一日，我看完了《活着》一书，让我感受颇深，没有华丽的辞藻，但就是这平淡的语言，让我像个不嗑药许久的瘾君子，第一次，除了言情小说，花了2小时一口气读完了。这本书讲述了福贵这位好吃懒惰的富二少带着一家经历军阀混战、“大跃进”“文化大革命”，最后孑然一身，却让我们感受到主人公对生命释然的态度。它告诉我“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着”“活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸”。

我摘录了一些句子，有可能看起来很平庸，但放置文中，只有莫名的感动。

在好不容易才托人给自己又聋又哑的懂事女儿——凤霞，找了一个歪头夫婿，夫婿准备背自己得了软骨症的丈母娘时，老丈人说“我女人我来背，你往后背凤霞吧”。

夫婿用借来的钱给自家妻子办让整个村都红眼的婚嫁时说“爹，娘，我把凤霞娶走啦”

在凤霞恋恋不忘得回头时，丈人忍着泪说“二喜，凤霞寺你的女人啦，你还不快拉走”

在自家媳妇因病痛走不动路时，福贵背着媳妇散步，媳妇害羞得觉得这样不好，觉得自己不中用，不好意思让自家男人被村里人笑时，福贵说“我背着自己的女人有什么好笑的”

在丈人看望自家女儿后，回来时，丈母娘不断得询问女儿近况，丈人说得口干舌燥，也舍不得停下来说说自己的宝贝女儿，从天亮说道天黑，丈母娘问“还有什么忘了说了？”

还有自家儿子的戏剧性死亡、夫婿说自己能不能葬在自家媳妇身边、夫婿死的那时候撕心裂肺得喊叫声……

最后，福贵说“我是有时候想想伤心，有时候想想又很踏实”

《活着》这本小说的自序中说过：“这篇《活着》，写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度。写作过程让我明白，人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”

小说中“我”是一位收集民间歌谣的人，“我”以听众角色，听着一位叫富贵的老人讲述他的一生。在富贵的讲述中。我了解到，他出生在一个富裕的家庭，后来因为他好赌，把家里的田地，房屋全输光了，成为一个贫困的人。在他输光家产不久后，他爹死了，他的媳妇家珍被他的丈人接走了，家珍肚子还怀着一个孩子。在家珍走后，他，他娘和他女儿住在茅草屋里。为了生计，他去租了五亩地耕种。在过了几个月后，家珍抱着孩子回来了，家珍生下来的是个男孩子，名字叫有庆。家珍回来后跟着富贵一起干粗活，跟他一样穿上粗布衣服，他的女儿凤霞还小，每天仍旧高高兴兴的生活，他娘帮忙照顾着有庆。就这样，一家人从富裕到贫穷，他们经历了生活的大起大落，明白了生活的不易。他们每天都勤劳的工作，努力的活着。看到这里，我以为人活着是为了责任，为了家人，为了获得更好的生活。

读完《活着》，我才发现一个人活着是不需要理由的和目标的。活着仅仅是为了活着，生命没有幸福或不幸之分。生命只是为了活着，静静的活着。小说结尾，“我”看着富贵和他的牛越走越远，独留“我”一人。那时，我明白了富贵他的信念，他心中无惧死亡，他生命最大的意义就是活着，在看尽所有生死后，怀着积极心态活着。

生活中，能够清楚记得自己所经历的苦难的人不多，能够清楚讲述自己的人生中的得意和落魄的人更少，富贵他是个活得很清醒的人。其实生活路上有很多困难，我们要调整好计划，脚踏实地一步步向前生活，要增加自己的才能，让我们在活着时，面对生活的苦难，才有能力去解决。（庄婉婷）

一个暮年的老人，回忆他自己的一生。活着究竟是为了什么呢?

中国人的生活几千年来都是有点盼头的。所以，一个人活着就像是在为别人而活。这也算是中国的特色吧。

我们不去讨论这种特色的优缺点，只是当一个极端的个例发生的时候，一切解释都这样的苍白。

富贵一个风烛残年的老人，讲起自己的经历，是那样的平淡和满足。

一个曾经的纨绔子弟，家里有很多的钱。但是，摊上了两个败家子。爷爷地传到父亲手里就少了一半。再到他的手里，干脆输了个精光。有钱的时候，它可以嫖，可以赌。可以事无忌惮的开老丈人的玩笑，可以骑着别人满街乱跑。完全是一种奢靡的生活。

一个这样的人，当一切都改变之后，也很快适应了新的生活。可以下地干活了，可以自己走路了，可以自己承担起家庭的重担了。当他挑着两大筐的钱还个龙二时，肩膀磨破了皮，全身的骨头就像散了一样。他终于明白了钱是不容易挣的。

可惜，一切都已经太迟了。为什么所有的人都是在最后才明白这样的道理。能够尽早明白这个道理的人，我想一定是作家，要么就是伟人了。

当一个人生活需要别人的时候，又或者说有了一个精神寄托的对象。于是，活着的目地就是为了他或她。富贵的第一个精神寄托就是他的老婆家珍。然后是女儿，儿子，女婿，外孙子。结果，人生的三大悲剧，基本上都让他赶上了，而且非常的绝。早年丧父，中年丧子，晚年丧妻。当这一切都发生了之后，上天的眷恋，给了他一个孝顺的女婿和外孙。结果，女婿和外孙也相继死去。我不知道如果这些变化发生到我身上，我是否承受得住。也许富贵在战场上看到了太多的死难吧。慢慢的就习惯了。可是谁又能习惯一个个亲人离自己而去呢?

深深地被这本真实生动的小说打动了，好的小说总能轻易地拨动读者的心弦。这篇小说所刻画的祖母形象就是千万个那个年代生活的女子形象，读者几乎都能从中找到自己的祖母或外祖母、母亲的影子，以及自己和她们相处时的那种既亲密又有点别扭的真实感受，体会到那些人曾经给予或正在给予自己的巨大温暖。小说同时也在无声地告诉着读者，她们也曾经年轻过、爱过、错过，她们老了更多的是无助和寂寞；提醒着读者，她们的存在是那么好那么好，但是她们每一天都在离我们远去。就如龙应台在名篇《目送》中写道：“我慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他们缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远……”行孝要趁早。

这篇小说打动人的不止是讲述的故事本身，还有行文中人物的语言十分质朴妥贴。

尤其是祖母的语言更是自然鲜活，不仅准确的表达出那个时代女人的所思所想，也能反映祖母独特的个性和生存之道。比如：对于祖母自己喜欢捡拾小东小西的行为，她说：“眼前没用，可保不准什么时候就用上了。宁可让东西等人，不能让人等东西。”比如：对于开空调，她说：“冬天不冷，夏天不热，都不是正经日子，不是正经日子，就不是正经福气。”又比如；她说：“好文不长，好言不多，背会了没用，吃透了才中。”等等，一路看来，皆能拾到这样光滑简洁的句子，闪烁着生活智慧的光芒，令人回味无穷。

祖母的生命力极其坚韧，且洞悉人情世故，她勤劳能干、节俭持家，她守旧迷信、重男轻女，她有自己的人生哲学，潜移默化影响着她身边的人。孙女二妞从开始的不受祖母宠爱不断与其反抗斗争，到最后理解祖母，并逐渐感受到了自己是祖母的延续，祖母是自己的根源，再扩展至人类代代相传的渊源关系、个体生命的短暂与血脉相传的永恒，最终体会到生命的博大、丰美，深邃和慈悲。

孙女二妞的心理描写也十分精彩到位，在不断与祖母的对抗中，她感受到了人性中的善良和丑陋，逐渐完成了从一个玩劣叛逆的女孩子成长为知情达理的女人的漫长过程。同时，她不知不觉传承了祖母的一点一滴，不知不觉的一年年老去，不知不觉的变成了祖母的样子。传承精神，延续血脉，人类正是这样一代又一代的永远走下去，所以最慢的就是活着。

王小波在《人为什么活着》讲：古人云，天不生仲尼，万古长如夜。但是我有相反的想法。假设历史上曾有一位大智者，一下子发现了一切新奇、一切有趣，发现了终极真理，根绝了一切发现的可能性

作者余华用了第一人称以及极其朴素简洁的描述了主人公福贵在国民党时期到后毛泽东时期发生的一系列的事。

地主－－娶妻－福贵赌博输钱－－房地抵押－－爹被气死－－生娃凤霞有庆－娘生病－－请郎中途中被国民党抓去当壮丁－－娘死－－解放后实行了土地改革－－实行人民公社化－－有庆死－实行大炼钢大跃进－－包产到户－－凤霞嫁人后难产死－－妻子家珍死－－文化大革命春生死－－女婿二喜工作时死－－外孙苦根撑死－－孤独一人买牛做伴取名福贵。

主人公福贵的家庭在历史动荡中发生了很多的变故，最后只有福贵自己一个人活了下来，活着成了他不变的意志。作者开篇说了活着和幸存的区别。我们可以说福贵活着，也可以说是他在动荡的背景下幸存了下来，这两者的区别是，活着是以第一人的视角去体验去经历，幸存是以第三人的视角去评价。所以作者以第一人描述，所以才有了福贵的所感所想，所以才有＜活着＞。

其实最令我印象深刻也是最让我伤感的是，读完后才想起前面开始说的，福贵买了头牛也叫福贵，在牛耕犁想要休息的时候，福贵对福贵说，你看，二喜、有庆不要偷懒，家珍、凤霞耕的好，苦根也行。福贵说怕福贵知道只有自己在耕田，所以多叫几个名字去骗它，福贵听到还有别的牛在耕田，就不会不高兴，耕田也会更起劲。其实福贵是在自己骗自己，叫着亲人的名字想象着家人就在身边，这样他才有工作下去的劲头。这也映射了他这是在鼓励自己活下去。这也是作者的书名＜活着＞。

生命的柔韧与顽强_活着读后感600字：

余华是当代作家中先锋派的代表人物，我以前读过他的两部作品：《在细雨中呐喊》《兄弟》，印象深刻。《在细雨中呐喊》是余华的处女作，取材日常生活，但因为关注少年成长中的隐秘，对人性做了多角度细腻的描写，使人过目难忘。《兄弟》直面改革开放后人在金钱至上观念的冲击下，伦理与道德的崩溃，赤裸裸的白描反映的却是血淋淋的现实。那两部作品虽为同一个作家创作，但风格迥异，感觉余华在不断探索小说表现手法，他基本做到了不重复别人，也不重复自己。

《活着》是一部有别于《在细雨中呐喊》与《兄弟》的长篇，小说通过一个农民悲惨、坎坷的一生，反映了近一个世纪以来底层农民的悲苦生活。与《在细雨中呐喊》那种浓稠而细腻的描写不同，与《兄弟》中那种坚硬赤裸的文字风格不同，《活着》的表现手法是传统的，小说通过一个老农的讲述，反映新中国建国前后老百姓生活的变化，是一个时代一代人生活的缩影。

《在细雨中呐喊》以艺术创作手法的革新让人记住细节，产生深刻的体验。《活着》以主题取胜，富贵老人的一生就像大海里的小船，总是无法把握自己的命运，他们被时代的大潮冲击着任意前行，他青年浪荡不羁，嫖、赌样样俱全，赌博输尽了家产，被国民党军队拉了壮丁，在战场上九死一生，活着回到家乡。至此，他的悲惨命运才开了个头。一对儿女先后死亡，妻子病死，就连他那残疾的女婿也以非正常死亡终结生命，与他相依为命的外孙不到十岁，却被他煮的豆子吃得撑死……家破了人亡了，富贵还活着。在他生命的最后几年，陪伴他的是一头老黄牛。

余华是一位狠毒的作家，他在《活着》中把个体生命所能遭受的各种考验与灾难全部加在富贵身上，展现了生命的柔韧与顽强。父母给孩子起名寄予了希望，然而，“富贵”这个人一生却与富与贵毫不沾边。

节制的描写与悲抑的基调使得《活着》在当代小说中独树一帜。作者：石凌

解读活着的意义_《活着》读后感600字：

“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”_《活着》

余华说“活着在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。”

因此，忍受与苦难造就了活着。

看书过程中对作者文笔无比佩服，用第一人称讲述他在田间遇到的这个叫福贵的老人的一生。却又恨他，恨作者一次次给我们一点点美好，一点点希望，却更把我们推向更大的深渊。

第一次大哭是有庆突如其来的死亡，那个早上还迷迷瞪瞪就跑去给羊割草，中午放学又光脚跑三四十里地回家割草，急急忙忙扒了饭回学校的有庆就这样，被抽血死去。怎么能让人接受呢？等看到凤霞有了美好的家庭，却又因为生孩子大出血而死。好不容易生下的苦根，却又因吃豆子而死。骗我的，生活还是这样狗屎。

我无法再像一开始那样批判福贵，将他不幸的开始归结于自作自受。鲁迅先生说人与人的悲欢并不相通，这个世界上也从未有过“感同身受”这回事。没有经历过，其所言所行都十分苍白而无力。

如果有人问我如果你是福贵，你能挺过这么多苦难，继续活着吗？我想我是不能的，但是如果我真的成了福贵，可能也是这样活着。

我以前也总觉得为了活着而活着没有意义。有一段时间心理上出现了很强的抑郁情绪，其实什么也没有发生，却感觉自己在泥潭里。在深渊，在低谷，甚至对生活失望，对人际交往无感，其实活着就是活着没有任何意义。我的经历跟福贵相比不值一提。

现在我只想好好的活着，有意义的活着。人生如逆旅，我亦是行人。作者：潘颖

《活着》读后感600字2024

《活着》，余华著。福贵的一生真悲惨，我没读过《悲惨世界》，但读了《活着》，我觉得它就是一部《悲惨世界》。我是觉得人的一生能够做到平平淡淡就好，却不知道平淡的生活是奢侈品。

福贵是地主的儿子，做了几年纨绔子弟，吃喝嫖赌样样在行，他的前半生是个十足的少爷。然而，老天给了他一个好的出生却忘了给他一个好的一生。当他败光家产以后，立马从少爷滚到了佃户。龙二算个好地主，他没有落井下石，对福贵还是和和气气的。地主的天下被推翻后，龙二被当成地主枪毙了。看到这里，我伤心了一阵。

福贵的媳妇家珍是个讲情谊的，多年来的夫妻感情和她自己的好心眼儿使得她对自家丈夫不离不弃、始终如一。她是个好女人。

富贵的儿子有庆死了，是因为医生为了给县长的女人输血，硬生生将这孩子的血液抽干了。女儿也死了，是生孩子时产后大出血死的。女婿也死了，是在工地上做工时被两块水泥板活生生夹死的。最后连孙子也死了，是给豆子噎死的。福贵的命苦啊，父母在自己败光家产后先后死去，剩下的和后来的亲人也相继离去，最后留下的只有一头叫做福贵的牛了。

其实福贵自己的命挺大的。虽然败光家产，却因祸得福，逃过枪毙地主一劫；被抓去做壮丁，几经生死还能得好好的；受过饥荒，受过文革，他老人家都撑下来了。虽然生活苦点儿累点儿，但毕竟活下来了。虽然就他而言，一个人的生活已经不仅只有孤单寂寞和空虚了。

亲人的一个个逝世是最疼痛的记忆，福贵的一生都饱尝疼痛，却还是选择活着。

【第1篇】

《人为什么活着》的作者是日本“经营四圣”之一的稻盛和夫，也是目前“经营四圣”中唯一健在的一位，他一生创建了两个世界五百强企业，可谓是一个奇迹。一个人一生创建两个世界五百强企业，我想如果仅仅拥有技术、能力是无法实现的，而在于他懂得生活的真谛。1997年6月，稻圣和夫曾做过一次身体检查，医生告诉他患了上胃癌。他听完以后，就像没事一样，淡淡了回应了一声：“是癌症吗？”然后马上去本州岛西侧的冈山县进行演讲。

人活着的理由太多，为了感情，为了事业。先说说事业吧，每个人都希望自己能有所作为，能成就一番事业。但然我们现在还没有事业，但我们真在为了自己的事业积蓄力量。但这个过程是漫长而艰巨的，挺过来了就是胜利。不是每个人都能风声水起，都能扭转乾坤的。所以当你遭遇挫折和失败的时候，你该怎么做：是不停的抱怨；是怨恨他人；怨恨自己；怨恨老天爷不公；是继续坚持还是就此放弃。这里我要告诉所有人老天爷对每个人都很公平的，机会人人均等就看你是否能抓住。通常老天爷在对你关了一扇门的同时会在旁边开一扇窗，遭遇失败和挫折的人你要注意了，这个时候你要是保持清醒的头脑仔细的分析自己目前的状况，你就会找到那扇窗，就会抓住这个机会翻身。

再来说说感情吧，有的人为感情生，有的人为感情死，有的人为感情抹脖子。然而人的一生又不能离开感情。围绕在我们身边的有亲情、爱情、友情……无论何时何地，何种处境，都有他们在默默得支持着我们。我们的家人、朋友、爱人，他们也许是我们感情生活的大部分，他们可以为我们哭，为我们笑，我们为什么不能为他们而活。希望他们有好的心情，好的生活，并以此为目标奋斗。

当然，在我们追求自己的生活目标是会有各种各样的困难。但人就是要学会在顺境和逆境中求生存，顺境谁都过得了，逆境就不一样了。逆境就好比绊脚石，不知道绊倒了多少人。聪明的人会利用绊脚石来垫脚忘上爬，最后越爬越高，也是看到风景最多的人。要知道人是最伟大的，世界上的一切都是人创造的，可以说人也是打不跨的。不管你遇到了什么难题，都不要放弃。不管遇到什么事，都要把心态摆正。躺下容易，站起难。就是站不起来也要爬，爬到给你安全感的地方。要站起来就得靠自己，不管你用什么方法，只要你能站起来就ok。所谓当局者迷，旁观者清。很多事轮到自己就糊涂了，不知道该怎么办了，不知道该怎么站起来了。这时就需要有人帮你一把，帮你看清局势，把你拉起来，让你站好，

活着读后感600字2024 面对死亡，最痛苦的不是离去的人，而是被迫承受这一切的生者他们不仅肩上多了一份责任，而且身边少了一个一同承担的人。 福贵正是这样一个可悲的生者，他的一生其实是几万万人的缩影，中国近百年来经历的所有苦难都在他身上清晰地投射出来，他有着传奇般的人生，但你绝对不会希望拥有那样的传奇。 福贵当年是个二世祖，每日挥霍家里的积蓄，不知哪修来的福气讨了个贤惠的好老婆，是米行的千金，可福贵依旧吃喝嫖赌，不仅输光了家产，还气死了爹，老婆连同肚子里的孩子也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女儿凤霞相依，这时的福贵才第一次体会到了生活的艰辛，万幸的是，家珍在产下福贵的第二子之后带着儿子有庆回到了他身边。然而福无双至，祸不单行。福贵在为病重的母亲抓药的途中被国民党抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸聋哑，儿子虽机灵活泼，后来也因为县长夫人输血而意外死去。 之后福贵经历文革、大跃进、自然灾害，凤霞和其丈夫先后死去，凤霞产下的一子苦根也没有逃过命运的魔爪，最后只剩下福贵一个人，和一头与他同名的牛作伴，其中寓意深远，颇有些孑然一身的萧瑟。夕阳的余晖里，已然垂暮的老人驾着牛渐远，沙哑的歌声在土地的尽头缓缓升起 少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。 合上这本沉重的蓝皮书，泪已湿眼眶，让我感慨万千的不止是主人公经历的种种悲惨，更因为他经历了这么多，却依然卑微地活下来，他所承担的已远远超出普通人能够想象的范围。 面对死亡，最痛苦的不是离去的人，而是被迫承受这一切的生者他们不仅肩上多了一份责任，而且身边少了一个一同承担的人。但是，正因为如此，生者才要更坚定地生活，那是因为他们背负的，不仅仅是自己的明天。