《此间的少年》读后感6篇。
下面，我们为你推荐《此间的少年》读后感，作品这部作品的价值总会历久弥新。一本好的图书，我们应该要弄清论点，并将其写在读后感中，我们应该从哪些角度写作品呢？欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！
《此间的少年》读后感【篇1】
这学期拜读江南的《此间的少年》，深受其荼毒。本想把本文的题目定为“花开花落”，醒过味儿来自己都觉得酸，便干脆来个直接的读后感得了。之所以不给江南加“大大”的官称，是觉得人家不算咱们这一层次的，如果诸位中有那位的死忠，我这可不是冒犯。
之前看过若干类似《此间》的故事，大多是“郭黄”的段子，虽然感慨不多，看来却也陶陶，没办法，“鲜花想让牛粪插”，这种故事绝对可以满足大多数男爷们在犄角旮旯里藏着的那一点点YY。
《此间》不同。如果没看过可以看一看，但是看完之后如果心情大坏可不要赖在我头上，小的看完之后……没看完的时候心头已经五味杂陈，评价就俩字——天呐！
要有哪位看完了之后道一声：“靠，就这？”
我还得给哥哥您作个揖，您算悟了，我还没有。
如果想写点故事，或者正在写故事的诸位绝对应该去看看，《此间》就好像一本“大学生物百科词典”，各种类型的模板应有尽有，拿过来就可以套，换个名字而已，方便易用还不会被人指摘。如果各位哪天觉得在下的故事里有类似的人或事千万嘴下留情，我真不是故意的。
先说技术性的吧，从文字上看，《此间》就像是古龙在用金庸的角色恶搞，或者也有不尽如人意的地方，但我早已经淹没在他的故事中，或者早已沉醉在我大学时的那些心境中，无法自拔。一开始，我觉得《此间》就像是江南代笔把七八个人的大学日记归纳总结整理成册，绝不可能是一个人的心得，因为他写的实在是刻骨铭心；然后又觉得江南应该是个女的，只有女人才有如此细腻深入的心思，能把那些被人随手丢弃的只字片语、表情动作一一记录（我没看过江南写的九州，因为不喜欢《九州》的设定，所以没看过那个，无从比较，是一个江南吧？）；最后嘛，比较牵强的承认，地球上什么神仙都有，有个叫江南的把大学时代写的让我深深折服，好像也没什么大不了的吧？以上这些想法，要说因嫉妒或自惭形秽而来也肯定有一点，但主要来源还是震撼：太吓人了、怎么可能、他居然能够……诸如此类。相比较而言，小的所码地那些字就有点像刷锅水上漂着的浮油，浮躁还带着异味——不过，为了眼下已经上了我这条贼船的大大们，我也不能沉下去，保证速度兼顾质量吧。
朝花夕拾尚且不易，何况眨眼间岁月如梭。《此间》竟如此轻易的打开时间隧道，虽然这隧道能通过的只有人心，却能豁然了解旁人当时的心境；虽然这其中的个体多少有些美化，但……此情可待成追忆，只是当时已惘然，惘然的我现在一塌糊涂。
我这可不是在向大家推荐《此间》，因为是大学，所以有郭靖；因为是大学，所以有萧峰；因为是大学，所以有杨康；因为是大学，所以有段誉……（其实还有慕容复，可惜着墨太少了；还有欧阳克，本来我还以为欧阳咸鱼可以稍微翻翻身了呢，结果你要把这三个字全文替换成慕容白、石中玉，哪怕是韦小宝都无可无不可。）没想到，那四年是由天真渐渐学会无奈的过程，我在大学都没认识到，没想到看《此间》却体味得如此之切肤，我靠！（感叹加感慨下）所以，……诸位要是想去看看热闹，或者是学习方法，我绝对推荐，但是要记得戴上防毒面罩之类；要是想解闷、YY，一定要唯恐避之不及，还得顺手感谢小的给您指明了这么一深坑。
服气，过瘾，总算把这些垃圾都倒出来了，心头虽然还像有块石头，可毕竟痛快了些。
好话说尽，还有些废话。《此间II》嘛——，这、这……“清水出芙蓉”是《此间》，大家就明白我什么意思了吧？也可能是看《此间》看伤了我了，看II的时候带了些抵触情绪。大概看新版的金庸也会有这样的感觉，反正不会去看，也不好说。
《此间的少年》读后感【篇2】
昨天熬夜读完了张国龙的《风中的少年》，我心中万分感慨。
这本书讲的主人公是九阳。他是个可怜可悯的天才男孩。在他的生活中发生了无数的悲惨事故，自小就没有父母的呵护，大伯也因为供不起他而离他而去，他甚至在死亡线上走过一遭，但他却坚强不息，靠自己的努力好好学习，成了文科状元，但却因为资金问题，他离他的大学梦愈行愈远。
这本书对我的影响很大，我从来没有对自己的未来如此的迷茫，我感到未来离我很远、很远。我甚至不知道我以后是选择文科还是理科。
书中的一句话让我记忆犹新--“少年就是一粒种子，要给他们阳光和雨露，他们就会长成参天大树。”
我们正是少年时期，我们还未长成参天大树，我们还需阳光和雨露。我们不必为生活中的小困难而费力神伤，我们只需要一点点阳光和雨露，就能打起精神，茁壮成长。只是，谁来给我们阳光和雨露呢？
我们作为此间的少年，不必为未来感到迷茫，我们只需积蓄力量，不断地向上成长，相信我们的未来一定是一片大好光景！
《此间的少年》读后感【篇3】
《此间的少年》这本书是我最好的朋友的最好朋友的，她极力向我推荐看这本书，看过后我认为这本挺好看、挺搞笑的。
此书讲述的是大学时代的生活，里面的人物都是复制《射雕英雄传》中的人物，文笔挺幽默的，写了黄蓉、郭靖、欧阳克、乔峰、令狐冲等……一群好朋友的大学生活，有甜、有苦、有辣、有酸，样样不少。
我看第一遍时完全是把这本书当做一本幽默书来看的，可看第二遍时就读出了点味道来了------有很多事都是身不由已的，是不能随意改变的。比如：天下没有不散的宴席，这是你改变不了的，你来了始终是要走的，不管你有多少牵挂、多么的舍不得，你还是得走，因为宴席就是宴席，总归是要散的。
我发现大学的老师有的好可怕呀，例如丘处机和完颜洪烈，一不小心就会掉进学院的派系争斗中去，就会毁掉你的一辈子。
书中的人物都有自己独特的性格，比如黄蓉的狡猾机灵、郭靖的憨厚朴实、杨康的懒散、令狐冲的幽默、段誉的追星……各有各的特点，令人忍不住开怀大笑。跟以前的《射雕英雄传》中郭靖黄蓉相比，我更喜欢《此间的少年》中的郭靖黄蓉等人物形象。
《此间的少年》读后感【篇4】
昨晚才看完的一本关于青春的小说，内容很有趣，但有伴随着一些青春的无奈与悲伤。
看到穆念慈暗恋杨康多年，最后还是无疾而终。穆念慈收到追求她的彭连虎的情书，穆念慈一看就知道情书是杨康带写的，然后她哭了......她约杨康到花店，她一直在等他，最后他没有来，心灰意冷地离开，在大雨的路上，记载多年关于杨康的日记掉了，她才发现，什么都没了。穆念慈是杨康的什么？她觉得什么都不是，青梅竹马这个名头，也只是时间问题。不知道杨康怎么看待穆念慈的，以前他希望，在他需要穆念慈的时候，她就出现在他眼前，在他和哥们打游戏什么的时候，她最好不要出现，当穆念慈的身影久久没有进入他的眼帘时，他也没注意。
但是，穆念慈不知道，她在雨中奔跑落魄时，骑着自行车同样落魄的杨康赶往花店，两人擦肩而过，穆念慈同样不知道，她掉了的那本蓝色的日记本，被杨康捡了，一直藏在宿舍的抽屉里。不知道杨康的内心世界怎么样，看完后，感觉只剩青春的惆怅在回忆里弥漫罢了。
书中还有许多鲜活的人物，我写杨康的和穆念慈，只是心里不舍。
都说青春宝贵，最宝贵的不是青春，而是青春时期遇到的人、经历的事。
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《此间的少年》读后感【篇5】
江南的《此间的少年》将金庸笔下的英雄人物放到了大宋年间的汴京大学，讲述他们的大学生活，初读《此间》是在2002年，当时有一个同学茶余饭后总提起里面的人物和精彩词句，出于好奇，我找到了这篇连载故事，当时它已经在网易原创文学排行榜上占据第一的位置一年多了。
我记得当时一口气读完了它的二十三章连载的内容，太精彩了！诙谐的语言，辛辣的讽刺，优美的辞藻，字里行间洋溢的淡淡的忧伤，可以说它是我读过的最好的文章。里面的人物是如此鲜活，事件是如此的真实，以致我时常觉得作者笔下的人物仿佛就生活在这个世界的某个角落。
或许真的有个叫汴京大学的地方；或许真有威猛如乔峰者，靠在漆黑的走廊的墙边抽烟，明灭的烟头勾勒出他脸部刚毅的轮廓；或许在某个雨夜后的清晨，真有憨厚如郭靖者，骑着老破自行车撞翻了正在发花痴伤春的娇小千金黄蓉然后开始一段不那么浪漫的爱情故事；或许真的有某个愤青班长如令狐冲者，暗恋着心爱的小师妹；又或许真有如像没牙兔子段誉一样的男生遇到幽雅校花如王语嫣者真的会魂萦梦牵但尚未开头已被拒绝；甚至连书中的配角——悲怆歌北道，惆怅看中流的摆地摊卖二胡的莫大似乎就在我们身边。
在里面看到太多自己的影子，熙熙攘攘的迎新场面是那么的熟悉，自己是这样被迎进来的，然后大二的时候也如令狐冲般希望通过迎新认识漂亮的学妹，等到大三大四却不再有激情，躲在寝室与同样丧失激情的同学狂切侍魂；令狐冲组织的扫盲舞会我们不是也参加过吗？连结局都是那么相似，唯一不同的是我不是班长；愤青班长的经历与我高中时代的寝室长经历又是何其相似；而乔峰在康敏毕业后的宿舍过道里看到的情形不就是我们毕业时过道的情形吗？
勾起了太多的回忆。
而最让我感叹的是杨康，这个反面人物让江南完全正过来了，爽快/够义气，又是那么不羁，他以为穆念慈会一直在他身旁直到永远，但天真的他可知道女孩的青春是多么的有限，没有爱情永远等在那里。当他终于意识到自己已经失去了已经习惯了的女孩时而长叹一声时，我可以清楚地感觉到他当时的心情。
《此间的少年》读后感【篇6】
这是一本关于青春的书，这并不是一本言情小说，它描写了大学生活，虽然我的大学生活刚刚开始，但我却对它深有体会。
这是江南写的一本小说，故事中的人物姓名全部出自金庸的武侠小说。我认为这样写能使人产生读下去的欲望，并且巧妙的没有用太多的文字交代了人物性格和人物之间的关系。事实上这本书成功了，它让我产生了读下去的欲望，并且还让我心中充满回味。书中描写了各式各样的人，活泼开朗的黄蓉，有些呆板、做事认真的'爱着黄蓉的郭靖，懒惰又愤青的令狐冲、同样懒惰却又聪慧过人的杨康，暗恋杨康的灰姑娘般的穆念慈，表面粗犷内心中有一股柔情的乔峰，活泼开朗、为爱奋不顾身的阿朱，爱看美女的花痴段誉，刻苦学习的林平之，爱泡妹子的欧阳克……
这样我想起了我的高中，身边总会有这样的一些人，读了小说之后让人怀念，又有些感伤。因为那都是我的记忆。也许每个圈子里，都会有这么一批人，他们书写了一个又一个青春的故事。然而这本书写的是大学。轮回，一批人走了，一批人又来了，其中总会有那么一批人，我们本身也逃不过这个范围。就像大令狐冲两个年级的乔峰经历过的那样，走了一批人，来了一批人，乔峰总能从来的那批人身上瞧见前一批人身上的影子。这也许就是阅历，所以乔峰总是对令狐冲他们说你们还太年轻。
书中的段誉对王语嫣一见钟情，于是开始行动。可他平时只是一个爱看美女的大男孩，并不懂得怎么追女孩子。于是一宿舍的兄弟为他出谋划策。对于出谋划策的人来说，这个过程总是有趣的，可有些主意就会让段誉红了脸害羞不已。于是段誉做了一系列可笑的事来接近王语嫣。段誉最终没有成功，因为一件事让他觉得这个故事可以结束了。两个人见了面也不打招呼，段誉依然吃饭时找一个方便看美女的位置。放弃追一个人是下了很大的决心的。依然看美女不代表段誉不专注，因为并没有必要为一个不喜欢自己的人付出那么多，单方面的喜欢会让人非常痛苦。长痛不如短痛，既然这样没有结果，那就结束吧，虽然下定这个决心时心中万分痛苦。段誉决定不再想念着她了。
书中还有其他关于青春的故事，比如暗恋……读这本书让我有一种身临其中的感觉，因为它描写的故事简直就像发生在我身边一样，只是人物变了名字罢了，因此书中的名字就不重要了。也许等到我大学毕业的时候再读这本书，又会有不一样的体会，心中也许会有一些对大学美好生活的怀念，或许是对青春错过的人和事的感伤……
身在大学的我们，就是这此间的少年……
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《此间的少年》读后感(精选8篇)
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《此间的少年》读后感 篇1
——向青春致敬
我是一片尘土
不知如何、为何
来到这个世上
只知道最后
我要归于
融于与尘土了
本以为是以一个喜剧，笑笑就过了，可是最后我想哭了，面对这现实，我们很无助，是的，这个世界不是我们想怎么样就怎么样的。也许你还年轻，也许你还敢爱敢恨。但是，最后，年华不再，青春消逝的时候，你发现，你的话，最终难以说出口了，至少在那一辈、那一些人面前，你没有那个勇气去说，去承受。
这个六月，又有人要离开了，突然觉得离开的日子离我似乎也不远了，就在有迎来一群新面孔，在送走已批曾经在我面前唠唠叨叨的前辈后，科大，该是到别的时候了。也只有想起这样的场景，我的孤独也就再也掩藏不住了。原本那骄傲的姿态已经苍白无力了。寂寞如雪，在那些没有爱与恨的夜晚，我的眼泪，滴落，因为这是本是一个孤独的世界，那些寂寞的伙伴啊，如今就要离别，就向星星道一句祝福的话语，在我睡过的床上，在我也叹息过得的窗台，后生们，你们的故事，我不忍去设想，却知道了结局。
于是啊，就想趁现在，把一切都说完，把一切都做完。故意坐在前排的女孩，你的背影我怎么会明白；寂寞的眼圈，二哥你的苦楚我又怎么明白；在那些夜不归宿的夜里，大神的心情我又如何知晓；还有那些在暗处怯怯私语的人啊，你们的仇恨我又如何得问。总之，不管好与坏，仇与恨，现在不说，以后就只有放在心里发芽了。也许，多年以后，你早已忘了，可是总有那么一句话、一个场景、一段故事，让你觉得往事尤其，憾在心头。
在这个现实的世界啊，我们的浪漫最终不能存活，你仅有的一点幻想，就放在心里吧，等到夜深人静的时候，轻轻地唱歌晚风听，明天你还要早gre或是大物里挣扎。自由，也就存在与这些时候，一个朋友抑或是一杯苦酒，聊以自慰或是互相叹息。
关于朋友，是真的珍惜，离别也许不是见证友谊的最好方式，但是，许下相见诺言的人啊，你可以在茫茫人海中一眼发现，也可以在你无助寂寥的晚上无限期盼，也可以在你最成功是默默祝福、退出。所以，一个人可以有很多衣服，但手足，还是少一些好。
我不喜欢离别，特别是当你有一两知心的手足时，你们会坚强的不哭，微笑留给哥们，可是，在你检票进站的时候，你们背对着彼此，流泪……心酸……
五月十日，这个夜晚，以为一个人和青春的故事，我不敢睡去，更是害怕明日的到来，后天的到来…直到我离开，默默的。
《此间的少年》读后感 篇2
江南的《此间的少年》将金庸笔下的英雄人物放到了大宋年间的汴京大学，讲述他们的大学生活，初读《此间》是在2002年，当时有一个同学茶余饭后总提起里面的人物和精彩词句，出于好奇，我找到了这篇连载故事，当时它已经在网易原创文学排行榜上占据第一的位置一年多了。
我记得当时一口气读完了它的二十三章连载的内容，太精彩了！诙谐的语言，辛辣的讽刺，优美的辞藻，字里行间洋溢的淡淡的忧伤，可以说它是我读过的最好的文章。里面的人物是如此鲜活，事件是如此的真实，以致我时常觉得作者笔下的人物仿佛就生活在这个世界的某个角落。
或许真的有个叫汴京大学的地方；或许真有威猛如乔峰者，靠在漆黑的走廊的墙边抽烟，明灭的烟头勾勒出他脸部刚毅的轮廓；或许在某个雨夜后的清晨，真有憨厚如郭靖者，骑着老破自行车撞翻了正在发花痴伤春的娇小千金黄蓉然后开始一段不那么浪漫的爱情故事；或许真的有某个愤青班长如令狐冲者，暗恋着心爱的小师妹；又或许真有如像没牙兔子段誉一样的男生遇到幽雅校花如王语嫣者真的会魂萦梦牵但尚未开头已被拒绝；甚至连书中的配角——悲怆歌北道，惆怅看中流的摆地摊卖二胡的莫大似乎就在我们身边。
在里面看到太多自己的影子，熙熙攘攘的迎新场面是那么的熟悉，自己是这样被迎进来的，然后大二的时候也如令狐冲般希望通过迎新认识漂亮的学妹，等到大三大四却不再有激情，躲在寝室与同样丧失激情的同学狂切侍魂；令狐冲组织的扫盲舞会我们不是也参加过吗？连结局都是那么相似，唯一不同的是我不是班长；愤青班长的经历与我高中时代的寝室长经历又是何其相似；而乔峰在康敏毕业后的宿舍过道里看到的情形不就是我们毕业时过道的情形吗？
勾起了太多的回忆。
而最让我感叹的是杨康，这个反面人物让江南完全正过来了，爽快/够义气，又是那么不羁，他以为穆念慈会一直在他身旁直到永远，但天真的他可知道女孩的青春是多么的有限，没有爱情永远等在那里。当他终于意识到自己已经失去了已经习惯了的女孩时而长叹一声时，我可以清楚地感觉到他当时的心情。
《此间的少年》读后感 篇3
想起来认识胤祥同学已经很久了，05年我的《滇藏日记》，差一点就请他来解说了。后来的《三骑走新疆》，也很荣幸的被胤导称为宏篇巨制，列在当年他对北大原创dv作品的总结里，成为互联网上所能搜到的关于这个片子为数不多的资料之一。等我终于博士毕业之后，就很少再听到关于胤同学的消息，直到他开始在未名上招兵买马准备拍此间。
时间过得真快，新年的时候几个朋友竟然搞掉票去学校看了《此间》的首映，让我颇为羡慕嫉妒恨了一把。不得不说，在路大制片的指导下，《此间》的保密工作做得实在太好了，这也充分吊足了全世界PKU小朋友们的胃口。以至于到后来胤祥导演半夜打电话来让我去拷片子时，我都有些激动的不知如何是好。那时候我藏有铁片的左腿还肿着，我就这样一瘸一拐的从西坝河跑到芙蓉里找到了导演的宿舍。后来车协各年级的兄弟姐妹们为了看《此间》，从各种地方找到我家里，有些人我甚至已经三四年都没有见过了。跳动的银幕前大家笑着感动着，似乎又回到了那个园子里。这部片子的魅力，由此可见一斑。
拷片子时胤导让我写个影评来着，可最近实在过于懒惰，一转眼上半年就要拖过去了。再拖到下半年实在有点不像话，于是在《此间》终于不再火热的时候，我小心翼翼的把自己的换后感放在这儿。溢美之词不多，挑的毛病不少。一家之言，各位也就别太当回事。
从结构上说，《此间》很忠于原著，表达也很明白。仅凭这点，《此间》就已经比很多院线大片好看很多。几个故事从不同角度依次道来：郭靖与黄蓉、令狐冲、穆念慈与杨康、乔峰与阿敏。郭靖与黄蓉的故事很好看；令狐冲的舞会着实有点憋屈，他过多的旁白则让这憋屈弥漫到了整个片子；穆念慈和杨康很是怨念，但也还令人感动；等到乔峰与康敏的时候，全片的情绪到达了顶峰并就此终结。
片中角色的扮演总体上是很成功的。郭靖和黄蓉和想象中不太一样，对人物性格的演绎却都很到位。令狐冲略显啰嗦，也很可以接受。乔峰的深沉，杨康的装酷，穆念慈的清纯，段誉的花痴都让人印象深刻。但孙欣同时出演阿朱和康敏两个角色，把握的却并不到位。特别是康敏喝醉的那一段，由于人物缺乏辨识度，再加上稍显做作的表演，片末这一遍又一遍重复出现的镜头给观众带来了很大的压力。在长达166分钟的导演剪辑版里，也许导演希望借此来将片子里的离愁别绪发挥到极致，但实际的效果却并不尽如人意。除此之外，黄蓉的室友们实在太大姐了，康敏毕业K歌时坐在乔峰旁边的酱油女也颇让人困惑了一阵子。
从技术的角度，片中的镜头设置还算到位，但只能说是够用了。过多的近景和人物特写使全片在视觉上缺少了一点张力。一塔湖图的景致没有被充分展现，这不能不说是一个遗憾，或许这是影片给人的共鸣不够强烈的原因之一吧。另一方面，同期音的采集太失败了，很多地方不得不给影片重新配音，感觉就不那么真实了。在导演剪辑版里，有一段竟然同时出现了重叠的原因和配音，想来导演也被配音的问题折磨坏了吧。
总这部片子是《此间的少年》这部小说的电影版。它同小说一样，因北大而生，却远不是北大生活的全部。每个PKUer都曾在这个园子里拥有自己的此间，一塔湖图的故事之中，我们能够在片子中找到种种熟悉的感动，这便已经足够了。
《此间的少年》读后感 篇4
昨晚才看完的一本关于青春的小说，内容很有趣，但有伴随着一些青春的无奈与悲伤。
看到穆念慈暗恋杨康多年，最后还是无疾而终。穆念慈收到追求她的彭连虎的情书，穆念慈一看就知道情书是杨康带写的，然后她哭了......她约杨康到花店，她一直在等他，最后他没有来，心灰意冷地离开，在大雨的路上，记载多年关于杨康的日记掉了，她才发现，什么都没了。穆念慈是杨康的什么？她觉得什么都不是，青梅竹马这个名头，也只是时间问题。不知道杨康怎么看待穆念慈的，以前他希望，在他需要穆念慈的时候，她就出现在他眼前，在他和哥们打游戏什么的时候，她最好不要出现，当穆念慈的身影久久没有进入他的眼帘时，他也没注意。
但是，穆念慈不知道，她在雨中奔跑落魄时，骑着自行车同样落魄的杨康赶往花店，两人擦肩而过，穆念慈同样不知道，她掉了的那本蓝色的日记本，被杨康捡了，一直藏在宿舍的抽屉里。不知道杨康的内心世界怎么样，看完后，感觉只剩青春的惆怅在回忆里弥漫罢了。
书中还有许多鲜活的人物，我写杨康的和穆念慈，只是心里不舍。
都说青春宝贵，最宝贵的不是青春，而是青春时期遇到的人、经历的事。
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《此间的少年》读后感 篇5
团校组织我们看了电影《此间》，讲述我们熟悉的大学生活的故事，以宋代嘉佑年为时间背景，故事发生的地点在以北大为模版的“汴京大学”。回来后查了下资料，剧作者是70后，毕业于北京大学一个纯粹自然科学系。
观看《此间》让正在过大学生活的我产生了很多共鸣，永远谁不完得懒觉，醒来后看下时间来不及了就继续睡，不去上课了就让室友帮忙点个名，忙碌又空虚的大学生活呵！
主要讲述了几个人的友情和爱情，还有他们的一些事。最让我有共鸣的人是穆念慈，从原来的好感一点点滋生，暗恋了四年却无果，最后的最后只是要一个答案，哪怕那个答案不是自己想要的。只是想让自己解脱，要么快乐的继续，要么伤心的遗忘。最后杨康的伤心也说明他是在意她的吧，只是她已经被他习惯了，习惯的像空气一样不被注意。可是有些事错过了就是错过了，无论多么留恋。郭靖和黄蓉的爱情如金庸笔下的角色一样幸福快乐，忘记是影片中谁说的了，说康敏结婚的那段说过：“女人嘛，不总得找个靠谱的男人吗！”是啊，所以靠谱的郭靖才能和黄蓉幸福，女人只要一个靠谱的男人，所以遇到了就要珍惜。
舞会搞砸了散场之后，令狐冲独自坐在台阶上的时候很落寞，没人帮忙打扫，不过还好后来有三个人回来帮忙。在乔峰让令狐当班长的时候，令狐说要做出一帆大事来，本以为为了给大家鼓励他真的做出了什么大事，不管好坏，可是没有，真是现实啊，连电影都如此了，让他认清了事实，自己是个连班长都没能做到十全十美的人，到了最后也是打算出国、读研。就像乔峰说的有时候该收起自己的激情，当别人都冷漠的时候一个人的激情是不够的，不能唤起大家的激情就收起自己的激情。
最后的最后，乔峰毕业了，在校园里摆地摊卖书，带着些惆怅我觉得他还好些，因为有了一份不错的工作，而到时的我呢，是不是比他还愁。然后是和兄弟们喝酒，（他们谁请客就是谁报告，我们现在貌似不是这么说的，不过如果有人说请客一样可以瞬时聚集很多人）最伤感的是在宿舍楼下和令狐冲彻夜长谈的那段，要离开自己生活了四年的地方，应该有很多不舍吧。还有大学中很多未完成的事，应该也会有太多的惋惜吧。还有对令狐冲的嘱托或者说是临别赠言和当年康敏学姐给他说的一模一样，每一届的毕业生都是这样吧，总希望师弟师妹们不要像自己一样留下太多惋惜。而乔峰和阿朱也是因为毕业后要异地而分手，这也是现在大学生情侣需要面对的问题。很多很多的情侣因为异地而分手。看到乔峰走到女生宿舍找康敏的那段想起了高中毕业时，那时我也住校，毕业后走廊的样子和那一模一样全是垃圾，宿舍的床铺上空空的，对面宿舍的门开着，往对面宿舍一看，一样空空的。记得我高中毕业时也像乔峰一样在学校里卖自己的书，不过没被人打劫，只是我也是都送出去了，没卖到什么钱。
总之，《此间的少年》是一部故事情节不错的电影，很好的反应了现在的大学生活，让我们站出来纵观整个大学四年的生活状态。自己也像令狐冲那样有时充满豪言壮语，却又时时刻刻提醒自己走自己该走的路，那句话怎么说来着？理想是丰满的，现实却是骨感的。
青春依然美丽，大学生活也依然丰富多彩。就像他们一样有时幸福，也有时会失落，会寂寞。毕业时也许太多人会惋惜，惋惜那些四年里想完成却没有完成的事。但是无论怎样我们都曾活过。失去过，也得到过。失望过，也希望过。堕落过，也努力过。哭过也笑过。生活就是这样。无论怎样走过我们的大学时光，都会青春无悔！
《此间的少年》读后感 篇6
《此间的少年》这本书是我最好的朋友的最好朋友的，她极力向我推荐看这本书，看过后我认为这本挺好看、挺搞笑的。
此书讲述的是大学时代的生活，里面的人物都是复制《射雕英雄传》中的人物，文笔挺幽默的，写了黄蓉、郭靖、欧阳克、乔峰、令狐冲等……一群好朋友的大学生活，有甜、有苦、有辣、有酸，样样不少。
我看第一遍时完全是把这本书当做一本幽默书来看的，可看第二遍时就读出了点味道来了------有很多事都是身不由已的，是不能随意改变的。比如：天下没有不散的宴席，这是你改变不了的，你来了始终是要走的，不管你有多少牵挂、多么的舍不得，你还是得走，因为宴席就是宴席，总归是要散的。
我发现大学的老师有的好可怕呀，例如丘处机和完颜洪烈，一不小心就会掉进学院的派系争斗中去，就会毁掉你的一辈子。
书中的人物都有自己独特的性格，比如黄蓉的狡猾机灵、郭靖的憨厚朴实、杨康的懒散、令狐冲的幽默、段誉的追星……各有各的特点，令人忍不住开怀大笑。跟以前的《射雕英雄传》中郭靖黄蓉相比，我更喜欢《此间的少年》中的郭靖黄蓉等人物形象。
《此间的少年》读后感 篇7
昨天熬夜读完了张国龙的《风中的少年》，我心中万分感慨。
这本书讲的主人公是九阳。他是个可怜可悯的天才男孩。在他的生活中发生了无数的悲惨事故，自小就没有父母的呵护，大伯也因为供不起他而离他而去，他甚至在死亡线上走过一遭，但他却坚强不息，靠自己的努力好好学习，成了文科状元，但却因为资金问题，他离他的大学梦愈行愈远。
这本书对我的影响很大，我从来没有对自己的未来如此的迷茫，我感到未来离我很远、很远。我甚至不知道我以后是选择文科还是理科。
书中的一句话让我记忆犹新--“少年就是一粒种子，要给他们阳光和雨露，他们就会长成参天大树。”
我们正是少年时期，我们还未长成参天大树，我们还需阳光和雨露。我们不必为生活中的小困难而费力神伤，我们只需要一点点阳光和雨露，就能打起精神，茁壮成长。只是，谁来给我们阳光和雨露呢？
我们作为此间的少年，不必为未来感到迷茫，我们只需积蓄力量，不断地向上成长，相信我们的未来一定是一片大好光景！
《此间的少年》读后感 篇8
这学期拜读江南的《此间的少年》，深受其荼毒。本想把本文的题目定为“花开花落”，醒过味儿来自己都觉得酸，便干脆来个直接的读后感得了。之所以不给江南加“大大”的官称，是觉得人家不算咱们这一层次的，如果诸位中有那位的死忠，我这可不是冒犯。
之前看过若干类似《此间》的故事，大多是“郭黄”的段子，虽然感慨不多，看来却也陶陶，没办法，“鲜花想让牛粪插”，这种故事绝对可以满足大多数男爷们在犄角旮旯里藏着的那一点点YY。
《此间》不同。如果没看过可以看一看，但是看完之后如果心情大坏可不要赖在我头上，小的看完之后……没看完的时候心头已经五味杂陈，评价就俩字——天呐！
要有哪位看完了之后道一声：“靠，就这？”
我还得给哥哥您作个揖，您算悟了，我还没有。
如果想写点故事，或者正在写故事的诸位绝对应该去看看，《此间》就好像一本“大学生物百科词典”，各种类型的模板应有尽有，拿过来就可以套，换个名字而已，方便易用还不会被人指摘。如果各位哪天觉得在下的故事里有类似的人或事千万嘴下留情，我真不是故意的。
先说技术性的吧，从文字上看，《此间》就像是古龙在用金庸的角色恶搞，或者也有不尽如人意的地方，但我早已经淹没在他的故事中，或者早已沉醉在我大学时的那些心境中，无法自拔。一开始，我觉得《此间》就像是江南代笔把七八个人的大学日记归纳总结整理成册，绝不可能是一个人的心得，因为他写的实在是刻骨铭心；然后又觉得江南应该是个女的，只有女人才有如此细腻深入的心思，能把那些被人随手丢弃的只字片语、表情动作一一记录（我没看过江南写的九州，因为不喜欢《九州》的设定，所以没看过那个，无从比较，是一个江南吧？）；最后嘛，比较牵强的承认，地球上什么神仙都有，有个叫江南的把大学时代写的让我深深折服，好像也没什么大不了的吧？以上这些想法，要说因嫉妒或自惭形秽而来也肯定有一点，但主要来源还是震撼：太吓人了、怎么可能、他居然能够……诸如此类。相比较而言，小的所码地那些字就有点像刷锅水上漂着的浮油，浮躁还带着异味——不过，为了眼下已经上了我这条贼船的大大们，我也不能沉下去，保证速度兼顾质量吧。
朝花夕拾尚且不易，何况眨眼间岁月如梭。《此间》竟如此轻易的打开时间隧道，虽然这隧道能通过的只有人心，却能豁然了解旁人当时的心境；虽然这其中的个体多少有些美化，但……此情可待成追忆，只是当时已惘然，惘然的我现在一塌糊涂。
我这可不是在向大家推荐《此间》，因为是大学，所以有郭靖；因为是大学，所以有萧峰；因为是大学，所以有杨康；因为是大学，所以有段誉……（其实还有慕容复，可惜着墨太少了；还有欧阳克，本来我还以为欧阳咸鱼可以稍微翻翻身了呢，结果你要把这三个字全文替换成慕容白、石中玉，哪怕是韦小宝都无可无不可。）没想到，那四年是由天真渐渐学会无奈的过程，我在大学都没认识到，没想到看《此间》却体味得如此之切肤，我靠！（感叹加感慨下）所以，……诸位要是想去看看热闹，或者是学习方法，我绝对推荐，但是要记得戴上防毒面罩之类；要是想解闷、YY，一定要唯恐避之不及，还得顺手感谢小的给您指明了这么一深坑。
服气，过瘾，总算把这些垃圾都倒出来了，心头虽然还像有块石头，可毕竟痛快了些。
好话说尽，还有些废话。《此间II》嘛——，这、这……“清水出芙蓉”是《此间》，大家就明白我什么意思了吧？也可能是看《此间》看伤了我了，看II的时候带了些抵触情绪。大概看新版的金庸也会有这样的感觉，反正不会去看，也不好说。
此间的少年读后感范文
江南的《此间的少年》将金庸笔下的英雄人物放到了大宋年间的汴京大学，讲述他们的大学生活。
江南的《此间的少年》将金庸笔下的英雄人物放到了大宋年间的汴京大学，讲述他们的大学生活，初读《此间》是在2002年，当时有一个同学茶余饭后总提起里面的人物和精彩词句，出于好奇，我找到了这篇连载故事，当时它已经在网易原创文学排行榜上占据第一的位置一年多了。
我记得当时一口气读完了它的二十三章连载的内容，太精彩了！诙谐的语言，辛辣的讽刺，优美的辞藻，字里行间洋溢的淡淡的忧伤，可以说它是我读过的的文章。里面的人物是如此鲜活，事件是如此的真实，以致我时常觉得作者笔下的人物仿佛就生活在这个世界的某个角落。
或许真的有个叫汴京大学的地方；或许真有威猛如乔峰者，靠在漆黑的走廊的墙边抽烟，明灭的烟头勾勒出他脸部刚毅的轮廓；或许在某个雨夜后的清晨，真有憨厚如郭靖者，骑着老破自行车撞翻了正在发花痴伤春的娇小千金黄蓉然后开始一段不那么浪漫的爱情故事；或许真的有某个愤青班长如令狐冲者，暗恋着心爱的小师妹；又或许真有如像没牙兔子段誉一样的男生遇到幽雅校花如王语嫣者真的会魂萦梦牵但尚未开头已被拒绝；甚至连书中的配角——悲怆歌北道，惆怅看中流的摆地摊卖二胡的莫大似乎就在我们身边。
在里面看到太多自己的影子，熙熙攘攘的迎新场面是那么的熟悉，自己是这样被迎进来的，然后大二的时候也如令狐冲般希望通过迎新认识漂亮的学妹，等到大三大四却不再有激情，躲在寝室与同样丧失激情的同学狂切侍魂；令狐冲组织的扫盲舞会我们不是也参加过吗？连结局都是那么相似，不同的是我不是班长；愤青班长的经历与我高中时代的寝室长经历又是何其相似；而乔峰在康敏毕业后的宿舍过道里看到的情形不就是我们毕业时过道的情形吗？
勾起了太多的回忆。
而最让我感叹的是杨康，这个反面人物让江南完全正过来了，爽快/够义气，又是那么不羁，他以为穆念慈会一直在他身旁直到永远，但天真的他可知道女孩的青春是多么的有限，没有爱情永远等在那里。当他终于意识到自己已经失去了已经习惯了的女孩时而长叹一声时，我可以清楚地感觉到他当时的心情。
《此间的少年》读后感200字
昨晚才看完的一本关于青春的小说，内容很有趣，但有伴随着一些青春的无奈与悲伤。
看到穆念慈暗恋杨康多年，最后还是无疾而终。穆念慈收到追求她的彭连虎的情书，穆念慈一看就知道情书是杨康带写的，然后她哭了......她约杨康到花店，她一直在等他，最后他没有来，心灰意冷地离开，在大雨的路上，记载多年关于杨康的日记掉了，她才发现，什么都没了。穆念慈是杨康的什么？她觉得什么都不是，青梅竹马这个名头，也只是时间问题。不知道杨康怎么看待穆念慈的，以前他希望，在他需要穆念慈的时候，她就出现在他眼前，在他和哥们打游戏什么的时候，她最好不要出现，当穆念慈的身影久久没有进入他的眼帘时，他也没注意。
但是，穆念慈不知道，她在雨中奔跑落魄时，骑着自行车同样落魄的杨康赶往花店，两人擦肩而过，穆念慈同样不知道，她掉了的那本蓝色的日记本，被杨康捡了，一直藏在宿舍的抽屉里。不知道杨康的内心世界怎么样，看完后，感觉只剩青春的惆怅在回忆里弥漫罢了。
书中还有许多鲜活的人物，我写杨康的和穆念慈，只是心里不舍。
都说青春宝贵，最宝贵的不是青春，而是青春时期遇到的人、经历的事。
《此间的少年》读后感 (200字)
昨晚才看完的一本关于青春的小说，内容很有趣，但有伴随着一些青春的无奈与悲伤。
看到穆念慈暗恋杨康多年，最后还是无疾而终。穆念慈收到追求她的彭连虎的情书，穆念慈一看就知道情书是杨康带写的，然后她哭了......她约杨康到花店，她一直在等他，最后他没有来，心灰意冷地离开，在大雨的路上，记载多年关于杨康的日记掉了，她才发现，什么都没了。穆念慈是杨康的什么？她觉得什么都不是，青梅竹马这个名头，也只是时间问题。不知道杨康怎么看待穆念慈的，以前他希望，在他需要穆念慈的时候，她就出现在他眼前，在他和哥们打游戏什么的时候，她最好不要出现，当穆念慈的身影久久没有进入他的眼帘时，他也没注意。
但是，穆念慈不知道，她在雨中奔跑落魄时，骑着自行车同样落魄的杨康赶往花店，两人擦肩而过，穆念慈同样不知道，她掉了的那本蓝色的日记本，被杨康捡了，一直藏在宿舍的抽屉里。不知道杨康的内心世界怎么样，看完后，感觉只剩青春的惆怅在回忆里弥漫罢了。
书中还有许多鲜活的人物，我写杨康的和穆念慈，只是心里不舍。
都说青春宝贵，最宝贵的不是青春，而是青春时期遇到的人、经历的事。
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《陈独秀告少年》读后感（6篇）
陈独秀告少年读后感大全(6篇)
【篇一：陈独秀告少年读后感】
文章背景与主要内容
是陈独秀在《新青年》发表的第一篇文章，表达了他反对封建礼教，追求民主与科学的强烈愿望。他满怀激情地讴歌青年，涕泣陈辞，寄希望于活泼之青年，呼唤青年自觉其新鲜活泼之价值与责任，号召青年奋其智能，力排陈腐朽败者以去。陈独秀提出了六项标准帮助青年判断孰为新鲜活泼而适于今巨之争存，孰为陈腐朽败而不容留置于脑里：自主的而非奴隶的;进步的而非保守的;世界的而非锁国的;进取的而非退陷的;实利的而非虚文的;科学的而非想象的。这篇文章充分表达了五四时期的启蒙主义知识分子改造国民性的思想主张、体现出他们瞩望于青年但又必须改造青年国民性的深刻意识。该文在五四运动和中国现代思想文化史上均有重要的影响。
读书心得
这篇文章的第一部分论述了青年的重要性：青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在人身。青年有蓬勃的朝气，青年易于接受进步的思想，青年敢于与陈腐的势力，不畏强暴，现在的青年，将会是未来社会的中流砥柱，推动社会进步的中坚力量。那些现在的社会支柱，深受封建思想影响，多半十分顽固，难于接受新思想，纵使他们支持民主与科学，也因为没有青年那样的热血，不愿挺身而出反对桎梏中华民族上千年的;而林则徐这样开眼看世界的第一人，也避免不了本身封建性的制约及对世界认识的不足，难以推动整个社会的变革，最终他们也只是默默支持着原来体系的运转。要改变当时的社会，不能寄希望于已然陈腐的一代，惟属望于新鲜活波之青年，有以自觉而奋斗耳。只是陈先生悲哀地发现，当时的青年其头脑中所涉想，所怀抱，无一不与彼陈腐朽败者为一丘之貉，充塞社会之空气，无往而非陈腐朽败焉，求些少之新鲜活泼者，以慰吾人窒息之绝望，亦杳不可得。于是他越发认识到唤醒青年的重要性，提出了对青年的六点要求。
第一，自主的而非奴隶的，这点集中体现了民主的思想。欧洲经历过文艺复兴、启蒙运动，破坏君权，否认教权，均产兴说，女子参政。启蒙运动所提倡的自由、平等、博爱深为进步知识分子接受与推崇，而这自由的观念，也与中国封建制度冲撞最深。传承数千年的宗法制，忠孝节义，君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，遵从似乎已成为天经地义的事情，从遵从对象处得到一丝奖赏就欢天喜地，殊不知所谓该与不该，荣与耻，都听命于他人，沦为奴隶。我很赞同陈先生说的：轻刑薄赋，奴隶之幸福也;称颂功德，奴隶之文章也;拜爵赐第，奴隶之光荣也;丰碑高墓，奴隶之纪念物也。青年应该远大的理想，崇高的追求，不应止步于这些努力的荣光。
第二，进步的而非保守的，森罗万象，无日不在演进之途，适者生存，不适者淘汰，看中国当时的情况：大梦未觉，固步自封，精之政教文章，粗之布帛水火，无一不相形丑曲拙。封建帝制推翻了，而僵化的封建体制、封建文化继续深深影响着中国，并逐步将中国带向灭亡。
陈先生表达的是一种进步的历史观，只有不断变革，才有进步，然而他的观
点不免有些极端，固有之伦理、法律、学术、礼俗，无一非封建制度之遗，这里全盘否定了传统文化。吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归消灭也巴比伦人亡矣，其文明尚有何等之效用耶?。当我们将所有的文化根基摧毁，我们又以什么自居，纵使我们学的最先进的制度和技术，我们也只是丧失了传统被文化殖民的民族，我们现在的及将来的民族已经灭亡。巴比伦人灭亡了，但他们创造的文明依然让人叹为观止，如果当初灭亡的是巴比伦文明，那现在那些巴比伦人的后代应该被称作波斯人、阿拉伯人、罗马人?随便什么，总之不会是巴比伦人，因为他们找不到什么来证明自己是巴比伦人了。所以我觉得，一个民族固然要进步，他的落后的文化应该摒弃，但不能将他的文化全盘否定，有很多精粹是应该传承的，像我们的儒家文化。
第三，进取的而非退隐的，这一点着重于激励青年战胜恶社会，而不可为恶社会所征服;应超出恶社会，进冒险苦斗之兵，而不可逃遁恶社会，作退避安闲之想。退隐是弱者不适竞争的选择，然而进取又谈何容易，当整个社会都陈腐朽败，那些进步的、超前的声音注定以悲剧收场。王安石主持变法，缓解了北宋积贫积弱的局面，然而当时最反对他的，是大名鼎鼎的司马光，在变法失败后的八九百年，他一直背负着祸国殃民的骂名，直到近代;大思想家李贽，提出了许多超前的想法，却也只是被大多数人认为是狂人是疯子是异类。不过，即使不能在最前方发出自己的声音，也不该逃遁为恶社会征服同化。
第四，世界的而非锁国的，辩证的看待自1840年被迫打开国门以来，自悲观者言之，失地偿金，国力索矣;自乐观者言之，倘无甲午庚子两次之福音，至今犹在八股垂发时代，封闭只能让自己慢慢落后，最后沦为被侵略的对象。日本主动开放国门后，走上了迅速富强的道路，学得西方最先进的制度和技术，积累下足够的力量打败大清王朝;我国改革开放后，经济建设开始腾飞，到今天，经济总量已雄踞全球第二，中华民族的伟大复兴正在一步步实现;相比朝鲜，仍然处在封闭当中，他们全力发展核武，发展军事，而他们的人民，还要靠他们的仇敌美国的粮食救济才能生存。可见，主动融入世界的潮流是多么重要，无论是当时的青年还是现在的青年，都应该积极地去了解世界，去学习那些先进的思想，再回来改造业已落后的文化。
第五，实利的而非虚文的。陈先生倡导厚生利用，反对迷信，诳人之事，虽祖宗时所遗留，圣贤之所垂教，政府之所提倡，社会之所崇尚，皆一文不值也，这里也有一些极端，迷信应该抛弃，但信仰不能。人们所信奉的上帝、佛祖、安拉，救赎、轮回，虽然没有人真正见过，但这给了许多人无穷的精神力量，甚至塑造了一个民族的精神。一个民族失去信仰，那是不可想象的，有宗教等教义确立的道德约束崩坏，社会秩序也将出现一定程度的混乱。
第六，科学的而非想象的。这里陈先生提倡纯粹的科学，抨击阴阳五行，气，及无理由的信仰。显然，这也有些极端与片面了，古人提出阴阳五行有一定的实践基础，其中也隐含着对立统一等科学的世界观，气也是在当时条件下提出的朴素的唯物主义世界观，一个时代有一个时代的局限，但那样的认识在那时已经是一种突破，有一定的合理性，我们不能太苛刻的要求古人。而且宗教存在的价值这里也不用赘言，不能将他们一竿子打死。温家宝总理说过，脚踏实地，仰望星空。科学固然重要，但再先进的科学，也都是在实现着人类那些曾经不切实际的想象，飞机多少年都被认为是一种妄想，今天我们抬头便可时常看见航班飞过;计算在今天的发展更是我们曾经的想象都无法达到的。我们既要崇尚科学，也要有无穷的想象。
尽管陈先生的观点在今天看来有些许极端与片面，但在当时是十分了不起的，放到今天，一样激励着我们这些青年，追求自主的理想，崇尚科学的力量，争取无上的荣耀。
【篇二：陈独秀告少年读后感】
《敬告青年》作为该杂志的第一篇文章是陈独秀发起新文化运动的宣言书，对国民的改造，首先应该放在对的思想上，因为他们才是历史责任的主要承担者，国家和民族的振兴重任自然落在了他们的肩上。
因而，他在《敬告青年》中，提出了要求的六项标准：自主的而非奴隶的;进步的而非保守的;进取的而非退陷的;世界的而非锁国的;实利的而非虚文的;科学的而非想象的。其中，贯穿这六项标准的一条红线是民主与科学。
在这六项标准里，我想简单谈一下他的第一项和第六项标准的积极意义。自主的而非奴隶的这条集中反映了陈独秀的西方民主平等思想。
他认为人应该具有自主之权，绝无奴隶他人之权利，亦绝无以奴自处之义务，人应该是自由平等的，我们应该打破君权神授这种封建等级观念，求人权之解放，这是作为人的基本权力和人格。
陈独秀深受西方进化论和人权平等说的影响，极力提倡人的个性解放和人格独立，想把中国人彻底从两千多年的封建礼教的枷锁中解放出来，重视人的国民性的改造，尤其是人格和新道德的培养，以适应近代中国社会发展的需要，这一条是反映出他的民主大旗，这也是中国近代知识分子的共同追求。
科学的而非想象的反映出他对西方科学和科学精神的狂热追求。科学者何?吾人对于事物之概念，综观之现象，诉之主观之理性而不矛盾之谓也。近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮焉。
的确，西方近代社会的兴起和发展，根源于科学的发展，尤其是几次科技革命所带来的划时代的变化。陈独秀目睹中国社会的愚昧、落后，深感中国科学技术和科学精神的匮乏，使他深刻认识到在中国推崇科学的巨大作用和历史意义。
然而，在《敬告青年》一文中，我们也可以看出陈独秀的有些思想和认识存在一定缺陷。他曾指出：固有之伦理、法律、学术、礼俗，无一非封建制度之遗，持较皙种之所为，以并世之人，而思想差迟，几及千载，在对待中国传统文化道德方面，一概排斥和反对中国传统文化，全盘接纳和吸收西方文化道德，把问题和方式绝对化，走向了极端，这不仅不适合中国所特有的国情，而且从现在看，历史证明这样做有失偏颇。
【篇三：陈独秀告少年读后感作文】
陈独秀新文化运动的发起人和旗帜，中国文化启蒙运动的先驱，中国共产党的创始人及首任总书记，一大至五大党的最高领袖。近些天我读了下陈独秀的《敬告青年》，很有感触，被他的诚挚情感、锐利的目光所折服，所震撼。在该文中，陈独秀先是充满诗意地将青年热情讴歌了一番，曰：青年如初春，如朝阳，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎。并感言青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在人身。并由此类推，得出一个发人深省的结论：人身遵新陈代谢之道则健康，陈腐朽败之细胞充塞人身则人身亡;社会遵新陈代谢之道则隆盛，陈腐朽败之分子充塞社会则社会亡。接着，作者开始历数中国社会之黑暗，痛陈专制制度之罪恶，率先对青年们提出了六点期望。1、自主的而非奴隶的;2、进步的而非保守的;3、进取的而非退隐的;4、世界的而非锁国的;5、实利的而非虚文的;6、科学的而非想象的。他提出的这六点，总的是向可以做到：民主、科学、人性、理性、改革和开放。我也很同意他提出的这六点，因为，它指出了近代中国落后的根源，研究了西方文明发展的历史，指出了我们这个民族的弱点，这也更突出了它的呼吁是多么迫切，而且也正如他所说，青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在人身。将希望寄托于他们身上也是情理之中。对于文章的这六个关键论点，其中我认为对后代最有启发性的是第六点：科学的而非想象的。
科学，对于当时那种各种思潮混杂的年代而言是多么的重要，他给人们的不仅是理性的分析，更有追求革命创新的理论依据和思想勇气!想象，既超托客观之现象，复抛弃主观之理性，凭控构造，有假定而无实证。而且中国的迷信思想根深蒂固，陈独秀呼吁人们崇尚科学破除旧思潮，开创新时代人之生也，应战胜恶社会，而不可为恶社会所征服;应超出恶社会，进冒险苦斗之兵，而不可逃循恶社会，作退避安闲之想。而且他用辩证看法来对待问题自乐观者言之，倘无甲午庚子两次之福音，至今犹在八股垂发时代尤具科学性。也只有重视科学才可避免是犹有锁国之精神，而无世界之智识的重蹈覆辙。陈独秀看到今且日新月异，举凡一事之兴，一物之细，罔不诉之科学法则，以定其得失从违;其效将使人间之思想云为，一遵理性，而迷信斩焉，而无知妄作之风息焉。，他的目光的前瞻性，是可敬的。文章分析了近代中国落后的根源，指出了我们这个民族文化的弱点，切中时弊，针对性极强。其中第一条自主的而非奴隶的，就是人权即民主思想;第六条科学的而非想象的，是科学思想;第二条进步的而非保守的、第四条世界的而非锁国的则是提出了改革、开放思想，也就是说，95年前，陈独秀先生就提出了中华民族要求生存、求发展，必须改革开放!民主是大智慧、是凝聚力、是科学决策的前提、是法治的保障、是权力制约和反腐的利器。没有民主就没有科学发展。所谓科学，既包括自然科学，也包括社会科学和哲学，而重在提倡科学精神，尊重科学规律，用科学的态度看待客观事物。但仍有些许瑕疵，文中强调学习西方，却从未提及应该取其精华，去其糟粕。犯了片面性与狭隘性的错误，而且，他把改造国民性置于优先的地位。但是，离开改造产生封建思想的社会环境的实践理论，仅仅依靠少数人的呐喊，依靠有限的宣传手段，要根本改造有这种环境产生的思想、所造成的国民性，实不可能的。
倘你是一个上进的青年，你读完陈独秀的《敬告青年》后而丝毫感受不到陈独秀涕泣陈词寄予青年的厚望，那你是在撒谎，也是对自己不负责人的。《敬告青年》是一篇激励青年的文章，每次读完它，我似乎都能感受得到一股暖流迅速传遍我的全身，也是这就是它的魅力所在，这就是激励的力量。今日我们站在风平浪静的海岸，看着历史的漩涡在翻滚与奔腾，多少仁人志士在为救国救民抗争与呐喊，虽然他们的阵地或舞台有所不同，但他们却汇成了一股永不停息的奔腾的热血，为中国之生存带来生机与活力。陈独秀注定是历史长河中一盏明亮的导航灯，他挥其利笔，凝其所见所识，集其所思所悟，为中国之革命凿开道道门槛。《敬告青年》这篇文章表达了当时其反对封建礼教，追求民主与科学的强烈愿望，在文章中他对如何做一个真正意义上的青年提出了六点建议：1自主的而非奴隶的2进步的而非保守的3进取的而非退隐的4世界的而非锁国的5实利的而非虚文的6科学的而非想象的这简单而又精辟的六句话，在当时不知唤醒了多少青年投身革命事业。
我认为陈独秀告诉我们自觉者应该有自己的价值观，知道自己要实现的怎样的人生价值，能感受到自己应有的责任，是自信的;奋斗者为其拥有知识与才能奋斗，不与不良之事物接触，不为其所染。作为一个青年我们应有正确的世界观、人生观，价值观，应具备很强的责任意识，应该充满自信，持有自控力，能抵御各种诱惑与干扰，拒不利于自己发展的东西于千里之外。价值：寒窗十几载，我们面对生活各种挑战时都应是积极向上的，阳光的，这需要一种乐观向上的心态。而该心态的来源正是基于对自己能实现自身价值的期望与信心。正如陈独秀所云青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。今天，我们目睹着许多青年做出轻生之举或是止步不前，迷失在空虚与碌碌无为之中。我们能否扪心自问一下：难道我们就在如此美好的时期去迷茫与彷徨吗?这正如一只蜜蜂去采蜜却昏迷在百花丛中呀，细细一想这是多么的可笑与荒唐!青年应该明确自己要实现的价值，怎样使自己的人生更加美好，而不是抱怨社会，抱怨自己，一遇到不能顺自己的心事就做出偏激的行为或是干脆放任自己。责任：谈及责任，我们应该首先意识到要对自己负责。对自己的前途与命运负责。当我们面对生活中种种困扰时能否顺利走出这些困境，把握正确的前进方向，这些就与明白自己的责任所在息息相关了。倘因恋爱而荒废学业，这就是典型的对自己不负责了，难道我们还能指望这种人对他人负起责任吗?
青年的责任应该在于努力培养自己各方面的能力，而不是沉迷嬉戏玩乐中，而不是天天寻求各种物质生活来满足自己的欲望。我们应该清楚浪费时间的本钱是昂贵的，我们甚至连其利息也偿还不起。自信：一个优秀的青年任何时候都不会对自己自暴自弃，更不会妄自菲薄。
然而回到现在，我们这代青年，似乎有点堕落了。我们没有了那份激情，没有了那份上进，有些人甚至只能通过在游戏中找寻成功的喜悦。难道我们这个时代的青年，就不能扛起我们应尽的责任?有很多人都有梦想，只是那些梦想同前人比起来太狭窄，还有多少人会说为中华崛起而读书?虽然现在这听起来有点和我们不切实际，但前人已经给我们我们做出了表率，我们也应该努力。我们总喜欢瞻仰先人，歌颂他们的丰功伟绩，但却有多少人会跟他们进行心与心的沟通，为什么他们要这样做?为什么他们能成功?没有人能够预计到
自己的未来，包括伟人自己，但是为什么他们最后却成了伟人。我们可以说是时代造就了他们。但是没有他们自己的努力他们能够成功吗?他们能够站到世界的顶端吗?今日之中国，表面风平浪静，实际上呢?却是表面平静，内里蕴含着很多不明因素。我们可以没有伟大的理想，但我们起码要对得起生我们，对得起养育我们的父母，养我们的这片土地，不要因为环境的安逸而造就了我们的堕落，麻木。青年，是国家的希望，我们应该尽我们的那份力。我们要好好珍惜每一寸光阴，珍惜每一个机会，用时间来记住我们的不可复制，永载我们的辉煌。《敬告青年》是一本不朽的经典!
陈独秀告少年读后感大全(6篇)
【篇四：陈独秀告少年读后感】
1913年陈独秀参加讨伐袁世凯的二次革命，失败后被捕入狱，当时中国时局变化使陈独秀深受刺激，他认为在中国搞政治革命没有意义，而欲救中国、建共和，首先得进行思想革命。经过努力，上海群益书社应允发行由他主编的《青年杂志》，他所写的发刊词《敬告青年》是该刊的纲领性文章，并且成为新文化运动的宣言书。
该文开明宗义指出人权说生物进化论、社会主义这三事是近代文明的特征，要实现这社会改革的三事，关键在于新一代青年的自身觉悟和观念更新。陈独秀勉励青年崇尚自由、进步、科学，要有世界眼光，要创刊号讲求实行和进取。他总结近代欧洲强盛的原因，认为人权和科学是推动社会历史前进的两个车轮，从而首先在中国高举起科学与民主两面大旗。短短数千字就将青年对于社会的不可推卸的责任说得至情至理、淋漓尽致。
他满怀激情地讴歌青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。他以进化论的观点，论证青年之于社会，犹如新鲜活泼细胞之在人身。新陈代谢，陈腐朽败者无时不在天然淘汰之途，与新鲜活泼者以空间之位置及时间之生命。?社会遵新陈代谢之道则隆盛，陈腐朽败之分子充塞社会则社会亡。陈独秀涕泣陈辞，寄希望于活泼之青年，呼唤青年自觉其新鲜活泼之价值与责任，号召青年奋其智能，力排陈腐朽败者以去。但怎样判断孰为新鲜活泼而适于今巨之争存，孰为陈腐朽败而不容留置于脑里呢?陈独秀提出了六项标准。
(一)自主的而非奴隶的;(二)进步的而非保守的;(三)进取的而非退陷的;(四)世界的而非锁国的;(五)实利的而非虚文的;(六)科学的而非想象的。他提出的这六点，总的是向可以做到：民主、科学、人性、理性、改革和开放。我也很同意他提出的这六点，因为，它指出了近代中国落后的根源，研究了西方文明发展的历史，指出了我们这个民族的弱点，这也更突出了它的呼吁是多么迫切，而且也正如他所说，青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在人身。将希望寄托于他们身上也是情理之中。
但是陈独秀也清晰地看到：吾见夫青年其年龄，而老年其身体者十之五焉;?青年其年龄或身体，而老年其脑神经者十之九焉。华其发，泽其容，直其腰，广其膈，非不俨然青年也;及叩其头脑中所涉想，所怀抱，无一不与彼陈腐朽败者为一丘之貉。就是这样的对社会有着重大责任的，其生理年龄虽处于青年期，但是思想却极其的陈腐朽败，完全不符合人们对一个的期待，或者说，根本不配称之为。
其实现在我们当代的，尤其是大学生，我觉得也可能开始有点向非堕落了。现在有的大学生变得很懒散，生活根本没有激情、严谨意识。如果说进入大学前还有跨过高考这道坎考入大学的被动的动力的话，现在的他们已经失去了唯一的动力了，开始变得颓废，放纵，堕落。从以前的上课担心迟到到现在的随意迟到和专业课选逃，选修课必逃的心理;从以前的门门功课都争取能考多少就考多少最好考满分到现在的所谓的及格万岁;从以前的考试作弊隐秘化到现在的复制粘贴公开化;从以前的放假即学习到现在的学习也放假;从以前的按时休息到现在的晚上熬夜打游戏、看电影白天上课来补觉，甚至有的人一睡就半天;从以前的上课认真听讲做笔记到现在的上课随便讲话，睡觉，吃东西，玩手机、电脑?许多的许多，难道这就是将来要挑起社会重担的吗?
有很多人都有梦想，只是那些梦想同前人比起来太狭窄，还有多少人会说为中华崛起而读书?虽然现在这听起来有点和我们不切实际，但前人已经给我们我们做出了表率，我们也应该努力。我们总喜欢瞻仰先人，歌颂他们的丰功伟绩，但却有多少人会跟他们进行心与心的沟通，为什么他们要这样做?为什么他们能成功?没有人能够预计到自己的未来，包括伟人自己，但是为什么他们最后却成了伟人。我们可以说是时代造就了他们。但是没有他们自己的努力他们能够成功吗?他们能够站到世界的顶端吗?今日之中国，表面风平浪静，实际上呢?却是表面平静，内里蕴含着很多不明因素。
我们可以没有伟大的理想，但我们起码要对得起生我们，对得起养育我们的父母，养我们的这片土地，不要因为环境的安逸而造就了我们的堕落，麻木。青年，是国家的希望，我们应该尽我们的那份力。我们要好好珍惜每一寸光阴，珍惜每一个机会，用时间来记住我们的不可复制，永载我们的辉煌。
【篇五：陈独秀告少年读后感】
《敬告青年》在开篇就热情讴歌青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。并且以进化论来阐述我们的社会要遵循新陈代谢的自然规律才能继续生存于世界，社会遵新陈代谢之道则隆盛。之后陈独秀又提出了六项基本原则：自主的而非奴隶的、进步的而非保守的、进取的而非隐退的、世界的而非锁国的、实利的而非虚文的、科学的而非想象的。以此来激励青年们以科学说明真理，事事求诸证实，成为国家之栋梁之才。
关键词：青年、新陈代谢、自主、进取、科学
《敬告青年》是陈独秀在《新青年》发表的第一篇文章，相当于是《新青年》(当时叫《青年杂志》)的发刊词，主要是在东西方政治经济文化方面的的对比中表达批判封建礼教，崇尚西方的思想，追求民主与科学的强烈愿望。陈独秀在文章中表示，这一切的改变都瞩望于新鲜活泼之青年，但我们又必须改造年少老成之青年。陈独秀毫不吝啬地大肆赞扬青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在人身。新陈代谢，陈腐朽败者无时不在天然淘汰之途，与新鲜活泼者以空间之位置及时间之生命，但是同时他也认识到，其始也未尝不新鲜活泼，寝假而为陈腐朽败分子所同化者，有之;寝假而畏陈腐朽败分子势力之庞大，瞻顾依回，不敢明目张胆作顽狠之抗斗者，有之。所以他写下这篇荡气回肠的文章来警示当代青年，要反对封建的旧思想、旧文化、旧礼教，如他所愿，它的确如当头一棒，深深影响了整整一个时代的青年。即使在现在，也是有一定的影响力的。
那么，想要了解1915年前后的青年，我们不得不先去看看当时的社会背景。《新青年》的创刊，最大动因是辛亥革命后，以袁世凯为首的旧势力倒行逆施，导致政局混乱、民怨沸腾，让人们普遍感到失望。先进知识分子于混乱与苦闷中力图为国家、民族寻找到一个新的出路。
那为什么陈独秀想敬告青年呢?当时头脑比较清醒的人都认为，中国社会积腐太深，中年以上的人大抵都为旧污所染、旧习所困，唯有青年是国家和民族一线生机所系。李大钊说：国中分子，昏梦罔觉者去其泰半，其余丧心溃气者又泰半。希望只能寄托于青年。当时梁启超也断定：吾国处飘摇欲倒之境，所恃者厥为青年。可见，在当时的社会中，进步者革命者爱国者很多都青年，都是先进的知识分子。
但是，我们不可否认的是，这当中也掺杂着许许多多的腐败青年，这些人或许是中了封建的毒太深，或许是没有勇气反抗封建势力和帝国主义势力，或许是对中国的未来不抱有希望，或许是自甘堕落，种种原因，导致中国部分青年不思进取、愚昧无知。本该是如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎的年龄，却青年其年龄，而老年其身体者十之五焉;青年其年龄或身体，而老年其脑神经者十之九焉。在国家危难之际，民族危难之间，这种国民状况叫人何不担忧啊!予所欲涕泣陈词者，惟属望于新鲜活泼之青年，有以自觉而奋斗耳!，只是希望当代之青年能够担负起拯救国家、拯救民族的重担!
在当时，对青年的思想起重大解放作用的有《新青年》和新文化运动，而陈独秀是《新青年》的主编，是新文化运动的倡导者之一，同时也是中国共产党早期的主要领导人，可见，陈独秀在中国重大转型期是一个思想启蒙者，革命领导者!《新青年》是新文化运动兴起的标志，它极力宣传民主与科学，在五四时期代表了先进文化的前进方向，在中国现代社会转型中起着重要的精神桥梁作用。由陈独秀、李大钊等人掀起的新文化运动的主要思想是德先生、赛先生、莫拉尔小姐、还有文学革命，他们提出破除迷信口号，号召人们冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说之囹圄，以求得思想之解放。的确，《新青年》的创办和新文化运动的普及在社会上掀起了一股思想解放的潮流。不论是青年们还是部分年长者的思想都受到极大的冲击，他们开始或者是更加深入地放眼观看世界，审视中国传统文化，探索救国之路。
我们知道，《敬告青年》是中国近代思想史上光芒四射的一页，对此后中国革命的发展和社会的进步都产生了极其深远的影响，它整整影响和改变了一代
人啊!今天的我们再回过头来探讨它在现代社会的意义，是不是还有那么必要呢?
有必要!我可以坚决地回答这个问题，现在我们依然要学习《敬告青年》的积极进取之精神。
我们不妨看看现在社会的青年们。我们可以非常自豪地说，我们新一代的青年是有理想、有抱负、热爱祖国的好青年。在各个重灾区，那些不远千里势必助人的志愿者们，在北京奥运会、广州残奥会、上海世博会等等各种举世瞩目的盛会上，那些勤劳奔波的志愿者和工作人员们，那些为国家荣誉而全力以赴的运动员们，还有无数无数的爱国之士，有谁能说这当中没有青年的身影?
梁启超说：吾国处飘摇欲倒之境，所恃者厥为青年。虽然现在吾国不是处飘摇欲倒之境，但是所恃者厥为青年。都说祖国是未来的花朵，是国家的栋梁，对于青年的培养，首先体现在教育上，但是我们现在的教育普遍出现一种不自由不自然的状态，近百年前，伟大的革命领导者李大钊就发现并指出了这个问题，他在《应考的遗传性》中说道：中国人有一种遗传性，就是应考的遗传性。什么运动，什么文学，什么制度，什么事业，都带着应考的性质，就是迎合当时主考的意旨，说些不是发自本心的话。甚至把时代思潮、文化运动、社会心理，都看作主考一样。所说的话、作的文，都是揣摩主考的一种墨卷，与他的实生活都不生关系。是甚么残酷的制度，把我的民族弄成这样的不自然!放眼看看，自小学、初中、高中，甚至是大学，我们的老师，我们的学生，一个个都在揣摩考官的思维以迎合主考的意旨。就连我们读的书都是跟考试相连接，考试考什么，我们就学什么，只会死记硬背，如此对症下药地读书学习，已经成为教育上的常态。看来，这种根深蒂固的教育制度早就形成，已成为我们的遗传了。在这样一种不自由的束缚思想禁锢思维的环境下学习，我们的青年如何能够能够高举自由、民主、科学的旗帜，充分发挥科学钻研精神，成新鲜活泼者?
如此看来，陈独秀《敬告青年》在今天还是很有价值的，因为我们的青年还没有完全实现思想上的解放，还没有完全达到陈独秀期望中的彼陈腐朽败之分子，一听其天然之淘汰，雅不愿以如流之岁月，与之说短道长，希冀其脱胎换骨也。予所欲涕泣陈词者，惟属望于新鲜活泼之青年，有以自觉而奋斗耳!我们在行走的路上，还应该经常重温那六个基本原则：自主的而非奴隶的、进步的而非保守的、进取的而非隐退的、世界的而非锁国的、实利的而非虚文的、科学的而非想象的。
还有一个不好的现象，就是很多腐败思想流入、侵蚀国人的身心，诸如拜金主义、享乐主义，诸如近几年炒得火热的众多的门事件，诸如哈韩哈日哈美哈欧如数家珍却对中国传统文化时政实事一问三不知等等，以上种种只是冰上一角，还有的价值观问题，道德问题渐渐浮上水面，我们不得不去面对它。是我们青年的价值观扭曲，是我们过于忽视传统，导致没有了根，是我们受西方腐朽思想毒害太深。全盘否定传统文化，全盘西化或许在当时的那个特定的背景下能够激励青年们解放思想，从封建的牢笼中看到一丝希望。但是在现在的中国已经不适用了，我们既需要传统文化的精华的熏陶，又需要国外先进文化的陶冶，这样我们才能成新鲜活泼者，才能成为社会之新鲜活泼细胞。
由此可见，《敬告青年》不论在什么时候都起着重大的思想启蒙作用，永远不过时，都能时时刻刻激励青年!我们不能辜负老一辈革命家对我们的殷切期望，应该做到《敬告青年》中陈独秀希望中的新青年!
【篇六：陈独秀告少年读后感】
青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也。这句话道出了陈独秀先生对的希冀，也确实勉励了一代代的。
有感于社会之陈腐朽败，有感于社会的新鲜活泼细胞中已有人丧失其新鲜活泼，而为陈腐朽败所惑，陈独秀先生发出了对当时青年们的敬告，提出自主的而非奴隶的、进步的而非保守的、进取的而非退隐的、世界的而非锁国的、实利的而非虚文的、科学的而非想象的这六点要求，一如六声高昂而响亮，有力而震撼的钟声，一声一声渗入青年的胸膛，在其心中回响，绵长而悠扬，唤醒了他们渐欲沉睡的斗志，震碎了他们思想上的枷锁。
自主的而非奴隶的。人生而平等、拥有自主之权，本是理所应当、与生俱来的，然而，在当时，在封建纲常伦理的束缚下，其实现却困难重重。陈独秀先生将自主的放在第一位，大概是因为这是当时最为迫切的事情之一，也是实现其他所应具备的必要条件。唯有能自主，有了行动、思想之自由，才能谈得上去进步、去进取。
进步的而非保守的。，较之幼者，有着自主思考的能力;较之老者，受封建思想束缚较浅。因而他们接受和实践民主的、科学的新思想的能力较强，是推动当时中国成为善变而与之俱进者的主力。世界不断在前行，固守原来落后的一套是行不通的，负有救国重担的更不可不认识到这一点，否则不只是停滞不前，更是会不断的退步。
进取的而非退隐的。陈独秀先生号召青年们应排万难而前行，所谓退隐以恶意解之，乃弱者不适竞争之现象。我想，此处陈独秀先生并非贬低归隐一事，只是天下兴亡，匹夫有责，何况国家处于内忧外患的境况中，身为国家重要支撑力量的青年更应勇敢担负起责任。人之生也，应战胜恶社会，而不可为恶社会所征服;应超出恶社会，进冒险苦斗之兵，而不可逃循恶社会，作退避安闲之想。读此句着实感到一股力量，仿佛催促着人向前冲，冲到最前直面恶的挑战。想必先生也是希望能鼓励犹豫退缩之人勇敢站到战斗的队伍中去，排万难而前行。
世界的而非锁国的。打开国门，与世界交流，是进步、进取的重要条件之一。尽管当时中国在经济政治等方面与其他强国并不平等，但互相的交流会使得人们认识外面的世界，了解差距，使新的思想新的文化得以传播，促进国民思想的解放。是社会的新鲜血液，更应面向世界，吸取其精华以取长补短，加快进步的步伐。
实利的而非虚文的。这是提倡文学应经世致用，先生认为若事之无利于个人或社会现实生活者，皆虚文也，诳人之事也。文学与思想有着千丝万缕的联系，在当时的国家状况下，文学的改革也会对思想起到一个极其重要的作用。文学来自于生活，不应与社会现实生活背道而驰，而应反映现实问题，剖析现实问题，解决现实问题。正如鲁迅先生弃医从文，用自己的笔去唤醒那些仍未对国之状况、自身状况有所觉醒的国民一样，文学与技术皆应有助于社会现实。
科学的而非想象的。科学与想象的一个重要的区别在于，科学往往有理有据，而想象只是所想，并没有直接有力的证据支持。凡此无常识之思想，无理由之信仰，欲根治之，厥为科学。夫以科学说明真理，事事求诸证实，较之想象武断之所为，其步度诚缓，然其步步皆踏实地，不若幻想突飞者之终无寸进也。以科学的眼光看问题、解决问题，则步步踏实，且有助于扫除国民性中的愚昧、盲目、迷信，带来新面貌、新思想。
陈独秀先生所提的六点定为当时青年的思想觉醒起到了重要作用，而今，这六义对于我们也仍是十分受用的。尽管今日之中国与昔日有了翻天覆地的变化，但不管何时，不管为国抑或为己，作为，自主、进步、进取、面向世界、实利、科学，这些品质依然是我们理应不断学习并坚持的。青年勉乎哉!
中华少年读后感精选6篇
有没有可供借鉴的优秀作品读后感模板呢？读作者写的作品能让我们变得有智慧。读后感的内容应该是发自内心深处的感受，要写的真情实感。为此，编辑特意呈上“中华少年读后感”，如果合你所需，不妨马上收藏本页。
中华少年读后感 篇1
一·《中华少年》是一首朗诵诗。这首诗一个突出的艺术特色就是作者多用比喻，在意象的选择上采取了物化的方法。中华少年的英姿，祖国山川的壮丽，东方文化的美丽、民族历史的苦难以及中华少年的铿锵誓言，都被作者巧妙地物化为一个个真实可感的形象。例如，诗人以“冰山上的一朵雪莲”“海风中的一只乳燕”“揽天下翱翔的雏鹰”“黄河边鲜嫩的山丹丹”象征中华少年的飒爽英姿，从而使中华少年的形象更加具体化。再如，诗人以“黄河纤夫拉不直问号般的身躯”“长城的古砖挡不住洋炮的弹片”来相容中华民族所受到的苦难，这种被物化的意象更加真实可感。采用意象物化法要特别注意被物化的事物要具有典型的象征意义，能准确地表达作者的思想情感。如，诗人选劝方块字”“唐诗宋词”来说明祖国具有灿烂的历史文化就很具有代表性，而“阳关道”“艳阳天”“蜜罐温床”又具有典型的象征性。类似的写作手法在学生们的写作中也经常用到。
二·翻开语文书，行字映入我眼帘“啊!这就是我的中华!这就是中华的少年!”那是一首富有诗情画意的诗，诗中，中华少年的英姿、祖国山川的壮丽、东方文化的美丽、民族历史的苦难与中华少年的铿锵宣告一一呈现于我眼前，让我的新情久久不能平静。
不期望脚下处处阳关道，不幻想头顶一片艳阳天，不迷恋父兄给予的蜜罐温床，不忘记“最危险的时候”战歌飞旋!中华母亲承受的千灾百难我们没齿难忘。从我过历儒家学派创始人——孔子到爱国诗人屈原再到诗仙李白、诗圣杜甫他们都是文学坛上的皎皎者；从千古一帝秦始皇到中国历的一位女皇——武则天再到新中国开创者——毛泽东他们都是政治云坛中的领军人马……这就是中华民族!
当看见壮丽的黄河时我们想起了中华人民的百折不挠，当读起“三国”、“水浒”时我们学会了正义、豪爽，当我们听见女娲、大禹的故事时我们感受到中华文化的神奇色彩，当梦见冬子、雷峰的身影时我们悟出了为人民、祖国奉献也是一种快乐的道理。我门渐渐成长起来，这就是中华的少年。
历史的教训，未来的憧憬如何把着接力棒更好地相传是我们着一代义不容辞的责任。
啊!这就是我的中华!这就是中华的少年!。
中华少年读后感 篇2
读了《中华少年》这篇课文，我的心中不仅浮现了许多抗日战争、南京大＊＊的画面，还产生了许许多多以前从来没有过的想法。
我从小就认为自己是个幸运的孩子，出生在这个科技发达、繁荣昌盛的先进时代，我远离战争又远离危险，又受到这么多法律的保护，学习也很轻松，不论成绩好不好，我都很开心，总想着：长大后，只要双手不偷懒总能找到适合自己的工作。可是，当我读到《中华少年》这篇课文时，我忽然觉得学习成绩其实是很重要的。
中国之所以有现在这么发达，是因为那些伟大前辈的热血付出，还有他们努力钻研，精忠报国。为子孙后代创造出一片新的天地。他们不顾一切，甚至连生命都不放在眼里，他们所做的一切不是为了自己，而是为了自己的祖国。而我，却不重视学习。现在我明白了，努力学习，长大后抱孝祖国，为国争光，用自己的毕生事业为祖国作贡献才是我们应该做的，为黄皮肤，黑眼睛的子孙后代造福，是我们的职责。
为了让我们敬爱的祖国不在受到其他国家的歧视，为了不让其他国家在我们面前嚣张、侮辱我们的祖国。我们中华少年则是关键：少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步中华少年是我们民族的希望，也是我们国家的未来，而我们就是中华少年。
中华少年读后感 篇3
《中华少年》这篇文章，让我感受到了祖国的荣光，我为我是一个中国人而感到无比自豪。本文预示中华的少年心系祖国，为中华的繁荣富强而不懈努力的绝心。少年强则国强，中华少年是祖国的希望，他们植根于祖国的大地，未来无限美好。中国上下五千年的历史长河中，祖国悠久的文化，英雄光芒陶冶滋润着中华少年，炎黄子孙骨子里流淌的永远是中华民族的雪脉，他们立志要谱写更加璀璨的诗篇，创造出更加辉煌的业绩，让祖国的明天更加美好。这篇课文，让我对比起重修的长城。长城最早是用来防御的，公元前214年，秦始皇征调民夫，大规模修筑长城，已防御匈奴的进扰。清朝末年，清政府腐败无能，国家积贫积弱，许多外国列强利用洋枪洋炮打开了中国的大门，掀起了瓜分中国的狂潮。可见落后就会挨打的道出了一个朴素的真理。只有团结一心，振兴中华，军民携手建立坚不可摧的刚铁长城，中华民族才能永远屹立于世界民族之林。从这对比中，我感到无比的自豪。中华的未来是属于我们这代青少年的，我们应当好好学习，为将来祖国的建设出一份力。
中华少年读后感 篇4
李少白，笔名少白，湖南人，是我国著名的诗人、一级作家、中国作家协会会员。他的主要作品有儿童诗集《长胡子的娃娃》、《捎给爱美的孩子》，童话集《大尾巴奇遇记》、《傻熊多多的故事》等等。他的作品曾获得全国优秀少儿读物奖、陈伯吹儿童文学奖、冰心图书奖等奖项。今天，我读了他写的诗歌《中华少年》，感悟颇深。
《中华少年》诗歌中，作者先以壮丽的神州大地做背影，从而引出中华少年的英姿，然后具体描述了我们伟大祖国山川的壮丽、东方文化的美丽、民族历史的苦难，以及中华少年的铿锵誓言等内容。作者在文中抒发了自己作为中华少年的由衷的自豪之情，同时也表达了中华少年建设中华的坚强决心。
读了《中华少年》这一篇诗歌，我深深地受到了启发，黄河是中华民族的摇篮，她以母亲般博大的襟怀，养育着中华儿女。我们的祖国曾经遭受着莫大的耻辱，历史告诉我们，贫穷、落后就要挨打，只有我们中华儿女团结一致，振兴中华，中华民族才能永远屹立于世界民族之林。而在这些中华儿女当中，有老人，有小孩，有男人，有女人，其中最重要的就要属我们的中华少年了。作家梁启声曾经说过：少年智国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球由这句话中，足可以看出中华少年对于国家的重要性。我不禁想到我们伟大的周恩来总理，他从小就立志要为中华之崛起而读书，正因为他从小就有着这样的伟大志向，从小就奋发图强，最后才有了他为我们伟大的祖国作出的伟大贡献，周恩来总理为我们中华名族的解放事业付出了毕生的心血，这跟他少年时期所立的志向是分不开的。由此可见，少年时期的志向，决定着以后人生的去向。身为中华少年，应当为自己身为炎黄子孙而深感自豪。身为中华少年，是龙的传人，是祖国的天之骄子，应当时刻怀念过去，把握现在，怀念未来。身为中华少年，应当带着勇气和自信，努力拼搏，将来用坚强的翅膀支撑起祖国的大好江山。
中华少年读后感 篇5
《中华少年》用鲜艳的画笔绘出了少年的飒爽英姿和祖国那惟妙惟肖的锦秀山川；用酒脱的字迹写出了祖国的历史文化和多姿多彩的民族传统；用美工刀在石头上刻出中华的屈辱历史与我们的坚强决心。
冰山雪莲是高尚的代名词；海风乳燕是勇敢的象征；蓝天雏鹰是抱负远大的精神；黄河边的山丹丹更是代表着热烈与顽强！
让我们穿过历史的门扉，到“水浒”与“三国”里的世界，感受那些英雄人物的豪迈，感受那些动人情节的惊心动魄；让我们进入每一首诗的创作境地，感受那引人入胜的诗意。
五月的端阳，五彩的龙舟划进我们心灵的河流，让我们的魂魄随之舞蹈；八月的中秋，一块块月饼包裹了人们对家乡的思念，通过皎洁的月光传送而去。敖包会上的小牧民们尽显自己的勇猛；手中捧着美丽的哈达，欢歌劲舞献出自己美好的祝愿。各种各样的文化传统在中国的每一个角落尽情演译。
先驱者们的热血染红了大江南北，泛黄的古砖被先进的洋炮炸成碎片，就在人们绝望之时，七月的星火照亮了心灵中黑暗的深渊，愤怒的雄狮冲破噩梦，带来了光与美。崭新的画卷代替了泛黄的纸片，慢慢地展开。
一位位少年在人生的跑道上突飞猛进，传递着手中幸福的接力棒，最终打破了坚硬冷酷的约束，成为了蓝天中的悠悠白云。
中华的少年似雪莲，纯洁高尚；似乳燕，勇敢乐观；似雏鹰，抱负远大；似山丹丹，坚定顽强。
东方的红日升起之时，都是中华新的成长。
中华少年读后感 篇6
《中华少年》是一首朗诵诗。这首诗一个突出的艺术特色就是作者多用比喻，在意象的选择上采取了物化的方法。中华少年的英姿，祖国山川的壮丽，东方文化的美丽、民族历史的苦难以及中华少年的铿锵誓言，都被作者巧妙地物化为一个个真实可感的形象。例如，诗人以“冰山上的一朵雪莲”“海风中的一只乳燕”“揽天下翱翔的雏鹰”“黄河边鲜嫩的山丹丹”象征中华少年的飒爽英姿，从而使中华少年的形象更加具体化。再如，诗人以“黄河纤夫拉不直问号般的身躯”“长城的古砖挡不住洋炮的弹片”来相容中华民族所受到的苦难，这种被物化的意象更加真实可感。采用意象物化法要特别注意被物化的事物要具有典型的象征意义，能准确地表达作者的思想情感。如，诗人选劝方块字“”唐诗宋词“来说明祖国具有灿烂的历史文化就很具有代表性，而”阳关道“”艳阳天“”蜜罐温床“又具有典型的象征性。类似的写作手法在学生们的写作中也经常用到。例如：我们把学校说成是美丽的大花园；把母爱形容像甘甜的山泉滋润着儿女的心房等等都是采用了意象物化法。
翻开语文书，行字映入我眼帘”啊！这就是我的中华！这就是中华的少年！“那是一首富有诗情画意的诗，诗中，中华少年的英姿、祖国山川的壮丽、东方文化的美丽、民族历史的苦难与中华少年的铿锵宣告一一呈现于我眼前，让我的心情久久不能平静。
中华少年读后感想(集锦6篇)
感言就是个人发表自己内心感想想法的文章。当我们获得各种奖项或者面临毕业的时候，若是被触动了内心，就可以写篇感言发表想法。感言也可以帮助我们见证难忘时刻。那么一篇优秀的感言究竟该怎么写呢？以下是由小编为你整理的《中华少年读后感想》，希望能为你提供更多的参考。
中华少年读后感想 篇1
今天，我们学习了《中华少年》这篇课文。晚上我沉浸在了这篇课文中，我感慨万千，心潮腾涌，我才知道中国是一头狮子，一头从噩梦中奋起的雄狮，不再被人歧视了。作者以新时代的中华少年的视角激情赞美祖国，抒发了作为中华少年的由衷自豪之情，表达了中华少年建设中华的坚强决心。中华历史悠久，灿烂的文化哺育着我们这些中华儿女，龙的传人永远心系祖国。里行间流露出对民族的自豪感。说明56个民族是一个团结和睦的在家庭。中华少年一定要继往开来，创造出更加辉煌的业绩，让祖国的明天更加美好。多年来，我国各项事业蒸蒸日上。2003年神成功带着航天英雄杨利伟飞上了太空。五年后，“神七号”又成功之路发射，航天员现在还在太空漫游。这些成功都意味着什么呢，这就意味着中国正在不断走向富足，不断走向强大；亚洲这条巨龙还会再次腾飞。读了这篇课文，我体会到我们身为中华儿女，龙的传人，一定要谱写中华更璀璨的诗篇。不期望脚下处处阳关，不想头顶一片艳阳天，不迷恋父兄给予的密罐温床，不忘记“最危险时”战歌飞旋，要像冰山上的雪莲饱经霜雨打，要像蓝天下翱翔的雏鹰，我们铭记祖国母亲的功德，更不忘记她承受的千灾百难。我从今要好好学习、奋发图强，长大成为祖国的栋梁之材，不辜负祖国的希望。肩负起祖国的重任，去建设祖国、发展祖国，使祖国更加繁荣富强！
中华少年读后感想 篇2
《中华少年》这篇文章触动了我的心灵。我们身为中华少年，应学会顽强拼搏，决不向困难卧倒。鲁迅先生说过：唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。我们中华的少年就是中华的民魂。
雪莲！它象征着坚贞不屈的精神。无论是长在冰山上，还是雪山上，它都一样开得绚烂，艳丽。
乳燕！它象征着勇敢拼搏的精神。在狂猛的海风中，它依然能够欢蹦乱跳。
山丹丹！我耸立在黄河边缘，历尽了风吹雨打。但我仍然昂头挺胸，用最美的微笑迎接每一天。
做为中华少年，不但要学会顶天立地，还要倾听祖国母亲历经的苦难。
20xx年，地震成了不速之客。它来到了四川省汶川县，毁坏了人们美好的家园，夺走了许多人的生命，有些孩子成了孤儿。20xx年，洪水再次袭击了四川地带。不过，我们的祖国母亲都挺过去了。因为我们人民强。不怕困难。在困难面前，我们临危不惧。
《中华少年》这篇文章还告诉我们一句名言少年强，侧国强；少年富，侧国富。同学们一定要好好学习，长大为祖国添光。
中华少年读后感想 篇3
《中华少年》这篇文章，让我感受到了祖国的荣光，我为我是一个中国人而感到无比自豪。本文预示中华的少年心系祖国，为中华的繁荣富强而不懈努力的绝心。少年强则国强，中华少年是祖国的希望，他们植根于祖国的大地，未来无限美好。中国上下五千年的历史长河中，祖国悠久的文化，英雄光芒陶冶滋润着中华少年，炎黄子孙骨子里流淌的永远是中华民族的雪脉，他们立志要谱写更加璀璨的诗篇，创造出更加辉煌的业绩，让祖国的明天更加美好。这篇课文，让我对比起重修的长城。长城最早是用来防御的，公元前214年，秦始皇征调民夫，大规模修筑长城，已防御匈奴的进扰。清朝末年，清政府腐败无能，国家积贫积弱，许多外国列强利用洋枪洋炮打开了中国的大门，掀起了瓜分中国的狂潮。可见落后就会挨打的道出了一个朴素的真理。只有团结一心，振兴中华，军民携手建立坚不可摧的刚铁长城，中华民族才能永远屹立于世界民族之林。从这对比中，我感到无比的自豪。中华的未来是属于我们这代青少年的，我们应当好好学习，为将来祖国的建设出一份力。
中华少年读后感想 篇4
李少白，笔名少白，湖南人，是我国著名的诗人、一级作家、中国作家协会会员。他的主要作品有儿童诗集《长胡子的娃娃》、《捎给爱美的孩子》，童话集《大尾巴奇遇记》、《傻熊多多的故事》等等。他的作品曾获得全国优秀少儿读物奖、陈伯吹儿童文学奖、冰心图书奖等奖项。今天，我读了他写的诗歌《中华少年》，感悟颇深。
《中华少年》诗歌中，作者先以壮丽的神州大地做背影，从而引出中华少年的英姿，然后具体描述了我们伟大祖国山川的壮丽、东方文化的美丽、民族历史的苦难，以及中华少年的铿锵誓言等内容。作者在文中抒发了自己作为中华少年的由衷的自豪之情，同时也表达了中华少年建设中华的坚强决心。
读了《中华少年》这一篇诗歌，我深深地受到了启发，黄河是中华民族的摇篮，她以母亲般博大的襟怀，养育着中华儿女。我们的祖国曾经遭受着莫大的耻辱，历史告诉我们，贫穷、落后就要挨打，只有我们中华儿女团结一致，振兴中华，中华民族才能永远屹立于世界民族之林。而在这些中华儿女当中，有老人，有小孩，有男人，有女人，其中最重要的就要属我们的中华少年了。作家梁启声曾经说过：少年智国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球由这句话中，足可以看出中华少年对于国家的重要性。我不禁想到我们伟大的周恩来总理，他从小就立志要为中华之崛起而读书，正因为他从小就有着这样的伟大志向，从小就奋发图强，最后才有了他为我们伟大的祖国作出的伟大贡献，周恩来总理为我们中华名族的解放事业付出了毕生的心血，这跟他少年时期所立的志向是分不开的。由此可见，少年时期的志向，决定着以后人生的去向。身为中华少年，应当为自己身为炎黄子孙而深感自豪。身为中华少年，是龙的传人，是祖国的天之骄子，应当时刻怀念过去，把握现在，怀念未来。身为中华少年，应当带着勇气和自信，努力拼搏，将来用坚强的翅膀支撑起祖国的大好江山。
中华少年读后感想 篇5
在中国的旧时社会里，充满着劳动人民的劳苦和那些贵族的欺压。而祥子却向我展示出了乐观积极的生活态度。对于我们现代人来说，这是生活，而对于旧时社会的中国来讲，这是生存。那么让我们一起走进旧社会，走进《骆驼祥子》。
祥子是一个拉车的苦力，自己的车子在一次意外中失去了，只好再努力，但一次又一次的失望，让他放弃拼搏，放弃了努力，最后自甘堕落，成为了一个无所事事的闲人，甚至成了一个没有道德的人。
也许有人会说，这样的人根本就不值得提，因为就算他之前很好，但结局依然是不堪的。可是说这句话的人们啊，你们有想过这是什么造成的吗?这是那些高贵的人们逼的。这还是得怪罪于那些压迫者，是他们毫不留情的剥削人们的财产，那些劳动者即使累得够呛，也只能过着贫苦的生活。而那些压迫者，就算不动也有钱来。是生活让祥子变成了那样，也只能怪社会的不公啊!
骆驼祥子，用自己的努力，本可以更好的生存下去。可是，却只能想到这些，我都为祥子可惜。而现在，我们的生活好多了，却有很多的人不再努力了。
作为新时代中华好少年，我们当前的梦想就是好好学习，然而这需要努力做垫脚石，让我们加油创造更好未来吧!
中华少年读后感想 篇6
读了《中华少年》这篇课文，我的心中不仅浮现了许多抗日战争、南京大＊＊的画面，还产生了许许多多以前从来没有过的想法。
我从小就认为自己是个幸运的孩子，出生在这个科技发达、繁荣昌盛的先进时代，我远离战争又远离危险，又受到这么多法律的保护，学习也很轻松，不论成绩好不好，我都很开心，总想着：长大后，只要双手不偷懒总能找到适合自己的工作。可是，当我读到《中华少年》这篇课文时，我忽然觉得学习成绩其实是很重要的。
中国之所以有现在这么发达，是因为那些伟大前辈的热血付出，还有他们努力钻研，精忠报国。为子孙后代创造出一片新的天地。他们不顾一切，甚至连生命都不放在眼里，他们所做的一切不是为了自己，而是为了自己的祖国。而我，却不重视学习。现在我明白了，努力学习，长大后抱孝祖国，为国争光，用自己的毕生事业为祖国作贡献才是我们应该做的，为黄皮肤，黑眼睛的子孙后代造福，是我们的职责。
为了让我们敬爱的祖国不在受到其他国家的歧视，为了不让其他国家在我们面前嚣张、侮辱我们的祖国。我们中华少年则是关键：少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步中华少年是我们民族的希望，也是我们国家的未来，而我们就是中华少年。
关于读后感苏北少年合集6篇
书使我感觉到快乐，让我感觉世界是多么的有趣，好的书籍通常能够让我们获得新的收获。此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。读后感大全为朋友们了收集和编辑了“读后感苏北少年”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助！
读后感苏北少年 篇1
你知道动画片《猫和老鼠》、《灰太狼和喜洋洋》、《赛尔号》吗？肯定有很多同学知道，并且动画片里的台词都可能记得非常清楚。这是我们的童年，我的童年。
那你知道我们老一辈的童年吗？读了《苏北少年》这本书，我走进了他们的世界：在漫长的童年时光里，从生活平时的细节中，捕捉永恒的瞬间。我深陷其中，感受到了汤圆、蚕豆，把玉米糊当甘蔗肯的快乐滋味，在桑树下定期举行“桑树会议”，小屁孩们在树下做出他们的“重大决策”。还有很多动物，像是带我们走进了森林动物世界。
大地一年四季都变换着不同的色彩，是大自然的调色板，是一幅美丽的画卷。作者用现实的文字描绘了一幅又一幅的童年图画，带有一种超凡脱俗的气质。
如今我们用数码相机、智能手机拍下的每一处风景，每一个表情，每一个角落，每一道佳肴等等，又用鼠标不假思索的扔进“垃圾桶”。今天的我们可能要靠父辈们去了解我们的童年。看每一张照片人物时，更要知道这些照片背后的故事，去揭开朴素迷离的光影，重温童年的那些美好回忆。
读后感苏北少年 篇2
寂寞中的温暖与诗意
——读毕飞宇《苏北少年“堂吉诃德”》有感
李畅
提到小时候，几乎所有人都能嘴角微笑着说出几件事来。不说温柔的冰心笔下的小桔灯，哪怕严肃如鲁迅，他的笔间也不乏活泼与天真，谁还没为双喜、阿发、桂生和少年闰土动过心呢。“小时候”是每个人人生经验的记忆密钥，一旦被打开，仿佛都能唱成一首歌。对于毕飞宇来说，那段少年经历是奔波的、贫乏的、寂寞的，同样也是温暖的、诗意的。
1964年1月，毕飞宇出生在江苏省兴化县杨家庄。在他的童年和少年时代，因为父母的工作调动等原因，一家人要不停地奔波，居无定所。60年代，普通人的生活普遍贫乏，没有玩具，乐趣很少，再加上父母工作繁忙，陪伴偏少，时间仿佛无穷无尽，寂寞成为毕飞宇小时候的关键词。可即便是这样，温暖和诗意仍旧充满了毕飞宇的少年记忆，那是《苏北少年“堂吉诃德”》吸引我的地方，是从一件件小事里洋溢出来的大感动。
一次搬家之前，毕飞宇特意回到杨家庄去看望儿时的“奶奶”，临走时，“奶奶”总想让自己的这个“孙子”带点什么走，想来想去，最后决定把做种的蚕豆拿出来，对于少年毕飞宇来说，那是最美味的食物，一路走一路吃，完成了“祖孙”间的告别。长大后的毕飞宇才明白，种子对于农民来说意味着明年的好收成，可是奶奶却把视若珍宝般吊在房梁上的蚕豆一颗也不剩地全给了他这个毫无血缘关系的孙子。“我的‘亲奶奶’是谁？我不知道，我不可能知道，连我父亲他都不知道。这对我已经不重要了，我多么希望我和我的奶奶之间能有血缘上的联系，我希望我的父亲是她亲生的。”当我读完这段文字，仿佛看到那个天真馋嘴的少年一边走一边吃蚕豆的画面，而他的身后，一位年老的妇人，眼角都是笑意。现在，当我们高呼感恩父母、感恩亲人时，又有多少人能真情地说出内心中那些关于爱的事迹，如作家毕飞宇般用最普通的语言直击人心？
我们还记得多少曾经恩重如山的老师们的姓名？从小学到大学毕业的每一位老师又都在我们的心中留下多少的影子？毕飞宇笔下的王大怡老师是他的启蒙老师，这位老师用慈爱在小小的少年毕飞宇心上种下了最温情的花。酷爱弹弓的少年在教室乱射，居然把黑板上方毛主席肖像打坏了，可是王老师静静地走进教室，不声不响地取下了肖像，开始上课。犯错和胡闹也许是每位学生成长中的必经，教育成为每一位老师最重要的事，也许，最好的教育不是责骂和惩罚，而是用包容和爱无声地去润泽一颗颗心。
“堂吉诃德”是塞万提斯笔下的主人公，他充满了幻想和冲动，名扬世界文学史。当面对着广袤的苏北大地，一位少年骑上牛，以高挑的芦苇为敌，内心轰轰烈烈地想象着自己在进行一场战斗，牛变成了英雄的坐骑，少年成为了“苏北堂吉诃德”，毕飞宇用文字诉说着小时候的斗志昂扬。面对着贫乏、奔波与寂寞，成为“堂吉诃德”是少年毕飞宇对小时候的自己最诗意的解读。温暖与诗意本就鼓舞人心，寂寞中的温暖与诗意更加彰显了人性的伟大和韧性。
《苏北少年“堂吉诃德”》由以毕飞宇的少年经历为蓝本的一个个小小的故事组成，有的读来会心一笑，有的读来新奇有趣，有的读来心有感动……每个人有每个人的小时候，我们往往缺乏作家洞察生活的敏感，却不缺少被朴实却又温馨的语言感动的心。
读后感苏北少年 篇3
大多数人说起自己的童年都会滔滔不绝。童年岁月中那些快乐，即使是无聊的、傻傻的快乐，也是回味无穷的美好；童年岁月中那些忧伤，也如唐诗宋词中的千古绝唱那般凄美。
作者出生于1964年，父母都是教师，父亲被打成右派。他从小生活在江苏兴化的农村，书中写的那些童年趣事，吃喝玩乐，真实、形象，却又似乎透着淡淡的无奈，有着时代的深刻烙印。
书中的一些小故事非常有趣，我一边看一边讲给一年级的女儿听。比如“袜子”一则。作为知识分子家庭，母亲要求作者一定要穿袜子。而在当地当时，有袜子穿是很难得的。作者有两双袜子，每天回家他的鞋子和袜子都是湿的，于是父亲教了他一个好方法：晚上睡觉时把袜子压在身体底下吸湿，第二天就又能穿了。可是臭的痕迹是吸不掉的，于是作者的尴尬由此而生……女儿听了觉得很好笑，但不明白：“为什么作者的母亲不能给他买三双袜子呢？”我告诉她当时的生活是很困难的，有点钱先得顾着温饱。她还不明白：“为什么作者的母亲一定要让他穿袜子呢？是要告诉别人自己是有钱人吗？”我很难让小姑娘明白，这是一种中国文人自古就有的清高与节操。
作者生活在水乡，六七岁时就学会了撑船。但他的“学会”绝对是自学成才。“认得一生就是无师自通的一生，出了课本，又有几样东西是老师教会的呢？”我很有同感。身为老师我认为他揭露的是个学习的本质问题。老师的引导很重要，但只是推动作用。人自己的体会和感悟才是真正的而学习。如同游泳，教练可以告诉你动作要领，但真正要学会游泳必须靠自己在水里去尝试、去体会。而乡下的孩子似乎天生就会在小河里游泳，是不用教的。
作者童年的玩具非常多：桑树、鸟窝、变幻的云、蒲苇棒、蚂蟥、红蜻蜓……每天都玩的那么快乐，和小伙伴们过得那么充实。我们的孩子也有那么多的玩具：芭比娃娃、变形金刚、乐高积木、电脑IPAD……可是为什么现在的孩子的童年似乎常常是孤独而无聊的？失去了单纯的快乐，失去了天真的想象，我们被现代化主宰的那么麻木。
作者的童年经历有着浓浓的乡土气息，与我这个从小在城市长大、生活无忧、分不清五谷的人相距很远。读这些故事时，我似乎也走入了当时当地，有快乐、有无奈、有深情、有忧伤。我喜欢这字里行间流露的感情。回忆中有地理、历史、文学。很多描写童年的书或文章，都是经典。
也许因为年纪大了，我也喜欢回忆往事。回忆让往事变得那么崭新、那么深刻；回忆重新给往事添了色彩，注入了思想。回忆让往事融入了灵魂。
读后感苏北少年 篇4
在这两个星期里，我看了《苏北少年“堂吉诃德”》这本书。里面的许多情节我的历历在目，难以忘怀。
《苏北少年“堂吉诃德”》这本书讲了作者小时候的许多事。其中最有趣的，还是他在荒地上玩耍时的情景了。他以前经常给生产队放牛，虽然只是贪玩，但却常常得到别人的赞美。他先让牛吃饱草，便又赶牛去了盐碱地上，一次次爬上牛背上，像堂吉诃德一样，疯狂地模仿着骑兵，想做一个骑兵，只不过不像堂吉诃德一样走火入魔罢了。
作者小时候的幻想的基础完全出于清贫的生活，更何况他已经算是个当时的“富二代”了，一点也不像我们一样衣来伸手，饭来张口，温饱不愁。在家里，妈妈经常给我买这个，买那个，可是我却挑三拣四，一有不称心就把头一甩“不要！”有时妈妈夹菜，我还是会了一句“不要！”偶尔我才会不吭一声，直接吃下去。我们还有一点比不上他，那就是童年该有的那一种玩的童心。现在，我们许多人越来越“宅”，很少出门，也很少运动，整天坐在沙发上看电视，而不是去探索其他未知的世界，去体验生活的乐趣。
读了《苏北少年“堂吉诃德”》这本书，我学到了很多很多。我们也要向他一样，做一个无畏的堂吉诃德。
读后感苏北少年 篇5
清贫和孤寂，不等于童年没有情趣，不代表心灵的贫乏和空虚。
这本书里讲了毕飞宇大自然中的童年，我被这本书迷住了，深深地迷住了。
他的童年是在大自然中度过的，他在其中获得了快乐，学会了观察。他一年四季观望着大地的变化，贪婪的吮吸着大地的气息，守望着无垠的草地，倾听着泥土在开裂，庄家在抽穗，流水在浇灌。
大自然给毕飞宇和那群孩子们提供了玩耍的乐园。他们定期举办“桑树会议”来为他们的童年点缀色彩。哦，他在桑树上玩耍的多么开心，多么快乐呀！毕飞宇的童年充满了情趣：他蹲在地上看蚕宝宝吃桑叶，掏花翎鸟的窝，观察刚出生的小猪仔，追赶红蜻蜓。那是多么令人向往啊！
童年时的毕飞宇，和云难舍难分，他并不喜欢云，而是喜欢那些可爱的动物，他认为云就是不停变幻的动物。他仰望湛蓝的天空，看到了一只只活泼可爱的动物，心间无比欢喜。是啊，在那个年代，动物是人们忠实的伙伴！
“人们总是要有一颗分享之心”，这是毕飞宇在生活中得出了的。如果人人都不懂得分享，那么这个世界将不再美好。分享就快乐，这句话是真理。不懂得分享的人，整天整夜担心别人拿他东西，怎么会快乐呢？
他儿时，也有着美好的憧憬，他总是希望他美好的憧憬能成为现实，于是乎，他总是在等待，等来的却是一次次的失望。也许是因为这一次次的失望吧，不，就是因为这一次次的失败，使他空虚的生活变得不再空虚，反而变得有情趣，有意义，愈加充实！
回想过去的时光，回想自己那幸福，快乐又充实的童年，心中百感交集，是甜还是酸？我自己说不清楚。父母出去打工，奶奶陪伴着我度过我的童年，我整日呆待在大自然中，与自然界中的一切为友，虽说快乐，但也有想念父母的时候。
童年啊，你似一台钢琴，能演奏出来一曲曲动人的歌儿，让人沉醉于其中，不舍得离开。
童年啊，你似一把吉他，能弹奏出人生最美的乐章，让人处于仙境，流连忘返。
童年啊，你似一朵芬芳的花儿，能散发出沁人心脾的香气，让人爱不释手，悠悠忘返。
让我们追忆童年的情趣吧，它们距离我们非常遥远又非常清晰；让我们追寻童年的记忆吧，那值得我们珍惜和回忆！
读后感苏北少年 篇6
一个拥有疯狂骑士梦的乡村富地主，带着一个纯真的梦想，一身简朴得引人发笑的戎装，一个单纯善良的侍从，踏上了困难的骑士之路。
这是西班牙最后的一个骑士。
一路上，他都被称为疯子。他没有丧气，似乎毫不知情，将现实世界中的一切魔法化。
他是以失败告终的，但我认为，他成功了。因为在他临终时，他醒悟了，骑士道应该结束了，他当初决定闯天下的决定不是对的。骑士小说也应日趋衰落，以至彻底灭亡。
我十分地感动，感动于堂吉诃德那单纯的维护和平的决心，感动于他的善良，感动于他的勇敢。
也许我永远也会铭记，堂吉诃德带我的教训与带给我的鼓励。
在看这本书的时候，我的心绪由着主人公的心情上下起伏，仿佛身临其境。它没有《哈利波特》的美伦美奂；没有《三国演义》的震奋人心，没有《红楼梦》的千式百样。但是，它带给我的比任何一本书都多，比任何一本书都好，比任何一本书都受益。
我很深刻的一首诗上的一句话：“人世的愿望皆落空，许诺的是安逸，得到的却是阴影，尘烟和梦花”。也许，我们盼望很多东西，不过相反，我们得不到很多东西，谁也愿意人生一路顺风，但是，不免有坎坷磨难。
很多事情都不能如我们所愿，这个乡坤贵族堂吉诃德也希望自己可以平定灾难，但是，此时的他正被骑士小说的梦幻思想所感染，他带给人们与带给自己更多的是失望，困难与伤心。
他以心待人，但是又怎样呢？公爵不断地捉弄他，把他当作一个笑柄。他却不知情，依然一心一意，天真地满足人们的要求，但是总是弄巧成拙。
他没有错，书分有好书坏书，骑士小说对人们的帮助不大，反有危害；而塞万堤斯这本《堂吉诃德》就对我有很大帮助。他学习了骑士小说中那种愚昧的思想，但是他的本性是善良的，他是个大好人。
桑乔（堂吉诃德）的侍从也让我感触很深，书上的一句话：侍从比比皆是，唯他忠实无华。在磨难中，他和他的主人成为了真正的好朋友，也变的稍有文采，学会了思考问题。
他相信堂吉诃德会给他一个海岛总督，我想这不是愚蠢，这是善良，他用善良的心给了孤独的主人陪伴，他用他的忠诚伴随主人度过一个个难关。
他也如他所愿，公爵让他做了1个月，也许他被耍了，被骗了，但是也圆了他的梦想。
在生活中，我们对待朋友要将心比心，好朋友总是有的，知己总会找到的。
我明白，冲动并不能做出好的成绩，反而会害了自己，结果往往与愿望想反，要成功需要努力，需要正确的思想与恰当的方法。而这本书告诉我们的肯定不止这些，留由读者慢慢体会。
阅读天才少年维克托的经典读后感6篇
随着时间流逝，总有那么一些作品让我们记忆深刻。我相信每个人看了《天才少年维克托》之后，内心也一定会有所触动，很多优秀的读后感，就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来，该怎么才能把自己对于《天才少年维克托》心得更好的记录下来呢？小编收集并整理了“阅读天才少年维克托的经典读后感”，仅供参考，希望能为您提供参考！
阅读天才少年维克托的经典读后感【篇1】
寒假里，我看了《天才少年维克多》。这本书讲了维克多是一个早产儿，就连讲话都讲不清楚，六岁时被诊断为认知能力低下，所以维克多从小就没有人肯跟他一起玩。
手工美术课上，老师让他们用纸盒做一件物品。维克多班上的人就随便应付一下就走了，只有维克多一个人坐在那里仔仔细细的做。他们都嘲笑他是傻子，花那么长时间还比他们做的差。维克多没有放弃继续认真的做着，最后维克多的成品却比他们每一个人都做的要精致，他的作品成了展示品。
有一次做汽车手工，五人一个小组，维克多被分到拼装汽车模型那一组，在拼装中他说了好多次发动机装错了，可他们都不信他的话，结果比赛那天拼装好的车子怎么也开不动。检查中发现果然是被维克多说中是发动机装错了。
还有一次智商测试，他测出才73分，被班里同学嘲笑。可他们谁都想不到一个中学都未毕业的人，竟然能加入艾弗利成为正式员工！后来才知道原来是老师把维克多的智商分数173分错写成73分。
每个人都不可能是完美的人，有的人口语表达能力很弱，但绝不能否定他的作文写得很好；有的人动手能力欠缺但是思维能力很强。《天才少年维克多》这本书，告诉我们在任何时候dou要相信自己，不要被他人左右。不要他人认为我们不可能成功，我们就跟着放弃。只要自己肯刻苦努力，一步一步地踏踏实实地走，总将会获得成功！
阅读天才少年维克托的经典读后感【篇2】
我最喜欢《天才少年维克多》这本书了。
这本书是一次在书店偶然发现的，看了一下目录，发现这本书还挺有趣，便买下了，回到家我决定好好看这本书。这本书介绍了主人公维克多在6岁时被确诊为认知能力低下，上学后，因为吐字不清而被同学嘲笑，后来初中都没有毕业。又在一次打工时发现顶极公司在招聘员工，要求答对一条很难的数学题，维克多把它记在纸上，决定回家解答。最后维克多解开了题目，便打电话给顶级公司，又一点点“蜕变”成世界顶级智商俱乐部主席的真实故事。
虽然维克多是个早产儿，说话晚，吐字也不清楚，六岁时被诊断为认知能力低下。虽然爸爸妈妈总给他加油鼓励，但在学校他却备受嘲弄和打压：他细心地指出参赛模型的缺陷，同学全当没听见，还嘲笑他傻子懂什么；他解开一道难住全班的数学题，老师认为他撒谎；智商测试结果外泄，维克多被学校劝退辍学，初中都没毕业。
梦想着自己的文字能像春日午后的暖阳和意式浓缩咖啡一样带给人们小小的幸福。读这本书我带着疑惑的心情，为什么只有斯图尔特老师喜欢维克多？为什么达夫要嘲笑维克多？
这本书告诉我，不要在意别人的眼光，要做真实的自己！
阅读天才少年维克托的经典读后感【篇3】
我最近读了一本书，名叫《天才少年维克多》，书中讲述的故事让我很受启发。
这本书介绍了世界顶级智商俱乐部主席维克多的成长故事。维克多是个早产儿，他说话晚，吐字也不清楚，六岁时被诊断为认知能力低下。尽管在家里父母亲总是给他加油鼓励，但是在学校，他却备受老师和同学们的嘲笑和打压：他细心地指出参赛模型的缺陷，同学们理也不理，还嘲笑他笨蛋懂什么；他解开一道难住全班同学的数学题，老师却认为他在撒谎……
这样的生活一直持续了很久很久，直到有一天，学校的斯图尔特老师发现了维克多用树枝摆出的动物造型非常独特，大吃一惊，于是对维克多大加赞赏，维克多也对自己开始有了一些信心。可没过多久，学校搞了一场智商测验，维克多智商很低，居然只有73。于是他被迫退学，跟着父亲一起打工，他刚有的信心又不翼而飞了。
维克多打工直到成年，一切才有了转机。有一天，维克多解开了广告牌上的谜题，从而进入了著名的艾弗利公司工作，公司的老板很欣赏他，让他从事发明工作。
一个偶然的机会，维克多知道了自己当年的智商测验结果并不是73，而是惊人的173，他才是旧金山智商最高的天才！痛哭过后，他的心情反而变得舒畅，积压在脑子里的东西好像也慢慢消失了。从此他进入了世界顶级智商俱乐部——门萨协会，最后还当上了协会主席。
维克多的成长故事触动了我，他说过的话也深深地激励着我：“不管拥有多么杰出的才能，如果自己都不相信自己，那么这些才能更本没有用武之地；如果还没有尝试，一定不要给自己的能力下定论；请相信自己，请相信自己是一个伟大的存在，这样的话，我们的行动也会变得伟大……”
我一定要向维克多学习，相信自己，决不放弃，做一个德才兼备的好学生，好少年。
阅读天才少年维克托的经典读后感【篇4】
今天，我看了一本令人震惊的书《天才少年维克多》。当我第一眼看到这本书时，就被迷住了。
我一开始以为这本书写了维克多少年时是多么的厉害啊！但是，令我感到震惊的是，你猜猜他是什么，他是个早产儿，说话晚，吐字也不清楚，六岁时竟然被诊断为认知能力低下！所以他在学校时备受嘲弄和打压。
我为他打抱不平的是，当他细心的指出参赛模型的缺陷时，同学们全当没听见，还嘲笑他傻子懂什么；当他解开一道难到全班的数学题时，老师认为他是在撒谎，偷听别人的；当智力测试结果外泄时，维克多被劝辍学，初中都没毕业。可是让人愤怒的是，维克多的智商已经打破了整个旧金山的记录-------178！然而，老是因为不相信说成78，连动物的智商都没达到。
虽说维克多遭遇了这么多的挫折，但是有两个人一直在帮他，就是几何老师斯图尔特和雷切尔老师。
说了这么多，我心中留下的只有愤怒和同情，我不明白，维克多只不过是个早产儿，吐字不清楚罢了！为什么，同学们却总是认为他是个傻子呢？由这段话，我忽然想起了一位同学坐在最后的角落，被人骂作恶心虫和传染恶心病毒患者。不管他走到哪里，同学们都不跟他在一起。但是，我却没看过他流泪，和维克多一样只是慢慢的，默默地汲取力量。
我相信，他会和优秀的同学一样，和维克多一样，奋斗、努力！为什么呢？因为维克多就是靠着这样努力和不低头的精神，成了世界顶级智商俱乐部主席。
我想对大家说，被我们成为“傻瓜”的同学，也可能是个身怀绝技的天才。
阅读天才少年维克托的经典读后感【篇5】
“不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香？”
暑假里我看了《天才少年维克多》一书，书中的主人公维克多，在小时候被老师判定为傻子，同学们认为他是异类，还被学校劝退，但是他没有放弃，坚持着自己的发明创造，并在成年后当上了智商协会的主席。他是怎么做到的呢？不就是因为他坚持嘛！
古今中外，像维克多这种从小被人误解的天才又有多少呢？我一下想到了爱因斯坦——现代物理学的创始人和奠基人：他小时候是被判定为“干什么都不会有作为”的笨学生，如果没有他母亲的执着坚持，不断鼓励他，教育他，以及爱因斯坦自己孜孜不倦的学习，可能现在我们也看不到像《相对论》这样的伟大著作。这不正好证明了福楼拜说的“才气就是长期坚持的结果”这句话吗？
我又想起了华为公司崛起的故事：华为公司成立之初，都是仿造国外的技术，以至于多次被国外公司控告侵权；当年，他们向印尼推广技术时，客户拒绝了，认为中国公司的技术不行。但这些并没有使华为人放弃，他们一直坚持着自己的理想，不断创新。而现在，当初控告华为侵权的公司却反被华为控告侵权，国外公司抢着买华为的技术，这不正好说明了坚持是腾飞的翅膀吗？
腾飞的不只是我们的企业，还有我们伟大的祖国。近代，我们灾难深重的祖国，戴着半殖民半封建社会的镣铐，一步一步走到今天。中国人曾经被称作“东亚病夫”，现在我们却一雪前耻。天安门城楼上的那一声铿锵有力的宣告，告诉全世界新中国成立了，也开创了中国发展的新纪元。从那时以来，我们谱写了中华民族自强不息、坚持不懈的历史，中国的面貌也发生了历史性的变化。在二零零八年北京奥运会上，我们证明了中国是体育强国；在世贸会上，我们证明了中国是经济强国；在反法西斯七十周年阅兵式上，我们证明了中国是军事强国，而今年，我们杭州又将举办二十国峰会……这些成就不都向世界召示着东方雄狮的崛起，中国这条巨龙的腾飞吗？
虽然，我知道我们与一些发达国家还有一定的差距，但是“契而舍之，朽木不折；契之不舍，金石可镂。”所以我坚信只要坚持，我们腾飞的翅膀一定会更健壮、更有力！
阅读天才少年维克托的经典读后感【篇6】
合上书页，再次读书本封面上“天才少年维克多”这几个大字，我突然对这本书有了更深层次的感受。虽然境遇各自不同，但对我们每个人来说，人生的道路都是坎坷的，总是会面临这样那样的困难，人的一生永远不会是一帆风顺的。
正如书中的少年维克多，六岁时被诊断为认知能力低下。虽然爸爸妈妈总给他加油鼓励，但在学校，他却备受嘲弄和打压，面对同学们的嘲笑和老师的讽刺，最终，维克多缀学，连初中都没有毕业。
说实在的，读到此处，我还为书中的主人公暗自担心，但再细读下去，我才发现，接下来书中写到，在一次偶然的机会中，维克多通过解答广告牌上的题目成为了艾弗利公司的职员，并且知道了自己的智商是173，找回了自信心，于是他便成为了一位名扬世界的天才。
通过查阅资料，我知道这其实是一个真实的故事，它是世界级智商俱乐部主席的亲身经历。是什么支撑他走出阴霾，并最终走向美好的未来？是相信自己，是自信。
相信自己，拥有自信，是我们每个人都应该遵循的生活哲学。雏鹰因为相信自己能够展翅，于是蓝天下有了它优美的翱翔；骏马因为相信自己能够奔跑，于是草原上有了它矫健的身影；就算是小小蒲公英，因为相信自己能够努力乘风，于是世界各地角角落落都有了它们纯洁又坚毅的身影。
伟大的发明大王爱迪生相信自己一定能寻觅到做灯丝最合适的材料，试用了上千种材料他也不气馁。最后，他终于找到钨丝做灯丝，从而他研制了电灯泡，让世界昼夜明亮，灯火辉煌。因为他相信自己一定能成功，让他的名字因此留在了历史的名册里，成为了一颗闪耀的明星。
音乐节著名的钢琴王子贝多芬因为相信自己一定可以创作出绝美的乐章，所以他并不因为自己的耳聋而放弃自己对音乐，对梦想的执著。面对逆境，他选择乐观面对。因为他相信自己一定能成功，才最终有了《命运交响曲》的问世，让世人的耳目一新，为之震撼。
信心是人的最大推动力，我们要有自信，才能战胜困难。有了少年维克多的经历指引，我相信，当我在学习上遇到困境，成绩一时之间上不去的时候，我再也不会自暴自弃，说我不行，我一定会相信自己，再加把油，没有什么关卡是不能过的；当我在长跑时筋疲力尽，甚至在跑道上想要放弃的时候，我也会相信自己，告诉自己再坚持一下下，也许就可以突破自己的极限并克服内心的软弱。当我在生活中面对任何困难的时候，我也会相信自己，这样做不行，可以换一种全新的方式去尝试，这个世上就没有过不去的坎儿，只要用自信给自己搭一座桥，一定能到达胜利的彼岸。
当你信心满怀之时，别人看见的就是光芒万丈的你。当你沮丧失落之时，别人看见的就是不值得托付的你。当你昂扬向上之时，别人看见的就是值得信赖的你。当你忧伤孤独之时，别人看见的就是可怜兮兮毫无魅力的你。当你满怀希望之时，别人看到的就是明亮灿烂的你。——你的生活，源于你的选择。让自己阳光明媚吧！人生的哲学，在于相信自己！
关于少年维特之烦恼的读后感汇集(6篇)
在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟，在阅读了《少年维特之烦恼》后，我想您对于这个作品有了更深的了解，我们在写读后感的同时，书本里的很多精华，自然而然为我们所用。你是否正为写《少年维特之烦恼》读后感而犯难呢？下面，读后感大全的编辑为大家整理的“关于少年维特之烦恼的读后感”，相信一定会对你有所帮助。
关于少年维特之烦恼的读后感 篇1
维特的伟大绝不仅仅是指他为爱情的牺牲，更体现在他是一个自然真实的存在。自然是他检验一切的准绳。他喜欢接近自然，在他眼里自然有诱人的力量，令人砰然心悸，能够让他享受生的乐趣。“每当我周围的可爱峡谷霞气蒸腾，杲杲的太阳悬挂在树梢，将它的光芒从这儿那儿偷射进幽暗密林的圣地上来时，我便躺卧在飞泉侧畔的茂草里，紧贴地面观察那千百种小草，感觉到叶茎叶间有个扰攘的小小世界，于是我感受到按自身模样创造我们的上帝的存在，感受到将我们托付于永恒欢乐海洋之中的博爱天父的嘘唏。”；他亲近自然的人，天真的儿童和淳朴的村民，他毫不掩饰的说，“那些能像小孩儿似的懵懵懂懂过日子的人，他们是最幸福的。”；他内心十分鄙视那些迂腐的贵族，虚伪的市民和那些“被教养坏了的人”。他主张艺术皈依自然，让天才自由发挥，在他眼里，“只有自然才是无穷丰富，只有自然，才能成就大艺术家。”他向往荷马史诗朴素原始住民的生活，推崇民间诗人莪相的诗歌，他重视自然真诚，十分看不起矫揉造作的贵族，对阿尔伯特的冷静理智十分不满。他之所以这么深爱着绿蒂，也是因为绿蒂的天真无邪，行为举止中处处透露着一个少女可爱的自然本色，让他无法自拔，愈陷愈深，在最后的阶段，当内心的狂躁即将撕裂他的胸脯，扼紧他的喉咙时，他疯狂地在冬夜的原野奔腾，只有这样，他才能让自己囚禁的心得到释放。
维特最终还是选择了死亡，三个人的生命，他选择牺牲自己。书的扉页上写着，“哪个少年不钟情，哪个少女不怀春”，这最神圣的情感，然而却总有惨痛迸发出来，于是青春演绎成了一首葬歌，我多么想为维特写上墓志铭，“为了爱，你来到这个世上”，如今他又带着爱离开，也不枉里这世上走上一遭了。更何况，维特永远活在青少年的心中，诚如郭沫若所说，“这是一部永远年轻的书，是一部青春颂！
关于少年维特之烦恼的读后感 篇2
“……我们只好面对现实，就像一个旅行者不得不翻越一座大山那样;倘若没有这座大山，道路自然短得多也好走得多;既然这座大山就挡在前面，那就只好翻越了!”
生活中是有许多座大山，但是，就因为它们挡住了去路，就放手离开吗?路总是要走的，只是看我们的意志是否坚定，是否可以迈过那一步。有时其实就只差那一步，可是有些人坚持不下来，决定不继续翻越，可是，那样的话，会走到你最终的美好的结局吗?
困难固然是可以困住许多人，但是，困难亦可以帮助许多人，让他们变得更坚强、更勇猛。
所以，朋友，面对现实吧，因为现实是无法改变的，一切美好的结局老天都是可以给你的，只是看你在追求的过程中有怎样的改变。
那么，如果现在面前有一座大山，你会怎样选择?是翻越它?还是逃避它?思想只在一线之间，可是，结果却有天壤之别……
关于少年维特之烦恼的读后感 篇3
小说讲述的是维特的爱情心路，从最开始的懵懂到最后为爱而死，都写在了他给威廉的信中。
我不喜欢维特，我觉得他固执，偏激，甚至是自私。他知道绿蒂有未婚夫，却还是接近她，并暗示自己的心意。但他也可怜，爱的深切，恨不能把自己全部给了绿蒂。
爱而不得，最好的方法是放手与成全。
小说结尾，维特自杀之前的那段话，我觉得很自私。一直在强调是绿蒂送他去的，所以他高兴。
我觉得这样的说法会让生者担负着很大的压力与承担着很深的愧疚。既然爱，就不要让对方伤心啊！这样，生者也会一辈子活在内疚与自责中。
最后有一个很短的短篇小说，和维特绿蒂类似，但是结局不同，人物处境不同。但不管结局如何，不要自杀，这样自己痛苦，对方也痛苦。
太烦人了！
划线的句子
经过这件事后，我才知道懒惰和误会造成的后果有多么严重，甚至超过了阴险和恶毒带来的严重后果，要知道阴险和恶毒的出现其实并不频繁。有时会恍惚感觉自己的人生是一场梦，相信每个人都有这种体会。人类的能力再强大也比不过大自然的创造力，遵循它的规则才能取得成就。那些天赋异禀的人没能用自己的力量影响到更多的人，原因就是社会里的世俗之人把自己的围墙修葺得高高的，以此阻止自己被聪明人的力量所震撼。如果拼搏带来的只有辛酸和悲伤，哪怕是最不安稳的人也开始思念家乡，并最终回到自己温馨、幸福的家中，妻子和孩子正盼望着你的回归。孩子比我们想象中的还要聪明，我们本该多向他们学习，可我们却愚蠢地认为他们是幼稚无知的，仗着自己的经验丰富，就肆意侵害他们。人们总是埋怨生活中的苦楚大于欢乐，但他们不想想这完全是自己的情绪在作怪。也许我们没有能力带给别人快乐，但不能粗鲁地掐灭别人心中自有的快乐。我深知快乐就埋藏在内心深处，需要自己去挖掘发现。平时人们只要看到一些人做出意想不到的事情，就断定他们是疯子一个人能否坚持下去的关键在于他对事情的忍受极限，包括身体的极限和精神的极限。人们在绝望中发现不了希望，于是用死亡来结束这一切。这也让我明白了为什么有些作家在二次出版时，明明书的内容经过改正后变得更加生动有趣，但读者们都觉得非常难看的原因。我们习惯于记住第一次的印象，不管是好是坏，如果有人拿出证据想让我们更改之前的看法，真是难上加难！人不能总活在记忆里，过往云烟始终无法牢牢抓在手里，我们要学会放开。人们总喜欢攀比，把自己和别人比较，评论着别人和自己的快乐与悲伤，无所事事的人才会这么做。书本和人类原始的想象力影响着我们的思想，我们不自主地产生一种想法，自己总比别人落后，每个方面都比不上别人，仿佛世界上每样事物都是完美无缺的，只有自己是残破的。我们把自身的缺陷放大无数倍，把别人的优点也放大无数倍，并且试图把别人的优点移植到自己身上，或者是我们全力拥护某一个人，把他当作神一样对待，而他也适时露出心安理得的笑容。其实没有一样东西是完美的，我们认为他完美，只不过是我们一厢情愿的想法。归根到底就是我们对自己没有足够的自信，不相信自己的能力。请不要盲目地追随在别人背后，勇敢地迎接暴风雨吧，当你来到胜利的终点时，你会发现那些你以前认为是神一样的人们已经被你远远地撇在身后。人类的需求其实很简单，一块土地用来耕种粮食，一捧沙土让他们长眠，就足够了。天地间，人类不是永远的拥有者，每个人的存在稍纵即逝，我也是，你们也是。不要埋怨别人记不住你，我们必须时刻做好被遗忘的准备。您爱着的人不能和您在一起，她除了对您表示怜悯外，无法再为您做更多的事情，放手吧！做一个豁达的君子。”一个人之有意义，不是在于他遗留一些什么东西，而是在于他有所作为和享受，而又促使他人有所作为和享受。──《歌德自传》一个人如果想进行活动并且又是必须进行活动的话，他只消去考虑时间是否恰当合适，就不会有办不到的事。——《歌德的格言和感想集》浪迹天涯的游子最终又会思恋故土，并在自己的茅屋内，在妻子的怀抱里，在儿女们的簇拥下，在为维待生计的忙碌操劳中，找到他在广大的世界上不曾寻得的欢乐。——《少年维特的烦恼》尘世凡人的最高幸福只在于保持自己的性格。——《帖木儿之书》人们认为可笑的事物往往最能显示他们的本质。事物之可笑往往源于我们脑海中无心地掠过的与习俗的对比。浅薄的人在不值得笑的场合也经常大笑。一有什么使他兴奋，其内心的惬意就会和盘托出。看透一切的人几乎觉得什么都可笑，而重理性的人却几乎觉得什么都不可笑。——《亲和力》因为恐惧和忧愁很容易侵蚀人心，我觉得它们比灾难本身还更加可憎。——《赫尔曼和多罗泰》
关于少年维特之烦恼的读后感 篇4
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暑假，我读了《少年维特的烦恼》这本书，它讲述的是一位很有才华，热爱自然的青年维特，独自一人到一个小山村，他尽情地沉醉于这梦幻般的自然景色中。
维特在一次舞会上认识了一位年轻美貌的姑娘绿蒂，并深深地爱上了她。可谁也没想到绿蒂竟然已经订婚了，使她无法将自己的爱情献给维特。这给维特了一个沉重的打击，他的烦恼也随之而来，他只好告别绿蒂，不舍地离开了。在那个腐败的社会，他的心灵承受着痛苦和失落，他又再次回到山村，绿蒂结了婚，善良的村民也一个个惨遭不幸，他绝望了，他最后用手枪对准了自己的头颅……
看完了这本书后，我很同情维特，但同时我也懂得了一个道理：人生的道路不可能是一帆风顺的，在生活中，我们无论遇到了什么烦恼，什么挫折，都不能像维特一样选择逃避，要乐观的去面对。
关于少年维特之烦恼的读后感 篇5
我早已久仰这本书的盛名。有人说它是绝世佳作，也有人说它糟糕透顶。我拿起这本毁誉参半的书，当我刚读完前面一点，就被主人公维特的经历深深吸引了。
维特深深爱上了女孩绿蒂，但她早已名花有主。维特非常悲伤，想方设法地想多见绿蒂几面，绿蒂却为了夫妻和睦而拒绝了他的请求。最终，维特竟受不了思念的折磨，在最后见了绿蒂一面后自杀了!
我为因为他的消极的行为深深震惊，绿蒂也曾经说过：“这世界上难道就没有第二个少女使你倾心了吗?”是啊，大千世界，天涯何处无芳草?他为何不成为绿蒂的挚友?最后维特的选择，已无法逆转——弃世而去，带着无尽的思念和不甘。这是最坏的选择，不仅自己失去了宝贵的生命，还使他的亲友们悲痛欲绝。在他的眼里，生命就像飘然而落的树叶，在空中飘转，有的使人崇敬，有的使人不屑，最终还是会落地成泥，只不过飘下的时间有长有短而已。所以，他选择在落叶上添一块石头，更迅速地坠入泥土。但他并未完全理解生命的意义——创造。从小到大，每个人都会有意无意毁灭掉许多生命，从路边的野花到盘中的水果，从屋里的爬虫到桌上的菜肴。提前逝去，就辜负了所有奉献于你的事物!
关于少年维特之烦恼的读后感 篇6
在前段日子，我看了一本《少年维特之烦恼》。刚听到这本书的名字时，我就不由地想起了三年级的时候我们学过的一首歌《小小少年》：小小少年，很少烦恼，眼望四周阳光照一年一年时间飞跑，小小少年在长高，随着年岁由小变大，他的烦恼增加了它，深深的吸引了我。
《少年维特之烦恼》是一位德国着名作家歌德写的。全书记述了维特不幸的恋爱经历和他在社会上处处遇到挫折的经过：他在一次舞会上认识了一位年轻活泼的姑娘，绿蒂，并对她一见倾心。可是绿蒂已经订婚了，而且绿蒂非常忠于订婚时立下的盟誓，不能把爱情献给维特。维特失望极了，便告别绿蒂，告别了那个难忘的小山村。
现在的我们也有许许多多的烦恼。维特因为对夏绿蒂的爱太深反而得不到她陷入无法自拔的悲痛最终自杀，现实生活中自杀的人越来越多，我十分的不赞同。现在初中生与大学生动不动就跳楼、跳楼、还是跳楼，以为死便可以解决一切的困难与烦恼。不曾为自己的家人与朋友着想，你死了却不知你的家人是如此的痛苦与悔恨，白发人送黑发人，谁为他们送终，又有谁给他们养老呢？
读了这本书后，我虽然很崇拜维特，我可以理解维特，但是我始终认为自杀并不是唯一的解决方法，但我还是要以维特为榜样，做像他那样有智慧、有理想、热爱生活的青少年。
生命诚可贵，爱情价更高。所以我要热爱自己的生命。
《牧羊少年奇幻之旅》读后感 6篇(一)
《牧羊少年奇幻之旅》读后感一
平淡中透露着不平凡，真实中透露着不真实。也许许多人都有过如主人公圣地亚哥般奇怪的梦，可没有几个人敢如他般踏出那一步。
寻找所谓的宝藏之旅就如同追逐心中缥缈的幻想，因为过程的心酸与坎坷，许多人定是望而却步的。可保罗.柯艾略将现实生活中几乎每个青少年都想做而不敢做的事用他灵动的笔给我们呈现了出来。这追随天命的寻宝之旅无疑跌宕起伏的。数次在生死边缘徘徊，数次在失望绝望中挣扎，对人性潜力的挖掘令人叹服。书中说“当你真心渴望追求某种事物的话，整个宇宙都会联合起来帮你完成”。也许这是真的，可没有几个人可以给我们现实生活中确切的答案，这个答案只能靠我们自己去摸索。也许当有些人实现梦想了，就会说“这句话说的真对”，而有些人没有实现，就会说“这话就是心灵鸡汤，没用”。对任何人事物句子的一切评价都来源于当事人自己的经历感受。
青春、理想、爱情……每个青年人都会经历，对这些大众早已觉得老掉牙的俗套，作者却能独辟蹊径以一种全新的描写视角和人物塑造来为我们展现一种别样的美。此刻的我是这样的感受，也许过10年、20年当我再翻开它时，会有另一种人生顿悟。
《牧羊少年奇幻之旅》读后感500字一
《牧羊少年奇幻之旅》是一本只有9万字的小说，这是一本充满人生哲理的书，牧羊男孩圣地亚哥因自己的天命而向着金字塔前进，最终找到了自己的宝藏，而人生哲理就体现在他的经历中。
牧羊少年圣地亚哥本是一个小村庄里的平凡男孩，因为想要体验不同的世界而放弃作神甫，带着父亲给的三枚古西班牙金币和羊群踏上了奇幻的旅程。在路途中，他曾经爱上了商人的女儿，尽管两人相处不过数日，此后，他接连两次做了同一个梦，梦见埃及金字塔附近藏有一批宝藏。后来，在撒冷之王的引导下，少年卖掉羊群，历尽千辛万苦一路向南，跨海来到非洲，经历了欺骗，帮助和自强，跟着商队穿越撒哈拉大沙漠，帮助绿洲抵抗袭击……最终在一位炼金术士的指引下，克服意志、心灵上的种种困难，到达金字塔前，悟出了宝藏的真正所在。
看完这本书的时候，我第一个想到的，是和这个很相似的《小王子》，童话般的语言，朴实无华的对答，简单却暗含普智哲理的短句，随处可见的意象·······
“从很小的时候人们就知道，他们是为了什么而活着，也许这也正是人们会那么快放弃它的缘故。很遗憾，不过事实就是如此。”
“不要放弃自己的梦想。”这是牧羊少年告诉我的道理。在生活中，事情有时会在一瞬间发生变化，人们根本就来不及去适应这种变化《牧羊少年奇幻之旅》读后感500字汇总5篇《牧羊少年奇幻之旅》读后感500字汇总5篇。人们都很想不变初衷，但人又太渺小了，无法将整个世界揽在怀里，至少不要放弃梦想。也许你刚产生要出走的想法;也许环境过于安逸让你舍不得改变;也许在追求的过程中遇到了阻碍;也许碰到了一个人让你再也不想追求其他;也许会害怕追求到梦想以后人生就再没有奔头;也许你看得见困难，但自己的心却命令你继续前进。如果有一天你发现，自己曾置信不疑的梦想竟变成了白日梦，你一定会耻笑这样的自己。口口声声说着坚持梦想，却日日活在荒芜时光的人是绝对可耻的人，既然心里还有还有追求，彻彻底底努力几番去触碰自己的梦想并不是一件坏事。即使没有宇宙合力帮助你圆梦，至少你还有努力的自己《牧羊少年奇幻之旅》读后感500字汇总5篇文章《牧羊少年奇幻之旅》读后感500字汇总5篇出自/article/wk-78500002003342.html，转载请保留此链接！。
其实我要的世界并不在遥远的天边，就在眼前。即使没有圣地阿哥那么幸运最后找到了宝藏，即使过程并不快乐，但只要人生并不后悔便足够了。人生的意义或许就只是在于追求的过程罢了。
《牧羊少年奇幻之旅》读后感500字二
这部译成中文只有十万字的作品初期销售情况并不理想，出版商和作家本人都没有料到，《牧羊少年奇幻之旅》一书后来竟使销售量极高，名列巴西畅销书排行榜长达六年之久。截止到一九九九年，该书在巴西已印行至一百五十二版次，印数超过两百万册，成为巴西有史以来销售量最多的一本书。《牧羊少年奇幻之旅》不仅风靡巴西，使作家在国内声誉鹊起，而且被译成多种文字在世界五大洲出版，并在美国、法国、意大利、德国、阿根廷、加拿大、澳大利亚、智利、墨西哥、西班牙、葡萄牙等十八个国家名列畅销书榜首。迄今为止，该书在国外已售出九百五十万册，称得上是一本世界畅销书。
这本书讲的是一位牧羊少年梦到金字塔有宝藏要去寻宝的事。在一次放羊中，遇见了神秘的撒冷王，撒冷王知道了牧羊少年的梦，为他坚定信心，指引他去寻宝藏
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《牧羊少年奇幻之旅》读后感500字汇总5篇读后感、观后感。在去金字塔的路途中，他的钱财被小偷所盗，就在牧羊少年身无分文时，一位好心的水晶店老板帮助了他，让牧羊少年在店里打工。牧羊少年工作了将近一年，把他的心愿告诉了水晶店老板之后，继续踏上了旅途。随后碰到了一位英国人旅者和他的师傅——炼金术师，一起前往金字塔。然后牧羊少年遇见了女孩法蒂玛，经历过种种波折，最后幸福地生活在一起。是啊!生活不也是这样吗?只有经历过风雨才能见得了彩虹!
令人感悟颇深，在追求自己的梦想路上，不仅要看到离梦想有多远，也要看到自己在这条路上走过后留下的足迹，看到自己已经得到了什么，珍惜这条人生之路上的风景。
读完这本书获得最大的感悟——只有经历过风雨才能见得了彩虹!
《牧羊少年奇幻之旅》读后感500字三
老师布置了一个任务，要求孩子和家长共同学习，同读一本书。虽然很久没有静下心来读书了，但是为了给孩子树立一个良好的榜样，还是坚持要求自己每天抽出一部分时间来读这本《牧羊少年奇幻之旅》。虽然我竭尽全力去读，不过太久没读有些许生疏，有些自我体会不到之处，还望老师多多包涵。
本书讲述了牧羊少年努力追求自己梦想的过程，告诉我们只要不害怕失败，勇敢尝试去突破，任何时候都不晚。当我们一步步去努力，克服了无数困难，越来越接近梦想时，我们才会恍然大悟，这一切的困难其实都是一条条通往成功的大道。我们决不能急于求成，但也不能轻易放弃，其实磨炼我们心智的过程，最值得我们去反复品味，因为这些磨炼，终会让我们离梦想更进一步。我们应像牧羊少年一般，去追随自己内心而生活，而不是顺从一切，只有坚定自己的信念，无所畏忌的迎难而上，我们的生命才更加真实，我们的人生才更有价值，更有意义，才会更加的出色、精彩。
刚开始有些好奇，从未听说过的作品和作家，当看到这本书收录于《吉尼斯世界纪录》时，便更加好奇。但当我读完时，发现文章字里行间中无不透露出一个个真谛，几乎每句平淡而朴素的话都是人生格言。
这是一个牧羊少年追寻梦想，实现梦想的故事。我想，最初的梦想，每个人都应该有吧。作者道出了现实生活中很多人的感慨，也给予他们梦想成真的希望《牧羊少年奇幻之旅》读后感500字汇总5篇《牧羊少年奇幻之旅》读后感500字汇总5篇。而面对梦想，我们要做的比我们想象的要简单得多，那是炼金术士的话——“去试一试吧。” 作者从一个非常普遍的牧羊少年出发，却揭示了一个显而易见的真理——那就是人要坚持自己的梦想，并勇敢追寻，才能最终获得人生幸福的真谛，并实现自己的
《少年维特之烦恼》读后感合集6篇
读书而不回想，犹如食物而不消化。歌德写的《少年维特之烦恼》中的情节让我有很深的感触。只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可以写成读后感。我们应该借鉴别的《少年维特之烦恼》嘛？为此，读后感大全小编花时间整理了《少年维特之烦恼》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
《少年维特之烦恼》读后感 篇1
一本好书需要一个懂书的人来欣赏。书是人类的朋友，书是所有知识的源泉，书是一笔宝贵的财富。书是人类进步的阶梯。我有幸读到一本好书《少年维特的烦恼》，真让我受意非浅，终身难忘呀!
《少年维特的烦恼》记叙的是：维特只身一人来到瓦尔海姆，认识了天使般美丽纯洁的少女夏绿帝，并对她一件倾心。可绿帝已经与阿尔伯特定了婚。维特他很矛盾，于是便去了很远的地方。回来时，绿帝很开心，可维特依然放不下这段感情，最后举枪自杀。
少年维特的经历是坎坷的，可他也遇到了自己爱的人，我不禁为他而感动。同时，维特也是一个重情意的好人，他不想让绿帝难过，有不想失去一段来之不易的友情，最后他居然舍弃自己，成全他人。维特太伟大了，因为只有这样，才能情义两全，才能解脱痛苦。
其实，作为一个人，一个高级动物，一个有血有肉有思想的人，不应该成为冷血动物。认的心是热的，都是有感觉的。遇到困难的人应该伸手解救他们，不能鄙视他们，抬高自己。就像维特一样舍己为人，可维特也不应该想不开，因为世界是奇妙的，在这个地方失去的，也许会在另一个地方得到。请那些在绝望与痛苦的人们打开心结，不要想不开，应该感受大自然的奥妙，跟别人交朋友。
这就是我的感受，我对这本书的理解。我知道这本书是在记叙一个人痛苦、坎坷的人生道路。不过，即使我遇到困难，我也决不妥协，即使前面是高山峻岭，我也要翻过去，看到艳阳满晴天。
《少年维特之烦恼》读后感 篇2
近日，借着假期的闲暇，我阅读了德国作家歌德的着作《少年维特之烦恼》。闭上眼，主人公维特的形象立刻浮现在我的脑海中。想着维特的故事，不禁使我思绪万千，心中有太多的话儿想告诉这位悲情少年。
维特，首先我想告诉你什么是真正的爱。我不是不承认你对绿蒂的爱，你对她炽热的爱，我明白，我也了解。但是你想过让绿蒂幸福快乐吗？你以为你的死会带给绿蒂和阿尔贝特快乐吗？众所周知，不会。因为你是他们二人最好的朋友。你爱她，就不应该去纠缠她，阿尔贝特是她的丈夫，阿尔贝特会怎么想，绿蒂夹在中间也很为难。不错，雨果说过：人生是花，而爱是花蜜。爱确实是美好的东西。但事情到了这一步，你对绿蒂的爱毫无意义，你唯一能做的，就是远远地祝福他们。
维特，其次我想对你说，如果你改变不了社会，那么就只能适应社会。当然，我这样说，不是怂恿你向那些贵族一样，成为迂腐古板、势利虚荣的人。你了解荷花吗？荷花素以出淤泥而不染闻名遐迩。我希望你成为那个社会中一朵圣洁的荷花，用自己的努力，闯出一片天地，然后去帮助那些需要帮助的人。有些穷人们生活在社会底层，他们不是没有努力，而是没有机会，他们受贵族压迫，出人头地谈何容易。而你，维特，出身贵族，有条件去帮助他们。所以，你应该多关注慈善事业，不要留恋儿女情长。
维特，我还想和你说，你最后的决定死，是不重视生命的表现！有的人可能会说你勇敢、胆大，但是我却认为你是一个不折不扣的懦夫。你是为了绿蒂而死吗？你的本意是想让她幸福，但是你有认真考虑吗？你的死给她以后的生活戴上了一道思想枷锁，她还会幸福吗？再说说你父母，可怜天下父母心啊！维特啊维特，养育你十几年，你居然就以死来回报他们。我还想问你，你不是想解脱吗？那为什么临死还穿上那套青色燕尾服呢？你难道不想在天国忘掉这一切悲痛吗？
据说，这本书问世后，震撼了不少青少年，青少年们学维特对月伤情，看花落泪，竟然把维特当成了崇拜的偶像。我想，歌德创作此书不是让后代向维特学习吧。尤其是我们21世纪的青少年，更要以国家、社会为重，不能太重感情。最后，维特，祝你在天国好运吧！
《少年维特之烦恼》读后感 篇3
如果没有遇见，会是一种幸运还是一种遗憾?
当维特焦虑而天真地等待夏绿蒂的垂青，他是不是也曾预感到他的命运?
在错误的时间遇见错误的人，又在纯真的心中爱上这个错误的人，维特的爱情是一个凄美的错误。然而这也许又只是我们一厢情愿的揣测，长眠的人从来不曾后悔他的爱。歌德和维特本是如此相似。
夏绿蒂有如天使，但她只是亚伯特的天使。少年维特可以触及她的灵魂，却无法改变命运。一切既已注定，苦苦追求又怎能改变。纵然夏绿蒂以维特为知音，欣赏他，同情他，甚至在心底里爱着他。
无望的爱情最折磨人。这绝不同于绝情。我于是想起了那句诗，“世界上最遥远的距离，不是我就站在你面前，你却不知道我爱你;而是明明彼此相爱却不能在一起。”维特曾经热烈地亲吻夏绿蒂的手，但两手相握还有那么远那么远的距离……
维特这种甜蜜的追求也是他不幸的开端。夏绿蒂早有婚约，无法成全这段感情。在夏绿蒂的内心里，维特是一个值得她珍惜的人。而亚伯特是她的依靠，他忠诚，全心爱她，他对她的整个家庭而言都非常重要。两者，夏绿蒂都不愿舍弃。她尤其不敢舍弃亚伯特，她怕承受世俗的压力，她也希望维特幸福。她抽离开那段虚幻的、不可行的感情，她渴望帮助维特找到一个归宿，又痛苦地希望保留住维特的爱。
维特在失恋的煎熬下黯然离开。然而在使馆工作的这段时间，他与当时的社会风气格格不入，他处处受挫。在工作中受到打击的维特重回小镇，再次陷入情感的旋涡。
此时的夏绿蒂已为人妇。正是物是人非事事休。郁积的愤懑与忧伤在维特的心中沉淀，他的身心开始萎靡。
少年维特，在他给朋友的那些亲密的信件中，我亲眼见到一个热爱绘画、热爱自然而又热情洋溢的少年一步步走向自我毁灭。仅仅一年半的时间，他感受了世间太多的情感。他经历了春之希望、夏之热烈、秋之萧瑟、冬之冷寂。他归于死亡，他的灵魂归于沉默。
他热烈的追求，满怀希望地等待。他固执，在无望的时候又在固执中伤害自己。当一种爱永无实现的机会，他选择了死，为夏绿蒂而死。
夏绿蒂脸色苍白，颤抖把那支手枪递给维特的仆人，尽管，她已经有强烈的不祥的预感，她却无力阻止。维特到死，终于感觉到了幸福。他的口袋里装着初见夏绿蒂时她衣服上的粉色蝴蝶结……
爱情终于在生命消逝之后获得永生，永恒的恋歌只在维特走向另一个世界的时候唱响。而夏绿蒂晕到在亚伯特的脚边，不知何时才能从哀伤中醒来……
维特不会再醒来。歌德的脚步却没有停留，一个月的时间，一段痛苦的爱情，一份年少的爱恨痴狂成就了这段人间永恒的恋歌。
《少年维特之烦恼》读后感 篇4
维特死了，那个青衣黄裤的少年，用一把枪结束了自己的生命。
我静静地合上书页，仿佛听到了那“砰“的一声，一切都须臾即逝。但我的脑中一向不断重复着维特死之前说的那段话，“我要先去啦，去见我的天父，你的天父!我将向他诉说我的不幸，他定会安慰我，知道你的到来，那是我将奔向你，拥抱你，当着无所不能的上帝的面，永远永远的和你拥抱在一齐!”这样声嘶力竭的呐喊，听起来是那样哀恸和绝望，他只能把他们的感情带入坟墓，祈祷着上帝能洒下同情的泪水，让他们的感情开出花朵。这样伟大而又高傲的一个人，在感情面前却是那样的渺小和可怜，也许他早就预料到自己的结局，因而他告诫后人，“做个堂堂正正的男子汉吧，不好步我的后尘。”维特所不知道的是，他的举动已经吞噬了广大青年的心。没有人觉得他不伟大，正因不是所有人都有为爱而死的勇气。诚如他自己所说，“人世间只有很少高尚的人肯为自己的亲眷抛洒热血，以自己的死在他们的友朋中鼓起新的，百倍的生之勇气。”尽管维特的做法有些决绝，这样极端的爱也许会让活着的人背上沉重的负担，甚至失去爱的勇气，但维特还是义无返顾地做了。
在最后一次见绿蒂时，他双眼噙满泪花，为绿蒂读了几首莪相的诗歌，在念到最后那句“明天，有位旅人将到来，他见过我完美的青春，他的眼儿将在狂野里四处寻觅，却不见我的踪影。”绝望的维特一头倒在绿蒂身上，两人灼热的脸依偎在一齐，再也控制不了的狂吻起来。这是他们唯一的一次亲近，也是最后一次。维特心中只有一个强烈的想法，他要为绿蒂死，不是绝望，而是信念。
《少年维特之烦恼》读后感 篇5
《少年维特之烦恼》的作者是德国伟大的作家歌德，书中讲述了一个上流社会家族的年轻人在经历求爱的受挫和对人生前途的失望下，选择悲剧般的结束自己生命的故事，在社会上曾经引起了一定程度的“维特”热。
我非常喜欢这本书，全书围绕着威特的“烦恼”，我在细细品读的同时，对维特的遭遇产生了深深的同情。维特的年龄一直是个谜，有人说15岁，有人说是作者歌德的当时写作的年龄25岁，这也已无从考证了。少年维特之所以说“少年”，我认为作者的意图是想表达维特尚未成熟的世界观。比如爱情观，他坐拥一大笔遗产，而且又是公务员，怎么会爱上一个有夫之妇呢？这一方面是纯洁的爱情追求，另一方面则是他未成熟的爱情观，试想一个这样的成年人怎么会这么做呢？这本身就是他烦恼的因素。作文就是因为他对待这种畸形的爱情拖泥带水，优柔寡断，想得到却又得不到，想放弃却又舍不得，这会让人曾经失恋的“少年”你有代入感，让人重回情窦初开的年代。
当时的封建制度对于维特来说也是很大的束缚，给了他很大的压力，是维特自杀悲剧的罪魁祸首。当时社会观念的落后，人性得不到自由，情感得不到自由，人的价值得不到实现。所以维特最后以死来冲破了这道枷锁，最后他的灵魂得到了自由和解放。这是维特对封建制度的强力抗议，也是作者想表达的意图，呼吁社会文明、进步。
这本书通过这样的一个悲剧爱情故事表现出作者对当时社会风气的厌恶，对那种从小市民到上流社会庸俗的鄙视，呼吁着人性的自由和解放。这也是这部小说成为经典的原因。
《少年维特之烦恼》读后感 篇6
《少年维特的烦恼》是德国十八世纪伟大文学家歌德的成名作，我认为这部书最美的地方就是歌德通过维特的眼睛用诗一样的语言描绘出美丽的大自然，最绝妙的地方就是大自然于维特的心情息息相关，四季的变化随着维特的心情或风和日丽或狂风暴雨，加深了我们读者对维特心理变化的理解。歌德塑造了一个纯洁善良忧郁富有诗人气质的少年形象，从维特身上我们不难发现我们年青时的影子。
我看到很多评论都赞扬歌德描写出当时德国社会的鄙陋，评说歌德通过维特的故事勇敢的喊出了那个时代的青年要求摆脱封建束缚，建立平等人际关系，实现人生价值的心声等等，我发现很多书，特别是一些名著，作者都把故事安排在一定的历史场景中，如《双城记》产生于法国大革命时期，《牛虻》反映了十九世纪30年代意大利革命者反对奥地利统治，争取国家统一的斗争时期，我一开始有些困惑，有时候根本从书里读不到众多评论名家所说的社会背景，现在我读了很多书，我想，作者这么做可能就是作者的高明之处吧，通过明里暗里的铺垫，赋予和表现故事里人物更深刻的人性。
我同情维特，但并不赞扬维特，维特爱上已经订婚的绿蒂，他痛不欲生，原来一切让他热爱激动，欣喜若狂的事情再也不能赐给他激情和快乐，当他下决心离开绿蒂后，他到社会上供职，聪明才智却得不到施展，社会上那些拘泥刻板的庸人个个精神贫乏，空虚无聊，虚伪奸诈，尔虞我诈，一心追逐地位，维特很伤心和失望，他又回到了绿蒂身边，当受到绿蒂的拒绝后，他开枪结束了自己的生命。我想维特的烦恼不只是维特自己的烦恼，也不只是如评论家所说是十八世纪德国的现状，维特的烦恼是人性的体现，人不论贫富，不论地位的高低，不论哪个时代，人的烦恼都是一样的，放眼看去，社会上龌龊重生，道德沦丧，人之恶又何时随着社会的推进，年轮的增长而改进，每一个年青人，纯洁善良的心在成长过程中必遭伤害，有的人受到伤害后流于庸俗，有的人宁折不弯，有的人避世独立等等，回顾一下自己的青年时代，自己都会哑然失笑，年青时的自己是多么稚嫩，对事情是多么较真，对的绝不允许说错，眼里揉不下沙子，因为这受过多少委屈，吃过多少苦头，留下过多少眼泪？现在我崇尚陶渊明，我认为道不同不相为谋，话不投机半句多，对于一些丑恶厌烦的事，我就抛开去，不给他们发挥的市场，我去做我喜欢的事情，世界之大，自然之美，文化之深蕴，处处有我寄托情思之处，何必纠缠于丑恶世俗之中？人生苦短，维特如果能如歌德一样把烦恼倾泻于写作，歌德就是重生后的维特了！
少年中国说读后感(汇总6篇)
小编现在推荐你阅读一下少年中国说读后感，我们后续还将不断提供这方面的内容。阅读能改善我们的思维方式，在读完作品后，心中常常有所幻想。大家可以将自己的感想写成读后感，以加深对作品的理解。
少年中国说读后感【篇1】
一个开拓进取，勇于创新的国家即为少年，少年中国需要的便是这样一种精神。这种精神在每一个“新来而与世界为缘”的少年人的心中。
少年智则国智。我们少年要做到智，首先就应该好好学习，积极上进了。一个有智慧的人要学会多思考，多实践。很多时候，简单的一件事，每个人都能够完成，而有些人完成了只是松了一口气，觉得终于做到了，另一些人，则会从这件事中学到些什么。而这些人，便是少年中国所需要的少年，所需要的智。一切智都体现在所作所为中。
少年富则中独立。少年如何富足让少年富足的有智，也有强。
少年强则国强。强需要坚持，需要毅力。有些挫折，有些艰难，要相信挺一挺，努力去战胜，便能飞越那重重叠叠的障碍。强，也需要有实力。这里的实力便又体现在智了。当然，也不要忘记，自信是强的源泉，相信自己能够做到，甚至能够吓跑困难。
少年独立则国独立。独立很容易，一些能够办的到的，能独立;一些渴望办到的，更要独立地去尝试。多“独立”，发现独立并不难。当能够正确完成每一件事的时候，少年便独立了。国便独立了。独立的实力，来自于尝试--——而独立的这一天，一定不会让人等待很久。
少年自由则国自由。独立便是自由的前提条件，独立了，再要自由，完成不困难，不过，自由的同时，也不能忘记了走来这一步的每一步的不容易，保证那些精神依然永存心中。管理好一个国家需要它们。
少年进步则国进步。源源不断的进步，需要一颗上进心和不断的动力。进步，让少年，让国家渐渐完善。智、富、强、独立、自由都是进步不可缺的条件。
少年中国说读后感【篇2】
七三班刘玉霞
放下梁启超先生的《少年中国说》我抑制不住内心的激动，心情久久不能平静。
文章抒发了作者对中国腐败的深恶痛绝！令人强烈的感受到作者从内心深处迸发出一股强烈的爱国之情！
中国，一个拥有九百六十万平方公里的国家！我们有阳光织就的皮肤，我们有江河坦荡的性格，我们有大海宽阔的胸襟，我们的意志能撼动山岳！可我们的祖先曾受过凌辱和奴役！不屈的脊骨却从未弯曲过！南湖的航船啊遵义的火炬，孕育着新中国黎明的花朵；井冈山的杜鹃啊延安的牡丹，绽放着春天的血与火的颜色；雨花台的壮志啊白公馆的浩歌！中国正以崭新的高度向第一奋起冲刺！
想当年徐悲鸿留学国外，受到洋学生的挑衅：“你们中国人本来就是当亡国奴的料，即使把你们送到天堂学习，也成不了才！”徐悲鸿听后，愤怒不已：“你们等着瞧吧！”从此，他经常卢浮宫，凡尔赛宫里，他废寝忘食临摹名作。终于，他的画展轰动了巴黎。那些趾高气昂的洋学生也不得不承认自己不是中国人的对手！徐悲鸿靠民族的自尊心和刻苦钻研的精神，为祖国、为民族赢得了荣誉！
中国啊中国，你是国徽上旋转的齿轮，你是共和国大厦的一片瓦，你是国歌里上升的音阶，你是黄土高原的一首高歌，你是东方的一条巨龙，呼啸着闯进世界的视野！
祖国，我伟大的母亲！您有一个骄傲的而自傲的名字——中华人民共和国！有人向往法国的浪漫，有人渴望美国的繁华，有人憧憬英国的美丽，但又有谁能够记住我们强有力的后盾——伟大的中国，一个历尽五千年沧桑和文明洗礼的国家！她没有华丽的着装，也没有如花的容貌！有的只是对她13亿儿女的关怀与呵护！岁月使她的容貌苍老了！却使她的心更年轻了！当然被浓浓的爱意包裹的儿女，也不会让她失望！我们用勤劳的双手为母亲做了一身新衣：林立的高楼大厦，繁华的街道，忙碌的人们，让我深情的喊一声：“母亲！”我是您朝气蓬勃的儿女！为了您的崛起，您的辉煌，您的成功！我甘愿付出自己的一切！
陈孟永老师点评：从少年中国到过去中国，再到今日中国。讴歌民族精神，振奋伟大斗志，流露出对伟大祖国炽热的情感！有感》
少年中国说读后感【篇3】
《少年中国说》读后感300字：
读了梁启超的《少年中国说》这则文章，使我感触很深，收益良多，让我懂得了爱国的真谛。
这篇文章指出了封建君主统治下的中国是老大帝国希望能出现少年中国来振奋人民的精神和斗志，特别是文中写道少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球将中国未来的发展寄托于下一代的身上，这与我们实现伟大复兴的中国梦是相通的，要有勇于改革的精神和坚韧不拔的毅力才能建设好我们的国家，才能使我们的国家早日屹立于世界民族之林。
《少年中国说》字里行间都饱含爱国之情，读了使人心潮澎湃，热血激昂，作为新时代的少先队员，我们从小要胸怀爱国之情，报国之志，努力学习科学文化知识，把我们的祖国建设的更加繁荣富强。
少年中国说读后感【篇4】
今日的中国也在日新月异地变化着、发展着，到处呈现出一派生机勃勃、欣欣向荣的景象。时代赋予我们这一代少年的是一个充满青春活力的中国。即梁启超先生理想中的“少年中国”。作为一个“少年中国”的少年，怎样做才不至愧对这称谓呢?
首先，少年要有理想，有知识。因此，我们从小就要养成良好的学习的习惯，孜孜不倦、勤勤恳恳，而且要谦虚谨慎，不耻下问。这样，知识才会在我们的脑子里扎下根，成为我们自己的财富。
少年还要有进取心和创造力。少年的精力是旺盛的，他是初升的太阳，他是才华发源的长河，他是一团能燃烧世界也能燃烧自己的烈火!少年来到这个世界上，对所有的事物都充满好奇心，总想凭自己的本事改造它们，有时对一切都感到不甚满意，虽然有些目空一切，然而，这正是少年所特有的性格争强好胜，我们尤其要保持少年人特有的性格!
古人云:时间如同东流水。是的，时间过得很快，。所以，作为“少年中国”的少年，我们要珍惜光阴，加倍努力。现在的中国，一切都在快节奏、高效率地行进。生活在这样一个飞跃的时
代，我们少年人更要做时间的主人，用掌握的知识、实践和创造去开拓生活。
我们古老文明的国度有不少的英雄出自少年。“唐初四杰”之一的王勃，的诗人。自幼聪颖过人，才华出众。但是年近28岁就死去。这说明旧时代的有为少年缺乏用武之地，
所以，只有今天的少年才是未来历史的主人。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光;河出伏流，一泻汪洋;潜龙腾渊，鳞爪飞扬;乳虎啸谷，百兽震惶;鹰隼试翼，风尘翕张;奇花初胎，矞矞皇皇;干将发硎，有作其芒;天戴其苍，地履其黄;纵有千古，横有八荒;前途似海，来日方长。美哉，我少年中国，与天不老!壮哉，我中国少年，与国无疆!
少年中国说读后感【篇5】
最近，我读完了中国近代史上着名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家梁启超写的《少年中国说》。
“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”我非常同意他的观点，如果全国的人果真都是青春年少，那么我们中国将成为新兴的国家，它的发展进步是不可估量的。如果全国的少年也成了老朽，那么我们中国就像过去一样仍然是落后的国家，它的灭亡也就指日可待了。所以今天的责任，不在于他人，全在我们祖国的新一代的肩上。我们聪明智慧，国家就聪明智慧；我们富有，国家就富有；我们强盛，国家就强盛；我们独立，国家就独立；我们自由，国家就自由；我们进步，国家就进步；我们胜过欧洲人，国家就胜过欧洲；我们在世界上称雄，国家就在世界上称雄。
这篇文章使我非常震撼，也值得我们去深思：我们中国过去为什么落后？为什么会被欺负、被侮辱？不就是因为没有有用的人才吗？没有有用的人才，中国就不会发展，只能落后。清政府的腐败，我们都知道，国家落后，就只能挨打，所以中国的未来就靠我们。
我们是祖国的花朵，是祖国的新一代，我们有义务让祖国便的更强大，所以，作为华夏儿女，作为炎黄子孙，我们要更加严格的要求自己，德智体美全面发展，做一个知识渊博的人，有策略，有文化。只有我们变得强大，中国才会变得强大。
等我们每一个人都有所成就后，那中国就在世界上称霸了，日本、美国等国家就完全不是我们的对手了，就不会嚣张跋扈了。那时候，我们都可以昂首挺胸，站在世界的最顶点上自豪的喊一声：“我们都是龙的传人！”
少年中国说读后感【篇6】
少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。
题记
八国侵华战争，使中华民族陷入了史无前例的危机中，当时的中国也被贴上东亚病夫等标签，全国上下一片散沙，列强肆意掠夺和瓜分着我们的土地。
落后就要挨打这是当时所有爱国人士的共同心声，当我读到《少年中国说》的时候，一行行有力的黑字落于我的眼帘，从中我读出了中国在战争中的惨败，我十分气愤，爱国之心油然而生。
少年智则国智，这句话中智的意思是智慧，告诉我们要做一个爱学习，努力读书的人。周总理在求学时曾说为中华之崛起而读书，当我们国家的科技水平处于世界前列时，我们就不用看他人脸色了。
少年强则国强，毛主席说身体是革命的本钱，我们只有好好锻炼，强壮自己的身体，培养好精气神，我们才能保家卫国，让祖国更强大，才能彻底摆脱东亚病夫的称号。
少年进步则国进步，2019年全国陷入新冠疫情的苍凉时期，而那些奔赴在一线的医护人员大部分都是00后的哥哥姐姐们，可见我们中国少年已经开始挑大梁，扛大旗了。
面对着这篇文章，我想我们现在一定要好好学习，做一名合格少年，将来致力对祖国做出卓越贡献。
《少年维特之烦恼》读后感(系列6篇)
唯有阅读，才能在时光里装进更加丰盛的内容，假期时我们观看了作品，相信您对于作品在内心中会有独特的体验。写读后感的过程也是再次感悟原文的过程。下面我们为您呈送了“《少年维特之烦恼》读后感”主题的相关内容，还希望您能从本网页有所收获！
《少年维特之烦恼》读后感 篇1
歌德的《少年维特的烦恼》为世界文学史上的名著，上学的时候曾经读过，但似懂非懂。最近读了一遍又有一些体会。生活在18世纪的歌德之所以成为一名伟大的作家是因为他洞悉了人性本身。书中有些话对今天的我们依然有很多指导意义。
“唉，这人啊真是一种惯会自怨自责的怪物！而我，亲爱的朋友，我向你保证，我一定改弦更张，绝不再像已往那样，总把命运加给我们的一点儿痛苦拿来反复咀嚼回味；而要享受眼前，过去了的就让它过去。是的，好朋友，诚如你所说：人们要是不这么没完没了地运用想象力去唤昔日痛苦的回忆----上帝才知道为什么把人造成这个样子----，而是多考虑考虑如何挨过眼前的话，人间的痛苦本来就会少一些的。”
这一段揭示了人性的一些方面的本质。人很容易自怨自责，喜欢咀嚼痛苦。人生是个经历的过程，也是个积累的过程。如果以经历生活的态度去生活，人生就会轻松许多。成功是经历，失败也经历，赚钱是经历，赔钱也是经历，兴高采烈是经历，垂死挣扎也是经历，家庭和睦是经历，众叛亲离也是经历。每个人只能有自己的经历，谁也不能替代谁。但生活同时也是积累的过程，今天的你是过去的积累。人们都喜欢快乐，都不喜欢痛苦。然而快乐就像酒一样，容易挥发，而痛苦就像水一样，不容易挥发。
为什么快乐容易过去而痛苦会伴随人很长的时间呢？这就要看人为什么会快乐，人为什么会痛苦。人得到能满足自己愿望的东西或碰上对自己有利的事情时会快乐。找到满意的对象、得到钱物、得到职位、吃到美味、欣赏到美妙的音乐等都会使人快乐。从上面的例子中可以看出，快乐的基本特性是得到。人们失去或者得不到能满足自己愿望的东西或者碰上对自己不利的事情时会痛苦。失去钱物、与人争吵、受人误解、考试失败、身体不适等都会使人痛苦。从中我们可以看出痛苦是与失去和得不到紧密相连的。人们得到之后就会习惯于东西和财物带来的便利，会很快地变得麻木。从心理上来讲，人们会将获得归因于他们的努力，因此心理很平衡。而失去会给人原来习惯的生活带来不便。当你拥有某样东西时，你可以选择不用，比如我们有很多东西，但使用得很少，因此你有选择，因此你不会痛苦。当想使用某样东西而你没有它时，你就会痛苦。
很多人生活在过去，咀嚼失去的爱，回忆当日的辉煌，悔恨过去的错误，另一些人则憧憬未来的美好或担心未来的不确定性。对于人来讲，真正有意义的就是现在，也就是歌德所说的眼前。人永远只能和现在一起流失。过去的永远失去，未来的变化无常，如果要想把握生活，要想提高你的幸福指数，歌德的建议是：多考虑考虑如何挨过眼前。
《少年维特之烦恼》读后感 篇2
《少年维特之烦恼》是我很早就想读的一本书，种种原因耽搁到现在，终于在这段稍微闲暇的时间里再度拾起。这本书是德国著名作家歌德所著，此书用日记和书信体的形式，披露维特的内心世界，抒发苦闷的心理和速惆的情感。
此书最让我欣赏的是维特对自己情感细腻的表达，我想只要是谈过恋爱的人们都能体会到维特的情感，在读的时候，我为维特和绿蒂在一起度过开心的时光而高兴，为他不能和自己心爱的人在一起难过，但更多的是对维特的怜惜和同情。我想从主要人物一一分析。
维特，出生于一个较富裕的中产阶级家庭，受过良好的教育。他能诗善画，热爱自然，多情善感，也算是一个有才之人，他爱上了一个有未婚夫的女子------绿蒂。这是他幸福和悲惨日子的开始。我不想批判维特为什么会喜欢一个有夫之妇，如果情感能由得我们控制，那它也就不会让我们感到那么的'美好和奇妙，维特是个人，他纯粹的爱情应该受到我们的尊重。至于他自杀的结果真是令我感到难过，我想这样的结果是由于他的悲观的个性所造成吧，都说时间是治愈伤口的最好良药，但我们也看到了，虽然维特离开了绿蒂和阿尔伯特一段时间，但他还是不能忘记绿蒂，最后他又回到绿蒂的身边，这时的绿蒂已经结婚。他的离开让我看到了善良的维特，他的回归让我看到了他的真情，他的自杀让我看到了无奈。也许有些人会说他真傻，爱到情深之处谁又会不傻呢？
绿蒂，我想她是爱维特的，只是困于自己的婚姻，如果没有阿尔伯特，我想她会和维特幸福的生活在一起，可是现实就是那么的残忍，绿蒂也有她的无奈，维特只能算是她的知己吧，忠于自己的丈夫这是值得赞赏的，对于维特最后的自杀，我想绿蒂也会心痛致死吧，这是她不愿看到的结局，他希望维特能找自己的真爱和幸福，可维特的幸福就是她啊，哎，无奈......
阿尔伯特，绿蒂的丈夫，维特的好朋友。在知道自己的朋友喜欢自己的老婆时，还能对朋友如此的体贴，不得不说他的大度。但当维特再次回来时，阿尔伯特对维特频繁的访问绿蒂而生气，我想这是一个正常人该有的反应吧，我们不应该职责他的无情，毕竟他才是绿蒂的丈夫。
对于文章中出现的其他的人物，我想都是为了衬托维特的情感。总之，这本书让我很感慨，我被书里的情感描述折服，好书需要细细品，隔段时间再次品读，我想应该是另一种感受。
《少年维特之烦恼》读后感 篇3
读完某一作品后，你有什么领悟呢？这时候，最关键的.读后感怎么能落下！那么你真的会写读后感吗？以下是小编为大家收集的少年维特之烦恼英文读后感1200字，仅供参考，希望能够帮助到大家。
The Sorrows of Young Werther was written by the famous German author Goethe. The story was based on his own experiences of his adolescence. It is a dairy form so as to fully represent the changes of Werther’s inner world.
Werther was a good man, or rather say, a good boy. He showed his sympathy to the poor, though he himself was not that rich. He even drew pictures for poor boys. But the destiny of him was not a good one. His character and the old feudalism made his life a tragedy.
Werther happened to meet Lotte and then he fell in love with the engaged girl Lotte secretlyat the first sight. Lotte was a very beautiful, charming and kind-hearted girl. But she was engaged, and his fiance was a handsome, honest gentleman. Werther and Lotte became good friends, but Werther dared not to speak out his admiration to her because he didn’t want to separate the doomed couple (he regarded this as immoral) and he didn’t think he deserved her love for his not being good enough. But Werther loved Lotte so much that he went to attend the parties and activities that Lotte participated. Every time he had the impulse to tell his love to her, he saw her fiance, and he swallowed the words. Time after time, he became more and more upset. And the more upset he was, he thought even more of his upset and get more sorrows. He felt like a little hopeless and lonely mouse.
Then he went away from his hometown and Lotte to be a minister in somewhere else, he wanted to get away from the sorrows. Then he was in a legation. But the life was not what he had thought, he always be looked down on by the nobility and the gentry as he was not rich and he was not in high status. Apart from that, he found himself totally different from the count who is the employer of him. So he went back to the little village.
The things there were even worse than before, one of the two boys he drew pictures for was dead, Lotte was married .He thought that the whole world was filled with sorrows. He became desperate of life. Several days before Christmas, he went to Lotte’s and hugged and kissed her deeply after reading some poems he translated. But that was unforgivable immorality to Lotte. Two days later, after finishing his suicide note to Lotte, as midnight coming, he shot himself with his sorrows.After reading this novel, I felt rather sorry for Werther. Did Werther have to die? Was Werther must be so upset? Couldn’t he justspeak out his love to Lotte?Only when a man goes back to the beginning, will he unhappily turned to admit he was lost. Werther was lost in the world of love, he couldn’t go out, he couldn’t stop loving Lotte. He didn’t know to find another way. He indulged himself in his sorrows. Nobody could help him, nobody could save him. He should learn how to control himself, he should learn how to get out of the upset feelings and think more about the much better things in the world. But he didn’t, so we should learn the things and control ourselves. We admire his love, but we can’t admire his suicide. He killed himself, and also killed his love. After the death, his love came to be a history, it never can come true. Love should be much stronger, and so do our hearts. When we know our love can’t be accepted, we should say “congratulations and good luck” to the one we love, because to love is not to make her yours but to make her feel happy. Some says love makes people stupid, maybe Werther is the one they describe, but we shouldn’t be like that. We should keep cool and calm with love, then we can make the best choice, and then we’ll never leave regret to ourselves.Werther had love, and we know love is the most amazing thing in the whole world, but why didn’t he dare to speak his love out? The cause is the feudal thought, people at the time couldn’t put up with his love to an engaged woman. Besides, why he was looked down on by the nobility and the gentry? The cause is also the feudal thought, so the feudal thought is the killer in some sense. We should fight against the feudal thought like Goethe.
Werther was so kind that he didn’t want to break up the relationship between Lotte and his fiance. He always thought about the others, like the boys he ever drew pictures for, like Lotte. But then he found there is barely anybody care about him, he felt this world was full of cruelty. No one could really heart and soul thought of him. His love to others was useless. It was a cruel and cold world. He felt alone and lonely, he couldn’t find someone he could depend on including Lotte―the one he loved most. Hopelessness and helplessness came to his mind, and then death, suicide.
The before, now, the future are the forever ever topics we are talking about. Which one should we focus on mostly? Werther concentrate on the former days, he always thought about the upset and unhappy things once and again. He found more sorrows from one. And then more and more sorrows came up, these sorrows made him kill himself. So we should think more about the nowadays time and the future, especially the future, for we can find more hope than hopelessness from the future. The former days have just gone by. We have no opportunity to go through again. Furthermore, we should learn to me optimistic. There are too many things in our life that can influence our emotion. When unlucky things come, we should look for something good to return to the positive and active condition. When many kinds of good things appear, we should warn ourselves to not to be too proud. We should often balance our emotion and feelings. That is the best condition we should be in.
At last, I think Werther is a kind-hearted, loving, treasonous man, he pursued individual liberation, he hoped to get love and happiness, he loved life, he loved adolescence. But because of his own character and the cold world he lived in, he couldn’t get what he thought he deserved to get, what he had got is just loneliness, hopelessness, helplessness, sorrows and at last death. So he is also a poor and pitiful one. I often feel sorry for him.
The novel is not a long one, nor a hardly understood one. Goethe use the least ,best ,and also simplest words to make the best and most famous novel, what he gave us is more than Werther’s sorrows, but also the thoughts the book conveys to us. We should be grateful to him and his book and we should also be grateful to the world we live in .Besides, we’d better think more about the future instead of the lost days. Always remember the experience of Werther, then we may be more sane to make the best choice in our own lives. And so we can avoid hurting ourselves or the people we love. We will make the world to be a better one.
《少年维特之烦恼》读后感 篇4
断断续续读了一段时间，看完了这本书。这本书文笔优美，描述的风景美丽醉人，但主人公维特却爱而不得，最终为了成全自己的爱人而结束了自己的生命。可以说风景有多美，衬托着忧伤就更大。
没有处在主人公的位置上，子非鱼焉知鱼之乐，那再怎样设身处地其实都无法更加透彻地去理解主人公的心情，对于他选择自杀，我们无法去谴责或者赞扬。但是于我自身来说，世界上美好的事情有很多，爱情固然重要，但也不是世间唯一的美好。更何况如果自己喜欢的人已有爱人，那么无论从何种角度来说，都是该敬而远之的。虽说人人都有追爱的权利，但那前提是不要伤害别人。这就不得不说某些狗血言情剧，明明是破坏人家感情的小三，最后却被美化为勇敢地追求爱情，大吹真爱无罪，那么谁来补偿那个无辜的被夺走爱人的人呢，你们勇敢追求真爱，那么难道他或者她就错了嘛，要知道天道好轮回，如果某天你们处在她的位置上，那可一定要记得真爱无罪喔。
同时感觉这本书可能不太适合给青少年看，他们的感情尚不成熟，正处于青春懵懂的时期，自然而然会憧憬美好的爱情，这是无可厚非的，应当对于他们进行正确的引导。但是如果都像维特一样因为爱而不得，或者人生的失意而选择轻生，那么生命中那些其他的美好，他们都将无缘再见证，这是多大的遗憾啊。人生本就充满了挫折与失意，爱憎会、恨别离、求不得，这都是生活的酸甜苦辣，诗人赋予孩子多情的诗词，让他们体验热烈的情感，那么家长就该教给孩子面对挫折与失败的勇敢。
在我青春期的时候，那时候还很是流行非主流以及淡淡的哀伤，那个时候最喜欢的颜色是忧郁的蓝色，那个时候最喜欢的书是有伤感的言情小说，那个时候少男少女的感情还很懵懂，恍恍惚惚就觉得爱情似乎是最重要的东西。一群没有经历过多少风浪的青春期少年，话里说的、笔下写的，总有一种为赋新词强说愁的滋味，现在看看以前的作文，大概会无奈的一笑吧，满篇铺陈着华丽的词藻，金光璀璨其实内容空空，人生走到如今，已经过了很久，才知道为什么文学大家是大家，好文章不在于文风的华丽而在于对生活的透彻与感悟。
再说了，春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事记心头，日日都是好时节。
《少年维特之烦恼》读后感 篇5
如果没有遇见，会是一种幸运还是一种遗憾?
当维特焦虑而天真地等待夏绿蒂的垂青，他是不是也曾预感到他的命运?
在错误的时间遇见错误的人，又在纯真的心中爱上这个错误的人，维特的爱情是一个凄美的错误。然而这也许又只是我们一厢情愿的揣测，长眠的人从来不曾后悔他的爱。歌德和维特本是如此相似。
夏绿蒂有如天使，但她只是亚伯特的天使。少年维特可以触及她的灵魂，却无法改变命运。一切既已注定，苦苦追求又怎能改变。纵然夏绿蒂以维特为知音，欣赏他，同情他，甚至在心底里爱着他。
无望的爱情最折磨人。这绝不同于绝情。我于是想起了那句诗，“世界上最遥远的距离，不是我就站在你面前，你却不知道我爱你;而是明明彼此相爱却不能在一起。”维特曾经热烈地亲吻夏绿蒂的手，但两手相握还有那么远那么远的距离……
维特这种甜蜜的追求也是他不幸的开端。夏绿蒂早有婚约，无法成全这段感情。在夏绿蒂的内心里，维特是一个值得她珍惜的人。而亚伯特是她的依靠，他忠诚，全心爱她，他对她的整个家庭而言都非常重要。两者，夏绿蒂都不愿舍弃。她尤其不敢舍弃亚伯特，她怕承受世俗的压力，她也希望维特幸福。她抽离开那段虚幻的、不可行的感情，她渴望帮助维特找到一个归宿，又痛苦地希望保留住维特的爱。
维特在失恋的煎熬下黯然离开。然而在使馆工作的这段时间，他与当时的社会风气格格不入，他处处受挫。在工作中受到打击的维特重回小镇，再次陷入情感的旋涡。
此时的夏绿蒂已为人妇。正是物是人非事事休。郁积的愤懑与忧伤在维特的心中沉淀，他的身心开始萎靡。
少年维特，在他给朋友的那些亲密的信件中，我亲眼见到一个热爱绘画、热爱自然而又热情洋溢的少年一步步走向自我毁灭。仅仅一年半的时间，他感受了世间太多的情感。他经历了春之希望、夏之热烈、秋之萧瑟、冬之冷寂。他归于死亡，他的灵魂归于沉默。
他热烈的追求，满怀希望地等待。他固执，在无望的时候又在固执中伤害自己。当一种爱永无实现的机会，他选择了死，为夏绿蒂而死。
夏绿蒂脸色苍白，颤抖把那支手枪递给维特的仆人，尽管，她已经有强烈的不祥的预感，她却无力阻止。维特到死，终于感觉到了幸福。他的口袋里装着初见夏绿蒂时她衣服上的粉色蝴蝶结……
爱情终于在生命消逝之后获得永生，永恒的恋歌只在维特走向另一个世界的时候唱响。而夏绿蒂晕到在亚伯特的脚边，不知何时才能从哀伤中醒来……
维特不会再醒来。歌德的脚步却没有停留，一个月的时间，一段痛苦的爱情，一份年少的爱恨痴狂成就了这段人间永恒的恋歌。
《少年维特之烦恼》读后感 篇6
在这个寒意朦胧的假期里，我读了德国大作家歌德的一本小说—《少年维特之烦恼》。这本小说运用日记的形式向我们讲述了一个动听的故事。
这本书主要讲了：少年维特反对旧社会的习俗，却屡遭碰壁。他来到这座孤寂小城①是为了处理母亲的遗产，②是为了摆脱一场爱情带来的苦恼。他喜欢上了朋友的未婚妻!维特异常痛苦和郁闷，在他认为爱情无望之时，他选择了自杀。在他的葬礼上没有一个亲人，没有一个朋友，连牧师也没有一个。他就这样冷清地结束了自己的生命。
读完之后我哭得唏哩哗啦。但是转念一想:这样一个富有诗意。崇尚自然。自由向上的好男孩为爱情而死，值吗?我认为不值，维特不值得为爱情而死。他完全可以重新振作起来，另觅他人。可是他太过于执着，哎。。。。。。
这本书告诉我们：什么事情都要想开些，不要向维特一样想不开哦!而且做人，做事何必那么固执呢?
阅读鲁迅少年闰土的优秀读后感推荐6篇
古人云：读书破万卷，下笔如有神。阅读鲁迅写的《少年闰土》后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇读后感。那么《少年闰土》读后感怎么才能写好呢？下面是编辑为大家整理的“阅读鲁迅少年闰土的优秀读后感”，希望能为您提供更多的参考。
阅读鲁迅少年闰土的优秀读后感(篇1)
读了鲁迅先生写的《少年闰土》一文，我深受感触。我对文中的少年闰土非常佩服，对文中的“我”能有如许的儿时同伙而感到非常雀跃。少年闰土非但聪慧，活泼，而且知识雄厚，给人们留下了难以消逝的印象，使我对他发生了佩服之情。
《少年闰土》主要内容：课文先描绘了“我”记忆中看瓜刺猹的闰土，接着写与闰土相识、相处的过程。重点写了闰土给“我”讲雪地捕鸟、海边拾贝、看瓜刺猹和潮汛看鱼四件事。最后写两人的分别和友谊。
读了本文，我对鲁迅和闰土之间的美好情感深深感动。同时，鲁迅对现实生活的不满和对闰土农村生活的向往也形成了鲜明的对比，本文也明确的告诉我们：既要学习书本上的知识，也要像闰土一样投身自然，获得更多的切身体验。在这篇文章中，多次体现了鲁迅的这种感受：“他们都和我一样，只看见院子里高墙上四角的天空......”
这句话充分写出了鲁迅的感慨。同样，也写出了我的心声。同学们整天生活在钢筋水泥的“丛林”里，每天只来往于学校和家庭之间，生活天地如此狭小，与见多识广的闰土比起来，我们简直如井底之蛙。也许，当闰土正在雪地捕鸟时，而我却埋头无尽的作业中；也许，当闰土在看瓜刺猹时，我却早已进入梦乡；也许，当闰土在海边看跳鱼时，应该和伙伴玩耍的我却在舞文弄墨……
由此可见，我们的生活是何等乏味。文中鲁迅还写道，“我素不知道天下有许多新鲜事：海边有如许五色的贝壳；西瓜有这样危险的经历。”这些事鲁迅都不曾遇见，让他感到无比新鲜，但在闰土眼中，确实何等平常。真好！
阅读鲁迅少年闰土的优秀读后感(篇2)
这学期读了《少年闰土》，这一篇文章是从鲁迅先生的《故乡》中节选下来的，读后感想很深，让我对鲁迅先生和闰土都产生崇敬的心情，为他们的深厚感情而感动。
文章主要讲了当时的鲁迅是一位富家少爷，住在城市里，过的是无忧无虑的富足生活；因为大祭祀值年回老家而认识了一个乡下贫苦农民的儿子——闰土。他们在交往中成为了好朋友。通过雪地捕捉鸟类、海边拾贝、看瓜剌猹、青跳鱼儿等活动，玩的很开心，从而结成了好朋友。但正月过去了，鲁迅必须回城了，就这样，他们分别了。自从闰土走后，就没了音讯，只寄来了一包贝壳……鲁迅也送了他一、二次东西，但从此就再也没有见面了。 读完这篇课文后，我觉得鲁迅尽管是富家子弟，但是他能与农村的闰土相交往，在日常的活动中建立是深厚的交情，这就是深入生活不嫌弃贫苦，不会看不起穷人，是一种非常高尚的品格，鲁迅后来能成为伟大的文学家我想是与这种品格是分不开的；同时我也深感闰土是个健康坚强、可亲可爱、勇敢机敏的农家孩子，在他身上有着非常优良朴实无华的品德，与这样的人交往可以学到好多知识、好多本领，好多乐趣！
我也有好多亲戚在农村，我也经常利用假期回乡下，在乡下生活的日子确实很值得回味，我也要利用回家的机会多学习农村孩子的优良品德。
阅读鲁迅少年闰土的优秀读后感(篇3)
这学期读了《少年闰土》，这一篇文章是从鲁迅先生的《故乡》中节选下来的，读后的感想很深，让我对鲁迅先生和闰土都产生崇敬的心情，为他们的深厚感情而感动。
文章主要讲了当时的鲁迅是一位富家少爷，住在城市里，过的是无忧无虑的富足生活；因为大祭祀值年回老家而认识了一个乡下贫苦农民的儿子——闰土。他们在交往中成为了好朋友。通过雪地捕捉鸟类、海边拾贝、看瓜剌猹、青跳鱼儿等活动，玩的很开心，从而结成了好朋友。但正月过去了，鲁迅必须回城了，就这样，他们分别了。自从闰土走后，就没了音讯，只寄来了一包贝壳……鲁迅也送了他一、二次东西，但从此就再也没有见面了。
读完这篇课文后，我觉得鲁迅尽管是富家子弟，但是他能与农村的闰土相交往，在日常的活动中建立是深厚的交情，这就是深入生活不嫌弃贫苦，不会看不起穷人，是一种非常高尚的品格，鲁迅后来能成为伟大的文学家我想是与这种品格是分不开的；同时我也深感闰土是个健康坚强、可亲可爱、勇敢机敏的农家孩子，在他身上有着非常优良朴实无华的品德，与这样的人交往可以学到好多知识、好多本领，好多乐趣！
我也有好多亲戚在农村，我也经常利用假期回乡下，在乡下生活的日子确实很值得回味，我也要利用回家的机会多学习农村孩子的优良品德。
阅读鲁迅少年闰土的优秀读后感(篇4)
今天，我读了鲁迅先生的《少年闰土》，一个机智可爱而又勇敢的阳光少年便浮现在我眼前。
本文讲述了闰土与一位富家小少爷的交往过程。与这位丰衣足食的小少爷来比，闰土仅仅是一位穷苦农民的儿子。但是，小少爷的知识浅薄，从来不知道天下的各种新奇之事。而闰土却自由自在地生活着、不受拘束。为什么呢？因为当时的封建礼教对那些小少爷们加以约束，导致他们像井底之蛙一样，只看见一块四角天空。鲁迅先生正是用尖利的笔锋抨击了封建社会的黑暗。
据老师说，闰土中年以后却变成了一个痴呆人，我非常痛恨旧社会，把闰土这样一位曾经的阳光少年变成了那样。如果闰土生活在现在该多好啊！光明的社会、没有封建礼教的束缚，他就可以自自在了。
又从富家小少爷知识浅薄的一面来看，我也看到了当今社会教育的一大缺陷，只把学生们缩在课本的死知识里面，却很少吸收课外那丰富的知识，就像井底之蛙一样。现如今，又有多少学生还能像闰土一样在课外知识中尽情奔跑呢？
要是我，宁愿当知识丰富的少年闰土，也不当富贵，但知识浅薄的富家少爷。
阅读鲁迅少年闰土的优秀读后感(篇5)
细读鲁迅先生的《故乡少年闰土》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
我读鲁迅先生的这篇布满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣。忽然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。他，正和闰土在厨房里谈天说地呢。这是初遇闰土的第一天。闰土很高兴，他和我不停的述说着在城市里看到的东西。少年闰土是一个富于表现力的少年，是一个有更多的新鲜生活和新鲜感受要表达的少年。
然而，闰土在岁月里一点点一点点地长大，成了一个大人。他不但是身体上的改变，也是心里之中的改变，他对鲁迅恭恭敬敬地叫：“老爷。”而先前那欢笑着叫鲁迅：“迅哥儿！”的闰土早已经在社会的冷酷之中淡淡的，消亡了。让人费解。所以说以前的社会是吃人的。才让鲁迅要拿起笔去反击这个社会，为后人开出一条大道来，让后人走过这条道开出新的路来，其实地上本没有路，走的人多了就成了路。人们常常说要懂事，可这不一定，还不如天真无邪，欢声笑语要好的多。
当看了这篇文章，我感到了一种凄然的感觉，自己不禁颤了一下，难道友谊在时间的过滤之后会褪色，会暗淡吗?当鲁迅激动得叫了一声：“闰土哥！”而闰土默不吭声。之后，又喊了一声：“老爷！” 我知道他俩的`友谊不那么深，原来的大海已如一条溪水。
我变得恐惧起来，我害怕现在的挚友会贬值，多年以后，也许知识记得有这么一个人。我不希望这样，就像鲁迅不希望水生和宏儿走他们的路。哎，难道世界上没有永恒的友谊吗?
阅读鲁迅少年闰土的优秀读后感(篇6)
读了鲁迅先生写的《少年闰土》一文，我深受感触。我对文中的少年闰土十分敬佩，对文中的“我”能有这样的儿时朋友而感到无比高兴。少年闰土不但聪明，活泼，而且知识丰富，给人们留下了难以磨灭的印象，使我对他产生了敬佩之情。
少年闰土十分可爱。你看他，紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈。可见，闰土是生活在河边的农村孩子，带小毡帽是那里的风俗。还可以知道，他的父母十分疼爱他，要不然怎么会给它套上银项圈？闰土不但可爱，而且知识丰富。他虽然只有十一二岁，但他懂得许多有趣的知识，他会捕鸟，还会看瓜刺猹。这些不仅文中的鲁迅没有经历过，我又没有听说过，更没有看见过。
冬天，天气很冷，下了一场雪。山川、河流、树木、房屋全都罩上了一层厚厚的雪，万里江山变成银装素裹的世界。闰土在看瓜地了扫除空地，用短棍棒支起一个大竹匾撒下秕谷捕鸟。夏天一到……当我读到他刺猹时表现得机智勇敢，使我更加敬佩、喜爱他。虽然这篇文章读完了，但聪明、活泼、见识丰富的少年闰土形象已清晰地留在我的'脑海中。他们的友谊快乐着我、感动着我……
啊！润土，你的心里有无穷无尽的稀奇事，是我知道了天下原来如此广阔。我喜欢你——闰土！
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