真情是春天的风，吹醒了你沉睡的笑容；真情是夏日的雨，洗去你一路的风尘；真情是秋天的落叶，点亮你生命的色彩；真情是冬日里的暖阳，驱走你心中的寒意。

《一江明烛》这部电影以古老传说中的红芦苇为线索展开。讲述了一对想濡以沫的母女在乡亲们的帮助下，勇敢地走出生活阴霾的故事。

黄花花是一位品学兼优的学生，母亲是民间艺术苇画的传人。父亲去世后，母亲不幸患上了忧郁症，这是一个多么大的家庭负担啊！花儿既要认真学习，又要精心地照顾生病的母亲，一切家务活全由她包揽，不管多累、多苦，但她从不向困难屈服，而是顽强地与命运作斗争，我真是自愧不如。我平时遇到一点挫折就抓狂，动不动就埋怨命运的不公，经常半途而废、知难而进。每当遇到难题时，我就像无头苍蝇似的，不动脑筋，也不去仔细想想，就靠父母的头脑，别人的劝告也不听，只是左耳进，右耳出，与黄花花相比真是相差甚远。

随着黄花花父亲的不幸去世，母亲的苇画随之成了家庭经济的唯一支柱。母亲为了供女儿上学，不分日夜、不辞辛劳地制作苇画，因此越来越消瘦，体质越来越差了。我在心中默默地想：谁言寸草心，报得三春晖。这是多么伟大、无私的爱啊！拔地而起的珠穆朗玛峰，在这伟大的母亲面前一定也会矮下许多，苍苍茫茫的大海一定也会浅许多。

当黄花花母亲旧病复发时，许多父老乡亲们都前来慰问，并真诚地帮助她们度过难关。如果在这个最艰苦的日子里，如果没有大家的帮助，她们就将过上更加艰苦的生活，黄花花也可能面临退学的难堪，真是令人同情的一家啊！

生活的海洋时而风平如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天人们在经受大风大浪的考验之后，往往会变得更加坚强，但有时也需要他人的帮助和关爱，才会顺利通关。

真情是飘飘洒洒的雨丝，真情是写在脸上的笑影，真情是义无反顾的响应，真情是一丝不苟地帮助。我们的生活离不开亲情，让我们共同关爱他人，帮助他人，让真情永驻人间！

《红色故事汇》观后感——记“永不熄灭的红烛”萧楚女 作者：鞠花 《红色故事汇》主要讲的是在中国共产党成立90年的光辉历史中涌现出的英雄楷模人物的动人故事。每篇故事的结构和内容不尽相同，有的叙述了人物比较完整的人生经历，有的却只是截取了其中一个或几个光彩照人的片段。作者意在通过这一个个感人的光辉形象，使人们特别是我们党员同志感受那一段辉煌的岁月和闪光的足迹，令读者从中汲取激励人心、催人奋进的精神力量。《红色故事汇》中一共介绍了一百多个共产党人的故事，其中有假扮夫妻领导广州群众起义的周文雍和陈铁军；援藏干部孔繁森，将生命献给在“世界屋脊之屋脊”的阿里；还有“革命不怕死，怕死不革命”的琼崖红军总司令冯平……但是在这其中，令我感触最深的却是“永不熄灭的红烛”——萧楚女。 一开始看到萧楚女这个名字时，我曾以为这是一位楚楚动人，无私奉献的女子。却不曾想他竟是一位“身材高大，皮肤黝黑并略有麻子之大汉也”，这使我着实吃了一惊。但是随着我对他渐渐深入的了解，我却觉得他的外表并没有那么重要了。萧楚女的原名是树烈，又名萧秋，1891年出生于湖北省汉阳县鹦鹉洲一个小商家庭。幼年丧父，家贫无以为生，十二岁在一家木材行当学徒，不久流浪外乡，做过轮船杂工、街头报童、酱园徒工、排字工人等。1927年4月15日，萧楚女在广州反革命政变中被逮捕，4月22日，牺牲于南京石头城监狱，年仅36岁，可谓是英年早逝啊。萧楚女的一生就如同他说的那样“做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖”，没错，他的一生都在为别人燃烧，直到最后一秒。这样伟大的人是值得我们永远铭记的。汉代的司马迁曾说过“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，萧楚女是为中国千千万万的劳苦百姓而牺牲的，他的死比泰山还要重！ 也许，他并没有俊美的外表；也许，他并没有幸福的家庭。但是他有一颗足够让所有人为之动容的真挚的心，就凭如此，他就是我们学习的榜样，就是我们所崇拜的偶像！所以我呼吁我们要像萧楚女学习，学习他那种如同永不熄灭的红烛一样的伟大精神，学习他那种为人民无私奉献的优秀品质。也许我们并不会像萧楚女那般的伟大，可是只要我们有一颗为他人着想、无私奉献的心，我们也一样不凡！ 《红色故事汇》不仅让我了解到了中国共产党人的感人事迹，更重要的是让我明白了我肩上的重任，我懂得

世界上有许多种爱，如父爱、母爱、兄弟之爱、朋友之爱等等，其中还有一种伟大的爱，那就是师爱。

我觉得话剧《红烛红》里的周老师就是一个名副其实的例子。周老师教得毕业班要中考了，与此同时，她那可爱的小儿子聪聪不幸得了脑瘤。周老师在百忙之中，她选择了先教学生们上课，有空挤时间去医院照顾聪聪。学生们的课程没有落下，但聪聪那年仅十岁的小生命还是离开了这个世界、兄妹般的同学们和他那亲爱的妈妈。看到这里，同学们都悲伤地哭了，我更是哭得泪流满面。我真想对台上的周老师说：您虽然失去了聪聪，就当我是您的儿子吧！

哎！老师们的爱无处不在，如果我是一棵小树，老师就是一束阳光给了我温暖；如果我是一株禾苗，老师就是春天的细雨给了我滋润；如果我是一盆花朵，老师就是辛勤的园丁将我仔仔细细地修剪；如果我是一艘小船，老师就是那强劲的风，让我启程扬帆。老师为了我们早日能成为国家的栋梁之才放弃了太多太多。我真想在这里大声地喊：老师，我爱您们！

老师啊，您们就像一只只红烛，燃烧了自己的生命，照亮了我们学习的道路。您们的爱，永远在我心中！

教育有“爱”才完整 世界因“我”而精彩 ——读荆门市东宝区先进教师事迹集《红烛颂》有感

这段时间我学习了荆门市东宝区先进教师事迹集《红烛颂》一书——东宝教苑的63位模范教师的先进事迹，正是全区教育工作者默默耕耘、无私奉献的“红烛”精神的集中写照。他们似红烛，燃烧自己，用一星烛光点燃盏盏理想之灯，在传承文明星火中实现了灵魂净化与人格升华。他们没有做什么惊天动地的大事，没有丰功伟绩，他们在平凡的岗位上做着平凡的事情。这让我想起了这样一句话：把平凡的事做好就是不平凡，把简单的事做好就是不简单。是的，我们的榜样们——先进教师们，他们正是在平凡中体现不平凡，正是在简单中体现不简单。但是不论怎样的不平凡，怎样的不简单，他们的事迹都离不开一个字，那就是“爱”。

爱！说起来简单但做起来就不是那么容易。一位老师要做到几十年爱校如家、爱生如子，其间的付出是常人所无法想到和做到的。如白云路小学优秀教师张桂香《用爱搭建攀登的云梯》，她循循善诱成为学生的益友，她苦苦求索探寻教学的真谛，她积极进取领翔课改的天空。一名优秀的领导，因为他爱学校这个大家，才会想方设法为学校的发展寝食不安，不分白天和黑夜的操劳。如象山小学校长周克文的《“完美主义”办学经》。因为他爱老师，才会想老师之所想，把老师的专业发展放在第一位，让每一位老师快速的成长在教育教学这块宝地上而创造空间；因为他爱每一位学生，才会一切为了学生、为了学生的一切、为了一切学生而创设宽松愉悦的学习和生活环境，把孩子们的成长当作头等大事。一名优秀的教师，因为他爱教育这一事业，所以才会时刻严格要求自己，他们秉持园丁本色，潜下心来教书、静下心来育人，兀兀穷年，无怨无悔，以致没了自己的小家，没了自己的休息时间。在教育面前付出了青春、付出了健康的身体也在所不惜。这都是因为什么，这都是因为“爱”。

教育家周弘说：“没有种不好的庄稼，只有不会种庄稼的农民。”农民怎样对待庄稼，决定了庄稼的命运。同理，在教育学生的问题上，每个老师都是农民，学生就是庄稼，你对待学生的态度，就在一定程度上决定了学生的命运。俗话说得好：人勤地不懒。这也蕴含了一个哲理：你对那块地有付出、有爱，就会得到回报。现在的学生大多数都是独生子女，在家里是爸爸妈妈、爷爷奶奶的掌上明珠，什么事都以他们为中心，所以好多孩子心中无他人，无集体...这就要我们老师利用心中的爱去教育他们、感化他们。我相信：

书，如同一座美丽的花园，散发着浓浓的香气，让我陶醉；书，如同一片碧蓝的汪洋，一下子望不到边，让我迷茫；书，如同一季美丽的新春，洋溢着盎然生机，让我留恋

历险，固然是一件刺激的事，《鲁滨逊漂流记》中的主人公鲁滨逊刚好是一个具有冒险主义精神的人。他不顾父母的劝阻，毅然决然的踏上了历险的路途，不想却被困在一座孤岛上，孤苦伶仃，生活艰苦，无依无靠。但聪明的鲁滨逊没有放弃希望，以非凡的勇气和智慧，在孤岛上存活了下来，艰辛耕作，自制工具，圈地驯养经过他的不懈努力，运用自己的所知所学，终于顽强的活了下来，还救助，教化了野人星期五，成为了孤岛的岛主。最终经过28年的等待，找准机会回归了祖国。

读了《鲁滨逊漂流记》，我明白了其实并没有什么妖魔鬼怪，只是我们自己害怕的心理而已。正如笛福所说：害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍。是啊，一个具有大无畏冒险进取精神的人，即使在恶劣的环境中，也终将会成为一个成功者，一个英雄。遇到危险的时候，我们不能慌张，镇定地面对一切，凭借自己的能力，发挥到最好，就能取得最后的胜利。

在生活中，我们是家里的小公主，小王子，从小衣来张口，饭来伸手，要什么不就有什么嘛？而鲁滨逊呢？他在孤岛上没有人照顾，什么事都要自己动手，他还要用智慧去创造；用勇气去抗争；用坚强去磨练他不照样健健康康的活了下来吗？

如果让我和鲁滨逊一样在孤岛上生存，与海浪搏斗，与生存环境抗争，我又能活多久呢？一天？两天？一个月？还是两个月？我可是什么都不会做呢！我们应该学习鲁滨逊那种不惧艰险的精神，不论遇到什么困难，只要你还活着，哪怕只有一线希望，也决不放弃，只有坚持到底，才能成功。如果说人生是一首优美的乐曲，那么磨练就是一个不可缺少的音符；如果说人生是一望无际的大海，那么挫折就是一簇骤然泛起的浪花；如果说人生是一片湛蓝的天空，那么经历就是天机一朵漂浮的白云。我们要向鲁滨逊那样，做一个有志气，有毅力，有恒心的人，要向他学习，创造出生命的奇迹。

鲁滨逊，一个传奇性的名字，深深印刻在人么心中。他是勇敢的化身，冲破所有黑暗；他是坚强的代表，驱散所有懦弱；他是机智的灵魂，洗净所有无知

六年级:453354

篇一：细节决定成败读后感1000字

一本《细节决定成败》风靡全国，几乎每个企业家都在谈论细节，强调细节。听说很多老板专门给员工送这本书，偏爱之情由此可见。

然而员工对此是何反应呢？一次和友人谈及此书，她的第一反应是：“老板的说教书”，只是“帮资本家洗员工的脑”罢了，我不禁莞尔。一千人有一千人心目中的哈姆雷特。仁者见仁，智者见智。

前不久和andre聊天时，他问我：“你是为自己打工还是为别人？”，突然茅塞顿开。我们常常怪老板不把我们视为企业的主人，我们自己有没有把自己当作企业的主人？为别人打工的人常常梦想做大事结果连小事都做不好，而为自己打工的人却能终小事继而成大事——这是一个自我定位的问题。

我们常常会评估付出是否值得，是因为我们从来不知道每一笔付出最终的受益人是自己。让我们一起来细细品味《细节决定成败》的开篇语：“泰山不拒细壤，故能成其高；江海不择细流，故能就其深。”所以，大礼不辞小让，细节决定成败。何谓大礼？小让方能成就大礼。“胸中有丘壑”固然是一种胸襟，而“不拒细壤”“不择细流”却更显博大。如果我们过份计较个人得失，结局必然是因小利而失大利。汪中求先生一针见血：“在中国，想做大事的人很多，但愿意把小事做细的人很少；我们不缺少雄韬伟略的战略家，缺少的是精益求精的执行者；决不缺少各类管理规章制度，缺少的是规章条款不折不扣的执行。我们必须改变心浮气躁、浅尝辄止的毛病，提倡注重细节、把小事做细??”。

有意思的是，成功的企业总是一样的（而不成功的企业各有各的故事）。前段时间jim和华西希望集团陈育新总裁会晤，我有幸旁听。作为中国第一大民营企业集团的领军人之一，陈总的谈话一直围绕着自己如何注重细节，从小事处改良创新展开。每每谈到对细节如何改良如何获益，陈总的得意之情溢于言表。离开办公室时，陈总对员工叮嘱道，记得把花园的水龙头关了。看似无心，原来财富数以亿计的陈总却是如此“处处有心，处处留意”。突然我理解到，一直倡导“追求完美”、严于律己的陈总成功的奥秘所在。

都说生于20世纪七八十年代的人是没有经历过风雨的年轻一代，相对于我们的祖辈和父辈多了一分毛糙和浮躁。一心只想做大事，而不愿意或者不屑于做小事。但事实上，正如汪中求先生在《细节决定成败》一书所说的：“芸芸众生能做大事的实在太少，多数人的多数情况总还只能做一些具体的事、琐碎的事、单调的事，也许过于平淡，也许鸡毛蒜皮，但

今年寒假我读了一本书，至于叫什么呢，我先卖个关子。我先给你一些关于这本书的资料，然后你来告诉我：在我读这本书时，我觉得这本书有一个别的历史书没有的特点：在《三国演义》里，罗贯中特别注重写事。而作者在写明朝的时候，他注重的不是只写事，打仗的部分只是一笔带过，人物的对话也很少写，他最主要写的是人，每个人怎样怎样，人物的心里想什么，人物干什么，在写朱元璋的时候还出了份档案，真是做到了他的写作理念：写史即写人，写人即写心。读到了这段话，你应该知道了吧！那就是当年明月写的《明朝那些事儿》！

《明朝那些事儿》是我读过的最好的一本书。这样的好文章，多一字是狗尾续貂，少一字又言犹未尽。或许正是因为这样的底气，作者不露庐山真面目，没有借助任何名号，学历光环效应，却能仅以文字的魅力脱颖而出。不仅如此，有人说当年明月的文章以通俗的小说方式，用瑞士表匠的耐心、德国制造机器的严谨、法国酿酒师的情怀、美国戏剧演员的幽默，讲述了600多年前那段波澜壮阔的元末农民起义，并将继续讲述至明末的276年历史。以上几点是很多很多写历史的作家所做不到的。这就是我佩服当年明月的原因！

第一部中写的是朱元璋生于乱世当中，背负着父母双亡的痛苦，从赤贫起家，没有背景，没有依靠，没有后台。他的一切都是他自己努力争取得来的。他历经千辛万苦，一次次的从死神的魔掌中挣脱，一次次从死人堆里爬起来掩埋战友的尸体后继续战斗，一直坚持着。在当时，最优秀的统帅非朱元璋莫属。驾崩后传位于长子朱标之子朱允桑但朱允缮咸就要削潘。后燕王朱棣以倩难之役的名义夺位。

在这本书中，我最佩服的人就是铁铉。他不过是一个书生，可是在面对朱棣的起义下，.

唯有他没有退缩，他前往了前线，找到了那些伤兵，逃兵，并带领着他们与朱棣展开了抗衡，正是这么一位普普通通的书生，让朱棣吃了不少苦头。看到这里，我们可以想象一下，就是这么普通的书生，就可以在国家危难时挺身而出，这说明他怀有多大的爱国情怀啊！

在这本书里，我看到了一个个嘴脸丑恶的小人，一个个专制夺权的宦官，一个个见利忘义的奸臣，当然，更看到了舍生取义的将领，还有独守正道的孤胆英雄。读完了这本书，回过头来想想，才发现自己从书中看到了好多的改变，人的改变，物的改变，环境的改变而这些改变都是因利益起：兄弟互相残杀、父子反目成仇，将好好的一代王朝搅和的乌烟瘴气，不都是因利益而起的吗？

我读了这本书，我受益匪浅我们做人

1000字读后感范文一

难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！

《简爱》夏洛蒂

在文学史上，有许多的经典名着将要永不垂朽，但《简爱》这样深深的进入人们的灵魂，它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界，甚至对某些人来讲，影响了他们一生的作品并不多。

19世纪英国文坛勃朗特三姐妹之一的夏洛蒂勃朗特的小说《简爱》，以19世纪早期英国偏远乡村为背景，用女主人公简爱的视角以自叙方式讲述了一个受尽摧毁、凌辱的孤儿，如何在犹如儿童的人间地狱的孤儿院顽强地生存下去，成为一个独立、坚强、自尊、自信的女性的成长故事。

简爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。也许正是这样才换回了简爱无限的信心和坚强不屈的精神，她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。为了追求独立生活，她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。故事的重点是身份低下的家庭教师简爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞，也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。作者以简爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来，真实而有艺术感染力。特别是简爱的独特个性和思想，爱是一个不美的，矮小的女人，但她有顽强的自尊心。在打动身为贵族的男主人公的同时，也紧紧抓住了我们读者的心。

简爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。而简爱，她贫穷，低微，不美，矮小，但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。更为可贵的是简爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑，相反，她勇敢坚定：我和你的灵魂是平等的。我跟你一样有灵魂，也完全一样有一颗心！我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等就像我们本来就是的那样！

也正因为此，简爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人，更敢于主动向对方表白自己的爱情这在当时的社会是极其大胆的。幸福不再是某个人、某个阶层的专利，她属于芸芸众生的每一个人。只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完

《牛虻》读后感1000字

不管我活着，还是我死去，我都是一只牛虻，快乐地飞来飞去。

题记

我是含着热泪读完《牛虻》的。

小说的主人公亚瑟出生在一个富商家庭中，由于经常受到异母兄嫂的歧视，精神上很不愉快，但他却把神父蒙太尼里看成是自己的良师慈父，而且他认为一个虔诚的教徒和一个为意大利独立而献身的人是不独立的。当遭遇最亲爱的神父那痛彻心扉的欺骗与背叛时，当受到最心爱的琼玛那沉重的误解后，当周围的所有都将他孤立时，亚瑟痛恨自己的幼稚无知。这一连串的打击使他陷入极度痛苦之中，几乎要发狂。从此，亚瑟死了，他的灵魂漂泊到南美洲十三年，成为了一只牛虻。

在这十三年里，痛苦和艰辛如地狱里的魔鬼一直在折磨着他，令他遍体鳞伤。谁能想象，一个流浪到南美洲的孤独无依的人会怎么样？在寂寞的世界里，或许只有劳累才能让他忘记心中的痛。但是或许生命又给他开了一个玩笑，白热病席卷了美洲大陆，此时的他已经是被死神拽着脚了，但苦痛并没有带给他软弱，带给他的反而是坚强！十三年过去了，此时呈现在我们眼前的是一个饱经风霜，意志坚强，机智勇敢的牛虻。他回到了意大利，重回了这个曾经让他无比伤心的地方，在此积极投身于自由民主运动，但结果还是让人心碎，为了营救那些为人民自由而战的人，他和政府的人展开了枪战，救了战友们，自己却因为没有子弹而被捕。

牛虻是个多么值得我们尊敬、敬仰的人啊，他刚毅的性格，坚强的品质，给我们带来的是他那钢铁般的信念。是刚毅，让他从虚幻世界中解脱出来，浴火重生；是坚强，使他的斗志始终昂扬，不畏苦难；更是信仰，让他放弃年轻灿烂的生命。有太多太多如牛虻般刚毅、为了信仰的人了：司马迁，遭受宫刑，完成被鲁迅誉之为史家之绝唱，无韵之离骚的《史记》；林则徐，面对人生的大起大落，淡然处之，高吟苟利国家生死以，岂因祸福避趋之

在我们的生活中，我们只有坚持着我们的信仰，才能在所有苦难的都集中到身上时，勇往直前。在我们有限的生命中，能够激发灵魂的高贵与伟大的，只有虔诚的信仰。在最危险的情形下，最虔诚的信仰支撑着我们；在最严重的困难面前，也是虔诚的信仰帮助我们获得胜利。亚瑟有自己的信仰，他能在经受无数艰难险阻后，仍然笑对未来。我们又何尝不能做到呢？我们应该学学亚瑟。无论有什么困难时，总会有信仰支撑着他，让他毫不退缩。

身为一名医学生，健康所系，性命相托的医学生誓言仍然响彻耳边。选择了医学，选择了成为一名医学生，就已

本来是无心看村上春树的。

我似乎是不太喜欢除开中国以外其他的亚洲文化。拿日本打比方，我既不喜欢符合传统美学的川端康成，也不感冒更现代派的、被各种文艺人士疯狂追捧的村上春树。乔佩最近买了村上的《眠》。对于这样一本不厚而且装帧华丽又不失低调的名家之作毕竟是很适合在实在乏味的古代文学课上看的。于是便拿过来一口气读完了。在经过思维的短暂断篇之后，心中涌上闷闷的万千感慨。不吐不快。

记得把微信取名谭睡睡的时候，总有人问我，你是有多贪睡？，因为经常上课睡觉吧？，你真名是不是叫谭穗穗？甚至有人，睡睡多少钱？。只有朋友们才能了解谭睡睡是实在不堪失眠困扰渴求安好睡眠的无奈产物吧。

是的，对于我的晚睡，和越来越频繁的通宵，大家在各种担忧各种不理解之后也表示习以为常。很多人问我，你到底有什么心事啊，你不睡到底在干嘛啊。其实我真的没什么心事，我真的没乱七八糟想太多事情，如果实在要说，那么我想的最多的就是，啊，今天一定要早点睡着！我睡不着的时候有时候什么都干，有时候什么都不干，有时候就仅仅是全心全意地装睡。

跟我所知道的夜猫们不一样。他们通常是从恋爱或是从拥有电子设备才开始习惯晚睡。而我却是自小就倍受失眠的苦恼。我是很羡慕表妹瑶瑶的，她总是可以很快的进入睡眠状态，似乎她的大脑里安装了一个睡眠开关。睡着就跟关个灯一样简单。而我总要在黑暗中无奈的睁着眼睛等待意识模糊。

真的，不着觉的时候那种心无所依感和安宁感并存的感觉，不是所有人都可以理解的。我记得前不久有一天好不容易早早的睡了。正处于入睡临界点的时候，某曹突然打了个电话过来。即使我知道他之所以打给我是为了帮我，并且是在放着自己快毕业的一大堆事没处理的情况下。可是我仍然跟他发了脾气。人总是在处于不顺心状态时，找个什么东西推卸一下责任。我也一样。那种想哭又想发脾气的情绪找不到出口，最后因极度困倦在天亮之际沉入梦里。大家知道被疲倦席卷的人体像是龙卷风席卷过的土地，荒芜贫瘠，没有尽头不见生气。即使在身边摆上你最想看的书和最想听的唱片，没看过没听过也只能任由它们躺在一边。站在这样的荒野中，马上就失去了斗志和意识，然后昏死过去。

即使与过去相比，我失眠的时间有增无减，也还是要感谢某曹，让我渐渐不再把它看做一种疾病。坦然接受它，如同定期登门拜访的姨妈。即使失眠依旧，至少心态平和了不少。

好吧，让我们说回《眠》。腰封上的图书推荐语写着，卡夫卡的荒诞，爱伦坡