被告山杠爷观后感600字。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解作品，才能写出“真材实料”。读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。在阅读作者写的作品时，脑中不停的有新的想法，要真正地理解作品，其实需要以读书心得的方式去认真回味。怎么才能避免将作品读后感写的如同流水账一样呢？以下是小编收集整理的“被告山杠爷观后感600字”，不妨参考一下。希望你喜欢！
【第1篇】
影片《被告山杠爷》讲述的是： 模范村堆堆坪的最高领一导一人山杠爷，全心全意为村民办实事，深受村民一爱一戴，为催在外打工的明喜回乡种责任田，山杠爷命令私拆他给妻子的信件；拒一交一公粮者被山杠爷派民兵捆绑关押；为惩治歪风邪气，山杠爷将虐一待婆婆的强英游街示众，倔强的强英悬梁自尽……只懂村规，不懂国法的山杠爷终于被送上了审判台。杠爷被带上手铐时，衣着整洁地走出祠堂。堆堆坪的村民都来为他送行。在一声声“杠爷!”的呼喊声中，村民齐齐的全跪下了。杠爷终于忍不住老泪纵横……
影片是在政治课上看的，政治课上，看完影片的女生都哭了。黑白影片，淳朴的村民衣着甚至可称破烂，地道的方言呈现出彼此间单纯关切的一爱一。但就是在这样的黑白片子里，我深刻的感受到我们为什么要学法律？
有人说，杠爷的入狱本身就体现了中国法律的缺陷！中国现行法律法规存在很多漏洞。这样一句话使我深刻的反省到：“我要坚持少数人的正义还 是大多数人的正义？”
记得杠爷说过，惩治歪风邪气要用村规，村规是用来管理那些刁汉泼妇的，村规和国法是不同的。在偏僻的山村，一习一俗似乎比法律能更有效地发挥作用，是社会经济条件的低下让法律难以通行。世界公认的正确真的就是正确吗？就好比片中一个执法人员对杠爷发火说杠爷犯法了，态度强硬，但杠爷哪里懂得法啊，你态度强硬又如何？
【第2篇】
看了《被告山杠爷》这部引人深思的电一影，受益良多。
山杠爷是一位典型的老实巴一交一的农民，却有着一颗对工作、对国家无比热诚的心。用认为自己是对的深得人心的方法来管理着堆堆平，他得到了堆堆平人的尊敬和一爱一戴，是说话算话问心无愧的大好人。但是他却不知道自己问心无愧用于专门治理刁汉泼妇的手法却触犯了法律，引发了德治与法制的深思。三杠爷的所作所为在该片中于堆堆平是于情于理，于堆堆平之外确实是犯法。由于地处偏僻，很少人读过书，懂法的更少。似乎脱离了社会主义的管辖，当时的堆堆平的管理制度和家长式的管理制度有点相似，即家长说的算。以致三杠爷的做法与法律相抵触，这就促成了后来的公安同志为山杠爷求情并流泪的场面。
在堆堆平中山杠爷是德高望重的老人，使该片中谁写匿名信成为了一个悬念，也为山杠爷和孙子虎娃在山上挖地时的对话做铺垫。孙子虎娃是由于好学才写的匿名信，究其原因在于他不知道到底是老师还 是自己爷爷说法对，于是想弄个所以然。1995年拍的电一影，是以一个落后却年年先进基本没有触犯法律的小山村为背景题材，以一个完全没有学过法律以理、以德服人的老人形象，诠释了在他治理下的小山村治安状况和邻里关系，并说他触犯法律的过程。在准备去接受审判的时候还 不忘记叮嘱儿子儿媳，不要忘记还 儿媳动手术是欠下村民的钱并让孩子好好学一习一；让下一届村支书提出让村子走出落后困境的意见和看法；最后他去了小学堂，叮嘱老师要好好教孩子并给年久失修的学堂做一次“装修”。那场景、那一话语着实让人对他多了几分崇敬、几分敬仰，也体现出几分凄凉、几分惋惜。是啊！一位让人敬重的村支书，让人不相信违法的村支书却犯法了。一位没有学过法律的老人家却把村里治理得井井有条，这算不算成功？在老人家的眼里大凡做错事的都是不道德的都是不好的，所以要管管，于是就有了偷看私人信件、有人被囚禁、游街、最后使村里一泼妇不堪侮辱而上吊自一杀。于情于理是给村里树立一个好的赡养老人的好形象好例子，让村民知道这是不道德的。正是管理村内事务是把德治放到了第一位，以致三杠爷触犯了法律还 不知道。最后他在检查官面前带着哭腔加一点悲凉的问道“坐牢以后，我还 拥有一党一籍吗？”一句多么感动人的话。他行使权利是都是以一党一的名义，但他发现做错的时候眼泪流了，那苍老的泪、那带着委屈与不甘的泪让堆堆平群众感到了心碎。记得每一次山杠爷说话，下面都是鸦雀无声，有一种帝王的不可触犯的威严，也许这就是古人说的贤者。道家说过贤人不一定都会识字，但是懂得万物间的变化理解人情世故，明白别人一辈子也参透不了的奥秘和真谛。这就是事事为人的山杠爷。影片中有一无赖去打酒时候被山杠爷遇见，接着被山杠爷制止了，从正面反映了山杠爷的威严与不可侵犯，侧面反映了当今时下农村社会的一些不一良风气。虽然山杠爷违法但是还 是得到了堆堆平村民的理解与包容，一辆飞驰于山间小路的警车带走了山杠爷，但伴着车声的是缭绕于山间的“杠爷”的村民的呼喊。
【第3篇】
今天中午（2010年5月26日），我放着中午觉没睡，一口气看完了电一影《被告山杠爷》。剧情如下：根据李一清的小说《山杠爷》改编。群山环抱中的堆堆坪是个模范村，山杠爷是村里的最高一党一政领一导一人，他全心全意为村民办好事，威望极高，深得村民的拥戴。一个雨夜，夯娃的婆一娘一强英吊死在山杠爷的门前，在平静的堆堆坪激起了波澜。对强英的死，山杠爷虽感意外，但自觉心中无愧，他教育正学法律常识的孙子虎娃：“国有国法，村有村规，如果把一个村看成一个国家，村规就是国法”。一封匿名的群众来信寄到了县检察院。检察院的苏琴来到了堆堆坪。山杠爷吩咐村民全力配合调查，陪同苏琴的乡里的王公安，对山杠爷的人品和作风赞不绝口。苏琴很快就调查清楚了强英的死因：强英因虐一待婆婆引起公愤，山杠爷为惩治歪风邪气，当众处罚了她。强英既不服处罚，又不改正，被捆绑游街示众。当晚，脾气倔犟的强英就上了吊。苏琴在调查中对山杠爷有了更深的了解。山杠爷为催在外打工的明喜回家种责任田，命令私拆了他给妻子的信，以证实地址；王禄不按时一交一公粮，又拒绝受罚，被山杠爷派民兵关押；腊正带头反对摊款摊劳力修水库，被山杠爷当众打了耳光，还 被停止了一党一员登记……这些被山杠爷处理过的人不仅不记恨他，反而对他感激不尽，都说山杠爷是为了自己好，为了堆堆坪好。只有好逸恶劳的二利在幸灾乐祸。山杠爷不管人们说什么，他依然故我地为村里的事忙碌。苏琴心里明白：山杠爷大公无私是无可争议的；但毕 竟 法律是无情的。她百感一交一集，不得不告诉山杠爷，他触犯了法律。山杠爷平静地接受了这个事实。他要去服刑。临走前，他到学校安排好学生过冬的事，又安排了家中的事，夜晚，他又开支部会一交一待了一党一支部的工作。……山杠爷被带上了手铐，衣着整洁地走出祠堂。所有堆堆坪的人都来为他送行。在一声声“杠爷!”的呼喊声中，人们呼啦一下全跪下了。山杠爷终于忍不住老泪纵横……
观后，我思绪纷飞，不能入睡。一来是一个国家不管是大国还 是小国，一定要有一套完善的法律体系以便确保社会秩序，否则的话，国家在治理时会无法可依。如何让国法成为普通的法律。小时候我上小学时曾经有一个幼稚的想法，为普法教育，为什么不每个老百姓人手一本《中华人民共和国宪法》呢？二来是有了法律，能否真正贯彻到底？三是法律能否覆盖社会的各个角落？有一些死角该如何治理？四是当国法和“村规”相抵触时该怎么办？五是国法有时治理效果并不比一些特殊的“办法”更有效？当山杠爷反问县检察官苏琴时说，你们遇到这个事情咋个办？苏琴说靠做思想工作进行说服教育。
理想和现实总是有一定的距离。因此，现实社会里面总有一些让人“意想不到”的“怪事”发生。
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被告山杠爷观后感(优质读后感)
【第1篇】
影片《被告山杠爷》讲述的是：模范村堆堆坪的最高领一导一人山杠爷，全心全意为村民办实事，深受村民一爱一戴，为催在外打工的明喜回乡种责任田，山杠爷命令私拆他给妻子的信件；拒一交一公粮者被山杠爷派民兵捆绑关押；为惩治歪风邪气，山杠爷将虐一待婆婆的强英游街示众，倔强的强英悬梁自尽……只懂村规，不懂国法的山杠爷终于被送上了审判台。杠爷被带上手铐时，衣着整洁地走出祠堂。堆堆坪的村民都来为他送行。在一声声“杠爷!”的呼喊声中，村民齐齐的全跪下了。杠爷终于忍不住老泪纵横……
影片是在政治课上看的，政治课上，看完影片的女生都哭了。黑白影片，淳朴的村民衣着甚至可称破烂，地道的方言呈现出彼此间单纯关切的一爱一。但就是在这样的黑白片子里，我深刻的感受到我们为什么要学法律？
有人说，杠爷的入狱本身就体现了中国法律的缺陷！中国现行法律法规存在很多漏洞。这样一句话使我深刻的反省到：“我要坚持少数人的正义还是大多数人的正义？”
或许有人会认为当然是大多数人的正义，但是，所谓的大多数人的正义究竟是什么？
记得杠爷说过，惩治歪风邪气要用村规，村规是用来管理那些刁汉泼妇的，村规和国法是不同的。在偏僻的山村，一习一俗似乎比法律能更有效地发挥作用，是社会经济条件的低下让法律难以通行。世界公认的正确真的就是正确吗？就好比片中一个执法人员对杠爷发火说杠爷犯法了，态度强硬，但杠爷哪里懂得法啊，你态度强硬又如何？
法律口口声声说是为了人民，但制定法律的毕竟还是少数人，而不是广大的人民群众，推行法律谈何容易？但是，并不能因此削减法治的合理一性一，只是，法治之路还泥泞漫长（这样的理论显得多么苍白无力，多么荒诞可笑又可悲呵）。
【第2篇】
看了《被告山杠爷》这部引人深思的电一影，受益良多。
山杠爷是一位典型的老实巴一交一的农民，却有着一颗对工作、对国家无比热诚的心。用认为自己是对的深得人心的方法来管理着堆堆平，他得到了堆堆平人的尊敬和一爱一戴，是说话算话问心无愧的大好人。但是他却不知道自己问心无愧用于专门治理刁汉泼妇的手法却触犯了法律，引发了德治与法制的深思。三杠爷的所作所为在该片中于堆堆平是于情于理，于堆堆平之外确实是犯法。由于地处偏僻，很少人读过书，懂法的更少。似乎脱离了社会主义的管辖，当时的堆堆平的管理制度和家长式的管理制度有点相似，即家长说的算。以致三杠爷的做法与法律相抵触，这就促成了后来的公安同志为山杠爷求情并流泪的场面。
在堆堆平中山杠爷是德高望重的老人，使该片中谁写匿名信成为了一个悬念，也为山杠爷和孙子虎娃在山上挖地时的对话做铺垫。孙子虎娃是由于好学才写的匿名信，究其原因在于他不知道到底是老师还是自己爷爷说法对，于是想弄个所以然。1995年拍的电一影，是以一个落后却年年先进基本没有触犯法律的小山村为背景题材，以一个完全没有学过法律以理、以德服人的老人形象，诠释了在他治理下的小山村治安状况和邻里关系，并说他触犯法律的过程。在准备去接受审判的时候还不忘记叮嘱儿子儿媳，不要忘记还儿媳动手术是欠下村民的钱并让孩子好好学一习一；让下一届村支书提出让村子走出落后困境的意见和看法；最后他去了小学堂，叮嘱老师要好好教孩子并给年久失修的学堂做一次“装修”。那场景、那一话语着实让人对他多了几分崇敬、几分敬仰，也体现出几分凄凉、几分惋惜。是啊！一位让人敬重的村支书，让人不相信违法的村支书却犯法了。一位没有学过法律的老人家却把村里治理得井井有条，这算不算成功？在老人家的眼里大凡做错事的都是不道德的都是不好的，所以要管管，于是就有了偷看私人信件、有人被囚禁、游街、最后使村里一泼妇不堪侮辱而上吊自一杀。于情于理是给村里树立一个好的赡养老人的好形象好例子，让村民知道这是不道德的。正是管理村内事务是把德治放到了第一位，以致三杠爷触犯了法律还不知道。最后他在检查官面前带着哭腔加一点悲凉的问道“坐牢以后，我还拥有一党一籍吗？”一句多么感动人的话。他行使权利是都是以一党一的名义，但他发现做错的时候眼泪流了，那苍老的泪、那带着委屈与不甘的泪让堆堆平群众感到了心碎。记得每一次山杠爷说话，下面都是鸦雀无声，有一种帝王的不可触犯的威严，也许这就是古人说的贤者。道家说过贤人不一定都会识字，但是懂得万物间的变化理解人情世故，明白别人一辈子也参透不了的奥秘和真谛。这就是事事为人的山杠爷。影片中有一无赖去打酒时候被山杠爷遇见，接着被山杠爷制止了，从正面反映了山杠爷的威严与不可侵犯，侧面反映了当今时下农村社会的一些不一良风气。虽然山杠爷违法但是还是得到了堆堆平村民的理解与包容，一辆飞驰于山间小路的警车带走了山杠爷，但伴着车声的是缭绕于山间的“杠爷”的村民的呼喊。
看完了这部很有深意的影片，值得深思的是法制社会必须要德治去辅助才能够更深更好的落实国家的社会的基本政策，还有一点就是让人反思农村之所以落后的根本原因不仅仅是没有普及教育，还有一些根深蒂固的让人反思的顽疾。本片的影响比较深刻，在加强农村教育的同时还要去改变落后陈旧的生产方式以及去改变一些腐朽的让人慵懒的活动。近年来国家加大了对农村投入，让那些刚毕业的知识分子踊跃参与到农村建设中去——村官。村官起到了承上启下的作用，对农村建设功不可没。影片使我更加重视自身品德的修养。以山杠爷为榜样做一个值得人们去信任的人。
【第3篇】
今天中午（20××年5月26日），我放着中午觉没睡，一口气看完了电一影《被告山杠爷》。剧情如下：根据李一清的小说《山杠爷》改编。群山环抱中的堆堆坪是个模范村，山杠爷是村里的最高一党一政领一导一人，他全心全意为村民办好事，威望极高，深得村民的拥戴。一个雨夜，夯娃的婆一娘一强英吊死在山杠爷的门前，在平静的堆堆坪激起了波澜。对强英的死，山杠爷虽感意外，但自觉心中无愧，他教育正学法律常识的孙子虎娃：“国有国法，村有村规，如果把一个村看成一个国家，村规就是国法”。一封匿名的群众来信寄到了县检察院。检察院的苏琴来到了堆堆坪。山杠爷吩咐村民全力配合调查，陪同苏琴的乡里的王公安，对山杠爷的人品和作风赞不绝口。苏琴很快就调查清楚了强英的死因：强英因虐一待婆婆引起公愤，山杠爷为惩治歪风邪气，当众处罚了她。强英既不服处罚，又不改正，被捆绑游街示众。当晚，脾气倔犟的强英就上了吊。苏琴在调查中对山杠爷有了更深的了解。山杠爷为催在外打工的明喜回家种责任田，命令私拆了他给妻子的信，以证实地址；王禄不按时一交一公粮，又拒绝受罚，被山杠爷派民兵关押；腊正带头反对摊款摊劳力修水库，被山杠爷当众打了耳光，还被停止了一党一员登记……这些被山杠爷处理过的人不仅不记恨他，反而对他感激不尽，都说山杠爷是为了自己好，为了堆堆坪好。只有好逸恶劳的二利在幸灾乐祸。山杠爷不管人们说什么，他依然故我地为村里的事忙碌。苏琴心里明白：山杠爷大公无私是无可争议的；但毕竟法律是无情的。她百感一交一集，不得不告诉山杠爷，他触犯了法律。山杠爷平静地接受了这个事实。他要去服刑。临走前，他到学校安排好学生过冬的事，又安排了家中的事，夜晚，他又开支部会一交一待了一党一支部的工作。……山杠爷被带上了手铐，衣着整洁地走出祠堂。所有堆堆坪的人都来为他送行。在一声声“杠爷!”的呼喊声中，人们呼啦一下全跪下了。山杠爷终于忍不住老泪纵横……
观后，我思绪纷飞，不能入睡。一来是一个国家不管是大国还是小国，一定要有一套完善的法律体系以便确保社会秩序，否则的话，国家在治理时会无法可依。如何让国法成为普通的法律。小时候我上小学时曾经有一个幼稚的想法，为普法教育，为什么不每个老百姓人手一本《中华人民共和国宪法》呢？二来是有了法律，能否真正贯彻到底？三是法律能否覆盖社会的各个角落？有一些死角该如何治理？四是当国法和“村规”相抵触时该怎么办？五是国法有时治理效果并不比一些特殊的“办法”更有效？当山杠爷反问县检察官苏琴时说，你们遇到这个事情咋个办？苏琴说靠做思想工作进行说服教育。
理想和现实总是有一定的距离。因此，现实社会里面总有一些让人“意想不到”的“怪事”发生。
《观音山》观后感--600字
好好活着
《观音山》是一部讲述青春与梦想、寻找爱与得到爱、狂野与激情的电影。一个为爱迷茫的酒吧女歌手南风，一个为前途迷茫的男孩丁波，一个为自己迷茫的胖子肥皂。三个失学青年共同游走于城市边缘，他们的青春在酒吧与大排档流连。三人因为原来的住房被改造，一起租了中年丧子的京剧演员常月琴的房子。住在了同一个屋檐下，一边是三个孩子恣意地挥霍青春，一边是常月琴对于生活几近绝望。彼此之间矛盾不断，也有一点醋海生波。之后，常月琴自杀，被三人救下后，双方关系慢慢地从对峙到融入，孩子们开始关心她，而她也试着去了解年轻人们的生活。最后几个人共同修缮了一座观音庙，常月琴因为终于感悟到不生不死的真谛，最后选择平静地死去，影片至此结束。
影片涉及很多催泪点。感受最深的莫过于那段关于5.12的视频，个体的悲伤在群体性灾难中瞬间无力。你的悲伤算什么？整个社会都在悲伤！你的眼泪值几个钱？这个世界到处都有眼泪在飞。你迷茫了吧，你失望了吧，你失去信仰了吧，你感觉到无力和悲伤了吧。导演说，对不起，这就是生活。
城市这么大，我们算什么？这或许就是城市中劳碌奔波、卑微流浪的你我他的真实想法，这确实是一种社会声音。我们生活着的城市每天都在变化，我们周围每天都有来来往往的人群，我们每天都在城市的某个角落里游荡。城市这么大，我们真的不算什么吗？其实不是这样的，只要你愿意抬起你的头看看周遭，只要你愿意出去动手重塑你的观音庙，我们总是能生活得更好。信仰神马的绝对不是浮云，至少能够让我们勇敢地去承担生活中的困惑与苦难，至少可以为我们躁动不安的青春抚平波澜。
影片结尾，火车驶来，三个人平静地坐在车厢里。纵使这不是一列开往春天的火车也绝对不会载着你驶向荒凉。想起了莫泊桑的《一生》，小说结尾女主人公罗莎莉对自己说了一句话人这一生，既不像想象的那么好，也不像想象的那么坏。
这就是结局：好好活着。
一条杠也是杠的读后感
篇一：《一条杠也是杠》读后感
盼望着，盼望着，快乐的寒假终于来到了；匆匆地，匆匆地，在辞旧迎新的爆竹烟花中又飘走了。
在过去的这个假期里，其实我也没有闲着，读了许多书，印象比较深刻的有《一条杠也是杠》、《儿童文学大奖：远方的矢车菊》和《儿童文学大奖：秘密像花儿一样》等等。其中，我最喜欢《一条杠也是杠》。
这本书一共汇编13个故事。其中，我最喜欢《一条杠也是杠》这个故事。主人公是徐超逸是上学期刚转来的新同学，有一点粗心和调皮。虽然他平时和同学们混得不错，即使有时会帮倒忙，态度也是很热情的。有一天，他被同学们一番讨论后，被推选为小队长，领到了一条红杠。徐一妈一一妈一觉得幸福来得太突然，简直就是不可能，虽然她天天都盼着孩子进步，做梦都想听见老师表扬徐超逸。戴上了一条杠以后，徐超逸比以前进步了很多。比如：喜欢吃青菜了、作业做得快了、也不再出格地打打闹闹了。
《一条杠也是杠》这个故事我反复读了好几遍，获得了许多收益。我今后一定要向徐超逸学习，改正自己身上缺点，吃饭吃得快、作业做得快、还要有责任心。说不定哪一天，我的努力也会得到同学和老师们的认可，光荣地戴上一条红杠呢!一条杠也是杠!
怎么样，听了我的读书体会，还不赶快去新华书店买一本看看？
篇二：读《一条杠也是杠》感想
当我那起这本书，轻轻地翻开第一页我就被一股神奇的力量吸住了。呀!原来是一本短篇小说。一页，两页，三页……不知不觉地我就看完了整本书。
这本书的主人公是一个小男孩，他调皮，聪明，不交作业，不吃青菜，总觉得自己每星期都有一些小霉运……他就是徐超逸!可是，偶然的一次小队长竞选，使他改变了自己。
偶然的一次机会，一位小队长因转学将一个职位空了下来。于是班级里举行了一次小队长竞选大会。徐超逸有些犹豫，可是在接下来的时间里，同学们每个人都推荐选徐超逸当职。原因不是徐超逸学习好，而是大家都愿意帮助他改掉一些自身的错误。于是在大家的帮助下，他当上了小队长：值日、收作业、领读……曾经那些他没试过的、畏惧的事情他都在大家的帮助下成功了。这一路不就是兢兢战战，坑坑洼洼的吗？
翻看着这本书，我不由得想起我自己当大队委的经历……当我戴上那光荣的三条杠，我知道我的责任已不是一班之长那么简单了，我应该为学校争光。可是我还是错了，当一名大队委不只是争光那么简单，更重要的是为大家服务、为学校奉献!当上了大队委后，我也改掉了一些小一毛一病，懂得了要怎样善待同学，不与同学计较。
最后我想告诉一些对自己职位没信心的同学们：要相信自己，因为当一位小队长就像打一场仗，要一关一关地过。因为一条杠仍然是一条杠，我们不能小看它，没准是它在重要的时候给你一个支点呢？
因为一条杠也是杠!
篇三：《一条杠也是杠》读后感
今天我读了《一条杠也是杠》这篇文章深受启发，也明白了很多道理。
这篇文章讲述的是一个少年每个周一都会很倒霉，比如他把一道再简单不过的题空着没写；教别人叠纸飞机，结果飞到教导主任的头上，而且那张纸正好是本子的封面；还有他周一在讲台上唱歌被老师批评。他的每个周一都会不寻常，每个周一他都会抱怨自己很倒霉。班里转走了一个同学，于是要选举一个小队长。如果是之前，他一定会举手喊：“我要选李冉当小队长。”可是今天他没有，而李冉却举手选他当小队长，经过全班选举，他当上了小队长。
没有什么责任是轻松的，他当上小队长便有了一份责任。他会有不自在，但是一条杠也是杠，有了一条杠才能有第二条，第三条……我觉得我们应该像他一样，肩负起自己的责任，他那么调皮的一性一格都能改正，那我们也可以做的更好。有开始才有发展，有发展才会有成功。在发展中失败了可以从头开始，什么都有第一次，正如一爱一因斯坦所说的：“失败是成功之母。”，只有在不断失败中吸取教训提升自己，才会获得最大的成功。
我希望我们都能从小事做起，从点点滴滴做起，把自己的事情做好，把自己的责任履行好，这便是自己的成功。
《转山》观后感400字
睡前我看了一部电影《转山》，这部电影讲述了一位台湾的年轻人张书豪，为了完成他哥哥的遗愿，从台湾带着心爱的山地车飞到丽江，经历生与死，最终骑行到拉萨的感人故事。
因为哥哥的梦想，他踏上了一场不知死活的道路，他要面临气温的变化以及难以承受的地形和海拔。幸得他在路途中结识了一个伙伴，这个伙伴不仅仅是他骑行的伴侣，更是他的老师，他教会了他如何和藏民相处，教会了他如何克服低温缺氧，也让他真正明白了骑行的意义。
可就在这个伙伴刚救过他的命，却没有任何征兆的摔下了山崖，他眼睁睁地看着他翻滚下去，想喊喊不出，想救也都救不了。他哭了，我也哭了，我相信好人总会平安，我相信会有奇迹的。
一路上，他在很多藏民家住宿，当他们知道他要去拉萨时，都劝他不要去，劝他不要用命去拼，看到他的坚决后，他们不停地位他诵经祈福，希望保佑他没事。途中，他遇到了狼群，他凭着机智，勇敢逃离了狼口。山路上会下雨，会下雪，在最后一道山口，海拔5020米的米拉雪山，他绝望过，凭着对哥哥的那份爱，他拼尽全力。拉萨，他终于来了，他终于和哥哥的心灵相通了。
他的毅力让我感动，多少次他都要崩溃了，但仍然咬牙坚持了下来。如果我是他，或许我坚持不下来，或许我会死在路上。我觉得不管做什么，有了目标就要有冲劲和毅力，要坚持不懈。但在决定一件事之前，还应该要做足功课，对有可能发生的事有一个预见，这样在事前想到最坏的可能性，真遇到时，就可以凭借自己的对策去化解危机，这样才能更容易接近成功。
《观音山》观后感
《观音山》观后感
看《观音山》，是需要你还保存着对青春的清晰记忆的。否则，你怎么能明白南风在舞台上的激情？怎么能明白青春的时光飘摇在一间又一间的简陋出租屋中？怎么能明白他们似乎没有大是大非观地只活在点滴具象的生活中？怎么能明白那些漫无目的地挥霍在货车厢中的疯狂？
我一直担心影片会最终演绎成教母式的主旋律，让张艾嘉演的丧子母亲在三个年轻人激情感召下重新认识到世界的美好、燃起生活的勇气。还好，没有！这是真实的人生，有些痛永远无法消失，就像张艾嘉说的“没有永远的痛”是一样道理的两面：人生结束了，痛苦才会结束。就像张艾嘉曾经唱的“走吧,走吧,为自己的心找一个家”。
现代人生，少有人考虑“为自己的心找一个家”的问题了。我们管状视野地去寻觅具象的房子、寻觅配偶、生儿育女，我们的身体有了家，可是我们的心有家了吗？是不是，仍旧有些依稀的感觉，无法盛放在我们那个具象的家中？哪里，心得体会才是我们心灵的家？难道，真的等到白发苍苍、面对唯一的选择时，才无耐地带着悔恨结束这永远的痛？
青春，混乱，不知觉。我要提醒我的小朋友：你人生中最美好的时光就要来了……
智取威虎山观后感400字
大雪封山，百花凋零。几十年前，东北牡丹江一带正在开展着一场厮杀，２０３团与在威虎山常年驻守的土匪“座山雕”一派展开了惊心动魄的拼杀。这就是我要向大家介绍的电影剧情。
２０３团最后的胜利都离不开一名侦察员——杨子荣。党给我智慧给我胆，千难万险只等闲。为剿匪先把土匪扮，似尖刀插进威虎山。誓把“座山雕”埋葬在山涧。壮志憾山岳，雄心震深渊。待等到与战友会师百鸡宴，捣匪巢定叫它地覆天翻！这首歌将场面淋漓尽致地体现出来。
在整个影片中，有一个段子我印象最深刻，它就像磁石一样，深深地吸引住了我。当２０３团准备将整个秘密军事基地炸毁时，“座山雕”带着小栓子的妈妈逃往一个秘密通道，侦察员杨子荣也紧跟其后，一场老匪和老党员的恶斗开始了，杨子荣紧紧握住手枪，双眼警惕地观察着四周，脚缓慢地移动，一步一步靠近“座山雕”， “座山雕”利用小栓子的妈妈设计了一个陷阱，把杨子荣引到楼梯口，自己躲在暗处，等待“猎物”的到来。而此时的杨子荣意识到了危险，他回头一看，寻找有没有另外的出口，聪明的杨子荣从通风口跳了下来，平躺在地上等待时机。“座山雕”向他射了一枪，杨子荣从他身下滑过去连开三枪，老匪终于吐血身亡。
整个故事结束了，我从杨子荣当土匪“间谍”中可以看出他是一个足智多谋、不畏困难的好侦察兵。又从他炸开围墙，与战友会师百鸡宴中看出他是个有集体意识、考虑大局的人，他的事迹让人夸赞。至目前为此，我的大脑仍然还在回放这部大剧的场面。
转山观后感范文欣赏800字
《转山》是一部由张书豪、李晓川和李桃等主演的冒险电影，影片剧情精彩，耐人寻味，不知道大家有没有看过这部电影呢？小编整理了一篇网友对这部电影的观后感，一起欣赏吧！
有一种亲情叫做承担，有一种梦想叫做延续，有一种坚守叫做选择。由杜家毅导演、张书豪主演的电影《转山》向你深情讲述了一个年轻人骑车从丽江到拉萨的追梦之旅。影片中奇特的风景、艰难的行进、漫长的征途无时无刻不震撼着你的心灵，告诉你一个人的成长该如何学会坚强。
大四结束那年，哥哥去世了，一切来得太突然，对死亡、对失去亲人，我一直都没有概念，那之后的日子很难受，很难受，我想逃离，但又不知道该去哪儿，直到在哥的告别仪式上，我发现他的骑行日记，那是他计划很久但一直来不及出发的旅途影片主人公张书豪真诚感人的内心独白拉开了这次转山之旅的序幕，向你诠释着那段路途蕴涵的特殊意义。
一条坎坷的滇藏线，十一个海拔上千的地点，不期而遇的艰险，张书豪不顾恋人的反对和旁人的劝说，义无反顾地踏上了这条充满未知的路。为了完成哥哥的遗愿，他坚定执著，无怨无悔。一路上，面临着重重困难，被人欺骗，高山缺氧，饥渴难耐，疲惫不堪这一切的一切几乎摧毁了这个年轻人永不回头的信念。庆幸的是，他遇到了好心大叔李晓川，纯朴善良的滇藏人，李晓川帮助他、陪伴他，滇藏人民热情款待他、为他祈祷平安这些再次点燃了他最初的激情，给了他支撑下去的力量。但命运总是让人始料未及，骑行中的一次意外事故，致使好友李晓川高位截瘫，惨重的代价让张书豪感到无助与彷徨，他一遍遍拷问自己：我真的该来吗？我的选择真的是对的吗？漫漫长夜，凄冷的风却给不了所谓的答案，只有独自忍受无边的孤独与恐惧，即使痛苦，也要坚持。
荒芜人烟的高原，无数次的打击和折磨，不得不去面对失去亲人的痛苦，好几次都使他陷入回忆的煎熬。我一定要帮你把路走完，这句誓言回荡在高山雪原之上，在残酷的现实面前，张书豪用二十八天的时间做到了。因为我热爱生命，所以必须要走出去，路上的味道，我永远都不会遗忘。好友李晓川在信中表达了他的心声，对于张书豪来说，旅途就这样结束了，而李晓川的话却是这段旅途最好的馈赠，也是送给他最值得珍惜的礼物。
二十八天，在时光的洪流中只不过是沧海一粟，但却让脆弱不堪的人变得足够勇敢。
二十八天，跌跌撞撞，遍体鳞伤，却依然坚定地用生命走完了那段看似不可能的路。
二十八天，一路上遇到了不同的人，经历了不同的事，风风雨雨中，满满都是收获和启迪。
二十八天，理想与现实纠缠，最终是一个人实现了三个人的梦，是现实败给了理想的尊严。
二十八天诠释了一段路，每段路都是一次感悟，每次感悟都是一种成长的蜕变。年轻即出发，不要给自己留下遗憾，做你敢想的，蓦然回首间，成功也许就在灯火阑珊处。
人生的真正意义就在于经历，成长总是会让你承受许许多多毫无征兆的磨砺。有些路注定要单独一个人去跋涉的，坚持自己的选择，靠的不仅仅是决心，还有对这个世界的相信。如果你想逃避束缚，寻求心灵的解脱，那就出发吧，行走在路上，遇到未知的一切，或许才知道自（）己原来可以这么坚强。
丽江，拉萨，一次转山之旅，一个年轻人的梦，历时二十八天，真的让人惊叹。
此时此刻，除了震撼还是震撼，流年似水，岁月如歌，我依然相信，最美的风景在路上，最好释放痛苦的方式就是保持对生活不灭的希望。
《智取威虎山》观后感700字
生活需要智慧，这是我在暑假观看了影片——《智取威虎山》后的深切感受。
《智取威虎山》是一部很老的影片，它讲述了一个解放战争后期，解放军战士用小股部队歼灭了威虎山上的土匪的故事。
在这部影片里，给我印象最深的就是杨子荣，我深深地被这个人的能力和魅力所吸引，被他的机智勇敢所震撼。在影片中，他有一身好功夫，有机遇，有实力，有目的，更有智慧。在与熊与哨口与老虎的斗争中，救了自己与队友，救了有心加入解放军的松鼠，救了队伍散乱的老六，并赢得了老六的喜爱。他用他的智慧蒙蔽了敌人的双眼，在敌强我弱的情况下，他英勇的做了土匪的卧底，为战斗胜利建立了基础，想要赢得胜利，就要了解敌人的弱点，这是用智慧才取得胜利的。
战争需要智慧，其实，在现在的生活中，我们每个人也需要智慧，因为，我们常常会遇到这样或那样的问题。譬如，遇到歹徒，如果硬碰硬，往往可能会带来不幸，就必须要利用周围的有利条件，斗智斗勇，巧妙周旋，最后才能把他一举拿下。周围这样的例子数不胜数。作为一名中学生，在学习上，同样也需要智慧，要到难题，有的人是立刻放弃，有的人不放弃，但还是一根筋用同样的方法去解决问题，结果问题不但没有得到解决，而且浪费了时间，如果这时候，能换个角度思考，问题或许就能迎刃而解了。
也许智力是天生的，但智慧绝对是后天修炼而得。不管多聪明的人，总有些方面的经验是欠缺的，所以，我们要通过不断的学习积累智慧。生活中，我们往往会犯很多的错误，但犯错并不可怕，只要知错能改，看清了自己的缺点和弱点，就能进步，就能迈向成功。
希望每个人都能拥有自己的智慧人生！
《万水千山》观后感250字
前几天，我看了影片《万水千山》，电影以它丰富的内容和生动的艺术手法，真实地再现了中国工农红军两万五千里长征这一举世无双的壮举，它就像一条永远铭刻在地球上的红飘带，成为中华民族坚定无畏精神的象征！
红军在二万五千里长征中飞夺泸定桥、过大雪山，他们克服了困难，与敌人战斗，最后终于走完了漫漫长征路。
看完这部影片，我感到红军很了不起。不管刮风下雨还是大雪纷飞，红军战士都表现得很勇敢，他们不怕艰苦、不怕牺牲，他们那股永不放弃的精神值得我们学习。
今天，我们要继承和发扬长征精神，这样就一定能战胜前进道路上的一切艰难险阻，把伟大的祖国建设得更加繁荣富强。
我们要珍惜现在的幸福生活，因为这是红军叔叔用鲜血和生命换来的。我们要好好学习，天天向上，不管遇到多大的困难，都要坚持到底不放松，使自己成为一个合格的学生。
《万水千山》观后感200字
我的心在流泪，我的心在激动。看完电影《万水千山》，我的心灵受到剧烈的震颤，我深深的被中国XX党领导的红军走完二万五千里的长征的伟大精神所感动。
影片中红军教导员李有国率领一支红军队伍，巧渡金沙江，强渡大渡河，飞夺泸定桥，爬雪山、过草地，经历了千辛万苦，终于到达目的地陕北，红军胜利大会师，这就是举世闻名的“长征”，长征胜利至今已有70年了。毛主席说：长征是宣言书，长征是播种机，长征是宣传队，长征是世界军事史上的奇迹，长征的精神永放光芒！
中国XX党在长征途中形成了第一代领导集体，在他们的领导下，中国革命从胜利走向胜利。
如今，我们伟大的祖国像一条东方巨龙在腾飞，和谐发展、和平崛起是我们时代的主旋律。
长征是我们中华民族的精神支柱，将激励我培养良好的品质，树立感恩报国的远大志向，发奋学习，刻苦读书，掌握本领，努力做一名合格的建设者。
《万水千山》观后感400字
【第1篇】
星期五，学校组织全体学生庆长征胜利80周年观看电影活动，看的电影叫《万水千山》。这部电影主要讲了红军为躲避国民党的围追堵截，一路风餐露宿，艰苦跋涉。在爬雪山，过草地，过铁桥的艰辛征途中，红军牺牲了很多战士，但最终还是冲过重重险阻，取得了战争的胜利！
这里面让我最敬佩的人是营长。因为他有一颗坚强的心，遇到困难毫不畏惧，还能在队友们害怕的时候鼓励他们，让他们勇敢面对苦难，而且在自己身受重伤的情况下，依然坚持同队友一起战斗。
让我印象最深刻的地方是爬雪山。由于天气恶劣，爬雪山的时候一直在刮大风，他们每走出一步都很艰难。一位炊事班的老红军把做饭的大锅背在背上爬雪山。因为锅特别重，所以他行动起来就更艰难了。队友劝他把锅放下，但他还是坚持背着锅走，最后失足丧命于雪山的悬崖边。我想：如果他把锅放下走，是不是就不会丧命于悬崖边了吧！但再一想，他是为了大家能有饭吃才不舍得抛弃。
红军这种不怕困难、勇于奉献的精神是值得我们学习的。我们在享受幸福生活的同时，要想到红军的付出。是他们的付出，才会有现在的幸福生活，所以我们要珍惜现在的幸福生活。
【第2篇】
周五，学校组织我们观看了电影《万水千山》。这是一部演绎革命英雄主义的教育影片，影片讲述了红军战士们在长征途中遇到了许多的艰难险阻，却靠着坚强的信念和惊人的毅力到达了陕北。
影片中飞夺泸定桥的部分最让我感动。当时桥上只有十三根铁索，也没有踏脚板和栏杆，走上去晃来晃去的。而另一边，敌人早就架好了机枪大炮，红军的一个冲锋队趴在那一根根铁索上匍匐前进，面对敌人的枪林弹雨毫不退缩，前面的战士牺牲了，后面的战士又一拥而上，开始铺木板……最后，红军用巨大的人员牺牲换来了胜利。看着眼前的一幕幕，我的眼眶不由的湿润了，我想：我们要记住红军伟大的长征，记住那些在长征中牺牲的英雄们，是他们用鲜血和生命换来了我们现在的幸福生活。
在长征途中，战士们没有吃的，就挖野菜、啃树皮、吃草根来充饥，看到这里，我的心里五味杂陈，现在的我们坐在宽敞明亮的教室里学习、看电影，回到家里还有香喷喷的饭菜，长这么大，我从来都没有饿过肚子，还经常因为饭菜不合口味对爸爸妈妈发脾气，现在想起，真是太不应该了。
也许，我现在并不能为祖国奉献什么，但是我能做的就是努力学习，学习更多的知识和本领，长大后为祖国的伟大事业添砖加瓦，让祖国变得更美丽，更富强！
《万水千山》观后感300字
今天，学校组织我们看了一部关于长征的老电影，名叫《万水千山》，它给我们讲述了一个个感人而又惊心动魄的伟大革命故事。
最让我难忘是红军飞夺泸定桥时的感人故事。那时的泸定桥距离金沙江水面几十丈高，桥是用十几根手腕粗的铁链组成的，上面再铺上木板，人们走在上面就像荡秋千一样。
敌人在知道红军要来这里后，就把上面的木板全部都抽掉，只剩下一根根铁索，但红军没有被眼前的困难所吓倒，他们还是勇敢地攀爬在铁索上，冲向了对岸的敌人。前面的红军和敌人战斗着，后面的战友为了能让大部队顺利前进，铺上了老乡为红军送来的木板。激烈的战斗中，牺牲了我们很多红军战士，但我们英勇的红军战士最终战胜了敌人。
这部电影使我深深地明白了：没有当年英雄红军战士的鲜血牺牲，就没有现在这么好的生活和环境。所以我们一定要好好学习，继承和发扬伟大的红军精神，长大后为祖国建设增添力量，让祖国更加繁荣昌盛！
一爷之孙读后感
书里描述了这个典型的中国家庭的人际关系及其模式变迁。“由于这项研究采用的是深入访谈的方法，当然就得到了不少有趣的故事。对于费孝通先生所说的社会学研究要出‘故事’的教诲，我始终念念不忘，并且引以为研究的真谛和乐趣之所在。”李银河先生如是说。
《一爷之孙》是通过对北京一个大家庭（六代百余人源自同一位祖先）的研究资料写作而成的。书里描述了这个典型的中国家庭的人际关系及其模式变迁。“由于这项研究采用的是深入访谈的方法，当然就得到了不少有趣的故事。对于费孝通先生所说的社会学研究要出‘故事’的教诲，我始终念念不忘，并且引以为研究的真谛和乐趣之所在。”李银河先生如是说。
李银河先生所做的正如所说的一样。她所写的这部书读来确实如故事，仿佛在向你娓娓道来这个家族的历史轶事。所谓“一爷之孙”就是这个大家族源于一个祖先，这个祖先姓林。
在本书中，对于核心家庭和扩大家庭采用以下定义：核心家庭是指一对夫妇及他们的未婚子女组成的家庭；扩大家庭是指“任何通过血统、婚姻或收养联系起来的比核心家庭的范围更宽广的群体”。扩大家庭又可以被划分为：传统的扩大家庭和变形的扩大家庭。传统的扩大家庭是指“一个建立在有亲戚关系的核心家庭的地理的邻近、经济的相互依赖的基础上，扩大团体的高于核心家庭，重点在超核心亲属关系上的家庭系统”；变形的扩大家庭则是指“核心家庭间的一套松散的亲属关系，核心家庭间虽然地球上分散并且各自独立，但重视和维护超核心亲属关系”。
这一切都是由帕森斯的假说引出。帕森斯是社会学界最的理论家之一。他有一个的假说：在现代化的过程中，家庭会经历从扩大家庭到核心家庭的转变。也可以把这个转变过程概括为从亲子轴为主的家庭向夫妻轴为主的家庭的转变。
帕森斯理论认为：家庭向现代性的转变就是亲属关系的团体的分解和核心家庭体制的体现。在核心家庭体制下，核心家庭的成员摆脱了对远亲属的义务，配偶间的义务得到强调。他认为，工业经济的规则和价值观与大家庭的义务、忠诚和价值观是不相容的。工业经济强调公正、公平和公开竞争；而传统家庭强调亲情、照顾和亲属关系网。前者强调普通标准；后者强调特殊标准。帕森斯说：现代社会的核心家庭在经济上是独立于其他亲属而存在的，它组成了一个个孤立的家庭生活单位，按照明确规定的血统准则，这个核心家庭对父亲的家庭和母亲的家庭没有任何义务关系。由于对亲属的义务收到限制，核心家庭成员同时也失去了亲属对自己的帮助，并因此使彼此将变得更加相互依赖。
这正如书中所描述的林氏家族一样，从文字辈的老人到第五代子孙，他们之间的关系越来越淡化。与之相伴的是，每个小家庭成员之间的义务也越来越明显。
中国传统社会一直以来都是家庭式的。儒家的“君君、臣臣、父父、子子”就是家庭*的扩大。譬如，佛教在印度本是没有家庭色彩的，然而其传入中国后，就形成了浓重的家庭色彩：等级高的要有大的寺庙，寺庙下还要管狭小的庵堂。可见中国传统社会中家庭意识的沉重。
然而，现代社会人们的价值观念发生了天翻地覆的变化。在工作与家庭孰轻孰重的问题上虽然人们的价值观变化的不太大，但是仍然发生了一定的变化。这个问题的意义在于，工作其实代表了国家和社会的价值。当我们让人们比较工作与家庭的重要性时，对这个问题的回答实际上是表明，回答者以家庭之外的目标为主要价值，还是以家庭为主要价值。从林家的成员看，多数人仍然认为家庭重要于其他价值，只有少数人认为工作和社会价值重要于家庭价值。持前一种观点的人一般还会认为工作与家庭两者分不开，以工作为手段，以家庭为目的，但可以看出，他们还是以家庭为主要的价值。
在林家人中，只有宏妹的观点是认为工作比家庭重要，其他老一辈和小一辈的人都更看重家庭。
潘光旦说过：“中国是一个家族主义的国家；婚姻原是比较个人的功能，但是在家族主义很浓厚的空气里，个人的地位很小；个人既为了家族才存在，所以婚姻便为了家族才举行了。婚姻的家族效用有二：一是父母的侍奉，二是宗族的承继。”
实话实说，林氏家族并不是传统意义的大家族。我也在北京生活过，传统意义的大家族要比林氏的大得多。就像《红楼梦》中的家族，现实中也还是存在的。林氏家族的典型性就在于它的时代性。它处在变更的时代，所以它典型。
个人、家庭和社会是三种并立而又相互区别的价值。这三种价值所涉及的范围是从小到大排列的。在传统社会和现代社会中，这三种价值重要性的排列是不同的。在传统中国社会中，家庭的价值最重要，个人和社会较轻；在现代中国社会中，这三种价值的轻重排序在一些人那里正在发生变化。
潘光旦先生论述过中国文化中只有家庭价值、没有个人价值和社会价值这一观点，他说：“我们以前有‘人’，有‘己’，有‘身’，而没有‘个人’，有‘自私’‘利己’的思想与‘为我’的学说，而没有‘个人主义’。我们以前也没有‘社会’。‘个人’和‘社会’不知是两个新名词，而是两个新概念。”“理论上家原是一个承上启下的东西，但事实上却变作了一种左右兼并的势力，把个人与群或社会都给吞没了。”
潘光旦在这里提出了与家庭价值相比较的两种价值，一个是社会，另一个是个人。他认为，我们中国人只看重家庭这一价值，而忽视社会和个人这两种价值。从书中的调查结果来看，人们的价值观已经有了一些改变。
正如李银河先生在书的最后所说：“目前，中国正处于一个社会和文化急剧变化的现代化的过程当中，传统的超核心家庭关系正在不可挽回的逝去，核心家庭化的过程将在今后的几代人中完成。到那时，中国人的社会生活图景将完成我们在本书前言中所论述的那个‘转变’：中国社会将完成帕森斯假说中从变形的扩大家庭向核心家庭的转变；从以亲子轴为主的家庭向以夫妻轴为主的家庭的转变；从仅仅看重家庭价值的观念模式向个人、家庭、社会三种价值并重的观念模式转变。到那时，家庭主义将不再是中国文化的特色，祖先崇拜、父权制家庭中的与服从模式、以及超核心家庭关系所带来的痛苦与烦恼，全都会渐渐远去。中国的家庭与西方家庭之间的区别会变得越来越不明显，二者最终将趋于一致。
俗世奇人冯骥才冯五爷读后感600字 (4篇)
读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。阅读完作者冯骥才写的《俗世奇人》后，心中犹如涨潮的潮水，久久不能平静下来，对于这个作品，我们都需要写一篇读后感来加深对作品的理解。我们如何去领会《俗世奇人》的内函呢？读后感大全小编特地为您收集整理“俗世奇人冯骥才冯五爷读后感600字”，相信能对大家有所帮助。
俗世奇人冯骥才冯五爷读后感600字(篇一)
《俗世奇人》一听这名字就觉得这本书很好看，于是我翻开书看了一下，果不其然。
俗话说的好：“台上一分钟，台下十年功!”俗世奇人这本书里的人难道不是凡人?是的他们只是经过几年或者几十年的磨练才获得了今天的成就。这本书里的奇人个个身怀绝迹，列如：捏泥人胜似真人的泥人张，酒量绝棒的酒婆，刷墙不漏的刷子李……但是他们的能耐也有个标准。比如，酒馆里的酒婆喝“炮打灯”一样，她每次总得喝半碗多的“炮打灯”，但是这里的老板却在里面掺了一点水，所以酒婆每次过马路的时候就突然醒来了，可是有一天老板有喜了，就发誓再也不往酒里掺水了。那一天酒婆就惨了，她喝完酒就走出了门到了马路她还没醒来，这时她竟出了事!这个例子说明，每个人的能耐都是有限的!
读了俗世奇人这本书我明白了刻苦习来的本领是有限的，所以不能勉强自己做自己做不来的事，否则后果可想而知啊!
俗世奇人冯骥才冯五爷读后感600字(篇二)
认识一个人，由外至内，相遇之后再是了解，慢慢熟识后懂得内涵。读一本书，也是这样，由外至内。
《俗世奇人》这本书的封面我很喜欢，有一种古典气息，蓝色的书皮，黑白的简笔画，以及那自由的毛笔字都让我感受到这是一本与众不同的书，我兴高采烈的捧着它从书城回到家中，兴致勃勃的将它一气呵成的读完，然后小心翼翼的将它安放到书架上，它的特别，让它成了书架上移到别样的风景线。
里面的内容也引人入胜，在课堂上学习《刷子李》的时候，我就觉得意犹未尽，等我读完一整本后，更是有一种震撼，里面的每个人都有着自己的才干，那是别人替代不了的。苏七块是一个有脾气的怪医生，刷子李是一个有本事的手艺人，张大力是一个有本领的好汉，蓝眼是一个身怀绝技的艺人，杨巴则有一副巧嘴，华大夫的牙术可谓顶天了，泥人张捏泥人的本领更是独一无二，在大回手上就没有钓不上的鱼。
让我印象最深刻的是其中的一篇《小杨月楼义结李金鳌》，李金鳌虽然是一个混混头儿，但他的重情重义却也是让人啧啧称赞的。他的一番话，更是让我久久的思考，他说道“杨老板，我这人，向例只交朋友，不交钱。想想看，您我这段交情，有来有往，打谁手里过过钱？谁又看见过钱？折腾来蒸腾去，不都是那些情义吗？钱再多也经不住花，可咱们的交情使不完！”人和人之间之所以能维持关系不应该靠金钱，所依靠应该是情谊，这样的感情不会因为钱财有所改变，随着时间的流失，显得是更加珍贵的。
我们的生活不缺少这样的奇人异事，更多的时候，是我们的眼睛忽略了，他们存在我们的生活点点滴滴之中，是生活也是传奇，这个年纪的我，也许在很多地方有不足，但我肯定也有自己的专长，我热爱运动，我要选一种姿态，让自己活得无可替代。
俗世奇人冯骥才冯五爷读后感600字(篇三)
“哐！”随着一声关门声，我回到了家。家里没有人，只有一个包裹静静地躺在沙发上，我打开包裹：里面是一本书，封面是深蓝色的，旁边用繁体行书写着“俗世奇人”，书上有许多小插画，突出了它的年代感。我十分好奇，既然大家都说开卷有益，我便打开书读了起来。
开卷后，首先映入眼帘的就是苏七块的故事，他的绝活就是治骨折。可人有了能耐就是任性，苏七块虽有妙手回春之术，却没有悬壶济世之心。他给别人看病非得要七块银元，真是利欲熏心。当然这里面也不只有反面形象，还有正面形象，比如泥人张，海张五戏弄他，他就用自己高超的技艺进行回击，真是聪明机智。
在书里面，作者冯骥才既赞美了泥人张、刷子李等人的技艺高超，还讽刺了像苏七块这样爱财如命和当时人的愚昧无知。现在的人们都是用知识证明真理，高科技使生活各处更加便捷。可我也不得不承认，一支笔有时比高科技更厉害，你能用这把“刀”讽刺人，还可以让它变成一束花去致敬一个人，唉，笔才是最厉害的武器。
在生活中，像这样身怀绝技的奇人也不少，俗话说“三百六十行，行行出状元”，只要你尽力，去热爱你的这份工作，你也能成为一个“奇人”。
俗世奇人冯骥才冯五爷读后感600字(篇四)
平凡的世界里有着不平凡的人。冯骥才笔下的那几位如同神仙一般的人，让我读后深刻难忘。 其中令我印象最深的便是那“刷子李”。他的绰号也象征了他在粉刷上特别在行。他对自己这手本领可是十分自信，并立下了这样的规矩：只要刷墙时衣服出现个小白点，他就白刷不要钱。可是他的徒弟曹小三却是半信半疑。趁着端茶倒水的功夫来观察师傅身上是否有白点。当师傅刷完最后一面墙时，眼尖的曹小三发现了师傅大腿上的一个白点，这使师傅在他心中高大的形象全毁了。但刷子李像看穿了他的心思一般，用手一掐，白点没了，手一放，白点又重现了。原来曹小三误认的白点其实是烟头烫出的洞，把里面的白裤露出来的缘故。
当然像“刷子李”这样传奇的人有很多，比如酒婆，苏七块，泥人张等等。凡是只要有一手绝技在社会上保准吃香喝辣的。
在这些凡夫俗子光鲜亮丽的绝技背后，暗藏的是辛苦，坚持不懈地努力练习自己的长处。没有一个人不努力就会有很大的成功之处的。首先天赋很重要，但比之更重要的是后天的勤奋，汗水。就像千古流传的名句：台上一分钟，台下十年功。
而我却不能像他们这样精于一件事，在生活中我总是毫无章结的生活着：做会儿作业，就会吃点东西，看会儿书，就会去外边玩一会儿，这样的效率的确不高。我也不能像他们那样坚于一件事，三年级的时候我学舞蹈，但学了一个暑假后我就失去了对舞蹈的兴趣，觉得学舞蹈很累，特别辛苦，再后来我就干脆不学了。我也不能像他们那样勤于一件事，惰性使我懒得去坚持自己的爱好，以前小时候我很钟爱画画，但到初中后我就不怎么在画画了，所以现在画起画来已是力不从心。
奇人并非奇人，他们只是有着超过常人的努力，坚持，勤奋。他们不是样样精通，但却精益求精于一件本领。
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