《文化苦旅》之都江堰读书笔记

这依然是一篇借着都江堰写李冰，借着李冰写“官本位”的文章，我在《柳侯祠》的评述中已有所论，只不过此番他给“官本位”注入的不是碑文诗赋而是专业的科学技术，都江堰的伟大被浓缩在了“李冰的精魂”里，作者所盼望的乃是这样的人可以子子孙孙无穷尽，于是对李冰的充满民间宗教色彩的膜拜和人而神的民间戏剧中很作了一番文章，颇为赞赏，并且说“轰鸣的江水”便因此成了“至圣至善的遗言”。

余文惯于在对山水的膜拜式夸大定位和抒写中行矫情与煽情，但他肯定不是真的要跪倒在山水文物前，他不过是做这么一个虚假的姿态而已，他的重点仍是利用这种情感的煽动去消弭理性的冷峻思考，从而使读者认同他、跟着他的观点走。此文对“能臣干吏”的崇拜与对“清官”的崇拜一样，都是“人治”思路的认识，要知道仅凭“清官”“能臣”是无法帮助中国摆脱“人治”带来的历史循环的，但这种理性认知在作者故意营造的宏大主题与取媚民众的民粹主义气氛下，被抽空殆尽了。

余秋雨在文中说：“在这里，我突然产生了对中国历史的某种乐观”，我虽不知道这是否为其真心话，但通览整部《文化苦旅》，你都能感受得到这种甜腻腻的肤浅的“乐”观，而书名竟贯之以一“苦”字，什么叫做惺惺作态？什么又是矫情？看罢。

《都江堰》这本书很值得我们大家一读，相信大家读后会深有感触!下面搜集了《都江堰》读后感，欢迎阅览!

《都江堰》读后感【1】

今天，我拿起《都江堰》这本书，我想这本书肯定是写都江堰美丽的景色。我读完后情不自禁发出一声感慨：“好美啊!”我真想马上飞到那如诗如画的都江堰，亲眼目睹。

让我来告诉你都江堰有哪些景色吧!有神气三大工程，分别是“鱼嘴”、“宝瓶口”、“飞沙堰”。“鱼嘴”长有3000米，宽有300米呢!还有八字格言也很棒，《“遇弯截角，逢正抽心，乘势利导，因时制宜”》是对都江堰灌区河道进行[岁修]和维护的经验总结。读到这里我深感佩服，古老的人们把自己的文化和所看到的总结出来它刻在一块块石头上，便形成了今天的八字格言。“啊!”他们是多么的聪明，虽然他们不懂得如今的高科技将刻的保存，但是他们刻在了木板上为后人流下了旅游胜地，让后人明白那时的事情。我们要学习他们动脑，凡是都要想办法，不要傻等。我们还要学习他们为后人做铺路，不要破坏这世界，要让世界有更好的生存环境，让后人生活在世上为我们骄傲，为我们而自豪。啊!我知道在世界自然、文化遗产中有一颗璀灿的明珠，这就是举世闻名的古代伟大水利工程都江堰，它悠久的华夏文明，令人倾倒。

《都江堰》读后感【2】

看到《都江堰》这个标题时候，它立即吸引了我的眼球，这名字多么的熟悉啊!它是中国历史上最伟大的工程之一，发挥着巨大的作用，督造者是秦代的四川郡守李冰。对它的了解仅限于此。但它到底是怎么样的?

余秋雨先生的散文集《文化苦旅》里的《都江堰》，他以高度的历史使命感解析了都江堰的始末，运用渊博的历史知识和深厚的文学修养向我们详细剖析了它的人文底蕴和政治意义。文章读罢，我被余大师灵活的思维和独到的理解所深深折服。随即想到了我们现今的工程、现今的社会，感触颇深。

文章在写都江堰之前先描述了一下长城，在多数人心里，长城才是我们民族的象征，我们文化的精髓。但余大师笔锋一转，来了句“但长城是死的，只愣愣地站在那儿，被风沙吹塌了，人们再重修起来。而都江堰不是，它骄傲地在风浪中矗立了两千多年，坚固得如同中国的历史” ，“它的水流不像万里长城那样突兀在外，而是细细浸润、节节延伸，延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑，它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮，它却卑处一隅，像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲，只知贡献。”文章中

你现在写作的思路是否清晰呢？文章撰写是展示个人素养的重要方式，练习写作有利于增强我们的思维分析能力。卓越的文章常被老师视为参考，本篇优秀的“都江堰游记作文”经栏目小编精选，为读者带来深度思考，欢迎大家阅读，希望有所裨益！

都江堰游记作文 篇1

又是一个美好的夏天结束了。在这个暑假里，我去了成都。我最喜欢的景点是都江堰。

爸爸在去都江堰的途中对我说：都江堰是古代劳动人民智慧和汗水的结晶，它充分展现了李冰父子不畏困难、勇往直前的精神。都江堰由分水鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口等部分组成，是全世界迄今为止，年代最久、唯一留存、仍一直使用的以无坝引水为特征的宏大水利工程。爸爸的介绍让我对都江堰景区充满了向往。

我们走过南桥，跨过岷江，进入都江堰景区。那天天空万里无云，太阳火辣辣地炙烤着大地，但景区里游人如织。在景区里，我被一处喷泉里的景物吸引住了。导游向我们解释：这些景物都是古代人民修建都江堰的工具。摆放在喷泉外面是竹笼，它是用竹条捆起石块，垒砌成墙，抵御水流的好帮手。还有一些铁棒和三角架。在喷泉底部的铁棒，是来测量沙子深度的工具。在竹笼上方的三角架，是用来固定竹笼的。看到这个，我立刻想起李老师在课堂上对我们说的，三角形最具稳定性。古代人民能在千年前就利用这个原理修建都江堰，我由衷地赞叹他们的劳动智慧。

我继续往前走，跃入眼帘的是一片绿茵茵的原始森林，一望无际的树木苍翠欲滴。我不由自主地跑进树林，在粗壮的大树间来回奔跑，夏天的炎热顿时消失的无影无踪，周围弥漫着香甜的新鲜空气。啊，真舒服！可惜不能带走。

我终于来到了鱼嘴，一阵水汽铺面而来。前面滔滔的江水汹涌流过，在这里激起大大的水花，哗哗作响。江面上，你会看到有些地方无缘无故地发起浪涛。我问过爸爸之后才知道，其实这是江底的石头在作怪，是它打起了一朵朵浪花，目的是为了消卸掉水的冲击力，哦，这就是它为什么叫飞沙堰了！

再回头眺望远处的宝瓶口，看着水流缓缓地流进成都，我不由自主的感叹道：都江堰真壮观啊！

都江堰游记作文 篇2

大年初六早上七点，我们一家四口离开宾馆，坐上地铁，前往火车站。

到了成都站后，我们又经过了几十分钟的痛苦等待，终于在八点多登上了开往都江堰的动车。

动车开着。我如痴如醉地看着外面的风景：高低不平的房屋，清如银带的小河，还有森林，农田，仿佛有一个巨人将他画的画1一个一个的摆在我眼前。不过，看了半个小时的风景后，车

拜水都江堰，问道青城山。五一小长假，我们全家来到了闻名遐迩的都江堰，拜一拜那道神奇的生命之水。

虽然天空飘着蒙蒙细雨，但激动的心情丝毫未减退。我们反其道而行之，没有从正门进去，而是从后门爬山直接来到二王庙背后的观景台。

啊！这就是我们向往已久的都江堰。站在观景台俯瞰，都江堰的全貌尽收眼底。江水就像一条丝带，从远处飘来。爸爸用手机扫了景区二维码，我就可以边走边听讲解了。原来这是李冰父子在公元前256年，带领川西广大劳动人民修建的一座大型水利工程，是全世界迄今为止年代最久、唯一留存、仍在一直使用的一项伟大的水利工程。

沿着观景台顺坡而下，远远望去，两座索桥宛如两道彩虹，横跨江面，好一派壮观的景象啊！两旁古木参天，树木苍翠，千姿百态。沿路直走就到了安澜索桥，只见江水湍流而下，索桥似乎成了一艘大船。走在桥上望着滔滔不绝的江水，气势磅礴的景象让人赞叹。

走过内江索桥，我们来到了金刚堤。金刚堤好像一条鲸鱼卧于江心，堤坝顶端形状像鱼头，所以称为鱼嘴，它把岷江分为内江和外江，内江主要用于灌溉，外江主要用于排洪。

我们漫步在林荫夹道的金刚堤上，向飞沙堰走去。飞沙堰泄洪水、排沙石，将岷江水源源不断送往灌溉区。隔水观望都江堰的门户宝瓶口，它是人工开凿的，形状像个瓶口，主要是引水供下游使用，同时与飞沙堰联合控制内江水量，起到分洪和减灾的作用，三者形成了一个完美的整体。面对这样宏伟的引水工程，我不由思绪万千，仿佛看到来势凶猛的洪水被离堆迎头拦下，转向飞沙堰泄入外江，进入宝瓶口又被驯服流向四面八方。

看着都江堰，我心里默默地呼喊着：都江堰，你是中华名族的骄傲，你是中国人民勤劳和智慧的象征！

我爱你，都江堰！

一个人难以忘记的，往往是他/她观看过的一些影片，在观看过程，会不断的各种想法迸发出来，我们在观赏时，需要仔细地领会，没有比写观后感的这种形式，能让我们成长得更多。怎么才能避免将观后感写的如同流水账一样呢？以下是由小编为你整理的《都江堰观后感7篇》，供你阅读参考，并请收藏本页面！

都江堰观后感 篇1

最近我读了余秋雨老先生的散文《都江堰》，感受到了都江堰的雄伟与设计者李冰的智慧。

长城是世界八大奇迹之一，但在余秋雨老先生的笔下，都江堰显得更雄伟，更令人赞叹。它比长城修筑得早，也是靠人力将材料一块块筑上去的，但正如余秋雨老先生所说：它永久性地灌溉了中华民族！这是多么让人震撼而赞叹呀!余秋雨老先生把长城和它做了对比，长城到最后演化成了供人观赏的设施，而都江堰却一直给予人们里一直到现在。长城的蜿蜒让人惊奇，但都江堰的水流并不逊色于长城。它也是“绵延不绝”，而且雄伟、壮丽。它不象钱塘潮是大自然的鬼斧神工，它是人工创造出的一个奇迹！

而它的设计者李冰，更让我钦佩。“为官一任，造福一方”是李冰座右铭，他尽心尽力地率领百姓历尽千辛万苦建造了都江堰，成就他名垂青史，也成为后来为官者的一个路标。从这篇文章中让我感受到了拥有恒心，人类就能创造出改天换地的奇迹。李冰父子不畏艰难险阻，用自己丰富的学识和信念领导人民群众修筑了伟大的都江堰水利工程，他们的精神和事迹永远值得后人歌颂和赞美、学习。

都江堰观后感 篇2

求道岷江

——读《都江堰》有感

水之道，是无数文化分子聚在一起，合成文明的物质，再构成精神的砖石，最后筑成有哲理高度的城墙，守护民族的脊梁。

——题记

滔滔岷江，绵绵不绝，沿溯阻绝，蜿蜒奔腾。当流入成都平原时，忽然变得温柔驯顺起来，滋润着当地的人民。旱涝无常的四川从此成为不知饥馑的天府之国。创造这个奇迹的，就是都江堰。

在都江堰，岷江似乎展示出了关于水的一切魅力。既宏大雍容，又可掬可捧；既狂野奔腾，又温柔驯顺；既柔又刚，刚柔相济，是那么矛盾，又是那么和谐。能够将治水发展到如此高度的唯有李冰；能够将治水的哲理领悟到如此朴实透彻的，也唯有余秋雨先生。

从历史上为官角度来讲，李冰无疑不是最清明能干的，但是他绝对是最原始朴素的。他是蜀郡郡守，手握一把长锸，站在江边，他完成了“守”字的原型。这样的朴素直接，这样的冰清玉洁，足以令现代化的文明深思，也足以令余秋雨先生深思。的确，他

精彩的影视作品，总能吸引很多人的眼球。欣赏完一部作品之后，内心总会有很多想诉说的想法，想要珍惜这份感动，最好的办法是撰写一份观后感。观后感重点描写“观”的内容很容易头重脚轻。我们该从哪些角度写作品的观后感呢？读后感大全小编特意为大家收集整理了“都江堰观后感”，相信你能找到对自己有用的内容。

都江堰观后感 篇1

读罢《都江堰》，有一种被这一巨大，历史悠久的水利工程震撼的感觉，心情有些激动，仿佛万马奔腾的壮观景象就呈现在眼前，有机会一定要亲眼一睹它的风采，这一切都要归功于作者的写作功底。

首先《都江堰》中，从宏观和微观都运用对比，文章开篇就用长城做标杆，与都江堰相比，长城只是悲壮，而都江堰至今还具有不可替代的实用价值，例如文章说：“长城的社会功用早已废弛”，而都江堰却哺育了中华民族。

在对比中，又夹杂着时间的顺序，都江堰的建造先于长城，文章写得非常详细，“就在秦始皇下令修长城的数十年前，四川平原上已经完成一项了不起的工程（都江堰）”这种对比，这种时间坐标，更显示出都江堰的智慧，或者说，长城这项伟大的工程，其建筑技术可能在都江堰中汲取，显示出都江堰人类建筑鼻祖的地位，触动读者的心灵。

《都江堰》写法细致入微，长城建筑伟大，占据辽阔的空间，细处写到了孟姜女的眼泪，由劲厉的寒风，写人的身心、感觉，又如在描写都江堰的水时，用的词有“细细浸润，节节延伸”，这种细节描写使都江堰全面地展现给读者，让人有一种身临其境的感觉，更加了解都江堰，令人对它神往。

在写作上，《都江堰》中大量使用比喻、拟人。运用准确，例如写水：“股股叠叠都精神焕发，奔着奔着，直窜出去，水对自己的驯服恼怒了，撒起野来”，这样作者把水写活了，把水写动了，都江堰之水沸腾了，四处蹿，而它们又按照设计的意图去流动，这样突显了都江堰设计巧妙，突显都江堰的不简单，决不是简单的一堤一坝，而是设计者的精心策划，这样就给都江堰写神了，写出它蕴含着科学道理。

《都江堰》的写作，处处能撞击你的心灵，让你边读边感叹都江堰的神奇，例如：“已经咆哮到让人心魄俱夺”，“水在这里，吃够了苦头也出足了风头”，“一查履历，长城还是后辈，它，就是都江堰”，只有这样确切生动的描述，才让读者心颤，才能使读者产生对都江堰的遐想。

以上就是我对《都江堰》的读后感，总的说来，那就是，对比，时间顺序，空间位置，细节描写，比喻，拟人

相信学生应该都写过不少的作文，通过写作文有利于提高我们的语言组织和概括的能力，多阅读优秀作文有利于我们的写作，哪些优质作文值得我们去学习和借鉴呢？小编特地花时间为你收集并编辑了都江堰的山水作文通用，还请多多关注我们网站！

都江堰的山水作文【篇1】

我一直都想目睹一下都江堰的宏伟。今年夏天格外炎热，和爸爸商量后，决定去都江堰避暑。

我们从绵阳出发，两个小时后，来到向往已久的都江堰。

都江堰是战国时李冰父子修的水利工程，由渠首和灌溉网两大系统工程构成，渠首建于岷江之中，由鱼嘴、宝瓶口和飞沙堰组成。鱼嘴是在江心修筑的分水堤坝，形似大鱼卧于江中，将岷江分为内江和外江。内江用于灌溉，外江用于分洪。

都江堰是一座综合性的水利枢纽，它使堤防、分洪、排沙、控流等功效合成为一个系统，发挥出防洪、灌溉、水运等作用。都江堰建成后，成都平原成为天府之国。都江堰的水很有特点，流动时像威震四方的将军，平静时像正在甜睡的小孩，舀一口尝尝，有一丝甜，用鼻子闻一闻，有些淡淡的清香，闭上眼睛听，它那气势磅礴的声音犹如千军万马，势如破竹！都江堰景点很多，有很多好玩的地方，最让我难忘的是安澜索桥。桥很晃，好像下一秒就要塌了似的，我忐忑地来到桥头，迈出了最艰难的一步，但后面的几十步都很轻松，摇摇晃晃的，挺好玩。桥上人潮涌动，让我流连忘返。

第二天，我们又去了青城山。早上九点从五龙口进山，一抬头就看见巍峨的山峰直插云霄，空气那么清新，那么凉爽！酷热一扫而光，心情是特别的轻快。但一看这遥不可及的羊肠般的山路，我又有一丝胆怯，能爬到山顶吗？路边有很多亭子，还有很多水果和小吃可以购买。还经过了很多美丽的景点，但让我印象最深的莫过于瀑布。我带着好奇心玩了玩水，瞬间全身清凉，刺骨的感觉紧跟其后。有几处瀑布，让我深深震撼到了，我要昂首仰望才能看见瀑布的顶端，气势磅礴的水流，飞流直下，似千军万马，争先恐后，伴随着震耳欲聋的声音，给了我视觉和听觉上的震撼。瀑布下端的水雾，飘散在四周，洒落在身上，特清爽，犹如身处仙境，妙不可言。

突然间大雨倾盆，幸好我们准备了雨伞，在破烂不堪的台阶上，走起来异常艰难，鞋子也被雨水和积水打湿，脚很不舒服。在我们疲惫不堪时，终于到了又一村，来到一个农家乐休息，并且点了。土鸡、野菜，真可口啊！丰盛的午餐，让我们的疲惫得到了缓解，我们又像满血复活的战士，充满了能量和斗志。

午餐后，我们继续下山，前往

读罢《都江堰》，有一种被这一巨大，历史悠久的水利工程震撼的感觉，心情有些激动，仿佛万马奔腾的壮观景象就呈现在眼前，有机会一定要亲眼一睹它的风采，这一切都要归功于作者的写作功底。

首先《都江堰》中，从宏观和微观都运用对比，文章开篇就用长城做标杆，与都江堰相比，长城只是悲壮，而都江堰至今还具有不可替代的实用价值，例如文章说：“长城的社会功用早已废弛”，而都江堰却哺育了中华民族。 在对比中，又夹杂着时间的顺序，都江堰的建造先于长城，文章写得非常详细，“就在秦始皇下令修长城的数十年前，四川平原上已经完成一项了不起的工程（都江堰）”这种对比，这种时间坐标，更显示出都江堰的智慧，或者说，长城这项伟大的工程，其建筑技术可能在都江堰中汲取，显示出都江堰人类建筑鼻祖的地位，触动读者的心灵。 《都江堰》写法细致入微，长城建筑伟大，占据辽阔的空间，细处写到了孟姜女的眼泪，由劲厉的寒风，写人的身心、感觉，又如在描写都江堰的水时，用的词有“细细浸润，节节延伸”，这种细节描写使都江堰全面地展现给读者，让人有一种身临其境的感觉，更加了解都江堰，令人对它神往。 在写作上，《都江堰》中大量使用比喻、拟人。运用准确，例如写水：“股股叠叠都精神焕发，奔着奔着，直窜出去，水对自己的驯服恼怒了，撒起野来”，这样作者把水写活了，把水写动了，都江堰之水沸腾了，四处蹿，而它们又按照设计的意图去流动，这样突显了都江堰设计巧妙，突显都江堰的不简单，决不是简单的一堤一坝，而是设计者的精心策划，这样就给都江堰写神了，写出它蕴含着科学道理。 《都江堰》的写作，处处能撞击你的心灵，让你边读边感叹都江堰的神奇，例如：“已经咆哮到让人心魄俱夺”，“水在这里，吃够了苦头也出足了风头”，“一查履历，长城还是后辈，它，就是都江堰”，只有这样确切生动的描述，才让读者心颤，才能使读者产生对都江堰的遐想。 以上就是我对《都江堰》的读后感，总的说来，那就是，对比，时间顺序，空间位置，细节描写，比喻，拟人，有机的结合在一起，把都江堰的样子描绘出来。《都江堰》写得妙，写得绝，别人应无话可说，只因“余秋雨”作文在上头。

土黄的纸页，尘土的味道，凝重而带着惆怅。这早已让人对它肃然起来，似乎面前就是一片片历史的废墟。作者没有用甘甜的文字，而是用无尽的感慨和伤感来焕发我们懵懂的心，让我头一次觉得，历史竟这么伟大。 这本书是余秋雨的散文集，写了他在游山玩水时对历史，对文化的进一步思考。历史是什么？只是单调的人物，早已过去的年代，还是数不尽的故事？在《莫高窟》一文中作者写道：在山脚前来回徘徊，一点点的找回自己，定一定被震撼了的灵魂。难道历史能给人如此大的心灵冲撞，连作者都会被它的沧桑和朴实所征服？在《西湖梦》一文中又写道即便明智如鲁迅，也愿意在一个传说故事的象征意义上深深沉浸。历史也许太过于复杂，无论是文人墨客，还是壮志凌云的英雄，或是平民百姓，都愿跪在它的面前，倾听它的咆哮。 秦始皇吞并六国，可最终还是没有立于不败之地；可是尽管赤壁大战，曹操却依然能统一天下。屈原投江不久，都江堰的工程才刚刚开始，随后又是廉颇和蔺相如的故事历史在变，可最终不都是过眼云烟？神马都是浮云，也不过如此。 仔细再想想，历史同时能有许多面。莫高窟炫丽的壁画，流动的色彩，背后同样是烽火连天的岁月。洞庭湖看似平静，却同样孕育出许多文人：范仲淹的《岳阳楼记》，杨么和岳飞也曾在这片土地上挥动过红缨.江南小镇的亭亭楼阁幽僻蜿蜒，但也曾面对历史的长河发出哀鸣。这本书虽说是游记散文，可更多是作者对历史的惋惜。历史的起起伏伏，兴起和衰败，沉淀而厚实，让我不禁对它又有些敬仰起来。 我望着窗外，鸟瞰着辽阔的大地，心里有些澎湃和激动。这块地方，5000年来，前前后后有过多少豪杰！华夏大地，世界的古国，它在战争中挺立，把长城当做自己的脚跟，把长江黄河当做自己的血液，把山脉当做自己的臂膀，把积淀的历史当做自己的灵魂。中国的历史和文化，深不可测，竟引得无数学者直到自己生命的结束也没有揭开其中的奥秘。文化苦旅，苦字，正代表了历史幽幽的叹息。 历史在奔腾，涛声不断，永不停息

篇一

在这次短暂的节假日里，我读完了《文化苦旅》这本书，阅读时间虽短，但它却给我留下了很深的印象。

在这本书中，绝大部分的文字都贯彻了这样一个主题：对中国文化的追溯、思索和反问。余秋雨凭着他那独特的思维方式和写作手法，在《文化苦旅》中对许多城市、小镇和它的人文景观所蕴含着的文化底蕴乃至整个中国文化精神进行追溯、反问和思索。

凭借山水风物寻求文化灵魂和人生秘谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成，是这本书的主调。在书中，作者对具体的山水名胜的风貌几乎不置一词，他的过人之处就是在点明某地之后，就以类似电影中镜头切换的形式凝造出浓郁而深沉的人文图景。紧跟着进入直抒式的咏叹，这种咏叹以炽烈的情感和夸张的言词力求先声夺人。继而以纵横四海的气势挥洒着对中古文化历史的种种遐想和议论，使读者为文章的情绪所感染，不知不觉中接受余秋雨的文化底蕴、人文精神、心路历程等的影响。这种创作意念，始终贯穿于整部《文化苦旅》之中。

在《文化苦旅》中，余秋雨反复严厉拷问历史，其中，出现了很多悲剧事物和悲剧人物，却很少提及他对1949年以来的历史反思，很少让人感受到其自身心灵世界的隐秘。也许是当代历史过于敏感，因此作者不敢越雷池半步?另外，在《西湖梦》中，作者又怎么知道背着香袋来到西湖朝拜的善男信女，心中并无多少教义的踪影，眼角却时时关注着桃红柳绿、莼菜醋鱼?外国的教堂不大多是建在喧闹的城市中吗?类似这样的议论，在书中还有一些。这不禁让人疑心，余秋雨在发表议论时，有时提出的简单问题反而把情况弄得复杂。

我觉得，凭借《文化苦旅》，余秋雨可以在新中国的散文史上占一席之地。虽然其中不免有矫情之处，甚至有硬伤，但那种思考与提出的问题却是无可回避的。尤其是其中对健全文化人格的呼唤。

篇二

在广褒的中华大地上，漂泊流浪的余秋雨先生越过山盘水座，踏雪飞鸿，在文化的苦苦旅途中回归于历史的冷漠，理性的严峻，一种苦涩后的回味，一种焦虑后的会心，一种冥思后的放松，一种苍老后的年轻，一种文字激昂的大气，一场细致精巧气可吞天下的深刻评述。这便是《文化苦旅》。这便是文化的苦旅。

大漠的荒芜，黄河文明的盛衰，清丽凄迷的江南文化和世态人情，风情万种的古城风貌与历史渊流，余秋雨先生在心灵的旅途，以一位文化学者精准独特的视角，凭借丰富的文化感悟力与艺术表现力，再现了匿藏于时间底端的深刻思考，开展了一场山水风物与历史精灵的远距对