《八年级》观后感 八年级，我初二的时候在干嘛？我好像整天傻乐，欺负女同学，扯着嗓子晨读，天不怕地不怕，班主任专门对我说小点声。看这个片子中呢，她自认为太安静了，然后存在感不是特别强，但是她在录视频的时候又讲的非常有观点。总结起来在这个片子中，美国女同学的主要的问题一是fit in，一个是sex。人生路上陷阱重重，懂得自我防护是个不太好教的问题。因为，很有可能为了fit in而使自己陷入不好的境地，有时甚至使落入坏人的陷阱。 通过这个片子有点启发，特别使对孩子们的家长来说：一是要给孩子空间，其实有时候很怀疑家长是否明白什么叫生长空间。不是说房间多大，给多少财务自由，而是看到孩子遇到一些困难和困扰，不要插手，但是不能不watch。二是要在合适的时候关心他们，真正的在理解孩子基础上的平等交流，这种交流没有说教，也不是用政治正确或家庭正确的老套路来回应孩子，而是用心去试着尝试理解孩子们说的，并表达出孩子在你眼中是怎么样的，当然如果你本身很讨厌你孩子，就要用些技巧了，但记住你可以不说，但最好不要说假话，仿佛出来混总是要还的。三是有些东西你真的管不了，让孩子知道你很爱他，给她/他巨大的归属感就好了，你是他的back up。如果你缺少感性认识，请再看一遍这部电影中第76分钟开始的父女对话。 对于孩子，看完这片子的一部分肯定会讲：女孩子要洁身自好啊，要坚决避免某些事情啊，额，这东西，我想讲的是一定要学会发现陷阱，学会识别某些撩妹技术。但是，在这之前，应该还要学会识别一个人的品格，一个人对你是否有爱，识别对你的行动的目的。请注意，这三个是有先后顺序的。一个有品格的人首先是值得交往的，不管他对你是否喜欢，一个喜欢你的人对你的行动不一定是善意的和清醒的，在接受行动前要搞清楚，如果不确定，要学会提问对方，你清楚你在干什么吗？你确定吗？万一。。。怎么办？ 不过这么做也有风险，就是对方被问烦了，那也没事，还有挽救的空间。 okk，就讲这多吧。

八年级《简·爱》读后感700字

八年级2班 张静

读了英国作家夏洛蒂·勃朗特的经典名著——《简·爱》后，我全然被女主人公对爱与尊严的坚持打动。

这本书主要讲述了从小父母双亡的女主人公简·爱，生活在舅妈家里。舅妈完全不喜欢她，任自己的儿子欺负简。简后来被送到慈善学校，不仅环境无改善，还遭到学校管事的羞辱。但在善良校长的帮助下洗清了罪名，并顺利毕业。之后遇到了她的真命天子—罗切斯特。经历了一番情路坎坷，最终幸福地生活下去。

简·爱率真、机灵的性子，即使她不拥有精致的样貌，也让人觉得宛若精灵，惹人喜爱。简是出淤泥而不染的。就算她的舅妈和表哥一直虐待她，她也没有坏心思；就算这个社会一直打压她，她还是想用自己热忱的爱去感化这个世界。

简向来是善良的，尽管圣约翰给她的职务沉闷，但能为孩子们做些微薄贡献，她还是毅然接受了。在简得到遗产而富有后，也没有弃自己的职责于不顾，而是选择坚持到有人接替自己。一个可爱，有始有终的人的形象瞬间跃然纸上。在她得知自己有亲人时十分愿意把财产分给亲人，因为她懂得亲情才是一个人真正的财富。当她知道罗切斯特有一个妻子时，她悲痛而决绝地离开，当一个情妇只是对爱情的亵渎。这是简·爱自尊自爱的体现。她的爱、尊严、独立意识让我对她的敬佩之情油然而生。

"你以为我身无分文、身份低微、相貌平平、个子矮小，我就没有灵魂了吗？你想错了！我的灵魂跟你一样丰富……我们的精神彼此平等！"这段话是简·爱对罗切斯特爱的表白，也是我在书中很震撼的一段话。我在读这段话时，内心仿佛和简·爱一样波澜澎湃。她追求自由独立的人格，敢爱敢恨敢表达，在爱情面前也始终保持着人格的独立和尊严，让我受到了心灵的熏陶。并且这段语言描写慷慨激昂，鲜明刻画了人物的性格特征，是全书最精彩部分之一。

这本书涵盖了人性之间的美好与丑恶，但更深刻的是好的一方面，我坚信孩子们受到这本书的陶冶后，世上会涌现出更多的"简·爱".

指导老师：陈小琼

读《红楼梦》有感 《红楼梦》是我国的四大文学名著之一，也是古典文学艺术的最高成就之一。这本书前面大部分，也是最精彩的部分是由清代曹雪芹完成的，可惜这部书还没有写完，曹雪芹的生命就在贫困潦倒之中画上了一个句号。 读一本好书，就像是心灵品尝了一场知识的盛宴；读一本好书，就像是灵魂进行了一场秘密的旅行。而有多少人有几个月甚至半年都没有读完过一本书了呢？如果想要领略古典文化的独特韵味，那明清小说无疑是一个绝佳的选择；如果要再现明清小说的鼎盛时期，那么红楼梦便是不二选择。 我最佩服《红楼梦》的也是本书经典的人物刻画，书中的每一个人都是不同的，在曹雪芹的笔下却是那样的经典传神，以至于后世很多的书籍影视甚至是平时的聊天，都经常引用小说里面的人物。 说到红楼梦中的人物，我最喜欢的是那个出身富贵,可怜无助体弱多病、寄居贾府的林黛玉，那个娴静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风的女子。林黛玉的生活经历使她比较任性,并且以犀利的语言揭露周围存在的不合理现象,因而被周围人看做刻薄,小心眼儿。林黛玉在贾府因为和贾宝玉朝夕相处心意相通,而产生了真挚的感情,但由于她不合时宜的执着,使得王夫人等人心生不满,从而选择了合乎封建大家庭利益和礼教的薛宝钗。最后,林黛玉因这段感情而身患重疾，郁郁而终。 尽管《红楼梦》的结局是悲伤的,尽管执着的女孩黛玉最终还是没有收获幸福，但这部书仍然是中国古典小说的巅峰之作。 红楼梦实是一部不可错过的好书。在钢筋混凝土搭建的都市丛林中,在忙乱中,我们似乎忽略了注意、阅读好书，希望大家可以一品红楼韵味，停下繁忙的脚步，走进大观园的世界。

《西游记》读后感 张佳旭 《西游记》是中国四大名著之一，郭老师让我们用了三个多月的时间去看了一遍，并且写了笔记。其实我小时候已经看了一遍，但是现在重新看一遍，还是那么引人入胜，耐人回味。 《西游记》是吴承恩毕生所作，大部分写了民间流传的玄奘西到天竺取经的故事，是一部神话小说。主要写了唐僧师徒四人，历经千辛万苦，度过九九八十一难到达西天取得了真经。 《西游记》的主要人物是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚四人，我最喜欢的就是悟空了。悟空他重情重义，顽强不屈、聪明又机灵。一路上她为保护肉眼凡胎的唐僧，引导着贪吃贪色的八戒真是操碎了心啊！看的我都心累。他几乎天天说“大师兄，师傅被抓了。”“大师兄，二师兄和师傅都被抓了。”真是九九八十一难中，最苦最累的就是孙悟空了！但他也有不好的一面，他大闹天宫时，折损了多少天兵天将。 我也喜欢沙和尚，因为他淳朴、善良，知恩图报。在一次妖怪吃唐僧时，他让妖怪先吃自己，因为自己无能，只能这样报恩了。一路上他默默无闻，但也是为了唐僧操碎了啊！ 《西游记》给我的启示是：无论遇到什么困难，都要多思考，不要死打硬拼，而是要灵活运用自己的智慧和各方面的力量去打败“西天”路上的很多“妖魔鬼怪”。 读完《西游记》我不得不钦佩吴承恩的想象力，正是因为他，世界文学史上才多出了一部巨作。《西游记》中运用大胆的想象与夸张的笔调勾画出各种妖魔鬼怪，但都被能上天入地会七十二变的孙悟空打败，抒发了人们铲除恶势力的强烈愿望。

苏筱怡 少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。老人的歌声在空旷的傍夜像风一样飘扬。 随着歌声回到了过去70年所发生的一切灾难。是时间创造诞生和死亡，创造了平静和动荡，创造了记忆和感受。 徐家的老祖宗不过养了一只小鸡，鸡养大后变成了鹅，鹅养大后变成了羊，再把羊养大 ，羊就变成了牛，到福贵爹这手里，徐家的牛变成了羊，羊又变成了鹅，传到福贵这，鹅变成了鸡，现在鸡也没啦。福贵的人生代表了那个时代大部分中国人的命途：从身为地主的浮华到败家后遭压迫;从被国民党逼迫去打仗到遇到解放军回家团聚;经历了人民公社化运动、大炼钢铁和文化大革命，再到家庭联产承包责任制和改革开放。 富贵输了100亩田，爹也在粪缸边吹走了。家珍也被老丈人接走了，一个家成了砸破了的瓦罐似的四分五裂。凤霞便安慰他，一张桌子四个角，削掉一个角，还有五个角五口人，福贵也开始新的生活，一个落魄公子，看得见的时候福贵在田里地里，到了天黑，只要有月光福贵还要下田。人活着总要有事情发生，让人措手不及。福贵被要求跟上了一只往北去的炮队。这时的生活他想跑，结果却发现连里每天都会少一两张熟悉的面孔。 福贵回家了，娘死了，凤霞聋了，后来，妻子家珍得了软骨病。唯一的希望都寄托在小儿子有庆身上。有庆五年级了，但在医院的小房间里，却被抽血过多而死了，福贵开始很生气，后来却发现县长是曾经的朋友。他埋了他，每天都去看他，去陪他。书里唯一的温情，恐怕也只有一点点，一丝丝。凤霞嫁了一个好人家，福贵因为败家而躲过了土地改革，队长又帮助他们。 可是这一点点温情都是建立在虚伪的表面上的。 爹被气死了。 娘也走了。 有庆死在那间小房间里。 凤霞死在了那间小房间里。 家珍也走了。 偏头女婿因工伤死在了那间小房间里。 孙子苦根儿因吃豆儿噎死了。 他亲手埋了六个亲人。 他只剩下了一头牛叫福贵。 福贵活着，命大，一种幸运也是一种悲伤看着自己的亲人一个个离自己远去。活着，是一种坚强，晚年只能同一头老牛度过。“我是有时候想想伤心，有时候想想又很踏实”，这是福贵对自己的评价。在晚年落寞的生活图景下孤独的，但并不寂

致古典――读《诗经》有感 蔡依琳 它很旧了。 无意中注意到它，目光便被它锁住了。人与书的邂逅，大抵总是这样，凉爽的天气，泡一杯清茶，伴随一个书香浓郁的下午。 有人说，诗词存在于苦难，诗词承载着困苦难，但我想，诗词是充满聚散离合各种悲欢。但是最终我们感受到的依然是爱和希望。 很多人对于《诗经》的印象可能就是“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”或“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”但《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌。 “七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。”《诗经·七月》是《国风》里最长的一篇.该篇描写周代早期的农业生产情况,.以史般的气势记述农家的劳作、艰辛，以时间为线索将在家生活的方方面面展现出来。农民们的日子正是在这种忙碌、平凡、单调、周而复始的劳作之中默默地度过。其实，他们的愿望和要求再简单不过了：活着，活下去，吃饱穿暖就行。他们的子子孙孙一代又一代地怀着这样的愿望和要求活着，劳作，繁衍生息。 不当家不知道柴米贵，不稼穑不知道农民苦。科技快速发展，越来越多的人不再接触农事，甚至鄙夷，厌恶“农村人”。却不曾试想我们所吃的，所穿的，所用的，都源于他们。耕种，是源头，是起点啊。 “知我者为我心忧，不知我者谓我何求”知与不知，理解与不理解，此时，又如何重要，知己难求，《黍离》是对家国兴亡的感慨，文章只改六字，而一往情深，低回无限。 可如今又有谁会感慨如此家国兴亡，谁会感叹“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。”忙着工作忙着赚钱，甚至忘了留时间来陪伴我们的亲人或许直到出事后才会懊恼“哦，我为什么没有多陪陪他们？” 只是，如今，很少再有人愿意花时间再去回味这些经典了罢。因为对于现在这些都是一些“浪费时间”的东西，因为这仅仅是一种情怀罢了，却不能带来实际利益。但现在真的是利益至上吗？ 这个时代，不变的东西太少了，慢的东西太少了，我们前行得太快，以至于那些生活中的美好渐行渐远，只能用来缅怀。《古典之殇》里说“古典场景的缺席，不尽仅意味着风舞之夭折，更意味着众多美学信息和精神资源的

《安妮日记》读后感 贾舒贻 一只手挣脱命运笼罩着的绝望，同时，另一只手托起废墟中看到的希望。 安妮，一个犹太人小女孩，她出生在一个富有的德籍犹太人家庭。她每天都生活得很快乐、充实，即使在犹太人被一系列反犹法令限制后，她依然积极地面对生活，创造属于自己的乐趣，在少女的朦胧时期里与赫洛谈了半场恋爱。 然而，一张传唤令打破了安妮看似平静的生活，一家人与范·丹一家人提前开始了秘密小屋的生活。起初，安妮也还只是一个小女孩，会拿自己与姐姐做比较，埋怨妈妈的偏心，埋怨范·丹夫人对自己的管教。渐渐地，她的思想变得越来越“成熟”，后来的她惊讶地发现自己的日记中竟然有那么多埋怨妈妈的句子。她终于意识到自己的孤芳自赏，必须学会与家人和睦相处。于是，她试着与妈妈和姐姐交谈，互相沟通，渐渐加深了解，增进了母女、姐妹的感情...... 好像蝶蛹从茧里飞出来变成美丽的蝴蝶，安妮终于蝶变了。 你，自卑、敏感，少女的心思尤其的细腻，一些“说者无心，听者有意”的话语总能成为一把利剑，几乎刺透你的心脏，压迫内心最柔软的地方，让你窒息。你曾想过放弃生命，曾想过到一个遥远的国度里去生活，但一张张慈祥的笑脸始终在你的脑海里挥之不去，渐渐地温暖着你的内心，拼凑美丽的思绪，一个更加强劲有力的心脏开始跳动。你，开始接受一切真心的话语，抵挡一把又一把的风刀霜剑。自己原来的伤痕渐渐地愈合了，你不断地变得坚强、勇敢，也学会了用笑容愈合别人的伤口，无所畏惧地一直向前，从天黑直到天亮。 哦， 你蝶变了。 从年少的无知与懵懂到如今的懂事与顽强，经历了一次又一次的褪壳，一次又一次的蠕动，一次次的被流言压垮，又一次次的强撑站起。人们看到的只是曾经的你和现在的你，从来都没有看到曾经的你到现在的你到底经历多少风霜雨雪。 安妮如此，你也亦是如此。尽管蝶变是每一个人都会经历的过程，但环境不同，经历不同，心性不同，终会塑造出一个不一样的自己。那不像原来的你自己，是比原来更富有内涵的你自己。 这个过程不仅是自我重新塑造的过程，同时也是认识世界的过程。安妮，在这个过程中看到了慷慨与贪婪两种极端的人性，找到了自己的方向并认定这个方向，不会被所处的环境所动摇。你，在这个过程中看清了人与人之间的关系，不是只有利益捆绑，还有爱，爱超越一切，给身处混沌的你我增添了一双隐形的翅膀。 蝶变之所以疼痛，恰恰

成功是这样铸成的 ——《钢铁是怎样炼成的》读后感

八（13）班 贾舒贻 读后感 今年夏天，我在6月3日《乐清日报》上，看到了一条引人注目的报道，题目是：《作家贾丹华被聘任为省文史研究馆研究员》。我又惊又喜，这个题目就像一块吸铁石，将我的双眸紧紧地吸引住了，因为贾丹华是我的爷爷呀，所以我目不转睛地往下看： “5月13日，浙江省人民政府参事室特约研究员、浙江省文史研究馆研究员聘任仪式在省人民政府会堂隆重举行。我市知名作家贾丹华同志被聘任为浙江省文史研究馆研究员。全省此次共聘任文史研究馆研究员11名（温州市仅此1名）。……”，平时废寝忘食、埋头写作的爷爷终于成为省文史馆的研究员啦！取得了这么大的成功，爷爷为什么都不对我说一声呢？ 那天晚上，我准备拿着那张《乐清日报》去缠着爷爷撒娇，要他买糖果请客，还想让他介绍介绍他如何取得成功的经验哩！哪里知道，我一到爷爷家，只见他正在电脑旁全神贯注地忙着写文章。我提出自己的要求后，爷爷用食指放嘴唇边“嘘——”了一声，就转身从书架上取下一本《钢铁是怎样炼成的》递给我，笑呵呵地说：“乖孙女，我现在太忙了，你回去认真地阅读这本书，还要多多思考：钢铁是怎样炼成的？其它话题以后再说吧！”。回家后，不到三天功夫，我就读完了《钢铁是怎样炼成的》这本书。 《钢铁是怎样炼成的》作者尼奥斯特洛夫斯基以自己的人生经历为基础，用文学手法叙述了主人公保尔柯察金的英雄事迹。保尔有钢铁般不屈的精神和意志，在困难和挫折面前他从不退缩，在恶势力面前，他也从不示弱；他敢爱敢恨，他对自己所爱的事业的执着与追求，实在让我感动。 尽管保尔四次与死神碰面，却又四次死而复生；尽管他全身瘫痪、双目失明，但他选择了坚持。不是他有一副坚强的身体，更重要的是因为他胸怀百折不挠的意志！所以，他终于战胜了黑夜，踏碎人生的一切艰难困苦，走向了光明，向世界宣告他的成功。 俗语说：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 保尔之所以能够取得成功，成为英雄，完全是由于他自身的努力——在战火纷飞的战场，面对生与死的考验，他没有后退；在疾风暴雪的建设工地，面对常人难以忍受的劳动强度和饥寒，他没有倒下；在双目失明、疾病缠身的情况下，面对书稿丢失、身体每况愈下的无情打击，他仍没有屈服，终于从一个出身贫苦的少年，成长为一名具有崇高理想、高尚品格和顽强作风的人民英雄。 真凑巧！今晚在电视节目里获悉，举世瞩

很多人都知道有这样一个小巫师，他鼻梁上有一架黑框眼镜，他总是骑着飞天扫帚在空中飞，在他乱蓬蓬的黑发下面，还有一道神秘的伤疤。这个男孩的名字叫哈利波特。

哈利一岁时便失去了父母，一直在姨夫姨妈的欺凌下生活。在哈利十一岁时，他突然得知自己是一名巫师，于是他开始了自己在霍格沃茨魔法学校的学习生涯，并且认识了两个好朋友，罗恩和赫敏。

可是杀死哈利父母的伏地魔却一直对霍格沃茨虎视眈眈，原本在哈利身上丧失能力的他打破了哈利刚开始的平静生活……

看完这套书之后，我很难想象，竟然有这样的随时要面临着死亡的孩子，哈利承担连很多成年巫师都担当不了的责任!有这样勇气的孩子，在现实社会中又会有几人能做到?他所吃的苦，又有几人能承受?

虽然有那么多的考验等着哈利，可是奇迹一次又一次出现，哈利总是逃脱危险。这些，全都是因为爱。

哈利的母亲为了救哈利而死，她对哈利强烈的爱，在哈利的身上留下了印迹。被一个深深地爱过，尽管爱他的那个人已经死了，也会给哈利留下一个永久的护身符。这就是伏地魔杀不死他的原因。

伏地魔不懂得爱，他也是早年丧失了父母，他生活在孤儿院，一个没有爱的环境。他性格很孤僻，独来独往，他也不需要朋友……一个不懂得爱也没有爱的人，会做出无数丧心病狂的可怕的事情来。

这也许就是这套书要告诉我们的，爱可以改变一个人的命运，爱是连最深的魔法，也无法达到的境界。即使在最绝望的时候，也不要放弃爱与希望，它们可以超越死亡，照亮黑暗，因为爱与希望比命运更加强大!

《苏菲的世界》以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的14岁女孩传授哲学知识的经过，讲述了西方哲学史的发展过程。由前苏格拉底时代到萨特，以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上，并配以当时的历史背景加以解释，引人入胜。

它是一本哲学史小说，更是一种自我世界的体验，某种程度上，却也是一个自我世界的折射。

本书虽说是哲学史的介绍，但并不是很侧重哲学思想本身，书中对关注更多的是哲学的一些基本问题，如我是谁，世界从哪里来，上帝是否存在等。然后对学派或者哲学家也没有过多探讨，更多的是在介绍他们基本思想的前提下，告诉我们应该怎样的去进行哲学性的思考。最后，对于每一个阶段的哲学思考，作者都会用容易让人理解的例子来阐释怎样去理解并哲学性的思考。

但如果本书只要表达这些，我想作者也没有必要安排如此曲折的情节。作者采用的手法与其说是想引人入胜，让哲学史的介绍不显得枯燥，更不如说是为了激发我们对哲学的兴趣，让我们像哲学家一样思考。因为本书小说的情节不就正是一个最好的哲学基本问题吗?一个关于是否存在的问题。

或许，某种程度上，苏菲的世界就是我们的世界，或者更确切的说，少校和席德的世界也许就是我们的世界。

苏菲和她的哲学导师是少校写的书里虚构的人物，少校用这本书来作为给他女儿席德的15岁的生日。而这一真相在讲到柏克莱等经验主义学派时向我们揭示。然后后面更离奇的是苏菲从书中走出来，来到了少校的世界。这些看似离奇的情节引发了我一系列的思考。

我们不防采用像《盗梦空间》里梦境的层次一样来定义世界(正如书中说的苏菲的世界，是智慧的世界，梦的世界)。

苏菲和她的导师艾伯特的世界作为第一层，少校和席德的世界作为第二层，本书的作者乔斯坦贾德和我们的世界作为第三层。是否有第四层我们暂且放一个“?”。

先假设我们站在苏菲的世界，即第一层世界，那我们也会像乔安的爸爸一样，在听到艾伯特说我们并不存在时感到愤怒。因为我们觉得我们能感受到一切，我们用手拍桌子手会疼，我们经过一生那么多年的时间。但事实证明，它们只不过是少校的思想产物，它们所谓的感觉不过是少校给予它们的让自己以为自己存在的“形式”，也就是少校先给了它们存在的“理型”。但后来苏菲他们是怎么意识到自己其实是不存在的呢?

我们注意到作者在安排这些情节时，是在教我们怎样去使用哲学性思考。如，苏菲是虚构的是在介绍柏克莱等经验主义时