【廉洁修身读书笔记800字】

高尔基说过：走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。是啊!正直诚实是做人的基石。可是，现在还有多少人能做到这一点呢?例如：商家做买卖经常用劣质产品糊弄消费者，弄得消费者人心惶惶。有些人甚至连朋友都要欺骗!不过，这些人最终都是没有好下场的。正如海涅说的：生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。读了《廉洁修身》这本书后，我才真正地理解了这句话的意思：谎言掩盖不了真相，虚假只会换来惩罚。诚实守信是生命之花。

说到诚实守信，我记得在这本书里有个故事我印象特别深刻：有一个读名牌大学的博士，每次去面试，用人单位的考官都对他很满意，但后来却没有聘用他。我读到这觉得很奇怪，为什么用人单位没有聘用他呢?原来是在他的个人档案中有两次坐公交车逃票的记录。读完这个故事使我明白了为人不诚实守信，那怕你有再高的本领也无法获得别人得尊重和信任，生活和工作自然就会遇到许多麻烦。所以拥有诚实守信的品德是人生走向成功的通行证。

在我们身边偶尔也有这种不诚实的表现，例如：老师在评讲练习题时，询问同学们是否做对了?有些同学明明做错了，也说自己做对。没想到吧这样做也是不诚实的哦!谎言再美丽，终究是谎言，终究还是会穿帮的。所以，我们要从小事做起养成诚实的好习惯，说老实话，做老实事，表里如一，做一个诚实的人。如果我们都拥有诚实的品德+正直善良的心地+乐于助人的爱心+勤劳节俭的品质+过硬的本领，别人还会不信任你吗?还会没有朋友吗?还会找不到工作吗?

读完《廉洁修身》这本书后，我明白了：诚信要从小事做起。诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。想要别人诚信，先要自己诚信。没有诚信，何来尊严?

【廉洁修身读书笔记800字范文】

上学期，我读了廉洁修身这本书，我丛里面学习到了诚实守信，勤劳节俭，谦虚礼让，认真负责，自律自省，遵纪守法，真情奉献，

志气理想等各种做人方面的知识，要说我最喜欢、印象最深的是认真负责这一课，里面的一个个小故事是多么有意义，就比如闯祸的男孩这个故事，男孩踢足球打碎了别人家的窗户，要陪很多钱，男孩钱不够，就先向父亲借，后来男孩在一年的时间里用帮助别人干活这种方式来攒够了12.5元这个天文数字，把钱还给了爸爸。这个男孩的负责任在于向父亲澄清事实和借了父亲的钱就一定要还，他也没有延长时间，按时把钱交还给父亲，男孩明白了一点道理：通过

《廉洁齐家》是一本党员干部教育读本，对我们每个人都有警示作用。这里小编给大家带来的是《廉洁齐家》读后感1500字，有兴趣的小伙伴可以进来看看，参考参考！

邂逅一本好书，如在春之原野，沐三月清风。阅读了《廉洁齐家》这本书，里面记载的内容及传递的精神，让我为之震撼。古人云：历览前贤国与家，成由勤俭败由奢，本书紧紧围绕清廉修身，廉洁齐家的主题，以古今廉洁故事为主线，让廉洁人物的形象跃然纸上，读者思绪与本书精神融为一体，受到深刻的廉洁教育。

古往今来，廉洁是中华民族的一种传统美德，也是民族崛起的文化软实力，它影响着一个人树立正确的世界观、人生观、价值观；影响着一个家庭的繁荣兴旺；影响着一个国家的长盛不衰。好的家风，形成的是社会好风气，传递的是社会正能量，家风正，民风淳，政风清。家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。历史上，优良的家风铸造了无数名门望族，而他们的治家宝典也流传千古。如曾子杀彘教子诚信做人；孟母三迁，择邻而居为子营造良好生活氛围；岳母刺字望儿精忠报国等等。这是一种宝贵的精神财富，是一种优秀的文化，我们应代代予以传承。

优良的家风建设与党风、政风、民风一脉相承，但社会均有正反两面，黑白两色，社会的发展也滋生了令人唾弃的腐败种子。腐败是社会沉重的一个话题，腐败并不是某个时代特有的产物，自从有了人类、有了权力、有了分化的思想，腐败也就如影随形伴随着人类社会的发展进程。如今社会部分人心浮躁，充满诱惑的世界光怪陆离，有人利用自己的权利与商人权钱交易，有人连同妻儿一起进行卖官行为，有人联合亲人共同转移贪污财产等，形成父子兵、夫妻档或兄弟连，使一人当官，全家受益，这些都是与我们修身、齐家、治国、平天下的大义背道而驰的。令计划案，就是一个鲜活的家族式腐败的案例，他因涉嫌受贿、非法获取国家秘密、滥用职权，从一名副国级高官最终沦为阶下囚，而其兄、其弟均因涉嫌严重违纪接受组织调查，其妻、其子也都涉嫌其中，这个家族式利益链条触目惊心。令计划家族式腐败案件中，其不注重廉洁齐家，既没有管好自己，也没有管好家人，触碰了纪律的高压线，导致家风败坏、家族腐败，不但毁了自己，也毁了整个家族。

廉洁齐家，需先清廉修身。习近平总书记在《之江新语》一书中指出做官先做人，做人先立德；德乃官之本，为官先修德。修身做人是一切的根本，只有严于律己，亲身践行社会主义核心价值观，才能让自己有着强大的信念抵御一切

《松阳廉洁族规家训读本》读后感800字

楼明贤

近日，单位发来一本线装本《松阳廉洁族规家训读本》，令人耳目一新。读本由县纪律检查委员会、县委宣传部编印成册。

中国共产党松阳县委书记王峻作序。该书收集横樟包氏、杨家堂宋氏等15个民间家族族规家训原文摘要，用文言言写成，文字比较凝练，现代人可能没完全看懂，配上译文一目了然，还有注解、源流、村情简介，彩色配图，让今人更好理解古人廉洁家规内容。

以松阳县包氏后裔聚集村落——大东坝镇横樟村包氏家训为例，因包公是宋代清官，刚直不阿，铁面无私，其后裔一支迁徙到横樟村，为防止后人违背包公清廉形象，告诫后人如何维护清正家风，遂出台族规家训。且族规制定比较严厉，如后代当官有贪赃枉法者，不许告老回家。死后也不得下葬祖坟。如违反族规，就不是包氏后代。族规约束后代做清官，不做贪官，维护祖上清白家风，包氏年代争气，没有出现悖逆之事，把良好的家风家训继承下去，维护祖上荣誉，发扬光大。如今的横樟村已成为浙江省级历史文化名村，各地游客纷至沓来，他们惊叹横樟村良好的家风家训，教育孩子们为此为榜样，传承廉洁家风。

三都乡被称为金色的布达拉宫——杨家堂村，宋氏家训同样值得可圈可点。始祖宋韬，侍讲学士，其后代辗转迁徙至杨家堂村休养生息。其家训礼仪守规，遵纪守法，做事把握分寸。后氏遍布官、医、商，都很争气，没有发生违背祖训之事，且在做好人好官的前提下，做一个为民有益的人，其良好家风祖训起到作用，值得我们学习借鉴。

纵观本书，15个家族制定的规矩，对后人教育约束大，为了家族的荣誉，后人们严格遵照祖训办事，一敢越雷池一步。在条件那么艰苦的情况下，其子孙们刻苦自律，道德约束，家族监督，使后人在生存生活下健康成长，起到一个无形的手作用。有句话说得好，手摸伸，伸手必被捉。是的，社会中生存，接触三教九流，加上人是会犯错误的高等动物。人无完人是不存在的。为了少出差错，少违背家族遗风，做一个堂堂正正，留清白在人间的人。确实需要我们思考，我们去探索、去实践。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。有祖训，要深耕，要纠错，知得失。

训中对现代人来说，取其精华，去其糟粕，取长补短。党和政府大力宏扬传统文化下，我们认真学习消化吸收，身体力行，把书读好，发扬光大，为民服务。

何谓廉洁?廉就是不贪，洁就是没有污垢。不受曰廉，不污曰洁。廉洁是一种价值观念，是一种生命品质，是一种信仰坚守。这种价值追求早在战国时期便已出现，而廉洁一词最早出此刻屈原的《楚辞.招魂》中：朕幼清以廉洁兮，身服义而求沫。也就是从那时开始，人们就用廉洁来衡量做人当官的行为和品质。

廉洁二字，其含义不仅仅仅是不贪污、不受贿那么简单。他在中国文化中，有着丰富的内涵。廉洁，即公正不贪，清白无污。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化建设的核心理念就是干事、干净。干事就是要在其位，谋其政。干净就是思想干净，做事干净，做人干净，仪表干净。达不到这两点的人，即使是普通职员，也可视为不廉洁。

纵观历史长河，每个时代都有真廉洁和假廉洁的史实。所谓真廉洁就是心灵与行动的统一，所谓假廉洁就是说一套做一套，表里不能如一，前者得到人们的称颂，后者遭到世人的唾弃。《廉政准则》已经吹响反腐倡廉的冲锋号，五十二个不准就是规范领导干部从政做人的行为准则和治本良药，每一个不准犹如一声惊雷，在共和国反腐的天空炸响，告慰先烈，这片用鲜血浇灌出来的土地，决不滋养腐败的蛀虫;警示那些徘徊在悬崖边的人，此刻回头还能上岸，岸上依旧是实现自我生命价值、人生价值的芳草地。

我们从未奢望把腐败根除这不可能!廉洁和腐败是人性的两面，就像灿烂的日子和无边的黑夜，因为这个世界是多样的，它的丰富远远不止于我们的认识和想象，有崇高就有低俗、有真善美，就有假丑恶、有清官就有贪官、有廉洁之士就有腐败之徒，就连廉洁里面，还有真廉洁和假廉洁之分，腐败里面还有真腐败和亚腐败之别。正确看待人性是使人不断走向成熟和炼达的首要条件，当我们有了这样的认识，我们就具备了开启真理大门的钥匙，人性的廉洁之花就会在我们的真心呼唤下不断绽放，我们这个社会就会沐浴在廉洁文化光芒的普照之中，人人充满诚信，事事讲究奉献，贪污可耻，清廉光荣将成为人人追求的目标，廉洁文化将会融入到每个人的生活中，融入到每个人的血液中，融入到博大精深的民族文化圣殿的大家族中，如果廉洁文化建设真能做到此，那就真无愧于文。

廉洁修身读后感1500字2020（一）

古人说：正心、齐家、修身、治国、平天下。廉洁修身，乃齐家之始，平天之基。

廉洁文化是我们中华民族优秀文化的重要组成部分，是我们国家倡导的主流文化。这种文化存在于社会的各个方面，自古至今都是影响着人们的道德行为，对于人们树立正确的价值观、人生观都具有重大作用。

自古以来廉洁就是一种可贵的品质。每个朝代的领导都提倡廉洁的作风，但在我的印象中廉洁一般是用来形容政府官员的，所以我理解廉洁只是干干净净，心中无愧，一心为百姓办事，不求回报，所以我没有将廉洁和自身结合起来，自从进入高中后我认真阅读了《廉洁修身教育》这本书，从中我也对廉洁有些更加深刻的认识和了解。

中国，一个礼仪之邦，一个道德之国，无论是孔子还是孟子，无论是屈原还是范仲淹，廉洁之风；修身之气贯穿始终。当今世界，物欲横流，廉洁修身，有时却被金钱、名声、利欲抛于脑后，然而，国无廉洁修身之风，衰败倾颓之势，必将指日可待，再看看我们，我们正处于青年时期，思想还没有受到歪风邪气的侵袭更加应该洁身自好，身正心明。我们不仅要在学习上争先创优，更加应该注意道德素质的培养，才能够在以后的社会中出淤泥而不染，廉洁修身就如同深山幽兰，不言自芳；欲似长堤蝼蚁，无孔不入。要做到达则兼顾天下，穹则独善其身，实属不易，所以我们还任重而道远，但即使我们不能够做到完美，也应该尽我们的全力去完善，多植荷花塘自清，勤读修身道自明名节重于泰山，品格道德才是做人之本，身边的小事就是我们廉洁修身的最好方式，理解他人，你做到了吗？理解他人的短处，站在他人的角度思考，也许就不会那么偏执而将心平气和的对待这种问题，体谅别人的难处，也许就退一步海阔天空，对于我们来说又有什么不好呢？俗话也说：在家靠父母，出门靠朋友可是朋友都是建立在互相谅解的基础上。美国着名的电灯泡之父爱迪生说：最卓越的东西也常是最难被理解的。可见对于谅解，不同时代的人却有着惊人相似的理解，当今时代的我们提倡德才兼备，廉洁修身，从小事做起。不以善小而不为，不以恶小而为之老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼廉洁；多次拾金不昧，少一次偷拐抢骗，多一次路不拾遗，多一份处事的坦然，多一份待人的谅解，少一份无谓的执着，少一份对人的无礼。我们的世界会更加美好。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。每一个背弃廉洁之道的人，其心本正，却踏上歧途，究其根本，是心无正纲之向导的原因。因此我们应

廉洁修身读后感800字2020（一）

最近，我读了《廉洁修身》这本书，它通过典型事例分析和事理阐述，教育引导我们明辨是非，激浊扬清，反贪倡廉，追求真善美，抵制假恶丑，达到陶冶高尚情操的目的。

在这本书中，那位深圳市第4566号的义工给我的印象最深。他虽然是一位普通的义工，它没有令人刮目相看的特殊才能，没有惊天动地的壮举，但是他用一颗博大的爱心，温暖了一个又一个需要帮助的人，用点点滴滴的实际行动，奉献社会，服务他人。人生最高价值的体现在于奉献，即自觉自愿地为他人，为社会贡献力量。奉献意味着大公无私，超越自我，服从整体，先人后己。孔繁森所说的把自己当作泥巴，让众人把你才成一条路，就是这种无私奉献观的生动写照，也是做人的最高境节。就拿这次四川大地震来说吧，繁华的城市一瞬间变成了一片废墟，许多活生生的生命埋在瓦砾和石头下面。这次大地震造成了6万多人死亡，3万多人失踪，24万多人受伤。危难之处见真情，危难之处显英雄。全中国人民上下同心，团结一致，手牵手，心连心。每一个人都在奉献着自己的爱心与力量，目的只有一个，就是挽救每一个生命，帮助四川人民重建家园。在解救的过程中 ，官兵和所有的志愿者都日以继夜地工作着，他们从不放弃任何一个挽救生命的机会与希望，即使再大的困难还是坚持着，因而，奇迹就这样一次次地产生了，生命、奇迹、感动，谱写了一曲曲感天动地的奉献之歌。在后方的人民，也在默默的奉献，中国各界的人士都纷纷捐款，甚至是外国的朋友，都献出了自己的一份爱心，有钱的出钱，有力的出力。目的只有一个，就是尽自己所有的能力，帮助每一个受灾的人。虽然，地震震垮了我们的家园，但震不了我们13亿中华人民的心！这就是爱的奉献。

其次，是原上海市委书记陈良宇。别人为了达到某一项目的，重金收买他，使他得到了不计其数的财物，他不但不顾人民利益，也不告诫自己是一个服务大众的领导，不以身作则，只顾自己的利益，最后受到国家法律最严厉的制裁，终于使自己走上了不归之路。国家花了那么多的精力培养一个领导，年轻有为。就是希望他们为人民服务，为人民着想，但他们不但没做到，还利用职务上的便利，用自己的权力为自己谋利，接受他人的钱财不顾国家的安危，也从没想过廉洁奉公。从这个事例中，我联想到，在当今的社会中，在日常生活中，不是也有这样的事情发生吗？我曾经听妈妈说，有一个小朋友在一次回家的路上，他捡到了一张100元的钞票，这其实

廉洁读后感400字范文一

最近几天，我读了《廉洁小故事》，给我印象最深刻的是《朱德的廉洁家风》。

朱德爷爷为中国人民的解放事业奋斗了几十年，新中国成立时，他已是63岁的老人了，然而，他一直保持和发扬过去革命战争时代那种革命精神和作风，谦虚谨慎、实事求是、平易近人、联系群众、克勤克俭、一身清廉。

朱德爷爷从来不接受下面的礼物。有一年，江西的同志给他捎来了几大筐冬笋，朱德爷爷让人把冬笋送到机关供应站去，让大家按市场价买，谁吃谁掏钱，然后把钱交给江西的同志，他没有白吃白拿一支。

朱德爷爷衣食住行方面非常俭朴，他从来不吃特灶，吃烤红薯时带皮一起吃。经常穿一身布衣，有的衣服穿了多年，领口、袖口、肘部和膝盖都打了补丁还继续穿。他的卧具也十分简单，都是用了多年的床，床单、被子都打了补丁，用了二三十年。

读完这个小故事，我非常感动，我们一定要学习朱德爷爷谦虚谨慎、勤俭清廉的优良作风，从小事做起，努力学习，长大后做一个对社会有用的人。

廉洁读后感400字范文二

这个学期，我读了《廉洁修身》这一本关于青少年修身养性的书，读后，我深受教育，使我懂得了做一名好少年必需具备的基本品质：诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法

其中，最让我感悟深刻的是：诚实、守信。因为我觉得这两点对于是青少年很重要。 说到诚实守信，我记得在这本书里有个故事我印象特别深刻。因为一个读名牌大学的博士，每次去面试用人单位的人都对他很满意，但后来却没有聘用他。我读到这觉得奇怪，为什么大家都没有聘用？原来在他的个人档案中有两次逃票的记录。所以大家都没有聘用他。读完这个故事。我明白了不诚实的，就无法获得别人的信任，生活和工作自然就会遇到许多麻烦。所以诚实的品德是人生走向成功的通行证。 看完这个诚实守信的单元，我总结了一个道理：谎言再美丽，总是害人害己，终究也被人识破；诚实是做人的根本，这种美德好比盛开的鲜花。

读完了《廉洁修身》这一本书，使我受益无穷，我们是祖国的接班人，所以，我们从小做起，要诚实、守信、节俭做一名知荣辱，树新风的新时代好少年，立志向，接好班，为国家的未来做贡献，我们要把传统美德记在心。

最近阅读了季羡林先生写的一本书，名字叫《修身与治学》，感概良多。

一本好熟，是留给后人多么大的一笔财富。《修身与治学》就是这样的一本好书，它里面包含了作家的思想精髓。

在季先生的书中，融合中西，学贯古今。感觉到心胸宽广，与人为善，严于律己，勤奋刻苦。是值得我们后人学习的。

青年人的重担，在于承上启下，继往开来。只有与国家和民族的利益联系起来，个人的追求才有意义和价值。

感动于一句话：今天的所作、所为、所想、所思、所感，要经的起历史的考验。

确实。从时间的高度俯瞰走过来的路，很多当时觉得及其重要的事情，都变得不值一提。那现在的我们，有什么理由，为一时的落魄而耿耿于怀?

文化如大海。越是深入了解越是无边无际。有时候感觉一个人，在茫茫的海上漂着，没有方向，没有同伴，没有希望。这倒不要紧。只要有了自我意识，意识到自己真实的存在，做着想要做的事，去更多的的地方，认识各种各样的人。充实而又乐观，就是读书最大的功德。

看了季先生的书，看见了希望。文化对社会和人民的影响是长远而深刻的。大浪淘沙，好的东西，会得到应有的尊重;不好的东西，自会销声匿迹。所有身体的艰辛与困苦，心灵的困惑和挣扎，是人类社会向前迈进必须付出的代价。

微软雅黑近期读了大学版的《廉洁修身》，我不禁感触良多：为什么这么多人抵不住金钱的诱惑为什么他们在青年时代是那样地抵制贪污腐败的现象，但当他们成为主角时，却是那样义无反顾地深陷下去为什么

修身，就是指个人对自己的思想意识和道德品质进行主动的、自觉的锻炼和修正，按照社会道德标准的要求，不断的消除、克制自己内心的各种非道德欲望，努力将自己的品德修养提高到一个尽善尽美的境界。而廉洁作为一种重要的社会道德，正好是修的对象。只有在自我的完善，自我的升华中形成廉洁这种价值取向，价值追求，并且保持永远在心中指导着自己的行为。廉洁文化是我们中华民族优秀文化的重要组成部分，是我们国家倡导的主流文化。这种文化存在于社会的各个方面，自古至今影响着人们的道德行为，对于人们的世界观、人生观和价值观的树立，对于加强公民道德建设，都具有很大的促进作用，是一种人们共同认可的廉洁为导向的认知模式和行为模式，是一种在不断发扬光大的先进文化。一个国家的生存、发展、壮大，离不开这种文化，一个人的成长、进步、发展、成功，同样也离不开这种文化。

作为当代的大学生，我们也受到了权力腐败、职务腐败、学术腐败等腐败现象的冲击，举个我们或多或少都有感受的例子吧：某大学在每个暑期都有组织学生去企业实习，去丰富一下阅历，让他们有锻贪污腐败炼自身的机会。而且每次去的人都是经过层层筛选的，但有一次校领导把筛选人这个权力下放到一个学生干部手中。这个学生干部不顾先前 谁有能力就谁去的选人原则，而是按照选手与自己关系的亲密程度选人。虽然表面上我们是有参与到其中，但是背后又搞暗箱操作，因为最后的人选都不是公认的可以去参加的选手，从而使得很多人都愤愤不平。这种现象我们并不少见，虽然我们在心里感到愤愤不平，但都会觉得社会就是很不公平的，也就不会长时间放在心上了。

从以上可见，加强大学生的廉洁修身也有一定的艰巨性。首先，社会上的腐败现象不断地冲击大学生，给大学生造成心理矛盾；其次，由于腐败由来已久，它已经成为人们很平常的一种认识，而认为腐败是不可避免的，腐败的合理性会导致大学生对腐败现象的免疫力下降；另外，廉洁修身的认知矛盾可能会弱化大学生防腐败的坚定性；同时，家庭背景也会影响大学生的廉洁修身教育。

如同早晨八九点钟的太阳的我们大学生，拥有光明的前途，充满美好的希望，如何担当起未来的期待我们应该正视这种贪污腐败的现象从本身做起，从小做起。想

今天读到曾国藩家里的一些细节，感慨家家有本难念的经。曾国藩也是凡人，也会经历小孩生病自己夜不能寐，自己年轻的妾去世，家弟和嫂不和睦等等情况。作为一个后来人看待前人留下的笔墨中生活的详尽描述不是为了多一个谈资而是细心借镜反思。

我在读曾国荃在京哥哥家读书与兄嫂似乎不和睦又自己的看法。我认为曾老九的行为属于年轻气盛不谙世事。

理性的角度来讲，虽是哥哥一家，但是在北京哥哥家住本就是给人添加了麻烦。在很多情况想相互迁本就是作为一个19岁成熟的男人应当做出的选择。

曾老九在长达一个月的时间里不语嫂子同桌吃饭，也不想读书。曾国藩作为哥哥，感觉自己在弟弟的成长中没有好好的尽责而有亏欠之意。

我曾今也经历过这样年少懵懂的时期。当年大学毕业后不久，姐姐姐夫从美国学校毕业回来在上海安家。我迫不及待的从深圳飞往上海投靠姐姐。当时姐姐姐夫的处境还很不稳定。他们刚在上海找到工作，还属于工作被认可期。在上海又是租的房子。还有小侄女还不到2岁，由姐夫的姐姐负责照看。一家5口挤在一个80多平米的老出租房里面本来就很拥挤，再加上我定是有很多的不便。

那时我年轻气盛，完全体会不到姐姐姐夫家的境况，反而依然我行我素，不好好找工作，大部分时间在家异想天开。和姐姐姐夫的关系也处理不好，在后来很长的时间里埋冤自己被冷落没有得到照顾。

当自己在这几年经历了人生低谷和价值观日渐成熟后，回过头来看，自己当初的行为是很幼稚的：别人应该为我负责，我自己的确没有能力自己做好自己。我把自己放在一个弱势低价值的状态，必然期待别人给自己填补价值缺陷这样的思维方式不光是和家人处理不好，在生活的方方面面比如工作自我成长都没有做好，让自己不断在踩坑。从后人的角度来比较曾国荃和曾国藩，弟弟在各方面声誉都不及哥哥，我想这就是从小家庭教育给这个老弟留下的诟病。

读书时为了成长。愿自己能够活得自尊自立，爱己爱人。