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安塞腰鼓读书笔记

发布时间:2023-05-14 来源:互联网

安塞腰鼓读书笔记集锦。

也许"安塞腰鼓读书笔记"就是你所追寻的。这本书的情节让人欲罢不能,我们的读后感也更加真实贴切。阅读下面的网页内容会给予你更大的帮助!

安塞腰鼓读书笔记 篇1

细细品味着这篇文章中的每一个段落,每一句话,每一个字,竟无一不让我激情万丈,心潮澎湃。每每读起这激动人心的文章,我的心中便油然而生一股万丈豪情,就像一匹野马挣脱了缰绳的束缚,奔驰于广阔的大草原中,自由自在,无忧无虑。

安塞腰鼓,展现出黄土高原农民朴实和豪放的性格,张扬出独特的艺术个性,虽狠而不蛮,猛劲之中又透露出一丝细腻之感。急促的鼓点敲击在我的心上,不知为何,身上的每一个细胞都蠢蠢欲动起来,满身的热血都叫嚣着,沸腾着。这是一种无法言语的感受,内心好像在渴望着追求什么。

“劝君莫惜金缕衣,劝君应惜少年时”,这句是的含义是让我们爱惜时光,莫要错过青春年华。“青春”,一个多么不羁的字眼,这是人生中最美好的一段时光。然而,青春年华是短暂的,我们只有把握住眼下的每一分,每一秒,全力赴之,把一腔热血都奉献给这无悔的青春,才能在老年时不后悔当初。青春年少时的'我们,就想着安塞腰鼓,满怀激情,雄姿英发,只要认准了一个目标,便会尽自己的全力去实现,一行动起来就发狠了,忘情了,没命了。骤雨一样,是无尽的动力;火花一样,是燃烧的信念;斗虎一样,是不竭的斗志。就让我们心中的那一团烈火燃烧起来吧,让我们为了自己的梦想而举起手中的鼓槌,狠狠地敲击命运的大鼓,全力以赴,无枉青春!

“花开堪折直须折,莫待无花空折枝”,这句话告诉我们花开宜折的时候就要抓紧去折,不要等到花谢时只折了个空枝。青春年少时如果不及时努力,到老年时只会一事无成。

安塞腰鼓读书笔记 篇2

今天,我们学习了课文《安塞腰鼓》。安塞腰鼓是黄土高原养育的子孙陕北人民所创造出来的艺术舞蹈,那磅礴的气势,使人叹为观止。

安塞腰鼓的创造,是源于黄土高原得天独厚的条件,它是黄土高原哺育出来的腰鼓精华。他的舞蹈动作粗旷、豪放,那狂野的舞姿中容不得半点神秘,它把那茂腾腾的后生朴实、豪爽的性格体现的淋漓尽致。

你们说,除了黄土高原,哪里还打的了这么豪放的腰鼓?哪里还容得下这么沉重的响声?多水的江南是易碎的玻璃,经不起半点波澜,除了黄土高原,哪里还有那么厚的土层,哪里还能养育出那茂腾腾的后生啊!

文章的每一个字,每一个词,都像是一个沉重的鼓点,敲打在我的心上,我的血液都沸腾了,就像身临其境一样!我想跟着那陕北人民一起舞动起来,将烦恼、忧愁,全部抛在脑后,让我和陕北人民、黄土高原一起,舞动着热情,舞动着豪放,舞动着激情!

这就是我们的陕北第一鼓安塞腰鼓!让我们与安塞腰鼓一起,燃烧热情,燃烧青春吧!

安塞腰鼓读书笔记 篇3

一群健壮的青年,一片广阔的黄土高原,一场激烈有力,欢快酣畅淋漓的舞蹈,这是什么?这就是安塞腰鼓。

从一片寂静开始,到突如其来闪电雷劈般的开始,再到旋转纷飞,尘土合一的高潮,最后刹车般戛然而止,安塞腰鼓令人无比震撼,它所发出的力量无可比拟,在我所知道的舞蹈中,也许只有非洲的战舞能与之媲美。

在安塞腰鼓中,有一句话令我很有感触,“那消化着红豆,小小老南瓜的躯体,居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量。”是啊,安塞腰鼓的力量,如此强大的力量,竟然来自于一群十步吃不饱饭的后生。按理说吃不饱就应该是力不足,这是很正常的事,而他们却突破了这一界限,放射出了巨大的力量。这力量从哪里来,答案是他们的心里。他们的精神力量太强了,顷刻间迸发出来,便弥补了身体上的所有不足,你可看见过他们脸上的表情吗?但是咬着牙的。全部精神力量都集中在一张脸上,绝对的心无杂念。记得一本武侠小说里有这样一个情节:一位武侠大师,运用起内力吸下了松树上的松针,是它们围绕自己成一团一团,是谓“碧针清掌”。这里的内力其实就是精神力量!黄土高原上的青年们回旋纷飞,于黄土成一体,似乎还更胜那位大师一筹呢。

我在我们的生活中,又未尝不是这样的,在这里,精神力量的地位又提高了一个层次,任何事情若没有精神力量,都终将要失败,没有了精神力量,任何事都将一事无成。

我们拿最需要躯体力量的人运动员来说吧,他们要是没有或缺少精神力量会怎样呢?很显然也只能是失败,反过来,如果一个人,有着充足的精神力量,极有()毅力,有魄力有精神的人会怎么样了?让我们想想身边在我们身边,一个有着崇尚的品质的人,最终可成是失败的吗?如果他是失败的,现在想想,她真的具有这些品质吗?可见,一个人讲,有充足的精神力量,他就可以立于不败之地

最近网上流行着一些“嘻哈文化”,“懒文化”等诸如此类的文化,政府打击了这些文化,却遭到了部分人的反对,现在看来,我们的国家也是用心良苦,想方设法让我们的精神力量不因这些文化而流失,一个国家有了精神力量才能富强。

最后,请反观我们自己,你有精神力量吗?你有充足的精神力量,你认真培养过你的精神力量了吗?你保护好你的精神力量了吗?

安塞腰鼓读书笔记 篇4

我积累的好词:

恬静亢奋晦暗叹为观止大彻大悟

严峻磅礴羁绊戛然而止惊心动魄

我积累的好句:

1.骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么热烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!

2.黄土高原啊,你生养了这些元气淋漓的后生;也只有你,才能承受如此惊心动魄的搏击!

主要内容:

这篇散文,通过对安塞腰鼓表演前、表演中、表演后三个舞动场面的描写,歌颂了激荡的生命和磅礴的力量,表现了西北汉子的阳刚美和要冲破束缚、阻碍的强烈愿望,讴歌了中华民族和黄土高原特有的文明。

我的感受收获:

1.读刘成章的《安塞腰鼓》,我为之震撼,为之赞叹。安塞腰鼓动人心弦的演奏,让人沉浸在一种生命的强盛之中。它把活跃着的生命转化成了一个又一个华彩乐章,它展现了黄土高原人民的粗犷与豪迈。它激发了我的拼搏精神,我定能靠我的激情成长为一个强壮的建设者。

2.“一方水土养一方人”,安塞腰鼓以它的豪放、狂野,展示了黄土高原人民的阳刚之气,表现了他们的坚强、勇敢和自信。这种自信和气魄,是黄土高原之魂,也是中华民族之魂。

安塞腰鼓读书笔记 篇5

文章通过描写安塞腰鼓强健的舞姿,沉重的响声,震撼人心的力量来赞美黄土高原人粗犷、豪迈、开放的性格。气势恢宏,语气明朗,节奏明快的语句,衬托出安塞腰鼓壮阔、火热、豪放的特点。文章利用一语双关,进一步将文章升华!

文章中的语言如诗如画,利用安塞腰鼓的特点,写出极富音乐美的篇幅。课文中排比、比喻用得最多,也用得最好。好在形式多样的排比,有句内部、句与句、段与段之间的排比。文章经过排比、比喻的加工,使安塞腰鼓壮阔、豪放、火热的场面写得别致感人,使人如闻其声,如临其境。

课文中不仅排比、比喻有大功劳,文中的叠字叠词也增添了文章的气势和意味。如“茂腾腾”、“咝溜溜”、“隆隆,隆隆,隆隆”,使课文音韵和谐,旋律优美。

文章中除了排比、比喻、叠字、叠词,还有一个鲜为人知的写作手法――反复。反复要是用不好,会让人觉得哆嗦。但反复要是用好了,能使语言节奏明快,形象深刻清晰。课文中四次写道“好一个……安塞腰鼓”。 “好一个……安塞腰鼓”,着力强调,充分感叹,从强烈的视觉感受,到声音的震撼,到舞蹈的动作,再到心灵的搏击,作者刘成章每一处都用心地描写了。如果我们也能在文中灵活运用排比、比喻、反复,那一定会使文章增色添彩。

安塞腰鼓读书笔记 篇6

好一个安塞腰鼓!

我想,不管是谁,读完这篇文章都会有这样的感受吧。

从文章的字里行间中都透露出一股劲,一种铿锵有力!那么,作者怎样才把文章写好的呢?我多读了几遍,就发现了这样一个问题:“好一个安塞腰鼓!”在文中出现了三次!这好像是强调的一种写作方法,多次着重强调这句话来表达作者的语境。那又要表达什么样的情感?为了寻找答案,我又读了几遍课文。我认为,应该表达作者赞美激荡生命力与磅礴力量的情感。其实,后来我也把《安塞腰鼓》这篇的全文找来看了,又觉得是赞扬黄土高原的。

读完这篇文章,我眼前仿佛闪现那捶起来的腰鼓;那百十个斜背响鼓的后生;那闪烁的瞳仁、飞扬的流苏、强健的风姿、蹦跳的脚步;还有那震撼人心的鼓声……那一刻、那一分、那一秒,鼓声碰撞在人们、万物的身上了!我震撼!我惊诧!我崇拜!我头一次被震住了!被那茫茫一片的人群和鼓声给完全震住了……突然,时间静止了、世界静止了、万物都静止了……所有的一切都跟着鼓声一起,静止了!我终于明白了什么叫“戛然而止”!

虽然,我没有现场观看安塞腰鼓,虽然,我不是有多么的了解它。但是!我从作者那朴实而又华丽的语言中深深地感受到了那澎湃无比的景象!

我很敬佩作者,他能把文章写得这么尽善尽美,能把情节写得这么淋漓尽致!读完文章,我可以用一句话来形容:“好一个安塞腰鼓!”

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今日读后感:安塞腰鼓读书笔记范文简短十篇


古语有云:发奋识遍天下字,立志读尽人间书。书中蕴含着许多人类的智慧及思想,尤其是那些经典书籍作品。在阅读相关作品过程中,书中的描述让人欲罢不能,这个时候,我们就可以为自己所看的书籍写一份读书笔记,你知道读书笔记可以从哪些方面来写呢?下面是小编为大家整理的“今日读后感:安塞腰鼓读书笔记范文简短十篇”,欢迎阅读,希望您能阅读并收藏。

安塞腰鼓读书笔记【篇一】

教材简析:

《安塞腰鼓》是我国当代作家刘成章写的一篇抒情散文,安排在六年级上册第四单元“民风民俗”这一主题中。课文为我们描述了安塞腰鼓这一独特的民间舞蹈艺术。共20个自然段,按“鼓响之前——腰鼓表演——鼓声止息”可以分为三个部分,呈现出“静——闹——静”的表演过程。通过表现安塞腰鼓强健的舞姿,沉重的响声、震撼人心的力量等来赞美黄土高原人粗犷、豪迈、开放的性格。《安塞腰鼓》一文,其最大特点是文本本身所具有的那种大气磅礴、豪情万丈、气吞山河的阳刚美。学习《安塞腰鼓》,绝不是为了记住“安塞腰鼓是怎样一种鼓?这种鼓怎么打的?姿势怎样?”等这些知识,更重要的是学习作者刘成章如何抓住关键词句来描绘安塞腰鼓的,如何将情感用恰当的言语表现出来的,如何将黄土高原上男儿的激情淋漓尽致的宣泄出来,如何组织文章的结构等,从而懂得这样运用语言的所以然,掌握渗透着思想感情的、生动活泼的语言文字。

针对课文的特点,我在教案中作了以下安排。

教学重点:

通过各种形式的朗读,教会学生在读中悟、悟中读,感受安塞腰鼓的磅礴气势,领悟作者所歌颂的生命的力量。并在朗读中,逐步理清课文脉络。

教学难点:

引导学生联系生活,读出自己特有的感受,产生独特的体验,并勇于发表自己的见解。

教学策略:

1.构建对安塞腰鼓“生命之劲”的追索主线,奠定教学的情感基调,引领学生一步步深入感受安塞腰鼓的磅礴气势,领悟作者所歌颂的生命的力量。

2.“读”贯穿教学的全过程。这是一篇诗化的散文,有着雄浑奇伟的画面,更有着与画面风格一致的气势磅礴的语言。我借助各种形式的朗读,意在教会学生在读中悟、悟中读,读出自己特有的感受,产生独特的体验,感悟到文章语言的魅力。

教学过程:

结合六年级学生已经具备一定的读、说、写等能力的特点,我抓住“好”字,组织学生和课文展开对话,以“生命之劲”为情感主线,设计了“感好鼓”“品好句”“读好文”“写好词”四个教学环节。

“看好鼓”环节是一个课前与课上相融贯通的部分,由于生活中学生对安塞腰鼓缺乏基本的感知,因此,我首先在课前以国庆60周年庆典上安塞腰鼓舞蹈画面和热烈的音乐,在视觉上感知安塞腰鼓的火烈、豪放、壮阔,再在回忆课文内容——(

)的安塞腰鼓中,读一读带“劲”儿的词中,初步形成情感基调:安塞腰鼓强盛的“生命之劲”。

“品好句”环节,则主要借助范读、自由读、轻声读、默读、分声部读、理解后读等各种方式的朗读,给学生设计了一系列去文本中寻找“生命之劲”的活动步骤:找一找带“劲”儿的句段、品一品带“劲”儿的文章结构。不动笔墨不读书,有意识地引导学生画出富于感染力的语句,并采用多种方式反复诵读,感受排比、反复的作用。第六自然段“骤雨一样,是……”,句式极为特别,我设计了一处小练笔,让学生进一步感受这种排比中含比喻句子,被描写对象显得形象生动、句式特别整齐有力的特点。借助反复,让学生进一步感知作者对安塞腰鼓的赞美及对黄土地上的人们的赞美。议一议难句环节,则尝试提升学生合作学习的能力和效果,

“读好文”环节,师生合作朗读演练,更是对文本进行全面把握并充分表现安塞腰鼓“生命之劲”的本色演绎。

最后的“写好词”,则是在训练并检验学生对文本内容的归纳、情感的把握、文本语言的运用情况。解说现场的真实再现,让学生有一种亲历其中的兴奋,对安塞腰鼓“生命之劲”巨大感染力的体验也能更加真切。再辅以“从《安塞腰鼓》中,我读到了……”为话题交流阅读感受或体验”等作业,让这一环节成为既是对学生语言文字运用能力提升的一个考验,更是对作家刘成章散文《安塞腰鼓》文本体验之旅的又一次升华。

基于种种原因,感觉自己对文本及教学的把握还不是特别到位,不当之处,欢迎大家批评指出。

安塞腰鼓读书笔记【篇二】

我今天说课的内容是《安塞腰鼓》的第二课时。《安塞腰鼓》是苏教版六年级语文第十一册第四单元中的第三篇课文,这个单元以民间文化为主题,展现的是多姿多彩的民间生活。下面我从教材、教学目标、教法、教学过程四个方面对本课的设计进行说明:

一.说教材

《安塞腰鼓》是我国当代作家刘成章写的一篇抒情散文,课文通过写安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量来赞美黄土高原人粗犷、豪迈、开放的性格。

品味作者如诗如画,极富音乐美的语言是本课教学的重、难点。

安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的一种民间艺术,充满原始的意味和浓郁的乡土气息,学生对其缺乏形象的直接的感受。因此,教师在课前应根据教学需要制作好多媒体课件,给学生以感官的刺激,从而帮助他们更好地理解课文

二、说目标

为了贯彻新课标提出的“要使学生认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧”这一目标,根据本篇课文的特点,从学生的实际出发,我确定本课时教学目标如下:

1、正确、流利、有感情地朗读课文。

2、品味词语,促进语感的培养、语言的积累。

3、充分感受安塞腰鼓的独特魅力,感受黄土高原后生活力四射的精神风貌。

三.说教法

语文是工具性与人文性的统一,具有综合性与实践性的特点,因此本节课的教学我将根据文本内容,在启发式、讨论式教学的基础上,结合创新教育理论,在课堂教学中充分运用自读感悟式,注重学生读的优化训练,以读代讲贯穿教学的全过程,珍视学生独特的感受、体验和理解。同时充分运用多媒体丰富教学手段,扩大教学容量,吸引学生注意,激发他们的学习兴趣,促进知识的理解与巩固。

四.说教学过程

这是一篇诗化的散文,有着雄浑奇伟的画面,更有着与画面风格一致的气势磅礴的语言,整篇文章气势恢宏,语气连贯,节奏明快,所要掌握的知识很多,因此我在教学上安排三节课时间,下面所讲的是第二课时。

(一)导入新课

好的导入犹如唱戏前的开台锣鼓。我采用下面的导入设计:

1.同学们,上节课我们已经初读了课文,你能用课文中的一个词语或一句话说说这是怎样的安塞腰鼓。(课件出示:那是的安塞腰鼓)

2.“好一个安塞腰鼓”作者一共发出了几次这样的赞叹?每一次赞叹都是因为什么?(相机板书:场面 鼓声 后生 舞姿)每一次赞叹都是心灵的激荡、感情的升华,让我们一起再次走近黄土高原的安塞腰鼓去充分感受它的独特魅力吧!

(这样的导入既回顾了上节课所学内容,同时又引领学生从整体上把握了课文,教师以慷慨激昂的语言奠定本课的基调,激发学生学习的兴趣.)

(二)精读感悟

新课标要求我们要转变教学观念,真正落实学生主体地位,树立教为学服务的思想,真正体现师生平等,教学民主。因此在课堂上我将作为学习活动的组织者和引导者,与学生共同学习讨论,激发学生的学习热情。

根据本文的教学思想,我设计了以下几个教学板块,在这些板块的学习中我将大部分时间都交给了学生,让他们发挥主动探究,勇于创新以及小组合作的精神,通过反复读书、交流,实现自主、合作、探究的目标。

第一板块:感受场面

1.出示:“骤雨一样,是急促的鼓点:旋风一样,是飞扬的流苏:乱蛙一样,是蹦跳的脚步:火花一样,是闪射的瞳仁:斗虎一样,是强健的风姿。”自由品读感悟,体会排比、比喻修辞手法的运用。

2.出示安塞腰鼓的相关图片,指导朗读好这段话。

3.教师引读,出示“这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了”自由读,找出这段话中的三组反义词,说说这样写有什么好处?

4.教师小结:好一个安塞腰鼓!好就好在那场面是那么壮阔、那么豪放、那么火烈!(板书:豪放火烈)

第二板块:倾听鼓声

1. 指名学生读课文9-10自然段,师生评议。

2. 变换方式读,男生读第九自然段,女生读第十自然段,齐读“隆隆”,以朗读促感悟,体会鼓声的力量与震撼。

3. 拓展:这鼓声碰撞在黄土地上,黄土地也成了 ,也是。

这鼓声碰撞在天幕上,天幕也成了 ,也是。

这鼓声碰撞在你的心上,你的心也成了 ,也是。

这鼓声碰撞在我们的心上,我们的心也成了 ,也是 。

4. 相机追问:这一切的一切是真的都成了牛皮鼓面吗?小结:其实这是他们与鼓声的共鸣。这隆隆的鼓声震撼了山崖,震撼了黄土地,震撼了观众,也震撼了我们。难怪我们会发出一声赞叹“好一个安塞腰鼓”,好就好在它的鼓声是那样惊天动地!(板书:惊天动地)

第三板块:感悟后生

1. 指名读课文12自然段,思考:这是一群怎样的后生?(板书:元气淋漓)

2. “元气淋漓”是什么意思?你从课文中哪些语句看出“元气淋漓”?

3. 这里的“震撼、烧灼、威逼“可以调换次序吗?为什么?你能读出这种力量、激情与气势吗?指名读,齐读,试背诵。

4. 读到这里我们不禁要问是谁赋予后生们这样的精气神儿?教师相机引读课文13-14自然段,

5. 教师小结:好一个安塞腰鼓!好就好在击鼓的后生是那样的元气淋漓!

第四板块:享受舞姿

1. 出示15自然段,齐读,提问:这是怎样的舞姿?(相机板书:叹为观止)

2. 这一段共有四句话,分别写出了舞姿的什么特点?这里的“战栗”能换成“陶醉”吗?为什么?

3. 作者在这里运用了怎样的修辞手法?那我们怎么读出这种气势呢?指名读,齐读。

4. 引读:好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!

5. 小结:是呀,好一个安塞腰鼓,好就好在这令人叹为观止的舞姿呀!

第五板块:体会反复

1. 教师小结:在课文的5-16自然段中作者反复赞美“好一个安塞腰鼓“,从舞蹈场面的豪放火烈,鼓声的惊天动地,到击鼓后生的元气淋漓,再到令人叹为观止的舞姿,层层深入,写出了安塞腰鼓的独特激情,下面让我们读出这种激情(学生有感情再读反复句)

2.让我们一起观看一段《安塞腰鼓》的视频,一起去黄土高原领略安塞腰鼓的风姿与魅力,一齐感受其中的生命律动吧!(播放视频)

三、读写结合

1.再读反复出现的句子。

2.“好一个安塞腰鼓“写出了作者的赞美,下面让我们也来赞美安塞腰鼓吧。出示:以“好一个安塞腰鼓“为中心句,自由抒发内心的赞美之情。可以赞美它的场面、鼓声,也可以赞美击鼓的后生和舞姿。

3.学生自由抒写,交流,音乐伴奏,结束新课。

(此环节的设计既是对本节课所学内容的回顾,同时引领学生把书本知识内化成自己的语言)

板书设计:

场面 豪放火烈

好一个 鼓声 惊天动地

安塞腰鼓后生 元气淋漓

舞姿 叹为观止

安塞腰鼓读书笔记【篇三】

今天我说课的内容是义务教育课程标准实验教科书七年级下册第四单元的《安塞腰鼓》。下面我就按说教材、说教法、说学法、说教学程序四个部分进行说课。

一、说教材

1、教材的地位及课文特点

本单元选编了《社戏》《安塞腰鼓》《观舞记》《竹影》《口技》等几篇与文化艺术有关的文章。这些文章从不同的方面向学生展示了各式各样的文艺形式,对于丰富学生的文化素养,开阔视野,初步形成自己的审美观、价值观起到至关重要的引领作用。

本文以铿锵磅礴的语言,张扬激荡的句式,瑰丽奇伟的想象,急促暴烈的节奏,用一个个宛如鼓槌的汉字,在那天地之间,雄浑厚重的黄土高原之上,为我们鼓荡起一场惊心动魄、惊天动地的安塞腰鼓,那生命滔滔的激流,仿佛汹涌的黄河夺路而出。展现了我们中华民族生生不息、澎湃激扬的活力。

这样的文字对于新课标提出的要求学生吸收民族文化智慧、吸取人类优秀文化的营养是极有帮助的,因为她充分展示了我中华文化的丰厚博大,充盈着生命的渲泄与活力,具有丰富的人文内涵,对学生精神的影响是深广的。同时,本文在写作上,内容与形式的高度统一,气势恢弘,有阳刚之美,具有极大的感染力和穿透力。对于习惯于学生腔的中学生来说,其冲击力是可想而知的。

2、学习目标和重点、难点的确立

上课前,我先请学生预习文章,提出本文他们已经知道了些什么,还想知道些什么,并拟定出来,综合学生意见,依据新课程标准及本单元要求,结合本文特点,最终确定教学目标如下:

(1)理解课文内容,感受安塞腰鼓的磅礴气势,领悟作者所歌颂的生命的力量。

(2) 学习本文形、神结合的语言,注重感悟并发表自己的见解。

(3)通过本文的学习,用中华民族生命律动的厚重阳刚之美熏陶感染学生,

重点:理解课文内容,感受安塞腰鼓的磅礴气势,领悟作者所歌颂的生命的力量。

难点:学习本文形、神结合的语言,注重感悟并发表自己的见解。

二、说教法

由于语文是人文性与工具性统一体,具有综合性与实践性的特点,根据本文内容,结合创新教育理论,在课堂教学中采用自读感悟式,注重学生读的优化训练,以读代讲。课堂上提倡自由研讨,允许下位置交流意见。另根据"大语文观"的要求,在本节课上,充分利用课件展示创设情境,使学生自然融到课文的意境中去,从而将课外与课内相结合,将课堂教学与写作、生活实践相结合,以深化对文章的感悟,提高学生审美、写作能力,深化对学生心灵的影响。

三、说学法

一个差的老师只会奉献,而好的老师则交给学生发现真理。教给学生学法正是实现叶老提出的"凡为教者必期于达到不教"的目标。

本文作为一篇诗化的散文,将指导学生以"朗读法"学习课文,即以"朗读"一线贯穿读、说、析、品、评,不知不觉让学生受到熏陶,完成教学。以"讨论法"引导学生在自主学习的基础上,积极参与,合作探究。注重学生的实践探究能力和学习中的独特体验。不求全,不求面面俱到,这也是符合新课程标准精神的。

四、教学准备

1、布置预习:落实字词,会读会写;多读课文,试图了解安塞腰鼓。

2、教具准备:多媒体课件(苍凉厚重的黄土高原上,后生们粗犷、动力十足的击鼓场面。塞腰鼓的大型演出)

五、教学程序

(一) 导入新课

安塞腰鼓是我国北方具有代表性的优秀民间舞蹈之一,通过对课文的预习,不知大家有没有体会其中的气势,让我们观看一段《安塞腰鼓》的视频,一齐感受其中的生命律动。

(好的导入犹如唱戏前的开台锣鼓一样未开台先叫座。此导入的设计贴近课文内容,能吸引学生注意力,激发学生学习的兴趣和欲望,使学生主动、自觉进入下一环节--新课的学习)

(二)学习新课

新课程标准要求,我们要转变教学观念,真正落实学生主体地位,树立教为学服务的思想,转变师生角色,真正体现师生平等,教学民主。在课堂上,我将作为教学的促进者、参与者,深入学生群体,与学生一起学习,共同讨论,相机点拨、引导,激发学生学习的兴趣与热情。

根据本文的教学思想及模式,我设计了以下三个板块,在这些板块的学习中,我将大部分学习的时间都交给了学生,让他们发挥主动探究、勇于创新及小组、班级合作的精神,通过自己反复读书、讨论而领悟,实现自主、合作、探究学习的目标。

第一板块:初读课文,整体感知。

这一板块从下几个方面入手,"知内容"--里;"明结构"--表;"寻美点"--里。这样的设计主要想从不同角度对文本进行解读,整体对文本进行初步感知。

1、知内容。

给学生以足够的时间读文章,解决生字词,提出在读中发现的问题,在教师的点拨下相互交流讨论。然后用"……的安塞腰鼓"对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子。最好是文中的内容。力求从整体与局部的结合中初步整体感知文章,初步感受文章的形式美以及其中的深情,实现知识目标。

2、明结构

文章按"鼓响前、腰鼓表演、鼓声止"可分成3个部分。第二部分是文章的主体部分,分别从四个角度来展示腰鼓的艺术魅力,且这四个角度的分水岭都是一句话。

(好一个安塞腰鼓)

这是文章内容与结构上的核心句。目的是培养学生在读书中理层次,明条理,学会在读中把握文章的"脉"。

3、寻美点。

布置分组朗读,分组进行寻找美点比赛。用"美,你看(听)……"的句式叙述出来。领悟作者所歌颂的生命的力量。此环节旨在陶冶学生情操,教给他们"生活中不是没有美,关键要有一双发现美的眼睛"的真谛。

第二板块:精读文章,品味语言

在这一板块中,主要是采用"朗读"策略,在教师的帮助下,学生通过自读自悟,合作探究,解决文章的重、难点。侧重实现能力目标与情感目标。

1、指导学生采取"替换式品读",目的是感受语言的节奏美,诗意美。(所谓替换式品读,就是将文章形式变为别的形式再读,比较、品味其中的美。)

出示幻灯,教师示范。要求学生仿照以上形式,加工另外的文章,并反复朗读。

2、指导学生采取"评点式品读",目的是理解文章语言的意蕴美,情味美。

学生可任意寻找自己觉得写得精彩的地方朗读3遍,要求用"好,好在……"这一句式进行评点。可从词、句式、修辞、写法、结构等方面进行评点,说得越多越好。

出示幻灯,稍作总结。

第三板块:品读文章,学用语言

这个板块主要是通过学生再品读的优化训练,从读中深化对文章的感悟。在侧重于实现情感目标的同时,学用课文句式,段式。并试图将学生作文与课文结合起来,升华情感,渗透人文精神,实现学生能力的提高与迁移。

学生写好后,小组互评,选出好的作品,课堂展示,师生共议,评出好作品若干,并给予奖励。

最后,布置作业,让学生找自己喜欢的段落,并熟读成诵。目的是进一步理会并学习本文的语言样式。

现在我说说本文的教学构想与板书,本文我摒弃了教师的详细分析、讲解,侧重于展现本文的人文文化精髓和优美的句式段点,在侧重学生自读感悟与探究的同时,以学生活动为课堂主线。因而,本文的教学具有极大的开放性,灵活性与不可预知性。要求教师参与到学习中去,成为学习的促进者与指导者。我的板书主要以展示教学程度为主,学生学习成果为辅。使板书同时具有了强大的教学功能和评价功能。

安塞腰鼓读书笔记【篇四】

【教学目标】

1、知识目标:学习排比、比喻等修辞手法,理解其作用;品味理解文中有关语句表达的深刻思想感情。

2、能力目标:培养学生的阅读、欣赏能力,学习有感情地朗读课文。

3、情感目标:感受安塞腰鼓表现出的壮阔、豪放、火烈的情绪,能认识到高原人民豪迈奔放的生命激情里蕴含着中华民族蓬勃向上的精神。

【教学辅助】多媒体教学平台。

【教学内容和过程】

一、创设情境,导入新课:

多媒体播放歌曲《黄土高坡》,并配以相关图片。

二、走进陕北,把握背景:

1、走近作者。

刘成章,1937年生,陕西省延安市人。1961年毕业于陕西师范大学中文系。现任陕西省作家协会副主席、中国散文学会常务理事。已出版六种散文集,其中《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。刘成章“出道”很早:还在上高一时,他的一束新诗(共九首)就被选入了省青年作者的“诗选”之中──就这样,他戴着“诗人”的桂冠而初涉文坛。以后他又由“诗人”变为“词人”,迷上了歌词写作;再后来他成了专业剧作者。他转向写“散文”乃是“新时期”以后的事,都到了1982年(此时他已满45岁),正所谓“人到中年”了,他却开始“中年变法”:从此“专写散文”了!他这种自“诗”起步,而“歌词”,而“戏剧”,最后落脚于“散文”的创作轨迹,铸就和成全了他。“陕北生来陕北长,因为你魂牵这地方”──就“写陕北”来说,怕谁也写不过刘成章了。他写陕北,追求“土”(即民族化和地方色彩):有诗意的土,有灵性的土,向“信天游”靠拢。这就攫住了陕北的“魂”,也显出了他散文的“精气神儿”! (多媒体显示)

2、走近安塞腰鼓。

安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式,具有20xx年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚,展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格,张扬出独特的艺术个性。在中国的首都北京,在香港,在中国的各地展现风采,并为世界瞩目。豪迈粗犷的动作变化,刚劲奔放的雄浑舞姿,充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。

安塞腰鼓表 演可由几人或上千人一同进行,磅礴的气势,精湛的表现力令人 陶醉,被称为“天下第一鼓”。1996年,安塞县被国家文化部命名为“中国腰鼓之乡”。 (多媒体显示,并欣赏安塞腰鼓片段)

三、整体感知(先听课文录音)。

(一)字音词义

旋(xuàn)风 瞳(tóng)仁 恬( tián )静 亢 (kàng)奋

晦(huì )暗 羁( jī )绊 烧灼( zhuó) 冗(rǒng )杂

蓦(mò)然 戛(jiá)然而止 磅礴 (páng bó )

大彻大悟:彻底领悟。

惊心动魄:形容感染力极强,动人心弦。

叹为观止:赞美看到的事物好到了极点。

戛然而止:声音突然中止。

(二)整体感知文章内容。

1、找出文章的中心句,并用“ 的安塞腰鼓”对其进行评价。

(中心句:好一个安塞腰鼓 评价:粗犷豪放的安塞腰鼓;剽悍威武的安塞腰鼓;刚劲激昂的安塞腰鼓;气势磅礴的安塞腰鼓;铿锵有力的安塞腰鼓。)

2、文章分别从哪几个角度来展示安塞腰鼓的艺术魅力?(多媒体显示)

3、文中的安塞腰鼓经历了哪三种变化?

4、通过这篇文章,作者是为了写安塞腰鼓,还是其它的什么?试从文中找出相应的句子。(18、19、21、22自然段。)

5、你觉得读哪些句子的时候感情最强烈,为什么?(排比、反复——语言气势充沛、节奏鲜明、感情强烈。在文中,作者通过排比和反复表现了“安塞腰鼓”气吞河山的场面和震撼人心的力量。)

6、把握文章结构。

四、朗读指导。

1-4自然段:语速较慢,语调沉稳有力,表现腰鼓表演前安静中蓄积力量的特点。

5-27自然段:语速较快,语调高昂激越,表现腰鼓表演的欢快、火爆、热烈的特点。

28—30自然段:舒缓,语调轻柔,表现腰鼓表演结束后场面寂静的特点。

五、欣赏图片及安塞腰鼓演出场面。

◎看了几段场面,相信同学们都有许多感触,请你谈论一下,这几段场面给你影响最深的是什么?请用一些形容词加以描述。(激动亢奋、惊心动魄、震撼都可以。这需要我们用心去体验和感悟。)

六、小结。

七、布置作业。课后练习一、二、三。

安塞腰鼓读书笔记【篇五】

好久没有像今天这样爽快地上过课了,《安塞腰鼓》,真正是好一个安塞腰鼓,一气呵成写就的作品,在课堂上我也是激情投入,足足过了一把瘾。尽管我的喉咙读到最后和同学们一样累了,但好像还没有尽兴,真的还想再读,以至于下课时,我的学生都觉得时间过的飞快。等我有时间一定好好写一篇本课的感悟,记住今天这堂难忘的课。

由这篇课文,我为现在的江苏版语文教材而可悲。因为现在的苏教版教材的课文水准太低,就连我这个一介凡夫俗子都能看出其中的不足,真不知道那些所谓的编委们,是怎么想的,虽然现在的社会已经变得浮躁,作秀,难道这些“伟大”的编委就不能让我们的孩子多一点文化的底蕴呢,就不能让我们中华传统文化的精髓继续传承下去吗?我真替现在的孩子们担忧阿,那么多的络语言,那么多的错别字病句,难道与教材无关吗?

不过我尽量做一个叛逆者,多找一些教材之外的名篇佳作,让我们对俄学生有经典可读,俗话说:“读经典的书,做有根的人。”

哈哈,就此搁笔,毕竟太忙了,不说说了心情更舒爽了。

安塞腰鼓读书笔记【篇六】

《安塞腰鼓》这篇散文,别出心裁地再现了黄土地上的农民舞着鼓时所散发的那种豪爽与粗犷。作者让我们深深感受到只有淳朴的人们,才有资格挥舞这神圣的安塞腰鼓。它是普通的,它由平凡人所演奏,但是它却是那么耀眼,那么辉煌,它让人们为之疯狂。只有“一群茂腾腾的后生,而紧贴在他们身体一侧的腰鼓,呆呆的,似乎从来不曾响过。”就是如此普普通通,但却演绎了如此惊心动魄,那么气壮山河的舞蹈!在激动之余,又会萌发一种匪夷所思——究竟是怎样的力量促使他们在黄土高原上爆出这场火烈的舞蹈?

高原上的人民是至极的朴实、憨厚,勾心斗角他们学不来,高贵奢华他们不敢享受。只是真诚地对待来自远方的客人,嘴角不时扬起一丝憨憨的笑容。尔后,眸子里满是最为明亮的淳厚;他们又是那么的豪爽,个个虎背熊腰,直挺腰板,力大如牛,表现出铮铮铁汉的样子。这是生命的奇迹!安塞腰鼓有着羁止不住、前所未有的磅礴力量,它集粗犷、雄浑、激昂、伟大于一身,代表着中华民族独特的精神魅力。虽然在它未演奏之前,是那么平凡普通,但这一切却都无法改变安塞腰鼓注定辉煌的历史。当然,那些演奏它的人们也是他人无法替代的,他们身上的力量也是无止尽的,这种力量会一直延续,它诠释着生命的另一种内涵……

这些物,这些人都是平凡的,低调的,可是当他们在一起时却会擦出灿烂的生命火花,这'火花'辉煌,近乎完美,令人艳羡,呈现出一种“平凡却依旧创造奇迹”的感觉。或许,会有人认为读《安塞腰鼓》纯粹是感受阅读后的快感,其实不然,《安塞腰鼓》更是生命的赞歌,这样的生命是精彩的,可歌可泣!它不必把虚伪的外衣展现在他人眼前,展示的就是一个真实的自己;它不会刻意掩饰那些天生的遗憾,展示的就是快乐、幸福的生活!

对于安塞腰鼓,我一直怀有一种敬仰,一种热爱,一份崇拜。每读一次,我就在这用平凡来证明一次辉煌且伟大的瞬间,心灵世界经历一次无与伦比的震撼……随之“当它戛然而止的时候,世界出奇的寂静,以致使人感到对她十分陌生了。简直像来到另一个星球。耳畔是一声渺远的鸡啼。”让我静静地享受又一次心灵的洗涤,一切都在梦想的圆舞曲中,萌发着希望,我的生命也像这憾人心魄的腰鼓声中,进行了又一次轰轰烈烈的“不平凡”……

安塞腰鼓读书笔记【篇七】

文章通过描写安塞腰鼓强健的舞姿,沉重的响声,震撼人心的力量来赞美黄土高原人粗犷、豪迈、开放的性格。气势恢宏,语气明朗,节奏明快的语句,衬托出安塞腰鼓壮阔、火热、豪放的特点。文章利用一语双关,进一步将文章升华!

文章中的语言如诗如画,利用安塞腰鼓的特点,写出极富音乐美的篇幅。课文中排比、比喻用得最多,也用得最好。好在形式多样的排比,有句内部、句与句、段与段之间的排比。文章经过排比、比喻的加工,使安塞腰鼓壮阔、豪放、火热的场面写得别致感人,使人如闻其声,如临其境。

课文中不仅排比、比喻有大功劳,文中的叠字叠词也增添了文章的气势和意味。如“茂腾腾”、“咝溜溜”、“隆隆,隆隆,隆隆”,使课文音韵和谐,旋律优美。

文章中除了排比、比喻、叠字、叠词,还有一个鲜为人知的写作手法――反复。反复要是用不好,会让人觉得哆嗦。但反复要是用好了,能使语言节奏明快,形象深刻清晰。课文中四次写道“好一个……安塞腰鼓”。 “好一个……安塞腰鼓”,着力强调,充分感叹,从强烈的视觉感受,到声音的震撼,到舞蹈的动作,再到心灵的搏击,作者刘成章每一处都用心地描写了。如果我们也能在文中灵活运用排比、比喻、反复,那一定会使文章增色添彩。

安塞腰鼓读书笔记【篇八】

记得我还没读这篇文章时,看见课文标题,便觉无味。但使我意想不到的是,当我看到文中那跃动在我眼前优美的文字语言时,我竟然不由自主地深深喜欢上了它。那一段一段的排比;那一句一句的比喻拟人;那深动的描写刻画,都令我步步深陷。

当读完它时,我在想:是的,生命的力量是很强大,但同时也很脆弱,稍不留神,你就可能会失去生命

有人说:生命是什么?完整和美丽的人生又是什么?我想生命并不如我们所想得那么复杂。生命是一个过程,它也是一种体验,用我们柔弱敏感的触角,体验着春夏秋冬,体验着人情冷暖。生命是一朵娇美的花也是坚硬的一块钢,刚柔相济,有爱有恨这才是一个完整而美丽的人生。

我常常觉得,生命是如此美丽。

一颗小草的成长;一朵花儿的绽放;一只幼虫的破茧,都是如此美丽,都是生命的力量在促屈使着它们

一次成功;一次冒险;一次旅行;一次……着人生中方的一次又一次,一次接一次,不正是生命之美吗,人生之美吗?

在我们兴奋、急躁、乏味和空虚之时,以不留神,生命就会给我们一些教训和忠告,让我们感受生命过程的起伏和反差,给我们的生活增添感恩般的色彩,美的刻骨铭心。

可有的时候,生命总是让你无法解读,但是你却拥有它,你会尽力使它丰富,用自己的青春与热血去擦亮,去点燃,每一步前进的步伐,都是生命的轨迹,每一份的耕耘都是为了生命的一次进取。

生命虽短暂,却能铸就永恒;生命虽平凡,却能孕育伟大;生命虽脆弱,却能成就坚毅。如果你还未想好应如何来珍惜与利用短暂易逝的生命的话,那么,就请渐进地感悟生命吧!发挥你最大的力量,让你的生命绽放光芒。

安塞腰鼓读书笔记【篇九】

《安塞腰鼓》是一篇通过描绘西北“地域风情”来展现人的本质力量和时代精神的抒情散文。它气势磅礴而又短小精悍,艺术手法丰富多样,我们从不同的角度欣赏,都可以感受到蕴涵其中的艺术美。

一、虚与实相结合的抒情美

《安塞腰鼓》是一个虚实相生的范例。它以实的描写给人以最强悍、直观的视听冲击,又把读者带入一种虚的境界:写现场感受,写安塞腰鼓的强大震撼力“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!”;写鼓声,“隆隆隆隆的严峻的思索”,鼓声引发出主观的情绪,这种情绪又以“思索”的空灵形态附于“鼓声”之上;写舞姿,“愈捶愈烈!形体成了沉重而又纷飞的思绪!”由实而生虚,实的形体幻化成虚的思绪,虚的思绪又具有了丝丝缕缕纷飞的若有若无的状貌和无形的沉重感。虚与实的这种相因相生使安塞腰鼓蒙上了一层迷人的光晕,充满了艺术的张力。还有用其他实体事物来侧面映衬和表现安塞腰鼓的,如:“使人想起:千里的雷声万里的闪!”甚至化虚为实,如:“隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪”,这是一种“诗化”的表现手法。读者能够在这篇散文中读到许多具有诗性的佳句,感受到虚实结合的抒情美。

二、隐与显相结合的含蓄美

《安塞腰鼓》透过传统乐舞表演的独特魅力,歌颂人的生命力量,写得粗犷、雄浑、酣畅淋漓、直抒胸臆、不事含蓄,这是它显的一面。然而作者又将一些与时代背景相关联的内容隐含起来。“容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是挣扎了、冲破了、撞开了的那么一股劲!”“束缚”“羁绊”和“闭塞”指什么?“挣扎”“冲破”和“撞开”的是什么?作者没有确指。“隆隆隆隆的豪壮的抒情,隆隆隆隆的严峻的思索,隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪,隆隆隆隆的阵痛的发生和排解……”“思索”的是什么,“阵痛”因何而生?作者也没有确指。然而作者是站在20世纪80年代回溯黄土高原的千百年时光,审视着传统的乐舞,他笔下所要“冲突”“撞开”的东西自然也包含此时此地的贫穷和落后。用心的读者也会毫不牵强附会地联想到这些社会背景。作者将这些内容用暗示的笔法写出,自有其意味深沉、寄寓丰厚的效果,比用显笔更能发人深思。

三、大与小相结合的视角美

《安塞腰鼓》的视角是独特的,知觉的选择性与艺术的创造力被完美地结合了起来。在视角的选择中,或选其大,或取其小。观其大则浑然一体,观其小则细致入微。

一方面,为适应腰鼓表演的恢宏气势,作者采用全景式乃至俯瞰式的视角,使阔大的场面、深远的背景尽收眼底,我们看不到一个个相对独立的人的个体以及景物的个体,人的穿红着绿、山石树木的参差斑驳,种种繁杂、零乱而无用的细枝末节都被过滤,被省略,于是,“人,成了茫茫一片;声,成了茫茫一片……”大片的山崖成了一个巨大的鼓面,所有的心灵成了一个巨大的鼓面。这是何等的壮阔啊!但也只有这样的壮阔才能适应安塞腰鼓的气势。

另一方面,作者又把最耀眼的细节提取出来,我们仍是看不见人物的个体,却看见了这些个体的局部:锤把上的流苏——旋风一样,舞姿中的脚步——乱蛙一样,明眸里的瞳仁——火花一样……这些最精粹的局部内容给浑然壮阔的大场面点染上闪闪的亮点,是整个画面上最灵动、鲜活之处。有了它,那些粗线条的场面勾勒才更具活力而不显单调。同时,百十条流苏的.飞扬,百十双脚的蹦跳,那么多的“火花”的闪射,合起来又是一种独特的大,独特的整体。

四、繁与简相结合的和谐美

《安塞腰鼓》的表述总体而言是很简练的,一切烦琐的交代都被省略掉,只见粗犷的线条轮廓,只见粗线条轮廓中的数个亮点。但在这样的总体风格下,在短短的篇幅中,又令人惊奇地存在着许多繁笔。如:“一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!”“它震撼着你,烧灼着你,威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。”“痛苦和欢乐,生活和梦幻,摆脱和追求,都在这舞姿和鼓点中,交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!”以及上面提到的“容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲”。在这些地方,充满了对同一个内容的多重表现。“发狠”“忘情”“没命”;“束缚”“羁绊”“闭塞”;“震撼”“烧灼”“威逼”,一组组近义词的铺排连用,虽然没有产生出新的语义内容,但多层次的复沓表述形成了一次又一次的情感冲击波,具有明显的强化效果。古人谈文笔的详略,形容详处是“密不透风”、略处是“疏可走马”,《安塞腰鼓》已深得此语的精髓。

五、动与静相结合的映衬美

《安塞腰鼓》中,为了增加行文的跌宕感,调动一切手段映衬安塞腰鼓的表演,作者刻意安排了两次动与静的转换,分处散文的开头与结尾。

先是由静入动,意在蓄势。“一群茂腾腾的后生”好似一组沉静的塑像,一片静默的庄稼做了他们最好的背景,除了风的吹动,一切都是静止的,就连响鼓也“呆呆地,似乎从来不曾响过”。但突然之间就爆发了,火烈地动起来,响起来了,一种“骤响易彻”的表达效果由此而生。这里的妙处还在于大的动静关系中套着小的动静关系。开始时高粱、后生的静像映衬了后来腰鼓表演的动感,而风吹高粱叶子与衣衫的动感又衬托了后生及高粱的静默。结尾处的第二重动静转换,意在余味。当腰鼓最响、舞姿最狂的时候,却戛然而止,一切归于静寂,留下一个巨大的感觉空白,静到空洞,静到陌生,静到让人滞留在上一刻无法自拔,难以适应,“像来到另一个星球”。与开头一样,这里也有两重动静关系,安塞腰鼓的“愈捶愈烈”到复归静默是大的一重以静衬动,那一声“渺远的鸡啼”又映衬了眼前充满陌生感的寂静,似真似幻,让人难以确定是否真的置身于天外,因而留下独特、悠长的余味,这是小的一重以静衬动。

安塞腰鼓读书笔记【篇十】

教学目标:

1、通过朗读,感受其中生命的律动,理解文章的主旨。

2、揣摩语言中包含的情感和深韵。

3、了解本文的写作特点。

教学设想:

这是一篇气势恢弘的散文诗。对这样的文章,先指导学生朗读,从诵读中体会它的气势,实现整体感悟。然后启发学生自己发现文章的内容美、形式美,通过讨论,揣摩句子含义,体会文章的写作特点,实现语言文字的内化。最后,比较阅读,进行文艺鉴赏。教学设备:利用多媒体技术,加强直观性,提高教学效果。

教学流程:

一、启发谈话,创设情境

1、播放一段安塞腰鼓的录像

欣赏录像

2、问:看了之后,你有什么感受?

各抒己见

3、思考后回答:

安塞腰鼓粗犷、雄浑、动力十足,那么,《安塞腰鼓》这篇文章粗犷、豪迈、激昂我们应该读出什么样的语气?

二、诵读,整体感悟

1、倾听学生朗读

几人分段朗读课文

2、指名评价

对同学的朗读简单评价

3、指导朗读

齐读

4、问:你觉得这篇文章的主旨

思考回答:歌颂激荡的生命是什么?和磅礴的力量

三、揣摩句子含义,体会本文写作上的特点

1、读了本文,你喜欢哪些语段,讨论回答为什么?

2、教师相机归纳出本文两个写作

齐读,体会排比的好处特点

3、教师答疑,

质疑,讨论句子含义

四、比较阅读

比较《安塞腰鼓》与《敬畏生命》

学生思考后回答在思想内容、表达方式、语言特色等方面的异同2.问:我们以前学过的文章、诗歌

2.回忆、联想里有没歌颂生命和力量的作品?

五.布置作业附板书:

安塞腰鼓激昂的排比

歌颂激荡的生命和磅礴的力量铿锵的短句

读《安塞腰鼓》有感范文300字


我积累的好词:

恬静 亢奋 晦暗 叹为观止 大彻大悟

严峻 磅礴 羁绊 戛然而止 惊心动魄

我积累的好句:

1. 骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么热烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!

2. 黄土高原啊,你生养了这些元气淋漓的后生;也只有你,才能承受如此惊心动魄的搏击!

主要内容:

这篇散文,通过对安塞腰鼓表演前、表演中、表演后三个舞动场面的描写,歌颂了激荡的生命和磅礴的力量,表现了西北汉子的阳刚美和要冲破束缚、阻碍的强烈愿望,讴歌了中华民族和黄土高原特有的文明。

我的感受收获:

1. 读刘成章的《安塞腰鼓》,我为之震撼,为之赞叹。安塞腰鼓动人心弦的演奏,让人沉浸在一种生命的强盛之中。它把活跃着的生命转化成了一个又一个华彩乐章,它展现了黄土高原人民的粗犷与豪迈。它激发了我的拼搏精神,我定能靠我的激情成长为一个强壮的建设者。

2. “一方水土养一方人”,安塞腰鼓以它的豪放、狂野,展示了黄土高原人民的阳刚之气,表现了他们的坚强、勇敢和自信。这种自信和气魄,是黄土高原之魂,也是中华民族之魂。

红岩读书笔记集锦


古语有云:发奋识遍天下字,立志读尽人间书。在我们上学时,语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。网络上有很多关于作品的阅读分析,想信您在阅读后也有所得,这个时候,我们只需要将自己的想法一笔一划的记录下来,我们能从优秀的读书笔记中写到什么呢?编辑特别整理来自网络的红岩读书笔记,或许你能从中找到需要的内容。

红岩读书笔记【篇1】

“能看见外面绿树的飘窗,一个大且柔软的抱枕,一杯咖啡或是清茶,时下很多人觉得看书需要环境的熏陶,殊不知真正看书的人根本不在乎这个东西。”刘培亮这么说是有缘由的。1962年出生的刘培亮在上小学时,几乎是课外读物的“绝缘体”。“那时我们也就是在课本上才知道有小说这么个东西,但它究竟是什么样的谁也不知道,不夸张地说就连老师手里都没有。”正是因为时代的匮乏,让刘培亮对意外收获的《红岩》倍加珍惜。

“那时,知识青年还在下乡,山路弯弯,冬天雪大路滑,拉着知识青年下乡的车,走到我家房后侧翻了,很多东西包括一些生活用品散落一地,老乡们都帮着捡,我就是那时候见到的那本《红岩》。”作为谢礼,这本书的主人将书送给了捡到书的刘培亮。“我记得那本《红岩》背面都没有封皮了,我就找了家里当时最好的纸给包了一个书皮。”刘培亮告诉记者,当时这本书对于他这样的村娃子来说那绝对就是“心肝宝贝”。

第一次看小说更是谈不上什么情调,兴奋时也猫在被窝里看。

“大家都知道《红岩》这本书并不薄,因为白天看上了瘾,夜里也无法安然入睡,翻来覆去心里痒痒,为了不让母亲发现,我就在被窝里用手电照着看,看到凌晨,还是被母亲发现了……”即便是这样,刘培亮仍认为那一晚是他最快乐的时光。

时至今日,历经了几次周转,虽然原来的那本《红岩》已经找不到了,但刘培亮仍然难以割舍那份情怀,又再次买了一本当初那个版本的《红岩》,闲来无事时便会翻看。

红岩读书笔记【篇2】

永久的历史永恒地怀念读《红岩魂》有感

又到国庆节,我又翻出了我深深喜欢的书《红岩魂》,读着读着我不禁潸然泪下。

一、红岩英烈

我敬佩的红岩英烈真的有很多,杨虎城、叶挺、陈然杨虎城将军是一位名垂青史的伟大功臣,他没有牺牲在抗日疆场上,却倒在了国民党特务的集中营里,他的凛然正气与日月同辉,让我牢牢地记住他。叶挺将军在千古奇冤的皖南事变中被蒋介石无理扣押,面对蒋介石的重重威逼利诱,他严辞拒绝,完全体现了宁可在烈火与热血中永生的将军风度。

二、英雄业绩

《挺进报》事件没有压得倒千千万万党员和民众的心,他们依然众志成城地对抗着国民党。在《挺进报》事件中许多英勇爱国的战士们、共产党员们都英勇的牺牲了,令我十分的悲伤。1948年12月15日,浓雾笼罩山城,一个悲痛的消息传到难友们的耳中,龙光章惨死狱中,读着,读着,我不禁感到一阵阵揪心的疼痛。龙光章的牺牲引起了全狱难友的哄动,并强迫李磊答应了他们的四项条件,举行了史上旷古未有的狱中追悼会。当我读到《春节联欢会》这一章时,我也不禁为他们的爱国情怀和正义精神而深深感动,他们在春节还能想到自己的战友们,真是令人感叹。小萝卜头的勇敢和自强不息也令我肃然起敬。

三、黑牢里的梦幻

在多少个难忘的岁月里,在多少个艰苦的日子中,黑牢里的战士们写出了多少篇令人望而生敬的诗篇,蓝蒂裕的《示儿》愿你用秋天变为春天的精神,把祖国的荒沙,耕种成为美丽的园林寄托着多少对祖国、对人民、对儿女的期望呀!古承铄一个女子小学的杂役,虽然家境平寒,但凭他的努力,当上了《挺进报》的编辑,最后被国民党反动派集体杀害于重庆中美合作所松林坡。虽然他英勇的牺牲了,但他的《宣誓》却永远铭记在了我的心中,人们称他为人民的歌手。

红岩魂是中国革命烈士的象征,愿千千万万像我一样的中学生在党的阳光下健康成长。这是一段永久的历史,也是我们心中一段永恒地怀念!

红岩读书笔记【篇3】

你知道祖国的山河为什么这样美丽如画吗?你知道红领巾为什么这样红吗?《红岩》,它会告诉你。

忘不了1949年11月27日那一天,反动派在逃窜前夕惨无人道地制造了震惊中外的歌乐山大屠杀,二百多个英雄啊?在重庆解放前夕,恨饮枪弹。歌乐山仰天长啸,悲声壮绝!

书中那一副副真实的照片,那一首首豪壮地诗句,那一桩桩感人的故事,向我们展现了革命先烈在白色恐怖下与敌人进行英勇斗争的可歌可泣的史实,展现了他们敢于牺牲自我的乐观主义精神。

最感人的还是江姐的事迹。她的丈夫牺牲后,谢绝党组织照顾,坚定地表示:“到老彭倒下的地方继续战斗”。后因叛徒出卖被捕,陷入渣滓洞集中营,当敌人用种种酷刑折磨她,要她交出组织关系时,她始终坚贞不屈、守口如瓶。她还组织狱中战友学习毛泽东同志的《新民主主义论》,坚持狱中斗争。

还有罗世文、杨虎城、陈然等先烈们,富贵不淫、贫贱不移、威武不屈,个个都是钢铁汉,他们的精神惊天地、泣鬼神,他们这样无怨无悔的忘我牺牲是为什么呢?我深深思考着,突然想到烈士们豪壮的诗句:“为了免除下一代的苦难,我愿意把这牢房坐穿”、“愿以我血献后土,换得中华永太平”、“作茧自缚非夙愿,碧血丹青换中华……”啊!我想到了,是革命先烈们用鲜血换来了我们今日的幸福生活,换来了新中国!一首首,一句句深深震撼着每个炎黄子孙的心灵。

《红岩》这本书给我带来了巨大的启迪,它领着我们热爱中华,保卫中华,领着我们奔向世界科技的尖端,成为二十一世纪的接班人。

同学们,相信吧,在东方的土地上,《红岩》精神将放射万丈光芒,光照千秋!

红岩读书笔记【篇4】

《红岩》是一本长篇小说,是一块文化瑰宝,是一本鼓励千万人的小说。

在这里有坚强的共产党员:许云峰江雪琴刘思扬成岗成瑶余新江毕子良双枪老太婆……

江姐是一名女共产党员,她让我知道,什么是坚强,在敌人的严刑烤打下,毫不害怕,没有半点背叛党的私心,并坚强的说出一句让人热血沸腾的话“竹签是用竹子做的,共产党员的意志是钢铁。”

许云峰在敌人用名利、金钱的诱惑下,毫不动摇在白公馆的地窖里,漆黑一团,忍着窒息的折磨,还用自己的手挖地道,为千万人的逃生献出了宝贵的生命。

小萝卜头宋振中,在走前不忘党的任务,虽然年龄小,却同样有着一颗火热的心,但为自己没有完成任务而难过。

在渣滓洞、白公馆中他们写着一句动人心弦的高亢的句子,任脚下响着沉重的铁镣,任你把皮鞭举的高高,我不需要什么自白,哪怕胸口对着带血的刺刀………

太阳出来又落山,监狱永远的黑暗,守望的狱卒不分昼和夜,站在我窗前,高兴的监视,你监视………

为人进出的门紧锁着,为狗爬出的洞敞开着……

每当我读到江姐受刑时,我的眼泪不知不觉的流了下来,我深深的感到惭愧。平时一不小心跌一脚都哭的和梨花雨似的;同学一不小心踢了我一脚,我就来个兔子眼;在家里,姑姑逗着我玩,我却来个鬼哭狼嚎;在学习上总是偷工减料;爸爸一说,我就哭。从读了《红岩》,我懂得了一定要坚强,幸福的生活不之不易,是成千上万个战士用身躯换来的,要珍惜现在的美好生活,要把握住未来的美好时光。

红岩读书笔记【篇5】

总会有许许多多的革命英雄为我们前仆后继,今天的美好无疑是他们一滴一滴的鲜血凝成的。

静读《红岩》,读叶挺的诗荡气回肠,看甫志高的背叛令人咬牙切齿,然而最让人心疼且钦佩的是江姐眼神中的那一抹坚定。你看,她面对酷刑与死亡,眼中始终带着一丝淡定和从容。

她勇敢地挑起身上的重担——挑起这个民族、这个国家的命运的转折的重任。

“捐躯赴国难,视死忽如归”。

江姐用行动最好地诠释了这句诗。这位伟大的女性,用生命告诉所有人:生命的最高价值不是活着就好,而是要为这个民族,国家甚至这个世界付出一点,哪怕一点就好。忍受电刑、老虎凳、撬杠……但却依旧不松口,仍然强忍着,江姐坚定地告诉敌人:“毒刑拷打,那是太小的考验。竹签子是竹子做的,共产党的意志是钢铁铸成的。”如此铿锵的话语出自一个二十多岁的女子,令人不免感叹,是什么让她能够这么成熟。尊严,人格,性命……都可以义无反顾地丢掉,但唯独对革命的忠诚江姐绝对不会放弃。

一个二十多岁的女孩子,在最美的年纪将自己的所有都奉献给了祖国,因为她知道祖国需要。29岁这一年她为满身伤痕的祖国牺牲。江姐带着她的革命信仰离开了,但这信仰却从未离开!

正是因为这民族信仰,中国站了起来,甚至站在世界的顶峰,大声宣告全世界:中国,将会成为万众瞩目的明星!

这样虔诚地信仰着革命,这样无畏地献出生命,这样坚定地眼神一直闪在我的脑海中。她是不灭的领路人,正是千万个和江姐一样的人用生命谱写了中国革命事业的成功!

红岩读书笔记【篇6】

《红岩》是一部红色经典著作。作者是罗广斌和杨益言,罗广斌和杨益言是集中营的幸存者,他们是在50年代以充沛的热情写下了一系列纪实文学和革命回忆。

《红岩》主要讲了解放战争末的重庆。重庆地下党的工作人员为了配合工人运动,而被囚禁杀害,他们在监狱中受到了非人的待遇,历经了各种折磨。而他们忍受了各种煎熬,终于等到了解放。最后,虽然刘思扬等同志牺牲了,但更多的同志终于冲出了魔窟,伴随着解放军隆隆的枪炮声,去迎接黎明时灿烂的曙光。

在这部小说中,人物形象众多,性格鲜明。其中我最敬佩的是江雪琴江姐和许云峰老许。当江姐的丈夫被敌人杀害,斩首示众时,她强忍伤痛到丈夫生前战斗的地方去,这一幕充分表达了江姐的坚强和以大局为重;当竹签子钉入手指她也没有屈服,为了不暴露越狱计划,她坚定的走上刑场在她身上我看到了共产党人的坚强。许云峰是一个智勇双全的共产党员。当书店有危险的时候他用他高度的政治敏感首先意识到了;当叛徒待来找他的时候他冷静地面对保护了同志的安全;当他在宴会上识破了敌人的阴谋,轻松应对;当许云峰知道自己将要牺牲的时候,他一点都不惧怕从容地面对死亡,他临死前那铿锵有力誓言让我感到震撼,在他的身上我看到了与江姐同样的革命精神,只有共产党才有的革命精神!

看完了这本书我不禁声泪俱下,在这本书里我看到了革命前辈为了我们下一代的幸福而作出的牺牲,让我知道了现在生活来的有多么的不容易,让我懂得了要珍惜眼前的生活。更让我体会到了共产党员坚定的革命精神!

红岩读书笔记【篇7】

早就听说《红岩》一书值得一看,今年我看了《红岩》后,感觉的确受到教育。《红岩》虽说是长篇小说,却写出了当时——自抗日战争后到解放之前一些真实的事情。从地下党党员重庆密秘“工作”到不久因叛徒而使地下党党员落入他们的魔窟;从特务严刑逼供,到以求和为借口释放刘思扬;从刘思扬再次被捕入狱到敌人提前大屠杀,无一不是透露出敌人阴险的嘴脸。

《红岩》里所写的都是些革命烈士惊天地、泣鬼神的事迹,同时,也写出了他们反动派的野心。在狱中是我们无数的革命烈士和罪恶的敌人周旋。他们是伟大的,面对敌人、特务的软硬兼施就是咬紧紧牙关,不吐出半个出卖党的口供。当然在众多地下党党员中,也有出卖党、出卖自己以前并肩作战的战友;甫志高,就是这么一个无耻的叛徒,他为了免受皮肉之苦,竟然投降了反动派,将自己认识的党员:许云锋、江姐——统统出卖。以至于到现在为止,甫志高这个名字一直被人们唾弃、瞧不起甚至是憎恨。在狱中,所有被关押的革命烈士仍然不忘地下党,地下党也不忘这些被关押的“子民”,派人混入特务队伍中,以便联系。所有的革命烈士,冒着生命危险利用密秘通道以及“小小通讯员”——“小萝卜头”宋振中传送消息。是啊!所有的革命烈士是值得我们学习的,他们这种忘我服务于革命;忠实于党;憎恨于敌人的精神是值得所有人学习的。

虽然,他们牺牲了,但是他们的爱国、爱民、爱党的崇高的品质与世长存。我们的国旗、我们的红领巾都是用无数革命烈士的鲜血染红的。它是我们的骄傲,是所有华人的骄傲。如果没有这些革命烈士,我们哪里来的这金色的童年?如果没有这些革命烈士,谁又来带领我们去创造美好的明天?烈士们,请安息吧!我们新一代的红领巾一定会好好学习,一定从父兄那里接过先辈手中的火炬,在五星红旗的指引下,在队旗下起步,在国旗、党旗下献身。

红岩读书笔记【篇8】

你知道祖国的山河为什么这样美丽如画吗?你知道红领巾为什么这么红吗?《红岩》,它会告诉你。

火红的年代,赤胆的忠诚,革命者穿透一切的目光,这是我读完《红岩》之后脑海中不断浮现的镜头。与电影《建党伟业》相似,《红岩》留给我最深的印象便是中国共产党热血沸腾,火一样的革命热情。“斧头劈翻旧世界,镰刀开出新乾坤。”他们有着共同的信仰,怀着共同的情感,不惧敌人的枪口,用他们的鲜血染红了旗帜,染红了我的心。

《红岩》描写了解放战争时期,在山城重庆,中国共产党领导下的地下工作者,受到国民党反动派的特务机关的残酷镇压和迫害,但是他们不畏强敌,在监狱中,与之进行不屈的斗争。《红岩》塑造了一个个性格鲜明的人物,我佩服江姐,在凶残的敌人把竹签钉进她的十指的时候,还是那么沉着冷静,不论有多疼,都一声不吭。还有许云峰,他在书店能敏感地意识到潜在的危险,在茶园为保护同志,机智冷静地面对叛徒,在宴会上巧妙识破敌人的阴险陷阱等等,都显出他是那样机智勇敢。我更佩服华子良,即使写他的笔墨不多,但是他的形象却深深地映在了我的脑海中,那疯疯癫癫的样子使每一个人都看不出破绽,不,应该说是一点破绽也没有!却没有想到他是共产党最重要的人。还有一个让我震惊的人物:小萝卜头宋振中,一个十岁的孩子,虽然他的亲人都被敌人杀害,但他还是坚强的活了下来,还加入了共产党,凭自己的智慧帮助了共产党员,为革命做出了贡献。还有罗世文、杨虎城、陈刚、陈瑶、双枪老太婆等先烈们,富贵不淫、贫贱不移、威武不屈,个个都是钢铁汉,他们的精神惊天地、泣鬼神。

啊!我明白了!革命先烈们用鲜血换来了我们今天的幸福生活,也换来了新中国!烈士们的每一首首诗,每一句句话都深深震撼着每个炎黄子孙的心灵。我要感谢《红岩》,它为我树立了榜样,它使我对人生价值有了崭新的理解,将促使我成为一个英勇坚强的人,一个二十一世纪的优秀接班人。我永远相信!在东方的土地上,红岩精神将放射万丈光芒,普照全世界!

红岩读书笔记【篇9】

怀着悲痛的心情打开书,那一幕幕残酷、悲壮的情景深深地刺痛了我的心,激起了我满腔的怒火。

这本书是《红岩》,它真实地记录了重庆解放前地下党人面对敌人时的不屈。这本书的作者是罗广斌和杨益言,他们都是渣滓词和中美合作所中的幸存者,为了表达对死去战友的怀念,也为了让更多的人知道这一段历史,他们用笔记录下了这段住事。

《红岩》的女主人公是江姐,面对徐飞鹏的暴刑,她坚贞不屈、不透露一点儿有关党的消息,她身不得,男儿列,心却比,男儿烈,颇有一副“巾帼不让须眉”的气概。在去华容山的路上,她亲眼看见了丈夫的头颅被悬挂在城墙外示众,但她没有因此消沉下去,她强忍着心中的悲痛,接受党派给她的一个个任务,可终因叛发徒告密而被捕、被杀害。

还记得狱中那个脑袋大,身体小的小男孩吗?他从出生起就一直待在狱中,经常帮助大人秘密传递情报。他是可怜的,在几岁的时候便被枪杀,他是无辜的,只因杨虎城将军发动西安事变,他全家便被关了起来……

还有许许多多的革命烈士,他们视死如归,一心忠于党,忠于人民。他们为了换来幸福生话,一个个赴汤蹈火、用鲜血和生命换取了我们今天的美好。他们虽默默无闻,却值得世代炎黄子孙歌颂,虽无功绩.却值得每一个华夏儿女怀念。是那些革命前辈们将我们从深渊中带入一个崭新的时代,一个充满期望的新世界,一个催人奋进的新征程。

“杀了夏明瀚,还有后来人。”正是革命者们坚定的信念促使他们前仆后谜,为了民族的解故事业而献身。

书被我合上了,可那一幕幕血腥的场景如放电影般在我脑海中闪过.让我害怕。

愿那些革命烈士们永安灵魂!

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