《菜根谭》寓意深远真意无限

此心常看得圆满，天下自无缺陷之世界；此心长放得宽平，天下自无险侧之人情。

古人常以咬菜根比喻甘于本性，安贫乐道，洪应明取这话为名，而着《菜根谭》，其寓意深远，真意无限，《菜根谭》融合了儒家思想和佛家义理，包含了深刻的人生哲理。

毛泽东曾说 咬得菜根，百事可做 读懂一本《菜根谭》，体味人生的百种滋味，就能做到风斜雨急处，立得脚定；花浓柳燕处，着得眼高；路危径险处，回得头早。它包含很多的哲理，让你读过后会豁然开朗。无论你身陷人际困局还是职场是非中，它都会给你一把钥匙让你开启烦恼之门。不仅如此，它还能让你开阔思想、修养身心、让你成为一个懂事理、懂大义的人。

佛家有言心静自然凉，与《菜根谭》有异曲同工之妙，欲其中者，波沸寒潭，山林不见其寂；虚其中者，凉生酷暑，朝市不知其喧，心中浮躁的人即使在幽静的山林中也体会不到的寂静，心中虚脱明净的人即使在夏日里也能得到清爽，在嘈杂的躁市也能心静。无论在哪个时代这都是亘古不变的道理，很多人一昧的追求功名利禄整天心浮气躁，惶惶不可终日，若得若失若即若离忐忑不安的，就算是找个人间仙境也无福消受；但是一个人把名利地位看得很简单，他的人生会很轻松。荣辱不惊看庭前花开花落，去留无意随天外云卷云舒，不管是受到恩宠还是侮辱，都不惊慌，只悠闲的看花开花落，是升迁是被贬都不去在意，自己像天边的轻云随意飘动。

《菜根谭》实实在在的的讲述了做人的道理，如交友须带三分侠气，做人要存一点素心。处世不必邀功，无过便是功；与人不求感德，无怨便是德。交市人不如友山翁，谒朱门不如亲白屋，听街谈巷语不如闻樵歌牧咏，谈今人失德过举，不如述古人嘉言懿行。

《菜根谭》对叱咤政坛的风云人物说要学会激流勇进明哲保身，对仕途迷茫前途坎坷之人说要苦中求进永不言弃，对整日勾心斗角尔虞我诈的人说要内心持净以修其德，对高傲自大自以为是的人说要虚怀若谷虚心谦卑，对雄才大略威震八方的霸主说要仁者无敌。

作品最高的价值在于引导世人向善，剔除奸诈，弘扬正气，崇尚道德，所以虽历经明、清、民国至今数百年风靡不衰。

这篇2014读后感:《泉州古城街坊摭谭》希望大家认真阅读，好好感受，勤于思考，多读多练，从中吸取精华。

今天，我看了《泉州古城街坊摭谭》这本书，我看到了泉州的过去和现在，了解了很多描写泉州的故事，我觉得感悟很深。

古泉州曾经有过辉煌灿烂的历史，直到今天，人们还耳熟能详它是中世纪东方第一大港，是海上丝绸之路的始发城市。

可以说，城市是人民生活的载体。记录历史、承载文化，有战乱的灼痛，有经济的辉煌，有家庭乃至一代人的悲欢离合，有说不尽道不完的故事和信息。而泉州自唐宋开始，就有着梯山航海的传统，泉人足迹随着节令的季风，几乎遍布世界各地。台湾为泉州南安人氏郑成功收复和开发，入清后初属泉州府管辖，至今有九百万的台湾同胞祖籍泉州。先人墓庐所在，祖地的信息世世代代牵动着他们的心。当一条无名的小巷在旧城改造中消失，当一座残破的小寺香火熄灭，当一株长髯飘拂的老榕树为飘风所发，都会闪电般地从海峡西岸传到东岸，从大洋此岸传到彼岸，即使成了陈年记忆，故旧邂逅，班荆引觞，还时不时提及。便是一方被填掉的废塘，说不定也有着伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来的刻骨铭心的忆念呢。

这《泉州古城街坊摭谭》记述了泉州古城街坊、山川、城郭、寺观等等的过去和现在，一册在手，上下千年，如在眼底。

如果你也有机会那就去看看这本书吧，了解一下这座文化古城的发展，相信你也会领悟到很多东西的。

2014读后感:《泉州古城街坊摭谭》是不是很好呢?同学们在欣赏的同时也要注意积累知识，多写多练，这样才能更好的提高自己的水平，伴你成长!

【篇一：菜根谭读后感】

学而时习之，读了一些内容之后，我仍会经常翻读过去的东西，有些句子很喜欢，所以读几遍有几遍的赞叹。

昨天读到这句，不可乘喜而轻诺，不可因醉而生嗔，不可乘快而多事，不可因倦而鲜终。这前三句使我想起前些日子看央视一档普法节目，一男司机与公司女总成婚，婚后小人得志升为副总。蜜月中男带女回老家，男弟想去其本部做司机，男乘醉应之。女因无空职不应，遭男人耳光，此后因此事扯出矛盾若干，最终女将男起诉，二人以家庭暴力离婚。所以看到这前三句，我就联系到这个悲剧。

开始时，两人未必不是以相爱开始，但此后因为男人一跃升为女上司的老公，就因裙带关系升职，这本身就很危险。再者，传统的中国男人从心里不是很能接受女人的能力高于自已，这就为这场婚姻悲剧埋下了伏笔。升得快往往会飘飘然，一下子找不到北也未可知。新婚蜜月，男人以为这下子女人连同公司都属自已囊中之物，可以任意操纵之，但女人是个有手腕的女人，一个百依百顺的女人想当然也做不好公司一把手，主观的女人是不会任这个没有定好位的男人为所欲为的。关键是他们婚前都以为爱情可以高于一切，但婚后都以为对方可以无条件为自已着想，但事实是他们都高估了爱情，也高估了对方。

乘喜而轻诺，人的本质发挥了根本的作用，高兴时一切好商量，人们总会乘着合适的时机谈条件，合适就是高兴的时候，高兴起来平时绷紧的神经会放松，掌握的度就和缓许多，规矩靠边站了，事情往往就好办。因醉生嗔，酒后，人就容易趁着酒劲做些平时打死也不做的事，其实是以酒盖脸而已，情绪不加控制，或以酒削弱了控制情绪的能力，虚荣嫉妒狂妄偏激这些恶劣的本质大概谁都或多或少有一点，但当它们毫无节制的释放时，就是一股恐怖的力量，它能于瞬间以催枯拉朽之势，摧毁一个人积攒了n年的光辉形象，甚至苦心经营的人际关系，这很可怕，也使所有人大跌眼镜，基于这种状况，个人认为还不如素面朝天，平时就呈现一个基本真实的自我，别太绷着的好。乘快而多事，大概与第一句雷同，春风得意之时，就难以检点，惹事生非就是必然了。

当然这一切还是基于一个人最根本的人性，本质使然。如果故事中是个天性懂得怜香惜玉的儒雅男人，绝不会出现这若干次家庭暴力，而如果故事中的女人不是随便原谅了他的第一记耳光，也就没有此后的一次次遭遇，女人请记得，男人的第一记耳光绝不仅仅是唯一的一记，而它仅仅是第一记而已，如果想原谅他，那么就等于默认了接受他的第n次施

抱朴守拙，涉世之道：

涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。

含义解释：

一个刚踏入社会的青年人阅历虽然很短浅，但是所受各种社会不良习惯的感染也比较少；一个饱经事故而阅历很广的人，各种恶习也随着增加。所以一个有修养的君子，与其讲究做事的圆滑，倒不如保持朴实的个性；与其事事小心谨慎委曲求全，倒不如豁达一点才不会丧失纯真的本性。

菜根谭读后感：

我读这句话的时候，会想到工作中接触到的人，比我年龄小的刚踏入社会的、比我年龄大的饱经世故的。常听人们说年轻人像一张白纸，可塑性强；而有一定阅历的人，就很难调教，只能由着他去了。

曾有一段时间，我觉得自己好像成熟了，脱去稚气了，其实现在想来不过是世故了、被社会染杂了。这有点像马哲，否定之否定，从职场新人、社会小白，变成白骨精、被社会大染缸染的花布，然后再启动自净功能，回归本性，成为一个既能在社会上立足，与众多人相处、周旋，又能不被名利所迷、保持初心的人。有点像外圆内方的意思。

而如何才能启动自净功能呢？从我的体会来看，自净功能来自对社会的诸多反省，简单点说就是来自我们对社会生活的不适应、烦恼、挫折，与其与人争利、得失都烦恼、成天累心，不如放下，做好本分事，简单一点好。作者：耀立

抱朴守拙，涉世之道：

涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。

大意：

一个刚踏入社会的青年人阅历虽然很短浅，但是所受各种社会不良习惯的感染也比较少；一个饱经事故而阅历很广的人，各种恶习也随着增加。所以一个有修养的君子，与其讲究做事的圆滑，倒不如保持朴实的个性；与其事事小心谨慎委曲求全，倒不如豁达一点才不会丧失纯真的本性。

菜根谭读后感：

这段话可以分成三个部分来看，或者也可以说是人成长努力的三个阶段。

第一阶段是“涉世浅，点染亦浅”，说的是未踏入红尘纷繁世事之前的时期，对于我们很多人来说就是少年不识愁滋味爱上层楼，所处的环境相对单一安全，思想方面比较活跃。

第二阶段是“历事深，机械亦深”，经历的事情多了，遇到的挫折多了，就变得更加的机械了。机械一词，一说是巧诈、机巧，《淮南子·原道训》：“故机械之心，藏于胸中，则纯白不粹，神德不全，”说的就是这个意思；一说是拘泥于成规，刻板而不知变通，相对来说比较好理解。而不管是哪种意思，都是在表明我们的心思和处世方式变的扭曲了，跟少年时期的自己大相径庭了。

第三阶段是“君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂”，这是一种境界，需要的是我们努力修炼达到的，做到了就是朴鲁疏狂的君子，做不到就是机械的“小人”了。

我们很多人都是在朝着第三阶段努力。我一直很赞同修行是回归本初的一个过程，老子不是也说要回归婴儿的状态嘛？由练达曲谨到朴鲁疏狂就是在不断的做减法的过程。不过，以上这些都是偏于说教的内容，那如何实现这个过程呢，这条路该怎么起行、该怎么走呢？

首先需要明白为什么会练达曲谨而不是朴鲁疏狂，跟环境有关吗？根本在于我们一切言行的出发点，简而言之为的是什么，为什么会变得练达曲谨。根据人与生俱来的趋利避害的特性，就是一个利字。利其实无好坏之分，取决于利益的对象是什么，利己还是利他？我们很多人，就是太过于利己，人人都利己，都想得到同一个东西。好比就是千军万马过独木桥、火中取栗，结果就是一人与无数人为敌，互相防着对方，人人无所不用其极，想尽一切的办法去伤害对方，如此才变得越来越练达曲谨，却身心不得舒爽自在。毛主席说，与人斗其乐无穷，我们或许曲解了他老人家的意思，毛主席与人斗的出发点为的不是自己的名利，而是全国人民的利益。

历史无数次的证明，一个真正想要为自己的人，必定全心全意心系他人，水能载舟亦能覆舟

淡中知真味，常里识英奇_菜根谭读后感800字

侬肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓异非至人，至人只是常。

大意：

美酒佳肴和大鱼大肉都不是真正的美味，其实真正的美味只是那些精茶淡饭；标奇立异，超凡绝俗的人，都不算人间真正的伟人，其实真正的伟人只是那些平凡无奇的人。

读后感：作者/耀立

现在，对饭馆里的饮食自己有一种体会，不论是上点档次的酒店，还是普通的饭馆，食物的味道，吃的时候可能还觉得不错，吃完了，往往胃里或身体有感觉、不舒服，因为饭菜里用了不少的调味品，我们吃的不是食物而是调料。

相比而言，家里做的粗茶淡饭、少盐少油，也许吃的时候没有太多的感觉，吃后却觉得浑身舒服，身心满足。

从营养的角度说，味道只是满足了口舌的需要，胃和身体真正需要的只是营养，而大鱼大肉会增加胃肠的负担，浓郁的味道则来自过多的添加剂，都对身体无益。

所以，最难品味的味道不是酸甜苦辣鲜，而是淡味，能吃得淡味的口舌是敏感的、身心是舒畅的。至于什么人才是最厉害的人，我们必须得见过很多人、体会过很多人给我们的感受后，才会有自己的答案。都说现在是一个看脸的时代，也有俗语说：师父不作怪、没有徒弟爱，都是在说一个道理，一般人会喜欢追捧那些神奇卓异的人，而且我们看着那些财富、地位比我们高的人，的确是器宇轩昂、自带气场、非同凡响；而更多的人出于闯社会的需要，也常常会把自己包装得特别一点。

那怎么理解“至人只是常”呢？依我个人比较浅薄的见识，见过一些财富、身份、地位很高的人，给人的感觉却像普通人一般平易、平常，甚至比普通人还要安静、平淡。没有谈自己的事业的时候，他们平淡得像普通人；而一旦谈起事业，我所感受到的是他们济世利民的胸怀、非一般人想象的视野。

记得自己曾听一位法师在一个不大的场所讲经，他出现的时候，自己感觉身心沉浸在一种平静和慈悲之中。我想这就是类似“至人是常”的一种体现吧。

俗语讲，人不可貌相，海水不可斗量。又讲，大隐隐于世，小隐隐于山。现在社会越来越貌相一个人了，而如果我们真的有机缘遇到高人，也得有一双慧眼才能真正认识。我的结论是既然慧眼一时半会我们还不能具备，那就不能轻视我们遇到的每个人。现代鸡汤也会说，每个人的背后都有故事，每个人的身上都有我们可以学习的东西。

古人有一句箴言：“若能嚼得菜根，则百事可做”。受此启发，明代道人洪应明写下富有哲学深意，又有智慧启迪的名著《菜根谭》。“菜根”本意有清贫之意，寓意人在艰涩的环境中仍然能保持高尚的气节。其中也有耐得住贫穷，守得住廉洁之意。当年的毛主席也是十分推崇此书，这本书给我们带来的是深远的启迪与无尽的思考。其中的廉洁涵义，就是要我们在奢靡环境中保持一颗清正初心，在清贫境遇中持守一份正义心魂。

如何在社会大环境下保持党性的清正与廉洁，这是对我们素养的严峻考验，也是对我们人性的艰涩试炼。廉政建设是纯粹党性的基石，也是一位党员道德素养的根基。国家党校的一位资深前辈曾经说过：“廉洁守望就是一道生命防线。守住清明风尚，就是守住自身的纪律尊严。我们所要坚守的是严谨之工作态度，规范之工作流程。确保工作过程中的严肃清正，是我们党员的党性宣言，也是对百姓尽上最大的职责。”是的，本职工作和党性廉政，就像管道与活水的关系，两者相互依存，又彼此融汇。只有每一个人共同的清明准则，我们才能为百姓带来的是清澈的活水滋养。

《菜根谭?修身篇》总领文中写道：欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏;万善全，始得一生无愧。“做事先修身，正人先正己。你要问我们：“你为了什么而持守清廉的标杆？”每个人都有自己的一个明确的目标和方向。绝没有一个人是为了个人私利来破坏团队所定的规章制度。肃穆的规则就像万千海洋里的一盏灯塔，耀眼的光芒始终照亮我们前行的方向。修身需努力，学习需探索。一路走来，我们为了工作而不懈努力，我们为了理想而风雨兼程。无论工作多忙，我们都把学习与思考放在首位，争取做到学习不止，思考不息。我们只有坚持对党性思想理论进行深入学习，才能坚定自己廉洁信念；只有对廉政建设有着深度思考，才能持守自己的岗位尊严；只有守住职业者的尊严，才能让青春闪现出理想光芒。一个专业的党员职业者，是能够把守纪律、讲规矩的自觉性和原则性落到实处的。学习让我达到学识的提升，思考让我获得思想的淬炼，而坚守规则就让我收获了内心的沉静。时时刻刻保持好学好问的状态，使得自己学以致用，才能把不断涌现的各项业务规范吃透，做到对浩如烟海的纪律规范使用流程和相关法律法规了如指掌。新时代，大环境，我们必须经过系统规范的学习，才能让我们紧握着法律与规则的准绳。让我们在这个

《七夜谭》读后感500字：

于2018年1月读美国著名作家欧文·华莱士所写的经典言情文学作品，《七夜谭》。其主要内容为已婚作家菲利普·弗莱明和身为寡妇的佩吉·迪根七夜楚歌的故事，简单的说即是一个婚外情的故事。

在下年芳十九，尚未及谈婚论嫁之年龄，随无法过多点评其作品的情爱描述是否贴近生活，是否符合实际，但不得不说经典还是有经典的独到之处，作品中的心理活动着实详细，作品初期乃至中期均为正常的情爱情节，但中后期转折株连不断，看起来十分刺激，先是主角在关键时刻出现心理障碍无法进行房事，后于一系列巧合下又回复了健康，但也因此与妻子海伦离婚，主角欲与寡妇结婚的时候发现寡妇另许他人，可以说主角前功尽弃，事业与爱情皆失，但前面主角的一个作品结局因为这一切大起大落而得到启发，得到了好莱坞制片人的认可，结果事业得到回复，而妻子海伦也最终摒弃前嫌，皆大欢喜。

该作品是作者欧文·华莱士在关于人类情爱方面写的第一部长篇作品（处女作），其实看完作品会有一种想法在我脑海中，那就是情情爱爱是人类最重要的东西吗？是我们值得用一生去寻找的东西吗？目前并没有人给我说明爱情究竟在排除了习惯，欲望，恐惧，麻木之外还存在不存在？但这世间最美好的东西无论何时何地我都期待与其相遇。

这大概就是这《七夜谭》给我留下最大的印象了。作者：林华琛

菜根谭读后感心得体会1000字：

读公司领导推荐的《菜根谭》一文，结合自身工作颇有体会，虽说《菜根谭》不像《孙子兵法》、《论语》等出名，但在为人处世和工作交往方面，内容就显得更加精辟，值得学习。文章中的：“遇事让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。”此段话是文章的精髓和主题，体会如下：

1、工作不是一个人单打独斗就能完成的，总要依靠上级的支持，部门的协调和同事的积极配合，只有调动大家的积极性，依靠团体的力量，才能把工作做的更好，让领导省心和满意。

2、家庭生活上尊敬父母，工作上尊重领导，是人在社会上生活的根本。如果没有上级领导的支持，工作将会十分被动，既然领导给与了机会，就要尽全力而为。个人认为：把工作做好，让领导省心，就是工作中最大的尊重。

3、学会谦虚。谦虚是一种美德，是一种难能可贵的品德。每个人的能力和精力是有限的，不能自以为是，始终要保持一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的态度，多向领导请教，同事交流，互相取长补短，才能进一步提高自身的工作能力。就像本次机组迎峰度夏检修前，向同类型机组（徐州华美电厂）借鉴长周期运行、检修经验，精心组织，调整运行，有效保证机组了在迎峰度夏期间4个多月安全长周期运行。

4、学会宽容。每个人的成长经历不同、生活习性不同，处理事情的方式和角度不同，遇见问题换位思考，从对方的角度考虑，以一种积极的心态去面对，就能化解不必要的误会，作为二期具体负责人，在日常工作中，掌握各部门的特点，积极协调各部门的协作，了解职工的思想动向，及时改变管理方法，保证各项工作的有效开展。

5、学会感恩。首先人应当感恩，领受了父母的养育之恩，工作以后，又有领导的关怀之恩和同事的帮助之恩。尤其是工作中，只有领导给与发展的平台，

提供机会，才能更好的发挥自身的作用。可以说知遇之恩和提拔重用之恩是与父母的养育之恩是同等最重要的，也是最应该报答的。只有认认真真做事，老老实实做人，干好每一件领导交代的工作，不添麻烦，用自己的实际行动报答每一位帮助过自己的人。

作为八一热电二期工作具体负责人，我要感恩领导给予展现自我、发展自我的机会，今后的工作中逐步加强二期机组节能降耗、安全运行、增加机组利用小时率的管理；加强领导，健全考核机制，进一步完善节能降耗、技术创新等机制，勇于承担责任，勇于改革创新，面对困难不退缩，遇事多想文章里的“遇事让一步为高，待人宽一分是

菜根谭经典好句摘抄及感悟赏析1500字：

欲路上勿染指，理路上勿退步：欲路上事，毋乐其便而姑为染指，一染指便深入万仞；理路上事，毋惮其难而稍为退步，一退步便远隔千山。

大意：

关于欲念上的事，绝不要依靠职务之便，而苟且占为己有，一旦贪图非分的享乐就会坠入万丈深渊；关于义理方面的事，绝不要由于畏惧困难，而产生退缩的念头，一旦退缩就要与真理正义有千山万水之隔。

读后感：

对于欲望，南老曾讲“欲”有广义和狭义两层涵义。广义的“欲”，便是生命存在的动力，包括生存和生活的一切需要。狭义的“欲”，一般来说，都是指向男女两性的关系和饮食的需求。“欲”的涵义扩充到广义的范畴，凡是对一切人世间或物质世界的事物，沾染执著，产生贪爱而留恋不舍的心理作用，都认为是欲。情欲、爱欲、物欲、色欲，以及贪名、贪利，凡有贪图的都算是欲。不过，它把欲剖析为善与恶的层次。善的欲行可与信愿并称，恶的欲行就与堕落衔接。

本句提到的欲，应该是私欲、恶的欲行一类。为什么会一染指就深入万仞呢？我想大概是自我控制之难，一旦有一个地方被攻陷了，就整体溃败了。

比如，大家都知道抽烟不好，但想戒烟的人只是抽烟人的一部分，而打算戒烟又戒成功的少之又少。我今天还碰到一位同事，已经戒烟两次失败，如今又“复吸”了。又比如，可能很多人都有这个体会，晚上吃完饭，只要坐进沙发里，不论是看电视，还是翻朋友圈，还是逛手机淘宝，时间过得那叫一个快，转眼就到睡觉时间了，甚至有的人还不睡觉，熬夜看手机等等。

为什么管控自己的欲望这么难呢？我自己体会，某瘾难戒其实是心瘾难除。我自己曾经有段时间很迷恋一种电脑上的小游戏，曾经有十一期间连续三天不出屋的记录，那时的游戏还不像现在这样逼真和有吸引力，但我依然还是上了很大的瘾，后来我反思，就是心里的问题。

刚开始只是放松一下，之后玩得高兴了，后来就觉得累了、该结束了，但还是放不下，最后就是不由自主地在游戏里耗着，其实自己已经不太想玩了，但就是没有决心结束。读后感

·心

是空的，除了外因、外人的推动、要求之外，自己没有主心骨，除了这个瘾，好像没有要争取的东西；或者心里有个空洞，想用外物、这个瘾来填补它，甚至暂时的安慰它，但事实上却是饮鸩止渴、把小问题拖成大问题。

欲望之所以一染指就是万仞深渊，我想就是因为一旦开个小口子，它就会反过来控制我们、做我们的主人，使人为了欲望而去荒废时间、做不对的事、甚至违背道德