读后感大全精选专题推荐：“武当山观后感”。

武当山观后感范文(篇1)

大年三十我们一家人早早起床，去武当山。来的真不是时候，还没到达山脚下时，天就开始蒙蒙的下雨。我们在山脚买了手电筒和雨衣，准备冒雨登山。虽然是过大年，虽然下着雨，但来武当山的人还真是不少。顺着索道我们来到道观里。道观里有好多尊面目狰狞的塑像，看起来很可怕，到现在我也没弄明白他们是谁。

我们继续往上攀登，爸爸说我们今天的目标是金顶。金顶还有有多高谁也不知道，因为下着雨，雾也非常大，我们只能模模糊糊看到眼前一百多米的地方，其余的地方全是雨雾。整座山也被雨雾包围了，只听到山顶有人在大声呼喊，能听到声音，但是根本就没办法看到人影。

很快来到了一个玻璃栈道前，这个玻璃栈道是透明的。最可笑的是有一只狗。不知道是恐高还是它第一次见到这种情景。无论主人在前边怎么拉，都是不肯往前迈一步。四只爪子使劲的蹬住地面，身体拼命的往后缩，嘴巴还哼哼唧唧的叫着。把我们周围一群人逗的哈哈大笑。它的主人看没办法把它拉过去，只好抱起它，飞快地从玻璃桥上穿过。看到这景象我妹妹也怕，因为从桥上看，我们明显就是在云雾中，头顶是雾，脚下是雾，被云雾包围着。没办法，我也只好抱着我妹妹我过桥。妈妈有恐高症，走的也是胆战心惊。好笑的'是她让爸爸用围巾把她的眼睛蒙住，让爸爸拉着她过桥。

通往金顶的路很窄，仅容一个人通过。而且台阶笔直笔直的像挂在墙壁上一样。登上金顶我已经腿软的走不动了。俗话说的好“无限风光在险峰”。金顶的风光在山下是没办法看到的。

站在金顶往下看，云雾在我们的脚下缭绕，一大团一大团，一会变成一个龇牙咧嘴的妖怪，一会儿变成一大团巨大的棉花，一会儿又幻化成一座座山峰。风很大，吹得我几乎要站不住了。

天色已经晚了，我们只能在山顶住下第二天再下山了。

武当山观后感范文(篇2)

“亘古无双仙境，天下第一仙山”，物华天宝，人杰地灵，十堰的武当山，也早已令我慕名，而这问道武当，登上那金顶之巅，又哪的那么容易?唯有坚定执着，方得始终。

站在武当山脚下，仰望那座山脉，谈不上特别的高，却也有着一千多米的海拔，绿树、道观，在这座山上相依偎交织着，红与绿在我眼前徐徐展开，好不壮观，顶着初晨的阳光，天儿，蔚蓝。

“五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑。楼台隐映金银气，林岫回环画镜中”一路上，尽见一些道观，多建在山腰的斜坡上，寺门是落落大方的，柱上的红漆被剥落

影片《转山》观后感

转山，一个独特的词，是藏族人心中的祈愿，为求来世。是指绕着有灵性的大山反复绕走的仪式，转山者，必须舍却已身私欲，仅为他人祈福而行，这是藏族同胞的神圣仪。我不知道这部电影为什么要叫《转山》，但是看完它，满脑子都是在路上的味道。

从台湾到昆明，从昆明到丽江，再从丽江到拉萨，一辆自行车，一位24岁的少年，一趟心灵的旅程，一千八百二十多公里的滇藏线，一位迷茫少年尝遍了一路上的日渐冷暖，感受了一路上的欢歌笑语，体味一路上的悲喜离合，在艰险的滇藏路上孤独中寻找自我，最终成长，蜕变的心路历程，这个故事叫《转山》，一股关于梦想和不屈的力量，一场有关信仰和执着的较量，一段关于青春的自我救赎。

如果说青春是一场盛宴，那么谁又能说或敢说和这场盛宴无所谓呢？不要等到哪天在对方的葬礼上说，当时有去就好了那时候的你我，后悔从来没有什么作用。很多事情，都在于不断的尝试。很多人总是不断的说，想去哪亦或要去哪，而总是在原地打转，转来转去只能回到原点；在不断抱怨时间太短自己太忙，过程太艰辛，自己肩头有责任会胆怯，会退缩，会放弃，总之各种各样的理由也好借口也罢，一延再延，最后剩下的只是感叹，要是当时说走就走，说做就做多好。有多少人都有自己的梦想，而在行走的过程中都慢慢的偏离了轨道，再回头，已经记不得了自己最的坚持。所以杨澜说过一句话走远了，回头望望自己来时的初衷。记得读过赵星的本书，里面有一句话挺住意味着一切，坚持是最好的品质。剧中的主人翁张书豪已经完整的向我们阐述了这句话无论如何都是有点道理的。

李小川原来是你没诚意。诚意是什么？是坚持，是执着，是自己选的路跪着也要走完，是不撞南墙不回头。坚定的走，走得坚定，心无旁骛，几乎没有谁能做得到。这句话是在他脱光衣服后依旧看不到梅里而发出的一句感慨。其实是对张书豪善意的提醒，也是在对那些那些选择了又在犹豫不决的人的善意提醒。要做就做得干脆，不打算做就干脆不要做，犹犹豫豫，畏畏缩缩，最后当青春离自己而去的时候，只会变得越来越俗。

关于李小川，我很想说点什么。三次入藏，可是，每次来，都未能看到他一直期望看到的能够给他带来一整年幸运的梅里十三峰。依旧记得他说的回去和他女朋友开个冰激凌店，名字就叫他没有说完，但是最后我们知道店名叫做雪山冰激凌。或许人生就是这样，时不时的，毫无厘头，没什么理由的蹿出来一个意外，让你措手不及的惊愕。一路上的风景，我们

《观音山》观后感 看《观音山》，是需要你还保存着对青春的清晰记忆的。否则，你怎么能明白南风在舞台上的激情？怎么能明白青春的时光飘摇在一间又一间的简陋出租屋中？怎么能明白他们似乎没有大是大非观地只活在点滴具象的生活中？怎么能明白那些漫无目的地挥霍在货车厢中的疯狂？ 我一直担心影片会最终演绎成教母式的主旋律，让张艾嘉演的丧子母亲在三个年轻人激情感召下重新认识到世界的美好、燃起生活的勇气。还好，没有！这是真实的人生，有些痛永远无法消失，就像张艾嘉说的“没有永远的痛”是一样道理的两面：人生结束了，痛苦才会结束。就像张艾嘉曾经唱的“走吧,走吧,为自己的心找一个家”。 现代人生，少有人考虑“为自己的心找一个家”的问题了。我们管状视野地去寻觅具象的房子、寻觅配偶、生儿育女，我们的身体有了家，可是我们的心有家了吗？是不是，仍旧有些依稀的感觉，无法盛放在我们那个具象的家中？哪里，心得体会才是我们心灵的家？难道，真的等到白发苍苍、面对唯一的选择时，才无耐地带着悔恨结束这永远的痛？ 青春，混乱，不知觉。我要提醒我的小朋友：你人生中最美好的时光就要来了……

电影《定军山》观后感

《定军山》表现的是电影史上的一个集体性记忆：实业家任景泰(杨立新饰)痴迷西洋影戏，多次游说著名京剧大师谭鑫培拍摄影戏，遭拒。但他非常执著，终于感动后者，如愿拍成中国第一部电影《定军山》。

影片作为元电影的实验性表现，以电影活动为题材，展现了有趣的、充满虚构想象的电影故事。一方面，影片人物、主要情节都有真实历史事件作依据，如慈禧太后观影及一次电影放映的意外爆炸、谭鑫培六十生日祝寿、大观楼失火，等等。

另一方面，对电影的艺术处理显得过于随意，一些历史细节和情节被用一种平庸的想象和古怪的表现方式来描绘。最后的在露天放映《定军山》的段落，观影者人山人海，场面浩大，京剧大师的演唱高亢嘹亮，是编导在电影结构与形式及场面掌控的被动、脆弱中呈现的夸张特征，而众人面对银幕，面部光源来自侧面，明显出现偏差，也是众多错误之一。

《冷枪1941》在这方面也是一个例子。在特定时期，人的思想，或者人性，明显是由情感、政治、种族、性别和阶级问题决定的。影片将具有类型色彩的复杂故事放在战争时期叙写，在一定的层面与意义上说明了这一核心命题。这部影片我在影院团购观看过，确实不错。

1941年，日本特务潜伏到重庆的电影厂伺机破坏国共联合抗日统一战线，计划于8月制造暗杀事件。国民党人高泽林受指派来摄制组饰演片中男主角沈连长，同时担负清查日本间谍制止暗杀事件发生的任务。日本特务化名姚福根在摄制组作道具师，他胁迫祝英英利用电台与信号枪和日军联系，导引日军空袭目标。

英英丈夫即为1937年淞沪抗战时被俘的沈连长，姚福根称英英与其合作沈即可免予一死，以此要挟她听命于他。影片最后高泽林查出真相，击毙姚福根，英英也死于枪弹之中。影片不仅表现了人物自己的选择及其主动性(选择和背叛)，而且为创造人物或根据与生?来的感情或依凭被灌输的思想推动行为的神话设置了舞台。

但影片拍得并不成功。由于影片采取套层结构，表现电影经典场景与段落的再现，电影内外、银幕内外尚未构成对话性，电影存在的理由，便也被突破到了理论和艺术的围墙之外。

睡前我看了一部电影《转山》，这部电影讲述了一位台湾的年轻人张书豪，为了完成他哥哥的遗愿，从台湾带着心爱的山地车飞到丽江，经历生与死，最终骑行到拉萨的感人故事。

因为哥哥的梦想，他踏上了一场不知死活的道路，他要面临气温的变化以及难以承受的地形和海拔。幸得他在路途中结识了一个伙伴，这个伙伴不仅仅是他骑行的伴侣，更是他的老师，他教会了他如何和藏民相处，教会了他如何克服低温缺氧，也让他真正明白了骑行的意义。

可就在这个伙伴刚救过他的命，却没有任何征兆的摔下了山崖，他眼睁睁地看着他翻滚下去，想喊喊不出，想救也都救不了。他哭了，我也哭了，我相信好人总会平安，我相信会有奇迹的。

一路上，他在很多藏民家住宿，当他们知道他要去拉萨时，都劝他不要去，劝他不要用命去拼，看到他的坚决后，他们不停地位他诵经祈福，希望保佑他没事。途中，他遇到了狼群，他凭着机智，勇敢逃离了狼口。山路上会下雨，会下雪，在最后一道山口，海拔5020米的米拉雪山，他绝望过，凭着对哥哥的那份爱，他拼尽全力。拉萨，他终于来了，他终于和哥哥的心灵相通了。

他的毅力让我感动，多少次他都要崩溃了，但仍然咬牙坚持了下来。如果我是他，或许我坚持不下来，或许我会死在路上。我觉得不管做什么，有了目标就要有冲劲和毅力，要坚持不懈。但在决定一件事之前，还应该要做足功课，对有可能发生的事有一个预见，这样在事前想到最坏的可能性，真遇到时，就可以凭借自己的对策去化解危机，这样才能更容易接近成功。

智取威虎山观后感（一）

我敢说，没有几个人能象我爸爸那样“会做家教”！这不，为了让我一睹网上疯传的3d大片《智取威虎山》，他还把看电影与学校布置的寒假德育教育作业联系在一起，非要我看完后写个观后感，真没办法

从1956年的长篇小说《林海雪原》，到样板戏《智取威虎山》，再到2014年岁末的3d谍战动作大片，杨子荣的艺术形象整整跨越了半个多世纪，至今仍引人注目和遐想。 “天王盖地虎，宝塔镇河妖”等土匪黑话更是成为特殊时代的民间记忆。

影片一开始就把我带到了一个冰天雪地的东北大平原，这里有一支东北人民解放军小分队，在团参谋长少剑波的率领下，深入林海雪原执行剿匪任务。侦察英雄杨子荣提出一个大胆的设想：打进威虎山内部，探得敌情，配合小分队里应外合全歼座山雕匪帮。一场斗智斗勇的故事就这样展开了。影片中战士们吃苦耐劳，在雪原中纵横，与敌人做艰苦的斗争，在斗争中，战士们高度发挥了军人艰苦奋斗的优良传统，战胜了常人所难以忍受的艰苦，克服了想像不到的困难，在冰天雪地里，侦察奔袭，斗智斗力。情节一环扣一环，精彩纷呈，我沉浸在这群英雄的故事里，跟着他们一道跨谷跳涧，滑雪飞山。跟杨子荣一起打虎上山，跟少剑波一道指挥战斗……我被这些英雄的故事深深地打动着。影片里的每一个人物都那么活灵活现，个性十足。如年轻有为的军事将领少剑波，他的沉着冷静、不骄不燥、英勇善战、足智多谋令我钦佩。在我印象里最深还是杨子荣，为了彻底消灭最后也是最顽固的威虎山上的顽匪，少剑波和杨子荣数夜未眠，共同上演了一出机智壮烈的“智取威虎山”…… 对他们来说，死，毫不可怕，鲜血，更是为着这一片他们深爱着的土地，为着他们那可亲可爱的乡亲们。无论在多么危急的情况下，都吓不退他们，因为心中的一个信念——真正地解放人民，消灭战争。我们在《智取威虎山》中看到：当二〇三小分队奇袭座山雕老巢成功，栓子见到了他的娘，沐浴在晨光里的少剑波指着栓子对杨子荣说：“希望下一代永远不要经历战争。”正是为了这一理想，无数杨子荣和淹没在历史长河中的无名英雄，他们甘愿付出自己的生命。正是当年他们的浴血奋战、舍生忘死，才换得我们今天的安定生活，换得我们国家的繁荣昌盛。“但愿朝阳常照我土，莫忘烈士鲜血满地”，他们的英雄事迹需要有人来记录，他们的舍生忘死精神需要有人来传承。徐克用一种革命乐观主义的表达方式重拾革命先烈们的故事，而非只是安逸的怀旧，使在电影院的你我，充

今天，妈妈给我推荐了一部精彩的电影，我看完后，真是受益匪浅。眼前又浮现出一片白雪皑皑的景象。。。。。。

1947年冬，东北人民解放军的一支小分队在团参谋长少剑波的率领下，进入了林海雪原，消灭土匪。203小分队一路上历经磨难，还遇到了父亲去世，母亲失踪了的可怜的小栓子。侦察员杨子荣化身为土匪胡彪潜入威虎山，经过考验终于赢得了座山雕的信任，并被封为老九，后来有几次他的身份差点儿暴露，但他还是凭着智慧，很冷静，最终化险为夷。杨子荣在百鸡宴上把匪徒喝得烂醉如泥，东倒西歪，随后又与战友们里应外合，取得了战斗的胜利，小栓子也找到了他的母亲，母子团聚的情景实在让我十分感动。

电影里的每个人物的性格都是那么鲜明，栩栩如生。如足智多谋的少剑波、亲切和蔼的小白鸽、惹人怜爱的小栓子。。。。。。不过嘛，我印象中最深的大概是杨子荣遇到老虎的场景。杨子荣正在向前出发的时候，一道橙光闪过，杨子荣急忙闪到一边，可随后他又被老虎逼得只好上树，杨子荣紧抱着树，努力向上攀登，下面的老虎也不甘示弱，一次又一次扑上来，有好几次，差点抓到他的脚，真让人屏息凝神，心都提到了嗓子眼。杨子荣费尽全力，好不容易抓到一根树枝，没料到那树枝却咔嚓一声断了，眼看他就要掉下来，情急之下，他攒足了力气一扑，落在上面一根又粗又高的枝干上。说来也怪，这老虎倒聪明，它见仁不让，便费力地爬上旁边紧挨的那棵树，轻轻松松地向杨子荣跃来，杨子荣差点就丧命黄泉，他不顾满头的汗水，闪到旁边并利用老虎片刻露出的破绽，迅速开枪打死了老虎。

尽管我们现在已经没有土匪了，已经没有了战争，可是我们不能忘记，先辈们在硝烟弥漫的战场上拼的你死我活；不能忘记每一片土地都是由血染成的，都有着一颗颗忠诚的心！他们虽然连森森的白骨都无法留下，可他们爱国的那颗炽热的奉献之心却仍然存在在这个世界，永垂不朽！我们是中华少年，我们有责任保卫祖国！我们要为了我们所深爱的祖国好好学习，长大让祖国更加昌盛和富强！你可别认为自己力量小，能帮到祖国都不一定，更别说实现中国梦了。我承认咱们的力量和大人物们比确实渺小，但先人们不论有名无名，他们都在为祖国奉献自己的力量。

水滴石穿，所以少年们，让我们齐心协力，一起加油，让我们为了实现中国梦而贡献力量。

在假期中，你们有进影院去观看《影》这部电影吗？感觉符合自己的口味吗？下面是小编带来的《影》观后感：山，不能动，看一看和你的观点一样吗？

山，不能动！

这是《影武者》中的一句台词。

《影武者》是黑泽明巨著，讲述了日本战国时代一代枭雄武田信玄替身的故事。疾如风，徐如林，侵掠如火，不动如山，这是信玄的治国与作战风格，也是他的人生信条。对他的属下来说，他就是山。作为属下的主公，部队的主帅，他的沉稳至关重要，不能动。

而对《影武者》来说，乃至对黑泽明的每一部电影来说，他就是山。

好的导演，就是自己作品的山。

山，不能动。

然而在张艺谋的《影》中，张大导演动了。

岂止是动，简直是大动，动出了社会主义新时期大妈们广场舞的神韵，动出了猥琐中老年的逼格，动到让人20分钟就坐立不安，不忍再看。

这真是个让人尴尬的事情。

张艺谋20年前为时代杂志写过一篇黑泽明的文章。那时的张大导演名冠华夏意气风发，然而在文章中却低调的近乎卑微，因为他面对着黑泽明。有一次，我去东京办事，一位日本友人建议我去见见黑泽明。我不敢去。无论如何，他是一位享誉全球的大师。在电影的王国里，我那时不过是个小人物。

无论他如何自贬，在《红高粱》之后，再无人敢称他小人物。这种低调源自启蒙时代受到的来自黑泽明的震撼，他说，在１９７８年考入北京电影学院之前，我对电影这门艺术一无所知............一年后我第一次看到了黑泽明的电影，是《罗生门》。我一下子被它迷住了。几年后，在戛纳，我坐在一个不起眼的位置上，亲眼目睹了黑泽明接受终身成就奖。他受到了东西方人民的热爱和崇敬。

在看到《影》之后，相信很多人都跟我一样，不自觉地与《影武者》联系到一起。毫无疑问在张大导演心里有一个情结，这种情结在他看过《罗生门》后应该就生根发芽，那就是要在自己的作品里向黑大师表达由衷的敬意。

这种情结真是难能可贵，大波士所谓不忘初心也就如此吧，虽然张艺谋的大学生活而立之年才刚刚开始，但被蹉跎岁月耽误的青春年华也是在进入北电后才迸发出亮丽的光华，在他的岁月里，那段时间才是火热的青春。

所以致敬黑泽明，其实不过是张大导演对自己青春的缅怀和怀念。

（） 可他毕竟老了。

老年的心境是神马样？

街头常常可见老汉们骑着电动车，车后绑着音箱，一路驶来飘过袁阔成的评书，或者龙飘飘凤飞飞高胜美的各种金曲。

对张大导演来说，《影》中

《转山》观后感 有一种亲情叫做承担，有一种梦想叫做延续，有一种坚守叫做选择。由杜家毅导演、张书豪主演的电影《转山》向你深情讲述了一个年轻人骑车从丽江到拉萨的追梦之旅。影片中奇特的风景、艰难的行进、漫长的征途无时无刻不震撼着你的心灵，告诉你一个人的成长该如何学会坚强。 大四结束那年，哥哥去世了，一切来得太突然，对死亡、对失去亲人，我一直都没有概念，那之后的日子很难受，很难受，我想逃离，但又不知道该去哪儿，直到在哥的告别仪式上，我发现他的骑行日记，那是他计划很久但一直来不及出发的旅途影片主人公张书豪真诚感人的内心独白拉开了这次转山之旅的序幕，向你诠释着那段路途蕴涵的特殊意义。 一条坎坷的滇藏线，十一个海拔上千的地点，不期而遇的艰险，张书豪不顾恋人的反对和旁人的劝说，义无反顾地踏上了这条充满未知的路。为了完成哥哥的遗愿，他坚定执著，无怨无悔。一路上，面临着重重困难，被人欺骗，高山缺氧，饥渴难耐，疲惫不堪这一切的一切几乎摧毁了这个年轻人永不回头的信念。庆幸的是，他遇到了好心大叔李晓川，纯朴善良的滇藏人，李晓川帮助他、陪伴他，滇藏人民热情款待他、为他祈祷平安这些再次点燃了他最初的激情，给了他支撑下去的力量。但命运总是让人始料未及，骑行中的一次意外事故，致使好友李晓川高位截瘫，惨重的代价让张书豪感到无助与彷徨，他一遍遍拷问自己：我真的该来吗？我的选择真的是对的吗？漫漫长夜，凄冷的风却给不了所谓的答案，只有独自忍受无边的孤独与恐惧，即使痛苦，也要坚持。 荒芜人烟的高原，无数次的打击和折磨，不得不去面对失去亲人的痛苦，好几次都使他陷入回忆的煎熬。我一定要帮你把路走完，这句誓言回荡在高山雪原之上，在残酷的现实面前，张书豪用二十八天的时间做到了。因为我热爱生命，所以必须要走出去，路上的味道，我永远都不会遗忘。好友李晓川在信中表达了他的心声，对于张书豪来说，旅途就这样结束了，而李晓川的话却是这段旅途最好的馈赠，也是送给他最值得珍惜的礼物。 二十八天，在时光的洪流中只不过是沧海一粟，但却让脆弱不堪的人变得足够勇敢。 二十八天，跌跌撞撞，遍体鳞伤，却依然坚定地用生命走完了那段看似不可能的路。 二十八天，一路上遇到了不同的人，经历了不同的事，风风雨雨中，满满都是收获和启迪。 二十八天，理想与现实纠缠，最终是一个人实现了三个人的梦，是现实败给了理

《山之外》这部电影由克里丝蒂安蒙吉执导，考斯米娜斯特拉坦、克里斯蒂娜弗罗托等主演，讲述了两个孤儿在成年之后在修道院重逢的故事，他们之间会发生什么样的故事？下面给大家带来的是山之外观后感影评。

《山之外》这部电影并不大好理解，因为故事牵扯到的是宗教和信仰的题材，可在我们这个国度，大多数人是不信教的，所以很难理解电影中表达的这种有信仰和无信仰者两种状态的对抗。

电影的故事背景发生在一个偏远的修道院中，有着一个叫做维克琪雅的修女，她虔诚的信奉着信奉着上帝，认为这条路是人生最好的归宿。维克琪雅有一个从小 便一起长大的最好的朋友，她叫做阿丽娜，阿丽娜在德国打工生活。两个人的生活状态一个代表着尘世外，一个代表滚滚红尘。由于阿丽娜来到修道院，想让维克琪雅陪她一起去游轮上打工生活，这引来了神父的反对和维克琪雅内心的挣扎，故事由此拉开了序幕。

一个来自尘世的人，相信的是自己所见所闻，如果宗教信仰的加持不能对生活有好的改观，为什么她要相信所谓的信仰呢？阿丽娜为找维克琪雅离开这个地方，却发现维克琪雅变得越来越魔障，她对宗教的虔诚，和某些想法令她觉得匪夷所思。她便开始对宗教产生疑惑和抵触，所谓的宗教到底是一个什么东西，怎么能让她从小最好的朋友变成这般模样呢。她感觉到的是维克琪雅和她愈发的疏远，越是如此，她越不甘心，越希望能带着维克琪雅逃离这个地方。

而维克琪雅呢，则是一个虔诚的教徒，愿余生拥抱于上帝。她对阿丽娜的情感尚在，但是因为神父的与上帝相指引的这条路上，这么做是行不通的。，加上许久不见后两个人的行为习惯的冲突，她便希望阿丽娜的某些想法和行为能够得到净化。她心理依旧深深的挂念着阿丽娜，只不过她听取了神父的想法，股从了上帝的安排，导致她与阿丽娜的情绪对抗变得愈发的剧烈。

因此，阿丽娜对此发生的激烈的反抗，她的病症因情绪不稳定而产生，她怀疑宗教，然后愈发的激烈，她认为整个修道院每个人都是她的敌人，每个人都是借用上帝之名图谋不轨，这是一个邪异的地方。

电影在重点刻画了两人的情绪情感转变的过程之后，故事走向了结尾，阿丽娜由于反抗的愈发激烈，最后不得不被绑在了十字架上，由修道院的众人一同驱除其体内的魔鬼，不料却因此而意外的死亡。死亡后警察和医生的介入更是让故事显得有些含糊不清。

阿丽娜因为修道院的所做所为而死，修道院应该负直接的责任。可是修道院里面的人并没有坏人，他们因为一心信奉上帝（心是向善良