燃灯者之绝唱

——《法院的可视化管理》读后感

小萌

全面推进司法改革的过程中，不断涌现出改革倡导者、建设者、实践者，在这其中，邹碧华无疑是闪耀的一颗明星。2017年6月，邹碧华的遗著《法院的可视化管理》一书出版。读罢，不禁感叹天妒英才，邹碧华法官不仅是审判领域的学者型法官，更是熟习管理学、心理学、现代信息科技的司法改革者。

此书融合了他在长期间工作中的点滴思考与系统谋划；既有大胆的实践方案，也有改革的顶层设计；既紧紧围绕司法规律，又紧密融合移植管理学、心理学、信息技术等学科理念。

一、内容梗概：法院可视化管理

此书着眼于法院的可视化管理及如何实现，作者在论述过程中渗透着法治思维与科学管理思想，可视化既是手段又是目标，最终为实现司法公正高效服务。

可视化管理，是指让管理者有效掌握组织信息，实现管理上的透明化、可视化，使组织流程更加直观、内部信息更加透明、流畅。可视化管理在西方管理学中被广泛的应用，是管理学的基础性理论。这一理论在法院应用，可以让"问题浮出水面、发现问题的根源、形成长效机制、打破陈规陋习、优化知识资源、提升工作绩效".

一直以来，法院管理存在"看不见、管不着、受不了"的三不困境，即法院内外平常有很多事情领导看不见，院长有很多事情根本管不着，一旦出现问题又会让人受不了。运用可视化管理方法，有利于解决三不困境，实现对法院的科学、有效管理。现代科技的发展，为可视化管理提供了物质与技术条件，也是人民法院信息化建设的需要。

书中介绍的法院可视化管理，可应用到各个领域，主要有愿景与目标管理、管理中问题、工作绩效、群众工作、价值导向、管理能力等。以上领域几乎覆盖了法院的所有管理活动，可视化可以为法院管理提供全方位的支持。

在愿景与目标管理可视化方面，将法院的愿景与目标传达给每个干警，可以增强凝聚力。在实现过程中，要充分注重管理台账的作用，并通过预定目标、确定目标、确定责任人和评价人、分解目标、把目标专业化、目标下达实现目标设定。

在管理问题可视化方面，充分认识法院问题的破窗效应，法院问题会阻碍法院核心价值的实现，导致公信力流失。发现问题是解决问题的起点，由于人们经常性会对问题熟视无睹，对问题麻木不仁，同时还存在信息漏斗现象，导致问题难以被看见。通过结果分析、数据分析，让问题可视化，挖掘问题背后的问题。

在工作要求可视化方面，通过对岗位职责要求、完成工作规范、工作流程要

《数字2024化教学资源管理》读书笔记

根据课题研究计划，近期仔细研读了《数字2024化教学资源管理》一书。书中主要对数字2024化教学资源管理的基本概念、基本方法与技术进行阐释与探讨。内容包括数字2024化教学资源管理概述，数字2024化教学资源管理的理论基础，硬件教学资源管理，软件教学资源管理，系统集成环境管理，项目管理在数字2024化教学资源管理中的应用以及数字2024化教学资源评价与管理技术等。本人在读到数字2024化教学资源、教师、学生三者的关系这一节时颇有感触。

首先是数字2024化教学资源与学生之间的关系。

文中指出学生作为数字2024化教学资源的最终服务对象，不管是资源开发企业开发的数字2024化资源，还是教师根据具体的教学情景设计、开发的数字2024化教学资源，都必须最终满足学生的需求，满足大多数学生提高学习效率的需要。学生成了数字2024化教学资源质量的试金石与最终检验者。 因此，教学设计必须基于学生的需求分析，基于不同学生的差异需求分析，设计符合学生认知特点、学习规律和个体差异的数字2024化教学资源。比如，在制作课件时，一定要精心筛选素材，选取最具有典型性、代表性的材料。这样的素材能紧扣教材中心，突出重难点，宁可少而精，切莫泛而滥。这样在课堂上，学生才有主体参与教学活动的时间、空间和机会，多媒体课才能达到其辅助教学之宗旨。并且在导入时就让学生主体参与，在制作《机械制图》基本几何体这节课时，课件中展示由多种基本几何体构成的常见的零件，让学生分析由哪些形体组成。上课一开始，学生积极参与思考，调动了学生的主动性。同时，制作课件时宜精不宜多，也不适宜使用太多的动画，这样会分散学生的注意力，使得学生没有思考问题消化知识的时间。

其次是数字2024化教学资源与教师之间的关系。

文中指出教师是学生学习过程的帮助者、促进者和引导者，利用数字2024化教学资源积极旁观、引导、帮助和促进学生通过自主观察、实验或讨论、或经历各种学习体验，形成经验，实现有意义的建构学习，并让这些体验、经验转化为知识和能力。从这个角度看，数字2024化教学资源仍只是教师教学的辅助工具或手段。 我个人认为，多媒体课件是教师用来激发学生学习兴趣、调动学生

周记写作是人类的一种特殊的，有目的的社会实践活动的记录，大家每周总是离不开要写周记吧。我们自己怎么写好周记呢？希望这篇“法院实习日记”能够符合您的阅读需求让您感到满意，欢迎收藏本网站，继续关注我们的更新！

法院实习日记 篇1

实习日记一

今天是正式见习的第一天。

车开半小时后，我们到达了目的地。首先，政治处xx主任给我的印象比较深。xx主任讲的话都很精辟，实在，让我很有好感。我想，平易近人，作风实在对今后的工作很重要。

我被分到执行一庭。和一个法官见了面后，就是参观一下办公环境，熟悉一下。整个下午也没做什么事，因为大多数工作人员也都出差去了。

实习日记二

今天的收获是和xx庭长的一次谈话。xx庭长举了几个现实中的例子，告诉我和我的搭档们，专业素质的重要性。而专业素质最直接的体现就是通过国家司法考试。xx庭长甚至还稍显极端地说，在校拿什么奖学金是假的，考什么证都是假的，只有一张司法考试通过证对法学专业的毕业生才是实实在在的。仔细想想也是，能通过全国几乎是最难的考试，说明学到东西了。另一方面，也证明司考证的含金量之高。

此外，xx庭长跟我们说了一下，执行一庭和二庭的分工合作，比如，一庭主要负责一审案件的执行，而二庭则负责二审和一些特殊案件的执行。

　实习日记三

今天我认认真真地看了一本刑事案件的卷宗。确实如张老师所说，我感受到案卷就是一本不说话的实体法和程序法。那是去年发生的一单命案，犯罪嫌疑人谋财害命，后来在新发的一个斗殴致死的案件中被抓。犯罪嫌疑人从被公安局逮捕，到审问，到被检察院提起公诉，到被法院审判定罪，最后到被执行枪决。所有程序走下来，期间需要办的手续，提供的证据在案卷中都非常明白。从案件中，我特别感受到审案程序和证据的重要性。

　实习日记四

今天下午，去听一个刑事审判案件的公开审判。程序上基本是我们上学期搞模拟法庭时走的那种程序。

大开眼界的是，我原以为，只有电视上才有那种雄辩滔滔的律师，没想到，第一回听庭审，就让我见识了一位律师的厉害。他是原告的律师。印象特别深刻的是，他能针对辩护律师的无理辩驳，一一举证反驳。而且，偶尔会来一段深情的问话。我当时和同学们都不断暗地叫好!

实习日记五

今天的主要工作是在xxx法官的指导下作了一个问话笔录。开始当事人和法官说俚语，我几乎听不懂，于是，不得不从新开始，让他们用普通话交流。开始我就觉得做笔录并不是件简单的事，

篇一：管理者情商上课有感

管理者情商上课有感

一学期的管理者情商课结束了，从中让我学习到很多东西，让我明白了情商的重要性。eq的高度决定个人成功的高度。借着eq，人类可以完成一次进化；eq，划时代的发现，它可以通过改变情绪来改变生活；成功=20%智商+80%情商。讲到三国时候有一个人物，他叫周瑜，周瑜长得很帅，小伙子长得很帅，智商高，会领兵打仗。据说毛泽同志评价周瑜还有一句评价的话是这样说的，据说，毛泽东说什么，周瑜是个共青团员呐。周瑜怎么是共青团员呢？是说周瑜年纪轻轻地就当了大官，当了大都督。老干部，老将，老领导，都不服他，这么年纪轻轻当大官，后来33岁的周瑜，火烧赤壁，打了大胜仗，老干部，老领导都服他了。他的智商这么高一个人，后来怎么死的？对，被诸葛亮三气而死。《三国演义》第56回就有这么一段，叫做孔明三气周公瑾，是周瑜昏暗，马上断气了，昏厥了，慢慢醒过来了，徐徐醒来，他仰天长叹，既生瑜，何生亮。他大叫了数声，好几次连叫数声而亡，寿36岁，当时周瑜的事业正是如日中天，已经成功，他本来应该取得更大的成功，应该持续的成功，但是他顺利的时候指高气昂，遇到逆境的时候，他既生瑜，何生亮。他心胸狭窄容不得人，爱动怒，爱生气，嫉贤妒能，多次想把诸葛亮干掉。所以，他不但没有取得更大的胜利，不

但没有持续的成功，却因为大大的生气而早早地撒手人寰，可悲，可叹。

eq的高度决定个人成功的高度；对一个人成功与否来说：智商因素只占20%，出身、环境、机遇等占20%，情商占60%。有人认为：“智商决定择业，情商决定升迁。”科学论证得出结论：“eq是人类最重要的生存能力”，今生的成就至多20%可归诸于iq，另外80%则要受其它因素（尤其是eq）的影响。在我们的生活中经常看到这样的人，受过高等教育，他的智商使他具有非常丰富的知识，使他能顺利地到一个单位就职或者从事一项研究工作。如果他情商高，情绪稳定，适应环境能力强，有良好的人际交往技巧，不因外界因素的影响而情绪变化无常，受到挫折时能重整旗鼓。这样他的智商和潜能就能得到充分发挥，在工作中游刃有余，走向成功。反之，一个人智商虽高，却以此自负，情商低下，昼夜为自己周围并不理想的环境所困扰，那他的结局或是愤世嫉俗、孤芳自赏，没有良好的人际关系。这样他就有可能或高不成低不就，或一辈子碌碌无为；或是走上邪门歪道，毁于高智力犯罪。由此可见，一个人成功与否，

亮剑精神与现代化企业管理—《亮剑》观后感 电视剧《亮剑》终于看完了，除里面的炮火连天的画面不断的浮现在自己的眼前外，更令我铭记于心的是里面李云龙及其所领导的无所畏惧、不怕牺牲的部队的那种军人的气质。军人除以服从命令为天职外，更重要的就是要有在强敌所至而毫无畏惧、敢于亮剑的气魄。 令我深思的是剧末李云龙的那段“亮剑精神”的精彩演讲，使我突然心里有个疑问：亮剑精神与现代化企业管理中的团队精神是否是如出一辙呢？我给自己的答案是否定的，为什么呢？因为我个人认为：亮剑精神应该与现在的团队精神是相辅相成的关系。我这么说，你们可能不明白是为什么，下面是我摘自《亮剑》里的亮剑精神的演讲稿，看完后你们应该就找到答案了。 古代剑客们，在与对手狭路相逢时，无论对手有多么强大，就算对方是天下第一剑客，明知不敌，也要亮出自己的宝剑，即使倒在对手的剑下，也虽败犹荣。这就是亮剑精神。 事实证明，一支具有优良传统的部队，往往具有培养英雄的土壤。英雄，或是优秀军人的出现，往往是由集体的形式出现，而不是由个体的形式出现，理由很简单，他们受到同样传统的影响，养成了同样的性格和气质。例如，第二次世界大战时，苏联空军第16航空团－p39飞蛇战斗机大队就产生了20名获得”苏联英雄”称号的王牌飞行员，与此同时，苏联空军某部，施罗德飞行中队产生了21名获得”苏联英雄”称号的模范飞行员。 任何一支部队都有自己的传统，传统是什么？传统是一种性格，是一种气质。这种传统和性格是由这支部队组建时，首任军事首长的性格和气质决定的，他给这支部队注入了灵魂，从此，不管岁月流失，人员更迭，这支部队灵魂永在。 同志们，这是什么？这就是我们的军魂。我们进行了22年的武装斗争，从弱小逐渐走向强大，我们靠的是什么？我们靠的，就是就是这种军魂，我们靠的就是我们广大指战员的战斗意志。纵然是敌重我寡，纵然是身陷重围，但是我们敢于亮剑，我们敢于战斗到最后一个人。一句话，狭路相逢勇者胜，亮剑精神就是我们这支军队的军魂！剑锋所指，所向披靡！——摘自《亮剑》 读到这里你们应该找到答案了吧！在这段语录里，我总结是讲了两个要点：亮剑精神与团队精神。 大家可能对团队精神这个词是屡见不鲜了吧，可大家了解团体精神的真正涵义吗？现在企业管理中讲的团队精神又是什么呢？团队精神，简单来说就

篇一：赢在职业化读后感

《赢在职业化》读后感

公司成立时间不长，算是个新公司，无论企业文化的形成，或是公司制度的建设均在不断的完善着，在各个方面都在积极的建设中，尤其在职业化形成方面，公司下了很大的功夫，也采取了很多的措施。来公司一年多了，由于公司人员流动频繁，也算是个老员工了，也由于财务方面人员紧张，业务量繁重，所以看书也是断断续续的，最近才给《赢在职业化》看完，对于此书的一些观点和论调，本人略为探讨。

在书中余先生提出了职业化的四个内容：一 专业化的工作技能。即做事要有做事的样子；二 专业化的工作形象。即要像你干的那一行的人；三.职业化的工作态度。即做事把事做好，做到位，力求完美，不留瑕疵；四 职业化的工作道德。

对于提到的这四点我个人非常的赞同，因为作为私营企业，在与国有企业、垄断性质的企业竞争时，你没有资源优势，没有资金优势，没有政策优势，那么我们靠什么生产和发展？就靠我们的软法宝——公司职业化。如果我们在软环境上也没有优势，没有吸引力，那么我们就无法在激烈的市场竞争中生存，进而去壮大发展。

书中提到专业化的工作技能，此条的职业化涵盖了专业化，也就是说我们从事那个行业，就要对这个行业有深入的了解，对这个行业的发展概况、发展前景，行业预判都了如指掌，我们应该具有行业专业背景，不是门外汉。同时我们的工作人员，应该具有所在岗位要求的工作技能，具有专业知识背景，能够胜任工作要求，对所在岗位有比较深刻的理解，能够比较到位的执行公司的决策意图，完成公司交办的日常性工作和突发事件处理。

书中还提到专业化的工作形象，作为比较规模的公司，都会有自己的形象设计和行为准则，这个社会是千姿多彩的，每个人都不尽相同，那么这个社会公司也是千千万万的，每个公司也不尽相同，因此每个公司都会根据自己的实际情况，结合自身要求，设计自己的职业形象，比如咱们公司对着装的要求，对工作语言的要求等都有自己的特点。

对于第三点要有职业化的工作态度，我认为这是每个社会单位都应该有的东西，不仅仅是职业化的要求，这是一个社会范畴的行为，我们做什么事都要像什么事，在家要有做儿女的态度，对父母要孝敬，在公司要有公司做事的态度，对待工作要认真及时完成自己岗位的工作量，所以我认为工作态度问题是每个人都应该遵守的基本准则。

第四点是职业化的工作道德。牛根生说过：有德有才，提拔重用；有德无才，培养使用；无德有才，限制使

前一段时间读了《管理的实践》一书，让我对管理有了与以往不同的理解。书中作者指出，管理是一种器官，是赋予机构以生命的、能动的、动态的器官。管理作为企业的器官，具有管理企业、管理管理者和管理员工及工作的功能。

初次接触德鲁克的《管理的实践》，就被他书中阐述的管理思想所吸引。德鲁克以其深厚的人文素养，强调人的理想性、价值观及决定力，构成了组织绩效表现的关键资源。他指出，管理是一种器官，是赋予机构以生命、能动、动态的器官。我最欣赏他的一句话：管理是一种实践，其本质不在于知，而在于行;其验证不在于逻辑，而在于成果;其惟一权威就是成就。他的管理思想深深的影响了我整个管理学的思想基础，能够说他的思想已经扎根在我的思想中。他在管理的各个方面阐述了他独特的观点，构成了一整套的思想体系，从而建立了管理这门学科。

《管理的实践》中将管理的资料描述为三部分，即管理企业、管理管理者、管理员工和工作，三部分相互依存、不可分割。管理企业从企业需要的组织架构上思考，全面诠释了职能分权制和联邦分权制，而且指出在条件可能的状况下，联邦分权制为最优构架，也是责权利同位，最有用心性及效果的架构。管理管理者从人才的引进、培训、安排、提升等程序中，道明了企业员工的管理目的：尽一切可能使每一位员工都成为管理者，也道明只能当每个员工都成为管理者时，企业人才才能正常接替，员工绩效才能最大发挥;管理员工和工作指明了决策的过程和分析决策工具的重要，要充分运用现代化的工具来为管理员工和工作做好的决策向导。

管理的每一个动作和行为都要同时涉及到管理的三个部分，因此在决策每一个行为时，都要思考对每一个方面的影响，找最影响小、最涉及面窄、最有绩效的角度来进行。

企业是社会的公民，服务于并丰富了社会的各种功能，它的目的只有一个，就是创造顾客。(以前经常听到推销员上非洲卖鞋的故事，而故事中那个看到当地居民光脚行走而大呼鞋可卖的才具有经营企业的战略眼光)企业的两项基本职能：营销和创新。透过他们产生经济成果，而企业其他的一切活动都在成本的范畴内。

企业是社会的丰富机体，只有当它能够正常新成代谢时，才能在社会中正常生存。而企业的正常生存务必要有足够的利润，这不同于一般认为的企业的目的是追求最大的利润，从而使得企业追求生存的必然结果是社会的极大丰富和人们生活的不断提高。

从德鲁克的《管理的实践》中，自己得到了很多收获，他的思想建立了我的管

中国的现代化读后感（一）

许永桂

对于世界来讲，或者准确地说，对于西方世界来讲，中国就是一个异类。因为他们总能发现，似乎套用的大历史的规律，无法很好的匹配中国的大历史。

现代化，是一个我们既熟悉又陌生的词语。就像那首诗说的：

你，一会看我，一会看云。

我觉得，你看我时很远，你看云时很近。

这首顾城的诗道出了一种境界，就是我们对现代化这个词的若即若离之感。

曾几何时，我们被课本里面的"四个现代化"的伟大召唤所激动着，这是中国梦的一部分。

现代化是一个过程，它永无止境。

现代化包含过去，无法分割。

现代化的模式多种多样，我们无法说得清。

现代化，是我们终将面对的大路。

本书作者试图通过比较近代史的中国，与已经走向现代的中华人民共和国的现代化进程来找出使得现代化得以进行下去的共同条件。

现代化的进程，是一个除旧迎新的过程，是一个前途光明道路坎坷的路程。

现代化，是一场人类大历史的深刻革命，它极大影响了人类的生产方式和生活方式，甚至，改变了人类的一些习性特点。

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《中国的现代化》读后感

工业化，总是伴随着现代化的出现而出现。在我看来，没有工业化，就没有现代化。

现代无论如何怎样装扮下的现代化，如果不是技术发展先进下的现代化，那也是水中月，镜中花。

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作者的贡献之一，就是在两个时期阶段的比较中，通过完整详细地考证和探究，为我们介绍了政治、经济、文化、社会等等方面的史图。语言把握准确，对中国历史细节的把握细腻，令人记忆深刻。

1840到1949以后，两个时期，是一个辩证统一的整体。他们分别在诉说中国大历史的波澜壮阔的进程。

在历史的长河里面，我们在书中依稀可见人物的神态和音容笑貌以及他们在历史中的奋斗。

对于中国的独特性，想必在社会科学里面是屡见不鲜的。任何一种看似美好的理论，在中国应用起来的时候，总是那么步履维艰。

这也是我们本书的目的，作者熟稔东亚和俄罗斯历史，对历史事实信手拈来，旁征博引，而且令我们惊奇的是，他对历史背后的许多现象看得很透，完全是一个中国通。

研究中国的历史，最怕的就是拿着一些二手的资料，然后按照西方人的逻辑思维和眼光来看待中国的发展历程。最后的许多结论总是离着事实很远。有一种看不透的感觉。

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中国历史的独特性，才是使得中华文化能够留存千年的原因。最近的杭州g20峰会的晚会，当那一幕幕的西湖美景闪出的时候，我相信，多少

生命化教育读后感（一）

今年来，中心小学开展以生命教育为主题德育活动，看到生命教育这个词，我想到了以前看到过的一个报告：南京师范大学教育科学学院冯建军教授作的《教育，为了生命的事业生命化教育的理念》报告。

生命教育的提出及推行：美国学者杰。唐纳。华特士于1968年首次提出生命教育的思想，并在加州创立了阿南达学校，实践生命教育思想。我国的台湾、香港开设生命教育的课程，辽宁、上海2004年由教育厅启动中小学生命教育工作。

生命教育的目标：认识生命之可贵；珍惜生命之存在；欣赏生命之美好；提升生命之意义；实现生命之价值。

生命教育中的教师，不仅仅是一种职业，教书已不再是谋生的手段，而应成为生命存在的一种方式，一种使人类和自己都变得更加美好的生命存在的形式。为此教师应努力成为自觉创造自身职业生命的主体，成为充满生命活力的自我主体，唤醒自我生命意识的觉醒，成为具有自主选择、自主反思、自主建构、可持续发展的自主成长型教师。

教师只有在不断的自我生命成长的体察、反思中，才能善于从师生共度的生命历程中获得一种生命体验与满足，一种生命的创造和成长，感受与学生共同成长的快乐，得到生命的一份满足和升华。教师自身生命价值和意义也要在其中得以体现和延伸。教师才能感受到在奉献中的快乐。

生命化教育读后感（二）

《生命教育》不是一般意义上用手写出来的文字2020，而是一本用身体实践出来的好书。这些文字2020，没有一句灰色的理论，在字2020里行间，流淌着的是真挚的教育情怀与理性思考，因为，没有对教育的一种悲悯之爱，便无法让教育成为自己的宗教，没有一种对师生的慈父般的情怀，便不可能有那种跨越时空的漫步和建设性的思考与策略。

我们怀着对生命的敬畏和尊崇，以热切而理性的思索努力追寻教育的本真，引导教育的实践：将生命融于教育，将教育融于生活，让教育成为生命的诗意存在，凸现生命的灵动、自由和独特，并以此渐臻生命的完满与幸福。

生命：教育的原点。教育的起点是人的生命。生命的特征是有限性、无限发展的可能性、独特性及超越性。教育应依据生命的特征，遵循生命发展的原则，促进生命的成长，引导生命走向更加完整、和谐与无限的境界，引导生命从生存走向存在。在这里，原点，即为源点，是出发点。但又不仅仅如此。它同时是核心，是过程，是方法，更是目的。那么，教育的原点是什么呢？以人的方式来认识人、引领人。教育，是生命存在的基本方

篇一：人生的艺术化读后感 当我读到朱光潜老师的“慢慢走，欣赏啊！”一文时，不仅想起了想起了我新买相机后随手写下的一些文字。我想我要学会的就是尝试着去相信“每只鸟都有心事，每条鱼都有灵魂，每棵树都在窃窃私语，每片云都有自己的梦”之境界。即如朱老文中所描写的一样，真正做到——慢慢走，用心欣赏。 当初买下尼康d50的相机，初衷并不是为了去证明什么，如果存心想在这个方面得到发展，尼康d50就显得太寒碜了，拥有这只一性一价比高的“一镜走天下”的镜头让我感到满足，相信这个有着这好口彩的镜头名字，能给我带来良好的开端。 可以说我对摄影的技巧技法是一窍不通。家里和摄影有关的书籍一本也有，起初的日子，我是陪着尼康的说明书入睡的，后来一逼一迫自己参加了一个数码影像的中级培训班，然后我发现摄影的起步并不难，难的是如何去发现美并抓住这美的瞬间。在简略的认识了白平衡和iso后，我整装出发，清晨的校园是我的首眩寻寻觅觅，我惊喜地发现校园的每一个角落都潜藏着“美丽的脚颖，莲花池里葱郁的莲叶、洁白而艳丽的莲花，花坛里芬芳的玫瑰、花一团一锦簇的山茶，还有那回廊里蔓蔓枝枝、深深浅浅的紫藤萝……每一回曼一妙的风姿都让我禁不住地按下快门，我的相机也成了花的世界、花的海洋。每一朵花，不同的角度、不同的测光、不同的光圈……我重复地按下一个个快门。在细微的对比中，我感受着收获与快乐。 以后的日子，工作一天天忙了起来，转眼好几个月没拉开我的乐摄包了。包从家里背到单位，再从单位背回家，最后静静地躺在了书房里。 可我却惊喜地发现自己有了一个潜移默化的细微转变，我开始学会有意的去观察这个世界了，正如朱老文中所述的：“艺术的创造之中必寓有欣赏”，那样生活也是如此，需要我们去观察生活而后学会去欣赏。观察不需要带着笨重的相机，这时候眼睛就成了我的相机。多少个晨昏中我用眼睛去“拍摄”着一幅幅作品，找寻那些可以让我感动的刹那。上下班的路上，我的视线定格在菜场路口席地而坐的买卖旧家电的“外来人员”中，游走于小区门口三轮车上打短工的“民工”之间。每天清晨，当第一缕一陽一光刚刚升起，他们就三五一群地守候在那里，温暖的一陽一光斜斜地照射在他们脸上、身上，炫目的光影中，折射着他们对生活的期望与憧憬，但更多的却是艰辛与无奈。我用眼睛拍下这些瞬间，期望与憧憬，艰辛与无奈都在我心灵的底片上，留下深深的烙樱 一次次对生活