一场政府无奈的救援too big to fail，大而不倒，意思就是太大了，牵扯的方方面面太多，一旦倒掉，引发的危机将不可收拾，所以大而不能倒。大而不倒已经成为一种现象。在金融危机的形成和恶化过程中，政府对陷入困境的大型银行是否给予救助，总是面临两难选择：如果不出手相救，则其倒闭会导致金融机构连锁倒闭即“多米诺骨牌”效应，从而引发系统性风险；如果出手相救，则又会强化其“大而不倒”的预期，在金融体系和金融市场引发道德风险。雷曼破产引发的恐慌巨大，仅存的投行高盛和摩根斯坦利都面临着巨大的撤资和空头压力。这时候为次贷过度投保的aig濒临绝境，aig作为美国最大的保险公司包含着无数诸如退休金之类的资产，是too big to fail的，同时市场恐慌让信贷停滞，甚至连财务健康的传统企业ge都面临筹资困难。在白宫的压力下，国会最终通过了注资方案，但保尔森还要说服银行们接受这笔救助资金。为了避免让被救的银行被视为即将垮台，保尔森要求主要的九大银行都必须接受注资，无论财务状况是否糟糕。银行们则恐惧当局会通过注资购入股份控制他们的运营，甚至限制他们的薪酬。为了安抚他们，保尔森许诺当局购入的股份将无投票权，联合了fdic（美国存款保险公司），伯南克在此时再次恐吓，终于使九大银行就范。信贷市场得以重振，各大银行也都在不久偿还了联邦政府的注资。雷曼的破产，使美国政府逼不得已注资十大银行或投行，继续放贷维持稳定。最终在崇尚市场自由经济的美国，政府也只成为华尔街巨头们大而不倒的一个注脚。自负依然是华尔街这部机器中最为核心的部分。在目前的环境下，华尔街最为缺乏的仍是真正的谦卑感。

《大而不倒》书评2018-9-14读这本书之前读者应该对2008年的金融危机概况、华尔街运营机制比较了解，否则书中涉及的众多美国政府部门、华尔街机构以及一众官员就够读者熟悉一阵子了，遑论他们之间纵横交织的关系了。幸好之前读了《大空头》，那本书对引发金融危机的金融产品及华尔街机构的杠杆经营条分缕析的阐释，结合这本书对金融危机涉及机构、人物、事件的全角度场景复盘（作者索尔金对涉及金融危机的200多人进行了500余小时的采访），你会感到仿佛置身于2008的那场危机，惊险紧张刺激一幕幕呈现。《大空头》的作者曾是华尔街的交易员，本书作者是《纽约时报》记者，二人职业自然显示出撰写侧重。这里谈谈个人看法，不管2008年美国政府的

《大珰》读后感2000字：

《大珰》是晋江作者童子，又名折一枚针，继2016年《入戏》后的又一部代表作，题材是古耽，背景用的是明代宦官专权时期，题目中的“珰”字，源于宦官帽上的一种装饰，因此也指代太监。简单说，这是一本讲太监的小说。

故事从探花郎谢一鹭的贬谪开始，因得罪权势最大的太监“老祖宗”而从北京被贬到南京当兵部六品小官。身为文人，他对太监干政祸乱朝纲深恶痛绝却无能为力。愤恨之际，他在某条巷子中偶然发现了几张纸，上面的文章不仅书法卓绝，对腐败的社会现状难以言说的情绪也令他深感知音。纸上写“难鸣”，他便回信“谛听”。

两个素未谋面的人，被一来一往的书信，牵在了一起。当情绪从字里行间满溢，两人便相约见面。都说字如其人，字好，人估计也长得美，这不假，但令谢一鹭没想到的是，如此标致合心意的人不仅是他最看不起的大珰，还是下令暗杀过他的廖吉祥。

谢一鹭当即拂袖而去，而后却在宴会上意外发现，廖吉祥其实是表面当恶人，暗地替百姓担责任的好官，正如他的字一样，令他怦然心动。于是别扭的谢一鹭屡次约廖吉祥于小树林，每次相见心意愈加强烈，言行愈加逾矩，廖吉祥虽然顾虑甚多却仍纵他恕他，只为身为文人的他的一份认同，一份知遇之情。廖吉祥自卑于自身的残疾，惧于敞开心扉，却次次被谢一鹭打乱节奏。谢一鹭全心全意，在廖吉祥难堪时，温柔的守护好他的脆弱与丑态，两人逐渐情意相通，在一小院儿隐秘的过着他们的小日子。

可这乱象丛生的时代，总是那么不巧，“老祖宗”倒了，受牵连的廖吉祥要被押送回京受极刑。一路上，他戴着镣铐走了多久，谢一鹭就背了他多久。幸好皇上改了心意，免了罪，可两人又迎来了漫长的分离。廖吉祥重回皇上身边，两人隔着高高的宮墙，无法相见。

谢一鹭甚至愿意净身，只为进宫陪在他身边。或许作者总是喜欢这样磨难万分的桥段，幸好，爱开车的她没让谢一鹭失去命根，而是让他重回南京。在那里，许多个日日夜夜后，他等到了，自己归来的爱情。

这本是童子于《入戏》后写的作品，文中对明代的礼仪制度，太监形象和服饰特征的描述都非常考究，比如皇上称太监为“伴伴”，太监的出身“二十四监”司礼监等，宦官教读场所内书堂，御上赐服斗牛服，锦衣卫飞鱼服，太监身上会有尿骚味儿等等。

文中所用语句也多偏古风，更穿插了多首古诗句，来替人物传情。只可惜我语文着实不好，理解不了，作者也没有详细解释，文中也还有很多生僻词语，比如描述服饰的，也没给注释

同样是一个鸡蛋，如果从外部打破，它就成了人们的盘中餐，如果从内部破壳而出，就是一个新生命的诞生。 出现这个现状，作为开发商当然有一定的责任，但不是主要责任，因为房地产是当下受互联网侵袭最轻微的一个行业，他们原本有足够的时间去好好思考如何把地产与互联网更好的结合，但在广告公司和所谓的新媒体公司的怂恿下，还没有想透彻的开发商也只能匆忙和互联网结合了。 我并不是否认所有开发商都没有必要做公众号，只是认为大多数公司都没想清楚如何与互联网结合，仅仅把微信和互联网或者新媒体直接划等号，是一种不理智的行为。 为什么广告公司和新媒体公司要怂恿开发商做公众号？因为这里有利可图。几年前我离开某公司的时候，老板找我聊天，说公司正在转型，希望我留下作为新媒体的后备力量当时听的我确实有些心动，但最后还是离开了。 现在那家公司已经如愿转型：将原先的某几个骨干抽出来另起炉灶成立了一个新媒体部门（也有一些公司或个人单独成立新媒体公司），然后向客户提供微信公众号运营服务，从中单独收取一笔服务费。 表面上看，这家公司算是一个从内部破壳而出诞生新生命的鸡蛋，但真实的情况是，这个破壳而出的新生命并没有经过系统而完整的孵化过程，它注定只能短暂存活，不可能长久生存。因为创始人对它压根没有明确而长远的规划，也看不到未来它还会有什么其他价值。 我说这个例子的原因，是因为它反映出一个很普遍的现象：互联网和新媒体被当作一个可以快速变现的工具，所谓的转型，只不过是那些公司打着互联网的旗号，趁着大众还没看清楚互联网真正价值的时候，浑水摸鱼捞一笔。 什么是互联网真正的价值呢？我觉得是它提供了一个全新的规则模型。就像我们去餐厅吃饭，一开始是厨师做好了端上来，后来有了火锅，大家可以选择自己想吃点菜直接下锅自己煮，消费者的主动权和选择权更大，餐厅还节省了厨师这项开支。互联网就像这个火锅，一个原本那么做的生意，在互联网的影响下，要重新制定符合互联网规矩的游戏规则。 以前的创业通常是卖方思维，即我有资源优势，生产出这样一种产品（或服务），消费者只要掏完钱，生意就结束了，消费者没有谈判余地，也没有什么权益可言。这是物质缺乏时代的典型生意模式。 但在物质丰盈时代，尤其是在互联网的影响下，现在的创业已变成了买方思维，即消费者可能需要什么，我就去整合各方资源来满足他们的需求，在满足消费者需求的过程中，创业

《智能时代》读后感2000字 第一次读智能时代，是通过朋友的豆瓣阅读邀请码下载到手机上看的。起先并没有太认真阅读，只是在下班路上随手翻几页，以为这就是写现在比较热门的关于智能设备或者智能生活方式的乏善可陈的书，毕竟书名智能时代给我第一印象就是如此。实际读的时候才发现，这是一本讲人的智能和计算机能否产生类似智能的书。书的原名是《on intelligence》，本意是关于智能的讨论，翻译书名《智能时代》和副标题不是很切题，会给人错误的第一印象。 抛开书名不说，《智能时代》是我几年内读过最好的书之一，作者杰夫霍金斯的文笔很简洁，这本书翻译的水平也很高，文中很客观和批判性地描述了智能和人工智能研究，并阐述了作者自己对智能的理解。本书一推出就获得两个诺贝尔奖得主及专业领域人士的大力推荐，考虑到霍金斯本人是企业家而不是职业科学家这一点，是十分罕见的。 我从小经常思考关于智能的问题，这本书能解答我很多疑惑，读书时那种开悟的感觉只能用醍醐灌顶来形容。还记得初一的某天下课回家，我骑着自行车，突然产生了一个疑问我的手是怎么掌把的，我没有有意识地控制哪根手指放哪个位置啊？然后我撞了汽车。如果你和我一样，曾经思考过这类问题，那么本书绝对是你的菜。 霍金斯在书中首先回顾了当今人工智能研究的历程以及自己探索的经历，客观批判了智能行为派，他认为智能是系统的内在属性，和外在表现无关。比如一个人在静静思考的时候，虽然没有表现出任何行为，他也是有智能的。退一步来讲，假使通过行为来判断是否有智能，当下的计算机也不合格。计算机要能识别图片，必须设计一套视觉识别算法，计算灰度、色阶、轮廓等；识别语音要设计语言算法，计算声波频率、音调、匹配语义等。图片算法和声音算法之间没有任何关联，从术语到计算过程完全不同。但是对于大脑来说，声音和图像在大脑中的处理过程很类似，只是接受刺激的感官不同。把实验动物幼崽的视觉神经接到本来应该发育听觉的位置，这些动物都能发育出正常的视觉而如果把计算机的摄像头接到话筒上，结果可想而之。作者并非在否定算法本身，无疑，大脑也有自己的算法，这个算法是高度抽象的，能根据信号输入的不同发展出相应的知觉。相比之下，计算机算法毫无变通的可能性。从这两点出发，作者认为以往的计算机智能研究是一条死路。（读后感） 那么智能应该是什么样的？霍金斯从日常生活出发，通过对学习、记忆、回想

发现虚伪的自己

喜欢铁凝，就是那种单纯的喜欢，从看她的散文开始。不过说来又是挺惭愧的，虽然喜欢看她的散文，可是却记不得那些散文的题目。也许再也没有哪个读者像我这般了吧？我就是个不合格的读者。

也许能这么说，我不是喜欢她的散文，只是喜欢那些散文里的只言片语吧。至今还记得那篇文章里的一句话湖水绿得羽毛都无法浮起。

对于她的小说，只看过两本，一本就是最近才看的《大浴女》，另一本是《玫瑰门》。说实话，我不大明白这两本小说的主题和想表达的东西。她的小说放在了一个我无法理解的时代里，隔阂了我的理解。

《玫瑰门》就先不说了，对于《大浴女》没有完全读懂，只是觉得有些话想写出来。

刚开始对这本小说的题目很奇怪，甚至在读完整本小说之后还是不能理解。后来百度了一下，才知道这书名来自塞尚的那幅同名的画。

这本书的背景大概是文革开始写到改革开放。短短的，实际也就30多年的时间跨度，可是却是两个不同时代的变换。网上的书评说书中想表现的是女性与男性，女性与社会，在不同的时代下的思想和地位。

对于书评上写的，我暂且还没有达到那么高的觉悟，只是读完书后，心里有些堵得慌。想了许久，渐渐明朗。

尹小跳一直以来对于自己和妹妹尹小帆害死同母异父的妹妹尹小荃一事心存愧疚。也许那不叫内疚，是叫害怕吧。尹小跳，从来就说不上喜欢这个不谙世事的小妹妹，甚至她嫉妒她的漂亮，心里会因为她两岁了还迟迟不会说话这件事而开心。因为这个孩子是她母亲章妩和唐医生最好的罪证。从这点看来，尹小跳是可以被理解的。可是，谁能说这不是出自她的自私和对母亲的报复呢？另外，我不知道尹小跳到底有没有把唐菲当做真正的好朋友？我不明白她怎么可以没有经过任何的思想斗争就能为了自己的前途而出卖唐菲的肉体？

书中，我最不喜欢的应该就是尹小帆了。她和尹小帆同样被当年的那件事困扰许久，可是她多年来一直为自己找借口，把事情的责任推到姐姐身上一了百了。她高傲地认为出了国就会活得比任何人好。可是当她回过探亲时发现大家过的挺好，甚至比自己还好时，她气急败坏了。她虚伪地粉饰自己的幸福，嫉妒小跳所拥有的一切，包括感情。小时候，她们两个相互扶持，可是长大后却相互折磨。用尹小跳的话讲，她就是见不得尹小跳活得比她自己好。

唐菲，一个带着沉重悲苦色彩的人。她漂亮，可是也自甘堕落。可是我心疼她。当她第一次尝试到出卖肉体能够获得她想得到的东西时，她把出卖肉体当做了解决事情的途径。可算

佛学上有种说法，叫做涅磐。而人存在于世，会经历许多不如意，烦恼使人对真谛、无忧、解脱、实相、吉祥等等，产生了无休止的真诚渴望。涅磐便是对此简洁的概括。

王安忆长篇新著《启蒙时代》在文学的内涵之外，就给读者带来了对存在的哲理提示。王安忆这部小说，以细腻细密的叙写，将一部记忆之书，融入了一代青年的成长过程中，尤其是他们思维的无序和张狂、盲目和孤寂。这一显著特征，却又是依附在想有所作为而又不能的一代人的精神之中。记忆与真实，使《启蒙时代》具有了重要的文学价值。

《启蒙时代》文本宽厚纵深，远远超过了文字本身承载的内涵，作品叙事平缓，不急不躁，以王安忆式的叙事手段，演绎了那个年代那一特殊人群（高干子弟们）的真实生活，揭示了他们内心的脆弱和无能。南昌、陈卓然、小老大、安娜和舒拉们的青春，与社会躁动的行为、思维等混乱现象纠缠在一起。孩子们的心智的成长，被革命的激情催生得失去了常态，几乎是在一夜之间，他们都在红袖标的束缚下膨胀了，《路易波拿巴的雾月十八日》的文字，在文革制造出的社会背景下，对孩子们充满了诱惑，激励着他们迅速变成革命者。

于是，与家庭的碰撞、父子的碰撞、出身的碰撞、异性的碰撞等等成为可能和必然。他们对过去的记忆、对家庭的敷衍、对现实的无奈，终致整日无所事事。他们的思想承载着对社会，甚至是对世界的美好想象，人却蜷缩在小老大的沙龙里，徜徉在大字报的海洋里，骑着自行车穿行在灰暗、躁乱的大街上，在诗一般的疯狂中挣扎，试图颠覆传统人性中道德的质朴，却又无法塑造那新的模式，因为他们不知道那个未知是什么。他们用青年甚至少年的目光看世界，看生活，眼神迷蒙中带有天真和老成参半的焦虑、幻觉、不解与反抗；还因为他们随时被迫在社会主流与边缘间徘徊，父辈的身份、功劳、现状，决定着他们的存在。一切原生态的人性、道德和精神价值，在一夜间被革命替代为忠诚的混乱与毫无价值，随之，生命和日子也变得无价值，这便是启蒙的代价了。

大上海的繁华、南京的军营、皖南的乡村、革命的道路，作者从容往来于故事发生的核心。一切风土民情、一切来自民间的朴素道德、市井里弄居民的保守好奇、小姑娘们的纯真和妒忌，甚至连不断被自然侵蚀着的古旧民宅，都充满了叙事情趣，自然流露在作者的笔下，也注定使这部作品具有了更广泛的地域性、人群性的比照意义。我们曾经的生活，大都不能脱开那样的模式。

《启蒙时代》是一部需要认真去读的书，走马观花似地

看小说是最爽的，看完《大江大河》，我马上打开了余华的《兄弟》，昨天晚上大概十点钟的时候，我把《兄弟》看完了。

余华的文笔确实辛辣，男人写出来的那些有关生理方面的，很舍得下笔，余华写得酣畅淋漓，我读得也是畅快，然而，读过这类的文字之后，还是对这些文字会感到不快，也许，这就是男性和女性的区别吧。

李光头和宋钢这对难兄难弟，在童年时是玩伴，在父亲被迫害时是相依为命的亲兄弟，母亲回来后宋钢跟他爷爷一起生活时是互相思念的异性兄弟，在李光头母亲和宋钢爷爷离去后宋钢结婚前，两个人是真正能够相互取暖相互扶持的好兄弟

可是，为了爱情，两个比亲兄弟还亲的兄弟一朝成了情敌，宋钢结婚后因为林红的阻挠两个兄弟又成了不能来往的陌路

1、

这是最好的时代，也是最坏的时代;，这是智慧的年代，也是愚蠢的年代狄更斯在《双城记》中的这句名言，也完全适用于李光头和宋钢成长的那个时代。

在他们成长的这个年代里，整个社会秩序被打乱，人们固有的道德观已经变得支离破碎。因此，在这个时代里，人们的一些本来正常的行为，会被这个社会乱象搞得不正常;而本来不正常的行为，却又被这个特殊时代赋予一种貌似道貌岸然的使命感。所以，李光头才会显得那么滑稽，会成为刘镇的红人。

因此，在这样特殊的年代，我们已经不知道什么是好，什么是坏，什么样的行为会导致怎样的结果。

所以，那个母亲叹息的李光头，最后反而活得比从小就正人君子般的宋钢滋润。活得好其实就是有钱，虽然我们还不认同李光头的活法，但是我们无论如何还是认为有钱的好。所以，我们会同情宋钢，但不认为他活得好，而我们一边对李光头咬牙切齿，一边又不免会在心底感慨，他怎么就那么小人得志呢?

2、

李光头这个形象，让人恨，恨得牙痒痒，但是，他又不是什么大奸大恶之人，一边恨他是个王八蛋，是个流氓，一边又觉得他活得真实而勇敢，活得畅快。他想什么就说什么说宋凡平挂的牌子上地主宋凡平就是地上的mzx，因此害得宋凡平本来只是每天被批斗还能回去照顾孩子们变成了被关进仓库;他想什么就做什么偷看女人的pg、勇敢地追求林红、给自己做结扎术、在镇政府门口堆垃圾，正是因为这，他才一次次地成了刘镇的名人。

相对李光头，宋钢就是一个乖小子。也许他的父亲是中学教师，宋钢八岁前应该是接受过正常的家庭教育的，后来跟李光头在一起了，本来李光头可以跟他一起沐浴在幸福的父母双全而且还有好兄弟陪伴的幸福里，然而恰逢社会大动荡大变迁

面前，书如同一位吸引人的小精灵，全身上下，散发着亮丽的，闪闪烁烁的光芒！轻轻一眯眼，那书中的故事便争先恐后地钻入我的脑海里.在漫长的回忆中，我一会儿浅浅一笑，一会儿悄悄拭泪而心中，却早已载满感叹兴奋而归.

题记

一缕清风拂过脸颊，顺着风循去，一棵路边大树高大挺秀，可枝干却早已布满岁月那无情的的刻痕，虽然它身袭绿装，但也无法阻挡它衰老的足迹.一低头，手中那本鲜艳的《小学生时代》的封面在微风中轻轻摇曳.呵，我想起了一段难忘的时光.

在一次偶然，我看到了《小学生时代》.当时我被那充满色彩魔力与墨色芬芳的封面所吸引，于是不假思索地借走这本书.可谁知，这一翻开，却再也放不下了！

一天，灰蒙蒙的天空飘着破碎的云絮，如翡翠般碧绿的小草似乎在珍惜着这雨前的最后一抹平静.可我，却没有发现这突如其来的变故.依然平常的把刚刚阅读完的《小学生时代》放在书柜上，连窗户都未关，便出去玩了.当天，下了一场暴雨，雨滴一朵朵在在水泥地上绽开了水花，时间的流逝如同钟摆敲打着我的心.一想起放在书柜上的《小学生时代》，我就心神不定，于是立刻跑回家去.还好，我放的位置不是离窗户太近，它也只是书尖湿了点.还没来的及把窗户关好，我便细心的先用吹风机轻轻吹干书尖，再用手慢慢抚平，然后把它装进袋子套好，才放心地放在书柜上.

莎士比亚说：书是全世界的营养品。确实如此，书总是有一种令人不可抗拒的魅力.还记得有一次，已是三更半夜，我在一阵阵噼里啪啦的噪音中醒来，揉揉眼睛，两颗惺忪的眼珠在黑暗中熠熠发光.过了一会，不知怎的，我想读书的欲望越来越殷切.后来，我点起台灯，抽出《小学生时代》，津津有味地看了起来.不知过了多久，直到第二天破晓，第一缕阳光松松散散的透过窗帘，射入房间.我努力睁开睡眼朦胧的双眸，看了看那盏依然明亮的电灯，还有那被灯照得黄灿灿《小学生时代》，回想起昨日夜晚的一切，微微的笑了.

我贪婪地吸吮着《小学生时代》的精华与璀璨，享受着世界彼岸的大自然.因为有了它，我度过了一个快乐的童年.它，也是我知识的源泉.《小学生时代》让我的心情如雨一般长长绵绵；如风一般轰轰烈烈；像生活一样真真切切；像梦想一样永永远远.《小学生时代》，一个个扑朔迷离的场景，一个个曲折离奇的情节，在我心中荡起一圈圈涟漪.是它，让我在学习的过程中，收获了坚强，让我想起了那一句若树不坚强，如何挺过大自然的考验；若柏不坚强，如何能度过千年的苍茫岁月；

这两年，大数据，云计算的思想就像小苹果的音乐一样，传的到处都是，每一个公司不管是互联网公司还是传统企业，都标榜自己的大数据。

1、实体物联网与虚拟物联网

曾几何时，物联网的概念闹得风生水起，庞大的物联网能够让世间大量的物体，都能够被检测 并联网，包括了人、车、房等一切能够被联网的物体，这些物体都能够以种方式被感知他的存在，并对其信息记录在案，以供使用。在若干年前，这还是一种看似遥不可及的事物，要对每个物体都贴上一个所谓的rfid的标签，显得不切实际。如今，随着手机的大量使用，人类本身也被加入了物联网中。为什么要物联网?是为了获取什么?要知道物联网获取了什么，只需要看看在一个物体在没有加入物联网与加入物联网之后，我们多出了哪些东西便能够知晓。那么，很明显，我们需要通过某种方式来获取该物体的信息，这种存储下来的信息，就叫做数据。

物联网产生的数据是实体的物品之间的信息，而现在的互联网上，占最大数据量的，是虚拟物品，或者叫做网络虚拟物品。由于网络物体是直接寄生于网络，具有能够方便的接入网络的特征，因此，在获取实体物体信息还有一定难度的时期，占有很大优势。但今后实体的物联网产生的数据量一定会不断增加，或许，能够超越网络上的物物相连数据量。

网络的广泛使用，使得信息的产生于传遍变得容易，每个接入网络的人都以一定的角色存在，都是网络的信息的创造者。对于所产生的信息而言，每个接入网络的人又身兼多角，对于网络服务商，他是网络使用者的角色;对于门户网站而言，他是使用的用户;对于社交网站而言，我们则扮演一个虚拟或者真实的网络角色;对于浏览器而言，他是一系列的浏览网页、一些列鼠标动作的角色 不同的角色取决于对方需要从我们的行为中获取哪些信息。将网络上各种角色看成是虚拟的物体，那么，这种虚拟物体构成的虚拟物联网便产生了巨大的数据量。经历过一直以来缺乏信息获取渠道的日子，现在，既然信息获取变得如此容易，那么，必然迎来信息量暴增的时代大数据时代。

2、思维的转变

技术的改变，使得我们思维方式也要随之发生变化。在过去的小数据时代，由于获取信息、存储信息、整理信息都是费时费力的活，我们只能精打细算，捉摸着如何以最小的代价、最快的方式来收集尽可能准确的信息。之所以会有抽样统计的方式，是受技术所限，无法获得全体的样本，或者就算获取了也无法在合理的时间内进行处理。由于信息获取代价大，使得我们不得不在获

凡是过去，皆为序曲是大数据业者最喜欢引用的语句。大数据是现在的潮流，《大数据时代》被认为是了解大数据的初级读物。近期连续读了两遍，第二遍是为了写这篇读后感，总体而言，值得一看，但细节方面却需要讨论了。

维基百科对大数据的解释：big data，或称巨量数据、海量数据、大资料，指的是所涉及的数据量规模巨大到无法通过人工，在合理时间内达到截取、管理、处理、并整理成为人类所能解读的信息。

有人说现在是读图时代，除去小说、心灵鸡汤以外，现在的畅销书基本都有图片，这本书是一个特例(书里唯一的图是出品方湛庐文化做的)

首先尝试解析一下作者的三大观点，这三大观点是大数据业者很喜欢引用的三句话：

1 不是随机样本，而是全体数据

我想所有人都能意识到对全体数据的分析优于对随机样本的分析，但在现实中我们经常拿不到全体数据：一是对象的特性：比如炸弹的威力，你不可能把所有炸弹都炸掉来得到全体数据;二是数据的收集方法，每一种方法都有适用的范围，不太可能包罗万象;三是数据分析的角度，战斗机只能统计到飞回来的飞机上的弹孔，而坠毁的则无法统计，沃德通过分析飞回来的战斗机得出来最易导致坠毁的薄弱点;四是处理能力跟不上，就像以前的天气预报太离谱是因为来不及算那些数据。采样分析是信息缺乏时代和信息流通受限制的模拟数据时代的产物，作者显然只关注了一部分原因。

从语言的理解上看，什么是全体数据，究竟是我们需要的所有数据，还是我们能收集到的所有数据，书中的很多商业案例中，处理的只是我们能收集到的所有数据，或者说是我们认为的全体数据。人对自然的认识总是有限的，存在主义认为世界没有终极的目标。书中举例farecast使用了每一条航线整整一年的价格数据来进行预测，而整整一年就是一个采样，或者是我们需要的所有数据。

从历史的角度看，国外的托勒密建亚历山大图书馆唯一的目的是收集全世界的书，实现世界知识总汇的梦想，国内的乾隆汇编四库全书，每个收集的过程都有主观因素在里面，而他们当时都认为可以收集全部的书籍，到最后，我们也没有得到那个梦中的全体。

2 不是精确性，而是混杂性

既然我们过去总是在抽样，那本身就是在一个置信水平下，有明确的容错度或者是偏差值。人类永远知道我们是在精确性受限的条件下工作。同时，作者本身也承认 错误并不是大数据固有的特性，而是一个亟需我们去处理的现实问题，并且有可能长期存在。那大数据的特征究竟是精