[参考]劝学的读后感作文9篇。
我们整个学习生涯都有作文这一项，经常写作文可以提高我们的想象力和创新能力。到底怎样才能写好作文？小编陆续为大家整理了劝学的读后感作文，希望能为你提供更多的参考！
劝学的读后感作文【篇1】
《劝学》是战国时期儒家学派的集大成者荀况的代表作之一。劝学，顾名思义，即劝勉，鼓励学习。这篇佳作，至今读起来仍让人回味无穷，给人以启迪。
一提到学字，大家都会想起书山有路勤为径，学海无涯苦作舟、学无止境、读万卷书，行万里路等等激人奋进的语句。
学习，最重要的定是端正学习态度，正如古语所说：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。学习的确需要这样一种坚持不懈的精神。可并不是所有的学生都认识到这一点，即使已知道了，也未能落到实处。有的人浅尝辄止，还未能找到真谛，就半途而废，真是很可惜的。有的人三天打鱼，两天晒网，结果光阴搭进去了，却未得知识，真是很冤啊！也有的人虎头蛇尾的，过分沉湎于良好的开端是成功的一半，而忽视了要孜孜不倦。到头来种的是西瓜，得的是芝麻，真是悲惨啊！
正所谓骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。要想到达胜利的彼岸，贵在持之以恒。对待学习，一知半解就自以为是，稍遇挫折就颓唐不振，持这种态度的人是很难成大器的。大科学家霍金，患有肌肉萎缩症，只能有限的活动。但他并没有放弃人生，而是靠着坚强的毅力，持之以恒的精神发现了黑洞，成为了世界瞩目的科学大家。
倘若你有坚持不懈的努力，再加上用心专一的态度，成功就已在眼前了。
然而，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书的专一却不值得大肆褒扬。当今社会，瞬息万变，不仅要求人精通数理化，上知天文下知地理，而且对于琴棋书画、足球电脑也不可忽视。这就要求我们在有一技之长的基础上，全方位地学习，汲取新知识。
人的一生是在学习和积累中度过的。同样忙忙碌碌的一生，结果，有的人竹篮打水一场空，一事无成；有的人却硕果累累，成了有口皆碑的人。
劝学的读后感作文【篇2】
《劝学》第一句话就说：“学不可以已”这就是告诉我们，学习是没有止境的，我们需要不断地学习。也只有通过不断地学，才能青出于蓝。
不断向学，能增广见识，远离愚昧无知;坚持向学，能完善自身，远离低俗平庸，诚敬向学，能明辨是非，远离随波逐流。苏轼说：“腹有诗书气自华”一个向学之人身上，言辞语气，举手投足之间都会有一种与众不同的魅力，如素雅之幽兰，散发沁人的清香。孜孜求学，潜心钻研的人，他们不一定是伟人，但绝对是一个有修养，有内涵的人，一定是一个真诚谦虚的人，也会是一个自尊自信的人。如果将他们与市井之人的低俗，贪恋名利之人的势力，庸俗之人的麻木相比，更加突出他们那一种由内而外表现出来的，令人赞叹的气质。
荀子说：“君子生非异也，善假于物也。一生下来就天赋异禀的人毕竟是少数，大多数都是普通人，然后，在芸芸众生之中，每个人的智力与学识，人生观与价值观，为人处事，待人接物，都不相同。很大部分原因是他们受教育的程度不同，他们掌握知识的丰富度不同。即使天资聪慧，如果怠惰于学，也会一事无成。相反即使天生愚钝，如果肯刻苦学习，他也可以取得成就。我们要热衷学习，更要善于学习，切忌墨守成规，东施效颦，每个人应该常常反思，总结经验，摸索适合自己的学习方法。
学习贵在持之以恒。三天打鱼，两天晒网是不会有成效的，不求甚解，一知半解是不可取的，急躁冒进是不行的。学，需要耐心，静心，潜心;需要有坚持不懈的意志力，克服一切阻碍，一定要锲而不舍，脚踏实地。俗话说：“一口吃不成胖子，一步登不了天。学习是一个循序渐进的过程，来不得半点虚假。笃心向学，勤奋向学就是方法。所以说：“故不积跬步，无以致千里，不积小流，无以成江海。”日积月累，才能实现质的飞跃。
学习难在精。有目可识字，有口可读书，有耳可听教。然而，同一个老师授教，读同一本书，每个人都会有不同的收获和领悟。每个人都想精益求精，但这并非一件易事。拳不离手，曲不离口。多读不失为一个办法，不过这不是说广泛涉猎，博览群书就可以了。读书百遍，其义自见。这也启示我们，有时宁可将一本书读百遍，而不去读一百本书。在《劝学》里有句话：“君子知夫不全不粹不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处之，除其害以持养之。”这也告诉我们，学习要不断追求完美，要讲究方法，要学思结合。多读多思多问，才有助于更深入地学习。
专心致志，埋头苦学固然很重要，但学习也需多与他人交流，讨论。我们不能读死书，更不能死读书。孔子曰：“三人行，必有我师焉。”每个人都有各自的长处，都有值得自身学习之处。多与学识丰富的人讨论，多与博学多才的人交流，会有一种潜移默化的作用，会使我们不断进步。《劝学》中有道：“学莫便乎近其人”，这便是鼓励我们多接触有德有才之人。而且，“蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，与之俱黑。”向这些人靠近，与这些人交流，我们收获的不仅是知识，收获的还有美德。
学无止境，对于知识的追求，对于学问的探讨，是一条漫漫长路，没有人知道路的尽头。我们应该永不停下求学的脚步。
劝学的读后感作文【篇3】
学习的意义何在？
学习学习再学习、活到老，学到老，和世界上其他以聪慧著称的民族一样，中华民族也是勤于学习善于思考的。像荀子的《劝学》这样勉励人们不停地学习的文章有很多。然而对于大多数平凡的人来说，学习的意义何在呢？
学者们总是容易走理想主义的路子。他们怀着美好的愿望，诚挚甚至带点天真地向人民大众发出号召：学习吧！并且专断地把学习和书本划等号。但他们并不了解，或者说并不完全了解劳苦民众的生活。他们有凌晨3点从温暖的被窝里起来赶到批发市场进货的经历吗？有面对一大堆傲嗽待哺的儿女而巧妇难为无米之炊的辛酸吗？有走到半山腰被土匪洗劫一空，坐在石头上痛哭流涕的体验吗？没有。如果真正地感受到了民众的那种艰难困顿的生活，或许我们就明白：要求他们勤于学习是不现实的民众起早贪黑地劳作，挣一点血汗钱，养家糊口。他们已经习惯于这样艰难的生活，固然坚韧顽强，却也有些麻木。你给他几个钱币，他会喜极而泣对你感恩戴德，你若是说：学习吧！知识就是力量，它会带给你财富和地位。他可能就会不屑地掉头走开甚至嗤之以鼻，他们也学习，学的是能带来物质利益的一些工作的经验技巧，这与君子所提倡的学习差远了。
学习不止对青年学生的意义自然重大，毋须多言。不过拿来作为一种鞭策所有人的座右铭，又让人觉得勉为其难了。
劝学的读后感作文【篇4】
《劝学》是战国后期杰出思想家荀况的上乘之作。劝学的意思是说劝勉，鼓励学习。这篇写于两千多年前的佳作，至今读起来仍令人回味无穷，给人以启迪。
一提到学这个字，就不禁令人想起书上有路勤为径，学海无涯苦作舟学无止境读万卷书，行万里路这些激人奋进的千古名句，以及囊萤照读画灰练字头悬梁锥刺股的动人场面，古之圣人尚且如此，何况今之众人乎？
学习，最重要的是要端正学习态度和不断积累，正如荀子所说：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以至江海。积土成山，风雨兴焉。积水成渊，蛟龙生焉。学习的确需要这种坚持不懈的精神和不断积累的方法。对于坚持不懈的精神，有的人浅尝辄止，还未领略到真谛，就半途而废，岂不冤哉！也有的人虎头蛇尾，过分沉湎于良好的开端是成功的一半，而忽视了另一半的孜孜不倦，到头来种的是西瓜，得的是芝麻，岂不悲哉！
不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。就是说无论做什么都要善于积累，没有任何人是不通过积累而获得丰富的知识的，只有经过不断地积累，才能使自己所掌握的知识不断地增加。我们从无知到知道一些知识，从a、o、e到认识成百上千个汉字，这中间都是经过无数的积累而取得的。试想一下，我们现在所掌握的知识哪些不是经过一点一滴的积累而取得的呢？我想答案是肯定的，如果不是经过不断地积累，我们是不会拥有现在的知识的。就拿写文章来说吧，有些同学一遇到写文章就头疼，认为没的可写，无从下笔，最终写出的文章不是平淡无奇就是不符合题意或立意不新颖，那么是什么造成这种现象的出现呢？我认为其最根本的原因就是平时不注重积累。假设这些同学在平时的学习过程当中多注意对好词好句的积累，又怎会出现无从下笔，写出的文章平淡无奇的情况呢？古人云：读书破万卷，下笔如有神。说得就是这个道理，只有通过不断的积累，写出的文章来才会怡然自得。也就不愁写不出好文章了。
至于蚓无瓜牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饭黄泉，用心一也倘若你有了这坚持不懈的毅力，再加上用心专一的态度，就如虎添翼了，。你若今天立志做画家，明天发愤当诗人，后天又刻苦练钢琴，鸿鹄之志固然可嘉，但即便你再竭尽全力，想做到这样持之以恒，恐怕精力有限，也只有走马观花，浮光掠影的感觉吧！
当今社会，瞬息万变，不仅要求人们精通数理化，上知天文下晓地理，而且对于时事动态，乃至琴棋书画，足球电脑也不可忽视。这就需要我们在有一技之长的基础上，全方位地学习，全方位地获取能量。
人的一生是在不断学习和积累中度过的，同样是忙碌的一世，结果有的人竹篮打水一场空，一事无成。而有的人却硕果累累，成了永垂不朽的人物。这些都是和学习态度密不可分的。
劝学的读后感作文【篇5】
《孙权劝学》这篇文章讲的是吴王孙权劝其大将吕蒙学习的故事。起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在当权掌事，不可以不学习啊！”吕蒙用军营中事务繁多为理由加以推托。孙权说：“我难道是想要你成为精通儒家书籍、传授经学的学官吗？你应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说你军务繁忙，能比的上我吗？我常常读书，并感到自己获得了很大的收益。”于是吕蒙开始学习。等到鲁肃来到寻阳的时候，与吕蒙讨论事情，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去吴州的阿蒙了！”吕蒙说：“对于有抱负的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。
读了这篇文章，我从中受到了不少启发。
首先我认识到人不学习是不行的。大家都知道人生下来就在学习生存的本领。从学吃奶开始。我又想起小鹰学飞的故事，当小鹰羽翼丰满的时候，老鹰就会叼上小鹰狠心地从悬崖上摔下去，因为老鹰知道，搏击万里长空，必须从一点一滴的学飞开始。当前，我们面临的是飞速发展的知识爆炸时代，几天不学习就落伍，我们只有不断地学习，更新知识，不断提高自己的才干，才能在竞争日益激烈的情况下不被淘汰，也才能做一个对社会对人民有用的人，更能担起振兴家国的大任。
其次，我认识到只要肯学，就能挤出时间，就会学有所获，学有所成。当孙权劝吕蒙学习时，吕蒙说自己军务繁忙，没有时间学习。吕蒙作为吴国的大将军，忙是肯定的。可贵的是他最终听从了孙权的劝说，开始挤时间学习，并开卷有益增强才干使鲁肃听了吕蒙的谈吐，大为惊讶，认为吕蒙已经不是昔日的吕蒙了，真是士别三日，令人刮目相看。
那么，我们都生活在这个快节奏的环境中，也会有吕蒙同样的理由，甚至比他的理由还充分，我们一定要记住“坚持”养成学习的好习惯。
虽然“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的句子，不怎么提倡，但是“知识就是财富，知识就是力量”的道理是千古不变的。
劝学的读后感作文【篇6】
大家都知道，《劝学》是荀子的名篇。他的文章擅长说理，组织严密，分析透彻，耐人寻味。荀子写的《劝学》无疑是围绕着三个主题写的：第一：着重论述学习的重要意义，它可以使人“知明而行无过”，即提高思想认识和加强品德修养。第二：写学习能使人增长才干，有了知识、学识才可以“善假于物”，比一般不学无术的人高明。第三：是写正确的学习态度和方法应当是循序渐进，积少成多，不断积累，持之以恒的。这样才可以取得成效，甚至是事半功倍的。所以说，看了《论语》治天下，看了《劝学》学习忙。
下面，就让我们在《劝学》中找到学习的真谛吧！
《劝学》上说：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。”意思是说：积土成为高山，风雨就在山里兴起；积水成为深渊，蛟龙就在里面遨游。这里与学习暗藏的关系是什么呢？说白了，就是你只要有恒心，坚持不懈地学习，就会积少成多。比如说你每天挤出一点时间，阅读大量的书，并坚持下去，你的课外知识肯定会自然提高一大截子。
这是多么有价值的真理呀！
其实说白了，学习的真谛就在于天天积累新的知识，“九层高台在于垒土，”，就是说，九层高台是一筐一筐垒起来的，知识是一点一点积累起来的。什么叫好学？就是说你每天知道一些过去不知的，每月不忘记已经掌握的，并把学习当作一种乐趣来对待，就那么简单。
有这么一个小故事，一个脑瓜子反应并不十分敏捷的人，每天天刚亮，就去读书，背定律，由于他的勤奋，终于成为我国著名的生物学家和优秀的教育家、社会活动家，卓越的实验胚胎学家，他就是我国实验胚胎学的主要创始人童第周。他的成功印证了古代的一个词，叫“笨鸟先飞”，你自身有缺陷，你就必须用你的勤奋去弥补。别人一个小能掌握的知识、能弄懂的道理，你不妨花两小时。“铁棒磨绣针，功到自然成”。
劝学的读后感作文【篇7】
孙权是三国时期东吴的君王。赤壁之战后，因为大家都把周瑜和诸葛亮相提并论，周瑜于是留下一句既生瑜何生亮就与世长辞了。孙权手下武将就只剩下了吕蒙。可是吕蒙乃一介武夫，有勇而无谋。作为一个君王，当然希望手下部将能有勇有谋。可眼睁睁地看着失去了一员大将，眼下又只有一位有勇无谋的吕蒙，自然着急。但他并没有将吕蒙撤职，而是悉心地劝他要多读些书。
且不说这个故事的史学价值，就在文学上来说，其价值也是不可估量的。它突出了我国古文的特色。只有短短100来字，却清晰具体地记述了一件事，而且中间跨越的时间非常之久。
读完这文章，给我最大的启发那就是书的价值。作为一个君王，每天有忙不完的国家大事，况且那是三国时期，各个国家的局势都还不太稳定，随时可能发生战争。可是孙权却常常读书，还劝自己的属下要多读书。由此可见，书的价值的确很大。也许，书中自有黄金，书中自有颜如玉就是这个道理。其实，凡是读过书的人，都应该会有一种感觉。书可以满足一个人的精神需要。您是否孤独过，丧失信心过，彷徨过。那么书也不失为你开的一剂良药呀！当你在百忙之中抽出空来看看书时，那时你就会领略到书的真正含义。不知是谁说过这样一段话：你们看到自己的不足，可那不是镜子的错呀！其实每一本书都是一面镜子，照亮了你的不足，因而反射出智慧的光芒。开卷有益，你读万卷书，那么万卷书便会教您领略人生的真谛。
高尔基曾说过：我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加幸福和有意义。的确，一人读的书越多，就越能明白事理，也就更能读懂人生，更加珍惜人生。我们说人生是一条路，而这条路确实有无数本书铺成的呀！如果没有了书，那么它就失去了本身的意义，就会永远只是一条普通得不能再普通的路，甚至会变成一条被人们遗忘了的路，一条被人们丢弃了的路。培根的一段话尤为精彩：读书使人明智，读书使人聪慧，数学使人思维精密，哲理使人思想深刻，伦理学使人有修养，逻辑学使人善变无非就是让我们博览群书。如果我们能做到这一点，相信我们的生活就一定会充实幸福。
至于我自己，平常也酷爱读书。但不像一些文人，捧着书就不肯放手了。我从不刻意的花几个小时来看书，除非那时比较清闲。我喜欢挤小时间，因为我觉得那样利用会比较节省时间孙权劝学。这样，一天算下来，我最起码可以有两个小时看书。但是我知道，在文学方面，我还要更将努力，所以，我会读更多的书。
劝学的读后感作文【篇8】
俗话说：活到老学到老。这个学字有非常重大的意义啊。世上为什么有那么多的伟人能成就一番大事业，就是因为他们学。当然世界上的人几乎99%都有学，但为什么有些人一生平平庸庸，而有的却出类拔萃呢？问题就出在这里。文中写到：君子曰：学不可以已。骐骥一跃不能十步，驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折。锲而不舍，金石可镂。这几句话里概括了许多。为什么许多人不能成功？就是因为他们学的东西不够，下的工夫也不够。这就是锲而舍之啊！有的人为什么能够出类拔萃？那是因为他们锲而不舍！
世界上有许多非常聪明但却没有成功的人，按道理说聪明的人应该成功才对呀！是因为他们找不着方法，因为他们锲而舍之呀！但是许多智商平庸的人却非常地成功，因为他们认准了目标，总结了方法，锲而不舍啊！不断努力。这就是骐骥一跃不能十步；驽马一驾，功在不舍的意思所在！
古往今来，古今中外。人类的祖先创造了知识，然后一代传一代。人们不断地创造知识，知识不断地淘汰、不断地创新。人们不断地学习先人的知识，并总结出新的知识，才创造了今天高度文明的21世纪社会。这一切都是因为学啊！学习等于继承了先人们的智慧，继承了先人们经过不懈努力创造出的精华。上帝给了人们生存的头脑，但人们创造的成就却跌破了上帝的眼镜。人类只有学才能进步。只有学才能拓展我们的视野，也只有学才能提高人们的精神境界。学，才能创造出自己优越的物质生活。
学习不是一两天的事情，而是要靠长久的努力，一点一滴积累而成的。不积畦步无以至千里；不积小流无以成江海。毛泽东的博学多才难道是在脑子上做个手术，把一个知识晶片移植进去而得来的吗？
闻名世界的爱因斯坦或居里夫人他们所创造辉煌成就，难道是两耳不闻窗外事，呆在房间里什么书籍都不阅读自己创造出来的？不可能！他们是经过长年累月一点一滴地积累了渊博的知识，然后在这渊博的知识的基础上创造出来的啊！
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也！我有比蚯蚓优越得多的条件，再加上我的恒心，加上我的一心一意，加上我的锲而不舍。我相信我能上纵天堂，下横地狱！
劝学的读后感作文【篇9】
《劝学》以“君子曰：学不可以已、君子生非异也、善假于物也“开篇。是战国时期杰出思想家荀况的上乘之作。它告诫世人要将学习作为人生的罗盘、灯塔。
做一个刻苦学习的人，善于学习的人，要像思想家那样去行动，像实干家那样去思考。在读书的过程中强调”博学之、审问之、慎思之、明辨之“，带着目的、带着思想、带着问题去学习，自然可以起到事半功倍的效果。再次，读书还贵在学以致用。在日常生活中要把努力学习和独立思考相结合，学习前人的智慧，思考自己进步的方法，记录自己的心得，用行动来实践。
荀子所云“锲而不舍，朽木不折，锲而舍之，金石可镂”。学习的态度需要达到坚持不懈的精神，可并不是所有的学子都意识到这一点，即使心知肚明，也未必能落到实处。有的人还未领略到真谛，就半途而废，岂不惜哉!也有的人虎头蛇尾，而忽视了另一半的孜孜不倦，到头来种的是西瓜，得到的是芝麻，岂不惜哉!
积土成为高山，风雨从山里兴起。积水成为深渊，蛟龙就在渊中生长。积累善行养成美德，人就能情操高尚。人为知识而活，为读书而生，生命有限而学海无涯。“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海”。也就是说在生活中，在学习中稍有用心，稍有留心的话，你就会发现每时每刻都会有或大或小，或多或少的收获，积少成多、积土成焉，天长日久，你就会发现，你已成为一位知识的’富有者，告诉我们要想达到胜利的彼岸，重在持之以恒。“驽马十驾，功在不舍;楔而不舍，金石可镂。”学习知识、增长才干，是一个长期而艰苦的过程，没有捷径可走。只有心无旁骛，耐得住寂寞，顶得住诱惑，抗得住干扰，静下心来学，循序渐进学，联系实际学，锲而不舍学，方能有所收获，有所提高。
......
《劝学》让我读懂了“粗实的铁棒能磨成纤小的绣花针，凭的是一股坚韧不拔的气概，涓涓细流能穿透刚硬的石块，凭的是一种不折不挠的精神”。正如：勤能补拙是良训，一份耕耘一份收获......
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劝学的读后感作文合集12篇
作文是我们与人沟通的桥梁和语言的延伸。写作文就是需要真情实感的表达内心的想法。为了写好作文，我们应该多读别人的优秀作文。作文怎么样才能写好？你可以读一下小编整理的劝学的读后感作文合集12篇，欢迎分享给你的朋友！
劝学的读后感作文 篇1
《孙权劝学》这篇文章讲的是吴王孙权劝其大将吕蒙学习的故事。起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在当权掌事，不可以不学习啊！”吕蒙用军营中事务繁多为理由加以推托。孙权说：“我难道是想要你成为精通儒家书籍、传授经学的学官吗？你应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说你军务繁忙，能比的上我吗？我常常读书，并感到自己获得了很大的收益。”于是吕蒙开始学习。等到鲁肃来到寻阳的时候，与吕蒙讨论事情，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去吴州的阿蒙了！”吕蒙说：“对于有抱负的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。
读了这篇文章，我从中受到了不少启发。
首先我认识到人不学习是不行的。大家都知道人生下来就在学习生存的本领。从学吃奶开始。我又想起小鹰学飞的故事，当小鹰羽翼丰满的时候，老鹰就会叼上小鹰狠心地从悬崖上摔下去，因为老鹰知道，搏击万里长空，必须从一点一滴的学飞开始。当前，我们面临的是飞速发展的知识爆炸时代，几天不学习就落伍，我们只有不断地学习，更新知识，不断提高自己的才干，才能在竞争日益激烈的情况下不被淘汰，也才能做一个对社会对人民有用的人，更能担起振兴家国的大任。
其次，我认识到只要肯学，就能挤出时间，就会学有所获，学有所成。当孙权劝吕蒙学习时，吕蒙说自己军务繁忙，没有时间学习。吕蒙作为吴国的大将军，忙是肯定的。可贵的是他最终听从了孙权的劝说，开始挤时间学习，并开卷有益增强才干使鲁肃听了吕蒙的谈吐，大为惊讶，认为吕蒙已经不是昔日的吕蒙了，真是士别三日，令人刮目相看。
那么，我们都生活在这个快节奏的环境中，也会有吕蒙同样的理由，甚至比他的理由还充分，我们一定要记住“坚持”养成学习的好习惯。
虽然“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的句子，不怎么提倡，但是“知识就是财富，知识就是力量”的道理是千古不变的。
劝学的读后感作文 篇2
大家都知道，《劝学》是荀子的名篇。他的文章擅长说理，组织严密，分析透彻，耐人寻味。荀子写的《劝学》无疑是围绕着三个主题写的：第一：着重论述学习的重要意义，它可以使人“知明而行无过”，即提高思想认识和加强品德修养。第二：写学习能使人增长才干，有了知识、学识才可以“善假于物”，比一般不学无术的人高明。第三：是写正确的学习态度和方法应当是循序渐进，积少成多，不断积累，持之以恒的。这样才可以取得成效，甚至是事半功倍的。所以说，看了《论语》治天下，看了《劝学》学习忙。
下面，就让我们在《劝学》中找到学习的真谛吧！
《劝学》上说：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。”意思是说：积土成为高山，风雨就在山里兴起；积水成为深渊，蛟龙就在里面遨游。这里与学习暗藏的关系是什么呢？说白了，就是你只要有恒心，坚持不懈地学习，就会积少成多。比如说你每天挤出一点时间，阅读大量的书，并坚持下去，你的课外知识肯定会自然提高一大截子。
这是多么有价值的真理呀！
其实说白了，学习的真谛就在于天天积累新的知识，“九层高台在于垒土，”，就是说，九层高台是一筐一筐垒起来的，知识是一点一点积累起来的。什么叫好学？就是说你每天知道一些过去不知的，每月不忘记已经掌握的，并把学习当作一种乐趣来对待，就那么简单。
有这么一个小故事，一个脑瓜子反应并不十分敏捷的人，每天天刚亮，就去读书，背定律，由于他的勤奋，终于成为我国著名的生物学家和优秀的教育家、社会活动家，卓越的实验胚胎学家，他就是我国实验胚胎学的主要创始人童第周。他的成功印证了古代的一个词，叫“笨鸟先飞”，你自身有缺陷，你就必须用你的勤奋去弥补。别人一个小能掌握的知识、能弄懂的道理，你不妨花两小时。“铁棒磨绣针，功到自然成”。
劝学的读后感作文 篇3
孙权是三国时期东吴的君王。赤壁之战后，因为大家都把周瑜和诸葛亮相提并论，周瑜于是留下一句既生瑜何生亮就与世长辞了。孙权手下武将就只剩下了吕蒙。可是吕蒙乃一介武夫，有勇而无谋。作为一个君王，当然希望手下部将能有勇有谋。可眼睁睁地看着失去了一员大将，眼下又只有一位有勇无谋的吕蒙，自然着急。但他并没有将吕蒙撤职，而是悉心地劝他要多读些书。
且不说这个故事的史学价值，就在文学上来说，其价值也是不可估量的。它突出了我国古文的特色。只有短短100来字，却清晰具体地记述了一件事，而且中间跨越的时间非常之久。
读完这文章，给我最大的启发那就是书的价值。作为一个君王，每天有忙不完的国家大事，况且那是三国时期，各个国家的局势都还不太稳定，随时可能发生战争。可是孙权却常常读书，还劝自己的属下要多读书。由此可见，书的价值的确很大。也许，书中自有黄金，书中自有颜如玉就是这个道理。其实，凡是读过书的人，都应该会有一种感觉。书可以满足一个人的精神需要。您是否孤独过，丧失信心过，彷徨过。那么书也不失为你开的一剂良药呀！当你在百忙之中抽出空来看看书时，那时你就会领略到书的真正含义。不知是谁说过这样一段话：你们看到自己的不足，可那不是镜子的错呀！其实每一本书都是一面镜子，照亮了你的不足，因而反射出智慧的光芒。开卷有益，你读万卷书，那么万卷书便会教您领略人生的真谛。
高尔基曾说过：我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加幸福和有意义。的确，一人读的书越多，就越能明白事理，也就更能读懂人生，更加珍惜人生。我们说人生是一条路，而这条路确实有无数本书铺成的呀！如果没有了书，那么它就失去了本身的意义，就会永远只是一条普通得不能再普通的路，甚至会变成一条被人们遗忘了的路，一条被人们丢弃了的路。培根的一段话尤为精彩：读书使人明智，读书使人聪慧，数学使人思维精密，哲理使人思想深刻，伦理学使人有修养，逻辑学使人善变无非就是让我们博览群书。如果我们能做到这一点，相信我们的生活就一定会充实幸福。
至于我自己，平常也酷爱读书。但不像一些文人，捧着书就不肯放手了。我从不刻意的花几个小时来看书，除非那时比较清闲。我喜欢挤小时间，因为我觉得那样利用会比较节省时间孙权劝学。这样，一天算下来，我最起码可以有两个小时看书。但是我知道，在文学方面，我还要更将努力，所以，我会读更多的书。
劝学的读后感作文 篇4
《劝学》第一句话就说：“学不可以已”这就是告诉我们，学习是没有止境的，我们需要不断地学习。也只有通过不断地学，才能青出于蓝。
不断向学，能增广见识，远离愚昧无知;坚持向学，能完善自身，远离低俗平庸，诚敬向学，能明辨是非，远离随波逐流。苏轼说：“腹有诗书气自华”一个向学之人身上，言辞语气，举手投足之间都会有一种与众不同的魅力，如素雅之幽兰，散发沁人的清香。孜孜求学，潜心钻研的人，他们不一定是伟人，但绝对是一个有修养，有内涵的人，一定是一个真诚谦虚的人，也会是一个自尊自信的人。如果将他们与市井之人的低俗，贪恋名利之人的势力，庸俗之人的麻木相比，更加突出他们那一种由内而外表现出来的，令人赞叹的气质。
荀子说：“君子生非异也，善假于物也。一生下来就天赋异禀的人毕竟是少数，大多数都是普通人，然后，在芸芸众生之中，每个人的智力与学识，人生观与价值观，为人处事，待人接物，都不相同。很大部分原因是他们受教育的程度不同，他们掌握知识的丰富度不同。即使天资聪慧，如果怠惰于学，也会一事无成。相反即使天生愚钝，如果肯刻苦学习，他也可以取得成就。我们要热衷学习，更要善于学习，切忌墨守成规，东施效颦，每个人应该常常反思，总结经验，摸索适合自己的学习方法。
学习贵在持之以恒。三天打鱼，两天晒网是不会有成效的，不求甚解，一知半解是不可取的，急躁冒进是不行的。学，需要耐心，静心，潜心;需要有坚持不懈的意志力，克服一切阻碍，一定要锲而不舍，脚踏实地。俗话说：“一口吃不成胖子，一步登不了天。学习是一个循序渐进的过程，来不得半点虚假。笃心向学，勤奋向学就是方法。所以说：“故不积跬步，无以致千里，不积小流，无以成江海。”日积月累，才能实现质的飞跃。
学习难在精。有目可识字，有口可读书，有耳可听教。然而，同一个老师授教，读同一本书，每个人都会有不同的收获和领悟。每个人都想精益求精，但这并非一件易事。拳不离手，曲不离口。多读不失为一个办法，不过这不是说广泛涉猎，博览群书就可以了。读书百遍，其义自见。这也启示我们，有时宁可将一本书读百遍，而不去读一百本书。在《劝学》里有句话：“君子知夫不全不粹不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处之，除其害以持养之。”这也告诉我们，学习要不断追求完美，要讲究方法，要学思结合。多读多思多问，才有助于更深入地学习。
专心致志，埋头苦学固然很重要，但学习也需多与他人交流，讨论。我们不能读死书，更不能死读书。孔子曰：“三人行，必有我师焉。”每个人都有各自的长处，都有值得自身学习之处。多与学识丰富的人讨论，多与博学多才的人交流，会有一种潜移默化的作用，会使我们不断进步。《劝学》中有道：“学莫便乎近其人”，这便是鼓励我们多接触有德有才之人。而且，“蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，与之俱黑。”向这些人靠近，与这些人交流，我们收获的不仅是知识，收获的还有美德。
学无止境，对于知识的追求，对于学问的探讨，是一条漫漫长路，没有人知道路的尽头。我们应该永不停下求学的脚步。
劝学的读后感作文 篇5
士别三日，果真能刮目想看吗？
小时候读《三国演义》，对吕蒙这个人物是十分痛恨的，因为他杀死了我心中的偶像―忠肝义胆的关羽关云长。遥想关大将军当年威镇沙场的气度与英姿，何等的威风！然而就是这样一个有如神明的人物却最终丧命于吕蒙之手，不仅让我怅然，且对吕蒙有切齿痛恨之意。如今读到关于吕蒙的故事的时候，忍不住产生了一点兴趣。
原来吕蒙其人年代既久，早已湮没在历史的残篇断犊之中了，只是与他相关的士别三日，自当刮目相看却作为成语流传至今。据说当年孙权嫌吕蒙的文化水平不高，便责其苦读。吕蒙也深感自己文化水平太低而不能担当重任，于是便发扬一不怕苦，二不怕死的大无畏精神，哲要将书本啃穿。果然功夫不负有心人，三天后吕蒙碰到一向看不起他的鲁肃，随口甩出几句酸文，鲁肃不禁平地跳起三丈高呼：阿蒙，三天不见，我对你应有再认识啊！这话给后人记住了，成了士别三日，自当刮目相看这一成语。
其实照我的推断，鲁肃对吕蒙讲的这番话反讽的成分居多。因为读书绝不是一朝一夕之事，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，作为文士的鲁肃不会不明白这个道理的。即使是参加类似于今天的文化速成班，想来像吕蒙这样的文盲级人物要在短短的三天内达到鲁肃等人谈笑风生的大师级程度，实在是不可能的事―更何况吕蒙完全是自学成才。因此答案只有一个，鲁肃当时或许是怕打击吕蒙的学习热情，或许是畏惧吕蒙的权势，也或许仅仅是觉得吕蒙好学，所以只是略微表示鼓励，敷衍一番而已。吕蒙或许是个学习的天才，但即使是天才也离不开努力的。
我们的民族真的是有十足的幽默感，愣是要把古人的一句玩笑话当作至理名言吹捧至今，于是乎我们阿蒙的流毒便一直延续至今，从来没有人怀疑过这三日的真正效果。看看今天，有的人到大洋彼岸讨了一圈饭回来，随口说了几句什么外国的月亮比中国回、外国的猪比中国的肥云云，便摇身一变成了教授、经理等等，这一类人就如（围城》中的方鸿渐；也有人顺了改革开放的春风，坑蒙拐编无所不用，于是乎昨日地痞流氓今日腰缠万贯，成了款儿、腕儿，四周闲人吹捧，甚至还可以弄个官来当当，这就如同鲁迅小说里的一幕：阿Q在省城做了三流扒手回乡下之后，一身新布锦衣，口袋里沉甸甸的，于是乡亲们便围上去亲切地问：Q哥，你发达了吧？'或许这个世界真的变化太快了，以致于人们都懒得去思考现象背后究竟是什么，听风便是雨。世界上哪有那么多的容易事便宜事呢？三天就能成大家，那还有什么事做不来呢？用自己的脑袋思考一下、怀疑一下吧！
劝学的读后感作文 篇6
《劝学》是战国后期杰出思想家荀况的上乘之作。劝学的意思是说劝勉，鼓励学习。这篇写于两千多年前的佳作，至今读起来仍令人回味无穷，给人以启迪。
一提到学这个字，就不禁令人想起书上有路勤为径，学海无涯苦作舟学无止境读万卷书，行万里路这些激人奋进的千古名句，以及囊萤照读画灰练字头悬梁锥刺股的动人场面，古之圣人尚且如此，何况今之众人乎？
学习，最重要的是要端正学习态度和不断积累，正如荀子所说：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以至江海。积土成山，风雨兴焉。积水成渊，蛟龙生焉。学习的确需要这种坚持不懈的精神和不断积累的方法。对于坚持不懈的精神，有的人浅尝辄止，还未领略到真谛，就半途而废，岂不冤哉！也有的人虎头蛇尾，过分沉湎于良好的开端是成功的一半，而忽视了另一半的孜孜不倦，到头来种的是西瓜，得的是芝麻，岂不悲哉！
不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。就是说无论做什么都要善于积累，没有任何人是不通过积累而获得丰富的知识的，只有经过不断地积累，才能使自己所掌握的知识不断地增加。我们从无知到知道一些知识，从a、o、e到认识成百上千个汉字，这中间都是经过无数的积累而取得的。试想一下，我们现在所掌握的知识哪些不是经过一点一滴的积累而取得的呢？我想答案是肯定的，如果不是经过不断地积累，我们是不会拥有现在的知识的。就拿写文章来说吧，有些同学一遇到写文章就头疼，认为没的可写，无从下笔，最终写出的文章不是平淡无奇就是不符合题意或立意不新颖，那么是什么造成这种现象的出现呢？我认为其最根本的原因就是平时不注重积累。假设这些同学在平时的学习过程当中多注意对好词好句的积累，又怎会出现无从下笔，写出的文章平淡无奇的情况呢？古人云：读书破万卷，下笔如有神。说得就是这个道理，只有通过不断的积累，写出的文章来才会怡然自得。也就不愁写不出好文章了。
至于蚓无瓜牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饭黄泉，用心一也倘若你有了这坚持不懈的毅力，再加上用心专一的态度，就如虎添翼了，。你若今天立志做画家，明天发愤当诗人，后天又刻苦练钢琴，鸿鹄之志固然可嘉，但即便你再竭尽全力，想做到这样持之以恒，恐怕精力有限，也只有走马观花，浮光掠影的感觉吧！
当今社会，瞬息万变，不仅要求人们精通数理化，上知天文下晓地理，而且对于时事动态，乃至琴棋书画，足球电脑也不可忽视。这就需要我们在有一技之长的基础上，全方位地学习，全方位地获取能量。
人的一生是在不断学习和积累中度过的，同样是忙碌的一世，结果有的人竹篮打水一场空，一事无成。而有的人却硕果累累，成了永垂不朽的人物。这些都是和学习态度密不可分的。
劝学的读后感作文 篇7
高尔基曾说过：“我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加幸福和有意义。”培根也曾说过：“读书使人明智，读书使人聪慧，数学使人思维精密，哲理使人思想深刻，伦理学使人有修养，逻辑学使人善变。”这些都充分说明了我们一生都应该与书为伍，多读书，读好书，读经典，看精品。近日，民丰公司党委发起了《读点经典》系列活动，我兴致勃勃的读起了经典，获益良多。细读这些中华悠悠千年智慧，品尝这暖暖的心灵鸡汤，读懂这其中的做人道理与处事方法，开卷有益，受益匪浅。在阅读过后，掩卷沉思，如醍醐灌顶，许多经典之作给我留下了难以磨灭的印象，以荀子《劝学》为例，谈谈我的感受。
在读完了《劝学》这篇文章后感触挺深的，文章的宗旨：学习要“用心一也”！知识是由一点一点积累而成的。学习，最重要的是端正学习态度。正如荀子如言：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”学习的确需要这种坚持不懈的精神。可并不是所有的学子都意识到这一点，即使心知肚明，也未必然落到实处，有的人浅尝辄止，远未领略到真谛，就半途而废，岂不惜哉！有的人一曝十寒，三天打鱼，两天晒网，结果光阴搭上去，知识未获得，岂不冤哉！
也有的人虎头蛇尾，过分沉湎于“良好的开端是成功的一半”，而忽视了另一半的孜孜不倦，到头来种的是西瓜，得的是芝麻，岂不悲哉！“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。”
“不积畦步无以至千里；不积小流无以成江海”。要想达到胜利的彼岸，贵在持之以恒。对待学习，一知半解就自以为是，稍遇挫折就颓唐不振，持这种态度的人是无法成大器的。德国化学家李比希研究海藻时未能钻研到底，结果与新元素失之交臂；已年过半百的谈迁在27年心血一夜间化为乌有后，并没有一蹶不振，反而以超人的毅力重振旗鼓，历经艰辛11载，完成了巨著《国榷》。粗的铁棒能磨成纤小的绣花针，靠的是一股坚韧不拔的气概；涓涓细流能穿透刚硬的石块，凭的是一种百折不挠的精神。故学习，是人生中的一件大事，要锲而不舍，持之以恒。
古往今来，古今中外。人类的祖先创造了知识，通过传承，一代一代延续下去。人们不断地创造知识，不断地淘汰和创新知识。人们不断地学习先人的知识，并总结出新的知识，才创造了今天高度文明的21世纪社会。这一切都是因为学习啊！通过学习，继承了先人们的智慧，继承了先人们经过不懈努力创造出的精华。上帝给了人们生存的头脑，但人们创造的成就却跌破了上帝的“眼镜”。人类只有学习才能进步，只有学习才能拓展我们的视野，只有学习才能提高人们的精神境界。学习，才能创造出自己优越的物质生活。学习不是一两天的事情，而是要靠长久的努力，一点一滴积累而成的。
我们每天都在认真、拼命的工作，为的是以后的收获，却不知正如《劝学》中所说的，整天的冥思苦想，却不知学习片刻有收获，只要你在生活中，在工作中稍有用心，稍有留心的话，你会发现每时每刻你都会有或大或小，或多或少的收获的，积少成多、积土成焉，日久无常，你就会发现，你已成为一位知识的富有者，尽管每个人的先天资质有所差异，但这差异是微乎的，只要聪明能干，多去凭借和利用客观事物，你也会成为君子的。积土成为高山，风雨从山里兴起，积水成为深渊，蛟龙就在渊中成长，积累善行养成美德，人就能情操高尚、智慧日增，也就具备了圣人的思想品质，所以每一步都要踏踏实实地走，这样才能到千里之外，日久天长的坚持下去就会成为富有者，但是具备了“财富”还应专心致志、刻苦钻研、戒骄戒躁，你才会成为真真正正的“富有者”，只有这些都做到了你才是真正地会学习，懂学习的人。
《劝学》一书不愧为圣人之言，圣人的智慧就是圣人的智慧，品完后我如此喜悦；品完之后发现自己如此不足。好在，有这样一本书，一盏灯指引着我，警醒着我，让我在急躁的赶路之时保持着一份清醒。我相信，内心的成长才是人性的成长，也唯有人性取得了成长才会使自己成为一个卓尔不凡的。人。我会用圣人的智慧去指导自己的工作、学习和生活，更会用圣人内心的温暖照亮整个人生。
劝学的读后感作文 篇8
《劝学》以“君子曰：学不可以已、君子生非异也、善假于物也“开篇。是战国时期杰出思想家荀况的上乘之作。它告诫世人要将学习作为人生的罗盘、灯塔。
做一个刻苦学习的人，善于学习的人，要像思想家那样去行动，像实干家那样去思考。在读书的过程中强调”博学之、审问之、慎思之、明辨之“，带着目的、带着思想、带着问题去学习，自然可以起到事半功倍的效果。再次，读书还贵在学以致用。在日常生活中要把努力学习和独立思考相结合，学习前人的智慧，思考自己进步的方法，记录自己的心得，用行动来实践。
荀子所云“锲而不舍，朽木不折，锲而舍之，金石可镂”。学习的态度需要达到坚持不懈的精神，可并不是所有的学子都意识到这一点，即使心知肚明，也未必能落到实处。有的人还未领略到真谛，就半途而废，岂不惜哉!也有的人虎头蛇尾，而忽视了另一半的孜孜不倦，到头来种的是西瓜，得到的是芝麻，岂不惜哉!
积土成为高山，风雨从山里兴起。积水成为深渊，蛟龙就在渊中生长。积累善行养成美德，人就能情操高尚。人为知识而活，为读书而生，生命有限而学海无涯。“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海”。也就是说在生活中，在学习中稍有用心，稍有留心的话，你就会发现每时每刻都会有或大或小，或多或少的收获，积少成多、积土成焉，天长日久，你就会发现，你已成为一位知识的’富有者，告诉我们要想达到胜利的彼岸，重在持之以恒。“驽马十驾，功在不舍;楔而不舍，金石可镂。”学习知识、增长才干，是一个长期而艰苦的过程，没有捷径可走。只有心无旁骛，耐得住寂寞，顶得住诱惑，抗得住干扰，静下心来学，循序渐进学，联系实际学，锲而不舍学，方能有所收获，有所提高。
......
《劝学》让我读懂了“粗实的铁棒能磨成纤小的绣花针，凭的是一股坚韧不拔的气概，涓涓细流能穿透刚硬的石块，凭的是一种不折不挠的精神”。正如：勤能补拙是良训，一份耕耘一份收获......
劝学的读后感作文 篇9
读完了《劝学》这篇文章后感触挺深的，文章的宗旨是指：学习要用心一也！知识是由一点一点积累而成的。
俗话说：活到老学到老。这个学字有非常重大的意义啊。世上为什么有那么多的伟人能成就一番大事业，就是因为他们学。当然世界上的人几乎99%都有学，但为什么有些人一生平平庸庸，而有的却出类拔萃呢？问题就出在这里。文中写到：君子曰：学不可以已。骐骥一跃不能十步，驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折。锲而不舍，金石可镂。这几句话里概括了许多。为什么许多人不能成功？就是因为他们学的东西不够，下的工夫也不够。这就是锲而舍之啊！有的人为什么能够出类拔萃？那是因为他们锲而不舍！
世界上有许多非常聪明但却没有成功的人，按道理说聪明的人应该成功才对呀！是因为他们找不着方法，因为他们锲而舍之呀！但是许多智商平庸的人却非常地成功，因为他们认准了目标，总结了方法，锲而不舍啊！不断努力。这就是骐骥一跃不能十步；驽马一驾，功在不舍的意思所在！
古往今来，古今中外。人类的祖先创造了知识，然后一代传一代。人们不断地创造知识，知识不断地淘汰、不断地创新。人们不断地学习先人的知识，并总结出新的知识，才创造了今天高度文明的21世纪社会。这一切都是因为学啊！学习等于继承了先人们的智慧，继承了先人们经过不懈努力创造出的精华。上帝给了人们生存的头脑，但人们创造的成就却跌破了上帝的眼镜。人类只有学才能进步。只有学，才能拓展我们的视野；只有学，才能提高人们的精神境界；只有学，才能创造出自己优越的物质生活。
学习不是一两天的事情，而是要靠长久的努力，一点一滴积累而成的。不积畦步无以至千里；不积小流无以成江海。毛泽东的博学多才难道是在脑子上做个手术，把一个知识晶片移植进去而得来的吗？
闻名世界的爱因斯坦或居里夫人他们所创造辉煌成就，难道是两耳不闻窗外事，呆在房间里什么书籍都不阅读自己创造出来的？不可能！他们是经过长年累月一点一滴地积累了渊博的知识，然后在这渊博的知识的基础上创造出来的啊！
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也！我有比蚯蚓优越得多的条件，再加上我的恒心，加上我的一心一意，加上我的锲而不舍。我相信我能创造出辉煌的人生！
劝学的读后感作文 篇10
学习的意义何在？
学习学习再学习、活到老，学到老，和世界上其他以聪慧著称的民族一样，中华民族也是勤于学习善于思考的。像荀子的《劝学》这样勉励人们不停地学习的文章有很多。然而对于大多数平凡的人来说，学习的意义何在呢？
学者们总是容易走理想主义的路子。他们怀着美好的愿望，诚挚甚至带点天真地向人民大众发出号召：学习吧！并且专断地把学习和书本划等号。但他们并不了解，或者说并不完全了解劳苦民众的生活。他们有凌晨3点从温暖的被窝里起来赶到批发市场进货的经历吗？有面对一大堆傲嗽待哺的儿女而巧妇难为无米之炊的辛酸吗？有走到半山腰被土匪洗劫一空，坐在石头上痛哭流涕的体验吗？没有。如果真正地感受到了民众的那种艰难困顿的生活，或许我们就明白：要求他们勤于学习是不现实的民众起早贪黑地劳作，挣一点血汗钱，养家糊口。他们已经习惯于这样艰难的生活，固然坚韧顽强，却也有些麻木。你给他几个钱币，他会喜极而泣对你感恩戴德，你若是说：学习吧！知识就是力量，它会带给你财富和地位。他可能就会不屑地掉头走开甚至嗤之以鼻，他们也学习，学的是能带来物质利益的一些工作的经验技巧，这与君子所提倡的学习差远了。
学习不止对青年学生的意义自然重大，毋须多言。不过拿来作为一种鞭策所有人的座右铭，又让人觉得勉为其难了。
劝学的读后感作文 篇11
《劝学》是战国时期儒家学派的集大成者荀况的代表作之一。劝学，顾名思义，即劝勉，鼓励学习。这篇佳作，至今读起来仍让人回味无穷，给人以启迪。
一提到学字，大家都会想起书山有路勤为径，学海无涯苦作舟、学无止境、读万卷书，行万里路等等激人奋进的语句。
学习，最重要的定是端正学习态度，正如古语所说：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。学习的确需要这样一种坚持不懈的精神。可并不是所有的学生都认识到这一点，即使已知道了，也未能落到实处。有的人浅尝辄止，还未能找到真谛，就半途而废，真是很可惜的。有的人三天打鱼，两天晒网，结果光阴搭进去了，却未得知识，真是很冤啊！也有的人虎头蛇尾的，过分沉湎于良好的开端是成功的一半，而忽视了要孜孜不倦。到头来种的是西瓜，得的是芝麻，真是悲惨啊！
正所谓骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。要想到达胜利的彼岸，贵在持之以恒。对待学习，一知半解就自以为是，稍遇挫折就颓唐不振，持这种态度的人是很难成大器的。大科学家霍金，患有肌肉萎缩症，只能有限的活动。但他并没有放弃人生，而是靠着坚强的毅力，持之以恒的精神发现了黑洞，成为了世界瞩目的科学大家。
倘若你有坚持不懈的努力，再加上用心专一的态度，成功就已在眼前了。
然而，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书的专一却不值得大肆褒扬。当今社会，瞬息万变，不仅要求人精通数理化，上知天文下知地理，而且对于琴棋书画、足球电脑也不可忽视。这就要求我们在有一技之长的基础上，全方位地学习，汲取新知识。
人的一生是在学习和积累中度过的。同样忙忙碌碌的一生，结果，有的人竹篮打水一场空，一事无成；有的人却硕果累累，成了有口皆碑的人。
劝学的读后感作文 篇12
读了《孙权劝学》，真的有些吃惊，小说中叱咤风云、文韬武略的东吴大都督吕蒙原来是个不爱读书的“吴下阿蒙”啊！确实，和天生奇才的仲永相比，可以说是天壤之别呐！
不过为什么吕蒙却能在“三国英雄表”内出现，但天生奇才的仲永却落个再平庸不过的“庄稼汉”呢？原因就是在于如何看待原来的天分。年轻时游手好闲的吕蒙在孙权的劝说下，“涉猎见往事”，最终学有所成，使得鲁肃能够真心地感叹：“卿今者才略，非复吴下阿蒙”。
但是在瞧瞧神童方仲永，五岁能作诗，且文理皆有可观者。不过只是因为“父利其然也，不使学”，结果泯然众人矣。一代神通就是因为父亲的贪图小利而毁于一旦，假如父亲能够找个先生好好调教调教，说不定也是一位栋梁之才啊！“伤仲永”这个题目的“伤”真的是再恰当不过地表现了王安石先生的叹息呐！
的确，再说那句老话，才能的培养是有赖于后天的教育。学习是一个循序渐进的过程，也好像在累沙堆，沙子越多，累得就越高，绝对不可能没有巨大的底盘，而到达超高的顶峰学习也是这样，学得越多积累地越多，基础越扎实，学得也越好。而且，不努力学习就想要的倒成果，无疑是痴人说梦。
看看身边一切的一切，都是人们拼搏、风斗、努力学习得来的：普通到衣食住行，特别到成为明星大腕。都别说，这一切的一切都浸满了人们奋斗的汗水，倒映人们努力的身影。即使是选秀得来的成功，那虽然不可否认地有一些幸运的成分所在，但是俗话说“台上一分钟，台下十年功”。要是没有“夏练三伏，冬练三九”的毅力和耐力，相比，连上台的机会和胆量都没有吧！
《孙权劝学》给了我莫大的启示：一分耕耘一分收获，没有耕耘，更无瓜果！
[参考]安妮日记读后感作文通用9篇
作文在我们的学习生涯中占有重要的地位，多写作文可以增强我们对身边细微事物的观察能力。写作是一件一心一意的事情，要找个安静的地集中注意力去写，写好作文的关键是什么呢？敬请您浏览本页内容。
安妮日记读后感作文 篇1
第二次世界大战的阴霾已逐渐淡出我们的心灵，但在这期间，犹太少女安妮·弗兰克创作的《安妮日记》仍经久不衰。这本日记到底记载了怎样的生活？怀着一颗好奇心，我走入了安妮的世界。
安妮·弗兰克出生在一个犹太家庭，因为受到纳粹的迫害不得不与家人躲入了一栋办公楼内的密室里，开始了长达25个月的秘密生活。对于只有13岁的安妮来说，没有光明、自由的生活是灰暗不堪的，所以，写日记成为了她日常生活的一部分，她的日记本忠实地记录了她这段非凡的生活。
在安妮日记中，我看到了那个时局动荡的社会下犹太人的悲哀，“不准出入任何娱乐场所，不准在8点之后出现在街上，不准使用任何代步工具，只能步行”，这些在如今看似荒诞的条约在当时却束缚着一群无辜的人们对自由与美好的向往，“胸襟上绣着的耻辱的黄星星”是那个时代纳粹对犹太人的犯罪象征，也是纳粹在他们身上烙下的邪恶印迹。
我可以想象出那时的犹太孩子们是多么渴望摘下“犹太人”的标签，但安妮却从未怨恨过自己的身份。对于她而言，“犹太人”是上天赐予她的勋章，哪怕是面临被送往集中营受尽惨无人道的折磨的命运，她也一直坚定地信仰着自己的民族，并在这如此危急的情况下仍为其他未躲开纳粹屠杀的犹太人担忧，这种伟大的民族精神让我叹为观止。
“我患了感冒，老想打喷嚏，妈妈每次都紧紧捂住我的嘴，生怕我弄出声响……”这是让我最为之动容的一段文字，因为安妮的躲藏身份，她作为犹太人连一点打喷嚏的权力都无法获及，可是她由衷地感谢上帝，让她遇见密室里那些“可爱却忧愁”的人们。当安妮听见广播里传来同胞被杀害的噩耗时，她强忍泪水写下的“这真是一个奇迹，至今我还坚持我的信仰，尽管人们都有这样那样的荒谬和缺陷，但我坚信人们内心的最深处都是真正善良而美好的”更是让我震撼不已。安妮因被迫藏匿，所处的密室里时常断电断水、一日三餐都是腐臭的剩菜，甚至从不被允许拉开帘子窥视阳光，但她始终相信人性的深处仍是可以用爱唤醒的。安妮骨子里的刚毅与勇气我们无法想象：在炮火连天的屋外，她独自一人死守在密室门前放哨，防止有人趁火打劫；在昏暗幽狭的密室里，她完成了16万字的读书卡片以及各种课程的学习笔记……从《安妮日记》中我可以感受到，安妮如同一朵在销烟中默默盛开的花，当销烟散去，她散发出的人性的芬芳将让世界为之感动，也会让人们惊艳于她那怒放的姿态！
《安妮日记》不仅是纳粹对犹太人迫害的铁证，还显示出了一个少女在苦难中顽强生长的人性之美，她的精神将永远激励世人前行！
安妮日记读后感作文 篇2
“只要我还活着，能看到这阳光，这无云的天空―只要这一切还在―我就不可能不幸福。”你能相信这是出于以为13岁女孩之手的文字么?如果是现在当然不相信，但请把时间调到二战的时候。在这个时候写出这样既忧郁又向上的文字应该是合乎情理的吧。
这就是安妮?弗兰克，德籍犹太人.她留下来的日记使她名闻遐迩.15岁死于贝尔根―贝尔森集中营,她的日记成为二次大战期间纳粹消灭犹太人的最佳见证,日记中展现了惊人的勇气与毅力。
是的，安妮在她的日记里倾诉这一切：对母亲的不满，对父亲的敬佩，对彼得的爱意，对胜利的希望。有消极也有积极，有恐惧也有欢乐。日记里呈现的是一个真实的活生生的安妮。常有人说小孩子怎么会有消极的一面，我们是八九点钟的太阳。所以常有人将自己的文章写的很假，并没有"我笔写我心”.而安妮的日记将一个少女的烦恼都实话说了出来,这让我不禁又许多共鸣之处,即使我们并不生活在一个年代里.
本书大致讲了安妮一家为了逃避德国人把犹太人送往集中营的惨剧,逃到了她父亲公司楼顶的密室里,在那里度过了2年多的时间.与他们住在一起的还有凡达一家和一位牙医.在那个密室里,白天不能说话因为下面是在工作的德国人,而且始终不能拉窗帘.晚上只能靠听收音机来了解外面的情况.炮声不断,随时都可能被德军发现.在这样的环境下,安妮却在日记里仍表现出对战胜的希望,这是我所敬佩的!
同时安妮在日记里阐述着自己对彼得的爱意,这是每个少女都会有的青春期的懵懂.彼得是凡达夫妇的儿子,一个英俊的小伙子.在安妮受不了母亲的封建思想是就会去找彼得获得思想上的宽慰.
在我读完这本书的时候我的内心是充满可怕的,因为日记搁笔的那一天就是安妮一家被发现送往集中营的那一天.不知道安妮在那里受了多少的虐待……总之从她在密室的日记中也大可看出战争的残忍.从此我比从前更迫切的渴望世界和平!哼,可恶的希特勒,那个连一只老鼠死了都会掉眼泪的人竟对自己对犹太人所做的一切都没有感觉的人也配在这世界上存活过吗?如果当初隆美尔暗杀死了希特勒,那么百姓的苦难也会提前收尾!
“密室里一阵强烈的骚动，大家苦盼已久、谈了又谈但似乎美好得太像童话的解放，真的变成现实了吗?今年，1944年，会给我们带来胜利吗?我们还不知道。不过，希望已经在我们心中复活了，这股希望给了我们新的勇气，使我们再一次坚强起来。我们必须勇敢地忍受这所有的恐惧、穷困和苦难，现在我们关键是要保持镇静和坚定。现在比以往更需要咬紧牙关不叫苦。”这是安妮日记里的一小篇,让我看了浑身上下都充满了力量.我想正如安妮面对困难那样,再坏的事情,再不安的过程也总有结束的时候.
安妮弗兰克,她给了我充满信心活下去的动力,给了我阳光,给了我少女的共鸣!
安妮日记读后感作文 篇3
在读了这本书，我感触很大，主人公安妮在一九四二年和一九四三年是她在童年时最珍贵的两年，之后就因为在希特勒上任主席时，就开始德国法西斯反犹太人运动的兴起，而躲起来，从此在一家公司的黑暗秘密的小屋里度过了惊心动魄的两年。因为为了避难，与外界失去联系，幸好在这家公司里有一个收音机，他们一家人天天只有听广播才能知道外面的事。安妮对这个小屋充满了好奇，但过了一些时间就失去了耐心，开始变得粗暴，任性，他觉得很不自由。
在他们住进这个小屋一个月后就又有一个被法西斯被迫的叫范登先生一家来到秘密小屋里，这样有热闹些，免不了争吵，但是时间长了他就明白了，因为没有自由而让人产生一些情绪是可以原谅的，所以她就以乐观，向上，温和的态度去面对现在的一切。而且希特勒也是屡屡战败。他想离胜利已经不远了。
但实际上可恶的希特勒并没有就此罢休，他更加残害了犹太人民。一九四四年八月四日，因有人告密他们的秘密小屋被发现，安妮和其他八个人被带走，死在纳粹的集中营，只有安妮的爸爸活到战争的结束，把安妮的日记保存下来。
安妮日记读后感作文 篇4
1942年6月12日是安妮的十三岁生日。她收到的礼物中有有一本日记本。从这一天起，安妮开始写日记。日记除了开头，都是写于后屋，安妮以书信形式假托写给好友吉蒂的。安妮，一个13岁的女孩，她与她的家人为了躲避德国纳粹的追杀而住进狭小的密室，她没有自由，连上厕所和用水的时间都被控制，还常常担惊受怕。在这样的环境下安妮拿起笔记录顶楼内每天的事情和自己的成长，她思考战争、反犹太人主义，思考与父母的关系、自然、性、上帝、宗教等等，她逐渐由一个任性的女孩变为成熟的少女。
“我常常沮丧，但从不绝望，我把这段躲藏的生活看作是有趣的冒险，它仅仅是趣味生活的美丽开端。当我抬头凝望天空，我总会感到事情会越变越好，残酷终将结束，和平与宁静会重新来临，我更加坚定自己的理想，也许有朝一日我能够实现所有的梦想：我最大的梦想是成为一名记者并最终成为享誉盛名的作家。我仍然坚信，人们的内心是善良而美好的。”安妮在日记里写道。一个13岁的女孩，在狭小的密室里还能如此，说明安妮的内心也是“善良而美好的”。
安妮，一个和我们同龄的女孩受到如此大的磨难都勇于为自己理想而努力，生活在和平年代的我们为什么就做不到呢？所以，如果你遇到了困难，请千万不要在逆境中沉沦，我们应该勇敢地站起来，奋起抗争，以乐观的心态直面逆境，以坚忍不拔的意志努力拼搏，并在逆境中锤炼自己，把自己磨练得更加坚实！安妮是一个不曾绝望的女孩；一个永远乐观永远快乐的女孩；一个面对逆境却不愿低头的女孩正激励着我们冲出逆境！
安妮日记读后感作文 篇5
这个星期，我读了一本以二战背景为题材的小说——《安妮日记》。读完之后，我陷入了沉思……
安妮，一个十四五岁的花季少女。她的生活本应无忧无虑，却因丧失天良的德国侵略者入侵而被迫躲进了一个暗无天日的密室。在那里，她的灵魂发生了质的蜕变——由原来的纯真善良逐渐变得有些偏执。然而这种性格很大程度是受到密室里愚蠢无能的凡丹太太和脾气暴躁且固执的杜瑟尔医生的影响所致。
虽然这个密室的生活十分枯燥，却也演绎了一段美好的爱情——彼得和安妮之间幸福浪漫的故事。然而，就在黑暗即将过去，黎明即将到来之时，他们被残忍地杀害了，只有安妮的父亲一人活着走了出来……
我深深地叹了一口气。在这本书中，一切故事都被战争刻上了痕迹，这些平凡的人们仅仅只是想要一份安定的生活，一方自由呼吸的天地。然而，战争如一只遮天的黑手操纵着太多人的悲欢离合，小小安妮生存的心愿却被泯灭在硝烟中。所以我觉得文中更多的是表现一个受战争影响，灵魂被摧残的花季少女对命运的抗争，似乎有一种无声的呐喊响彻在我的耳畔，搏击着我的心灵。
纵观当今世界，战争的硝烟从未中断，世界还很不太平，霸权主义和强权政治在国际政治、经济和安全领域依然存在，或无助的人们在枪林弹雨中逃难，或武装冲突地区热点连连。即使貌似和平的大国之间亦是暗潮涌动，各种“突发事件”接二连三。
本世纪世界平均每年发生45场局部战争，多少安妮会挣扎其中，多少纯真的心灵被战争扭曲。我仅仅是一名中学生，对国家大事无能为力，但是，我还是要发出我心中的呐喊：“远离战争，铸剑为犁，让和平永驻人间！”
老师评语：文章较清楚地表述出了故事内容，文题醒目有力，由主人公在战争中对命运的抗争痛斥了战争的残酷，进而联系当今世界形势。写出了对局部地区仍处于战火中的状况的忧虑和渴望世界和平的美好心愿，体现了当下中学生胸怀天下的担当和责任感。
安妮日记读后感作文 篇6
上周末，我在图书馆借了一本书名叫《安妮日记》。
《安妮日记》是安妮·弗兰克在二战中写下的一本个人日记。它真实地记录了安妮一家和四名犹太人朋友为了逃避纳粹迫害，藏匿在“密室”里度过长达两年暗无天日的生活。
安妮·弗兰克一家原来居住在德国美因河畔法兰克福，后来搬到荷兰避难。1942年6月12日，安妮·弗兰克生日收到了一本父亲送给她的日记本，从此，她便开始写日记。她的日记从1942年6月12日写到1944年8月1日，她假托给一个叫“基蒂”的朋友写信来介绍“密室”里的逃难生活以及她的成长心事。
日记的第一部分记录了安妮·弗兰克如何与同学相处，战争的残酷，犹太人如何惨遭迫害......那时的安妮时而开心，时而忧伤。日记的后半部分主要写的是安妮对生活的感悟，渴望回到从前的校园等等。
最让我感动的是，她藏匿在“密室”的两年中还仍然不忘丰富生活，发展心智，克服种种困难，一直在刻苦学习记忆法、英、德、荷兰语、几何，历史......在这样残酷的战争中，她有时很沮丧，但从来不绝望......因为她执着于自己的理想，她想也许有那么一天她的理想还可以实现。
安妮经历了开心，隐匿，期望……的人生历程，她勇敢、幽默、独立，渴望自由和幸福的生活。然而不幸的是，战争最终给她带来的却是恐惧与死亡。而如今我们生活在美好的和平年代，感叹祖国强大给我们带来的幸福生活是多么来之不易啊！我们不但珍惜现在所拥有的一切，还可以力所能及地关心帮助有需要帮助的人，为社会尽一份力量。
“我们都活着，可有些人却不知为什么而活着，我们生活的目的是追求幸福，我们过着不同而又相同的生活，但是，我们得自己去争取，争取幸福意味着要努力学习，工作，而不是投机倒把，好吃懒做，偷懒也许看起来有吸引力，但工作才使人满足。”读完《安妮日记》我觉得安妮当时的思想特别成熟，像个成年人，我想这跟她从小良好的教育，经历，以及广泛的阅读分不开。
相信日记中平凡而又真实的历史记录能够引起你心灵的震撼和感情的共鸣，安妮·弗兰克惊人的勇气与毅力鼓舞了我。（陈佳婕）
安妮日记读后感作文 篇7
同一个安妮怎么会有两种不同的人生结局呢？现实中是不可能的，这样的事情只有在文学作品创作中才会发生。我所读到的安妮，恰巧就被安排进了两种不同文学作品中，一个是日记体的《安妮日记》，一个是小说体的《楼上的房间》。
说来确实巧合，我竟然能在前后两个毫无关联的活动中，遇到描写同一个人（安妮）的两部作品，并同时引起了我阅读的兴趣。最先接触到的是《安妮日记》，那是我几周前在校园小蜜蜂读书活动节上买到的一本书，封面上那个坐在窗前的女孩看起来和我差不多大，一身淡蓝典雅的长裙，一席乌黑光亮的长发，单手托着腮，凝望着窗外，那忧郁而期待的眼神一下就引起了我的注意，我断定这是一本值得品味的好书。可是，恰逢期中考试，我刚看了个开头，还没来得及仔细阅读，就只好暂时将它束之高阁了。
近日，南京市小学生“找寻我爱的书”主题征文活动如火如荼得开始了，了解完征文信息后，就津津有味地收看起先锋中小学生网上作文平台里的“好书导读微视频”，在277集好书推荐的视频短片中，我随手点开了第p089集视频，南京市致远外国语小学姚鑫老师在短片中向我们推荐了小说《楼上的房间》。随着她将故事梗概一层层铺展开来，我眼前再次浮现出窗前那个和我差不多大的女孩——安妮！故事情节如此相似，竟然有如此巧合的两本书吗？带着这个疑问，我迅速跑进书房，从书架中翻出了那本刚买不久的《安妮日记》，我捧着书，一屁股坐在椅子上如饥似渴地阅读起来，读完这本书用去我整整三个下午的闲暇时光，我终于弄明白了。
《安妮日记》是安妮·弗兰克13岁时所写，采用日记体形式，详细记录了她在两年多时间里躲避德国纳粹搜捕的生活经历，她终日躲在狭小的密室中，充满恐惧、痛苦和煎熬，就连最基本的温饱和自由都得不到保障，就连去窗口看看外面的世界也变得那么奢侈，一旦被纳粹发现，如花的生命就随时可能被终结，但她始终保持着一颗乐观的心，她把密室的生活变成了一场有趣的探险，危险变成了浪漫，恐惧变成了新奇，这里发生的一切都成为她笔下的日记素材。不幸地是，最终纳粹还是发现并抓捕了她，这位犹太女孩16岁时死于纳粹的贝尔根-贝尔森集中营。她的日记，后来成为世界反法西斯战争的重要历史证据。
看完《安妮日记》，我对安妮的结局感到万分的悲伤，虽然这是历史事实，但我还是不忍心相信这样一个年轻少女的生命被敌人无情地扼杀。我立刻让妈妈帮我从网上预订了新书《楼上的房间》，作者约翰娜·赖斯根据《安妮日记》写就了这部小说，大概是出于美好的愿望吧，他为安妮重新塑造了一个完美的结局。虽然由于长期困顿于狭小的空间，导致她肌肉萎缩，行动艰难，但在小说的最后，安妮还是顽强地活了下来，她终于等到了盼望已久的和平与自由。我很喜欢小说的这个结局，它让我深刻地理解了战争的残酷和自由的可贵。
能够对照着阅读同一个故事不同体裁的作品，这实在是个巧合，留给我更多的则是收获。通过这样的两本书，我既读出了真实的历史，也读出了人们对美好未来的希冀。阅读，让历史上的人变得更显得有血有肉，丰富感人，也让现实中的我更懂得有情有义，珍爱生活。
安妮日记读后感作文 篇8
安妮日记1到5章读后感1
1942年—1944年，这是一段多么黑暗的日子呀!特别是对于犹太人来说，更是一场空前绝后的灾难。战争与种族灭绝的阴云布满了天空，盖世太保的铁瓜伸向每一个无辜的犹太人，在历史上上演了一场惨绝人寰的浩劫。安妮是位犹太少女，她原本幸福的生活就这样破碎了。1942年7月，由于压迫犹太人的风声紧急，他们家和另外四名犹太人到她父亲公司的“密室”躲藏。
在安妮的15岁生日时，安妮有了惊人的成长。她已将自己的反省提高到了社会层次，开始思考男女平等等问题了：“现代妇女要争取完全独立的权利了!”“但独立也不够，妇女还应该获得尊重!”“我谴责的是我们的价值系统，和不承认女人在社会中的角色多伟大、多困难，同时也多美的男人!”……
安妮日记1到5章读后感2
随着炮声的打响，第二次世界大战开始了。这一切，都被一个才十三四岁的花季少女记录了下来。
她叫安妮，是犹太人中的一员，也是这场战争的受害者之一。战争开始时，她才十四岁，正值花季时期，本来可以过上无忧无虑的生活，可以享受着在校园的美好时光。可是，一场无情的战争却打乱了她原本幸福安逸的生活。战争迫使她从宽阔明亮的大房子搬到了密不透风的密室。每天无法见到阳光，而且还有随时被德国人发现的危险。
安妮真是一个大度，乐观的女孩，在迷失的日子里，她从来都不抱怨，也没有想过要放弃自己的梦想，她也常常会反思自己有什么做得不对的地方，读到这里，我深感惭愧。
安妮日记1到5章读后感3
在暑假里，我读了《安妮日记》，才知道战争的残酷远非我等未曾经历的日能想象。我们曾有一阵子期盼战争，以为那可以是我们现在的“痛苦”的结束。但事实上，如果真的爆发战争，那将是更痛苦的深渊。悲剧是把生命中有价值的东西撕碎给人看，有人做过统计，自从人类社会有历史记载以来，绝对的和平时期只有不到200年。人类为了征服与反对征服而进行战争的时候，却往往忽略了人类生存的本义。
安妮•弗兰克(AnneFrank)，一个犹太少女，1942年6月12日，她收到一个日记本作为生日礼物，从此开始写日记迫于日益残酷的排犹浪潮，她的一家和另外四名犹太人共八人躲进她父亲公司的密室，八个人藏身阁楼密室25个月。在漫长的25个月内，唯有这位13岁犹太少女安妮用她的笔，用她要做个作家的梦想，支撑她记录下顶楼内每一天的事情和自己的成长。
安妮日记1到5章读后感4
“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”豆蔻年华是人生中最美好的时期。似一缕阳光，如一阵清风……那时的我们拥有最纯真的笑容。
在《安妮日记》中“安妮”把开始记录是13岁，在15岁被纳粹抓获。——她把那“美好”岁月记录了下来。
我们在想象“安妮”过得舒适生活，错了!
安妮是一个犹太小女孩，她正生活在二战时期，为了躲避纳粹的杀害，于是随家人躲到了一间密室里，度过了漫长的25个月。
在十三四岁我们应该享受着老师的教育，父母的疼爱，拥有最美丽的笑脸，最动听的笑声，享受花季的幸福，快乐和友情，可是“安妮”只有日记本陪着她。
安妮日记1到5章读后感5
看完《安妮日记》，我本来平静的心情变得此起彼伏，仿佛就有热浪在我心中翻滚。
《安妮日记》是由出生在德国的犹太女孩安妮·弗兰克，在第二次世界大战德国纳粹迫害犹太人期间写的。安妮一家人和范达恩一家以及一个牙科医生迪塞尔在安妮父亲办公楼房的“秘密后屋”里面艰难度过了长达两年的避难时光。在那么长的时间里，整天都可能会有窃贼和空袭警报、飞机轰炸的惊吓，让他们“避难大家庭”里本来文质彬彬的人们都变得敏感、自私并且你争我吵。但是在这样衣不蔽体、食不果腹的恶劣环境里，安妮仍然不屈向上，依旧整天学习，并且写日记，和世界大战之前一样，顽强而坚定地生活着。
安妮日记1到5章读后感6
《安妮日记》这本书是德国安妮。费兰克写的。这本书写的是安妮因战争被迫离开了原来的学校，到犹太学校读书，但战争越来越紧迫，同时对犹太人的大肆屠杀也不断加剧。安妮一家人和一位医生还有凡。达恩一家躲藏到父亲公司的顶楼上，从1942年7月躲藏之日开始，八个人在密室生活了25个月之久。白天他们不能说话，不能穿鞋，不能有任何动静，禁止上厕所，只有到了晚上才能打破禁忌。他们只能依靠父亲公司的同仁帮助，才能获得食品、生活用品以及外界的信息，在漫长的25个月里，安妮只能用日记来记录下这段时间的生活。
我觉得在安妮的思想中一定藏着许多奇怪的想法，我认为安妮对战争的恐惧以及对生活的烦恼是常人无法理解的!安妮渴望用年轻的激情拥抱世界，但战争回报给她的却是苦难和死亡。这告诫我们要远离战争的迫害，需要和平发展，这样才不会流离失所，才会过上幸福的生活。
安妮日记1到5章读后感7
作者安妮·弗兰克是一个犹太人，就是因为她是一个犹太人，所以在日常生活中遭到了许多的歧视和排挤。他把日常生活中的喜怒哀乐都向吉蒂——她的日记本“诉说”了出来。她偷偷的躲在一个阴暗的小阁楼里将她那段时期里的所有遭遇都写在了她的日记本上。
在日记里，她写出了：“我希望能够完全信任你，因为我对谁都没有完全信任过。”一个小女孩竟然不能完全信任每一个人，这是多么痛苦的一件事啊!“现在，我尽了最大的努力，做到乐于助人，为人友善，态度和气，所以对我的责备已经从怒不可揭变成和风细雨了。”在这么艰苦的情况下，在没有一个可信的人的环境中，她竟然抱着如此善良的心态面对他人，真令人佩服啊。
安妮的经历，让我体会到了那时人们的生活根本不像我们现在那么幸福，在她们那时，只有战争，根本就没有幸福。更让我明白了：要珍惜我们眼前的幸福，说不定那天它们就离我们而去了!
安妮日记1到5章读后感8
我很是喜欢《安妮日记》，更喜欢安妮这一人物。我感觉她就是一个小天才，无心插柳柳成阴!在密室写了两年多的日记独白，最后经过爸爸的帮助下成了一本书!
在她的日记中，我看到的是安妮的坦率，透明，没有装腔作势，没有无病呻吟，完全把自己的心事告诉于日记朋友——Kitty!或许这就是我喜欢安妮日记，喜欢安妮的理由吧!
在两年多的时间里，安妮伴随着泪水，耐心与欢笑，在自己身上不断耕耘，幸福而真诚地微笑人生!我相信这微笑，即使在贝尔松，即使在她无力抗拒人类的虚妄时，也不曾失去过!有一句话就是最好的证明：只要我还活着，能看到这阳光，这无云的天空——只要这一切还在——我就不可能不幸福!
安妮日记读后感作文 篇9
安妮日记读后感二百字1
我非常喜欢看课外书，特别是青少版的美绘本《安妮日记》。内容是德国人杀犹太人，一提到这里，我觉得奇怪了，德国人为什么要杀犹太人?我一查才知道，原来是因为德国纳粹觉得日耳曼人是高贵的种族却没有应得的财富，犹太人的血统低劣却掌握了太多的财富。我认为他们这样做是不对的，世界应该是和平的，没有战争的，请不要伤害自己的同类。
日记中的小女孩是一个心地善良，活泼可爱，个性率直，同时又多愁善感。她有主见，爱思考，不会轻易受别人影响;她坚强，有毅力，在受到责备和委屈后，仍以微笑面对生活。她是我学习的好榜样，我应该向她学习。
安妮日记读后感二百字2
安妮日记中的安妮是一个犹太小女孩，她原来居住在德国的法兰克福，纳粹兴起后随家人避难到荷兰的阿姆斯特丹一个公司的密室里。她收到一本笔记本，安妮就把它当作笔记本了。
在密室里，他们每天的早餐是干面包和咖啡的代用品，午餐不是菠菜就是土豆，晚餐就吃黄油加蔬菜。每天都带着德国人随时来袭击的忐忑心情。他们简直像生活在地狱之中。
而我们现在的生活是多么幸福啊!和安妮当时的处境相比，简直是一个天堂一个地狱。我们现在生活在和平年代，不用担心衣食住行。
安妮在这么糟糕的环境下也坚持写日记，我们和她相比更加要好好学习。
安妮日记读后感二百字3
《安妮日记》不仅是一本普普通通的日记，它就像是一个问题的阐述，引起人们的思考，思考战争、思考生命、思考和平!它就像是安妮控诉的手臂，声讨着战争，声讨着那些打破她原本美好生活的人。
战争是残酷的，得到利益的永远是少数人，而受难的永远是无辜的人民!
伊拉克战争就是二战的翻版!美国政府为了自己的石油利益而侵占了伊拉克，这位“无私的母亲”将本国千万母亲的孩子送上了战场，又将数千孩子的墓碑送还给了他们的母亲，再将数千母亲的孩子、孩子的父亲送上战场，而这一过程又显得多么的自;而在伊拉克，则有更多的母亲失去孩子、更多的孩子失去父母、数以万计的人们失去家园，伊拉克人民原本安静祥和的生活就此不复存在，而这一切都源于个别人的贪婪。
和平鸽的嘴里因该衔着橄榄枝，而不是品着血红的泪!
安妮日记读后感二百字4
寒假期间我读了《安妮日记》这本书后，感觉安妮的生活很艰苦。因为安妮是个犹太人，常常有犹太人被抓，有时会看到火光，有时会听到枪声，还有时会发生袭击。
连安妮一共有8个藏匿者，是安妮、安妮的爸爸、安妮的妈妈、范丹先生、范丹太太、玛戈特、彼得，他们在1944年8月4日上午10点至10点30分之间被捕，没过多久，库格勒和克莱曼也被捕了，只有米普和贝普没有捕到(这些是我从后记中知道的)。
最后只有安妮的爸爸活了下来，把安妮的日记编成了《安妮日记》……
《安妮日记》中另我最感人的一段是：安妮生前曾经说过：“我要活下去，在我死后也继续活着。”她的愿望实现了。这个坚强的犹太小姑娘同她的作品一起长存不朽。
我相信，大家读完以后也会觉得安妮的精神非常值得我们学习!
安妮日记读后感二百字5
相信不少人看过《安妮日记》吧!里面的主人公是不是时刻牵挂着你的心?我也一样。
里面讲述了一个个不平等的故事，安妮她们一家都是犹太人，他们本在幸福的生活着，可是，那群禽兽不如的德国兵居然下了一条指令，不让犹太人生活在这个城市里，还要把居住在这里的犹太人赶尽杀绝。唉……
读完后，我不禁长叹一口气。
大家都是人，又何必赶尽杀绝呢，要是永远都是“人间太平”，就不会有贫穷人民饿死街头之事了，不是吗?
最后，我想对安妮说：“你是一个坚强、勇敢的孩子，不是一个懦夫，我们以你而自豪!”
安妮日记读后感二百字6
我读了一本书。我给你们说说。
《安妮日记》主要讲述了犹太小女孩安妮因二战跟随家人避难到荷兰的阿姆斯特丹，生活在密室里，每天只能吃一些烂土豆。在漫长的25个月里，她用她的笔记录了她在密室里每一天的成长经历，并对战争、反犹太人主义、与父母的关系、宗教等问题进行了反思，悟出了深刻的人生道理。
如果你自己陷入不幸，又不知道该怎么办，你要你就更失落了。但是，不幸之外总还有美好的事物，就是在不幸之内也有美的一面。
安妮日记读后感二百字7
我读了安妮日记以后有很大的启发。
这本书的作者是安妮·弗兰克是德籍犹太人，1929年6月12日生于德国的法兰克福。她的父亲奥托·弗兰克经营着一家公司，家中有母亲和姐姐一家四口过着安宁的生活。
1942年6月12日，是安妮的13岁生日。这一天，他收到了一本精美的日记本。她开始写日记，并给日记本起了一个叫吉蒂的名字。
一个十六岁的少女，最大的愿望是当一名记者和作家，却因为希特勒发动的一场邪恶的战争，于花季之龄死于纳粹集中营。日记是安妮在遇难前两年藏身于密室中的生活和情感记载。
它的特点是内容非常的简练朴实。看完本书，希望安妮在天堂幸福快乐，一路走好。
安妮日记读后感二百字8
这本日记本伴随了安妮两年，记录了他们躲藏时生活的点点滴滴。虽然这其中也包含了安妮对这种生活的不满和抱怨，以及对屋外战争的厌恶与无奈，而安妮仍以一种旁观者的姿态，以一种乐观的心态，对这些灾难一笑而过。
安妮与我们同龄，可她却拥有惊人的乐观，她遭受着与我们截然不同的生活，习惯了“衣来伸手，饭来张口”的生活的我们，不知比安妮要幸福多少，却不懂得珍惜，总是埋怨生活中的不顺心，不如意。而安妮却还拥有笑容……
「作文参考」游乐山大佛作文合集9篇
我们会将心事藏于笔尖，写进作文里。作文的内容，来源于我们对生活的观察。对于作文，大家都有一些厌恶心理，好作文除了华丽的辞藻以外明确的主题也是非常重要的。我们在动笔写作文之前有什么好灵感呢？以下便是小编收集归纳的“「作文参考」游乐山大佛作文合集9篇”欢迎您来这里参考。
游乐山大佛作文 篇1
暑假里，我们一家来到了四川省的乐山来观大佛。
乐山大佛又名凌云大佛，坐落于岷江东岸凌云寺侧，濒大渡河、青衣江和岷江三江交汇处。大佛身高七十一米，于唐代开元年间(7xx)开凿，竣工于贞元十九年(8xx)，历时整整九十年。
不一会儿，我们来到了千年名刹凌云寺。它是那么的金碧辉煌，寺宇轩昂。它鸟瞰一切：俯临岷江、大渡河、青衣江。它雄踞凌云：就日峰、丹霞峰、望云峰、祝融峰、兑悦峰、栖鸾峰、集凤峰、灵宝峰、拥翠峰九峰。凌云寺的旁边就是天下闻名的乐山大佛。寺外滚滚而来的三江水汇流，是如此的气势磅礡！清代大诗人、大书画家张船山在《嘉定舟中》写到：凌云西岸古嘉州，江水潺谖抱郭流。
来到九曲栈道，一尊巨大的弥勒佛像映入眼帘。乐山大佛的头与山齐，足踏大江，双手抚膝。大佛体态匀称，神势肃穆，依山凿成，临江危坐。头高14.7米有七层楼那么高；头宽10米，如同四节火车厢；发髻一共1051个。一双耳朵长6.7米，能同时进出两个人。嘴巴和眼长3.3米，像一艘小型渔船。肩宽24米，可让几十人排排坐。手指头长8.3米，几辆卡车开过去没问题。脚背宽9米，脚面坐上几百人都不觉得拥挤。怪不得有人说：山是一尊佛，佛是一座山。这句话一点儿也不错。在大佛两侧崖壁上，还刻有两尊身高超过16米的护法天王，与大佛一起形成了一佛二天王的格局。九曲栈道上还有成百上千的小形石刻佛，汇集成庞大的石刻艺术群。
大佛身体里还有一套设计巧妙的排水系统呢。在大佛头部的18层螺髻之中，第4层、第9层和第18层都有一条细细的排水沟。两个耳背后有洞穴左右连接；胸部背侧两端也有一个小洞，但没有凿通。这些水沟和洞穴，形成了科学的排水和隔湿系统，防止了雨水对大佛的侵蚀，对保护大佛起到了重要的保护作用。
看着这高入云霄的大佛，我脑海中产生了一个疑问：是谁建造了这尊大佛呢？妈妈告诉我，是一名法号海通的禅师为了镇住水灾，而筹资巨款，以弥勒佛为原型开始了浩大的工程。经过海通禅师、西川节度章仇兼琼和韦皋用了近一个世纪的时间、花费几亿万钱和十万人力建造了这尊世界第一大佛。而且听说原来还有一栋17层用来保护大佛的大像阁。
我坐在返回的大巴车上，仔细回味着乐山大佛，感叹着古人的智慧。我爱乐山大佛，更爱我国的大好河山！
五年级:刘奇
游乐山大佛作文 篇2
去年五一节，我、爸爸、妈妈和姐姐去看著名的乐山大佛．
我们吃过午饭，就看见很多人往一个方向跑去，我们也跟着跑去．原来那里是在排队去看乐山大佛．今天的游客好多啊！人们都自觉地排着前不见头后不见尾的长龙似的队伍，每个人都想早点看见雄伟的大佛，大家都目不转睛地盯着大佛的方向．我伸长了脖子，掂起脚尖，没办法人太矮，仍然看不见．只有耐心等待了．
我们像蜗牛样缓缓前进，巴不得长一双翅膀飞到大佛面前．四个小时过去了，我们终于来到了狭窄而陡峭的栈道，人们忍不住驻足细细观赏．有的拿出相机给它拍照，留个纪念．只听见导游介绍：＂这大佛高７１米，耳朵宽７米，它脚踏三江．真是山是一尊佛，佛是一座山！＂
来到大佛跟前，我看见大佛端坐着，两只手放在膝盖上，炯炯有神的眼睛注视着江面．
乐山大佛真雄伟啊！
游乐山大佛作文 篇3
今天，我和爸爸、妈妈来到了四川游玩乐山大佛。
我走进公园的大门，五彩缤纷的花展现在我的眼前，有菊花、映山红、玫瑰……种类数不胜数。一路迎着花朵的香味走向了乐山大佛。
到了乐山大佛前，我首先看到了大佛静坐在那里，其次看到了高大的大佛身躯。大佛可能有10个篮球场那么大，相当于半个山，耳朵有2个人高。大佛面目慈祥，远远的祝福着这里的人民生活安康。
我坐着船来到湖的中央。太阳照着湖面氧气的波纹像一串串金灿灿的项链。这里的水真绿，绿的像一块无瑕的翡翠！这里的水真静，静的让你感觉不到船在前进！站在船上看大佛，他好像是浮在水面上的，远远看去像是一副连绵不断的画面。
这样的山围绕着这样的水，这样的水倒影着这样的山。
江山如画，真是“舟在碧波上，人在画中游”，如同仙境一般的旅游圣地让人流连忘返。
游乐山大佛作文 篇4
今天我们要到乐山去看看那闻名于世的大佛。
听导游介绍，乐山大佛曾显灵过三次。石像还会显灵？我将信将疑，于是专心致志听导游讲解。只听导游神秘地说：“乐山大佛第一次显灵是在1962年，那一年发生了众所周知的自然灾害，大佛不忍心看到人们遭受苦难而闭上了双眼；第二次是在1996年，在大佛的胸口出现了佛中佛的景象。第三次显灵是在20xx年，大佛的头上出现了一个光环。”说完，导游又拿出了一张大佛头上出现光环的照片，不知是真是假，很有可能是当地人为了招揽游客，对大佛进行了一次又一次的添油加醋。
不过来到大佛像前，我还是被他壮观的景象所吸引，赞叹古时候人们的聪明才智。听说大佛的一个脚趾可以放一个八仙桌，八层楼房都及不上大佛高。本来我们要下到佛脚去看看大佛的全貌，可看到排队的人实在太多了，要等三个多小时，所以我们改变计划，欣赏其他美景了。
游乐山大佛作文 篇5
今天，我们全家来到了有名的乐山大佛，一进大牌坊门就看见一座翠绿的山峰，山上绿树成阴，长势茂盛，山脚下有个山洞，就是乐山大佛的门，我们走进了山洞，就看到了很多人在爬山，于是我们也跟着爬了上去，不一会儿就爬上了山顶。
呀！大佛的耳朵都比一个人大，头就更大了，大佛形像栩栩如生，高大雄伟，身着色彩鲜艳，很吸引人。很多游客都拿出了相机或手机在拍照。当我们拍完照后，就沿着阶梯往下走，去看大佛的全貌，阶梯很陡，我们扶着手扶梯一梯一梯往下走，弯道很多，好不容易到了大佛的脚下。它大约有90米，大佛面向大河而立，向镇江卫士一样。它的左手边有一个洞，进了洞后，我们便感到很凉爽，很舒服，很多游客都在这休息。
已经快6点的时候，我们就驱车前往峨嵋山，等待着第二天的行程。
游乐山大佛作文 篇6
盼啊，盼啊......终于在暑假里的一天，我来到了四川，参观了大名鼎鼎、雄伟壮观的乐山大佛，乐山大佛位于乐山市郊，它处于岷江、青衣江、大渡河三条江汇流处。它建于唐朝，由工匠们依山开凿而成。大佛通高71米，一只脚背就有8.5米宽，是当今世界第一大佛。大佛为唐朝开元海通和尚创建，历时九十年完成。大佛为一尊弥勒座像，雍容大度，气魄雄伟，被诗人誉为“山中一尊佛，佛是一座山。”
站在山上，只见滔滔的江水翻滚着涌到山边，二十多层楼高的大佛拦住了江水，她看上去好象十分骄傲，仿佛在说：“你们这么淘气，还不快退！”绿树缠绕着大佛，显得更加美丽，妈妈想把我抱到大佛的脚背上去，可是我们万万想不到，我用手都够不着，“真是太雄伟壮丽了！”我情不自禁的感叹道。
游乐山大佛作文 篇7
今天，我们一大早就开始动身了，因为今天的目标是游神秘的乐山大佛。
我们坐了三个小时的车，终于来到了我向往的大佛那里。据了解，乐山大佛位于大渡河、青衣江、岷江、三江汇流之处的凌云山下。佛高71米，是世界最大的古代石刻佛像。大佛由唐代僧人海通法师发起建成的。工期整整90年。其浩大工程，令今日游客对古代劳动人民深感敬佩。相传海通法师不辞辛劳，宁愿割去双眼，也要保卫这批善款。其精神至今令人仰慕。
大佛依山面水，气势磅礴。，仅其一双脚背就可围坐数百人。人称：“山是一尊佛，佛是一座山。”
尤其神奇的是，凌云山整体像一座硕大无比的卧佛。游客从岷江向对岸眺望。只见巨佛身姿分明，仰天长卧，其壮美称“天下一绝”
乐山大佛体现了中华民族光辉灿烂的古代文明。令人难以忘怀。使我大饱眼福，让人心旷神怡，流连忘返。
游乐山大佛作文 篇8
乐山大佛，闻名遐迩，久闻其名，今天得以一见真身。佛身高71米，是中国最大的一尊摩崖石刻造佛像。耗时90余年，历经三代施工者努力，才建造而成。
为了能看到大佛的全景，我们选择乘船前往。
船缓缓开动了，我们来到了船顶。外面下着小雨，江水十分湍急，这一切都阻挡不了我们看大佛的兴趣。遥望对岸，石壁上长满了青苔。
船慢慢行驶至大佛前，雨停了，阳光透过云层，照射着大佛，佛身自然披上金装。看着这一自然奇观，游客们纷纷寻找最佳位置围观、拍照。我们带着一种虔诚及崇拜的心情来瞻仰大佛。抬头望去，只见大佛通体黑色，是尊弥勒坐佛，也就是能带来光明和幸福的未来佛。
他面容和善，看上去就超凡脱俗。发髻众多，双作文肩阔大，眉毛高而长，两个鼻孔圆直，双脚也自然下垂，很有气势。让人一见顿生豪气，更是给行船的人们带来了战胜三江之水的勇气与决心。古代的乐山三江处水势凶猛，舟辑至此往往被颠覆。海通禅师为减少水势，普渡众生，而发起并招集人力、物力修凿的。
如果你再仔细观察大佛的身体与两边石壁，会发现上面有许多的圆孔。原来这是独特的设计：工匠们为了保护大佛不受雨水的风化，巧妙设计排水设施，隐而不现。在大佛的发髻与衣襟部分都修建了排水沟，千年来一直保持了他的原貌。这种设计，既保护了大佛不受风雨的侵蚀，又在外观上维持原状，真是建筑史上的一种创举。
乐山大佛，真是古代劳动人民智慧与工匠精湛技艺的精髓，自然与人工的完美体现。
游乐山大佛作文 篇9
“山是一尊佛，佛是一座山”，今天我们又来到了乐山大佛玩。大约上午十点左右，我们就到了乐山大佛停车场。导游给我们买了船票，我们就兴奋而又激动地上了船。
开船了，我们爬上了二楼的观景区。一股河风迎面扑来，凉爽极了！身上的暑气也烟消云散了，而船的四周是一片片白白的雾气，缭绕在河岸边，隐隐约约的，好像是海市辰楼，又好像是神仙住的地方。河面时而平静的像一面镜子，时而又像怒吼的狮子。再往下看，浪花不断的拍打着船头，真是有一种“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的感觉啊！
船继续向前开。过了一会儿，我们就看到那了真正的乐山大佛。大佛身高71米，是一座弥勒佛，也是世界上最高的摩崖石造。大佛是海通和尚带头修建的，他修的头部和肩部，接着剑南节度使章仇兼琼又修到了膝盖处，最后韦皋在公元8xx年完工。大佛的耳朵就有七米长，是我身高的四倍以上。大佛的脚也很大，光宽就有8。5米，传说在上面能站100个小孩哟！罗山大佛的由来也是很奇特的，因为这里是岷江、大渡河、青衣江的交汇处，古时候在这里经常翻船，于是海通和尚才有了修建大佛。祈求神灵保佑人民的想法。尽管是它失去了双眼，也还是下定决心保护善款修建大佛。
今天的大佛是那么的壮观！更令人吃惊的是大佛悲伤时会闭上眼睛，流下眼泪；开心时会发出灿烂的佛光，这是为什么呢？
[参考]月亮与六便士读后感作文(模板9篇)
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我们在学习时总会被要求去写一些作文。保存作文相当于对回忆的珍藏，一篇优秀是作文是需要经过无数次推敲的，怎么将自己的心情整理成文字写进作文呢？以下由我们为大家精心整理的“月亮与六便士读后感作文”，仅供你在工作和学习中参考。
月亮与六便士读后感作文【篇1】
然而就像许多人只是片面的看到他放弃近在眼前的六便士而追寻遥不可及的月亮一般，大家只是看到他在生命的最终时刻孤身一人跑到与世隔绝的塔希提岛而病死，却未曾想到他的灵魂在死亡的那一刻得到了真正的栖息和满足。
许多人不喜欢斯特里克兰——他抛妻弃子，孤僻，乖张，甚至还恩将仇报，和帮助过他的好友斯特洛夫的妻子结为了夫妻。在世俗的眼光里，斯特里克兰就是这样一个不可理喻，惹人厌恶的“疯子”，但是他却又让那些讨厌他的人不得不承认，他实在是一个很有魅力的人。
首先最重要的当然是他追寻梦想的决心信念。离开拥有的优渥稳定的生活而去追寻梦想，无论是怠于逃脱舒适圈还是难以回避世俗偏见的裹挟的原因，很多人都只是在心中燃起了转瞬而熄的火花便又换上了嗤之以鼻的面孔——“谁会这么做？疯了吧！”
月亮与六便士读后感作文【篇2】
读《月亮与六便士》有感800字：
“只要月亮你会饿死，只要六便士你会活得庸俗。若是想月亮六便士两手抓，又会陷入这样一个困境——月亮你够不着，六便士你嫌少。”
也许我们都一样，总是在理想与现实之间踯躅。告诉自己要忠于理想可最后还是会跪倒在现实面前。
现实苍冷，就在脚下，触手可及，在平俗的包围中，偶然间瞥见了一抹月光——那种前所未有近似玄幻的光辉被我们冠以理想之名，让为生计奔走到疲惫麻木的人们觉得热血沸腾，恨不得立刻顺着那道光束攀爬以摆脱一味苟且的自己。
克兰德——一个年过不惑、生活体面的男人，背井离乡抛妻弃子来到巴黎画画，他毫无画画功底、作品也不断遭人否定，可是在追逐梦想的路上仍然顽强不屈。但最终的最终幸而大获全胜，作品好评如潮。一切皆苦尽甘来功德圆满。
对于男主，我只想说，他是个狂热而冷漠的人。痴狂于理想，却对至亲之人冰冷甚至可谓残忍。
尤记得小时候爷爷给我讲的一个笑话：说两喝的烂醉之人打开手电筒，看着光束非要往上爬。许是爷爷的绘声绘色和自己年幼尚小吧，反正现如今听到类似故事是不再会笑的满地打滚嚷嚷着让爷爷再讲一遍了。我想，如果真有那束光柱，爷爷定是攀爬之人。因为我见过他年轻时的照片，眸里，是真的有火。并非星点，而是熠熠的一簇。可是他终是撤下云梯，转身把拽住他衣角的妈妈的手牵起，抱着牙牙学语的姨姨往回走。月光再亮，他还是选择了姥姥留给他的那盏微灯。
高晓松说：“谁都有苟且的时候，当我们低下头去捡六便士的时候，也不要忘了抬头看看天上的月亮。”
但同时，当我们醉心月光之时，总还是会惦念着六块便士。毕竟，月光再美，终是填不饱肚子的。
无论是克兰德还是我的爷爷，同是朝着自己本心而去。对于人生道路的选择，我认为不应总是站在道德制高点去批评谁抑或褒扬谁。
对于理想与现实的自我心理战，永远难做辩驳。因为你我三观不同，价值观互异。但无论选择哪条路，既已选择，那就坚定地，不回头的走下去。
蛇有蛇道，狼有狼道。子非鱼，勿定论！
月亮与六便士读后感作文【篇3】
读《月亮与六便士》读后感800字：
之前在豆瓣看到有人留言，“听说读过这本书的人都辞职了。”后来我想，这大概是一个噱头。小说故事很简单，就是40岁中年男人突然离家出走，留下妻子和两个孩子。穷困潦倒中开始学画画，得到了朋友的帮助并且睡了朋友的妻子，导致友妻自杀。后辗转一孤岛娶妻生子，留下名震世界的不朽之作。
如果带有批判性眼光评价下男主，总会有一个落脚点——人性。通常情况下我们会说人性复杂，前提是这人把自己的本性全部隐藏起来，外人看不到猜不透。而男主这一次犹如开了挂一般展示其人性的复杂，完美演示了无耻之徒的内核。40岁之前，他是顾家的好丈夫好父亲，工作出色的证券经纪人；40岁以后，抛妻弃子，睡了好友妻子，又和别人结婚生子的渣男。
“卑鄙与高尚，邪恶与善良，仇恨与热爱，可以并存于同一颗心灵中。”正如男主这个天才所展示的。唯一合理的解释是，他的肉体只是一副皮囊，他的灵魂只有通过绘画能够表达。“他的灵魂在别处。他有狂暴的激情，有时候欲望占据了他的身心，迫使他一时纵情狂欢，但他对这种本能感到非常厌恶，因为这剥夺了他内心的宁静。”
我觉得作者这句评论不足以为天才开脱，因为即使没有女人，他还有可以绘画的右手。作者也承认了自己的偏袒，“我自己也觉得奇怪，我塑造的是一个残忍、自私、野蛮、好色的人，却把他写成了一个伟大的理性主义者。但这是事实。”
我在想，如果男主抛妻弃子逃往别处，结果刚出门被车撞死了，顶多就是一句恶有恶报，根本就没有月亮什么事。所以本书的不同之处在于，他是一个天才。可能天才多奇葩，因牛比而伟大。可能作者想表达的是，归根结底还是要证明自己牛比，这样才能掩盖自己曾经犯过的错误，才能为自己正名。或者是男主不被世俗裹挟的个性、满足欲望的耿直和实现理想的纯粹。
“……成功？我想，这取决于你如何看待生活的意义……”这一句应该是最戳中人心的，“你”应该加一个重点标记。我们每天上班，做着重复的工作，日复一日的按部就班，满勤的话年底还能拿个优秀奖之类的美誉。
只是这样的生活意义到底在哪里?考上大学成为全村的希望，考上公务员貌似就是人生巅峰？不过都是别人眼中的成功，别人眼中的自己。有些人活的是面子，有的人活的是里子。可能也是一样的道理，正是因为有了一个所谓公认的评价标准，我们有时甚至不得不带上面具，虚伪的活出一个标准的面子。
屁股决定脑袋，有时候伟大源自屁股，这种地位的高低决定了人的价值。但是当事人还是要把脑袋和屁股分清楚，真正经久不衰的是足以震撼世界的天才技能，一种源自脑袋的自身品质。
我觉得月亮与六便士不是鱼和熊掌。宏观来说，人类对宇宙的探索，就是一个典型的要通过月亮赚便士的例子。微观层面的，就是我们个人的理想照进现实的空间。幸运的是，如今的时代更加开放包容，容得下天马行空，容得下巨大的脑洞。这里既有便士也有月亮，甚至可以把便士丢到月亮上。
过去缺少发现美的眼睛，天才易被埋没。现在，大数据记录着每个人的全部才华。也许我们所处的环境尚且不能完全尽如人意，但是一个普通人可以做出极不普通的事，这就是时代发展的最大红利。
月亮与六便士读后感作文【篇4】
人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。
作者：洞见·江徐
英国作家毛姆喜欢绘画艺术，尤其崇拜印象派画家高更。
当他前往高更生活过的塔希提岛旅行，亲见画作中的风景，深受震撼。
回来后，便以高更为原型，创作出《月亮与六便士》。
伍尔夫曾评价：“读《月亮与六便士》就像一头撞在了高耸的冰山上，令平庸的日常生活彻底解体。”
毛姆被誉为故事圣手，不仅擅长处理回环曲折的情节，更擅长用精准的笔触，描摹出世情万物，人间百态。
书中这6句话，令人深受启发，回味无穷。
为修炼自己的灵魂，
一个人每天都要做两件他不喜欢做的事。
小说中的“我”是一名作家，对生活信奉苦行主义。
为了提高写作能力，“我”每周都要逼自己阅读《泰晤士报》上的文学周刊。尽管这件事，对“我”来说很痛苦，就像是进行“严酷的身体折磨”。
这样一个过程，虽然很痛苦，但是对“我”的写作和生活，却大有裨益。
因此“我”把他视为一种有益身心的修炼，每周坚持，从未间断。
书中有句话说得很好：
为修炼自己的灵魂，一个人每天都要做两件他不喜欢做的事。
与生俱来的天性，导致我们倾向于选择轻松自由的生活，但想要变得更好，必须主动去直面那些令我们痛苦的事情。
做天然喜欢的事，是为享乐，做不喜欢却有利自我成长的事，是为修炼。
凡是能让你变好的事情，过程都会有疼痛。
真正看透这个世界的人，都是在用苦难修行。
卑鄙与伟大、恶毒与善良、仇恨与热爱，
是可以互不排斥地并存在同一颗心里的。
毛姆的高明之处在于，对人性只做描述，不做评判。
从某个角度来说，小说主人公史特利克兰是一个渣男、伪君子、自私自利的卑鄙小人。
为追求艺术理想，他带走全部积蓄离家出走，对妻子不管不顾。
对雪中送炭的朋友，他不懂得知恩图报，反而恶语相加。
出于情欲，他勾引朋友的妻子，获得满足后将其抛弃。
当他听闻那个女人服毒身亡，非但没有丝毫愧疚，还说一切都是她咎由自取。
在这一方面，他是个冷酷的混蛋。
然而这并不妨碍他同时是一个伟大的天才。
为了画出心中的绝美景致，他放下一切，对金钱视若无睹，对名利不屑一顾，超然物外，完全沉浸在精神世界。
他对外界种种置若罔闻，却对艺术保持高度热情，与绝对的真诚。
屡遭挫败时，他从不气馁，也从未绝望。
面对这样一个个性复杂的人，人们唾骂他的卑劣无耻，又想赞颂他的无畏无惧。
张爱玲曾说：“人性是最有趣的书，一生一世都读不完。”
小时候，我们用好人坏人这样简单的标准看待世界。
长大后发现，好人其实没有想象的那么好，坏人也没有想象的那么坏。
懂得人性的复杂，我们就不会用非黑即白，简单的二元对立，去看待身边的人;
接受了万物的两面性，我们的心才会越来越包容、视野才会越来越宽阔。
文明社会中的人，把短促的生命
都浪费在无聊的应酬上实在不值。
史特利克兰太太是个热衷应酬的家庭主妇。
她常常举办宴会，邀请文艺界大佬参加，大家觥筹交错，迎来送往，看起来一派高雅。
一次偶然的机会，身为作家的“我”受邀出席晚宴。
在那里，“我”冷眼旁观了众人见面时的冷漠、吹捧时的虚伪、告别时的如负重释。
主人劳心费神地准备，宾客不嫌麻烦地赴约。
整个过程，大家都在戴着面具敷衍，完成一场礼尚往来的社交活动，很假，很累。
现实生活中，很多人也是如此，费尽心思渴望在社交场合扩展人脉。
但往往宴席散后，那些所谓的人脉，变成了朋友圈里一条条不熟悉的新动态。
没有建立在等价交换上的人脉关系，只是空中楼阁。
人生苦短，与其把时间耗费于无聊应酬，不如在独处中积蓄能量。
《请停止无效社交》中的一句话，说得到位：
结识很厉害的人的方法很简单，那就是让自己成为很厉害的人。
当一个人掉进水里,
他游泳游得好不好是无关紧要的，
反正他得挣扎出去,不然就得淹死。
史特利克兰离家出走后，“我”受他妻子委托，去巴黎讨要说法。
但见面以后，史特利克兰只是一直在重复一句话：
“我必须画画。我必须画画。我必须画画。”
那情景就像是溺水，而画画，是他唯一的救命稻草。
因此，他已经顾不了家人的感受，也无暇再去公司上班，只能将全部精力投入画画。
对他来说，画画成了一件身不由己的事。
或许，每个人心里都曾埋有梦想的种子，但有些种子被生活的琐碎践踏，永远无法生根发芽。
但有些人心中的种子一直在悄悄生长，对他们而言，那种子是海岸的灯塔，更是救命的稻草。
当种子破土而出的一瞬间，他们将用全部热忱，去浇灌它长成参天大树。
美国的摩西奶奶本是一名家庭主妇，平时负责操持家务，打点农庄，日子过得平淡恬静。
然而到了古稀之年，她却放下一切，毅然决定学画画，八十岁的时候，她在纽约举办个人画展。
她说：人生永远没有太晚的开始。
如果你心中有一份梦想，觉得非做不可，不做就像掉入河里的人，不挣扎就会淹死。
那么，不要因为环境犹豫不决，毕竟人生如驹奔隙，骎骎而过。
一般人都不是他们想要做的那种人，
而是他们不得不做的那种人。
希腊德菲尔神庙的石柱上刻有一句铭文：认识你自己。
这是人类永恒的命题，却少有人交出完美答卷。
史特利克兰从小就想当一名画家，但是在父亲训导下，他成了一个生意人。
长大后，他按照社会期待，循规蹈矩地生活，成为别人眼中的好丈夫、好父亲、诚实的证券经纪人、品行端正的社会成员。
但是有一天，史特利克兰突然意识到，自己一直活在别人的期待中，从未真正做过自己。
于是他决定撕掉身上所有标签，经过多年的漂泊，最终来到塔希提岛。
在这里，他过上了随心所欲的小日子，做回艺术之美的朝圣者。
大多数人，从出生到死亡，始终遵循父母和社会规定的路线，一切按部就班。
也许在某个领域卓有成就，生活体面，事业辉煌。
但辛辛苦苦一辈子，到头来，活成了父母的续集、子女的前传、朋友的外篇，唯独没有真实的自己。
回首往昔，内心难免产生挥之不去的遗憾与失落。
但生命只有这一遭，与其遵照他人安排，不如听从内心召唤。
为自己，勇敢一次。
人生只有一种方式，
就是以自己喜欢方式过一生。
《月亮与六便士》中有一段话，发人深省：
做自己最想做的事，生活在自己喜爱的环境里，淡泊宁静、与世无争，这难道是糟蹋自己吗?
与此相反，做一个著名的外科医生，年薪一万镑，娶一位美丽的妻子，就是成功吗?
我想，这一切都取决于一个人如何看待生活的意义，取决于他认为对社会应尽什么义务，对自己有什么要求。
既然社会上的人参差不齐，生活也不该千篇一律。
崇尚自然，便归园田居;习惯了稳定，就安于朝九晚五的重复;想搏出一番天地，就去承受创业的压力。
生活方式没有好坏之分，自己喜欢的，才能问心无悔。
书里讲到一个叫亚伯拉罕的年轻人，医学院学医，才华出众。
大家都认定，等着他的是锦绣前程与荣华富贵。
就职前，亚伯拉罕想旅行一趟。
当他到达亚历山大港，望着第一次到来却倍感亲切的城市，获得前所未有的自由和喜悦，仿佛回到了家。
因为“感受到一种神示”，在内心强大力量的促使下，亚伯拉罕决定留下来。
他在政府部门找到一份工作，职位低微，收入浅薄。
亲友对此无法理解，都认为他疯了。但心灵的满足感，也只有亚伯拉罕自己清楚。
对当初的抉择，他从未后悔，并且想在此度过余生。
这位年轻人的取舍，验证了尼采的一句名言：
“一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。”
如果心向往之，就义无反顾地实践。
如果乐在其中，就心安理得地追求。
人生最大的成功，是以自己喜欢的方式度过一生。
▽
高晓松在一次节目中说道：
“每个心里永远有两样东西，就像《月亮和六便士》，六便士当然是人们需要的，但你弯腰去捡六便士的时候，别忘了抬头看看天上那个月亮。”
现实和理想，本是人生的一体两面，锅里有饭，心中有梦，忙时策马奔腾风风火火，闲时修篱栽竹清清静静，才算花好月圆的人生。
月亮与六便士读后感作文【篇5】
“月亮”是一个人的，“六便士”是一个人的财富，也就代表现实。斯特里克兰丢下的硬币，追逐天上的月亮，但我印象最深刻的却是斯特洛夫——我总在他的身上，看到现实中的人的影子。
在我看来，他内心，外表不堪；拥有发现美的，却表达不出来。在书中，这些被无限放大，让他显得矛盾无比，从而被周围的人嘲笑。实际上，这是大部分普通人的写照。像斯特里克兰一样，心中除了之外没有别人的人，不仅是非常少的，而且显得很自私，我并不觉得值得赞扬。书中“我”和斯特里克兰总是在刻薄地笑话斯特洛夫，但我不觉得斯特洛夫有什么地方可笑，相反，每当我看到他，都觉得可悲。
他分明在待人处事方面非常在行，的事情却是一团糟。正如我们开导他人的时候，说得头头是道，到了自己遇到类似的问题的时候，却不知如何是好。他妻子的出轨，卑微地等待，让我看得恨铁不成钢，这实在是卑微过头了！但现实中不乏这些一生等待对方回头的人。他们不懂如何去和自己爱的、欣赏的人相处，所谓的“”、“真诚”，并不是这样表达的。
我想每一个普通人从斯特洛夫身上都能看到“烂好人”的下场。这并不是说要像斯特里克兰一样做一个自私的人，而是告诉我们，与人相处很重要的一点是平等。斯特洛夫说：“爱情中如果考虑自尊，只能说明你更爱自己。”但我认为不管是爱情还是其他情况，爱自己不代表不爱其他人，而其他人必须先把他平等地看待，才能给他相对的爱。要首先自己，才能把自己想传递给别人的善良传达出去。如果别人不领情，那自己也没有必要刻意帮忙。
我想起以前我校外的有段时间常常向我抱怨，每次她想帮她学校里的同桌，都被冷淡地拒绝了。我疑惑地问：“那你别帮她不就好了吗？”她低下头，说：“我觉得她是个很棒的人，想跟她交，但是又不知道说些什么好，只好试着帮她做点什么。现在忙越帮越多，但是每次她都显得很讨厌我的样子……”她的越来越不自信。
终于一天她向同桌袒露自己只是想成为她的朋友，她别讨厌自己。同桌很是惊讶，说并没有讨厌她，只是习惯于自己独立完成一些事情，不喜欢无缘无故受到别人的罢了，两人的心结就此打开了。我作为听的人，很庆幸当时她们心里都装着自己，同时也装着别人。如果我的朋友只想着别人，她只会一直受气；如果那位同桌只想着自己，那么坦白过后，她会觉得看不起这个只会帮别人忙的人而不会和她成为朋友。
每个正常人心里都有自己和他人的一席之地。当遇见自己在意的人时，一味地降低自己，去迎合别人，是对自己和他人都不的表现。每个人都应该保留自己尊严的底线，那就是善待自己，才不会被忽视，或者更甚，像书中一样被嘲笑。尊重自己，是和其他人交往的前提，也是底线。
：斯特洛夫的“善良”——读《月亮与六便士》有感
作者：张云菲
月亮与六便士读后感作文【篇6】
庸俗的便士相结合，却出奇的浪漫，引人注目。这不禁让我想起书中的一句话：“卑鄙与伟大，恶毒与善良，仇恨与热爱是可以互不排斥地并存在同一颗心里。”这让我联想起了书名。是啊，高雅和庸俗，理想和现实也可以不排斥地并存在同一处。
《月亮与六便士》以著名画家高更为原型，讲述了一个荒诞的男人看似荒唐的一生。主角斯特里克兰德，突然着了“艺术”的魔，抛妻弃子，并逃离了别人看来优裕美满的生活。对，是“逃离”。所谓：“汝之砒霜，吾之蜜糖”。别人眼中的美好生活对他而言，却只是阻止他在理想道路上前进的枷锁。所以，他选择了逃离，奔赴南太平洋的塔希提岛，用画笔描写出自己光辉灿烂的生命，把生命的价值注入绚烂的画布之中。
“作品表现了天才、个性与物质文明以及现代婚姻、家庭与生活之间的矛盾，有广阔的生命视角，用散发着消毒水味道的手术刀对皮囊包裹下的人性进行了犀利地解剖，混合着看客讪笑的幽默和残忍的怒光。”这是他人的评价。但对于我而言，我在这本书中读出的，却是理想和现实之间的距离。“大多数人所成为的，并非是他们想成为的人，而是不得不成为的人”这是毛姆写的。而在我内心深处，这句话更适合用来概括《月亮与六便士》的主题。我的脑海中忽然闪过书中的一个片段。“你为什么离开他?”“我要画画。”“可你已经四十了!”“正是因为这个我才想，如果现在再不开始就晚了。”“你以为像你这样年纪的人学画画还能学好吗?你怎么会认为自己还有绘画的才能?你想碰碰运气吗?也许会有奇迹发生，但这可能性微乎其微……”“我要画画”这是主角离开后的一次谈话，没有争辩，没有争吵，有的只是四个执拗的字“我要画画”，这仿佛是誓言一般。
斯特里克兰德最后完成了自己的愿望。在他逃离的后半生中，画画几乎是他的全部。哪怕已是病入膏肓，哪怕到了生命的最后一秒，他也仍然坚持创作，最后病死于客乡。或许，这才是许多人最想过的生活：无畏远方，心中有理想，便无畏现实，奋勇向前。但，许多人被现实所绊，放弃了自己的理想，一生碌碌无为，平凡而又平淡。有一段心灵鸡汤一度出现在人们的视野中：“也许眼前充满着各种苟且，但我们还有诗和远方!”但，理想不是现实,它们之间,隔着光年。许多人因为现实的苟且忘记了诗和远方。初读此书时，我便喜欢上了它，也许是斯特里克兰德不顾一切想要追梦的心吸引了我吧!月亮代表着崇高的理想，而六便士代表的是苟且的现实。如果是你，你会做出什么样的抉择呢?只有诗人和圣徒才会坚信，在沥青路面上辛勤浇水会培植出百合花来，而坚持理想亦是如此。
月亮与六便士读后感作文【篇7】
《月亮与六便士》这两天把这本书看完了，毫无疲惫，每天最的一件事就是洗漱完毕之后躺在床上，一边劈叉一边看这本有意思的书，关于作者，除了王尔德，他算得上是全英国最大的毒舌了，他的毒舌让丘吉尔惊恐不已，丘吉尔央求他说：我们俩订个约吧，如果你不取笑我，我也保证不取笑你。
一百多年前，奥斯卡王尔德写下这样的的话：“我不想谋生，我想”这简直可以拿来概括《月亮与六便士》这部小说，
一位家庭美满的证券经纪人，事业，一夜之间突然抛妻弃子，远走他乡，追寻的艺术家的，颠沛流离，居无定所，吃尽苦头，对家人，，情人，一切对他好的人都冷酷无情，在巴黎流落街头，睡了的老婆，然后抛弃，导致这个女人自杀。最后到达塔希提岛找到了归宿，结婚生子，与世隔绝，终于创作出了改写现代艺术史的不朽之作，得知自己得了绝症之后，叮嘱自己的土著妻子一把火烧了，他画在房子里面的巨画，一件杰作就这样化为乌有。。。。。。
这就是《月亮与六便士》的整个，现实与理想的冲突，月亮等于高高在上的，六便士（约等于六毛钱）在地上，象征着世俗的。
里有几处描写特别让人拍案叫绝，心理分析很过瘾，斯特里克兰夫人得知丈夫背叛并不是因为别的女人而是因为想画画之后的表情变化，是这样描述的“她的脸色骤然煞白，有气无力，现在她语速更快，有点气喘。“如果他疯狂的爱上了别人，跟她跑了，我可以原谅，我想倒也正常，我也不会责怪，因为他是被骗走的，男人心肠太软，女人肆无忌惮，但现在不是这回事，我恨他，我再也不会原谅他”房间里还有两个人是一般权贵的代表特别不能理解，都觉得如果不是因为女人的话还是可以有所挽回的，忽然她转头给作者说：你也不明白吗？文中“我”说：“你觉得如果他为了女人而离开你你可以原谅，但如果他是为了理想离开你，你觉得前者仿佛，而后者便无能为力，对吧”一语中地，亲密关系，对外和对内的说辞绝对不是表面上那么简单。
文中的我从斯特里克兰夫人在事件进程中前和后的情绪中得出来一个结论：人性其实很复杂，现在我清楚的意识到，卑鄙与高尚，邪恶与，仇恨与热爱，可以并存与同一颗心灵中。
斯特罗夫得知自己的妻子爱上了斯特克利兰之后，为了不让她妻子跟着他流浪，就一个人走出来了，在暴走的时候说：“冰冷而残酷，没有人知道我们是从哪里来，到哪里去，我们必须深怀谦卑，我们必须看到宁静之美，我们必须隐忍的生活，”他就是这样一个人，一辈子都窝窝囊囊的生活，他是爱妻子比爱自己多的那个人。。
“一个女人可以原谅男人对她的伤害，但是他永远不能原谅他对她所做的牺牲。”斯特克利兰在表述斯特罗夫妻子为他自杀的事情冷静的说出来一个观点，我深刻的思考了一下这观点，这跟根植在女性深处的观念有很大的关系。女性往往对于自己不好的男人会有更大容忍度，而对于一直对自己好的人会表现的理所当然。如何不陷入这种恶性循环的关系中，增加爱情美好亲密关系的比例，就需要多读书，多观察，多珍惜，多感受美好，能陪自己的都是自己的幸运。
另外一个是为理想而倾其所有孜孜不倦的亚伯拉罕医生，斯特里克兰和亚伯兰罕医生比起来我还是更加喜欢亚伯拉罕，斯特里克兰里面我特别不喜欢他的那种非人性，那种绝情，人首先是一个社会属性的人，有一句话说：在不影响别人的情况下，怎么疯癫都行，影响了别人了，那就自私了.亚伯拉罕是一名特别有前程的外科医生，偶尔的一次旅行，邂逅了一个远方，从此自己的职业道路，在一个陌生的地方娶妻生子过着无人知晓的日子，代替亚伯拉罕主任职位的那位医生说自己能有现在的职位和生活纯属是运气好，而亚伯拉罕纯粹是脑子坏了，所以他想，重要的不是脑子，而是个性，亚伯拉罕没个性。
文中我是这样说的：个性？我以为，一个人因为看到另一种生活更有意义，只经过片刻思索就抛弃大好前程，这才需要足够的个性，走出这一步，绝对不，这才是真个性。
后来他又继续说：如果这件事如果跟我无关的话，我还真为他的浪费才华感到遗憾，一个人这样作贱自己，是在太可惜了”
文中我说出了我特别感动的话：
“做自己最想做的事，过自己想过的生活，心平气和，怎么能叫作贱自己？做一个有名的外科医生，一年赚一万英镑，娶一位漂亮的妻子，就是？我想，这取决于你怎样看待生活的意义，取决于你对社会应尽什么样的义务，你对自己有什么要求。”
文|Sophia小
月亮与六便士读后感作文【篇8】
四十岁的他辞掉高薪的证券工作，离家出走跑到一个陌生的城市去学习几乎一无所知的绘画，他身上除了带着一百英镑，有的只是对绘画的满腔热爱。
在画画的过程中，他有六个月的时间仅靠每日一块面包，一杯牛奶过活。更不用说他待过的阴暗逼仄的屋宇，捱过的瑟瑟发抖的寒冬，和染上的各种疾病。可是即使这样，他还是坚持画到了生命的最后一刻。
斯特里克兰没有退路吗？当然不是。他的妻子请求他的朋友劝他回归家庭，而吃着残羹冷炙，披着粗布烂衫的斯特里克兰就是不为所动，他嗤之以鼻，甚至对妻子大加嘲讽。他说出了这样一番经典的话：
“我告诉你，我必须画画。我身不由己。一个人掉进水里，他游泳游得的好不好没有关系，反正他得挣扎，不然就得淹死。”
就像岳不群为了参悟辟邪剑谱而自宫，斯特里克兰也是这样把自己的生活逼到了绝境（当然岳不群做的是坏事，斯特里克兰是为了能全身心的画画）。什么六便士五便士，斯特里克兰的心中就只有画画。
难以想象这样强烈而磅礴的命运的号召就这样发生在一个四十多岁，循规蹈矩生活了半辈子的男子身上，然而更让人不可思议的是这强大的命运的感召真的就选对了人。这个平庸的，其貌不扬的男子，任凭自己对绘画的爱火燃烧，并最终献祭出了自己最纯洁的灵魂。
斯特里克兰最让我佩服他的一点在于他终其一生都只是在寻找表达自己的，且只属于他一人的途径。在这个时代，几乎每个人都在一条被奉为圭臬的人生道路上提心吊胆的行走——高考，考研，考编，作文三十岁之前最好结婚，三十五之前就要生子
我们谁还会在抬头看着皎洁的月亮的时候想起自己小时候许下的成为宇航员登月的理想呢？
而斯特里克兰的形象之所以熠熠生辉，足以掩盖他所有的缺点，就是在于他打破了这样一种规范。他不屑感情，不在意舆论的看法，不需要世俗规则的保护，不需要用作品打动人（斯特里克兰死亡前的最后几年在屋子的墙壁上画出惊人的公认的绝世之作，遗愿却是让妻子烧了那间屋子。）他所追寻的东西并不需要任何人的认可，评价，甚至并不需要任何人知道。
他自始至终只在意一件事：创作。
他说：“所有的俗事都令我想吐。”
月亮与六便士读后感作文【篇9】
《月亮与六便士》读后感800字：
推荐给大家一本书，尤其女性朋友。《月亮与六便士》是英国著名作家毛姆写的一部小说，是我断断续续读了一个月的书，是读的一本时间最长的书，是放那了没读完还天天想看的书，也是我读过的唯一一本没有提前翻看结尾的书，因为我想从读的过程中体会主人公到底有多伟大。
故事中的主人公查尔斯.斯特里克兰，人到中年，在银行工作，有老婆孩子，勤勤恳恳养家糊口，不爱讲话，有些无趣，在社交场合都是角落里不大起眼的人。就是这样一个人，他突然有一天，放弃工作和家庭，一个人跑到巴黎贫民区，去从头开始学画画。他食不果腹，贫病交加，一位画家救了他，他却勾引画家的妻子，和她在一起后又抛弃了她。最后他流落到南太平洋的一个小岛上，娶了一位土著妻子，生了两个孩子。后来得了麻风病，双目失明，还在坚持画画，临终前却让土著妻子，一把火烧了墙上的巨作。
他的所作所为我不能理解，开始不能理解，最后也不能理解！这书对我来说，真是白读了，欣赏不了这种只看见月亮的人，或许我真的凡人中的俗人吧……不知道大家看完，有没有共鸣的，即使没有，我还是我的感受。
先说这本书吸引我的一方面是作者的语言，生动的比喻和说话的递进，使得整个故事跌宕起伏，不愧是一部佳作。
继续和大家交流，当作者毛姆质疑斯特里克兰，为什么一把年纪了还要学画画？他回答说：“我必须画画，就像溺水的人必须挣扎”。他说这句话的时候，我倒是可以理解一点。如果说就像着了魔一样，抛弃所有，我还是不能接受的。
月亮还是六便士，我们究竟该怎么选呢？
看完书，我百度，上面说：如果你觉得毛姆的这本书是在告诉我们，人人都应该仰头看月亮，而不是低头捡六便士，那你，可是太小看他了。但我就这样认为，可能真的是我自己的精神境界达不到作者的写作目的。
百度还说：他深谙人性的复杂矛盾，卑鄙与高尚，邪恶与善良，仇恨与热爱，可以并存于同一颗心灵中。这个倒是可以理解，查尔斯.斯特里克兰就是这样的人。
百度又说：正因人性复杂，人人生而不同，你没法去评判别人的快乐、成功和生活的意义。
有些人的快乐是六便士式的，俗世安宁，生活富裕已是幸福。有些人的快乐是白月光，是追根溯源的返祖。就像他们并未生长在理想之所，一直在寻找心中的故乡。这个我想了想，也可以接受，所以也有点理解查尔斯.斯特里克兰。
最后，我觉得有些人还是可以遵循自己的内心，月亮或者六便士，无论你选哪种，都是幸福的。但是作为女同志，我还是自私，我可不愿意我的丈夫抛下我画画去，我没有那么伟大，我要对白月光报之以呵呵。
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