嘀嗒，嘀嗒什么声音？那么轻，一点一滴，滋润着这个大地

记得前一次与雨会面，是在夏天就要结束的时候。双脚踩着被雨冲刷了的地面，一阵风吹来，清清爽爽，掺杂着空气中清新的味道。雨滴落在伞上，滴落在我的脚边

嘀嗒，嘀嗒是雨在唱歌在舞蹈么？时而轻盈，时而波澜，唯一不变的，是那永恒的足音。嘀嗒，嘀嗒

那年夏天，雨无情地下着。依然是那不变的音韵：嘀嗒，嘀嗒唯一不同的事，少了过去的温柔。它恶狠狠地打在人们的身上，一种疼痛得说不出的感觉。校门口，与往年一样贴着几张红榜，就是在这样的一个雨天，送走了我远方的朋友。她见了短发，她站在我对面，她红着眼睛，她湿润了的脸。那时她的泪痕，还是雨不小心打落在她的脸上？一阵风吹来，把雨吹到我的手臂上、脸上，被打疼的双手，一种说不出疼痛的感觉。我想，她的脸一定也很痛。看见她剪短的头发，我的心怔了一下，哽咽着的话说都说不出来。

一年后的这个雨天，我会回来看你们的。她用沙哑的声音说道。

这算是一种承诺吗？可是，一年已经过去了，她没有回来。是因为少了去年的那个雨天吗？

嘀嗒，嘀嗒雨恢复了以往的安静，不声不响的踩踏着这片大地。曾经有过的那个雨天不见了，那个扰乱了人们视听的雨的节奏改变了，一切又恢复了宁静，一切又恢复那永恒不变的足音。

嘀嗒，嘀嗒雨温柔地下着

后记：过去一年的事了，闲暇时还会把记忆拿出来翻阅。那天重看到她发来的e-mail，心里有种莫名的忧伤。我在空间发表了一篇《missing you―to my friend》，很多人去看了。她也是其中一个。她说她也想着我们，她说她中考过后一定会来看我们。中考。2006年中考，转眼就要来了。她一定很努力的在读书，她连给我们写信发e-mail的时间也少了。我们曾经担心过，担心她会忘了我们，担心她，在那里会过得不好。现在想想，怎么会呢。我们的担心是多余的。我说世界上最远的距离不是天涯和海角这句话说得没错，既然如此，分开又能算得了什么呢。只要不是最远的距离，我们的心就不会相离。就像哥哥说的那样，只能分开我们的距离，不能分开我们的心。

那是七月的天，多变得让人无从揣测。一片雨中，一把素雅的伞在雨中伫立着。伞下，撑伞的老人还在翘首等待，银白色的鬓发，千万纵横的皱纹中嵌着一对乌黑的瞳仁在闪闪发亮。雨很静，没有闪电没有雷，一缕缕的连成一片。但，她的目光，那犀利的目光就是电！她痩削的手，那颤巍巍扶着伞的手就是雷！悄悄在我心中埋下雨的情感，悄悄激起心中的电火浪花，把这些交织成阴霾的天空，罩在我的世界上方。

姥姥，回去吧，我们就要出发了。洋，你上楼问你爸爸一声，就说这雨这么大，改天再搬家不成？我沉默了，面对这渴求的话语，我无言以对。我只有紧紧抱住姥姥，在她耳边喃喃地说：您等着，您等着，我这就去，我这就上楼去！然后我转身跑向楼梯。其实我分明地知道，改日搬家是不可能的事，搬家公司的车在楼下等候多时，母亲正在楼上梳妆打扮但我要去说，我要上楼，哪怕只是为了耽搁时间，只是为了让姥姥多存片刻的希翼，少怀片刻的失望。

当我从楼上下来时，却已经不需要再解释什么了。那些工人已经开始匆忙地搬家具，他们带来雨蓬，仔细地罩住每一件物什。姥姥失落地站在他们旁边，什么话都没说。那是她的白发吗？遮住了她目光中的神采；那是雨吗？我仿佛看到她眼角的湿润；那是风吗？我突然觉得全身都好冷好冷。

姥姥姥姥！我跑过去靠在姥姥肩上。

搬家后离姥姥家远了，你爸妈晚上不在家时，记着关好门窗。学习紧的话，就别老到这边来姥姥笑了，尽管笑容让我酸楚，尽管笑容多少显得无奈，但笑容中的目光是我熟悉的慈祥。

接下来，爸爸妈妈都过来与姥姥道别。我们坐在爸爸的车上冲姥姥挥手。车外，大雨滂沱，风撩动了姥姥的头发。朝如青丝暮成雪，姥姥真的老了。

以后的几年，每每看到雨，我总要伤感。我会回想起那个上午以及那段心酸的回忆。而从那天起，才是我乃至于我的母亲真正独立的时刻，究其根由，竟然只是搬家，只是离开姥姥。我们不能够再在黄昏时散步到姥姥家，尝姥姥包的饺子；不能够再在夜晚突然地敲门，三个人一起看月亮数星星。我们能做的只是坐着，在恶劣的天气里或某段新闻报道后，听电话、接受姥姥关切的询问。

现在，窗外又有了滴滴的雨声，我提起笔记下这段往事，用它来给自己一些支撑，给自己一份感恩。天地苍茫，唯此间情真永不变。

还在清晨，就被你的脚步声唤醒，望望窗外，竟然一片朦胧！

每一枚绿叶都有你挂上树梢，每一片云朵都被你轻柔地揽入怀中。

你踏在大地的每一个角落，我似乎听到你的诉说：

你说大地富诗意，绵绵无尽期。

你说万物富灵性，何处皆春情。

你说雨中的太阳，闪烁着清晨的思想。

你说雨中的城市，孕育着平和的灵魂。

这场雨，已经很久没有停息了。它时而淅淅沥沥，时而倾盆大作。在耶和华眼里面，这场雨只不过是给混乱的世界的一个小小的惩罚，然而在挪亚看来，这确乎是一场浩劫。

大地渐渐被雨水淹没，人类死亡之前的忏悔充斥着整个世界。这场灾难杀死了多少生命，然而却没有让一滴血留在世界上。挪亚在想，是否当上帝让洪水退去时，这些可怜的人类的尸体会消失，是否上帝会允许在这个世界上留下新的生命。挪亚望着方舟旁倒塌的房屋，望着乞求登上方舟的哀号的可怜人，望着被洪水吞噬的幼小的生灵，不由深深地陷入了沉思。雨水渐渐大了，它们如同复仇者一般狠狠地捶打这个世界，它们甚至希望将最高的山峰变成一座孤岛。

雨水无情地打在挪亚的苍老的脸上，对于这个唯一受到上帝垂青的老人，它们也充满了仇恨。它们于是唤来了狂风，希望将这唯一的方舟掀翻，它们嚷着，叫着，泛滥着淫威。然而挪亚却仍然沉默着，他任凭狂风将雨打在自己的脸颊上，任凭雨水嚎叫着恐吓的言辞。他一动不动，他甚至根本不去理会雨水的仇恨。他只是遥望着那片茫茫的洪水，滚滚的波涛夹杂着死亡、悲痛和背叛。人类就这样被自然所征服、压制。而这一切最初的起因又是什么，上帝又为什么要让人类遭此浩劫呢？人有过，天亦有过，为什么这些雨露不去惩罚耶和华，却来惩罚那些被耶和华所庇护的人类呢？纵然人类的身份低微，无法抗拒神灵的愤怒，可是为什么神灵就要将所有的人类都赶尽杀绝呢？为什么耶和华不忏悔，而要迁怒于他所创造出来的人呢？

挪亚的衣服早已经湿透了，他难以宽宥上帝耶和华的行为，纵使耶和华宽恕了他的罪过。雨的每一声怒斥都透过双耳传入挪亚的心灵。他颤抖的双唇似乎要向外倾吐一种沉痛的声音，然而他停止了，愤怒的雨让他怯懦。他害怕若耶和华真的迁怒于他，自己微小的生命也会被暴风雨淹没。若干天的雨声掩饰住了他脆弱的神经，他苍老的心灵确乎在不停地颤抖。他缓慢地步入船舱后面的鸽笼，捧出了一只鸽子。他抚摩着它的羽毛，轻轻地将它放飞到空中。他知道，无论暴风雨多么大，这鸽子都不会被打倒。

于是鸽子迎着暴风雨的泛滥的淫威冲向天空。

挪

轻轻的我走了，正如我轻轻的来。我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。

我，是天空中快乐而又沉寂的雨。

三月，初春的一天。

从江河湖海来到天空之上，来到如新翻的棉被的云朵之间。我随风而动，俯瞰繁华的城市，美丽的村庄，汹涌的大海，宁静的小河。不知何时何地，我才能随风飘落？

一声粗犷的闷雷在村边响起，一道紫色的闪电从城市上空滑过。人们下意识地放下手中的工作，随口说了一句：变天了，要下雨了。对人们来说，那只不过是一场雨，算不了什么。但对我来说，那却是一次无比光荣、但又万分艰巨的使命，一项我需要用生命来完成的使命。闪电如令旗，雷声如军号。要出发了，心里却没有什么异样的感觉，只感觉身体轻飘飘的，被风卷了起来。轻轻的我走了，正如我轻轻的来。我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。我的心中默念着，抬头看看头顶的云，低头看看脚下的地，突然间，心头涌上一阵快乐，也带来了一丝沉寂。

我，是天空中快乐而又沉寂的雨。

伴着轻捷的脚步，我来到了这个世界。我落到大街上，落到小巷间，落到田野中，落到软融融的春泥里。淅淅沥沥、滴滴答答、哗哗啦啦、叮叮咚咚，都是我用生命敲击世界的旋律，一篇又一篇，篇篇都精妙绝伦，篇篇都是大自然的杰作。我，是大自然中最有灵性的乐章，伴随着我的声音、我的身体、我的心灵，甚至是我的生命，去演奏那生命的赞歌。或许你还没有听出这雨之旋律，那可能是你没有仔细认真地去听。那么，请你闭上眼睛，去倾听这雨之旋律

听：淅淅沥沥，是悠扬的小提琴；叮叮咚咚，是明快的钢琴；哗哗啦啦，是嘹亮的小号；滴滴答答，是清脆的竖琴。闪电当了钹，雷声当了鼓。这些，你都听到了吗？这是自然界最美妙的交响乐，是自然界的命运交响曲。这些，都是雨之旋律，是我的旋律。如果你的心情好，你可以把它想像成欢快的轻音乐；如果你的心情不好，也可以把它想像成凄凄惨惨的声音。总之，你可以把它想像成世间的任何音乐，当然以你的心情而定。聆听我的声音，就是聆听自然的声音，也就是聆听你自己。

但是，你可曾想过吗？雨之旋律，是用我的生命换来的；没有了我，也就再也没有了雨之旋律。

轻轻的我走了，正如我轻轻的来。我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。落地的一刹那我默念道，突然间明白了许多。为了能让你聆听自己、聆听生命、聆听自然，牺牲我自己，又有什么关系呢？我落到地上，消失在大街上，消失在小巷间，消失在田野中，消失在软融融的春泥里。我逐渐会聚成一股股细细的水流，融汇进一

灌溉农作物，利于植树造林，利于水库蓄水，能够减少空气中的灰尘，能够降低气温，可以补充地下水，可以补充河流水量利于发电和航运，可以为恋人制造浪漫气氛，可以隔绝嘈杂的世界营造安宁的环境，可以催眠，可以洗刷街道，可以留住贵客。

雨是自然界中最为常见的东西，而不同季节的雨却有不同的特点。

春雨，温柔而妩媚。它给世界带来了温暖、生机和希望。诗人喜欢把春天比作姑娘，那春雨便是姑娘的眼睛，洁净又晶莹，深情又安详，春雨绵绵像绢丝一样，又轻又细，听不见淅沥的声音，也感觉不到雨浇的烦恼。湿润的空气像抹过风油精一样使人感到精神振奋。在春雷的伴奏下，春雨显出了丰姿，小树枝抖动着，幼苗也尽力舒展着叶芽去接受滋润……春雨笼罩着的世界越发可爱了。

夏雨，暴虐而豪爽。那沉重的雨柱，像闪光的鞭子，从空中凶猛地抽下来，抽打着人们的脊背，吓得人不敢出门。隆隆的雷声像敲响的战鼓，雨柱像箭杆一样，疯狂地向大地发起了进攻。豆大的雨点溅起一朵朵晶莹的水花。雨水从屋檐流下来，像一条奔腾的小溪，透过水珠，我看见园子里的花都挺直了腰杆，竖起了叶子，它们贪婪地喝着雨水。夏天的雨呵，来得快，去得快。

秋雨，是那么缠绵，充满了金色。秋雨带着凉意来了，下一场秋雨，天气就变凉一次。灰蒙蒙的天空中飘洒着细柔柔的雨，送来了秋天的凉意。于是蝉不叫了，树木流着泪哀哭它的衰老。秋雨以轻轻的柔情抚摸着我们的脸。顿时，一股凉意从脸传到全身。它随风飘洒，在空中展现出它那优美动人的舞姿。细细的秋雨，密密地斜织着，像轻纱飘在田野里，飘在我们的心中。雨声嘀哒捎来了冬天的信息。

冬雨，它是雪的使者。空气里透出一股刺骨的寒意，刚亮起的路灯，在雨帘中黯淡无光。天和地浑沌一片。雨夹着雪，雪带着雨，噼噼啪啪，纷纷扬扬。雨打在脸上，使人感到生疼生疼的。

雨啊，大自然一个跳跃的音符。

坏处

多了会导致洪水，如果雨水里面酸性物质太多的话会变成酸雨，会腐蚀建筑物和文物古迹，还会对作物的生长造成影响。

雨的坏处

当暴风雨来到大自然，暴风雨会把江河的水上涨，形成大灾难——洪水。洪水会把庄稼淹死，给我们带来非常多的经济损失。如果大洪水的话更厉害，会把楼房淹没，严重影响我们的生活。当洪水退了，给洪水冲走的一些垃圾就在地上，让我们要清理这些垃圾。

当雨水下的很大的时候，雨水会带来很大的麻烦，因为水淹的时候，我们出入就很不方便了，经常要乘船出入。

当降雨量降到几十毫米，会从山

他，一个在滂沱大雨中摇摇欲坠的王朝最后的背影，落寞而萧索；他，一如披了蓑衣在深夜打更的孤寂老人，在细雨中缓缓向我们走来，在历史文学的舞台上留下一声巨响，点亮一盏明灯。他就是苏轼。

轼者，车前木也。他的名字便注定了他的命，正如那横木居于车前，他站在千千万万人前面，令后来者难以望其项背。他有着“左牵黄，右擎苍”的豪迈，也有“把酒问青天”的思念和“相顾无言，惟有泪千行”的伤痛。他的仕途曾是一帆风顺，平步青云，也曾一贬再贬，远离京都。但凄风苦雨吹不折、打不残他的心，惊涛骇浪掀不翻、扳不断他的魂。暴雨之后，天还是那片天，苏轼还是那个苏轼，不屈、不挠、不退、不避、不沮、不丧……

试想：如果没有“乌台诗案”的贬谪，何来“东坡居士”的雅号，何来“雪堂”的美名，何来《记承天寺夜游》、《赤壁赋》等脍炙人口的诗篇。如果没有“洛蜀党争”的纠纷，何来“苏堤春晓”，何来“三潭映月”，何来描写西湖的古诗中没人能超越的《饮湖上初晴后雨》。是那风风雨雨造就了满腹经纶的苏轼。

一身蓑衣，顶着烟雨，任凭半世蹉跎。苏轼在细雨中缓缓离开宋朝的文学舞台，只留下一抹身影。

《巴金家》读后感作文1000字

《家》以娴熟的艺术手法，塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。

小说中的人物有七十来个，其中既有专横，衰老的高老太爷，荒淫残忍的假道学冯乐山，腐化堕落的五老爷克定，又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤，温顺驯良的梅芬，善良厚道的长孙媳瑞钰等；以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。其实，《家》一书是写在中国社会剧烈大变革时期一代青年走过的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄代表了三种不同的性格，他们出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公馆中。因为性格的不同所走的人生道路也就完全不同。

觉慧应该是巴金老先生笔下具有一个代表性的新青年的一个典型人物。巴金曾在他的这个第十版序中这样写到：一个旧礼教的叛徒，一个幼稚然而大胆的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他给我们带进来一点新鲜空气，在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。觉慧正是这样一个人物，他有着新思想，看到了社会的弊端，他反对旧礼教。同时，他也很幼稚。但是，他敢于反抗，并且最终冲出了那个封建礼教的大家庭的束缚，乘着不停东流的绿水走入了他向往的新生活。

书中还有一个特别显著的气息：到处闪耀着青春的色彩。这种单纯而自然的环境就是作者本人所写的那样：永生在青春的原野，我始终记住：青春是美丽的东西。而且它一直是我的鼓舞源泉。

巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影。而《家》的那些子弟们正代表了社会中形形色色的人物。例如：高家中专横、衰老、腐朽的最高统治者高老太爷。他代表的正是政府机构中腐败、贪婪的官员。那些官员仗着自己的官职，随意支配人，在无形中，人们对他产生了怨恨，对他也产生了无形的威胁。还有像狡猾贪婪的四老爷克安的贪官，他们运用自己的小聪明，毫无顾忌地从公家手中榨钱，行贿受贿是样样不缺。社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年，他们整日沉迷于网络的虚拟世界，他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。尽管有如此之多的乌云，但它永远遮挡不住太阳的光辉。

总之，《家》这部作品从思想内容上，对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建专制制度进行了愤怒的控诉，对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情，对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。

这个社会永远都是在进步的，并不会因为有什么不进步的羁绊而停

巴金家读后感1000字2020（一）

文/林辉

《家》作为巴金最具代表性的作品和中国现代最杰出的长篇小说之一，标志着巴金思想、艺术的最高成就。

《家》主要讲述了拥护新思想的青年人与封建大家长的斗争和以高觉新为代表的既接受新思想又逆来顺受，奉行作揖主义的矛盾群体在社会转型期中的艰苦挣扎，以及封建家长制的不断没落。

《家》里的感情激流之所以特别能扣动人们的心扉，那是因为作品里许多悲惨的情节，大都来自于作者的亲身经历，其中浸染着作者强烈的爱和恨。看过《家》的人以及了解巴金先生生平的人都隐约感觉到《家》是巴金老先生根据自己青年时期的背景经历写成的，高觉慧的身上有巴金先生的影子，而高觉新则是巴金先生因破产自杀的大哥的缩影。

其次，在情节结构方面，小说擅于把众多的人物、自相的矛盾和纷繁的事件组合在一起，构成一幅幅富有时代特点的生活画面。

再次，在人物塑造方面，小说里的青年大都有见月伤怀、感花流泪的时代忧郁症，但作者却从他们各自不同的生活经历中，写出了他们绝不相同的风情神采，从而表现了鲜明的性格特征。

一部成功的长篇小说免不了典型的人物形象的塑造，个性鲜明，充实饱满的典型形象推动了故事情节的发展，而故事情节的不断发展使典型形象不断丰满起来，《家》不是以跌宕起伏取胜，而是从各个细节，各个侧面去塑造人物的典型性，让每个人物都是活生生的从纸上走出来，归位于真实环境中的各阶层人群。

在对比中刻画人物性格，是《家》塑造人物形象的一个最显著的特点。作品通过不同性格的反比，相近性格的类比，以及同一人物在不同境况中的自比，突出人物性格的主要特征和复杂性，以及人物性格之间的对立和差别。这种对比，常常通过在同一事件或场面中各人的不同表现得到展现，这就使不同的性格或同一人物的不同侧面在映衬中更加鲜明。比如，写三兄弟都不相信血光之灾的鬼话，但觉新担不起那不孝的罪名，只好含泪依从；觉民要觉新去讲道理，对长辈还有所期待；觉慧态度坚决，主张不能屈服，应该反抗。三人的不同性格，表现的多么明晰。又如，写士娼出生的连长太太到高家借住，克明维护家庭的和自己的尊严，大胆卫道护法；克安明哲保身，溜之大吉；克定却想入非非，意欲引狼入室。刻画同是卫道者的不同面目和心态，入木三分。

《家》在刻画人物方面最显著的特点，还在于对于人物心理、情绪的剖析和内心活动的挖掘。这方面充分体现了巴金心理描写的才能。《家》的心理描写，主要采用

巴金寒夜读后感1000字一：巴金《寒夜》读后感

（987字）

2010年11月8日，立冬。我站在一陽一台上怀念德州干燥寒冷却因有牵挂而变得难以忘怀的冬天，也许州城的我所惦念的他们而今正在踽踽寒夜中发出伤春悲秋的感叹，亦或似曾树生般胆颤于寒夜的凄冷，期盼着时间来决定一切，给予些微不足道的温暖。身在江南的我，眼睁睁的看着整整四个月的时光在我的手掌翻涌，升腾最后归于平静，而我的未来薄如蝉翼般在天空划过，没有声音。从那一刻起，我对自己说，即便身处寒夜，也要向孩子般单纯、简单，执着于梦想。

人间三部曲是巴金优秀的系列小说之一，寒夜可谓其中的经典之作。作品诞生不仅是个人的绝唱，也是一个文学繁荣时代骤然停止的标本，代表着中国文学的最高艺术水准。作品内容是以抗战胜利前后的国民一党一“陪都”重庆为背景，以一对夫妇——汪文宣，曾树生生死离别，家破人亡的情感纠葛为线索，展示了他们凄惨的悲剧命运，也揭露了国民一党一反动统治的黑暗和腐朽。《寒夜》的开始是1944年重庆一个寒冷的冬夜。两年后，十里洋场大上海的一个寒夜里，一个渺小的读书人的生与死也画上了句号，只留下一个孤苦伶仃的女人在寒风凛冽的夜孤苦伶仃的继续幻想明天。夜太冷，她需要温暖，而我更需要从寒夜中看到他们的悲剧，然后怀着更现实的梦想上路，寻找属于我的温暖。

提及汪文宣的名字，我总会不自觉的同时想起孔乙己，一样悲剧的一性一格，同样凄惨的命运。可是巴金笔下的汪文宣的一性一格似乎更为复杂，被黑暗社会毒害和侵蚀的更为彻底。巴金在后记中说道：“我从来不是一个伟大的作家，我连做梦也不敢妄想写史诗。诚如一个‘从生活的洞一口……’的批评家所说，我不敢面对鲜血淋一漓的现实，所以我只写了些耳闻目睹的小事。”汪文宣也是一个热一爱一生活又怀有远大理想的新知识青年，但理想却逐渐被岁月侵蚀的变换了模样。他有一爱一心，奉献着一爱一也拥有着一爱一。可生活却极度痛苦，在痛苦中他与妻子决裂，在一切的就急于苦难中更加渲染了他的彷徨与苦闷，就这样在悲苦中死去。有时感觉文中的主人公与自己有很多相似之处，有着同样的迷茫。

2011年5月，大一的我在江南小城浑噩的过着学习生活，可取不知如何变得更好，依稀记得在寒夜的街上，我一个人孤独度过。其实我们不必奢望别人给予自己温暖，自己给自己温暖才是最好的选择。其实有些是不必计较。2010年11月8日，立冬，身处寒夜，温暖却在心间。每一天

常言道：“鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。”在学校，我们看过许多书，有的老师会在读完一本书后布置一篇相关作文，用来记录下我们在阅读时的一些新的想法与感悟，那么，你有没有收集优秀的读后感呢？为此，小编特意呈上“《家》巴金读后感1000字模板”，相信你能从中找到需要的内容！

巴金的《家》读后感1000字！

《家》这部小说主要讲了在四川的封建家庭高家中以祖父为代表的封建势力与以觉慧为代表的新势力的斗争。

觉慧是这本书的核心人物，他敢于同封建势力斗争，他还是一个小孩的时候，他就有一种渴望：他想做一个跟他的长辈完全不同的人。家里人不允许他去参加游行他偏要去；他喜欢上家里的仆人鸣凤，不顾家中的封建等级制度；老太爷治病，他公然当着众人的面反抗迷信及迷信活动；过年耍龙灯的时候，他极其反对；觉慧热情地参加了各种新式活动如办周报，参加茶会等等，对于觉慧而言，高家好像是一个沙漠，而这个由他们同一的好心和同一的理想结合起来的地方才是他的家；为了理想与离开这个所谓的他不懂且憎恨的家，他选择孤身前往上海追逐自己的梦想与前程！

觉明是觉慧的二哥，觉明同样地反对封建，但他没有觉慧表现的那么明显，他敢于自由地追逐爱情，他面对老太爷给他定下的婚姻，他毅然决然地拒绝并选择离家出走反抗。

觉新是大哥，他因为软弱丧失了自己的青春与梦想，丧失了梅表姐，以至于最终钰死时他都没能见上最后一面，他时常感慨自己被毁掉了。作者似乎在他的身上告诉我们一个道理，就是‘作揖主义’与‘无抵抗主义’不但不能打倒封建势力，反而自己也会被封建势力所吞噬。

琴小姐是一个思想进步的女士，她不怕他人异样的眼光要进男女同校的学堂，她不惧怕改革带来的危险，‘我知道任何改革的成功，都需要不少的牺牲做代价。现在就让我做一样牺牲品吧’。她曾想过像母亲屈服，但她不肯，她看到了千百年来中国妇女的悲惨道路，他不愿意重蹈覆辙，她要走新的路，她要为将来的女子们开辟一条新的道路，这条道路上不再有妇女的泪与血。这让我想起了鲁迅的《故乡》里的一句话，这世上本没有路，走的人多了，就有了路（大意相同）。是的，这样的路就要由她来开辟！

老太爷是这个家中的最高权利形象，他说的话及吩咐的事家里的人不能说不，不然他就要发火，他随意的安排他人的婚事，只为了自己的面子，他视家里的仆人为草芥，不在乎他们的感受。他极力地维护这个封建大家庭，但在他病倒在床时