性的少年若愿意走向成熟，那么他还是值得我们原谅和支持的。

同时，我对他的一生也挺同情的，因为他从一个不愁吃穿的富家少爷，因为自己的好赌，造成家道中落、一贫如洗，也许那时的他既自责有后悔，得到的是大家的失望与嘲笑。但他并没有因此逃避现实、一蹶不振，而是决心改过自新，过着清贫的日子。最让我悲伤和痛心的是福贵的亲人相继离他而去，先是父母，而后是妻儿、战友、外孙，沉重的打击就如雷电击中他的心，让他几近崩溃。然而，他依然选择继续活着，即使承受妻死儿亡的痛苦，他也没有失去生存的希望，这一点值得我学习。

福贵，一个被苦难折磨了一生，终日与贫穷为伍的平凡农民，他有打不死的意志。也许在他的骨子里有着这样的意志：只要上天不收我，我就一直活着。文中有一个让我泪流满面的画面：年迈的富贵牵着与他一样年迈的牛，他们惺惺相惜，相依为命。

看完了整本书，也看完了福贵的一生，我感慨万千。福贵的活着，并不是他一个人的活着。即使最后确实只剩下他一个人，但是他是带着所有亲人对他的希望和思念去好好活着的，所以他并不孤单，也不可悲。 我敬重福贵，因为他对生命的珍惜、对活着的重视，这让我想到了社会上某些因生活压力或工作、学习、感情上的不顺心、不如意就选择死亡来逃避的人，他们根本不懂得活着的真正意义。 好好珍惜活着的机会，不一定要闪闪发光，即使平淡，但是幸福的生活，也值得我们追求。请记得：永不放弃生的希望！

一条小溪，一个老人，一个女孩子，一只黄狗，还有一条方头渡船。《边城》的开头，如同一位长者悠悠地讲着故事一般，于平静处见着波澜，于朴实处透着光辉。

故事发生在一座世外桃源般的小山村。清澈的河溪，青翠山坡上坐落着美丽的白塔。终日摆渡于两岸之间的年轻小伙子仿佛是青山绿水的钟摆，在似水流年中日渐苍老。在他笑容堆起来的皱纹里，有着人类最深刻的悲哀：对幸福的渴望及对渴望落空的恐惧。翠翠，老船夫的孙女，她的幸福就是老船夫的幸福找个好人家。船总顺顺有两个优秀的儿子，大老天保，二老滩送。两兄弟同时喜欢上了摆渡老人的孙女。这幸福本来看得见也摸得着，可近在手边的幸福却突遭意外天保大老死了。这件事的发生，让老船夫都对自己产生了怀疑。他无法像从前那样从容地而对大老的父亲和二老滩送，他的举止中多了一份不知所措造成的做作，他的笑容里添了一份馅媚。这个风烛残年的老人，在临死之前为翠翠幸福所做的最后的努力，在他撒手人间的刹那又一次落空了。址后的结局是，所有的幸福都不会回来了(读后感)

这本小说，哦，也许应该叫它故事。文中的用词极简练，每-个字都承担着表达作者意图的重任，人物间的对白含有浓郁的地方特色。在不知不觉中，人们已经进入了一个梦幻般的地方，一个与尘世隔绝的人间仙境，没有尘世喧嚣，没有怨恨欺骗，每个人都那么善良质朴。文中的翠翠、老船夫、大老、二老、顺顺他们虽是虚构的人物，但各自都有鲜明的性格：翠翠的天真调皮，船夫的忠厚老实

作者沈从文描绘出湘西质朴的风土人情，使我们这些习惯了喧器，曹杂，在冷漠的水泥森林中生活的都市人看到了人间真情：翠翠与祖父浓厚的亲情，二老、大老对翠翠朴实的感情，翠翠对二老美好单纯的爱情。

人间美好的真情，是人类精神的瑰宝。在竟争越来越激烈的社会中，许多人迷失了自己，对社会，朋友、师长或许都存有戒心。过多的猜忌是阻止人们真情显露的重要原因。同时，有的人为了打例对手，面对别人的请教则尽最多留一手，生怕自己的秘方外泄。如果真的是这个样子，人活在世上是不是有点太累了?

生活是美好的，生活要的就是快乐。活得轻松一点吧，世间有许多值得人珍惜和留恋的东西，真情就是那最宝贵的财富。

读了《詹天佑》这篇文章，令我感慨万千。素有中国铁路之父之称的詹天佑是我国第一位修筑铁路的杰出的爱国工程师，京张铁路就是在他的主持下修筑成功的。这是第一条由我国工程技术人员自主设计施工的铁路干线。

这条铁路是我们中国的一个突破。当时詹天佑背负着很沉重的包袱，同时也承受着巨大的压力，因为如果修不好这条铁路，不仅外国人会讥笑中国，而且中国工程师也会失去信心。当时的情况是如此严峻，加上地势又十分复杂，需要穿山越岭打隧道。然而这么多的困难并没有使詹天佑害怕、退缩，他依然接受了任务，这真是一个大胆的壮举，这也充分表现了詹天佑对祖国的热爱。凭着卓越的才干和聪明的头脑，他果然不负重望，顺利完成了这项艰巨的任务。他的成功，给了帝国主义有力的回击!他的努力，圆了中国人心底的梦想!

詹天佑靠着他的爱国和才干，为祖国争了光，像他这样划时代的人物还有很多，比如：两弹元勋钱学森、现代毕昇王选，造飞机的冯如，桥梁之父茅以升等等，都在不同领域为祖国的发展做出了巨大的贡献。就说钱学森吧，他在美国留学，学成后准备回国施展才华。美国政府提出只要他留下来就给他非常优厚的待遇，他拒绝了，最后他冒着生命危险，终于如愿以偿地回到祖国，为祖国的导弹事业做出了巨大的贡献。再说冯如，他也在美国留学，当时美国的莱特兄弟刚造出飞机不久，冯如切身感受到自己的祖国受到别的国家的欺负，他想，如果造出飞机，就可以更好地保卫祖国。经过无数次挫折，冯如终于造出了飞机，并亲自在空中试飞，他创造的飞行记录超过了莱特兄弟。后来，他回到了祖国，在航空事业上做出了巨大的贡献。这些爱国人士的事迹，时刻激励着我们前进。

从1909年詹天佑成功修筑京张铁路，到2008年青藏铁路的顺利通车，再到2010年沪杭高速铁路每小时400多公里的神奇速度，我国的铁路事业突飞猛进，已走在了世界的前列。

为了祖国的明天更美好，作为新一代的建设者，我们更要热爱自己的祖国，努力学习，长大为祖国的发展做出自己的贡献。

孟子说：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”这样的话用在梵高身上，再也合适不过了。读梵高的传记以前，我对他的印象一直都是一个拥有绘画天分的疯子，可是读过之后，才发现他是一个有血有肉的，心思缜密的，才华斐然的，悲天悯人的天才。

梵高是个悲剧英雄。27岁以前从事各种各样的事业，当过画商，做过牧师，但都和他敏感的性格相抵触，最终以失败告终，然后他穷困潦倒，被人嘲笑，家人也不了解他，他郁郁寡欢，常常在郁闷致死或者饿死的边缘挣扎。他失败的生活还以及有点丑的外形，使得爱情也总是受阻，生活的每一步都将他推向深渊。不过还好，他有一个一生的知己，就是他的弟弟提奥，提奥不但在精神支持梵高的绘画事业，并且每月按时支付给梵高生活费，让他无忧的创作。可是，这也没能阻挡梵高最后的精神崩溃，仅仅37岁的梵高，在一个圣诞前夜，开枪自杀。

梵高的一生，用在绘画上的时间只不过七八年而已，生前绘画带给他的是一贫如洗，是别人的指指点点，是巨大的不幸，但是梵高死后，他的画被世界疯抢，拍卖价格高的惊人，可是，这一切都跟梵高没有任何关系了。对死者再高的荣誉，也只是能给生者带来慰籍。有时候我想，梵高根本不该去画画，可是其中的得失，旁观者看到的只是浮光掠影，即便再苦再难，梵高对绘画的热爱也是至死不渝的。这个，从他的画中也能窥探一些。

梵高的画总是浓墨重彩，感情强烈。他并不是一个疯子，他用赤子之心热爱着这个世界，就算这个世界不给他一点点的回应。他的画里满是热情。就梵高活着的一生里，他并不是一个成功者，在他二十七八岁的年纪，肯定也是充满了迷茫，到底是屈从世间的利益，还是跟随内心的声音，哪怕这是一条不归路......

我觉得，比梵高的画更加珍贵的是梵高的生活抉择，要么庸碌一生，违心的生活，要么疯狂的跟随自己的内心，结果不是成了天才就是成了疯子。选择，远比生活本身更难。

今天我读了《珍惜时间》这篇文章，心里不禁感慨万千，涌起阵阵巨浪本文讲了大文豪鲁迅先生珍惜时间的故事，文中的他视时间为生命，直到生命的最后一息。

我是怀着愧疚的心情读完这篇文章的，心中那个满腹才华的大文豪渐渐变得高大起来，那种孜孜不倦，一丝不苟的生活态度让我敬佩不已。当我读到节约时间，就等于延长一个人的生命时，心里的敬佩之情猛得更上一层楼了。

生命每人只有一次，是何等的宝贵啊！可鲁迅先生却把时间看得如同生命一样，这也许就是那一篇篇脍炙人口的佳作如何写出的最好解释吧！而我和鲁迅先生相比，那可就是天壤之别了。我对时间的支配，那可就是太阔了！根本没有鲁迅先生那么小气。三四分钟连准备文具都不够呢，更别说看看书，读读报了。记得有一天下午，我睡不着觉，便慢慢悠悠地下了床，舒舒服服地坐在沙发上，灿烂的阳光射进屋里，晒在沙发上，暖洋洋的，真是又暖和又舒服，想起来，腿却不听使唤了。原来我起来是准备写作业的，可这时，望着那书本和文具，我就犯了难了。一面是书本在向我招手，而另一面是温暖的阳光向我微笑。哎呀，真是学习和享受不可兼得呀！最终，还是阳光战胜了书本，我就这样优哉游哉地坐了一中午，题一道也没做。如今看到鲁迅先生对时间是那么的珍惜，而我却不懂得珍惜时间，任宝贵的时间白白流失，是多么无知啊！

鲁迅先生对时间的珍惜不单单是把它视如生命，还显示出一种大家风范。

时间就是生活，无缘无故耗费别人的时间，和图财害命没什么两样。这句话，难道不是充分显示了鲁迅先生的高尚境界吗？鲁迅先生不仅珍惜自己的时间，还珍惜别人的时间，竞能把耗费别人的时间看成图财害命！这种非凡的见识，虽出于珍惜时间，却比珍惜时间可敬可佩得多。

读完文章后，我心里简直如涌起汹涌的波涛一般，久久不能平静。我今后也要向鲁迅先生学习，学习他那珍惜时间的好习惯，好好学习，天天向上。

“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”

钦佩钱先生。

初读《围城》约莫是五年前的事情了，刚进初一的小毛孩捧着本厚厚的名著囫囵吞枣，其实一直到最后它讲了什么也全然不知，只是为了在人前炫耀：“啊，这本书我读过的。”若遇上有人谈论故事情节，便支支吾吾地说：“看了好久了，记不太清了”，以此搪塞。

休学那年书法班一同学赠我一本精装版的《围城》，藏蓝色的封面，摸起来极有质感，我粗粗翻了一下，“啊，这本书我读过的”，便置于柜中再不曾施以青眼。

高二时有人要借，我从书柜中将其取出，她还给我时极力推崇，我终于起了兴趣。

怎么说呢，钱先生的遣词造句让我想钻进他的脑子里瞧一瞧里面到底是一个怎样的宇宙，他是怎样想出这些精巧的句子，又是怎样有那些奇妙的联想的。

《围城》中的人物性格刻画简直出神入化。文章伊始，方鸿渐在船上与鲍小姐暧昧，二人你侬我侬，到快下船时，鲍小姐就疏远地说：“谢谢你！不用劳你驾，李先生会上船来接我”。方鸿渐此时的尴尬在鲍小姐的疏远中被体现得淋漓尽致。后来下船时方鸿渐想仔细辨认李医生，却发现只是个半秃的黑胖子，他心想：“吓！真是侮辱。”

他是不甘吗？或许也不是，只是那种逢场作戏的占有欲。

说实话我挺佩服方鸿渐的口才的，在苏文纨与唐晓芙之间流转，不喜欢苏文纨又不好明说，喜欢唐晓芙也不好明说，哄了这个哄那个，到最后竟两个都喜欢上了他，倒当真是厉害。

无论什么话题，正理歪理 方鸿渐都能扯出他的道理，调理逻辑什么的似乎也并无差错。难怪苏文纨要说方先生无论什么都能顺着来。

还有赵辛楣与方鸿渐的对手戏，一个是全心喜欢又得不到，一个是真不喜欢又摆不脱，两人好似当真有矛盾，仔细想想有没有，怪有趣的。

苏、唐、方三人闹掰那一段，方鸿渐爱而不得的痛苦，唐晓芙想爱又不敢爱的挣扎，苏文纨投入所有爱情却只得到方鸿渐一封信的惨烈，每一个人的性格特点，每一个人的复杂心情，钱先生都表达得恰到好处。

还有先生环境和心理相辅相成的描写，如“最后醒来，起身一看，是个嫩阴天。他想这请客的日子拣得不安全，恨不能用吸墨水纸压干了淡淡的水云。”好一个嫩阴天！谁会用“嫩”来形容天气啊，恐怕唯钱先生而已。

好了，便至此吧，虽然《围城》里还有许许多多影射现实的深层含义，可我现在还不想深谈其中奥妙。再等一等吧，我知道生活里太多黑暗，但在还能甜一点的日子里，请允许我不那么现实。

我们在上帝面前是平等的夏洛蒂，勃朗特的《简爱》。

在英国维多利亚时代流行的传统小说里，女主角都是清一色的温柔漂亮，男主角又一律是英俊潇洒，他们往往一见钟情，终成眷属。这些俗不可耐的人物、故事令人倒了胃口。于是，一位青年女子在给她妹妹的一封信中写道：我要写一个女主角给你们看，她和我一样矮小而貌不惊人。。这位女子就是后来成为英国着名作家的夏洛蒂勃朗特，她要写的女主角就是长篇小说《简爱》中的女主人公简爱。

简爱是穷牧师家的孤女，幼年父母双亡，先被寄养在冷漠无情的舅母家，后又被打发到摧残人性的孤儿院，身心备受折磨，同时也养成了她桀骜不驯、勇于抗争的性格。简爱18岁时只身来到桑菲尔德庄园担任家庭教师，从此开始了她与庄园主罗切斯特的感情纠葛。简爱貌不惊人，但落落大方，超凡脱俗，从而赢得了傲慢主人的爱情。但当他们举行婚礼时，简爱发现罗切斯特的疯妻依然健在，她不愿在这个家庭中充当耻辱的情妇角色，于是毅然出走了。后来，乡村牧师圣，约翰向她求婚，为的是让她作他的助手，协助他去印度传教，这种结合没有爱情基础，却带有某种依附性质，同样被简爱拒绝。此时，桑菲尔德庄园遭到大火的洗劫，罗切斯特眼瞎身残，其疯妻葬身火海，于是简爱听从内心的呼唤，回到罗切斯特身边，两人结为夫妻。

在小说中，简爱对罗切斯特说过这样一段掷地有声的话：你以为，我因为穷，低微，矮小，不美，我就没有灵魂没有心吗?你想错了，我的灵魂和你二祥，我的心也和你完全一样我们站在上帝脚跟前。是平等的因为我们是平等的!这既道出了简爱的性格本质，又点明了小说主题。在简爱看来，结婚是男女双方在纯洁爱情基础上的平等结合，不应该受金钱、门第、地位、权势所左右，特别是妇女一方，绝不能把结婚当作是对男性的委身依附，充当丈夫的工具与玩偶，而必须始终保持自身人格的独立。这种男女平等，婚姻自主的思想不仅在当时是进步的，而且在今天仍有现实的教育意义。

简爱自尊、自爱、自立、自强的女性意识赢得了干百万读者的青睐。

平凡，是生活的本色，我们每一个人，对于这个浩渺的世界而言，都十分渺小、脆弱、微不足道，如沧海一粟、沙漠一尘。然而，在这样平凡的人生，我们也一样可以做出不平凡的事情。

书中给我印象最深的人物是孙少平，他是一位对苦难有着深切的认识，对生活有着深远的理解、对精神世界有着深刻追求的人。他经历的是艰苦卓绝的人生奋斗，然而在痛苦与磨砺中，他形成了一种对苦难的骄傲感、崇高感。我欣赏他对苦难的哲学，钦佩他对劳动认识、羡慕他对生活的理解。我想说，如果生活需要我们忍受痛苦，那么我们一定要咬紧牙关坚持下去。有位了不起的人说过：“痛苦难道会白受么？它应该是我们伟大！”什么是平凡？那种迷失在平凡生活之中、眼中熟悉了平淡、思想上甘于平庸、生活上安于现状、行动上不思进取、碌碌无为，才是真正的平凡，这种平凡固然是我们不应该靠近的。而如今，我们生活在一个幸福的时代，没有经受太多的苦难。然而我们的世界也是平凡的，但是只要我们心怀梦想，并不懈追求，那么即使平凡的人生终究也会卓尔不凡的！

在一些不满平凡的人眼中，高贵显赫的富翁是不平凡的，却不知有些富翁的亲人为了争家产而勾心斗角，他们最渴望的是平凡的幸福。有人说，明星们就是在走不平凡的路，他们星光闪闪、受粉丝们拥戴。然而又有多少人知道当他们的隐私被曝光时，他们是多么的苦恼，多么地想当一个平凡的人。况且他们在成为我们眼中不平凡人之前，又付出了多少心血！所谓：台上三分钟，台下十年功，鲜花背后浇灌的是鲜血和汗水。我们都是凡人，拥有的当然是平凡的人生，但是只要我们拥有一颗勇于追求、敢于拼搏的心，那么你同样可以拥有精彩的生活和别人眼中不平凡的人生。

其实，平凡是因人而异的，只要心中向往平凡，你便会觉得平稳，不再那么计较得失、在意宠辱。只要我们心怀理想、不言放弃，那么在平凡的世界最终也会迎来不一样的光芒。苦难与挫折只是个躯壳，真正广阔的生活意义在于我们对生活理想所持的生生不息的虔诚与热情中所体现的坚强信念。梦想使你迷醉，距离成了欢乐；追求使你充实，失败和成功都是伴奏，幸福和痛苦都会是享受！ 放飞梦想，奋力拼搏吧，世界等着你去改变，在平凡的世界里塑造一个自信的自己！

《飘》是美国女作家玛格丽特·米切尔（1900—1949）十年磨一剑的作品，也是惟一的作品。《飘》称得上有史以来最经典的爱情巨著之一，还有另外一个名字——《乱世佳人》。

这是我最喜欢的一本小说之一，爱上她的时候，是在我一个暗无天日，满然不知所措而堕落的时期，是这本书给予了我光明和力量，让我有勇气去追寻我的未来。那时候，是在初三中考前一个月，不同于其他恨不得一分钟变成两分钟来用的勤奋学生，我是一个虚度光阴而不知羞耻的坏学生。在上课时没有复习，没有听讲，终日无所事事，放浪形骸。直到有一天实在无聊，就随手在课室图书角里拿了一本书，在课堂上看。不得不说，刚刚开始时不怎么感兴趣，但是不知不觉中人已经入了迷。我用了一天的时间仔细的阅读完了这本书，结果就是我如痴如醉，对这本书爱不释手。这本书和其中的女主角斯嘉丽感染了我，我用我余下的时间努力学习考试了不错的高中。

《乱世佳人》讲的是以亚特兰大以及附近的一个庄园为故事场景，描绘了内战前后美国南方人的生活。作品刻画了那个时代的许多南方人的形象，占中心位置的人物思嘉、瑞德、艾希礼、媚兰等人是其中的典型代表。他们的习俗礼仪、言行举止、精神观念、政治态度，以至于衣着打扮等等，在小说里都叙述得十分详细。小说最吸引人的地方是思嘉的个性以及她的爱情故事。她的爱情不是充满诗意和浪漫情调的那一种，而是现实的和功利的。为了达到目的，她甚至不惜使用为人所不齿的狡诈伎俩。那么她的爱情故事为什么还那么引人入胜呢？原因很简单，这就是真实。是小说所设置的情景下完全可能发生的真实情况。真实的东西可能并不崇高，但更接近人们的生活，因而也更受读者喜爱。

而我最喜欢的是看着斯嘉丽最初从一个娇蛮任性，骄傲活泼的庄园小姐在南北战争的背景下艰苦生存成为一个成熟乐观有魅力的女人。我喜欢斯嘉丽的信守承诺：斯嘉丽答应了阿希礼要照顾好梅兰妮，就不管遇到多么艰难危险都没有放弃他们；我喜欢斯嘉丽的勇敢：斯嘉丽为了回家冒着枪林弹雨翻山涉水，为了守护庄园开枪打死土匪；我喜欢斯嘉丽的乐观，无论遇到多么糟糕的事她还可以积极乐观地面对。

在这本书中，我学会了勇敢，诚信，积极乐观......这是一本经典巨著，大家都应该去看看，相信大家都会喜欢的。

home. i'll go home. and i'll think of some way to get him back. after all, tom

最近正在看一篇长篇小说：巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》。虽然暂时只看完《家》这篇，发现巴金老爷爷对其中的人物刻画可谓是活灵活现、惟妙惟肖，让我铭记于心。深刻的感受到巴金老爷爷不愧为伟大的作家。

现在正在读第二本，当我读完第一本《家》后，给我的感觉真可谓身临其境，巴金老爷爷透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨，痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承，通过三兄弟间性格的不同和对未来社会的不同看法进行了层层更加深入的分析，真让人眼前一亮。在三兄弟中我最欣赏的是老三觉慧他是一个对前途未来充满信心，坚定不移的相信旧社会一定会过去，旧制度一定会被舍弃的有志青年，也就是因为他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好背道而驰，就像两条平行线不可能有任何交叉点一样，也就注定着他们走的是截然不同的路，老大觉新的性格用现在的话来说就是懦弱到极点的那种人，在以前就称他为无抵抗主义，也就是因为他的这种性格导致他身边最亲的人死的死，走的走。虽然他感到无比的痛苦，但这种痛苦却并没有让他改变自己的性格，只是在思想上有了些许转变，但这种转变并不足以让他有所行动，他还保留着那分懦弱。而三兄弟中的老二觉民则是站在觉慧那边，但他并不象觉慧那样冲动，有着沉稳的性格，在必要的时候也回积极主动的争取幸福，从这点上来说我还是很欣赏他的。因此在整个大家庭中，只有觉民和觉慧站在同一阵线上的，其他人则全是旧社会，旧体制的拥护者，可见觉民、觉慧和这个大家庭的隔阂有多么深，所以觉慧除了恨透了这个旧社会、旧体制外，也恨透了这个只有旧体制和旧制度的大家庭，一气之下离家出走了!以此表明他抵抗这个旧社会的决心。

整本书就是围绕着觉民、觉慧两兄弟怎么和那个旧社会、旧制度作斗争并最终获得胜利的故事，整篇文章以家为主题贯穿始终，让人看了爱不释手、欲罢不能。