《真话巧说》一书由美国作家马克墨菲所著，这本书针对职场中导致沟通障碍的案例做了分析，告诉我们应该如何说才能避免这种情况，让听者认同，对于每个职场者来说都是一本好书。下面小编带来的是真话巧说读后感范文欣赏。

我有个朋友，特别喜欢到微博上围观别人干仗，有时候看不过眼，他就参战了。但多数时候没什么结果，除了憋一肚子气。他跟我吐槽，说某些人太神经质了，实在忍不了。我笑他，你明知跟他们论战不能赢，何必下场呢？这本身是不是一件很傻的事儿？

为什么会出现这种情况呢？原因很多，其中很重要的一点是，大家对于事实的理解不一样，换句话说，很可能论点的双方至少有一方没有聚焦事实。马克墨菲在他的新书《真话巧说》当中，提出了fire模型，可以用来解释网上约架无胜者的逻辑。

所谓fire，是四个英文单词的首字母：facts（事实）、interpretations（解读）、reactions（反应）、ends（结果）。顾名思义，我们会先注意到一些事实，然后根据自己的经验和推理来解读它，接着就会有情绪上的反应，最后我们会期望想要的结果。想想你是怎么跟人吵架的，虽然事实在那儿摆着，但是解读不一样，接着情绪就可能天差万别，一个喜气洋洋，一个垂头丧气。显然，接下来的双方都想要对方认同自己，于是一地鸡毛，冲突就是这样升级的。

我们大脑对于事实的解读和反应让我们活到今天。比如心理学上有个词叫战逃反应，遇到东北人问你瞅啥，你就要判断一下，要么怼他瞅你咋地，要么直接跑掉。这让我们脱离险境。但是现实生活中，我们的大脑并不总能察觉事实和解读之间的差异。

马歇尔博士在《非暴力沟通》中也强调了这一点，他指出，非暴力沟通的第一步就是区别观察和评论。所谓观察，就是客观描述。比如你是单位hr，一位同事今天迟到了半小时，这已经是他本月第三次迟到，如果说观察，你会说小李，这个月你已经迟到三次了，但是很可能你会直接怼小李你怎么总迟到呢，这个就是评论。小李解读后的反应可能就是心理抵触，我只不过迟到三次，怎么就总是了？再说了你知道我因为什么才迟到的吗？这下很容易就吵起来了。

因此，有意地觉察事实和解读，是平息战火的第一步。墨菲给出的方法是，在开口说话之前，先在大脑里过一下fire模型，把事实、解读、反应和结果放在四象限里，然后把事实说出来。老祖宗教导说，要三思而后行，三思不是反刍自己的观点，而是用工具帮助自己超越大脑的局限。

当然，这样

《不懂说将来》读后感800字

慕秋

读一个作者的作品，第一次阅读的第一本书籍尤其重要，第一本自认为精彩，便会一发不可收拾的读有关作者所有书籍！

《不懂说将来》作者艾米，想必很多人不熟悉，但山楂树之恋，大多数人应该是看过的，这样会比较了解艾米这个作者；

《不懂说将来》，写的是一个条件优秀的女人，所遇非良人，她去了国外，她要把她丈夫和孩子办出国，她忍无可忍要和她丈夫离婚，但困难重重；

那个丈夫的行为总是令人咬牙切齿，这样的男人既不爱她，又不让别人来爱她；既不跟她好好过，又不肯离婚，用孩子做人质，把她死死捏在手里。

这次的故事大多是海伦在留学期间餐馆打工与本尼相爱的过程，身份是一个是博士，另外一个是打餐馆工的；helen一开始喜欢他也是因为他的声音，他对她的呵护，她缺乏的并不是学历，况且benny也是个聪明人。但老实说差着十岁的姐弟恋，不知将来会如何，不过从作者塑造的benny来看：倘爱，便深爱。

它不是说一个已婚女人的出轨故事，而是说遇到渣男想甩也甩不掉的痛苦，他会以你家人，甚至不惜两人之间的孩子生命为代价，让你永远也逃脱不了他的手心！

结局给人留下无线空间遐想，海伦回国为孩子办理回国签证，她与本尼分开了，但她是否还能出国与本尼重逢不得而知？

书里给我最深影响的便是对歌曲的描写，海伦常常的由一首歌，想到自己，歌里的歌词与她的处境如此相似。

看书的时候，第一时间就想听到张学友的那些歌，那些九十年代的歌，那些经典的老歌。也许是因为那些歌，对benny更多添些好感。老实说学友的很多歌都可以做这书名“不懂说将来”就是出自《还是觉得你最好》，还有《只想一生跟你走》、《一路上有你》、《每天爱你多一些》……

最后为何命名为不懂说将来，原意应该是既然不懂说将来，又何必执着于一句两句或者几百句的承诺过活？把握好现在，珍惜身边那些在你心上重要的人们，如是而已。

ps：每次写生活中的感受，或是读书笔记，都需要有强烈的共鸣才能写出来，谈谈看书之后的感想，最重要的是更深层次的对生活的理解；

都说不读书的人生只有一种活法，读书之后的人生有千百种不同的活法，不局限想象，让你更热爱生活，更理解生活，更能理解他人的不同思想；

写于2017.11.27日

镜头一：妈妈，您就让我看会电视吧！电视看完了再做作业。刚吃完饭的小亮端坐在电视前一动也不动地说。 镜头二：明明，交代你完成的事情怎么又没做？老师，明天不是周末吗？周末我保证完成。 生活中、学习时，总有这样会那样的事情，拖拖拖是懒人常用的妙招。在拖中，也许小事变大事；在拖中，或许就错过了许多机遇；在拖中，累积起来再应付了事这样的状态，这样的结果是你想要的吗？今天，当我再次翻开儿童作家晓玲叮当写的《我对拖拉说再见》这本书时，感受更深。 时间是不等人的，它像流水一般一去不复返。如果没有合理的利用，只会白白浪费时间。从这本书中。我们学习如何处理生活、学习、情感上的种种难题。成功的人，善用时间；庸碌的人，消磨时间。晓玲叮当在书中的真人真事《黑名单上的人》就证明了这个道理。几年前举行新书发布会时，主持人因没有时间观念导致发布会延时，从此她发誓再也不跟这种人合作。时间就是生命，守时就是美德。这种现象在生活中不少出现。 纵观周围，我们班同学拖拖拉拉的现象就很严重，写家庭作业拖拉，学习拖拉，答应别人的事也拖拉总而言之，拖拖拉拉现象无处不在。我也拖拉：放暑假前，我给自己制定了计划表。暑假的头几天，按作息表行事，过着充实的假期生活。才坚持了7天，就坚持不住了。每次写作业时，又看起了电视，看着看着就入了迷。总想看完这集在写，可看了一集，又想再看，导致暑假过半了，可作业还没写完一半，但我想还有一个月，来得及，先痛快地玩吧。离开学只剩几天时，我惊慌失措地想起了作业，乱完成一通 拖拉真的就是在浪费时间，浪费生命，所以我告诉自己无论如何都不能拖拉。那么怎么才能不拖拉呢?首先要建立紧迫感，其次，要有个计划，并努力坚持下去，最后，当天的事情当天完成，做事主次分明。明日复明日，明日何其多。时间往往在匆匆的脚步中流逝，要把握时间，抓住眼前的机遇，相信你离梦想更近一步。

早好多年就想读读陈从周先生的《说园》，前些年也并不因忙而是在很多无谓中失去了很多看书的空闲，这两年在园林工作，本着临时抱佛脚的念头就读了《说园》。《说园》是本零碎的书，不是能一气呵成的那种，没有一个故事的主线串联着，东一麟，西一爪的让人不暇顾及。

这本书不好读，我自感是自己学养所致，因为园林艺术也是综合艺术，涉及的方面很宽。就慢慢的看，先不说《说园》有多么的精妙了，我还没有领略其真正的好处，先闭上嘴别乱说。我想大家和小爬虫的区别就是，大家的真知灼见，小爬虫文人见景就叹，见物就赞的。一眼就看得穿，自然就知其其中优劣，说到败笔也能一针见血。浅陋小文人呢，他脑子里无景，也无境，看到啥都如进了天国一般，迷途了只好做梦般的呓语。所以，那些豆腐渣一半多的所谓文章，我是不看的。

看看陈先生怎么说我们自己引以为豪，津津乐道的珍珠泉吧，权且实录下，供大家赏评：济南珍珠泉，天下名泉也。水清浮珠，澄澈晶莹。余曾于朝曦中饮露观泉。爽气沁人，境界明静。奈何重临此地，已异前观。黄石大山，狰狞骇人，高楼环压，其势逼人，杜甫咏《望岳》会当凌绝顶，一览众山小之句，不意于此得之。山小楼大，山低楼高，溪小桥大，溪浅桥高。汽车行于山侧，飞轮扬尘，如此大观，真可说是不古不今，不中不西，不伦不类。这是陈先生所目睹，心受的今日之珍珠泉。我们却在那里还在喋喋不休地咏颂着。

苏州，扬州那些地方也去看过，说是那里的园林甲天下的。我也在那里辗转留恋再三，终不得要领的。只是上虎丘的时候，想坐一滑竿，人家一看我胖的厉害，给两份钱也不抬的，儿子一边幸灾般，掩口而笑。

张炜和刘玉堂都在不同角度批过济南的，他们看得准确而深刻。批一个地方，未必是否定和仇视，相反是一更深层的爱。那些无病呻吟的歌咏反而危害甚大，他能让一个地方麻木和混沌。

【篇一：《说岳全传》读后感】

在现代人的眼中，岳飞无疑是个悲剧式的人物。空有壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血的酬怀，无奈庸君昏臣当道啊！纵然岳家军英勇善战，战无不胜，孤军之力亦有何为？一代民族英雄、天之骄子，最后还是落个魂断风波亭的结局！《说岳全传》就是在这个基础上加以传奇性的渲染，生动再现岳飞生平，展现着一个顶天立地的民族英雄铮铮铁骨！

纵观书篇，我深深地体会出精忠报国的意味。身处战争纷乱时代的岳飞，儿时立下抗金豪志，毅无反顾地将克复宋室为己任。他率领岳家军数年如一日地转战南北，每次冲锋更是身先士卒。战争是残酷的，免不了伤亡。即便是这样，岳家军依然前赴后继地厮杀。就是他们。他们用头颅祭奠亡灵，用血肉铺就道路，用热血洒下胜利，光复大片土地。历史的安排总是出乎意料的。一心卑躬屈膝、安逸享乐的南宋朝廷是不可能无视他的作为的。于是乎，在一班治世贤臣的鼓动之下，宋高宗连发十三道金牌火速召令岳飞回京。岳飞是个忠臣也是一个愚臣。君要臣死，臣不得不死恐怕就是他那时的心灵写照。末了，他还将一班心腹将领一同带去，虽知他们此去无回，为保宋室安定也就如此了。忠臣之心可见日月。

读完全篇，我不禁想起我的祖国来。我的祖国有一个伟大的名字中国。在人类的进程中，中国是辉煌的代名词。他创造着五千年璀璨的华夏文明，哺育着一批批杰出的时代人物，造就着繁荣的盛世王朝！因而，我为我的身体流淌的是炎黄子孙的血液，我的肤色是华夏儿女的象征，我的语言是无可比拟的音符骄傲、雀跃！诚然，现在的中国没有昔日的辉煌，没有丰厚的物质生活环境，但是作为国家未来的我决不会因此消沉下去。华夏百年以来积淀的耻辱：国土易于他手，文物瑰宝散失海外，以及对于我们精神的摧残，这些都需要我们来血洗这一切，来重现强盛！我发誓我将把自己的一生奉献给伟大的祖国。奋进吧！奋进吧！奋进吧！

【篇二：读《说岳全传》有感】

我很小时，就把英雄岳飞精忠报国、英勇抗战的故事，深深地印在脑海里。前几天，我又细读了《说岳全传》一书，收益不小。

岳飞出生才三天，河南汤应县就遭黄河洪灾。岳母抱起孩子连忙坐进花缸内，顺水漂浮。母子虽然逃出了这场灾难，岳飞的父亲却被洪水冲走了。幸亏河南省黄县的王安好心援救，岳母寄居王家，含辛茹苦地抚养岳飞。岳飞七岁那年，见有钱人家请来先生办起私塾，非常羡慕，每天搬来凳子垫起脚，扒在窗口听先生讲课。晚上，因没钱买纸笔，岳飞拿树枝当笔，黄沙

在南宋的历史上，有一位名垂千古的大将，他一生追求忠孝义，可却被小人陷害。但即使是在奸臣当道、国难当头的逆境中，他也依然坚守精忠报国的初心。

这个人姓岳，名飞，字鹏举。是南宋时期不折不扣的大忠臣，大孝子，好兄弟。在这本书中，还穿插了神话，更增添了故事的奇幻色彩。

传说岳飞以前是如来头上的一只大鹏鸟，因为触犯如来而被贬下人间。在投胎之前啄死了几只妖怪，所以在出生之后接连被害。经神人指点，才不被淹死，王员外收养，拜周侗为师，结识了一帮好友。科考时，岳飞枪挑小梁王，归途中又回到救宗泽于敌营。而此时，金兀术正大举进攻中原，已经攻下了不少城池。岳飞前去阻挡，眼看就要胜利时，却被秦桧用十二道金牌召回，害死于风波亭上之后高宗驾崩，孝宗即位，秦桧夫妇暴死，此冤情才得已昭雪。而东窗事发的典故也出于此。小说以岳飞之灵由佛爷启迪顿悟因果，遂复为佛顶大鹏，而忠臣烈士均得封赠为结尾，虽反映着群众幻将奇语慰忠魂的愿望，却不免有些俗套。

像秦桧这样的奸臣，都能把持朝政，那世间又何来的公道呢?而朝廷又如此昏庸无能，任由奸臣横行拔邑，玩弄国家命运。岳飞、岳云等三人枉死，被秦桧秉公办理，朝廷却连问都不问一声，任由奸臣胡作非为，帮敌人除掉了一个百姓称赞、有勇有谋的爱国将才岳飞。这对敌方来说是大快人心、求之不得的好事，而对我们国家来说，却是令人痛心疾首的。纵观整个事件，我发现，岳飞的杯具其实不仅仅仅仅是他个人的杯具，更是我们国家和民族的悲哀。我们应从中吸取古人教训，全国人民团结起来，把我们的国家建设得更加秀丽富强!

《说岳全传》实际上写了以岳飞为首的人民的抗战，其部队的主要战将都是各地起义的绿林好汉。这是本小说不同以往的地方，也是他最主要的特点。而此小说以叙述为主，粗线条描述，使得其未免有些美中不足。但仍描绘出一位在国难当头时，置个人得失荣辱于度外，以民族国家利益为重，驰骋疆场，精忠报国的民族英雄。

待从头、收拾旧山河，朝天阙我仿佛又看到一位武艺高强，韬略精通的统帅驰骋沙场，继续着他未完成的梦想

《三国演义》没有《红楼梦》的凄婉哀怨，没有《西游记》的神奇缥缈，她是一首凡人用血肉之躯谱写的历史壮歌。翻开书本，那一个个鲜活的生命，犹如站在我的眼前，拿千军万马驰骋疆场，残垣断壁，血肉成河的场面深深震撼着我的心灵。那种开天辟地的气势，感染着每一个人。

滚滚长江东逝去，浪花淘尽英雄。

汉末才无敌，云长独出群，神威能奋武，儒雅更知文。天日心如镜，《春秋》义薄云。昭然垂万古，不止冠三分。

人杰唯追古懈亮，士民争拜关云长，桃园一日兄和弟，俎豆千秋帝与王，气挟风雷无匹敌，忘垂日月有光芒。至今庙貌盈天下，古树寒鸦几夕阳。

这两首诗都是人们提来赞美关羽的。的确，关羽至始至终都不失英雄的本色。

关云长单刀赴会，水淹七军，刮骨疗毒这些故事都将关羽的忠义之举，智勇之能一展无遗。

成也萧何，败也萧何，麦城之战失败，关羽面临着心与血的选择，以他的才能，一旦受降，富贵权利会一拥而至。但是玉可碎不可损其白，竹可破不可损其节。他背负着忠君的沧桑和巍峨，透着不尽的壮烈与苍凉，留给世人一个从容赴死的背影

曹操，不得不说他是一个极具心机的人，为了得到关羽，让其忠心于己，三天一小宴，五天一大宴，又送金银珠宝又送绫罗绸缎，可关羽并未把这些礼物私纳囊中，而是把它们都交给了两位嫂嫂，可见关羽对两位嫂嫂的敬重之意，得知刘备的下落，他立即带上嫂嫂，过五关，斩六将，直奔刘备的所住之处。

或许有人会说，这有什么，我也能做到。可在当时，见风使舵已成气候，哪国强大就降哪国的亦不可少，像马超，姜维或许他们在当时威名远扬，但历史沉淀到今日，他们也就淡然无光了，一臣侍奉二主可以长安乐，可关羽视死如归，宁死不降，他的忠与义令人敬佩。

关羽，字云长，他演绎了千年不变的精魂，演绎了荡气回肠的凝重，忠义永存，英雄无愧！

六年级:b倾樱晗

亲爱的巴金爷爷：

您好！

收到您的来信，我们很是高兴。从信中，我们知道了您虽然身体不适，笔有时候在您手里有千斤重，但您还是带病坚持给我们写了一封回信。您是五四'新文化运动以及最有影响的作家之一；中国现代文坛的巨匠。但您毫不骄傲，谦虚地说自己只是一个普通人，自己只是老老实实、平平凡凡地走过了这一生。生命的意义在于奉献，而不在于享受您是这么说的，也是这么做的。您活着就是为了不白吃干饭，就是要给社会贴上一些光彩。您认为要让生命开出花来为别人花费更多的爱、精力、时间。读到这儿，我们不能不被您的人生信念所折服。我们还有很多的时间与精力，我们的面前还有无数的困难等着我们去克服。你是我们的榜样，我们会像您一样多付出，多奉献，做一个品德高尚的人。

巴金爷爷，我们衷心祝福您的身体早日康复。

家乡的孩子：***

****年**月**日

六年级:张蓥

亲爱的巴金爷爷

您好！

收到您的来信，我们很是高兴。从信中，我们知道了您虽然身体不适，笔有时候在您手里有千斤重，但您还是带病坚持给我们写了一封回信。您是五四'新文化运动以及最有影响的作家之一；中国现代文坛的巨匠。但您毫不骄傲，谦虚地说自己只是一个普通人，自己只是老老实实、平平凡凡地走过了这一生。生命的意义在于奉献，而不在于享受您是这么说的，也是这么做的。您活着就是为了不白吃干饭，就是要给社会贴上一些光彩。您认为要让生命开出花来为别人花费的爱、精力、时间。读到这儿，我们不能不被您的人生信念所折服。我们还有很多的时间与精力，我们的面前还有无数的困难等着我们去克服。你是我们的榜样，我们会像您一样多付出，多奉献，做一个品德高尚的人。

巴金爷爷，我们衷心祝福您的身体早日康复。

家乡的孩子：***

****年**月**日

翻到吾师陈从周的说园忽有所思

陈从周是上海同济大学的老教授，一个在建筑美学上颇有造诣之人，他的说园以清丽的文笔，引人入胜的立论，勾纳出园林建筑美学的要义，诚如叶圣陶先生评述熔哲、文、美术于一炉，臻此高境，钦悦无量。提到中国园林一定不会漏掉苏州的网师园、拙政园、留园;也不会忘掉北京的圆明园，颐和园。

这些闻名中外的名园，是出于何人之手，何方之功?造园少不了银子，造流芳百世之园更少不了文人，当然还有名不见经传的匠人。银子总是与商、仕容易沾边，又少不了商人、仕人。

历史上文人向来不屑于商人，源于忌违见利忘义。其实商人牟利为钱，文人趋仕亦为了钱，同归而殊途，平心而论，读书是求知之举，牟利则是用智之举，商人重钻营，仕途亦需钻营，一是近利，一是远谋，道德上重远谋轻近利，产生历史沉淀的差距。

文人不入仕则贫困潦倒，为商人耻笑，商人无仕撑腰成不了，买官则是商仕同化进而互利的表现。这与说园靠不靠谱?

说园好说，没有钱还是造不起园滴，有能力造园的人不是商人必是仕人，或者商仕同体，如今历史上留下的名园，能成为大众的游乐场，虽然不能妄论归功于两者，却并不能少了两者。粗制滥造者暴发户居多，所以高人一筹的商人是一定要借文人之力，以丰己羽，造出像样的，代表文化的园流了下来。

当然革命不能不提，因为私人领地，革了命大众才能进得去。如今私人领地多了，怕哪一天突然革了命大众进去，心疼没有用，一定要靠仕人在法律上落实一个私有财产不能侵犯的承诺，心里才踏实，这件事已经可以踏实了。

另一个当然，还有名不见经传的匠人，不必革别人的命，进别人的园，有许许多多收费与不收费的公园，就是人多一点而已。

没有慈禧太后，就一定没有颐和园，没有革命也一定没有大众的颐和园，此话真是难以评说历史的世事功过，也就是所谓的主流文化发展过程的悖论。一个吾人无解的米无知。