《南京大屠杀》读后感800字

——《南京大屠杀》

看这本书无时无刻不再脑补每一个画面！！

想至于此，心中只是满满说不出的悲痛与难受！真的特别想声嘶力竭的大哭一场！！我想要去深入了解这场永远不能被人忘却的南京浩劫。是的，在没有看这本书之前，我是完全不能理解以往那些抵制日货，痛恨日本到极点的‘愤青’ 因为我没有足够去细微的了解清楚这场历史真相的前因后果。在我的认知里，这场惨绝人寰的历史情节只停留在中学时代的教科书里，提到的，少之又少。在看这本书的过程中，我才深刻的感受到以往那些民众对于日本的极端态度。甚至我觉得如果我早点去了解了整个事件的前因后果，我会比他们更加义愤填膺！！这个表现在我在看这本书的过程中，是真的非常控制不住我的情绪。发表了很多的看法，没有什么大的深刻的观点，全部都是些咒骂痛恨日本至极的肮脏之词(我从不轻易说脏话)，我觉得这些甚至都不足矣表达我心中的悲愤！！而在我仔细阅读并且缅怀这场历史真相的时候，心中更多的是被这样一位年轻的传奇女子——张纯如深深撼动。她是一位美籍华人，出生于1968年，29岁出版《南京大屠杀》，36岁因饱受精神折磨而结束了自己短暂的生命。

其实在读的过程中以致读完我还是始终不能明白张纯如为什么自杀，因为我们未曾见过如此恐怖的情景，也无法感知目睹真相而真正绝望的滋味。

那实在是一段悲伤的历史，哪怕在时光磨蚀60年后，一位年轻的女子仅仅是试图拂拭去它的尘埃，也能被它所吞噬。

\\忘记大屠杀就是二次屠杀！\\

太沉重的痛，太艰难的伤，太悲痛的恨，都让此刻所有的语言显得那样苍白无力。

此恨，此伤，此痛，或许只有亲历者入骨。而旁观者十分。于幸存者，则一生背负，再无幸福可言。

到如今，惟愿不忘历史，不负当年先烈以血肉之躯换来的和平。

感谢纯如姐姐，一位伟大的女性，愿天堂有爱，一生顺遂。[爱心][爱心][爱心][爱心][爱心][爱心][爱心][爱心][爱心][爱心][爱心][爱心][爱心][爱心][爱心][爱心]

当阅读《南京安魂曲》时，心情是格外沉重，作者曾两次写不下去，而我曾多次读不下去。

书中道：从一月中旬到三月末，一共掩埋了三万两千一百零四具尸体，其中至少有三分之一是平民到四月初为止，他们在城里和郊区一共掩埋了六万具尸体，其中有百分之二十是妇女和儿童每个星期都有新的千人冢出现，因为原有的那些都满了。不过，迄今为止，最大的坟墓是长江，日本人往长江里丢进了不计其数的尸体。

作为一个人，一个有血有肉的中国人，一个有灵魂有思想的人，都会被这难以用语言表达，难以用文字形容的血腥而伤感，愤怒，更不要说中华民族。如果有谁对此无动于衷，只能说明此人并非中国人，是没有灵魂没有思想的人，乃行尸走肉！

思考思考

空气凝重了。望着窗外，星星点点的雨中夹杂着雪粒，从灰蒙蒙的天空降落到灰蒙蒙的大地上。雾霾像一道屏障包裹住了人间大地，一切、一切都是灰色的。

中国的天空在1895年甲午战争起的53年中，无一不是阴天，从未云开雾散。中华民族！多灾多难的53年！在此期间，丧心病狂的小日本，牲畜一般的恶魔在中国进行了惨绝人寰的大屠杀！令人发指的大屠杀！

时过境迁，小日本竟丝毫没有悔改之意！还矢口否认他们侵略中国，甚至什么所谓的官方修改文献，声称不存在南京大屠杀，声称中国侵略他们。虽然文献可修可改，难道历史可修改吗？良心可修改吗？所谓修改只是更加可笑的掩饰！掩饰他们曾经犯下的滔天大罪！掩饰他们的丧心病狂！！可掩饰反而弄巧成拙，更加使我国人民看清他们丑恶的嘴脸，使他们的滔天大罪更大，更加暴露了他们的丧心病狂！

勿忘国耻！ 同胞们，自甲午战争至今，中国就与日本有着血海深仇！愿南京至全国遇难公民安息，安魂曲永恒！

牢记历史，勿忘国耻！

南京大屠杀是每个中国人都不能忘记的耻辱，1937年的12月13日，日军在南京城展开大肆杀虐，有超过30万的手无寸的平民惨死在日军的刀下。有很多影片都反映了这一历史事件，小编这里给大家带来了一篇网友对《南京大屠杀》纪录片的观后感，一起来看看吧！

***部组织同学们观看南京大屠杀纪录片，观看记录片之后，面对日军的暴行，同学们神色肃穆，感触颇深，心情久久不能平静。

三十万同胞，惨死刀下，多少英雄豪杰，虎踞钟山，几十万国民大军救不了三十万同胞于危难。南京大屠杀，一个让全中国人都胆战心惊的日子，南京大屠杀，一个让全中国人都怒发冠的日子。

南京啊南京，本是一座美丽富饶的城市，却因日本人的残忍，让它成为了一座死城，一座充斥着血腥味的城。浓烈的尸臭与血腥迷漫了南京城，黑暗与死亡笼罩着惊慌失的人们。难民们不知所措的狂奔逃命，哭喊声，惊（）叫声，和那一双双失神的眼睛，饱受摧的憔悴的面容，更给这城市增添了几分恐慌。

南京大屠杀，日本将它带血的尖刀深深刺进了中华大地，刺进了中华儿女的胸膛里。历史已成永恒，丧钟的长鸣已经响彻了半个世纪，回荡在新千年的长河之中。背负着振兴中华的历史使命的我们，是否卸下了那先烈们的遗嘱?是否还记得在那曾是中华大地心脏的土地下还有30多万同胞的亡魂，还有历史埋下的警鸣?阳光明媚的今天，物欲横流是否流走了我们的使命感，歌舞升平是否平息了我们雪洗耻辱的斗志?在愤慨日本首脑参拜包含南京大屠杀罪魁祸首松井石根的靖国神社的同时，我们又做了什么呢?丧钟为谁而鸣?为我们，为我们的子孙。

作为一个当代大学生，作为祖国的未来，希望，我们应该做什么?我们是新一代的健康积极的，自立自强的天之骄子!我们不能自暴自弃，不能盲目自大。我们必须以积极的心态去面对未来。而首先，我们就要把学习当作首要任务，才能使自己成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代社会主义新人，成为改革发展稳定的积极推进者和坚定维护者，成为中国特色社会主义事业的合格接班人。报效祖国，振兴中华，大学生要与时代同步，要更加勤于学习、善于求知、只争朝夕。

南京大屠杀是一段历史，是一段无论是我们中国人还是日本人还是世界上的其他国家的人民都应该、也必须正视的历史。只有正视这段历史，我们才能从这段惨痛的历史中汲取教训，才能不会重蹈历史的覆辙，才能更好的创造未来。勿忘国耻， 奋发图强!

《屠刀下的花季》首先是它的封面吸引了我的好奇心，他是一个男孩穿了一件旧棉袄，挎着包袱。而他的眼睛眯成一条缝，眼神中充满了绝望，而身后却是国人永不会遗忘的城市南京！

南京大屠杀就像是中华民族历史上的大伤疤，而我们也必须正视这一段历史事实。这些历史记忆便汇成了流淌在身体中的血液。而脑海中却绽放出多彩的画面。其中既有金色的荣耀，蔚蓝的梦想与多彩的欢声，还有残酷的黑夜，狰狞的面孔和无情的屠刀。我们改变不了历史，就正如我们改变不了自己的肤色一样。

这本书不仅记录了南京的历史，还记录了南京大屠杀的开始与结束、南京大轰炸及南京最终沦陷！向世人介绍了在大屠杀中为了保卫国家而光荣牺牲的英烈和在大屠杀中的花季少年们的悲惨经历，南京是一座历史悠久的历史文明古城，吴宫花草、明祖宫殿、还记载了曲折离奇的历史和神话。

1937年日本侵略者凶残得制造了惨无人道的南京大屠杀。一帮强盗似的侵略者冲入南京城一夜之间着整个古城血流成河毁于一旦。我们多灾多难的国家呀，曾承受过让人难以想象的痛苦折磨。不管是妇女还是儿童他们都毫不留情，一概杀死，还用火焚烧房屋，那惊人的景象是我们这些生活在和平年代的人无法想象的！

这本这本书也是献给大屠杀中幸免于难的作文花季少年的。字里行间透露他们的悲惨经历，脑海那泣血的控诉，成为他们心中永久的伤。当我们在春意盎然的公园里与父母畅聊时，行走在宽敞的大街上时，尽情享受着父母给予的爱时，而战火中的花季呢！而我们却从未想过如今和平而又温馨的生活是多么的可贵呀！这更是写给我们这些未来国家的建设者们的书，让我明白遇到困难时就要像那些在战争中勇于反抗的中华儿女们，他们不仅挺身而出还英勇抗敌用宝贵的生命捍卫民族的尊严。

这更是写给世人的书。1949年以后，在中国共产党的领导下重新绽放出青春的南京经历了无数战争的洗礼，早已变成了中外闻名国际化大都市但我们又可曾知道这段令国人耻辱的历史早已逝去，而在日本国内却仍然坚决否认在中国南京犯下的滔天罪行。竟还有人参拜靖国神社，左翼分子仍认为中国人造假，面对这无情的历史，让我们无法忘却。因为中国拥有共产党，所以才让那令人耻辱的一页永不重演。面对未来对中华民族建设的重大责任，我们要更加牢记，党的教诲。并在党的英明领导下，中国才能正大光明的矗立在世界之巅。

让我们一同欢聚在希望的烛光下，勉励在和平幸福生活中的花季少年们；一同为富强自己的国家而奋斗。让我们一起

思维---读《大衰退》有感

圆个小橙

思想有多远，我们就能走多远。思维的力量在当下更是凸显的尤为重要，好的逻辑可以帮助我们看清事物的本质从而从根源处采取行动，而被蒙蔽的思路，却堵塞其中，反反复复，落得钻入牛角尖的地步。最近看的辜朝明先生著的《大衰退—如何在金融危机中幸存和发展》，更是让我感触十分深刻。

fisher曾经提出了债务通缩理论。他认为经济衰退主要涉及过度债务负担引起的通缩问题。在繁荣的时候，人们预期过于乐观，导致非理性繁荣下的资产价格高估，大家容易举债也有意愿进行举债，此时债务/资产比率将会升高。当经济放缓的时候，资产价格会慢慢下落，形成债务负担。部分主体开始清偿债务。从而出现了资产的供给大于需求，资产出售价格继续下降，导致市场的价格指数下降，从而实际利率上升，引起了债务负担的进一步加重。最终由于通缩产生了越努力还债，债务越多的现象。但是fisher模型的存在需要建立在一个较为苛刻的前提下，即价格的下跌速度必须超过企业的偿债速度，这样才会出现越偿债，债务越多的现象。这种前提是有可能产生的，但是难以为继，并且在解释日本失落的十年现象上也存在比较大的局限性，在日本不景气的经济环境下，偿债现象一直在发生，但是抛售现象却基本没有发生过，这样就不会产生因为大量抛售而出现的通货紧缩状态，前提的否定代表着fisher模型的局限性。

辜朝明先生对这一问题提出了独特的见解，（至少在现阶段，由于我阅读文献范围有限）我认为他的理论较为有道理，而且与实际现状相符，尽管这种思路在之前的学习中，我是很少接触到的。

主流的新古典主义学派、货币主义以及新凯恩斯学派都是将企业追求利润最大化作为假设前提来构建理论。在这个前提下，货币政策是较为有效的，当央行将利率降低到企业足以获得利润的时候，在利润最大化的驱动下，企业会增加负债，进行投资，从而将整个社会从经济衰退中解救出来。凯恩斯虽然提出了流动性陷阱的问题，并且认为应该通过提供资金来阻止货币（现金）替代债券，但是这一理论和现实是有所出入的。以日本为例，日本经济在20世纪80年代末对低利率反应强烈，但是仅仅数年之后，对于同样低的利率却无动于衷。流动性陷阱无法解释不同时期同一国家经济对相似的货币政策却产生了截然相反的反应。

截止到现在为止，以上的主流理论都是从放贷方的角度来分析的，皆认为如果可以增加更多的流动性，将利率降低到足以盈利的地步，理性

谈判金融危机

——读《金融大崩溃》有感

然磬

崩溃，崩溃，是美联储和金融大鳄高级谈判家们印向的结果，是这个连美国政都无法约束的，不属于美国人民的"超级银行"的最后呐喊。

《金融大崩溃》第二版讲的是国际金融大鳄盘旋在危机边缘的故事，雷曼兄弟倒闭到银行国有化，从投资银行的兴起到疯狂的次级抵押贷款市场崩溃，从国家与国家的较量到对新自由主义的批判，作者梅森用他敏锐的洞察力和精准的预测分析能力，讲着天衣无缝的金融战争的故事。

这个世界从2008年最后一个季度开始，就没有安分过。 几乎所有的人都被次贷引发的金融危机所牵连，都希望能从深层次上理解并解释这场危机的成因。与此同时，政府在解决危机的过程中，无论何处方式，都或多或少的摊薄了现有的财富。出于心理上的防御机制，还是希望能找出一种全新的思路，在保持世界经济增长的前提下，能彻底解决这场危机。 在贪婪的银行家的鼓动下，废除1933年银行法，放松管制，解除了套在老虎头上的枷锁。 逐利本性，促使银行家揭开了次贷的潘多拉盖子，引发了埋葬自己的危机。 热钱在次贷危机中撤出，在政府焦头烂额之极，又掀动了大宗商品的泡沫。 在应对这一方式过程中，单纯的货币刺激，财政刺激，以及量化宽松等方式都粉墨登场。 虽然中断了康德拉季耶夫长波周期的衰退周期，但是以货币供应的方式刺激经济增长，不过就是用通货膨胀替代了萧条而已。 财政刺激，量化宽松等政策形成以刺激行动和复苏乏力为特征的第二阶段危机。随后第三阶段形成了二次衰退的威胁，希腊，塞浦路斯陷入通货紧缩，竞相采取阻碍全球化发展的退出政策。 在新自由主义陷入困境时，他们迫切需要采取一个新的角度，来解释或阐述资本主义发…

危机到崩溃有一条明显的脉络：美元贬值，石油、贵金属、大宗商品价格暴涨接着信贷"失控",股市、商品期货市场、金融期货市场、贵金属交易市场建立大量的高位空头头寸；并且利用媒体制造出还要继续上涨的世界舆论点燃次贷的导火索"贝尔斯登"然后推波助澜：利用拯救次贷危机的名义大量增加流动性"大量投放美元"来进一步加剧美元贬值，使得次贷危机不断深入发展，在危机中不断以"收破烂"的价格收购拥有大量全球性资产的金融机构。

2008年美国总统布什签署了7000亿美元的金融救助计划，这是美国政府有史以来规模最大的经济干预。美国财政部也已经迅速采取行动，开始收购陷入困境的金融机构的不良资产。 发生在美国华尔街的这场金

坚守的力量

——读《大清相国》有感

张诗逸 湖南省人民政府发展研究中心

【编者按】4月23日是世界读书日，在第20个世界读书日到来之际，湖南省人民政府发展研究中心“双周读书会”特遴选若干本单位同志撰写的读书心得，于本周陆续在公众号刊发，与大家共享阅读之乐，品味诗意人生。

在康熙朝名臣辈出，"宦海"沉浮的年代，明珠罢相削权，索额图身死囹圄，徐乾学去官之后郁郁早逝，高士奇倍享尊荣却被斥退回藉。为何唯陈廷敬独善其身？带着这个疑问，我翻开《大清相国》，陈廷敬贯穿始终的德行坚守力透纸背，我被深深震撼。虽然从科举入仕就屡遭劫难，但始终忠贞不渝，正气凛然；满朝同僚贪腐成风，他却偏偏出淤泥而不染，始终严于律己；经历五十三年宦海浮沉，自始至终不变的是一毫不取的清廉、一分不占的气节。纵观其清廉如水的一生，启示颇多。

清正廉洁，守住底线。孟子曾曰：“吾善养吾浩然之气”。对于陈廷敬而言，自己的浩然之气就是矢志不渝的清正廉洁。在他的宦海生涯中，曾经无数次遭遇权力和金钱的诱惑，这其中既有当朝权贵的封官许愿，也有贪官污吏的纳贿钻营，而他的选择永远都是一概回绝，绝不苟且。中国古语云：“打铁还需自身硬”，正是因为陈廷敬做到了两袖清风、洁身自好，他在治理腐败方面才能如此有底气、有权威。为了从根本上制止腐败，他向朝廷奏呈《劝廉贵先以俭祛弊务绝其源》的奏章，主张立法以正朝廷之风。陈廷敬以身作则、从严治吏而名重当时，备受康熙皇帝的赏识，为官员树立了一个刚正清廉的榜样。

精明强干，注重策略。在科考腐败案、山东百姓自愿捐粮案、阳曲百姓捐建龙亭案、铜钱短缺钱法重理案、云南库银亏空案、皇上微服私访杭州连环事等系列案件中，陈廷敬始终坚持公心，在屡次涉险、多次犯上的情况下仍能保全自己，与其自身经世致用的才干和智慧是分不开的。从21岁初入官场的锋芒耿直，到官至文渊阁大学士后的隐忍理智，为官50载，如履薄冰半辈子，参透官场五字秘诀：等、忍、稳、狠、隐。他的前辈卫向书大人告诉他一个“等”字，他耐住了寂寞，沉住了气；他的岳父大人告诉他一个“忍”字，他静观派系斗争，历经磨练；他自己在官场上摸、爬、滚、打，悟出一个“稳”字，始终坚守自己的道德底线，低调务实，忠君爱民；面对政敌贪官污吏，他又被逼出一个“狠”字，谋略深府，出击果敢，有的放矢；最后贤妻月媛点醒他一个“隐”字，凭借这一“隐”字，他在72岁相国任上，全身而退，得“识时务者

读《大民小国》有感

常晨

近几年来，当时尚界的复古潮流盛行之时，文坛也迎合怀旧的阅读口味，有了大量关于民国趣闻杂谈的书和相关的影视作品。学者陈丹青更是用潮词"民国范儿"将这种潮流给以幽默的概括。

余世存将本书命名为《大民小国》，刚看到这个名字，民大而国小，这究竟是怎样的一种讽刺呢，读过才知道，这里的"大民"不是说位高权重有钱者，但在历史舞台上却也多多少少浓墨重彩的潇洒过；这里的"小国"并非国土面积多小，而是因为国家积贫积弱，饱受列强欺凌。

大多的史评类图书大多掺杂了笔者浓浓的个人情感，但余世存却通过历史的分析，还原了黎元洪、唐绍仪、张作霖、阎锡山、章士钊等这类多为后人诟病人物群体的真实形象。

客观正视历史这是我认为最难能可贵的一点。当今天我们站在历史的视角上看，那些历史人物身上或多或少地有着后人深刻牢记的"污点",人格上有着不够完整的一面。可是余世存则以极为平实的文字，呈现了这一群体身上那些不为后人所知的诸多"亮点". 字里行间，是对书中人物传奇经历和人生态度的探寻，更是对中国近代历史的重温与回顾———在鉴往知来之间，这样的记录可贵而意义深远，许多看法令人震惊、发人深省。

整本书读下来其实兴趣并不大，但是作者这种对于人物和事件的评论，完全做到公正客观确着实让人佩服。想起前一段时间的爱国游行事件，我当时有幸亲临西安大雁塔广场，见证了浩浩荡荡的游行队伍。与日本的历史纠葛一直追溯到很久以前，无疑爱国游行在舆论和现实中都给了日本以压力。当爱国者雄赳赳的涌上街头，烧抢掠砸，嘘声造势，却也给我们的国民经济造成了大的困扰。在为全民高涨的爱国反日情绪兴奋不已的时候，又为"亲者痛仇者快"的后果多了些许的担忧。如何理性的爱国，如何客观全面的看待与日本的关系，能否像余世存先生一样，客观理性的看待这个问题呢，理性的爱国不是冷漠而是冷静。爱国应该是由心底迸发的本质，而不应该被贯以"民族主义"的实质。历史已成为过去，侵略也已成为过去，一出现问题，我们不能再扯出前几十年的恩怨，而是应该正视历史，着眼现实，以史为鉴。

不管是评价一个人，还是一个国家，还是一个事件，请多一些理性，多一份客观，这必将为你的人生多一道风采。

时代变迁，雪泥鸿爪，当初的风流人物已经离我们远去，甚至后人都不曾留给他们客观的评价，这让我想起了辛弃疾的那句词"风流总被雨打风吹去",但欣慰的是，有人怀有士子之心，愿给后人一个正视历

努力，成就黑马

——读《突然冒出个赵大伟》有感

江苏在线班 韦有爽

赵大伟的名字是经常在耳边被提起的，尤其是很多做互联网创业的小伙伴，受赵大伟老师的影响，才申请入学和君商学院，同样其著作《互联网思维的独孤九剑》更是知名作品，好多同学将该书作为至宝，不止一次阅读，因为我对互联网并不敏感，赵老师的书已经排在计划里，但是还没开始看，这样要把这书提前看了，一周之内开启。

赵大伟的思想、赵大伟的书，只是一个代表，我从先生写的序上，看到一个人的成长，一个比我年龄小，却勤学钻研，成就自己的鲜活案例，这是我当前要学习的，也是我入和君的初衷，正心诚意地培养一个好自己。

人丑就要多读书。书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，赵大伟老师的成就绝不是一朝一夕练就的，肯定是长期的积累，坚持不懈的读书学习，特别是在和君商学院里，有着好读书、读书好、读好书的良好氛围，积淀了自己的知识底蕴，增加了学习知识的厚度，提升了视野的宽度和广度，也成就了大伟了现在，我也培养自己"不可一日不读书"的习惯，每天坚持看书，正在锻炼自己快速阅读、科学阅读、读以致用的能力，梳理适合自己的书单，打造属于我的"t"型知识结构，既要有学习的广度，更要有专业的深度，不断拓展，提升自我。

人穷就要多思考。书上得来终觉浅，尽信书不如无书，先生也教导我们看书、听课，不仅仅是看和听，更要想、要思考，提出疑问，才是正确的态度。大伟师兄的故事更是表现的淋漓尽致，博取众家之长，经过消化和思考，成为自己的东西，特别是经过系统的思考梳理，能够独成体系，打造成自己的理论思路，更是经过深入思考和实际相结合的结果。我们在自己的学习过程中也要带着自己的观点，跟书进行探讨，形成自己的思路和内容，并且不断实践这些知识，在实践中反复验证、修订、完善自己的观点，进而成为更加成熟的应用内容，不一定就自成一家之言著书立说，起码也是有思想、有知识、有内涵的知识应用者。穷则思变，变则通，通则达。脑袋穷的时候更应该思，有思，才有通达。

人挫就要多努力。不能做思想的巨人行动的矮子，我们要成为思想的巨人、行动的达人，有思更要有变，用行动来改变，用努力来诠释行动。要有水的精神，既能挟裹前行、又能水滴石穿，任何时候遇到任何阻挡，都会积蓄力量，冲破前行，不断寻找出路，这其中有的努力是默默蓄积，有的努力是石破天惊，总之都是用行动来不断突破自己，实现自我。正如鸡汤所说，我们私下里的每一分

观《南京大屠杀》有感800字

作者：张嘉怡 七一东街小学2016级1班

（小学6年级）

上周星期六，我和爸爸满怀仇恨地看完了这部电影，它让我久久不能忘怀······

南京大屠杀，让全中国人胆战心惊的日子；南京大屠杀，让全中国人都怒发冲冠的日子。南京啊，南京，一座美丽富饶的城市，却因日本人的残忍，让它成为了一座死城，一座充斥着血腥味的城。

一九三七年十二月，日军攻陷我国的历史名城南京，把这里变成了人间的地狱。禽兽不如的日本兵把老百姓当做刀靶练习刺杀，活埋南京和平居民。我看到还在呻吟的挣扎者都被刺刀杀死，最后将尸体焚化。他们还举行杀人比赛，将砍下的中国人头挂在南京城外的铁丝网上······其中，那惨无人道的日军，对放下武器的士兵和人民，用机枪扫射，死亡人数达三十多万人。

《南京大屠杀》这部电影，记录了日本人在这片神圣的土地上所犯下的滔天大罪。怀孕六个月的孕妇，那日本人都不放过，用冰冷的刺刀插进那孕妇的腹部，挑出还没出世的孩子，还没与这多彩的世界接触一秒，便要走向死神。孕妇那撕心裂肺的叫喊，却唤醒日本人那一丁点的良知。那一批又一批，一群又一群善良的人被日本人用机枪扫射，无辜的亡灵找去天堂的路，积满了仇恨。日本人如那疯狂的恶魔，杀人不眨眼！我再也看不下去，一再又一再的同胞倒下。屠杀、抢劫、强奸等一系列的罪恶，却被那血腥的日本人当成是一场游戏。六周，日本鬼子屠杀手无寸铁的居民和放下武器的士兵共三十万余人，三十万余人啊！

前年，日本海军把钓鱼岛的渔船船长囚禁了。现在，日本东瀛小国向中国发起挑畔，认为中国还懦落，不堪一击。日本错了，现在的中国，就如那刚睡醒的雄狮，长吼一声惊天动地。

六十几年中，他们忍受了痛苦，在文革十年中，顽强的人们也没有被吓倒。他们在苦难中磨练了意志，在失败中磨练了自我。中国生于忧患，但一步一步走向中华民族伟大复兴的梦想，那曾经让世人瞧不起的中国，现在正在发展，正在日夜腾飞······

南京大屠杀是一面历史的镜子，我们要牢记血的教训。如今日本人仍然没有承认自己在当初犯下的滔天大罪。

唉，岁月的蹉跎，洗不净日本人手上的血腥；时间的流逝，抹不去中国人的仇恨。人们啊！请记住我们的祖先在南京大屠杀中所受到的屈辱，铭记历史，才会有更美好的未来！