高一期中优秀作文

〖文题〗

阅读下面的文字,按要求作文。

2014年3月14号,江苏卫视一档节目《最强大脑》国际赛的第一场，中国队12岁少年李云龙对意大利12岁少年安德烈，记忆51对新人的站位顺序。由于李云龙认定自己摆放错误，在现场崩溃大哭，导致节目现场一度失控，结果证明他并没有错。安德烈虽然最终输给了李云龙，却有风度地送去祝福。在随后的互动中，大家又得知两个同龄人迥然不同的童年经历：李云龙平日里基本无休息时间，且承受了父亲过多的希冀；安德烈则爱运动，且每周休息不少于两天。

节目一经播出，李云龙失声痛哭的场景，成了全民议论的焦点。

以上材料，引发了你怎样的思考？请自选角度，自定立意，自拟文题，写一篇不少于800字2024的议论文。不要套作，不得抄袭，书写规范，正确使用标点符号。

材料分析

（一）本材料包含两个内容：

（1）李云龙和安德烈对竞赛结果的不同反应：李云龙大哭、崩溃（后证明虚惊一场），安德烈送祝福（最终结果）

（2）对这一不同反应的深层原因的探究。经历不同：李云龙──自小无休息，承受希冀；安德烈──爱运动，无压力。

（二）命题人暗示：节目一经播出，李云龙失声痛哭的场景，成了全民议论的焦点所以，如何理性看待、分析这一痛哭场景，应该是立意的关键所在，在立意时还应关注（2）中所暗示的深层原因。

立意角度

（一）从李云龙、安德烈角度立意：（1）笑看成败（2）自信（心理承受力）（3）不要过分看重结果（4）功利的异化（5）什么样的大脑最强（6）李云龙赢了吗？

（二）从不同的经历来看：（1）反思中国教育的功利主义（谈教育）（2）什么样的学习对人生才有益（谈学习）。

行文立意时（一）（二）可交叉进行。

〖例文展示〗

不能承受的生命之重

高一（8）班胡宇轩

当自以为败阵的中国少年号啕大哭，而意大利少年固然失利后也只淡淡一笑。我不禁想问，一个承受过多压力的少年，固然才学过人，真的有用吗？

勤劳刻苦固然是美德，但当一个十二岁的孩子承受过多的希冀与负担，他日后如何才能高飞？

当听闻幼儿园的孩子学起英文，小学四年级的弟弟六点半被要求早读，我不止一次感慨，也不止一次庆幸。

一个人对世界的认识是建立在孩童时期的纯真基础上的。天真的孩童才可能在日后有一份纯真。使诸君设想，一个本该追逐黄蝶的孩子却西装革履满面严肃，这个世界该多么令人窒息。

回首古人，砍樵捕鱼，朝作暮归，虽然物质生活不

今何在，用散文小说的写法，还原了一个真实不做作纯粹接地气的西游记。书中诠释的叛逆反抗热血青春梦想现实在逗趣搞怪的外衣包裹下，闪闪发亮。不正经的对话，宏大的哲理，强烈的反差，有着极大的艺术张力，引人深思，发人深省。

唐僧的离经叛道，孙悟空的反抗和率性，天蓬元帅的深情和自嘲，沙悟净的软弱和无力，紫霞的多情和天真，阿月的美丽和纯粹。。。

孙悟空，映照了我们的年少，记得《龙族》里有一句话，“年少的时候，你是否有过孤独而热血的梦”。我们都做过无比伟大无比美好的梦，但终究只是个梦，很少有人有勇气去不顾一切实现它。孙悟空的铁骨铮铮，他的不可战胜，似乎让我们在黑暗的现实下看到了一抹光亮。虽然，他是个被虚构的人物，但，他的行为语言都是一群人藏在内心深处的想法，那些被深埋心底暗不见光的小心思。

唐僧，在这里，他不再如此无用，而是有自己的想法，有一丝狡黠更透露出智者的英勇。在他的引领下，悟空八戒沙僧似乎找到了自己的归属。而他寻找真谛的过程，也是芸芸众生在探索发现的过程。。。所谓超脱，不过是物我两忘；所谓造化，不过是顺遂自然；所谓西天，不过是一场幻灭。。。一切，尽在不言中。。。

天蓬元帅，不想叫他猪八戒，毕竟，他曾是个英姿飒爽的元帅，被贬下凡，做猪。。。更喜欢这个版本的天蓬，相信他是因为阿月，而不是因为调戏嫦娥。虽然做猪也可以快活，天蓬

沙悟净，卷帘大将，只是因为打破琉璃盏，被贬。他一味地想拼凑好它，以为这样就可以回到天庭。但其实，那些高高在上的神，王母玉帝压根就没在乎过他。。。渺小无奈的他。。。在人群中彷徨。。。

。。。

成佛就是消亡，西天就是寂灭，西游就是一场被精心安排成自杀的谋杀。

此般西游，你怎么看?

附上一则书评，供诸君一览。

我一直都会认为军训是一件很可怕的事情，但是经过这次的军训我才发现，原来它一点都不可怕，可怕的是自己不敢面对，越是觉得他可怕，就越感到恐惧。这次的军训让我受益非浅，也会在往后的学习中，生活中成为我的动力。

初到学校，我既觉得兴奋，又觉得可怕，我到底能不能坚持下去，能不能出色的完成好这次的军训，总之有一大堆的疑问出现。让高兴唯一感到高兴的是，这里还好有初中同学，要是没有他们，我真不知道该怎么办。毕竟自己非常的内内向。

在这里，我欢笑过，痛苦过，在欢笑中学会欣赏，在痛苦中学会思考。我们换好迷彩服，大家站在一起，显得分外精神，整齐的衣服，仁慈的教官，充满欢声笑语的同学，让我的害怕都烟消云散。站好队后，越发显得像一个连队呢！

我们也有编号呢！“新兵五连”教官说到。每次答“到”的时候我们都会答的震耳欲聋，那声音如雷贯耳，听起来就让人振奋。我们“安顿”好后，教官告知我们可以休息下，下午还有训练，别提我们有多高兴了，终于可以休息下了，我想到。虽说只有短短的半个小时的休息时间，但我很高兴，来到这里，我有一种回到家的感觉，真的，我好像很适应这里的生活，有规律的生活，让我有一种想继续呆在那里的感觉呢！！！

令人期待的下午到了，让我感到幸运的是我们的教官好仁慈，不像别的班级的教官，一大早起来，训练到很晚。我们的“朋友”是这样解释的，只要大家用心，去学习，我相信你花10分钟做的事情等于不用心学习花1个小时做的事情。我们想想，的确如此，很有道理呢！！！！但也有让我们的“朋友“不高兴的时候，我们在站军姿，敬礼，礼毕，自由转体，起立与蹲下，这几个环节做的都非常好呢。唯独就是正步走，让我们的教官大发雷霆，我们学了2天，还是走的像没学一样，经常被教官批评说我们连初一的学生都不如。是我们笨吗？显然不是，是我们不够用心。我们的教官几天下来声音也嘶哑了，我们都觉得有点对不起我们教官，教官对我们的关心，教导，我们回报他的确是稀烂的正步走。还好大家都是这么想的，才在汇演的时候得到的教官的认可。正所谓用心万事做成啊。那是一种付出自己的努力，与汗水，得到认可的甜美的滋味啊。那是除了用付出什么都换不来的感受。

军训期间，也是大家相互认识的最好时期，因为本人很内向哈，当然也只认识了2位同学。不过还很高兴呢！！！一位是对电脑硬件的热爱者，另一位就和我差不多，热爱信息技术。不知是上帝的馈赠，还是我真的与信息技术接

花了将近一周的时间读完了《渴望生活 梵高传》，我惊呆了！原来人生还可以这么过，在我有限的认知里，我从未见过更别说体会过梵高的这样的人生经历。我有很多的疑问，虽然永远无从得知真相，但我还是抑制不住的想，我的心情久久不能得到平复。

这样的梵高拥有这样的人生，虽然不算传奇，但是也是极少人所能体验得到的，他的坚持不懈，一颗热爱生活的、热爱绘画的心，犹如他的画作，永远值得人敬佩。在他屡次遭受到周围打击后，他没有放弃生活、放弃自己，他选择了作为一个当时最不受欢迎的冷门传道士，专为穷人传播福音的传道士。梵高是个好心肠的人，是设身处地想要帮助穷苦人民的人，所以当他开始决心作画的时候，决大多数时间里，他的模特都是那些辛勤劳作的人民，以及在后来选妻的时候，他的脑海里总会第一时间想到妻子和他一起帮助穷人的场景，而非其他。

然而一个人的力量是很有限的，当他决定留下帮助那些“黑下巴”（当时的煤矿工人被称为黑下巴），他自己却被“上帝”抛弃了，无论他怎么努力最后还是发现无法从根本上帮助那些穷人改变现有的生活状况，最后在兄弟的劝说下，被带回家，并且在兄弟的精神鼓励以及经济支持下开始了一心创作，然而在创作的道路中所受到的挫折真的是数不胜数……如果，没有他兄弟的坚定支持和他自己不放弃的精神，那么，就没有然后了。我看到这里时候我就在想，自古伟人多磨难！但是他的磨难是不是太多了，多的有些过分了。在爱情上，他从未称心过，虽然最后娶妻了，但的是为了帮助那名女子脱离生活困境，并帮助抚养了不是自己亲生的小孩，从未有过怨言；在家里，因为职业的关系而不被父母理解；在绘画中，总是被嘲笑、打击及质疑，从未卖出去过一幅画，这是个多么不幸的人！我在想，如果这么多的不幸加在我身上，我该有多奔溃，肯定不会再坚持下去了，然而梵高没有放弃！这是我最敬佩他的地方，即便是在后来精神出了问题，生病的时候也没有放弃画画，他在病房里，透过病房的窗户观看外面夜晚的星空，做了很多关于星空的画作，每一幅作品里都充满里丰富情感及很多很多想说不能说的话语，见者心动闻者悲伤（至少我是这样认为的）。

梵高的伟大不是他的作品天价，而是他坚持创作的过程，梵高令人敬佩的地方不是他越来越好的作品，而是在那种环境下，他还能保持一颗炽热的心，画出充满柔情的画，他的代表作《向日葵》众所周知，此书中并没有提到他在创作这幅画的背景，但是我猜想是他最后离开伦敦后所画。我唯

寒假里，闲来无事，便到本地的书店里博览群书，领略书中的奥秘，体味中华文字的博大精深。我读到的郭敬明的《夏至未至》，喜欢喜欢书中温暖的片段，引导我进行别样的思考。

这本书记录了几个主人公从青涩走向成熟，从校园走进社会，从友情到爱情到亲情等方方面面的故事。曾经在学校里的单纯的友谊却在社会这个漩涡里变了质。带着理想来到了大城市，却被现实蹂躏的体无完肤。当一切看似美好之际，命运同他们开了个大玩笑，有人成为通缉犯，有人名誉一落千丈，有人同时失去爱情和友情……

每个人的青春都值得纪念，在这里你可以找到自己的影子。坚强的你，重情重义的你。在这里你也会发现走出校园后，有多少东西会变质。心疼主人公的同时，也是缅怀逝去的青春。

我自小就极其喜爱古诗一类，总觉得其中蕴含着无数意思，让我非常向往。

最近读到王昌龄的《从军行》，不禁感叹一声。

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

仅仅几句，我读完却有种豪气冲天的感觉。第一二句写出其起千里广阔的地域，青海湖上连绵不断的雪山，而在尽头却是荒漠中的一座孤城，与孤城遥遥相对的便是玉门关。看着西北边塞的荒芜，免不了心生悲凉。

第三四句也是名句，写出了战士在边疆守卫的艰苦，边地的荒凉，满是黄沙，而战事还频繁又漫长。金甲磨破要经历多少次战斗啊！最后一句则是战士内心的誓言，一定要保卫国家，铿锵有力。

读至此，不免对战士产生敬佩之情。如今我们边防军不也是这样吗？日日夜夜辛苦地守护着祖国的安宁。一切的平安快乐总有人在背后默默付出。

《雷雨》描述的是二十世纪的旧中国，一个资本主义家庭和一个处于社会底层的家庭发生的一段纠葛。文章通过周、鲁两个家庭，八个人物，前后三十年的纠葛，表现了旧社会的罪恶。

故事以封建大家庭的家长周朴园为核心，展开了错综复杂的矛盾。他为了发黑心财，故意使承包的江桥出险，淹死两千多工人。他和侍女侍萍生了两个孩子，又抛弃了她。后来又结过两次婚，和第二个妻子繁漪生了儿子周冲。侍萍留下的儿子周萍和后母繁漪产生变态的恋情并发生乱伦关系，又和弟弟周冲都爱着来周家做侍女的、侍萍再嫁后生的女儿四风。怀上了周萍孩子的四风得知自己和周萍是同母兄妹后冲入雷雨中，不幸触电身亡，周平也拔枪自杀。

文中的周朴园可以说是一个资产阶级和封建阶级的“混血儿”，它既有资产阶级的自私、伪善、金钱至上的特征，又有封建阶级所有的专制蛮横。他时常怀恋着三十年前年轻漂亮的侍女侍萍，甚至仍保留着与侍萍一起生活时的旧家具，绣着梅花的绸衬衣以及侍萍生病要关窗户的习惯；但是，当三十年后，他再次与侍萍相遇时，他表现出的不是重逢的喜悦，而是冷淡、愤怒‘面对年老色衰的侍萍，他想到的不是这些年来她过得怎么样，而是她为什么要来这里，是不是要用他们的往事威胁他以及被她带走的儿子在哪里。他企图用金钱摆脱一切，为的只是自己的名利。

从周朴园身上，我们可以看到腐朽不堪的旧社会中那些带着伪善面具的资产阶级的丑恶嘴脸，以及底层劳动人民所受的剥削、压迫。

成功之花是每个人都想摘得的，但是如果光是脑子里空想不付诸行动那一切不过是空中楼阁罢了。

——题记

我爱看书，最近看了一篇名叫《想和做》的文章，从中受到的启发很多。

每个人都有梦想，有人想着将来长大了当一名医生，救死扶伤；有人想着长大了当宇航员遨游太空；有人想着当一名老师传播知识；还有人想着将来当大明星受万人瞩目。而梦想有多少人能够实现呢？很多时候梦想就是一个梦，它像一颗种子埋在土里，做着春天发芽，夏季开花，秋季就会结出丰硕果实的美梦。因为梦想者一直没有付出行动。

每年都会有大批的大学生去考研究生，可是真正考上的人只占小部分，考场上总会有些空空的座位，为什么交了钱报了名而不去参加考试呢？只因为他们当初梦想着有一天成为研究生，去梦想中的大学继续深造，而一本本枯燥无味的书籍要一颗安静的心去遨游，实在痛苦，还是外面喧闹、缤纷繁华的世界更有趣，算了，不考了。那么梦想的种子最终枯死在肥沃的土壤里，仿佛它从未有过一般。

既然想了，就把它当成必须完成的目标，无论多么的艰辛都要坚持，用汗水浇灌成功之花，那样的花朵一定是世界上最美丽的。

《静女》选自《诗经》。它描述了美好的爱情。

这里有美丽的女子，与男子在城边的角落相约。等男子到的时候，她却躲起来“爱而不见”，可见她可能害羞了，也可能是因为想跟男子玩，可见她的天真，调皮。男子找不到女子，急的“搔首踟蹰”，真是够可爱的，仅仅四个字，就把男子的朴实，憨厚表现出来。

文雅的女子又送给男子“彤管”，男子拿在手里，看着这红色的管箫爱不释手，它鲜明又光亮，在男子看来，承载着女子对他的思念及爱慕。满满的柔情似水让他欢喜不已。爱屋及乌的他对女子送的礼物也倍加珍惜。

奇思妙想的俏皮女子又在野外放牧的地方送给了男子初生的茅草，男子觉得茅草确实很好。只因是她送的，他都喜欢。

就是如此简单青涩的爱情，纯真而美好，不夹带着任何的杂质，让人舒心羡慕。

水浒传是我国四大名著之一,我借助这个假期读完了这本描写人物的性情鲜明的名著给读完了,读后感叹到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入胜,令我兴奋不已!想起了毛主席的一句话:读不完水浒传的不是中国人!感慨万分.

水浒传塑造了性格鲜明的人:雪中送炭的宋江,胆大如虎的武松,机智聪明的吴用等等揭露了封建社会的官逼民反,只手遮天的社会状况。

我被里面的情节给深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家对宋江的看法便不全相同,现在我来品一品他吧.

宋江自幼读儒家书，受传统教育，走入社会在县衙中做押司(小吏)，刀笔精通。他的出身经历和性格，使他了解和体验百姓的痛苦，有正义感，养成一种办事谨小慎微、随机应变，喜欢玩权术。因为他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的习惯。宋江到梁山泊以后，他处理问题比较周全，有人说他虚伪、玩权术，这是他处理问题的一种手段。如俘获霹雳火秦明，让位卢俊义等。他犯罪后衙门给他戴上枷，别人把枷打开时，他说不能，这是国家的法度。

宋江上梁山前是一位仗义英雄，义放晁盖，当法与义发生矛盾时，宋江就不顾法度了。他对梁山的事业有一定的贡献，他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。

宋江上梁山后，成为义军的首领。他自己说在文武方面并无过人之处，为什么还能当梁山泊的首领呢?这是由于宋江有以下优势：仗义疏财，在江湖中有一定的号召力;关怀兄弟，兄弟遇难设法相救;有一定的组织和军事指挥才能，如三打祝家庄战役，他注意总结经验，从调查虚实入手，又拆散祝家庄与其他二家联盟等。

受招安以后，宋江成为了一个朝廷的忠臣。他的思想是为国家出力，保人民平安。晁盖死后，宋江将聚义厅改为忠义堂，这对起义军来说是一件重要的事情，是《水浒传》中宋江的一大关键。受招安以后把梁山上的替天行道大旗改为顺天护国，他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣。这时，宋江的思想是：我是热爱国家的，皇帝代表国家，朝廷不负我，我不负朝廷。他不听吴用等好汉的劝阻，去征起义军领袖方腊，打得十分惨烈。

悲剧的结局。宋江带领众人征方腊以后，原本的108位好汉还剩下27个，其余的不是牺牲就是出走了，而朝廷并不信任他，对他加害致死。宋江临死前，唯恐李逵再次造反，让李逵喝药酒被毒死。

宋江一生是曲折的，先是仗义英雄，梁山首领，招安后成为朝廷忠臣，最后是悲惨的结局。