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三十讲第7讲至9讲读后感

发布时间:2019-09-28 来源:互联网

《名师讲语文》读后感。

书是我们的精神食粮,读书是我们的兴趣喜好,读好书则是我们做人的行动指南。可想而知读书多么重要,相信很多人都读过一两本经典作品。阅读了作品之后,我们一般对于这个作品都会有自己的感悟,趁着自己的感触 ,最适合写一篇作品的读书笔记了!一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢?小编现在推荐你阅读一下《名师讲语文》读后感,希望能对你有所帮助,请收藏。

不可否认,语文对一个人的成长影响极其深远,但在实际教学中,却存在着十分尴尬的局面。每个人都知道语文的重要性,包括学校领导、老师、学生、还有家长,但是每一个人都不知道何去何从,尤其是高中语文教学,致使语文学科在中学阶段地位不尽如人意。仔细想来,作为语文老师,应该是第一责任人。虽然我们的语文老师都是科班出身,在专业上不成问题,但语文专业知识和语文实际的教学真不是一回事,语文教师应该加强对语文教育教学的认识。

我们的身边缺少理论么?我们的时代缺少理论么?不缺少。自建国以来,语文教学流派层出不穷,五花八门,呈现出百花齐放、百家争鸣的态势。长者忙着建树自己的流派,做了一辈子的老师,留下带有自己标签的东西,的确是一件幸事,无可非议。可是建树流派真正价值应该是能否为语文教学的长远发展做出贡献,如果考虑到这一点的话,所提流派才能流芳百世。在不缺少理论的今天,在语文教学实践中,什么流派被我们认同了呢?

问一问一线语文教师们,我们到底是哪一个流派的,或者我们的教学深受哪一个流派理论影响,结果一定茫然。当然不归流派,自有风格,自成系统,那是最好的了,若人人都能做到这一点还会有什么尴尬,关键是做不到,也很难做到。所以,我们的语文教学不缺少理论,不缺少流派,缺少的是静下心来,读理论、学理论、研究理论、读教语文、学教语文、研究教语文。就像李海林教授说的那样“少提一点主义,多沉下心来研究”。因此,一线的教师们,该读点什么了,该学点什么了,该研究点什么了。“名师讲语文系列丛书”就给我们打开了一扇窗,读名师讲语文,让我们走进了一个个活生生的语文世界,走进了一个个智慧的、鲜活的语文人生。

理论世界浩如烟海,鱼龙混杂,但“名师讲语文系列丛书”是语文出版社精选的20位在当今中学语文教学一线,对语文教学影响深远的开拓者用心灵创作出来的着作,在他们的书中,或不平的人生经历,或系统的教学理论,或务实的教学实践,或精美而深邃的教学语录,为我们展现出一个个立体的语文人生,表达着系统的、科学的、可操作性的教学理念。于漪的“情感派”、胡明道的“学长式教学”、程少堂的“语文味”等等分别在不同的时期、根据不同的教学风格形成的对语文教学科学而系统的理论认识,以及可操作性的指导。

正在读,继续读,一直要读下去;正在想,继续想,一直会想下去;正在写,继续写,一直会写下去。

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余映潮讲语文读后感


余映潮讲语文读后感(一)

今天读了《余映潮讲语文》中的一篇《美读欣赏,诗意盎然》深有感触。

是啊,我们曾经的高声朗读去哪里了?作家张炜说:这个时代是朗读的荒野,走在这片荒野之中,最恐慌的是我们语文教师。当学生们在早自习时间默默地凝视记背格式化的知识点时,我们难以再次寻到朗读的踪影。这个时候总是会在心里暗暗地追问:朗读何在?朗读的时间哪里去了?朗读的心境哪里去了?沉寂是语文课堂的死敌,越来越多的语文教师意识到这一点,并为改变它而不懈努力。可是我们的路在何方,我们究竟要如何努力?

《美读欣赏,诗意盎然》告诉我该怎么办。

能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文,是朗读的总要求。

我们的阅读教学要重视朗读和默读。

我们注意加强对学生平日诵读的评价,鼓励学生多诵读,在诵读实践中增加积累,发展语感,加深体验与领悟。评价学生的朗读,可从语音、语调和感情等方面进行综合考察。

指导朗读,要灵动多姿。只是单一地让学生读而没有朗读指导的课,没有力度,更没有美感。

在朗读教学中要定一些基本任务:

1.训练朗读的基本方法与技巧;

2.在朗读训练中让学生体会到祖国语言的声调、音韵、节律之美;

3.朗读文学作品,对学生进行情感理义的熏陶,丰富学生的情感体验;

4.指导朗读文学作品,使学生受到高尚情操与趣味的熏陶,丰富他们的精神世界;

5.指导朗读诗歌散文,提高学生的欣赏品位和审美情趣,培养学生的优雅气质。

6.诵读古代诗词,让学生体会其内容,便于学生积累感悟。

7.组织各种朗读、诵读、演读活动,丰富学生的课中实践,让学生得到充分的训练。


余映潮讲语文读后感(二)

暑假期间,我拜读了他的《余映潮讲语文》一书,受益匪浅。

一。阅读教学

阅读教学是语文教学中的主阵地。余老师的书,为我打开了阅读教学的新天地,我豁然开朗,阅读教学应该这样教。余老师认为:语文教师的任务,是把教材读厚,把教材教薄。课堂教学艺术的高层次境界是学生活动充分,课堂积累丰富。一切阅读教学艺术手法的运用,都是为了引领学生深深地进入课文之中。创新的阅读教学设计的不同寻常之处是:板块式,主问题,诗意手法,一课多案。课堂教学设计24字2020口诀:目标明确,思路清晰,提问精粹,品读细腻,活动充分,积累丰富。好的语文课既表现出理性特征,又显现着诗意手法。语文课堂教学的三要素:诵读、评析、积累。他在教学艺术上孜孜探求这样的境界:强化课型创新,优化教材处理,简化教学思路,细化课中活动,诗化教学语言,美化教学手段。

试看以下课例:《记承天寺夜游》,北宋文学家苏轼的名篇,余老师从朗读、分析、欣赏这三个方面对学生进行了指导。首先是朗读:一读解决生字2020词;二读读出重点字2020词;三读读出感情,通过学生在朗读中体会和老师的范读、指导,学生一步步读出了文言文的味道,读出了夜游的味道,读出了文章中复杂的情感。我惊奇地发现,在我平时的教学中不太重视的环节,师生之间竟然碰撞出了别样的火花,余老师说的好:语文教师的第一功夫是读出课文的味道。果然,榜样的力量是强大的,你看在他的引领下,学生似乎越读越想读,越读越带劲,越读越有味道。朗诵课文为学生理解文本打下了坚实的基础。

然后是分析课文:这一过程中余老师组织了一个活动,让学生将课文变形,即划分层次,概括意思,让学生将课文变形,激发了学生的学习兴趣,培养了孩子自主解决问题的能力,调动了他们的积极性。看似很普通的教学环节,经余老师的点拨,似乎变得立体起来。同学们各抒已见,经过讨论最终形成了三种意见:A,分两层前一部分叙事,后一部分抒情;B,从事情发展的顺序上第一层是起因,第二层发展,第三层再发展,第四层结局;可用起、承、转、合四个字2020来概括。这个活动使学生们理解了叙事加抒情是叙事文章常用的表达方式,也使同学们对文章的结构安排之精妙略有体会。新课程强调学生是课堂的主人,是有思想能交流的个体,但在教学中如何组织交流探究也是一门学问。我们要学习的是其神而不是形。

最后让每位同学都写课文观感,教学活动设计为请同学们谈谈一点之美,如一字2020之美,一词之美,一句之美,结构之美,层次之美,描写手法之美,表达方法之美等,学生的思维完全被打开了,这才是最高效的课堂!学生们俨然成为了一个个小评论家,你看:本文美在篇幅的精短,内容之丰满(一晚、一友、一景、一感);结构的灵动如月色的描写(明写,月色入户,欣然起行,暗写积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也);美在情感的波澜,由快乐(欣然起行)到寂寞(念无与为乐者)再到快乐(怀民亦未寝)最后到感慨的情绪(何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。)从余老师的设计的教学环节之中,我看到了阅读教学中为学生提供一个切入点,也就是提问的精妙的重要性。

二。教学研究

余老师用自己的实践告诉我,在语文教学中,只要付出艰辛的劳动,扎扎实实就行教学研究,一定会取得丰硕的成果。奋斗的芽儿才会结出成功的果。耐力是一种智慧,坚持走难走的路,必定能见到不寻常的美景。

中学语文教师的常用研究方法:

1.梳理整合式研究

2.思想火花式研究

3.专项突破式研究

4.论文写作式研究

5.一课多案式研究

6.顺势拓展式研究

7.提炼升华式研究

8.名师跟踪式研究

掩卷沉思,墨香犹存。在今后的教学中,我会选择适合自己的教学研究方法,追寻名师的脚步,不断提升自己。


余映潮讲语文读后感(三)

这两天,读《余映潮讲语文》。余老师是当代名师,曾经听过他的几次讲座与几堂公开课,对余老师的治学精神的严谨,治学态度的扎实以及对教材的精准把握有着极深的印象。读这本书,本身也是带着目标来读,一是想了解余老师对于文本的解读有哪些独到之处,二是想具体了解一下余老师所倡导的学习方法,如板块式教学思路、读写结合还有美读欣赏。

读完此书,受益匪浅,我特别对本书的第三部分我的语文实践情有独钟,因为我觉得教学理论只有在具体的课例中才能表现出真正的作用,而一个完整的课例才能让我们真正了解教学者的思想精神。在这几个课例中,我发现,余老师并没有对文本进行特殊的解读,而是采用种种方法,启发学生自己来解读文本,讲出自己的观念。学生的回答也有跑题、偏题的现象,但灵光乍现的辉煌足以令我们眼前一亮,使我们对这些非常熟悉的文本又有了新的认识。余老师在教学中采用的方法是最令人钦佩的,在《罗布泊,消逝的仙湖》中他让学生找文章的看点;在《生物入侵者》一课中他又让学生先缩写全文归纳文章主要内容及顺序,再讨论明确说明对象特征;《我的叔叔于勒》中则要求学生讨论相关话题;《童趣》《口技》中则启发学生紧扣关键字2020或翻译、或理解。这些方法看来令人眼花缭乱,但我觉得,归纳起来就是化繁为简,紧扣中心,调动学生这几句通俗却又深刻的话。我从中得到的最大的收益是,教师对文本进行细致、多角度的解读是教学的基础,教学的真正过程应当是启发学生自我解读文本,并且能够从中得出独特的看法。我们往往过于关注对文本的解读,而忽略了学生的感受,最后的结果就是使课堂成为了老师表演的舞台,而学生则成了看客。最终,学生的积极性越来越差,成为被动的抄录者。也正因为如此,我才特别关注余老师如何在教学中引导学生进行朗读。

之所以关心朗读,不仅因为朗读是语文教学中最主要的教学方式之一,还因为我明显地感觉到,从初一到初二,学生的朗读能力在下降。初一刚进校时,学生们几乎都能大声地朗读,但过了一学期,有感情朗读的学生越来越少了,到了初二下学期,朗读几乎就没有情感了。我经常在课上给学生朗读课文,但令我困惑的是,我的朗读带动不了大多数学生,朗读似乎成了教师的一种表演,而学生只是在漠然地旁观。如何调动学生认真朗读,如何让朗读可以调动学生而非教师一个人的精彩是我最近一直在思考的问题。余老师本身很注重朗读,在这本书中《美读欣赏,诗意盎然》一文中,余老师列举了五种朗读教学的设计角度:小步轻迈层次细腻、角度精细过程生动、有引有读重点突出、表情演读震撼心灵、一词经纬体会深刻。五个角度均很精妙,但我觉得还缺少一点,就是这五个角度均是从教学设计的角度来谈的,但如何调动学生,让学生也能积极地参与朗读的过程则没有写。事实上,这些角度,特别是表情演读,我经常在公开课上听到,但总觉得有些不自然,有演戏的成分在内。我很想知道,余老师是如何自然地进行这一流程的,因此我仔细阅读了他的相关课例。

在《假如生活欺骗了你》一课中,余老师使用表情演读这个角度,这也是常常被别人模仿的地方。他通过投影指挥学生用不同的语调、语速来朗读,现场效果一定很好。我注意到,这一环节之前还有两个环节,也就是诗歌吟诵和自由背读。在诗歌吟诵中,余老师提示学生这首诗有一种旋律,就是作者把深沉的感受和明亮的感受交织在一起,在这一环节中,余老师要求学生或用谈心的方式来读、或用内心独白的方式来读,实际上就是引导学生去具体感受这旋律变化的过程,而在最后朗读时,余老师也用舒缓、亮丽、沉稳、乐观、平衡深沉、响亮亲切、乐观稳重等词语来具体解读深沉与明亮这两种感受。也就是说,余老师在教学伊始就已经在引导学生用不同的语调、语速表现不同的情感,后面的表情演读只是对上面活动的总结。从这里我发现,其实朗读就是学生表达自己感受的一种方式,从课文中来的感受最终也要通过对文章的朗读表现出来。朗读需要循序渐进,一步步让学生感受到文本中所表达出的情感,如此再提示他们如何读就有助于他们主动地抒发情感。当然,做到这一点的前提是学生对文章内容的熟悉。

在《散步》一课中,余老师使用了有引有读的设计角度。他提示学生读好文中的波澜,并且具体指导不过,一切都取决于我,这个都字2020读重一点;她早习惯听从我的安排,早字2020读重一点;还习惯听众他高大的父亲,还字2020读重一点;妻子呢?很顾及他的面子,在外面她总是听我的。还有,我决定走大路三个字2020要读出一个思维、决定的过程,还是走小路吧要流露出母亲对孙子的疼爱。在这一段解读中,余老师具体地阐释了朗读中重读这一概念的含义。为什么重读?如何重读在这段话中阐释地极其详细。真正的朗读是要让朗读者在那一刻成为作者本人,感受与作者相同的喜与悲,因此,读出感情必须读懂课文,余老师在此处的强调就是让学生先理解课文再阅读。余老师并没有过多地讲解朗读的技巧,但他所强调的内容实际上已经引导学生思考如何去读。学生主动地思考如何读出思维、决定的过程与疼爱的情感,实际也就是在考虑朗读的技巧了。朗读的前提依然是调动学生的积极性,这是朗读最根本的技巧。

余老师也会采用一些新方法来调动学生,例如在《律诗二首》中,他就采用了译读的方法。在译读之前,他先要求学生吟读两首诗,强调要读出味道与意境。而在译读中,他先要求学生在自己朗读一句诗后,翻译这一诗句,而后再由老师润色学生所翻译的内容,由学生读一句他来翻译一句。朗读与翻译者角色的转变过程就是学生理解、品读诗句的过程,学生在翻译中也开始渐渐理解诗歌的内容。这堂课的最后阶段,余老师让学生描述诗句中所表现的场景,就是对这种理解的进一步拓展与升华。

从余老师的几个课例中,我感觉到,朗读要打动学生,首先必须调动他们的情感,让他们可以真实地感受到课文中所表达的感情。教师的引导仅仅是起一个辅助、引导的作用。如果拘泥于朗读的技巧,那么只能让学生重复老师的朗读,也就失去了朗读的真正意义。朗读从心开始,是我读这本书最大的收获。

王崧舟讲语文读后感


篇一:读后感王崧舟

《诗意语文课谱——王崧舟十年经典课堂

实录与品悟》读后感

2012级汉文三班

王自强

201201024147

叶圣陶先生说,教本中的文章就是例子,我怎样把这些例子让孩子们明白呢?要是有一种方法能像白居易的诗歌一样简单如话,诗意如话该多好啊!在名师工作室学习时,我就看过王老师的这本著作,当时只是囫囵吞枣的浏览了一下,我被里面的文字所吸引,我领会到了什么是“迫不及待”、什么是“如饥似渴”,直到全部阅读完毕,我都无法相信自己是近乎“一字不漏”的看完了这本书,《诗意语文课谱——王崧舟十年经典课堂实录与品悟》读后感。我感觉我不是在“看”,更像在聆听邻家大哥哥在与我谈古论今、谈天说地,那信手拈来的名诗名句,对文学著作的别致见解,无不让我为他的学识所折服,精彩纷呈的教学实例、文本细读的独到解读,更是让我“膜拜”于他“登峰造极”的教学魅力。

“人的底蕴就是人的精神能量、文化能量、高级的生命能量,读后感《《诗意语文课谱——王崧舟十年经典课堂实录与品悟》读后感》。没有底蕴,或者底蕴不厚实,哪怕你学会了全套的降龙十八掌,那也还是花拳绣腿,中看不中用。”“底蕴从哪里来?唯一的途径就是读书。读书是我的爱好,读书是我可以全身心投入的爱好。”为己读书,天天读书,随性读书,成堆的书籍让他比别人多了一双发现的眼睛,多

了一份对教材的思考,也造就了精彩的课堂。如《枫桥夜泊》,王老师从陈小奇《涛声依旧》歌词入手引出钟声,写到200多年前清朝王士祯、500多年前明朝诗人高启、800多年前宋朝有位诗人陆游一直到1200多年前的张继都写过这样的钟声。寒山寺的钟声从一千多年前传来,穿越时空,撞击着每一位学生、每一位听课者的心灵。王安石的名句“春风又绿江南岸”体现的诗的文化、诗的价值是什么呢?从“春风“这个自然意象中还有什么不一样的文化意象呢???几个文本的解读我们只有赞叹的份――大师就是大师。

如果说在读王崧舟的《诗意语文——王崧舟语文教育七讲》时给予了我精神,那读《诗意语文课谱——王崧舟十年经典课堂实录与品悟》就是给予了我面包。在《诗意语文课谱——王崧舟十年经典课堂实录与品悟》里的每一个课品,都深深地打动着我,更让我对王老师佩服得五体投地。

诗意语文,就是“以情感为语文教学的主攻目标,以课堂是否感动人心为衡量教学效果的核心尺度”,在诵读的基础上把握文章的情感和精神之所在。从2001年的《荷花》、2002年《圆明园的毁灭》到2009年的《普罗米修斯》、2010年的《与象共舞》,王老师一直致力于诗意语文课堂的创立。追随王老师的足迹,探寻诗意语文的道路,一课一课细细读来,诗意语文是如何建立的?怎样才能运用到自己的课堂教学中?这些是我反复思考的问题。我想诗意语文的建立离不开言象意三个层次的建立。

言以尽象。文本是阅读教学的依托,阅读是理解感悟的基础。对

语言的把握是对文章解读的第一步。在王崧舟老师之前,已经有多人阐释过《圆明园的毁灭》这一课。区别于其他教师的段落分析的教学模式,王老师把语言的教学放在首位。针对文章的第一段,王老师紧紧抓住“不可估量”一词进行品读——祖国文化史上不可估量的损失,世界文化史上不可估量的损失,进而使学生体会到在自我情感中所生成的,同样是不可估量的痛惜之情。“不可估量”的一唱三叹,声声蕴含着圆明园这座皇家园林的千古悲歌!关键词语的品读带动着句子的理解,使学生的情感生成有所依托。“宏伟”、“珍贵”、“举世闻名”“灰烬”王崧舟老师正是抓住了这样一个又一个词语,为学生树立起圆明园之伟大与壮丽的形象,从而也为作者之悲情铺垫了基石,使我们踏迹而寻。指导学生有感情地朗读课文是言以尽象的方法。“同学们,打开课文,读到第一句话时,映入你眼帘的第一个词语是‘不可估量’,第二个词还是‘不可估量’,你们的内心是一种什么滋味?”“别忘了,你读这段话的滋味,是痛惜,是痛恨,是悲哀!再读一遍——”情感是诗意语文课堂的精髓,也是王崧舟老师语文教学的追求。通过语言的体会,形象的确立,情感便如水到渠成般自然。在语言的朗读上,王老师也是下足功夫。对于语言的理解,王老师既有提问式的引导体会,也有总结式的理解阐释,使不同层次的学生都能感觉到词语当中所包含着的感受和心情。

立象以尽意。根据小学生的身心发展规律和特点,小学语文教学中形象确立是理解文本含义,体会文本情感的主要方法。那么怎样体会在形象中所蕴含的情感与内涵呢?同样是通过阅读。小学语文新课

标中指出:“阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,所有感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。”学生的自读自悟是课堂教学的基本行为,也是文本情感体会的途径。王老师所执教的《圆明园的毁灭》这一课更是把这一点体现的淋淋尽致。此课中意象的生成主要在于“有”这一个关键字上:在文中“有”字是体现圆明园金碧辉煌,玲珑剔透等形象的关键字词,共出现了七次,王老师的阅读教学的第一步就是让学生朗读出七个“有”字,如此以来在学生的头脑中初步建立了圆明园金碧辉煌,玲珑剔透,多姿多彩的形象。但是区别与一般教师,王老师对于形象的确立并没有止步于此,而是与文本处进行更深层次的挖掘。通过让学生在字里行间的文本细读,使学生从一个“有”找到很多个“有”,从作者实写的“有”发现作者隐藏于笔端的无数个“有”,在实写的“有”与虚写的“有”中,圆明园的形象更加丰满,进而使这座博物馆和艺术馆在学生的头脑中清晰起来。爱的深沉便恨的刻骨。当那么美丽的东西付之一炬的时候,英法联军的恶劣行径和丑陋嘴脸在学生的思想中被勾画出来,耻辱之情,愤恨之情便犹如在喉,不吐不快!

立言以尽象,立象以尽言。在王崧舟老师所执教的每一课都充分体现了言是象的基础、象是意基石这一思想。言象意并不是孤立的,而是相互联系、相互阐发的。对于文本情感和意象的理解,使学生在朗读包含着感情。对于文本语言的理解,又使学生形象的建立更加充实,情感的体会更加深刻。言、象、意的层层推进,使诗意语文逐层

建构起来,才能使学生更深刻的理解文章,也使文章更深刻的影响学生的生命,这才是我们语文教学所要达到的真正目的!

这样优秀的课堂,不是上帝恩赐的,不是随手偶得,更不可能拾人牙慧,是积累,是付出,是年复一年的沉淀。

王老师在讲座中谈到的他教《长相思》一课时,竟然收集了1万多字的鉴赏文章,让我们感受到了大师备课的认真,感受到了大师的敬业,感受到了自己与大师的差距。现代社会是需要终身学习的社会。教师更是需要不断学习的职业。陶行知先生说过:“教师必须天天学习,天天进行再教育,才能有教学之乐而无教学之苦。”读了这本书之后,我深深地感受到了作为一名教师必须成为学生的源头活水,必须通过不断的学习,向书本、向实践、向各种信息渠道学,引千道清泉、聚万座富矿、集百家之长,丰富自己,充实自己,才能用自己渊博的学识激发学生的求知欲,发展学生的兴趣。成为学生的“活字典”和“百科书库”将是我今后努力的方向。

什么是底蕴?王菘舟老师说:“打个比方,有点像水库蓄水。千岛湖,是杭州一个著名的风景点,蓄水180亿立方米,比西湖大3000多倍,够可以了;三峡呢,那就更不得了,390亿立方米的蓄水量,比两个千岛湖还要大。这就是底蕴,蓄水量越大,底蕴越深、越厚。” 在他看来,人的底蕴就是人的精神能量、文化能量、高级的生命能量。没有底蕴,或者底蕴不厚实,不过是纸老虎,花架子,中看不中用。他说:“有些人课可以上得很漂亮,一片锦绣,万般风情,现场能把你唬得晕头转向、不思不想。但是,过一阵子你再这么一回味,一咀

篇二:王崧舟《诗意语文》一书读后闲谈

王崧舟《诗意语文》一书读后闲谈

一直很崇拜王崧舟老师,觉得他作为一个语文人,自身的语文素养已经修炼到了令人仰望的境界,他满腹诗书,出口成章,他把学生带进了一个充满诗意的语文课堂。

最早听王崧舟老师的课是在十几年前,那时还是个刚刚走上工作岗位的教学新兵,对当时在小语界已经赫赫有名的王老师一无所知,后来,在各种教育教学杂志上慢慢认识了王崧舟老师。王老师的“诗意语文”伴随着《我的战友邱少云》《我们只有一个地球》《曼谷的小象》《长相思》走进了广大语文教师的视野,也掀起了小学语文课堂教学的又一轮探索热潮,引发了更多人的思考。

语文学科的人文性与工具性的关系以及在课堂上的体现一直是颇受关注和争议的,我的浅见是要让学生在人文性的形式或语言中掌握语言的工具性。如果一节语文课上,开门见山告诉学生,今天这节课我们要来认识几样“工具”,或者说我们要来进行几项训练,无疑会让学生用一种完成任务式的“被动接受”,如果把一个个训练点和知识点自然隐藏于人文性的教学设计中,通过师生合作,师生对话自然地呈现,学生是乐于接受的。我们现在的语文课也正体现了人文性与工具性的融合,诗意语文的课堂在让人感受浓浓诗意的同时对学生的情感、态度价值观进行了“润物细无声”的洗礼,老师引领着学生感悟语言,学习语言,运用语言。我感觉这样的课堂不仅是外表的光鲜热闹,同样有其深厚实在的内涵。

暑期读了王崧舟老师的《诗意语文》一书,对王老师,对他的诗意语文有了更进一步的了解。这本书其实就是汇编了王老师的7则座谈发言稿而成,生动翔实,有理论有实例;语言幽默风趣,思想高屋建瓴,真是一本适合一线教师阅读的好书,我几乎是“一气呵成”般的把它读完,还就没有这般酣畅淋漓地读整本书的感觉了。一遍读完后,我又读了第二遍,在第二遍阅读中把书中的精华语句做了摘录。心得体会很多,最强烈最想表达的有如下几点:

1.来自课堂一线的教育专著一定是受老师们欢迎的

纯理论的文章容易让人望而却步,阅读时困难重重,若放在床边的话搞不好会成为“催眠书”,个人感觉越想看越钻不下去,总感觉一行行字像在跳舞,好不容易看了一会,就想着要休息一下。而读《诗意语文》就像在听王崧舟老师侃侃而谈,谈他的成长经历,谈他的阅读心得,谈他的课,谈他的故事,不知不觉就沉浸在这故事中了。虽然我是一名普通的语文老师,王老师是特级语文教师,但我们都拥有共同的身份——语文教师,所以也就有了沟通点,有了共同语言,很多平时的困惑也许就能从书中获得启示,很多平时模模糊糊的想法就从书中找到了理论的支撑,很多平时视野无法触及了,这本书也为我打开了一扇扇窗。

2.不停上下求索,不断自我超越的教育人生一定是精彩的 王老师可谓少年成名。春风得意之时他没有迷失自己的目标,与其坐而论道,不如面壁参禅。十年的潜心修炼,闭关阅读,孜孜学习,让自己登上了一个更广阔的平台。

不管获得了多少荣誉,赢得了多少桂冠,他始终没有离开课堂,他不停地尝试着执教不一样的课型,不停地在深度解读文本的过程中不断演绎着“诗意语文”的完美内涵。

他在公开课的教学上赢得了太多的掌声,但也有遗憾和不足。在执教《我的战友邱少云》一课时,他就尝到了失败的感觉。(《小学语文教师》曾有过详细的讲述)当他再次执教这一课,再次面临同样的处境时,深层次的思考和反思激活的教学智慧得到淋漓尽致的彰显,当一段精彩的师生对话引发全场掌声时,我想王老师的脸上肯定洋溢着幸福的微笑!

西方有一句谚语:什么人离上帝最近,记住,行动着的人! 王老师在《诗意语文》中写过一句话与大家共勉:你在成就诗意语文的同时,也成就了自己的诗意人生。我想,正是王老师上下求索,不断超越的教育精神成就了自己精彩的教育人生。

3.专业阅读一定会引领专业成长

经常有专家说,教师应该是专业的阅读者,我也知道专业阅读的重要性,同时倍感压力,问问自己,暑假读了多少书,还真不好意思说出来。其实每个人也都知道读书的重要性,但大多是根据个人喜好,有很多娱乐消遣的成分在里面,如果提到专业阅读,就有一种“被读书”的尴尬了。如何让我们既认识到教师阅读的重要性,又多点阅读的主动性呢?

王老师有言:读行天下,有境界则自成高格。

细细咀嚼这就话,觉得非常有道理。一个人的经历、见识甚至

思想都是有限的,而很对非凡的经历,远大的见识,深邃的思想很多都藏于浩瀚书海中,和书本交朋友,就是和很多高尚的人谈话,经常和高尚的人谈话,你的思想想不高尚都不行,你有了高尚的思想,你的见解想不深刻,你的谈吐想不睿智都不行。

王老师一下子列举了教育心理,道德伦理,教学教法,课本课程方方面面众多的书籍,真是如数家珍,我就在想,他到底读了多少书,他的肚子里到底藏了多少书?也正因为此,他的几个讲座串联起来,就是一本教育专著。

篇三:王崧舟讲语文读后感

王崧舟讲语文读后感

王崧舟讲语文读后感

此前对王崧舟的敬仰,只是停留于“听说”的层面。听说,他是“诗意语文”的倡导者;听说,他在讲座中用“剑气合一”来谈自己在语文家园中的安身立命;听说,他的《慈母情深》让课堂温暖着慈母的光辉。种种“听说”在我心中留下了王老师高大的的形象,而且是那种遥不可及的高大,甚至产生了这样念头:这样的老师,他的“课感”是与生俱来的,他的高度不是我这样的普通老师所能企及的,他的风采也只够我们瞻仰的——说白了,就是既学不来,又没必要学的。直到这次,与他的作品《王崧舟讲语文》有了一次亲密接触的机会,我才恍然大悟,明白了大师那妙趣横生的谈吐,那大气的课堂设计和精妙的点拨,并非平地起高楼,这是有坚实的基础的,这坚实的基础完全得益于他爱看书。这回,也算是真正明白了“腹有诗书气自华”的意思了。

《王崧舟讲语文》一书分为三个部分:第一部分:我的语文人生,由三篇王老师在三个重要培训班上的讲话稿组成,分别是《剑气合一,在语文家园安身立命》、《精神三变,我的备课叙事研究》和《“读”行天下,有境界则自成高格》。第二部分:我的语文理念,收录了王老师在自己学校举办的“第三届诗意语文高级研修班”上的三篇讲话稿,分别是《复活感性,回到语言的生命源头》、《文本细读,徜徉在语言之途》和《生命对话,走向语言的视界融合》。第三部分:我的语文实践,登出了《长相思》等王老师的课堂教学实录和重要评课稿。本书最大的特点是,王老师以“讲”的形式,展示了其深邃的语文教育思想和独特的语言教学风格。对于我,一位普通的一线语文老师有了很大的触动,强烈地感受到:语文教师当以阅读的姿势伫立。

一、阅读,让生命更丰富

王老师爱读书。有人问:“王老师,读书是不是您的业余爱好?”他说:“错了!应该把‘业余’两字去掉。读书是我的爱好,读书是我可以全身心投入的爱好。读书是跟我吃饭一样,跟我呼吸一样,在我的生活当中是非常自然的。”是啊,王老师确实是爱书之人,据他自己所说,藏书量少说也有七八千册了。在王老师从教的第二个五年,被他笑称为“孤独沉潜”的五年里,他读了大量的书。他读宗教类的书,读哲学类的书,读文学类的书,读美学类书,读“老三论”、“新三论”的书等等。

王老师的读书经历深深地触动了我。要做一个好的语文老师,自己先做语文人,要播撒读书的种子,自己要先做读书人。《语文课程标准》比较重视儿童阅读,要求在整个小学阶段,课外阅读总量应该不少于145万字;除此之外,《语文课程标准》还提出要“培养学生广泛的阅读兴趣,扩大阅读面,增加阅读量,提倡少做题,多读书,读好书,读整本的书,鼓励学生自主选择阅读材料。”试想,一个语文教师自己不爱阅读,又如何指导学生阅读,让学生在教师的影响下爱上阅读,养成终生阅读的习惯呢?

读着这本书,我发现,王老师无论是谈语文人生,还是谈语文理念,都与谈读书紧紧联系在一起。这更让我明白,读书不是一时的事情,也不单单是为了教学,它更是为了终

身的幸福。“水本无华,相荡而生涟漪;石本无火,相击而发灵光。”生命是一条河流,它流动,它吸纳,不断前行中壮大,不断交流中丰富,生命由此而变得开阔、深邃、美丽——

二、阅读,让课堂更精彩

书中,王崧舟老师一直呼吁语文教师要细读文本,他认为文本细读是新课改背景下对教师的专业发展,对教师的备课提出的新要求,他呼唤语文教师的备课应具备新的理念、新的视野,呼吁教师要细读文本。他在其中一次讲座上谈道:“细读文本的终极意义就是细读自己。文本是一个美丽的倒影,你在这个倒影中看到的不是文本,而是你自己。你的精神倒影有多深,你对文本细读就有多深;你的精神倒影有远,你对文本细读就有多远。因此,不是文本,而是你的文化视野、言语禀赋、审美旨趣、精神高度、生命境界决定着你的细读。从这个意义说,细读不是从文本开始,而是从“自己”开始。

他自己就是这样做的。看了《骆驼态的接纳》,我才知道王崧舟老师为了教好《长相思》,读了整本《纳兰词》,了解了纳兰性德的生平,阅读了一万多字的鉴赏文字,然后写下了1500字的文本细读感受。按他自己的说法:“细读,魔术般地将短短36个字的《长相思》画成繁华如东流水的课程资源。”是阅读,才有底气把经典名作演绎为精彩的课堂。每一个匠心独运的教学设计,都源自正确深入的文本解读,源自扎扎实实地阅读与思考。

在读到对文本细读的概念的理解时,王老师觉得文本细读就应该像朱光潜先生所说的“慢慢走(读),欣赏啊”;就像王尧先生说的“在汉语中出生入死”;如南帆先生所说“沉入词语”;要“穿行在多重话语之间”;要“从语言出发,再回到语言”;要“引发一种对语言的敏感”;要“倾听文本发出的细微声响”;要“在字里行间阅读”;要“徜徉在语言之途”。

老师谈到对《小珊迪》这一课如何进行细读的时候,他首先想到的是课题为什么叫《小珊迪》?因为文章当中,没有一处文字提到“小珊迪”这三个字,出现“珊迪”也才6次,于是他的敏感点就聚焦到这个“小”字上。他想到:从年龄上来说,珊迪是个小孩子;从生理上说,珊迪身体相当弱小,发育不良,发育不良才会营养不良,营养不良是由社会处境造成的;从地位上来讲,珊迪是穷人,是孤儿,是社会最底层的人。但是珊迪人虽小,地位小,个子小,精神形象却是高大的,灵魂价值却是伟大的。在细细品味文章语言的时候,王老师用了五个“哭”来表达对小珊迪的同情,表达对小珊迪的尊敬,每一哭当中,王老师却又紧紧抓住文章对小珊迪的文字的描述,逐步把小珊迪的形象高大、升华。 在谈到如何进行文本细读的时候,王老师认为“文本细读不外乎这样三种姿态,作者崇拜、读者崇拜、文本崇拜。”他认为文本细读应该从读者的角度去细读,从作者的角度去细读,从文本的角度去细读。从他所举的三个例子当中,我们也明确了文本细读的几个特征:1、细读姿态的多元性,2、细读指向的言语性,3、细读结论的兼容性,4、细读经验的共享性。 在文章后面,王老师又给我们介绍了文本细读的方法:

1、要解决我们自身的“精神惰性”;2、在进入文本时,重要的是要始终保持一种敏感和警觉;3、要有多种进入文本的方式;4、细读文本的终极单方就是要细读自己。 最

近又看了王崧舟老师在《小学语文教师》上的关于“文本细读”的文章。由此,联想到自己平时上公开课时。我首先想到的不是潜心细读文本,而是花大力气制作课件,所以在课堂上常常看到的是接连不断的图片,视频等。学生却没有足够的时间静心读书和沉思默想,没有引领学生走到语言文字的背后,感悟思想内涵。课文中的一字,一词,一句,一段,都有着一定的思想内涵,我们的作用,就是引领学透过字面去探寻字后的“秘密”、字后的故事,揣摩作者的用意。我们语文教师必须担负起文本阅读的引领任务。这个引领,本质上使学生除了看到文本表面的绚丽,更能看到文字背后的深邃和独特。教材理解不到位,教学肯定出问题。所以,当我们语文老师在细读文本时,请暂时忘记自己是老师,因为只有放下功利的目的,我们才能真正走入文本,才能穿越时空,与作者产生共鸣。一个善于细读文本的语文教师,不一定就能拥有成功的语文教学,但成功的语文教学一定要有深入的文本细读。一个真正会细读文本的语文教师一定是诗意和快乐的,因为阅读本身就是一种幸福。 作为语文教师,今后的我应当,也愿以阅读的姿势伫立,以阅读的姿势守望,用阅读丰富平凡的日子,用思考照亮前行的脚步。 )

《小学语文名师教学艺术》读后感


今年暑假,我有幸拜读了雷玲老师主编的《小学语文名师教学艺术》。第一次读这本书,我便被书中名师的风采,名师的教学艺术,名师的课堂的生命气息深深地吸引住了。读了它,解开了自己在平时语文教学中的许多困惑,明白了什么是高超的课堂教学艺术。

本书运用生动的语言文字介绍了于永正,孙双金,王崧舟,赵景瑞,闫学,吉春亚,盛新凤,周益民八位特级教师的教学艺术,书中介绍了他们的教育观点,还列举了生动的案例具体展现了他们教学艺术,让我眼前一亮,豁然开朗,能带给我更多富有实际操作价值的启发。

读此书,仿佛听到了先辈名师的亲切话语,看到了先辈名师的成长足迹。在这本书中,每个老师的教学情志,教学魅力都让我折服。然而让我感受最深,对我启发最大的是于永正老师、孙双金老师、赵景瑞老师的教学艺术就及为师之道。

于永正老师;他把“三尺讲台”变成了“舞台”,把课文中难以理解的抽象内容演化为一种“表演”。让需完善从表演中获取更为直接、更为深刻的知识,他不仅把深奥的知识浅显化,还能把这些知识在学生的头脑中留下深刻、难忘的印象。在他的教学案例中,我常常感受到的是他对学生的爱与尊重。正如他所说:“每个学生都是一个人,都是上帝赐予我们的一件艺术品。尊重是教育的第一原则,也是爱的表现之一。我尊重每个学生,不仅仅让他们感到我和蔼可亲,更重要的是我理解并尽力满足他们的内在需要,无论是学习上的、心里上的,还是生活上的。”而他的《给女儿的20条贴心建议》对我一个毫无教学经验的老师更是受益菲浅。

怎样才能提高课堂教学效益呢?孙双金老师认为,首先要研究的问题是什么样的课是好课,即好课的标准问题。他把把好看的标准归纳为16个字:“小脸发红,小眼发光,小手直举,小嘴常开”。小脸发红是指要把学生上得兴奋起来,小眼发光是指把学生智慧的火花点燃起来,小手直举是指把每一个学生都调动起来参与到共同的学习过程中去,小嘴常开是指学生在学校过程中要充分表达的所思、所想、所疑、所问、所感、所叹。而他的课堂教学艺术确实非同一般:引导不着痕迹,轻松但不失深邃,上课如领学生登山,把自己巧妙“藏”起来更让我由衷的崇拜。

语文要学习两方面的本领:一方面是接受的本领;另一方面是表达的本领,说给别人听,写给别人看。口头语言的说和听,书面语言的读和写,赵景瑞老师做得就很巧妙。如赵老师在作文课上设计了这样一个情景:一位小朋友到菜市场买菜,卖菜的阿姨错把两角钱当作一角钱找给了他。归途中他才发现多了一角钱……讲到这里不讲了,问学生:“假如是你发现多找了一角钱,你会怎样做?会有什么行动?请写出来。”学生进入角色后,亮出了许多有差别的行为,反映了不同的认识水平,从中评出最佳做法,让这位学生上台表演,老师充当卖菜的阿姨,全班观察他的表演,然后写出一个小片断。将真知化为行动,又化为作文,知行合一,人文一致,一举两得。

在我看来,他们仿佛时时刻刻在我身边,他们的话成了提醒,时时刻刻告诫我不要怎样,要怎样,怎样才能怎样。就这样,我们在一个无声的世界里,在从未相逢的情况下,开始了一次又一次促膝长谈,成了交心的朋友。看来作为年轻老师的我,真要多向这些名师学习啊!平时要多注重教学方法的有效性,挖掘教材,把握好教材的重难点,摸透学生,进行有针对性的训练.创设恰当的情景来让生多读,在读中感受文章所表达的感情,并提高学生运用语言文字的能力.教学之路很漫长,但我相信只要自己一步一个脚印地走下去,就能够走出困惑,收获成功!

《跟着名师教语文》读后感1000字


《跟着名师教语文》读后感1000字

吉宁宁

闲暇之余,我开始读《跟着名师教语文》系列丛书。第一次读,我便被书中名师的风采,名师的教学艺术,名师的课堂的生命气息深深地吸引住了。读了它,解开了自己在平时语文教学中的许多困惑,明白了什么是高超的课堂教学艺术。

本书运用生动的语言文字介绍了于永正、孙双金、王崧舟、赵景瑞、闫学、吉春亚、盛新凤、周益民八位特级教师的教学艺术,书中介绍了他们的教育观点,还列举了生动的案例具体展现了他们教学艺术,让我眼前一亮,豁然开朗,能带给我更多富有实际操作价值的启发。

读此书,仿佛听到了先辈名师的亲切话语,看到了先辈名师的成长足迹。在这本书中,每个老师的教学情志,教学魅力都让我折服。然而让我感受最深,对我启发最大的是于永正老师、孙双金老师、赵景瑞老师的教学艺术就及为师之道。

于永正老师,他把"三尺讲台"变成了"舞台",把课文中难以理解的抽象内容演化为一种"表演".让需完善从表演中获取更为直接、更为深刻的知识,他不仅把深奥的知识浅显化,还能把这些知识在学生的头脑中留下深刻、难忘的印象。在他的教学案例中,我常常感受到的是他对学生的爱与尊重。正如他所说:"每个学生都是一个‘人’,都是‘上帝赐予我们的一件艺术品。尊重是教育的第一原则,也是‘爱’的表现之一。

怎样才能提高课堂教学效益呢?孙双金老师认为,首先要研究的问题是什么样的课是好课,即好课的标准问题。他把把好看的标准归纳为16个字:"小脸发红,小眼发光,小手直举,小嘴常开".小脸发红是指要把学生上得兴奋起来,小眼发光是指把学生智慧的火花点燃起来,小手直举是指把每一个学生都调动起来参与到共同的学习过程中去,小嘴常开是指学生在学校过程中要充分表达的所思、所想、所疑、所问、所感、所叹。而他的课堂教学艺术确实非同一般:引导不着痕迹,轻松但不失深邃,上课如领学生登山,把自己巧妙"藏"起来更让我由衷的崇拜。

语文要学习两方面的本领:一方面是接受的本领;另一方面是表达的本领,说给别人听,写给别人看。

口头语言的说和听,书面语言的读和写,赵景瑞老师做得就很巧妙。如赵老师在作文课上设计了这样一个情景:一位小朋友到菜市场买菜,卖菜的阿姨错把两角钱当作一角钱找给了他。归途中他才发现多了一角钱……讲到这里不讲了,问学生:"假如是你发现多找了一角钱,你会怎样做?会有什么行动?请写出来。"学生进入角色后,亮出了许多有差别的行为,反映了不同的认识水平,从中评出最佳做法,让这位学生上台表演,老师充当卖菜的阿姨,全班观察他的表演,然后写出一个小片断。将真知化为行动,又化为作文,知行合一,人文一致,一举两得。

在我看来,他们仿佛时时刻刻在我身边,他们的话成了提醒,时时刻刻告诫我不要怎样,要怎样,怎样才能怎样。就这样,我们在一个无声的世界里,在从未相逢的情况下,开始了一次又一次促膝长谈,成了交心的朋友。看来作为年轻老师的我,真要多向这些名师学习啊!平时要多注重教学方法的有效性,挖掘教材,把握好教材的重难点,摸透学生,进行有针对性的训练。创设恰当的情景来让生多读,在读中感受文章所表达的感情,并提高学生运用语言文字的能力。

教学之路很漫长,但我相信只要自己一步一个脚印地走下去,就能够走出困惑,收获成功!

《小学语文名师教学目标落实艺术》读后感


4月份从工作室借来了《小学语文名师教学目标落实艺术》一书,这本书汇集在教育改革与实践中涌现的先进理念、成果和方法,经过专家认真遴选、评点总结而成,代表了目前教育实践中先进的教育生产力,具有时代前沿性,是广大一线教师学习、借鉴的好素材。 书中经典的案例,情境式的叙述,流畅的语言,充满感情的评述,发人深省的剖析,娓娓道来、深入浅出,让我更充分地领会了很多先进、有效的教育方法。

《小学语文名师教学目标落实艺术》通过介绍于永正、王松舟、赵景瑞等八位名师的课堂教学艺术、经典案例以及教学观点等等,给我们展示了一个个风格迥异、特点鲜明的老师。如:于永正老师的“艺术人生”,孙双金老师的情智课堂,王松舟老师精致大气的诗意课堂……让我感受到一个个名师的教学风采,让我领略了名师们的艺术修养。让我知道了语文课可以上的这么有魅力。

那么,他们是如何做到把课上的这么有魅力的呢?细细思考,不难发现一个共同的特点——那就是精心备课。“上好课的前提是备好课。”对于这句几乎人尽皆知的话,有的老师可能要说,我们每天都在备课,那有什么稀奇的?每个老师上课前都要备课,可是真正能做到“精心”两字的恐怕就有难度了。何为精心?于永正老师给了我们很好的答案:准确的把握教材内容;对学生的理解和尊重;教师的艺术修养。概括来说也就是我们常说的备教材、备学生、备教法。正如于老师所说:“拿到课文,首先读,哪怕是教过好几遍了。朗读课文是备课的第一步,也是最重要的一步。读的同时查字典、词典,我的一切好的方法几乎都来自读。年轻的时候,我备课总是先看‘教参’;现在也看,但是在我思考过之后看。只看教参,没有自己的思考,我是从来没上过让我满意的课的。”回想自己真是惭愧,备课时不也是读完一两遍教材就开始看教参,抄教案,按照教案的设计去上课。很少在看教参之前去自己想想该如何去上这节课,缺乏思考。更何谈做到精心?这样的课怎能让学生感到兴趣呢?于老师说得好,“教学艺术来自执教者对所交内容的准确理解和把握,大到一篇课文的结构,小到一句话、一个词,都要了然于心,把它弄清楚,弄明白,否则就不能教,也无法教。”这是每位教师应该做到的,也是教学艺术的第一步。

另外,书中的每位教师的艺术修养也是也是非常值得我们学习的。他们在课堂上的收放自如,与他们的艺术修养分不开,与他们渊博的知识分不开。我想作为现在的我来说,那就是要多学习,多读书,开阔自己的眼界,提升自己,才能使自己在课堂上做到收放自如!

看完这一本书,思绪久久不能平静。在我看来,名家仿佛时时刻刻在我身边,他们的话成了提醒,告诫我不要怎样,要怎样。就这样,我们在一个无声的世界里,在从未相逢的情况下,开始了一次又一次促膝长谈,如愿以偿地倾听名师的教诲,取得智慧的真经。

《小学语文名师课堂成败探究》之读后感


《小学语文名师课堂成败探究》之读后感

闲暇之余,我拜读了教育专著大夏书系名师课堂之一《小学语文名师课堂成败探究》。

这本书在新课程、新理念的背景下,具体展示了名师授课的过程,对新课改形势下教师的语文教学有示范与指导作用。这本教育专著,旨在宣传新课程,推广新课程,帮助广大中小学教师探究新课程,实践新课程,进而领会和掌握新课程。从内容上看,它分为四个板块:一课多例;案例诊断;同课异教之同人异构;同课异教之异人异构。收录并按一定方式对比呈现了在全国颇具影响的名师们所讲授的一节课的主题性精彩课堂实录;从形式看,它一般包括二个部分:一是失败案例及反思;二是成功案例及反思;三是对本节课的说课和点评。这样的内容和形式安排,意在对教师起到名师引路的作用。

读完这本专著,我感受颇多。首先,我感受到教师课堂角色的转化。我们过去十分强调教师的传道,授业,解惑,强调教师的传播知识功能,这原本是不错的,但是,在名师的课堂中,我感觉到,名师们更强调教师作为教学的设计者、引导者、信息源、学习的促进者、组织者、学生学习的伙伴以及学生成长进步的发现者的角色。因此,我作为一名正在成长的中青年教师,应当努力适应这种角色的变化,学会与时俱进。

其次,名师在课堂上的表现让我体会到终身学习的重要性,活到老,学到老,名师们在三尺讲台上奋斗了几十年,有的甚至两鬓斑白,仍然奋斗在教学最前沿,不断探索,努力学习,以求不断完善与提高,这种终身学习、学无止境的热情,让我深刻地认识到,新课程对我们来说虽然比较新鲜,但只要我们放下架子,反思经验,从头学习,老老实实地学,认真虚心地学,就能全面完整地把握新课程,驾驭新课程,《小学语文名师课堂成败探究》的学习,缩短了我与新课程相知融会的时间与距离。第三,新课程的学习是一个探究的过程。从诸多名师的课堂上,我感觉到新课程实现的方式没有固定的模式,教无定法,学无定式,它需要我们通过自己的实践来探索,来把握,名师的课堂艺术值得我们学习与借鉴,有示范与指导作用,但不应该让它成为束缚我们思想和手脚的范本,要让它成为激励我们思考与探索的思想火花与精神向导。

我要感谢《小学语文名师课堂成败探究》,它指导了我的语文课堂教学,变革了我的教育观念,提升了我的语文教学水平。

《吉春亚讲语文》读后感800字


本学期工作之余,我有幸拜读了《名师讲语文》丛书系列的《吉春亚讲语文》,对“博采众长、开拓进取,教学带有浓浓语文味且不乏诗情画意”的吉春亚老师有了进一步的了解,深深被她的教学风格所吸引,被对语文勤奋探索、执着钻研的精神所折服。

《吉春亚讲语文》共分四个板块,分别是“我的语文人生”、“我的语文理念”、“我的语文实践”和“我的教学语录”,全书共216页,虽全是文字,却并不枯燥。书中不乏专业理论,更有很多教学实践,但更吸引我的是那些实践过后的反思和心得。书中没有华丽的辞藻,没有生硬的规则,只有吉老师在语文教学路上的不断摸索,只有吉老师探索实践后的体会与感悟,而正是这些朴素实在的细节展示与心得的分享,让我受益匪浅。

天道酬勤。教师家庭出身的吉老师,父亲的身体力行给她作了最好的榜样,而心如止水地勤勤恳恳钻研,才是她走向成功的关键。湖城边,暗夜里,无处不见吉老师勤奋努力的身影。品味吉老师的语文人生,我再次将勤奋的种子播种在心里。正如吉老师所说,只要有坚持不懈的手,自然会有收获。至此,我也认识到,对于教学经验并不丰富的自己来说,勤奋固然至关重要。勤看书、勤钻研、勤听课、勤做笔记、勤反思成了我今后应该努力的重点,我也相信,像吉老师一样,踏踏实实地勤奋做事,一定会让自己的语文教学水平不断进步。

只问攀登不问高。恩师于永正平静地对吉老师说的这句话,在她心中分量不轻,吉老师的语文之路,也正是这样,不断攀登,却从不问高。在淡泊中不断收获,在勤奋中提升,也正是我所向往的。我一直想做一个默默努力的人,虽没有远大的志向,我却是希望自己能在向身边人学习、摸索的过程中,慢慢成长,渐渐充实。

语文课就应该有语文味。吉老师的课堂充满浓浓的书香气息,展现着语文学科的个性,从一书到另一书,精彩地绽放出生命的活力。作为一名教师,一名语文教师,是决定语文课堂是否具有语文味的关键。而我自己的课堂,往往做不到这一点:如果注重知识的理解,往往忽略的语文的味道;如果重在情感熏陶,往往处理不好考试的要点。由此我也认识到,具备较强的语文意识,积累丰厚的文化内涵,锻炼较好的口语和书面表达能力是我必须努力达到的目标。因为只有这样,我才能渐渐使我的语文课堂充满生机,才能让我的学生对语文有较浓厚的兴趣。

受以鱼不如授之以渔。吉老师在教学实践中指出“学有方法,让孩子自己会学习”,而从本书很多教学实录,都不难看出这一点:教学,除了灌输知识,更多的是方法的指导。因为只有学会了方法,孩子们才能运用自如,许多问题也就迎刃而解。比如让学生体会作者的思想感情,可教会学生“抓住关键词语理解”,这样一来,不但使学生在以后读文过程中会抓关键词语理解文章,也会让学生在写作中养成炼字选词的好习惯,长此以往,学生语文素养一定有所提高。

《吉春亚讲语文》一书,有专业的理论,有实效的方法,更有吉老师自身的教学体验和思考,她是为我们解惑的钥匙,亦是指路的明灯。读完此书,许多收获与感悟不胜言表,只愿将所学所得投入实践,让自己的语文教学之路更加稳健,让我与学生的语文生活更加丰富多彩!

《小学语文名师教学艺术》读书笔记


《小学语文名师教学艺术》读书笔记

假期翻阅了《小学语文名师教学艺术》,第一篇介绍于永正老师的文章,深深地被于老的教学技巧折服了。提到课堂教学的艺术,于老首先指出:教学艺术来自于准确把握教学内容。大到一篇课文的结构,小至一句话、一个词,都要了然于心,把它弄清楚,弄明白,否则就不能教,也无法教。

拿到课文,首先读,哪怕教过好几遍,朗读课文是备课的第一步,也是最重要的一步。读的同时查字2024典、词典,把拿不准的字2024的读音,一一落实,绝不想当然。每个新词都查查词典,不能有半点含糊。他还说,只看教参,没有自己的思考,是从来没上过让他满意的课的。最后指出:这法儿那法儿,不钻研好教材就没有法儿。反思我们的老师有多少在教学前下过如此的功夫呢?是否举行教师朗读专项训练,先让老师朗读过头才能更好的上好课呢?于老师是这么做的,我们也能够如此做的。

如《水上飞机》一课于老师指导学生理解究竟,他在课前先仔细查阅了词典,弄明白了究竟的两个含义之后,先让学生读书中的句子:小海鸥想:货轮,客轮啥样的我都见过,就是没见过这种长翅膀的船,它决心去看个究竟。接着让学生说说自己在生活中遇到的想看个究竟的事,说完,将看擦掉,先后换成问、探,让学生再说说在生活中遇到的需要问个究竟、探个究竟的事。学生很活跃,发言也精彩。

于老师又指出教学艺术来源的第二点:对学生的理解和尊重。他指出:课堂的精彩常常不是(或者说基本上不是)因为老师的精彩而精彩,而是因为学生的精彩而精彩。在很多情况下,掌声不是送给老师的,而是送给学生的。理解,就是要承认差别,尊重差别;理解,就是要发现平时只能举起50公斤杠铃,而今天他却举起了50.01公斤的微小进步。在于老师的课堂上,时时能够看到他对学生真诚的期待、深情的教诲、默默的关怀,这一切融化了孩子的心,也使于老师的课上师生和谐融洽,氛围浓厚。不忘记自己曾经是孩子,才会理解孩子。于老师多次提到第斯多惠的一句话--那就是教学艺术的本质不在于传授的本领,而在于唤醒 、激励与鼓舞。[/为您编辑]

教学艺术的第三点来自于老师的艺术修养。看看于老师的课前准备吧:把课文读好了,读得有声有色、声情并茂,把文字2024读活了,可以胸有成竹地走进课堂;备课时,总忘不了备字2024--把每个生字2024,照着书上的正楷字2024,认真临写,直至自己满意。再看看课上的技巧吧:肯定学生的朗读,笼统地说读得很有感情,就不如说听了你的朗读,我们的心情很--、你把--读活了、你仿佛把我们带到了--地方。

读《小学语文名师课堂教学艺术》有感


弱水三千,吾取几瓢?——读《小学语文名师课堂教学艺术》有感

这学期,《小学语文名师课堂教学艺术》这本书是语文教研大组发给我们的阅读书籍。书中介绍了目前活跃在小学语文届的特级教师的课例及特色教学。从书上不但欣赏到了这些名师的风采,而且许多名师的理念可以说让我从中学到了许多身为人师的方法,确实是一本小学语文老师的好读本,受益匪浅!

看这本书收获的不仅是名师的一些经典教案,还有他们平时的一些心得。毕竟名人也是从普通人成长起来的,听听他们的经验之谈,也能让自己枯燥的语言得到些许的滋润。向里看去,我看到了小语教学可以达到的精彩,看到了特级教师令人叹服的智慧,看到了小学生令人惊叹的理解与表达能力;同时,也有助于解开我长久存在的疑惑。其中特别喜欢于永正老师的好书不厌百回读,名师的智慧需要细心品味,希望我能有那么一点悟性习得大师们的一点皮毛。

书中第一篇就介绍了于永正老师,一次又一次被于老的教学技巧折服了。从事这么多年来却从没走近他,了解他,甚觉惭愧。

于老说到一名语文教师具备的基本条件有三:一要善良,要善待学生,把学生当作朋友。二要有责任心,严而不厉。三要爱读书,爱写作。审视自己在把学生当作朋友上还没这个意识,第二点还行,爱写作则差远了。看来自己在这些基本条件上还要加倍努力呀。再看于老《给女儿的20条贴心建议》,虽然每一条建议都显得那么简短,但细细品味,这些细节上的处理却句句切中要害。比如:肚子里要有几个故事和笑话,找机会讲给学生听。就像于老说的,老师讲的故事,学生会终生不忘,能让调皮的学生亲近你,这样,老师和学生的距离不就拉进了吗?看来,我得往肚子里多塞几个故事。这一些建议不正是于老长期的教育教学心得吗?不仅是对刚走上教育工作岗位的年轻老师非常有用,对我这所谓的老教师何尝不是一样有效!

惊叹于老师的艺术修养。于老师会讲,能根据讲课内容的感情基调和学生听讲的状况与情绪来调整语调、语速,并决定讲话的轻重和缓急。于老师善读,课文读得有声有色、声情并茂,把文字读活了,课堂因为师生之间入情入境的朗读而充满活力,充满情趣。于老师字写得棒,不管是楷书,还是行书、草书,都信手拈来,在这样的老师影响下,孩子们同样会关注、热爱祖国的书法艺术。于老师画画就更绝了,在教描写花鸟虫鱼的课文和一些描写人物的课文时,寥寥几笔就能将其勾勒出来,这样的课堂还能不“艺术”吗?有了这样的艺术修养,我们的语文课堂才会上得有意思,才会取得更好的教学效果。

当然,于永正老师能把课上得这么有魅力,最重要的还是精心备课。每个老师上课前都要备课,可是真正能做到“精心”两字的恐怕就有难度了。何为精心?大到一篇课文的结构,小至一句话、一个词,都要了然于心,把它弄清楚,弄明白,否则就不能教,也无法教。拿到课文,首先读,哪怕教过好几遍,朗读课文是备课的第一步,也是最重要的一步。读的同时查字典、词典,把拿不准的字的读音,一一落实,绝不想当然。每个新词都查查词典,不能有半点含糊。他还说,只看教参,没有自己的思考,是从来没上过让他满意的课的。最后指出:这法儿那法儿,不钻研好教材就没有法儿。于老师在细微处下工夫,研究教材充分,所以上课时得心应手,游刃有余,因而得“庖丁”的雅号。

我想作为现在的我来说,那就是要多学习,多读书,开阔自己的眼界,提升自己,才能使自己在课堂上做到收放自如!

《语文教学策略30讲》读后感1500字


《语文教学策略30讲》读后感1500字

孙 琼

2017年暑假,我有幸拜读了孙铁龙校长编著的《语文教学策略30讲》一书。暑假前选书的时候,这本书的题目就吸引了我,当时我就想:我一定要一讲一讲地看,看看有哪些策略能为我所用,统统拿来!通过暑假慢慢地品读,这本书着实让我收获不少,不仅让我掌握了不少语文教学的策略技巧,更重要的是减少了不少我对高段教学的惧怕。

孙铁龙,陕西省骨干初中校长,陕西省"科研兴校"明显校长,西北课改名校共同体副理事长,陕西师范大学教育硕士研究生合作指导教师,全国第二届课改成果博览会专家评委。长期致力于学校管理和语文教学研究,主持国家、省级课题研究。孙校长在序中就指出:只有学习,才能有不同的视野和胸怀,唯有大胆实践,才能成就不凡的事业。

全书共三章,二百多页。第一章是理念与教学策略的定位,共七讲;第二章是专题与教学策略的设计,共十三讲;第三章是课例与教学策略的把握,共十讲。附录里有两篇课堂实录。整本书读下来我收获最大的是前半部分。下边我回顾一二与大家分享。

孙校长在第三讲审美情趣中指出:诵读是学习语文的重要方式,特别是文学作品,更要在诵读中体会其美感。教学中诵读可分几个步骤进行:一是认知性朗读,目的是读准字音,疏通字词。二是感知性朗读,目的是了解文章内容,对课文有一个整体感知。三是涵泳性阅读,深入到作者的意境之中,细细地涵泳品味,可采用默读与朗读相结合的方式进行阅读。四是声情并茂地朗读,力求传达出作品的意境、风格与美感。真是道出了以读代讲的心声啊,真是一读解千愁啊!将朗读贯穿于整体感知、情感体验、品味语言、自主评价的过程中,每次读前都根据学生对课文的理解程度,提出不同的要求,用朗读加深理解,又在理解的基础上进一步准确地朗读和表达,并将朗读与理解、体验、感悟有机结合起来,可谓掌握了朗读指导的真谛。也就是说,只要在适当的时候用好朗读、朗诵、诵读、吟诵、背诵,读就可以帮我们解决太多的问题。

话说孙校长在阐述"多种媒体刍议"一讲提到运用多媒体的几个观点:1、多媒体是教学的一种辅助工具和手段,像黑板、粉笔一样,只是辅助工具,不是万能的机器,需要时再用,不能用它代替其他工具,正像犁地用犁,而收割用镰一样,不能干什么都只用犁。2、运用多媒体是为教学服务的,不应该把多媒体当作主体,代替文本研读,为用而用,不能用硬用,削足适履、适得其反。3、不能把用不用多媒体当做评价优质课的标准,正像不能要求大家干什么活都要用犁一样,不用多媒体也可以把课上好,用了多媒体也可能把课上砸。4、需要就用,尽量少用,画龙点睛,恰到好处,完全用课件代替板书的做法不宜提倡, 更不能把整节课都用多媒体的做法当成示范课、盲目推广。随着电脑办公的普及,班班通的普遍使用,似乎哪节课不用多媒体,就是没认真备课一样。每逢公开课,好像谁的课件没配上精美的图片、动画,没配上音乐就降低了课的档次一样。是时候让我们静下心来思考一下了,我们制作的课件里的每一张、每一处都是必要的吗?难道真得就没有一丝哗众取宠的味道吗?做人要实在,做事要踏实,做课件也要切实有用才行啊!

孙校长还在"成功导课策略"一讲中提出:那种创设情境,导入课文,检查生字词,再默读课文的课堂设计思路,是初上语文讲台的教师课堂设计中比较典型的通病。稍一分析就知道,检查生字词穿插在创设情境和默读课文、整体感知中间,显然是切断了学生思维的连贯性,削弱了教师创设情境的激趣作用。因此关于检查生字词的方法和顺序,孙校长建议调整为:最好把检查生字词放在朗读过程中或是开课伊始,然后再导课、默读感知,以保持激趣的有效性,思维的连贯性。想来,孙校长说得蛮有道理的。其实很多老师平时都有以上说的初上讲台的语文老师的通病——导课、识字、学文,殊不知犯了这么大的罪,还犯过那么多次,真是罪过啊!我立誓马上改正错误,开学后还要告诉我的同事都不要再犯这样的错误了。

暑假里,我用一个月的时间学习了一遍孙铁龙校长编著的《语文教学策略30讲》这本书,又用了几天的时间回顾了一遍,然后写下了以上的感悟。但是我觉得我对这本书的学习还没有结束,这本书值得我不断地回味,翻阅,直到它的思想永驻我心为止。

《美其所美:王崧舟讲语文课怎么上》读后感


美其所美,何以为美?宗白华先生说,真善美三者皆统一。王崧舟老师创意的诗意教学,坚持守住语文的本真,守住课堂的本真,守住师生对话的本真,虽将教师的位置放得低而再低,话语少得再少,却因情感的互相激荡,知识的互相生发,越动人心弦。

诗意教学的美,美在回归“语文”二字,回归以“听说读写”为本的综合实践课。与“虚闹杂碎偏”的课堂相比,王崧舟的课沉入文本语词,深耕关键语言,解读文本内在的结构、内在的含蕴。只有老师自己把握了语文的本质,才会知道教学设计中如何进行取舍。

诗意教学的美,美在直面情感,使语文成为一个个有血有肉的人物,有声有色的画面,有滋有味的百态人生。王崧舟老师准确把握每一堂课的情感基调,课堂教学的推动以情感的生发为线,通过观看视频、朗读文本、听师范读等多种形式,以诗歌的意境、电影的情境,激发学生的感情,贴近文本,走进文本,感悟文本。

诗意教学的美,美在教学节奏,文章有曲回转折,画有浓淡远近,歌有高亢低吟,在王崧舟老师的课堂中,教学也有起承转合、前后对比、回环复沓……通过抑扬顿挫的节奏演绎,使教师之情、学生之情、文本之情都得到了酣畅淋漓的激发、宣泄与升华。

美其所美,美美与共。诗意教学的美还有很多很多,值得一读再读,一学再学,努力做到向美。

读《中国语文人》有感:怎样才能成为名师?


读《中国语文人》有感:怎样才能成为名师?

在《国家中长期教育改革和发展规划纲要》已经实施,《教师教育标准》即将出台之际,语文教师如何落实新课程理念,深化语文教学改革,做一名创造性的实践者和行动研究者,是每一位语文教师迫切需要解决的一个课题。教师的专业成长和从业精神的健康发展是实现《纲要》的基石。从某种意义上来说,谁能给教师以职业的幸福感? 是教师自己,因为真正的教育是自我教育。

一、在担当中奋勇前行

洪宗礼先生说过:每个语文教师和语文教育工作者,都必须直面母语课程教材的文化价值,务必致力于加强民族优秀文化的理解和吸收、创造和发展。(张蕾、林风雨主编《中国语文人》(第一卷),首都师范大学出版社2010年6月版,第196页)

综观当代的语文教育名家(于漪、钱梦龙、魏书生、欧阳代娜、李震等),他们出身不同,有的是中文系科班出身,有的并非中文系科班出身,有的甚至从教时的文凭只是初中或中师毕业,但是他们都靠自我努力达到了专业领域的制高点,具有丰厚的专业素养与独特的人格魅力。他们视母语为生命,把传承发展中华文明作为语文教师的神圣职责,这是语文教师专业成长的核心,也是每一个语文教师专业化的前提。美国教育家库姆斯经过多年研究指出,一位教师成长为优秀教师的一个重要因素就是具备了作为教师个人行为准则的信念结构。教育是科学,科学的真谛在于求真;教育是艺术,艺术的生命在于创新;教育是生命,生命的意义在于献身。于漪老师说:作为中华儿女,我深感自己肩负的历史责任,天下兴亡,匹夫有责。责任与使命,这奠定了我一生不变的精神基石,我数十年如一日执著追求、永不懈怠的精神支柱正是这一民族的忧患意识,民族的责任感与使命感。(张蕾、林风雨主编《中国语文人》(第一卷),首都师范大学出版社2010年6月版,第32页)她大学时学的是教育专业,没有经过大学中文系专业系统的知识培养,她在教语文之始就开始系统地学习语文教学需要的专业知识。为此,她制定了一个又一个目标,广泛涉猎各学科的知识:文艺理论、小说创作、党史、哲学等,甚至包括自然科学方面的最新知识

教师的光荣就在于把教育视为自己的生命,以从事教育事业为荣,以从事的专业为乐,在教育中极富热情、积极性、创造性,对平凡的工作时时怀有一种虔诚的、敬畏的情感,把教学工作当成了一种幸福的生存方式。教育是一个需要爱的事业,没有对教育事业的热爱,没有对学生的热爱,没有对教学的深情,就不可能有高效的教育行为。

二、在阅读中奠定前进的阶梯

魏书生老师说:我喜欢读哲学,读马克思主义哲学,也读一点古人著作,《周易》《道德经》《论语》《孙子兵法》便放在我的床头,读了许多遍我最喜欢的还是人物传记,梅林的《马克思传》是我读得最长久的传记,当然也读《列宁传》《毛泽东传》《周恩来传》《爱因斯坦传》《爱迪生传》,也读《丘吉尔传》《林肯传》《释迦牟尼传》《戈尔巴乔夫传》等。(张蕾、林风雨主编《中国语文人》(第一卷),首都师范大学出版社2010年6月版,第351页)

语文学科是一门人文性浓郁的课程,人文精神不能靠强硬的灌输,它重在熏陶,重在润物细无声地感染。在这过程中,阅读的作用是任何方法都无法取代的。教师是一个文化人了,才能完成语文教育的文化使命。一个喜爱阅读的语文老师往往具有良好的文学素养,有了这样的内功,走进课堂,方能居高临下,左右逢源,语言有味,面目可亲,从而创设出真正有语文味的课堂。

当阅读成为我们的生活必需,当书籍成为我们的精神伴侣,这时候我们最能感受到母语的温暖。无论是科技的还是人文的,是自己任教学科的还是学生爱读的,是经典理论还是报刊杂志一切凝聚着人类文化精华的读物都应该进入我们的视野,也只有这样,我们才能成为人类文明之火的传薪者。一个语文教师的素质高低在很大程度上,取决于有没有读书的习惯、读书视野的宽窄和读书积累的厚薄。腹有诗书气自华,读书是每位语文教师生活和工作的必不可少的一部分,语文教师通过自觉读书,不仅获取信息,增长知识,还能提升个人的人文底蕴。

三、在反思中提升学术素养

教书和拍电影一样,都属于遗憾的艺术,于漪老师对自己的课永不满足,永在提升,这也是她语文教育的行动研究过程。1964年,她发表了《把语文课上得实惠一些,朴实一些》,里面充满了自我剖析、锐意创新的反思精神。正是这种具有深度与广度的反思,成为于漪老师教育教学的内在动力,成为教育研究的人文火种,在实践和理论层面都做出了卓越的贡献。

反思的意识在我国古代早已有之,如吾日三省吾身反求诸己扪心自问人贵有自知之明等。教学反思是教师在教育教学实践中,以自我行为表现及其行为之依据的异位解析和修正,进而不断提高自身教育效能和素养的过程。通过自我反思教师才能够不断自我调整,自我构建,最终获得持续的专业成长。于漪老师教学风格多样,她几乎篇篇教案都有教后一记,很多教后一记还不止一篇,她的教后记内容丰富,有的是对字2024、词方面教学经验的总结,有的是对学生反应的记叙,有的是对文本的一些独到见解,也有的是对学生提出的比较难以解答的问题的分析。于漪老师对语文教学精益求精,她把整个生命都融进了教学:我把上课的每一句话都写下来,然后自己修改,把不必要的字2024、词、句删除,把不合逻辑的地方改掉,然后,背下来,然后,再口语化。这样一来,啰嗦、重复、语病大大减少。(谭轶斌、孙宗良、曹刚《教师课堂语言的牵引力》,《中学语文教学》2011年第5期,第78页)

《美在此处:王崧舟讲语文课上什么》读后感(读后感)


“让自己的脚步慢下来,让自己的思考沉下来。让自己的心静下来。”初次阅读《美在此处》时,我就对这句话印象深刻。语文教学不同于其他以逻辑支撑的理科学科,它更多的取决于教师对于文章的理解程度以及表达的准确性。因此想要获得正确的教学方向,就要首先直面课本、反复阅读,推敲文章的中心主旨。

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王崧舟老师提到,如果教师在进行备课时,用到的不是课本,而是经过二次编撰的资料辅导书等等,那无异于是在别人的思考体系中寻找自己的价值。在我看来,这是最不可取的教学方式之一。每个人的思考都带有一定的主观性,若不深究课本的思想,而是拘泥于各类资料,那定会将原本开阔的视野变得狭小无比,“一千个人眼中有一千个哈姆雷特。”语文教师的任务在于,在正确的情况下将丰富的观点输出给学生,开阔学生的视野、丰富他们的思维,让他们自己去探寻知识的奥秘,解开真理的谜题。而绝非只采用教辅书中的一个或几个“哈姆雷特”来抄近路、图省事,从而丢失了语文教学的初心。

除此之外,王松舟老师提到的如何把握文章的语境也非常值得深究与学习。一篇好文章与一篇坏文章的最大区别,其实并非在于词藻的华丽与否,而在于文章的意境与神韵。同样是散文,有些人可以做到“形散而神不散”,而有些人写的文章杂乱无章,没有半分可读性,其核心便是在于“神韵”二字。因此在散文的阅读与教学中,首先应抓住其中心思想或主要立意,找出其精髓并以此为切入点,慢慢地将那些看似散落的句子、词语拼凑起来,细细品读、慢慢回味,如此才可称之为真正读懂。

语文作为我们的母语,看似是最简单的一个科目,但却也是最深奥、最难理解的科目。作为语文教师,既急不得,也慢不得。人们常说,若晴天和日,就静赏闲云。若雨落敲窗,就且听风声。若流年有爱,就心随花开。若时光逝却,就珍存过往。语文是美的,是值得被反复回味的。

“把语文上成一道光,把自己上成一道光。”我们天生被赋予一双发现美好的眼睛,同时还有精彩纷呈的人生。我们有责任,也有义务将这种美挖掘出来传播给下一代,传播给祖国娇艳的花朵们。读懂文章并不难,写出好文章也不难,真正难的是将文章的主旨思想讲出来,让学生听懂、读懂、看懂。细读文本,不仅要关注内容、关注思想和情感,更重要的是还要关注语言本身。

语文科目之教学任重而道远,而《美在此处》这本书如同一把钥匙,打开了无数人思想深处的大门,也同样启发了我的思维。唯愿在未来,在这本书的指导下,越来越多的语文教师能够发现美、感知美、传递美,立足语文教学视野,写下动人诗篇。

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读书成就名师读后感


读书成就名师读后感

在教师群体中,总有这样一批出类拔萃者,他们的课堂风趣幽默,深受学生喜爱;他们的教学质量优异,受到各方赞誉;他们充满着人格魅力,影响着身边众多的人;他们不停地跋涉探索,找寻着教育的真谛。人们通常称他们为“名师”,他们是教师身边的榜样,是大家学习和追赶的目标。

张贵勇的《读书成就名师:12位杰出教师的故事》一书,向我们展现了于永正、吴正宪、李镇西、吴非等十二位教师成长的历程,已经从教过程中的一些关键性事件。虽然每位教师的经历各不相同,性格特征也有很大的差异,但我们总能找到这些名师成长旅程中一些规律性的东西。而这,正是广大教师可以学习和借鉴之处。

一、成长无捷径,读书很重要

几乎所有的名师,都在持之以恒地做一件非常普通但又非常重要的事情,那就是读书,大量的、范围广泛的阅读。坚持不懈地阅读,就是教师成长为名师的“秘诀”,这是公开的秘密。每个人沿着这条道路走下去,都可能成为名师。

闫学说,“总结自己的成长经历,没有什么捷径,无非就是阅读。”吴正宪说:“本领不是天生的,只能不懈努力,拜书本为师。教师的专业成长并无捷径。”本书的作者张贵勇也说:“其实,名师的成长没有捷径,无非是苏霍姆林斯基一直提倡并践行的阅读、反思、实践。”

为什么读书对教师的成长如此重要?王崧舟告诉我们,教师专业成长的历程实际上是两个转化的过程,即“读书——底蕴——教学”,第一个转化是从读书到底蕴的转化,这是一个积淀的过程;第二个转化是从底蕴到教学的转化,这是一个创生的过程。教师的底蕴是靠书堆起来的。书读的多,不一定底蕴就深厚。但是,不读书、少读书,是一定没有底蕴的。于永正对此也有很深的感触,他说:“很多人问我为什么我的课内容很丰富,其实是我平时注意积累,注意从读书中获得更多知识,从读书中找到迅速提取信息的方法。”

每个人都在为自己的人生进行规划,尽管有些规划可能是下意识的,自己并不一定非常明晰。有了规划,就会投入,就会运作,也就因此形成了自己独特的生活方式。但很多人在规划中,并未将读书放入其中,可能觉得读书这件事情比较虚,自己还有更重要的事情去做。不少人觉得读书很重要,但又总是抱怨太忙而抽不出时间来阅读,或许就与此有关。

对此,薛瑞萍有自己的见解:“恋爱的人总有时间拥抱,想读书的人永远都有时间。” 闫学说:“当读书成为一种生活方式时,就不愁没有阅读的时间。阅读,像呼吸一样自然。” 张云鹰也说:“读书是人生最合算的投资,是不可缺失的生活方式。”看来,教师应当在自己的职业生涯规划中,将读书这件事情放在非常重要的位置上,并让其成为自己的生活方式。这既是自身成长的内在动力,也是成为一位名师的必由之路。

读书一定要成为自己生活的方式,才不会觉得是一种负担,是一种额外的劳役。对有人提出的教师读书要坚守的观点,吴非就很不赞同。他说:读书竟然需要“坚守”,这种局面很可悲,应当引起全社会的关注。“坚守“给人的感觉是一种对痛苦的忍受,如果到了这样的地步,何乐之有?读书对于我,像吃饭一样是一种需要,一种精神的需要。

程红兵认为:“现在语文教育最大的问题,就是语文教师的功底太差,不看书,只看教参,没有人文积淀,对文本的理解和分析不够,与学生没有知识落差。”其实,这何尝仅仅是语文教师的问题呢?多数教师除了教材、教参、教辅这三类书籍之外,基本上不读其他书籍,对自己本学科的前沿不了解,对教育发展的新形势不知晓,这大大制约了教师自身的专业成长。

吴非借助哲学家的话说:一个人就是他吃下去的东西。一个人的未来取决于他读不读书,读什么样的书。华应龙认为:“有的人读书能读出很多东西,有的人却收获很少,其间的差距,主要在于阅读的厚度上。”

二、阅读有方法,成效见课堂

爱看书的教师和不爱看书的教师,在课堂上的表现是有很大差异的。华应龙对此有过认真的分析:“爱看书的人在课堂上充满激情,有信心,有底气;而不爱看书的教师大多习惯于照本宣科,有些木讷,缺少那么一点自信,不敢偏离教学计划,更不敢敞开心扉应对学生的挑战。”

每天上课,都会遇到很多疑难杂症,需要教师来分析和解决。而读书是解决这些问题最为重要的途径之一。华应龙在书中举了这样一个事例:给四年级的小学生上“游戏公平”一课,做了一个抛硬币的游戏,想以此来说明正反两面的可能性是相等的。但在课堂中,常常会遇到尴尬。抛十次硬币,有的小组是2正8反,有的小组抛出了9正1反,小概率事件变成了大概率事件。问题出在哪里?华老师从书中去寻找智慧,后来在王健先生的《创新启示录:超越性思维》一书中得到了启发:把硬币抛1米高和抛1厘米高,结果当然不一样!问题迎刃而解。相信喜欢读书的每一位教师,都会讲出一些类似的故事来。

不读书教师的课堂,教学常常局限于知识的传授。对此闫学说:“不读书的教师生涯,是一种无休止的重复和受难。”吴正宪也说:“如果教师只是一架传授知识的机器,那么学生就会远离你,师生之间的情感就是一片空白,课堂必然失去活力。”吴正宪注意到,孩子们的喜怒哀乐是与他们的学习紧密地联系在一起的,所以她认真学习儿童心理学,阅读了大量这方面的专著,并将这些心理学的理论与自己的课堂教学紧密结合,使自己的数学课堂充满了浓浓的人文情怀。程红兵也认为:“教育不能被简化为科学。我们选择什么教给学生以及如何去教,某种程度上也是道德问题。”

吴非强调:“一名教师能走多远,取决于他能否独立思考。有了思考能力,就不会轻易相信任何东西。”而读书是培养教师独立思考的重要途径。在这本书中,周益民就举了这样一个例子:皮亚杰的认识论指出,儿童的智力和情感都是由低级到高级发展的。很多人对此信任不疑,并依据他的这套理论来实施教育。周益民通过读书意识到,儿童的智力和情感并非如皮亚杰所说的如此,一个人的情感、灵性在童年时代达到最高峰,如果不加以呵护,越来越退化。这不仅是对教育理论的一种反思和批判,更是践行自己教育主张的基础。周益民提醒广大教师:“儿童往往湮没在成人的思维、成人的需要、成人的权利与成人的虚荣中。”我们对此应该有清晰的认识,要怀着尊重的心态去真正地理解儿童。

程红兵说:“教育的关键在教师,而守护教育的根基在课堂。”读书对课堂教学如此重要,那该如何去读呢?李镇西说:“读书的秘诀无非是联想与思考。联想是读出自己的共鸣,与生活、经历、情怀、时代接通。思考是读出问题,思考、质疑,不轻易相信。”闫学则强调:“爱阅读的教师会对学生的精神层面产生重要的影响。”教师仅仅喜欢阅读还是不够的,“无明确的阅读规划,是一种低价值的重复,是在浪费时间。”她在《教育阅读的爱与怕》一书中提出了“有坡度的阅读”、“阅读重在完善知识结构”等概念,直至教师阅读的软处和痛处。闫学强调,一个真正优秀的教师应有完善的知识结构、精深的专业知识、深厚的理论基础和开阔的人文视野。这三个板块的知识缺一不可。

钟志农是一个“奇人”,五十岁那年放弃了教育局长的位置,开始从事心理学方面的研究,并成为一代名家。他的经历告诉我们,读书从什么时候开始都不晚,一个名师的成长就是与他的读书史是紧密相关的。他总结的读书的七个字:勤、通、用、新、严、久、精,很值得广大教师借鉴,他对阅读的渴求,更值得每一个教师学习。

王崧舟认为:阅读最重要的是达到融会贯通。就像季羡林先生对年轻人讲的,“你们做学问,要达到三个贯通:第一个是中西贯通,第二个是古今贯通,第三个是文理贯通。你做到了这三个贯通,那么你的文化底蕴就像金字塔的底座那样变得宽厚、坚实。”

三、读出真自我,奠定多元色

读书的过程,实际上是在两个方面不断探索的过程。

一个方向是向内,不断探索自己的内心,尝试正确地认识自己。王崧舟说:“我们不断地向外求,心灵变得四分五裂,对自己内心的需求关注的越来越少。实际上,阅读是唯一能让人找回自我、感知自我存在的方式。”窦桂梅强调在阅读中要对文字保持高度敏感,“凭借文学的力量,一位语文教师把心中积蓄的情感散发出来,并将之弥散到课堂中去,是一件非常幸福的事。”

另一个方向是向外,不断地探索与自己生活工作相关的领域,建构起自己对世界的认识。李镇西说,古今中外教育家所面临的主题是共同而永恒的,这就是“人的解放”以及由此而来的对人性、个性、创造性以及师生关系、学校与社会、教育与生活等一系列根本问题的思考与探索。这就是他对这个教育世界的认识。

“读书其实就是与作者约会,幸福着他们的幸福,悲伤着他们的悲伤。”张云鹰的这句话,或许很能代表众多阅读者的心声。钟志农说的也很有意思:“人生很短暂,好书跟人一样,错过了就永远错过了。我不想带着遗憾离开。”

教师爱上阅读,会对学生阅读产生重要的影响。于永正说:“学生时代啊,一定要多读一些经典著作,这是为人生奠定底色的。”吴非更是强调:“教育就是要教会学生思考,通过广泛的阅读,培养一种批判意识,这样才会更好地看清各种历史和社会现象。”“一个人,如果到了十七八岁,还不能认识到人文精神的重要,还没有独立思考的意识,指望进了大学再修炼,性情心灵和教养已经有很多补不了的空洞了。”

今天的师生,身处信息化社会的洪流之中,在阅读习惯的培养方面又多了一些障碍。信息传播手段的快捷化、碎片式,浅阅读的流行,对阅读的冲击很大。为此,华应龙特别提醒大家:“少上网,上网会不经意地流失我们的读书时间。”《浅薄:互联网如何毒化了我们的大脑》的作者卡尔也说:“从纸面转到屏幕,改变的不仅是我们的阅读方式,它还影响了我们投入阅读的专注程度和沉浸在阅读之中的深入程度。”

医学家经研究,得出一个可靠的结论:神情专注的人更长寿。比如书法家,一般都比平常人寿命更长。因为在练习书法时,必须专心一志,摒除杂念,聚精会神,气沉丹田,心手合一,神至笔至,不能有一丝一毫的分心。

当一个人倾注于一项喜欢的事业时,他自然也就沉浸在一种愉悦的情绪中,全力以赴地去做,尽心尽力地去做,心平气和地去做。在他全情投入的过程中,很自然地处在一种宁静致远、物我两忘的至高境界。这种境界可以使人乐以忘忧,可以增强人体的免疫功能。阅读,不就可以为我们带来这样的境界吗?

《读书成就名师》读后感


“在同化社区里,只有特定的一个人可以感受快乐、爱恋、饥饿、痛苦……如果可以选择,你会选择独自承受还是共同承担?”今天要为大家介绍的《记忆传授人》的故事就发生在这样一个同化社区里。

这本书的作者洛伊丝·劳里带给了我们一个引人入胜的冒险故事。它主要讲了在同化社区里,居民们的一切事情都早已被规划好:姓名、家庭、职业……这里没有颜色,没有天气,没有音乐、没有记忆、没有自由、更没有爱。社区中的一个小男孩儿乔纳思因为机智、勇敢,被选为新一任的记忆传承人——一项受人尊敬的职业。之所以受人尊敬,是因为就像书中所说,只有记忆传承人有真正的感觉,他们替人们封存记忆,让人们免受痛苦。在老记忆传承人的训练中,乔纳思渐渐对记忆有了认知,更对爱有了认知。他认清了这个社区的真面目,于是在和老记忆传承人商议后,他决定逃跑,因为只要离开社区,记忆就会返回到所有人身上,大家就不会再当没有感情的“机器人”。最后,他成功了,故事也结束了。

听完这个故事,我想你一定会有一瞬间也想去同化社区生活吧。在那里,一切都被安排得“井井有条”,你不用为你的前途担忧,也不用担心会做错事,更不用想任何后果,因为你的一举一动,都在计划之中。这个看似完美的地方,背后却又有多少阴谋呢?这个地方看似自由,却又限制住了你的自由。

人们不想要记忆,不想让它带来痛苦,于是有了“记忆传承人”这个角色。可他们忘了一点:没有经历过风吹日晒的麦子,是结不出麦粒儿的!没经过历练,太完美的人生才是最不完美的!正是这点,使它们变成了一群没有感情的“植物人”、“机器人”。

读完这本书,我最大的感受就是:我们不能总回避一些困难和痛苦,因为只有经历过磨练和摔打的人生才是独一无二的、最完美的!

无论怎么讲,这绝对是一本能让你感到无比震撼的书。所以,赶快翻开它吧!

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