《遥远的声音》读后感：我们错在什么地方了？。
读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情。读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟，作品中那些触发思考和情绪的地方，让人不得不一吐为快！您是否正在考虑如何写作品的读后感呢？小编特意收集和整理了《遥远的声音》读后感：我们错在什么地方了？，希望对大家有所帮助。
《遥远的声音》读后感：我们错在什么地方了？
面对这个《遥远的声音》，很多人都感觉，正彦妈妈错了，可现实中，我们又何尝不是这样做的呢？
同事接到朋友的电话，她正在为选择哪个中学而发愁，请同事给点建议，同事综合考虑后推荐了一所学校，这位敏锐的朋友脱口而出：那个学校的操场太小了。同事一阵苦笑：我们小学的草场基本都是闲置的，你还指望孩子在中学的草场玩个痛快吗？这是事实，现在的孩子可以自由玩的时间越来越少了。
一个学期下来，有多少孩子除了体育课以外可以有时间到我们可爱的草坪上跑上几圈呢？其实，一条西瓜虫、一块烂泥巴，抑或什么都没有，就这么在草场上追逐嬉闹，孩子也能玩得很快乐，可他们有这个机会，有这个时间吗？双休日、中午、课间基本上都被我们这些可怜的敬业的老师，被我们这些可怜的高瞻远瞩的父母牢牢的控制着，孩子没有时间玩呀！孩子在为老师和家长的无知承受巨大的压力，匆匆间，孩子最美好的童年没有了，这对于一个完整意义上的人来说，难道不是一种最悲哀的缺失吗？
可似乎我们都没有在意，我们含辛茹苦希望我们的孩子成为最优秀的人才，我们希望竭尽所能给孩子的是最好，最优秀的教育。我们的家长是这么认为的，我们也是这么认为的。一年级的孩子能读厚厚的书了，我们的老师很满足，四年级的孩子能弹一手优美的乐曲了，我们的家长感到非常自豪，谁也没有想到孩子付出了多少玩的时间，谁也没有听到孩子心底那《遥远的声音》。
曾经看到孩子们为作业痛苦不堪，忍不住一声令下：别做了，玩去，到草场上玩去、跑去。
孩子少做一次作业对孩子并不会有太大的影响，但孩子绝对不可以少一个童年。
我也做妈妈了，我希望我的孩子长大以后是一个优秀的人，但并不一定要成为一个伟大的科学家，如果他的志愿是当好一个小木匠，我也会很欣赏地看着他，鼓励他把每件家具都打得漂漂亮亮，也许这样他会有更多的快乐！
HDh765.com更多读后感编辑推荐
《致我们遥远的青春》读后感
《致我们遥远的青春》读后感北大荒兵团知青故事，一曲荡气回肠的青春之歌
看到北大荒三个字，90后的孩子们多少有些不屑一顾，仿佛那是来自于远古的蛮荒之地，是未开智的劳动人民出卖苦力的场所。或许是因为它太过直白的名字，或许是教育没有重视过对它的立体解读，不算长的时间距离竟然产生了如此大的间隙，让时代的双手触碰不到它的内在，让现在的青年人不愿放下架子去端详它丰满的面庞、聆听它真实的故事。
我不得不承认，自己曾经也是对北大荒存在过或多或少的偏见，认为那是在特定历史条件下的一种存在，是没有价值的过往。曾经的北大荒知青，也是满脑子的口号、老实的有些傻气的人。直至从图书馆匆随便拿起一本书匆匆赶路，我才没有过多期待的翻开本书的书页，尝试着阅读那段岁月。
那些知青遥远的青春就这样被拉了特写，我才发现，他们在和我们一样大的时候，也有着同样沸腾的热血。
关于痛苦
那时的国家和现在的国家对于同龄人来说，一定是不相同的。不相同的原因很多，也并不是特别的模糊，但最为突出的一点，就是当时的祖国没有能力给他们提供充足的物资条件，让他们和我们一样小资。所以他们不得不做苦力，手磨出血，腰累得直不起来，一连吃十几天的白菜汤，冬天穿的像狗熊依然冻得发抖这是他们的痛苦，实实在在的疼，从指尖传到心里，一个劲的颤。我们现在不愁吃喝，但愁学习学不会，工作找不着，人际关系搞不好，钱不够花这是我们的痛苦，有时候别人觉得不算什么，可自己就是觉得比天大。如果把两代人的痛苦交换过来，也许都无法承受对方的重量。
物质和精神说起来有明显的界限，但靠的越近，反而越分不清。我们都痛，没有谁服谁的道理。时间和地域分的是座位，但在青春年少时，都有一个叫痛苦的老师在教一门叫做成长的课。
关于爱情
在爱情这方面，我找不出什么太过不同的地方，估计是当时的女青年比现在的要主动一些？应该是这样，无论什么年代、什么地方，青春中关于爱情的篇章都可以谱写的华丽动人，没有什么能够抑制情感的滋生乃至疯长。他们和我们都一样，孤单无依的渴望有个港湾，甜蜜牵手的渴望有个未来。
关于事业
无疑，这一方面又是如齿轮的咬合般相似相同。早已经铺好路得就那么几个，大部分人还是一步一个脚印的走，找不到清晰的方向，看不到美好的明天。还是一样，有一部分人浑浑噩噩、得过且过。有一小部分人，利用别人挥霍的时间，坚持做着有意义的事，当时看不到，实则为机会来临做着最充分的准备。于是，北大荒的知青们走过的不同的路上，又要迎来新的一批人，只是新的这批人可能不知道，他们被分到那条路上，不是命运的安排，而是自己的选择。
关于信仰
我不知道着是否可以被称作是信仰。那些知青为了入团、入党，拼了命的好好表现，因为这些东西在他们心中是无比神圣的，让他们心之所向，由此让他们有足够的动力去要求自己。而现在的我们呢？在某些时候，我们被称作没信仰的一代。我们不信神、不信鬼，曾经的神圣与光荣到现在失去了光环，不能说一文不值，但起码分量很轻。于是，我们的思想自由了，没有一些冥冥之中的禁锢，同时也没有了支撑点。这是进步还是退步？是值得庆幸还是应该感到悲哀？真的很难说，没有信仰，是一种轻松还是另一种沉重。
轻合书页，我对北大荒和知青已经有了另一种认识。他们与我们一样，有欢笑，有泪水，有拼搏，有沮丧。我相信，北大荒虽荒凉，确实他们人生中最为浓墨重彩的一笔。
他们的青春可以用遥远来形容，而我们，正在青春的路上。
我一直告诉我自己，我是一个不甘平庸的人，我和周边的人不一样。我会和他们一样享受美好的青春时光，但是与此同时，我更是在积蓄力量，一步一个脚印，等待适当的时机，走出北大荒，迎接自己创造的美好未来。
《心在原来的地方》读后感300字
花费了我三天的空闲，我用了自己最大的理解能力读懂了这本剧情猜也猜不透的书。
一开始讲述了主角公离开了母校和闺蜜，在新学校有认识了一个从北方来叫柳言言的闺蜜和许多朋友，并渐渐融入了班级的大家庭。但在一次的电视节目上，平时的南海鳄鱼——陈开，居然是大革命家后代，并且也牵出柳言言和他的恩怨……柳言言不是北方人，而是陈开的邻居，在小时候他和邻居家的孩子在一起玩，其中陈匡是他最喜欢的哥哥也是陈开表哥，但在一次江边泳游中陈匡将以生的希望给了陈开，自己留在了江水中，所以柳言言很恨陈开，并且也离开了这……
在主角公的努力和陈开的努力中终于让柳言言原谅了陈开。
在现实生活中，朋友之间难免会有一些误解可能没有故事中那么大，但也是两人之间的一个疙瘩，只要多一些宽容，多一些理解，再加上一丁点的调和，一个个不理解的事或是口角上的争执都可以用这种方式来解决。比如我和我的伙伴，在一些事情上发生了争执，互相不睬不理，可是双方抬头不见低头见，在一些时间的磨合中，心里也都宽恕了彼此。有一首歌叫《朋友》，彻底讲述了友情的珍贵和不舍。
让我们在青春中，把真诚的心放在原来属于他的地方！
那声音，甜在我的心里
在我童年的时候，有两个母亲：一个是我生身母亲，另一个是我的小学老师。
我是在母亲的呵护下愉快、健康成长的。幼稚的记忆中，我感觉母亲的话语里充满着关爱。当我悲伤时，母亲耐心地劝我，安慰着我。说我是听话的孩子，很乖，不闹人、很可爱。生病时，母亲说我是个勇敢、坚强的宝贝。我在她无微不至的关爱中，逐渐长大懂事。度过幸福童真的幼儿时代。
我很高兴的是我要上小学了，我清楚地记得，在上小学一年级的时候，妈妈把我带到马老师面前，说她是一位慈祥、和蔼可亲的老师，说把我交给她很放心，可我还是有些胆怯，很不情愿的进了马老师的班。开始上课了，马老师的声音悦耳动听，她讲话的语气，读课文的情调，深深地感染了我，我陶醉其中，于是就很认真的听她讲课，渐渐的我喜欢上了马老师，感觉她很亲切、很温柔、很值得信任，她就就像我的母亲一样。
在马老师的精心栽培下，我的成绩越来越好，马老师对我作文更是器重，我也开始得意忘形起来。有一次，我依仗马老师对我的关爱，欺负弱小的同学被马老师发现了。我心想这回要挨批评了，马老师不会再对我好了。她把我叫到办公室，我知道错了，心里害怕不敢面对马老师。她没有批评我，拉着我的手亲切地说：孙奕，你知道吗？同学之间要团结，和睦相处，你今天做的事有损于你可爱的形象，同学们今后会怎样看待呢。你很听话，老师相信你以后不会再犯类似的错误了。我走出了办公室，在回家的路上，心里久久不能平静，马老师的教导不就像母亲这样吗？我深深地感受到：她就是我的第二个母亲。三尺讲台记录着马老师的汗水，一支粉笔刻画着着她的辛劳，老师用爱温暖学生，用言语滋润祖国的花朵，使花儿更加美丽地绽放。她的心灵是多么美好，她的境界是多么高尚啊！
后来我常想，母亲的叮咛，老师的劝导，对我今后的影响是多么大呀，听着她们的声音，想着她们对我的好，我就这样慢慢幸福地长大。
告诉了我们什么道理《天龙八部》读后感 【收藏】
读一本好书就像和一个高尚的人说话，阅读作品的过程中，我们沉浸在作者笔下所描述的情节中。这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来，应该怎么写好一篇这个作品的读后感呢？读后感大全小编为此仔细地整理了以下内容《告诉了我们什么道理《天龙八部》读后感》，供大家借鉴和使用，希望大家分享！
告诉了我们什么道理《天龙八部》读后感【篇一】
小时候看过李若彤，古天乐版的电视剧《神雕侠侣》，当时想，我要是也能写出这么感人至深的故事就好了，甚至萌发了当侠女的念头。
长大后，知道《神雕侠侣》是由金庸的小说改编的，在高二的语文读本上我发现我很喜欢的武侠电视剧《天龙八部》居然也是他写的。在我细细阅读过天龙八部这部小说后，不禁为之赞叹，要有多么宽广的胸怀，多开阔的视界，才能写出这么一部包含了众多朝代恩怨历史，多个性格迥异或相似却又不同的人物的规模宏大的小说。天龙八部，佛教术语，天龙八部都是“非人”，包括八种神道怪物，因为“天众”及“龙众”最为重要，所以称为“天龙八部”。八部包括：一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽。
许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时，常有天龙八部参与听法。金庸在写《天龙八部》的时候，也正是他对佛学研究最痴迷的时期。而《天龙八部》整部书对佛学推崇的境地也相当之高。书中三个主角，乔峰、段誉、虚竹都与佛教有莫大的联系。乔峰虽非佛教徒，但师出少林高僧玄苦大师门下，也可说是少林弟子；段誉从一出场就是一个厌于学武，痴迷佛学的人，他出身大理皇家，乃是佛教徒的后人，众人皆知大理国乃是佛教国家，历代帝王多有出家为僧者，而段誉本人也对佛学颇有研究；虚竹本就是个和尚，一心只想安安稳稳地呆在少林寺吃斋念佛，终老一生。尽管后来命运安排，不得不回归红尘，还做了一群女人的首领，但心却始终是一个小沙弥的心。
小说就是讲述人物故事的，自然离不开人物。金庸的小说革除了旧武侠小说的人物的概念化，类型化的毛病，力求人物形象血肉丰满，各具特色。在《天龙八部》中，乔峰的刚烈侠义，虚竹的忠厚慈悲，阿朱的温柔善良，阿紫的自私狠毒等等，数十个人物个性迥异，具有十分强烈的形象冲击力。《天龙八部》可谓是金庸的颠峰之作，主人公乔峰，虽然饱经人世的沧桑变故和人生的痛苦困厄，被人嫉恨、误会和追杀，但其侠义心肠和高贵人格从没改变过，是全书最有光彩、最使人感动与敬慕的人物。
在“燕云十八飞骑奔腾如虎风烟举”这一回，他的绝世武功与英雄气概都得到了充分展示。而我，也就是看了这一章才品味到小说与电视剧不同的魅力，小说留给人想象的空间，让人心驰神往。
告诉了我们什么道理《天龙八部》读后感【篇二】
这部小说描述的时间跨度大，人物多，场景复杂，特别是人物与事件之间各种悬念倍出，但读着又觉合情合理，令人不忍释卷。
我看到第一册时被段誉所吸引，我欣赏的是他的至情至性，才貌俱佳，幽默风趣，认为他以后定会是武林高手。
看到第二册时主角换成了乔峰，且疑窦丛生，悬念从出，究竟他是不是契丹人？究竟是谁杀死了他亲生父亲及其养父母和师傅？书中的情节把我彻底地迷住了。特别是看到乔峰亲手误杀他心爱的阿朱那一节，忍不住的落泪，不忍卒读，心都碎了。
待看到第三四册，又生出许多变故，才知道原来杀死乔峰养父母和他师傅的不是别人，正是乔峰的亲生父亲，因为他在坠入悬崖之后并没有死亡。
金庸的书总是这样，让你以为萧远山真真确确的死了，金庸不但没让他死，并且还让他光明正大的复活了，隐匿于天地间若干年，该出现时自然出现，让你猝不及防却又感觉理所当然。
这之间的错综复杂，人性之中的善恶，旅途中的凶险，看似荒谬实则现实的情节，真是太精彩了，再加上金庸本身强大的文字功底，用上优美的语言，使得小说变得十分吸引人，无怪手风靡世界。
告诉了我们什么道理《天龙八部》读后感【篇三】
《天龙八部》是金庸先生武侠小说的巅峰之作，小时候只是看了陈浩民版的电视剧，后来是林志颖版本的。从电视剧的角度来说，还是更喜欢林志颖版本的，从人物选角，到故事情节都属于电视剧中的精品了。以前看电视剧，最喜欢的角色自然是段誉，一开场便是风度翩翩佳公子，多情风流美少年。可是前端时间空闲完完整整把小说看了一遍，顿时觉得书里的人儿都值得去喜欢，值得去怜惜。《天龙八部》整本书，细腻多情，有单相思的情，有你侬我侬的情，又惋惜悔恨的情，当然也有强烈占有欲的情，可以说这本小说里描述了人间所有的情，所有的爱。但情爱最伤人，千般柔情千般恨，皆是苦来皆是痛，最苦是相思，最痛是相思。
单相思，书中描述了很多，也显而易见，便是段誉对王语嫣。但是段誉和王语嫣的从起初的单相思最后修成了正果，但阿紫对萧峰呢？阿紫虽然刁蛮任性，心肠歹毒，但她装受伤向萧峰射毒箭，用后来的阿紫的话说是不想萧峰离开他。这何尝不是单相思里的爱慕？可惜萧峰心里一直心心念念的都是阿朱。就像萧峰说的：你样样都好，样样比她强。你只有一个缺点，你不是她……这一句话着实平淡的很，对萧峰这样的铁汉来说，这句话已经柔情至极；但是对一个女子来说，这句话却如同一把利剑，在人的心口狠狠捅上了两刀。单相思的苦，还有谭婆和赵钱孙，两个人本是师兄妹，从小说里的描述来看，两个人青梅竹马本就互有情愫，但最终徒留下一句：早知道挨她几掌又有何妨。
书中的单相思最让人“窒息”的是无崖子与天山童姥、李秋水三人之间。天山童姥、李秋水都深深爱恋着无崖子，甚至李秋水和无崖子还在大理无量山中度过一段逍遥快活的日子并且生下了一个女儿。但纵然如此，无崖子内心深处喜欢的仍是李秋水的妹妹。起初是对着琅嬛福地的玉像朝思暮想乃至审慎着迷，后面给到虚竹的画仍是李秋水的妹妹。无崖子单相思李秋水的妹妹，天山童姥单相思无崖子，李秋水虽然和无崖子有过一段情，但也是不得正果善终。
单相思的结局如何呢？段誉和王语嫣有情人终成眷属？这也未必吧，只不过段誉的爱是一厢倾诉，最后俘获了王语嫣的心，但王语嫣选择段誉何曾不是最后慕容复的决绝造成的？假使慕容复没有前往西夏，那段誉和王语嫣是否能走到终点呢？看看萧峰与阿紫、谭婆与赵钱孙、天山童姥对无崖子的结局便可知晓。单相思的苦，不是辗转反侧，而是欲求而不可得。
告诉了我们什么道理《天龙八部》读后感【篇四】
看过《天龙八部》的人除了对此书大开大阖，气象万千的气势所震撼之外，或许多多少少都有个疑问，那就是书名与内容似乎联系不大或者是根本找不到丁点的联系。为此我们先对“天龙八部”这个书名做点浅薄的解剖和分析。所谓天龙八部，指代的是佛家的八种道神怪物。八部者，一天，二龙，三夜叉，四乾达婆，五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩罗迦。以这个解释来看，金庸最初是想借这种神道怪物来象征世间的八种人。可惜我们找不到，抑或着是限于水平的缘故吧！不过也从来没有听说过有人找出了，只听有人说过金庸在执笔的过程中渐渐笔不由心，脱离了原来预想的方向完成一部意料之外的《天龙八部》，这种说法倒也不失合理其令人信服。还有一种说法说此书重在写一个佛教国家，即大理国，听来着实可笑。试想整部小说中写大理国的篇幅仅占三分之一而已，甚至略有不足，更没有着重写大理佛教何等昌盛，佛学何等发达。总而言之，书名与内容的联系仅在全书主旨的一个侧面才略有表现，而主旨为何，且听下文分解。
金庸在写《天龙八部》的时候，也正是他对佛学研究最痴迷的时期。而《天龙八部》整部书对佛学推崇的境地也相当之高。书中三个主角，乔峰、段誉、虚竹都与佛教有莫大的联系。乔峰虽非佛教徒，但师出少林高僧玄苦大师门下，也可说是少林弟子；段誉从一出场就是一个厌于学武，痴迷佛学的人，他出身大理皇家，乃是佛教徒的后人，众人皆知大理国乃是佛教国家，历代帝王多有出家为僧者，而段誉本人也对佛学颇有研究；虚竹本就是个和尚，一心只想安安稳稳地呆在少林寺吃斋念佛，终老一生。尽管后来命运安排，不得不回归红尘，还做了一群女人的首领，但心却始终是一个小沙弥的心。“天龙八部”这个书名与全书内容的联系也仅在此以强化对佛家的推崇之意。而这个意思，绝非金庸可以安排，而是画虎不成反类犬，要写八种神道怪物来暗指八种人却脱轨而成另外一本书，最后仅仅是为书中对佛学的推崇做了一点后人强加的点缀。任何文学作品，无论雅俗都在说人。《天龙八部》也不例外。()人有正反两面，此书说人的正面有乔峰的大义凛然，段誉的嬉笑人间，虚竹的虔诚向善等等笔之不尽，也是读者熟得不能再熟的了。而要说人的反面，却是此书一大亮点。尤其是正面人物的另一面，写得更加透彻，更加有震撼力。譬如武林敬仰的少林方丈竟会有私生子，而且其妻竟然是“四大恶人”之意的叶二娘；武林前辈慕容博竟然是个唆使谗言，阴谋无比的小人…… 这是对人性的深刻的挖掘，也是金庸对自己创作中人性两面的一大发展。双面人性的丰富的白描也点明了本书的主旨。
《天龙八部》在结构上采取了写完某一个人之后，再写另一个人，而又前后交错，将不同的人联结起来的一种独特结构。这种结构，《水浒传》用过。《水浒传》每一段更有可观之处，整体结构新鲜。小说以段誉上无量山游山玩水，观看无量宫东西两宗比剑开始，一路发展下去直到与乔峰偶遇乡间酒楼，引出乔峰到后来观战珍珑棋局引出虚竹，段誉可谓是一路的引路人啊。《水浒传》中最先出场的王进（不是梁山好汉之一）引出史进，史进又引出李忠等人，后又引出鲁智深，鲁智深引出林冲，一路发展，正式《天龙八部》结构的前辈。
《天龙八部》在结构上是成功的。分别讲述人物却不见散漫，可谓整体与局部结合的一大亮点。对人物性格的塑造上天龙八部也是绝对成功的。在这里但说下全书的灵魂人物乔峰。天龙八部》中乔峰的故事，是典型的悲剧。那样的悲剧，古今中外的小说中并不多见。乔峰从一个丐帮帮主突然跌落到胡狗的境地，之后重重的坎坷际遇纷至沓来，最后悲情自刎。一生之中，尽管有一个弱小却温柔的姑娘阿朱爱过她，最后却死在自己的手中，遗恨一生。乔峰临死之际所说的话完全表达了他的心情。“我乔峰是契丹人，今日却卖国帮助大宋，长于大宋却是契丹人，既不容与大宋，又不容与契丹，天地间竟无我乔峰容身之地。”这是一种怎样的悲苦！乔峰是悲壮的！
我们在读《天龙八部》的时候会奢望得到些什么呢？特别是在文学思想的层面上得到些散漫呢？事实上，很浅。不需要奢望得到很多，仅仅把它当作一部“武侠小说”来读足够了。“侠骨柔情，铁血丹心”这八个字就是我们读《天龙八部》得到的最多感想。
读《聊斋志异》有感_告诉了我们什么道理 (4篇)
开卷有益，闲暇时读一本好书，添一份雅趣，长一份才智，享一份快乐。阅读蒲松龄写的《聊斋志异》后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来，怎么样才能写好一篇《聊斋志异》读后感呢？下面是读后感大全小编为大家整理的“读《聊斋志异》有感_告诉了我们什么道理”，仅供参考，欢迎大家阅读。
读《聊斋志异》有感_告诉了我们什么道理【篇一】
《聊斋志异》是蒲松龄的短篇小说作品，书中讲了一个个鬼狐神怪的故事，里面的许多鬼怪，虽然长相恐怖，但是他们却心地善良、知恩图报，比人间的正人君子还要美丽、可爱。
尤其是《种梨》那一篇，印象最深。这篇文章讲的是一位卖梨人碰到一位穿破烂衣服的道士，道士想讨个梨解解渴。但卖梨人就是不给。一个伙计于心不忍，用自己的微薄的一点收入，给道士买了一个，道士非常感激，吃完梨用梨核作种子，种了一棵梨树，一会儿就结满了梨，并把梨摘下来分给大家吃，人们吃完了这些香甜可口的梨，道士就把这棵树砍椡了。卖梨人说道士真傻，白白砍掉了这么好的一棵梨树。道士和人们都走了，卖梨人一看自己的车，傻眼了，一车梨全没了，车把也断了。哈哈！真是活该，谁叫他那么自私。
读了这本书我感受到，我们用眼睛所看到的美丽景象，其实并不一定是美好的。往往那令人看不起的外表下，却有着一颗纯洁、美好的心。我们应该时时怀着一颗助人为乐的心对待身边的所有人，而不应该像种梨人那样，不得善终。
读《聊斋志异》有感_告诉了我们什么道理【篇二】
昨天，我看了《聊斋志异》这本书，书中讲的都是发生在人、鬼、神之间的故事，当然，有的也很恐怖。这里面我最喜欢的故事是《画皮》，讲的是：一个书生喜欢上了一个女人，而那个女人却是披着一张人皮的女鬼，书生肉眼凡胎，分辨不出妖魔鬼怪，又不听道士的规劝，一意孤行和那女鬼交往，后来，那个女鬼把书生的心给吃了，多亏道士做法及时出手，把女鬼收服救活了书生。看完这个故事，我有点害怕，大白天自己在家，还觉得瘆人。
读了这本书，我发现了两件事：一是《聊斋志异》里如果有你不懂的词，旁边就会有注释，这样可以让我学到不少新词；二是我发现这本书像寓言一样，每读完一个故事就会悟出一个道理，比如，《崂山道士》这个故事让我明白了：有些人学习只学到点皮毛，却以为掌握了精髓，真是可笑！《螳螂捕蝉》这个故事让我明白：只要摸清了敌人的短处，抓住要害，发挥自己的长处，就能够以弱胜强！
我喜欢《聊斋志异》，希望大家都能读一读。
读《聊斋志异》有感_告诉了我们什么道理【篇三】
《聊斋志异》的作者是清初文学家蒲松龄，他编写的这部传奇之作百看不厌，书中的故事脍炙人口，深刻动人，我十分喜欢这本书。
读了这本书后，我不禁为这本书的故事所感叹，仿佛这本书就是一个似真似幻的奇异世界。
我最为喜欢的是《考城隍》这个故事，里面的宋秀才十分孝顺，他本可以去当掌管一方的神仙，为了母亲放弃职位，真是一个名副其实的孝子。而宋秀才的母亲因儿子死去，足足哭了三天三夜，太令人感动了！我不禁想起了以前电视中，播放儿子抛弃母亲的事情，感慨万千那！
我们要学习宋秀才的孝心啊，父母为我们累死累活，供我们读书，就是为了要我们长大要做个有用的人才，报效祖国。我们都是父母的心头肉，他们虽然对我们很严格，但还是心疼我们的，有时候，你会很不理解父母亲，但是他们做的事不都是为我们好吗？好好孝敬父母亲吧！
《聊斋志异》中还有一故事我也喜欢，那就是《偷桃》。里面精妙的魔术真是太厉害了，一根绳子能通天，死人一下变活人，这也太令人咋舌了吧！我初读这个故事，不禁惊呆了，居然有这样的魔术，要是现在有这样的魔术，魔术大师大卫科波菲尔就是在“班门弄斧”了！
《聊斋志异》真是一部传奇之作啊，同学们，赶快去领略一番吧！
读《聊斋志异》有感_告诉了我们什么道理【篇四】
《聊斋志异》人人皆知，它的艺术成就很高它成功的塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称中国古典短篇小说的高峰。
《聊斋志异》中的《酒友》是一件和非人之间的友情故事，探们写了姓牛的书生和狐仙的感情故事。狐仙虽是妖，但是它拥有一颗善良的心。它知恩图报。比如这一句话：这些天喝了很多酒，老是让你破费。我知道你囊中羞涩，让我来替你想点办法吧。
读了《种梨》这个故事，我觉得：老道士聪明机智，他把吝啬的小贩教训了一顿，他有一颗感恩的心。他把最大的梨摘下来送给那两个人。这个故事的道理是：人活着，不是只为了赚钱；有时，再多的财富也弥补不了一些曾失去的东西。
读了《偷桃》，我觉得那个汉子，虽然是民间艺人，但他却让自己的孩子去偷桃，最后儿子差一点就没有了。这种行为让我们为他感到羞耻。这篇文章说了：我们永远不能去做那些偷偷摸摸的事，有时，自己会失去得会更多。
读了《席方平》，我觉得席方平是一个宁死不屈的人，他为自己的父亲报仇，被烧得皮焦肉烂，可是他却倔强的说：“只要心还在跳，就要告到低！”这句话说明了席方平有着一颗坚定的心，也说明了：只有坚持到底，就一定能成功。
读《我们成功了》有感
《我们成功了》一课,我注重让学生在朗读中充分感受祖国人民在申奥成功时表现出来的激动和喜悦之情,体会到申奥的成功是中华民族的成功,是我们全中国人民的骄傲,从而增强孩子们的民族自尊心和自豪感。因为没有影像资料,学生很难感受到当时的热烈场面,朗读课文时,不管我怎样的渲染气氛,也很难把语言文字深处蕴藏的激动、兴奋用朗读表达出来。但是我仍然注重对学生的朗读的指导,尤其是那两个场景,一个是天安门广场,一个是中华世纪坛。让学生在读正确、流利的基础上,指导学生读出感情。一遍一遍的朗读,尤其是群众在欢庆的锣鼓声中一遍遍高呼:我们成功了!我们爱北京!祖国万岁!这几句话的语调自然而然提高,感情也饱满了。这正是让学生在入情入境,充分阅读、感悟的基础上自悟出来的。先才还是沉闷的课堂这一下子变得活跃了起来。我也顺势抓住几个语言的训练点。如词语几十万;句式人如海,歌如潮;句群我们成功了!我们爱北京!祖国万岁!都能为低年级学生阅读和小习作服务。
我想,一节课如果能为孩子扎实有效的做好一项工作,能为孩子的终身发展奠定一点儿基础,也算是不小的成功。
《我的错都是大人的错》读后感1000字
我知道我不是一个完美的小孩，但你们从来也不是完美的父母。所以我们必须相互容忍，辛苦且坚强的活下去。这样的开篇，深深地吸引了我。昨晚再次细读了几米的《我的错都是大人的错》后感触颇深。
有人曾说过：几米从来就没有让孩子们失望过。大人和小孩之间的矛盾，几米最明白，他完全相信孩子是天使和恶魔一体的两面。有个十多岁女儿的几米，愈来愈能体会存在于大人与小孩之间的矛盾;明明有浓浓的爱，却常常搞得彼此怒目而视，眼看着可爱的天使在下一秒钟化身成恶魔。身为父亲的几米头痛而无奈，身为创作者的几米却看到了孩子渴望被理解的心灵。于是，和孩子同样敏感的几米，用一张张图和几句话，便明白地道出了孩子们的心声──孩子的担忧、恐惧、疑惑、快乐和愿望。当然还有抗议，抗议大人对他们想法的漠视，抗议这个世界对小孩的种种误解。我们这才听到小小身影在对我们说：嘿!不要用你们大人的想法和眼光来看我，大人看不到我们内心的奇幻彩虹!《先知》纪伯伦说：孩子的灵魂栖息在明日之屋，那是大人梦中也无法造访之境。身为一名教师，我有更多更深的体会。
在日常交流中，当教学激情逐渐消退，杂事缠身，耐心不足时，我们也常会抱怨：这么简单的问题，讲了好多次，学生怎么还不懂?其实，主要是我们忘记了自己也曾经是学生。假如我们站在学生立场观察自己熟悉的世界，你会发现许多陌生的东西。换一个角度，才会体会到孩子在成人世界里所面对的困难和困惑，从而对学生有种由衷的同情和尊重。所以，在教学中我们应该注意展示知识的发生、发展过程，让孩子学会学习。同时，更要放下身架，甘做一名虚心求教的学生，我们乐于向学生学习不仅不会降低身份，反而能更强烈地激起学生展示自我的欲望，获得学生的信任。
当学生犯了错，气愤主宰了你所有的情绪时，你要对自己说：如果我是学生，我不会喜欢吼叫着批评我的老师。当学生花了很大的努力却还是见不到进步时，你要对自己说：如果我是学生，我会需要老师再一次的鼓励。当学生遇到了挫折而伤心难过时，你要对自己说：如果我是学生，我希望老师能坐在身边握着我的手给我再一次站起来的力量。当学生取得了成功时，你要对自己说：如果我是学生，我希望老师分享我的快乐并为我骄傲。我们要走进学生内心，把自己的心态放到学生的生活中去体验他们的感受，在这基础上我们再因材施教、因势利导。?
一个受孩子欢迎的教师不能把自己定格在老师的位置上，高高在上、不可侵犯，每天传经解道发号司令：不许干这个，不许干那个，应该怎样怎样。所以我们老师要试着把自己当学生，走进他们的生活，和他们平等交往和睦相处，做知心朋友，那么教育教学工作又怎么不会变成一种乐趣呢?
《我的错都是大人的错》这本书再次给了我心灵的洗礼，合上书，很多句子还久久地留在脑海里，其实孩子什么都懂，他只是不说，大人往往以为自己什么都知道，其实并不知道。每一个孩子，都是最独一无二都是最优秀的，只是，你能发现他的独特之处吗?请不要用一样的标准去衡量所有的孩子
相信《《遥远的声音》读后感：我们错在什么地方了？》一文能让您有很多收获！“好读后”是您了解读后感的必备网站，请您收藏hdh765.com。同时，编辑还为您精选准备了遥远的绝响读后感专题，希望您能喜欢！