写钓鱼的启示的读后感（一）

我读了《钓鱼的启示》这篇课文后，我很有感触。

记得那是一个宁静的夜晚，当年只有十一岁的作者陪他的父亲去岛上钓鱼。作者把鱼饵拴在了钩子上，然后放进湖中。过了好久，鱼竿突然剧烈地抖动了一下，作者知道是个大家伙上钩了，便小心翼翼地提起鱼竿，还真是个大家伙！他的父亲看了看表，距离鲈鱼捕捞开放日还有两个小时，父亲只好叫作者把鱼放了，开始作者不同意，后来他的父亲和他谈了一番，作者最终还是吧鲈鱼放回了湖中。当作者成年后一次次面对道德抉择时，总会想起父亲曾告诫他的话道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。

在生活中，我也碰到类似于这样诱人的鱼。又一次，我坐公交车的时候，坐在我旁边的一位叔叔在拿手机的时候从口袋里掉了五十元钱，不过那位叔叔没有发现，正好我看见了。这时，有两种声音交织在我的耳际：把它据为己有，买自己想买的东西；这是别人的东西，不能要。这两种声音一直绕着我，让我心神不宁。好比我的心中有一块悬浮这的石头，久久不能落下。终于，我下定了决心向那位叔叔说他掉了五十元钱，当他确定钱掉了后，把那五十元钱收进了口袋里，并对我说了四声谢谢。此时，我那悬浮在心中的那块石头终于落下，使我毅然开朗。

当我一次次面对道德抉择时，总会想起到的只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难这句话，这句话会为我把关的！

读了《钓鱼的启示》这篇文章，我有许多的感触，想了许多许多

本文讲述了作者小的时候钓到了一条又大又肥的鲈鱼，因为不到开放鲈鱼的时间，作者的父亲一定要作者把鱼放回湖中，作者当时十分不解，后来才慢慢明白。

文中有一句话让我感触最深：道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。

是啊！道德只是个简单的是与非得问题，关键的是选择了是还是非！放弃眼前的非，也许你会获得更多的利益！

记得在三年级的时候，我在马路边的绿化地上，发现了一张五元的纸币，我眼前一亮，快步走了过去，心想：哈哈，今天运气真好啊！一出门就捡了五元钱，这下我可以买两盒幸运星了！我拿着钱高兴地向学校走去。一来到学校，我就听到同学们纷纷议论着三（三）班的某某某拾了300元的现金，交给了校大队部。听到这里我觉得十分惭愧，别人拾了300元都知道交公，而我呢，拾了五元就想占为己有，真是太 我立刻把捡到的钱交给了老师。

读完了这篇文章，我在心里不由的唱起了我在马路边捡到一分钱，把它交到警察叔叔手里边的歌，开心极了

篇一：胡雪岩的启示读后感

胡雪岩的启示读后感 在中国历史上，商界有两位圣人，一位是陶朱公，另一位就是胡雪岩，所以流传着“古有陶朱公，今有胡雪岩”的说法。 陶朱公就是范蠡，他帮助越王勾践打败吴王夫差，实现了复国的理想。范蠡的更了不起之处，在于他功成之时，毅然选择身退，由官转商。短短几年，他经商积资又成巨富，自号陶朱公，当地民众都尊他为财神，留有《陶朱公家训》，为历代商人的经营宝典。 胡雪岩又是谁？他是清朝末期一位很了不起的商人，被大家尊称为“商圣”。要被中国人称为圣人，那是非常不简单的事情，而胡雪岩做到了。胡雪岩跟范蠡相反，他是先经商，而后介入官常但他没有做到功成身退，最后只落个一败涂地。同为商圣，经历和结局却截然不同，这正是我们值得研究的关键，我们要研究为什么胡雪岩不能功成身退呢？ 胡雪岩成功是因为他品德基础良好，一生都会很稳固。 胡雪岩取得这么大的成就，可能很多人会认为他一定有什么成功的秘诀，或是常人不具备的过人之处。其实没有。童年的生活，塑造了胡雪岩一些很朴素的性格，而这些也是我们每个人都做得到的。 中华民族是全世界最勤劳的民族，这是每个中国人身上都具有的一种品质。胡雪岩贫寒的家境，造就了他勤劳的品格。

篇二：《胡雪岩的启示》读书笔记

《胡雪岩的启示》读书笔记

胡雪岩出生贫寒，生于1823年，死于1885年，终年62岁.只读了两年的私塾，他所具备的条件是我们每一个所具有的。一生最大的功绩是帮助左宗棠收复新疆，这是现今没有商人所能比拟的。

一切一切都会变，只有人性是不会变的。什么是人性，你是人，你就有一颗爱心。人一旦没有爱心，就不是人了，只是外表像人，但实质不是人了。胡庆馀堂，留下的是胡雪岩一颗爱国爱民的爱心。看到胡庆馀堂的壳，应该想到它的内涵。

读书如果不明白道理，等于白读。做人做事都按照道理。他8岁就给人放牛。有一次，牵了一头牛，正好有一群小朋友在那里玩，有一个小朋友掉到岩下去了，当时别的小朋友都跑了，只有胡雪岩留下来，想办法把那个小朋友拉上来了，当时很多人都非常赞赏他了不起，有勇气有责任感。“三岁看到老”的古话是有道理的。

看一个孩子，是看他的品德，不是看他的才能。所以幼儿园，主要是培养孩子的品德基础。一个人品德基础良好，一生都会很稳固，再坏坏不到哪去。12岁的时候，父亲去世了。母亲照顾五个孩子，很辛苦的。影响他最大的是母亲。他的妈妈，按照一般做人做事的道理

我借了一本《少年文摘》，在里面有一篇文章叫《丑橘好吃》。文中写了妈妈买了几个丑橘，外形很难看，一开始说什么“我”也不想吃，后来“我”经不住妈妈的好说歹说吃了一下，觉得味道很甜美。

丑橘的形状像柚子，个头却和梨一般，表面上凹凸不平，很难看，但吃起来脆脆甜甜的，比一般橘子好吃多了。

我从这篇文章中得到了很大的启发，让我想到了我家窗外的铁丝网，又脏又丑，还锈坏了一大片，可它还是保护好我家的窗户，不被冰雹和别人踢上来的球砸坏玻璃，甚至还能挡住别人遥控的玩具直升机撞到我家的窗户玻璃。

还比如我们老家的火坑，是用来生火的，现在都烧得不成样子了，表面上也是凹凸不平又干又硬，上面还有很多破裂痕迹，可烧火取暖照样很好用。

又比如人呢，做清洁工的的大叔大婶们，他们上班时，身上穿的工作服看上去好像很脏，一点都不漂亮。可他们为了大家的环境卫生，整天忙忙碌碌的很辛苦，即使冰天雪地，烈日炎炎，或大雨倾盆，他们都照样出来打扫。不少人还拾金不昧，捡到贵重物品上缴或物归原主，真是我们学习的好榜样。

我真喜欢读《丑橘好吃》这篇文章，它告诉我们：“人不可貌相，海水不可斗量”，看任何事物都不能只看表面，要看实质。

《昆虫的启示》是一部影响了几代人的着作。最初，我对昆虫并不了解，对《昆虫的启示》也不以为然，但当我仔细阅读了几页后，却发现我已被深深地吸引了。

《昆虫的启示》并不仅仅是一本介绍昆虫的大全，更是一本美妙的散文。作者法布尔以幽默的语言、平实的文字，向我们介绍了可爱的萤火虫提灯夜游、勇猛的螳螂捕食猎物、勤劳的蜘蛛吐丝织网我的脑海中也浮现出了昆虫的一幕幕，随即，我仿佛看到了一位位武士、歌唱家、小提琴手

在《昆虫的启示》中，法布尔与昆虫是平等的，昆虫们有着人类的情感。螳螂捕食只见螳螂突然痉挛般的一跳，刹那间拉起一付吓人的姿势;黒步甲装死后逃跑它使劲把身体支撑在头和背上，它转过身子来，啊!它现在碎步小跑起来要逃走啦!

法布尔将昆虫描写得得活灵活现，但是他为了观察昆虫也吃了不少苦头，不舍昼夜地研究昆虫，为了观察昆虫而蹲在草丛中忍受着蚊虫叮咬他研究昆虫的条件艰苦，却一点儿也不感到孤独和后悔，因为他有昆虫朋友，有为信念而拼搏的勇气和毅力。

从昆虫身上我们也可以学到些什么，例如：粪金龟这崇高的清洁工卖力地打扫着卫生，为人类、为自然奉献着，但在一些人眼里，它们却是肮脏的，令人厌恶的。如果我们也都能向这小小的清洁工学习，加强环境保护意识，那么我们的地球家园将多么美好!

《昆虫的启示》是一部科学巨作，也是一学经典，更是由法布尔与昆虫共同写成的伟大乐章，它使我们真正的认识了昆虫，参观了神奇的昆虫世界，也给予我们珍贵不朽的启示。

小草是默默无闻的。每当人们惊叹着，赞叹着那些美丽动人的花时，又有谁会想到小草呢？它总是无私的站在一边，默默的用自己那朴素的身色来衬托出花儿的美丽。因此，不会有人刻意的去关注它们。小草是坚强不屈的。当它们被压在巨石下时，为了出来拔萃，更好的生长，它们使劲往上顶，不论石头有多硬，它们都不放弃，直到撑破石头，看到蓝天，呼吸到新鲜空气为止。因为成功者总是青睐于努力者的，它们的成功也是靠它们那种坚强不屈的信念而成的。

小草是普通平凡的。它没有玫瑰那样高贵，没有牡丹那样华丽，也没有郁金香那样芬芳；但是，它却有着这些花都没有的特征平凡普通。野火烧不尽，春风吹又生。白居易的诗有形象的写出了小草顽强的生命力。

小草是生命力的象征，是具有顽强生命力的模范，同时，它又是那么的宽容，大度。

每当我们行走在公园里或绿化带时，有没有想过踩下去最疼的会是谁呢？是小草。我们的心情倒是很愉快，可是，小草的身上却留下了一串脚印，他虽然不能说话，但我们可以用心去想想，应该保护他们，爱护它们。

小草就是这样平凡，默默无闻的，坚强不屈的。它的一生让我懂得：做人应该像小草一样，不为自己的渺小而感到自卑，要相信，虚荣的人不会获得人们的喜爱！

假期里，我读了《安徒生童话》，那里有一篇故事名字叫《鹳鸟》，这篇童话写得非常有意思。故事发生在丹麦，写了有一栋老房子的屋顶上，有一个鸟巢，鹳鸟爸爸妈妈在抚养着四个小宝宝，它们生活得很幸福。可是，有一天，一群孩子在房子前面玩，他们一边玩一边唱着一首古老的歌谣，内容是说，四只小鹳鸟都要一个一个地死掉。鹳鸟妈妈和它的孩子们听了很生气。但是在那群孩子当中有一个小男孩与其他孩子不一样，他对大家说：不要讥笑动物。讥笑动物是一种罪过。鹳鸟们很同意他的话，知道他的名字叫彼得。小鹳鸟们想报复他们，于是它们都勇敢地练习飞。后来，它们都会飞了。鹳鸟妈妈说：有一个传说，说是每家生孩子的时候，都是鹳鸟给送过去的。我们给每个没唱歌的家里都送给一个，而那些唱的一个也不给。那个叫彼得的孩子，我们送给他一个弟弟和一个妹妹。他叫彼得，咱们大家也都叫彼得吧！从此，所有的鹳鸟都叫彼得。

通过这个故事，让我明白了：要保护、爱护动物，不要讥笑动物。动物是人类的朋友，有了动物这个世界才是一个完整的世界。我在这方面做得还不错。我给乌龟喂食，让它一点点长大。我还帮助大人给小金鱼换水喂食，它们高兴地在鱼缸里游来游去。当然我也有做得不好得的时候，一年夏天，哥哥给我抓了几只蜻蜓。我把它们系上线，牵着线跑起来。我把它们放在叶子上，逼着它们吃叶子；把它们放在水盆里喝水，结果有一只蜻蜓，挣脱了我的摆布，撞到车上，死了。我很难过，妈妈对我说：蜻蜓是益虫，它可以吃蚊子消灭害虫，我们不要伤害它们，要保护它们，快把它们放了吧。我明白了之后，解开线绳，把它们放了。看见它们愉快地重新回到了蓝天上，我才高兴起来。我做了伤害动物，特别是伤害益虫的事情，自己感觉到很惭愧。我再也不做这样的错事了，今后我要爱护动物，和它们交朋友，让我们和动物在地球上共同生存。让这个世界变得更加和谐，生活得更幸福美满。

诚实守信，是我中华民族优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越光大华夏，充盈中华。她早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。 然而，近些年来，随着市场经济的冲击、涤荡，人们发现，诚信在消退，“拜金”在滋长。“利益”取代了美德、诚信让位于欺诈。在好多人的人生天平上，沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”，唯有“诚信”这端高高翘起。诚信，变轻了！ 且不说商场上尔虞我诈，风谲云诡；且不必说市场内小贩们短斤少两，以次充好；也不必说黑心米贩污油兑陈米，自来水掺甲醇；就是某一天天气晴好，你也心情愉快，一不小心在马路边发现一个鼓囊囊的钱包：你敢捡吗？且住！要是事情发生在××年前，你会乐呵呵地把它交给警察叔叔赢得人们称赞，可是在今天，在人流如织的大街上，我客观一点说，只要你手一触到那包，麻烦就上身了。 小环境如此，国际大环境也有不少例子。要不然发明"合约'这东东干吗 诚信之风将止将息，有识之士扼腕叹惜。但是，我们，新世纪，新青年，已经在缓缓展开一面旗帜，我们在旗帜上写道，我诚信，我美丽！ 青少年时期，是人生的黄金时期，是人生中至真至美至纯的时期。而诚信是最不应该又最容易让人忽视的美德。我们有必要把诚信高高举起，让人人都能看见，并被她的温暖光芒吸引。 我有一种强烈的预感，在可望更可及的未来，诚信将回归到市场，回归到社会，回归到你我身上。她像一股活水，逐渐浸润，深入人心；她又像一缕清风，吹过田野，吹开人们心扉。在那里，到那时，诚信取代了伪饰，有序取代了无序，简单取代了复杂，温情取代了冷漠、人们沐浴在诚信的晨晖中，全都受益不浅。这就是给我的启示!~

在伊索寓言里有一则故事，说是的一盏注满油的灯，发出了一片耀眼的光芒。油灯吹牛说自己比太阳的光芒还要耀眼。油灯的话音刚落，突然有一阵风朝油灯刮了过来，马上把油灯给吹灭了。油灯的主人重新把油灯点燃了，嘲笑道：“油灯，快亮起来吧！你应该懂得一个道理，那就是太阳的光是永远不会被风吹熄的。”的确，我们的身边也经常会有这样的人，他们就像那盏油灯一样，总觉得自己很了不起，喜欢说大话，有了一点点成绩就狂妄自大。其实我们应该踏踏实实地做好每件事，尤其是学习上更要谦虚谨慎，不能因为有了小小的进步就骄傲自满。小朋友，我们是应该做“油灯”还是做“太阳”呢？

听老师讲了洪战辉的故事以后，我被里面的故事感动得流泪了。

洪战辉从小就家庭困难，再加上收养了一个和自己一点血缘关系也没有的妹妹、病重的爸爸、离家出走的妈妈。他自己感到非常自悲，我也为他难过。他从小就扛起家庭重任。抚养妹妹小不点读书。而且还自己考上了大学。这事已经全国的人都知道了。还有非常多的有钱人士要捐助他、帮助他。都被他拒绝了。他说要用自己的双手创造未来。

对照一下洪战辉，我可是幸运多了。有吃、有穿，可以说是家里的一个小皇帝，饭来张口、衣来伸手。我感到非常的惭愧。长大后报答一手抚养我成人的爸爸、妈妈和教育我读书的老师。

自立、自强，这就是洪战辉给我的启示，我要用自己的双手创造未来。

桃花心木的启示

桃花心木需要一种本身的能力，而我们更需要一种独立自主的心。

依赖父母和老师，并不是我们的本性，但是要在父母的怀抱中度过，在一种不确定的生活中生存，我们则永远会有一颗依赖的心。

要想获得自理能力，必须经过生活的考验，拥有不确定的生活。从中深化了自己对事物的认识，对道理的理解。对于简单的物质，更会有深刻理解。

在生活中，我们总投靠父母，无论在做什么事，总是喜欢选择诉说，向父母说明困难，而不去自己动手解决。日常的杂事，也少不了父母的帮忙，不管现是用餐还是娱乐，父母的关怀和照顾总是无微不至。

学习空间里，老师又在不停的催促。帮助我们批改作业、纠正错误。他们不就像辛勤的种树人吗？朴实无华的老师，往往日夜操劳。而我们也总依赖着他，让他总有操不完的心。

桃花心木还在成长，而我们也渐渐长大。勤劳的“种树人”永远栽培着我们。

依赖的心往往使我们经不起生活的磨练，但如果有一颗独立自主的心，就会从中显示出优雅自在和勃勃生机……