实践观后感实用9篇。
小编为大家整理的“实践观后感”将为您解答疑惑。工作学习之余，我们都喜欢走进电影院欣赏好看的电影，作品中的故事情节，总会让自己升起一些新奇的启发。观后感是反映观众对作品状态和发展的重要标志，借助自己的心理感受来呈现观后感能够带给读者新的思想与体验。想必你正在搜集作品名的观后感范文吧？本文供您参考并请您收藏！
实践观后感 篇1
《实践论》是毛泽东哲学思想的经典著作之一，文章副标题为“论认识和实践的关系、知和行的关系”，写成于1937年7月，于1951年被编入《毛泽东选集》第一卷。在所有的著述中毛泽东更为看重自己的两篇哲学著作——《矛盾论》和《实践论》，并认为“《矛盾论》不如《实践论》那篇文章好。《实践论》是讲认识过程，说明人的认识是从什么地方来的，又向什么地方去。”毛泽东同志在马克思辩证唯物主义的基础上，结合中国具体的社会实践，深刻地揭示了认识与实践的密切联系。在读完《实践论》全文之后，我对辩证唯物主义的知行统一观有了更为深刻的了解。
《实践论》题为实践，但其论述的过程始终不离开认识。文章通过不断阐述认识与实践的联系，从而更深刻地表达实践、解释实践。
文章介绍了认识的发展历程，即认识怎样从实践中产生，而又回到实践。首先，认识来源于实践。在实践过程中，人们通过自身的感受得出事物的各个表象，各种片面以及事物的外部联系，即对事物的感性认识。然后，随着社会实践的继续，人们抓住了事物的本质、全体以及事物的内部联系，感性认识达成飞跃，成为理性认识，而认识的飞跃，是绝对离不开实践的。认识的不断深化，无不基于实践这一基础。而认识的目的是用于实践、改造世界，它来源于实践，并要回归于实践。辩证唯物论的认识运动，在获得理性认识之后还有更重要的过程，那便是从理性的认识到指导实践的又一个飞跃。通过得来的认识指导实践，并且在实践中检验、发展认识，这是认识过程的继续。如此我们可以得出辩证唯物主义的知行统一观：实践、认识、再实践、再认识，如此循环以至无穷，并且每个新的循环都代表着更高的内容。
《实践论》教给我们对待事物的基本原理和方法。需要我们在做事的时候不急不燥、由表及里、全面观察、由感性到理性、了解事物的演进变化、分清事物彼此的区别联系、大胆假设、小心求证、循环往复，不断加深对事物的认识。我们的实践证明：感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才能更深刻地感受它。感觉只能解决现象的问题，理解才能解决本质的问题。这些问题的解决，一点也离不开实践。
实践也是要求我们对于时光和空间有个统一，因为不一样的时期和地点则要求我们进行不一样的实践。在整篇《实践论》中，也能够看到很多贴合当时历史背景的具体实例，用那些实践说服人们，我们也明白，要用发展的观点看问题，所以在不一样的时期、地点，进行不一样的实践，需要具体问题具体分析。
《实践论》在学习上给予了我们许多启示：以旁观者的心态，是不能学到东西的。知行一致，需实践先行。
实践观后感 篇2
◎你越是学习就越能深切地感受到自己的无知，但不管怎样，行程本身就是回报[嘿哈]
①彼得·圣吉所说我们所有的看法从来就不是‘真理’，都只是一些假设——我们只是通过我们的心智模式看世界，而心智模式总是不全面的，特别，长期以来它就是非系统性的。
真相本应当是我思故我在，然而，现在社会中却呈现出一种畸形的后真相主义——我认为的就是真相，导致这种对真相的误解的原因:人们习惯用自己的选择性视力看待事物，再加之长期以来习惯性防卫思维方式；如此恶性循环，真相就慢慢离我们远去……
②盲目的慈悲绝不是善！
我们通常把慈悲心看成是一种人们之间关怀的情感状态，然而，慈悲心还需要一定的认识水平做基础，最起码，应当有基本的价值判断，在这个基础上的慈悲为怀才是行善。
③这个世界需要批判，但是只会批判别人绝不算是一种立场，
人，至少要有自己的立场，否则你的批判也将遭到批判
④毛姆说:只有平庸的人，才总是处于自己的最佳状态。
可是我想的是，如果没法做到行动与愿景之间连头发丝都放不进去，那就保持最佳状态平庸下去吧
平庸不同于堕落，保持平庸同样需要上进心的支撑，不然连平庸都算不上，
就像毛姆自己说的:用尽全力才过完平凡的一生那个样子
实践观后感 篇3
本学期，我所加入的黄佩名师工作室为我们每一位成员推荐了夏雪梅博士的著作《项目化学习设计：学习素养视角下的国际与本土实践》一书。拿到书，“项目化学习”几个字扑入眼帘，吸引我迫不及待的开始了阅读。
读到书中第六页这样一段文字时，引发了我的思考。这段话是这样的：教育领域的项目化学习可以追溯到杜威的做中学，而后杜威的学生克伯屈首次提出并实践了项目化学习的概念。近年来随着全球范围内素养研究和实践的深入，项目化学习作为培养素养的一项重要手段，得到了新的发展和实践。与克伯屈时代相比，当前，国际主流的项目化学习更强调设计思维和核心知识的理解，在做事中理解概念，形成专家思维，引发跨情境的迁移。
反复读这段话，我也在不断反思。作为一名语文教师，在我的日常教学中，根据观察总结发现，学生通过学习课文，在老师的引导下会理解课文内容，也有可能知道了很多知识，但他们会不会运用所学知识解决问题呢？有时候我也发现，学生也提不出自己感兴趣的有价值的问题。为什么会这样呢？我们老师应该怎样改善学生的这种学习状态呢？我觉得读了这段话我有了答案：教师要以学生为本，精心进行教学设计，让学生在做中学，在学中做。
回想起了本学期我在执教《大自然的声音》一课时，为了让学生通过文字理解“风的声音”的特点，我重点引导学生理解“拂”字和“吹”字。我指导学生做“抚摸”和“吹气”的动作，以此体会风的不同特点，理解大自然的时而温柔，时而充满威力。学生兴致很高，认真做着动作，用心体会，课堂充满活力。我想这就是“做中学”吧！在教学《黄山奇石》一课时，我让学生根据语言文字做动作，领略了黄山的美景和怪石的趣味。这应该是初步的“学中做”吧！
做中学，学中做，使学生主体地位真正得到落实，学习兴趣得到激发，学习热情空前提高，自信心增强，极大地提高学习效率……这正是我在教学过程中要不断追求并达到的目标。
《项目化学习设计：学习素养视角下的国际与本土实践》一书，我虽然刚开始阅读了前面一部分内容，但却使我进行了深入的思考，给了我很多启发。大体翻阅了一下，了解到这本书中同时还介绍了“培养什么样的人”这一教学核心价值问题，也是作为学科教师的我始终要问自己的问题；书中更有很多课堂教学实例，都吸引我认真阅读下去。我会在寒假中边阅读边思考，在下学期，利用项目化学习的理念指导我的教学，让每一个学生学习更专注、更主动、更投入，让每一个学生都成为“心智自由的学习者”。
实践观后感 篇4
读了王董的《实践与探索》一书，受益匪浅。为了共同创造舜宇美好的未来，舜宇始终坚持以人为本，激发全体员工实现共同创造。这里打动我的是，公司对人才的重视，通过不断向人性化管理和文化管理演进，不断提升员工的薪酬以造福员工，不断完善企业的机制以促进员工的发展，从而凝聚人心，人力，以激发企业上下一心，团结一致，共同创造。
如书中所讲，在企业中，我们提倡团队的学习。团队学习是一个系统的学习，团队学习具备的功能是个体学习所无法达到的，因为团队的集体智慧高于个体智慧，团队拥有整体搭配的行动能力。
当团队真正在学习的时候，不仅团队整体能产生出色的成果，个人成长的速度也比其它的学习方式要快。未来真正出色的企业，将是能够设法使各阶层人员全心投入学习的组织。在团队学习中，舜宇的每一位都肩负着带动企业全体员工共同学习的责任，通过学习调动所有人的积极性，在企业内部形成一个互相尊重、互相理解、互相支持的良好氛围，把公司设定的目标，变成全体员工的共同目标，使大家朝着同一方向而努力奋斗。
良好的团队精神是开展工作的基石。在工作生活中，很多时候，别人尊重你或对你有所忌惮，并不是你本身，而是顾虑你所在的强大的团队，如果你脱离了所在的团队，可能会发现原来自己其实是非常弱小的。
团结就是力量。在工作当中，我们每天都要面对同事，与他们如何良好的相处，是我们能够把微小的力量凝聚在一起的关键。在团队里，每个同事的能力构成都是不一样的，或者说是具有互补性的。有效地整合身边的资源，通过合作、理解、沟通，发挥整个团队最大的力量，团队中互相帮助要比单独奋战能达到更高的目标。这样团队协作才能更加顺畅，工作效率才会更高，只有强烈的集体观念，团队才能健康、持续的成长。
俗话说：“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”。一个人的力量是渺小的，但如果我们将自己融入集体，分工协作，那么力量就是无穷的。一根筷子能轻易被折断，十双筷子则能牢牢抱成团，才能发挥更大的作用！优秀的团队是由一群有着共同人生观、价值观的人组成的，然后为了共同的目标大家齐心协力朝着共同的目标而努力奋斗。只有这样，每个人把自己的工作和团队的目标结合在一起，我们才能共同创造舜宇美好的未来。（马小锐）
实践观后感 篇5
内容简介：本书结合实际案例和线性回归方程分析练习为读者解析计量经济学的实用性及应用方法。具体内容包括：计量经济学基本知识、回归分析和回归方程及其应用；普通最小二乘法对于回归模型的应用，回归方程的质量评价；回归分析应用的展开步骤及注意事项；经典模型中的假设、抽样分布、定理、属性及标准符号解析；假设检验基本情况及检验属性、示例分析和局限性；选择解释变量的设定；常数项、函数形式、滞后解释变量、虚拟变量等函数形式选择问题；多重共线性的完全性、推论、检测和补救；序列相关的纯粹性、推论、检验及补救；异方差的纯粹性、推论、检测和补救；回归应用步骤解析；时间序列模型；虚拟应变量技术；联立方程组相关问题解析；预测问题及模型；实验数据、面板数据及相关效应；统计原则问题。
应用计量经济学实践指南的读后感，来自淘宝网的网友：本书在美国被誉为“近30年来最具重要性的新版教材之一”，在基础计量经济学采用的教材中排名第一。本书体现了理解基础计量经济学的一种创新方法，通过大量实际生活中的例子和练习的重点分析，而形成易于理解的方式，来讲授线性回归分析。全书分三篇(共13章)，第一篇和第二篇主要讨论经典的单方程线性模型，在此基础上，第三篇将讨论内容扩展到时间序列分析、虚拟应变量模型、联立方程系统，并介绍了回归分析的主要目的之一——预测问题。书中所涵盖的内容是传统的，但所介绍的学习方法简单、直观且容易理解。 本书并不仅仅针对初学者，对需要更新知识的回归分析的应用者和有经验的实践者，也同样适用；不仅可以作为本科生教材，而且可以作为MBA的数量方法教材以及对研究生计量经济学课程具有帮助性的补充教材。
应用计量经济学实践指南的读后感，来自卓越网的网友：这是本非常漂亮的学术著作，读起来很愉悦！虽然在技术上不是很难，但对计量经济学的解说却非常到位，同时例子也非常丰富，如果能够认真看过两遍，作出合适的实证研究应该不是问题。
实践观后感 篇6
教育需要在21世纪发生改变。当世界各国将教育目的聚焦在核心素养时，做事与做人的教育便备受重视。目的变了，手段就必须变革。假期阅读了夏雪梅博士的《项目化学习设计：学习素养视角下的国际与本土实践》一书，受益匪浅。书中的很多理论知识与案例，让我对情境教学、驱动性问题、学科项目化学习设计等有了新的理解，结合自己的实践经历，我简单地来谈一谈自己一些粗浅的认识。
国家发布了《普通高中语文课程标准（xx年版）》，核心素养、学习任务群、整本书阅读等新观念成为语文同仁热议的话题。回顾语文教学的转型，我意识到，转型的背后是“素养”二字日益向实处向深处挺进。而项目式学习恰好切中了“素养”的肯綮。“素养”这个词被照亮了，拓宽了我们语文人的教学视野。长久以来，我们习惯了以知识为本位，积重难返，当我们以素养为本位时，就有可能为学生打开一扇新的窗户。
本书中作者用“博士和农民工如何识别空肥皂盒”这个简单的例子让我明白了素养的形成为什么离不开“情境”。博士为了识别出空肥皂盒煞费苦心，耗费大量精力研究出甄别系统。而农民工仅仅搬来一个风扇便解决了问题。这两种方案到底孰优孰劣？在需要节约成本的小作坊中，博士大概要被归入缺少学习素养之类的，因为他缺少运用所学知识解决问题的灵活性。但是如果使用方是一个国际化的大公司，用流水生产线、无菌车间等，那么博士的方案就变得合理了。在上述案例中，人没有变，方案没有变，变的是情境。这种在不同情景中创造性地解决问题的能力就是“素养”。我们常常批评我们的孩子不能灵活运用知识，不能够将已有知识迁移到实际问题中。在“学习素养与项目化学习”一章中，夏博士的见解一针见血：学习素养不等同于知识的累积，而应该是灵活地运用所学知识。灵活地运用，便是能在不同情境中创造性地解决问题，这种能力便是“素养”。培养具备这种学习素养的人，是教育所要追求的全部要义。
这个例子让我知道知识和经验是没有错的，错的是解决问题的人没有根据真实情境调动自己的经验智慧，灵活决策并给出最佳方案。很多情况下，我们在课堂上创设的情境只像是一个引子，并没有贯穿学习过程。比如在每节课的开始我们通常会在课堂导入环节设置情境，但是在接下来的教学中便将这些零碎的情境抛掷一边。学生不需要从情境中提取信息、转化信息、根据信息建模、做决策，不需要分析不同的情况，只需要一个范式可以套用，不需经历心智转换，所以素养得不到在真实情境中提升。
只有在真实复杂的情境中，才能看到一个人的综合素养。基于真实情境的教学，夏博士提出真实情境需要用任务来驱动：激发内在兴趣动力。当学生的学习起于真实的情境，始于有挑战性的任务，学生的内在兴趣就会被激发，内在动力也会被激起。
斯宾塞曾说：“应引导学生自己进行探讨，自己去推论，给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应尽量多些。”在课堂中，教师是引导者和把控者，通过语言描述——提问，促进课堂各个环节的顺利进行。书中关于驱动性问题的阐述给了我很大启发。所谓驱动性问题，就是这个问题本身推动了解决问题和推理技能的应用，同时也激发自己查找信息、学习关于此问题的知识和结构以及解决问题的方法。不是简单的将问题解决当成评价，逼着学生被动地去学习完成任务，而是学生在这个问题的吸引下能自发地去学习新东西。《项目化学习设计》这本书指出，驱动性问题是项目化学习的关键联结点，将书本学习和有主题的实践作联结，是一个学生学习的转化器，可以将枯燥的知识和鲜活的实践整合在一起。驱动性问题像学生学习的导火索，开启学生心智的自由，就像在学生心中抛出一颗小石子，激起一层层涟漪，扩大思考的范围，让心智在各个方面上自由涌动。
教育家朱熹说:“读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。”这说明知识的获得应该始于问题终于问题。驱动性问题的本质是为学生的学习创造一个“真实”的能够激发兴趣的情境，这个情境像一个故事背景一样，是有人物、有目标、有挑战的。什么样的问题是驱动性问题呢？就是让学生有代入感，同时又是开放的不确定的，此外，它又是指向核心知识的，需要学生运用以往所学的各种知识。书中也对如何设计驱动性问题提出建议：将具体内容问题提升为更本质的问题，将本质问题和学生经验建立联系。以“将具体内容问题提升为更本质问题”为例，大多语文老师习惯了知识点的教学，所以比较擅长提的是具体内容问题。比如在讲课文中人物的细节描写时，基于文本可能会提出这样的问题:请圈画出文中描写作者动作的词句。具体内容问题因为太具体化而难以让学生迁移，可以对此做适当的提升。一个适合的驱动性问题，就是要去除其中具体的细节部分，成为更上位和指向本质概念的问题：如何更好地表现人物形象？这个问题会让学生用新的视角来重新审视“形象”这个概念，并且将不同文本中的不同的描写方法找出并巧妙运用。根据这几条建议，再根据书中的具体实例，可以在问题设计上有所突破。
聚焦学科项目化学习
书中关于学科项目化学习设计的阐述让我对大单元整体学习的理解更深入、设计思路更清晰。比如“试景师的私人手册”这个项目，它是指向一类写景文的语文项目化学习。它的设计基于语文课程标准和学科本质，用“情景交融”这一关键概念，用“如何处理情与景的关系”这个本质问题重构已有课文，用“如何创作出打动人心的试景手册”这一驱动性问题，引发学生的创造性和社会性实践，保证了语文的核心知识。由此可以看出学科项目化学习比传统的学科学习形式更多样，比学科拓展活动更系统、更实用。
从中，我清晰地认识到学科项目化学习的知识观指向的是与学科本质有关的核心概念或关键概念、能力的整体理解，定位更综合、更上位。驱动性问题的提出改变了原来学科学习从低阶开始并且主要在低阶徘徊的特点，学科项目化学习更强调高阶学习带动低阶学习。学科项目化学习的持续探究式的学习历程打破了原来学科学习中单课落实的特征，而是从经验单元的角度进行重新设计。我们在上学期所进行的语文大单元整体教学中，借鉴了很多书中的设计思路。统编教材五上第三单元以民间故事为单元人文主题，引导学生落实了两项语文要素的训练。一项是了解课文内容，创造性地复述故事。另一项是提取主要信息，缩写故事。基于课程标准的要求和教材内容主题与语文要素，为了不断点亮学生对民间故事的认知和审美、建构学生创造性复述训练的认知体系，我们进行了《讲不厌的民间故事》这个大主题，并以此为总任务，将字词学习、课文阅读、口语交际、习作练习等融合，整合三个子任务、六个活动进行学习，引领学生走进神奇曲折的民间故事情节，感受民间故事的表达特点，习得创造性复述的能力，养成主动探究、阅读中外民间故事的习惯。本单元的大单元情境教学，立足于民间故事的文体特征，在不加重学生负担的情况下，任务驱动为他们搭建支架，有效落实单元语文要素，切实提升了学生语文阅读素养和口语表达能力，让学生真正学有所得，掌握民间故事的读法、学法迁移应用到其他民间故事中，将课内阅读与课外阅读有机整合。
通过对《项目化学习设计》一书的阅读，我发现项目化学习可在语文学科与学生语文素养之间铺设通路，需要我们不断地去学习、去突破、去成长。当然，项目化学习也不是包治百病，对于项目化学习，我个人觉得还是要以批判性态度创造性使用。毕竟，教育太复杂了，没有任何一种学习方式和课程的组织形态是完美的，是放之四海而皆准的。项目化学习也有它的边界和适用性。我们始终要记得：教育最终的目的是使学生成为心智自由的人。项目化学习只是在此过程中，到目前为止，我们认为的最好的载体之一。让各种学习模式共存，呈现参差多样的学习样态，共同促进学生的成长，方是生命常态。教而不研则浅，
研而不教则空。夏雪梅博士的《项目化学习设计》就是让我们每一位教师能在前人的肩膀上进行实践与探索。望我们继续学习，用项目变革教学，让学习真正发生！
实践观后感 篇7
针对于我们学科的特色，假期我选读了夏雪梅博士所著的《项目化学习设计:学习素养视角下的国际与本土实践》，读这本书之前，我也常常想项目化到底能创造怎样的教育结果和价值?在中国实施下去能否有明显的意义?看了这本书之后我找到了一些答案。
对于单一的为应试教育而学而教的传统而言，项目化需要以多元视角投入其中，我们并不是培养分数高的孩子，而且综合素养好的孩子。有关做事、做人的教育，中西方有着丰富的经验和资源，项目化学习就是其中之一。这种方式就是要突破主要重视读书所造成的弊端，强调通过一个个经过设计的项目学习去做事!
我们要组织和推进活动的真实问题，最终形成的问题解决的方案。如通过合作解决真实情景中的复杂问题，培养学生的合作交流能力，动手操作能力，创造力和批判性思维，学会读书、做事既是阶段性目的，又是终极性目的的手段，学会做人才是最终目的!所以会做人，会真实的生活，才是项目化学习的本质目标。
实践观后感 篇8
《实践论》是毛泽东写于一九三七年七月。
以前总感觉名人著作晦涩难懂，读不下去。这次老师要求读《实践论》，开始心里确实有些小抵触，但作业终究要完成，还是耐着性子从网上下载下了这篇文章，读了一半，看的眼疼，自己又去复印店将本文打印出来，才终于读完。
在我读完《实践论》后，发现相对于其他论文的语言，本文的语言还是比较直白、生动的，当然准确度也是有的。比如说，“‘秀才不出门，全知天下事’在技术不发达的古代只是一句空话，在技术发达的现代虽然可以实现这句话，然而真正知的是天下实践着的人，那些人在他们的实践中间取得了知，经过文字和技术的传达而到达于秀才之手，秀才乃能间接地知天下事。”简洁，直白的语言把所要说的问题一语道破，这也是其高明之处了。
在我们过去的高考课本里，我们学的大多数都是为了应付考试，对于一个没有任何社会经验的我们来说，学这些理论无异于纸上谈兵，即使当时记得很牢，但是如果没有实践，我们就学不会真正的知识，因为我们没有形成共鸣，而知识和经验的掌握大多来自于亲身实践。现在我们回想一下高考的知识还能记得多少，如果现在让我们去再高考又可不可以考到原来的分数呢？所以实践是很重要的。
“只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。”毛泽东对于这句话给了更加深刻准确的诠释：在社会实践过程中，人们达到了思想中所预想的结果，于是认识被证实了，如果达不到，就会在实践中失败，在失败中得到教训，改正思想，然后取得成功。
许多人总埋怨机会太少，机会从来就不是少，而是机会来了我们没有信心和能力抓住它。机会是留给有准备的人的。我们要积极提升自我，积极了解各方面知识与经验，我们才能把握机会，创造成功。我们应当抓紧机会实践、认识、再实践、再认识，才能做有准备的人。
“感觉只能解决现象问题，理论才能解决本质问题”只有实际生活于问题的环境中，才能真正解决掉这个问题，现在存在的“看病难，看病贵”问题，只有在我们生病时，才能真正感受到这个问题。当然，对于生活在“上层”的人们来说，这个问题是不存在的，所以“上层”的人们是无法了解我们这些“中下层”人们的痛苦的，即使现在出台了各种政策，但在农村“看病难，看病贵”问题依旧存在，并没有真正解决。
“无论何人要认识什么事物，除了同那个事物接触，即生活于（实践于）那个事物的环境中，是没有法子解决的”比如说游泳、骑自行车，我们因为不会而不去游、不去骑，总在一旁看别人做，那么我们永远也不可能会。又比如说我们学英语，因为说的差而不说，总把话放在心里念，那么我们不可能说好英语。许多事物，必须我们亲身实践才能得到真实的正确的感知，正所谓“实践出真知”。以旁观者的心态，是不能学到东西的。
人们在面临新的实践活动的时候，通常我们都不愿在没有把握、不清楚情况的条件下去进行某种实践。在本文中谈到了一个人的勇气与信心跟他对工作的内容和环境没有规律性的了解直接相关。这对于我们有着重要的指导意义。我们大学生在学习，研究以至将来的工作都会面临各种机会与挑战，而对于面临的实践活动，我们的了解程度直接影响我们的信心。我们要积极提升自我，积极了解各方面知识，经验，选择我们才能抓住机会，实现价值，创造成功。
实践观后感 篇9
读《项目化学习设计一学习素养视角下的国际与本土实践》是由夏雪梅及其团队一起完成的教育学作品。全书由前言、学习素养与项目化学习、项目化学习的设计、学科项目化学习设计、跨学科项目化学习设计共五大部分组成。内容很充实，专业名词很拗口且有的只是一字之差。文章由上海教育到底要培养怎样的人开始，由此我想到了中国教育到底要培养怎样的人，这是一个值得思考的全民问题。成为心智自由的终身学习者是每个人的期望。文中指出学习基础素养由三个方面构成：身心健康、学习品质、学习能力。三者之间相互渗透融合。这些是基础也是必须具备的。那么到底什么是项目化学习，它又是如何设计完成的呢，它的设计评判标准又有哪些呢等等一系列的问题,书中逐一给了解释。文章主体由四大部分组成首先是学习素养与项目化学习。
学习素养的本质是心智的灵活转换。学习者在新情境中运用所学解决问题，创造出新意义与新知识。项目化学习促进学习者大脑的发展，知识、能力与态度的整合，奠定学习者心智自由的基础。项目化学习植根于课堂，又同时指向课程的结构性、学校的组织性变革，对于未来教育的转型具有深远的意义。学习素养的源头可以追溯到学会学习。奇泽姆认为，素养有两个要素必不可缺:1.应用自己的所知完成特定的任务或问题。2.有能力在不同的情境间进行迁移。学习素养既是人的一种发展手段，也是一种人生目的。我们用形象的话进行描述，具有学习素养的人，他是一个心智自由的人:心智自由的人，他有自己的价值准则和独立判断，能灵活地调用自己原有的知识、能力、判断在新的情境下做出更合理和有创意的决定，而不受知识的奴役和情境的限制。这样的过程反映的是一个心智自由的人在纷繁复杂的世界中的独立与合作的精神。
项目化学习可以基于学科而又超越学科。在中国背景下，以一个学科为主要载体，聚焦学科关键概念和能力，进行学科与学科、学科与生活、学科与人际的联系和拓展，用项目化的形式呈现出来，既是中国课程改革的可行道路之一，也是国家课程校本化实施的可行道路之一。1.项目化学习要学生学的是核心知识。核心知识可以是关键学科概念、学科能力，也可以是与学生成长、世界运转密切相关的知识。通过这些核心知识，学生发现知识与真实世界的联系。2.项目化学习最终是要学生实现知识的再建构。知识的再建构最重要的表现是能够在新的情境中迁移、运用、转换，产生新知识，并且要在行动中做出来，运用周围的各种知识和资源来解决实际问题。项目化学习指向高阶思维能力，他用高阶学习包裹低阶学习。在日常教学中，因为考试的驱动，通常教师们会花大量时间让学生进行知识的识记，练习，然后再进行应用。教师从具体而琐碎的知识和技能开始一点点为学生夯实基础，往往没有时间让学生进行高阶学习。而项目化学习是不同的。他在一开始就用具有挑战性的问题创造高阶思维的情境，激发学生学习的内动力，明确对学生提出带有问题解决、创造、系统推理分析等高阶认知策略的项目任务，让学生在由强大的驱动性问题所产生的内动力中创造一个真实的作品。在完成作品的过程中，在与各种材料和文本互动中，学生再来进行低阶学习，主动查找，识记信息，将信息组织化，巩固和理解信息，形成完成这一作品所需要的知识网络和技能准备。
最后跨学科项目化学习设计。跨学科项目化学习强调通过学科间不可分割的联系达到整体理解，不是简单的多学科的主题活动。跨学科项目化学习汇聚两个及两个以上的学科概念来解释现象、解决问题、创造作品，让学生产生新知识，获得更深的理解。这是在单一学科中很难做到的。在跨学科项目化学习中，概念的选择是最重要的，这直接决定了项目化学习的性质。如果只反映某个学科的关键概念，那么就是学科项目化学习；如果同时指向两个及两个以上学科的关键概念，那么就有可能是跨学科项目化学习；如果指向的概念是超越学科概念之上的另一套概念系统，比如前面所讲到的IB课程的八大概念，那么就是超学科的。跨学科项目化学习中的本质问题是整合的，指向所有涉及学科的概念或超学科概念；驱动性问题的真实性、复杂性也比学科项目化学习中的要更强。跨学科项目化学习成果反映了对整体问题情境探索的结果，在成果中包含对所有涉及相关概念的理解程度的分析。
作者及其团队通过大量的调研以及各种参考文献等把精髓提炼出来在书中表达，使读者对项目化学习有了一定的理解，像以前提出的应试教育和素质教育一样，它们都有一定的时代性，都有好的一面也有不足的一面。
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孝心少年观后感(实用9篇)
笔者认为“孝心少年观后感”这篇文章非常有价值，因此特别推荐给大家。如果您需要写作品名观后感，那么是否有一些可供参考的模板呢？其实，我们可以写一篇观后感，记录下我们从中获得的新知识和体验。作品名观后感的好坏关键在于什么呢？如果有兴趣，不妨来看看我们为您准备的相关内容！
孝心少年观后感(篇1)
今天下午第三节班会课，陈老师陪我们全班同学一起观看了《寻找最美孝心少年》。看了这个节目，我明白了孝心不该是个口号，而应该是行动。也让我懂得如何去孝敬父母，帮助父母做些力所能及的事。
最令人敬佩的是“板车女孩”黄凤，她十年如一日照顾瘫痪的父亲，用铁制的板车推着父亲千里迢迢去上海求医，这样的执著与坚持，一心只为父亲康健的孝行怎能不令人动容。还有吴林香的事迹，她6岁父母离异，20xx年母亲被检查出肺癌晚期，继父外出打工，小林香成了唯一的劳动力。小林香本来不爱笑，但是从妈妈病了之后，她便总是用笑容面对妈妈，逗她开心。虽然妈妈最终离开了人世，但她依然微笑着生活。吴林香，微笑着坦然面对生活，不抛弃，不失望，坚强地面对逆境。
贪玩调皮，本应是13岁少年的特质，而命运却没有给赵文龙这样的机会。没有父亲的相伴，他每天扫地、做饭，照顾患有脊椎裂和尿毒症的妈妈。面对生活的艰难，从不抱怨。他说他是个顶天立地的男子汉，要让妈妈的身体一天比一天好。
这一些些响亮的名字回荡在我的脑海中，时刻让我别忘了孝心这两个字。俗话常说，百善孝为先。我们要在以后的生活中，孝敬父母，尊敬长辈，为父母做事。我也为我们中华民族有这样的孝子感到骄傲！
孝心少年观后感(篇2)
当别人家的孩子望着一桌丰盛可口的饭菜食不下咽时，他们也许正对着一小盘清汤寡水暗暗发愁；当别人家的孩子对家务操作发出好奇的疑问时，他们也许早已“穷人家的孩子早当家”般地担起了家中的重担；当别人家的孩子理所应当似的打开灯具时，他们也许正靠着微弱昏暗的烛光看书写字。他们是谁？他们只是普通的孩子!这是我观看《寻找最美孝心少年》颁奖典礼后的第一感受。
4月18日，“寻找最美孝心少年”活动正式拉开帷幕，面向18岁以下的少年儿童展开寻找。展现孝心少年风采的颁奖典礼。
其中，有许多真实而感人的人或事，令我泪花连连、潸然泪下，但最让我不能自己的，却是一个年仅十三岁的小男孩——赵文龙。赵文龙本来有一个幸福的三口之家，可好景不长，母亲突如其来的尿毒症却像一朵乌云，遮掩了这个幸福之家的所有阳光。赵文龙却不甘心，无微不至的照顾着生病的妈妈，盼望着用自己的努力将乌云赶走、重回光明。他洗衣、做饭、打扫、采购，一点点地驱散着阴霾：一次化疗，医生发现妈妈每次治疗都疼苦不堪，判定为营养不良。赵文龙却愁了：生活这么拮据，哪有钱买肉呢？他无可奈何，在上下学的路上，总要东瞅瞅，西瞧瞧，只要望见塑料瓶，就双手开弓，无比雀跃地捡起来。通常，凑齐卖肉的钱，需要长时间的努力。虽然只是几颗肉丸，但母子俩总是推推让让，吃得很香。这时，房间里充满了欢声笑语。
从妈妈因为疾病而痛苦的那个晚上开始，懂事的小文龙便开始了按摩的工作。有时是几十分钟，有时是几个小时，那时的文龙只要看见妈妈睡着嘴角挂着的微笑，一身疲倦便消失地无影无踪。他的故事，怎能让人忘怀！
我很佩服文龙，他的坚韧不拔，他的乐观向上，他的勤俭节约，他的乖巧懂事就如潺潺流动的纯净春水，洗净所有的功利与邪恶，也洗净了我的心。愿赵文龙的妈妈尿毒症早日康复，幸福平安！
在中国几千载源远流长的历史长河中，孝文化可谓是君子的象征！所以，孝敬父母吧！血浓于水，别让他们在苦短的有生之年留下遗憾。我想，这才是《寻找最美孝心少年》颁奖典礼真正的蕴意！
孝心少年观后感(篇3)
孝是一种传统美德，孝的上半部是一个“老”字，下半部是一个“子”字，代表着我们少年要孝敬长辈。孝不是给父母买好衣服，买好东西，而是给父母捶一下背，给父母做力能所及的事，那是你最大的孝心，
xxxx年最美小心少年有十位，十位孝心少年孝敬父母，成家里的顶梁柱，每位少年都让人感动。敬佩。
这十位最美孝心少年各有自己的孝心与故事，最让我佩服的事是高雨欣，他的父母也离异，妈妈右手残疾，不好使，于是她帮妈妈干活，卖烤面经烤肉串，虽然想放弃学业，一天学习时间很少，在初中考试时，各科满分的好成绩。路玉婷，被人称为“奔跑女孩”，因为妈妈的病，爸爸和妈妈离异，路玉婷给人送票。但是有两位我觉得了不起，邵帅，我认为是一位勇敢的男子汉，妈妈得了病，急需骨髓，虽然他并不大，就愿意把骨髓捐给妈妈，从医院回家，需要经过一片树林，他想了一首诗，叫“为了妈妈，我什么都不怕”，吧《不怕不怕》这首歌改成的，真了不起。王芹秀最后一个最没孝心少年，每天为爸爸买那妈做饭、干活，得知他并不是爸爸的亲生女儿时，她对父亲的爱不变，在父亲节里给他爸爸买了一双鞋，非常感人。
别的孩子正享受着，父母的百般呵护，无微不至的疼爱，儿他（她）们成家里的的顶梁柱，享受不到父母的疼爱，而他（她）们正在不断磨练，不断的成长，在困难中，无坚不摧。同学们好好孝敬父母，多让父母开心，让父母为我们操心、挂起，让我们把孝心种子，撒满全世界，让孝心花朵在明天开满整个世界，让我们一起孝敬父母吧。
孝心少年观后感(篇4)
赵文龙、黄凤、吴林香、徐泌烨、林章雨、何秀巡、高雨欣、路玉婷、龙花、邵帅、王秀芹，这十一颗闪闪发光的红星，从黑龙江亮到湖南，从北到南，到处都有这11位最美孝心少年的身影。
赵文龙的母亲身患尿毒症，每周两次透析，这是维持他母亲生命唯一的办法。赵文龙每次把母亲送到医院再去上学，放学再把母亲接回来 。如今，他已经走了3000多公里，磨破了二十多双鞋。
古人云：“乌鸦有反哺之孝，羊有跪乳之恩。板车女孩黄凤。他的父亲外出打工的时候，不慎落到了楼下，脊椎骨粉碎性骨折。她偶然听到了上海一家医院能治这种病，她就推着一个板车，带着父亲去治病。
看看我们，基本上都是衣来伸手饭来张口的小皇帝，洗个袜子都是一件大事，就不用说帮父母打扫卫生、做饭，甚至于送父母去医院治病。
我们没有他们的坎坷，但是我们依然要孝敬父母，不惹父母生气，不随意乱花钱，不大吵大闹，做一些力所能及的事情。
让我们行动起来，让孝心一直在我们的身边继续。
孝心少年观后感(篇5)
今日早上，我和爸爸妈妈一齐收看了中央卫视播放的大型公益活动，评选最美孝心少年的颁奖典礼，一共评选出了十二位最美孝心少年：李依桐、李易轩、王荠悦、王帅康、刘倩······那些少年坚难而曲折的故事令我十分感动，异常是王帅康的故事更是让我泪流满面。
今年11岁的王帅康过早的经历了生活的不幸和磨难，他的爸爸英年早逝，随后妈妈改嫁他乡，奶奶患上了“心肺综合症”，家里仅有爷爷在几十里外的工厂打工。王帅康在小学一年级的时候被医生诊断患有“马凡氏综合症”，不仅仅有先天性心脏病，视力也慢慢下降，身高也控制不住地长到了1.75米。即使是这样，王帅康也没有害怕退缩，反而选择了坚强地应对生活。为了减轻爷爷的负担，王帅康每一天放学后都在外面捡废品。虽然卖废品的钱不多，但他还是很开心地用这些钱给爷爷和刚出院的奶奶买好吃的东西。还经常帮爷爷下地给麦苗拔草。
看完王帅康的事迹，我想到了自我，平时在家有爸爸妈妈的精心照料;学习遇到困难的时候，是爸爸妈妈耐心指导着我;犯了错误，是爸爸妈妈严肃地批评我，督促我改正错误。这些都是失去爸爸妈妈的孩子所向往的，而我却身在福中不知福——每一天过着衣来伸手、饭来张口的日子，还经常和父母拌嘴，惹他们生气。此刻想想真是太惭愧了。
中华民族是一个历史悠久的礼貌古国，在远古时候就有“礼仪之邦”之称。俗话说：百善孝为先。但世界上能做到这一点的人又有多少呢?“落红不是无情物，化作春泥更护花。”这是花儿的感恩。“乌鸟私情，愿乞终养。”这是鸟儿的感恩。而我的感恩是：努力学习，实现梦想。当然，我们要孝顺的不仅仅是父母，还有关心、疼爱我们的爷爷奶奶、外公外婆等人。对他们我们也要尽孝心，讲孝道。
同学们，让我们一齐用实际行动去传承“孝”这一伟大的民族传统文化，让她发扬光大吧!
孝心少年观后感(篇6)
今天老师给我们看了公益片《最美孝心少年》，看着看着，我的眼泪不知不觉中悄然而下。片子里的每一个孝心少年都和我年龄相差不大，却因为各种不幸，早早体验到了生活的艰辛和困难。
最让我感动的是一对叫蓝晓萍的姐妹。她们的家庭很不幸，爸爸精神失常，妈妈离开了人世，爷爷不久前也中风了，为了撑起这个家，姐妹俩每天都要上山砍柴，姐姐上学时，年幼的妹妹还要在家照顾爸爸和爷爷，她们的家里非常贫寒，贫寒到一家人连洗发水是什么样子都没见过。想起自己平时总是喜欢乱花钱，还喜欢抱怨，和她们比起来，实在太惭愧了。我还想起了片子里的另一对孪生姐弟，他们为了照顾腿脚不便的妈妈，尽心尽力，把妈妈照顾得像个正常人一样。我还想到了卧冰求鲤这个故事，故事中的王祥为了治好继母的病，在冰天雪地里卧在寒冷的冰面上，直到冰面融化出一个洞，洞里跳出一条鲤鱼，才治好了继母的病，王祥因此被列入《二十四孝图》中。
我想起了孟子说过的一句话：“惟孝顺父母，可以解忧”。来吧，让我们从身边的小事做起，让这个世界多一份孝心！
闫云帅：
看完《宜昌最美孝心少年》后，我的心久久不能平静下来。在电视里，那些比我小的小朋友，都对父母那么孝顺，能自己上山砍柴，为父母做饭，而我，只会做一点儿小家务，帮忙洗碗，我以后要更孝顺，更努力。
说到尽孝，我想到看过的一本书《感恩父母》，父母是那么伟大，为我们做了许多事情，我们也要尽力去帮他们做力所能及的事情，不要让他们担心太多。在这部片子中，有许多感人的事迹，如一个十二岁的小女孩，能自己上山砍柴，背着比自己还高的柴火，赤脚回家，一个十岁的小男孩，在自己的妈妈失去语言功能时，教她说话……看到这些，我忍不住泪流满面，他们毕竟和我差不多大，却挑起了家庭的重担，也让我知道了自己的不足。
尽孝的名言有许多：“父母在，不远游，游必有方”；“慢人亲者，不敬其亲者也”。尽孝，是中国的美德，更让我们懂得了亲情的珍贵。
孝心少年观后感(篇7)
近日，我在网上观看了《最美孝心少年》的颁奖晚会。
在无数次的海选之后，一共选出了十位“最美孝心少年”：黄风、赵文龙、吴林香、徐沁烨等人。
在这些人里，大部分都是父母离异或失去父母的孩子，他们也都和我差不多一样，都是十几岁的孩子，而他们却做出了这些不平凡的事迹，所以他们使我十分的敬佩和感动。在这十位“最美孝心少年”立，最令我感动的是黄凤。
在这个家里，她的父母离异了，母亲离开了家，只留下了双目失明的奶奶，在干活时摔了下来无法自理的爸爸和当时仅有5岁的小黄凤。小黄凤是家里唯一的孩子，也是这家里唯一的希望，而这个仅有5岁的小黄凤却悄悄的做了一个决定：她要推着这个家往前走。于是他勤工俭学，努力赚钱。终于，黄凤在12岁的时候看到了希望，她从附近的村民得知上海的医疗水平很好，可以到那里去看看能不能治疗好父亲，就打造了一个铁床，带上爸爸和家里仅存的27元，出发了。一路上，有好心人捎了她们一段，有好心人给她们送了口饭，也有好心人让他们住一宿，就这样，一路坎坎坷坷的到了上海。可到了上海连续走了好几家医院都说不行，使黄凤无奈的又一次将车推了回去。在后来了五年中，黄凤几乎是家—学校—医院三点成一线的来回奔波，而且每夜都睡不好觉，因为每隔两小时就要给父亲翻身。当我看完了这段纪录片后，我的眼睛竟然落下了泪水。
这种场景一次又一次的显现在我的眼前，让我十分感动。
在看完《最美孝心少年》的颁奖典礼之后，我明白了：“百善孝为先。”
孝心少年观后感(篇8)
周五晚上我观看了最美孝心少年的颁奖典礼。看到了他们那阳光向上和坚强的内心。
赵文龙母亲20xx年被查出了尿毒症。医生说目前无法治愈，最基本的维系就是一个星期三次透析，因为经济条件不好所以一星期3次被改成了一星期一次。每次透析，文龙都像丢了魂似的守在抢救室门口，但只要看她转危为安，赵文龙还挂着泪珠的脸上马上会露出笑容，他告诉她：“妈妈，您一定要好好活着，只要您陪着我，再苦的日子都是甜的。”做饭时他也是非常认真每次都是提前2小时先切好菜泡到水盆里除去有害物质。赵文龙自己放学时捡上几个塑料瓶买上几块钱，买一点肉给他妈妈做清蒸肉丸吃而自己就尝上一两个。赵文龙很喜欢吃西瓜可他妈妈得病以后妈妈没法吃西瓜了所以自己也不吃了。因为身体里的水分一多化疗以后就更难受了。赵文龙打算考一所自己心仪的军校，当军人是他的梦想，更重要的是国家还会补贴学费。“省下一分钱，妈妈的病就有一分治愈的可能”这是赵文龙说的。
再想想我自己别说给妈妈做饭了就那吃饭时说把。妈妈做红烧肉时那一次不是妈妈还没吃我就已经吃掉半盘了，而妈妈还不舍得吃一个劲地往我碗里夹。
难道只有遭遇不幸时测可以表达自己的孝心吗？不。帮父母拖地、擦桌子都可以表达自己的孝心。
孝心少年观后感(篇9)
自古以来，“孝”一直被人们看成是父母抚养子女，子女孝敬父母做人的基本道德。作为子女不应该违背父母等家里长辈的意愿，尊敬和理解他们。其实我们所做的一切都是来回报父母的养育之恩。在人的一生中，只有父母的爱是最无私的，只有父母才能无怨无悔地养育我们，不求一点回报。几千年来，人们对孝的理解总是很透彻。而当我看了《寻找最美孝心少年》节目后，才彻彻底底地明白了“孝”字真正的含义。
节目中给我印象最深的是高雨欣，一个比我大一岁的十一岁女孩。虽然年幼，却一个人承担起了照顾全家的担子。她20xx年6月出生于黑龙江省北安市通北镇农村。20xx年春天，父母离异后，母亲郝敏带着当时只有6岁的雨欣和5个月大的妹妹雨彤投奔年迈的姥姥，住在患有精神疾病的舅舅家里，一家五口靠着姥姥和舅舅的低保费度日。可是不幸的事情终究发生了：在20xx年，精神失常的舅舅突然砍伤了妈妈，让这个原本生活就不富裕的家庭雪上加霜。
妈妈因为右手落下残疾，不能干重活，所以小小的高雨欣从此就独自看守妈妈的小吃摊，过起了不同于常人的生活。
想起视频中的阿姨说的话，“我姑娘都十三十四了上学呢，你还这么小就……”我不禁想到，十一岁正是在父母怀里撒娇的年龄，这个时候的孩子，哪儿个不都是家里的小皇帝，小公主，在家里呼风唤雨吗？而高雨欣却在这个时候，独自担起了照顾母亲的重任。
生活虽然过得如此艰苦，可是雨欣却从来没有抱怨过什么，似乎这都是天经地义的事情。生活的艰苦并没有影响到雨欣的学习，雨欣虽然每天都忙着家里活，好像根本没有时间去学习。但她的成绩却总是名列前茅。在学校，雨欣一直是他们班主任的得意门生。
除了高雨欣，其他的最美孝心少年也都曾让我感动。黄凤、吴林香、邵帅……这些人都是我的榜样。是他们教会了我“孝”的真正含义，是他们让我学会做一个心中有“孝”，做中有“孝”的人！
电影观后感(实用5篇)
编辑向大家推荐的这篇“电影观后感”文章真的太有深度了，值得我们深思熟虑，而且欢迎大家去仔细阅读。书籍数量犹如繁星，然而一些经典作品却有着无限的传承价值，其中的情节深深地触动了我的心灵。如果我们想要留住这份感触，就应该尝试着写一写观后感，这不仅可以锻炼我们的思维能力，而且也可以让此类感悟更加深刻和印象深刻。
电影观后感 篇1
从很早就听说了关于《天河》选角的事，知道了最后是由李幼斌、段奕宏和俞飞鸿来主演，也知道是关于南水北调工程的故事。对于这样一部由许多知名演员出演的主旋律大片怀有挺大的期待，也很喜欢段奕宏和俞飞鸿，没想到今天获得了这样一个免费观影的机会，我肯定不会错过。
《天河》讲述的是我们耳熟能详的南水北调工程，然而这个工程对北京的重要意义以及与我们自身的关系在观看这部电影之前可能我们并没有特别的感觉。其实北京、天津等华北多地，十分的缺水，记得上大学时，就曾听我天津来的下铺说过，她们家是每天3个时间段水龙头有水，其他时间都放不出水来，所以每天必须在这三个固定的时间段接水储水，要不然一天就没有水用。而身为首都的北京，享受着周边城市为它做出的牺牲，水龙头总是一打开就有哗哗的水流出，市民没有缺水的意识，但是政府是知道的，华北地区的水荒问题会逐渐显现，如何解决早已在几十年前提上政府的议事日程。 这样一个宏大的主题如何通过短短100分钟来讲述考验了主创人员的智慧，最终的落脚点是通过李幼斌饰演的副总指挥与妻子俞飞鸿饰演的周晓丹之间工作与家庭关系的两难选择，以及徒弟段奕宏饰演的江浩在师恩、家庭责任上的纠结来表现的。在施工过程中面临的各种艰难险阻自然要体现，而更多的戏份聚焦在移民们如何从不愿离开故土、不愿搬迁祖坟、不愿关闭工厂到最终支持政府的工作，一开始的抵触展现得合情合理，思想的转变也水到渠成，没有强硬的痕迹。以情感为主线来讲述这样一个故事，让观众看到了创作者的用心良苦。王若心饰演的林子彤美丽迷人，林妙可饰演的董若水调皮懂事，林永健饰演的董富川演活了一个不愿离开故土的朴实农民形象，吴军更是把一个农村企业家的一开始不满撒泼到最后欢喜接受演得活灵活现。还有濮存昕、陈宝国、张国立、姜昆、郁钧剑、小香玉、郭达等明星客串演出，整个影片完全不同于以往高大上的主旋律电影，反而更像一部集结众多明星的商业情感大片，值得大家一看。
电影观后感 篇2
看了《烈火英雄》这部电影我感受到了消防队不怕牺牲的精神值得我们学习。电影里出现很多爆炸的情景，熊熊燃烧的大火无法逃脱，消防员在救火时就像在火海里，让我感到人在火中是多么的渺小。
就算是渺小，10万立方米的油罐马上爆炸，但消防员还是要义无反顾的救火，开始我想对他们说放弃吧。可是现在我看到了他们挺身而出的精神，又想对他们说加油!令我最深的是江立伟和他的队友去关闸门。两人明知是死路一条，但他们仍然进入火海去关闸门，而且一共有四个闸门要关，每个闸门要转8000圈。第一次他们分别关了一个闸门。第二次他们又去关闸门，中间他的队友坚持不住了，江立伟把他的队友骗走以后，自己关两个闸门。江立伟终于把两个闸门关掉了，可是正在高兴的时候火把他从上面打了下来掉进了火海。他牺牲了。
看了这部电影，我知道了消防员有不怕牺牲、拯救人民的精神。
电影观后感 篇3
暑假期间，我看了一部电影，它就是《小鬼当家》。
这部电影讲的是：片中的主角爱力克斯从邻居老太太那儿无意中得到了一辆电动玩具车。其实，那里面有坏人盗来的芯片，当坏人来的时候，爱力克斯和坏人斗智斗勇，最后取得了胜利。他这种临危不惧、不怕困难的精神让我佩服，同时也让我羞愧。
今年我已经11周岁了，班里有好多同学都自己在一个房间睡了，可我还得需要大人陪着。记得小时候有一晚，我煅炼着自己睡，到了半夜突然醒了，翻来覆去怎么也睡不着了，当时我很小，想象力也很丰富，胆子又小，再加上那晚刚看了有关鲨鱼的节目，心里就老想：万一有条几十米的大鲨鱼忽然从窗户里游出来怎么办?万一它张开血盆大口想吃我怎么办?于是我就打开大灯，走到爸妈卧室门口，妈妈感觉到有动静，睁开眼看到门口的我，当时还跳了她一大跳，呀，门前不声不吭地出来个人，换作是谁都会吓一大跳的吧!看完这部电影，我认为我需要挑战自己了!
《小鬼当家》这部电影让我明白：要不怕困难，不要像我似的胆子那么小，总不敢面对困难。其实这也不算是什么困难吧!
电影观后感 篇4
今天，我怀着迫不及待的心情，和妈妈一起观看了《银河补习班》这场电影。让我心潮澎湃，里面泪超多，让我这个小男生也感动的哭了好几次。
这部电影主要讲了主人公马飞和他的爸爸通过时代的变迁，从小到大一路上磕磕碰碰。最后在爸爸的影响和陪伴下，马飞长大成人，当上了宇航员。
影片里给我印象最深的是马飞的爸爸对马飞说过两句话。“不要让脑子睡觉，遇到困难要动脑子。让脑子活动起来。”“喜欢做什么事情，就大胆的去做。”让我最感动的是马飞的爸爸在即将期末考试的时候，竟然带马飞出去看航展。并且，不让马飞报课外班，做辅导资料，而是在生活中教会他思维的想象力和创造力和生活的方法和技巧。
我真为马飞有这样的爸爸而高兴。想想我们现在各种课外班报着，天天学习学习。而马飞没有辜负爸爸的教导。航展结束，途中走散了，又遭遇洪水，就在洪峰还剩15分钟的时候，爸爸始终不放弃，喊叫这，“马飞，你要动脑子，利用周围的东西，爸爸相信你能出来。”马飞听到了，想到平时爸爸的话，他利用周围的东西，做了个木筏，最终父子俩团聚了。看到这里，我泪流满面了。
现实生活中，我的爸爸跟马飞的爸爸一样吗，当我拉大提琴进入厌倦期。爸爸始终不放弃，陪伴我纠正错误，找音准。并且也经常对我说。要多动脑，勤思考。找出错误，改正错误。正因为爸爸的鼓励和帮助，才让坚持下来，拉出美妙动听的旋律。
看完这不电影，我懂得了，不管什么样的爸爸，他们的爱是最伟大的，不管什么样的孩子，他们都爱自己的爸爸。这种互相的爱将伴着他们一起成长。
电影观后感 篇5
“献给父亲，送给孩子”。随着屏幕上的字慢慢消失，整个电影结束了，我不由的痛哭流涕，当眼泪还未擦去，又回想起刚才的一幕幕，我的心情久久无法平静。
本影片主人公是马飞，在浩瀚的宇宙中，宇航员马飞的火箭中继天线断了，隔热瓦也破了，与地面失去了联系，氧气也只能维持四分钟，在离地狱只有一扇门的马飞回想起了他童年与父亲马皓文的经历，故事由此展开。
马飞小时候别人认为他又傻又笨，脑子缺根弦，只有爸爸认为他是最棒的，这时马皓文修的东沛大桥，因为徒弟的偷工减料，贪污了不少钱，导致刚建成，开完庆祝会就塌了，于是马皓文进了监狱，错过了陪伴马飞最好的陪伴时光。妈妈把他安排在寄宿学校，成绩一直垫底，马皓文出狱后，跟主任打赌，如果马飞考了全年级前十，就可以不被开除。
从此马飞开始了“补习生活。”他的父亲说：“我带你上地球上最好的补习班———”银河补习班“。
马飞在父亲的鼓励与教导下，在老师的帮助下，在自己的拼搏下，如愿以偿地考到了年级前十，在1998年发洪水的时，他与父亲走散，快被洪水冲走时，他想起父亲对他说的一直思考，不放弃，不服输，终于得救，父子团圆。
”人生就像射箭，梦想就是箭靶子，如果你连箭靶子都找不到的话，那你每天拉弓还的什么意义！“对啊，一个人如果连梦想都没有的话，那么他每天的努力还有什么意义，马飞找到了箭靶子，还射中了靶心，做自己最感兴趣的事情——宇航员。
马飞又想起了父亲说的一句话：”一直思考。“他历经九死一生，修了了中继电线与隔热瓦，最后平安着陆。
父爱如山，母爱似水，我们要珍惜身边的每一缕爱，用爱报答自己的父母。——谁言寸草心，报的三春晖。
成功观后感(实用4篇)
看电影或者看视频已经是我们生活的一部分，作品中有非常打动人的地方，让我们感慨万端，我们可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来，写观后感也是一种提升作文水平的途径。优秀的观后感怎么才能够写出来呢？或许你需要"成功观后感(实用4篇)"这样的内容,更多相关内容请继续关注本网站。
成功观后感 篇1
成功是什么，达到一定目标就算成功，每个人对成功的理解都不同，得了第一名，拿了特等奖，爬到了山顶，得到老师，家长的表扬。每个人，每个年龄段，不同的人，思想也大不一样。
但，成功并不是得到大家的认可，而是满足内心需求，毕竟，你在别人世界里永远只是配角，人只有在自己生命中才是自己的主角。再说，你能有多少观众10个?有或20个?
问个问题，你有过梦想吗?听到这个问题，你是在沉思，还是在兴高采烈的跟别人谈论自己年轻时那放肆，狂纵的梦想，有人会说：梦想再伟大，能实现得了吗?我记得有一次，加了一个网友，她的网名叫来了的漂亮，就活得漂亮，她告诉我，她在上完大学后想读博士，经过几年奋斗，虽然考上了研究生，却再也没有穿上博士服，她是失败了，是没有成功，但是她活得比以前好，找到了一份更好的工作，并且在读研期间遇到了真爱，不知你们有没有听过这样一段话，瞄准月亮射箭，虽然，不可能成功，但永远比你瞄准树梢，要射得远。
可能有些人，对梦想的了解还不够透彻，梦想这个词虽然已被滥用，但是还是有很多人把梦想说成心灵鸡汤，是，他们是没有错，只是活的麻木。
记住一句话，别做令自己后悔的断梦人。
成功观后感 篇2
已经开始实习的我，可以说逐渐的开始要适应这个社会。最近感触最多的是职场上为人处事的道理。所以闲暇之余，从书柜里翻出卡耐基成功之道这本书，粗略的看了看。
因为我在生活剧场实习，免不了与各种各样的顾客打交道，我有个疑问，就是如何让顾客可以喜欢我，接受我。这本书的第二章人性的弱点中，详细的降到了这点。我着重看了两个，给人良好印象的简单方法与如何使别人即刻喜欢你。前者提到了一个“人的面部表情，比穿着更重要。笑容能照亮所有看到它的人，象穿过乌云的太阳，带给人们温暖。”记得中百给我们培训时，说的最多的一点就是，当我们为顾客服务的时候，应该时刻保持笑容。还给我们举了个例子，一个高超的客服专员为一位顾客服务后，遭到了该顾客的投诉，顾客说：“他不对我笑！”也许很多人会认为这个理由很牵强，甚至荒唐，但是当你真正坐到这个行业时，你会明白服务的同时保持笑容是多么重要的事情。
在如何使别人即刻喜欢你一章节里，书中说到“你遇到的每个人，都认为他在某些方面比你优秀；而一个绝对可以赢得他欢心的方法是，以不着痕迹的方法让他明白，他是个重要的人物。”这句话我琢磨了很久，那就是以什么样的方式对顾客进行赞扬。太刺骨，会让顾客觉得虚伪；太含蓄，顾客可能根本不懂你在说什么，所以掌握最好的火候，才能达到最好的效果。
这本书我还会慢慢研究，我觉得它对我不管是做人还是做事，都会有很大的帮助。
成功观后感 篇3
什么是成功的境界，每个人对成功的理解或许不相同。那这个少年是怎样理解的呢?
上个世纪初，有个少年想成为一个伟大的小提琴家，一有空就练琴，可实在太难听了。
一天，少年去请教一位老琴师。少年为他拉奏了一曲，可破绽百出。老琴师就问：“你为什么想拉小提琴呢?”少年说：“我想成为一个出色的小提琴家。”老琴师问他：“你拉琴快乐吗?”他回答：“我很快乐。”于是，老琴师把他领到了后花园说：“你现在非常快乐，就说明你成功了，你不一定要成为一位伟大的人，只要你快乐就行了。”对啊，像世界上有两种花一样，一种花能结果，一种花却不能，但是它们却同样美丽，这样就足够了。只要我们享受着自己的成功，感到很快乐就行了。
最后，那个孩子恍然大悟，他就是：阿尔帕特·爱因斯坦。
成功的境界不一定是要做出什么大事来，世界上不是每个人都有这样的天赋，只要我们会享受我们自己，在这件事中寻找快乐，那我就成功了。也许，这就是成功的境界吧。
成功观后感 篇4
内容简介：这是一本你拿起来就放不下的书！当你翻开它的时候，就会被它吸引，沉浸在它的魅力中！它能够让失败者找到信心，让失意者找回勇气，让失业者找到出路，让困惑者得到明悟，让消极者变得积极，让鲁莽者学会理智，让成功者学会反思！当你在强烈的共鸣和反思中不知不觉地读完这本书的时候，我相信，它带给你的绝不仅仅是阅读的愉悦，而是对生活深刻的反思和明悟！
丢脸，是成功的钥匙读后感，来自卓越网上书店的网友：书，是人类进步的阶梯，看完这本书之后我深有体会，说的真没错，我们每个人从小到大 ，都会丢脸，主要在于我们怎么对待丢脸这件事，不要觉得懊恼，而是把它当做一把钥匙，一把开启成功大门的钥匙。一种生活上的激励。一种意志上的磨练。
丢脸，是成功的钥匙读后感，来自当当网上书店的网友：首先，我被这个书名深深吸引了。看过之后，更是受益匪浅。丢脸，其实并不可怕，只要我们有成功的决心。只要我们肯把“丢”的脸“捡起来”，一步一个脚印的去实现。正如，我们要一步一步的往上爬，等待阳光照着我们脸。 总会有属于我们自己的一片天。
实用！情书观后感五篇
人一生要过得有意义，就需要不断地欣赏优秀的作品。观看完的作品以后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，在繁忙的世界里我们的生活乏味而单一，观赏作品等于充实自己的生活，我们可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来，为什么我们不能产出一篇自己的作品观后感分享与他人呢？以下是小编为大家精心整理的“实用！情书观后感五篇”，供您参考，希望能够帮助到大家。
情书观后感(篇一)
爱情是每个人所向往和憧憬的，爱是即使最后没有相伴一生，你也因为我出现过而拥有了更美好的人生。最近有一部经典电影《情书》即将在5月20号这一天上映，5月20号是情人眼里的情人节，而520也是网络流行语我爱你的意思。《情书》由岩井俊二执导，讲述了渡边博子给去世的前未婚夫藤井树寄出一封本应该没有回应的书信，却意外收到一位署名为“藤井树”的女孩回信，在二人的书信往来中，女孩藤井树逐渐发现，与她同名同姓的少年藤井树曾对自己暗藏一腔柔情，而渡边博子也在过程中与过往感情和解告别的故事。
《情书》是最经典的爱情电影之一，而这部电影的重新上映更是唤起了影迷们的青春记忆，这部电影以一封寄出的情书开启了两段美好而刻骨铭心的爱恋故事，电影中最让记忆深刻的一句台词便是渡边博子向雪山里呐喊的“你好吗”，当你观看《情书》这部电影的时候你就会知道青葱时光里最初的悸动与美好值得所有新老观众的体会和追忆。
电影《情书》里的男主一直暗恋着和自己同名同姓的女生，也让我们看到了在学生时代对爱情的懵懂与青涩，电影中我们并没有看到有告白的台词，但是却让我们看到了镜头细腻的语言，不管是放学后在校园车棚制造的“偶遇”，还是藏在借书卡背后多年的素描画像，那份未曾说出口的爱恋让人触动，少年的欲言又止令人心动，青春期尾巴上迟钝而纯粹的暗恋，就像是心里埋了颗种子，一开始毫无自知，直到某天发了芽，一点一点破土而出。
或许《情书》这部电影能让我们如此记忆深刻，是因为电影中的情节故事也让我们回忆起了在校园那段时间的暗恋情愫吧，青春期的我们对爱情是憧憬与向往的，却因为对爱情懵懂和青涩而不敢出口，把暗恋情愫深深的埋在心中，多年后回忆起来便是心灵的触动。而观看这部电影中，最打动我的便是两位女生对感情的放下与释怀，我们总会在对的时间里遇到对的人，在错误的时间里选择错了人，而不管对与错，我们都要感激我们所经历的，所选择的，拿得起放得下或许是我们每个在感情当中都要学会的。
情书观后感(篇二)
520这是一个充满浓浓爱情的节日，在这一天里我们共同迎来了一部经典的电影剧情《情书》，这部是1999年经典的爱情电影故事，终于要在20xx年内地上映了，而期间曾引进国内。即便过去了22年，经典却永不落败，而观看这部电影时，感触很大，也对于爱情的情怀有着更深一步的见解了。
《情书》是一部经典的日本纯爱电影，该片由岩井俊二执导，中山美穗、丰川悦司、柏原崇、酒井美纪等人主演，前半段或许令观众觉得不知所云，故事以博子参加未婚夫藤井树的葬礼展开。直到未婚夫去世后博子才发现，原来在藤井树的身上，还有她所不了解的一面。当博子向藤井树的旧地址寄去一封信后，没想到竟然收到了回信，而落款正是“藤井树”的名字。博子仿佛抓住了一根救命稻草，把所有的思念，都寄托到另一个藤井树身上。随着两人的不断通信，博子最终发现了一个被时光所掩藏的秘密。而电影的开头最为经典的是藤井树对着雪山大喊的那句“你好吗?我很好!”早已成为印象最深刻的独白，这是年少时青涩的感情，是青春中难以释怀的遗憾。
美好的爱情是建立在男女双方彼此相互间相互依赖，相互包容，且相守一生、不离不弃的一种承诺，这期间并不是一个人所能付出的，相互包容才是完美爱情的基础前提，只有这样的爱情，未来道路上才能越走越远。只要男女双方都能为爱付出，有一分责任和一分担当，能为对方而改变，为这分爱而坚守，这就可以了。
情书观后感(篇三)
又看了遍《情书》，一直都不喜欢看日剧，可是这是唯一一部让我觉得日本人也能拍出唯美爱情的电影。很羡慕阿树，也很惋惜阿树，羡慕她这样的被深深的爱着，惋惜的是她一直都不知道。这使我想起那样的一句烂熟的老话：“世界上最远的距离是你站在我面前，却不知道我爱你”这似乎曾经也有人跟我说过，或许我现在能感受到他的无奈。不过阿树也是幸运的，因为永远没有开始的爱情都是另人憧憬的，得不到或许永远是最好的，那样的爱是那样的青涩，那样的纯净，或许对于所有女孩子来说都是心中的童话。可是当爱情来时，发现最初的简单居然成了一种奢侈。
好喜欢博子，她真的很纯，纯的另我开始心疼她。她只想纯纯的爱着树，可是殊不知树只是把自己当成当年的暗恋对象。博子倔强的写着情书给远在天国的树，明明知道树是永远不会知道，也不会收到她的信，可是她仍旧固执的寄去天国，或许你觉得他傻，可是沉浸在爱的人都知道，这是一种思念。这样也就能理解她的蠢蠢行为。她需要的并不是一种回应，她也不在乎是否树能收到她的信，只是单纯的思念，单纯的牵挂，一种无法割舍的爱。
博子好坚强，知道爱人其实不是爱自己，可是还是希望知道他更多的事情，包括他的爱情，真的很大度。我一直以来都期望着自己从一始终的爱情，并这样的要求自己，也无理的要求对在方遇到我之前也是一片空白，显得真的很自私。博子你真的很让我钦佩，让我感动。你的最后绝望又解脱的一声嘶喊，你好吗？我很好。听得心都碎了，即使现实是这样的残酷，即使你是如此的委屈，你仍旧希望你爱的树好，也想告诉他不要担心自己。这是需要多么大的勇气啊。
情书观后感(篇四)
情书，一封寄往天国的信，却意外得到回复。一句“你好吗？我很好。”开始揭开尘封已久的真相，把回忆一幕幕展开眼前。电影以雪祭男主角藤井树为开场，就注定是个悲剧。未婚妻渡边博子强烈的追忆，以致不断追问女藤井树有关少年时的他。博子就唤起了女藤井树对男藤井树深藏的情感。
年少时，男藤井树喜欢借出一些没人看的书，在借书卡上写下他的名。但他真正写下的是他自己的名吗？正如博子在信中所提问的。我认为他是在写她的名，充分隐藏了少年羞涩的情感。青春是美好的，但他们却没有好好把握，只让青春留待成追忆。
我觉得电影中真正的情书是那最后送上的那张借书卡。如果女藤井树早在年少时就看到了借书卡背后的画像，一切可能就不是悲剧。看到了画像，他不知所措，也不禁泪流，是为了男藤井树不曾明说的爱情，是为了自己隐藏了多年的爱情，是为了年少懵懂却此生不渝的爱情。
电影中除了对两个藤井树之间爱情的追忆，也一直追忆着死亡。开场的雪祭，影片进行中女藤井树父亲的死亡的碎片，直到最后女藤井树也与死神擦肩。也许之后男藤井树去女藤井树家交给她那本书时，他对她表白的冲动就是被她父亲的死亡所抚去的。死与爱的两条线索到最终纠结在一起，此情只待留成遗憾。
通过追忆展开故事的场景，在对逝去岁月的交叉重现中重新构建过去的记忆。凡事转瞬即逝，而过去的一切，都将显得美妙。回忆常常有着致命的诱惑力，让人深陷其中而难以自拔，无论它是忧伤还是甜美。看了这部电影，无为之不感动，我感受到那初恋般甜涩的味道，一切隐藏在做值日、试卷背后的漫画、借书卡背后的素描之后，那么熟悉，却又那么感动。
“你好吗？我很好。”在遇到之前，错过之后，生活都要继续。
情书观后感(篇五)
《情书》作为一部经典爱情电影，一直都是人们心目中的白月光。这部电影剧情不仅曲折，也让我们在观影后，对爱情也都产生很多以往没了解过的看法，不仅引人思考，更是给众多热恋爱侣们带来了深深的借鉴作用。在20xx年的5月20日这一天，《情书》重新在电影院上映了，虽然早已看过一遍，但在520这么浪漫的日子里，自然要去重新回顾一下，感受下年轻时青涩对爱情的憧憬与回忆。
每个人对同一部电影的剧情，都会有自己不同的感想，即使是我们自己，在经历过不同的事件或时间后，再看一次《情书》所拥有的的感受也是大不相同。在整个观影的过程中，我的个人感想比起以往，看的要更加细致，也更加体会到，在那个年代中，人们对于感情的定义是如此的单纯与美好。
《情书》这部电影虽然讲述的是两位女主，因为男主的逝世最后产生交集，并在彼此的交流探索中，将当年尘封已久的往事秘密揭露出来，整个探索过程一直给我们带来悬念之感，最后结局公布之后，也给我们带来对往事的回忆与眷恋。
《情书》女主与这名与男主同名同姓的女生，因为一封情书有了交集，这不仅让女主更多的认识到未曾了解的男主往事，也让一直被蒙在谷中的藤井树小姐，知道了原来那位与自己同名的男生，居然一直都对自身藏了一腔柔情。
对于早已逝世的男主，我也深深为他而感到遗憾，彼此明明是那么的有缘，同名同姓，还在同一班级，最后还是因为缘分不足而彼此分开，这是多么遗憾的事情;但好在，虽然男主早已蒙难，但他的个人心意，在剧情中也算是展露在曾经遗憾的对象面前;他虽早已离开，但他的心意会一直留藏于两位女主的心中，永远的缅怀并记得。
相信很多人看了《情书》这部电影后，都会与自身产生联想，毕竟反映在我们的身上中，这是如此的相似。每个人在学生时期，都会有那么一个默默埋藏于心中的女孩或男孩;因为时机的不合适，最后不得不分开，给我们的心中留下一个不可磨灭的遗憾。
观看完《情书》之后，我更是深深的感受到，人生一定要敢于去主动追求，只要去努力过，那即使自己最终失败，也不会因此而感到后悔;但如果一直退缩不前，那今后回忆起来，必然会感到满满的遗憾，为当初的自己不主动，而感到后悔不已。
歌剧观后感(实用4篇)
如何让你的观后感成为值得分享的佳作？写一篇观后感可以最好地传达我们的想法和感受。观后感就是看完电影或者电视剧后引起的感受和思考的过程。我们要把握文章的内容，从而真实地表达自己的感觉。为此，笔者不断努力，整理出了本篇名为“歌剧观后感”的观后感。喜欢这篇文章的话，不妨分享给周围的朋友们哦！
歌剧观后感(篇1)
电影从1919年拍卖歌剧院内的古董起镜，当拍卖到修缮好的歌剧院的大吊灯时，大吊灯被冉冉升起，画面就由黑白变为彩色，时光也被拉回到18_年，此时的歌剧院内，大家正在排练歌剧。在全剧中，导演多次用这种线索物件颜色从黑白到彩色或者从彩色到黑白的变化的手法让故事往返于回忆和现实之间，表达效果流畅而自然。不同于以往的回忆使用黑白，现实使用彩色，这里恰恰是相反的，从而突出电影的主旋律还是在过往。歌剧院内总是接连地出现怪事，正在排练的女主唱被突然从空中降下来的挂帘砸到，一气之下决定罢唱，于是有人推荐克里斯丁·戴做主唱，开始大家很怀疑她的能力，等她一开嗓的时候，大家都被她的歌声打动了。她演出成功后回到了自己的准备 室，“魅影”出现了，那个教她歌唱，给她启示的导师。“魅影”带着面具，他和着歌的语言直抵人心，女主角不由自主地被他牵引着走过长长的隧道，又乘小船划过一条小河，到达了他平时栖居的宫殿。他孔雀型的大床很吸引我，仿佛就是为女主角准备的。他们在他的宫殿里和着歌的交流是那么让人倾慕。此时，女主角青梅竹马的爱人正在她准备室的外面等着她，可是，她却不见了。天亮的时候“魅影”把女主角又送了回去，并且给歌剧院的老板写信要求以后都让克里斯丁演女主唱，但是老板没有同意，于是魅影又开始在歌剧院作怪。故事到高潮的时候是女主角和她青梅竹马的爱人在天台是互诉钟情，被“魅影”听到了，然后两个男人决斗，青梅竹马占了上风，但是他并没有杀了“魅影”，从而留下了后患。于是“魅影”继续捣乱，那个一开始标志性的大吊灯从棚顶掉了下来，“魅影”把克里斯丁引到他的宫殿，克里斯丁的爱人为了寻她也去了宫殿，这次他被“魅影”打败了，让克里斯丁抉择的时候，他还是选择了她的爱人，但是她吻了“魅影”，并把自己的钻石戒指放在了他的手里，于是“魅影”放过了他们。
看到最后，我对克里斯丁的心意有些迷惑，她到底爱着谁呢?或者说她到底更爱谁呢?
我个人觉得，她是喜欢她的青梅竹马劳尔的，她可以为了救他去死或者怎样，除了喜才勇气为他死;而对于“魅影”，克里斯丁一定是爱的，因为“魅影”是她灵魂的伴侣，是任何人无法取代的。有的观影者提出疑问，那克里斯丁为什么选择劳尔而并非“魅影”呢?我觉得有两种可能。
第一，是因为克里斯丁是一个世俗的女子，“魅影”长得实在是吓人。
第二，是因为克里斯丁是一个文艺女青年，她觉得，相儒以沫，不如相忘于江湖。
电影到最后的镜头是在克里斯丁的墓前放在一支玫瑰，玫瑰上绑着丝带，丝带的结处是克里斯丁当年最后送给“魅影”的戒指。我觉得从这一幕出发，导演要表达的是第二点可能，即她和“魅影”要留下最好的印象给彼此，不要因为在一起而破坏了这种美丽的距离。若是两个人日复一日地过着琐碎的生活，也许就成了张爱玲说的红玫瑰和白玫瑰的故事了，娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血;娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子。她在追求这种隔阂的美，这种触不到的伤。
而此时的我，更愿意相信是第一种，克里斯丁是个世俗的女子。否则，为何她多次在众人面前摘掉“魅影”为了掩饰自己丑陋的半边脸的面具呢?难道是为了让他能够勇敢地面对生活?我想这是不可能的。因为在那样的年代里，他这么做是会被当做怪物抓走关起来的。克里斯丁这么做分明就是想让他出丑，想摆脱他对她心灵上的控制。而且，她的未婚夫是一个子爵，是在上流社会里的人物，有权有钱有势有地位，跟着他的未婚夫是会成为受人尊重的夫人的，而跟“魅影”在一起却要过着不见天日躲躲藏藏的生活，即使自己的歌声再美，再打动人，那又有什么用呢?只不过就是个卖唱的罢了。有一点值得欣慰的是她心里确实是有劳尔的，即使劳尔不是她最爱的人，因此这个结局还是可以让人接受的。
就此搁笔吧，想到了苏轼和佛印的故事：“苏轼是个大才子，佛印是个高僧，两人经常一起参禅、打坐。佛印老实，老被苏轼欺负。苏轼有时候占了便宜很高兴，回家就喜欢跟他那个才女妹妹苏小妹说。 一天， 两人又在一起打坐。苏轼问：你看看我像什么啊?佛印说：我看你像尊佛。苏轼听后大笑，对佛印说：你知道我看你坐在那儿像什么?就活像一摊牛粪。这一次，佛印又吃了哑巴亏。 苏轼回家就在苏小妹面前炫耀这件事。 苏小妹冷笑一下对哥哥说，就你这个悟性还参禅呢，你知道参禅的人最讲究的是什么?是见心见性，你心中有眼中就有。佛印说看你像尊佛，那说明他心中有尊佛;你说佛印像牛粪，想想你心里有什么吧!”
歌剧魅影的优秀观后感范文
也许是因为理科生的思维终究太过于直白，第一次看完《歌剧魅影》，我一点也不觉得这是一场悲剧。怎么会是悲剧?青梅竹马的情侣幸福的生活在一起，杀人凶手终于淡出人们的生活。所以当老师让我们探讨歌剧魅影到底是“谁的悲剧”的时候，我是大大吃惊的。为了欣赏“多情而敏感的天才的陨落”，我又把这部电影仔细的看了一遍。可惜的是，我仍然没有看到我所期待的东西。
剥离掉韦伯美妙的音乐以后，电影剩下的无非是一场离奇的三角恋情而已。克莉丝汀的角色就如同被魅影养大的洋娃娃，长大之后却爱上了外来的年轻小伙子，让魅影的养成计划失败而气恨不已。接着便是在各色配角的串场下，两个男的抢一个女的;而克莉丝汀则从头到尾非常一致的不知如何是好。
女主角的演技实在太过呆板，她应该是想表达出充满疑惑，被过去的回忆和现在的感情困扰。魅影除了是她父亲角色的移情之外，相信也是她少女时期的爱情幻想对象。即使后来发现魅影的真实面目，但是只要不看到他的脸，过去的甜美回忆又会回到自己的脑海中，于是陷入无从选择的境地。同时魅影在她心目中应该是更加偏向父亲和导师的形象，而非恋人，如此种种让人迷惑。可惜，这位演员表达迷惑的方式似乎只有张大嘴巴眼神涣散，到后来我甚至很想请她把嘴巴闭上….
而作为绝对主角的魅影，本来应该是一个相当出彩的角色。个性扭曲到疯狂，有着悲伤身世，被世人恐惧嫌弃;同时又极端渴望着爱与被爱。这样一个蔑视世俗道德规则的天才，却偏执的渴望着他所蔑视的世俗的认可;这也是歌剧魅影最讽刺的地方了吧。其实克莉丝汀对于魅影来说，更多的是用来实现自己的工具。由于魅影本身丑陋怪异，他只愿意隐身在黑暗中自怜自卑;但是他把自己的音乐才能教给了克莉丝汀;让克莉丝汀代替他走上舞台，克莉丝汀代替他接受观众的欢呼与赞美。所以魅影对于克莉丝汀的感情，是夹杂了极强的控制欲的;因此不难理解，为什么他会强迫克莉丝汀作出恐怖的抉择。在电影的最后，魅影因为一个真心的吻而卸下了所有的武装，对着猴子音乐盒唱着悲伤的离歌。爱人远去，追兵在即。想必导演对这个角色也有所偏爱，所以给他安排一个如此悲伤而唯美的结局。但是这个角色的塑造也不是没有问题的。首先，电影对他的身世和他的那些惊世绝伦的才能是怎么来的语焉不详;所以魅影的性格显得有点突兀。其次，演员对魅影的阐述有点过头了，他到了后期完全是一头负伤的野兽，甚至有点没能耐，象输不起的小孩，总嫌肤浅了些，不够深刻。
歌剧观后感(篇2)
剧院魅影》读后感穹顶，雕花，飘飞的帷幔，巴黎歌剧院处处歌舞升平。暗道，机关，神秘的暗湖，巴黎歌剧院处处危机四伏。仅仅是渴望一点爱，仅仅是渴望一点温暖，仅仅渴望人间的一点关怀，对埃利克确实如此艰难。仅仅因为他是畸形人，他有着骷髅头和僵尸般恐怖的外表，他是危险和恐惧的代名词，他是歌剧院幽灵!没有人同情他，没有人理解他，没有人愿意看他一眼，那面容太恐怖了，伴随着他的只有尖叫和厌恶，甚至他的母亲送给他的唯一一件礼物，也是一个为了挡住他的脸的面具。失去与外界交往的权利，埃利克的聪明才智却并没有荒废。他有着贵族一般的高贵优雅;他造的机关暗道精巧绝伦，可以在歌剧院的任何地方奇迹般的出现和消失;他精通腹语术，可以模仿任何一个人的声音，还可以让声音听上去是从他指定的任何地方发出来;他洞察一切，观察力敏锐，工于心计，说话一针见血;当然，他还是音乐家，无论是演唱演奏还是创作的才能都远远超过历史上的或者是将来的任何一位音乐家。如果不是他的可怕的畸形，他可以获得已知的任何一种荣誉。流浪，浮沉，一生漂泊。冷血的埃利克厌倦了孤单寂寞，与世隔绝;危险的埃利克想要安定下来，过一种普通人的生活。埃利克爱上了年轻的克里斯蒂娜达埃;在埃利克的教导下，达埃的演唱进步神速，并在幽灵的帮助下成了当红的歌星。但是，面对埃利克的恐怖，达埃对他只有敬畏：她崇拜他，但她怕他!愤怒，痛苦之后，歌剧院幽灵让她自由，让她可以和她爱的人结婚。而自己绝望的死在巴黎歌剧院凄凉的地下湖边。幽灵的愿望从没有实现不了的时候，除了这一次。这一次，他要求的不是钱，地位，别人的畏惧和尊重，而是想要体会人间最普通的亲情，他从没得到过的温暖。他们都不肯走近埃利克的心灵，因为他的丑陋和恐怖而躲得他远远的。不去看他其实有着多么过人的才华，他们不想去关心他，当然也不知道他如此孤独的原因，不去想他的不正常其实并不是他的.过错，其实他只是一个渴望着关怀的可怜的孩子。他是无辜的，因为别人觉得他恐怖而使他恐怖，因为别人认为他危险而使他变得危险。其实，只要还有一个人肯关心他，并且不是出于希望得到吹嘘的资本或无聊的好奇。他便会是另外一个样子。他会爱人，温柔体贴，开朗智慧，可以做一个平凡的好人，甚至是成为受欢迎的成功人士，而不是像现在这样阴郁孤独，特立独行和与众不同，不会再这样暴躁甚至凶残。他是外表的强大者，强大而不可侵犯，而在内心却是柔软的，自卑的，当克里斯蒂娜突然摘下他的面具时，他的软弱爆发出来，他不愿别人见到他的脸，他以它为耻。因为在他的身边没有人会忽视它的丑陋，而去关注他心灵的魅力。克里斯蒂娜在没见到他以前一直崇拜者他，深信他就是父亲派来的音乐天使，虽然对他还有恐惧，但那只是因为他的神秘莫测;但之后，她却决绝地抛弃了他，欺骗他，不肯拯救他，把他遗弃在绝望中，他僵尸一般的外表成了她所看到的一切。而他是多么希望被拯救啊，有了钱，有了地位并不够，其实他真正需要的只是爱，让他摆脱这幅怪物的形象。好像《美女与野兽》的故事，只要得到她的爱，他会立即从野兽的外形变回潇洒的王子。十八世纪的巴黎，没有爱，人们太重视外表，于是有了今天的时尚之都。浮华，空虚，习惯于把不美的东西定性为邪-恶的。正是因为这种固执的观念，歌剧院幽灵才变成邪-恶的。其实不只是幽灵，我们也像他一样渴求着爱。幽灵的一生是个悲剧，因为他的心灵生长在贫瘠的，缺乏爱的土壤上。不要让这种土壤蔓延成沙漠吧，施舍一点甘露，滋润一下干涸。我们每个人都需要别人的灌溉，不要留恋心中的琼浆，把它慷慨的播撒到人间，来自别人的――亲人，朋友甚至是陌路――恩泽也会到滋润你的心田。
歌剧观后感(篇3)
在音乐欣赏课上我们观赏了《歌剧魅影》这一部经典的百老汇音乐剧。从整个剧情来看，魅影除了在歌剧中学习一些做人的东西，他的生活全然隔离在人类社会之外。理解他的人，只有一个，就是带他进入剧院生活的居里夫人。她深知他的一切，并默默的保护这个可怜的孩子，尽量避免外界的人对他的扰乱。魅影是个天才，他无师自通学会了很多东西，自从他的生命中出现了克里斯汀，他便把他的音乐全部贡献给她，透过他的爱。对克里斯汀来说，这种爱满足了她精神上的一切，她却不知他的存在，以为那只是一个神灵、一个梦，当然，她喜欢这个梦。劳尔是克里斯汀小时候的朋友，在她一唱成名后，他出现了。他是一个俊朗有钱的白马王子。魅影感觉到感情的威胁，他把克里斯汀带到了他的地下宫殿表达爱意。本来一切都很完美，但克里斯汀却因为好奇他面具后面的面孔，揭开了即使母亲也要抛弃的丑陋面孔，也让魅影怒不可揭，他自怜的叹到——从此，他在她心中不再存在完美的一面。无奈之中，唯好送她回到剧院。
克里斯汀和劳尔的感情因为魅影杀死一个工作人员，而讯速长温，克里斯汀已经开始恐惧魅影的所作所为了。然而，她却对他慈父般的关怀念念不忘，她渴望再次听到那熟悉的歌声。在魅影差不多成功诱惑克里斯汀回到他的地下宫殿时，劳尔不失时机的杀出来，并带走了克里斯汀。魅影再也控制不住自我，愤怒的他决定不择手段要把她带回身边。
魅影在舞台上设置两道机关，成功的把克里斯汀带到了地下。劳尔也在居里夫人的帮忙下找到他们。而魅影将劳尔制住，然后以劳尔死的代价让克里斯汀选取是否跟魅影离去。克里斯汀歌唱他的可怜，并吻了他。这一吻唤醒了魅影对克里斯汀最真诚的爱，魅影只好放了他们，让他们离开。爱一个人，如果她的幸福快乐不是他的幸福快乐，他还绑住她，就是贪婪。
从人物来看，劳尔英俊，富有，有地位，有人缘，几乎拥有为世俗世界所艳羡而魅影却没有的一切。这位子爵的歌声从头到尾都四平八稳，倒是颇能安抚一颗充满恐惧又被不合理激情所扰乱的单纯少女心。对克里斯汀而言，他就是白天，是夏日的阳光，如他所承诺的，是避难所。
克里斯汀是个可爱美丽善良勇敢的女孩。在魅影没有向她顷诉爱意前，她从来不知剧院的那个魅影就是她的梦中天使。之后让她在白马王子与丑陋的魅影之间作爱恋的选取，正常人都会选前者。明知理解天使，自我并不会受伤害，那她怕的到底是什么呢?如她所言，是永无休止地听到他的音乐在心中唱响。音乐是所有原始艺术中最有表现力，最能激发内心激情、灵魂渴望的艺术。魅影对她而言，是夜晚，是非理性的力量，已超越了一般好处的肉或灵的吸引，是席卷一切的狂热。选取他，就是选取淹没在他强大的性格中，并永远沉浸于艺术和激情这条“无归路”。那是一种充满毁灭感的爱，她有权利选取一段安全、世俗、正常的感情，像绝大部分女人一样。
而魅影是个孤独的黑马绅士，他一向以来都深爱着克里斯汀，即使是在暗中。有最丑陋的面孔，也有拥最真诚的心和才华。从他母亲抛弃他开始，他一生注定是孤独寂寞的。这个生来连母亲都惧怕、厌恶他的丑陋孩子，他受尽凌辱，奋起反抗杀死恶人，藏身到歌剧院地下室，在孤独、痛苦、绝望、仇恨中独 自成长，直到他听到一个同样孤寂的小女孩的声音，他的音乐天才被激发了，他找到了代替自我的形体，找到了能让他的音乐飞扬的歌声，在黑暗中悄悄盼望着的美最后有了依托，她也是他的“音乐天使”，是他在世上所拥有的唯一完美的东西。而克里斯汀与劳尔的相爱，却又激起了他的仇恨。仇恨本就能使人爆发出巨大的毁灭力量，更何况一个生命力超强的天才。除了耳听歌剧他没受过别的教育，也没在任何琐事中抛撒过天才，对这个几乎是自然物的人而言，道德和社会的约束毫无效力，而童年的惨痛和绝妙 的悟性造就了他谙熟人性的聪慧和冷酷，绝望和强力又造就了他的占有欲。他的歌声激越高亢，略带沙哑，完全是灵魂色彩的直接投射。越绝望的人越是疯狂，黑暗的地狱里唯一光明的离去是他无法忍受的，而他更无法忍受的是现实的讽刺：他教给了她飞扬的歌声，这一胜利却征服了另一个男人的心，换句话说，是他自我造就了他们的爱。而最后，在应对克里斯汀对劳尔的真爱之时，他也付出了自我的真爱，为了克里斯汀的幸福而选取了让他们在一齐，自我一个人承受孤独。
作为一部音乐剧，《歌剧魅影》里面的每一首歌曲都透过了精心的挑选和安插，向观众们突显了音乐的独特作用和魅力。虽然我都不明白这些歌曲是哪些名曲或者其他，但是其的安排却恰好能够贴合当时的情景氛围。比如当剧中的魅影躲在角落亲眼看见女主人公克里斯汀和劳尔对唱情歌，相拥而吻的那一幕之后所唱的歌曲，在开始的一首凄凉悲哀的乐曲中，观众们能够真真切切地感受到他因得不到克里斯汀的爱恋而产生的悲伤之情，紧之后，曲调一转，观众们又听到了魅影心中的无限愤怒，同时也为克里斯汀和劳尔的未来感到无比担忧。这一切效果的取得仅靠画面和语言是无法表现出来的。
在剧中魅影和劳尔分别向克里斯汀表达爱意的时候，也都用到了对唱的方法，而在最后的结局也是整部剧的高潮的时候，魅影、劳尔和克里斯汀更是使用了重唱的方法。
从电影的角度来说，这部电影不像其他的影片按照时光顺序从头说起，而是十分巧妙地采用了倒叙的手法，以劳尔的回忆为线索，描述了这一段发生在十九世纪法国巴黎歌剧院一段惊心动魄的感情故事。同时，画面色彩的设置也很不错，现实与回忆采用了两种完全不一样的色调，在回忆中有着缤纷的色彩，但在现实中留给我们的只有黑与白。
每部影片都有自我存在的价值和好处，它会向观众们传达所要表现的主题和思想，而《歌剧魅影》所体现的便是与感情有关。感情是自私的。魅影是一个长相丑陋却极具音乐才华的人，他竭尽全力教克里斯汀唱歌，使她成为了舞台上一颗耀眼的明星。但是在他内心深处觉得给了克里斯汀音乐，那么她的一切都就应属于自我，而克里斯汀对于魅影的那份感情仅仅只是把他当成了父亲口中那个守护自我的音乐天使。当魅影得知克里斯汀与劳尔相爱之后，他被彻底地激怒了，他千方百计地想要拆散他们。然而真心爱过之后才会明白，感情不是占有，爱一个人不必须要占有她。当克里斯汀为了救身处险境的爱人劳尔而义无反顾地选取了一张扭曲变形的脸在一齐的那一刻，魅影突然间明白了这个道理，靠这种方式来绑住自我心爱的人是毫无好处的，还不如让她和自我所爱的人幸福地在一齐，于是便他放走了他们。记得有人说过，真正的感情不会因为爱人的离开而消亡，几十年之后劳尔在克里斯汀的墓前发现了一支玫瑰和一枚戒指，那必须是魅影放在那里的。
歌剧观后感(篇4)
歌剧的魅力源远流长，在艺术的殿堂里，占有相当的地位。几百年来，涌现出无数大师和经久不衰的名作品，优美的咏叹调，华丽的舞台，吸引了一代又一代的观众，罗西尼，瓦格纳，比才，威尔第，普契尼。。。。。。这些大师的名字同其作品，永远是艺术的瑰宝。
我这天要写的是一部改编成电影的歌剧，从它诞生之日起，就受到观众的热捧而经久不衰，成为一代经典。他就是《歌剧魅影》。
电影的开场是1961年的巴黎歌剧院门口，黑白的色调显得整个画面沉郁而苍凉，一车停在了剧院大门口，从车上被抬下一位白发苍苍的已经无法行动与语言的老人，他要参加的是剧院里的一场拍卖，这些东西都是巴黎歌剧院前被焚烧时留下来的物品。拍卖师向大家讲述着一件件物品的来源，一件破旧的敲鼓的玩具小猴被这位老人拍下，虽然拍卖师无法说明它的来源，但能够猜到，这个小猴必须与以下的影片有着联系。帷幕拉开，拍卖会最后一件物品隆重出场。这是xx前引发火灾的那盏大吊灯，坚信大家都还记得这盏灯，以及由这盏灯引起的杯具，还有那个挥之不去的魅影。盖在灯上的台布被拉开，华丽的灯光瞬间照片照亮了这个已经败落的歌剧院的每个角落，逐渐的，在这耀眼的灯光下，人们看到了当年华丽的歌剧院盛况，开始了魅影的追寻。这一幕，我想起了《铁达尼号》中，露丝看到沉睡在海底的壁柜时，由壁柜展开的对铁达尼号的怀想，这两者异曲同工。
《歌剧魅影》中充满美轮美奂的场景，新奇独特的剧情衔接，漂亮的女主角及她盛装华丽的服饰，还有她精致的面庞。最扣人心弦的还是魅影的一次次闪亮登场，每一次都是扣人心弦，女主角轻柔动听的声音以及魅影充满磁性温文尔雅的呼唤，使我明白为什么有那么多人为歌剧而倾倒，那是不折不扣的艺术魅力。歌剧中的魅字，又何止于神秘莫测的鬼影，它所渲染的梦幻色彩无不引人入胜，女主人公克莉斯一袭白色的公主长裙，站在万人中间的舞台上，唱着轻柔婉转的歌，她满头闪烁的星星似的头饰还有长长的漂亮的卷发，使她好像童话中的公主。当魅影带着他透过镜子通向他的黑暗世界时，小船划过湖面，烛光盛燃的烛火架从水中如睡莲般升起时，那场景如作梦一般，克莉斯汀与罗尔在蓝色背景的天空下互诉爱意时，雪花从天而降，没有尘世的惊扰，一切安静又动人心弦，让人想到的，也唯有童话二字。
如《铁达尼号》一样，我同样认为能够激起人们心潮澎湃的或推动剧情矛盾上升的并不必须是善与恶的斗争。影评中曾说过《铁达尼号》中没有一个恶人，所有的人都是值得被纪念的。我同样认为《歌剧魅影》中没有恶人，虽然幽森的鬼魅以前杀过人，制造了种种的恐怖，最后还用一把火结束了整个游戏，但是我坚信，他是全剧中组有魅力的主角，他充满温柔的感性的声音，他对克莉斯汀热烈而深沉的爱让他成为观众心中独一无二的angleofmusic，成为克莉斯汀的音乐天使。人们称他为魔鬼的儿子，他长久的生活在黑暗的世界中，连心也从来没有获得过阳光，于是他用魔鬼般的手段留在克莉斯汀身边，守护着她，痛苦如他，如影随行，而只有克莉斯汀的歌声与温柔能解开他无边的阴影。这种爱恋是疯狂的，魅影唱到：我把我的音乐全给了你，而你给我的回报呢?是拒绝与背叛。;这种爱恋也是神圣的，没有淫欲，没有占有，魅影把昏厥的克莉斯汀留意翼翼的放入贝壳形状的红色软床，然后慢慢为他放下黑色帷幕，在他眼中，克莉斯汀是神圣的，他所想的只是留在他身边，让我想起了《巴黎圣母院》中卡西莫多。
关于克莉斯汀到底爱谁，或者她没有爱过魅影，一向是一个无法讨论的话题。一边是一袭黑袍加身的，带有邪气与霸气的面具下容颜可怕的魅影，一边是英俊潇洒，风度翩翩，为克莉斯汀勇闯黑暗之门的白马王子罗尔，或许人们对于得不到者的心理袒护，罗尔的风头远远不及魅影，只能身为男二号。作为绝对女一号的克莉斯汀，虽然美貌，也拥有令人陶醉的声音，但被爱者总是没有爱者投入更令人关注，尤其是如此炽热的感情。她毕竟不是赫思嘉。
歌剧的结尾，克莉斯汀给魅影一个深长的吻，这吻中是急于救回被困的心爱的人，还是献给这个陪伴了十年，伴她成长，每一夜都守护着他的魅影?不管为何，魅影已经泪流满面，洞外人们的追讨声已经接近，魅影放走了这个他心爱的人，望着她和她深爱的的人离去的背影，手里攥着的，是那一枚克莉斯汀留给他的戒指，这一刻，克莉斯汀没有爱上他已经不重要，魅影的心已经走出黑暗，走进新的生命。
《歌剧魅影》，一部如此精湛的歌剧，一部歌剧的里程碑。
博物馆实践课观后感
博物馆实践课观后感
2016年5月15日早上9点多，我们抵达福建马尾船政文化遗址群中心中国船政文化博物馆，所以我们首先在博物馆里面开始了这段似有目的却没有计划的参观。
在参观博物馆之前，我仅仅是把这一次的实践课当成一次因为教学需要所以需要去的户外课，当我进入博物馆里面，这个想法在脑海里慢慢的就被磨灭了。在序厅里面看到的那两架大炮，是我喜欢这个船政文化遗址群的开始，再往上走，从墙上展示的该被铭记的自鸦片战争开始的屈辱历史照片到看到挂在石壁上的锚，前方的视野慢慢开阔，一上二层便看到的左宗棠和沈葆桢两句铜像，而后看着在这一层展览的一些奏折、船政成就等，这些也只是大概的浏览过去，并没有好好驻足去细看就这么的在5层之间穿梭着大致的参观着中国船政文化博物馆，一个小时左右的时间里，匆匆的参观过那几百件的展览物，也有参照着视频对于模型有了进一步的了解。
此次参观中国船政文化博物馆，虽然没有能够好好的一一去仔细观察，有些遗憾，但是也在心里激起一阵的小波澜。在以前上历史课的时候，最多的也就是通过图片来了解，而这一次能够这么的和文物面对面，也是小小的激动，也在看到一些的视频模拟展示时感慨先人们的伟大，在那个时候没有像现在这样有大型机器可以帮助作业，却能完成一件件不可思议的事。
第二站，我们来到了与中国船政文化博物馆相邻的福州马江海战纪念馆，即福州昭忠祠。在这里明显的心情就有些压抑，先进去一间间小房间里面粗略的参观了，最后我在陈列着烈士牌位的大厅口默默站里停留了1分钟，在当时，我也不知道怎么表达，只有用这方式来表示我心里面对于他们的敬意。随后，我拾级而上，来到了马限山中坡炮台所在，站在这里面朝江面，现在由于树木的生长使得望向江面的视线部分被遮挡了。再沿着已有的被建设的小路向前，来到了英国领事分馆，再往下是梅园监狱旧址以及圣教医院院长公寓。在这三个地方，我们也没有过多的留步，因为上漆使得英国领事分馆以及圣教医院院长公寓充满着一股难闻的气味，而梅园监狱旧址，初初的还以为是英国领事分馆的一个小分院，稍稍往里面走，虽然我们来的这一天温度最高达31摄氏度，但是这里给人一种阴森的感觉，我们也就这么大概的在最外面走过便往山下走。下山之后经过中法马江海战烈士墓，在这里，我依然采用默立在碑亭前的方式来表示敬意，而后在旁边的小石碑上看到的那一段文字是我深感震撼，将原来的九冢遗骸迁入园中，埋骨处长49米，宽10.9米，高1.03米。对于那一时刻的我，内心里面只有一个想法，就是自己好无知，对于历史上的一些事情只是粗略的知道一些就以为自己能够了解，而站在这里才发现自己简直渺小到可怕。思往昔，多少忠魂豪杰埋骨他乡，一步步的抗争，纵使失利，依旧在历史留下深深的一痕。
在本次短短两个小时左右的实践课，是远远不够去好好的感受太多的有关于船政文化，但是在我的心上烙下了一笔，在博物馆里面的一块大石上那句以史為鑒知興替，殘船古鐘警世人便是最好的表示。这次的时间太短，我还是会选择一个时间，再过去好好感受一下它的气息，让心灵在这里迎接一次新的洗礼。
货币观后感实用12篇
优秀的作品观后感都有哪些特点呢？当我们欣赏作品时，很容易与它产生共鸣。观后感能够揭示作品中的符号象征和主题，写观后感有助于我们更深刻地理解电影中的角色。本文将详细介绍电影《货币观后感》的内容，欢迎大家阅读并收藏！
货币观后感【篇1】
有一天有个网友推荐一本书：《货币战争》，拿到这本书是一个周末，随后两天的时间我在家中一口气读完，看完后顿时有一种豁然开朗的感觉，觉得有好多事情我能理解了!按照作者的说法，这本书就是破译美元的“达芬奇密码”，事实上我也认为作者的一些观点是十分新颖的，是我以前从来不明白的，所以读起来也十分的过瘾。
先讲讲这本书讲的资料，这本书与其说是经济学著作，还不如更像是一本小说或演义，从现代银行的诞生开始讲起，从十九世纪欧洲银行家一步步发展壮大到操控政治、经济的走向，为自身利益服务的故事。
本书首先按照历史真实事件讲了罗斯切尔德家族的兴起，英国、法兰西、德国、奥地利、意大利等国家银行体系的建立，这一阶段主要讲了这些欧洲国家王室贵族和罗斯切尔德家族相勾结，从而构成了庞大的罗斯切尔德家族金融体系，也就是所谓的“现代”银行体系的诞生。
第二部分讲了美国总统和国际银行家的百年战争，从金融战争的角度剖析了美国独立战争、南北战争爆发的更深层次根源，美国几任总统：林肯、杰克逊、肯尼迪被刺杀的幕后金融斗争的背景和分析。最终国际金融家在美国经过将近一百年时间最终取得了美国的货币发行权，成立了美联储这个私有的中央银行。并且逐步废除了美元的金本位和银本位，从而将美元变成了想发多少就发多少的法币。
第三部分讲了一战、二战的真正幕后根源，也是金融货币斗争的必然结果。并详细地介绍了1929年全世界经济大衰退的原因：国际金融家的拿手好戏，为自我谋取巨额暴利的“剪羊毛”行动。
第四部分介绍了几大财团操控石油价格以获取石油美圆，操控各种国际组织如IMF、世界银行，掠夺第三世界国家的资源和财富，乃至引发多次经济危机。例如1973年中东战争的金融背景，介绍了90年代日本经济被国际金融家“剪羊毛”的全过程，这也导致日本经济几十年的成果被转移到了美国，而日本从此陷入了长期的经济低潮。并介绍了亚洲金融危机的全过程―又一次的被国际金融家“剪羊毛”。
第五部分重点介绍怎样防范被“剪羊毛”，以及债务美元的死穴-黄金。
看完了这本书让我真实理解了马克思所说的“资本主义每个毛孔里都流着血和肮脏的东西”这句话!也理解了列宁所说的“颠覆资本主义制度的最好办法就是使其货币贬值，经过连读的通货膨胀过程，正是能够秘密的、不为人知的没收公民财富的一部分。没有任何手段能像通货膨胀那样如此隐蔽和可靠的来颠覆现政府了”!
现代国际资本主义已经站在了幕后，但他们实际上能够操控着一些看似强大的国家，操纵了报纸、期刊和舆论，甚至是美国、欧洲等国家机器来到达他们个人的目的，全世界范围内他们操纵的金融资本数量大的惊人!并且为了到达他们的目的，不惜采取任何极端的手段，几大金融集团控制了美国的两个政党、国会和法院，美国所谓的三权分离实际上都是三权听从于这幕后的第四权。谁不听话就下台，严重了就暗杀，甚至暗杀美国总统。当所有的权力机关串通一气，所谓的民主制度，可是是打着的幌子而已。
世界上除了中国以外的几个极少数国家的政府才有发行货币的权力，像美欧等西方世界的政府都没有发行货币的权力，这是我之前不了解的，美、欧国家的中央银行都是私有的，比如美国的美联储、英国的英格兰银行、德国的德意志银行等等都是私有的。以美国为例，正是由于私有的中央银行体系，政府需要发行货币则必须将美国公民未来的税收抵押给美联署，向其贷款，而为此要支付庞大的利息。美联署要做的只是印钞票，再坐收利息。而债皇谴表美国经济的未来收益，实际上是在透支着美国人民未来的财富，在这一过程中赚钱的是那些银行家-国际金融大鳄们，他们获得了政府向其支付的巨额利息，目前美国总债务已高达44万亿美元，这是一个天文数字!相当于每个美国公民身上都平摊15万美元。
作者书中深刻地剖析，世界实际上掌控在这些极少数的所谓“精英”或金融大鳄手中，他们的实际目的是想要在全世界范围内建立一个贴合他们利益的统一的金融体系，这样全世界劳动人民所创造的利益就源源不断地流向了他们的口袋，一个现代永动机的神话正在被他们创造!
尤其值得一提的是国际金融家们惯用的“剪羊毛”手段：国际金融财团经过合伙抬高一国的股市和房地产价格，制造巨大的金融泡沫，到达必须高度后再抽身出来打压价格，引发泡沫崩溃，导致此国公司和民众的很多破产，再以极低的价格收购很多优质资产，从而控制一国的经济，获取巨大的利益的。这恰恰印证了目前中国所遇到的问题：股市和房地产价格不断地攀升，并且已经出现了必须程度的通货膨胀，这是一个十分危险的信号，国际金融家们不会放过中国这只大肥羊，此刻他们正在下手了!
经过改革开放以来快速的发展，我国经济、金融实力越来越强，有些国家越来越担心中国会不会成为既有的国际规则的挑战者。而消灭挑战者的最好办法是要求中国金融全面开放，并经过大起大伏的金融危机周期俘获该国金融体系。这就是另一种战争，即货币战争或者叫金融战争。但我也相信中国政府早就对此有所察觉，有本事、有对策应对这些金融大鳄气势汹汹的金融攻击。改革开放这些年中国积累了1万多亿美元的外汇储备，而这些外汇很大一部分购买了美国政府债卷，将中国和美国经济必须程度上捆绑在一齐，这1万多亿美元的外汇储备就类似中国练就的孤独九剑的绝世武功，国际资本主义也不敢轻易下手;同时中国政府对汇率进行了严格的控制，人民币对美元的汇率是由中国政府调控的，而不是像日本或东南亚国家实行的自由汇率，有了这样一个关键的因素中国就有可能将命运掌握在自我手中!
看完这本书，虽然也不一样意作者的某些观点，但觉得真的开拓了眼界，看完后再回头看看中国政府最近几年进行经济调控的一些政策，尤其是一些宏观调控政策，例如：最近不断地加息、出台的一些调控房地产的政策、股市调控政策等等，也能从中看出政府经过这些政策想要到达的目的，同时也能够自我分析、预测一些政府将要采取的政策、手段。经过这么一本薄薄的200多页的书有这样的收获足矣。
货币观后感【篇2】
奋斗正当时——《货币商人》读后感2000字：
初听书名，误以为是本通俗经济读物；开卷之时，惊叹于竟是银行为商之道、领导之法、管理之术；每每掩卷之际，耳边放佛回响着一位老行长的谆谆教导，字字珠玑、句句箴言，与自身工作经历诸番对照，一时犹如醍醐灌顶，茅塞顿开。2018年11月底按照分行安排，我来到东部支行担任纪委书记，时隔近3年后再次回到基层行工作。但此刻环境、人员、岗位与职责都发生了很大变化。副手怎么当？工作如何开局？怎样通过调研快速摸清实情？与员工如何开展有效沟通？自身如何完善提升等等？一连串问题摆在面前等待着我去摸索实践，而此书折射的正是解决上述问题的一种经营哲学。
初到东部支行，人地两生，我将自身首要工作定为了解“人”和“事”，通过“人”理清“事”，通过“事”印证“人”，寻求助力新东部实现新发展的“最大公约数”。而事实上真正了解一个人很难，绝非一蹴而就。面对管理者每个个体都有不自觉的封闭和自我保护意识，此时敞开自己的心扉也许是打开被管理者内心的一把钥匙。书中有一句话我深有感触：“管人是一面镜子，既是管理他人的方法，也照出内心的自己，管理的过程伴随着改造自身世界观的重要过程，作为领导者要从审视自己的为人做人，转变和提高自己做起，才能使上下之间形成交流沟通的共同平台”。
在与支行党委书记及分管领导充分沟通的基础上，我提前做足功课，在两周时间内利用四次班后会、三次部门会、两次集体活动（悦行活动和井冈山党建活动）、一次私人聚餐等机会完成了与大部分员工的面对面交谈。期间与网点班子成员聊党建、聊市场、聊经营、聊人员、聊风险，以此勾勒出班子整体的“作战能力”；与每位员工互加微信，聊家庭、聊学校、聊婚姻、聊住房、聊工作、聊收入，了解个体能力品行。
在沟通过程中我主动坦露自己的成长经历，分享挫折和收获，提出见解和建议，在了解每个人的同时也让对方清晰的了解自己，知道自己的为人处事原则、工作方式方法以及支行党委提倡什么、反对什么，初步搭建起纪委与干部员工之间的沟通桥梁。在了解人的过程中，我借鉴书中“管两头、带中间”的方法，对“老、新、强、弱”四类人进行了重点关注和交谈，发掘老员工踏实肯干、兢兢业业的闪光点，鼓励新员工积极好学、创新思维的优秀面，肯定能力强者再进一步、多做一点，激励能力弱者不甘落后、奋起直追，以此调动整个群体的工作热情，树正气、干正事。
了解“人”离不开了解“事”，“人”和“事”交织在一起共同构成了东部支行的经营发展现状，通过分析“人”的行为力求摸清“事”的根源，厘出下一步风险防控脉络。从外部看，东部支行横跨了罗湖、福田、盐田三个片区，其中3个点位于盐田片区，区域内经济发展相对滞后、体量较小，在国内经济增长放缓、金融风险聚集，全面从严治党、从严治行越抓越紧、越抓越严的背景下将面临着更不宽松的外部环境。从内部看刚刚结束的总行巡视“体检”揭示了东部支行5大方面47个问题、支行班子5名成员中有3名到任不到一年、机构改革使得历时10年后原关外5家网点110余人又重新划出。这些对全行业务发展、内部管理和员工心理都将产生一定程度影响。
通过翻看总行巡视报告、近两年支行及网点的考核情况、信贷客户结构及风险情况、内控评价及党建党廉情况，初步梳理出“意识、规矩、行为、业务”四个方面风险隐患。其中意识落后是最大的风险，由于近年来支行考核连续靠后，员工收入偏低，导致偏安一隅的思想存在一定市场，员工整体缺乏敢拼敢抢、主动出击追求更高目标的意识；规矩方面由于历史上内部管理松紧不一，致使个别员工边界模糊，制度约束力下降，不懂纪律规矩、打“擦边球”情况时有发生；员工行为管理方面“防人+拢人”没有坚持两手都要抓，关爱、教育、追责、警示不平衡，历史上吸毒、赌博、“飞单”、信用卡套现等重大违规问题均有发生，行为风险表现多样；业务发展上客户结构单一，国际业务长期一支独大，新时期下监管风险与转型压力并存。
通过初步梳理“人”和“事”，我向支行党委提交了新一年工作思路，聚焦“教育引导、督导检查、执纪问责、队伍提升”四个方面，提出“以人为本，营造新东部风清气正、干事创业的良好氛围，紧扣支行党委中心工作狠抓作风建设，防案控险，为全行经营发展保驾护航”的纪委工作目标，得到班子认可。但山无定势、水无常形，互联网金融的发展、支付方式的变革、AI技术的广泛应用、80、90乃至00后员工成为主力等都给新时期银行经营管理提出了新的命题，《货币商人》作为国有商业银行领导管理的“作业指导书”，处处凝聚着老一辈银行家的智慧与思索，常读常新，更需常新常读。
身处伟大变革时代，奋斗正当时，只要我们诚于事、敏于行，向内认知，向外行走，一定会以新的创造续写新的篇章。
货币观后感【篇3】
当读这本书时是老师推荐的，这本书不仅仅适合经济专业的人读，任何人读这系书列都会有脑洞大开。
读第一本书时，让我认识到在金融方面不仅仅只有巴菲特。操纵金融货币的元老罗斯柴尔德家族，他们操纵者世界上绝大数金融市场。在其期间发生的重大的第一次世界大战，美国林肯总统遇刺事件和诺曼底登陆事件不再是向历史书上一个个政治事件，它从金融货币角度去解释事件的真实面目，让我对一些事情的看法有了很大转变。一些政治事件的发生不单单是其本生，其背后有极大的财政利益集团在操纵。
在读第二本《金权天下》时，让我了解了近300年的欧洲金权势力的崛起过程。欧债危机的发生和结束并不是简单地发生结束，在这场危机中取决于是金权和主权的较量。历史和现实都是紧密相连的，通过学习300年前的历史，对于20xx年爆发的欧债危机能够跟更好的认识。欧债危机不是表面表面上是各国财政部匹配的问题，其中最大的获益这就是资本。一个让全世界所有人都欲望强烈的东西。
在读第三本书《金融高边疆》时，他又恶补了我的历史知识。对于中国近百年历史有了清晰的了解，在中国受外国侵略，大清帝国的衰败和曾经风靡一时的蒋，宋，孔，陈四大家族衰败的原因。归根到底就是金融高边疆在起作用。中国想要人命币跨出国界就必须扩大金融高边疆的范围。
从第4本书《战国时代》和第5本书《山雨欲来》可以了解到中国在国际储存货币博弈中占的位子。通过读这系类书让我从金融角度了解历史上发生的些重大事件探究其本质。我们认真研究历史发生过得事件的这可以为我们在未来遇到些危机或事件时提供方法和捷径，更好的面对金融危机带来的影响。中国想要在世界上强大起来，必须首先逐渐起亚洲化，以一个统一的亚洲货币与国际上的美元欧元分庭抗礼。
了解这些，那对于前几天中国建立的AIIB出发点也就不难理解。我想有了这些知识和了解后以后看待国际重要新闻事件时可以以更专业全面的角度分析问题了。
XXX
XX经济（1）班
货币观后感【篇4】
《货币银行学》读后感800字！
货币与经济关系日益密切，客观上要求政府对现金的发行以及信用的扩张加以控制，使货币的供给适应经济发展的需要，避免产生经济的波动和危机。
因而，货币供应量的概念以及对货币供应量层次的划分也就应运而生。
货币供应量（或货币供给）是指在一定时点上由政府和存款机构之外的经济主体所拥有的货币总量。
在货币供应量的构成方面，大多数经济学家认为货币应该包括那些在商品交易以及债务支付中作为交易媒介和支付手段而被普遍接受的东西，他们把货币定义为流通中的现金和支票存款，这就是狭义货币M1。
而有些经济学家认为金融机构的储蓄存款及其他短期流动资产，是潜在的购买力，很容易变成现金，阴而主张以流动性为标准，划分更为广义的货币概念层次，从而形成了广义的货币供应量指标M2、M3、M4等。
这种观点，已为大多数西方国家的政府所接受，各国的中央银行，都用多层次或多口径的方法来计算和定期公布货币供应量。由于各国金融工具和金融法规的差异，广义货币供应量的指标也不尽相同。
综合各国的情况，货币供应量指标大致划分如下：
M1=流通中现金+支票存款（以及转账信用卡存款）
M2=M1+储蓄存款（包括活期和定期储蓄存款）
M3=M2+其他短期流动资产（如国库券、银行承兑汇票、商业票据等）
当然，各国具体的货币层次划分会比这稍微复杂一些。例如美国联邦储备系统（美国的中央银行）现在公布四个层次的货币供应量指标，其基本内容为：
M1=流通中现金+旅行支票+活期存款+其他支票存款（如NOW账户，ATS账户等）
M2=M1+储蓄存款（含货币市场存款账户）+小额（10万美元以下）定期存款（含零售回购协议）+零售货币市场共同基金余额（最低初始投资在5万美元以下）+调整项
M3=M2+大额（10万美元以上）定期存款+机构持有的货币市场共同基金余额（最低初始投资在5万美元以上）+所有存款机构发行的回购负债（隔夜的和定期的）+欧洲美元（隔夜的和定期的）+调整项
L=M3+其他短期流动资产（如储蓄债券、商业票据、银行承兑票据、短期政府债券等）
货币观后感【篇5】
今天我阅读了《货币战争》，从中明白了许多知识。
我明白了美联储是私人银行，有货币发行权，而美国政府没有货币发行权。美国政府要得到美圆，就必须将美国人民的未来税收（国债）抵押给美联储。政府举债，银行发行货币，确保债务规模越来越大，保证了银行家不断增长的巨额收益。世界财富主要集中在了七个私人银行家手里。
我明白了货币有诚实货币和债务货币、良币和劣币之区别，金银货币就是诚实的货币。哥伦布说：“金真是一个奇妙的东西！谁有了它，谁就成为他想要的一切东西的主人。有了金，甚至可以使灵魂升入天堂。”（资本论第151页）。但黄金和白银增加缓慢，限制了银行放袋总量，所以银行家反对并、扼杀金本位体系，相反法定货币可以彻底摆脱黄金和白银对贷款总量的刚性制约，对货币的控制更加有弹性，也更加隐秘。通过急剧增发货币，银行家掠夺了整个国家储蓄者的巨额财富，而且还难以被察觉，你甚至还会为工资上涨而感到满意，银行家也乐意让你看到工资上涨，但那是银行家有计划让货币的购买力下降后所“赐予”的。因此，储蓄并不是好的理财手段，当年的富人“万元户”如果只存银行，现在也变为一般人家了。
我再次明白了黄金白银的重要。黄金被世界公认是财富的最终形式，黄金不是普通的贵金属，而是政治金属，处理不好黄金问题会在世界范围内掀起金融风暴。金银财宝金银财宝，惟有金银才是不会背叛的财富，金融金字当头，银行银字当头，灾难来临逃离时首先带的是金银财宝，带不走要埋的也是埋金银，纸币会贬值甚至贬到一文不值，我的前辈就经历过纸币贬到一文不值这样的时代，但金银虽然也有“贬值”的时候，但那是暂时的甚至是被银行家刻意制造的，黄金终会显出真金本色的。因此，长期来看，黄金是个不错的选择。毕竟黄金是在人类五千年的演化过程中自然形成成为世界各国普遍认同的货币的最终形式，是自然进化的产物。一法国投资者说：“纽约人能发行美圆纸币，但只有上帝才能够发行石油何黄金。”
我明白了流动性过剩。由于廉价货币的大量发行，太多的资本无地方可去。天资聪慧的银行家于是想出一个又一个赚钱的方法，开发出股票、期货等等金融衍生品，那里可以足够容纳下八方而来的纸币，那可是大游戏，那可是大玩家的俱乐部。格林斯潘说：“在没有金本位的情况下，将没有任何办法来保护人民的储蓄不被通货膨胀所吞噬。”钱印多了东西自然要涨价，银行一再地在创造出假钞票，离假钞票越近的人越占便宜，房地产离银行最近，地产也是一个银行可以大量放贷的行业，因此地产行业最运气最赚钱，而靠养老金何老老实实储蓄的人是最大的输家。
上帝创造了真金和白银，银行家创造了支票和纸币，如果你视金钱为粪土，也应该先把纸币看作粪土。
货币观后感【篇6】
《货币银行学》读后感500字！
有了《货币、利率，以及资产的选择》，这些基本概念后，我们就可以来研究资金的融通过程。
在市场经济中，社会对资金融通的需求是复杂的。金融体系的任务就在于满足这种需求。
本书的第2篇集中研究金融体系的各个组成部分，而其中的重点又是作为金融体系核心的商业银行。
第2篇共有5章。第5章描述金融体系的一般特征。在第5章中，我们将讨论《直接金融》与《间接金融》。
《直接金融》指用款者在资本市场上直接发行股票和债券，从提供资金者手中得到资金；
《间接金融》是指用款者通过金融中介组织融入资金。典型的间接金融是银行贷款，老百姓把钱存到银行，银行再把钱贷给企业，老百姓不用管银行贷给哪个企业，企业和老百姓没有见面，资金是通过银行这一中介组织从老百姓手中流到企业那里去，所以称之为间接金融。
第5章还介绍金融中介机构的分类和一般形式，从而使读者从整体上对金融机构和金融市场有一个全面的把握。
我们还介绍各种《货币市场》和【资本市场的金融工具，其中货币市场的金融工具包括短期国债、定期存单、商业票据、回购协议等，
资本市场的金融工具包括股票、债券等。
货币观后感【篇7】
宋鸿兵，世界金融历史学者，著有《货币战争》系列丛书，长期高居中国财经图书畅销榜榜首。宋鸿兵因在书中成功预测了美国次贷危机和全球金融海啸而备受关注，在国内和国际上引起了巨大反响，曾被世界30多个国家和地区的媒体广泛报道，宋鸿兵被全球销量第一的美国商业杂志《商业周刊》评为“中国最具影响力的40人”。之后，宋鸿兵首创的“货币战争”一词已成为世界各国政要和媒体普遍使用的国际热门用语，最早提出的“剪羊毛”、“次贷地震”、“金融海啸”、“金融高边疆”、“中国大妈”等词汇皆成社会流行词汇。《货币战争》系列丛书已被翻译成繁字体版、法文版、俄语版、波兰语、韩文版、日语版、越南语版等多种语种持续畅销海外。
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货币观后感【篇8】
作者开篇介绍了罗斯柴尔德家族的背景和历史由来，这个家族掌握了世界上世界上特别是欧洲金融的重要势力，从而可以控制一个国家的经济和政治。而其目标就是在各国建立起在其控制之下的私人中央银行，把货币发行权从政府手中夺过来，政府用钱，必须向私人中央银行贷款，发行大量债券。政府还必须以本国的税收作为抵押，进而把债务转移给了人民。
书中介绍了历史上重大的战争都跟这些将金融寡头脱不了干系，甚至是其简洁策划而成的，比如一战和二战，还有其他一些大大小小的战争，都跟金融有着密不可分的关系。这让我对战争的看法有了很大的一个改变，高中学习历史只知道是各个国家为了自身的利益而发动的，更多的是跟政治有关，读了本书之后，让我觉得所有政治斗争背后都是有经济的影子。
金融寡头跟政府作对，为何屡屡成功，就是因为其掌握了整个国家的金融，老罗斯柴尔德曾经说过“只要让我掌握了金融，我就不在乎是谁来制定法律”，包括美国历任总统都试图把银行收归国有，夺回货币发行权，但几乎都以失败告终，多数还被刺杀，其中就包括美国著名的总统林肯。
货币观后感【篇9】
自1694年英格兰银行成立以来的3间，几乎每一场世界重大变故背后，都能看到国际金融资本势力的身影。他们通过左右一国的经济命脉掌握国家的政治命运，通过煽动政治事件、诱发经济危机，控制着世界财富的流向与分配。可以说，一部世界金融史，就是一部谋求主宰人类财富的阴谋史。
通过描摹国际金融集团及其代言人在世界金融史上翻云覆雨的过程，本书揭示了对金钱的角逐如何主导着西方历史的发展与国家财富的分配，通过再现统治世界的精英俱乐部在政治与经济领域不断掀起金融战役的手段与结果，本书旨在告诫人们警惕潜在的金融打击，为迎接一场“不流血”的战争做好准备。
随着中国金融的全面开放，国际银行家将大举深入中国的金融腹地。昨天发生在西方的故事，今天会在中国重演吗？
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货币观后感【篇10】
货币战争系列都是在将金钱的重要性，金融的重要性。
金融高边疆，重点讲述的是近代历史中，金钱，银行的重要性，对国家、战略起到的一些具体作用。
本书从近代历史开讲，日本明治维新、清王朝、民国时代等使用的货币政策，导致了金融的成就与奔溃，从而丢了国家，丢了王朝。
现代中国，必须要拥有自己的货币系统，人民币要国际化，我们需要把外汇占比印发钞票的比重降低，结合黄奇帆《分析与思考》书中所说，要把国家信用建立起来，以国家信用背书，印发人民币，才能够完全自主，不受外界影响，才能真正的让人民币国际化，且不会引发大的通胀与通缩。
打仗要钱，发展经济也要钱，所以我们是离不开金融的，一个国家其实很多重要的事情，但是金融是重中之重。
美元收全世界的铸币税，但是美元已经在落下神坛的边缘，我国要把我21世界的机会，重回世界之巅。现在社会打仗的可能性微乎其微，所以经济就显得特别重要，货币发行权，货币流通性就成为一个国家经济实力强劲的一个表现。
现在来说，我国的实力在不断增强，说话底气也逐步硬朗。国家的供给侧结构性改革和股票改革，经济改革政策等等正在不断出台，三去一降一补，已经取得明显效果。我相信在不久的将来，我们的人民币将与美元、欧元三分天下，世界成为三强局面。
最后，书中专门一章节说了黄金和白银，白银其实和黄金的储藏比例为1：16，但是黄金和白银的价格却相差甚远，书中观点是白银被做空机构一直做空。打压了白银价格。其实书中说的有道理，白银既有货币属性，又有工业属性，肯定会比黄金消耗更快，但是为什么白银涨势没有黄金好，而且价格比黄金低多了，这个值得我们深思。
货币观后感【篇11】
这是一本无法释卷的书，这是一本相见恨晚的书，这是一本真实磊落的书，这是一本充满智慧和哲理的书！张衢先生将其个人35年的银行从业经验和体会升华为理论性的总结和思考，以一位布道者的身份，将银行的经营之道、领导之法和管理之术娓娓道来，其文无空话套话，充满真情和激情，处处闪耀着智慧的光芒！
书中有方法。大至行长履职的重点要点，小到调研的方式方法，既有经营上如何处理长远和眼前，要兼而顾之，也有管理上如何带队伍、如何与班子团结配合，用亲历、理论和案例结合的方式为提供了系统、规范，且指导性、操作性俱强的教案文本。
书中有责任。从知青到银行家，从支行员工到总行领导，45年从业之路，张衢先生始终追求卓越，无论职务变化，拿得起、做得好，职务越高，自觉责任越重。
书中有辩证。银行经营永远在平衡，关系管理永远在平衡，说和做永远在平衡，为人处世外圆内方，需要智慧、本事和方法，才能做好工作。
书中有情怀。首先是敢说真话的情怀，对国企管理的现实问题说得透，说得深；其次是诲人不倦的情怀，将自己35年的银行从业经验和感悟全无保留地倾囊相授，惟愿后辈少走弯路，涌现出更多、更优秀的银行家。
作为一名专业干部，在任职之初能得到这本书，学习前辈的经验套路、管理哲学，真乃幸运之极！这本书犹如一盏明灯，驱散了上任之初的许多困惑，指引我有章法有策略地认识自己、提高自己，更快更好地转变角色、认真履职。
认识自己的优势和不足。作为新提任的专业干部，熟悉分行的人员、流程，在分支行的业务推动和联动上有天然优势。不足之处也很明显，由于过去只有专业部门的工作经历，业务面窄，对支行经营的理解不深，缺乏综合经营管理和带队伍的实践经验，尤其是处理社会关系的能力较弱。
认识职务提升带来的变化。地位决定视角，岗位决定方法，新的职务职责变了，管理范围变了，工作对象变了，工作方式和处事方式也必须随之变化。职务提升了，一言一行就是示范，一句话可能影响员工的前途和未来，要认识到自己言行的重大影响。
货币观后感【篇12】
对西美尔的接触一直比较少，相对于涂尔干和韦伯等社会学大家的名气，我们对西美尔的了解是匮乏的，甚至是肤浅的。我常常感叹于其思想理论的晦涩难懂，将我祸害不浅。就是回到西美尔他那个时代，人们也是难以接受他的理论的，他那种不顾传统学术界限的自由研究学风也震撼这当时一批人，致使其长期受到冷遇。但是，他那伟大绚烂的思想，他用他那独特个性的视角给社会学带来的改变却不会随着时间而消失，反而愈加凸显。
我这时正好有一个机会去接触一下这个上世纪的伟大社会学家，《货币哲学》是西美尔最重要的着作之一，即使是逼上梁山，也让我去大致翻阅了这本奇书。之前讲到货币这一概念时，只是听高中政治老师讲到过：货币是一种价值符号，其本质是等价交换物，但并没有真正的价值，仅此而已。但如果你去了解《货币哲学》这本书，你会惊奇地发现，货币之中所包含的社会经济、文化，价值观等一些列的问题是你以前从未能够思考到的方面，一枚小小的硬币中所包含的学问是难以想象的。
西美尔在本书中分了六个章节来详细讲述了其的货币哲学，但这究竟是一本什么样的书，很多人却有着不同的看法。有学者认为它是一部文化哲学和生命哲学的着作，有学者认为其是社会哲学的着作，当然更有学者认为它是一本社会学着作，只有从马克思、韦伯的社会分析方法和逻辑工具的角度，才能发现西美尔是一个思辨的社会学家，他将货币作为折射社会的多棱镜，是从社会学视角研究货币问题。其实，概而言之，西美尔是从哲学社会学的角度，研究和分析货币的产生和货币经济的发展对社会的发展、社会化的进程、文化的发展乃至个性的解放等等的重大而深刻的影响。这影响是全方面的，复杂关联的，而我想从其中看出一些端倪。
想起了书中的一段话，算是对货币本质的一些经典描述吧。有这么一些东西，其自身价值完全来自于其作为手段的特征，来自于其能够转化为更具体价值的能力，但从来还没有这样一个东西能够向货币一样畅通无阻的、毫无保留的发展成为一种绝对的心理性价值，一种控制我们实践意志、牵动我们全部注意力的终极目标货币本质的内在两极性有两个原因：一，货币是一种绝对的手段；二，对大多数人来说，货币应此成为了人们心理上的终极目标。货币从绝对手段向绝对目的的转换引起了现代社会全面的方式与目的、技术与价值、物质与精神、外在与内在的颠倒，这一切都加深了社会本已存在的世俗化倾向。也许人们对货币这一概念并不感冒，人们真正感受到的是手中握着的金钱。
从金钱的角度看，世俗化在现代社会中的含义就在于，金钱不仅成为物质经济世界的统辖者和流通者，他还成为了经济世界的流通者，占据了经济世界的地盘。这一过程也加深了精神世界的世俗化。想想现如今各行各业、各色人种的金钱至上的理念，无数的拜金男、拜金女汹涌而出，我不禁感慨，这是一个多么理性、多么现实的世界呀。西美尔关于文化货币的论述适用于当代社会的文化状况，在当代社会依然有很强的解释力。金钱万能论、金钱是上帝和
拜金主义等观念在当代社会中主导着人们的价值观，货币依然是当代生活的文化象征和当代生活的主宰，对个人以及人与人之间的关系有着重要的影响。西美尔在市场经济尚未建立时就能发觉这一种急剧变化的趋势，的确有其思想的可贵性与难得性。
西美尔在其着作中构建了一种相对主义的世界图景，在这幅世界图景中，所有的社会现像都是交互的产物，价值就存在于主体与客体的交互分离之中，而货币愈来愈成为经济交互乃至人际交互的媒介，其在交互过程中的重要性也就越来越明显。他通过历史的考察认定货币在现代社会中处于核心的地位。货币是理解现代社会关系和现代人的观念的钥匙。一方面货币是人们的交往关系中的核心部分，另一方面货币关系对于现代人的价值观念，以至整个的世界观都有着决定的影响。这很大程度上表现在对以货币为代表的经济价值的追求上，一方面把经济价值作为最重要的价值，另一方面把对货币的追求从手段上升为目的，从而呈现出货币拜物教的特征。在这个以商品、金钱挂帅的社会里，所有东西都被贴上一个价格标签，金钱成了这个社会的最高价值，人们为了积存这个最高价值，丧失了自我个性和主体性。人们拼命工作，只为了多点金钱，以追逐金钱为人生目标，也以金钱的多少来衡量自己的价值，人的生命被物化。社会的现代化、工业化和货币经济的发展，给人们带来了繁荣和拥挤的感觉，但人与人之间的关系，却与人的物质丰富成反比，人群披上冷漠的外衣，虽然擦肩而过，但很少擦出温暖的火花。货币在使得人们能够接触多种人的同时，也使得个体更加封闭，更加孤独。这是西美尔对现代人的忠告呀，可现代人在追求钱财时，谁又能记得这些最真实的告诫呀？金钱只是通向最终价值的桥梁，而人无法栖居在桥上。
西美尔认为，货币的广泛使用不仅使得人们更加世俗化，他也推进社会向理性化的方向发展，促进社会对量的计算的要求超过了质的因素。所以现代人们越来越精于计算和抽象思考了，这就逐渐地改变着人们的价值观念和行为规范，提高了知识在社会生活中的地位。人们的改变在对质和量的关系态度上，表现在对理智与感情的关系问题上。一方面，近代以来的理智主义包括经验主义、感觉主义在内与货币关系的发达、货币成为最抽象的符号是息息相关的。另一方面，在货币关系发达的现代，以情感为特点的主观文化消退，而以理性为特征的近代的理性主义就是由于货币关系的发达所达致的。所以货币关系对于现代人的世界观就具有决定性的影响，也就此决定了人们的行为规范了。常听老师讲过，在现如今的社会学研究领域，有一种越来越明显的趋势，那就是定量研究方法变得越来越重要，各种社会调查也多以定量的形式呈现出来，其大有超过传统的社会学定性研究方法的地位的意图了。当然，那是因为我们逐渐发现了定量相对与定性的巨大优势，其直观、简洁、更易于操作化，也更易于广大普通民众的了解和政府政策措施的判断和制定。这一社会学研究领域内的变化其实也能去反应整个社会行为方式的变化，对量的重视也就促进了社会理性化的发展。
凡事都要分成两面看待，社会对量的重视，过于理性化也有可能造成人们行为的过于世俗化，也会使人们在处理人际关系是遭受到许多问题。货币的出现使人们倾向于量的计算，忽略了互动过程中的情感因素，虽然接触的人多了，但人对人的了解仅限于货币的多少。金钱挂帅的价值观使人与人之间的交往变得工具化。西美尔独特、新颖的研究视角为我们提供了一种思维方法上的启迪，他关于文化货币的文化社会学思想为我们理解当代的文化状况和人的生活状态提供了有效的解释，这就要促使我们更深刻地反思当前的生活状态，思考什么才是人生的目标、怎样才是有意义的人生，从而树立一种健康的货币社会观、价值观和文化观，享受一个充满情感而不是机械交换的过程。
货币经济对于现代生活感觉的影响，在西美尔看来，绝不仅是负面的。固然，物性文化之所以在现代社会中变得凌驾于具体的个体灵魂的文化，不过因为文化生产的技术性和物品化使得文化的客体形式更加具有自主的封闭性。这种形式上的自主，这种将文化内容统一为自然关系的一个对应形象的内在压力，最终是通过货币得以现实的。但货币经济也支撑着主体精神的潜力，促成了个体自主性的提升和自我发展。货币好比血液，连续的流动渗透到肢体的所有末端，均匀供养所有的末端，从而担负所有功能的统一。货币介入了人与物之间，人才成为一种抽象的存在，一种不再直接考虑事物，也不再同它们有直接关系的自由存在，没有这一点，我们的内心世界就不可能有某种发展机会。
在西美尔看来，货币的使用，不仅促进了货物的交流，同时也加速了人与人之间互动的频率，金钱成为个体在社会关系网络中的润滑剂，为他扩展交往和生存空间创造了便利，就会促进更多人的互动。货币经济领域的扩展可以说是和个体生活空间的扩展同步进行的。现代人在社会生活中彼此依赖的方式前所未有，虽然现代人比原始人他们可以在非常狭小孤立的人群中生活更多地依赖社会整体，但我们却特别的不依靠社会中的某一个确定的成员，因为它对于我们的意义已经转化为其劳动成就的单方面的客观性，这一程就可以轻而易举的由个性截然不同的任何一个人完成，我们与他们的联系不过就是完全以金钱表现的兴趣（摘自《货币哲学》），现代人很少依赖于一个单独的确定的人，所以货币的使用增加了个人的自由度，也改进了人与人之间的关系，促进了社会团结。
他又说道，只有在人与人之间存在着信任关系时，货币才能存在，以之为媒介的交易才能存在。这话其实还是再告诉我们，货币本无用，本无价值，是人们之间长期达成的信任协议才使得货币的产生成为了可能，一旦某人违背协议，社会将遭受信任危机，这时人们会突然发现，原来货币实实在在对自己本身是毫无用处的，这必然会引起社会的紊乱。而为了避免这种情况的发生，人们必须维持这份协议，这时，货币经济的快速发展使人们充满了信心，他反过来又促进了这种信任关系的普及。
着作的最后，西美尔说：货币是存在之相对性的历史象征物，货币是象征着世界绝对动态的一个最好的记号，他作为历史世界中的一种构型物象征着事物的客观行为，并在自身与事物之间建立了一种特殊关系。我们可以这样认为，这个世界是一个充斥者相对论的世界，社会和我们的主观世界是对峙的，我们需要一个有效的载体来传达这种不断变化碰撞的社会，而货币这是一个最好的载体，货币的出现和演进都是这个历史和社会发展的客观需要，这又是另外一种绝对性了。
榜样观后感(实用8篇)
在生活中，我们通常会喜欢看好看的电影或电视剧。看完后，我们都会在心里对作品产生一些独特的思考。如果我们写下一篇观后感，就可以更深入地理解并感受电影的深刻内涵。观后感不仅包括了对电影主题和剧情的描述，还加入了自己的反思和感悟。如果您正心怀所思准备写一篇观后感，又不知道该选什么好题目，不妨看看“榜样观后感”这篇文章，相信阅读完后会让您有所启发！
榜样观后感(篇1)
伟大的时代呼唤伟大精神，崇高的事业需要榜样的引领，榜样是一个人心中的标本，它会让你在不知不觉中摒弃许多东西来做更好的自己，对于一个共产党员来说，榜样的力量就显得尤为重要。10月11日，我观看了内蒙古新闻综合频道播出的电视专题片《榜样2》，感触很深，一次次被他们的事迹感动得潸然泪下，更为他们高尚的人生境界而由衷的敬佩。
该节目以“喜迎十九大、共圆中国梦，走近学习榜样、凝聚复兴力量”为主题，以“向榜样看齐、做合格党员”为主线，邀请部分受表彰的全国优秀共产党员、优秀党务工作者、先进基层组织代表到场，通过典型访谈、老党员现场讲述、先进事迹再现等形式，生动诠释中国共产党人坚定理想信念、为民实干担当、勤勉敬业奉献的精神风采。榜样们只是亿万普通人当中平凡的一员，但他们又是伟岸的，他们是十三亿中国人的骄傲，是民族的脊梁最新《榜样2》观后感5篇最新《榜样2》观后感5篇。他们坚守信仰，执着追求,他们不忘初心、乐于奉献，他们忠诚专注,开拓进取,这所有的精神都深深地感染着我。
越是平凡的岗位越能展现作为共产党员的卓越品质。作为一名基层共产党员，我要立足本行业，在做好统计工作的基础上，从点点滴滴的小事做起，以榜样为镜子，以榜样先锋为标杆，让自己经得住群众的考验，经得住社会的考验，经得住时代的考验，不求尽如人意，但求无愧于心。
榜样观后感(篇2)
近日，我校组织观看《榜样》专题节目，节目以不忘初心、牢记使命为主题，通过先进代表访谈、典型事迹再现、嘉宾现场互动、分享入党初心等多种形式，着力讲好新时代新故事，用平凡故事讲述深刻道理，用先进典型模范事迹诠释党的崇高理想，既展现了共产党人不忘初心、牢记使命的执着坚守，又彰显了共产党人信仰坚定、心系群众、勇于担当、创新奉献的精神风貌，具有较强的思想性、艺术性和吸引力、感染力。
通过观看《榜样》，给我们教师提供了可以直接学习的标杆，既让我们受榜样的激励而努力向他们看齐，力争自己在平凡的岗位上，坚持全心全意为人民服务的理念，不忘初心，献身于教育事业。
《榜样》让我印象最为深刻的是山村教师支月英，她的先进事迹深深地触动了我的心弦。且不说36年的坚守和奉献需要付出多大的勇气、承受多大的重担。仅就身为一名女性，青春年少时远离温暖人心的家乡，为妻为母后难以照顾到家人，这对于她又隐含多少不舍和隐忍。短短十分钟的时间难以细述她几十年来为大山孩子们所付出的一切，但榜样的力量早已注入我的心灵，她的那一句我不是因为有希望才选择坚守，而是因为坚守了，才可能看到希望，感染着我向她看齐，做一名无愧于心的人民教师。
观看榜样，让我懂得肩负的教育责任，就像支老师不仅带给孩子们飞出大山的希望，更自费购买教具学具，为贫困失学的孩子垫付学杂费。36年如一日，她的青春岁月洒在这片大山里，艰苦的环境中，她坚守清贫，并且甘之如饴。36年前，19岁的城里姑娘支月英走进大山，做了一名山区教师。她为孩子们带去了知识的海洋，也带去了浓浓的母爱。时光荏苒，从支姐姐到支妈妈再到现在的支奶奶，她无怨无悔。她今年55岁，本可以退休去颐养天年，却依然选择了留下，发挥自已的余热。都说人生没有彩排，如果再来一次，这也将是她不变的选择。正如支月英所说，不是因为有希望，我才坚守在那里;而只有我坚守了，才有希望。
作为一名教师，我深深的感受到自己不足，深感自己在实际工作岗位上看上去是整天忙忙碌碌，却是碌碌无为。追随榜样，让我学会立足实际和热爱岗位。只有从实际出发，发自内心的热爱自己所在的岗位，才会积极主动地投入到教育工作的大事小情中，身在其中，乐在其中。加强自己对教育事业的真心热爱，选择一直教下去，教到自己教不动为止。
我是一名普通的教育工作者，我要以支老师为榜样，自觉践行全心全意为人民服务的宗旨，不忘初心、牢记使命，进一步坚定理想信念，在普通的工作岗位上兢兢业业，切实履行自己的工作职责，做一名优秀的教师。
榜样观后感(篇3)
中央电视台《榜样3》专题节目，以不忘初心、牢记使命为主题，通过先进代表访谈、典型事迹再现、嘉宾现场互动、分享入党初心等多种形式，着力讲好新时代新故事，用平凡故事讲述深刻道理，用先进典型模范事迹诠释党的崇高理想，既展现了共产党人不忘初心、牢记使命的执着坚守，又彰显了共产党人信仰坚定、心系群众、勇于担当、创新奉献的精神风貌，具有较强的思想性、艺术性和吸引力、感染力，是开展党员教育培训的生动教材。
榜样就是旗帜，榜样的力量是无穷的。越是伟大的时代，就越是呼唤榜样，越是需要楷模。在观看由中央组织部、中央电视台联合录制的《榜样3》专题节目后，我深深地被触动了。《榜样3》专题节目包含着强大的正能量，从这个节目中我不仅学到了榜样人物的精神，同时也让我感受到今天的幸福生活弥足宝贵，激发起我对未来做好本职工作的热情。
节目以不忘初心、牢记使命为主题，通过先进代表访谈、典型事迹再现、嘉宾现场互动、分享入党初心等多种形式，着力讲好新时代新故事，既展现了共产党人不忘初心、牢记使命的执着坚守，又彰显了共产党人信仰坚定、心系群众、勇于担当、创新奉献的精神风貌，他们的人生故事各不相同，但都用不懈的努力践行着当初的誓言。
《榜样3》系列人物中，让我印象最深刻是优秀共产党员贺星龙。其既要阅读大量的文献和书籍，又要有很好的操作技术水平，同时还要有基层的生活和工作经验。而贺星龙几十年的辛苦和坚守，是因为老百姓的健康事业，是为人民服务的重要工作，贺星龙正是用执着诠释着一名共产党员的责任与担当。
时代榜样是我们前行的指路明灯。生活在充满梦想的时代。我们每一名党员要在深入推进两学一做学习教育常态化制度化活动中，为开展不忘初心、牢记使命主题教育营造氛围，树立优秀共产党员楷模，以崭新的精神状态和奋斗姿态把中国特色社会主义推向前进!
榜样观后感(篇4)
一个个名字化作一面面旗帜，一件件事迹成为榜样的力量。日前，由中央组织部、中央电视台联合录制的《榜样》专题节目在央视播出。该节目以“不忘初心、继续前进”为主题，以“向榜样看齐、做合格党员”为主线，通过典型访谈、老党员现场讲述、先进事迹再现等形式，生动诠释了中国共产党人坚定信念、忠诚担当的精神风采。节目播出后，引起大家强烈反响，大家纷纷表示，要以榜样的力量激励自己，在岗位上履职尽责、扎实工作、不忘初心、继续前行，彰显一名共产党员的风采和本色。
专题节目《榜样》作为“两学一做”学习教育的重要内容，组织全体党员及时收看，学习榜样的感人事迹，向榜样看齐、做合格党员。大家表示，要保持自重自省的态度，怀抱慎独慎微的精神;要对照榜样更好地服务群众，既学榜样，又做榜样，以优异成绩迎接党的十九大胜利召开。
由中共中央组织部、中央电视台联合录制的专题片《榜样》于9月28日在中央电视台综合频道首播，并在相关平台集中展播。我市党员干部或自发、或由部门单位组织观看了该专题片。观看了专题片的党员干部在接受记者采访时表示，通过观看《榜样》，深受教育和鼓舞，今后要向“榜样”看齐，立足本职岗位，扎实工作，充分发挥好共产党员的先锋模范作用，在自己的岗位上发光发热。
专题片《榜样》以“喜迎十九大、共圆中国梦，走近学习榜样、凝聚复兴力量”为主题，通过先进事迹再现、典型代表访谈、嘉宾现场讲述等形式，用平凡故事讲述深刻道理，用先进典型模范事迹诠释党的崇高理想，彰显当代共产党人信仰坚定、心系群众、勇于担当、创新奉献的精神面貌。
观看后，大家纷纷表示，在工作生活中要向永不磨灭的榜样学习，要向榜样看齐，以榜样的力量激励自已，给身边的人做好榜样。
榜样观后感(篇5)
《榜样》唤醒初心。中科院院士吴孟超院长说：“我要尽我一个医生的责任，我也不能辜负党对我的信任，我将用一生践行我的誓言”。朴实、平凡的话语掷地有声，狠狠撞击到我的内心。“对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切……”，入党誓词短短的80个字，是我们共产党人对着党旗表白的初心，只有坚定信念，才不至于走错方向，只有坚守信念，才今有前行的动力，只有坚持信念，才能扼住内心的纯净，抵制“野草滋长”和“垃圾泛滥”。“要尽己之力，为他人做实事”这是我的初心，无论何时，无论何地，我都应当永远铭记，时刻践诺。
《榜样》指引方向。“我是谁，我从哪里来，我将到哪里去”，面对这种追问，在“物欲横流”的现实，在“有用价值论”充斥的社会，人总是会有一种对“虚无”的惶然与焦虑。尤其是在得与失，褒与贬的概念中，人们往往习惯于急功近利。于是就有人拼命抓住些什么，比如金钱，比如权力，比如美名等等。我也一样，这些年很多时候纠结于“人生价值何在，工作是否有意义，我将何去何从”等等问题。全国优秀共产党员支月英老师那句：“我不是因为有希望才选择坚守，而是因为只有坚守了才有希望”深深触动了我，不管社会怎么发展，总有些人，不管拥有什么，总是乐于付出，为了社会，为了他人，他们的人生才格外丰满。作为8800万党员之一，我应当尽自己所能，做好这个“微小”。应当紧跟党的路线，坚定内心，踏实脚步，尽一个共产党员的本分，应当秉承一个国家公务员的职业操守，有一分力，发一份光，才是一个活得有意义、有价值的人。
《榜样》激发力量。我们这一代人是在榜样的指引下长大的，学雷锋、学张海迪、学焦裕禄、学孔繁森……每一个榜样都能激发人们前进的力量。全国优秀共产党员罗官章，是一个从县人大副主任退休的老干部，没有选择悠闲轻松的养老，义无反顾地投入大山，一直走在带领农民发家致富的路上，他身上焕发的是一名老党员不辞劳苦，百折不屈的“倔强”力量。“救过人，卧过底，毙过匪”的全国优秀女警官李贝把最美的青春年华无私奉献给了她忠爱的公安事业，在最平凡、最普通的岗位上静静绽放着金盾耀眼的光芒，她身上焕发的是一名女共产党人不畏强暴，不甘示弱的“韧劲”力量。这些榜样告诉我们应该怎样去看待物质，怎样去对待事业，怎样去坚守，怎么去奉献。见贤思齐，我们应当要认他们为标杆，在平凡的岗位上主动作为，勇于担当，恪尽职守，奋力有为。
《榜样》来得正是时候，榜样，我当用一生去学习!
榜样观后感(篇6)
榜样是什么？榜样是一种力量，彰显进步；榜样是一面旗帜，鼓舞斗志；榜样是一座灯塔，指引方向；榜样给人力量。不忘初心、继续前进。榜样的革命精神号召广大党员干部向榜样看齐，做合格党员。节目中播出了全国优秀共产党员、全国脱贫攻坚奖奉献奖获得者、原湖北省宜昌市五峰土家族自治县人大会副主任罗官章退休后热心为村民服务的感人故事，有36年来扎根农村开展教学工作的支月英，29年如一日在焊接岗位做出突出贡献的李万君，继承父业、无私为民保平安的十佳人民警察李贝等人的感人事迹，他们虽工作在不同的平凡的岗位上，却以毕生的无私为民奉献体现了共产党人高尚的党性修养。正如农村教师支月英所说：“我不是因为有希望才选择坚守，而是因为只有坚守了才有希望。”共产党人正是因为有了对党和人民事业高度负责的态度，有了发扬脚踏实地、埋头苦干的好作风，秉承奉献、担当、作为、坚守的理想信念，坚持加入中国共产党，一心为民服务的初心，才有了党的事业的全面发展和人民生活的幸福安康。
在当下，经过三十多年的改革开放，我们摆脱了物资短缺，生活普遍变得富足起来。然而，与物资财富不断增长相背离的是，一些人的精神生活却越来越贫瘠。哲学家黑格尔曾经说过，理想的人物不仅仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。在当下的社会强调榜样的力量，有着极其重要的现实意义。就是要通过彰显榜样的力量，重建人们的精神世界。弘扬的是强大的正能量。一个好的榜样，就是最好的宣传。发挥好榜样的宣传作用，有利于凸显社会的正向价值观。好人的榜样就是看得见的哲理。教诲是条漫长的道路，而榜样是条捷径。发挥好榜样的教诲作用，有利于促使公民都能拧紧人生观、世界观、价值观这个“总开关”。
彰显榜样的力量，需要发挥好榜样的引领作用。好榜样就像把许多人召集到教堂去的钟声一样。榜样具备的感召力，是牵引社会向上和向善的动力。榜样就像猎猎作响的战旗，指引着冲锋的高地。榜样如同一柱标杆、一盏明灯、一枚指南针，始终指引着正确的方向。榜样的力量虽然无形无声，但它能穿透人的心扉、激荡人的心灵，激发着责任和激情。古人云：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”发挥好榜样的引领作用，有利于树立看齐意识，汇聚起推动经济社会发展的澎湃动力。
榜样观后感(篇7)
好的榜样，是最好的引导；好的楷模，是最好的说服。”在新时代新征程上，也从来不乏“榜样”。一个人主动向榜样靠拢的人，也一定是一个积极向上，充满正能量的人！
20xx年11月10日晚9点30分我观看了中央电视台播放的《榜样3》，从事马列主义著作学习翻译研究工作的宋书声，不仅形成了自己坚定的马克思主义世界观、人生观、价值观，并以此指导自己的一生。几十年如一日的工作过程是枯燥乏味的，但是宋书声认为，在编译局这几十年他没有虚度年华。当主持人问他，是什么力量支撑着他？精神支柱是什么时？宋老说，一是对马克思主义的坚定信仰和信念，二是对党对国家对人民的无限忠诚，三是对所从事的工作的无限热爱和执着。
生活中，我自认为自己是一个对待工作认真积极向上的人。然而，观看了《榜样3》以后，我觉得我对工作真正付出的精力太少了！虽然，我看似也在积极努力工作，但是，总也少不了对不如意现象的埋怨，也时而会有心存侥幸应付工作的态度！看到宋老的工作精神，我不免万分惭愧！
今天学习了宋老的榜样事例，再回头反思自己，自己一直这样平庸，做不到“术业有专攻”，又怎能心生埋怨？又怎该心生埋怨？又怎敢心生埋怨？
以宋老的工作精神为榜样，我们还能说自己的工作枯燥乏味吗？当然不能！宋老对待工作和学习一丝不苟的态度以及刻苦钻研的精神是我们学习的榜样！更是广大我们教师学习的典范！如果我们也能像宋老那样对待自己的工作，用心钻研教学工作、倾心与学生交流、真诚与家长沟通，我们就不会再浪费时间去埋怨工作的枯燥，埋怨学生的调皮，埋怨家长的不理解！
还有那位无私忘我、心系父老乡亲、被称作“父老乡亲”的儿子的80后贺星龙。与我们身边的现象有所不同的是，我们身边太多的80后为了过上更优越的生活，而选择远走他乡，纷纷向经济发达的一线城市涌去！而同为80后的贺星龙却能毅然抵住外出繁华城市的诱惑，静下一颗心只为父老乡亲着想！
贺星龙的行医路是艰难的，遇到难走的山路他就靠步行，双肩挑着医药箱风雨无阻去为乡亲们看病！条件好点的时候，他为了不耽误乡亲们的病情，在乡亲们需要他的时候，他可以及时的赶到乡亲们的面前，才利用微薄的收入买了摩托车。漫漫行医路，他骑坏了7辆摩托车，用烂了12个行医包，行程40多万公里……
与许多外出发展创业的年轻人不同的是，1980年出生的贺星龙从卫校毕业后选择回乡当村医，守着黄土，守护乡亲，一守就是18年。当我在大屏幕前看到他们一家拥抱在一起的时候，我被感动的热泪盈眶！贺星龙身上所具有的是一种多么可贵的精神啊！
学习了他们的感人事迹后，我深切体会到：一个人，可以不忘初心，无私坚守，全身心地对待工作和生活，能够真诚地与人相处，能够热情地帮助别人，确实让我很感动，我也重新审视了自己和正在从事的这份职业，作为一名小学教师，我想我就应用一份真挚的态度去对待。工作中遇到困惑时，我不能有埋怨，也不该去埋怨，我要不断学习，刻苦钻研，提升自我素养，争取做一名优秀的人民教师，为教育事业奉献自己的力量。
榜样观后感(篇8)
有一种力量叫做榜样，它推动着我们向着精彩纷呈的人生不断奋进，它指导着我们向着熠熠生辉的目标不断拼搏，它引领着我们仰望星空和那璀璨的苍穹。无论是在生活还是在工作中，总会有那么一双隐形的翅膀在催我们奋进，让我们更加有信心、有勇气、有力量来应对生活和工作给予我们的挑战，这双隐形的翅膀就是铭记于心的榜样的力量。
这是一个榜样辈出的时代。各种各样的榜样，在不知不觉中成为我们心目中的坐标。以往，我们以学习雷锋为榜样。如今许多榜样，也正在我们身边不断涌现。有人曾说：“播撒一种思想收获一种行为，播撒一种行为收获一种习惯，播撒一种习惯收获一种性格，播撒一种性格收获一种命运”。播撒一种榜样，我们能够时时看到奋斗的目标和参照物。榜样是一种力量，彰显提高;榜样是一面旗帜，鼓舞斗志;榜样是一座灯塔，指引方向!有榜样的地方，就有提高的力量，就有梦想在飞翔!
生命就是一系列的旅程，穿越时间、空间、穿越自我。每一段旅行都始于梦想，梦想成为活力丰富着生命。榜样让我们崇敬、学习、向往，指引我们在人生旅途中无所畏惧，乘风破浪、勇往直前。榜样的力量是无穷的，它无处不在，无时不在：文王拘而演《周易》，给我们以兢兢业业的力量;仲尼厄而作《春秋》，给我们以坚强不屈的力量;屈原放逐，乃赋《离骚》，给我们以坚忍不拔的力量;左丘失明，厥有《国语》，给我们以坚持不懈的力量;孙子膑脚，《兵法》修列，给我们以隐忍的力量;不韦迁蜀，世传《吕览》，给我们以全力以赴的力量;韩非囚秦，《说难》《孤愤》《诗》三百篇，给我们以不屈不挠的力量。
榜样在心中远航，力量在梦中回响。随着时代的提高，环境的改变，我们不仅仅需要感官上的刺激，更需要一种植根于心底、一种可亲、可敬、可佩的楷模。榜样永不凋零褪色，榜样是人生旅途上的指示灯，榜样让我们满腔热血滚滚沸，在荣光与汗水中挥洒自我的才华，让自我卓尔不凡!榜样让我们尽情释放烧着的岁月活力。
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