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柔和读后感600字

(共 2141 篇)

  • 1、 读《柔和》有感

    真正的柔和

    ——读《柔和》有感

    虞一金

    第一次详详细细地解读毕淑敏的散文,第一篇便是《柔和》,这篇文章首先便把简短的标题再次简化并拆开,可见作者的心是多么细,不仅把标题解释的通俗易懂,而且引起读者的兴趣。

    由于作者曾经是位医生,所以文章中不免会联系到医学方面,毕淑敏用把酒精浓度调的柔和些才会最有效地例子阐述了柔和有时比风暴更有力量。确实,试想,以人为本岂不比铁腕独裁深得民心,互退三尺岂不比尺寸相争更显气度。

    那既然柔和这么好,就索性柔和到底,绝对宽容,这样理解就错了,作者说:柔和是一种品格与风格,它不是丧失原则,而是一种更高境界的坚守。所以,柔和是必须的,但也应坚守原则,如果人家打你的左脸,你还恭敬的呈上右脸找打,那就不叫柔和了,顶多是个虔诚的基督教徒。

    现代人处在物欲横流之中,希望能收获柔和,以致出现类似病急乱投医的后果。作者从反面说明了不柔和的表现,举了一个女孩的例子,在手心写"慢"字,说话前默念10秒,让我们看到了不正常的柔和导致的可笑荒诞。由此我也想到了自己见过的一个女孩,也是这般假柔和,走路紧盯地面,一步一挪,略显羞涩,却只会让人转移目光。作者说:一个人的心如若不柔和,所有对外在柔和形式的模仿和操练,都是沙上楼阁。也就是说,外在只是形式,我们应该收获内心的柔和,心境的柔和才是真正的柔和。

    接着,作者谈到了天空和海洋,大自然是在不断变化的,谁喜欢狂风骤雨或是骄阳似火?谁喜欢巨浪滔天亦或暗礁密布?我们需要柔和,需要美丽清洁的天空和博大安宁的海洋。

    最后,毕淑敏谈到柔和,是力量的内敛和高度自信的宁馨儿。这让我想到了山水田园诗人陶渊明,他是"采菊东篱下,悠然见南山"的隐士,是"但识琴中趣,何劳弦上声"的雅人,是"带月荷锄归"的农夫,他不为五斗米折腰挂印归田园,忘却了官场的失意,忘记了仕途的不达。如果不是他有柔和,有力量,有自信,能有后人心目中理想王国桃花源吗?

    认真研读过毕淑敏的文章,才真正开始略微了解她的风格。周国平在《我的好书观》一文中认为读了以后会使我产生强烈的冲动,自己也想写点什么,哪怕所写的东西表面上与这本书毫无关系。那么我想说,如果读了一篇散文能让自己联想到很多,想记录下心中的声音,那它就是经典。毕淑敏的散文大多体现他曾经的医生职业和心理学方面的成就,从关注病人的眼光独到剖析,与众不同,像《柔和》这样的经典还有《造心》,《布雷迪的猴子》等,都能让我们从

  • 2、 柔和而深沉的悲怆_读《朝花夕拾》有感2000字

    朝花夕拾,夕阳西下时回头拾起旭日东升时的花朵。如此柔和而富有诗意的四个字,正是一位横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛的文学家为他的一部作品所选的名字。

    这个文学家就是我们非常熟悉的又常挂于嘴边的鲁迅。对于他的生平经历、作品等,我很早便知道了,但还是仔细搜阅了一遍,只为一点他值得我们铭记。

    鲁迅,原名周樟寿,字豫才,后改名树人,浙江绍兴人。是着名的文学家,思想家和革命家。鲁迅是他在1918年发表《狂人日志》时开始使用的笔名。

    鲁迅于1898年到南京求学,1902年留学日本学医,后痛感医治麻木的国民精神重于医治肉体病痛,便弃医从文。代表作品有小说《狂人日记》、《孔乙己》、《药》、《阿q正传》;散文集《朝花夕拾》;散文诗集《野草》等。

    《朝花夕拾》是鲁迅1926年所做的回忆散文集,共10篇。最初在《莽原》杂志发表时总题目为旧事重提,1927年改为现名。鲁迅写这些作品时正经受着北洋军阀当局和各种敌对势力的严重压迫,受到各种流言的攻击和诽谤。曾受反动政府通缉,不得不到厦门大学任教,后又受守旧势力的排挤。在这样的处境下,他曾说:这是我不愿意想到日前;于是回忆在心里出土了。这10篇作品,前5篇写于北京,后5篇写于厦门。虽然是回忆文章,但都反映着当时社会斗争的痕迹。

    《朝花夕拾》充满了个性生命的童年时代与人类文化发展童年时代所特有的天真之气。这里的批判与嘲讽,可以视为鲁迅的杂文笔法向散文的渗透,不仅使其韵味更为丰厚,而且显示了鲁迅现实关怀的一面,这也是真实的鲁迅。

    《朝花夕拾》记述了作者童年生活和青年时求学历程,追忆了难于忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中,对反动守旧势力进行了抨击和嘲讽。

    第一篇作品《狗。猫。鼠》表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

    《阿长与山海经》用深情的语言,表达了对儿时保姆长妈妈的真诚的怀念。

    《二十四孝图》揭示了封建孝道的虚伪和残酷,指斥封建孝道不顾儿童性命,作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。

    《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

    《无常》中描述的无常形象爽直而公正,受到民众喜爱,是因为人间没有公正,恶人不得恶报,而公正的裁判在阴间。在夹叙夹议中,对打着公理、正义旗号的正人君子予以了辛辣嘲讽。

    《从百草园

  • 3、 柔和而深沉的悲怆_读《朝花夕拾》有感

    朝花夕拾,夕阳西下时回头拾起旭日东升时的花朵。如此柔和而富有诗意的四个字,正是一位横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛的文学家为他的一部作品所选的名字。

    这个文学家就是我们非常熟悉的又常挂于嘴边的鲁迅。对于他的生平经历、作品等,我很早便知道了,但还是仔细搜阅了一遍,只为一点他值得我们铭记。

    鲁迅,原名周樟寿,字豫才,后改名树人,浙江绍兴人。是着名的文学家,思想家和革命家。鲁迅是他在1918年发表《狂人日志》时开始使用的笔名。

    鲁迅于1898年到南京求学,1902年留学日本学医,后痛感医治麻木的国民精神重于医治肉体病痛,便弃医从文。代表作品有小说《狂人日记》、《孔乙己》、《药》、《阿q正传》;散文集《朝花夕拾》;散文诗集《野草》等。

    《朝花夕拾》是鲁迅1926年所做的回忆散文集,共10篇。最初在《莽原》杂志发表时总题目为旧事重提,1927年改为现名。鲁迅写这些作品时正经受着北洋军阀当局和各种敌对势力的严重压迫,受到各种流言的攻击和诽谤。曾受反动政府通缉,不得不到厦门大学任教,后又受守旧势力的排挤。在这样的处境下,他曾说:这是我不愿意想到日前;于是回忆在心里出土了。这10篇作品,前5篇写于北京,后5篇写于厦门。虽然是回忆文章,但都反映着当时社会斗争的痕迹。

    《朝花夕拾》充满了个性生命的童年时代与人类文化发展童年时代所特有的天真之气。这里的批判与嘲讽,可以视为鲁迅的杂文笔法向散文的渗透,不仅使其韵味更为丰厚,而且显示了鲁迅现实关怀的一面,这也是真实的鲁迅。

    《朝花夕拾》记述了作者童年生活和青年时求学历程,追忆了难于忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中,对反动守旧势力进行了抨击和嘲讽。

    第一篇作品《狗。猫。鼠》表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

    《阿长与山海经》用深情的语言,表达了对儿时保姆长妈妈的真诚的怀念。

    《二十四孝图》揭示了封建孝道的虚伪和残酷,指斥封建孝道不顾儿童性命,作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。

    《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

    《无常》中描述的无常形象爽直而公正,受到民众喜爱,是因为人间没有公正,恶人不得恶报,而公正的裁判在阴间。在夹叙夹议中,对打着公理、正义旗号的正人君子予以了辛辣嘲讽。

    《从百草园

  • 4、 读后感大全:柔和而深沉的悲怆——读《朝花夕拾》有感

    朝花夕拾,夕阳西下时回头拾起旭日东升时的花朵。如此柔和而富有诗意的四个字,正是一位横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛的文学家为他的一部作品所选的名字。

    这个文学家就是我们非常熟悉的又常挂于嘴边的鲁迅。对于他的生平经历、作品等,我很早便知道了,但还是仔细搜阅了一遍,只为一点他值得我们铭记。

    鲁迅,原名周樟寿,字豫才,后改名树人,浙江绍兴人。是着名的文学家,思想家和革命家。鲁迅是他在1918年发表《狂人日志》时开始使用的笔名。

    鲁迅于1898年到南京求学,1902年留学日本学医,后痛感医治麻木的国民精神重于医治肉体病痛,便弃医从文。代表作品有小说《狂人日记》、《孔乙己》、《药》、《阿q正传》;散文集《朝花夕拾》;散文诗集《野草》等。

    《朝花夕拾》是鲁迅1926年所做的回忆散文集,共10篇。最初在《莽原》杂志发表时总题目为旧事重提,1927年改为现名。鲁迅写这些作品时正经受着北洋军阀当局和各种敌对势力的严重压迫,受到各种流言的攻击和诽谤。曾受反动政府通缉,不得不到厦门大学任教,后又受守旧势力的排挤。在这样的处境下,他曾说:这是我不愿意想到日前;于是回忆在心里出土了。这10篇作品,前5篇写于北京,后5篇写于厦门。虽然是回忆文章,但都反映着当时社会斗争的痕迹。

    《朝花夕拾》充满了个性生命的童年时代与人类文化发展童年时代所特有的天真之气。这里的批判与嘲讽,可以视为鲁迅的杂文笔法向散文的渗透,不仅使其韵味更为丰厚,而且显示了鲁迅现实关怀的一面,这也是真实的鲁迅。

    《朝花夕拾》记述了作者童年生活和青年时求学历程,追忆了难于忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中,对反动守旧势力进行了抨击和嘲讽。

    第一篇作品《狗。猫。鼠》表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

    《阿长与山海经》用深情的语言,表达了对儿时保姆长妈妈的真诚的怀念。

    《二十四孝图》揭示了封建孝道的虚伪和残酷,指斥封建孝道不顾儿童性命,作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。

    《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

    《无常》中描述的无常形象爽直而公正,受到民众喜爱,是因为人间没有公正,恶人不得恶报,而公正的裁判在阴间。在夹叙夹议中,对打着公理、正义旗号的正人君子予以了辛辣嘲讽。

    《从百草园

  • 5、 柔和而深沉的悲怆_《朝花夕拾》读书笔记2000字

    柔和而深沉的悲怆_《朝花夕拾》读书笔记2000字

    朝花夕拾,夕阳西下时回头拾起旭日东升时的花朵。如此柔和而富有诗意的四个字,正是一位横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛的文学家为他的一部作品所选的名字。

    这个文学家就是我们非常熟悉的又常挂于嘴边的鲁迅。对于他的生平经历、作品等,我很早便知道了,但还是仔细搜阅了一遍,只为一点他值得我们铭记。

    鲁迅,原名周樟寿,字豫才,后改名树人,浙江绍兴人。是着名的文学家,思想家和革命家。鲁迅是他在1918年发表《狂人日志》时开始使用的笔名。

    鲁迅于1898年到南京求学,1902年留学日本学医,后痛感医治麻木的国民精神重于医治肉体病痛,便弃医从文。代表作品有小说《狂人日记》、《孔乙己》、《药》、《阿q正传》;散文集《朝花夕拾》;散文诗集《野草》等。

    《朝花夕拾》是鲁迅1926年所做的回忆散文集,共10篇。最初在《莽原》杂志发表时总题目为旧事重提,1927年改为现名。鲁迅写这些作品时正经受着北洋军阀当局和各种敌对势力的严重压迫,受到各种流言的攻击和诽谤。曾受反动政府通缉,不得不到厦门大学任教,后又受守旧势力的排挤。在这样的处境下,他曾说:这是我不愿意想到日前;于是回忆在心里出土了。这10篇作品,前5篇写于北京,后5篇写于厦门。虽然是回忆文章,但都反映着当时社会斗争的痕迹。

    《朝花夕拾》充满了个性生命的童年时代与人类文化发展童年时代所特有的天真之气。这里的批判与嘲讽,可以视为鲁迅的杂文笔法向散文的渗透,不仅使其韵味更为丰厚,而且显示了鲁迅现实关怀的一面,这也是真实的鲁迅。

    《朝花夕拾》记述了作者童年生活和青年时求学历程,追忆了难于忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中,对反动守旧势力进行了抨击和嘲讽。

    第一篇作品《狗.猫.鼠》表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

    《阿长与山海经》用深情的语言,表达了对儿时保姆长妈妈的真诚的怀念。

    《二十四孝图》揭示了封建孝道的虚伪和残酷,指斥封建孝道不顾儿童性命,作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。

    《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

    《无常》中描述的无常形象爽直而公正,受到民众喜爱,是因为人间没有公正,恶人不得恶报,而公正的裁判在阴间。在夹叙夹议中,对打着公

  • 6、 《》读后感600字

    《》读后感600字

    读完《》这本书,我感到名人的精神是震撼人们的心灵的。这本书里的英雄,不是走遍天下无敌手的江湖豪杰,也不是功盖千秋的大伟人,这里面的英雄具有一种内在的强大的生命力,使他们勇敢地与困难作斗争。贝多芬出身贫寒,他很小就辍学。他的一生坎坷不平,他勇敢的与命运作斗争。他孤独的活着,他惟一的亲人辜负了他,他内心受到沉重的打击,可他还坚强活下来。他没有一个朋友,他就像与世隔绝虽然这位伟大的音乐家一直痛苦的活着却创作了不朽的传世之作,大部分都是他耳聋后创作的。他最后终于战胜命运,战胜疾病,战胜痛苦,战胜听众的平庸,战胜困难和障碍,攀上生命的巅峰。贝多芬之所以能成功,是因为他不肯屈服于命运,他改变了命运,他的精神震惊全世界。米开朗琪罗出生在佛罗伦萨一个比较富裕的家庭。他有较高的文化修养和艺术功底。他的祖国多灾多难,他眼看外族入侵,人民受到奴役,自己的作品毁于战乱,他受到别人的折磨,他的家族向他索要钱。他一生依附教皇,为教皇做事。教皇为自己树立碑立传,使米开朗琪罗达不到自己的理想。他一生遇到许多困难。他坚持,为了自己的理想,他活到了7多岁。托尔斯泰出生于富贵家庭。他有一个幸福美满的家庭。他有很高的文学天赋。他曾经获得成功,但他蔑视自己拥有的一切。他不肯享受生活,不肯虚度年华,他想要通过照福人类来体现自己生命的价值。他弘扬真正的基督精神,对自由主义的蔑视。作者告诉我们要勇敢的与命运作斗争,只要你不屈服于命运,总有一天你会改变命运。人生就是奋斗,幸福就产生在奋斗之中,命运是自己掌握的。《》读后感600字

    《》读后感600字

    翻开《》,在首篇的引言中有这样一句话:我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒,鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着f与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死,人类喘不过气来。打开窗子吧!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。

    显然,罗曼罗兰要用英雄主义的精神来校正时间的偏差。在罗曼罗兰看来,真正的英雄,真正的伟大是痛苦和孤独的,是自我同无形的抗争。在同一引言中他还说:我称为英雄的并非以思想或强力称雄的人,而只是靠心灵伟大的人。他正是紧紧抓住了英雄为人痛苦的心灵,把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺,而他的《》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传籍。他们是9世纪德国伟大音乐家贝多芬,文艺复新时期意大利著名雕塑家米开朗琪罗

  • 7、 600字读后感

    600字读后感(一)

    【铁路边的孩子】读后感

    文/朱俊达

    好好看,对,是啊,这么多的声音从我的房间中传出来,这是怎么一回事呢?原来,我在国庆小长假看完了【铁路边的孩子】这一本好书,好看极了,现在就让我来为大家讲一讲这一个故事吧。

    这一个故事的主人公是:罗伯塔,她是三个孩子中的老大,老二,彼得,理想是当一个工程师的小男孩,菲利丝,听名字就知道她是一个十分可一爱一的小女孩,对了,她是三个人中年龄最小的一个人。他们的故事是这样的:一开始,他们并不是住在铁路边的孩子,而是住在城市中,生活也过的很好,但是,突然有一天,爸爸不知道为什么,什么也没有和孩子们说,悄然无声的离开了这一个家,孩子们起床时,一妈一一妈一也不见了,孩子们急的像热锅上的蚂蚁,一直到了晚上七点,一妈一一妈一才回来,而且看上去好像打了一场仗似的,一妈一一妈一告诉孩子们,我们要搬家了,这时候,他们才来到了铁路边,到了乡下,第一天晚上,他们花了九牛二虎之力才弄出了一顿饭菜,还没有满足胃,晚上天气很冷,真是饥寒交迫,于是他们去采煤,他们运了三次煤在运第四次煤的时候,被发现了,他们再也不能采煤了。然后他们帮肉店送肉,帮老太太送蜂蜜等等,他们的面貌则在卖故事,用钱买东西吃,他们还做了两件大好事,一是救了一辆火车,二是收下了一个小男孩,最后他们离开了乡下,离开了那白色的房子,回到了他们原来的生活,他们的爸爸也回来了,他们也有了自己的经验。

    玖了这一本书,我知道了一个道理那就是:一个人不能大部分家务都不会做,要学习做家务,不要学习,还要做家务,要像他们一样,学会做家务,体验一下外面的风风雨雨,不需要爸爸一妈一一妈一的帮助,我们一样可以生活,所以我们大家一定要向他们学习,争取超过他们,比他们更加优秀。

    600字读后感(二)

    【安妮日记】读后感

    文/刘欣雨

    今天,我要和大家分享一本书。书名是【安妮日记】,书的作者是位德籍犹太少女,名叫安妮弗兰克。自从安妮13周岁生日时收到了一份特别的生日礼物一本漂亮的日记本后,安妮便开始写日记。她把这本日记本当成好朋友,管她叫吉蒂,并且不断地把周遭的人、事、物真实地记录在日记里。

    峻战后期,德国纳粹对犹太人的迫害越来越多,安妮一家及朋友共8人躲在了密室生活。在那里,他们过着非正常人的生活。洗澡和上厕所成了大问题,每天走路要踮起脚尖,说话也要轻轻地,睡觉更要保持高度警惕,和外界的联系只有一台收音机

  • 8、 读后感 (600字)

    这本《上下五千年》深深地吸引了我,其中印象最深的要数《烽火戏诸侯》了。

    故事的内容是这样的:周宣王去世以后,儿子姬宫涅继位,也就是周幽王。周幽王不理朝政,整天只知道吃喝玩乐,打发人四处找美女。有位名叫褒某的大臣劝谏幽王,周幽王不但不听,反而把褒某下了监狱。褒某被关了三年,褒某的家人为了救他出来,就在乡下买了一个挺漂亮的姑娘,教会她唱歌跳舞,把她打扮起来,献给了幽王,又为她取名褒姒。幽王得了褒姒,十分高兴,便把褒某放了。褒姒进宫后,没有笑过一次。为了让她笑,幽王出了个赏格,说谁让王妃笑一下,就赏他一千两金子。虢石父替幽王想了个鬼主意。周幽王听了,便带着王妃上了骊山,把烽火点了起来。附近的诸侯见了,连忙带兵马赶了过来,结果扑了个空,王妃见了果真笑了。诸侯们敢怒而不敢言,只好回去了。后来,犬戎兵真的打过来了,幽王立刻把烽火烧了起来,可是诸侯们因为上了一次当,谁也不理会他们了。最后,周幽王被犬戎兵打得落花流水。

    看了这个故事,我认为周幽王是一位腐败无能的君王,因为贪恋美色,只为王妃一笑,而乱烧烽火,因而失去了诸侯们的信任,导致最后连自己的性命都不保。从这个故事,我联想到了一个小故事《狼来了》,故事中的牧童也不就是因为失去附近村民们的信任,才会让狼吃掉了所有的羊吗?由此可见,赢得别人的信任是多么重要呀!这篇文章告诉着我一个道理,做人应该守信,失去了别人的信任是很难挽回损失的。

    四年级:林家碧

  • 9、 读后感600字

    在物欲横流的商品社会里,一个人的生命在金钱与权势面前,它的价值是无法进行衡量的。以下是啊小编整理的读后感600字,欢迎参考!

    在物欲横流的商品社会里,一个人的生命在金钱与权势面前,它的价值是无法进行衡量的。因为在很多人心里,生命的意义本来就很恍惚,就像小沈阳说的:一个人一闭眼一睁眼,一天就过去了,一个人一闭眼不睁眼,一辈子就过去了。这就话听起来真的好像一个人生活于世只有睁眼和闭眼两件事了。这样的生命和金钱与权势相比,确实意义不大。

    一个人的一生中会遇到各种各样的问题,其中可能真的是生死抉择,如何去面对?这不能不说是一个很大的难题。也许有人会说对于信念、态度成熟的人来讲,坚持应该是最重要的,不屈不挠地坚持下去就会有所收获。但是我想说的是很多时候知道放弃什么不再去坚持,却是更重要的。

    死了一个,死了很多个,对于旁观者好像只是数字的的变化。曾经陶潜诗曰,“亲戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托体同山阿。”真的,死不足惜。

    然而对于个体,一个生命的终结就是所有事情的终结,生死两隔就是有人从此消逝。所以在生与死的抉择面前很多人都会选择抗争,除却生,就是死,生命越是脆弱,就越是要攥在手心,就像那些行走在阿拉斯加的旅人一样,即使和雪地的饿狼都相互觊觎着对方的性命,即使已经倒下,即使再没有力气去维持生命。保有的是,对生命的敬畏。

    但是我们还要看到的是,这个故事中的主人公选择了生命并最终得到了新生,是因为他在关键的时刻决然的放弃了他全部的金子,因为他的放弃,最终他才得到。

    现实中,在你面对金钱和权势还有其他很多东西的时候,物欲好像是不可抗拒的。但是那你可以认真的想想,在物欲的对面摆放的是你的生命、尊严、亲情、希望等等的时候,你是否还可以轻易的选择物欲。

    我想杰克.伦敦并不是单纯要表达人定胜天的观点,那只是底线的挣扎,杰克伦敦告诉我们对于生活,即便失去所有的金钱、失去自己可能即将到手的权势尊严、失去让别人羡慕的虚荣,只要是可以活下去,那么你依然就是勇者。

    生命诚可贵,抵得过全部有形无形的价值。不选择物欲,你的得到的可能是更多的选择。

  • 10、 《家书》读后感600字

    延叔收到了一封信,一封来自他儿子的信。

    他的女儿菊一个字一个字的念给他听:我一切都好,只是钱不够用。春节路上挤,不回家过年了。

    延叔长长地嗯了一声,倒满一盅酒,咕咚喝下。菊娘一看延叔脸色不对劲儿,忙打起回场:收到信就好。伢子在大学念书很忙,没工夫写许多话。 菊妈妈说,写今年的老母猪生下了小猪仔,卖猪仔还了债。老母鸡被打断了腿,让她心痛了好几天 延叔让菊写下了她的成绩,她写道:上次期中考试我第一名,得了一张奖状和一支钢笔。娘还蒸了鸡蛋给我吃,那支笔很漂亮,我舍不得用,收在枕头底下大学里也发奖状吗?你也要好好学习,争取得到奖状,让全家都高兴高兴。 菊嚷嚷起来:没纸写了。延叔看到那密密麻麻的三大纸,说:就不写了。菊娘便说对。你哥不相信这些。再说,写多了他也没时间看,他的信那么短。 延叔也硬邦邦的甩出一句:重写一封。正在有滋有味嚼饭锅巴的菊愕然睁大眼睛,随即就按延叔的话庄重地写好第二封信: 信收到。钱就寄。 儿子对父母冷冷淡淡,可父母依旧像跟儿子分享自己这里发生的趣事;儿子只说了点点的几个字,而父母却写了满满的三大张;儿子连春节都不回家过,父母还在信中一遍又一遍的叮嘱儿子 心中不能只有金钱,更重要的还要拥有情意。延叔和菊妈脸上虽然没有变现什么,但是心里却一定不好受。孩子既然对父母冷淡,而父母含辛茹苦把自己的孩子养大,不就是想要孩子出人头地吗。德智体三位一体为三好,德是最先被人提及的。百善孝为先,如果孝都不可以做到,那谈何其他?

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柔和读后感600字
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