《放下，是舍更是得》一书由学诚法师、贤书法师和贤帆法师三人所著，是一本治疗心灵的书籍，很多人的压力很大，是因为心中放的事比较多，我们只要尽最大可能做好就行了，不要过于执着。下面小编带来的是《放下，是舍更是得》读后感600字。

近日，读到一本书，名为《放下，是舍更是得》。这本书以漫画的形式幽默地向人们讲解深奥的人生哲理，而我，也从中弄清了很多从前并不理解的道理。

书中说：不要对过去念念不忘，过去的已经烟消云散，伤害自己的只是内心的执著和记忆，当再次想到难过的往事时，要告诉自己，这一切都已经过去，不存在了，是一缕青烟，已随风飘逝。人们总是会执著于已经过去的事，而忘记向前看。其实，在某些时刻放下是一种更为理智的选择，人们总说，过去的就让它过去吧，这句话，也的确是有它的道理的。没有放不下的事，也没有忘不了的人，这一切，只是看你愿不愿意罢了。

书中说：压力大，是心中的石头太多了，我们不需要把所有都处理好，不需要让所有人都满意，但一定要努力去做，不以结果为目的。许多人追求完美，不达目的不罢休，却往往忽略了实现的可能性，还有些人为了追求数量而忘记了质量，其实我想说，我们做的每一件事都是为了自己，而不是为了他人。尽了全力，便是你对待这件事最认真的态度，你无法让所有人都满意，但你，可以让自己感到安心。

书中说：看不到别人的长处，恰恰证明自己的功夫不够。人们总习惯挑剔别人的错处，但很少能够正视自己的不足。而这句话正提醒了我们，我们应该多看到他人的优点，当看到缺点时，我们并不应该去指责嘲笑他人，而是应该自己反省一下：我是否也有这样的缺点呢？人无完人，我们只能改变自己，而不是他人，放下心中所谓的正义感，不断地提升自己，我想，这才是我们所需要的。

放下，并不是嘴（）上说说，更重要的是你能否真的做到，不是强求自己，而是发自内心的感悟，真正的释然与看开。

愿你也能轻易放下，如融雪般再不留痕迹。

用了两个小时的时间，读了孩子借给我的一本书《哑舍》，只读了两个篇章，便停止了阅读，陷入了思考……

“哑舍里的古物，每一件都有着自己的故事，承载了许多年，无人倾听。但是，它们都在等待……”等待有缘人的阅读。

天钺斧——这个宝贝的主人是王，得这个宝贝的人会成为王。果真如此，赵匡胤得了这个宝贝后，赢得了天下，建立了北宋王朝，在位16年，期间他加强中央集权，提倡文人政治，开创了中国的文治盛世，是一位英明仁慈的皇帝，是推动历史发展的杰出人物。合上此章，大脑里便闪现出了唐代女皇武则天，她的出世伴随着神秘色彩，首先是出世后一位算命先生说这个女子未来不可限量；再就是进宫后世面上开始流传一本书说唐世不出三代就有一武姓人士改朝换代，这样的传说和信念以及地摊杂书贯穿着电视剧的始终。武则天最后是成功了，是改朝换代了。我在思索，真的是“斧”造就了赵匡胤吗？真的是那部地摊上流传的“书”造就了武则天吗？

独玉佛——这个破碎的玉佛，谁见了它就会带来杀身之祸。与其说是杀身之祸，还不如说是一位女性对一个国家兴王的寄托，不如说是一位女性对当今皇帝的失望，不如说是一位女性对自己国破家亡的报复。玉乃祥物，碎玉却是邪物，破碎的玉佛更是堕落不堪。真的吗？真有冥冥之中，我想它也是一种历史进化的必然吧！

……

合上书本，似乎看到作者玄色正朝我走来，在告诉我一个哲理：美好的事物永远都是短暂的，而只有抓住眼前所拥有的，努力去做，尽你所能，把最好的一面展现出来。人生其实并不是一场真正的梦，你可以掌控他。但是，如果你把他当成一场梦，不愿醒来，那么，你的人生将毫无意义！

《哑舍》告诉了我：人生是一场梦，梦也是一场人生，人生是可控的，梦也是可控的，看你愿不愿意控，看你怎么控！

《哑舍》读后感

曾云川

望着窗外的漫天星斗，我来到书桌前，打开台灯，静静做下，翻看着从书桌上偶然跌落的赤色的书籍《哑舍》，思绪任由书香引动，充斥着整个房间。

《哑舍》不仅仅是一本书，而是有着续集的一套书。它主要讲述了一个叫做哑舍的古董店老板以及公子扶苏，转世成为医生的故事。每册书都有涉及12件古物的离奇故事，看似毫无头绪，互不关连，但又深入人心。

此书系列的开端主要是讲述扶苏死后，因为吃下了药店老板给的长生不老药复活，老板要寻找他的来世，帮他解开心头之谜的故事。

在全系列的书籍中，我最喜欢读的是一篇文章叫作《长命锁》。它讲述了老板在白蛇伞一难时救我，尔后我的灵魂复苏，又被被劫难劈断即长命锁断了，老板不顾自身安危，四处寻人帮我修锁却=的故事，体现了患难见真情的人生哲理。

读完后我陷入沉思。为什么一个生活在现代的医生会把他自己与两千年前人的友谊相结合呢？是因为长命锁崩坏使得他灵魂归一了吗？我始终百思不得其解。但不久后，我在大自然中找到了答案。一只失去了自己雏鸟的雌麻雀，为何会不顾自己的饥饱，东奔西走得为一只垂死的红鲤鱼喂虫子？两种互不相关的动物，为什么会互相帮助？为的只是母爱？不，更多的是真情。这则来自大自然的消息在多处报纸和网站都曝光了。当时我并不赞同他们的各种行为与各种学习性。我只是想到了真情。

虽然鱼和鸟是永远没有关系的，但它们的喂与吃则正好解释了我心中大大的疑问。的确，在自然中不少见这种场面，但人类就不会这样了。文中的老板也正是因为想帮助医生才找人修锁。

若是《哑舍》仅仅只有这么一处地方让我感触深刻，就太不能打动人心了。在书中，《鱼纹镜》一文也特别地吸引了我的眼光。它是《哑舍》的开头篇，讲述的是一面镜子连接了现代与古代的故事。我对这个故事也有过一个疑问：一面古镜为什么会连接两千年的时光，让两个不同时空的男女产生爱情呢？

恐怕是这样的。一面古镜是男子在古代对女子许下的承诺，而老板，只是一个普普通通的路人甲，转运一个东西而已。最终，两人相聚重逢，永不分离。最后的结尾我感动了。

一对男女穿越时空的爱恋通过一面古镱彻底地显现在了我们的面前。

午夜的钟声嘀嘀哒哒地响了十二次。我便合上书，熄灭灯光，睡觉去了。看完书后，我觉得自己仿佛升华了一个档次。人故，魂则新，连睡觉都安稳了许多。

睡梦中，我仿佛听到了一个来自心底的声音：《哑舍》里的古物，每一件都有着自己的故事，承载了许多

《舍与得》读后感500字2024

宋微锦州市实验学校

利用假期的时间阅读了一些书籍，其中对一本名叫《舍与得》的一本书感触颇多。本书中某一章提到舍弃与学习。从儿时的懵懵懂懂到如今的工作，无时无刻不面对着舍与弃；面对着选择与被选择。并无时无刻不在学习。

舍弃懒惰，学习勤奋。学习是一件很辛苦的事情，需要去思考与实践，这与勤奋必然是分不开的。懒惰的人自然不愿意花费时间、精力、金钱去学习自己所需要学习的东西。勤奋对每个人来讲，既是困难的也是简单的。困难是因为很难数十年如一日的坚持下去，简单又在于我们不必每时每刻的苛刻于自己，只要每天坚持便可以。

舍弃盲目，学习定向。无论做任何事情都需要有一个明确的方向。因此做事情之前不得盲目而是应该设定方向，明确目标。没有目标的人将会碌碌无为、平庸一生。同时方向不得过高也不能过低。目标过高，往往形同虚设，最终无法实现。目标过低，不费吹灰之力就能实现便会不利于潜力的开发。

人生一世不过就是一舍一得。有舍才有得，这是一个恒古不变的哲理，也是一种人生境界。每个人都必须读懂舍得，坦然面对一切，需知你想要的，岁月都会给你。得失也好，成败也罢，欢乐也好，悲哀也罢，都会成为过去，成为回忆。

其实生活是面镜子，你笑它就笑，你哭它就哭。当身处逆境或者痛苦袭来，你不妨苦中作乐，勇敢面对，凡是看得透，想得开，提得起，放得下，从容豁达，不忧不惧。人生如寄，多忧何为！乐观人生才能让你感到生命的美丽。

《断舍离》读后感1300字 舍=处理掉堆放在家里没用的东西 作者亲身实践的新整理术断舍离，通过对日常家居环境的收拾整理，改变意识，脱离物欲和执念，过上自由舒适的生活。 对于这本书，我最大的感受的两个地方： 一、选择物品的唯一标准是：是否适合现在的我 这个物欲横流、电商发达的时代，人们总是盲目地购物，甚至享受收快递的快感。买到的不一定是自己喜欢的东西，或者不是自己真正需要的东西。新鲜感一过，买到的东西就成了鸡肋。可能是全新的，但又没什么用了，堆在那里，又不舍得扔掉。心里暂时安慰自己以后总能用得着。这样，堆砌的东西越来越占据了自己的生活空间，占据了自己的心灵。以后要买真正需要的东西，反而是因为堆积的那些东西犹豫不决。 断舍离大意就是人根本不需要那么多物质，不要买也不要囤，甚至连想都不要想。衣橱里凡是两个月没穿的衣服都该扔掉，凡是不合适的杂物全部转送，生活在一个宽敞、明亮的房子里，才能更好找寻内心。总结一句话，舍弃人生的贪念，你会过得很好。 虽然现实生活中，我们可能无法修为到书中说的。但是，这些东西是否适合现在的我作为选择物品的标准，那就一定会让自己的生活开始减法，让自己的心灵空间越来越开阔。（读后感） 二、你所用东西的品质，很可能影响你以后人生的品质。 再说人们购物的时候，往往会挑价廉物美的。但是，事实上，价廉的东西，品质也往往都打了折。委屈自己的要求，求全了购物的欲望，实际也降低了自己的生活品质。 我们面对昂贵的东西，第一反应是自己干嘛要用呀，留着送人呀。很可笑是吧。反观实际上就是一种感觉自己配不上物品的思想。这也是一种意识中的自我贬低。 《断舍离》中提出，物品是一面能映照出真实的自己的镜子，直面物品，就是直面真实的自己。不妨试着使用高于自我形象的物品。因为这些物品是精挑细选的，是自我喜爱的，是高品质有品味的，是意识中自己未达到但希望自己达到的水平所使用的，这就更能挖掘和激发全新的自己，也就是说，物品并不只是用来使用的。而是要进入更高阶段，最大限度地利用物品的力量。当日常随便使用它也不再感觉别扭的时候，潜意识里的自我形象也跟着提高了。 这并不是说人要追求名牌，而是要物我统一，不要因为对物质不必要的迁就而妄自菲薄，到后来真的变成对自己价值潜移默化的降低。 《断舍离》在别人的眼中虽然只是一本稀松平常的书，一本房间整理的方

干货知识就是：

1，如果你开始因为买东西而变得焦虑，那么马上停止下来。告诉自己，一切打折促销全都是商家为了销量而使用的手段。

2，开始整理自己的物品，告诉自己即将远行，那么你收拾出来的物品就是你近期需要的那20%的日常所需

3，清理=整理，东西少了，即使乱也没有那么必要整理了。想一想你就只有几个化妆品你还会需要一个化妆包吗?

4，诱惑太多，自己学会关注自己的生活。物品再廉价不用也是浪费，学会物尽其用

5，学会关注自己而不是物品，真正的以自己为中心，不是物品为中心。不要想着这个东西可能有用，那么将来的某一天自己一定会用它。千万别给未来的自己那么大压力了。因为将来你也不会用的。

阅读断舍离第六天。

金句：

1.断舍离保留的、获得的人事物，对我们来说都是非常珍贵、非常喜爱的才被筛选出来的。这就是锤炼执念心的结果。

断舍离越往后读感想越多。段舍离后确实会让生活空间，大脑思路，人际交往变得越来越高效，高质量。虽然自己还没有做到，但是能够想象的到。买一堆打折的商品，不如买一个好价格高质量精品，更加珍惜，互动性强。买好的衣服能穿很多年，质量不好的第二年只能把它放在角落是一个道理。其实在选择交友和出去聚会吃饭也是这样，我会先思考出去的目的，目标，意义，重要性。有人可能会觉得很势力，其实是效率，时间宝贵，要看同一个时间，什么事情更重要，然后取舍。

2.机缘到底是什么呢?这个词让人想到一个词啐啄同机。

啐啄同机这个词令我恍然大悟，作者用小鸟破壳而出需要自身去啐和母鸟需要去啄破这个过程巧妙的解释了机缘这个词，有发力还要有接力，在合适的时间遇到了合适的人，正如我一直想创业，这种执念还除了自身行动还需要出现一个缘，所以用最好的状态迎接它。

3.在重视啐啄同机的整体世界中，这种两相吻合也被叫作机度间。

4.面对新信息时，我首先想到的是瑜伽师的告诫不信、不疑、亲自确认。

现在信息获取渠道过度，资源过剩的时代，公众号信息，各种app 太多了，太多也让我信息焦虑。感谢遇到师爷的思维导图和读书群，让我强迫自己在一段时间内聚焦。

原文：有个三十来岁的女人，一直以来都无法丢掉父母留下来的十多本宗教书籍，并为此苦恼不已。当她终于把这些长久以来束缚她的书籍成功断舍离以后，她得到的是书架上的空余，以及从父母的束缚中解脱出来的那种无比轻松自由的感觉。

想法：父母要送给我东西，我总有一种被束缚的感觉，本能上想抗拒，即使那东西也挺好。因为我在东西上面依附了情感，所以觉得沉重，似乎想用拒绝来表达自己的独立，避免受控。如果用必要合适愉快三个维度来衡量，感觉清晰很多，我有些知道下次我可以怎么做了。

原文：余裕是一种美，只有让外在的生活空间和内在的心灵空间都拥有余裕，我们才能真正将自己从自顾不暇的状态中解放出来，才有能力、有精神去吸收新的能量，并脱离自我的狭隘境地，站到更高远的角度，对他人乃至整个社会发出关怀。

想法：自顾不暇，非常贴切地描述了我这段时间的常态。我想，可以从每天整理一个抽屉或者一个柜格来开始，让外在的生活空间逐渐拥有余裕，体验这种美，看看是否有什么不同。

原文：我们经常都会觉得别人的东西特别碍事。

在我收到的所有与断舍离相关的烦恼和问题之中，稳居第一位的就是：应该如何处理那些住在一起的人的东西呢?

这其实就是以物品为表象的主导权之争、地盘之争。在这里，我有必要再重申一次，不经对方同意、擅自丢掉别人的物品是不礼貌的。如果别人擅自把我们的东西扔了，那我们一定也会暴跳如雷吧。把自己的东西清理干净，才是重中之重。

想法：我昨天刚刚偷偷扔了小胖的一堆玩具和折纸，虽然在我看来，都是不会再玩或者很久不用的，但如果她知道，一定会很伤心。我决定，在我处理好自己的东西前，我再也不扔小胖的东西了。

最近看宝宝推荐的小两口真炒鸡好看，看到宽哥手里的断舍离，挺好奇，正好办公室老师有就借来拜读一下，果然是很有意思的一本书。还有我喜欢的演员陈数也作序推荐了，就是这本

作者总结断舍离的内涵就是一个出字，出和进相对，现在的人都是进的一直很多，出的却很少，出的含义很广泛，包括生理上排泄物，居住空间的杂物，精神上的排解等等。

作者传递的一个核心理念是空间的生命性和有机体循环感，这个空间也是作者定义的广义的空间，空间被分为居住的空间，时间的空间，人身体也是空间，人际关系及精神上的空间。

同理，这三个空间都需要出的精神。作者用了大量笔墨在居住空间上，这可能是因为居住空间是最可见的需要出的，现代人大量被买的东西环绕，占据了居住的大部分地方，学习各种收纳大法，家居装修也是充分利用各种壁橱隐形的储存来放很多用不到的东西，过期的东西。

时间上的空间我觉得是作者一个具有想象力的说法。时间也是需要空间的，就是以当下的眼光和感觉判断生活需要。因此作者形象地又比喻成陌生的大叔和爱管闲事的大叔，分别代表时间上被忘掉的不用的东西，和以前的很喜欢的东西，俗称恋旧情怀

精神上的空间有的时候体现在人际关系上，比如可能微信列表里有500个人，实际联系不到50，朋友圈被挤得水泄不通，想看的人被不想看的人的动态刷屏。还有最终作者传达的还是心灵里出的精神的需要，内心的充盈来自于少，来自于空，空即是盈。

我看完自己感觉到一点是东亚文化的历史周期的互相影响，是从中国影响周边国家尤其是日本，这是古代以唐朝为胜。然后日本最早实现近代化现代化步入发达国家行列对我们中国的文化反输出和镜像，我们可以从今天的日本看到部分我们国家的未来。

古代我们对日本的影响不言而喻。从这本书来看就是典型的中国哲学思想，推崇内省慎独，尤其是心学思想。讲究天地万物皆备于我即为我所用，我们的内心是最重要的空间，我们完全有能力去判断，去学习成为圣人，去自由选择什么可以出什么可以进。

现代日本对我们的影响，从各种日漫还有游戏到b站a站，宅男腐女文化，不婚主义，老龄社会，低欲望社会，焦虑社会，宽松世代，我们今天现在都在向日本已经发生过的靠拢，文化的一致性重合度很高。今天我们社会也不断走向不断富足，断舍离思想有很大市场。我觉得日常生活可以有一点断舍离思想，就比如整理衣柜也整理心情，整个人会有一种开阔的感觉，我个人就喜欢坐在湖边看湖面，虽然很奇怪。

还有一个

导语：《断舍离》一书是日本杂物管理咨询师山下英子推出的概念。断=不买、不收取不需要的东西舍=处理掉堆放在家里没用的东西离=舍弃对物质的迷恋，让自己处于宽敞舒适，自由自在的空间。小编整理了这本著作的精彩读后感，希望对大家有所帮助。

一、首先来了解什么是断舍离?

通过重新考虑自己与物品之间的关系，扔掉如今对自身已不需要、不合适、不舒服的东西。断舍离的主角不是物品，而是自己，是一种以物品和自己的关系为核心取舍选择物品的技术。它的主体是自己，时间轴是当下。同时也是通过物品来了解自己，整理自己内心的混沌，让人产生舒适的行为技术。从字面来解释：断=断决想要进入自己家里不需要的东西。舍=舍弃家里的到处泛滥的破烂儿。离=脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在空间。

二、断舍离的学习和应用

1.是不收拾的收拾法。

常规的收拾是整理，就是把零乱的空间整理成洁净、整齐的空间。

而断舍离的奥秘则是在整理物品之前，经过选择与当下的自己相称的东西，然后把适合的东西放在适合的位置，以适合的形态展示。从而夺回被没用物品所占据的空间和能量，提升整个空间的灵性，让自己拥有好心情。

2.和物品成为好朋友。

任何一个物品都有自己的能量场，有自己的波动，都会影响到周边的环境。看过日本作家江本胜所著的《水知道答案》的朋友对此能较容易理解。如果一个物品留在家里或身边，而你在很长时间内只使用过一两次、或一次也没使用过，那么这样的物品会散发出负能量。犹如一个怀才不遇的人或犹如一个一生被君王只宠爱过一两次或一次都没宠爱过又只能生活在君王身边的嫔妃。她们心中的怨气、负能量可想而知。人也好，物也罢都需要有自己的使命和归属感。没有归属感的人一生哪怕德国诗人、哲学家歌德曾经说过这样一句话：人类最大的罪是不快乐。 所以我们常说物尽其用。如果此物对当下的你已没有用处，那么请让它去该去的地方，去完成它自己的使命，而不是把它囚禁在自己的身边。当有这样的概念后，我们首先需要做的就是防患于未然的行动也就是断。 在买东西的时候要反复思量，这物品能否跟着你物尽其用，你能确保它能将效果发挥到极致，一直到用完。一旦这样思量，那么你身边的物品保持着优胜劣汰的自然循环，既留下适度的量，又确保都是精挑细选，从而提高最低物品的舍弃程度。

(二)我们为什么没办法收拾也就是无法丢弃的理由。

1、处于物质过度泛滥的社会。

我们生活在经济较发达、不断制造出新东