近一段时间，正努力地学习王荣生先生的《语文科课程论基础》，该书开篇就让我感到深奥博大。在现有的知识储备条件下，读起来真的很难。现将一点点小小的感悟分享如下：

希望读后感大全的优质读后感能够给您带来灵感。

小学语文教学，教什么？教语文课程内容。随着基础教育课程改革的推进，大家对小学语文教学难点的认识进一步加深。伴随着课程理念的转变，小学语文教学的研讨重点也从“怎么教”转向“教什么”，因为，只有明晰小学语文教学内容是什么才能去研究这些内容怎么教。

阅读王荣生教授的《语文科课程论基础》之后，才知道这样的问题目前是不可能实现的。小学语文教学问题重重的根源在于不知道教什么，也就是对小学语文教学内容不够明确。“教学内容不明确”其根源在于语文课程内容的缺失。语文课程内容的匮乏带来了小学语文教学内容的缺乏，到了小学语文教师的身上，反映到语文课堂教学中，也就只能教授一些“我认为”的五花八门的所谓的语文知识了。

小学语文教学，用什么教？用教材教。

在《语文科课程论基础》中，王荣生教授对语文教材的选文类型鉴别是对一线小学语文教师最有价值和最具实践意义的内容了。我国现行的小学语文教材都是选文型教材，王荣生教授把选文类型鉴别为定篇、例文、样本和用件四类，有助于我们在课堂教学中对课文的有效处理。

我们知道“用教材教”而不是“教教材”，却不知道用什么样的教材去教什么。通过王荣生教授的选文类型鉴别，我们知道“定篇”类选文教作品，“例文”类选文教知识，“样本”类选文教方法，“用件”类选文教材料。明白了这样的问题，我们就不会在教学过程中对所有类型的选文都面面俱到。王荣生教授对选文类型的鉴别有助于我们减轻备课负担，当我们明白了一篇课文从属于哪种选文类型的时候，也就明白了我们的备课与课堂教学的重点所在了。

小学语文教学，怎么教？用理念教。小学语文教学怎么教的问题，需要从教学方法、教学手段等方面考虑，这属于教学论的范畴。

王荣生教授对选文类型的鉴别，促使我们重新认识怎么教的问题。依王荣生教授所言，“‘定篇’教学的成功取决于教师对作品的体悟和理解的深度”；“‘例文’成功与否，主要看教师的知识状况，以及能否帮助学生去‘体验’知识的教学能力”；“‘样本’的教学，很大程度上取决于教师的教学机智和诊断能力”；“‘用件’成功的要素，可能主要是教师的教学组织能力”。明白了这些，教师才能根据自身的条件，去规划自己的专业成

王荣生的《语文科课程论基础》是在他博士学位论文的基础上编辑出版的。作者以长期困扰语文教育界的问题切入，分析精到，引证翔实，具有强大的逻辑说服力。在对传统语文教育理论进行梳理的同时，他提出了新的语文课程与教学目标分析框架。华东师大钟起泉教授评价到：论著从课程论的视角，居高临下地审视了近百年来语文教育研究的历史和现状，经验和教训，所涉及的论题为本学科领域的前沿课题，对当前语文课程改革有现实意义，也为我国语文学科教育研究的范式的转换提供了较扎实的思想资料。

细读第七、八两章，作者关于语文教材的两个理论问题和语文教材的选文类型鉴别的论述，结合教学实践细思，竟有神清目明之感，颇有收获。

追本溯源，反复论述，明晰语文课程内容、语文教材内容、语文教学内容的不同与关联。语文课程内容强调的是语文课程教什么，即语文课程的教学目标。语文教材内容是教材编写者编排确定的，是在教学中落实语文课程内容的工具和途径，强调的是用什么教。而教学内容则主要取决于教师结合课程内容对教材内容的主观解读和教学设计，主要解决的是怎么教。

综合三者关系，其实强调的就是要用教材教，而不是教教材，现代语文教育，就是用选文(课文)去教语文基础知识，选文主要是作为语文知识的例证(例文)，而成为教语文课程内容的手段、学语文课程内容的媒介和途径。也就是说，语文教材内容是教学中的交际对象，而不是学习的对象，作为语文老师，我们的任务是教语文，而不是教课文。这就再次印证了叶圣陶先生语文教本只是些例子，用教材教而不是教教材的主张。

读完这本书，加深了对语文课程的认识，有茅塞顿开之感。尽管依然有许多困惑，相信，在自己的再读与思考之后，定会有认识上的再次提升，这种提升必将影响到语文教学实践，在语文课堂上绽放“课程论”的精彩。（钟娓）

古典诗歌的教学目的是传承文化遗产、培养学生的文学趣味、提高学生的诗歌鉴赏能力。明确教学目的，在教学过程中培养学生对古典诗歌的喜好和兴趣，调动学生学习古典诗歌的自觉性，才会收到较好的效果.通过朗读，体会古典诗歌的节奏、韵律和音乐性,把握诗歌形式特征，体验诗歌表达的情感.赏析作品重点是领会诗人的情感，掌握表达情感的表现方法。在浩瀚如烟的文学长河中，古诗就如璀璨的明珠传承着华夏儿女的血脉精髓。作为一名语文教师理应有义不容辞的责任，架起这道通往文学圣殿的桥梁。这就要求教师自身具有厚实的语文功底，用对古诗词的喜爱，感染学生，激发学生带着祖国语言文字的热爱之情，带着对古诗词的崇敬之情，去学习、口评、赏析，从中汲取文学营养。《语文课程标准》中指出：“语文课程应培养学生热爱祖国语文的思想感情，指导学生正确理解和运用祖国语文，丰富语言积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的听、说、读、写的能力。”这里所说的对祖国语言文字的热爱、理解、运用，就要靠教师用情感去点燃。新课程要求教师在教学中是积极的组织者、引导者、促进者，可以实际的课堂中，教师总是以理性俯视学生，以漠然试图激起学生的情感。通过实践，我觉得“倡导背诵，实现‘量’的积累，增进朦胧理解”的做法确实不错。可以说是“粗”中有“细”。在此，我就谈谈自己在教学实践中的一点体会和见解。

一、以读为主，体验情感。古人云：“书读百遍，其义自见”。可见朗读对理解的重要作用。学生在反复的朗读中，不仅可以感悟诗中情感，还要把握诗的内容。这就充分发挥了学生的自我能动性，在朗读中的理解可以充分展现自我观点。这就为学生构建了一个自我发现的平台，让学生的情感态度与价值观得到了充分体现。当然，读也要注意方法。首先，要读得“忘情”。在把握重音、情感、节奏的基础上，尽情、尽兴地朗读，从而获得整体感悟。其次，要读出“花样”。如果一味用某种形式读，学生会觉得枯燥乏味。比如：个体读与集体读相互映衬、男生读与女生读相映成趣、学生读与老师读相互比较……还比如配乐读等等，都能激活思维，调动兴趣。 实践证明，这样读不但激发了学生兴趣，还成功地将他们带入了诗的情感世界。 另外，教师对学生的朗读还要给予恰如其分的评价，也可达到激活情感的目的。

二、准确感悟、培养素养。在诗歌教学中，教者设计问题多、杂。这样会让学生无法获得一个整体感受，而且课堂重点也模糊，老师自己也讲得

《新编数学教学论》读书体会

这几天我读了由华东师范大学出版社出版、由涂荣豹、王光明、宁连华编著的《新编数学教学论》一书，感觉颇有收获和体会。

本书以现代数学教育观和现代数学观开篇，把对数学教学的思想认识作为全书的引领，把数学课程理论及其发展、数学学习理论及其教学启示和数学教学理论及其运用作为数学教学研究的理论基础。

在此基础上，深入研究数学概念的教学、数学解题的教学、数学思想方法的教学、数学课堂教学情竟的创设；对数学课堂教学的提问、数学课堂教学的语言、数学课堂教学的结束、数学课的备课与说课等数学教学基本技能进行了有效的阐释，并辅以教学案例，提供数学教学的示范。此外，本书还对中学数学建模和数学教育科研进行了介绍，以拓展学生视野，为学生未来的教师专业发展打下良好的基础。

作为一名数学教师，我们的首要任务是明确数学教学的根本目的、领会数学教学的基本原理、掌握数学教学的基本技能，形成数学教学的科学认识。数学教学具有一般教学过程的性质，又具有数学教学特殊过程的性质，这种双重性质的数学教学过程构成了数学教学研究的对象。基于这样的思想认识，数学教学问题的研究就应该以教与学对应的原理和教与数学对应的原理双重轨道进行。而教与数学对应的原理的核心是：数学教师必须精通数学教学的内容，把握数学对象的本质，掌握数学思想方法的精髓，了解数学教学的价值，并把它们展现或渗透在数学教学中。本书的撰写内容正是遵循了这样的二重原理。[/为您编辑]

下面是我就本书的第8章《数学思想方法的教学》的一些自己的体会和看法。

中学数学教学内容从总体上可以分为两个层次：一个称为表层知识，另一个称为深层知识。表层知识包括概念、性质、法则、公式、公理、定理等数学的基本知识和基本技能，深层知识主要指数学思想和数学方法。

表层知识是深层知识的基础，是教学大纲中明确规定的，教材中明确给出的，以及具有较强操作性的知识。学生只有通过对教材的学习，在掌握和理解了一定的表层知识后，才能进一步的学习和领悟相关的深层知识。

深层知识蕴含于表层知识之中，是数学的精髓，它支撑和统帅着表层知识。教师必须在讲授表层知识的过程中不断地渗透相关的深层知识，让学生在掌握表层知识 的同时，领悟到深层知识，才能使学生的表层知识达到一个质的飞跃，从而使数学教学超脱题海之苦，使其更富有朝气和创造性。

关于第一章(《导言：语文科课程论》)

说实话，翻开书，要先把可读性最差的第一章通读下来，实在不是一件容易的事。虽然我偏于感性，爱把文字要感性才好看这句话挂在嘴边，但这些年一直从事相关语文教学的课题研究，还是深知理性的不易的。读完第一章，感受最深的就是王荣生先生的理性。敏锐的洞察力和缜密深刻的思辨力简直令我折服。

语文教育研究的归属参照系的建构需要理性。理性的建构用韩雪屏先生的话形容，是基于为这个领域的研究做了大量的清理和整饬工作的基础上的高屋建瓴的构架。以往，我对语文教学研究的感知是连成一片的，教材问题、教法问题、研究课题几者似乎都是同一个平面上的若干点，有些具体问题甚至纠缠在一起，无法择清楚。王荣生先生对语文教育研究的归属参照系的建构思路异常清晰，他区分出语文教育研究的五种性质(类型)和七个层面(范围)(p35)，并对每一种性质、每一个层面进行了概念的界定和状态的描述。

王荣生先生归属参照系的建构，使我的头脑中形成了一个立体的坐标轴。眼下，我似乎很可以借此给自己所做的相关语文教学的各种工作先做个定位实际的语文教学、教研组长、景山学校校本教材的编写、我这几年从事的以景山写作学院为基地，开展网络环境下，写作教学系统的建构与实践的课题研究，我所开设的探究式语文活动课(关注北京传统文化校本课程)这些工作，究竟属于语文教育研究的哪种类型(性质)、隶属于哪个层面(范围)。我需要对这些工作的性质和范围做清楚准确的界定。这样做的意义在于：使我未来的工作得以按照它隶属的类型与层面所应有的工作方法而展开。如何给自己的工作准确定位则是后话，这需要我继续深入研读《语文科课程论基础》，对这个归属参照系精确地理解并掌握。

关于第二章(《语文课程目标分析框架的破与立》)

这一章读起来不算吃力。关于这一点，我要感谢首师大的饶杰腾先生。近几年，屡次听饶先生的讲座。04年在首师大读研究生课程，那是第三次听饶先生谈论对课标中人文性与工具性的统一这个目标的看法吧。我的笔记记录了饶先生当时所言，他说：翻开新课标，看第一部分：语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。所谓工具性和人文性，这只是两个角度。把工具与人文性割裂开来，对立起来，这是不恰当的。何谓工具?它是根据人的需要产生的。一根粗一些的树枝掉在地上，这还不是工具。但被原始人拿起来够树上的果子，这根

关于第一章(《导言：语文科课程论》)

说实话，翻开书，要先把可读性最差的第一章通读下来，实在不是一件容易的事。虽然我偏于感性，爱把文字要感性才好看这句话挂在嘴边，但这些年一直从事相关语文教学的课题研究，还是深知理性的不易的。读完第一章，感受最深的就是王荣生先生的理性。敏锐的洞察力和缜密深刻的思辨力简直令我折服。

语文教育研究的归属参照系的建构需要理性。理性的建构用韩雪屏先生的话形容，是基于为这个领域的研究做了大量的清理和整饬工作的基础上的高屋建瓴的构架。以往，我对语文教学研究的感知是连成一片的，教材问题、教法问题、研究课题几者似乎都是同一个平面上的若干点，有些具体问题甚至纠缠在一起，无法择清楚。王荣生先生对语文教育研究的归属参照系的建构思路异常清晰，他区分出语文教育研究的五种性质(类型)和七个层面(范围)(p35)，并对每一种性质、每一个层面进行了概念的界定和状态的描述。

王荣生先生归属参照系的建构，使我的头脑中形成了一个立体的坐标轴。眼下，我似乎很可以借此给自己所做的相关语文教学的各种工作先做个定位实际的语文教学、教研组长、景山学校校本教材的编写、我这几年从事的以景山写作学院为基地，开展网络环境下，写作教学系统的建构与实践的课题研究，我所开设的探究式语文活动课(关注北京传统文化校本课程)这些工作，究竟属于语文教育研究的哪种类型(性质)、隶属于哪个层面(范围)。我需要对这些工作的性质和范围做清楚准确的界定。这样做的意义在于：使我未来的工作得以按照它隶属的类型与层面所应有的工作方法而展开。如何给自己的工作准确定位则是后话，这需要我继续深入研读《语文科课程论基础》，对这个归属参照系精确地理解并掌握。

关于第二章(《语文课程目标分析框架的破与立》)

这一章读起来不算吃力。关于这一点，我要感谢首师大的饶杰腾先生。近几年，屡次听饶先生的讲座。04年在首师大读研究生课程，那是第三次听饶先生谈论对课标中人文性与工具性的统一这个目标的看法吧。我的笔记记录了饶先生当时所言，他说：翻开新课标，看第一部分：语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。所谓工具性和人文性，这只是两个角度。把工具与人文性割裂开来，对立起来，这是不恰当的。何谓工具?它是根据人的需要产生的。一根粗一些的树枝掉在地上，这还不是工具。但被原始人拿起来够树上的果子，这根

本书作者钟守权是广东省教育研究院教学教材研究室副主任，中学政治高级教师，有着20多年从事中小学德育课程研究与实践指导经验，参与过全国少先队活动课程纲要的研制工作，主持广东省地方综合课程纲要研制工作，教材编写、学术研究成果丰富。

《道德与法治》是现代义务教育阶段国家统一编写并使用的课程教材，是一门以儿童的生活为基础,以培养具有良好品德与行为习惯、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。在新时代，道德与法治课程承担着重要的育人使命。广东高等教育出版社出版的《传承与发展：道德与法治课程教学初论》一书，是国内首部较为全面论述道德与法治课程及教学的专门研究成果，是深化道德与法治课程教学认识的参考书，是提升道德与法治课程教学水平的工具书，是创新道德与法治课程教学理论的重要文献。

本书在梳理总结义务教育阶段学校德育课程改革经验的基础上，紧密结合新时代教育改革发展，特别是道德和法治教育的形势与任务，在道德与法治课程理念、教学方法、教学内容、教学评价、教师发展等方面开展富有前瞻性、实操性的探索研究。本书有如下三个显著特点。

1、密切结合现代社会的要求。本书结合发展素质教育、可持续探索有效道德教育和新时代中国特色社会主义建设发展的使命，深切呼应和践行新时代背景下国家赋予道德与法治课程的厚重育人使命，着眼于培养为实现中华民族伟大复兴中国梦而努力奋斗的一代又一代新人。

2、紧密结合生活和教学实践。本书坚持理论与实践相结合，既具有宽广的理论视野，又满足了教师在教学中的现实需求，合理运用和恰当评析优秀教学案例，精当地点拨和总结优秀案例中的教学方法，探究道德与法治课程中教师的独特专业素养，详细地剖析了个人发展、家庭教育、学校教育、社会教育、国家教育、世界教育的主题意义、内容及教学策略的解析与案例。

3、创新课程教学的基本理念和方法。本书立足当下德育政策、深厚德育理论和现实教学改革经验，坚持在继承中发展、在发展中创新，用丰富生活德育理论，用道德与法定位道德与法治课程，用启发式、参与式和体验式改革现行教学方法。

当前，我国正进行着新一轮的基础教育课程改革。这一场变革的核心任务是促进每一个学生得到最大限度的发展，其根本途径是通过转变教师的教学模式来转变学生的学习方式，为学生构建一个自主、体验、探究、合作、交往的学习平台。这对教师的教育理念、教学习惯、教学方式、现有的知识储备、信息技术等来说无疑是一种挑战，因此，要求教师改变教学模式，转变传统角色，否则，将会在课程改革中感到茫然不知所措。 在新课程改革中，教师角色正发生着新的变化。学习了《小学语文新课程教学法》这本书，对如何做新时期的教师进行了反复思考，故有感而发，作以随笔。 一、善于吸收做学习型教师 新课程标准提倡学科综合，要求教师开发课程资源，每位老师都会体会到知识的困乏。现在的课堂是开放的，无法预见的，面对学生的畅所欲问，怎样对答如流？所以，新课改要求我们终身学习，做学习型的教师，不断更新教育理念，不断充实自己，不断超越自我，改变并完善教育教学行为。 二、长于研究做反思型教师 从先进的教育理念到课堂的实践需要一个很长的过程，一个不断研究、不断尝试、不断反思和不断实践的过程。上完课后，及时反思自己的教学实践：今天这节课，学生收获了没有，老师收获了没有，课的哪一个环节处理得特棒，哪一个环节还有待提高，篇幅不限，有话则长，无话则短，实用就行。如果教师能做到长此以往、坚持不懈，我相信每个人都会形成自己个性的教育教学风格，每节课都会有新意，有亮点。 三、勇于奉献做敬业教师 敬业精神是对教师最重要的要求，我们不仅要把教育工作当作职业来看，更要把它当作事业从事，以孜孜不倦的工作态度，去奉献着自己的爱心、真心、热心，让每个学生得到最好的发展，让家长放心，让社会满意。这才不愧为人师。 四、敢于探索做创新型教师 （一）具有高尚的道德修养 首先，要有高尚的人格。作为一名创新型教师要能够安贫乐教，甘于奉献。人民教育家陶行知先生留美归国后，拒绝高官厚禄，创办乡村师范，他赤着脚，穿草鞋，与学生一起种菜、施肥，把每一分钱都用在教育事业上，甚至把文稿的收入也用来教育孩子。他以捧着一颗心来，不带半根草去的高尚人格，在人们的心中树立了一座晶莹的师德丰碑。其次，对学生要倾注全心的爱。第一，教师对待学生要有一颗博爱之心。第二，教师对学生要以诚相待，以自己的真情去感动学生。老师必须丢掉师德尊严的面具，不能

新课程的改革是振奋人心的，教师作为课程实施的主体，对新课程理解和参与的程度直接决定了课程实施的效果，以及学生对知识和技能掌握的程度。因而教师迫切需要有一本手边的工具书，可以随时随地的学习、参考、借鉴。

我曾经看过一些关于新课标的书，诸如课标解读之类，虽然对课标内容作了很详尽的分析，但总觉得是就事论事，冠冕堂皇的内容多，而指导性、实用性不足。

正应了前人的一句话：有心摘花花不开，无心插柳柳成荫。在书店中发现《高中化学新课程教学论》一书。

这本书只有短短的几章内容，却涉及课表内容分析，新教材特点，从教学策略介绍到学习策略；从情感培养倒价值观培养；从课程资源开发到课程评价；从教学涉及到教师专业发展。内容囊括了中学化学教师所应了解、掌握得所有内容。尤其是在正文中设置了标准链接、信息资料、直击课堂、思考与讨论等一系列栏目，而不仅仅是分析解释课标的含义与内容，阅读时感觉轻松易懂，易学易用。

高中生随着其生理和心理的发展，以及各自成长环境的不同，学生之间的差异不断增加，呈现出不同的个性和发展潜能。学校教育就是要承认这种潜能，发现这种潜能，发展这种潜能。与初中的普及教育不同，高中教育就是在一定程度上发现和发扬这些学生的潜能。高中阶段，他们将根据自己的偏好与特长确定自己一生的职业。而我们过去的教育在这方面做得是在不足。学生的个性不能得到张扬。

作者在书中写道：情感态度与价值观的形成，不同于认知的发生发展，它有自身的特点和机制。要有效地落实情感态度与价值观的培养。情景是情感态度与价值观形成的先决条件；活动是情感态度与价值观形成的基本途径；体验是情感态度与价值观形成的关键。而后作者列举了质量守恒定律一课进行分析。

我的理解：课程就是为学生设计了一个情景，教师在课堂上为学生创设活动，学生在学校体验。这就是新课标的理念。

这让我想起曾经报纸登载的一篇报道，一位家庭主妇在家打扫卫生，将两种清洗剂混在一起使用，使用中感到身体不适，就去睡觉，结果在睡梦中中毒而死。这就是旧教育方式的悲剧，教师仅仅按照教材的要求介绍氯气的实验室制法，学生们也仅仅掌握了这一种方法，但是实际生活中可以产生有毒氯气的方法很多，而这简单的方法却是被教材忽略的。

这又不得不引起我们的担忧，现在在课堂上过分要求环保，如果在三年高中学完，却没有闻到各种化学物质的气味，一旦环境中出现有害物质，他们无法判断有害物质的种类，又如何做出防

为了更好地领会新课程的精神，把握好新课程的理念，在教学中有的放矢的落实新课程，我认真品读了《小学美术新课程教学论》一书，重点学习了教学评价和学习方式两部分内容。

首先，在教学评价方面要指引学生自评、互评的方向。评价这根指挥棒自身的坐标很关键，一旦方向错误，就有全军覆没的可能性。因此评价在一定程度上左右着教学，决定着教学的方向。由此可见为学生指引评价的方向显得尤为重要。首先要引领学生欣赏同龄学生的优秀作品，然后结合平时的教学与实践逐步欣赏大师的作品，初步感受名家的风采，让学生明白什么是美的，怎样的作品就算优秀作品，这些学生、大师的作品好在什么地方，有哪些方面值得我们去学习。儿童绘画可以从以下几个方面去进行评价：1、构图是否饱满2、线条是否流畅3、造型是否准确4、色彩是否丰富 5、创意是否新颖独特等。手工作品可以从：1、造型 2、表现手法3、材料选择4、制作的技法5、创意6、色彩7、造型等方面去考虑。

其次，要拓宽学生自评、互评的空间。小学美术教学中，针对不同的教学内容，根据不同的学生，采用不同的评价方法，学生自评、互评合理巧妙地运用能促进学生克服胆怯、自卑的心理，最大限度地发展学生的潜能：对于美术方面能力比较差的学生，可以从非智力因素方面进行评价，比如：这幅画画得很认真、这位同学这堂课很专心、这位同学的每次作业都能及时完成、这位同学很大方，和其他同学合作时常常拿出自己的工具材料和大家一起用、其他同学很乐意与这位同学合作，并且合作得很愉快而对于学有所长的学生，可以先让那些差生说说这些同学的作品中你最欣赏它什么， 你觉得这些作品中哪些地方最成功。然后再让这些优秀学生自己说说作品中有那些不满意的地方，准备下次如何修改等等。

总之，只有紧紧围绕以学生为主体的科学、正确的评价才能激发学生的兴趣，树立学生的自信心，充分发展学生的个性。让以学生为主体的评价真正深入到每位教育工作者的内心深处。

通过学习，我更加深刻的了解到新课程中提出的发展性评价对于教学的作用，多元评价的原则与方法，以及在新的教学评价指导下学习方式的变革方向。记忆尤为深刻的是书中提出了6条对于教师进行自我评价的建议：

一、我讲课占多长时间？学生参与美术活动和完成美术作业有多少时间？学生情绪怎样？

二、、我上课的情绪和态度得当吗？我提供了多少讨论的话题？学生参与讨论的积极性怎样？

三、我提供的资料和图片对学生有用吗？我