八百读后感

八百读后感(汇总9篇)。

在看完作者写的作品之后，不禁内心有所触动。在读完整本书后，写一篇读后感，加深理解，小编向大家提供了八百读后感，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！

八百读后感(篇1)

话剧立足于立秋这一天，在宏大的舞台上把复杂的社会家庭关系、多样化的人物性格，通过强烈的矛盾冲突，恰当好处地充分展示出来。马家遭受了一次又一次的打击。先是天津丰德票号牌匾被砸，紧接着各地票号分行纷纷发来急电，各地银行经理赶来议事;再是与马洪瀚交好多年的老友许凌翔支持票号入股国家银行，这大大与马洪瀚所坚持的相违背，而马洪瀚也只能忍痛将马凌翔父子的股份清出丰德票号;接着，马洪瀚之女马瑶琴，在绣楼上等了许昌仁六年最后却等来许昌仁带回爱人，这不止给瑶琴，也给马家带来沉重的打击;而马洪瀚之子马江涛，由于热爱唱戏而离家，在立秋这一天作为戏子回家唱戏，马洪瀚虽认出了自己的儿子，然而父子最终却无法破镜重圆，马江涛依旧选择自由追求自己所爱。这一件又一件事给马家带来了灾难。为了维护丰德票号的信誉，最终马洪瀚在母亲的告知下动用了马家十三代攒下的家产。

让我印象最深的是第四场“马家大院园林”里，当马家人知道许昌仁有变后对待这件事情的不同态度。马洪瀚这个一家之主，他固执，面对票号深陷水深火热之中，他仍坚持固守不改革，而对于自己的女儿瑶琴他也丝毫不改变传统观念，坚持没有人来娶瑶琴绝对不让她下绣楼;而作为母亲的凤鸣，自己深知绣楼上的苦，为了女儿的幸福也恳求老太太不要再让瑶琴上绣楼;许昌仁，这个一直把瑶琴当成亲妹妹的人，在英国留学时已经偷偷叫瑶琴放脚，多读书，叫她去看外面的世界，当徐洪瀚发怒要瑶琴继续回到绣楼上时他还继续支持瑶琴下绣楼去看看外面的世界;而文菲这个“外来人”，面对瑶琴这个“情敌”，也“慷慨”地为她提供了教育的机会;马家最受尊敬的马老太太，居然也支持自己的孙女外出寻求自己所爱，“替咱山西大院女人争口气”;瑶琴，这个在传统下成长的女孩儿，也想冲破禁锢去上学。

其中有这么一幕，只剩下瑶琴昌仁和文菲在台上，整个舞台的灯全暗下来，只有三束灯光打在这三个人身上，这三个人物在独白。瑶琴表达出来的并不是对许昌仁的埋怨，反而语气中带着感激，感激他给她带来了知识带来了另一个世界，只是由于自己被这“山西大院”禁锢着，心走了可身不能走，“我等你回来带我走下绣楼去看外面的世界......我天天在等啊，盼啊，我的心早已飞到充满自由、阳光的地方去了。如今，你真的回来了，而我又要上绣楼去了......”。通过瑶琴的自我独白，我深深体会到这个女孩子内心的挣扎与矛盾：是走与不走，是留于不留。一边是生活多年传统味道浓厚的大院，一边是有无数新奇事物的世界，一边是血缘浓厚的家人，一边又是形形色色的陌生人，对于未来的无知与向往终于让她做出了离开的决定。在我看来，瑶琴这个人物的出现不是为了记述儿女情长，因为她在得知许昌仁有变后虽然倍感震撼，可之后对于新生活的向往似乎冲掉了她的忧伤，在此处，爱情显得并不重要。而瑶琴的做法反而与她父亲马洪瀚一直固守岌岌可危的票号不放手形成对比。但我们不能说固守是坏改革是好，只能说是每个人的性格不同所做的决定也大不相同。瑶琴这个年轻的女孩儿，在绣楼上度过的六年中有书本的陪伴，有对许昌仁的希冀，有对未来生活的向往，“小脚女人守空房，大脚女人走四方”，从她这些话中我们已经能很明显体会到她骨子里对大院生活的反抗。

再看看许昌仁和文菲。他们“是自由恋爱，不是父母包办婚姻!”，在许昌仁学成回国之后他并不是逃避马家人，而是带上文菲一起来到马家大院，一起向长辈们道出他俩的关系，他也很勇敢有担当的承认错误，对于瑶琴，他既疼爱又深感愧疚与抱歉，因为他辜负了她六年的等待，可是为了真爱，他依旧勇敢的选择自由，选择与传统相抗，但他内心是希望瑶琴能走出这深宅大院像文菲一样去学习去追逐自己的幸福。文菲，她也是一个勇敢的女孩子，在她心里她同情瑶琴，她也这么说“琴弹奏出的不光是等待和哀怨，它还能奏出快乐和幸福”，可见她是个极乐观对生活充满期待的人，对于“情敌”她“大方”向她提供学习的机会。幸福和快乐是“属于普天下所有勇敢追求梦想和自由的姑娘”。

在这幕中，通过舞台灯光的变化，人物独白与对话的切换让观众一目了然，人物的表情生动形象，如马瑶琴在诉说对许昌仁的等待时脸上呈现的向往以及在知晓他有变时顿生失落与难受，这些内心的情绪在她一皱眉一咧嘴眼里泛泪光间都很生动的表现出来。

八百读后感(篇2)

终于囫囵吞枣的读完了《狼图腾》，掩卷长思，被书中蒙古狼的聪明智慧所折服，油然而生敬意。

主人公把我带到了文-革时期的内蒙古大草原。湛蓝的天空下，一望无际的油油碧草。成群结队的草原狼、悠闲自得的旱蹋远处白色的蒙古包和那袅袅炊烟构成了一幅美丽的画卷。就是这种环境才有了人与狼共舞的壮美之音。

人们敬畏狼。人死后尸体放到天-葬厂，让狼吃掉，灵魂才能升-天。才能去见腾格里（天堂）。然而人们又与狼搏斗。为了生存。就在这打打杀杀中凸现了狼的智慧和人的勇猛。狼的智慧过人，它们为了猎取食物能做出详细、周密的部署，而且绝对服从头狼的指挥。有着很好的团队精神。如，一夜之间羊圈里的羊全都被狼咬死。人们惊诧了。围墙很高。狼是爬不进来的。难道飞狼来了。人们惊呆了！其实。狼为了吃到羊，狼竟一个踩着一个作成狼梯一个一个蹬着它跳进羊圈。回来时亦如此，为了让最后一只狼能回来，它们把死羊摞高，让它跳出来。聪明的狼从不贪心，猎物时只吃个半饱。为了让自己能够很快的逃生。狼被猎人的夹子夹住腿，他会自己咬掉腿。逃跑。宁愿站着死，不做别人的俘虏

文中狼群与黄羊群的搏斗，与马群的搏斗，惊心动魄，气势磅礴。狼的围歼战、持久战、突击战不亚于人类。作者甚至怀疑人的战略、战术是从狼身上学来的。

在与天斗，与地斗，与人斗、与狼斗的洪流中，草原狼被无情的人们杀绝了。草原的老人痛心的预言：没有了狼就没有了草原，没有了草原就没有了草原人的命根。狼的存在是为了维持生态平衡。没有了平衡草原就会退化。30年后，作者从返故地。看到是另一番景象。草原减少，逐渐沙化。狼洞口也结满蜘蛛网。已没有了策马驰骋蓝天下的潇洒。人们在有了美好生活的同时，失去了美丽的大自然。

30年前的草原和草原人、草原狼就让他永远留在书中吧。留在读者的自由想象里吧！

八百读后感(篇3)

戏曲，中国的文化源泉，却正一步一步走向衰落。

戏曲，从前满大街的戏迷，现在已后继无人，从前人们耳熟能详，现在却一问三不知;从前的刀嗑话题，现在已无人问津。这一切都在诉说一个残酷的现实戏曲将会渐渐退出历史的舞台。

戏曲这一个庞大的家族衰落不禁令我有以下的观点：戏曲的衰落是社会发展中不可避免的现象，时代在发展变化，人们的精神需求也发生着日新月异的变化，就像流行歌曲一样，过时了，不流行了，自然就会被淘汰。它虽然是中国的艺术瑰宝，但有一点不可忽略，它也是一种供人们娱乐的工具，如果有比戏曲更好的娱乐工具，人们自然会向往着好的。大自然有着一个法则弱肉强食，也就是说如果戏曲不能超越那些如同雨后春笋般发展的新娱乐工具，那戏曲被淘汰将会是一个无法改变的事实。大自然还有一个法则适者生存。戏曲作为古典文化，如果一直因循守旧在那个世界中，不敢走向新世界的话，迎来的是会消失。

想到这儿，我不禁多了几分担心，戏曲可以说是中华民族的信仰，试想，一个民族若没有了信仰，那岂不是一团乱麻，观后感《《戏曲进校园》观后感心得体会》。于是，我又想到了一个拯救戏曲的观点：戏曲在人们的印象中是十分古典的，场面小，表演的方式单一，而且在人们印象中是一成不变的，似乎从未发生改变。所以，第一，在戏曲内涵不变的条件下，要添加新的元素，让戏曲是多样化的，变化的，这样会给观众带来新鲜感;第二，在剧情不变的条件下，场面要变，要一改以往秀气的风格，几个人当千军万马?不，至少要上百个，这样才热闹，才能让观众身临其境，有亲和感;第三，在内容不变的情况下，表演的方式要变，可以将戏曲的故事起源拍成电影、电视剧、卡通片或是动画片，例如《梅兰芳》就是一个很不错的开端;第四，政府可以请些明星来唱戏、表演，这样，我相信戏曲将不再孤单。

八百读后感(篇4)

前一阵，我们学习了课文《装满昆虫的衣袋》，使我们对昆虫产生了兴趣。于是老师推荐我们读法布尔的昆虫记。这本书是19世纪著名昆虫学家法布尔的作品。这本书主要讲了法布尔多年来观察昆虫的成果，他和其他科学家的方法不一样——他们在实验室里用手术刀为虫子开膛破腹来实验，而法布尔是在虫子自然生活的情况下观察，他们探究死去的虫子，而法布尔研究活着的生命。

翻开书里面的内容也十分新颖。虫子也有自己残忍的生活方式。螳螂在结婚后，雌螳螂会立刻吃掉自己的伴侣;土蜂的幼虫残忍地蚕食金匠花金龟的幼虫;文雅的蝈蝈竟然是蝉的致命杀手。。。。。。尽管如此，昆虫也是聪明的建筑师，忙碌的采脂蜂只需蜗牛壳、树脂以及小石头就可以营造一个舒适的家。迷宫蛛迁出的窝里有走廊，有房间，并不比人类的房子差。聪明的克罗多蛛迁出的房子可以让你找得头晕脑胀，使敌人无法侵入。这些也使我好奇，昆虫会不会有自己的感情?有!大孔雀蝶至死都追求热爱的情人。小阔条纹蝶可以千里迢迢赶到雌蝶的身边跳舞。。。。。。啊!我第一次知道我不喜欢的昆虫竟有那么大的奥秘，它们也像人一样有着自己的生活方式，它们也有人一样的智慧，人一样的感情啊!现在我对昆虫产生了更加浓厚的兴趣。

昆虫记语言生动，故事有趣。这本书让我对自己一个全然未知的世界打开了大门。我从这本书中知道了有些昆虫我是应该保护的，然而有点昆虫它是有毒的，我得小心它们些;还有书中优雅的杀手螳螂告诉我，一个人的好坏，完全不能从面貌上来看;“亚马逊人”红蚂蚁告诉我，千万不要被一些事物的变化给迷惑住了;蚕食金匠花金龟幼虫的土蜂告诉我，在生活中，弱小的人是永远比不上强大的人的，这叫弱肉强食。。。。。。这些昆虫教给我的太多太多了。

八百读后感(篇5)

看了楚国八百年，从春秋到战国的轮廓更清晰印在脑海中，给我留下最深刻印象的不是网友们争执的该不该凸出楚国文化地位，几千年之后的我们还去争执这些地域没有意义，观楚国八百年有感。说白了，什么楚国齐国鲁国秦国跟你有啥关系啊?咱应该关注深层次的意义。

有句话我印象深刻，“中原文明太过精致，太重视物质精神饮食礼仪教化，楚之类的蛮夷一开始都走向中原化，然后真正成为文明人，却又堕落了，被后进的蛮夷-秦国吞灭，整个中原也被秦国吞灭”中央电视台这种观点非常新，但是我觉得十分正确，楚国最开始中原化，被中原各国排斥，被周天子歧视，为啥?虽然也是帝高阳苗裔，虽然也是中原正统后裔，但是迁徙到南方蛮夷地方，和蛮夷混合不免有些蛮夷化，文化发展滞后，在精致的中原文明面前显得粗鄙难堪，所以楚国一方面不断向北方学习，即所谓的中原化，另一方面那种凭着耻辱感混搭着蛮夷的新鲜干劲迅速走上富强道路，让北方诸侯刮目相看，而在北方，沐浴在文明的教化里，相对迂腐和堕落，和楚国形成鲜明对比。

可是等楚国人也学会了北方人的那套，成为文明人了，也堕落了，以至于被后起的蛮夷-吴国弄得差点灭国，最后被更后期的蛮夷，秦国吞并。

然后拉长历史，我们发现，当中原繁荣，俯视四邻时候，常常沉迷于自身文明的自傲之中，不思进取，进而被落后于自身很多的蛮夷侵略，以致一次次的毁灭，重建，辉煌再毁灭重建，范围也渐渐扩大，历史已经无数次重演，在楚国八百年里面也得到详尽解答，错的不是我们辉煌的文明，而是应该如何看待这份文明，看待这份文化价值。中华文明贯穿古今千年，深深影响东亚，绝对是人类文明历史上奇葩，如果没有中原文明，估计东亚就像东南亚那样，过去都是一群土著人，世界该有多单调，所以对于中华文明文化一切的糟蹋与否认都是愚蠢的，古人没有错，错的是今人不知前车之鉴。不知道端正文化遗产，不知道正视自身文明，不是一味吹捧自傲就是打压，我们是时候理性正面审视这些了，观后感《观楚国八百年有感》。不带倾向的，试着用第三方的角度看待。

为啥对这些有感触，因为历史车轮仍然在向前，可以预见的将来，中国必然还要登顶世界巅峰，是不是到时候还会沉迷于自身的文明，浮华蒙蔽了双眼，偌大国家空有国力，却无斗志，那才是真的可怕，特别是在21世纪的今天，西方的皿煮思想更是犹如一剂興奋剂冲击全球，但是这种过分强调个人权利，个人价值的文明是否真的能适合人类，在漫长的人类文明史面前，这种皿煮历史才一百年，遇到中华文明，两者是否能很好融合在一起，是否能避免中国分分合合的历史杯具，中华需要凝聚力，在面对祖先留下的中华思想中华文明以及西方进来的自由皿煮思想，我们要如何取舍以及融合。

那些一味谄媚西方皿煮的人是否真正想过这些道理?那些一味拒绝皿煮思想顽固闭塞的家伙们是否也考虑过?留在国人面前是艰难的抉择，如果我们是小国可以随心所欲选择道路，难就难在这艘巨轮太过庞大，承载千年的梦。舵手必须比全民族所有人都要看得更远更深。

楚国八百年叙述了国家电视台对春秋历史的一些认知，虽然全篇都不是纪实，但是观点正确，引人深思。

八百读后感(篇6)

深秋的午后，暖暖的阳光下，泡上一杯清茶、捧起一本书、抛开城市的喧嚣、忘记工作的忙碌，无非是人生最惬意的事了。在电子产品盛行的时代，能静下心来融进一本书里，品闻着书墨的香气，吮吸着书中的精华，才能真正的体验到读书的快乐。已进入而立之年的我再次翻开路遥先生的《平凡的世界》，让我读出另一种感悟：它是对命运的抗争、对生活压力的不屈、对世道不公的不服，凭借自己的努力、奋斗为自己和家庭的生存、生活赢得了空间。

故事以孙少安、孙少平两兄弟的人生、爱情、事业为主线，反应了中国70年代末80年代初农村的变化，进而折射出中国改革开放前后的社会巨大的变化，以及人们思想、生活的改变。

孙少安一个地道的农民子弟，为了能填饱肚子不再挨饿，不得不想方设法的去拼搏。他大胆有魄力，18岁就被选为生产队队长，带领着全队人员在只听说要实行生产责任制时，等不及正式下文就在队里私下开展了包产到户，责任到人。大大的调动了社员的积极性，他们一改之前的磨洋工、干慢活的状态，天不明就下地去自己的责任田干活，天擦黑还不愿回来，加班加点全身使不完的劲。等到来年粮食的产量远超出人们的预估，人们尝到了甜头。其它生产队眼红的不得了，就在此时中央下文，改革开放正式拉开帷幕。孙少安也正是迎着改革的春风逐步办起来砖厂，成为致富的典范。为了能帮村里人，只要愿意都可以到他的砖厂去干活挣钱。因为此事他的温柔善良的婆姨(老婆)秀莲和他大吵一架，但是为了支持她心爱的少安的事业，最后还是妥协了。

少安通过自己的努力终于甩掉了贫穷的“帽子”，从黑面馍到黄面馍再到白面馍，从快塌了的土窑到箍起来全村最漂亮的砖窑，从穷光蛋到万元户并且被县里表彰、带着红花骑着高头大马走在大街上，这一路走来有多少辛酸苦辣、有多少忍辱负重、有多少委屈无奈，恐怕只有他自己知道，他只能让眼泪在眼中打转无法流下，因为他还要看路向前，背负家庭的重任继续前行，进一步证明自己能行。

都有过青春年华，都曾是热血儿郎，也为爱情撕心裂肺，我们的热血汉子少安也是如此。他是如此的深爱着润叶，而润叶也是如此的深爱着青梅竹马、两小无猜的少安哥。但身为村支书的润叶父亲是不可能把女儿嫁到那样一个烂包光景的家庭中，让她跟着穷小子少安困苦一生。虽然这位支书父亲不知道贫困夫妻百事哀的说法，但他自己吃着白面馍，怎么能忍心看着女儿去吃黑面馍呢?更何况他还有一个在省城当大官的弟弟能为润叶找到更好的婆家。于是田支书找到少安说：“少安娃，你如果真为润叶好，就不要再来麻缠她，更不应该让她和你一起去背负那样一个烂包光景的家庭……”。忍着放弃自己最心爱的人的痛苦，少安决定去山西迎娶一个从没见过面并要和他共度一生的陌生姑娘。临行前他站在山梁上痛苦的大喊一声“润叶”，那回声传遍整个山谷，久久不能散去……。这一声撕心裂肺的呼唤，是对青春爱情的诀别、是对人生不公的怒吼、是对命运的抗争。多年后秀莲得病了，把润叶和少安叫在一起，而此时润叶的丈夫也因为车祸失去一条腿，秀莲让他们再选一回，少安说：“感情就像牙齿，掉了就没了，即使再装上也是假的”。

是的，人生没有彩排、没有重新再选择、没有回头路。所以我们要把握好人生，失去了就让它随风而去，不气馁，不放弃，要咬紧牙关顶着风雨大步向前，拼着全身力气翻开人生的新篇章。

孙少平高中毕业后就回到农村，他的梦想就是哪天突然爬上火车把他带到陌生的地方，去看看外面的世界。所以自从回到家后，他就像被关进笼子的鸟，无所适从。他一心想着外面的世界，可又不忍心扔下那个穷的连白面馍都吃不上的家，现在这个家还需要他，内心纠结着。田晓霞一直与他通信鼓励他，让他不要忘记读书、让他不要忘记自己的梦想、让他时刻记住不能成为每天只知道吃饭、干活的农民。可怜的少平在现实和梦想之间痛苦的挣扎着。

正如__先生在影评的日记中所说：生活中有很多矛盾，不是来自恨，而是来自爱，有时候来自爱的矛盾虽然不如来自恨的矛盾厉害，可怜的是来自爱的矛盾大部分人都没有办法，只好在无穷的矛盾中消磨人性。少平正是如此，虽然家很穷可是他深爱着他们每一个人，所以他不愿太自私的只想着自己的梦想。

当他的好友润生当兵回来后、当他哥哥的砖厂办起来以后，他终于提出要自己出去闯闯，因为家里不再像之前那样的烂包光景了，并且润生也鼓励他出去走走看看。在说服家里人后独自背着铺盖卷踏上去城里的路。

少平揽工不问价钱，只要管吃管住就可以了，并且干活还非常卖力，从不偷懒耍滑。休息时就把书拿出来赶紧读一点，这种勤奋、正直、努力的精神让我从心里油然敬佩。他的第一份工作的主家，正式看中了他的人品厚道又肯吃苦才给他介绍一个挖煤活，从此他从农民变成了工人，这在当时对这样一个农民子弟来说绝对是人生质的飞跃。少平非常珍惜这次机会，干活非常卖力，一个月下来挣得钱不仅能给自己添置很多生活用品还能给家里汇去不少，以致后来他宿舍的“官宦子弟”的同事都把值钱的东西卖给他，因为只有他能买的起，因为只有他出勤最高挣得最多。他把钱汇给家里的时候想象着老父亲接到汇单的那一刻应该是什么样的心情。

看到这一页泪水模糊了我的眼睛，我也是从农村走出来的，虽然在大城市有房有车有一份薪水可观的工作，但我依然清晰记得当我把第一笔工资给父母时，尽管不多可是他们那种喜悦和满足的神态，那是因为自己的儿子已长大成人，可以自己养活自己了。

八百读后感(篇7)

《斑羚飞渡》一文描写的是一群被逼至绝境的斑羚，为了赢得种群的生存机会，用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境的壮举。斑羚在危难中所表现出来的智慧、勇气和自我牺牲精神，会让每一个读过这篇文章的人受到精神的震撼，会启发人们重新认识这个万物共生的世界。

文章一开始，先为我们展现了一个关乎生死存亡的场景。一群斑羚，为狩猎队所追杀，逃到悬崖边。当斑羚们发现自己陷入了进退维谷的绝境时，显得那么惊慌、无助，它们胡乱蹿跳，一只老斑羚竟想奋力跳过六米宽的山涧，结果，像颗流星似的笔直坠落下去。在这个场景中，斑羚对生的渴望被表现得分外真切、动人，吸引每一个善良的人去关注它们的命运。

接下来发生的事情完全出乎人的意料。斑羚群凭借娴熟的跳跃技巧，以牺牲老斑羚的生命为代价，成功地完成了山涧上的飞渡，赢得了种群的生存机会。斑羚在飞渡中所表现出的勇于牺牲、视死如归的精神，是作者描写的重点。文章用大量笔墨集中表现了一队老年斑羚的从容赴死。随着镰刀头羊的吼叫，整个斑羚群迅速分成两拨，老年斑羚为一拨，年轻斑羚为一拨。为了种群的生存，老年斑羚毅然决定牺牲自己。当老年斑羚的数量比年轻的那拨少时，镰刀头羊自觉地走到老年斑羚的行列中，有几只中年公斑羚跟随着镰刀头羊，也自动从年轻斑羚那拨里走出来，进入老年斑羚的队伍。

没有要求、强迫，也没有讨价还价，好像牺牲是天经地义的事，是一种本能，而不是荣耀。每一只年轻斑羚的成功飞渡，都意味着有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。老年斑羚用自己的死亡做桥墩，为年轻一代架起了生命的桥梁。作者用人之常情揣摩老斑羚的行为，特意描写了面对死亡的老年斑羚的从容表现：从头至尾没有一只老斑羚调换位置。这在人类社会是难以想像的事情。

斑羚群以一半的牺牲，挽救了另一半的生命。牺牲的斑羚们那样地从容，接受生命的援助的斑羚也没有表现出特别的感激，只是兴奋地咩叫一声，钻到磐石后面不见了。没有什么要特别感激的，因为这些获救者有一天也会站到老年斑羚那一拨，去为另一群年轻斑羚做桥墩。感激，只有因为物质和精神上有交换才会产生，而斑羚们不懂那么复杂深奥的东西，对它们来说，为种群做出牺牲，只是依据自己的天性、本能行事，根本谈不上奉献美德之类的概念。很多群居的动物，都有自己的首领。这些首领往往具有健壮的体魄、聪明的头脑和威严的气势，它能够带领群体维持良好的生存状态和生存环境，它能够在任何时候都勇于挺身而出保护整个群体的利益。

镰刀头羊就是这样的一位首领。当灰黑色母斑羚正为虚幻的彩虹吸引而绝望地走向危崖时，它只发出一声吼叫，就让母斑羚猛醒，并让斑羚群分成两拨，快速而有序地完成了一场悲壮的飞渡。镰刀头羊担负着保护种群的责任，在最危急的时候，整个种群把信任和尊重给了它;它沉稳、果断、临危不乱，这样的品格使斑羚们对它无比顺从。让种群的一半选择死，这是需要极大的勇气的，而它做到了。

在斑羚的生活中，可能没有比持枪的猎人更让它们恐惧的了，所以镰刀头羊也曾悲哀地咩了数声，表示自己也无能为力。但是它却用自己的生命为持枪者上了最悲壮的一课。在飞渡的最后，作为奇数的镰刀头羊，显示出它高傲的本色。人类的猎枪可以消灭它的肉体，却不能屈服它的精神。这时的镰刀头羊甚至比人类的英雄更有英雄气概，只见它迈着坚定的步伐，走向那道绚丽的彩虹，

它走了上去，消失在一片灿烂中，悲壮的身影，身后留给人们的是什么?轻蔑?嘲讽?--万物之灵的人类，将在灿烂中目瞪口呆。

八百读后感(篇8)

《立秋》是我看的第一部话剧，讲述民国初年，时局动荡，曾经生意兴隆，分号布满全国各地，世界各地的丰德票号由盛转衰的故事。话剧以马洪翰家的大宅第为背景，向观众展现了一幕幕精彩的片段。

看这部剧的时候，看到老太太出来时，我很奇怪，但却很喜欢她，老太太明明就很硬朗，为什么还拄着拐，而且拐很长，看起来很奇怪。这是不是一种身份的象征?那根拐杖是不是代表着家里的主权?不由得想到了《红楼梦》里边的老夫人，她也一样拄着一根看起来很威严的拐杖。剧情的发展也似乎是告诉我，老太太不是一般的家里的老人，她掌握着家里的各种大权，拐杖上的那一大串钥匙，正是大宅第里各个房间的钥匙，她熟悉丰德票号的工作，她的儿子马洪翰要向她汇报票号的情况。虽然很慈祥，但是总给人一种像现代女强人的感觉，在票号出现危机时，马老爷尽量在掩盖，但还是逃不过老太太的慧眼。相比于马洪翰的紧张，手无足措，老太太尽显的更加从容不迫。话剧的最后，老太太拿出了家里的所有积蓄，希望能让丰德票号渡过难关，然后就安然地离开了人世。这一幕很感人，又好像很多故事都这样，在最后生死攸关的时候，总有一个家里辈分很高的人，会拿出家里其他人都不知道的钱财，然后家业又重新开始。而对于《立秋》这部剧呢?丰德票号能重新开始吗?依然生意兴隆吗?

我想丰德票号其实就是晋商由盛转衰的缩影，也是时局动荡，国运衰微的年代的缩影，所以，就算老太太拿出来的黄金救得了丰德票号的一时燃眉之急，如果票号不做出改变，也终将会灭亡，这也揭示了晋商衰败的重要原因及其自身发展的局限性。马经理唯一的儿子不愿意继承家业而当了一个在当时社会地位及其底下的戏子，也许也是票号走向衰微的铺垫。票号在戏中代表着一种封建传统，一种已经不适合于当时社会发展的东西，如果不打破陈规，终将是搬石头砸自己的脚。马经理赋予很高期望的出国留学的未婚女婿带着一个留学女友回来，还成了国家银行的筹备人员，也很好地说明了这一点。出国留学，让许昌人开拓了视野，了解到更好的金融模式，也看到了传统晋商票号的种种局限。新一代的青年，他们都代表着新的希望，新的理念，瑶琴遵循祖制，在绣楼上呆了六年，遭遇了表哥许昌人的情变，忍受了六年的寂寞痛苦，最终还是离家求学。历史的悲剧已然变成生活的悲剧，但是他们确是懂得变革的，他们在打破封建的东西，给封建闭塞的社会注入新的血液。

八百读后感(篇9)

楚国的历史值得研究和思考。800年，足以演绎历史的沧桑与辩证。前些日子，我读孙皓辉的长篇历史小说《大秦帝国》就颇有感慨。一看到这个纪录片就抽时间看完了。战国七雄犹如“七剑下天山”，如果说秦国为第一“剑客”，楚国无疑是第二“剑客”了。战国七雄，秦国的起点最低，结果灭了六国统一了天下；楚国起点次最低，也发展“地方五千里，带甲百万”的泱泱大国，其问鼎天下的实力绝不亚于秦国。历史在那个关头成就了秦国，抛弃了楚国。

这部纪录片再现了楚国的兴衰沉浮，我看了有三个感受：

第一，楚国的开局很屈辱。楚国早期的首领可谓受尽“夹板气”，生存环境极其恶劣，但强韧的楚人生存了下来。屈辱的开局往往蕴积强大的生命力，英雄的历史也往往是从苦难开始的`，楚国的情况符合这一特点。

第二，楚国的勃兴很个性。楚国先主一直是向往中原文化的，他们本来就是中原的一支，但长期被周天子和列国视为蛮夷之国，这种处境终于让楚国人“破罐子破摔”，干脆想怎样就怎样。熊通“王不加我，我自尊尔”自称楚武王，开称王之先河。为攻占战略要地铜绿山，楚武王视死如归，暮年亲征，出师未捷身先死，死而功成，令人唏嘘叹佩。楚庄王“不鸣则矣，一鸣惊人”的故事至今荡气回肠。

第三，楚国的灭亡很窝囊。楚国国力雄厚，有尚武传统，军力强盛，竟让秦国一骗二打三擒王，最终被灭掉了。在这部纪录片里，战国时代礼崩乐坏，功利主义大行其道，而楚怀王却成了最后的贵族，其诚信之心，贵族之气屡屡为虎狼之秦所用、所欺，最终客死秦国，大国之君落此下场，楚国可真够窝囊的。

楚国的灭亡直到今天仍具有现实意义。一个国家往往居危而兴，处忧而亡。楚国立国之初，处四乱之地，筚路蓝缕，不但没有散亡反而逆势而兴。当吴国精锐破郢都，楚国几尽灭亡时，楚人申包胥哭借秦师，楚国人人皆兵，虽受重创，却迎来了“惠文中兴”。楚国又强大起来。历史的辩证法再一次重复。虽然，第一剑客的秦国剑术独步天下，但说要灭掉楚国，其实很不容易。问题还是出在楚国内部。楚国的封君制度，终于导致楚国山头散立，各自倾轧，最终葬送了吴起变法，也葬送了楚国再次雄起的机会。最终楚国亡在缺少凝聚力，而当时的秦国恰恰长于此道。国力不仅表现于国家的资源的总量，还表现于国家资源以何种方式被占有和运用。战国晚期的楚国，富而不强，但其潜在国力还是惊人的。秦国最终倾60万大军才把楚国灭掉，就可以说明问题。楚亡秦兴说明国家的凝聚力才是真正的国力。

最后，说说这8集纪录片的拍摄方式。虽然这部片子有点看大片感觉，但我不喜欢这种方式。我认为纪录片还是要尽可能依据直接直接史料，而不应该太多采取电脑虚拟视频和演员扮演。从根本将，这种纪录片更像讲述，中间夹杂一些史学家采访。这种模式产生了不少纪录片，希望这种方式不要太多。

HdH765.cOm更多精选读后感阅读

责任担当读后感汇总9篇

读后感大全内容专辑推荐：“责任担当读后感”，敬请浏览。

责任担当读后感 篇1

俗话说：没有共产党，就没有新中国。如果没有无数革命烈士挥血牺牲，那我们仍生活在水深火热之中，正是有一个个名族英雄，才有了今天强盛的新中国。在新中国成立的历史上有这些名字让人永远无法忘记：吉鸿昌、左权、刘伯承他们都为新中国的成立作了不可磨灭的贡献。

尽管来自不同时期，可是他们身上都有着共同的精神特征，在中华名族最危急的时刻，他们挺身而出，一封封信流露出自己对亲朋的思念，但是为了中华名族伟大复兴，他们抵御外辱，抛儿弃女，舍身取义；为了人民，为了革命，他们不怕流血牺牲，以天下兴亡，匹夫有责的爱国情怀，视死如归，宁死不屈。书中，刘华说：只要认清自己的前途，就拼命去干！而我们现在就该努力学习，只有学习才有前途;钟志申说：我的血不会白流！只有让国家更强盛，更民主，才不会让烈士们的鲜血白流;向警予说：发奋做一个改造社会之人！孔子说：发愤忘食乐以忘忧，不知老之将至云尔。只有把学习当作快乐的事情才会发愤学习，为了自己的前途而奋斗，只有学习才能去创新，只有去创新，才能去改造社会，当你真能去改造社会，你就可以运筹帷幄，掌控未来

这种坚贞的名族气节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，铸就了伟大的名族精神。

为了名族的解放，人民的胜利，烈士们前赴后继，血洒万里疆场，当读到他们的家信时，就仿佛自己是那个收信人，那种真切的情感让人的灵魂得以洗礼，历经时间的沉淀，光阴的考验，让这信中的情感转化成名族的象征。

烈士们，山河已无恙，你们心中的目标已达成，带着神州大地的灿烂辉煌安息吧！同学们，作为二十一世纪的小学生，我们应该更有社会责任感，我们身上肩负着复兴中华的伟大使命，因此，我们更该发奋努力，好好学习，贡献社会，造福人民。

责任担当读后感 篇2

拜读完 张康桥老师的处女作《为什么做教师》，掩卷深思：这本书究竟给我带来了什么?

时代是发展的，教育是变化的，思想是流动的。一成不变的教育和布寺变革的教育是缺乏生命活力的。根据时代的特点不断调整我们的思想，改变我们的教育教学行为，发展我们的观点，我们才能真正成为教育变革的主动着。

现在，新型教师不能回避的一个问题，是市场经济对教育的制约与冲击。只要看看本书各章节的标题——“为学生做教师”、“为家长做教师”、“为学校做教师”、“为国家做教师”、“为生命做教师”，我们就能看到一种态度：教师无可避免地要融入市场经济，但又时刻不忘生命与国家的需要。虽然作者也没有解决市场经济背景下教育本身或者说书中“各种需要”之间的悖论所带来的困惑，但给身处各种困境中的教师指出了一种思考方向。更为重要的是，放眼社会、不忘责任、积极思考才是现代教师应有的人生姿态。因为“任何好思的教育者，都能够成为一位大众的教育哲学家。这样的教育者，也许不能名垂青史，但他一定是他自己教育实践的真正主人，一定是他自己时代中深刻的教育者”。

结合这一学期的教学情况，第一章“为学生做教师”给我的感触是最深刻的。本书让我认识到，教师的本质是为学生发展服务。教育本来就是谋求幸福之学、引领高尚之学。因此，学校本来就应该是“首善之区”，因此，作为教师，我们必须在为学生发展服务的过程中教会孩子为别人服务。

作为教师，我们应该对许多细节进行反思，需要转换我们惯有的思维方式。比如说，当学生没有完成作业时，我们不能理解为学生偷懒，不用心，而应该理解为教室布置的作业不合适或者工作没有到位。实际上也确实有学生是偷懒或者不用心，但是如果我们这样来理解，把问题归因于教师，教师就要不断地了解学生、鼓励学生、唤醒学生、帮助学生，这样的爱，学生更能真切地感受到，这样的教育过程才更具有德育性，更有品位。与此同时，教师才能获得更好的发展，教师才能获得真正的专业幸福。

在课堂上，我们经常会发现，由于学生生气勃勃、充满朝气，一有机会就会兴奋得手舞足蹈、大声嚷嚷，并且相互“传染”，这时，有的老师县表扬一些较好的，然后批评甚至训斥一两个“闹”的最凶的，像我就会说“请大家安静下来”;

或板着脸不说话。然而，过不了多久时间他们就会忘记教师的“教育”，逮到机会又“故态复萌”，教师只好又以类似的手段恢复秩序。但是如果发生这种情况时，我们换一种思考方式，认为这是学生精力十分充沛，并且把学生的这种“生命活力”引导到学习中来而不是要求、批评、威胁等。这就要求我们转变观念，不是选择满足教师的需要而是选择满足学生需要的教学。这时，教师就会对自己的教学方式进行反思，从而进行学习，提高自己的专业水平，对于不同的学生、不同的篇章，选择合适的教学方式，提高学生的学习兴趣，创造轻松和谐课堂氛围，让学生觉得上课就好像在做游戏一样，让他们在不知不觉中学到知识、本领。从而，通过这一过程，使教师获得更好的发展，获得真正的专业幸福。

学生是活的精灵，他们需要获得他人的认同，他人的尊重，作为与学生的生活最接近的教师，我们要在与他们接触的过程中，重视学生的感受、需要，并且要让学生感受到这一点，这有助于师生之间的和谐相处。这同样需要教师转换自己的观念，适应现代教育的需要。

这本书带给我的是——转换思维，努力做一位让人满意的教师。

责任担当读后感 篇3

“爱”这个词是美好而神圣的。我们都生活在爱的世界里，爱是父母对我们的无私奉献，是老师对我们的谆谆教诲，是朋友之间的互相帮助……意大利作家亚米契斯的代表作《爱的教育》以日记形式记录了很多小故事，每个故事都离不开一个主题——爱。其中，我觉得最特别最温馨的是小抄写员裘里亚的爱。

小抄写员的责任

《佛罗伦萨的小抄写员》主人公裘里亚家境贫寒，父亲为了贴补家用，利用空余时间帮一家杂志社抄写地址，非常辛苦。裘里亚很想帮助父亲，于是趁家人熟睡后，偷偷地帮父亲抄写，一直写到深夜。每当看到父亲快乐的样子，裘里亚觉得心满意足。但由于经常睡眠不足，裘里亚的学习成绩一落千丈，人也无精打采。父亲不明真相，对裘里亚的表现感到非常失望，狠狠地教育他。裘里亚以为父亲不再爱自己了，非常痛苦，但他把帮助父亲、减轻家里的负担看作是自己应尽的责任，因此仍然坚持抄写工作，直到有一天晚上，真相大白，父亲感动落泪，父子俩紧紧地拥抱在一起。

当我看到裘里亚父亲因为他成绩下降而恼火、责备甚至不再理会他的时候，真是揪心极了，很想告诉他：“裘里亚是为了帮您减轻负担才变成这样的，您怎么可以责备他呢？”不过后来我明白了，父亲责备裘里亚，不是因为他不爱裘里亚了，恰恰是因为他深爱着儿子，才会着急生气。看到父子和好，紧紧相拥，我的眼眶湿润了。

合上书本，我在脑海里想象着裘里亚的模样，那个头发黑油油、皮肤白净、讨人喜欢的十二岁少年，他深爱着父亲和家人，尽自己的全力帮助父亲减轻负担，为家人尽到了自己的责任。

我懂得了担当

裘里亚就像一面镜子，映射出我的不懂事。今年刚放暑假的时候，我兴冲冲地制定了假期计划，其中一项内容是每天帮助父母做一件家务。第一天，我认真地按计划执行拖地板的任务，可是才拖了一个房间的地板，就已经汗流浃背，气喘吁吁。第二天，我开始偷懒，拿着拖把胡乱在房间里转了一圈就算完成任务了。第三天，我干脆耍赖，假装头晕，妈妈让我赶紧休息。就这样，我“成功”逃脱了自己定下的拖地板任务。

回想自己当时的“小得意”，我只觉得脸颊发烫。爸爸妈妈辛勤工作，让我衣食无忧。妈妈上了一天课回家，还要买菜做饭，而我却只会坐等吃饭；爸爸忙碌一天下班，晚上还要辅导我做作业，我却觉得他太严格，总是惹他生气。当我犯错被父母教育的时候，我也时常不懂得反省自己的错误，反而觉得“我肯定不是他们亲生的”，完全不理解爸爸说“爱之深，责之切”的意思。我尽情地享受着父母的爱，却从来没有想过自己可以为他们做些什么，哪怕是像拖地板这样力所能及的事情，竟然也想逃避。

想到裘里亚为父亲做的事，我的心里忽然亮堂了：我是小小男子汉，我要有我的担当。我赶紧从抽屉里拿出假期计划，在“家务”那一栏增加了“洗碗、倒垃圾”和“收拾房间”，然后把计划贴在了房间最醒目的地方。

爱是责任与担当

裘里亚和他的父亲使我明白，“家”就像一艘在海上航行的大船，每个家庭成员都是船员。有人负责导航，有人负责掌舵，有人负责维修……每个人都要承担起自己的责任，每个人都要有自己的担当。鸟有反哺情，羊有跪乳恩，我们在享受父母无私的爱的同时，要怀有一颗感恩的心，尽自己所能关爱父母，帮助家人。爱是一种美好的情感，更是一份责任和担当。如果我们心里充满了爱，与家人相爱相守，即使不富裕，也是幸福的。

责任担当读后感 篇4

具体内容记得不是很清楚，大致讲的是李老师一直担任学校的行政职务，领导职务越升越高，但是教学任务一点没减少，依然爱岗敬业。凭着寥寥几句，瞬间有了想去了解感知这位“强人”的想法，也许是因为自己曾面临如山的工作，也像李老师一样忘我的工作，或者说曾经这样过吧，瞬间有了共鸣的感觉，虽然我们的岗位从性质、从内容上讲差异性还是挺大的。笔尖识人，我就想通过读李老师的书谈谈对这位素未谋面的“老班”（请允许我像您的学生一样称呼您）的看法。

程局长在序言中写道：一个有责任、有担当的教师，就向“四有”教师的标准看齐，对于这些，李先军老师无疑是做到了。我特别认可这句话。李老师在书中摘录了很多学生“眼中的他”，依然非常真实。李老师爱学生，爱教育。笔尖识人，教育早已成了李老师生活的一部分，生命的组成部分。襄阳四中有这样的好老师值得骄傲，我为襄阳有这样的好老师感到很骄傲。

逐梦：

习近平总书记说：实现中华民族伟大复兴是近代以来中华民族最伟大的梦想。大到一个国家要有梦想，小到一个人都要有梦想。读李老师的书，给我最大的体悟是，他是和孩子、和家长一起的逐梦人。在耳边，一直有段理论是批驳“望子成龙、望女成凤”。我不敢直接说这种理论全然不对，但是人要有目标，一个家庭要有目标。希望孩子学有所成我认为至少从出发点上是没有错的，也许在推进目标的过程中出现了偏差，或者方法或者其他方面。尤其是读了李老师的书，我想作为老师，作为一个和学生没有血缘关系的人，都能为了孩子的未来、家庭的梦想如此的拼尽全力，作为学生、作为家长怎能不为逐梦拼尽全力。逐梦先筑梦。筑梦的过程必然有苦有甜。李老师在一届一届的带学生中，总结了很多经验，给了学生、家长、其他老师少走弯路的良策。他是千家万户逐梦家庭的导航员，为他点赞！

闲暇时分，草草几笔，为了缅怀我那没能实现的上襄阳四中的遗憾，为了感谢不相识的李老师的书带给我的收获，为了记录我盼望熊孩子学有所成的逐梦之旅。

责任担当读后感 篇5

《教师十大素养之科学素养》一书告诉我们从培养教师的科学精神入手，提高教师的素质。我认为科学求是精神和牺牲精神这两种精神也是我们当代教师必须培养的。“科学精神是什么?科学精神就是‘只问是非，不计利害’。这就是说只求真理，不管个人的利害。有了这种科学的精神，然后才能够有科学的存在。”科学精神在中小学教师钻研教学业务、研究教学规律、做好教育工作等方面都具有重要意义。

培养科学精神就是培养敬业精神。中小学教师担负着培养下一代人的使命。责任重大。需要高度的责任感和执着的敬业精神。中小学教师的教学活动，既是传授知识的活动，也是育人的活动。向学生传授知识，没有爱岗敬业的精神是不能很好地完成教学任务的。提高学生的思想素质，一方面需要教师高度认同社会主流价值取向，另一方面还要求教师能够身体力行，具有高度的责任心。

培养科学精神就是培养求真精神。对知识和真理的追求，并为之奋斗，这不仅是科学家的品质、科学的内在精神，而且也是人类最崇高的理想之一。对知识和真理的追求，要坚持实事求是，“不盲从，不附和”独立思考，具有学者独立的学术人格，为此，可以不计得失，百折不挠，赴汤蹈火也有所不辞。正是出于造福人类，营造美好的未来这种目的，人们全力以赴，用他们的智慧和才能去扩大和丰富人类的精神财富。科学不仅用创造性的成果不断提高人们的`认识水平，更重要的，科学活动所体现的对真理的坚定不移的无私追求精神，既把科学活动主体的思想境界提高到一个崭新水平，又给人类的精神追求提供了价值目标。科学精神的这些内在价值是中小学教师提高自我修养时所应汲取的。

培养科学精神就是培养创新精神。善于开拓，精于创新，在教学方法上进行探索，取得突破，这是中小学教师做好工作应具有的素质。科学的求真精神、求是精神、创新精神、务实精神是一种进取精神、开拓精神，这为树立中小学教师的创新精神提供了精神养料。教育的一个重要目标是培养个性化学生，要培养个性化的学生，必须要有个性化的教师，培养教师的个性，要增强教师的个性发展意识，增强教师的个性思维。要真正达到个性化，必须培养创新的品格。个性依赖于创新，没有创新精神的教师就不可能是个性化的教师。一个教师在教学上的独到之处，依赖于他的独创思维，依赖于他的创造性。科学的进取向上的品格和开拓创新的精神正是中小学教师培养个性、创造性所需要的。

培养科学精神就是培养奉献精神。教师将自己的精力与能力奉献给教育事业，将自己的知识和学问奉献给自己的学生。教师上一节课只有45分钟，但准备一节课要花若干个45分钟，还有批改、辅导等也不知要花上多少个45分钟，教师只有肯奉献时间与精力才能搞好教学工作。教师的奉献精神，就是一种牺牲精神。读《教师十大素养之科学素养》我再一次感触到：不论何时，有奉献精神是当好一个教师的重要条件。

科学素养指引着我们前行的方向!

责任担当读后感 篇6

看这本书时很多次有感动到极致的感觉，就像看一部特别好的电影。电影是虚构的，但这本书记录的是真实的，这让我对原本感觉缺乏感觉的生活，又萌生了一丝希望。

或许擦亮眼睛，仔细找，感动还是能找到的，特别是我们还有天使一般的孩子做引领。则像一股细细的沙，慢慢流进心里，一点一点填补了石头的缝隙，同时带来一份柔润，抹平石头的棱棱角角。

作者马丽娟老师：中国第一批接受国际华德福?史坦纳幼儿教育协会培训的幼儿教师李跃儿芭学园资深教师，擅长教育管理，培养、提升教师团队以及对教育感悟的总结。在xx不间断地教育实践和教育管理工作中，积累了大量的教学观察笔记及随笔心得，最终形成本书。

我带着这样的疑惑去读这本书：

我们天天都在讲“要给孩子幸福”，那么究竟怎么样才算是给了孩子幸福?怎么样才可以让孩子感受当下的幸福?

在书中马老师给出了答案：

马老师的答案：

幸福对于有的人来说就是，他能撅着屁股在沙坑里玩一上午;能滚着一个破旧的轮胎在院子里撒欢似的跑上几圈;能七扭八扭地缝一个布包包;能将豆沙酱包在面团里放进烤箱;能拿个大瓢给菜地浇水，给羊洗澡……

我的理解：

给孩子当下的幸福，就应该让孩子享受他这个年龄段应该享受的任何事情，而不是给予孩子我们所理解的“幸福”。所以，当你看见孩子不顾刚穿上的新衣服，专注地趴在地上看蚂蚁时，请你不要阻止他;当孩子不顾弄脏双手玩泥巴时，请你不要指责他;当孩子天马行空地给你描绘他的理想时，请你不要嘲笑他……因为，这就是孩子眼中的“幸福”。

在读这本书时，有一些精彩片段给了我很大的启发：

片段一：点燃心灵的蜡烛

“我们要给予孩子机会，让他们真实地学会一件事情，就像他们真实地学会等待一样，孩子们才会真实地活在当下。”

我的收获：孩子们一旦学会了一件事情，他就是真正地学会了，不会忘记的一种学会。如果我们让一个小孩子很快地学会一件事情，那么相信他忘记得也快。因为，那是他人将别人的发现硬塞进孩子的记忆中，并不是孩子自己想真实地经验它而记住它。所以，就如马老师所说的“我们要做的是帮助孩子点燃他们内心那盏不灭的蜡烛，保护好它，让它燃烧得更明亮、更久远。”

片段二：长着棉花糖腿的人

“一眼看上去，一个孩子和另一个孩子并没有什么不一样，我们所看到的都是孩子。但是，通过孩子生活中的活动，我们会认识到，每个孩子状态背后都有一些东西是我们所看不到的。而要想真正地帮助到一个孩子成长，了解孩子状态背后的一些缘由，是我们必须要做的事情。”

我的收获：每个孩子来到这个世界上，他们原本走的路就会不一样，正因为这样的不同才使得每个人都具有他自己独一无二的个性。然而，孩子是需要我们成人的帮助，才会渐渐地了解这个世界的。

那么，作为教师，如何让一个有困难的孩子得到真正的帮助，显得尤为重要。而帮助一个孩子，不仅仅是指，对着孩子微笑，问他我可以帮助你吗，实际上，帮助的意义远不止这些，这是需记住的事情。我们不仅仅要蹲下身来看孩子，更要蹲下心来看孩子。

片段三：“难相处”背后的秘密

“从教育的角度看，我们成人要带着一种敬畏和理解这个孩子的态度去感受他、帮助他。同时，还要看这个孩子的状态是不是已经超出了教育者所能帮助的范围，不管从哪一个角度帮助，我们都有必要了解他状态背后我们看不到的那部分东西。”

我的收获：面对这类孩子，我们需要的还不只是接纳这个孩子，更需要深入地了解在他的生活中，成人用什么方式在和他交流，还有他的生活环境、饮食、作息规律等都是什么样的情况。我们可以做的就是，帮助孩子建立一个适合他的生活环境和具有规律的生活节奏，还需要帮助他的人给他提供可以学习的情景。让他看到大人是如何对待一条金鱼，如何收拾打翻在地的鱼缸，如何与人一起做一个事情，如何表达自己……当他看到这样的场景，会从中学习到怎样真正地去照顾一条鱼，会学会用抹布擦拭桌面上的水渍，会学会协助同伴做一个事情，会学会在集体中表达自己的想法。

读这本书，我就像在看一个个生动有趣的小故事，字里行间充满着温馨爱与亲切。看着故事里的孩子们游戏、学习、捣乱，看着看着我就会被这些小家伙感染，跟着他们一起哭，一起笑，一起学习，一起思考，一起感悟，一起成长。

我喜欢这本书。因为书里没有深奥难懂的语言，没有惊人的创见，没有苦心的劝导，有的只是老师对孩子浓浓的爱，一种发现优点的眼神，一种可以温暖孩子心灵的光，引领幼儿成长。透过马老师的眼睛，我更好地看到了孩子们的世界：一个宁静的世界，一个充满力量的世界，一个生机勃勃的世界······我觉得应该像她学习，用心去体会孩子，真心将自己的生活和孩子们融汇在一起。

幼儿园老师，绝对不是我们以前想象的那样，只是一个“能带孩子的人”。同其他工作一样，幼儿教育工作需要具备一定的知识基础，工作经验，职业素养，专业技能，个人魅力，创造才华。这是一个专业性很强的工作，并不是仅仅有“爱心”就足够的`。我相信，通过自己的努力，我要成为一名我自己心中的理想幼儿园教师。

责任担当读后感 篇7

敢于担当的社会责任感——《富贵不能淫》读后感心得体会

“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”孟子的这些话，使用排比的修辞，语气强烈，铿锵有力，催人奋进。这些句子，看似普通无奇，其实蕴涵着“大丈夫”的处事原则，敢于担当的社会责任感。

古代重男轻女，男子的处事原则常常被人们重视。时至今天，男女平等。我想:只要能践行上述原则的人，不论男女老少，都能被称之为“大丈夫”了。所以，这里的“大丈夫”，可以看成一个“大写”的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人，一个道德情操高尚的人。

如此对道德情操高尚人的定义，古往今来一直被人们认同、继承、传扬。古代和近现代历史上的一批批为国为民的仁人志士，前仆后继，英勇斗争，坚守理想信念和道德原则，他们是了不起的“大丈夫”啊！那么，具有这种思想的普通人，不也是“大丈夫”吗？

孟子认为：“大丈夫”富贵，思想不迷惑；贫贱，气节不动摇；威武，意志不屈服。时时处处坚守“仁、礼、义”。即富贵时，依然坚守仁德；贫贱时，依然讲求礼节；威武时，依然追求大义。这是“大丈夫”的处事原则、标准和底线。

怎么做呢？“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。”孟子用雄辩有力、汪洋恣肆的语言，排比的句式，辩证的思维，再次论证了“大丈夫”入世时的人生际遇。“居天下之广居”就是有仁德，“立天下之正位”就是守礼节，“行天下之大道”就是讲信义。三个句子中出现了三个“天下”，这说明“大丈夫”应该把天下、苍生装在心中，胸怀大志。如此的修身养性，德行实在高洁。

“大丈夫”仍需宠辱不惊，穷达有道。“得志，与民由之；不得志，独行其道。”就是说，“大丈夫”实现志向的时候，与老百姓一起遵循正道而行。即为百姓的根本利益着想，为民谋福祉。不能实现志向，独自走自己的道路，不拖累百姓。也就是孟子宣称的“穷则独善其身，达则兼顾天下”。“大丈夫”无论得志与否，都不能放弃自己的原则，要有民本思想，心怀天下，情系苍生。如此的人生际遇，品格实在美好。

我们应该秉持孟子的“大丈夫”原则，做一个品德高尚，胸怀天下，关心黎民百姓，有远大理想的人。少些功利和斤斤计较，多些奉献和公而忘私。更不应该像景春那样，利欲熏心，眼红“公孙衍、张仪”之流。景春认为：公孙衍们“一怒而天下惧，安居而天下熄。”，处于一人之下万人之上，权利滔天，百姓畏惧就是“大丈夫”。其实，他们把顺从君王作为自己处事原则，自己做事则无原则，无底线，无人格。这哪是“大丈夫”之道？实则“妾妇之道也”。

公孙衍之流为君主私利、个人私心而不择手段，心中全没有家国情怀，没有黎民苍生。他们虽身居高位，叱咤风云，威震一时，虽有享不尽的荣华富贵，用不完的人脉关系，虽处一人之下万人之上，令人望而生畏，但格局如此狭小，目光如此短浅，只有功利，没有天下苍生和仁爱之心，又有何用？所以“民为贵，社稷次之，君为轻。”所以“天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。”

对于公孙衍之流的功利之心，做事无原则，没有人格尊严，孟子举了一个很好的例子。

“女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。……”

孟子以小事例喻大道理，小事讲述得生动形象，道理阐释得浅显易懂。他雄辩的口才，汪洋恣肆的文笔，着实令人扼腕赞叹。虽然他的民为贵，君为轻的思想，不能为当时的统治者所接受，但他的民本意识仍在历史的长河里熠熠闪光，为人们所称道和敬仰。

心怀仁德，情系百姓。这是孟子的政治理想，也说明了孟子有强烈的社会责任感，敢于担当的家国使命感，也显示了儒家亚圣广阔的胸怀。即“为天地立心，为生民请命，为往圣继绝学，为天下开太平。”

当然，战国时期，各诸侯国以武力而称雄，孟子的思想不被采纳是有其历史原因的。但是，他的“大丈夫思想”仍有现实意义，这种思想激励着无数仁人志士为理想和信仰而奋斗不息。而这些仁人志士也是我们学习的典范，因为他们为我们这个民族做出了不可磨灭的贡献。

责任担当读后感 篇8

大家都知道阅读习惯的养成对孩子个人、家庭、民族与社会的发展的重要性。而一年级的孩子刚入学，识字不多，对阅读的兴趣不一。一年级老师应该基于孩子成长需求、社会发展需要，想方设法培养孩子们浓厚的阅读兴趣，为孩子建立广阔的阅读背景，其中最简单便捷的途径便是“为孩子们读书讲故事”，因此需要我们的老师有一张“灵巧嘴”，为孩子们娓娓动听地朗读或讲述，吸引他们进入其情境，产生美好的遐想。

从军训的第一天开始，一年级老师就全员坚持每天中午提前10分钟到教室，为孩子们进行整本书的午读；傍晚，又踏着西下的夕阳的余晖，老师们又为孩子们开启了二十分钟晚读的旋律。“落红不是无情物，化作春泥更护花”，要知道，没有一分钱报酬为孩子读一天书不难，读一周书也不难，但坚持一个学期天天如此无私付出，还真不简单。但本着这份为孩子未来发展奠基的爱与担当，老师们默默地、无私地、不懈地坚持着。相信多年以后，每个孩子回忆起自己启蒙阶段老师为自己读书的场面，一定会觉得这是世界上最温暖的声音、最温馨的画面哦！而这一本本好书中的人物形象，也将紧紧扣住孩子们的心弦，合上书本时，他们的性格已受正面的影响。这又是多么的功德无量的一件事呵！

老师们是这样，员工也是这样。就说我们小学部楼的邓红星师傅吧，仅只是个内保，却坚持在每个课间站到一楼，发现有小朋友追跑打闹，立即制止，十多年如一日……瘦小的身材里蕴含着无限的力量……

当然更多的老师与员工是默默无闻的，他们不是英雄模范，他们的名字也并不为人熟知，他们只是在用自己的行动诠释着老师的爱与责任。

是的，在教学生涯中，我们辛苦，我们清贫，有过急躁，有过彷徨，但是选择了这份职业，我们就要努力爱上这份职业，视这份职业为成长自己的平台，感恩每个家长的信任，将孩子们送到我们手中；感恩每个与我们相遇的孩子，愿意用生命中的时光陪伴我们成长……有着这样的心态，才会更愿意在浮华喧嚣里，给自己一处净土。

我们愿零落成泥，只为香如故。在教育的路途上，我们要做教育教学的有心人，用无微不至的爱、无处不在的责任为孩子的健康成长保驾护航。

责任担当读后感 篇9

感恩 ，是一种很美好的情感。它不惟人类所特有，很多动物都知道感恩，羊的跪乳、鸦的反哺、义犬救主、灵蛇献药只是，感恩对于我们人类来说更有其普遍意义和道德倾向。当今时代，无论是张尚昀背着重病母亲 求学进取，还是洪战辉历尽艰辛带着弃婴妹妹读大学 ，无论是王乐义身患癌症不辞辛苦推广大棚蔬菜技术，还是华益慰倾注毕生精力救死扶伤，他们的善德壮举，都源于一颗对周围人感恩的心 ，进而升华为对祖国 、对社会、对人民的感恩之情。

细细想来，在这个世界 上，没有雨雪，就没有五谷丰登；没有水源，就没有生命 ；没有父母，就没有我们；没有老师 的谆谆教导，就没有我们知识的增长；没有国家 的繁荣昌盛，就没有我们的幸福 安宁。因此，学会 感恩，懂得感恩，感恩一切应该感恩的，铭记一切应该铭记的，在人的一生中是何等重要！也只有学会感恩，懂得感恩的人，才能对社会、对集体、对他人充满感激，并将这种感激转化为刻苦学习 、勤奋工作 、奉献社会的实际行动。

由此，我想到了我们的企业 ，想到了当前的工作生活 。如果每个人都懂得感恩，干部与职工之间就会多一些团结少一些磨擦，职工与职工之间就会多一些融洽少一些隔阂，职工与企业之间也会多一些理解少一些埋怨。

现在我们提倡感恩，提倡和谐。感恩，感什么恩？父母恩，师长恩，乃至亲戚、朋友 、同学、同事，以及每一个素不相识的人，甚至大到一个国家和民族。范仲淹自幼家贫，两岁丧父。但他刻苦好学，画粥充饥，终成一代明相。为什么？他以天下兴亡为己任，念念不忘忧国忧民，处处为他人、为社会着想，胸中怀着天下苍生。他感恩于国家，报恩于国家；感恩于人民，报恩于人民。责任这两个字，在他的身上犹有分量。古人云：天下兴亡，匹夫有责，匹夫有什么责？这就好比一座大厦，在这座大厦中，大到一棵梁木，小到一颗螺丝钉，都有它自己的作用。我们每一个人，不论职业、身份如何，都肩负着中华民族 的兴衰大任啊！

毋庸置疑，企业的持续健康发展 使我们每个干部职工都感受到了精神与物质的双重恩惠。当前全国铁路停止招标、港口建设日益饱和，我们的企业遇到了前所未有的严峻挑战和极大困难。在这样的关键时期，企业科学决策、积极应对，吹响了克难而进、加快发展的号角，并向全体员工发出了坚定信心、勇担责任的号召。此时此刻，我们怎能不满怀感恩，挺身而出，怎能不立足岗位 ，全力以赴，勇担推动企业又好又快发展的光荣使命！只有这样，我们的家才能一帆风顺、越走越好！也只有这样，我们才能真正理解生命的真义，感受生活的美好！

《动物世界》读后感(汇总9篇)

当我们通过努力终于做到了博览群书，心中的知识便会融汇贯通形成自己的认识，我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己，在作者写的作品中，我沉浸其中非常吸引人的情节中，我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来，优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢？以下内容是小编特地整理的“《动物世界》读后感(汇总9篇)”，还请你收藏本页以便后续阅读。

《动物世界》读后感(篇1)

晚饭的时候，电视正在放我最爱看的《动物世界》，我可不能放过这个精彩节目。

只见豹子藏在草丛里，眼睛紧紧盯着不远不近的一只羚羊，羚羊没有感觉到危险，还在那里吃草。慢慢地，豹子拱起身子，准备，出发，像箭一样射出。羚羊顿时惊慌失措，拼命地逃。在追逐的过程中，豹子路过了犀牛群，也路过了其他的羚羊，但是它就是盯着自己的目标羚羊追，不管前面的羚羊怎么拐弯，怎么迅速，它就是盯着它追。我的心都提到嗓子眼了，我替那只羚羊担心，我又替这个豹子着急。有一两次，我觉得豹子都慢下来，没有啥希望了，可是它还是不停地追那只羚羊。靠着这股狠劲，豹子终于将羚羊扑倒在地，抓住它，咬住它的喉咙，羚羊渐渐地不再踢脚了。

我终于歇了口气，好像抓羚羊的不是豹子，是我。这时候，我有个疑问，为啥豹子在追羚羊的过程中，遇到就在身边的犀牛和羚羊都不去抓，偏偏去抓不远不近的羚羊？

爸爸告诉我，如果中途改变目标，再袭击不太累的犀牛和羚羊，豹子可能哪个都抓不到，你也要学习豹子，不要轻易改变自己的目标。

《动物世界》读后感(篇2)

疯狂动物城绝对是属于那种要什么有什么，但就是没什么冲动想给5星的完美电影

对我来说，与疯狂动物城具有同样观影体验的`是斯皮尔伯格和彼得杰克逊联合执导的丁丁历险记。这种影片没有什么大的硬伤，各个环节基本可称之为出色，唯独是缺少一些印象深刻的记忆点。

应该说，这是迪斯尼近几年来最好的作品(虽然皮克斯也属于迪斯尼，但这里说的不包括皮克斯出品的动画)，远胜超能陆战队那种无聊的只有卖萌和卖萌的超级英雄动画。片子基本包含了看一个动画片你会期待的所有元素，搞笑卖萌，煽情流泪，惊险刺激，有汪峰的名言“你的梦想是什么”，甚至还有很少有动画片会做的致敬经典，影片里戏仿教父，影射黑暗骑士崛起和开战时刻。

在看完国配版之后我真心的怀疑这片子国配的必要性，影片涉及的很多内容和所讨论的话题深度已经完全不适合小孩子了，种族歧视，官员腐朽，你可能会想到国内的反腐，国外的难民，去年的平权运动，今年的奥斯卡黑人事件，也许还可能是川普大选或者ISIS，无论你觉得影射了什么，都不重要，重要的是这体现了这个片子对现实世界的映射具有足够的包容性。

我一直在想，这样一部看似很完美的电影，为什么没有给我像瓦力那样的震撼。论主题深度疯狂动物城似乎比瓦力的环保更具有深度，它更像当前世界的动画写照，而不是相对假大空一些的人类要环保。

我想大概是因为瓦力里面除了环保还套了一个感人至深的爱情故事。我认为皮克斯在做瓦力的时候对于影片深度和合家欢方面相对均衡，环保和爱情的比例相差不多，而迪士尼这次似乎走了另外一个极端，一反之前超能陆战队冰雪奇缘这类纯娱乐的常态，更多的想要表现影片的现实意义，于是在合家欢方面，似乎给人一种没有太花什么心思的错觉。

影片前半段是小兔子的追梦历程，后半段是个和唐人街探案差不多的走马灯式的真探冒险故事，就从一个探案故事来说，要在其中不突兀的穿插笑点和泪点已并非易事，要求它瓦力一样感人肺腑的确是强人所难，这个故事先天就不是往这个方向走的路子。稍微客观一点的话，疯狂动物城和瓦力的可比性没有很大。

而我之所以会提及瓦力，也着实是因为疯狂动物城极其出色的质量，让我开始问自己它能否成为取代瓦力的位置，成为我心中的最佳动画。尽管疯狂动物城在我心中恐怕还无法取代瓦力的位置，但这不妨碍客观上疯狂动物城是一部非常非常优秀的动画，只是作为普通观众，我不能像影评家一样客观，请原谅我不能给它打5星。

《动物世界》读后感(篇3)

动物园里的动物千奇百怪、姿态万千的，都是些我们平时见也见不到的动物，下面就让我们去看看杭州动物园里的小伙伴吧!

看，园里的国宝大熊猫正在津津有味地吃着鲜美的竹子和竹笋呢!大老虎和狮子威风凛凛正凶猛地抢食物呢!长颈鹿正伸长了脖子，现在帮人拿下挂在树上的风筝。可爱又聪明的小白兔正给我们表演呢!瞧，它竖起了长长的耳朵，笑嘻嘻的蹦蹦跳跳，似乎在嘲笑我们不聪明。瞧，有小东西正挂在树上荡秋千呢!像一个小线团挂在树上。聪明的小朋友猜猜看，那个小东西是什么动物呀?答对了，那小猴子现在又淘气地跑了，连一点影子都看不见了，还有那刚满月的小猫，正在淘气的玩那些线团和鸡毛，可爱极了!小狗正在开心的和妈妈一起奔跑和玩耍，孩子妈妈身上窜来窜去的，淘气坏了。最可爱的还是那棕色的小松鼠，瞧，他正在健身房里跑步呢!看的我都想变成一只小田鼠。

这就是动物园里可爱的小动物。它们是人类的好朋友，我们一定要保护它!

《动物世界》读后感(篇4)

星期六一大早，秋风习习，妈妈带我和姐姐去宁波雅戈尔动物园玩。

我在里面看到了森林之王老虎，草原之王狮子，还看见了大象、长颈鹿、狼、豪猪、孔雀、金钱豹

我们还看了飞禽剧场，里面的鹦鹉，有的会三百六十度大旋转，有的会升国旗，有的会说简单的人话，它在说：恭喜发财。还有的会骑自行车

在所有的表演中最最精彩的是海狮表演，里面的海狮又聪明又活泼，那只小的叫小米，那只大的叫大头，那两只海豹从门中摇摇晃晃地走出来，我们拍着手，海狮也拍着他那似扇子一样的双鳍。小的擅长钻呼啦圈，大的擅长投篮和顶球，驯兽师把球一扔，大头把球顶回了驯兽师，手里来回来回没出过差错。

我们还去了梦幻冰雪王国，一进去仿佛自己到了北极，那里面有冰做得猛犸象、北极狐、企鹅，在里面玩了雪橇，雪上滑梯、雪上碰碰车和打保龄球。

转眼间到了回家的时间，我们恋恋不舍地离开了动物园。

《动物世界》读后感(篇5)

对我来说，我员熟悉的人并不是爸爸、妈妈，也不是我的老师、同学，而是我那和蔼可亲的“动物世界”迷—十L公。 外公今年邱岁，满头都是银丝，满脸都是密密麻麻的皱纹。 不论发生什么情况，外公他都不会忘记看电视节目“动物世界”。记得那年暑假的一天，我在外公家写作业，下午4点，一个外公中学时最好的朋友从乡下赶来和外公叙旧。他们有谈不完的话，讲不完的故事。没多久，6点半的钟声敲响了，外公看看钟一份，接着又跟朋友聊了起来，但是，说的话却是答非所问，前言不搭后语，有时呢，还莫明其妙地傻笑几声。 这个朋友感到不太对劲儿，把外婆拉到一边，问道： “名刘最近身体是不是不舒服，还是心情不太好?”外婆不太好意思地说： “哪里啊，他只不过是心思已经在‘动物世界’里了。”外公的朋友顿时恍然大悟，我和外婆都捧腹大笑起来。

当天晚上，我问外公： “为什么您对‘动物世界’痴迷到这种程度?”外公眉开服笑地说： “别看有些动物野蛮．可也是通人性的，尤其是亲子关系。而且，人与动物的生存都是息息相关的……”

我的一个问题，引来了他一连串话。唉，真没办法。外公不愧是“动物世界”迷。

《动物世界》读后感(篇6)

我知道了怎么分辨动植物。比如猫咪和猫柳，名字很相似，但猫咪是动物，因为它会移动;猫柳是植物，因为它不会移动。

我还知道动物像人一样，也有宝宝。但有些动物和人类繁殖方式不同，是卵生动物;有些和人类繁殖方式一样，是胎生动物，也称哺乳动物，人就是。只要你看到一个动物在年幼时吃妈妈的奶，有毛发或皮毛，是温血的，它就是哺乳动物。

但有没有会下蛋的哺乳动物呢?有，鸭嘴兽就是：它像鸟一样下蛋，可它和其他哺乳动物一样，也用奶喂小宝宝，也是温血的。

也有一种飞行哺乳动物——蝙蝠。蝙蝠并不是像有些人所说的“吸血鬼”那样，实际上，蝙蝠会吃世界上真正的吸血鬼——蚊子!它们是盲的，但是它们的听力很好——它们夜间找食物靠尖叫，尖叫声碰到昆虫时回音就会传回来，蝙蝠就听见了。

说到这，我就想起了一件事：“陆地上和空中都有哺乳动物，海里有没有呢?”有!比如海牛、海豚、儒艮……它们也会喂给宝宝奶。

我考考你：“怎样分辨鸟和其它动物?”不是它有喙，其它动物有的也有喙;不是它会下蛋，有的动物也会下蛋;不是它会飞，有的鸟不会飞……答不出来了，看看书，是羽毛!可是其他动物们的“羽毛”和鸟的羽毛有什么不同?我觉得，鸟儿们的羽毛是由好多根其它动物的“羽毛”组成的。

我还知道动物也有警告。看，狼用特殊的号叫声交流;黄鼠用啸声通知其他黄鼠;兔子通过击打地面告诉其他兔子有危险……

大自然真奇妙!

《动物世界》读后感(篇7)

《动物园大百科》读后感我从小就喜欢小动物，妈妈给我买了一本《动物世界大百科》，我爱不释手、百看不厌，因为它图文并茂，科学严谨，让我开阔了眼界，了解了许多知识。

本书按照当前世界最权威的动物学分类法，将甄选出的所有动物分至八个章节。这些动物大致按照由低级到高级的顺序排列，包括空肠动物，环节动物与棘皮动物、软体动物、鸟类、哺乳动物。本书选取了各门类动物中最典型和最具特色的代表，讲述了它们最自然的生活场景，展示出了一个真实生动的动物世界。

读了这本我认识了：像植物的动物－珊瑚；海底的“星星”－海星；动物界的“跳高冠军”－跳蚤；深林之王－老虎……它们有的活泼可爱；有的温柔美丽；有的本领高超。我知道了，动物的足迹遍布地球上所有的大陆和海洋，它们在地球上探索的领域远大于创造了高科技的人类。目前已探知并承认的动物大约有150万种。随着科学的不断发展，人类对自然的认识不断加深，随时都会发现新的物种。

我懂得了要爱护环境给动物一个宁静和谐的家园。

《动物世界》读后感(篇8)

《动物世界大百科》读后感翻开书，一张张精美图片，一段段详细介绍，为《动物世界大百科》增添了很多色彩。可怕的鳄鱼，凶残的鲨鱼，可爱的金丝猴，体态优雅的丹顶鹤，珍贵稀少的大熊猫……打开这本书，让我走进这神奇生灵的世界。读完这本书，我才知道，动物家族是如此的庞大，数量如此之多，仅地球上现存鸟类就有9000多种，动物共有150万种，若加上昆虫，数量将远超过“人”的数量。种类越多，就有越多的谜团，更多的自然奥秘。这本书令我爱不释手，不仅因为它详细介绍了不同动物的生活习性和爱好，更因为它配有大量的图品参考，让只能在深山老林中目睹的动物出现在我的眼前。猎豹强有力的四肢，鹰锐利的双眼，狮子锋利的牙齿，丹顶鹤火红的桂冠……图文并茂，让我深感动物世界的美妙、有趣。同样，动物世界中也有残酷的一面，大自然的食物链让适者才能生存。对生存的渴求，使每个动物都在进化的过程中通过种种方式来避免大型动物的袭击。变色龙就是很弱小的动物，但通过“变色”，躲过敌人的追踪;壁虎断了尾巴还能再长，因为要在被捉住时，挣断尾巴逃生;老虎，拥有与草色相近的皮毛，可埋伏在草丛中，突袭捕捉猎物来充饥……我们生活在丰富多彩的世界，动物们是我们的朋友，让我们保护动物，崇尚自然，和谐相处。

《动物世界》读后感(篇9)

今天晚上，我看了一部《动物世界》。看完之后，我都快哭出来了，因为它的情节十分感人。

这故事讲了“花豹女王”玛娜娜。玛娜娜一出生不久就和一位动物学家做了朋友。之后，这位动物学家天天都去看它。玛娜娜一岁左右时，它生了一窝小豹仔，为了不让小豹仔受其他动物的伤害，它就想出许多办法，不过，这些方法有的母豹也用过：就是三天搬一次家。过了一些时间，小豹子和玛娜娜得了一种病，这种病是由寄生虫吸血得的，过了几天就会必死无疑。动物学家为了不让它们一家痛苦的死去，就给它们注射了治痛的药素。几个星期后，它们一家的病全好了，而且小豹子也活了很久。

几个月后，玛娜娜又怀了一胎，不过只有一只。过了几星期，玛娜娜在一次猎食中，一条蟒蛇游到了它家。玛娜娜听到了小豹子的一声惨叫，它马上赶回巢穴，结果发现小豹子被蟒蛇吃掉了。玛娜娜火冒三丈，它使劲用爪子向蛇打去，蛇身受重伤，最后把小豹子吐出来逃走了。之后，玛娜娜明知小豹子死去了，但它还不停的呼唤小豹子，一呼唤就是四天。

后来，玛娜娜老了，它不能抓食物了，所以只能吃一些剩肉和小动物。动物学家怕玛娜娜离开世界，所以最后和它一起近距离坐着，不过这一坐就是最后一次。第二天，动物学家来找它时，发现玛娜娜已永远离开了这世界。

我看完之后，明白了动物也是有感情的，而且每一个母亲都是伟大的。

寂静的春天读书心得八百字左右推荐范例(9篇)

旧书不厌百回读，熟读精思子自如。阅读蕾切尔·卡逊写的寂静的春天后，心中感触颇多，让人忍不住吐露出来，说起读后感写作要点，我们只需简要地说明原文有关内容，重写有感，不要重点介绍，偏离主题。那么该要如何写好寂静的春天读后感呢？为满足你的需求，小编特地编辑了“寂静的春天读书心得八百字左右推荐”，更多相关内容请继续关注本网站。

寂静的春天读书心得八百字左右推荐(篇1)

很久以前，当我还在看科普连环画时，就看到了《寂静的春天》这个名字。自此，我就一直想看到这本书。如今，我从学校借了一本读完了，感想很多很多。

在这本书写成的时候，美国的农药使用极度发展，因此产生的环境问题不断涌现。作为二战后环境保护的先驱，作者忍着癌症的病痛，勉强写完了这本书。书中以生动的语言、详细的事实揭示了滥用农药对地球上方方面面的破坏。从土壤到水中，从环境到生物，从植物谈到动物，在谈到人类自身。这层层论述让夜里阅读的我头皮发麻——我们生活的环境竟被我们制造的并超越了我们控制的怪物浸润着！

据说，本书出版后因其作者和内容从备受抨击——但公众的环保意识还是逐渐地被唤起了。但是环顾眼前，我们脚下的路，和当年的美国，又有何区别？

如今，在中国，滥用化学物质并把它加入食品中的事屡见不鲜。食品安全问题几乎成为了中国人最担心的问题。而环境保护也令那些可能受影响的人忧心忡忡。为此，人们不惜发生“群*性事件”。

后来，我看了一部纪录片，片中讨论了吴哥窟以及整个帝国衰落的原因。其中主要支持一种观点：他们太依赖于费了大力气修筑的灌渠了，以至于那些逐渐形成但难以很快被解决的淤积很快使得全国的水利系统崩溃。文末一句话让人感慨尤多：如果我们只能靠某一种技术生存，那么离灭亡也就不远了。虽说我不希望这事发生，但试想如果我们失去电能，恐怕生存情况会比以前糟糕，尤其在城市中。

总之，科学总是任人摆布，无所谓对错，只有先进与落后之分。让我们充满地球每一角落的是它，让我们之中某些人没落的是它，让我们更脆弱的还是它。

希望地球上多一份清水绿草，少一点为追求利益而丧失的理性。

寂静的春天读书心得八百字左右推荐(篇2)

看了一半蕾切尔·卡森写的《寂静的春天》就有了一些感触。

书中第一篇“明天的寓言”写的是作者想象的美国一个美丽的城镇在居民的来到后大自然的毁灭与人们因疾病的理由。其实整一本都在说明一个事实：保护环境就是在保护自己。

我觉得大自然已经给人类许多数不尽的礼物，但不是人类还毫不节制地向它索取更多。而且还破坏了大自然的规律，这不仅使人类面临资源枯竭、寿命减短与疾病频繁的危险。书里面大部分围绕着化学的制剂，主要是农药。

放眼中国不仅仅是杀虫剂对中国环境的污染，还有各种简陋工厂的每日排放物排到水中污染了河水。数目过量的砍伐，煤矿大量的采取，废气的排放，使用重金属等等……都使中国面临巨大的危险。

我们着祖国的花朵儿就应该从不乱扔垃圾、不浪费粮食等爱护环境的事做起。更应该好好地学习成为国家栋梁，在保护环境这一方面做出卓越的贡献。并且要时刻提醒身边的人要爱护环境。

我希望《寂静的春天》可以引发更多人的深思，为了人类，也为了我们的地球母亲，我们要时刻地谨记“保护环境就是保护人类”。

寂静的春天读书心得八百字左右推荐(篇3)

春天到了，万物复苏，生机勃勃。这是一个有声有色的季节，我们能看到花开、能听到鸟鸣，是多么幸福啊！可是我读着《寂静的春天》这本书，幸福感却消失的无影无踪了。虽说我还没读完，但是这本书描述的内容带给我的震撼却是极大的。

寂静的春天

这本书是以预言作为开头，向我们描绘了一个美丽村庄的突变，并从陆地到海洋，从海洋到天空全方位地揭示了化学农物的危害。

作者用血淋淋的事实，希望能唤醒愚昧无知的我们，不要再对付那些昆虫和植物，因为它们也是地球的一部分，它们跟我们一样，都有自己的生命，而且大自然也离不开它们。

读了蕾切尔卡逊的《寂静的春天》，让我想起了陷入沉思：啊！原来环境保护这么重要！实际上如果没有环保，那垃圾就会到处妨碍人们的生活。你们知道吗？如果长期在垃圾堆里生活，那很容易染上疾病。但是，如果我们人类运用自己的聪明才智一点一点破坏自然和谐而不自知，在未来的一天，我们将承受的是自己带来的无可挽救的灾难和毁灭性的死亡。

所以从现在开始保护现今美好的环境还不晚。就像我们学校举办的“给校园美个容”活动。我们班由于读了《寂静的春天》，所以大家都懂得保护环境的重要性，特别珍惜每一次的保护环境活动，而且在平时的生活中，努力做一个环保小卫士。

保护自然环境就是保护人类，建设生态文明就是造福人类。”因此我们一定要保护环境，并让更多人一起加入环境保护的队列中来。

寂静的春天读书心得八百字左右推荐(篇4)

读完《寂静的春天》这本书之后，我简直不能相信这是五六十年代的书，很佩服作者的远见卓识，作者的精神也让我很受感动，她身患绝症，却仍然为了环境问题在奔波，她受到的压力是巨大的，她作为科学家的荣誉受到剧烈的攻击。然而，支持她走向这条路的，是她尊重事实的勇气和非凡的个人勇气。她已经预料到了手中着本书会给自己带来什么样的麻烦，可是她还是写了。她用生命维护着真实，她有着卓越的才能和见识，她对环境问题了如指掌只是肯定的了，在读《寂静的春天》这本书的过程中我发现她对化学知识也是很了解的，书上有不少化合物的结构图。在她最后一次演讲中，她提出：我们等待的时间越长，我们要面对的问题就越多。这些事实已经证明。《寂静的春天》给我带来的，不仅仅是对自然环境的重新思考，还有其它的许许多多。

现在的环境，我们有目共睹。我很庆幸我从小生活在农村，让我在山清水秀的地方多呆了几年。我生活在一个被山夹着的小山村。小时候，我们的天空是湛蓝湛蓝的，蓝得那么好看，望着那样纯净的天空，心里就不会有什么烦恼和忧愁了。我们经常去小河里打水仗，水很清，溅起来的水花晶莹剔透，就像一颗颗明亮的珍珠。我们玩累了，渴了，就用手捧起河水来喝，清凉的河水，沁人心脾，滋润着我们成长。那时候，我们周围的山是那么秀丽，“春山艳冶如笑，夏山苍翠如滴，秋山明净如妆，冬山惨淡如睡。”村里的树木很多，山上是树，房前屋后也是树。树木郁郁葱葱，野果也很多，叫得出名儿的，叫不出名儿的，红的绿的黄的紫的，什么样儿的都有。清晨，可以听到鸟儿在歌唱，风吹过来的时候，一阵阵清新。我们在田垄上走，裤管被露水打湿……

可是，这样的日子已经离我们而去，再也不会回来了，山被开垦出来种果树，露出一片片的红土，天蒙上了一层灰，小河里淌着山上的果树上流下来的农药，我们再也不敢喝小河里的水了，大雨之后，大量的泥土被水冲到河里，小河渐渐地不再有螃蟹了，不再清澈了，小河在一点一点地干涸！我们无法看到“村径绕山松叶暗，野门临水稻花香”这样的美景了，也不能享受“棒打野鸡瓢舀鱼”的乐趣了。这些都归咎于人们无节制地向自然索取，为了眼前的蝇头微利，不惜破坏环境，乱砍滥伐、使用各种各样的化学药品……

太阳和大地共同赋予了万物生长的能力，人们更多地应该顺应这种规律，不能过分地向大自然索取。孟子《梁惠王·章句上》有这么一句话：“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也”古人尚且有那么清楚的认识，那么明智的做法，时间推移了几千年，自称生长在文明社会的`人类倒退了吗?

老师告诉我们这么一句话：“这个世界的启示在荒野。”我闭上眼睛想象着面对着无边无际的荒野，看着上面长满了野草，我感到思绪乱飞……可我睁开眼，马上就看到矗立在我眼前的高楼，只好回到书桌旁：“这个世界的启示在荒野……”大自然本身就是一片荒野，我们的先祖正是从自然的各种现象中得到了启示，人类文明从而得到发展，在荒野中，人们的纯真的性情就不会受到压抑。人的思维有时也会处在一种“荒野”的状态，这时候所想不受任何因素的限制，茫茫的一片，然而这时候最容易有所发现。在作者写这本书的那个年代，对于环境的关注这个领域也还是一片荒野，《寂静的春天》这本书是黑暗的荒野中一颗明亮的星，发出奇异的光，希望给人们带来启迪，可是没有人到这荒野中去，所以，这颗明亮的星被冷落了几十年。当人们感受到大自然的抗议，意识到环境问题的严重性的时候，这个问题已经严重到难以解决了，它甚至已经威胁到我们的生存！

《寂静的春天》对于我来说，启发我重新思考环境问题并不是最为主要的，因为我从中得到的新的东西并不是很多，它让我想到我们的另一个环境，我不知道大伙儿称它什么，我暂且叫它“文学环境”。自然环境是自然界中的所有事物构成的，顾名思义，文学环境是所有有关于文学的事物构成的。

如今，各种各样的文学理论兴起，在我看来，这些和文学的关系，就好比农药和自然环境的关系。为了所谓的促进文学的发展，各种文学理论像农药一样被制造出来。原本文学理论是可以给我们指导的，它可以帮我们解决许多的文学上的问题，把文学只是系统化，让我们更好地掌握文学知识。然而它产生之后，被用得泛滥了，种类和数量都多得数不胜数。现在，无论是怎样的一个作品，人们总是用这样的那样的理论去分析它。比如去探究作者的心理因素，情感因素甚至个人癖好。对于文学方面有些奇异的已经故去的作家，研究者恨不得刨了他们的坟墓去探究。这样的探究，满足了人们的好奇心，却往往破坏了文学作品原有的意境和韵味。

我不明白为什么要那样去探寻。更为严重的是，现在有些人只顾着那些先进的理论，谈论起文学理论，一套一套的，头头是道，说起来都不带个标点，但是，我们文学上的经典之作，《诗经》《离骚》《孔雀东南飞》《木兰辞》《出师表》《赤壁赋》《滕王阁序》《长恨歌》……这些能背出多少来?文学著作经典，读过的，读懂的又有多少?文学理论没有了文学作品作为依托，那它何异于一纸空文?这种舍本逐末的做法，对于文学的发展，是极为不利的。

这些东西就像一朵朵的乌云，笼罩着我的文学世界，它破坏了我文学世界的纯净，我很难再看到，那蓝湛湛的天。我多希望，读文学作品的时候，只是单纯地读它，从它的字里行间获取我们想知道的，这就足够了，作者想告诉我们的，一定会以最好的方式告诉我们，作者不想告诉我们的，我们违背他的意思去探究，那有什么意义呢?

我想，不管是自然环境，还是文学环境，或者是其它方面，都需要一种和谐，要用温和的方式去对待，都要遵循它发展的规律。

农药是人们制造出来促进作物生长的，然而它对大自然造成了巨大的污染，严重影响了人类的生存环境。而且，更为可怕的是，破坏我们环境的，并不只有农药，还有其它的很多很多，清澈的河流没有了，湛蓝的天空没有了……文学理论是人们在文学作品的基础上整理出来的理论，它揭示了文学现象的普遍规律，这本将有利于文学的发展，然而它有时却因为得不到正确的利用而阻碍了文学的发展。

我希望不管是哪个领域，都充满着和谐；不管是哪个领域，都有一片蓝湛湛的天。

寂静的春天读书心得八百字左右推荐(篇5)

《寂静的春天》这本书是我托我班同学的爸爸借来的，它的作者是美国海洋生物学家雷切尔·卡森。

《寂静的春天》最触动我的是开头作者所虚设的那个故事。从前，美国的一个小镇，森林茂密，草木繁盛，鸟语花香，景色迷人，人们会长途跋涉来这里观鸟；这里的小溪清澈见底，也有人来小溪边钓鱼。但是自从有居民迁移到这儿开垦土地，这和谐的环境就被破坏了——鱼儿死亡，鸟儿死亡，鸡鸭死亡，春天来了，这里没有鸟的鸣叫，这里死寂一片，这是一个没有声音的春天！

是什么使这样的悲剧发生？

是化学农药！在书中，雷切尔·卡森仔细分析了农药的危害，指出农药尽管帮助了人们，但也给人们带来了灾祸！而人们并没有意识到这一点，依然大肆地使用杀虫剂，而且不加以正确的选择，“好的”和“坏的”昆虫都被杀死，使世界逐渐变成了“寂静的世界”。

雷切尔·卡森在很多年前已经意识到杀虫剂的危害有多大，难道我们今天还不醒悟吗？难道我们人类真的愿意自我灭亡吗？

让我们赶快行动起来，用更科学自然的办法“拯救”自己，用今后的行为“弥补”先前所犯下的错误，让寂静的春天变成鸟语花香的春天！

寂静的春天读书心得八百字左右推荐(篇6)

前几天，我读了一本书——《寂静的春天》，读完这本书，我的心久久不能平静下来。

这本书的作者是蕾切尔·卡逊。蕾切尔·卡逊是一位现实的，受过良好训练的科学家。这位科学家之所以能够将一本本论述死亡的书变成了一阕阕生命的颂歌，是因为她有着一位诗人的洞察力和敏感。

这本书是以寓言作为开头，向我们描绘了一美丽村庄的突变。并从陆地到海洋，从海洋到天空，全方位的揭示了化学农物的危害。

啊！原来环保这么重要！实际上如果没有环保，那垃圾就回到处妨碍人们生活。你们知道吗？如果长期在垃圾堆里生活，那很容易染上疾病。读了《寂静的春天》，让我想起了瑞秋·卡森曾经写的一篇著作。

这篇著作的作者用血淋淋的事实，希望能唤醒愚昧无知的我们：不要再对付那些昆虫和植物，因为它们也是地球的一部分，它们跟我们一样，都有自己的生命，而且大自然也离不开它们。这篇著作也呼吁我们：要尊重生命，不要随便伤害动、植物，否则未来的一天，将会给人类带来无可挽救的灾难和毁灭性的死亡。

其实，蕾切尔·卡逊和瑞秋·卡森在出版这些有关环保的书籍时，曾遭到利益团体、化学药品制造商的打击和抹黑。但他们始终没改变自己的观念。他们面对生命的悲悯，不畏流言。蕾切尔·卡逊和瑞秋·卡森觉得：就算是付出生命的代价，也要让世人们知道：化学物质毒害地球和环境生态所面临的危机。你知道吗？作为一个作家，蕾切尔·卡逊和瑞秋·卡森所遭受的是人们对他们的诋毁和攻击。但他们仍然坚持。最后，他们坚持的梦想终于为人类环境竟识的启蒙点燃了一盏明亮的灯。啊！像蕾切尔·卡逊和瑞秋·卡森这样的人，难道不值得我们敬佩吗？

读完这两篇著作，我悟出了一个道理：爱护环境，其实就是在爱护我们自己。我们衷心的希望，人人都参与“保护环境”的行列中，为了我们将来的祖国，让我们一起努力吧！

寂静的春天读书心得八百字左右推荐(篇7)

《寂静的春天》这本书是我妈妈很多年前买的生命三部曲中的其中一本，当时看妈妈读得津津有味，我随手翻了翻，但并不太看得懂。当老师提到这本书时我才记忆起来。

但是直到现在，当我翻出这本书，还是有种不太想读下去的感觉，因为我还记得当中有很多专业术语让我觉得乏闷。不情愿地打开书，看到序幕时却惊呆了，作序的竟然是美国前副总统，这让我开始好奇这本书的作者蕾切尔。卡逊是一位怎样的女性，能写出让总统写序的书。

第二遍读书依旧是跳着阅读，看到那些专业代码之类的内容依然会跳过，但是这次我是“有任务”阅读，反倒可以抓住一些重点。我明白这本书不仅仅是给青少年看的，反而大部分的读者可能是生物学家类的专业人士，但是蕾切尔却把这似乎枯燥无味的说明文写得生动形象，让它成为了科学性散文。

我也了解到这本书产生的时代背景是上个世纪六十年代，社会发展到一定程度，工业开始快速发展，生产力水平快速提升，但是空气却开始出现污染。当时的洛杉矶是工业污染，人们把这些污染看做烟雾，没有人关注这些环保问题。蕾切尔勇敢地站出来，义不容辞地开启保护环境的行动，尽管这个过程历经艰难，甚至受到歧视，但是她勇敢地披露真相，敢于挑战现代工业发展中为了追求高产高利润而大量投放的DDT等杀虫剂和农药等化学用品，提前警告人们这些产品带来的不易察觉的地球危机。读这本书，在平实的语言中却感受到了无比强大的震撼力，犹如一声春雷打破春天的宁静，犹如一声呐喊回荡在旷野中，惊醒世人对环境保护的认知，对子孙后代的责任，用一个一个案例分析，用一个一个事实说话，用深入浅出的语言将全面的研究和鲜明的论点带给读书，阻止历史发展进程中错误的偏离，使读者如梦初醒，在发展的同时切记保护植物，保护动物，保护我们赖以生存的生态环境。

《寂静的春天》不仅使政府开始关注环境问题，也唤醒了公众的环境保护意识，他把民主的力量注入拯救地球的事业，渐渐地，即便没有政府的主导，人们也会自觉地制止危害地球生态的杀虫剂类的有害产品，保护生态环境。蕾切尔·卡逊让我们重拾现代文明中几乎消失殆尽的基本观念，引领生态环保的方向，她对科学的钻研精神，对真理的执着追求，对真相的敢于抗争，都是值得我们学习的。

　

寂静的春天读书心得八百字左右推荐(篇8)

无知和弱小并不会带来毁灭，傲慢才会。

——题记

有很长一段时间，人类拒绝谦卑。我们人类履行“至尊而制地球，执敲扑而役自然”的决心是如此不可动摇。我们怎么可能谦和、卑从地甘受少数异端的“蛊惑”，回归到听天由命，膜拜造化的时代？我们的决心是来自那份如今依然被部分人标为不容置疑的信念——人类乃万物之灵。

“人类应当平等地对待其他生物，致力于人与自然野性共存”的这种想法，得到了那些坚信“人乃万物之灵”的信奉者的诚挚鄙视。

于是乎，每个最早站在生态伦理立场上的，发出呼喊的人们，都无一例外地，成为攻讦的毒液喷射的目标。

以理性的声音规劝非理性的聒噪，看似简单，实则困难重重。大部分的人类选择一意孤行，站在了自然的对立面上，拼命向自然索取，并在索取后又将自然“一脚踢开”。于是，恶性循环展开了。癌症，白血病迅速蔓延，人类终于为自己的行为买单了。

生态灾害的苦果，被引用进了这本书中——《寂静的春天》。蕾切尔。卡森以理性的知识和理性的文笔，敢于顶住压力，牺牲自我，面对重重阻碍写下了它。

卡森小姐通过那17篇散文所揭示的道理，至少以今天的眼光来看，其实远非复杂玄奥。相反，这部以“明天的寓言”为起始的著作，通篇都在阐述着活生生的例子。书中的议论涵盖广泛，无论对于生活的乡村，还是城市的人们，都是谈及的焦点。

“在其他对这两种鸟的实验中，如果成鸟在一整年内所吃的食物都含有杀虫剂的话，那么无论怎么样，它们都无法生出蛋来。“加利福尼亚大学的罗伯特。拉德博士与查理德。吉纳利博士报告了相似的发现，”如果野鸡的食物中含有狄氏剂，那么‘产蛋量会明显下降，幼鸟成活率也很低。”

“这地方仿佛一个战场，我的管家发现了数不清的小鸟尸体：仓头燕雀、金翅雀、红雀、篱雀、麻雀……野生动物的毁灭着实让人心痛。”

人类如果再不停止“杀戮”，那么最终遭杀戮的将是自己！

“曾经有一个位于美国中部的小城镇，那里所生长的一切生物都和周围的环境和谐共生。围绕着这个小城镇的是星罗棋布、生机盎然的农场，那里满是庄稼繁茂的田地，小山坡上遍布果园。春天的时候仿若朵朵白云的繁花散落在田野之上。秋日到来的时候，橡树、枫树以及白桦树穿过松树围成的屏风，摇曳着身姿，闪烁着如火焰般的光彩。”没有危害身体和自然的化学物质，一切风景都是那么美好，可有了杀虫剂、狄氏剂后的明天将如何？再不加以遏制，明天的春景或许将是“湖上的芦苇已经枯萎，也没有鸟儿唱歌”这番景象吧！

昨天的一切已是过眼云烟，可是今天不将一切恶性因素扼杀在摇篮中，那么明天等待我们的春天，或许一片寂静！

寂静的春天读书心得八百字左右推荐(篇9)

春天为何寂静？这个疑问读了《寂静的春天》后就能很快解答。人畜病亡、鸟儿寥寥，令人扼腕的小镇本也是一个生机勃勃的天堂，是人类大肆的破坏，导致了这一恶果。

书中的植被、土壤、水体的污染，也正是世界目前的问题。滴滴涕被禁用了，可是各种化工产品层出不穷；大多数农民依然喷洒农药，厨余油污在水面上肆虐。1962年卡森女预见的生物入侵的危害更为严重，我国引进的水葫芦，丹麦生蚝成灾就是极好的例子。

如此触目惊心的情况，许多人对此置若罔闻，对生态保护不闻不问。生态学家几乎无人可识。是人类的愚昧使环境污染，使自己饱受其害。

现在国家也着重地在电视报刊中对生态知识进行普及，但对其他防治方法，大多数人还知之甚少，村庄几乎没有人使用昆虫天敌和农作物混合种植来消灭农业害虫。面对这种情况，我们要向身边的人普及方法，更要普及生态保护的知识与观念，保护自然环境。

书中告诉我们，人与自然是祸福相依的。也许有人漠视，认为生态保护与自己无关。请看看这段话：“人体从诞生至死亡都会接触危害性的化学药物，我们与它们‘亲密无间’——食物、饮品，甚至骨骼里都有他们。”因为喷洒农药，土壤中的残留毒素经过雨水的冲刷渗透进地下水，人畜的饮用，蔬菜的灌溉，一想到这画面，便让我头皮发麻。

这难道还不能让我们明白，人不能主宰万物吗？人只是自然的一部分，在自然界中，任何生物与人平等。因此我们要竭力保护环境，善待和尊重每一种生命，这也是保护、善待和尊重人类自己。

全面小康读后感(汇总9篇)

人的一生会读无数的书，总有那么几本让我们印象深刻，感慨看完作者写的作品后，自己瞬间长大了很多，常常可以将他们写成一篇读后感，用来更新迭代自己的想法。一篇属于自己的作品的读后感，该怎么写呢?.或许"全面小康读后感"是你正在寻找的内容，希望能帮助到你的学习和工作！

全面小康读后感【篇1】

月夜下，书桌前，我轻轻合上《百年追梦，全面小康》这本书，心情如巨浪在不断翻腾，使我久久不能平静。闭上眼睛，脑海里书中一个个片断又重新拼凑在一起，不停的回放。抗日战争、解放战争、开国大典至努力全面建成小康社会它们如香甜可口的面包，吸引了饥饿的我，更如激昂的号角声，激励着我为实现伟大的中国梦而为之努力。

书中最使我感触颇深的便是《吃苦夏令营》这个故事了。人们常说吃得苦中苦，方为人上人，只有肯吃苦努力的人，才会有所成功。习近平总书记说，艰苦能够磨练人的意志，而后无论遇到什么困难，只要想起自己能在艰苦的环境中能做事，方能处变不惊，克难而进。故事中纪录了20多名中小学生参加了训练营的吃苦磨练锻炼，那些军事拓展运动、生活自理与户外生存训练这些活动啊，更别提参与了，就连跑步都累得气喘吁吁，更别提这些了，光是想想就累得不行吧？

现在的幸福生活，不用小时候自己下地帮父母干活，不用一件衣服缝缝补补又三年；睡的是舒适柔软的大床，吃的是大鱼大肉，还有各种各样香甜诱人的零食；宽敞的街道上车水马龙，一幢幢高楼耸立在云霄但也是现在的幸福生活，科技的迅速发展，越来越多的人依赖于它们，吃苦是很多人不愿意的事，也越来越多人不懂得吃苦。虽然现在我们不需要再去做农活，干重活，但是也不能忘记过去的苦，只有把它铭记于心，才能激励我们，为更加美好与富饶的小康社会和国家付出更多的努力，做出更大的贡献。

吃苦，吃苦？想到这，多年未寻的往事又浮现在我的眼前。小时候的我，调皮不懂事，这儿跑跑，那儿跳跳，整天吵吵闹闹，停都停不下来。一次大家一起去爬山，望着高高的山，我那每天都使不完的力气像突然消失似的，一下子瘫在地上：啊这么高！我傻眼了。炎热的阳光散发出的热气笼罩着大地，大家都慢慢的爬上了顶峰，我咬着牙爬了一半，然后啪一声坐到了地上，大喊：我不爬了！想到这儿，霎时间，我不自觉的脸红起来，羞愧无比。爬山需要持久的毅力，这点小苦都吃不下，那万事怎能成功？

事事皆须努力，更要懂得吃苦，吃过苦，甜才会慢慢品尝出来。为了让人人都过上幸福富饶的小康生活，为了实现自己的梦想，民族的梦想，国家的梦想，全面小康的梦想，人人都需要努力，一步步脚踏实地的努力，在苦中磨练自己，才能更好的奋斗美好的将来。

全面小康读后感【篇2】

少年强，则国强：少年富，则国富。读了《百年追梦，全面小康》这本书后，我对这句话有了更深的体会。我们的祖国经历沧桑，在中国共产党的英明的领导下，民族复兴的伟大使命有了担当。现在，我们正走在铺就追梦的光明大道上。每一个有担当的中华儿女，都在为实现伟大的中国梦而努力奋斗着。少年儿童是祖国的花朵和希望，我们要从小立志，为实现中国梦时刻准备着，努力学习，努力拼搏，为祖国的将来献出自己的一份力量。

梦想，是一盏明亮的指路灯，它指引我不断地前进。在六岁的时候，我有一个小小的梦想NBA篮球运动员。起初，大人们还以为我在开玩笑，就没有把我的话当一回事儿。可是我可是认真的，这个念头就像一粒小小的种子一样，扎进我的心田里，悄悄地生根发芽，长成一颗生机勃勃的幼苗。现在，我们正在用自己努力拼搏的汗水为它浇灌着。

体育课上，我像一台充满电的小马达一样，原地花样运球、前体变向运球、三步上篮、弹跳摸板每一个动作，每一个细节，我都在不断地揣摩，不停地练习着。我也不知道为什么，我身上总有使不完的劲，哪怕是挥汗如雨，心里也畅快淋漓。

周末在家的时候，为了能多玩一会儿篮球，我都会争分夺秒地完成我的周末作业。在征得妈妈的圣旨后，我就会约上三五个好友，一起去球场切磋球技。那和驰骋球场的感觉，真是一种无上的享受。有时候在外面下雨的时候，写完了家庭作业，出去打篮球的美梦泡了汤，但是，球依然是我忠实的伙伴我观摩NBA的职业联赛。我从这些NBA巨星的身上不仅欣赏了他们的拼搏精神，还感受到了他们的团队精神。

每个人的生命都是一只小船，梦想是小船的风帆。因为有了梦想，我的人生才有了奋斗的目标和前进的动力。我希望有朝一日，也能成为NBA中的一道黄色旋风，成为中国国家篮球队的队员，为祖国争光。

全面小康读后感【篇3】

第一篇第一、二、三节，我知道了实现中国梦道路已明确，方向已指明。这让我无比振奋。岁月长河将我们从刚刚的兴起带到现在的强大，所以面对的问题也从一开始的简单到现在的复杂化，所以中国梦的提出也正好符合当下的要求。

中国梦是个人的，是国家的，更是民族的。中国梦是要让国家富强、民族振兴、人民幸福。梦想实现不易，复兴之路艰辛。但在我党努力的发展和大力的推动下，我们国家的经济实力以呈现突飞猛进的态势，引起了世界的震惊。国家的发展就是实现中国梦的进程。对于我们个人而言，我们每个人的梦想，自我价值的实现，构成了我们的中国梦。作为当今社会的学生，我们努力学习本领，锻炼能力，在社会中实现自身价值，提升道德修养，使社会和谐，就在渐渐地实现着我们的中国梦。

百年坎坷复兴路，世纪沧桑强国梦。没有梦想的民族是可悲的，对美好梦想没有坚定不移、矢志不渝精神的民族同样没有前途。自强不息、坚定梦想的奋斗创造了当今强大的中国。我相信，在不久的将来，祖国的发展一定会再次震惊全世界！

全面小康读后感【篇4】

三四岁的时候，我渴望变成一只快乐的小鸟，能自由地翱翔在蔚蓝的天空中；五六岁时，我渴望变成一只美丽的蝴蝶，能穿梭在芳香扑鼻的花丛间；八九岁时，我渴望成为班里的一名班干部，为同学服务，替老师分忧……

今天，我阅读了《百年追梦，全面小康》这一本书，恍然大悟：原来不光我有梦，原来国家也有梦啊！

我们小孩子做小梦，那国家做的又是什么大梦呢?它与我们小学生又有什么关系吗?我带着几分急切与渴望的心情打开了第一页，立刻见到了余心言先生所写的序。余先生在序言就非常开心地说：今天的中小学生是幸福的。大家生活在实现中华民族伟大复兴的中国梦的好时代。接着先生在第三句就非常清晰地告诉了我们实现中国梦有两个百年奋斗目标：中国共产党成立一百周年的时候，全面建成小康社会；新中国成立一百周年的时候，建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。原来，这就是我们国家为之奋斗的伟大的中国梦啊!

小康生活，到底是什么样的生活呢?我带着这个疑问走出了家门。宽敞的马路上一辆辆名牌小汽车川流不息，街道两旁行人来来往往。商业街、居民区里一栋栋高楼大厦楼雄伟壮观，小区广场绿树成荫，健身器材齐全。在十字路口，一盏盏高大的路灯，一会儿是红灯，一会儿是绿灯，一会儿是黄灯。

可是，爸爸妈妈说：在她们生活的那个年代呀可穷了。住的都是草房，土房。一到下雨天，可把他们急坏了，一会儿这里漏雨，一会儿那里漏雨，家里的盆啊，桶啊都不够用来接雨水。村里的路啊，一些是泥土路，一些是石子路，外出靠的都是步行，哪家要是一辆自行车算是有钱人了。当时上学的学费虽然便宜得只要一元多钱，但还是有很多人上不起学，练习簿虽然只要几分钱，但还是有很多孩子买不起。人们平常吃的都是素菜，经常吃不饱，穿不好的唉，那时侯的生活条件可真苦呀!现在的我们可以坐在窗明几净的新教学楼里听老师讲课，用电脑写作业，用互联网，用手机通讯与亲朋好友联络;可以用Mp3、Mp4听音乐;可以穿名牌无论是生活还是学习条件都发生了翻天覆地的变化。

外婆也说:我们村呀，也发生了天翻地覆的变化。以前村上全是凹凸不平的石子路，如今是崭新的水泥路;路两边枯萎的杂草换成了水泥砌成的花坛，到处是鲜艳的花儿和高大的树木;扔满垃圾的小池塘，如今是清澈见底；那低矮的房屋变成了一幢幢拔地而起的小洋楼，许多人家还买了小汽车，出村进城方便又快捷。

站在在阳光下，看着一排排高耸的楼房，一条条洁净的水泥路，掩映在绿水花丛的村庄，一副新农村的画卷展现在我的眼前。是呀，自改革开放以来，我们国家发生了多大的变化，连农村都过上了现代生活，家家户户住上了洋楼，一部分人出门能用汽车代步。而我们小学生，更是幸福的，生活在实现中华民族伟大复兴的中国梦的好时代，在现代化的学校里学习我想：这就是大家心目中的小康生活！我希望我们家的明天会更加繁荣，更加富强

全面小康读后感【篇5】

有这样一个人，三十五年如一日，全心全意为人民；奋战扶贫第一线，太行山上新愚公！他，就是我校开展24界爱国主义读书活动后，我在《百年追梦全面小康》读本中认识的一位平凡而又伟大的人物李保国。

李保国是我国知名经济专家、山区治理家。当年有雨遍地流，无雨渴死牛的邢台市山区，在他的治理下变成了青山碧岭，成了村民致富的来源。李保国每天起早贪黑，跑遍沟沟区区，对山区爆破整地技术进行摸索。有一次，他和同事们在爆破时，发现有一枚炮没响，便冒着生命危险去拆除那枚哑炮的引线，事后大家发现，他后背的衣服已经被汗水浸透了。李宝国和当地村民们经过5年的不懈努力，成功选育出中国独一无二的核桃品种绿岭核桃。李保国心系群众、扎实苦干、无私奉献的高尚品质值得我们学习。

由此我联想到了另一件事。那天，我像平时一样去上学。咳咳我忽然咳嗽起来，不禁嘟囔：怎么这里灰尘满天飞。这时，一位身穿工作服的中年妇女连声向我说对不起。我拍了拍身上的灰尘向她看去：只见她头发被灰尘染得灰蒙蒙的，脚上穿着一双破旧的运动鞋，粗糙的手正擦拭着汗水。她的脸上流露出一丝歉意。我忙说：没关系！她对我笑了笑，接着清扫路面。在尘土中，她认认真真地工作着。我在那儿站了很久，一直到这个忙碌的身影消失在我的眼前。看着干净的街道，我对这位清洁工充满了敬佩之情早上，天还没亮就开始工作，露水打湿了她的衣裤；晚上，在昏暗的灯光下，她独自一人在街道上打扫。从清晨扫到夜晚，她给我们换来了一个干净整洁的世界。

清洁工的工作微不足道，但为人民服务，甘愿付出的精神值得我们每一个人学习。如果每个人都能尽自己微薄的力量帮助他人，奉献社会，那世界不就变得更美好了吗？所以，我大声呼吁，作为一名小学生、小公民，应该从我做起，从小事做起，保护环境，担当责任。这样，我们才能更快进入百年追梦，全面小康的美好社会！

全面小康读后感【篇6】

我是壹零后，一出生便处在一个热闹繁华的世界里，总以为世界原本就是这个样子的，后来常听爷爷外婆，爸爸妈妈讲起他们小时候的事情。

爷爷说他小时候，国家贫穷、资源短缺。上小学的我学到了很多知识也知道了我们国家以前又穷又弱、备受欺侮，是在中国共产党的领导下，无数的革命战士用热血才换来了现在的新中国，为了建设新中国他们没吃饱过饭，啃树皮、草根，赶走了日本入侵者，翻过了雪山、走过了草地，他们中很多人，没来得及看一眼电灯，没能看一眼高楼大厦，我们现在的生活真是来之不易啊！

爸爸说，他小时候爱玩枪，枪是他自己做的，有用报纸、还有用铁丝做的，可是这些枪都发不出声音，也打不出子弹。

我就不一样了，我有各种各样精美的玩具。

外婆说她小时候又瘦又小，衣服都是别人穿旧的，偶尔过年时才会有新衣服，所以大家都盼着过年。现在可不一样了。每个季节都有新衣服，前几天妈妈刚给我买了几件新衣服，别提多漂亮了。

我们一定要珍惜现在来之不易的幸福生活！

全面小康读后感【篇7】

当我把《百年追梦全面小康》读完时，觉得自己身上多了一份沉甸甸的责任。

平日里我们仅仅是把学习当作任务，也常常为实现自己的小梦想在努力奋斗中。今天《百年追梦全面小康》一书让我明白了我国百年追梦目标是什么？在百年追梦中有着许许多多的追梦人，他们为实现梦想付出了艰辛的努力，正是有了他们的付出给我们带来了幸福的生活。如在中国本土进行的科学研究首次获得诺贝尔奖的屠呦呦，她发现了青蒿素，这种药品可以有效降低疟疾患者的死亡率。记得观看给她颁发诺贝尔奖的直播时，她已经是头发花白的老奶奶了。屠奶奶在1968年就开始对抗疟中药的研究，她在失败190次之后，才成功提取了青蒿素，并在反复试验中得出青蒿素对疟疾抑制率达到100%的结果。当时没有先进的实验室设备，科研条件相当艰苦，屠奶奶带领团队却能面对失败不退缩，终于胜利完成科研任务。在青蒿素问世44年里，共使超过600万人逃离疟疾的魔掌，这就是她获奖的理由。她的获奖感言我至今记忆深刻，她说：作为一名中医工作者，我有幸参与了青蒿素的研发工作，但我不是以获得诺贝尔奖为终极目的。我唯一的追求是：抗疟、治病终有一天，我将告别青蒿，告别亲人，如果那一天真的来到，我希望后人把自己的骨灰撒在一片青蒿之间，让我以另外一种方式，守望终生热爱的土地，守望青蒿的浓绿，守望蓬勃发展的中国中医事业。我想一定是治病救人的使命让她不畏困难坚持几十年艰难地研究，同时也是为了发展我们的中国中医事业而忘我地工作，得以让全世界的人民不再饱受疟疾的威胁。她的爱国的使命感、社会责任感怎能不深深地打动我呢？

看，这几年我们的家园变得也越来越美丽了！无论走在哪儿都看不到垃圾、小广告，小商小贩都自觉地找到规定的地方买卖了，县城乃至乡村增设不少公共设施；许多乡村的道路不仅硬化了，村里还设有垃圾池、垃圾焚烧地了，外乡人来到都感慨乡镇和城市没啥区别啦！作为乡镇的小主人，我感到非常高兴！可最近，我们的校门口发宣传广告的叔叔阿姨多了起来，我们当中有些同学得到传单后发觉无用，随手扔在马路沿上，当同学们开开心心地回家后，校园外面却多了清洁工人忙碌的身影，马路也顿时变得干净整洁了。试想如果没有我们同学的随手一扔，清洁工人就能像我们一样按时回家了，他们的孩子就能立刻见到自己的爸爸妈妈了，我们的家园也不会一次次遭受迫害了。我们都想让自己的家变得美好，那我们的每个人都应有责任感：当看见垃圾时，随手捡起来；当看见不文明的现象时，立刻制止；当看见需要帮助的人时，马上伸出援助的手只有这样我们的家才会变得美好、和谐呀！

我们的家在全面建设小康，她的伟大复兴终将在我们少年的接力奋斗中变为现实。让我们的责任托起了建设美好家园的梦想吧！

教师点评：

这篇文章以在中国本土进行科学研究首次获得诺贝尔奖的屠呦呦为具体的事例，生动优美的语言，新颖别致的写法，结合自己的家乡及身边变迁为素材，表现了对美好心灵的由衷赞。文章真实感强，立体感强，可读性强，以敏锐的社会洞察力，以平实而又有力的语言，描绘出一幅幅中国人人追求梦想的画面，文章的结构简洁合理，作者对原文的理解也十分深刻透彻是一篇励志的文章。

全面小康读后感【篇8】

人生就是不断将一个个梦想转变为现实的过程.因为梦想,生活变得更加充实;因为梦想,生活变得更加丰富多彩。

幼年时的我充满了童真,似乎是将所有关于天真、可爱之类的形容词放在我的身上都不足为过.由于天真,我整天都胡思乱想着,编织着一个个待追的梦.记得那个时候,我常躺在草坪上望着蓝天,发呆,一看就是老半天,还对着瓦蓝瓦蓝的天嘟嘟嚷嚷道：“我喜欢蓝天,我喜欢你的色彩,长大后,我一定要当一个飞行员,每天都近距离地接触你的美。”到了现在我都能感觉到当时的那份天真,又不缺乏追梦的心情.

随着年龄的增长,年级的升高,我渐渐地失去了追梦的热情.时常感到生活是凄凉的.秋天,望着窗外已泛黄的树叶,缓缓地从空中落下来,我并没有感觉到事物有新陈代谢,而是觉得大树爷爷在为我哭,哭我在人间的不幸福.这时,我觉得自己已经失去了以往的活泼,变得沉默,变得没有了朝气.因为现在的我,明白了将儿时的梦想转变成现实,需要付出巨大的代价.于是乎,我舍去了太多玩耍的时间,拼命学习,徘徊在知识的大洋中,只为了能实现幼时的梦想.可是老天觉得这还不够,还须付出更大的代价,将幼时的梦想锁禁在遥远的地方.

现在,我渐渐地走出迷惑.不错,春天的花不管多么艳丽,到了冬天它还是会枯萎的,不过它所凋落的树叶在土地化作养料,等到了下一个春天,这些养料又会使树长得枝繁叶茂.

我的人生,一段追梦的旅途,每一个脚印,都是我追梦的过程.

全面小康读后感【篇9】

今天，我看到一本《百年追梦全面小康》的书，心里一乐呵呵：不光我有梦，原来国家也有梦!——中国梦!

回到《百年追梦全面小康》一书中，我不禁好奇：那个中国梦是怎么来的?总不会是大人们一拍脑袋想出来的吧?我又禁不住打开书本，认真阅读下去。

梦想最华丽、最旖旎，不去努力实践不去努力奋斗去追梦，那梦想还只是梦想，与我们小时候白日梦一样，仅是南柯一梦。而这本《百年追梦全面小康》开序告诉我们：我们今天的辉煌不是空中楼阁，不是海市蜃楼，那是无数先人为救亡图存，为民族独立，抛头颅，洒热血,换来的;是我们的父兄为国家富强，艰苦奋斗，不断探索赢来的。我们要全面建立小康社会，实现中国梦的百年奋斗目标，就需要我们当代少年了解这个奋斗目标的主要理念、主要内涵、实现的道路。因为这个中国梦需要我们，需要我们今天的青少年认真做好接力准备!

我们蹒跚学步时的白日梦，那是有趣、可笑的幻境，浪漫的泡影，随着时光飞逝磨灭殆尽。而今，实现中华民族伟大复兴的中国梦正等着我们亲身经历，亲手实现，这是我们最大的幸福。

我庆幸自己是00后的孩子，我们正好处于实现这伟大中国梦并见证这一伟大时刻到来的黄金时段，难怪先生说：“……我们将终身难忘。……也将使我们终身受用。”

读后感美德少年汇总9篇

基于您的需要，我们整理了读后感美德少年。即使同一个人在阅读一本书时，都会有不同的想法，更别说不同的人看同一本书了，相信大家读完作品之后，内心都会有很多想法。此时正是时候将自己阅读时的所思所悟记录成读后感。感谢您的浏览！

读后感美德少年 篇1

学习李佳童她坚持不懈、有耐心有信念。比起李玫洁我看了美德少年的典型事例后感慨万千，我想我们做的和他们所做的比起来可还差得远着呢。

事例 1 ：李玫洁，女， 1999 年 12 月出生，她是一个勤奋好学的好同学，她关心集体、尊敬老师，是一个诚实守信的好少年。在学校她勤奋学习，努力学好每一门功课，成绩名列前茅。课余时间参加了舞蹈、钢琴、古筝、书法、、绘画特长班。在家里，她尊敬长辈孝敬父母。她能帮助父母 做自己力所能及的家务事，会帮助因病而躺在床上行动不便的奶奶倒水端饭。在社会上，她为了帮助汶川大地震的受灾同伴，她捐出了自己所有的零花钱。

事例 2 ：李佳童、女， 2002 年 6 月出生，她一出生就被诊断为先天性脑性瘫痪，她顽强地与病魔抗征，一天几十根针扎在头上，从一开始的哇哇大哭到无声地流泪，又到坚韧。后来，她反而安慰为她哭泣的亲人。为了学走路，她经常摔跤。她根本没上过幼儿园，她的童年是不幸的，但她小学时成绩好，年年都是三好生。

我要学习李玫洁她那尊敬长辈，关心同学。敬爱老师，有爱心有怜悯之心的品质。我要我们不如，比起李佳童，我们更不如，她们是我们暂时的目标，让我们超越她们。

我想想，我们是不是太幸福了，那我们应该做得更好，争取超越她们，也做一个“美德少年”吧。

读后感美德少年 篇2

我读了济川中学初一（25）班同学程可馨的事迹后，我觉得她是一个乐于助人的人。

她班上的同学生病了，她会帮他（她）做课堂笔记、抄作业，还给同学讲解题目。有不会就先去问老师，怕把同学教错了。

程可馨对于她朝夕相处的同学，她会尽力去帮助他们，做老师的小助手，是同学的好榜样。

在家里，她经常帮妈妈干一些力所能及的事。妈妈做事的时候，她会站在一旁看，并试着做一下，所以她很小就会自己做饭了。

在20xx年，程可馨荣获“襟江小学十佳少先队员”的称号，20xx年12月24日，在《少年日报》上刊登了她的故事。

读了她的故事，我觉得她在各个方面发展都很好，在慈善方面受妈妈的影响，她给得白血病的同学捐款，做得非常难得。程可馨在动手方面也挺强的，还发明过两样小东西呢，分别是“三通皮条“和电热鞋垫”，还荣获了二、三等奖！我要向程可欣学习，在不足的方面要好好改正，争得第一！

读后感美德少年 篇3

最近，看了许多关于美德少年的好事迹，这一些事迹让我很是惊讶！因为在我看来，雷锋才是最棒的美德青年。没想到，现在竟然还有这么多的好少年，让我很是敬佩！

在众多的好少年中，让我印象最深刻的人就是岳阳旭了。岳阳旭她就读于淮北市人民路小学，在她就读二年级的时候，她就已一篇作文，就获得了作文比赛的一等奖。可见，她在学习上是多么地优秀了。在学校里，她是一位好学生；在家里更是一个好女儿，好孙女！岳阳旭的妈妈整天忙家务，而她的爸爸也出门在外打工呢！她每晚都会为妈妈捶背，陪爷爷奶奶散步，非常的.贴心。

在学校里面，岳阳旭还是一个团结集体、乐于助人的好学生。如果班上有同学在学习上遇到困难，她便会和那一位同学做同桌，帮助同桌解决困难。只要她的同桌高兴了。她自己也会非常地高兴！有一次，她们班上的一位同学得了白血病，岳阳旭便把自己的压岁钱，全部都拿了出来，帮助那位同学渡过了难关。

还有一次，岳阳旭在学校大门前捡到了七十五元钱。她便想，失主一定会很着急的。于是，她就把钱交给了门口的保安人员。第二天，她便知道了结果。原来那些钱是一个同学用来买校服的请钱，是在大门口不小心弄丢的。她知道了也很高兴。因为，她把钱交还给了失主！

读了这一则事迹，我决定，我要向岳阳旭同学学习，做一个美德好少年！而且，如果，这一个世界上，到处都是好少年的话，那么，这一个世界该多么地美好啊！所以，我希望大家都向岳阳旭同学学习，也做一个美德好少年吧！

读后感美德少年 篇4

星期天在家，我看了《美德少年故事》，我被文中那些小主人公事迹深深感动了。他们不但学习成绩好，而且学校的各项活动都积极参加，在学校和老师的关怀和帮助下，在父母的疼爱和自身努力下，他们一直都很优秀，全面发展，时刻以高标准严格要求自己，激励自己，现将他们的事迹概括如下

事迹一；班长赵予倩主动提出愿意与聋哑孩子于湛如同桌，因为他语言不通，为解一道数学题目讲半天，班长耐心地比划手势，一字一句告诉他，直到他完全理解，她放弃了很多课余时间，在她的帮助下，他学习成绩进步很大，他从内心感激这位班长，他敬佩她。

事迹二；王思源从小学一年级开始就 捡垃圾卖掉攒钱捐助希望小学失学儿童，帮助家庭贫困同学，小学六年他积攒了800元钱，这些钱他一分都没舍得用，他的一只书包用了六年也没舍得换，20xx年，汶川大地震，他却毫不犹豫拿出200元汇给了中国红十字会，如今，收集塑料袋子在学校里形成了风气。

事迹三：爱心小天使华灵，常州市组织大，中小学生走进大别山，与老区贫困孩子开展结对帮扶活动，华灵成为义工联最小的一名成员，他们为那里学生送去书包，图书衣物，他们相互交流学习体会，结下深厚友谊，在她的带动下，学校义工队伍不断壮大。

事迹四：马丽娟同学乐于助人，同学们都愿意和她交往，她每天做完作业，还要去大棚里帮父母干活，有一天，她看见两个小孩在河边玩，谁料那个小女孩脚下打滑一头栽进河里了，她奋不顾身纵身跃入河中，，千钧一发之际，一名打工者路过，听到呼喊声，调入水中，吧两个孩子救了上来，原来马丽娟根本不会游泳，在关键救人时刻她忘了这些，心里想的就是救人。

读后感美德少年 篇5

我今天看了一篇文章，这篇文章的名字叫做《特殊同桌》。

这篇文章的主人公是于湛如和赵予倩。这篇文章写的是四年级老师别出心裁，让同学们自己去选择同桌。然而，却没有一位同学愿意和名叫于湛如的患有先天性听力障碍的同学做同桌。这个时候，班长赵予倩举起了手，自愿和于湛如做同桌。赵予倩善解人意，关爱同学，成绩优异，在家肯为妈妈分担，是一个品学兼优的好学生。在赵予倩的帮助下，于湛如慢慢的进步了。不过，当他有题目不会的时候，他就会拿赵予倩的答案抄一下。可是，赵予倩坚决不给，她就一题一题细细的讲给他听，直到他听懂为止。 五年级的时候，老师重新调换了位置。于湛如和另一个女孩子坐在一起，他对赵予倩说，他不愿意换同桌。可是，赵玉倩告诉他，老师这么安排自然是有道理的，让于湛如听从老师的安排，于湛如顺从的点了点头。

在一次作文课上，于湛如写了一篇作文，上面说他希望他能够继续和赵予倩做同桌，善解人意的老师答应了他。他再次和赵予倩做了同桌。 很快，他的成绩有了飞速的发展，经过赵予倩的帮助和他自己的不懈努力，他的成绩告别了不及格。他和赵予倩从四年级到六年级做了三年同桌，这是他的性格得到了极大的帮助，使他不再自卑，使他能够大胆的与其他人相处。 我认为，这篇文章告诉我们，我们要关心爱护身边人，要善解人意，不能因为某些微不足道的原因就自卑自闭，要开朗的面对生活。

读后感美德少年 篇6

暑假里，我读了很多关于美德少年事迹的文章。在这些文章里，主人公大多数都是家境贫寒或父母身体不好的学生，里面的每一个人都深深打动了我。最让我感动的还是今年刚满10岁的李春玲。

李春玲住在重庆市渝北区古路镇百步梯村里。虽然今年已经10岁，但体重仅仅20公斤，身高才12厘米。每天清晨6点整，李春玲就起床了。这个时候，其他孩子还在温暖的被窝里呢！烧好饭，端上桌，便开始喂鸡、喂鹅。做完这些事情，李春玲便翻山越岭，走几公里山路，徒步上学。下课铃声一响，她就早早地走在了回家的路上。如今，10岁的李春玲已经承担起了家庭的担子，不仅要上学，还要照顾卧病在床的奶奶。

多么感人啊！

看了那么多人的事迹，我有许许多多的感想：不管怎样的家庭，我们的父母总是无微不至地照顾我们，把我们养大。所以我们一定要孝敬父母！我们可以以很多方式报答他们：做力所能及的事，如洗碗、洗衣、端饭、洗晒收衣服……听父母的话，做懂事的孩子，不管怎么样，一定不要让父母太操心。

最后，我要对李春玲说：“李春玲，你真棒！10岁就撑起一个家！你是我学习的榜样！”

读后感美德少年 篇7

美德，在生活中是我们每个人都在追求的。怎样才能认识美德，并拥有它？这个问题不简单，《美德少年》这本书告诉了我们答案。《美德少年》这本书教导我们如何去培养美德，书总共分15部分，每一部分都是一个主题。内容有“我有好习惯”、“我们爱学习”、“尊重每一个人”、“微笑面对每一天”等。这本书从言行举止、为人处世等方面，让我们知道什么是美德，怎样才算拥有美德。

读了这本书，我真正感受到了美德的重要性。一个人，不论是处在什么样的环境中，只要他拥有美德，他就不会失败，美德会帮助他。别人愿意跟有美德的人交朋友，也愿意帮助他。而且美德会感染人。美德能帮助你取得成功，能让你得到别人的喜欢，美德会感染身边的人。

在生活中，好习惯就是美德，有了美德，才有好朋友；有朋友帮忙，你一定成功。所以现在最重要的，就是从小养成好习惯，长大派上用场。

漫长的路，好的美德就是一盏指路明灯，灯光亮一些，黑暗就少一些，有了这盏灯，你就不再害怕旅途中的黑暗。

读后感美德少年 篇8

最近我看了《美德少年故事》。其中有一篇叫《我和爷爷抢书看》，刚看题目我就觉得这篇文章应该是很有趣的。可是当我读了后我感到振奋与感动悲伤和我当初想得恰恰相反。

这篇文章讲得是一个聪明，机灵成绩又好的女孩子。很小的时候父母就离异了。但小女孩命运之神跟她开了小玩笑，小琳玉的爸爸生了怪病，卧床不起小琳玉一直都在爷爷奶奶呵护下成长。现在她的肩上又多了一份重担，小琳玉照顾生病的爸爸，帮忙做家务，等等。可是当小琳玉十四岁的时候她的命运之神再次捉弄她了爸爸又去世了。但是小琳玉选择了坚强，竭力帮助爷爷奶奶走出困境。她让爷爷奶奶看到的总是自己的笑脸，因为她相信一句话“与其让人看到雷雨，还不如让人看到雷雨之后的彩虹”。慢慢小琳玉长大了，爷爷也快要过七十大寿了，她对爷爷说：“一定要把重点高中的录取通知书当作爷爷的生日礼物送给爷爷”。一次偶然的机会细心的李琳玉发现爷爷很喜欢看书便一有空就带书给爷爷看，可是当李琳玉考上高中时很少再有回家的机会，她便一回家就会借很多书给爷爷看。让爷爷消磨时光让爷爷忘掉伤心事。李琳玉为了爷爷能更好的阅读便卖掉自己爱的辫子买了副老花镜送给爷爷，她的这份孝心真让人感到。我从李琳玉的身上学到更多的是自信、坚强，我也深信“人生是没有彩排，每一场戏都是现在直播”。 我们随时迎接命运的挑战，做一个像李琳玉一样坚强不屈的人，敢于用命运作斗争。让顽强之花在生活中处处开放。

读后感美德少年 篇9

今天我读了很多美德少年的事迹，他们都是我们应当学习的榜样。我印象最深的是一个好少年－－刘洪帆。

他是一名优秀的少先队员。他的美好品德经常得到老师的一致好评。有一次他在公共汽车上，他让座给别人。还有一次他捡拾垃圾。这使我非常的感动。

我们也应该去帮助别人。休息日，我和奶奶去玩，过马路的时侯看见一位老奶奶右手拄着拐杖，左手带着她的孙子往回家的方向慢慢走去。斑白色的头发显得非常苍老，她的头上已经渗出了汗珠。仔细一看，好像是一个半盲的老奶奶。我跑了过去帮助她。那会儿，我心里有一种说不出的感觉。有一次我去看电影，我上车后发现只有很少的人，我坐了下来，过了一会人越来越多，这时一个老奶奶上了车，发现没人让座，这时我站了起来，让座给她。

每个人都得养成美德少年的好习惯。

八百字读后感

篇一：鲁滨逊漂流记读后感

《鲁滨逊漂流记 》在英国乃至世界文学史上占有重要的一席之地。

首先，它塑造了一种新人物。像其创作者笛福一样，小说的叙述者兼主人公鲁滨逊？ 克鲁索是一个水不疲倦、水不安生的行动者，是那个不断扩张、不断攫取的资本主义原始积累时期的典型产物。他不屑守成，倾心开拓，五次三番抛开小康之家，出海闯天下。他理智明 达，肯于劳动并善于劳动。他遭遇海难，流落到荒岛以后，不坐叹命运不济，而是充分利用自己的头脑和双手，修建住所、种植粮食、驯养家畜、制造器具、缝纫农服，把荒岛改造成井然有序、欣欣向荣的家园。他在海外冒险多年，历经千心万苦，终于得到了可观的财富， 完成了他那个时代的英雄人物的创业历程。

鲁滨逊又是个彻头彻尾的“经纪人”。他热衷于航海，并不因为什么浪漫的追求，而是完全为了经济利益。他在海岛上曾发过几句金钱无用的感慨，但说过以后立刻就把见到的钱币一一收好，最后又一千不落带回英国。

在他看来，非经济的社会关系和活动是次要的，父母之言不足信，安乐之家不足恋。这部自述体小说几乎不曾记录任何消遣活动（如果和鹦鹉说话不在其中）：也儿子不从纯欣赏的角度（或说美学的角度）来描写自然景象和异国风光。人与人的关系当然也首先是契约关系、 借贷关系、主仆关系。鲁滨逊心安理得地认为贩卖黑奴是利润丰厚的风险事业。他被海盗俘获时曾鼓动同为海盗奴隶的小男孩

佐立一起逃跑，并许诺要使他成为“了不起的人”。然而一旦出逃成功又有人出了个好价钱，他只稍经犹豫、略讲价钱就把那孩于卖了。后来他在荒 岛上解救了一名土著，给他起名“星期五”，便顺理成章地把他收为奴仆。他回到欧洲之后找到他的代理人， 即当年救他的葡萄牙船长。那老人当时已经穷愁潦倒，但仍然倾其所有拿出一百六十金币还欠鲁滨逊的钱，并交出一份详细的收支帐目。鲁滨逊感动万分，热泪盈眶，同时却不忘记一丝不苟地写一张收据。

总而言之，就其思想而言，鲁滨逊不是一般意义上的劳动者，而是以“占有”为目的的资本主义拓荒人。他的荒岛经历是早期西方殖民者的开拓史诗的一个缩影。“落难”最终成了一首占有狂想曲，经过了占有，开发和改善等资本主义“进步”历程。惟其如此，鲁滨逊 才能成为现代文学中影响最深远的原型或神话人物之一。

篇二：哈姆莱特读后感

《哈姆莱特》是莎士比亚的代表作，创作于1601年，是四大悲剧之首，集中体现了莎士比亚的思想特点和创作成就，被誉为莎翁戏剧王冠上最璀璨的一颗钻石，它是莎士比亚的骄傲。

《哈姆莱特》主要写丹麦王子哈姆莱特为父王复仇的经过。后来用“哈姆莱特”来比喻那些遇事犹豫不决，顾虑重重的人。所谓“有一千个读者就有一千个哈姆莱特”就概括了他的复杂性。

莎士比亚在剧中说：“这是一个颠倒的时代”。不错，彼时丹麦国的状况是：婚礼紧接着葬礼；敌军压境，宫中却仍在纵欲狂欢；朝廷里众大臣尔虞我诈，互相倾轧；社会上民众群情激奋。这就是我们的主人公哈姆莱特生活的时代与环境，这一切造就了他的性格与一系列看似怪异的行为。

在我看来，哈姆雷特整个人都笼罩着悲观主义色彩。在哈姆雷特的理想幻灭后的眼中，人类本体是丑恶的，他对人的这种认识带有偏激。所以，既然人在本体意义上是恶的，那还值得斗争吗？人活着还有意义吗？

这种种的考虑，无不造成他复仇行动上的犹豫延宕。正如他自己所说的，“重重的顾虑是我们全变成了懦夫，决心赤热的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义。”

其实很多时候，对于未知的事情，我们总是抱着保留的态度，对于未知的领域，我们总是犹豫不前。因此对来之不易的机会，我们就这样白白地放弃了。或者有些时候，碰到自己想做的事情，如奸王克劳狄斯所说，“因为旁人弄舌插足、老天节外生枝，这些都会消磨延宕想做的愿望和行动；该做的事情一经耽搁就像那声声感慨，越是长吁短叹越会销蚀人的精力和志气。”所以，想做的，想到了就该做！

篇三：哈姆莱特读后感

近日我看了莎士比亚所作《哈姆莱特》它是由五幕悲剧组成的。在这位戏剧大师的几部悲剧中间《哈姆莱特》是最扑朔迷离的也是最富有哲理性的。其中如父王为恶叔所弑王位被篡母后与凶手乱伦而婚王储试图复仇而装疯等基本情节。十分吸引我却又十分悲惨。

这次我想聊聊剧中的三个人物。

第一位是本剧的主人公--哈姆莱特。读完这本书我认识了他从“时代脱臼了真糟糕天生我要把它扳正过来”这句豪言壮语到“是活下去还是不活这是个问题”这句绝望的叹息的全部心理背景。实际上哈姆莱特的尴尬在于一个纤弱而又明达的心灵肩负着与其行为能力不相称的重任比坦特鲁斯更难堪饥渴比西绪弗斯更枉费心力。用歌德的说法“这是一株橡树给栽在一个只应开放娇红嫩绿的昂贵的花瓶里。”在哈姆莱特身上人的脆弱性和环境的残暴性是如此相反而又相成以致这个独特的性格在内涵方面显得密致而厚重在外延方面也显得博大而深广。

其实就是如此的扑朔迷离让我的同情也不得不转移到配角奥利菲亚的身上她是如此的年轻心灵和身体都没有成熟种种柔情连她自己都不明其所以然便提前油然而生爱和恨一起压挤着、煎熬着她脆弱的身心。她爱人同时渴望被爱却往往意识到自己爱人胜过被爱。她不幸而又无助不是因为品质上的弱点完全只是由于自己也不了解的天真无邪她当然十分痛苦却从未流露出来。所以在我看来她更像一只小鸟为了寻求庇护投向哈姆莱特的怀抱；可叹他在神经错乱中竟把她从自己身旁摔开去摔的那么重终于无意间杀死了她。她死在了她爱的人手上上天对她还是仁慈的。

最后我想聊的这个人物与前两个人物相比他出场次数并不多却对情节发展起了决定性的作用无论在外国还是中国鬼魂往往是一个有浓厚的人情味因为前世有莫大的冤屈在坟里不得安宁只得向活人显灵直至冤屈得以昭雪正义得以伸张为止。老哈姆莱特正是这样一个鬼魂以致他一出场便发出令人毛骨悚然的呼喊后来把他如何被人谋害的经过口齿清晰的描述给哈姆莱特听他谈到他所受的痛苦并不是消极的哭诉而是积极地要求复仇这就是老哈姆莱特。

《哈姆莱特》是一个很悲惨的故事但从几个人物中我了解了许多懂了许多许多……

篇四：边城读后感

《边城》是沈从文的代表作，从字面上理解，《边城》的大意可以理解为发生在城市的边缘，现代文明的边缘，战争的边缘的一个故事。

《边城》以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，描述了船家少女翠翠的爱情悲剧。

小说中的翠翠与爷爷一直生活在茶峒山城的深山里，陪伴他们的还有只狗。她在十三岁时认识了船总顺顺的两个儿子：大老天保十六岁，二老傩送十四岁，二老当地人也称岳云。翠翠爱上了二老，而同时这两人也爱翠翠。最终，大老选择离开，将翠翠让给二老，全在离开的途中失足落水而死，二老和船总认为是翠翠和她爷爷害死了他，有些不愿娶她。后来，爷爷在一个雷雨交加的夜晚，静静离开了，而二老因要娶翠翠与父亲顺顺吵架，无奈出走，这时，船总才让翠翠做二老的媳妇，但二老还没有回来。

在那时，人们依旧是包办婚姻，二老傩送已被一富人指定做女婿，且有碾坊做嫁妆，因此，二老与翠翠之间的自由恋爱很难达成。

作者以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西边地特有的风土人情：纯与透。借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。文中翠翠与二老之间的爱情故事完全没有城市里的俗气，不论是翠翠心中二老的影子与歌声，还是二老对翠翠的一见钟情，都沾不上一丁点儿瑕疵，都是那么的纯，那么的美好。文中作者甚至写到“由于边地的风俗淳朴，便是作妓女，也永远那么浑厚”。善良，单纯，充满了爱，这样的地方，怎能不让人有归属感？正如余秋雨先生所说的“文人的魔力，竟能把偌大世界的生僻角落，变成人人心中的故乡”。透，茶峒的透不是简单的透，它透到了人心底，它让茶峒“静静的水即使深到一蒿不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数”，让翠翠“眸子清明如水晶”。

如此悲哀的爱情却发生在如同世外桃源的茶峒，这似乎有些怪，但换一个角度想想，将这么悲哀的爱情放在这么美好的茶峒，结合起来，倒也挺合适，因为我认为，这种悲哀，它是淡淡的，又是若有若无的，放于茶峒这样的地方，更可以体现它的纯与透。

篇五：蝴蝶梦读后感

《蝴蝶梦》开头对范霍珀夫人的描写是充满幽默笔调的现实中不乏这样三姑六婆的人物但跟愚蠢联系得这样天衣无缝的范·霍珀夫人却让我们面前升腾起一个活灵活现的小人物。有时候夸张有它无与伦比的魅力是任何别的手法望尘莫及的。

人总是有对比才有优势的或者这个“我”并不是出色的但在参照物范·霍珀夫人的衬托下德温特就不得不注意了我。就像水仙旁放一盆韭兰也许不被人注意但在水仙旁放一盆仙人球无论是哪盆都会起到异乎寻常的夺目效果。在这样有衬托的背景下德温特这个带着满腹心事的中年男人开始通过关注我来转移积压在他心头的无形阴影。

德温特是因为带着“逝去妻子”的“忧郁”、“伤心”引起我的注意的本性淳良的我在初开始和他相交的时候总是千方百计想回避这一点总是拿捏着十二分的小心不触动他心底的伤疤的。但是年轻的我的骨子里还有好奇又想方设法想知道得更多一点。在我没太见过世面的眼里德温特就是一个典型中世纪贵族的形象高贵、阴冷、倨傲而且有些难以接近。而我则是一个因为地位卑下常常胡思乱想喜欢把幸福放大喜欢把悲痛扩张的年轻女孩。患得患失常常使得我自己对自己失去信心因此在我的意识中我们连做朋友的可能都是微乎其微的。我们不过是两个都在旅途中稍憩着寻找个谈话伴侣的相识者而已也仅此而已。

篇六：呼啸山庄读后感

我一口气将《呼啸山庄》读了两遍，第一遍像读其他书一样草草，囫囵吞枣，云里雾里，不解其意。第二遍只得无奈的重新读过，一句一言，仔仔细细，这才读出了其中的滋味。在此，我不得不承认，埃米莉勃朗特的确是一位天才的作家，她的才华丝毫不逊于有文学以来的任何一位有名或无名的作家。尽管埃米莉只在这世上度过了简短的三十个春秋，可这是不平凡的。她从未踏出过出生的那个庄镇，但是她的天空比任何人都要广阔，深邃。作为著名的勃朗特三姐妹之一，她无愧于这个姓氏。她的诗作是浩瀚的蔚蓝色，给人以勇气和力量，唯一的小说《呼啸山庄》是纯洁的白色，安静祥和，而又会迸发出不一样的激情，走向狂热与躁动，就好似白色的那一个极端，但是两种颜色都是那么的干净单纯。

《呼啸山庄》里的爱情 是那么特别，与至今一来的任何一部小说中塑造的爱情都不一样。这种“埃米莉”式的爱情是那么的真挚，坦率，从来没有半分的扭捏与娇柔做作。只有这样的情感，才是真正的来自于人的内心深处，是从人的本性中散发出来的。交织在这其中的一切，都是那么的赤裸裸，没有半分的禁锢，也从未想到过禁锢。这是人间最真实的情欲写照，埃米莉从未给它套上过那种所谓“文学的外衣”。埃米莉塑造的主人公们，爱的是那么的坚强 ，超脱出一切，哪怕是生与死的距离。爱之深，痛之切。希斯克里夫的仇恨也是那样的强烈、真实与强大。这种复仇欲望，强大到可以摧毁他周围的一切。复仇之火，烧毁了两个家族的纠葛。凯瑟琳死时，他是那么的痛苦。凯瑟琳带走了他的爱，也带走了他的一切。尽管他还活着，却和死亡无异。他即使是得到了那么多，却还是不足以填补他的失去，他心灵的创伤。因为凯瑟琳死了，他的生活失去了意义。当他如幽灵般在日夜的呼唤着他的爱人的时候，他却也是再也得不到了。他折磨着他人的时候，也无时无刻不把自己伤的体无完肤。他的仇报了，他得到了那么多人的财产，然而他却失去了支持自己生存的最后一根支柱，所以，就在这一刻，他死了。

在希斯克里夫以及这一辈的主人公心里，爱永远比恨浓，情感永远凌驾与理智之上，所以，他们很容易疯狂，但是却让人尊敬。他们的下一辈——那种理智胜于情感的爱，较之他们，显得是多么的苍白无力，逊色的多。埃米莉那种超前的写作手法，加上这奇妙的文学思维，难怪会被别人将这部旷世奇书誉为“唯一一部没有被时间的尘土遮没了光辉的杰出作品”。

八百字2020读后感

八百字2020读后感（一）

在这一次的寒假读书计划书单中，我选择了《简爱》这本书。打开书架，取出爸爸送给我的那本《简爱》翻了起来。在朦朦胧胧的迷雾中，出现了一个弱小的身影，慢慢地走近了。

简爱的第一个身份是里德太太的侄女。她自幼失去父母，唯一爱她并领养她的舅舅又过早地弃她而逝。她从小受尽两个表姐和表哥的欺负，总是待人受过。而且无论怎么讨别人的欢心，都有人从早到晚地骂我淘气、阴暗、讨厌、鬼头鬼脑。这种强烈的不公终于在简的心中激起了她的反抗。她鼓起勇气教训了约翰，并且冲破了长期以来一直束缚着她的那个服从长辈的观念。她勇敢的站起来，诉说心中的不公平，控诉以恩人自居的舅妈的罪行。她一针见血地骂她是伪善的女人，把她斥责得抬不起头。面对强权，她开始反抗，也开始走向成熟。她学会了独立。

当走出舅妈的家时，简爱的心情是阴暗的。因为她从种种蛛丝马迹中已经领悟到第二个住所――劳渥德慈善学校对她不可能会轻松。果然，一次又一次的打击伤害了她的自尊心。但她并没有下决心与全世界作战。她对谭波尔小姐和好朋友海伦彭斯都有极大的热心和热爱。在劳渥德，她学会了宽容，学会了区别对待。这给她的反抗蒙上了一层是非和正义。她以别人对待她的方式对待别人，她成熟了。随着成长，简爱的反抗精神真正的散发出光芒。

简爱一生的转折发生之处便是桑菲尔德府。她来到这里，做了一名家庭女教师。而18岁的她，渐渐地与主人罗切斯特产生了爱情。罗切斯特家召开宴会，简爱以不卑不亢的态度与贵族的小姐太太们相处，为自己赢得了尊严。她对罗切斯特的爱情是炙热的，也是强烈的。但她决不会因此失去原则。当她误认为主人要娶一位贵族小姐，又要同时把她留在身边，使她成为无足轻重的人时，她愤怒地反驳了罗切斯特。在这个时候，她的愤怒的斥责，正是使我们感到敬佩的。

而命运似乎还要考验简。在她与罗切斯特的婚礼上，她才发现罗切斯特早已娶妻。她不顾内心的反抗，情感的痛苦毅然出走。她用法律的条款约束自己，为自己营造了一个光明的天堂。她是自立而独立的。她为自己的生命谱写了一首华彩的乐章！

命运是公正的。简最后与罗切斯特获得了幸福的结局。而她的精神也如经久不衰的珍宝，永不褪色。

最后，伦敦的迷雾又加深了。那个瘦小但坚强的身影远去了。我合上书。19世纪的英国渐渐如一艘航船从思绪的海洋中退去。

简爱的一生，从幼稚到成熟；从柔弱到坚强；从懵懂到智慧，她改变了许多，成长了许多。而我们，也在成长，也在从幼稚变成熟，从懵懂变智慧。

简爱的一生，不变的是她的反抗，她的精神。而我们，让我们保留一点不变的精神，总有一天，它会像金子一般发出光芒。

八百字2020读后感（二）

这个暑假，我读了一本书叫《老人与海》这本书主要讲述了一位老人常年独安闲海上打鱼。有一次他掉到了一条大鱼，但是在返回的路上碰到了成群的鲨鱼。老人使出浑身解数和鲨鱼搏斗，鲨鱼把能吃的肉都吃完了。结果老人拖回去的只是一副大鱼骨架。

在生活中，我们碰到了困难，也许会迎难而上；但也会畏难止步。比如说张海迪阿姨，她小时候双脚就已经残废，但是她并没有向挫折屈服，而是以积极、乐观、自信的态度去挑战挫折。她天天把词语贴在床头、墙壁上、厨房经过张海迪阿姨的不懈努力，她终于战胜了挫折，而且还获得了荣誉，为祖国做出了自己的贡献。鲁迅先生曾经说过：伟大的胸怀，应该表现出这样的气概用笑脸迎接悲惨的命运，用自信的勇气来应付自己的不幸。是啊！当我们碰到厄运和不幸时，与其埋怨命运的不公，还不如鼓起勇气，振作精神，以刚毅的态度与厄运抗争。

老人不也是这样的吗？老人没有被任何困难压倒，他尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争。老人也说过医生令我最难忘的话：一个人并不是生来就要给打败的，你可以消灭他，却不能打败他。当你碰到困难时，你一定不要被挫折压倒啊！一个人的一生中不可能没有失败，但我们假如能够从失败中获取有益的经验，发现成功的曙光，把失败看成是同乡成功的必经之路。那才是从失败中获取的最大的收获。毛泽东主席曾经说过：失败是成功之母。曾任美国总统的林肯一生遭碰到无数次失败和打击。然而，他英勇卓绝。他从0832年失业后，他经过了13次竞选，然而有12次的竞选是失败的。他在最后一次，也就是0860年的时候林肯终于当选为美国总统，他终于成功了，这是一件多么令人兴奋的事情，他的努力终于得到了回报。

我们碰到挫折时，应该要勇敢面对，在困难面前迎难而上。我们有了这种奋不顾身、不怕困难的勇气，就有了征服困难的精神力量。正如歌德所说的：你若失去了金钱你只失去了一点儿；你若失去了荣誉你就失掉了许多；你若失去了勇气你就把一切都失去了。

现在我们努力起来，他们永不言弃的精神感动并激励着我们个个人吧！

八百字2020读后感（三）水浒传读后感

水浒传是我国四大名著之一，我借助这个假期读完了这本描写人物的性情鲜明的名着给读完了，读后感叹到：真不愧是四大名着之一啊！果然引人入胜，令我兴奋不已！想起了毛主席的一句话：读不完水浒传的不是中国人！感慨万分。

水浒传塑造了性格鲜明的人：雪中送炭的宋江，胆大如虎的武松，机智聪明的吴用等等揭露了封建社会的官逼民反，只手遮天的社会状况。

我被里面的情节给深深地吸引住了，武松醉酒打死猛虎等，但大家对宋江的看法便不全相同，现在我来品一品他吧。

宋江自幼读儒家书，受传统教育，走入社会在县衙中做押司（小吏），刀笔精通。他的出身经历和性格，使他了解和体验百姓的痛苦，有正义感，养成一种办事谨小慎微、随机应变，喜欢玩权术。因为他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的习惯。宋江到梁山泊以后，他处理问题比较周全，有人说他虚伪、玩权术，这是他处理问题的一种手段。如俘获霹雳火秦明，让位卢俊义等。他犯罪后衙门给他戴上枷，别人把枷打开时，他说不能，这是国家的法度。

宋江上梁山前是一位仗义英雄，义放晁盖，当法与义发生矛盾时，宋江就不顾法度了。他对梁山的事业有一定的贡献，他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。

宋江上梁山后，成为义军的首领。他自己说在文武方面并无过人之处，为什么还能当梁山泊的首领呢？这是由于宋江有以下优势：仗义疏财，在江湖中有一定的号召力；关怀兄弟，兄弟遇难设法相救；有一定的组织和军事指挥才能，如三打祝家庄战役，他注意总结经验，从调查虚实入手，又拆散祝家庄与其他二家联盟等。

受招安以后，宋江成为了一个朝廷的忠臣。他的思想是为国家出力，保人民平安。晁盖死后，宋江将聚义厅改为忠义堂，这对起义军来说是一件重要的事情，是《水浒传》中宋江的一大关键。受招安以后把梁山上的替天行道大旗改为顺天护国，他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣。这时，宋江的思想是：我是热爱国家的，皇帝代表国家，朝廷不负我，我不负朝廷。他不听吴用等好汉的劝阻，去征起义军领袖方腊，打得十分惨烈。

悲剧的结局。宋江带领众人征方腊以后，原本的108位好汉还剩下27个，其余的不是牺牲就是出走了，而朝廷并不信任他，对他加害致死。宋江临死前，唯恐李逵再次造反，让李逵喝药酒被毒死。

宋江一生是曲折的，先是仗义英雄，梁山首领，招安后成为朝廷忠臣，最后是悲惨的结局。

经典诵读的读后感(汇总9篇)

阅读过后我们的脑海中会不由产生自己的思考和感想，读作者的作品，不同的人会有不同的感想和体验。通过当时自己对于作品的体悟，我们可以写出一篇读后感。你看到本文时或许正在收集作品读后感范文吧。经过搜索和整理，读后感大全编辑为大家呈上经典诵读的读后感，希望能对你有所帮助，请收藏。

经典诵读的读后感 篇1

“读书不觉已早春，一寸光阴一寸金。”作为中学生，学习是我们的首要任务，时间也就成了我们学习的强有力的保障。我们青春正茂、朝气蓬勃，时间就是我们的生命，为了美好的未来，我们就要珍惜时间，努力学习，不要造成“黑发不知勤学早，白发放会读书迟”的遗憾。

节 俭

“俭，德之共也;侈，恶之大也。”勤俭节约是我们中华民族的传统美德。勤俭节约，应从小事做起。唐宋八大家之一的苏轼21岁中进士，前后共做了40年的官，做官期间他总是注意节俭，常常精打细算过日子。公元1080年，苏轼被降职贬官来到黄州，由于薪俸减少了许多，他穷得过不了日子，后来在朋友的帮助下，弄到一块地，便自己耕种起来。为了不乱花一文钱，他还实行计划开支：先把所有的钱计算出来，然后平均分成12份，每月用一份;每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。钱全部分好后，按份挂在房梁上，每天清晨取下一包，作为全天的生活开支。拿到一小份钱后，他还要仔细权衡，能不买的东西坚决不买，只准剩余，不准超支。积攒下来的钱，苏轼把它们存在一个竹筒里，以备意外之需。总之勤俭节约是中华民族的优良传统，艰苦奋斗是我们党不断取得事业胜利的法宝。经过历史的积淀，勤俭节约、艰苦奋斗已经成为一种精神品格和民族象征。

经典诵读的读后感 篇2

近段时间我们学习了国学经典，通过学习渐渐的了解了书中的意思。

国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证，也是每一个中国人的立身处世之本，更是我们不可或缺的精神力量。传统经典文化是中华文明传承数千年的重要载体，内容博大精深，流传的经典浩如烟海。

国学经典中不仅有名家名言，还有贴近生活的人、事，以及一些脍炙人口的著作选读。其中如“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能详，还有的如“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力艰辛”也在民间广为流传。这些使国学之精华更接近人们平时的日常生活，让我们更容易理解，方便记忆，能把圣人之训用在实处。

在浩如烟海的中国古典著作中，《论语》一直闪耀着特别的光芒。两千多年来，《论语》中“仁爱”的核心思想，始终浸润着“达则兼济天下，穷则独善其身”的光芒，它为不同时期、不同年代的人们所推崇，所向往。原来总以为孔子是离自己很遥远的古代圣贤，《论语》是学术家们才研究的历史文化遗产，从没有想到它会如此亲近地来到我们身边。

《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。作为教师，假如我们能感受到这些，那我们的心中肯定会少许多怨言，肯定会是一名快乐而幸福的教师。真正好的老师应像孔夫子这样，平和地跟学生商量把这种天地人三才共荣共生的关系讲透。面对不同的学生，我们老师就需要保持一个健康的心态。

就像孔子所说的那样要“爱人”、“知识”。关爱别人，就是仁，了解别人，就是智。对学生多些了解因材施教发展学生的个性特长，对成绩差的学生应以一种积极的心态，正确地引导，相信他们一定会在自己的教育下有所转变，只是迟早而已。

国学经典里的每一个故事都告诉了我们许多人生的哲理和处事做人的道理，在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为。让优秀的国学经典始终伴随着我们，让我们一起在圣贤的光芒下学习成长。

二年级暑假时，爸爸要求我读诵《弟子规》，刚开始时，读起来朗朗上口，觉得挺好玩，可爸爸要求我背诵下来，这可真有点难为我了，在爸爸的坚持下，慢慢的，每天背几段，一个暑假，我终于全部背下来了，经过爸爸的耐心讲解，我还真明白了很多道理呢，这个暑假收获可真不少。后来在一次课堂精彩三分钟上，我一口气背下《弟子规》，同学们被我字正腔圆、抑扬顿挫、顺口连句的背诵声所打动，赢得一阵阵掌声。我为读到这本好书而感到自豪和高兴。

首孝悌。爸爸告诉我做人首先要学会孝敬自己的父母，爱护自己的兄弟姐妹，还说一个人如果连这些基本的都做不到，他怎么可能去尊敬、爱护别人呢?爸爸也时常以这句话来教育我，正是因为学习了《弟子规》，我对爷爷、奶奶都很尊敬，每逢奶奶过生日时，我总会送给奶奶一个意想不到的礼物，使爷爷、奶奶高兴得合不拢嘴。平常早晨上学前，我总会先向爸爸、妈妈鞠躬请安问好，然后再高高兴兴上学去。在班上与同学们也团结的很好，同学间过生日时，我们相互间还上门祝贺。

次谨信。书上解释说，其次说话要谨慎，为人要诚信。要求做人说话要讲究方法，不要冒然随便乱讲，弄不好会伤害到别人，甚至好事变成坏事，这一点对我们小学生来说可真够重要，平时我总好讲话，守不住口，今后需要多加注意。为人要讲信，平时凡借了别人的钱物，我就会即时归还。

还有很多诸如“身有伤，贻亲忧。字不敬，心先病……”爸爸在看到我生病或受伤时，会用《弟子规》上话来告诉我，这样会导致父母担心的。看到字写的不好，也总会说字不敬，心先病，你态度不端正，不恭敬，当然字就写不好。

《弟子规》上的句子短，好记，都是与我们日常生活有关的问题，用《弟子规》上的话来规范我们的言语行动，就会使我们小朋友变得懂事，有礼貌。尽管我还有很多不足，与《弟子规》上的要求还有差距，但在我今后的成长过程中，我会以《弟子规》为镜子，时常照照自已，力争使自己取得更大进步。

经典诵读的读后感 篇3

小小的孔融知道在一筐大梨中选择一个最小的，而把其它的“大个子”全部让给别人，我们现在有这样的品质与心胸吗？古有头悬梁、古有锥刺骨、古有凿壁偷光、古有囊荧映雪，这是古代大多孩子的好学、大多孩子的令人深思，我们现在的孩子有这样的精神和意志吗？不、没有。

现在的孩子过着不愁吃、不愁穿的生活，丝毫没有分享的意识，更不懂得分享的`快乐在那里，只是以自我为中心，任何事都是先想到自己，不会去理会其它人的感受，更不会像小小的孔融一样，在一筐梨中还要去选择最小的。

如今，我们读了《经典诵读》以后，经常会问妈妈：“妈妈这是什么意思啊”，她就会拿过书来细细阅读，耐心给我解释，然后会告诉我古时的孩子是多么的听话，多么的懂事和好学，然后她再给我讲一些故事。我听过以后，有时会一个人在那思索。如今妈妈明显的能感觉到我有了很大的进步，比如在吃饭的时候会主动往妈妈碗中夹菜，下班进门会笑眯眯的问一声：“妈妈你今天累不累呀？快坐下来休息休息”。还有妈妈生病不舒服时主动关心妈妈，给她拿药倒水，都让妈妈很感动。我还懂得事事替别人多想一些。我认为，这是该做的。

通过我阅读《经典诵读》后的表现，妈妈觉得对我帮助真的很大，不仅提高了

我的理解能力，还帮我改变了自己的一些坏习惯，知道了尊老爱幼，努力学习。

通过我阅读《经典诵读》后的表现，妈妈觉得对我帮助真的很大，不仅提高了我的理解能力，还帮我改变了自己的一些坏习惯，知道了尊老爱幼，努力学习。

经典诵读的读后感 篇4

以千年文明为伴，与中华经典同行。诵读经典，学习中国传统文化，体会语句中的精华。

中国文化，博大精深。她富有知识的海洋，生活的动力，灵感的源泉，她就像一个调皮的孩子，你想要抓住她，掌握她，却并不那么容易；她也像一个和蔼的母亲，孕育了丰富的知识之子，让古今无数中国人受到启迪。

我从第一课《礼以定伦》中学到仅仅通过刑法制止人民犯罪是不是完善的；通过教化，提高人民的道德水平，从而是人们规范自己的行为也是很重要的。我还知道礼仪内涵随着时代而变化，但作为社会道德规范的礼，包括礼仪，礼节等，仍然具有重要的作用。这让我明白了平时父母和老师为什么告诉我们一定懂礼仪。《经典诵读》还告诉了我做人要守礼仪，守诚信，要自强不息，乐于向别人学习等等。

而且一个人的品德对一个人的一生有着重要的影响。《经典诵读》一书，还让我明白了中国的一句古语“百善孝为先”的含义：只有“孝”才能推进社会的和谐发展，做一个让人尊敬的人。现在我已学会了为劳累了一天的爸妈端上一杯清香的茶，为奶奶端上一碗热腾腾的米饭，并且学会了做饭，洗衣等家务活，做一些力所能及的事情，为父母减轻了一半的负担。

我很喜欢这本书，因为它的内容，深深教育着我，也让我懂得了许多做人的道理，通过诵读经典诗文，我走进一个妙不可言的世界。

经典诵读是一本好书，我觉得学校重视读这本书的原因是为了让我们的知识更加丰富，让我们的生活更加充实。

经典诵读的读后感 篇5

“北国风光，千里冰封，万里雪飘……”一阵抑扬顿挫的声音从学校传出。

原来，是三合中心学校的蒲涛在朗诵《沁园春·雪》。他朗诵得娓娓动听，使在场的观众精神抖擞。

蒲涛他身穿一件蓝色的长衫，披挂着一条白色的丝巾，一看就有一股儒雅风流之气。这时，我心里一阵惊叹，发现还有和自己朗诵水平旗鼓相当的人，真实千载难逢、大开眼界啊！

个人项目表演结束了，万众期盼的集体表演开始了。三合中心学校的集体项目名叫《烟雨三合人未识》，里面向我们介绍了下渚湖的美景，让我们领略了计筹山的风光，参观了杨坟的风景，品尝防风茶的清香。让我们更进一步了解美丽的烟雨三合，观众连连叫好，掌声不断。(.)

我们三合的节目表演结束，我悬着的心也放下来了，就静静地欣赏起了其他精彩的节目。《我的南方和北方》让我们如痴如醉，他们还现场写毛笔字呢！而且字写得特别漂亮，真是两位书法高手啊！《少年中国说》使我们知道了少年强则国强，少年富则国富。少年干出的事业关系到国家的兴盛和地位，让我们热血沸腾。《木兰辞》的“唧唧复唧唧，木兰当户织”，让我知道了花木兰的辛苦。“不知木兰是女郎”，让我对女扮男装的花木兰敬佩有加。《将进酒》里的学生朗诵铿锵有力，值得我学习。

这次经典诵读比赛观摩，让我受益匪浅。

经典诵读的读后感 篇6

感恩老师对我的教诲，感恩社会对我的包容，我感激世界上的一切事物，但我更感激我的父母，感激他给了我生命以及无限的亲情。我之所以明白，要对自己的父母心存感恩，都源于《弟子规》的指引。

随着年龄的增长，我的脾气越来越大，性格越来越急躁，面对父母唠唠叨叨的教育，我总是左耳进右耳出。有时面对父母的斥责，我甚至会摔门而出，根本不顾父母的感受。那天在房间里读《弟子规》以后，我羞愧难当，知道自己错了，并且错得很过分。当自己摔门而出时，并不曾顾及父母当时的感受时，没有父母心碎的样子。

父母是我们人生中的太阳，他们带给我们温暖，带给我们光明，是父母赋予了我们生命，又是他们为了我们辛勤劳作。当你失败时，总会有一双手关心你，呵护你，告诉你：“你永远是最棒的，相信自己一定行，别忘了，自己背后还有我们的支持”;当你受冷落时，总会有两个人出现在面前，伸出双手给你温暖;当你受挫折时，还是这双手将你从困难中拉出，让你冲破挫折走向成功。

感恩父母，在父母的有生之年我们要尽力孝顺他们，不要在父母永远离开的时候，才知道父母对自己的恩重如山，才知道自己该尽的孝心没有尽到。不要在父母永别了，才涕泪满衣地在他们坟前哭啊，嚎啊，到那时才知道悔恨。这是我读《弟子规》感悟出来的：感恩父母，不能等;回报父母，不能等;孝顺父母，不能等。

我感谢《弟子规》，它让我真正懂得了孝道，懂得了一切，犹如一盏明灯照我成长，为我指引方向。我将用自己的行动践行《弟子规》的真谛，回报父母，感恩社会，就让我们在《弟子规》的指引下，快速成长吧!

经典诵读的读后感 篇7

通过这次观看视频后，我对道德模范这个词才更深一步了解。

看了视频，最让我感动的是陈光标叔叔的举动。他操着醇厚的北京口音，高高的鼻子上架着一副眼镜。在不确定生活中的人必定能成功，陈光标就是一个典型的例子。

陈光标出生于苏北的一个贫苦农家。靠种地为生的父母生养了5个孩子。他父亲家中，兄弟姊妹一共9个人，饿死了7个。而在他自己两岁时，一个哥哥、一个姐姐，也先后饿死。陈光标是不幸的，但正是这些不幸，塑造了一个人才……他10岁就开始利用小学中午放学时间，用两只桶从二三十米深的井中取水，再挑到离家1公里的镇上叫卖，一个中午放学的时间可挣2、3毛钱。在暑假里，他卖过冰棍、拉板车卖粮食，在寒假就从小商品市场批发鞋、帽、服装到马路市场或者车站的市场去摆地摊。上学了，一位同学没钱交书本费，陈光标毫不犹豫地拿出暑假赚的钱替交给了老师。从此，善良，便慢慢在陈光标心里生根、发芽……观看视频，我们不仅了解了中国的道德模范，还懂得了中国优良的传统美德。还教会了大家做人应孝敬父母、尊老爱幼，就像孔融年仅四岁就懂得让梨，还有孔子待人接物的方式：“己所不欲，勿施于人”。

就像陈光标说的那样：“慈善不是一时一地的”阵地战“，慈善是长征，而且永远没有终点。但慈善不是苦难的长征，而是快乐的长征。慈善不分民族，不分国界，不分信仰。捐赠者快乐，受捐赠者也快乐，在慈善长征的路上，一路都是欢声笑语。”就像陈光标说的那样，“捐赠者快乐，受捐赠者也快乐”所以，让我们多做善事吧，既能快乐自己，又能帮助他人！

同学们，让我们继承光荣传统，争做美德少年吧！

经典诵读的读后感 篇8

高尔基曾经说过：“书是人类进步的阶梯。”。这句话对我有恒大的影响，应为我一直无法懂得其中的奥妙，一直到我看了《西游记》才知道。

《西游记》是我国四大名著之一，起初我接触他，是因为一次偶然的机会妈妈的一个朋友送来一大箱的书，那位叔叔临走前对我说：“你一定要看书哦，因为书中有宝贝哦！”我翻开了西游记还没找到“宝藏”就已经被书中的内容所吸引了：孙悟空大闹天空，闹得玉皇大帝拿他没了办法……

看完了《西游记》后，我躺在床上沉思了起来：叔叔说的宝藏，我想就是知识吧！

随后，我又看了几本沈石溪的书，每一次看都有一种身临其近的感觉，而且，越看越想看，让我成了一条“小书虫”在“知识海洋‘中畅游，知识就像一座宝库，要读了才能有收获，读后感《经典诵读读后感300字》。

其实说一句老实话，读书也是一件有趣的事，要比你在电脑前”大开杀戮“好上一百倍，因为读一个小时书可以让你心静下来，并且写作上有提升，要是你玩一个小时虽然放松了，但一点没学到不就等于浪费时间吗？

书是人类进步的阶梯，如果没有书那到处都是文盲，那科技就不像现在了。随着生活速度变化，许多人忙的静不下来看一本书，不过，我希望大家都能够停下脚步来看一看书。

最后，我希望大家可以懂得”品味书香诵读经典“！

经典诵读的读后感 篇9

诵读经典能够让我们积累名言名句，还能教我们做一个品格高尚的人。因此，学校也要求我们诵读经典，增长知识，弘扬传统文化，提高思想境界，做一个有用的人。

读了这么久的经典，我最喜欢的是孔子的弟子司马牛及子夏之间的一段对话。司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患无兄弟乎？”意思是说，司马牛忧愁地说：“别人都有兄弟，只有我没有。”子夏说：“我听说过，生死有命运主宰，富贵在于天意。君子只要认真谨慎而没有过失，待人谦恭有礼，天下的人都是自己的兄弟。君子何愁没有兄弟？”

如果你表现很谦虚，恭敬，非常有礼貌，大家肯定都会喜欢你，但是如果你表现出一副自高自大，看不起别人的样子的话，那就没人会理睬你，更没人会喜欢你。记得有一次，我在数学考试中考了全班第一，我便在班级里不停地炫耀，还对他们说：“看，我厉害吧！”结果所有的同学都不理我了。我真是自讨没趣，只好灰头土脸地回到了座位。我默默地想，以后不能骄傲自大了，要谦虚待人。

朋友之间也应该互相帮助，一方有难，八方支援，不能在朋友有难之时坐视不管，甚至嘲笑别人。记得有一次，我在楼梯边摔了一跤，腿上的皮破了，还流出了血。我的同学看见了，立刻走过来，把我扶了起来，又扶我进教室，再拿出干净的纸巾，小心地帮我擦拭伤口。我的内心不由地涌起一股暖流，伤痛仿佛也减轻了许多。

自从读了经典后，我从中懂得了许多道理。只要我们诚心对待别人，就能得到别人的信任，只要我们经常帮助别人，就能得到别人的尊重。同学们，让我们读更多的经典吧，让我们变得更充实，更聪明，更有用。

《童年》读后感范文汇总9篇

智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。阅读童年，我们会对作品有一定自己的认知，写读后感时，要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。一篇优秀的童年读书笔记是怎么写的呢？由此，有请你读一下以下的“《童年》读后感范文”，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！

《童年》读后感范文(篇1)

最近我读了一本名叫《童年》的书，书中的主人公阿廖沙的童年却充满了悲惨。

其实这正是作者高尔基的童年。高尔基幼时丧父，寄居在经营小染坊的外祖父家，但外祖父对他很不好。他十岁开始谋生，其童年和少年时期一直是在社会底层中度过的。人间的苦难，生活的心酸磨练了他的斗志，他的繁忙劳动之余，仍勤奋学习，自强不息。

而看看阿廖沙和高尔基，又看看我们。我们可以在明亮舒适的教室中读书，他们不能，我们可以不用自己辛苦劳动就能获得舒适的环境，他们不能，我们可以饿了就自己去买东西吃，他们不能，我们可以有一个完整幸福的家庭，他们不能。但是，他们能在困难面前不低头，在如此恶劣的环境想勤奋学习，我们能吗？

《童年》读后感范文(篇2)

童年是我们一生中最幸福，最快乐，最无忧无虑的时候，尽情的玩，得到来自父母爷爷奶奶的关心与疼爱，如一场甜甜的梦。而，对于生活在沙俄时期的阿廖沙来说，童年却并非如此。

《童年》是高尔基的自传体小说。稳文中的阿廖沙三岁失去了父亲，成为了一个不幸的孩子。母亲带着他来到了外祖父那里居住。从此，他的噩梦便开始了。在这里，小小的阿廖沙亲眼目睹了当时那个社会的残酷与黑暗，使得他小小的心里便充满了阴影。随着外祖父染坊的一天天衰败，外祖父变得越来越暴躁，狠毒，经常用鞭子抽打可怜的阿廖沙。他的工人不小心然错了布，都会被他抽的昏过去。幸好，在这里，还有疼爱他的外祖母，给他的黑暗生活带来一点温暖。他目睹了他两个舅舅为分家而经常吵架斗殴。阿廖沙在这个黑暗的地方，度过了他的童年。

这是一部令人心酸的小说。亲身的经历，使得这部小说的渲染力很强。一个五六岁的孩子，懵懵懂懂的孩子。却真实的目睹了这个社会的黑暗，受尽了虐待，受尽了辱骂。简直像生活在地狱一般，在这里，一个五六岁的孩子看到了血腥，看到了兽性，当然，也看到了那个时代社会最底层的真实生活。他就像在一个阴冷，幽闭的空间里一样。

所幸，这个世界还有爱他的人。疼爱她的外祖母，还有乐观纯朴的小茨冈、正直的老工人格里高里、献身于科学的知识分子“好事情”。他们教会这个孩子什么是爱，什么是温暖，什么是光明。使得这个绝望的孩子在黑暗中能够看见一丝光明，一点希望，并引导他成为一个正直，有爱心的人。

再来看看我们的生活。

这是一个充满爱的社会，没有沙皇，没有歧视，没有虐待。我们如此幸福。有那么多爱我们的人，没天为我们嘘寒问暖，照顾我们。但，我们曾多少次与他们发生争执，我们曾多少次冲他们吼叫。我们谁曾看见过，半夜，月光下，他们悄然落下的眼泪。而他们，却依然爱着我们，给予我们无私的爱，才能成长。我们是不是应该体谅一下他们，回报他们。看到阿廖沙的童年，想起我们的实际，我们应该做点什么，我们的心里会不会泛起涟漪？

童年，再回过头来看童年，会不会有一种别样的滋味？

《童年》读后感范文(篇3)

《童年》是高尔基所著的，这是三部自传体其中的一部。我读完之后，有很多的感受，这本书描写了十九世纪的70到90年代的苏联社会风貌。

主人公阿廖沙的父亲得了病就早早的死去了，3岁的阿廖沙和他的外祖父，母亲和外祖母生活在一起，在他读过小学三年级就上人间谋生了。

外祖母改变了他的一生，文中有一句话说：“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方······是她对那世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困难的生活”外祖母的爱给予阿廖沙坚强的力量，善良，平凡的“普通粗人”让他看到了自己的存在。在这冷冰冰的世界里，只有外祖母的庇护，关心着阿廖沙，给予他无限的温情和钟爱，并对他进行了有益的教导。但是外祖父的脾气暴躁，曾经狠狠的剥削手下的工人。有一次工人应为染坏了一匹布，竟被他打昏死过去。幼小地阿廖沙也曾被他用树枝抽的是去知觉。他还暗地里放高利贷，怂恿工人偷东西。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样，周围残酷的事情太多了，有时连他自己都不相信，我们的生活却是那么的美好，我们每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师的讲课，回家有美味佳肴，自己想要什么就有什么，所以我们要珍惜现在美好幸福的生活努力学习不要生在福中不知福心，现在我们有这样优秀的学习环境，应该好好学习。

虽然我们的童年快没有了，但我们更应该珍惜现在的童年，好好度过现在的每一分钟！

《童年》读后感范文(篇4)

今天，我读了《童年》这一本书。《童年》这本书是高尔基自传体小说三部曲中的第一部，描写了主人公阿廖沙三岁丧父后，由母亲和外婆带到外公家。这是一个典型的俄罗斯小市民家庭。外公是一个小染坊主，已经濒临破产。他性情暴躁、倔强、贪婪、自私；两个舅舅也粗野自私，经常为了家产争吵斗殴，第三代也受到很坏的影响。小说通过阿廖沙的所见所历，真是的反应了十九世纪末俄罗斯底层市民的生活。

《童年》真是一本好书，他让我知道了许多知识，现在我们生活条件这么好，那个时候条件这么差，主人公都能好好学习，而我们却不能，所以我从现在开始，要好好学习，为国争光。

《童年》读后感范文(篇5)

童年每个人都经历过。童年是美妙的`，童年是快乐的，童年是幸福的，童年是值得回忆的……而高尔基的童年却是恐怖，悲惨，令人不敢去回想。

可连的高尔基3岁就丧父，失去了亲切的父爱，跟着母亲和外祖母，来到了外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十分的暴躁经常打外祖母和高尔基，使高尔基幼小的心灵出现了阴影。

后来高尔基又结识了知心朋友伊凡小茨冈，两人无话不谈，结下了深厚的友谊。可是，好景不常有，可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。高尔基就这样失去了好友。雅可夫和米哈依尔是魔鬼，欧打自己的老婆，还天天闹着要分家产，兄弟之间一点也不团结，两个儿子萨沙也被教坏，处处捉弄高尔基。此后，高尔基又认识了木匠“好事情”起先不怎么样，可后来又成了好友。结果被外祖父赶走，高尔基得了个继父，十分凶常打人，几年后，最疼爱他的外婆死了，母亲也死了，就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。

我们现在丰衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱；一个充满阳光，一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊！童年充满着欢乐，童年到处是温暖，童年是值得回忆的相机，童年爱满心窝！而高尔基的童年除了一些教育和友谊，没有什么再值得回忆。

《童年》读后感范文(篇6)

童年是每个人最宝贵的回忆。童年如烟火绽放；童年如快乐的音符；童年如一幅美丽的画卷，可当我看完《童年》这本书时，令我产生了一丝愿望：长大。

《童年》讲述的是俄国小孩子阿廖沙从三岁到十岁这一时期的故事。当时阿廖沙在父亲去世后寄住在外婆家，他被外婆疼爱呵护，同时也看到了两位舅舅为争夺家产而打架，他从小见到的事情，一直印在了心里。

回过头来，才发现，原来我的生活是如此幸福，没有烦恼，自由自在。被爸妈疼爱，被老人呵护。可我们却身在福中不知福。阿廖沙那么小就失去了父亲，母亲也没有管他，他只有外婆。我们真的比他幸福多了。

我们从小就依赖父母，依赖他们，而我们什么也不做。是《童年》它让我知道，当时社会的腐败，当时人心的丑态。我们要像阿廖沙一样，坚强，勇敢，毕竟总有一天，我们将面对长大。

所以，我们作为21世纪的少年，我们要努力学习，为国家做出贡献，做一个有用的人。我们要刻苦学习，毕竟阿廖沙的命运比我们还要可怜，我们的困难，就更加得微不足道了。他可以坚强，我们有什么理由不可以？他可以奋发向上，我们有什么不可以？

从现在开始，我们要珍惜现在，把握每分每秒。努力学习，展望未来，靠自己的双手去努力，靠自己的努力，去实现自己的梦想与愿望。因为，我不想在依赖父母了。

每个人都有不同的童年，并且每个人都只有一次童年，珍惜自己的童年用童年的梦想去谱写人生美丽的篇章，去实现愿望发现自己的价值。

《童年》读后感范文(篇7)

在读马克西姆高尔基的《童年》之前，我先了解了他的一些生活经历，高尔基出生在俄国尼日尼诺夫戈罗德一个木工家庭，早年丧父，寄居在外祖父家，十一岁走向社会，饱尝了人生的辛酸。而《童年》正是根据他童年的生活而写成的，可以说是自传体小说，正反映了当时的社会现状。

小说中的主人公同样是三岁丧父，由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一个性格粗暴、自私的小染坊主，但已快濒临破产。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩，甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待：外祖父经常痛打外祖母及孩子们，有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉，结果大病了一场。在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗?！所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑，这也是必然的，因为我们每一个人心中都有恻隐之心。

处在这样丑陋的社会，我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污?但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面，身边还会有善良正直的人存在，他们给了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗终将过去，未来是属于光明的。在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。作品中外祖母是最慈蔼、最有人性的形象，她总是用她的温存给予阿廖沙爱的种子，种子发芽了，长成了参天大树，有了羽翼的保护，阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。祖母抚慰了他心灵上的创伤，而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难，但他却被两个舅舅给害死了，然而我觉得与其说是被他们害死的，还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧，根据自己的亲身经历，成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。

而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心，总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望，但你想想，黑暗过去，黎明的曙光总会到来。只要你仍能保持不灭的信心，做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么你的光明定会到来。

《童年》读后感范文(篇8)

读了《童年》这本书，我深受感触。

我们大部分人的童年都是欢乐的，而高尔基的童年却充满了灰色。

童年时光就像是池塘边的榕树上、秋千上的蝴蝶、天边的彩虹、手中的漫画……那是无忧无虑的童年时光。而高尔基的童年是充满了灰色格调的。

《童年》是以高尔基自身经历为原型创作的自传体小说。作品不仅讲述出了高尔基三岁到十岁的灰色童年生活，还写出了他对苦难、生活的独特认识和见解，字里行间透出一股坚强不息的气息，深深的感染着、打动着人们的心。

在《童年》一书中，高尔基将他灰色却不缺乏点点色彩的童年生活娓娓道来。在他展现他成长经历的同时，生动地再现了19世纪俄罗斯下层人民的生活状况，不仅接露而且抨击了旧俄罗斯几个世纪以来形成的愚昧落后，贪懒自私。更表现了一个孩子生活的艰辛和革命意识的觉醒过程。高尔基在《童年》里不仅抨击了黑暗的社会，还展示了光明的希望。

而且《童年》以孩子的眼光来看待一个丑陋的世界，耐人寻味。这是一个悲剧却又披着天真的彩衣，能让人在黑暗中看到点点光明；在邪恶中看到丝丝善良；在悲惨中感受到坚强的力量。

这本书充分的体现出了古人的一句话，就是“逆境成才”。

《童年》读后感范文(篇9)

今天我读了一本书，名字叫《童年》，它的作者是著名的作家高尔基。这本书是是写了高尔基的童年。

我们的童年是美好的，是快乐的，想要什么有就会有，但高尔基的童年并不是那么快乐的，而是悲惨，凄苦的。在这本书中，主人公阿廖沙（高尔基的小名）的父亲在他的童年去世了，而且死的很悲惨，这给阿廖沙幼小的心灵造成了很大的伤害。失去了家庭的支柱，只的与母亲和外祖母相依为命，后来跟随外祖母来到外祖父的家里。

但在这，阿廖沙并没有过上好日子，他在这里看到许多丑是，舅父们为争财产而互相反目为仇，愚弄弱者，毒打儿童……。但他却受到外祖母的同情，外祖母经常给阿廖沙讲许多好听的故事，阿廖沙受到外祖母所讲述的故事的熏陶，健康的成长，不像他的舅父们一样。

阿廖沙从小就喜欢读书，他渴望读书、拼命读书的精神使人感动，但他也为这吃了不少的苦头，经常为受到的屈辱、欺凌而落泪。但他始终没有放弃，依然坚持读书。与贫穷的劳动人民接触，深入社会，如饥似渴地从书籍中吸取知识养料使他真正成长起来，并最终成为一位文学大师。

从这本书中我觉得高尔基小时侯对小市民恶习的痛恨，对自由的追求，对美好生活的强烈向往，才会使他成为了伟大的文学家。

我们现在的生活是多么美好，和高尔基简直是天差地别，所以我们要珍惜现在美好的生活。我觉得我们拥有一个比高尔基幸福的童年，我们一定也会有比高尔基更美好的未来，让我们一起好好学习吧！

[热门]哈姆雷特名著读后感汇总9篇

读后感大全精选栏目推选：“哈姆雷特名著读后感”。

读书是运用语言文字来获取更多的知识，找到更好的思维模式。读完作品之后，我们不妨尝试写一篇读后感。读后感是对个人情感和个人理解的一种抒发。如何掌握写作品读后感的精髓呢？你不妨看看哈姆雷特名著读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

哈姆雷特名著读后感 篇1

《哈姆雷特》这本书，叙述的是一个王子复仇记，是莎翁的著名杯具之一，爱与恨的纠缠时刻让人揪紧了心，从哈姆雷特在痛苦中的经典独白中我看出哈姆雷特对人生的思考，从他的行动中我看出哈姆雷特对人生的追求。总之，这本书让我受益颇多。

初读《哈姆雷特》，我印象中最深的除了哈姆雷特外就数普隆涅斯莪菲利霞的父亲，他的性格很自以为是，还很爱拍马屁，正如哈姆雷特所说：一个厌恶的老傻瓜，但他在儿子勒替斯走时的一段叮嘱却给了我很深的印象，他说：不要想到什么就说什么，凡事必须三思而后行，对人要和气，可是不要过分狎昵。相知有素的朋友，应用钢圈箍在你的灵魂上，可是不要对每一个泛泛的新知滥施你的交情。留心避免和他人争吵，可是万一争端已起，就应当让对方明白你不是能够轻侮的。倾听每一个人意见，可是只对极少数人发表你的意见，理解每一个人的批评，可是保留你自我的确定。尽你的财力购置贵重的衣服，可是不要炫新立异，必须富丽而不浮艳，因为服装往往能够表现人格，法国的名流要人，在这一点上是异常注重的，不要向人告贷，也不要借施钱给人，因为债和款放了出去，往往不但丢了本钱，也失去了朋友，向人告贷的结果，容易养成因循懒惰的习惯。尤其要紧的，你必须对自我忠实，正想有了白昼才有黑夜一样，对自我忠实，才不会对别人欺诈。我虽然对这不全赞同，但他的这番话给了我不小的启示，我在今后的生活道路上，应当谨记这些有益的教诲，不断完善自我。

之后，在介绍一下美丽的莪菲利霞，她美丽并且圣洁，却沦为恶人的工具，但我想她是一个没有自信的人，她爱哈姆雷特，可有被哈姆雷特的地位所困扰，她认为地位变了，感情就靠不住，她被封建思想所束缚，她和充满自由思想的哈姆雷特并不相配。倘若他们在一齐的话，必然会有很多的冲突。并且，莪菲利霞也不是一个异常有自制力的人，她真疯时的表现，让我对她先前的一切完美表示怀疑，她先前所做的一切可是是为了掩饰她的灵魂

此刻我想大致介绍我眼中的哈姆雷特，一千个人眼中有一千个哈姆雷特，我眼中的哈姆雷特是一个异常机智并且正直的人。他的思想不拘泥于他所处时代的主流，他热爱思考，对生活充满了期望，当他得知他的父亲死于克劳迪斯的谋杀，他虽无力回天，但他为了证实这件事，他导演了一出戏剧证实了这一点。他善待那些表演的伶人，并不因他们身份地位就瞧不起他们。哈姆雷特对好朋友霍拉旭异常真诚，哈姆雷特曾对他这样说过：霍拉旭，你是我交往的人中最正直的一位因为你虽然经历一切颠沛，却不曾受到一点伤害，命运的虐待和恩宠，对于你都是一样，能够把感情和理智调整的那么适当，命运不能把你玩弄于指掌之间我从中看出了哈姆雷特是一个异常有感情和理智的人，也从中看出了哈姆雷特对朋友的赞赏。哈姆雷特的经典独白中有一句话默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，在奋斗中结束了一切，这两种行为，哪一种是更勇敢的他用他的自身行动告诉了我们答案。

还有一个细节，我觉得异常不可思议，就是哈姆雷特没有杀害在做祷告的克劳迪斯，他认为这样会然他上天堂。但我想，这样一个十恶不赦的人，死后必定会下地狱吧，他诡诈又阴险并且两面三刀败坏伦常，嗜杀成性，真是死不足惜!

看完《哈姆雷特》最大遗憾就在于自我不精通英语，因为不论是什么版本的翻译，我想比起原著，终要黯然失色。真期望自我有一天能领略原版的风采!

哈姆雷特名著读后感 篇2

《哈姆雷特》是莎士比亚最著名的—部杯具，它突出地反映了作者的人文主义思想。莎士比亚说过，他的作品就是“给自然照一面镜子，给德行看一看自我的面目，给荒唐看一看自我的姿态，给时代和社会看一看自我的形象和印记”。《哈姆雷特》正是一个时代的缩影。

哈姆雷特是文艺复兴时期人文主义者的梦想人物。他是王子，按照传统，是王权的当然继承者。可是，他的完美前途被颠倒了的时代颠倒了。戏一开头，作者就展现了一幅丑恶的社会画面：国家发生宫廷政变，国王被害，阴谋家窃取了王位;王后改嫁;满朝臣子趋炎附势等等。世界仿佛到了末日。于是这个王子喊出了“时代整个儿脱节了”的吼声。人们强烈地感受到这是“时代的灵魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是个正直、乐观、有梦想的青年，在正常的环境下，他能够成为一位贤明君主;可是现实的社会迫使他不得不装疯卖傻，进行复仇。他是英国那个特定的动荡不安时代的产物。

在《哈姆雷特》这部戏剧中，处处能够看出作者着意把自我心目中的典型人物塑造成一个英雄形象的匠心：哈姆雷特很有心计，在敌强我弱的恶劣情景下，他敢于针锋相对地进行斗争，他击破了奸王设下的—个个圈套：先是戳穿了波洛涅斯和罗森克兰等人进行刺探和监视的把戏;又使王后发现天良;之后采用“调包计”除掉了奸王的两个走卒，把奸王“借刀杀人”的阴谋击得粉碎;最终“以其人之道还治其人之身”，把双重陷阱——毒剑和毒酒还给了奸王。在每一回合的斗争中，哈姆雷特都显得形象高大。所以有评论说，《哈姆雷特》是一出“巨人型”的杯具，此话不无道理。

但哈姆雷特决非“完人”。他虽然善于思索，却优柔寡断;他虽然受到人民的爱戴，却并不相信人民。他说：“时代变得越发不像样貌，—个农民的脚趾竟然这么靠近一个朝臣的脚后跟，擦伤了后者的冻疮。”可见哈姆雷特的社会改革与农民所要求的变革相距甚远。尽管哈姆雷特有令人钦佩的才能，竭力想除旧布新，但他总是郁郁不乐，迟疑不决，他始终是孤立的。这就注定了他与丑恶同归于尽的悲惨命运。

《哈姆雷特》描述人物心理的语言十分丰富，这在莎士比亚所有杯具中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以“疯话”表达出来的，他的“满口荒唐言”就像迸发出来的火花。克劳迪斯阴阳怪气的语言则照映出了他口蜜腹剑的丑态。波洛涅斯爱用诗体语言，给人以滑稽可笑的印象。

因为它谈到了人生的抉择，谈到了一个生活在特定的历史与生活环境下的人在对他个人来言是独特的，而对于全人类来说又是普遍的的命运面前，在仅有从过去所积累的有限的经验能够凭借与依托的情景下，所选择的人生之路。从某种意义上说，他的经验也代表了我们自我的经验，他所应对的命运在我们人生的某个阶段里也是我们所要应对的。我们应对绝望的存在，在矛盾中摸索真理，在迷雾中找寻真相，在两难问题里作出行动，在一个失去标准与能够衡量标准的尺度的世界里重建价值的体系与精神大厦……

哈姆雷特是不完美的，有时他的抉择是非理性的，相当冲动的，比如当他在激怒之下一剑刺死他误以为是国王的波洛涅斯时，然而或许正是他这种不理智的抉择，这种人性的弱点的表现，让我们打心底里理解和认同他的艺术形象，因为我们常常能够在自我身上看见他的影子……

总之，《哈姆雷特》是一出人文主义思想家的杯具，是欧洲文艺复兴土壤里长出来的一朵长开不败的艺术之花，直至今日，还在散发出它所特有的馨香。

哈姆雷特名著读后感 篇3

在小编眼中，《哈姆雷特》经典的人物的性格，情节的发展亦或是他们的形象都是命运的无形之手所造就的悲剧罢了，下面是职场小编整理的有关名著《哈姆雷特》的读后感优秀范文四篇，供您参考。

《哈姆雷特》读后感1

《哈姆雷特》是莎士比亚最著名的一部悲剧，蕴含深意。

故事的主人公哈姆雷特是文艺复兴时期人文主义者的理想人物。他是丹麦王子，按照传统，是王权的当然继承者。但是，他的美好前途却被时代颠倒了。

哈姆雷特在德国威登堡大学就读时，突然接到父亲的死讯，回国奔丧时接连遇到了叔父克劳狄斯即位和叔父与母亲乔特鲁德在父亲葬礼后一个月匆忙结婚的一连串事变，这使哈姆雷特充满了疑惑和不满。

之后，守夜卫兵多次看见老王幽魂出现，就告知了哈姆雷特王子。哈姆雷特与幽魂对话，获知了叔父谋害父王的真相。于是，王子装疯卖傻，为证实真相，导演了一出老王被毒杀的短剧，请新王与新后观赏。叔父当场色变，母后也以为王子疯了。

接着，哈姆雷特又误杀了女友奥菲莉亚的父亲御前大臣波洛涅斯。奥菲莉亚因遭受丧父之痛及爱人远离而投河自杀。这引起波洛涅斯的儿子雷奥提斯的心头之恨，与克劳狄斯国王共谋比剑时在剑锋上涂剧毒，并且在酒内下毒，欲加害王子。但不料毒酒被王后误饮，雷奥提斯自己也被毒剑所伤害，临死前告知王子真相。

哈姆雷特在短暂的几个月中所经历的翻天覆地的变化，超出了曾经那么多年所能承受的底线，令他措手不及。他曾经以为，身边有忠实的朋友，漂亮乖顺的恋人，有英勇的父亲，高雅的母亲，生活将是风平浪静。他把自己父亲作为榜样，向往着有一天自己和奥菲莉亚可以像自己的父母一样幸福。

哈姆雷特接连遭遇了父亲被人谋杀，母亲又迫不及待地嫁给了害死父亲的人。残酷的现实迫使他面对这一切。他预感到，自己已经被不可避免的拖入到一个悲剧的命运中。如果他父亲真是被害死的，那么为父报仇就成了他一生中不可推卸的使命。而他的敌人又是当今的国王，要想杀死他，肯定不是一件容易的事。

阴谋、暗算与残杀，这些是违背哈姆雷特善良纯真的本性的，但又是他复仇的使命所必须的。处在人生中花样年华的哈姆雷特背上了沉重的复仇使命，心中整日充满仇恨，使他内心阴暗而沉重，他陷入了无法自拔的痛苦的深渊。

在经历了这些以后，他很感慨地提出了生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题这个观点。在他的人生中诸事顺利的时候，他是不会考虑到这个问题的，那时他看到的只是人生的光亮面，人生无疑是美好的，而现在，这场突如其来的悲剧迫使他正视生活阴暗的一面和人性丑陋的一面。这无疑引发了他对人生哲理的思考。

在故事的最后，国王下毒，王后因误饮毒酒而死，哈姆雷特也因中剑毒而不久于世。在此时此刻，哈姆雷特终于爆发了，他用尽最后的力量，把国王刺死，自己也随即死去。哈姆雷特的死，是一场悲剧，但对他来说却也是最好的结果。当将命运的枷锁揭开了，他的责任也应该放下了。生存，对于哈姆雷特来说，已经失去了任何的意义。

莎士比亚塑造的哈姆雷特这一经典形象，不仅在于塑造出了一个为父报仇的英雄式形象，更是刻画出了他的英雄行为下的懦弱和优柔寡断，非常合理地把这两种互相矛盾的性格集于哈姆雷特一身。

其实，我们每个人心中都有一个哈姆雷特，我们每个人身上都有哈姆雷特的影子。

悲哀、悲惨、悲痛、悲观或死亡、不幸的同义语，它与日常语言中的悲剧一词的含义并不完全相同。读莎士比亚的《哈姆雷特》就会有亚里士多德的感受，感受到的是悲剧的美丽与伟大，莎士比亚所塑造的每个人物每一幕都那么每句话都有着戏剧的崇高。这复仇的火焰源起于国王的阴谋。克劳狄斯国王为了争夺先王的王位、王冠与王后，竟不念手足之情将毒药倒入先王的耳腔，谋杀了先王，得到了一切。

国王所编的谎言使鬼魂迟迟不能消散。于是，哈姆莱特王子决定替父报仇，安息游荡人间的鬼魂，因为他多次错过机会，最后虽然杀死了国王，却也死在了同样是替父报酬的雷欧提斯的剑下。爱情的忠诚与背叛或许是复仇的另一大因素。哈姆莱特也曾想大声唤醒这个背叛了父亲的王后，让王后意识到自己所犯下的罪错。在击剑中，她代饮毒酒而死去。王子虽然在复仇的时候曾让奥菲莉娅万般伤心，然而，在心上人即将下葬的时候，他也曾止控不住心中的悲伤，伤痛不已。即使是复仇的不得已也不能掩盖王子对奥菲莉娅的忠诚、纯洁的爱！

从罗森克兰兹与吉尔登斯吞反复无常的探密与告密中，足以见证这两位从小与哈姆莱特王子一起长大的朋友是如何利用他们与王子之间的交情来换取国王与王后的.嘉奖，或是加封爵位，或是赏赐珍宝，而得到的一切有一份真诚的友谊中的信任重要吗？霍拉旭虽是个军官，但却在哈姆莱特将要面对未知的危险，对话鬼魂的时候不撇下王子一个人逃走，而是尽自己的力量拉住王子。复仇时他始终没有违背对哈姆莱特王子许下的诺言，只字不提所看到的一切。在哈姆莱特临终之前，他也曾想喝下剩下的毒药，与王子共长眠哈姆莱特与霍拉旭之间虽是军臣间的忠心耿耿，但更多的是让人们看到了他们心中的那堵友谊之墙！

波洛涅斯有一对拥有高尚美德的儿女，然而他自己竟是如此得虚伪，为讨国王、王后的欢心，他不惜出卖女儿的珍贵爱情，他在国王、王后与王子之间油腔滑调，故做媚姿，最后因偷听王子与王后的对话，惨死在哈姆莱特王子的剑下。他的爱管闲事与虚伪不也折射出人性丑恶的一面吗？生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。

《哈姆雷特》，印象不深刻。后来看了电影，不知为何只对美丽的奥菲利亚感兴趣。她有一头金色的长发，从鬓角两侧向上分别搅成两个麻花辫，垂在耳后，她长的美如天仙，有着一张最纯洁的脸，和最灿烂善良的笑容。在之后的很多年里，年轻的逃跑一直都是把长长的头发，在耳侧搅成两个麻花辫。

再后来，看了一幅油画，奥菲利亚落水时，她巨大的裙裾和着鲜花野草树枝托着她，像小船一样悠悠的飘向远方，飘向再也没有痛苦的地方。可爱的奥菲利亚，还张着她美丽的小嘴，幽幽，幽幽的唱着歌，从容，从容的赴天国。

那印象太深了，至今鲜明历历。甚至痴想，如果一生中，有值得像奥菲利亚那样牵挂的人，让自己牵挂，让自己在乎，他也一样牵挂在乎自己，哪怕自己垂垂老也，也不会担心红颜消失，即便走尽红尘之路，也会如美丽的奥菲利亚一样，从容赴天国。奥菲利亚，给了我那么多美丽的联想，因为她的美丽和纯情。奥菲利亚甚至让我觉得死也是可以如此美丽动人的。不久前又看了一遍《哈姆雷特》，对人物有了一些新的认识。这个故事让我明白了，奥菲利亚只能如一条自生自灭的小船，能让她从容美丽的香消玉损，已经是作者的仁慈了。在那样的时代，在那个特定的典型的环境里。

奥菲利亚的命运只能维系在王子身上！王子爱她，至少曾经爱过。她也确信王子爱她。连她的哥哥、父亲都看得出来。可是，王子背负着替父报仇，为母雪耻，为国除害的大任！这些都比对一个女人的爱情来的重要！他在复仇的火海中挣扎，他在叔叔一次又一次的构陷中抗争，他在对母亲的失望中奋斗，他在对周围人的围追堵截中，像个猎豹一样左躲右闪，伺机反攻，这一切，让他没有时间再去关心爱情，关心一个爱着她的女人。

这个女人甚至成了试探他的筹码，这个单纯的姑娘被人利用了来试探自己的爱人，她自己都不知道，因为利用她的正是自己的父亲，而父亲是受新国王的指使。不得已中，王子杀掉了偷听的老臣他心爱的姑娘的父亲，王子因此被堂而皇之的遣送出境。可想而知，奥菲利亚，这个孤苦无依的姑娘，在父亲被情人杀死、情人不在身边，哥哥在外流浪的情况下，疯了。她把一些小花插在王子坐过的椅子上，嘴巴里念念有词：这是给您的茴香和漏斗花，这是给您的芸香。这儿还留着一些给我自己，遇到礼拜天，我们不妨叫它慈悲草。啊！您可以把您的芸香插戴的别致一点。这儿是一支雏菊，我想要给你几朵紫罗兰，可是我父亲一死，他们全都谢了。

作为大臣的女儿，她必须谨言慎行，就在不久前，哥哥还要她跟王子保持距离，她这样做了，因为她是个乖女孩。父亲让她试探王子是否真的疯了，她也做了，因为她是个乖女儿。现在，她可以说自己心里想说的话，做自己想做的事，爱自己想爱的人。她可以照自己的方式给自己所爱的人采花，跟他对话，在王宫里出出进进。甚至，按自己的意愿，去编织花环，爬到高高的树枝上，唱歌远望，那结果是，树枝断了，连同她一起，顺水漂流、顺水漂流，带着这个美丽的姑娘回到了天国。

没有她的世界里，男人们的血腥的角斗，更加肆无忌惮！

《哈姆雷特》读后感4

他是莎士比亚笔下的一位传奇人物，他是丹麦的一位王子，他是世界文学史上一个经典形象，他就是哈姆雷特。读莎士比亚的《哈姆莱特》，感受到的是杯具的美丽与伟大，莎士比亚所塑造的每个人物每一幕都那么每句话都有着戏剧的崇高。

《哈姆雷特》是莎士比亚杯具中的代表作品，这个剧本整整被推崇了几个世纪。它突出地反映了作者的人文主义思想，是一个时代的缩影。就是此刻，我们依然能够感觉到它的震撼人心。而这震撼不只来源于情节，也不仅仅仅是出色的文学手法，更重要的是它所体现出来的问题。它在思想资料上到达了前所未有的深度和广度，深刻的揭示出封建末期社会的罪恶与本质特征，同时，它还提出了一个关于命运的问题。

哈姆雷特是文艺复兴时期人文主义者的理想人物。他是王子，按照传统，是王权的当然继承者。但是，他的完美前途被颠倒了的时代颠倒了。戏一开头，作者就展现了一幅丑恶的社会画面：国家发生宫廷政变，国王被害，阴谋家窃取了王位;王后改嫁;满朝臣子趋炎附势等等。世界仿佛到了末日。于是这个王子发出了复仇的吼声。人们强烈地感受到这是时代的灵魂本身在呼喊。哈姆雷特本是个正直、乐观、有理想的青年，在正常的环境下，他能够成为一位贤明君主;但是现实的社会迫使他不得不装疯卖傻，进行复仇。他是英国那个特定的动荡不安时代的产物。

哈姆雷特是一个英雄形象，他很有心计，在敌强我弱的恶劣状况下，他敢于针锋相对地进行斗争，他击破了奸王设下的个个圈套，在每一回合的斗争中，哈姆雷特都显得形象高大。但哈姆雷特决非完人，他虽然善于思索，却优柔寡断;他虽然受到人民的爱戴，却并不坚信人民。尽管哈姆雷特有令人钦佩的才能，竭力想除旧布新，但他总是郁郁不乐，迟疑不决，他始终是孤立的。这就注定了他与丑恶同归于尽的悲惨命运。他是一个巨人型的杯具。

哈姆雷特的死，是一场杯具，却也是对他最好的结果。当将命运的枷锁揭开了，他的职责也就应是放下了。生存在这个世界上对于哈姆雷特，失去了任何的好处。

莎士比亚的哈姆雷特，他的形象经典，不仅仅在于塑造了一个为父报仇的英雄式形象，更是正因他的英雄行为下的懦弱，他是一个传统好处下的一个大的突破。在一个痛苦的转变过程中，哈姆雷特从一个孩子成长为一个英勇的战士，这个过程也是我们每一个人都务必经历过的，因此每个人身上都有哈姆雷特的影子，他的形象也就更加引起我们的关注。

这部戏剧突出了人与人之间的仇恨，对金钱、权利的欲望。对于哈姆雷特的死，是很悲痛中也引起了我们一些思考。莎士比亚不属于一个时代而属于全世纪，他的戏剧就象灿烂星空中的北斗，永远为人们指引着方向。

哈姆雷特名著读后感 篇4

人们常说这样一句话——“一千个人心中有一千个哈姆雷特。”说明《哈姆雷特》这本书的影响力巨大。

《哈姆雷特》取材于12世纪丹麦历史中“丹麦王子为父报仇”的故事，是莎士比亚“四大杯具”中的代表作，也是世界文学中最著名的作品之一，不仅仅代表了莎士比亚的最高戏剧艺术成就，也代表了文艺复兴时期欧洲文学的最高成就。细细读来，慢慢咀嚼，愈发让人感到内心的震撼。

本文最初的哈姆雷特是天真、单纯，也是幸福的一个王子，他对未来充满着完美的期望。他与霍拉旭谈学术，与奥菲莉亚享受青春，与他敬爱的父王共享天伦。可是之后，父亲的暴死、母亲的改嫁，让他觉得一切都天翻地覆了。于是，他失望、孤寂，开始忧郁了，他无目的地，浑浑噩噩地生活着。

恰在此时，父亲的鬼魂告诉了他事情的真相，这下，哈姆雷特愤怒了，他从浑噩中觉醒过来——他要为父报仇。

哈姆雷特凭着自我的智慧，验证了事情的真实性之后，他开始平静下来，并认真地沉思着自我是否应当担起重任。最终，哈姆雷特做出了决断，他放弃了安逸的生活，放弃了自我的感情，放弃了许许多多安逸的物质生活。并忍辱负重开始了装疯卖傻的生活，只为了计划的成功。然而，就当一切按照他自我的想法做好安排的时候，却中了国王的奸计，被毒剑刺伤，但他最终还是杀死了国王。他虽然没有完成自我的使命，但却为实现自我的梦想铺平了道路。他的灵魂因为自我的抉择而走得更远了，直到消失在那条通往天堂的大道上.

哈姆雷特是英雄，他是人，而不是神，他也有人性和感情。正因为如此，他能对母亲发出心底的愤怒，应对奥菲利娅的死，他悲痛欲绝，而当他应对自我的仇人、国家的仇人时，善良的本性又使他犹豫不决、迟迟不愿行动。如今读来，我仍能感受到他当时内心的矛盾和痛苦的挣扎。他从“时代脱臼了，真糟糕，天生我要把它板正过来”这句豪言壮语，到“生存还是毁灭，这是一个值得研究的问题”这句话中，我从中体会到了深深地无奈。他一系列的语言证明他是一个纯洁，高尚，有道德，有知识，有决心，欲挽救世界，而又无能为力的人的人，但他却不停地与不平抗争!为了他自我，为了他的父王，更为了整个世界的良知!

什么才是英雄?我认为，像哈姆雷特这样能抛弃个人情感，维护大众利益，做出正确选择的人，才是真正的英雄。他让我们明白不能为命运所屈服，不能为权贵所低头，不能为困难所退缩。要做自我的主人。

哈姆雷特名著读后感 篇5

莎士比亚是欧洲文艺复兴时期英国伟大的戏剧家和诗人。本琼森称他为时代的灵魂，马克思称他和古希腊的埃斯库罗斯为人类最伟大的戏剧天才。虽然莎士比亚只用英文写作，但他却是世界著名作家，他的大部分作品都已被译成多种文字，其剧作也在许多国家上演。他对文学史的发展有着巨大的影响，人们尊称他为莎翁。

莎士比亚的代表作有四大悲剧：《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》。著名喜剧：《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《第十二夜》、《皆大欢喜》。历史剧：《亨利四世》、《亨利五世》、《查理二世》。正剧、悲喜剧：《罗密欧与朱丽叶》。我们必修四的教材中就有《哈姆雷特》的选段。看了课文之后，我对这部戏剧产生了好奇，于是就利用休息的时间读了这本书。

《哈姆雷特》讲述了这样一个故事：丹麦王子哈姆雷特因父王突然去世，怀着沉痛的心情回到祖国。不久，母后又与国王的弟弟、新国王克劳狄斯结了婚，更使他感到难过。新王声称老国王是在花园被蛇咬死的，而老国王的灵魂显灵，告诉哈姆雷特自己是被人害死的，凶手就是他的亲弟弟克劳狄斯，目的是为篡夺王位、霸占王嫂。鬼魂请求哈姆雷特说，要是他确实崇拜和挚爱他父亲的话，那他一定要向那卑鄙的凶手复仇。哈姆雷特担心泄露心事，于是作出了一个奇特而大胆的决定：假装发疯。哈姆雷特借一个戏班子进宫演出的机会，自己改编了一出描写阴谋杀兄的旧戏贡扎古之死，让戏班子演出以试探新国王。戏未演完，新国王就做贼心虚，仓皇而去。这样，哈姆雷特相信新国王的罪行属实。新国王下在坐立不安，奥菲利亚的父亲---宫内大臣波洛涅斯为他献计，让王后将哈姆雷特叫到房中谈话，自己躲在帷幕后偷听，以便探明情况。与母后谈话时，哈姆雷特发现帷幕后面有人，以为是新国王，便一剑刺过去，结果杀死了波洛涅斯。新国王知道事已败露，又想出借刀杀人的办法。他派哈姆雷特去英国，并让与他同行的两个老同学带上一封密信，集中要英国国王在哈姆雷特上岸时将其杀死。没想到哈姆雷特已有察觉，调换了密信，反让英国国王杀死克劳狄斯的这两个特使;他自己则跳上海盗船，回到丹麦。哈姆雷特这才知道：奥菲利亚因为父亲被杀、情人远离而发了疯，落水溺死了。奥菲利亚的哥哥雷欧提斯与哈姆雷特带领一批人冲进宫来，要为父亲和妹妹报仇。新国王利用雷芡提斯与哈姆雷特决斗的机会，在雷欧提斯的剑上蘸了毒，同时还准备好毒酒，以便将哈姆雷特除掉。最后，哈姆雷特和雷欧提斯都中了毒谋剑，王后饮了毒酒，奸王克劳提斯也被哈姆雷特刺死。哈姆雷特留下遗嘱，让好友霍拉旭完成他的心愿。赞同在这部剧中，哈姆雷特是不完美的，有时他的抉择很不理性，例如当他在愤怒之下一剑刺死他误以为是国王的波洛涅斯，这或许会让人觉得他太冲动了，然而就是他这种不理智的行为，这种人性的弱点的表现，让我们从心里接受和认同他的艺术形象，因为这样不完美的人，才是也个有血有肉的正常人。

戏剧中有许多经典的语句，生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题;倾听每个人的意见，但只对少数人发表你的意见;接受每个人的批评，可是保持你自己的判断;你可以怀疑星星是火把;你重重的顾虑使我们全变成了懦夫，炽热决心的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，伟大的事业在这种考虑下，也逆流而退，失去行动的意义;可以怀疑太阳会移动;你可以怀疑事实是谎言;可是不要怀疑我对你的爱意这些话中充满着哲理，当然，整个故事对我们也有着莫大的启发，在一个脱了节的时代哈姆雷特立志重整乾坤，但他又耽于沉思、自责、自我怀疑，加之犹豫与孤独，于是一再拖延复仇计划。他身上集中体现着文艺复兴运动中人文主义的优点和缺点及他们的迷惘、矛盾和痛苦，反映着1617世纪初人文主义思想的危机。哈姆雷特的精神苦闷具有超越时空的意义，他已经成为世界文学画廊中不休的经典形象。

《哈姆雷特》被誉为莎翁戏剧王冠上最璀璨的一颗钻石，它是莎士比亚的骄傲。他通过将人生有价值的东西毁灭给我们看的方式来揭示人类的深层灵魂以及对人类前景的再思考。哈姆雷特的变化过程正是我们每个人都会经历，是我们每个人都无法避免的。当我们没有踏入真实的社会中的时候我们都是踌躇满志的王子，在我们的眼中一切都是美好的，我们有太多的梦与想。当我们慢慢地成长起来到了青春年少的时候，遇到一些不顺心的事情也是如此，更何况我们在这个时候是比较敏感与心萌动的时代，也仍然保留着童年时代的那颗童心，对有些事情仍然抱有美好的憧憬，当事情的结局不如自己的梦想之中或理想的时候，我们就会变得郁郁寡欢甚至是自暴自弃，那时周围的一切对我们来说都是那么的丑恶与讨厌，让我们觉得个社会、世界是特别的残酷，当我们经历了一些残酷的事情之后，或许就会左思右面想，迟迟不肯行动，顾虑太多，到头来只是错过一次又一次的机会，有时我们错过了机会反而还会给我们自己找借口以此来摆脱我们的内心的失望与空虚，更会以此来向别人证明自己的无奈与清白。在我们考虑不周全或鲁莽的无奈的行动失败之后仍然还会给我们自己找种种的借口以此来完善自己的面目，可是我们却不曾想过这样做反而到头来只会弄巧成拙。(经历也是一种财富，让我们学会时刻呵护自己的心灵吧，慢慢的成长，在以后的岁月里，在前人的教导下，慢慢的走向属于自己的那片天地，期许着与自己的梦想更贴近些吧。

哈姆雷特名著读后感 篇6

为自己新夫的怒火和儿子的“疯狂”而担忧不已的王后约见了哈姆雷特，本想劝诫他几句，却被儿子对事情真相和对自己背叛丈夫行为的控诉说的无地自容。对王室忠心耿耿、有些近乎“愚忠”意味的御前大臣波洛涅斯也因为躲在帷帐之后、替国王探听王子心声而被哈姆雷特当做窃贼杀死。

波洛涅斯之死为国王要求王子离开丹麦找到了坚实的理由，但同时也为自己的灭亡和最后的惨祸埋下伏笔。在前去英国的路上，哈姆雷特与率兵穿越丹麦国境的挪威王子福丁布拉斯相遇，在空旷的丹麦原野上，王子再一次受到了刺激。在听闻挪威王子即将率军就争夺一块不毛之地与波兰激战的消息之后，王子感慨道：“……即使为了一根稻秆之微，也要慷慨力争……相形之下，我将何地自容呢……”

最无辜的莫过于奥菲利娅，波洛涅斯的千金、哈姆雷特王子的爱人。她受到王子热烈的追求，却因为身份的不同、地位的高下，受到了来自父亲、兄长和整个世俗的激烈反对，被迫放弃与王子恋爱的意愿、与自己喜爱的人保持距离，甚至还要在父亲的怂恿之下沦为国王窥伺哈姆雷特内心真实想法的工具，在众人都以为哈姆雷特“发疯”之后，追求奥菲利娅不得成了唯一合理的解释，她与王子的距离也变得更远了，而每一次的见面又必须面对哈姆雷特的“疯言疯语”，年轻少女的心灵在不明真相的前提下一次又一次经受着来自外界的剧烈打击。父亲的死成为了压垮的最后一根稻草。奥菲利娅疯了，一个曾经洋溢着青春美好的少女就这样完全丧失了理智。当她因伸手摘取长颈兰儿坠入水中时，她的口中仍在吟唱着动人的歌谣。也许，只有死亡，才是对这个苦难的少女最好的解脱。

哈姆雷特名著读后感 篇7

哈姆雷特是文艺复兴时期人文主义者的理想人物。他是王子，按照传统，是王权的当然继承者。但是，他的完美前途被颠倒了的时代颠倒了。戏一开头，作者就展现了一幅丑恶的社会画面：国家发生宫廷政变，国王被害，阴谋家窃取了王位;王后改嫁;满朝臣子趋炎附势等等。世界仿佛到了末日。于是这个王子发出了复仇的吼声。人们强烈地感受到这是“时代的灵魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是个正直、乐观、有理想的青年，在正常的环境下，他能够成为一位贤明君主;但是现实的社会迫使他不得不装疯卖傻，进行复仇。他是英国那个特定的动荡不安时代的产物。

哈姆雷特是一个英雄形象，他很有心计，在敌强我弱的恶劣状况下，他敢于针锋相对地进行斗争，他击破了-王设下的—个个圈套，在每一回合的斗争中，哈姆雷特都显得形象高大。但哈姆雷特决非“完人”，他虽然善于思索，却优柔寡断;他虽然受到人民的爱戴，却并不坚信人民。尽管哈姆雷特有令人钦佩的才能，竭力想除旧布新，但他总是郁郁不乐，迟疑不决，他始终是孤立的。这就注定了他与丑恶同归于尽的悲惨命运。他是一个巨人型的悲剧。

哈姆雷特名著读后感 篇8

"生存还是毁灭，这是一个值得研究的问题;默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，经过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵?"

这是哈姆雷特的呼喊，对心的呼喊，对污浊的呼喊，对如山、如海、如无际的黑暗一样的愤辱的呼喊，在他看到了自我亡父的魂灵，在他窥视到现任丹麦国王的罪恶，在他认识到皇后的脆弱的贞洁，在他明白为复仇他不得不舍弃自我的爱人，他开始对自我，对生命产生了新的思索。他从过去的娇贵里走出来了，甩掉完美幻想，丑陋、污浊、黑暗让他发生了改变。

然而，哈姆雷特，这个杯具的英雄，终不向那一切屈服。他明白了，为什么人们受尽压迫，"忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的感情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费劲辛勤的小人的鄙视".其实，上述的一切，正是他所经历的，爱人的离去，受尽小人的窥伺，尝尽为了报仇而装疯卖傻的耻辱，经历过那一切后，他找到答案，如同毛虫在挣扎后的蜕变。其实，人畏惧死亡，并不是畏惧死亡本身，畏惧死亡时的疼痛，畏惧未来的人世，而是"惧怕不可之的死后，惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国".

"真正的伟大不是轻举妄动，而是在荣誉遭遇危险的时候，即使为了一根稻秆之微，也要慷慨力争。"

当哈姆雷特看到福丁布拉斯带兵争夺一块弹丸大小的土地时，他感到了惭愧、鼓励、鞭策。哈姆雷特在那些"为了博取一个空虚的名声视死如归地走下他们的坟墓离去，目的只是在争夺一方还不够给他们作战场或者埋骨之所的土地。"哈姆雷特在讽刺人生的空虚，空虚如清晨山头轻浮的薄雾，讽刺追逐的无谓，无谓得如同乌鸦对明亮的月嘶鸣。但在讽刺的同时，他想起自我的荣誉，身上担负着的亡父的荣誉、母后的贞洁、皇室的声望。其实，在哈姆雷特用生命，洗刷了腐臭的污迹，揭露了叔父的罪行后，如果他能复活一次，他的那句话，成了他励志为父报仇后的人生写照。

"一块块乌云静悬在空中，狂风悄悄地收起它的声息，死样的沉默笼罩整个大地".宫廷里，在国王和王后的尸体旁，在所沾的毒液未干的利剑上，在还未冷却的哈姆雷特的尸体中，死的静谧，成为杯具的高潮。

莎士比亚借哈姆雷特之口，表达了自我对生命的理解，黑暗的讽刺，思想被发现和解脱的赞美。惊世骇俗的思想，借莎翁之笔，又由哈姆雷特之口，最终由演员讲出，却仍能流传于世。"生存还是毁灭"和为名誉而战的杯具英雄形象，成了莎翁所创造的不朽经典。

哈姆雷特名著读后感 篇9

相信大家都读过《哈姆雷特》吧。它是英国的莎士比亚写的。莎士比亚写过喜剧集，也写过悲剧集。而《哈姆雷特》正是悲剧集中的一篇。

在剧中，哈姆雷特从鬼魂(老国王，哈姆雷特的父亲)那儿知道知道了是叔叔(新国王)杀了自己的父亲。于是，不惜扮成了一个得了某种癫狂病的人，然后又委托戏团表演了一出威尼斯大公被杀害，其遗孀嫁给了凶手的故事，这与丹麦先王驾崩的情况非常相似。

在剧中，还有个叫奥菲利娅的女孩，是御前大臣波洛涅斯的女儿。但她却因为王子的“癫狂病”，父亲的暴卒和兄长雷欧提斯的失踪而不断焦虑，悲伤，以至于自己精神失常。她在宫廷周围边唱歌边撒花，游荡了半天，终于来到了一个河岸失足溺水身亡。

我觉得，在剧中，最可怜，最无辜的就是奥菲利娅。她美丽，她善良，却因为宫廷里的阴谋而死。

在剧中，还有一个“人物”，和其他人相比，虽然他的出场次数不多，可他却似乎拥有支配故事情节发展的决定性的作用。他，就是先王的鬼魂。

在我看来，在这本书里我最喜欢的就是哈姆雷特。事实上，说喜欢他，不如说我佩服他。他纯洁，高尚，有道德，有决心有……同时，我也很可怜他，因为他家破人亡。

我们的节日读后感(汇总9篇)

学无止境对任何人来说都适用，在阅读作者写的作品时，很多情节都可以引起我们的共鸣。只要我们用心感受书中的文字，一定可以触摸到温度的变化，在心中引起波动。这份特别定制的“我们的节日读后感”一定超出您的期望，希望本文能够帮助到大家！

我们的节日读后感(篇1)

我们的节日读后感

当我一口气读完《我们的节日》一文后，了解了我国的传统节日。而且增长了知识，开阔了视野，更重要的是让我深刻地认识和领会了中华民族的传统文化。传统的节日能和亲戚、朋友增进友谊，共创和谐的家园。

节日的形成来自于千百年来的习俗，这个习俗伴随中华民族的生活和发展，伴随着祖国不断走向繁荣强大。随着时代的发展，我明显的感觉到，现在的节日与我们的祖辈们乃至父辈们的节日相比已经发生了很大的变化，尤其是近几十年来的社会变革，极大的震撼和影响了我国传承几十年的节日风俗。

自古以来，农历正月十五元宵节被人们视为重要的民俗大节，正月十五闹元宵生动地道出了节日的特点。喧闹的户外游戏、盛大的歌舞游乐、光彩夺目的火树银花，体现了中国百姓正月十五闹元宵特有的狂欢精神。

元宵节的元字，表示开始的意思，一年之始为元月。小子是指夜，所以说元宵的含义是一年中第一个月圆之夜。在中国历史上，元宵节的真正形成，经过了一个漫长的演变时期。在汉朝是精读平日实行宵禁，唯有在正月十五那天，为使人们普天同庆欢庆元宵节而解除宵禁。久被压仰的人们在这个夜晚尽情欢乐。隋唐时代元宵节被大力提倡。曾有皇帝微服民间观赏元宵灯市。盛唐之时，元宵节的广祝活动空前盛大。唐明皇下旨正月十四、十五、十六张灯结彩三日，庆祝国泰民安。

明朝的京城，地方官为节日放假十天。由此可见，当时元宵节无论是对于皇帝百官还是平民百姓都是相当重要的。

吃元宵是元宵节一个重要的内容，也是元宵节的饮食风俗。元宵又称汤圆，传说起源于春秋末期。元宵的种类很多，味道有香、辣、甜、酸、咸物种，其中做法有包元宵和摇元宵两种。使用的方法分为、煮、炸、蒸三种。节日吃元宵是为了祈求家庭团圆，亲情友好。我们家每到正月十五都要吃汤圆，这天，妈妈就到菜市场买些好菜和元宵等全家人到齐之后，我们就开始庆祝这个美好的节日，吃汤圆时我们全家人齐声说道：吃了汤圆，好团圆！

每当秋高气爽、菊花飘香的时节，中国人又迎来了一个秋游的节日重阳节。重阳节是在每年农历的九月九，因此又名九月九，重阳九。因重阳节的种种风俗习惯，他又被命名为茱萸节、菊花节、甚至野餐节。由于重阳节为秋季，节后草木开始调零。所以也有称重阳节也有活动为辞青于三月春游踏青的说法相对应，带着亲戚朋友去登高望远；饱览红叶，游园赏菊再好不过了。重阳节又名老人节，所以每当这个节日，就有很多老年人出来活动、游玩。重阳节正给大家提供了一个走进大自然的机会。

在我国传统节日的影响下，我的家庭总不忘过这些节日。由此我的家庭十分美好，十分温馨。每当一个传统节日来临，爸爸、妈妈、哥哥、我，总是互相赠送对方一份礼物、一句祝福语。

自古以来，中华民族就有很强的友谊和团圆观念。这种意识至今仍然是凝聚全世界华人紧密团结的原因。其中团圆与和谐紧密相连，团圆不仅是外在的形式，而且是内心的和谐与相通。在节日的喜庆气氛中尽情的玩，不仅是家庭、社会、学校欢度节日的方式，还是全体海内外华人的传统节日的重要内容，在节日活动中进一步增进人们的团结、促进和谐，增进友谊。

传统的节日所有的风俗十分重视亲情的传递与增进，我们应当继续发挥传统节日的精华，实现全社会的和谐与美好。

我们的节日读后感(篇2)

   寒假里，我看了一本书名叫《我们的节日》的充满知识性和趣味性的书，那是寒假前学校发给我们的，一见《我们的节日》这个书名，我就对它充满了兴趣，所以我一连看了好几遍。

   《我们的节日》真是一本好书，它向我们介绍了中外重大节日，里面有我国的`春节、元宵节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节这些传统节日的起源、节日习俗、趣闻轶事、诗词佳句、节日畅想、探究话题等非常有趣的话题。节日起源是写这个节日的来历和介绍这个节日；节日习俗是写在这个节日里我们都会做些什么事，并告诉我们为什么要做这件事；趣闻轶事是写一些事情的传说和事情的由来；诗词佳句是写一些与节日有关的古诗、散文什么的，还会解释古诗和散文；节日畅想是对这个节日的一个总结；探究话题是作者向读者提一些关于这个节日的问题，号召大家一起来关注这些节日，研究这些节日在当今所具在的深刻内涵。

  《我们的节日》这本书里面不但写了我国的传统节日，还写了元旦、“三八”国际劳动节等一些全世界人民共同的节日，这些现代节日和狂欢节、母亲节、情人节等，这些外国节日的来历。

   从小时候起，我就对我们为什么要过节日很感兴趣，现在，有了《我们的节日》这本书，使我很清楚地知道了很多关于节日的来历、古诗、散文和关于节日的传说故事、趣事。就连我的爸爸、妈妈对这本书也很喜爱，他们在工作之余，也和我一起读这本好书，我们有时一起讨论一些共同感兴趣的话题，知道了不少关于节日的知识。

   书是人类进步的阶梯，我非常喜欢看书，因为它会陪伴我们成长，帮助我们进步，认清是非，永远是我们小学生的良师益友。

我们的节日读后感(篇3)

两场考试刚过，中午作业不多，我很快就做完了全部作业，难得那样空闲。忙惯了，闲了也想找事情做。正巧，书包了带着前几天刚发的《我们的节日》，我抽出书，陶醉在了各国（尤其是我国）的文化中。

这本书，是由三大章组成，分别是传统节日、现代节日和外国节日。里面生动形象详细地介绍了每个节日的起源、习俗、趣闻等。

读了第一章，我满腔欢喜，为什么呢？因为我终于发现，我们中国的传统文化真是丰富多彩。而且，我在这本书里了解到许多我以前不知道的事。我在高兴中国文化如此地灿烂辉煌的同时，也留下了一点遗憾，那就是有些中国的传统节日现在都不怎么过了！

就比如其中的七夕节吧！在古代的时候，女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，祈祷自己的生活幸福美好。而现代的七夕节呢？不但没有继承传统，还完全变了样。成了中国情人节，成了名副其实的奢侈节！

一个民族需要传统，如果我国连自己的传统节日都要忘却的话，那我们的社会怎能和谐呢？

因此，请大家不要忘却传统，发扬传统吧！为了社会的和谐，也为了我们自己！

我们的节日读后感(篇4)

我曾经觉得一个人爱国家，爱集体，弘扬民族精神只是大人们嘴巴说说的；我也经常听大人说“人不为己，天诛地灭”这句话，所以我一直认为做人应当为自己设想。可是，一次偶然机会，我从哥哥的书架上发现了一本他读过的课外书——《我们的节日》，我觉得很好奇，便借来认真的读了起来，读着读着，我为我以前的想法感到惭愧了。

这本书向我们介绍春节、元宵、端午、七夕，中秋节等七个节日的由来与风俗。在这七个节日中，我们可以体会到树正气，扬美德，显智慧，惩恶扬善的民族精神。比如春节：春节是我国最重要，最隆重，也是最热闹的民族传统节日。按农历计算，不仅仅是指正月初一这一天，而是有很多天组成：一般来讲从正月初一开始到初五为止；有的地方要过到正月十五，有的地方甚至过到正月底.在这期间，有关节日的活动特别丰富：有舞龙、舞狮、唱戏、说书、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等五花八门，丰富多彩！

在这么多节日中，我最感动的是国庆节！我从书中了解到国庆节是1949年10月1日诞生的。这一天，北京天安门广场举行了开国大典礼，那一天毛泽东主席向全世界庄严宣布：“中华人民共和国中央人民政府在今天成立了！”随着五星红旗冉冉升起，中华民族进入了一个新的历史时期。新中国的诞生多么来之不易啊！在百年沧桑的岁月中，无数优秀中华儿女，为了民族的独立和解放，为了让人民当家做主，拥有自己的共和国，他们前仆后继抛头颅，洒热血，用自己年轻的生命换来新中国的成立。

电视《狼牙山五壮士》，这个故事让我极为感动！它让我知道我们今天的幸福生活来之不易。英勇无畏的五壮士为了人民群众，连队主力的转移，把日本鬼子引上了狼牙山顶峰，为了拖住敌人，为了解放全中国，建设新中国，他们奋勇拼杀，最后毫不畏惧的跳下了悬崖！这是多么壮丽的一幕啊！

看《我们的节日》，不仅增长知识，开拓视野，更重要的是让我深刻的认识和领会中华民族的传统文化，继承和发扬民族精神.看完了这本书以后，我懂了许多深刻的道理，特别是对我国的各种传统节日.原来我只知道过年，自从看了这本书以后，它告诉我好多我以前不知道的节日，这些节日是我国的传统文化，它也告诉我做人要做有用的人。

我们的节日读后感(篇5)

我们的节日；中国人的节日。据说，我们的祖先根据天上的太阳、月亮、星星推断时间，观察地上的花草树木和候鸟飞来离去判定气候，依据春夏秋东时令气决定饮食、穿衣等日常活动。在这样非常朴素的生活中，他们出自于春耕秋收的喜悦，出自于对某些事件和人物的怀念，出自于丰富的想象力，创造了一个又一个节日。

中国的传统节日有：元宵节、清明节、端午节、七夕节等等。中国现代的节日有：元旦、三八、五一、五四、六一这么多的传统节日是我们劳动人民定下的规矩，我建议大家可以阅读这本书了解中国人的节日。

我阅读了着本书知道了许多节日。如果没有节日，人们就会过于劳累；如果没有节日，人们就会生病；如果没有节日，人们就无法生存。国家都有自己节日，我觉得我们小朋友也因该有自己的节日比如说有：蛋糕节、放假节、玩耍节等等，生活有节日才能多彩多姿，就像生活中有了阳光一样。

我们的节日读后感(篇6)

中国的节日有很多。而且，每一个节日都有着自己的动人传说。祖先们一代又一代的延续着这些传统。就是这样，这些节日流传到现在。随着时光流逝，在节日大家庭中，也加入了些新生儿。可分成两类：西方节日和中国节日。不过，这些节日的背后有一些小秘密。读完了《我们的节日》这本书，我从中了解到往日我不知的，关于节日的资料。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”不错，这首诗正是苏东坡的《守岁》。谈起着首诗，第一个想到的必定是春节那喜气洋洋的幸福情景。每当除夕日的夜幕降临时，鞭炮声、欢笑声就开始荡漾在空中，当零点的钟声敲响时，中国的亿万烟花鞭炮如同一条条火龙一齐穿上了天空。震动了大地，照亮着天空。连星星也暗淡下来，月亮也躲起来了。我最喜欢的是中国最传统的节日---春节。这个节日的到来，也就意味着我又长大了一岁，又到了一个新的起点。

在春节期间，人们多喜欢在自己的房间中挂上几只中国结。给来年加上一点喜悦的色彩。中国结，又名盘长结。起源于古时期，那时没有文字。人们就在绳子上打上不同的结来表示事件。这就是“结绳记事”。它内涵浓郁的民族气息，外观也很雅致，既体现远古时代的神秘，又体现东方人的灵秀。因此，它很快成为人们在室内悬挂，或互相赠送的物件。这也是《我们的节日》教我的。

作为炎黄子孙，我们没有理由忘记自己民族生存、发展的历史。一碗腊八粥、一顿年夜饭、龙舟竞渡、中秋赏月、踏青、祭祖、登高，每一个节日对我们来说，都很重要。看了《我们的节日》后，我知道了春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳七个节日的由来与风俗，让我受益匪浅。

“元旦”、“三八”、“五一”、“六一”，这些世界性的节日走进我们的生活，使我国的节日生活更加丰富多彩。表明我国对人权的尊重和夺世界闻名的接纳。从书中了解到：我国的节日生活更加丰富多彩。表明了我们中国的迅速发展。

《我们的节日》讲述的传统节日，让我深刻地认识和领会中华民族地传统文化，继承和弘扬民族精神，为我国在本世纪实现中华民族地伟大复兴而尽自己的力量。

我们的节日读后感(篇7)

儿童节又到了，这个节日于我好像已经很遥远。还记得在那个时候，儿童节没有像今天这样隆重，这样被家长重视，似乎印象中没有值得回忆的儿童节。走出小学大门就好像告别了童年，就感觉自己是个青年人了。

曾经看过这样一个节目，内容是对儿童时光的回忆。和主持人一起在节目里的两个明星被儿时的玩物完全带回了童年，忘记了还在电视台里做节目，和主持人一起玩起了这些小玩意。整个节目都是在温馨和笑声中度过的，让所有的观众都感受到了童年的快乐，有种不想长大的感触。

今年的六一比往年更有特色，学校邀请家长和孩子一起过六一节，我们可以到现场去观看自己孩子的杰出表演。我们一踏进影院门就立刻感受到那里的欢乐、生机和活力。老师倾注了大量精力，孩子在老师的带领下展示了她们的风采，孩子的成长与进步凝聚着老师的辛勤与汗水。一个好的学习环境和一个好的启蒙老师是家长和孩子的期望，我们从点滴感受到中心小学的完美性。今天看着每一位孩子完美的展示，有小品、舞蹈、歌唱、诗朗诵等等，让今天参加活动的家长一饱眼福。孩子能有这样的成就，这倾注着学校多少老师的汗水。

在此向老师们真诚的说一声：你们辛苦了,谢谢你们这几年来对孩子的关心教育!是你们打开了孩子幼小的心灵，走上探索真理、热爱知识的道路，中心小学正在完成她神圣的使命：十年树木百年树人。也希望孩子在以后的生活和学习中，快乐地学习、执着地追求理想，成为对社会有积极贡献的人。

六一的阳光灿烂无比，六一的鲜花绚丽多彩，六一是孩子们的节目，六一是孩子们茁壮成长的季节!

在星期五那天，天气晴朗，阳光明媚，我回到学校后，认真听课。

到了下午，我们两点钟去礼堂看“六一”文艺表演，有些同学的爸爸妈妈来了，我看到有一个同学的妈妈给了一部数码相机来照相，有的同学站了起来，有的说话，顿时校园里充满了一片欢声笑语。到了3：30分，已经看完了表演。回到教室，老师给我们说完规则后就开始了游圆活动。

我;林一东;潭少容;等管理吹蜡烛，夹波珠，呼啦圈，猜谜语，我们玩得很开心。玩的时候，第一个玩的是周铵仪，全部吹完就有一跟果棒，她说吹不到，她并没有灰心丧气，她继续吹，终于被她吹到了。我说：“你就好了，我就没这么有力气吹这些蜡烛了。”我给了她一跟果棒，她很开心，很快乐地跑了去李君旁。看见她这摸样，就像看到在空中慢步的飞机。她掏出块糖给李君。

到了最后，我们玩枪凳子。先由第一组，再到第二组，这样轮下去。到了第四组决赛，我和小李决赛，最终是我赢了。我很开心，就像飞翔在高空的小鸟。

回到家后，我把这件事告诉给爸爸妈妈。他们听了之后也很想玩，只可惜他们没这个福气。我想着这件事，还是不经笑了起来。

晚上睡觉时，我发了一个梦，梦见自己笑的合不笼嘴……

我们的节日读后感(篇8)

我读了这本《我们的节日》，明白了许多的道理，听说了很多的历史故事。

我知道了春节贴春联、贴年画、贴窗花、还有倒贴福字、除夕守岁、放爆竹放烟花、拜贺新年、走亲访友、小朋友拿压岁钱、包饺子、吃年糕、打中国结等习俗的来历。这都是因为古时候有许许多多的传奇听闻。

我明白了元宵节的来历：道教信奉三官神，传说三官神各有自己的生日，其中天官的生日是 正月十五。据说天官主管向人间赐福，于是人们便兴高采烈地在这天给天官神过生日，祈求天官赐福。

我懂得了清明节为什么要扫墓、春游、吃清明馃了：原来以前有三个节日：寒食节、清明节和上巳节，上巳节要春游，寒食节要扫墓，后来三个节日合成了一个，只有清明节了，所以清明节要扫墓春游。

我也知道了端午节为什么要划龙舟、吃粽子、悬艾草：因为人们为了祈求农业丰收、驱除瘟疫、驱除蚊虫、驱鬼辟邪、求得健康。

我也明白了七夕节的来历：织女是一个天上的仙女，而牛郎是一个勤劳的农民，有一次，天上的织女下凡，爱上了牛郎，王母为了阻止他们，就划了一条银河把他们分开，每当七夕，一群喜鹊会聚在一起，成为一座鹊桥在银河的两边，让牛郎织女相见。

还有许多节日，像中秋节、圣诞节、儿童节等等，它们都有自己的传说，不管我们是否相信这些传说，还是按照传统的做法过好这些节日吧！

我们的节日读后感(篇9)

我原来一直以为过节的含义只有两个，吃好和玩好，自从读了《我们的节日》这本书以后，我终于知道了每个节日的内涵都比我想象的要丰富得多。其实，每个节日都有自己的文化起源、习俗、趣闻和传说，这是我们祖先留下的宝贵财富。

其中，中秋节就是最具有文化内涵的节日之一，是大家共同向往的节日。许多亲朋好友，外出游子在这一天团聚在一起，共叙亲情。它象征着美好、和谐和团圆。现在中秋节已经成为人们生活中很重要的一个节日了。

独在他乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。这首诗寄托了唐代大诗人王维在九月九日重阳节对家乡的思念之情。重阳节有着古老的传统习俗，每逢重阳节，人们都会登高、野餐、配插茱萸、饮菊花酒和吃重阳糕等，也形成了尊敬老人的习俗。这些风俗习惯是我们祖先一代一代传下来的，是值得我们纪念和发扬的。

七夕节是很多人都知道的节日，它包含了深刻的意义，还有着最美丽的传说。在每年的农历七月七日的夜晚，天气温暖，花草飘香，相传每年的这个时候，是天上的织女与牛郎相会的日子，听大人们说，这天晚上，如果躲在葡萄架下，还可听到牛郎织女的悄悄话。这就是中国传统节日中最具有浪漫色彩的节日，代表了人们向往幸福美满的愿望。

《我们的节日》这本书不仅仅增长了我的知识，开阔了视野，更重要的是让我们深刻认识和领会到中华民族的传统文化，继承和弘扬民族精神，以便我们健康成长，将来成为对社会有用的人才。

羊皮卷读后感八百字

我曾经很无知，站在茫茫的人海中，总幻想着自己拥有世间的全部。自傲而狂妄地注视着远方，以为那东方的太阳是因为我而光芒万丈。在这种虚幻的大网中，我迷失了最初的航向。 我是多么的愚蠢和可悲啊!虽然我总是想要过一种新的、更好的生活，也从未间断过对美好的祈望，然而，我却从未着手行动过，每天茫然的踏进这个世界，没有指引，没有方向，一天天的流浪在梦的海洋。我习惯于告诉自己：明天我将要开始努力。却不知，明天只能在失败者的措辞中找到，今天才是要付出的日子。我对自己的愚蠢茫然无知，误以为自己在等待着时来运转，好象吃喝睡眠都可以推到死亡将至。

起初，在激情的驱使下，我还是心甘情愿、雄心勃勃、毫不迟疑地付出过一定的代价。但是，随着接二连三的失望和挫折，象滴水穿石一样的侵蚀着我的信心，摧毁着我的勇气，磨灭着我的斗志。在无数的辩解和托词中，我如行尸走肉般的任时光流逝。那时不懂得，所有梦想的成真，都少不了契而不舍、坚韧不拔的拼搏过程，这种过程是点点滴滴的积累，步步为营的拓展，循序渐进的追寻。 曾经，我不知道该如何拥抱幸福，对那天赐的幸运，我受宠若惊。一次次的机遇，一次次的顺境，不仅没有暖化如铁的心肠，相反我还错误的认为，不需要付出，我一样拥有你的温柔和事业的成功，在泡沫的托浮下，我自以为是的学着去挥霍自己的人生。

过去，我不知道如何对抗逆境，失败的创伤使我的内心世界阴云密布，失去平衡。我不知如何走出苦闷和脆弱交织的大网，没有勇气碰触天赐的伤。心被折磨的难以负荷生活的挫折，于是我开始消沉，开始堕落。幼稚的认为，如果大家都和我一样的痛苦，我就不需要再掩饰身上的伤。 直到那刻骨的日子，我从梦的颠峰跌入现实的低谷，才被重重的摔醒。抚着满身的伤痕，泪，冲洗着模糊的眼睛! 面对着世俗的嘲讽和你憔悴的身影，以及我的两手空空，我深深的懂得：爬不起来，必会葬送一生。

只要义无返顾的去奋斗，生命热力的炙烤和生命之雨的沐浴终将使我走出自掘的大坑，爬起来，我要用自己的双手去创造一片全新的天空! 过去的，除了可以借鉴的教训，我不会再去苦苦追忆，毕竟一切都已过去，不能让过去再缠绕我满身伤痕的躯体。最主要的是不值得我再为过去的痛苦浪费精力，忏悔无法将一切挽留或抹去。我不会再将希望寄托于明天，我永远不可以让刚从一个低谷中爬起的自己再受到冲击。

我要忘记过去，我要时刻铭记心中的目标，紧盯着脚下今天该走的路，无论今后我面对什么样的命运，我都要铭记那千古不变的格言：只要决心成功，就没有什么可以把我击垮! 我庆幸，逆境不仅没有摧毁我生的勇气，相反却给了我拼搏的斗志，使我一度消沉、堕落的生命重新焕发了春的气息，拥有了自信和热情!逆境啊，你将我从噩梦中摇醒，让我懂得了曾经的无知和无能。

你给了我一双明亮的眼睛，让我看清了自身和身边拥有的一切的伪善与无情，你给了我一个衡量爱情、亲情、友情的天平，让我了解了何谓善变，何谓永恒。你让我在苦难的熔炉中锤炼，你让我明白，灵魂遭受煎熬的时刻，也正是生命中最多选择与机会的时刻。是你，给了我生命中重新站起的转折。我会保留你所赐予我的这一切，我会珍惜这警醒后的感觉。我要用行动向世人证明：今天，我懂得了努力和拼搏。我，不再是原来的我!

中华好家风读后感(汇总9篇)

读书，实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。其实在阅读作品这本书时，很多人都沉浸在其中的一些细节描写当中。这时候写读后感是体现作品的内涵与精髓，有哪些优秀的作品的读后感范文呢？考虑到你的需要，栏目小编特地编辑了“中华好家风读后感”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

中华好家风读后感 篇1

世界上什么值得我去追寻，也许不值一提，但对于我来说不值一提更加令我在意——那就是信仰

我是一个学生，但上初一的时候，我的成绩才在班里第10名，但是在开学的一节课上，我初一的班主任说;“初一是一个新起点，只要你把握好，你努力了，你就能取得你想要的成绩。”从那以后，我便把这句话牢记于心，我没有付出太多，因为我当时认为那是不可能的，但后来我发现我其实比非常多人都努力，我在单元测试也取得了较好的成绩，从此我记住了那句话，我认为初一是唯一的机会了，我要好好把握。

于是我拼尽全力，不停地读，不停地读，有人说;“我不需要那么努力，班里的优秀生会为班级争光。”虽然这句话这是玩笑，但我想让他知道，他的这个想法是错误的，我更加努力了，在临近期中考的时候我更加努力，但也更加紧张了，以至于考试失误。但我拿到了级第10、班里的人都议论纷纷，但没人知道我是如何换取的这个成绩的，他们说我照的。我相信只有事实，没有可能。我只相信事实上，人民也是。但在期末考我依旧得到了优秀的成绩，一次可能是作弊，总不可能次次都是吧!老师的话不全部对，我认为‘只有你有信仰，什么时候都可以如愿!’

中华好家风读后感 篇2

“家风正，则后代正，则源头正，则国家正”。家庭是圃，孩子是苗，家风如雨点，它随风入夜，润物无声。每个家，都有家训、家规、家风，从孟母三迁到岳母刺字，好的家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望和鞭策，也同样体现了中华民族优良的民族之风!

小时候，每次去学校之前，外婆总爱叮嘱我几句：“到学校千万别和同学闹矛盾，要听老师的话”!回到家，外婆总是有事没事给我上“政治课”，讲一些经典的故事，教育我遇事要宽宏大量，在学校要和同学和睦相处，不要动不动就和他人发生冲突。在外婆的谆谆教导之下，我从来没有和同学发生过矛盾。

爷爷爱给我讲很多关于他当年服兵役的经历，告诫我：“现在的小孩子没几个能吃苦耐劳的，你从小就要学会能吃苦，否则可干不成什么大事”!爷爷还教导我：“吃得苦中苦，方为人上人”，只有经历了常人所不能忍受的环境，才能造就真正的人才，今后的工作和生活方可出类拔萃。也许这就是“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”我想。

著名法国作家罗兰曾说过：“生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见。每一分每一寸的日常小事，都是织造人格的纤维。”由此可见，良好的家风就像和风，又如细雨，在无声地滋润着我们幼小的心灵，有助于我们养成良好而高尚的品格!

树立良好的家风，继承优秀的家训，是值得弘扬的民族文化。让家风伴我成长，让“正能量”得以传播，我们国家的未来将会更加繁荣昌盛!

中华好家风读后感 篇3

中华民族是一个有着五千年辉煌历史的国家，闪耀着人们以勤劳和智慧所创造出的灿烂文明。中华美德，也在我们发展与进步中渐渐散出光芒，于是中国便有了“礼仪之邦”这样的美称。而当一个文化之都发展到今天这样繁荣时，中华美德的光芒却因受到外来文化和不良思想的冲击，被人们忘却。作为中华儿女，我们应该把这属于炎黄子孙的传统美德传承下去并发扬光大，这正是我们代代相传的传统与使命。

古往今来，一个又一个的历史故事，教给我们一个又一个的中华美德：从孔融让梨到一字千金，无疑都是在告诉我们爱国、明志、孝敬、知耻与诚信。其中，我认为诚信最为广泛。子曰：“人而无信，不知其可也。”我认为诚信就是诚实守信，是我们做人的基本准则。人若不讲信用，在社会上就没有立足之地，什么事也做不成。诚信是中华民族的传统美德，也是现代文明的重要标志，既是为人之道，又是做人之本，也是当代人民塑造健康人格、实现人生价值的道德基石。

关于诚信，有这样一则历史故事——《曾子杀猪》：

曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子的妻子许诺孩子回来后杀猪给他吃。后来，曾子的妻子从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止道：“我不过是跟孩子闹着玩的，你别当真。”可曾子说：“和孩子是不可说着玩的，小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊。”于是曾子便把猪杀了。事后，他告诉妻子：“许诺过的话，就一定要做到，这就是诚信。”

曾子深深懂得，做人应该诚实守信、说话算活。若失言不杀猪，那么家中的猪是保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。

当今社会，有许多不守信用的人，他们不懂得在一切道德品质中诚信才是世界上最需要的。不论你学历多高，不论你权力多大，不论你钱财多少，真诚与朴实才是一个人最宝贵的品质。席勒说过：即使你衣衫褴褛，也不要忘记穿上诚信的衣裳。因为生命是不可能从谎言中开出灿烂的鲜花，惟有诚信使你看清真正的自己。

同样在几千年后的今天，也有一个诚实守信的故事：

一次，人烟稀少的西双版纳来了一批日本游客，几位日本摄影师请当地的一位少年代买啤酒，于是这位少年跑了三个多小时。第二天，那少年又自告奋勇地再替他们买啤酒，这次摄影师给了他很多钱，但直到第三天下午那少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购到四瓶啤酒，然后他又翻过了一座山，趟过一条河才购得另外六瓶，返回时摔坏了三瓶。他哭着拿着玻璃处，向摄影师交回零钱，在场的人都为之动容。这件事感动了许多的外国人，从此，这里就有了很多游客。

看着这一个个诚信的例子，我心中不禁涌起一股激动的热潮。诚信是我们中华民族的传统美德，更是我们青少年做人的根本。在我们今后的学习生活中，我们更应该像那位少年一样诚实为人，诚信做事。

所以，让我们向着传承中华美德这个目标，一起努力吧!让我们从诚信做起，昂首阔步向着文明而和谐的社会前进!

中华好家风读后感 篇4

我们何曾注意过那默默无闻的工匠?那看似平凡的职业，我们是否有过那般体会?那其中的酸甜苦辣，只有工匠才会有确切的体会。

也许，很多人会认为工匠就是个一直重复工作的工作者。甚至会认为工匠就是做苦力的，工作得辛苦，赚的钱还少得屈指可数。那就大错特错了。工匠是一种伟大的职业，虽然看起来平凡得扔进人群里找不出，但在他们的精神之中，工匠是比其他职业更加高尚的。

因为工匠乃精雕细琢之人，拥有着一颗细腻而质朴的心，两只粗糙而勤劳的手。他们只靠着这神奇却又普通的心与手，把有价值的事坚持下去，并且把每一个细节都做得极其精致，就算最挑剔的人也找不出一点瑕疵来。但是，做这些事的辛苦，与收获成果的甘甜，也许我们一辈子都体会不到，只有用心做一件事的人才能真正地感受到从中的乐趣与甘甜。

那是一种极高的感受。通过辛苦而获得的成果，比世间万物都甜蜜，即便有一丝苦涩，但那一丝苦涩早已被甜蜜代替。这工匠魂，难道不值得我们学习吗?这工匠的精神，不正是我们所缺的吗?现在，我们何尝不是经常半途而废?做了开头就撒手逃跑?其实学习也是这样。

中华好家风读后感 篇5

《中国好家风》这本书以仁义礼智信，温良恭俭让，忠孝廉耻勇，这十五个字概括了中国良好的家风。通过小故事和大道理讲述了当代和传统的结合，深入浅出，生动活泼地诠释了中华优秀家庭的伦理文化。

读了这本书其中我最喜欢是《诸葛亮智退敌军》这篇故事。故事里面写道当时蜀军由于军事上的失误，失去了一个重要的战略要地——街亭，所以对魏军的攻势也是由进攻转为防守。诸葛亮在西城得知司马懿准备率领大军活捉它他。诸葛亮这次来吸尘办事没有大象跟随身边，只有五千兵马，而司马懿有15万人马。

而诸葛亮用了一记空城计，成功将司马懿的15万大军吓退，非常的聪明。

托马斯也说过。智者宁可防病于未然，不可治病于已发;宁可勉力克服痛苦，免得为了痛苦而寻求慰籍。所以智慧在家庭里面是不可少缺的，智慧可以让一对，即将离婚的夫妻变成非常体贴他人的好家庭。

在中国好家风里你可以感受到他们的，仁义礼智信，温良恭俭让，忠孝廉耻勇。慢慢的你也会变成一个对父母非常好，而且富有智慧，勤工俭学的，终于奉献，不怕耻辱，非常勇敢，非常守信的`人。

中华好家风读后感 篇6

家风是中华民族的传统风尚，是我们立身做人的行为准则。中华民族有着勤俭持家、诚实守信等优良家风。我们要在前辈的教导下继承及发扬这些优良传统。在生活中，父母常教导我要传承这些优良传统。

一个阳光明媚的早晨，太阳七色的光芒汇成耀眼的白亮，蔚蓝长空之上，游荡着几只雪白的绵羊。举目四望，一片明亮中，点缀着几许阴凉。妈妈带着6岁的我到市场上市。市场里人山人海，商品琳琅满目。我们来到一处卖菜小摊，我拿起三把油菜花询问价钱。油菜花本是一把六元，可当我给了那满脸皱纹、饱经风霜的老伯伯五十元之后，他却找给我四十二元。我心中窃喜：嘻嘻!太好了，多赚了十元。得快点离开，不要让老伯伯发现。我连忙拿起老伯伯找还的钱和三把油菜花，牵着妈妈离开市场。妈妈问我：怎么这么急躁?我得意地把多找的钱拿给妈妈看。妈妈却拽着我，告诉我：孩子，你不能这样做。我们要做诚实的人。诚实，就是要正直而真实。这是我们家的传统家风。不能因贪小便宜而不讲诚信，快把钱还给老伯伯，知道了吗?我愧疚地点点头。妈妈带我来到刚才那处小摊。我拿出刚刚老伯伯多找的十元，扭扭捏捏地走向老伯伯，并对老伯伯说：伯伯，对不起。您刚才多找给我十元，可我因为贪小便宜，没能及时还给您。对不起，希望您能原谅。说完，我把十元还给老伯伯。老伯伯用他粗糙的手轻轻抚摸着我的头，和蔼可亲地对我说：孩子，没关系。只要知错就改，你就是个好孩子!就在这一瞬间，我被深深感动。

因为有好家风，我在生活中渐渐养成勤俭持家、诚实守信、勤俭持家、尊老爱幼、乐于助人、看重亲情、拾金不昧、勤奋好学等良好的性格与习惯。这将让我一生受益无穷。

家庭是社会的细胞，社会要和谐的前提是无数个家庭的和谐，家庭要和谐离不开良好的家风。让我们一起传承美德，让勤俭持家、诚实守信、勤学向上、尊老爱幼等良好家风飘进各家各户，共建和谐美好的社会!

中华好家风读后感 篇7

工匠的精神是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精的精神理念。而今在繁华的大都市中最常看见到的是快节奏的生活如行色匆匆的路人灯红柳绿的霓虹以及穿梭不停的车辆，这一切的一切似乎与工匠的精神遥不可及。我认为现代人最缺乏的就是这种工匠的精神。

很多认为他们灰头土脸，素面朝天有的人也许还离他们远远地一脸嫌弃不想与他们接近还有的人可能一副高高在上斜眼睥睨这些勤劳朴实工匠们。但我想说的是这些工匠是值得尊敬的，他们用心的去完成自己的工作，他们的工作对他们来说是神圣的，他们对自己甚至是苛刻的以及对工作精益求精的态度使得他们所做的每一件作品都因为注入着他们的心血而闪闪发光大多数都像是一件无与伦比的艺术品。

我认为这是值得我以及所有人学习的一种精神，衙门只因为喜爱而享受工作这是是一种精神是一种境界具有这种心性的人远离繁闹的喧嚣，快节奏的生活，浮躁的心态这是一颗静，慢，缓的禅心。让人徐徐散发着内涵的素香。他们因一个细节而寝食难安绞尽脑汁的去改变使得自己的作品更加灵动完美。

中华好家风读后感 篇8

倘若一个家有它的家风，那这个家的族人之间的相处必然是和睦、幸福的。曾经看过王如的一本书《家风》，书中以一个百岁老人的口吻写了王家三代人的故事。给我留下深刻印象的是这个叫作杨柳生的百岁老人，她为人处世可谓是做到了“器量须大，心境须宽”八个字。杨柳生老人是个小脚女人，文化水平不高，却将近百人的王家治理得井井有条的，其中原因是因为立家训、整家风，在这一过程中，她始终坚持仁爱治家，以仁爱为家风。

老人的孙女立梅意外怀孕，但她不想要这个孩子，于是去一家小诊所将孩子流掉了。却不料，因手术感染大出血，住进了医院，当立梅心灰意冷之际，老人将王家的大半人叫来，想让立梅感受到大家对她的关心与爱。纵然立梅曾做过许多错事，但老人一向坚持的仁爱思想使她要为立梅做点什么，让被亲生母亲、前婆婆嫌弃、被赶出家门的立梅感受到温暖。杨柳生老人不仅器量大，而且心胸宽。当立雨与哥哥立雪为争家产大打出手，使立雨的孙子诱发白血病时，她虽为他们见利忘义的行为感到心寒，但一颗心始终是真诚善良、仁爱的，她从鼓励基金中拿出二十万给孩子治病，希望孩子能免受病痛的折磨。这便是她的仁爱之处，不管她再怎么对立雨、立雪两兄弟的行为感到失望，也不会牵连到孩子，仍尽心尽力地帮助他们救孩子。仁爱的家风，使整个家族兴旺。立梅出院后，经营了一家小公司，日子过得有滋有色的;立雨不再与立雪争家产，孩子的病得到了及时的治疗。杨柳生老人的仁爱，使我敬佩不已。

若人人都像她一样仁爱，都将仁爱当成家风来传承，那时，人与人之间的交往必然是和谐幸福的吧。杨柳生老人的仁爱家风，使族人感受到人与人之间的温情，也赢得了邻里邻乡的称赞。因此，我们应向杨柳生老人学习，继承她的仁爱思想，当个“器量须大，心境须宽”的人。行动起来吧!

中华好家风读后感 篇9

家风是美德的历史传承，是社会的文明基因，为引导辖区青少年学习中华民族传统美德，践行社会主义核心价值观，2月4日，德才里社区活力空间举办了以“传承好家风弘扬价值观”为主题的青少年道德讲堂，辖区青少年、学生家长共计50余人参与活动。

活动分讲故事、诵经典、写家风、谈感受、做承诺五个环节。主持人为青少年讲述了曾国藩、孟子、陆游等名人的家风故事，带领大家诵读了“五常八德”、《弟子规》等文化经典，并将印有历代名人贤士治家庭训的家风箴言赠与青少年。这些故事和经典引起大家强烈共鸣，青少年纷纷有感而发写下自家家风，贴在“家风墙”上。“忠厚传家久，诗书继世长。”“正直做人，踏实做事。”这些朴素的语言，反映出普通家庭的美好家风。随后，河西区军休所关工委魏老师发言，对青少年提出殷切希望，并与家长代表一起将写有“诚信感恩，做人立世千金诺;勤劳敬业，教子传家百代铭”的楹联赠予青少年，鼓励他们系好人生的第一粒纽扣，崇德向善、健康成长。

亲爱的读者，以上我们精心为您整理的“八百读后感(汇总9篇)”文章，也不知道您对这篇文章满不满意，是否有收获，如果您还想了解更多相关的信息，请关注八百读后感栏目，我们时时为您更新！