【第1篇】

记得在老师离开之前教了我们一篇课文，我想这其中一定有他的道理吧。

在讲这篇课文的时候我也很认真的去听，因为这是老师在离开前的最后一课也是这个单元的最后一课，还因为它是文言文，是很难懂的，所以我特别认真的去听，当我听到吕蒙原来也是一位不爱学习的人的时候，我才恍然大悟，原来谁都有丑的一面，吕蒙也是一样，所以我们不要总认为自己总比别人差，只是你比别人的付出少而已。就如我们班的文采欣同学吧，她起早摸黑这个词足以来形容她的勤劳。我是睡在她对面的，每天早上我们宿舍都是她第一个起床，还有她的吃饭速度你一定比不上她，我吃一顿饭她足以可以吃到两顿。这就她的勤劳，她就因为有了她的勤劳所以她才这么棒，决对不是因为她的智商，这完全于她辛勤劳动的成果，所以我们因该向她学习。也不是她爸给她的名字的特殊，叫做文采欣她就很棒的，每有这写理由就是她受到了丰富的后天教育。不知道大家听过这个故事没有:它的故事名为牛顿与钝牛。它的故事内容为，美国有个天才人协会，里面全是智商特高的。但是许多人不但每做特别用脑的工作，反而做粗工。原因是，他们在学校看什么，都瞄一眼就懂了，于是不下工夫，功课奇烂。到社会上也难得专注，到头来没一样专精。

我一个亲戚就是这样，高一、高二时猛玩，只要考试前看看书，就能拿满分。可是上了高三、高四(美国高中为四年)，成绩却一落千丈，后来连人都不见了。原因是，有些东西可以靠聪明，有些东西不能只靠聪明。但他每样都十窍通了九窍，学问做得不踏实，到头来反而一窍不通。所以那些智商高，又有傻劲，看到一个苹果落地，就去想出万有引力定律的，可以成为牛顿。那些自持聪明，就不学不思的，则成为了钝牛。

这些事情都说明了什么，那不是说明了学习对我们的重要性吗？就如吕蒙那样，就是因为他受到了孙权的劝学，才会有今天的闻名于世的吕蒙，所以我们要好好学习，天天向上，虽然这句话很幼稚，但这句话出自毛泽东之口，他就是要我们好好的学习啊!难到我们就不明白吗？

【第2篇】

读了孙权劝吕蒙读书，我想到了开卷有益，只要读书就会有所收益.

鲁迅曾经说过:我自读书以来，就相信开卷有益这句实在话，因为不论什么书，都有他的道理，有他的事实，看书总能增广些知识.

吕蒙听了孙权的话，也开卷读书，增长了不少的知识，最终与谋士鲁肃结为朋友.无需争辩，这就是开卷的功劳.

开卷到底有没有益，不只从吕蒙这一个例子总结出来.我想让事实说话。古

《劝学》读后感孙权是三国时期东吴的君王。赤壁之战后，因为大家都把周瑜和诸葛亮相提并论，周瑜于是留下一句“既生瑜何生亮”就与世长辞了。孙权手下武将就只剩下了吕蒙。可是吕蒙乃一介武夫，有勇而无谋。作为一个君王，当然希望手下部将能有勇有谋。可眼睁睁地看着失去了一员大将，眼下又只有一位有勇无谋的吕蒙，自然着急。但他并没有将吕蒙撤职，而是悉心地劝他要多读些书。且不说这个故事的史学价值，就在文学上来说，其价值也是不可估量。它突出了我国古文的特色。只有短短100来字，却清晰具体地记述了一件事，而且中间跨越的时间非常之久。读完这文章，给我最大的启发那就是书的价值。作为一个君王，每天有忙不完的国家大事，况且那是三国时期，各个国家的局势都还不太稳定，随时可能发生战争。可是孙权却常常读书，还劝自己的属下要多读书。由此可见，书的价值的确很大。也许，“书中自有黄金，书中自有颜如玉”就是这个道理。其实，凡是读过书的人，都应该会有一种感觉。书可以满足一个人的精神需要。您是否孤独过，丧失信心过，彷徨过。那么书也不失为你开的一剂良药呀！当你在百忙之中抽出空来看看书时，那时你就会领略到书的真正含义。不知是谁说过这样一段话：“你们看到自己的不足，可那不是镜子的错呀！”其实每一本书都是一面镜子，照亮了你的不足，因而反射出智慧的光芒。“开卷有益”，你读万卷书，那么万卷书便会教您领略人生的真谛。高尔基曾说过：“我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加幸福和有意义。”的确，一人读的书越多，就越能明白事理，也就更能读懂人生，更加珍惜人生。我们说人生是一条路，而这条路确实有无数本书铺成的呀！如果没有了书，那么它就失去了本身的意义，就会永远只是一条普通得不能再普通的路，甚至会变成一条被人们遗忘了的路，一条被人们丢弃了的路。培根的一段话尤为精彩：“读书使人明智，读书使人聪慧，数学使人思维精密，哲理使人思想深刻，伦理学使人有修养，逻辑学使人善变……无非就是让我们博览群书。如果我们能做到这一点，相信我们的生活就一定会充实幸福。至于我自己，平常也酷爱读书。但不像一文人，捧着书就不肯放手了。我从不刻意的花几个小时来看书，除非那时比较清闲。我喜欢挤小时间，因为我觉得那样利用会比较节省时间。这样，一天算下来，我最起码可以有两个小时看书。但是我知道，在文学方面，我还要更将努力，所以，我会读更多的书。最后以高尔基的一句话

范文一

读完这文章，给我最大的启发那就是书的价值。作为一个君王，每天有忙不完的国家大事，况且那是三国时期，各个国家的局势都还不太稳定，随时可能发生战争。可是孙权却常常读书，还劝自己的属下要多读书。由此可见，书的价值的确很大。也许，书中自有黄金，书中自有颜如玉就是这个道理。您是否孤独过，丧失信心过，彷徨过。那么书也不失为你开的一剂良药呀!当你在百忙之中抽出空来看看书时，那时你就会领略到书的真正含义。不知是谁说过这样一段话：你们看到自己的不足，可那不是镜子的错呀!其实每一本书都是一面镜子，照亮了你的不足，因而反射出智慧的光芒。开卷有益，你读万卷书，那么万卷书便会教您领略人生的真谛。

我们说人生是一条路，而这条路确实有无数本书铺成的呀!如果没有了书，那么它就失去了本身的意义，就会永远只是一条普通得不能再普通的路，甚至会变成一条被人们遗忘了的路，一条被人们丢弃了的路。培根的一段话尤为精彩：读书使人明智，读书使人聪慧，数学使人思维精密，哲理使人思想深刻，伦理学使人有修养，逻辑学使人善变无非就是让我们博览群书。如果我们能做到这一点，相信我们的生活就一定会充实幸福。

至于我自己，平常也酷爱读书。但不像一些文人，捧着书就不肯放手了。我从不刻意的花几个小时来看书，除非那时比较清闲。我喜欢挤小时间，因为我觉得那样利用会比较节省时间。这样，一天算下来，我最起码可以有两个小时看书。但是我知道，在文学方面，我还要更将努力，所以，我会读更多的书。

最后以高尔基的一句话来结束这篇文章吧：书籍是人类进步的阶梯。

范文二

《劝学》是战国时期杰出思想家荀况的上乘之作。顾名思义，劝学，即劝勉、鼓励学习。这篇写于二千多年前的佳作，至今读起来仍令人回味无穷，给人以启迪。

一提到学这个字，就不禁令人想起书山有路勤为径，学海无涯苦作舟、学无止境、读万卷书，行万里路这些激人奋进的千古名句，以及囊萤照读、画灰练字、头悬梁、椎刺股等动人典故。古之圣人尚且如此，何况今之众人乎?

学习，最重要的是端正学习态度，正如荀子所云：锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。学习的确需要这种坚持不渝的精神，可并不是所有的学子都意识到这一点，即使心知肚明，也未必能落到实处。有的人浅尝辄止，还未领略到真谛，就半途而废，岂不惜哉!有的人一暴十寒，就这样三天打鱼，两天晒网，结果光阴搭进去，知识未获得，岂不冤哉!也有的人虎头蛇尾，过分沉湎于良

导语：夫天道助顺，人道助信，事上之谓义，亲亲之谓仁。盛孝章，君也，而权诛之，孙辅，兄也，而权杀之。贼义残仁，莫斯为甚。下面是小编为您整理的读《孙权劝学》有感600字 ，供您分享。

读《孙权劝学》有感600字

这篇文章讲的是三国时期东吴的君王孙权，赤壁之战后，周瑜于是留下一句既生瑜何生亮就与世长辞了。孙权《孙权劝学》读后感手下武将就只剩下了大将军吕蒙。可是吕蒙乃一介武夫，有勇而无谋。作为一个君王，当然希望手下部将能有勇有谋。急也。孙权便劝吕蒙学习，吕蒙说自己军务繁忙，没有时间学习。但吕蒙最终听从了孙权的劝说，开始挤时间学习，并大有收获。不久，鲁肃与他相聚，听了吕蒙的谈吐，大为惊讶，认为吕蒙已经不是昔日的吕蒙了，真是士别三日，令人刮目相看。因为一个学字跌破了他人的眼镜。

读了这篇吴王孙权劝其大将吕蒙学习的文章，我从中受到了不少启发。

给我最大的启发那就是书的价值。开卷有益，你读万卷书，那么万卷书便会教您领略人生的真谛。正如高尔基所说：书籍使我和世界越接近，生活对我也变得越加幸福和有意义，书籍是人类进步的阶梯。的确，一人读的书越多，就越能明白事理，也就更能读懂人生，更加珍惜人生。

我还认识到学习不可以停止，知识有一个积累的过程。荀况之言，积土成为高山，风雨从山里兴起，积水成为深渊，蛟龙就在渊中成长。就如前面所说只要肯学，就能挤出时间，就会学有所获，学有所成。日久天长的坚持下去就会成为富有者，只有真正地会学习，懂学习的人，你才可能为人师。最后以君子曰：学不可以已来结束吧。

读《孙权劝学》有感600字

最近我们学习了文言文《孙权劝学》。学习过后，细细品味，使我明白了很多，更给了我很大的启发。

孙权之所以能建立吴国，与他自身的能力有很大的关系。孙权并不如诸葛亮那般机智，并不如曹操那般阴险狡诈，但他却能够很好地识人，用人，还很会劝人。当时的吕蒙乃是一介武夫，有勇而无谋。孙权作为一个君王，自然希望手下将领能有勇有谋。但他眼下只有一位有勇无谋的吕蒙，虽然自然着急，但却并没有将吕蒙撤职，而是悉心地劝他要多读些书，最后使得吕蒙才略大增，成为了一位能征善战的大将。

我们特地为你收集并编辑了劝学读后感作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。作文是我们应该学习的一项技能，为了锻炼我们的逻辑思维能力，我们要多写作文。写好作文需要长期多方面的努力，平时要加强阅读。

士别三日，果真能刮目想看吗？

小时候读《三国演义》，对吕蒙这个人物是十分痛恨的，因为他杀死了我心中的偶像―忠肝义胆的关羽关云长。遥想关大将军当年威镇沙场的气度与英姿，何等的威风！然而就是这样一个有如神明的人物却最终丧命于吕蒙之手，不仅让我怅然，且对吕蒙有切齿痛恨之意。如今读到关于吕蒙的故事的时候，忍不住产生了一点兴趣。

原来吕蒙其人年代既久，早已湮没在历史的残篇断犊之中了，只是与他相关的士别三日，自当刮目相看却作为成语流传至今。据说当年孙权嫌吕蒙的文化水平不高，便责其苦读。吕蒙也深感自己文化水平太低而不能担当重任，于是便发扬一不怕苦，二不怕死的大无畏精神，哲要将书本啃穿。果然功夫不负有心人，三天后吕蒙碰到一向看不起他的鲁肃，随口甩出几句酸文，鲁肃不禁平地跳起三丈高呼：阿蒙，三天不见，我对你应有再认识啊！这话给后人记住了，成了士别三日，自当刮目相看这一成语。

其实照我的推断，鲁肃对吕蒙讲的这番话反讽的成分居多。因为读书绝不是一朝一夕之事，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，作为文士的鲁肃不会不明白这个道理的。即使是参加类似于今天的文化速成班，想来像吕蒙这样的文盲级人物要在短短的三天内达到鲁肃等人谈笑风生的大师级程度，实在是不可能的事―更何况吕蒙完全是自学成才。因此答案只有一个，鲁肃当时或许是怕打击吕蒙的学习热情，或许是畏惧吕蒙的权势，也或许仅仅是觉得吕蒙好学，所以只是略微表示鼓励，敷衍一番而已。吕蒙或许是个学习的天才，但即使是天才也离不开努力的。

我们的民族真的是有十足的幽默感，愣是要把古人的一句玩笑话当作至理名言吹捧至今，于是乎我们阿蒙的流毒便一直延续至今，从来没有人怀疑过这三日的真正效果。看看今天，有的人到大洋彼岸讨了一圈饭回来，随口说了几句什么外国的月亮比中国回、外国的猪比中国的肥云云，便摇身一变成了教授、经理等等，这一类人就如（围城》中的方鸿渐；也有人顺了改革开放的春风，坑蒙拐编无所不用，于是乎昨日地痞流氓今日腰缠万贯，成了款儿、腕儿，四周闲人吹捧，甚至还可以弄个官来当当，这就如同鲁迅小说里的一幕：阿q在省城做了三流扒手回乡下之后，一身新布锦衣，口袋

读完这文章，给我最大的启发那就是书的价值。作为一个君王，每天有忙不完的国家大事，况且那是三国时期，各个国家的局势都还不太稳定，随时可能发生战争。可是孙权却常常读书，还劝自己的属下要多读书。由此可见，书的价值的确很大。也许，“书中自有黄金，书中自有颜如玉”就是这个道理。您是否孤独过，丧失信心过，彷徨过。那么书也不失为你开的一剂良药呀！当你在百忙之中抽出空来看看书时，那时你就会领略到书的真正含义。不知是谁说过这样一段话：“你们看到自己的不足，可那不是镜子的错呀！”其实每一本书都是一面镜子，照亮了你的不足，因而反射出智慧的光芒。“开卷有益”，你读万卷书，那么万卷书便会教您领略人生的真谛。

我们说人生是一条路，而这条路确实有无数本书铺成的呀！如果没有了书，那么它就失去了本身的意义，就会永远只是一条普通得不能再普通的路，甚至会变成一条被人们遗忘了的路，一条被人们丢弃了的路。培根的一段话尤为精彩：“读书使人明智，读书使人聪慧，数学使人思维精密，哲理使人思想深刻，伦理学使人有修养，逻辑学使人善变……无非就是让我们博览群书。如果我们能做到这一点，相信我们的生活就一定会充实幸福。

至于我自己，平常也酷爱读书。但不像一些文人，捧着书就不肯放手了。我从不刻意的花几个小时来看书，除非那时比较清闲。我喜欢挤小时间，因为我觉得那样利用会比较节省时间。这样，一天算下来，我最起码可以有两个小时看书。但是我知道，在文学方面，我还要更将努力，所以，我会读更多的书。

最后以高尔基的一句话来结束这篇文章吧：书籍是人类进步的阶梯。

劝学读后感（一）

《劝学》第一句话就说：学不可以已这就是告诉我们，学习是没有止境的，我们需要不断地学习。也只有通过不断地学，才能青出于蓝。

不断向学，能增广见识，远离愚昧无知；坚持向学，能完善自身，远离低俗平庸，诚敬向学，能明辨是非，远离随波逐流。苏轼说：腹有诗书气自华一个向学之人身上，言辞语气，举手投足之间都会有一种与众不同的魅力，如素雅之幽兰，散发沁人的清香。孜孜求学，潜心钻研的人，他们不一定是伟人，但绝对是一个有修养，有内涵的人，一定是一个真诚谦虚的人，也会是一个自尊自信的人。如果将他们与市井之人的低俗，贪恋名利之人的势力，庸俗之人的麻木相比，更加突出他们那一种由内而外表现出来的，令人赞叹的气质。

荀子说：君子生非异也，善假于物也。一生下来就天赋异禀的人毕竟是少数，大多数都是普通人，然后，在芸芸众生之中，每个人的智力与学识，人生观与价值观，为人处事，待人接物，都不相同。很大部分原因是他们受教育的程度不同，他们掌握知识的丰富度不同。即使天资聪慧，如果怠惰于学，也会一事无成。相反即使天生愚钝，如果肯刻苦学习，他也可以取得成就。我们要热衷学习，更要善于学习，切忌墨守成规，东施效颦，每个人应该常常反思，总结经验，摸索适合自己的学习方法。

学习贵在持之以恒。三天打鱼，两天晒网是不会有成效的，不求甚解，一知半解是不可取的，急躁冒进是不行的。学，需要耐心，静心，潜心；需要有坚持不懈的意志力，克服一切阻碍，一定要锲而不舍，脚踏实地。俗话说：一口吃不成胖子，一步登不了天。学习是一个循序渐进的过程，来不得半点虚假。笃心向学，勤奋向学就是方法。所以说：故不积跬步，无以致千里，不积小流，无以成江海。日积月累，才能实现质的飞跃。

学习难在精。有目可识字2020，有口可读书，有耳可听教。然而，同一个老师授教，读同一本书，每个人都会有不同的收获和领悟。每个人都想精益求精，但这并非一件易事。拳不离手，曲不离口。多读不失为一个办法，不过这不是说广泛涉猎，博览群书就可以了。读书百遍，其义自见。这也启示我们，有时宁可将一本书读百遍，而不去读一百本书。在《劝学》里有句话：君子知夫不全不粹不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处之，除其害以持养之。这也告诉我们，学习要不断追求完美，要讲究方法，要学思结合。多读多思多问，才有助于更深入地学习。

专心致志，埋头苦学固然很重要，

《孙权劝学》阅读感悟

今天,我读了孙权劝学一文.文章篇幅虽短,但文中吕蒙虚心接受别人意见,谦虚好学的品质值得我们学习.

本文是一篇文言文,说的是这样一件事：吕蒙当权掌事后,还是不愿意学习,以军中事务多来推辞孙权.孙权对吕蒙说：“我岂是要你研究儒家经典而成为博士!只应当粗略地阅读,了解往事罢了.”吕蒙于是就接受了孙权的建议,开始学习.一段时间后,当鲁肃与吕蒙论议时,非常吃惊地对吕蒙说：“你现在的才干和谋略,已经不再是那个吴下阿蒙了!”

文章叙述到这里,吕蒙虚心接受别人意见,谦虚好学的品质已经完全体现出来了.因为他虚心接受别人意见,所以才会去学习.因为他谦虚好学,所以才能博得鲁肃的赞叹.总而言之,吕蒙“现在”的才略是建立在具有虚心接受别人意见,谦虚好学这种品质上的.

同样,我们在学习过程中是不是也应该具备这种品质呢?答案是肯定的.因为只有具备了这种品质,才能学到更多的知识,成为“士”,让别人“刮目相待”.

今天老师给我们讲了《孙权劝学》这一课对我深有启发

这篇文章告诉我们,要用现身的说法,来劝他人,就会有意外的发展,同时我们也要关心属下,注意学习和道德修养.并应敬才爱才,善于发现人才和应爱学习、知错就改.

首先我认识到人不学习是不行的.大家都知道狼孩的故事,一个从小被狼养大的孩子,自然没有学习的机会,甚至连一点人类的基本技能都没有学会,她17岁时的智商才是我们正常人3岁的智商.我又想起小鹰学飞的故事,当小鹰羽翼丰满的时候,老鹰就会叼上小鹰狠心地从悬崖上摔下去,因为老鹰知道,搏击万里长空,必须从一点一滴的学飞开始.当前,我们面临的是飞速发展的知识经济时代,我们只有不断地学习,更新知识,淘汰旧的羽毛,而代之以新的羽毛,才能在竞争日益激烈的情况下不被淘汰,也才能为社会,为人类做出更大的贡献.

其次,我认识到只要肯学,就能挤出时间,就会学有所获,学有所成.当孙权劝吕蒙学习时,吕蒙说自己军务繁忙,没有时间学习.吕蒙作为吴国的大将军,忙是肯定的.可贵的是他最终听从了孙权的劝说,开始挤时间学习,并大有收获.不久后,鲁肃经过浔阳,与他相聚,听了吕蒙的谈吐,大为惊讶,认为吕蒙已经不是昔日的吕蒙了,真是士别三日,令人刮目相看.我想到了书中自有黄金屋,书中自有颜如玉的诗句,我明白了知识就是财富,知识就是力量的道理.我又想到了一个故事：一位巴格达商人走在山路上,突然,有个陌生的声音对他说：“捡

第一篇：荀子劝学篇读后感

荀子的《劝学篇》是关于学习的传世名篇，文中反复说明学习的重要性及学习目的、态度和方法，强调学习是人们思考问题、认识事物的重要条件。其中“学不可以己”、“君子生非异也、善假于物也”等等都是此文开宗明义的核心观点，它告诫世人都要将学习作为人生的罗盘、灯塔，做一个刻苦学习、善于学习的人。

古人云：“学者政之出，政者学之施。”、“政不于学，则无道揆法守。”意思是讲，从学习中产生管理国家的学问，管理国家的学问是学习的实施。管理国家的人不学习，就无法度可以遵循奉守。领导干部素质程度如何，很大程度上取决于他所拥有的知识。领导干部掌握的知识越多，并善于应用，其思想就越解放，眼界就越宽广，胸襟就越开阔，品德就越高洁，这样才会增强工作的原则性、系统性、预见性和创造性，才会使自己更加完美，更加富有影响力、凝聚力和感召力。

第二篇：荀子劝学读后感

读了荀子的《劝学》，我不仅被文中优美的语言和生动而深刻的比喻而深深吸引，更重新思索了“学”所蕴含的丰富内容。就像文章开篇所谈到的：“学不可以已”，无数句古语在鞭策着我们去学习——“学无止境”“活到老、学到老”，学习是一个漫长而终身需肩负的使命，又需要点点滴滴积累的坚持。不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海，不付出努力与汗水的人，即使拥有方仲永一样的天资，也终将一事无成，而许多天资平平却在后天悬梁刺股、坚韧不拔地奋斗、学习的人，也获得了他们的努力应得的成就。

古人劝学的例子数不胜数。 "昔孟母，择邻处。"孟母三迁，只为孟子能有一个优越的学习环境，至此专心致志不受干扰：断织劝学，只为儿子明白“驽马十驾，功在不舍”的道理：乐羊子妻，引刀趁机，只为证明学习与织布一样，需日积月累，“遂成丈匹”。无数个千古流传的故事告诉我们——学习，不是一件可以速成的事，需要坚持不懈，需要脚踏实地，需要付出艰辛，需要矢志不渝。

第三篇：荀子劝学篇读后感

《荀子》全书三十二篇，而以《劝学》为首，非常符合修道的次第。《劝学》又以“君子曰：学不可以已”开篇。学习是贯穿修道始终的。没有正确的见地只能是盲修瞎炼。然而学习又得先有目标。应该“始乎为士，终乎为圣人”，这也是教育的根本方向。这种圣贤教育与功利教育的区别就是“为之，人也;舍之，禽兽也。”

《劝学》这篇最重要的就是讲到了明心见性的方法。这个方法就是“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”有德才能明道