南京南京影评（一）

有人说《南京南京》缺少主题和主线，充满了写意的段落，我承认导演是用着一些符号化的人物和断裂的叙事手段拼凑着整部影片，但不能说没有主题，因为历史是唯一的主题，哪怕他把所有发生过事情都在影片里走过一遍，也同样是展示了曾经的那一段历史，在这么有限的时间里我们不能苛求影片能把所有的情节完美的还原，使每个段落都那么的有层次感，更不要以欣赏着艺术片的视角去对待它，就如同我们看着历史书上的记录是那么的浮浅，但那丝毫代表不了历史的厚重感。

也许是出于内心的作祟，终归逃不出思想的束缚，我也终是不能把日本士兵角川看得那么人性，虽然他贯穿影片始终，可对他的印象丝毫没有多余的改观，在我眼中他仍旧是杀我同胞的日本鬼子，再怎么良心发现更让我从侧面体会着那段不忍的历史，尽管不会再有那么的仇恨，但是依然存有隔阂，他的形象依然是模糊的；至于陆剑雄上文也已经说过了，也许换个普通演员，让导演放开了刻画一下，应该效果更好一些；饰演拉贝的秘书范伟我倒是觉得是比较成功的人物，唐先生似乎是一个善于求得生存的人，紧贴拉贝这个靠山，利用懂点日语的伎俩迎合日本人，而为了保护家人又教他们日语，让女人们剪发穿男人衣服，后来为了苟全性命竟然又做了汉奸的行径，他原以为可以用自己的行动换取日军的信任让家人幸免于难，可最终也不免女儿被摔死，小妹被日军抓去强奸后疯掉了而被日本兵枪毙，再后来又翻然悔悟，把生的机会让给了别人，值得一提的是唐先生拿命去换的人真实身份是个中国军官，这信息是在拉贝离开前的那段字幕里揭示出来的，难怪有人说对唐先生的自我牺牲有些莫名其妙，可能是没注意到那些字幕内容，所以可以说唐先生是影片当中最具曲折性和深度刻画了的角色；高圆圆饰演的江淑云是被看好的一个人物，似乎也获得了些许好评，可我认为只是江淑云这个角色成就了高圆圆而不是高圆圆演活江淑云，她的出演始终不愠不火的，尤其是翻译拉贝宣布要拿100名妇女去当慰安妇来换取其他人的生存时，总觉得她说话的那股劲太没震撼力，假假的，太欠火候了，整部影片中一点深刻的印象都没给我留下；相比较之下秦岚饰演的唐太太倒是把上海的那种小女人劲阐释得还可以，悲难之际竟然还能在混乱的环境中打麻将，真可谓“商女不知亡国恨”，当然了演技是到位了，但是不是符合影片的主题又是另一码事了，在这不堪回首的历史大背景下怎能出现这么多不知愁的气氛，如果是一篇作文的话的陆川同学有点跑题，似

篇一：学习党教片《基石》心得体会 《基石》介绍了王辉同志作为一名组工干部为党的事业甘当基石，爱岗敬业、埋头苦干、无私奉献，坚持原则、公道正派、清正廉洁，默默无闻地在平凡岗位上争先创优的先进事迹；展现了一名优秀组工干部“讲党性、重品行、作表率”的时代风采，诠释了一名共产党员的人生价值！ 《基石》选题从身边的基层党组织入手，通过各地、各部门在开展创先争优活动中涌现出的先进基层党组织和优秀共产党员典型事迹，展现了新时期农村、社区、非公企业、社会组织、国企、教育、机关、窗口单位和服务行业等基层党组织在党的领导下和党员的带领下取得的巨大成就，阐明了党的基层组织建设的重要性。片中的先进典型事迹让我深受教育，下面结合本支部的具体情况，谈谈我的感受。 “基础不牢，地动山摇”，这是习近平总书记反复告诫我们基层工作很重要。重视党的基层组织建设是我党区别于其他政党的一个显著特点。中国共产党正是靠着一个个像牢固基石的基层组织，铺就了从胜利走向胜利的道路，带领广大人民群众从战争岁月走向和平年代，从封闭落后走向繁荣富强，从小米加步枪走向神十进天宫。做好支部的党建工作，发挥好社区党组织的政治核心作用，对社区乃至地区的生产持续发展有着至关重要的意义。 人才是第一生产力，是社区不断发展壮大的基础之源。面临着市场的竞争，社区人才如何挖掘、培养，人才如何稳定，新一代人才队伍如何建设？是当今社区发展亟需思考及解决的问题。我们就要通过加强党的建设，通过思想工作使大家树立一种为国企、为党的事业做出奉献的一种精神；通过关心、解决社区居民的切身问题和困难，为群众做实事，同时开展创先争优活动，发挥党员先锋模范作用，从而带动地方政策创新、服务创新和体制创新，创造出更好的地方经济效益，推进社区更好更快发展。 篇二：观看《基石》记录片心得体会 今天例会结束后，支部组织党员进行观看和学习电教片《基石》。《基石》电教片对广大党员、干部和入党积极分子进行理想信念教育的重点教育片，是开展社会主义核心价值体系宣传教育的优秀电视片。观看中，片中一个个有影响力的典型事迹和人物让全体党员教师深受启发，并从中得到深刻的启迪，对本人来讲起到一个很好的教育作用。 作为一名党员教师，我要结合自身工作实际，认真查找不足之处，从现在做起，进一步增强为党和人民的教育事业不懈奋斗的自

电影《南京！南京！》观后感

刚从电影院出来，那一幕幕还是挥之不去： 枪击、火烧、活埋、刺杀、强奸、砍头、难民营、慰安所... 影片展示给我们看的一幅幅画面 ，着实让人看得沉重的喘不过气来 。看的人便如此 .

曾经亲身经历这一切的同胞们又是怎样的心情呢 ？透过影片的景象 ，我能想象他们曾有的极度害怕与恐惧 ，以及与亲人朋友的生死离别的痛苦与绝望。

陆川导演在《南京！南京！》中 ，不少镜头是从一个良心未泯的日本军人角川的角度出发 ，这不同于以往战争电影中日本鬼子的模式化表演 。陆川说一个电影如果只在讨论日本人和中国人的问题的话 ，就相当片面了 。我也明白战争不是纯粹就是说谁的错 ，日本有反战人士，中国也有汉奸之流 。但我还是想从70年后的中日两国的角度说说 ，在对待南京大屠杀这一事件上说 ，中国每年都会开展不同形式的纪念活动 ，用教科书、用记录片等教育我们勿忘国耻 。但历史毕竟久远 ，没有切肤之痛的青少年只道：不要盲目去仇恨所有日本人 ，和平年代更应追求如何实现真正意义上的中日友好 。道理固然没错 ，但少数青少年却过头了 ，极度崇拜日本文化，羡慕日本生活 ，哈日族日渐衍生繁荣 ，对日本人的谄媚到了无耻的地步 ，让人好生痛心 。喜欢日本文化不是不可以 ，我本人就非常喜欢日本的动漫 ，但不要认为日本的一切都是好的 ，否则这就是日本精神文化侵略的胜利了 。

而日方似乎始终不承认南京大屠杀 ，修改教科书对当代人隐瞒事实 ，不少退伍军人依旧以曾参与屠杀为荣 ，中方受害者的申述屡屡在日本败诉 ，参拜靖国神社时有发生 。套用一句网友的话 ：是哪个该死的家伙，决定不让日本人赔一分钱的 ，于情于理日本都该对中国受害者进行赔偿！！

日本对战争反思的电影、电视少之又少 ，印象有的就如《萤火虫之墓》之流 ，那也是对日本普通百姓照成伤害的无声痛诉 ，并未对日本侵略过的国家人民有所忏悔之意 。也许每个国家都会护短 ，但希望不要阻止每个人了解事实的权利 。本青少年也应了解所谓战争的本质 ，本右翼思想依然存在，毫无悔改之意 ，让人实在气愤 。

也许以上言论都是老生常谈 ，是上至专家学者，下至黎民百姓都常探讨的一个问题 。究竟该如何正确对待这段历史？ 好在依然有清醒的中国人和日本人 让反战精神得以延传 ，让和平成为主流追求 ，让人们过去曾经麻木的眼、恐惧的脸成为不再有的历史 。

《南京！南京！》从纯电

篇一：南京南京观后感 我一般都很少关注新电影，一般要等到沉淀以后，大部人都说的好的时候再去看它，而南京南京这部电音则比较特殊，它得到的嘘声估计和掌声差不多，共同成就了社会极大地关注度。下面我也说说我的一些观后感： 影评说的最多的便是：这部电影丑化了中国人，而美化了日本人。这个观点也成为了我观看的基调，果然开始没有多久几个日本兵冲入了几千人的中国难民之间，这时的日本兵也非常的恐惧，并派一个日本兵去求援，但一个老人举起了双手向他们投降，这一个镜头太刺痛了，而随后一双双纷纷举起来的时候反倒如全身针扎般后的麻木，更何况其中还有很多的中国的士兵。恐惧的双方以中国人任人宰割为结束，不能不让人深思。但是不是事实呢？我们不得而知，但想之前电影中描述的杀日本兵如砍瓜切菜般容易肯定是不符合历史，我想陆川告诉我们的要更真实一点，更触动中国人不愿示人的内心世界。 我认为陆川导演想通过电影表达出战争给双方带来的都是痛苦，没有一方是胜利者这种说法吧。无论是带给角川第一次的日本慰安妇百合子还是被日本兵奸淫杀害的中国妇女最后都以死亡告终，这是战争带来的；电影中描述了日本人祭祀的场面和多次被描述的中国人被屠杀的场面，也表明了战争都带来了双方人民的死亡。但看看双方死亡人数的比例，你便无法原谅他们！ 电影中的女性也是一条观看的线索，以妓女小江和姜老师为代表，而以挑选100名女性做慰安妇这一情节为故事叙述的最高潮，发人深思！ 我有些看不懂的一些镜头是： 刘烨在电影中诠释的抵抗如同在电影中的篇幅一样---显得微不足道，如同火柴的火光一样，一闪而过。唯一能够解释为陆川导演确实不想在电影中描述更多中国人反抗的镜头； 范伟饰演的唐先生在最后时刻把生的希望留个了别人，无论从那个角度考虑都是让人无法想通的，难道仅仅是为了让唐先生的思想升华，是为了之前出卖的行为赎罪吗？未免太过牵强了。 电影看完后是沉痛的，也是模糊的，看完网上的影评后更是如此，还需要电影本身和观看电影的人共同来沉淀和反思吧！ 篇二：南京南京观后感 全片黑白电影形式展现，没有半点鲜艳的色彩。看完后脑袋里出就出这么一串词：黑暗与光明、模仿、死与生、弱肉强食、武器、自私、角川兄、拉贝先生、哭与笑。 黑暗与光明：整部电影均以一座战火摧毁的南京城为拍摄场

《南京，南京》观后感

1937年对于我们这些八十年代或者是九十年代后出生的人来说显得很陌生，就像是我们的记忆的存盘里面所有的上世的有关于1937年的南京的记忆都被强行的抹杀掉了，仿佛不愿意我们再回忆起那种鲜血淋淋的残酷记忆。有所记忆的只是我们小时候老师痛心疾首让我们捧着教课书看那鲜血与耻辱交织的黑白老照片和一行一行触目惊心的文字。

之后慢慢的长大了，我们从各种途径了解到了太多太多的只言片语，一些或模糊或清晰的有可能失真的旧照片或影音资料，然后每年到了这个时候会定期的有大把大把的相关的各种资料蜂拥而至。于是，不管我们是不是了解与否，就在脑海之中形成了一种不可改变或动摇的事实。我有罪简单的词汇把这种所谓历史传达下来的记忆表达一下：鲜血眼泪死亡恐惧愤怒耻辱悲哀。这些东西像一顶又一顶重重的帽子压的我们在下面残喘，压得1937年的南京变得鸦雀无声。

因为某些可怕的数字，因为某些大多数人不愿再次揭裂的伤口，我们就带着无比的仇恨的眼睛来面对日本的一切就因为我们不管从什么渠道得到的消息都把矛头直接指向日本人。我就从懂事起开始仇恨日本。日本，一个弹丸之地却栖集世界一流的经济生产力与军事战斗力，还有全世界风靡的电子产业即日本制造。

其实从建国后中国开始真正发展自己的国力的时候，就从来没有停止过在世界军事法庭上重新向日本讨回公道，特别是他们竟然在教科书上公然篡改历史，显然不把中国人民的感情与创伤放在眼里，我们不怕流血，但我们怕在若干年以后许许多多的子孙都不记得祖先的这一段耻辱的经历以自鉴了，我们是一个泱泱大国，我们有自己的尊严，我们要真理我们要公道。时间飞逝，当年的那些残存德友良知的敢于作证的日本人一个又一个去世，南京留下的人证也大都不在了，如果，假设是如果，在许多年以后我们凭什么解读历史？

这场旷日持久的世纪大审判随着时间的流逝而显得越来越苍白无力了。时间告诉我们，有一天当所有知情人全都死掉的时候，也就是日本篡改历史的时候。我们都不愿意再重新把那些东西再用语言叙述一遍，不愿意再重新把那段历史在用光影的方式娓娓道来。那样显得太残忍了。把尚未愈合的伤口再重新撕裂，然后撒上盐巴，然后躲在无人的角落自己残忍的痛苦与哭泣。

陆川轻而易举的撕开了这个华丽耻辱的伤口。陆川是个什么样的人呢？一个草根的贵族后裔。

他是个很奇怪的人，他的东西显得很特立独行，他一直拒绝商业的东西，一直行走在主流与非主流，边缘与非边缘的交

《南京南京》观后感

很早以前就听妈妈跟我讲过南京大屠杀的事，说南京死了有30多万人。今天，我们学校组织我们在班上观看了《南京南京》这部电影，让我真实的感受到了这个历史。

我们坐在座位上，等待着《南京南京》的开始，在一阵阵轰炸声中拉开了《南京南京》的帷幕，这使在场的所有人的心一下子变得沉重起来。一架架飞机投下的炸弹把南京的围墙炸得残垣断壁，南京成了一片废墟。

日本军和中国军对抗时，由于日本人太多了，所以中国军倒下了。日本人来到孙中山的雕像前，把雕像拉下来，在那里竖起了一面日本国旗，仿佛南京已经被他们占领了。虽然中国人死到临头，但是他们在死之前仍然高喊着中国万岁！中国不会亡！看到这儿，我的心揪了起来，被他们的那种精神感动。日本人一气之下，把一部分人赶到一间很大的房子里，用无数个木板封住了出口，让中国人逃都逃不掉，最后放一把大火，把他们活活烧死，可他们还嫌不够，还往里面投了两枚炸弹。日本人又挖了一个巨大无比的坑，把其余的中国人都推了下去，把他们活埋了，日本人还在那露出头的沙坑上跳舞日本人实在是太残忍了，他们的行为真是令人发指。看到眼前这一幕，我情不自禁地流下了泪水。

日本人都很残忍，但是在这部《南京南京》中，唯独有一个日本军与众不同，那就是角川。当他看到自己无辜的伤到中国人时，他都会忍不住流下泪水，有时还会对他们说对不起，甚至还会为他们立一个坟在电影接近尾声时，角川还放走了两个中国人，其中还有一个孩子。放走后，那孩子脸上露出了笑容，那笑容是那样天真，那样灿烂。而角川因不堪忍受日本人残杀中国人的行为而自杀了。

看完《南京南京》，我深有感触。在战争时期，有无数个人丧失了生命。日本人虽侵略了我们，但是他们永远侵略不了我们中国人的心！现在我们虽然生活在和平之中，但是世界并不太平，不少地区还弥漫着战争的硝烟，罪恶的子弹依然还威胁着和平之花。我们要珍惜现在的生命，珍爱自己的生活。

现在的南京是多么美丽啊！可在这美丽的城市脚下却埋藏这30多万人的身躯。《南京！南京》是历史的镜子，我们要牢牢记住这个血的教训。从现在起，我们要发奋学习，为人民的幸福，为祖国的繁荣和强大而努力奋斗。

南京南京读后感（一）

《南京南京》这部电影，深刻地反映了日本人在中国这片神圣的土地上所犯下的滔天大罪。一个怀孕六个月的孕妇，一个就要当妈妈的女人，那日本人都没有放过，用那冰冷的刺刀插进那孕妇的腹部，挑出一个还没出世的孩子，那小小的生命，还没有看到这多彩的世界，便要走向死神，孕妇那撕心裂肺的叫喊，却没有唤醒日本人那一丁点儿的良知。还有那一群又一群、一批又一批的中国人被日本人用机枪扫射，一个又一个的亡灵找不到去天堂的路，因为他们心中积满了仇恨。日本人如那疯狂的恶魔，杀人不眨眼。我不想再看下去，我不想再看到一个又一个的中国同胞倒下。屠杀、抢劫、强奸等一系列的罪恶行为，却被那血腥的日本人当成是一场游戏。仅仅六周，日本鬼子屠杀手无寸铁的中国居民和放下武器的士兵三十万人以上，三十万人以上啊！南京大屠杀不是一次简简单单的屠杀行动，而是一次有组织、有预谋的屠杀行动，为了自己的野心，让一个又一个无辜的生命成为刀下亡魂，那流的可是我们中国人的血啊！为什么没有人站起来反抗？难道中国人是这样的懦弱吗？我作为一个中国人，心有不甘啊！去年，日本海军把中国钓鱼岛的渔船船长囚禁了起来，日本这个东瀛小国是在向我们中国挑衅，还以为我们懦弱，不堪一击，他们错了，如今的中国已经站起来了，就如那睡醒的雄狮，一声长吼必定惊天动地。走过的六十几年，中国经历了多少的磨难，忍受了多少痛苦，即使在文革十年中，顽强的中国人也没被吓倒。中国在苦难中磨砺了意志，在失败中找到了自我。生于忧患，中国正在一步一步走向成功，这个曾经让世人瞧不起的国家中国，逐步发展，日夜腾飞。

南京南京读后感（二）

我怀着沉重的心情离开电影院，是的，我观看了《南京！南京！》。

影片讲述的是1937年的12月，南京城破。与此同时，有大量不愿意投降的士兵留了下来，在这座城市的街头巷尾展开了惨烈的抵抗。在抵抗最终失败之后，在数十万中国人的鲜血终于染红长江之后，南京全城沦落，一系列惨无人道的的疯狂举动在无耻的日本人的手下展开最后，角川把幸存的两名中国人送出南京城，而自己选择了自杀。

影片留给了我很长时间的思考。是，人怂被人欺，落后就要挨打，这是大家都知道的道理。当我看到镜头里那一张张痛苦的脸、无奈的脸、绝望的脸便心如刀绞；又看到日本鬼子用人力把孙中山的塑像拖倒在地，我又是多么愤怒！泪水、痛苦、愤怒编织在一起，便是《南京！南京！》的最好观后感。

每一个向死而行的生命都在热烈地生长

——《南京！南京！》观影有感

早就听说过陆川执导的《南京！南京！》，却一直没有勇气去观看这部电影。也许是因为知道影片承载的历史过于厚重，也许是我还缺少直面痛苦的勇气。而昨天，在纪念反法西斯战争胜利70周年之际，在9月3日大阅兵之前，在"8.12"特大火灾爆炸后耳闻目睹了武警、消防战士、医护人员如此众志成城地救灾抢险之后，我觉得自己应该做点什么，终于鼓起勇气报名观看了这部电影。

这部电影无论是从艺术角度上还是从其承载的历史意义、文化内涵上，无疑都是优秀而厚重的。黑白胶片的处理、史诗般的战争场景、穿透耳膜的枪炮和哭喊声，再现了那场惨烈痛苦的悲剧，让人身临其境，感同身受。

对于每一个中国人，不论你是身居海外，还是出生在战后的和平年代，都会因这部电影产生极其复杂难言的感觉：激愤、苦涩、羞耻、哀伤……千百种不同的情绪涌上心头，汇聚在眼眶里、哽咽在喉头上。南京大屠杀太沉重了，沉重到这是全中国人心中永远不能愈合的伤疤，沉重到深深烙印在每一个华夏儿女的灵魂上，就像所有内心的伤口一样，害怕去触碰，又不能够忘怀。

电影中有一个人物给让我感触很深。刘烨饰演的革命军官陆剑雄，在南京已经失陷、部队所剩士兵不足十人的情况下一边让手下的士兵逃命，一边与日军上百人的部队展开了最后的巷战。直至被俘，他毫无惧色；最后被杀，他也挺直了脊梁，站到了成千上万同样被俘的百姓前面。记得有一个军人说过，如果我们没有能力守护我们的百姓，那我们是没有资格求生的。也记得莫斯科保卫战中俄军之所以能够获胜，是因为在所有士兵中流传着一句话：我们已经没有退路了，因为我们身后就是莫斯科，就是我们的父母和妻儿。

也许有人认为军人早已不惧死亡，甚至失去了求生的欲望。但其实他们对生的渴望比一般百姓更为强烈。但他们的生却不是简单的自己生命的存活。记得《战长沙》中军官顾清明这样说过，我们走上战场不是为了赴死，而是为了求生。我们不求自己的生，而要求整个国家、整个民族的生。正是有了这样一批又一批对生有无限渴望却能英勇赴死的战士，我们的国家在八年抗战后获得了重生，每一个向死而行的生命都在热烈地生长。

文：潘悦然

今天我观看了由刘烨，秦岚，高圆圆等主演的《南京！南京！》，就简单讲一讲我自己的感受吧。作文网小编为大家精心准备了“南京南京观后感作文”，希望对大家有所帮助，如果想了解更多的写作技巧请继续关注我们的作文栏目。

南京南京观后感作文【一】

我只能说陆川愚蠢迂腐得难以理解，你去为侵略者开脱吗，你所谓自我救赎者在日军中有多少呢。我没有看这部拍片子，但仅就影评来看，这个片子没有了最起码的良知了，已经没有了人类道德的底线。战争就是战争，你反思什么，你替日本人反思什么，你有什么资格替日本人反思？我知道当年日本国民是全民支持侵华的，还人性的光辉？我没有看到，我只看到了以陆川为代表的中国人奴性的光辉。这种思潮太可怕了，当被屠戮者站在屠杀施加者的角度为其开脱为其找台阶的时候，我认为我们民族出了问题。侵略的行为我们只有去谴责、唾弃，永世不忘，誓言报仇！这样才能警告日本人让他们生活在战栗中，让他们生活在国人对其仇恨的惊惧中，让他们再也没有胆量入寇中华。而不是陆川这样，你的迂腐以及无良只能助长他们的气焰，日本人会这样认为：“我当年屠杀你，你非但不恨我还为我开脱。那就是你们中国人软弱可欺，下次我还侵略你们。”说到底是奴化思想-以德报怨-的集中体现，孔子的以直报怨到了奴化政权的嘴里就变成了以德报怨的奴化思想。犬儒主义在中国的盛行充分说明了奴化之于国人的影响之深。

我看完这部电影了果然不出所料没有了良知的电影其他的还有必要肯定吗？让我联想到了前几年一些腐儒学者提出的--对日新思维。他们跟陆川大导演是一个立场上的，都是主张忘记历史，对日所谓向前看。他们丝毫不管以前日本对中国犯下的滔天罪行，“理性、冷静、冷漠”得令人心寒，忘记仇恨的人不是君子，定是小人。有仇不报非君子！难道我们国人要昂首阔步于通往小人至圣的大道上吗？

仇恨是不能泯灭的，我们这些华夏子孙也没有资格接受所谓日本人的道歉与忏悔，活着的人永远没有资格代替冤死的祖先。

也奉劝国人不要央求日本人道歉了，这是没有意义的，我们越是这样越会招致他们的蔑视。自强起来，找回汉人的血性，重塑国人的脊梁与气节，莫要让文天祥、李定国这样的民族英雄含恨九泉之下吧！诸位不要忘记，你不是上帝。某些人的所谓站在人性的高度着实有些太过了。何谓普世？难道普世者仅仅站在所谓地球人类的角度看待日本侵华是全人类的悲剧吗？好高的道德高度啊，高不可攀。然而事实是这样吗？

如果打着普世的

静下心阅读一本书的时候，我们就好像进入到了另一个世界一般。我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。作品中的情节，读了以后让人不断地回味！为了充分回味作品这个作品，就可以好好写一篇读后感。您从作品中有哪些领悟呢？以下是小编收集整理的“南京南京读后感模板”，欢迎分享给你的朋友！

南京南京读后感(篇1)

这个寒假，我们全家去了南京。到了南京第一天，我们就直奔去了南京博物院（下简称“南博”）看国宝。

南博里面的国宝可真多啊。其中的大明星当属上过《国家宝藏》的竹林七贤与荣启期砖画和大报恩寺琉璃塔拱门。

亲眼见到了竹林七贤与荣启期砖画令我印象深刻。妈妈告诉我，这样的砖画只有皇室才能使用，就算在古时候也并不是随处可见。而且最让我想不到的是，这样的砖画居然有一模一样的两幅，真是稀见啊！妈妈解释说，那是因为墓室的墙壁是左右对应的，当年发现砖画时，它们就是位于墓室的南北两壁。

接着就得说说大报恩寺琉璃塔拱门了。其实琉璃塔已经被毁于战火，真是可惜。而拱门是幸存下来的。我站在拱门前面，觉得它真是高大无比，而且五颜六色，真好看啊！看见拱门，就像见到了一位威风凛凛的明代皇家侍卫，又高又大还身着盛装。我赶紧和它拍照留念。

我在南博还看到了镇院之宝——明代宣德御窑青花寿山福海纹瓷鼎炉；各式各样的书法、绘画、铭文；东汉陶俑；唐三彩；佛头……

南博给我留下了难忘的印象，让我学习了历史、知识和文化，南博真棒啊！

南京南京读后感(篇2)

《南京！南京！》，读这个片名，像是读一份加急电报：捧着电报的双手在不住颤抖，心跳激烈加速，浓浓的不详兆预感在撞击心鼓。当然，史实要这个譬喻残忍无数倍、紧急无数倍、恐怖无数倍，绝望无数倍，伤心无数倍。那种兵临城下的岌岌可危，那种家破人亡的深悲剧痛，那种辱妻杀子的莫大污耻，那种朝不保夕的极度忧惴，那种茫无涯际的杳渺切盼……是今人尽所能仍无法完全感受的。今人能做的是，静静坐在*里重温记忆，劳劳记住曾经的腥风血雨，时时鞭策己身以国难家仇……

果真，这是一部叫人倍感沉重的影片。黑白的胶片、剧烈抖动的镜头，增强了影片的真实感。你安静地坐在放映室的角落里，阴郁的氛围立刻席卷全身，将你拉回七十二年前那惨绝人寰的争战里头，然后你开始了观影之旅，因为身临其境的错觉，你随着片中的人物（中国百姓们）一起紧促呼吸、心惊胆战、悲痛哀凄。日军面对古城墙惊呼时，尚有一丝民族自豪感，但是眨眼间，随