人们把所有丰富的经历以及学习的知识都总结在了书里，等待我们去领悟。读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。在上学的时候，老师会经常要求我们会写读后感。是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。一篇属于自己的作品读后感该怎么写呢？小编特别编辑了“诫子书读后感初一(精选10篇)”，为防遗忘，建议你收藏本页！

《骆驼祥子》是著名作家老舍的代表作品，这篇长篇小说是语言艺术的巨大成就，同时给后人予以警示。

本文写了中国旧社会对人的影响，描写了一个踏踏实实的人力车夫堕落为一个行尸走肉的末路鬼的过程。老舍生动形象地把祥子的堕落的过程以精致的手笔描绘了出来，用这平易、自然、纯净的文笔令人对旧社会的“吃人”现象感到毛骨悚然。

我所惊讶的是为什么一个旧社会对人的影响竟是如此巨大?当我再回头观望全文，我才发现是周围的人对他产生了巨大的影响。先是军阀抢走了他经多年积蓄买的车;祥子又积蓄多年准备再买车，可孙侦探却夺走了他的钱，虽然这时的祥子已经丧失了许多信心，但他仁然没有放弃自己的理想;而后来，他娶了虎妞并借了她的钱买了新车，可命运又一次让他失望了——虎妞死了，祥子不得不又卖了车为她安葬;之后小福子的死又给他带来了巨大的打击……就这样，祥子在这样一个可怕的社会里渐渐堕落，他在这样的环境里渐渐“明白”：人仅仅踏踏实实地生活是不够的，只有那些狡猾贪婪的人可以在这个社会立足。于是祥子慢慢失去了人性，变成了一个社会的末路鬼。

本文的精彩之处在于对人物的细致且精湛的描写。老舍笔下的主人公祥子在文章的开头是一个朴实善良，坚忍不屈的一个人力车夫，他认为只要努力就能有回报。但在旧社会腐败的环境下，最终开始使他渐渐地变得软弱，变得像那些“普通人”一样吃喝嫖赌。当我们看完全文再回头看看，不经惊讶人的堕落竟是如此迅速，旧社会的可怕之处就在这里。

理想和现实总是充满了矛盾。虽然大部分人为了自己的理想不断奋斗，但最终却不一定能够真正获得成功。当他们看到那些享受着他们所渴望的生活的人的经历时，他们便渐渐变得邪恶了。但在这样一个旧社会里，人必定会被吞没在里面，它的腐败使人们渐渐失去人性，个个只为自己着想，在这样一个失去正义感的社会终究会被淘汰。

这就是旧社会的可怕。它就像是一个病毒，人们虽然憎恨它，但它永远存在并且会永远地吞没所有人，而我们则应该将自己最真诚的一面

《赵一曼致子书》读后感

汤琳珺

从2015年4月1日开始，央视《新闻30分》播出了系列报道"重读抗战家书",给我的心灵以深深的震撼。时隔一年，当我拿到《重读抗战家书》实体书的时候，我又将整本书细细地研读，其中，"赵一曼致子书"让我感触很多。

"母亲对于你没有能尽到教育的责任，实在是遗憾的事情。"这是赵一曼写给儿子的遗书中的一句话，一位母亲对于不能将儿子亲手抚养成人的遗憾跃然纸上，读来令人鼻酸。赵一曼烈士除了是一位共产党员之外，还是一名普通的母亲，将儿子培养成才是每个母亲都应去做的"事业",但是在那样炮火纷飞的特殊年代，这样一件简单的事儿却成了一种奢望，她清楚地知道自己不能亲眼看到儿子长大成人，所以留下绝笔信，对儿子寄予厚望："母亲不用千言万语来教育你，就用实际行动来教育你。在你长大成人之后，希望你不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！"民族危难之际，赵一曼烈士为了人类解放的伟大事业而舍弃小我，对未满三岁的儿子充满了深深的不舍和担忧之情，但是她又坚信自己的言行对幼子的影响和教育是巨大的，是充分彰显了中华儿女威武不屈的浩然正气的，是可以一直激励着子孙去克服重重困难的，所以她没有什么不放心的，因为胜利必将到来，因为属于儿子的美好未来也必将到来。

我们每一个人来到这个世界上，都是要为人子女的，在我们的学生时代，父母辛勤工作，为我们提供好的物质基础；父母言传身教，为我们长大成才提供养分。作为子女，我们无以为报，只有好好学习、努力上进，做一个对国家、对社会、对家庭有用的人，才能报答父母生养大恩之万一。不远的将来，我们也会为人父母，除了让子女吃得饱、穿得暖之外，还要做到以身作则：在教育子女具备爱国情操之前，先让自己做到爱国爱家；在教育子女努力学习之前，先要自己做到爱岗敬业；在教育子女孝道友善的同时，先要自己孝顺父母、友爱他人。只有这样，我们才能将革命先烈们不屈的精神和美好的品质一代又一代传承下去。

现在我们已经走上工作岗位，战斗在建设祖国的第一线上，工作单位离家比较远，天天回家很不方便，所以平时同事们都住在单位，节假日才会回到家中跟家人团聚，相处的时间少了，陪伴父母子女伴侣的时间也少了，但是大家还是做到了爱岗敬业、踏实勤奋、兢兢业业，牺牲小我、成就大我。

我们日日夜夜在渺小而又重要的岗位上辛勤工作着，实现自我价值的同时，又为了实现中国梦、为了中华民族的伟大复兴而不断地努力奋斗。

读赵一曼致子书有感

她是东北抗日联军的一员，但也是一名母亲，她牺牲时年仅31岁，她就是抗日英雄赵一曼。

赵一曼在牺牲前留下了一封写给儿子的家书，其中包含着作为一名母亲的遗憾，为国牺牲的坚毅不屈，还有对幼小儿子的期望，短短几句的致子书让我读来有些感动，有些敬佩，更充满了力量。

赵一曼在“九一八”事变之后被调到东北抗联参加抗日活动，1935年11月，在与日军作战中，赵一曼为掩护部队腿部负伤后在昏迷中被俘，被俘后的赵一曼被日军严刑拷打，只为了从她口中得到东北抗联的情报，但是赵一曼在狱中宁死不屈，面对敌人的老虎凳、灌辣椒水、电刑等酷刑，她依然保持一名共产动员应有的气节，坚持不说出东北抗联的任何消息，直到被敌人残忍的杀害，她用实际行动证明了致子书中“母亲不用千言万语来教育你，就用实行来教育你”的决绝之言，让我们为之震撼。

她在留下致子书的那一刻都不能确定这份信能不能被她的儿子看到，但她依然用这种方式表达着信念：作为母亲的遗憾、对孩子赶快长大成人的热切期望和宁死不屈为国牺牲的爱国情怀，里面也隐含着对儿子将来要长大成才、爱国为国的期许与训诫，这也是一个即将奔赴刑场的抗日英雄的不屈精神的体现与延续。

在当代，我们不仅应该爱惜千千万万名烈士用生命换来的今天的和平与稳定的生活，更应该学习这些烈士不屈不挠、爱国为国的至上情怀，就像赵一曼的家书中最后的叮嘱，他们牺牲是为了将来我们更好地生活，为了祖国更好地发展，为了让我们勿忘祖国。

如今很多父母望子成龙、望女成凤，希望他们出人头地，但是这些父母也许只重视的是孩子们的物质生活方面的富足，但却忽视了他们精神方面的教育，赵一曼的家书让我们看到，她在为国为抗日牺牲的前夕，仍希望儿子将来成人的同时不忘自己的祖国，烈士们的决绝之言如此，生活在和平年代的我们是不是更应该反省我们对精神层面的追求是不是与我们的物质追求相对应？能不能对得起无数烈士换来的和平稳定？有没有真正的把爱国的口号与我们言行衔接起来？反省，共勉之……

篇一：读诸葛亮《诫子书》有感

读诸葛亮《诫子书》有感

每次读《诫子书》，我都感慨于全文虽不足百字，却言近旨远，含义隽永，是诸葛亮立身处世的智慧结晶。《诫子书》带给我们的不仅仅是优美的文辞，丰富的蕴含，更有诸葛亮的志存高远的精神境界和千年不灭的人格力量。从《诫子书》中，我们领悟到了静以修身、俭以养德的人生真谛，体会到了淡泊明志、宁静致远的生命哲学。

初中的时候听老师讲《诫子书》，看到老师那陶醉的表情，心中有疑惑，这书有那么好吗？那时我们读书只是随性式的，家里只是说“农村里的孩子只有考上大学才有前途”，当时也只是随便听听，并没有深刻体会读书的用处和乐趣。但随着走完高中，踏入大学校门时，才体会到“夫学须静也，才须学也”这句话的内含。在这物欲高涨的社会，每个人都自己的梦想，都有自己的创业梦，都幻想自己能成就一翻事业。想创业、有梦想都是好事，如何努力去实现它，却不是一件容易的事。“非学无以广才，非志无以成学”这名话提醒我们搞创业，实现梦想，就要打好基础，积极的为将来做好准备，正所谓有所为，有所不为。

在走上社会以后，周围纷繁复杂的现实扑面而来，有时候心中的那个创业梦想未免会动摇，也逐步认识到“前途是光明的，道路是曲折的”这句话的含义。心中有梦，信念不

灭，只有沉下心来，不断提升自己，扩展自己的业务能力和应变能力。正如《诫子书》里所就“非学无学广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性”。经过多年的努力，虽然不能闻名于世，但也尽了自己的才能，带领同事为公司、为社会、为人民大众谋福利。生命不息、奋斗不止，为人民大众谋福利是无止境的，努力提升自己是无止境的。保持一颗积极向上的心，适应于社会发展的潮流，做到人尽其才、物尽其用，真正的做到“静以修身、俭以养德”。

篇二：诫子书读后感

《诫子书》读后感

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及！ 古代家训，多是古代大家教育子孙的金玉良言，其中浓缩了古人毕生的生活经历和人生体验，不仅他的子孙从中获益颇多，就是现代人读来也有可以借鉴的地方。其中，对我来说，印象最深的就是《诫子书》中“勤于开卷，敏于探索”的精神。

《诫子书》中说：“夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以

【篇一：诫子书读后感】

诫子书虽然写于两千多年前，但仍值得我们细细品读。

诫子书强调静与俭，是学习，才干和志向的基础，是自我修养，自我砥砺，自我提高的关键。那什么是真正的静呢？静在身体外部的表现，可以理解为泰然，稳重，礼节，娴静，含蓄等等。静在身体内部的表现，可以理解为满足，专注，快乐，充实，激情，乐观，向上等等，凡能够使身心达到积极和谐状态的一切，都应称之为静。

在小窗幽记中讲多躁者，必无沉潜之识；多畏者，必无卓越之见；多欲者必无慷慨之节；多言者，必无笃实之心；多勇者，必无文学之雅。多躁，多畏，多欲，多言，多勇都将影响身心达到静的最佳状态。

我认为诸葛亮写的很对，我们只有认真学习，多读书，才能成为一个有用的人。如果现在不好好学习，多看书，长大就是一个没用的人。我长大相当老师或医生，要实现目标，只有把大目标分成小目标，通过刻苦努力学习，一定可以达到。

【篇二：诫子书读后感】

昨天我学了初中的第一篇文言文《童趣》，它的作者是清代文学家沈同。我读完后深深体会到了中国语言文学的博大精深。这个令人入迷的文字就是文言文。我小学的时候受文言文版的《三国》，《水浒》的影响，接触了一篇文言文诸葛亮的《诫子书》。这篇文章不仅仅只是诸葛亮写给儿子诸葛瞻的一封家书，更是世代学子修身立志的名篇。

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！这就是《诫子书》的原文。

这篇文章不长，甚至很短。但只要读懂它的人一定会说英雄所见略同，就一定会佩服这个才高八斗，学富五车的作者诸葛亮。

诸葛亮就是想告诉我们学习得静下心来，不要浮躁，要珍惜光阴，刻苦学习才会有大作为。这篇文言文的中心句子就是非淡泊无以明志，非宁静无以致远。这句话让我深刻体会到人不追求名利，生活简单朴素，就能显示出自己的志趣；如果不追求热闹，心境安宁清静，就能达到远大目标。诸葛亮当年躬耕于南阳，保全性命于乱世，他不求为诸侯做事，放弃了功名利禄。在刘备三顾草庐后，助刘备与东吴联盟共抗曹操，后又辅助刘禅，鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮一生都在追求非淡泊无以明志，非宁静无以致远。的生活，这样的生活才有意义。

而我也向往这种生活。

【篇三：诫子书读后感作文】

《诫子书》全文不足百字，言近旨远

读后感初一范文一

这阵子我读了一本名著课外书，叫做《骆驼祥子》。

书里的主人公是祥子，我十分替祥子感到惋惜，一个年轻的小伙子，在自己的生活方式完全失败后开始了截然不同的生活

老舍笔下的祥子来自乡间，带着中国农村破败凋敝的大背景，也带着农民的质朴和固执。当他认准了拉车这一行，他就成了车迷，一心想买上自己的车。凭着勤劳和坚忍，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了这个理想，成为自食其力的上等车夫。但当时中国军阀混战的社会环境，不容他有丝毫的个人幻想，不到半年，他就在兵慌马乱中被逃兵掳走，失去了洋车，只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加克己地拉车攒钱。可这次还没等他再买上车，所有的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空，买车的梦想再次成为泡影。当他又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。但好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。连遭生活的打击，加之又失去了他喜爱的小福子，祥子再也无法鼓起生活的勇气，他不在像以前一样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。生活捉弄了他，他也开始游戏生活，吃喝嫖赌，出卖他人换钱，祥子彻底堕落为城市的垃圾，变成一具失去灵魂的行尸走肉。

老舍先生虽然是一个幽默大师，但《骆驼祥子》却是一个悲剧作品。他没有刻意幽默，而是描写生活的本来面目。作品中的人都在走下坡路，从祥子、虎妞、小福子、二强子、老马祖孙，到曾经威扬一时的刘四爷，都在走向绝路、暗淡。由这些人物的悲剧构成了整个社会的大悲剧。

读完这本书后我感受到了当时处于社会底层劳动人民生活的艰辛，同时了解到了当时社会的黑暗，对祥子深感同情。祥子的遭遇告诉了我遇到任何事都要硬着头皮去闯，不能气馁。在生活中我会时时记得祥子的悲剧，让自己成为一个坚强的人

这是一本很不错的书，希望大家有空都去看看这本书。

读后感初一范文二

不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人没有一个大人，我是说除了我。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。我知道这不象话。《麦田守望者》

这本书我也是一口气突击完的。

但是实际上读完之后我有些失望，我本以为

简爱读后感初一范文一

前几天，我刚读完了一本书，书的名字叫做《简爱》。

这本书的作者叫夏洛蒂勃朗特，她有两个妹妹，她们都是女强人。夏洛蒂勃朗特我对她有些了解，因为我学过一篇关于她的课文。所以，她的代表作《简爱》我也就自然而然的知道了。

我曾经听说过《简爱》的小部分故事，只知道简爱和一个比她大四岁的约翰打起仗来，使自己浑身上下伤痕累累，痛苦不堪，还被里德舅妈关在红屋子里，对此，我一直以为简爱是一个自不量力的人。

然而当我翻开这本书的时候，我才知道，原来简爱是那么不平凡的一个人，她是一个坚强、善良、勇敢、具有吸引力的小女孩。

刚开始看简爱时，才发现，原来简爱是一个弱小的女孩，她常常受到别人的欺负。但是，她被自己的舅妈的儿子欺负的时候，自己的舅妈却总是睁一只眼闭一只眼，但经过自己的反抗，小简爱终于可以离开自己的舅妈，离开别人的欺负，来到了劳渥德。

令小简爱意想不到的是，自己的舅妈居然告诉劳渥德的牧师，说她是一个小骗子，是一个坏孩子。简爱虽然小，但她知道尊严，她虽然知道自己蒙受了不白之冤，但是她知道自己的力量小，根本就不能抵抗，但是我知道，她心中有一团怒火正燃烧起来，跟加强了她要永远离开里德舅妈的意念。

在劳渥德的时间里，或许简爱她觉得很苦，但值得佩服的是，简爱失去了自己最好的朋友海伦以后，我发现她变的更坚强了，也让我对她有些刮目相看。

在劳渥德所学到的东西，可以让简爱当上一名家庭教师，而她工作的地方，也就是在桑菲尔德府。接下来的时间，简爱在

桑菲尔德府不仅遇到了天真活泼的小阿黛勒，也使她找到了自己的爱情，虽然在寻求爱情的这段时间中有酸，有甜，有苦，有辣，但她终于熬过来了，并和她的爱人幸福地生活下去。

书的末尾就是这样，这是人人都想得到的结果，也是夏洛蒂勃朗特的结果。书中的简爱虽然不美，但是她淳朴、善良、坚强，最终赢得自己的爱情，这不就是她真正的美吗。

其实，我们看到的简爱就是夏洛蒂勃朗特的化身，她告诉了我们要学会坚强，这不正是我们通往成功的道路的需要吗？

《简爱》读后感初一范文二

故事讲述的是19世纪中叶的英国乡村，一个女主人公简爱。简爱从小失去父母，寄养在舅母里德太太家里，常常被虐待，不得不被送到慈善学校。而那里实行所谓惩罚肉体，拯救灵魂的残酷教育，使简爱继续受着精神和肉体上的折磨。

因为没有出路，在她长大以后，简爱在学校当了教师。但她无时无刻不在想着逃离这种被束缚的

初一的读后感（一）

《上尉的女儿》是一部历史小说，我觉得写的深刻而且科学。尤其是塑造了体现人民的力量和智慧的起义军领袖布加乔夫这一形象，写的真是太棒了！

在《上尉的女儿》这部作品中，在我看来，普加乔夫是一个英俊、聪明、和善、亲切、有理想、有勇气、有抱负的农民起义领袖。他是一个有自己的快乐和哀愁、内心深处埋藏着许许多多幻想、希冀、忧思和痛苦的活生生的人。他认为与其做一个吃死尸的乌鸦生存三百年，不如做一个喝活血的老鹰生存三十三年，表现出他那豪迈的俄罗斯性格。除了布加乔夫这一形象之外，作者还生动真实地塑造了一系列属于社会各个阶层的、具有不同特征的人物形象，这里有下层军官米罗诺夫上尉，他的妻子瓦西丽莎，女儿玛莎，格里尼奥夫的忠实仆人萨维里奇，那个被人割掉耳朵、舌头的老巴什基尔人，以及作者略略写到的普加乔夫叛军和白山要塞中的许多下层群众。在男主人公格里尼奥夫身上有那么多善良、仁慈、正直、诚实的服务精神等优良品质，而男女主人公的爱情历程也令人感动。正是这些平凡的俄罗斯人代表着俄罗斯民族，《上尉的女儿》真是一部俄罗斯人民美好品质的颂歌。

通过找资料我还了解到：《上尉的女儿》是普希金的一部最重要且篇幅最长的小说。在世界文学史上，普希金更享有俄国文学之父的美誉，高居文豪首座他是最伟大的诗人，同时小说、戏剧、散文也是第一流的。

初一的读后感（二）

人最宝贵的是生命，生命对于每个人只有一次。人的一生应当这样度过，他不会因碌碌无为而羞愧；临终之际，他能够说：我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业为解放全人类而斗争！《钢铁是这样炼成的》这本书问世以来，六十年间长盛不衰，教育了一代又一代人以保尔柯察金为榜样，为解放全人类而斗争！

保尔的一生极其坎坷，从小就受到神父的侮辱和老板的压迫，在双目失明和病魔的无情打击下，他呕心沥血多年完成的稿件不幸丢失，这对他是多么残忍的打击啊。但他并没有被击倒，而是重新振作起来，用顽强的毅力和钢铁般的意志完成了巨着。

读完这本书，我的心被强烈地震撼了，我被保尔钢铁般的意志深深地折服了。保尔他那种为了全人类的解放和进步而无私奉献的精神，那种把崇高理想和每一个具体行动结合起来、脚踏实地、埋头苦干的精神，那种不畏艰难险阻、百折不饶、勇于进取、艰苦创业的精神，那种生命不息、奋斗不止的精神都在无形中震撼了我。对照保尔，想想自己，感到脸上陈陈红热，我与保尔的差距太

篇一：读《诫子书》有感

读《诫子书》有感

近日，读了诸葛亮写给儿子诸葛瞻的一封家信，题目为《诫子书》。区区几百字，从谆谆教诲中，感受到了那颗慈父晶莹剔透的心，从正反论述中，领悟到“静”对于一个人成才的至关重要。

何为静？“静”就是淡泊、宁静，是一种摒除杂念和干扰而安宁专一的精神状态。“静以修身”“非宁静无以致远”“夫学须静也”文中的名言警句充分道出了宁静专一是学习和修身的基础和前提，只有宁静专注才有利于学习和修养身心，品德修养足够好，学有所成才能达成远大目标,才能成才。

纵观古今中外，大凡在某一领域有突出成就的人，一般都具有淡泊宁静的生活态度。

晋代陶渊明做了短短八十几天的彭泽县令，就厌恶了官场的虚伪黑暗，他毅然改变了人生的航向，选择了归隐田园，过上了淡泊宁静，专注诗文的生活，于是后人才有幸能读到“采菊东篱下，悠然见南山”这样的清新舒畅的名句。试想如果当时他没有选择“开荒南野际，守拙归园田”，而是继续周旋于官场，浮躁地过完一生，那么世上就会少了一位田园诗人。 居里夫人亦是不逐名利的人，最厌烦那些无聊的应酬.她或许觉得太多的酒会舞会，太多的喧闹会打破内心的宁静，没有了宁静就不能专注于实验研究。清醒的头脑让她醉心于科学，在没有纷扰的实验室里挥洒青春和智慧，在1903年12月她获得了诺贝尔物理学奖,1911

年,居里夫人又获得诺贝尔化学奖.一位女科学家,在不到10年的时间里,两次在两个不同的科学领域里获得世界科学的最高奖,这在世界科学史上是独一无二的事情。这其中的原因是不言而喻的。

“始知锁向金笼听，不及林间自在啼。”面对喧嚣的尘世，矜持者始终保持着一份高贵的疏离，那一份恬静怡人，始终拒绝浮躁，清明在心，成为一道绿色的风景线。

篇二：非淡泊无以名志 读诸葛亮先生诫子书有感

非淡泊无以名志 读诸葛亮先生《诫子书》有感 廉洁之风正如一股旋风进入我们的校园，进入我们每一位同学的心田。作为一名新世纪的青年，如何保持自己的品行，在学校这个小的社会中保持自己廉洁也是至关重要的。虽然目前我们中的大部分人还只是社会大家庭中的普通的一员，但我们却都拥有不平凡的使命，因为我们的脊梁支撑的是祖国的未来。

三国时期一代名相诸葛孔明先生在自己54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》中强调了一句话：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。在这里诸葛亮用的是

童年读后感初一（一）

《童年》是高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。

高尔基原名阿列克谢马克西莫维奇彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼丧父，随着母亲和外祖母来到外祖父家。这一切只是主人公阿廖沙艰苦命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。

之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。

而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样？会认为那根本不是人生活的地方吗？

时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。

童年读后感初一（二）

我读了高尔基的《童年》之后，心情久久不能平静。

小说中的主人公阿廖沙的生活环境是让人心酸的，他三岁上父亲生病去世了，便跟着妈妈来到外婆家。外公是一个性情粗暴、自私的小染坊主。两个舅舅也同样是粗暴、自私的人，甚至他们的儿女也是这样。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待：外公经常痛打外婆及孩子们，有一次竟把阿廖沙打得失去了知觉，结果大病了一场。在这样黑暗的的环境下，谁能不觉得恐慌和不安？！

我读了之后心情非常压抑。生活在这样的家庭里，阿廖沙的心灵会不会也被玷污？但幸好这世界也不都是丑陋不堪的，他的身边还有外祖母等善良正直的人存在着，他们给了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗终将过去，未来是属于光明的。其中，外祖母就是他的太阳。外婆总是用她的温存用她的宽容给予阿廖沙爱的种子，种子发芽了，长成了参天大树，有了羽翼的保护，阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。外婆用她的爱抚慰了他心灵