勉强给三分。

秦明或许是个很有学识的法医师，但却不是个合格的作者。

本书拿到三星的是一桩桩案件中关于尸体专业的解说和与杀人手法链接起来的推测手法，科普一些常见或非常见的伤痕鉴定等还算有趣与蜘蛛系列更为奇特的杀人手法相比，法医秦明多了些理智和现实因素，也因这样的真实性令小说少了戏剧性，真实可触却也精彩不足。

那再聊聊书籍的缺憾：首先缺乏主题性，每个案件的杀人手法与最终揭露的凶手作案原因没有太大的关系。我知道这并非凶杀案行程的必须条件，但却是小说的重要条件，如何让每一个写出的文章都围绕主题，因果联系，曲折环绕最终要点明的是那个在读者心中呼之欲出的概念，这才会使得文章完整，并丰富。

作为推理案件，作者可以采用信息不对等的方式去解释案件，但是尝尝出现的偶然和碰巧不是好故事的特征。以最后一个故事为例，池子的独白虽然包含感情，但是掩盖不了她是临时学习法医技能就可以掩饰自己不是专业人员的手法，前面铺垫的池子曾经的护士的身份完全可以加以利用但作者将至一分为二，各司其职。诸如此类的巧合和工具性情节太多，才是的文章松松散散。

最后，个人认为高潮部分（发现秦明可能是凶手）还过关，但是找到凶手的过程就显然太轻易了，让结尾有些漏气。

以上均为个人观点，希望作者越写越好。

千奇百怪的谋杀，匪夷所思的动机。。在变态者看来，杀戮就是拯救。在法医秦明和林涛警官看来，让罪犯服法就是对他们心灵的拯救。。秦明，真实身份为---安徽省公安厅法医科科长，作为一名法医，他还精通犯罪心理学，犯罪地图学，痕迹学等等，抽丝剥茧还原每一桩命案的真相。用秦科长的话说，法医的工作不仅仅是为了侦破命案，其中还包括很多治安案件中的伤者伤情鉴定，禁毒案件中的毒物化验等等，尤其是在一些交通事故中，死者是生前交通事故，还是死后伪装成交通事故，驾驶员有没有被胁迫，威逼而导致的交通事故，甚至还能分析出一辆事故车上的驾乘关系，并作为后期事故的认定，赔偿等责任的基本依据等等。「第十一根手指」的谜底为手术刀，这把强有力的手术刀，也是法医的第十一根手指，最最犀利的手指，更是犯罪分子最最畏惧的手指。                                                  天网恢恢疏而不漏。[月亮][月亮]n

相较于第一季，这一季，作者的文笔提升了不止n个档次，对于细节的描写更加精细，对专业术语表达更加通俗易懂，精彩。本

最近几天在看《追风筝的人》，今天有时间恰好有时间看完了，就写了一点东西。

无论怎样，阿米尔都永远亏欠阿桑。

我很佩服阿米尔在介绍索拉博时的镇定自若。

每一个人物都很充实饱满，如果把我放在其中任何一个人物上，我应该会做和原著完全相同的事情。

父亲：真正的勇者，敢于直面死亡，在枪口下，在病魔中，屹立不倒。

阿米尔：小主人，天生的优越感，甚至丧失了应有的兽性。正因此有前面的懦弱，才有了后来男人应有的担当，此时仿佛看到了一个成熟男性站在海滩上，看着夕阳。最后的状态也算达到了父亲的期望吧。

阿里、哈桑和索拉博：天生的奴性，他们心里一直很清楚自己的主人家热地位，是仆人就永远是仆人。主人与自己之间是一条永远无法逾越的鸿沟。

此间，我一直在想《白鹿原》中的白嘉轩和鹿三之间的主仆关系(我没看过那本书，我是依据电视剧中的形象)。文中在父亲离世是一片空白，缺少的是阿里在他人生中最后一段旅途的陪伴。(两部作品中，父一辈的总是能处理好主仆之间的关系，但下一辈为什么就不行呢?)

第十一章 子曰：君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

该章孔子重点强调了君子和小人的价值取向。君子是有身份，有地位的士，在社会中处于管理地位。而小人是庶人，指贫民百姓，在社会中处于生产地位。在孔子那个刑不上大夫，礼不下庶人的时代，君子和小人的德行与视野泾渭分明，由是，孔子说君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠就再自然不过了。那么，什么是怀呢？《说文解字》说怀属于心部，怀，念思也。《释名》有：怀，回也，本有去意回来就巳也，亦言归也，来归巳也。《战国策魏策》说：怀怒未发，怀是心里存有，怀藏的意思。笔者认为怀当作心里存有、怀藏比较妥当。德者，得也。德就是做人的道德，也指作为管理者的职业道德。刑就是刑罚，对犯法者惩罚的法律。土指自己居住的场所，赖以为生的地方。惠就是实利、恩惠。汉代人注疏这句话时，孔安国认为：怀，安也。包咸解释惠为恩惠。

朱熹解释这句话时仍然沿用了《说文》的用法，他在《论语集注》中说：怀，思念也。怀德，谓存其固有之善。怀土，谓溺其所处之安。怀刑，谓畏法。怀惠，谓贪利。君子小人趣向不同，公私之间而已。尹（尹焞）氏曰乐善恶不善，所以为君子；苟安务得，所以为小人。

《论语正义》沿用了孔氏、包氏的注，曰：此章言君子小人所安不同也。君子怀德，小人怀土者，怀，安也。君子执德不移，是安於德也。小人安安而不能迁者，难於迁徙，是安於土也。君子怀刑，小人怀惠者，刑，法制；惠，恩惠也。君子乐於法制齐民，是怀刑也。小人唯利是亲，安於恩惠，是怀惠也。

再联系宋代郑汝谐《论语意原》对此句之解释，可以做一总结。郑汝谐说：上有徳则礼义明、教化行，固君子之所安也。上有刑则善有所怙，恶有所惧，亦君子之所安也。小人则不然，有土以居之则苟安重迁，徳则非其所知也。有恵以私之则乐其所养，刑则非其所利也。君子小人识虑之远近，用心之公私于此分矣。当时之君既无徳政又无刑章，何以怀君子？争城争地，民不得一日安，其居重征厚敛，未尝有以恵其下，又无以怀小人矣。君子小人皆失其所是。以微示伤叹之意。

按照君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠的句式结构，四个怀字构成相同的结构，应该属于同一词性：动词。无论把怀训为安，还是训为思念或念思，都是指心里藏着或者说心里存有。因此，这句话就是说：君子心存道德与刑罚，小人心怀故土与利惠。如果仅仅理解到孔子指明所以为君子小人这个层次，还是不够的。从孔子的儒士身份而言，孔子也

读书笔记《追风筝的人》

这是一部语言纯净、感人的书:因为真挚、细腻而感人，因为直面自我而真挚，因为触及人的灵魂深处善与恶的纠缠而深刻震撼，因为良知最终超越了怯懦而暖和人心。

故事讲述12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与佣人哈桑情同手足，从小一起玩耍，而阿米尔的爸爸也待哈桑的爸爸情同手足，并视哈桑如已出。然而，一场风筝大赛却成了成为改变两颗幼小心灵一生的梦魇，哈桑遭遇同乡恶人强暴，而胆小怯懦的阿米尔眼睁睁看着亲密无间的小伙伴痛苦，惊吓之余只是躲在暗处不敢相助。至此，阿米尔为自己的懦弱感到自责痛苦，逼走了可怜而忠心的哈桑，不久，为了躲避战争，阿米尔也跟随父逃往美国。

成年后的阿米尔在内心深处无法原谅自己当对哈桑的背叛，这种自责与负罪情绪与日俱增，并且是任何美好事物也无法抹去心灵的伤痕。直至有一天，父亲一个好朋友的一通电话与鼓舞，让阿米尔走上自我心灵救赎之路，再度踏上暌违二十多年的故乡，去面对隐藏了二十多年的内心秘密，却发现一个惊天谎言，儿时的噩梦再度重演。但是这一次，阿米尔勇敢地承担起责任，去保护哈桑的儿子--自己的侄子。最终，他找到了打开心结的钥匙，也得到了解脱，卸下了几十年沉压心灵的桎梏。

在阿米尔的一次次内心挣扎与矛盾中，我们也同样在触及自己的内心，在思索着自己面临过的与阿米尔类似的困境。在人生的某个阶段，由于年青冲动不成熟，或者某些私欲心理，我们犯过深刻或难以原谅的过错，由于害怕面对指责或责任，我们逃避、用尽一切方法隐藏真相，甚至扭曲事实。事过之后，良心的指责会让负罪感在深夜里不断地冲击你的灵魂，一切隐藏于内心的丑恶真相，如梦魇一样追随着你，长久的折磨，会令人堕落继而精神崩溃，而打开心结的那个钥匙，其实就握在我们自己手中。

就像阿米尔一样，在苦苦追寻解脱自己的过程当中，在一次次的心灵对话中，他也渐渐顿悟了，与其终日忏悔自责，还不如勇敢面对不堪回首的过去，不再把罪恶感压抑在心底，而是向别人去坦诚，去恳求原谅，让自己抬起头来，走出往事，勇敢原谅过去那个恶罪的自己，并用真实行动去弥补生命中曾经残缺的伤口。

《追风筝的人》哈桑最终追到了那只风筝，在遇难时仍紧紧抓住不放，其实，他追到的、抓紧的是一种生命的真谛与爱的力量：我们要勇敢正视自己的过错，不仅仅是悔恨、自责，甚至是报复性的自虐，更重要的是要学会原谅，学会振作，学会用一种积极正确的途径实现自我救赎。

摘下书中感人的片段：

追风筝的人读书笔记【1】

我追。

一个成年人在一群尖叫的孩子中奔跑。

但我不在乎。

我追，风拂过我脸庞，我唇上挂着一个潘杰希尔峡谷那样大大的微笑。

我追

合上书本，我耳畔还清晰回响着为你千千万万遍。

这句话背后隐藏的爱恨纠葛，心灵羁绊，一丝一缕又细细密密地缠上心头。

回想整个故事，并没有让我时时刻刻心潮澎湃，却在我心灵的深处激起阵阵涟漪。

这人性的丑与美在我体内引起深深的共鸣。

有时我甚至会想如果我是阿米尔，我会怎么做呢?在那一条阴暗的胡同里，看见那堆碎砖块上面哈桑的棕黄色灯芯绒裤;看见哈桑那任人宰割的眼神。

我真的会不顾一切地冲上去，为哈桑挺身而出，而被阿塞弗折磨、伤害与嘲弄，接受一切可能发生在我身上的后果吗?可是有一个不可忽视的因素，在那个时代有一道横在阿米尔和哈桑之间的鸿沟：哈桑——一个哈扎拉人。

所以我理解阿米尔，理解是这个时代逼他作出的决择。

也正因为这个导火索，故事情节发展，让阿米尔走上自我救赎的道路，最终成为一个真正的男人。

作为读者我不想去责怪阿米尔，可也不想去赞美哈桑。

哈桑固然忠诚、固然善良，他的行为固然让人感动，可是他骨子里那种根深蒂固的奴性却无法改变。

当哈桑被阿米尔欺骗，他同时忍了;当哈桑被阿米尔欺辱，他也忍了;当哈桑被阿米尔愿望，他更忍了，甚至还承认了。

这一幕幕让人心痛的场景接二连三的上演，让哈桑作出这一切的是他与阿米尔的浓浓友情，更是他奴性的不二。

为何他不反击?为何他不解释?是因为他早已打心底认定他是一个哈杂拉人，只是一个再卑微不过的仆人而已。

追其根本，罪魁祸首还是那个时代。

而阿米尔和哈桑只不过是那个时代的悲剧罢了。

这个故事的结局出人意料，就像是佛教的轮回。

曾经是哈桑为了阿米尔千千万万遍，如今阿米尔为了索拉博——哈桑的儿子千千万万遍。

他会为索拉博追逐天上的风筝，由一个放风筝的人变成了一个追风筝的人。

至此文章题目的含义就展现在我们眼前：这风筝即是人性的光辉。

阿米尔完成了轮回也完成了自我救赎。

不然他会背负着自责的苦难，随着时光的流逝日渐沉重，直至他生命的终结。

是爱与自责让阿米尔人性的光辉觉醒，让《追风筝的人》有了一个圆满的大结局。

但我心中却升起一丝淡淡的惆怅：因为哈桑死了，看不到阿米尔的成长与救赎。

那么阿米尔的救赎是不是太晚了呢?看不见哈桑与阿米尔冰释前嫌，兄弟相认的感人场景，小说的结局是不是还不够圆满，还是作者

《追风筝的人》读书笔记

为你，千千万万遍这句话不断在我耳边回荡。越读到后面，我越是被深深震撼到了。

本书讲述的是一个阿富汗富家少年阿米尔原本同自己仆人阿里的儿子哈桑情同手足。哈桑对阿米尔忠心耿耿，多次在阿米尔有困难时挺身而出。在一次风筝大赛上他们勇夺桂冠。但哈桑在去捡风筝时被混蛋阿瑟夫羞辱。可阿米尔没有勇气上前帮忙。深感自责的阿米尔此后心理发生巨大变化，他不想再和哈桑在一起。为此，他甚至诬陷哈桑偷东西，赶走了哈桑和阿里

二十多年过去后，父亲生前最好的朋友拉辛汉希望已在美国成家立业的阿米尔回阿富汗一趟。怀着昔日背叛哈桑的愧疚，他准备踏上救赎之路：再次成为好人的路。然而，他从拉辛汉口中得知一个惊天秘密

哈桑的母亲在刚生下哈桑后便更别的男人跑了，阿里将他抚养到大。从小，阿米尔渴望独自享受父爱，但父亲始终对哈桑关爱有加。并且建造孤儿院积极做慈善事业，口口声声教育阿米尔没有比盗窃更十恶不赦的事情。但拉辛汉告诉阿米尔，哈桑其实是他同父异母的兄弟。而哈桑已经死去，希望他能救哈桑的儿子索拉博。索拉博在他儿时的宿敌阿瑟夫的手里。

阿米尔全力找到索拉博，并在和阿瑟夫的决斗中尽管遍体鳞伤，却找回了属于自己的勇气，最后将索拉博带回美国视为自己的儿子

在阿米尔救赎过程中我读到了生命的价值。许多年过去了，人们说陈年旧事可以被埋藏，然而我终于明白这是错的。因为往事会自行爬上来。回首前尘，我意识到在过去二十六年里，自己始终在窥视着那荒芜的小径。

谁都会犯错，谁都有可能曾经伤害过他人。反过来自己也会受到良心的惩罚。关键是去追那个叫良心风筝。阿米尔因背叛而愧疚了一生，唯有去救赎才能对的起良心。千错万错，但勇于去救赎，起码心灵解脱了。也如同他的父亲。其实一开始他的父亲便犯下滔天大罪。但此后他父亲一直在通过作慈善等事业去完成心灵的救赎。甚至曾不怕被枪杀的危险来保护受侮辱的女子。追风筝的人，追的是内心的愧作，是良心的谴责。

小说结尾再次提到风筝，也许是一个圆满的轮回。人生，或许是犯错，再去救赎的轮回。

人生中也许永远也不会碰到一个哈桑。所有人都是追风筝的人。人生也是追风筝的过程，希望能够追到风筝的时候仰望蓝天大喊：我追到了！

许多年过去了，

人们说陈年旧事可以被埋葬，

然而我终于明白这是错的，

因为往事会

自行爬上来。回首前尘，我意识到在过去二十六年里，自己始终在窥视着那荒芜的小径

追风筝的人讲述的是一个富家公子阿米尔和他的仆人哈桑的故事。以下是由小编为大家推荐的追风筝的人读书笔记，欢迎大家阅读。

2016追风筝的人读书笔记(1)

为你千千万万遍。是这本书的灵魂，没了它，这场有关友情和亲情的故事，将没了线索。这位曾经事阿富汗的人的作家给我们讲了一个虽惊心却又温馨的故事，为我用了差不多四天的时间将它读完。最后，我叹息，世间，总会有那么多的遗憾和已经来不及。

我们期待下一次的花开，却错过眼前的冬雪。我们留恋此时的烟火，却放掉下一刻的插肩。纵然，路有千千万万条，可只为你千千万万遍的那个人，或许今生，只有一个。都是来之不易的事爱情，获得真真切切的幸福，是转过九世而来的缘。但这本书告诉我们的是友情，一个开始无所谓，最后最珍贵的友情。

哈桑总对阿米尔说：为你，千千万万遍。那并不像一个人奴隶忠诚于主人的奉承，而是实在的朋友对实在的另一个朋友的承诺。他始终奉命于安拉，纵命运使他不堪，给他不公。他依旧如此，奉安拉之命

忽然想起不久前看的一部电影，名字叫《七号房的礼物》。那个被冤枉的男主人公，即使是在铁血无情的法官给他判死刑的时候，但为了保护她的女儿，他依旧对每个人说着对不起。而那个相信她的法官却哭喊着：你没错，你为什么总对他们说对不起，可这个世界什么时候跟你说对不起?电影最后，那个男人还是被判了死刑。

哈桑同这个男人是一样的，他虽没被法律叛过死刑，可这糟糕的生活和残忍的一切，无不像一把利刀在刺杀着他的心。他被重重地判了死刑。而阿米尔还是背叛了他，跟那恶心的生活站在联通一个角落。这对阿米尔来说，也是一个无法原谅的现实。他总会想起哈桑和他父亲阿里离开的那个雨天，他的罪孽在那个时候更加深重。

而日子总是要继续，喀布尔落难，阿米尔随着父亲去了美国。美国的生活不如从前的富裕，经历磨难之后，人总是会有所成长。在年纪已高的父亲得了癌症的同时，阿米尔也得到了爱。婚后不久，父亲去世，这个在他小时候一直竭力讨好的男人，最终离开了他，这是命运，无法改变，阿米尔没了依靠，幸运的，他有了妻子，索拉雅。

如果不是因为老友拉辛汗的一个电话，他也许一辈子都不会猜疑，那个曾经视他为好朋友的哈扎拉人，竟然是他同父异母的弟弟。

他只想起父亲常告诫他的那句话：永远不要对别人说谎，那样做就剥夺拉别人知道真相的权力。他有的只有愤怒，因为他觉得委屈。

如今的真相，竟被父亲剥夺了他的一辈子。阿米尔就觉得可耻

作者:[美]卡勒德·胡赛尼

出版社:上海人民出版社

原作名:the kite runner

译者:李继宏

定价:29.00元

isbn:9787208061644

泛读精读［珍藏］

《追风筝的人》2006年就出版了，我坚持写这一篇读书笔记是因为我将这本书列为难得遇到的可以珍藏的好书。我个人认为这本书的可读性甚至高出很多历史名著。说不定多年以后，这本书会列为世界名著之一。

《追风筝的人》是作者卡德勒·胡塞尼的第一部小说。作者随后又出版了《灿烂千阳》(athousandsplendidsuns，2007)、《群山回唱》（andthemountainsechoed,2013）。这仨本书我都看了，但是后两部的可读性都没有《追》高。

《追》以史诗般的历史背景和荡气回肠的人性故事，讲述了一段漫长的赎罪之旅，文笔细腻，情感真挚，人物个性饱满真实，故事跌宕起伏，让你感觉仿佛跟随作者回顾一段真实的经历。多次，我的心也跟着文字啜泣，煽然泪下。直至今日，我都深信这是作者亲身经历的真实描述。

故事的起源在阿富汗的喀布尔，讲的是两个阿富汗少年的故事。阿米尔是少爷，而小他一岁，天生便是兔唇的哈桑是仆人。这两个男孩吃一个奶妈的奶长大，拥有牢不可破的情谊。12岁那年，阿米尔和哈桑参加阿富汗传统的斗风筝比赛。大赛的目标是看谁的风筝能摧毁其他人的风筝，然后追到最后一个被割断的风筝。这一次，阿米尔的风筝是最后的幸存者，而哈桑也追到了那个被割断的蓝风筝。阿米尔无比渴望得到这个风筝，因为他认为这个蓝风筝是他打开父亲心扉的一把钥匙。哈桑知道阿米尔的愿望，为了捍卫这个蓝风筝，他付出了惨重的代价——被也想得到这个蓝风筝的坏小子阿塞夫和他的党羽鸡奸，这是阿富汗男人最大的羞辱。阿米尔目睹一切，性格懦弱的他没胆量上前阻止阿塞夫的暴行。面对自己的过错，阿米尔无法直面哈桑，于是错误地选择了逼哈桑离开家门。

随后，苏联入侵阿富汗，阿米尔和他父亲离乡背井逃到了美国，开始了他的新生活。多年后，一个来自巴基斯坦的电话却把阿米尔从貌似平静的异国生活中拉出来，真相、责任、赎罪，让阿米尔重回阔别多年、满目疮痍的阿富汗，寻找哈桑的孩子，最后阿米尔选择了自己独特的赎罪方式……

整篇小说的主链条是人性的救赎……“那儿有再次成为好人的路”……为了心灵的救赎，为了弥补内心的亏欠，阿米尔开始了一段几乎让他丢掉性命的旅程。

人生孰能无错？知错后，面

《追风筝的人》是一部十分有教育意义的作品，值得我们去阅读欣赏，下面是小编搜集整理的追风筝的人读书笔记，欢迎阅读，希望对你能够提供帮助。更多资讯尽在读书笔记栏目!

追风筝的人读书笔记一

人的一生总有那么一件或几件我们永远无法说出口的秘密，因为那隐藏着我们最无耻的愧疚，最卑鄙的懦弱，或者最悔恨的伤害。

《追风筝的人》里，哈桑是追风筝的人。但我感觉，每个人都是追风筝的人。哈桑的风筝是阿米尔，用他的忠诚和正直追逐一生;阿米尔的风筝是他父亲，用勉强和谎言追逐了一生

总是有那么一支风筝，一个人放着，另一个去追，而这两个人的命运是想摆也摆脱不了地紧紧相连。

刚出生时的阿米尔和哈桑都是喝同一个奶妈的奶长大的，他们的母亲一个死了，一个走了。人说这样从此两人是兄弟。哈桑死后，阿米尔知道了他们真的是同父异母的兄弟。这是命运吧!当阿米尔知道了他与哈桑之间这个悲剧的根据等级差到头来根本不存在时，是多么大的讽刺，也许作者就是想给我们一个讽刺。

因为一个是少爷，另一个是仆人。所以尽管阿米尔整个童年都与哈桑在一起，却从来没有考虑过哈桑是他的朋友。

因为一个是少爷，另一个是仆人。所以阿米尔可以在高兴的时候讲故事给哈桑听，不高兴时一脚踢开。

因为一个是少爷，另一个是仆人。所以阿米尔从不在父亲的客人的小孩来时叫哈桑一起，而找各种借口。

因为他是少爷，他是仆人。所以当阿米尔看到哈桑被羞辱甚至强暴时，逃走了。

因为他是少爷，他是仆人。他们的感情从未对等过。

我打你，你会还手吗?，我让你吃泥，你吃吗?，我打你，你为什么不打我?，是他偷了我的东西，父亲

也许他们之间的悲剧不在阿米尔，不在阿塞夫(强暴哈桑的人)，因为早在阿米尔的爸爸与他仆人的老婆生下哈桑后却不公开哈桑的那天前，一个叫等级的观念已经扎根人们的脑海几千年了

再回到风筝，它是每一个人心中的至宝，而那最爱你的人，会穷其一生追逐你，从而你成了他手中的风筝，而他却成为另一个人去追的风筝!

因此有了讽刺，就像我们现实生活中一样，总有一个人站在你的背后，而你却望着别人的项背。如果哪天命运的微笑让你碰巧回头看进了那双望着你的眼睛，你会幸福一生。而如果没有，或许你会毫无所知，又或许你就像阿米尔那样追悔一生。

是否曾有人对你说：为你，千千万万遍!

追风筝的人读书笔记二

每天早晨，我从卧室的窗户看出去，他们家的哈扎拉佣人把车道上的雪铲开，为那辆黑 色的欧宝清道。我看着

1、我抬起头，望见两只红色的风筝，带着长长的蓝色尾巴，在天空中冉冉升起。它们舞动着，飞越公园西边的树林，飞越风车，并排漂浮着，如同一双眼睛俯视着旧金山，这个我现在当成家园的城市。突然间，哈桑的声音在我脑中响起：为你，千千万万遍。哈桑，那外兔唇的哈桑，那个追风筝的人。

2、湖水澄蓝，波平如镜，阳光照在湖上熠熠生辉。

3、我们还追逐过路的游牧部落，他们经由喀布尔，前往北方的层峦叠嶂。我们能听到他们的牧群走近的声音，绵羊咩咩，山羊咩咩，还有那叮当做响的驼铃。

4、天空一碧如洗，万里无云。白晃晃的雪花刺痛我的眼睛。我捧起一把新雪，塞进嘴里，四周静谧无声，只有几声乌鹊的啼叫传进耳里。

5、阿富汗人是独立的民族，阿富汗人尊重风俗，但讨厌规则，斗风筝也是这样。规则很简单，放起你的风筝，割断对手的线，祝你好运。

6、我们爬山那座山，靴子踩在泥泞的雪花上吱嘎吱嘎响，寒风微微拂动树枝，吹过山坡上的灌木丛。而下面，水流在山谷淌动，传来阵阵微弱的声音。

7、我不记得那是何年何月的事情。我只知道记忆与我同在，将美好的往事完美地浓缩起来，如同一笔浓墨重彩，涂抹在我们那已经变得灰白单调的生活画布上。

8、我躺在泥土路一边，下面是怪石嶙峋的坑壕，我望着清晨灰蒙蒙的天空，为空气感恩，为光芒感恩，为仍活着感恩。

9、在他打造、谋划、奋斗、烦恼、梦想了一切之后，他的生命只剩下这几点的东西，一个不争气的儿子和两个手提箱。

10、 美国是河流，奔腾前进，往事无人提起。我可以蹚进这条大川，让自己的罪恶沉在最深处。让流水把我带向远方，带往没有鬼魂，没有往事，没有罪恶的地方.

11、 我能见到他发自内心的微笑，辽阔如同喀布尔的夜空，那些白杨树沙沙响，蟋蟀在花园啾啾叫的夜晚。

12、 爸爸毕生都在和熊搏斗。痛失正值芳年的妻子，独自把儿子抚养成人;离开他深爱的家园，他的祖国遭受贫穷、屈辱。而到了最后，终于来了一只他无法打败的熊。但即使这样，他也绝不妥协。

13、 听到这些，我才明白自己的生活、身上的秉性有多少是来自爸爸，才知道他在人们的生命中留下的烙印。终我一生，我是爸爸的儿子。如今他走了，爸爸再也不会替我引路了，我得自己走。

14、 我驱车前往金门公园，独自沿着公园北边的斯普柯湖边散步，那是个美丽的星期天下午，太阳照在波光粼粼的水面上，数十艘轻舟在旧金山清新的和风吹拂中漂行。

15、 骑驴才知道驴难骑。

16、