《听窦桂梅老师讲课》读后感。
一本好书就像沙漠中的一捧清泉，滋润我们的心灵，我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。在读过了作品，对于里面的情节非常感兴趣，趁着自己的感触 ，最适合写一篇作品的读书笔记了！您是否正在考虑如何写作品的读后感呢？为此，小编花时间整理了《听窦桂梅老师讲课》读后感，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
《听窦桂梅老师讲课》读后感
关于窦桂梅老师，以前在教育杂志上我曾经看过介绍她得事迹，但了解甚微，只知道她是一位非常优秀的老师。今天，看了《听窦桂梅老师讲课》这本书后，不能不为她那娴熟的课堂教学而惊叹。下面，就谈谈自己看了这本书后的一些浅薄的感受与大家分享。
看完这本书后，自己真是心潮澎湃，思绪翻飞，崇仰之情油然而生，窦老师的语文课确确实实地把学生引进了语文的殿堂，思想的乐园，智慧的王国！
一．惊叹她知识的丰富
从窦老师的讲课中，可以看出窦老师的知识渊博，博古论今，语文功底之丰厚。她讲每一篇课文都会引出与本文相关的文章。她将《秋天的怀念》这篇课文，她围绕作者史铁生来组织读物，把这篇文章置于作者的一组文章之中：《我与低坛》、《合欢树》、《有关庙的回忆》、《病隙碎笔》。将《再见了，亲人》引进魏巍的《我的老师》将《圆明园的毁灭》引进法国作家雨果的《致巴赫莱的一封信》，这样可以帮助学生对教材进入深入理解，也可以激发学生去读教材外的更多篇文章的欲望，同时，也激起我对读书的渴望。
二．惊叹她语言的魅力
窦老师的语言是激情四溢，很具有感染力。开始上课，她惯用的一句话就是：你棒，他棒，我棒，人人都棒！这三句话看似简单，但一下子拉近了师生之间的距离，增加了亲近感。她在课堂上对学生的评价极其富有活力，比如，评价学生的读书情况，就是因为你读的好，给别人留下好的印象，才得到这样好的评价；你的幽默极富有创造，听你的声音，我可以感受到胸藏大智慧的矮个晏子的笑声，一笑解千丑；真是一笑解千愁，谢谢你的发现，真棒啊！有意思吗？开心吗？快乐吗？等等。
三．惊叹她问题设计的能力
窦老师的课朴实、自然，但在朴实、自然中透出的是智慧。课堂上她提出的每一个问题都切中要害，合情合理。比如《再见了，亲人》这篇文章，先由亲这个字2024入手，引导同学们由血缘关系的亲人扩展到对血缘关系的工作同一国度的亲人的理解。如《秋天的思念》母亲抓住我的手，抓住的仅仅是我的手吗？母亲扑下去会是什么？等等，这样的问题真是举不胜举。
以上是自己的三点感受，我感觉这确实是一本好书，值得我们语文老师去读一读，读了这本书后对我们以后的教学肯定会有帮助。我也想用这本书上某一位老师来评价窦老师的课堂是用文字2024无法完全传递的，只有你自己亲身起体验去感受这句话，来送给我们的老师，这本书的价值也是如此，只有你自己去读，去品位，去领略。
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《听窦桂梅老师评课》读后感
《听窦桂梅老师评课》读后感
一直以来，很羡慕那些优秀的执教者，更羡慕听课以后才思泉涌、娓娓道来，而且能评到点，能带给自己学习，给他人带去帮助的评课者。所以一直也在寻找为什么自己不会讲、不会听、不会评，带着这些疑问，我读了《听窦桂梅老师讲课》和《听窦桂梅老师评课》一书，窦桂梅老师书中用平实的语言，美丽的文字记录了一篇又一篇的精炼而又精彩的教学设计、教学实录和教学反思，而在《听窦桂梅老师评课》听评课记录，把我深深的吸引，也让我深深地震撼。原来课可以这样讲，课可以这样听，课可以这样评。
细细品味窦桂梅老师的每一篇实录，都给人以耳目一新的感觉。对不同年段的各种不同类型的课文，窦老师都能找到一个全新的视角引领学生理解感悟文本。在《圆明园的毁灭》一课中，我以前在教的时候根据很多课例将文本落脚在对帝国主义的恨和“雪我国耻，振我中华”的空洞誓言上。而窦老师为了让学生留下的不仅仅是情感，而是沉甸甸的思考，她从理性的角度出发，想办法引领学生走进思考的空间。中华的复兴不是靠非理性的仇恨所能完成的，必须让孩子们明白，除了耻辱和仇恨，我们很需要保持理性的反思。这就是一名优秀的语文教师用真实的课例告诉我们，教师不应该是教材的传声筒，而应该是一名有勇气的思想者。运用自己独特的理解去引导启迪学生。
听窦老师的课，是一种享受，语言的盛宴，语言是热情四溢，感染力着每一位听课者。在《秋天的怀念》一文结束后老师深情的说“母亲的好好儿活化作了我的血液，借了我一生啊，成就了我一生啊。是这句话让史铁生在无法弥补的身体缺憾中，找到了另一种生命的延展！再读课题。在隽永深情的语境中学生对课文有了更深入的体会。她在课堂上对学生的评价极其富有活力，比如评价学生的发言情况“你真用心，谢谢你给同学提的醒儿，要多看书，注意积累”、“你可真会运用语言，读到课外阅读上的话，就在这里用来评价，这就不仅仅是积累这句话了，而是运用语言，表达你的观点。”评价学生的读书情况，“就是因为你读的好，给别人留下好的印象，才得到这样好的评价；你的幽默极富有创造，听你的声音，我可以感受到胸藏大智慧的矮个晏子的笑声，一笑解千“丑”；真是一笑解千“愁”，谢谢你的发现，真棒啊！”等等。
而窦老师的评课让我深深地感到“评课”是促进教师成长的方式，印象最深的一句话：盲目听十节课不如认真剖析一节课。这就要求我们在听课的时候改变听的方式，由听课者变成参与者，知道要听什么，怎么听？听前听后要思考什么。我想在听课的过程中只有主动参与到教学活动中，有备而听，才能听的出效率，听得出成长。因为只有确定了听课的方向，和自己的研究方向，我们在听课的过程中才能深入到问题的核心。就好像上学期我们开展的语文教研活动一样，每个人都围绕执教者的教案进行解读、分析，说一说自己想怎样上，给执教者提出建议，然后在听的过程中选择自己的观课点进行听课，听课后进行细致的分析，这样我感觉才能真正地在听的过程中获得成长。而我们在听课后的评课中也要注意自身发展的需要和执教老师优势和不足之处，从建议上着手，真正地起到学习和促进作用。窦桂梅老师告诉我，“真正的评课应该给予教师超越他原有水平的营养。我感觉其实还应该说一句话，那就是“真正的评课应该给予自己超越原有水平的营养。”这样才能在在评课的过程中建立一种思维方式，站在被评课教师的角度想问题，不能听了就评，信口开河，而应该想清楚，被评课的这位教师最需要的是什么，你评课的重点是什么。而且，不能仅仅用‘耳’听，用‘笔’记，用‘嘴’说，它还应该是专业上的引领与带动。”
纵观窦老师的评课，她都是这样“缺点不漏，优点说尽，方法给够”，给每一位被评课教师传递最真实的心声。可是，反观我以前的许多的评课，很多的是流于形式，有时不知从而说起，有时被动发言，却因为种种原因忽视应该怎样才能正确的评课。窦老师在评价老师的课时，树立了一个重要的观念——评课不是批评，更不是无谓的赞美，评课就是要发现课堂的问题，而且问题就是执教老师的朋友，问题是听课老师的朋友。评课的重要目的就是正视问题和发现不足，这才有助于教师找到前进的方向和目标。
听李镇西老师讲课的读后感
寒假中我读了《听李镇西老师讲课》一书。这是我第一次读中学语文老师的课堂实录，很受启发。尤其对如何进行语文课堂的有效教学有了一点新的认识。纵观李镇西老师的课，不追求新颖的教学设计，也不追求课堂的所谓高潮，你能很明显地感到李老师的课无非是这样几步：学习字词——学生交流读后感受——学生质疑、讨论、解疑——老师读自己的体会，与学生共享。这是如何的简单!没有繁杂的课件，没有过多的讲解，一切都是那么简单、朴素，就像咱们平时上的家常课!但是却有太多的“不期而遇”和“无法预约的精彩”。它不像我们平时所看到的课那样，显示出设计的匠心，刻意的雕琢，它给我的感觉就是随心所欲，游刃有余，水到渠成。拿李镇西老师的话来说就是举重若轻，行云流水。有人曾说，把简单的招数运用到极致，就是绝招。但这一切必须以教师深厚的文化功底和高超的驾驭艺术为基础。你能深深地感受到李老师对教材深度的解析，对课堂高超的驾驭艺术。
真正地以“学生发展为本”，尊重学生的感受是李老师课堂教学的根本出发点。在他的课堂上，李镇西老师是引导着学生自己通过阅读，讨论，质疑，从而达到自己对文章的理解。没有老师对学生强加的理解，有的只是学生自己的感悟。学生的智慧火花时时闪现，学生在自由地思想。是学生在老师的引导下主动地学习着思考着收获着。学生成了课堂的绝对主人。他把倾听还给了学生，把阅读还给了学生，把研究还给了学生，把讨论还给了学生，把创造性的解读还给了学生，把问题还给了学生。给了学生言论自由的空间，学生畅所欲言，滔滔不绝，掌声如雷。教室里的所有人包括听课的老师都沐浴在民主、平等、和谐的氛围中，身心愉悦。李镇西老师自己也反复强调：“尊重学生，这不是一句空话。当学生的思想正在熊熊燃烧时，教师不能为了表达自己的思想而扑灭学生的思想火焰。”他还说：“尽可能地引导和调动学生运用已有的生活经验去感悟课文，尽可能地尊重学生的哪怕是肤浅但很真诚的理解，尽可能地让学生自己去与课文中的人物对话进而贴近作者的精神世界，这个比我个人滔滔不绝或慷慨激昂地精辟分析更为重要。”李老师在课堂上总是会激励学生去谈自己阅读文本后的第一感受，从不把自己的阅读感受强加于学生的头脑里心灵里，这实际上是一种对生命的尊重，有着很强烈的生命意识。整体感知后，李老师又总会想尽各种办法引导学生去提各类有思考价值的问题，让学生去质疑课本质疑老师，绝不迷信书本迷信老师，在真理面前敢于大胆地发表自己的见解。
上《孔已己》一课，开始老师不急着分析讲解，而是让学生提问，使学生的思想不囿于课本和教师的讲解，创造性地思考，大胆地提出存在的疑惑和不同的看法。这样，学生思维一开始就处于积极的状态。接着用关键性的提问作为突破口，引导学生深究。李老师用“孔已己究竟死没死”引出课文最后一句“大约孔已己的确死了”，然后抓住“大约”“的确”大做文章，展开热烈的讨论。这个牛鼻子牵得好，全文要解决的主要问题——人物命运及性格特征、造成孔已己悲剧的社会根源等等都顺势牵了出来，迎刃而解。还有引导学生结合课文背景及语言材料感悟人物的心灵。文学作品的教学，关键就是这个“悟”字，即能否领引学生进入人物的心灵深处。进入了，则大致也能理解作品的主旨了，没进入，学生的情感活动仍然游离于作品之外，即使教师口若悬河，对作品条分缕析，学生仍不能理解。
他上的朱自清的散文《冬天》也是一个典型的例子。从一开始，李老师就设置了一个宽松的学习环境，要求学生读出自己，读出问题，学生在教师的引导下，逐渐的敞开心扉，尽情的将自己的感悟、思考表达出来与同学、老师共享。有些学生敢于坚持己见，表达自己与众不同的观点，有的学生流出真情的眼泪，激起了自己的共鸣。在处理学生回答的过程中，李老师成了一个出色的主持人，穿针引线，让学生在质疑中展开辩论；他又是一个睿智的评论家，点评总是那么精当、幽默、宽容、真诚、自然。当学生的回答与自己有同感的时候，他情不自禁的说：“我真是感慨万千，真想和你握握手啊！”他真的和那个学生握手了，这个学生在老师这样的鼓舞之下，学习思考的积极性肯定会更强。事实证明的确如此，那个学生接下去又说了很多，而且都很精彩。其实在李老师的课上这样的赞美、鼓励的话比比皆是。比如，你这个问题有科研价值，你很会动脑筋，你能用鲁迅先生自己的话来表达对这篇课文的看法很新颖，你能联系前后文来分析不错。我想，正是因为李老师的循循善诱的引导，对学生慷慨的赞扬，才使得他的课堂精彩纷呈吧！除此以外，让我感触很深的还有李老师执教的《荷塘月色》。李老师只用了两节课的时间，轻轻松松地将学生引领进朱自清的“荷塘月色”中，走进朱自清的世界，读出了属于自己的一片荷塘月色。这其中无不体现出李老师深厚的文化积淀和睿智的思想。正如于漪老师所说：“李老师不仅在各个教学环节中注意循循善诱、逐步深入，探求真知，更在于教师能把自身的文化积淀融合于教学之中，提高课的质量和品位，提升学生的思想情操。他的许多评论，看似信手拈来，实则平日勤于阅读、积累文化的必然展现。”
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本文摘要:开始上课了，一个动人的配乐故事一下子把我吸引了，优美的音乐加上声情并茂的朗读，动听的诗一般的讲解，给我们带来思考的同时也带来了一种美的享受...
将青春的旋律，生命的善待，事业的执着融为一体，“为鲜活的生命奠基”，这是许多人对窦桂梅老师的评价，也是窦老师在全国拥有众多粉丝的原因。
XX年3月20日上午，我有幸在太原师范行知礼堂里听了窦老师指教阅读课《我的爸爸叫焦尼》。
开始上课了，一个动人的配乐故事一下子把我吸引了，优美的音乐加上声情并茂的朗读，动听的诗一般的讲解，给我们带来思考的同时也带来了一种美的享受。课上窦老师不时引导学生把你听到的、看到的、想到的，说给大家听，哪怕一个字、一个词、一句话。“亲爱的孩子们，猜猜看，儿子见到爸爸会说什么？”（“这是我爸爸,他叫焦尼！”）就这么一句话，在文中不同场景中重复了五次，而爸爸就在火车行最多人的时候也说了“这是我儿子，他叫狄姆”。窦老师曾多次反复出现焦尼和爸爸这一天的相聚场面，引导孩子从色彩‘构图形状、道具（围巾）展开大胆想象……最后在窦老师深刻内涵的引领之下，同学们把自己的阅读感受写下来，在教学中他不断的引领学生走进她的“简单的表达，丰富的感动”教学主题中，也让学生一次又一次的理解了这句话的深刻内涵。
时间悄无声息地走过，一堂精彩的课就这样悄悄地结束了，真是让人回味无穷。我也亲身感受到窦老师简单的课堂带给我丰富的感动。
课后，我们又倾听了窦老师的讲座《三超越式教学》超越教材、超越教师、超越课堂。他讲座时，不但出口成章、妙语连珠而且风趣、幽默，吸引了每一位听众的注意力，不时逗得大家开怀大笑，而且更多的是收获，从中我明白了教学要让语文学习焕发生命活力，让语文学习充满成长气息，让语文学习绽放智慧花朵。
窦老师还提出“三个一” 质量目标即一手好汉字，一副好口才，一篇好文章。这三个一就像三个相转的大齿轮，一个也不能少。在窦老师所在学校低段学生每次拿起笔都要先读儿歌（食指拇指捏着，三指四指托着，小指在后藏着，笔尖向前斜着，笔杆向后躺着。）才开始写字，可见对于握笔写字的重视。
不管听窦老师的课还是讲座，都让我体会到了课堂需要老师的激情，需要用老师的激情去感染学生，触动学生，用老师的激情来浸润学生的情感。也让我明白了我们要靠读书来学习知识，靠课堂来实践教学，靠反思来积累经验。
此次太原学习，我明白了：简单的东西有时并不是就不好，今后指导学生习作时，我将尽量避免去让学生华而不实和弄虚作假，煽情过了份，那就是做作了。
我还明白了，应该继续对学生严格要求——在对他们写字的指导上，我可不希望学生把“楚中天”写成了“林蛋大”，即使不能像清华附小的小孩子那样，每逢写字前都要唱儿歌，但也要努力做到坐姿端正、执笔正确。
至少，我更加懂得了，人应该努力去寻找自己本来面目，当我们的心变得不再纯洁，当我们开始习惯于懊恼和抱怨，我们得像狄姆学习，学习他乐观的心态，学习他用简单的表达去赢得丰富的感动。
让我们共同向窦老师学习，让教师的微笑唤起学生的微笑，和学生一起幸福成长！
读《听李镇西老师讲课》有感：构筑自然的课堂
构筑自然的课堂
——读《听李镇西老师讲课》有感
姚飞云
前些日子，我去书店买了一本书《听李镇西老师讲课》，当时就是出于好奇，这是一本课堂实录，我想看看名师是怎么上课的，自己也想学一些招数，企盼能借此书解答一下我心中的疑惑。买回家后，我便开始阅读，读着读着便发现只剩下望洋兴叹的份了，我认为李老师的课堂确实属于专家型的课堂，我的课堂则太稚嫩了，就像一个位处平地的人面对高楼找不到攀登的入口，我顿时陷入了迷茫，怎样才能做到与学生自由舒畅地交流，让所有人的交流成为真正意义上的探讨、辩证，如抽丝剥茧般地获得真相，揭开谜底呢？我自认为做不到李老师那样，为自己找了些理由：自已学识不渊博，学生素质不高无法深度畅谈等。没几天，我便将此书束之高阁，不再理会了。
近几天，因为我在教学小说单元，分析人物形象是小说教学的重点，如何启发学生分析人物成了我的困扰，于是我又将此书找了出来，进行了仔细阅读，这一次我有了一些收获，可以实实在在地借鉴一些教学智慧，而不再是把它当作高高在上的圭臬了，这还真应了那句“书读百遍，其义自见“的话了。
首先，李老师在开课之前有一首古诗词欣赏，学生把自己阅读过的好的诗词拿出来在课堂上与大家共享，或朗读或品味。这一举措就很值得学习，在学生写作时我总是抱怨他们语言乏味，涉猎不广，不能旁征博引，殊不知自己又在课堂上给过他们多少时间，创造过几次交流提升的机会呢？若能像李老师这样，每天积累一首诗词，这样滴水穿石般的坚持效果真会如古人所说“不会作诗也会吟”吧。
再次，李老师的课堂是随意的课堂，自然的课堂，教者不卖弄文采，也不炫技巧，就是和学生平等地问答，依据学生的话再一层一层地往深里挖。如教学《祝福》时，学生在读完文章后，他也不作任何提示，问学生能读出些什么东西。这一问看似很宽泛，不着边际，如按教参上的要求，初读课文后，应引导学生学习一下字词，再看小说结构，再分析人物，提炼主题等。我这样的小教书匠就喜欢教参上的这些“章程”，奉行得头头是道，认为这些教学步骤缺一不可。看了李镇西老师的教学实录之后，我明白了教无定法，不要太程序化，有些程序不是所有的课堂都实用。另外，我很是佩服李老师的谈话艺术，有一个学生说他读完作品的第一感觉是愤怒，愤怒当时的人情冷漠，李老师就顺势提示“比如——”，这一提示是希望学生将问题说具体，能由结论说到现象。这样就引导大家回到文本中去分析问题。在大部分学生都发表了高见后，他又引导学生进行了辩论，祥林嫂到底是自杀还是饿死，冻死的？这一辩论结局不重要，但学生各找证据，把当时的社会风貌及祥林嫂的遭遇来了个彻底的大清查，这种学生自主学习的劲头比起老师的灌输，不知要强多少倍呢！最后，因学生认识水平毕竟有限，李老师便很自然地揭晓了答案，祥林嫂死于“礼教”，那么这个礼教中针对妇女的内容又有哪些呢？学生便猜出了“三纲五常”“三从四德”等内容，随后他又引导学生思考现在的中国“礼教“是否茫然无存了呢？发人深思的结尾使得这堂课意义深远。
第二次阅读此书后，我想到了去年看过的一个词“润泽的教室”，这个词语是一个叫佐藤学的日本教育家提出的，他说“在润泽的教室里，教师和学生都不受主体性神话的束缚，大家安心地轻松自如地构筑着人与人之间的关系，构筑着一种基本的信赖关系，在这种关系中，即使耸耸肩膀，拿不出自己的意见来，每个人的存在都能得到大家自觉的尊重与承认”。这是多么令人向往的课堂啊！“润泽的教室”给人的感觉是教室里的每个人的呼吸和节律都是那么柔和。李镇西老师的语文课堂就是这样的课堂。
教书也是一场修行，尝不到一些酸甜苦辣，承受不了一些孤寂与迷惘，恐怕连“教书匠”也是当不好的。虽执教十多年，但自觉离“匠”都还距离甚远，论方法论艺术都还有些蒙昧，自省一下还是有惰性在作怪，相比李镇西，实在是汗颜。以上所写的读书心得，还是决心用到教学中去，不求画虎象虎，只求能有所更改，有所变化也是好的吧。
读听名师讲课有感
读听名师讲课有感
喜欢这本书，缘于从教以来，一直很喜欢外出听课，特别是听名师的课，每一次听名师的课，都会倍感亲切、舒适，名师的课堂犹如亲切的聊天，却又充满智慧。名师们的每一节课堂都洋溢着浓浓的爱，亲切的交谈，拉近了师生的距离；发自肺腑的评价，如扬起的风帆领着孩子们畅游课堂的王国，给孩子以宽容和激励，一个微笑，一个眼神，一次抚摸，为孩子们鼓足了信心和勇气，燃起了他们参与的激情，撞击出他们智慧的火花。名师的课堂，永远是我们努力的方向。
可是，能听名师讲课的机会实在太少，于是，当拥有这本雷玲主编的《听名师讲课》后，我最常翻的书就是它了。这本书于永正、窦桂梅，、薛法根等许多名师的精彩教学片段，更可贵的是每个教学片段都配有精彩独到的评析，这无疑为我们深入了解名师课堂提供了很大的帮助。书中的一个个课堂实录，一篇篇精彩点评都让我感受到了名师的魅力，感受到了他们对学生对生活对教育的深情，今天借这个机会将阅读中的一点感受，与大家共同分享。
一、感动于名师的真心
名师们的每一节课堂都洋溢着浓浓的爱，亲切的交谈，拉近了师生的距离；发自肺腑的评价，如扬起的风帆领着孩子们畅游课堂的王国，给孩子以宽容和激励，一个微笑，一个眼神，一次抚摸，为孩子们鼓足了信心和勇气，燃起了他们参与的激情，撞击出他们智慧的火花。在课堂上，如果老师没有对孩子付出真心，孩子们怎么如此投入如此自信。教育是培养人的工作，作为教育首先要关爱，这些名师们从内心真正爱着这份平凡的事业。
二、倾心于名师课堂的平淡
在许多公开课追求新意、追求时尚、追求完美的时候，名师们不约而同地选择了用最纯朴的方式把“教学的最高境界是无技巧”做了生动的阐释。名师们的课堂教学，没有什么花架子，一切都在平平淡淡中完成，实实在在上课，脚踏实地传授知识，师生之间相互交流，偶有“出彩”的发言，但绝没有“玩噱头”和“作秀”的意思，纯粹是“随意”、“自然天成”的结果，他们的课堂全无“精心打造”的痕迹。他们的精彩来自于平和、平淡。是师生之间的智慧、思想的有益碰撞和对流，是课堂流程的高效，课堂生命的高质量，他们的课堂让我深深感受到“平凡的才是伟大”。
三、醉心于名师语言的魅力
教学是一门艺术，教学语言更是一门艺术，谁能将它演绎得好，就能抓住学生的心。综观名师的课堂，我们常有这样的感慨：他们的高明之处更多的是在于用满面春风的语态，饱含真情的语气，洋溢激情的语言来激发学生的情感潜势，从而产生一种情感共鸣的语境，使学生为之所感，为之所动，以至于转化成良好的学习动机，获得理想的教学效果。
特级教师窦桂梅就常常这样激励学生——对回答得不对的学生说：“感谢你为同学们提供了思考！”对回答时不够流畅，声音小的学生，反复启发仍不理想的学生说：“理解他吧，他把自信藏在心里了。”对答错的学生说：“也表扬你，表扬你的勇气！”一句句真挚的话语让每个学生都有了学习的信心。其实面对学生，教师的话讲得得体就是感染力，讲得精彩就是影响力，讲得智慧就是催生力，讲得深情就是冲击力，所有这些“力”加起来就是一种强大的驱动力。它推动着教育教学活动顺利高效地向前展开，也激励着每位学生健康活泼地走向成功。此外， 名师们又都是读书的爱好者，生活的有心人。课堂上老师扣人心弦的过渡语言，既烘托了课堂的气氛，同时也激发了学习兴趣。他们的语言又常常是幽默的，幽默语言调节了课堂的气氛，激发了学生的兴趣，启迪了学生的智慧，让学生在和谐愉悦的氛围中得以发展，更让课堂增加了浓浓的人文气息。
四、佩服于名师的个性表现力
都说语文教师应该拥有的一种勇气，众观名师的课堂，他们的个性表现力都非常强，或温婉大气，或风趣深沉，如：窦桂梅老师的开朗与热情，宜于创造生命化的课堂，能够带给学生刻骨铭心的美好回忆，薛法根老师浓浓的书卷气、质朴的个性令人敬意油然而生，韩军老师底蕴深厚、思想敏锐，有大家气象。而书中的每一个富有新意的教学片段，都凝聚着名师的智慧和汗水，体现他们对新课标的深刻理解和独特践行。
虽然，我手头上的这本《听名师讲课》是2004年出版的，可能有些教育理念已经有点过时，但我想，名师的智慧是不会过时的。
《听窦桂梅老师评课》读后感：阅读着作，感受魅力
《听窦桂梅老师评课》读后感：阅读着作，感受魅力
自从听了窦桂梅老师的课，我被她独特的魅力所深深感染，寒假带着对窦老师的这份崇敬，我细细的评读了她的着作《听窦桂梅老师评课》。从书名就了解书中都是窦桂梅老师听课后的一些点评，书中记载的是窦老师从执教教师课堂语言，教学内容，教学韵味，或是教学的落脚点对教师教学进行的评价。从她别具一格的评价中，你会认真的去思考作为教师，立足课堂，着重修炼的素养应该是什么？作为教师，当你评价他人的课堂时，应该注意的又是什么？
窦老师在评价老师的课时，表明她的评价观念评课不是批评，也不是赞美，而是要发现课堂的问题，这样有助于教师找到前进的方向和目标。评课时，做到缺点不漏，优点说透，方法给够。传递评价者真实的心声，真正的水平，告诉授课老师怎么做会更好，令他信服和接受你的观点。作为一线教师应该转变态度和观念，珍惜听课的机会，通过评课彰显自己的认知专业水平，切勿人云亦云，敷衍附和。今天我就感受肤浅的谈谈自己阅读的一些体会和收获。
一、注重教法的实效性，关注学段特点。
窦老师择录低年级识字2024教学评课多章，并谈到对低年级识字2024教学的建议，提出灵活识字2024。所谓的灵活，就是几种识字2024方法韵语识字2024，集中识字2024，归类识字2024，随文识字2024，字2024理识字2024等，要根据学生的具体学段学期有所侧重和区分，不要每个老师都千篇一律的进行一种方法的复制。不要把识字2024教学固定在一个模式上，一个步骤上，也要适当地运用其他方法，有些时候，注意做到你中有我，我中有你，灵活运用，方能产生效率。
识字2024教学，要从学生的实际需要出发，做出深刻的思考，每堂课中那种方法最有效，就采用那种方法。从低年级到高年级的具体教学要求和目标是不一样的，作为教师，必须牢记这一点。(举例：祖的偏旁认识示表示古代祭祀的仪式，表示一种敬畏。)
二、树立正确的评课观。
窦桂梅老师认为，真正的评课应该给予教师超越他原有水平的营养。评课时，首先要建立一种思维方式，站在被评课教师的角度想问题，不能听了就评，信口开河，而应该想清楚，被评课的这位教师最需要的是什么，你评课的重点是什么。而且，不能仅仅用耳听，用笔记，用嘴说，它还应该是专业上的引领与带动。
名医一把刀，名角一台戏，名师一堂课。窦老师说，好课是看不出教的痕迹的，看似师生随意聊天，可课堂上常常高潮迭起，悬念频生，教师引导学生探奇览胜，流程中往往是山重水复，别有洞天而这些，其实就是教师经意备课的结果。
在第9篇《一堂好课好在哪儿》中，窦老师例举了一位科学老师执教的课堂，从窦老师对这位科学老师的评课过程中，我在头脑中组合这位科学老师的备课过程：从生活入手，寻找自己需要的几种植物。整整用了一个中午的时间，找齐了自己课堂需要的水葫芦水芙蓉铁黄冠，在经意的准备中，课堂上引导学生循序渐进，彰显善歌者使人继其声，善教者使人继其志。佩服这位执教的科学课的老师。课中，在看似轻松与不轻松间，科学老师胸有成竹的和学生进行着对话，好多时候学生都要实验，讨论，这些环境的更替需要老师调节好学生的情绪，组织好秩序，这需要科学老师具备组织课堂的能力，为了一节科学课，为了达成教学目标，为了有效运用课堂生成，教师需要储备的东西太多了。
由此，我想到了我们平时的教学，哪一堂课不需要我们好好准备，即使一本书一篇课文一个知识点你已经驾轻就熟了，可是，面对的学生不同，亦不能简单的复制。那么，我们又为自己的这堂课储备了多少专业知识呢？这节科学课上，教师同时对学生的绘图本领和概括能力进行有效训练，老师带领学生从观察到范画标注名称短短2分钟，学生掌握方法马上绘制取得良好的教学效果。整个过程没有刻意求新，没有花拳绣腿标新立异，而在于真、实，老师的教学行为指向性明确，学生学有所获，这就是一堂圆满的课。则好课必须为学生服务的。
不管什么课，课上数十个鲜活的生命在思想的原野上驰骋，在精神的苍穹里遨游，教师的驾驭能力应变能力跟随学情接受挑战，在挑战中疏漏、欠缺难免的，教师正是在这一过程中，才有了智慧的生成。好课永远在我们实践的旅程中，在我们苦苦的追求中。
三、关注课堂的师生对话。
每个教师在教学设计过程中，总会刻意准备师生对话。何谓师生之间的真正对话？窦老师的观点告诉我们，对话不是简单的舌头行为，以一定区别于灌输式的教学。我们的教学，通过对话，借助文本，深入探究，然后走本，形成自己的观点。窦老师建议老师必须读书，善于思考，从历史的高度，文化的高度，哲学的高度，认识对话的意义，必须把对话放在高处，方可一览众山小，带领学生走向光明的人生彼岸。
在课堂上，实现真正的师生对话，对老师的要求很高，平等，爱，谦虚，信任，希望，批判思维等，这是教师具备对话的必要条件，而且通过师生真正的对话达到教育的目的。那么，平等的对话，巧妙的提问，师生愉快的合作，都是良好的对话具备的特征。在对话的过程中，教师必须具有敏锐的捕捉能力，根据学情及时抓住课堂生成，形成课堂智慧；根据对学生的评价有力的跟进和推动课堂的行进；通过对学生的挚爱和信任引导启发学生说真话，说实话，表达自己的个性观点。
现在的社会对教师的要求日益提高,做一名教师不容易,做一个好教师更不容易。教师不仅要具备高尚的师德,还要有精湛的教学水平。不仅要懂得教学理论,还要积极投入教学实践,积累丰富的教学经验,不断充实自己，超越自我。学习、学习、再学习,就成了我们生活必需,工作必需,生存所需。特级教师窦桂梅在这方面为我们树立了榜样,是我的一面旗帜。
读窦桂梅老师的赢在课堂有感
读窦桂梅老师的赢在课堂有感
窦桂梅老师分享的《赢在课堂》读来颇有感触，把这个链接分享在学校qq群中，2节课时间下载次数达14人，不知这14位同伴感悟如何？ “赢在课堂”，是多少教师的心声！本学期组织教师开展了很多次课堂观察活动，教学专题研讨活动，老师们交流研讨的态度和内容都不尽如人意。例如，如何激发学生学习兴趣主题研讨会上，我用一句话总结老师们交流分享的激发学习的方法“实际用的方法都没说，说出的方法都没实际用”，在学校费尽心思搭建的平台上简单拿来别人的建议来展示，与其说是展示，不如说是应付，活动效果微乎其微。
学校开展课堂观察活动，旨在引导教师观察别人的课堂，思考自己的课堂，同伴互助，共同成长。现实情况是， 即使教研组长在课前会议上，给每位观察者确定了观察任务，老师们也无心真观察，或者是不屑观察别人的课堂？正如窦桂梅老师分享的：老师们缺乏的就是互相“读课”的习惯，各自作自己的事情，没有人关心别人，更不会想到怎么依靠别人帮助来完成自己，即便读人家的课例，大多也是因为自己要讲这一课，才拿来参看的，或者学校要求听某节课，也带着作业本，批改作业时冷不丁抬头看一眼而已。也就是说，教师间，互相之间已经不怎么“读”对方了。“真正的问题是，教师互相之间的感受已经越来越麻木”，“变得缺少“交集”了。”
在备考专题研讨会上，学校特邀了相关教研员参加指导，而个别教师的表现也是差强人意。读了窦老师的文章，我想到这些老师可能也自觉有多年的教学经验，自身学科素养也不错，对课堂的理解也有了“真知灼见”了，和人家的建议不能产生深入的共鸣时，大多以自己的“先见”衡量别人的建议，不认同的，就统统否定。很大程度上，似乎是很难兼容别人的建议了，在惯性思维定势影响下，依然我行我素了。
引用窦老师的经典语句自勉：课堂上，要成长，要开花。为什么，有的人，连花都没有开过；有的人，开了花可不结果，就谢了；而有的人结了果，但结果也有大有小，结了大果那叫硕果，只有一个硕果算不得大成功，硕果累累，桃李满天。
一句话，课堂是一个值得我们好好经营的地方，是我们人生修炼的道场。课堂就是一本人生的大书，自己写来大家读，有的章节很精彩，有的段落却模糊。不说什么无怨无悔，不说什么十分满足，只知道赢在课堂，就是赢得人生。于是，你会跟着提供不同案例的教师们一起唱起：“……在路上，用我心灵的呼声；在路上，是我生命的远行……
听艾莫老师讲座读后感
听艾莫老师讲座读后感
以前没有学习过艾莫老师的课程，通过学习了解到他也是奥康的顾问，通过学习这期课程，有如下-体会：公司能正常运转要有资金，而资金要有人来提供，每个公司都有非常重要的人组成，无论是高层管理人员还是基层普通员工，今天我们要说的就是埃莫老师的做最有用的好员工。公司人才不流动，如死水一潭。公司只有在选用人才，才会实现人才在这个社会的价值。
想想我们自己，是一个什么样的员工，老板做一切决定都是为了公司，在公司刚刚起步的时候，会选用开拓型人才；在像孩子一样成长的时候会选用战略型人才等到长大到成熟的时候需要维系型人才，等到衰退的时候要选用矫正型的员工。每一种员工在不同时期价值是不同的，我们无论是哪一种员工都要有良好的心态，态度决定了你的人生价值，决定你职业生涯中是否可以创造奇迹。
每个人每个月都有那么几天倦怠的时候，积极的人选择用乐观战胜消极的魔鬼，他们明白消极的作为是什么都改变不了的，只有积极乐观的努力去寻找解决的办法才会找到出路，才会有可能成功。
每个人的一生都有加减法，于丹教授说的加减法是生活到老年时，学会用减法生活，有舍才会有得，郑总讲的就和艾莫老师讲的一个意思：你的心里空间只有那么大，你吧好的东西装进去，就不会有坏的、邪-恶的思想在你心里，同样，就像艾莫老师说的大脑里面负向词组多于积极的时候，就会影响事情的过程及结果，从现在开始，我们要做的就是用积极的思维，积极地工作，积极地生活。
员工在企业里可以得到什么，我想只有自己最清楚，有的认为拿到了可以养家糊口的工资；有人则认为是自己能力的肯定，可以赢得人们的尊重；还有人认为是提供学习的机会，是自己在社会中的第二大学。其实，无论是什么，我们每一个人都是一个特别的，因为任何事物都是相对的，没有真正的对于错，他们这样做都是哦为了某种目的，就像老板因为用你，是因为你可以为他创造利润，我在财务部工作是因为我对账目的熟悉，当然还有的原因应该就是我的工作能力，但是毕竟是次要的。
现在我的工作无论是在酒店财务还是在超市收现金，两个工作相等的工作量对于我来说无论是有能力干好，还是没有能力胜任时我走人的时候，我也会感恩郑董及同事们对我的照顾，我不会埋怨公司，也不会埋怨同事及领导，我也会保护公司的商业机密，不会做任何有愧于公司的事情。因为这是艾莫老师的讲课，我听进了心里，我也会这样做。而且我也相信我自己有包容之心。
老师你在听吗读后感
老师你在听吗读后感
《老师你在听吗》书中谈到孩子的自发型对话。自发型对话可以在任何时间发生，只要你给孩子时间去谈话，读到这里我深有体会，想到自己在日常教学中的一件小事例。一次在堂课中，发现小A和小B小朋友在悄悄讲话，小A讲的很投入，有时甚至忘记观察老师。小B听的很认真，还不时的微笑表示对小A的话题很感兴趣。课后我将两个孩子叫到身边，问起了课堂中他们聊的话题，小A在介绍自己昨晚新买的恐龙玩具，并邀请小B去他家一起玩。这是孩子们在交流自己的生活趣事，忽然我感到是不是我给孩子这样自由交流的时间太少了呢。每天各个活动安排很紧凑，每个活动都有一定的常规纪律，也许真该找个时间让孩子想说什么就说什么，真正去自主交流。于是我灵机一动，在课前挤出十分钟给孩子自由交谈，渐渐我发现孩子们上课随意聊天的现象少了，孩子们的关系密切了，交际范围也广了。在这种自由谈话中老师可以是一个观察者与倾听者，尽量不去打扰到孩子们的谈话，孩子们会在这种自发型的谈话中成长。
记录对话意味着持之以恒地倾听、收集对话。录音、录像或者文字记录都是记录对话的方式。当对话被记录下来，它们就变得更为重要。当儿童的话被写下来，它们就不是暂时性的，而是变成可以被反复再现的话语。这让儿童的学习变得更可见了，因为通过每一次对对话的再读和回顾，成人会有更多的发现。
在教学过程中，我们可以采取多种方式支持儿童与儿童之间、儿童与教师之间的对话；我们必须为儿童创造一个支持早期学习的环境；我们应该在一日活动中为儿童提供对话的机会，提供一些有价值、有意义的东西去谈论，让他们拥有积极的、真实的对话经历；我们鼓励幼儿进行对话，相信他们、认真倾听他们，对他们的想法表现出极大的兴趣，了解他们的情况，发展幼儿的学习潜质和学习技能。
倾听是沟通的前提，倾听是理解的基础，倾听是学习的方式，是一个好的开始。幼儿学会倾听，能吸收更多的知识；幼儿学会倾听，能学到更多的本领。养成良好的倾听习惯利于幼儿成长。
《老师，你在听吗？》读后感(9)
《老师，你在听吗？》读后感(9)
《老师，你在听吗》第四章中探讨了教师在促进儿童对话中的作用。在对话过程中，对话文化是非常丰富的，当你进入这种学习环境中，儿童的声音是清晰的，却很难找到教师，因为他经常在儿童中间与儿童交往，倾听儿童的语言。
教育家苏霍姆林斯基认为，每个人心灵深处都有一种根深蒂固的需要，那就是希望自己成为一个研究者、发现者，而对于儿童，这种需要则更加强烈。我们不难发现，幼儿在发言、动手、思考时，始终是那样强烈地想让老师发现并肯定自己的存在，因此，教师应学会善于倾听幼儿的一切表现。
我喜欢主动走近孩子，倾听他们的声音。在和幼儿交流的过程中，我常常发现许多童言趣语，这些童言趣语不但给我带来了许多欢乐，也让我从中了解孩子的内心世界，及时发现问题，为他们提供适时、必要的引导和帮助，从而使我们的教育更贴近幼儿的生活，更有针对性，更能满足幼儿的需要。
在幼儿探索活动的过程中，我始终是一个耐心的倾听者，并不时用信任的眼神去鼓励他们。倾听，不仅给幼儿提供了更多的思考空间和表达想法的机会，还是我进一步了解每位幼儿的基础，并为我及时调整教育行为提供了依据。由于幼儿的认知结构、能力、经验存在着差异，他们在活动中也会出现截然不同的构想与行为。
于是，在探讨交流的过程中，我总是鼓励幼儿大胆发表观点，并耐心倾听他们的想法，倾听成为我了解幼儿所思所想的必要手段。我想，幼儿虽小，但他们却是一个个独立、完整的个体，他们有自己的想法和感受，我们只有学会倾听幼儿的心声，才能了解他们的心思，走进他们的心灵，从而提高教育的适宜性、针对性和有效性。
《老师，你在听吗？》读后感(5)
《老师，你在听吗？》读后感(5)
教育是雕塑心灵的艺术，真正的教育必然是从心与心的对话开始的。有句名言是这样说的：这个世界上最得人缘的，不是会说话的人，而是懂得倾听的人。手捧《老师，你在听吗？》，一个听字2024是那么的醒目，不觉让人反思起自己在教育教学中听的行为。于是乎翻看书本，仔细阅读，书中用有目的地倾听、倾听儿童的想法、放弃对话控制权、尊重儿童的想法、从一两分钟开始，阐述了我们应学会认真倾听，有效地倾听，只有倾听才能对儿童进行教育。与此，让我深刻体会到被孩子爱戴的老师，大都善于倾听孩子的心声。真正的倾听，不是简单地听孩子把话说完，而是心与心默默地靠近，是情与情悄悄地交流；是一颗心去感受另一颗心的跳动，一种爱去共鸣另一种爱的真情。
《指导纲要》中指出：教师应以关怀、接纳、尊重的态度与幼儿交往，耐心倾听，努力理解幼儿的想法与感受，支持、鼓励他们大胆探索与表达。只要确确实实做到走进他们的心灵，站在孩子的立场看待问题，给他们表达自己想法、情感的机会，就能有效地促进幼儿主动和谐地发展。
但在日常工作中，我们通常有这样一种不好的习惯，别人在说话时很少耐心听，常常依据自己的经验和思维方式主观判断对方的用意，因而误解对方的情况时有发生。
因此，教师在倾听时不仅要听其言，更要观其行，既听清楚幼儿说的每句话，还要看仔细幼儿的行为，准确理解孩子说话的本意，善于揣摩话外之音。倾听时千万不能戴有色眼镜，要蹲下身来，用欣赏的眼光去看待幼儿的言行，不要轻易打断幼儿的发言，只有这样才能与幼儿产生互动的心灵感应，才能更好地帮助幼儿不断成长。
倾听本身是一种教育，是一门艺术，也是一门学问。即使你没有给对方什么指点和帮助，但有了倾听，你便在心灵上给予了他十分丰厚的精神馈赠。倾听，能使孩子从小学会以平等与尊重的心态与人建立联系，能使孩子觉得自己很重要，更有利于孩子学会独立思考，那就让我们都学会认真倾听吧。
《老师，你在听吗？》读后感(1)
《老师，你在听吗？》读后感(1)
《老师，你在听吗？》向我们介绍了倾听儿童，与儿童进行言语互动所需的一系列知识技能，包括科学的儿童观和儿童学习观，把握对话时机、创设对话环境的策略以及促进、收集、解读和应用对话的技能与技巧。全书深入浅出、实例丰富，有助于我们更好地反思自己的教学行为，不断提高自己的专业素养。并尽量提醒自己避免用提问回答的模式控制对话；内心给儿童的想法做上对或错的记号；因不了解儿童而忽视他们的想法等的做法。从而让自己更进一步理解儿童有一百种语言的含义，形成正确的儿童观。
1.尊重孩子的个体差异
每个孩子是一个独立的个体，他们的一百种语言不是整齐划一的，存在差异，我们应用心读懂孩子的语言，允许孩子按照自身的速度和方式去发展，不用一把尺子衡量所有的孩子。
2.用心关注孩子的需求
认真倾听儿童的语言，从倾听中学会关注。儿童有一百种语言，他们的每一句话、每一个动作、每一个表情、每一种行为背后存在着内在需求，这就需要我们老师做有心人，注意身边的每一个孩子，以职业者的敏感对孩子的言语、表情、动作、行为等全身心关注。我们只有通过观察，对话，才能了解孩子的经验获得、能力发展、心理需求、学习方式，才能获得真实具体的信息，进而寻找有效教育的切入点。
3.理解并尊重孩子的想法
认真与幼儿对话，从对话中学会沟通，从解读中学会了解。儿童有一百种语言，孩子的语言会告诉我们他们的世界是丰富多彩的，我们应透过孩子眼里的万花筒来看世界，我们会发现，孩子的每一个想法、每一幅作品、甚至每一句话，都标示了一个五颜六色、富有诗意的美好世界。假如我们只注意孩子是不是守成规、听指挥。假如我们总是用成人的标准评价孩子的创作、孩子的行为，假如我们对孩子看似出格的想法和做法不去努力地理解和加以鼓励，孩子的创造潜力就会在我们的管教中慢慢消失殆尽。
《老师，你在听吗？》它告诉我们要积极倾听、支持幼儿，鼓励幼儿敢说、想说，勇于、善于表达自己的意见与想法。让我们成为一名倾听式、对话式的教育者，走进孩子的内心世界，发现他们绚丽多彩的世界，多顾及孩子的内心感受，内心需求，用爱呵护孩子的内心世界，用尊重架起沟通理解的桥梁。
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