关于动物庄园的读后感如何写汇总。
下面的内容主题为关于动物庄园的读后感如何写，是我们为你整理的，阅读作品，是对作品的一个初了解。这时候你就可以写一篇自己的读后感，来和更多的人分享你的读书感悟，您抓住了作品哪些唯美的画面呢？欢迎分享给你的朋友！
关于动物庄园的读后感如何写 篇1
封面写的是：animal farm：a fairy tale。我想这如果是一个童话，也过于残酷了。
这本书看得泪流满面，为拳师。也为后来老去的三叶，本杰明。好像一个时代的逝去，一个人短暂一生的逝去。要说读懂了这本书吗？我想只懂了个大概。一群动物有了自由意识，赶跑了吸血虫——人类，曾经意气奋发，对光明的未来无限期待，充满干劲，不怕苦不怕累，齐心协力，相信未来会被自己建设成天堂。
但领导的是猪，这个也是只吃不付出劳动的物种，凭借自己相对优越的智商取得了领导权，把曾经规划的天堂，曾经的指导方针，经由自己的私欲，利欲熏心，最终变成了和人统治没有区别的农庄。本书的隐射，我肯定不懂，没了解过那段俄罗斯历史。
我只看到，很多东西，初衷都是好的，但在事件的进程中，人（动物）的私欲，却会完全毁坏整个事件，整个社会的形成需要一个漫长的时间，如果设计者不考虑到其中这些人性不可避免的因素，理想化地设计，那不仅事件会失败，而且不可避免的在这个进程中要牺牲掉很多质朴的人，相信这个设计的人，这些人更加没有设计者的智商，即使在进程中已显示出这个事件走向的端倪，也是看不出的，他们是很忠诚的那类人，所以所受的伤害也比普众更大。
可怜的拳师。他不像本杰明明哲保身，也不像猫狡猾，完全躲避辛劳的工作，更不像鸣声器，跟随利益集团（猪）谋取自己的利益。他完全相信领导者（剥削者），即使负伤，还是只想着工作。无法想象风车被人炸毁后，鸣声器站着说话不腰疼，说动物取得了胜利，风车毁了没事，再造几个就行了，那时候拳师难道看不出来吗？他所信任的团体，是怎么样置身辛勤劳动之外而不顾他们死活？
更无法想象拳师为工作最后倒下，命不久矣的时候，不是被送去医治，而是被利益集团拉去屠马场，换取威士忌喝。我想这不是童话，这是个彻底的恐怖故事。最后的最后，本杰明，一只不是非常聪明，但足够聪明到保护自己不被伤害的驴子，说出了他经过漫长的一生，看清这场革命的实质，他最终说的其实是生活的本质，弱者的本质：一切都是不会变好的，艰辛和苦难就是生活。
很悲伤的故事，想起最初大猪构造的理想自由的动物社会，英格兰野兽之歌还清晰可问，但一个时代过去了，这些牺牲的英雄，永远消失在了动物农场的记忆中。
关于动物庄园的读后感如何写 篇2
这是我近年来读过的最觉得值得读的一本书。也是在知乎上的一个问题，你最相见恨晚的一本书，很多人提到了这本。《动物庄园》写于1943年，但七十年过去了，书中的描述一样在天朝，在世界各国上演着。不能不说，这是一部伟大的著作。
动物们一起努力奋斗，打倒琼斯后，以为能过上更好的生活，而实际上呢，是不是迎来了另外一个琼斯。当年一起订立的信条“七诫”不过是统治者随时可以更改的工具；执行与否不过是统治者的一句话；当权者永远有特权，哪怕当年他们在夺取政权的时候多么信誓旦旦，最终他们一样会享用大麦，酒，在床上睡觉，用两只脚走路。
劳苦大众总是被剥削的，就像是那些鸡一样，他们的蛋被无偿征用，在狗也就是政府机器暴力胁迫下，反抗者都是死路一条。看看今天的强拆，还有永远买不起的房子吧。苹果园的小牧场本来是留给退休动物的养老用，现在却说牧草已经耗尽，需要重新耕种，但不久以后便真相大白，原来拿破仑在哪里播种大麦给猪们享用。今天，我们的退休要被推迟，养老金也领不了几块钱，而当年让只生一个孩子说政府来养老的事儿，他们早忘记了。
动物们辛辛苦苦的大风车，就是各种轰轰烈烈的建设运动，动物们是不是真的过的比以前好，大家也不记得了。风车建造失败了，第一时间是对外隐瞒真相，虚假繁荣。鸣声器不停地洗脑，汇报着各项数据都创新纪录，动物们的生活越来越好，可是大家也不清楚，到底是真的过的比以前好了么？那位勤劳的辛苦的马儿，到死了，都被拉到了屠宰场，榨干最后一滴血。而拿破仑还假惺惺的表示慰问和亲切关注。
统治者做任何事情唯一的出发点是维持他们的统治。一切的一切都是惊人的相似。唯一让我感觉到一亮的，就是那匹驴子本杰明，对一切都抱着怀疑的态度，原来他就是作者自己。
关于动物庄园的读后感如何写 篇3
这是我花了7天时间，带大家共读的一本书，印象深刻，意义非凡！
拿破仑：这个响当当的名字就预示着它的不同凡响，同时别忘了它是庄园唯一一头种猪。斯诺鲍：名字译为雪球，预示它开始很渺小，但会越滚越大！可是很不幸，在越滚越大的同时它也越滚越远了！
斯奎拉：名字译为尖叫者，说明它的作用发挥在嘴上，哈哈。尖叫可以划破天空压倒一切声音！没错！动物庄园的是非黑白也全通过它口落定！
还有老麦哲：它是先知，不世出的圣人。它的思想早已超越时代！但它不是领袖，理想构建需要后者落地推行。正如程朱理学宋起元兴成为官学影响深远主要倚仗于统治者而非朱熹本人。
马漂亮莫丽：它是贪婪虚荣的典型代表，它对民主平等没有什么兴趣。只要生活的体面光鲜（绶带→虚荣），处处尝到甜头不费劲（糖→物欲），它甘愿为奴（被摸鼻子）！
羊咩咩、狗吠吠：羊咩咩是无知大众，典型的统治阶级的“复读机”“扬声器”；狗吠吠是被牢牢掌握的武装力量护卫队，得军权者得天下，哈哈。它们是巩固拿破仑统治的工具。
还有马有力布克瑟、马冷静克莱弗、驴不语本杰明、乌鸦摩西、鸡飞飞、猫懒懒等，我最喜欢的角色是本杰明，它永远冷眼旁观洞明一切！
我相信拿破仑与斯诺鲍曾经是并肩的战友、最知彼此的同伴，在老麦哲畅想理想世界的时候，它们有着共同目标，并共同努力赶走了人类，解放所有动物！克服困难恢复生活生产，再次抵御人类的反击！胜利果实是它们共同捍卫的！尽管它们的侧重点并不同，拿破仑抓宏观方向，注重培养年轻一代。而斯诺鲍落实民主方针的实事，制定戒律和旗帜、成立各种动物委员会、集体学习、设计解放生产力的风车等……
我并不觉得拿破仑恶劣无耻，斯诺鲍委屈可怜。这就是必然发生的1/2可能的结果。因为权力非常可怕具有魔力，只能独揽不容分享！一旦碰触面目全非！它会改变一切！
记得朱祁镇朱祁钰本是好兄弟，朱祁钰非常尊重哥哥，朱祁镇也喜欢弟弟，常叫他到宫里小坐，把酒言欢，甚好！可是朱祁钰坐上了那个位置，皇权加身，号令天下！他被魔化了，荣耀感满足感爆棚！他再不是那个好弟弟了，獠牙呲出，我囚禁你，你推翻我，夺门收场！
拿破仑的成功在于牢牢掌握了武装力量，而斯诺鲍所谓推行民主但并未完全站在大众动物立场，特权思想在它身上仍存在。毕竟牛奶和苹果的归属它也有份！
关于动物庄园的读后感如何写 篇4
一口气读完《动物庄园》，寓言往往展现了人类真实生活的一面，这个故事也不例外。
在中国的数千年的历史上，有过大小几百次的农民起义，反抗地主和贵族的黑暗统治。从秦朝的陈胜、吴广、项羽、刘邦起，中经汉朝的新市、平林、赤眉、铜马和黄巾，隋朝的李密、窦建德，唐朝的王仙芝、黄巢，宋朝的宋江、方腊，元朝的朱元璋，明朝的李自成，直至清朝的太平天国。在中国封建社会里，这种农民的起义和战争，正是历史发展的真正动力。因为每一次较大的农民起义和农民战争的结果，都打击了当时的封建统治，因而也就多少推动了社会生产力的发展。只是由于当时还没有新的生产力和新的生产关系，虽然社会多少有些进步，封建的经济关系和封建的政治制度，基本上依然继续下来。正如猪和其他动物的关系继承了人和动物的关系。
斯-诺鲍、拿破仑和斯奎拉，这三头猪把老麦哲的训导用心琢磨，推敲出一套完整的思想体系，他们称之为动物主义。他们就在大户仓里召集秘密会议，向其他动物详细阐述动物主义的要旨。这其实就是一个思想解放的启蒙运动，好比近代的五四运动。大部分动物觉醒后，一旦时机成熟，革命自然就爆发。但是，如孙中山先生说过：革命尚未成功，同志仍须努力。 推翻了奴役的主人，仅仅是动物们成功的第一步。动物庄园的建设和管理，是摆在动物们面前的难题。在人们的通常认识里，猪是又懒又蠢的。但是在动物庄园里，正好相反，猪是最聪明的。猪们制定了法律----七诫。动物们收割牧草，集体劳动；成立读书班，普及教育；建立国防，预备其他庄园的进攻；建造风车，改善民生。这一系列的经济、教育、军事举动，促进了庄园的繁荣和发展。动物庄园在庄园界的地位逐渐上升，并被认可，乃至人们习惯称之为动物庄园。
但是，另一方面，动物庄园的发展过程中也暴露出一些问题。牛奶、苹果的不均分配；与其他庄园外交关系的处理不当；罔顾民生艰难，执意建造风车。更重要的是，由于缺乏对领导层有效的监督，随着内部的权利斗争，猪们和其他动物的距离越来越远，并最终走在了动物们的对立面。
可以预见，猪和人的面孔无异之后，一场新的革命正在酝酿。历史就是在曲折中进步。失败、成功、再失败、再成功。而过去的每一次失败，都给下一次的成功铺了路。
从此书的诞生年代，不难看出，作者针对的是苏联。苏联最终破产，但留下的不只是失败，有成功，更有宝贵的经验。
民-主是什么东西？有几个执政党票选就算是民-主吗？至少动物庄园告诉我们，虽然有斯-诺鲍、拿破仑两头不同的猪，但动物们还没有当家作主。
中国走到今天，非常不易。未来的路走向何方，需要人们更多的智慧和思考。年轻人应该把自己的命运和国家的命运结合一起，活出精彩的人生。
关于动物庄园的读后感如何写 篇5
花了一些时间读完了乔治奥威尔的《动物庄园》言归正传，这本书给我的感受经历了一个好奇、期待、惊叹、无奈、叹息的过程。好奇的是，动物们如何管好自己，作者如何通过动物来将人类社会的事；期待的是，动物农场的伟大领袖开创一个新纪元，可使整个英伦半岛都飘扬起自由、平等的旗帜，随着阅读的深入，我更希望看到我们当前社会的方向；惊叹的是，作者拥有惊人的洞察力与远见的卓识，社会主义的风光与阴霾，斯大林的神话与贪厌，皆不能逃脱他的敏锐；无奈的是，善良的政治弱不禁风，政治为何一定总要伴随着“斗”呢，斗来斗去，浪费了许多的社会财富，为何不能健康地博弈?叹息的是，专制必然要愚民，倘若民智不开，即便有了枪炮，炸了城堡，建立起来的只会是另一个政权。百度上说，动物农场的第一、二、三代领导人分别映射了马克思、列宁、斯大林。其实好的作品已经无需后人揣度原作者的意图，然而小说本身的确映射了社会主义的一段发展过程，显然他是不乐观的，正如当前我们的社会所呈现的悲观。中国社会，千年冰封，百岁疮痍，建国六十年，前三十年盲目，后三十年饥渴，如今，高高在上的整治后面不再是主意，更谈不上正义，而是利益。对于，中国的社会主义政治前景，我也不乐观，一是因为前车之鉴，而是因为对记得利益者的姿态没信心。这是一个信息高度发达的时代，现代社会的人也绝不会再允许如动物般被剥削、被欺骗，然而挨了打还要喊好的传统意识还是存在于很多人的骨子里。小说的最后，动物庄园的领袖们载歌载舞、灯红酒绿，受苦受难的牛马们，看着这样的场景，一头雾水，迷茫不知所措，令我担忧的是，他们可能会觉得这是领袖理所当然的享受，却不知责备他们违背了最初的誓言，我心疼他们不能无力，无法绝望。绝望是一份不可估量的力量。天亮时，他们还是会如同往常般辛劳，食不果腹但死不了，活着才是最重要的，不是吗?他们还是期待，或者只是无知地等待一位新的领袖的到来，一位具有超凡魅力的领袖，帮助他们思考、争取。或许他们什么都不需要，他们骨子里便有一份骄傲----他们生活在一个动物自己当家做主的庄园！
可怜的动物们，你们现在的生活状态比革命前更好了吗?你们享受到真正的平等了吗?你们享受到了解真相的权利了吗?你们自由了吗?而领袖们到底做了些什么呢?倒不如高薪聘请人类来帮助你们打理一切，倘若此人胆敢不敬业，私吞肿囊，便炒掉他，这里是动物农场，你们理应有这个权利的！
然而，你们会接受人类进入你们的地盘吗?“Fourleg sright，twolegs wrong”有史以来，人类便欺压动物，动物的脑海中是人类血淋淋的屠刀，动物本能地反对人类，甚至是害怕，读后感《《动物庄园》读后感》。然而，现在你们的领袖却和其他的人类农场主一起打牌喝酒，你们怎可如此无力?
这里不是一个自由、平等、民主的动物庄园，民智未开，甚至钝化，结局只能如此。然后，我们把答案不负责任地交给光辉文明吧。那么我们现实社会呢?我们亲爱的祖国呢?人类社会断不会像动物农场那般的简单，单凭几页纸是道不清的，人类文明千载，也聪明得多。“道义放两边，利字摆中间”，万恶的不是对利益的追求，是大多数人的愚昧和少数人的贪婪。“在锤子眼中，一切都是钉子”，于是就有一种思想，企业里的领导永远都在想尽一切办法剥削员工的血汗，而领导眼中的员工总是狡猾的。要么是锤子，要么是钉子，你自己选吧，做哪个?哦，这些还都是命中注定的呢。现实是，国内的官员们在往外运黄金，当锤子不积德，也得为后代想想；而普通民众大多只能不疼不痒地骂贪官。有一点必须纠正，市长不是用来管我们的，市长是一份职业，不要指望他无偿为人民服务，倘若市长干得好，我们便给他多发点奖金；倘若干得不好，便请他下岗；倘若敢运黄金，就判刑吧。我们的维权之路十分艰难，民主之路似乎回到了多年以前。恶劣事件成出不穷，钉子们已经到了绝望的时刻，而锤子下手虽然一如既往地狠，却已有些慌乱。一切都不是一年、两年的过程。中国永远都不缺乏有智慧的人，这是一个了不起的国家，但中国也不缺乏无知小人，挥了拳头，舍不得一劳永逸的糜烂生活。你若问我想要怎样，付出一份努力便可获得一份幸福生活的社会，锤子和钉子之间的关系可以是亲密的。
前路漫漫。
关于动物庄园的读后感如何写 篇6
《动物庄园》是由英国作家乔治·奥威尔于1943年11月至1944年2月创作的政治讽刺小说。通过描写一个农庄的动物因人类主人管理不善，在猪的带领下起义，赶走庄主，实现“当家作主”。起初奉行“所有动物一律平等”，但获取领导权的猪通过控制资源分配和洗脑宣传拥有了越来越大的权力，同时豢养打手，通过暴力和恐惧强化统治，成为新的特权阶级，农庄的理想也被修正为“有的动物较之其他动物更为平等”。动物群众们受到的控制和压榨变本加厉，庄园变成了比原来更加悲惨的状况。
该书写于二战末期，正是激进的左派思潮泛滥之时。左派分子打着人民当家作主的口号，发动群众，建立新政权。就像书中的猪领袖，发动动物群众夺取了统治权，但最终自己变成特权阶层，通过各种手段进行集权统治、对民众进行人身迫害和思想控制。奥威尔洞悉左派政治的本质和基因，试图通过本书进行反思。实际上，这之后所有社会主义国家的发展轨迹，无一不被这部小说的描写所言中。直到今天，这样的事还正在任何地方、任何时间，披着不同的外衣发生着。
为什么左派政治以追求公平正义起家，但最终都走到了自己的反面。因为左派追求的公平正义往往通过社会资源的重新分配来实现，他们热衷于干预社会和经济生活，也就是主张大政府和劫富济贫。社会资源的重新分配都要通过人来实施，这个过程会强化掌握资源分配的这个人和政党的权力，而人的贪婪和自私的本性，必然促使当权者利用手中的权利，把财富和利益多分配给自己和自己的团伙，同时还用欺骗手段对自己的行为进行隐瞒和美化，一旦有质疑的声音，就给予无情彻底的打击。另一方面，通过政府干预手段得到更多利益的团体，往往会失去自我进步的动力，变得越来越依赖政府，这进一步强化了政府的权力，而社会进步的步伐也大大减慢。这就是为什么社会主义总是和集权、贪污腐化、社会生产力低下联系在一起。
时至今日，左派思潮仍然在世界的各个角落以各种方式存在着，并持续造成着危害。虽然外表各有不同，但本质都一样。比如现在的ACA5法案，就是左派分子企图通过种族来重新分配社会资源来实现他们口中的公平，但实质上是要把社会资源更多地分配给自己的利益团体，最终的恶果是违背社会发展规律和破坏现有的价值体系，打着平等的旗号制造出更大的不平等，而在此过程中，这些左派分子们则可以实现个人的政治野心和谋取各种私利。
关于动物庄园的读后感如何写 篇7
迄今为止，人类已经统治了这个世界长达世界几千年之久。没有智慧的动物们只能屈服于人类的统治之下。本应该是这样，然而，有一天……
大猪梅杰是这场动物革命的“思想奠基人”。一天晚上，他做了一个梦，他梦见了一个由动物们自由支配的世界。醒来后，德高望重的他向庄园里的动物们做了一次演讲。他介绍了梦中那个动物们自己的世界。
在那里，没有吝啬的主人，动物们不会饿肚子，不存在卖命地工作没有半点回报。动物们自给自足，老了以后可以颐养天年。因此所有动物都要团结起来，一起为新生活奋斗。
虽然只是一场短暂的演讲，但是他想要说的话已经很好的传达给了动物们。庄园里一些有智慧的动物们开始思考他的话，没有智慧的动物们也把理论铭记在了心中。
终于，这一天，机会来了。动物们赶走了人类，占领了庄园。他们建立了动物庄园，并且制定了一套法律——“七诫”在拿破仑和雪球这两头猪的带领下，他们开始了自给自足的劳动。
一开始，一切都如大猪梅杰的梦一样，动物们团结一心，每个个体都是平等的。没有哪只动物察觉到了平静水面下的波澜。然而，有一次，拿破仑与雪球在是否建造风车上起了冲突，拿破仑用自己的“军队”——，九只训练有素的狗，赶走了雪球。从此拿破仑开始了他的**。大小事务的决定全由他负责，动物们稍有不满，拿破仑就动用武力使他们屈服。他俨然成为了一位皇帝，一位暴君。
动物庄园有拿破仑支配后，猪群的地位也提升了，他们基本不劳作，但食物却享用的。他们还住在人类的屋子里，成为了“王公贵族”，庄园宣扬的平等的观念也早已灰飞烟灭。拿破仑整天肆意妄为，但同时也惧怕动物们联合起来*自己。于是，他悄悄修改了七诫，彻底地篡改了动物们的记忆。
我觉得庄园里的动物们的命运是悲惨的，他们大半辈子都在卖命地为人类劳作，好不容易有了自己的庄园，庄园却落在了**者手上，到最后甚至连记忆都被篡改，到死都没有好好地享受过自由。这个庄园会存在多久呢？我不禁为动物们的命运和状元的未来堪忧。
究竟是动物们*拿破仑的统治，还是拿破仑的所作所为使庄园走向灭亡，亦或是人类重新控制了动物庄园？一切都不得而知。命运掌握在动物们自己手里。庄园究竟何去何从，取决于他们自己的选择。
关于动物庄园的读后感如何写 篇8
这是一场为自由打响的战争，却败给了背叛；这是一个熠熠生辉的世界，却黯淡于一个堕落的领袖；这是一次值得骄傲的革命，却因一群自私的带领者，让一切终将复原
再次读《动物庄园》，我的心里很不是滋味。这本书，讲的仅仅是自由精神吗？的确，一开始，它们对自由的追求是十分纯粹的，所有动物的共同目标只是推翻人类对它们的虐待。可是后来呢？它们对自由的意识模糊了，对人类充满了敌意，对动物则是绝对服从。在这种情况下，领导者们必定会为自己的利益，走向失败，走向堕落，甚至再次回到从前，用人类的方式继续残害它们。
作者乔治奥威尔在该书出版时说：它是一部革命史，但它误入歧途，而且每一次偏离都是那么有理由。它走了太多歪路了，这一切是因为它们的领导者太过自私，在黑暗处苟且偷生，而那些思维懒惰的被统治者仍装作不知道！从不准睡床到不准睡床铺被单，从不准饮酒到不准饮酒过量，从不准杀害其它动物到不准杀害其它动物毫无缘由它一次又一次地为自己增加食物，一次又一次地为自己颁发各种荣誉，一次又一次地为自己的意图放宽规定的界限。每次它对统治的改变，都在印证着它一步步坠入深渊的过程。甚至最后，它不再为自己找理由，竟把象征着权威与忠诚的七戒直接改为凡动物一律平等，但是有些动物比其它动物更加平等，这不仅是对自己最大的放纵，还是带领动物们回到人类统治庄园时期的标志。
除了谎言仍是谎言，把权势当作真理，将事实在回忆中无止境地扼杀，这是对祖先、对历史的一种彻头彻尾的背叛！千辛万苦地把它们从囚笼里拽出来，又绞尽脑汁地把它们塞回去，这是何等可耻？终有一天，它们将堕落到自相残杀的地步。其实很久以前就有这种现象，但为什么这么长时间人们也没有意识到呢？还是有些人真的沉迷于名利而无法自拔？让心平静一些，再多的名利又有什么作用？自私的人最后又能得到什么？你一个人的进步又不等于全人类的进步。
可怜的动物们啊！你们辛辛苦苦得来的果实可能又将被窃取。我不禁沉思，你们到底要同什么作斗争？是囚禁你们的笼子，还是那颗贪婪的心？
关于动物庄园的读后感如何写 篇9
如果说《1984》描写的是极权统治之后的社会场景，那么《动物庄园》就详细给出了一场本为反抗统治阶级而掀起的革命是如何在成功后一步步走向又一个极权统治的。种种手段：煽动、欺骗、篡改、强压、枪杆子、宗教……一遍又一遍的在太阳底下上演，“战争就是和平，自由就是奴役，无知就是力量”或者说“和平就是战争，奴役就是自由，力量就是无知”。无论是对人类还是动物来说都是一样，因为“我们已经无法辨别哪个是人，哪个是猪了”。
正如老本杰明的觉悟：
但我想乔治奥威尔并不只是简单地通过这本书来抱怨什么，也不是让我们觉得这个世界就一片黑暗了。任何事情都不是非黑即白的，就像《1984》里所说的双重思想甚至多元思想，其实有时候确实是需要的。因为：
所以，我们该思考些什么，做些什么呢？
————————————————————————
再次被本书的结尾所震撼，仍旧是像《1984》一样，既在意料之外，又在情理之中。
HDh765.com更多读后感编辑推荐
关于青铜葵花的读后感如何写汇总
究竟该怎样去写一份合格的作品读后感呢？阅读完书后我们对作者更加有所了解心中想法更加深刻。在写读后感时，要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键，栏目小编收集并整理了“关于青铜葵花的读后感如何写”，通过本文希望能帮助到您！
关于青铜葵花的读后感如何写(篇1)
人生就像老天爷的心情一样，不会一直是晴天，偶尔也会刮风下雨。人一辈子要走的路是很长的。然而，在这路中不可能会是一帆风顺的。也会偶尔出现挫折，困难。每个人出现的挫折是不同的，面对挫折的态度也是截然不同的。
今日，我读了一本书，叫《青铜葵花》。这本书讲的是男孩青铜和女孩葵花两人相遇后发生的事。葵花是一个很可怜的孩子，一出生就没了母亲，后来父亲又溺水死亡了，就让她成了孤儿。我不禁感叹，一个还在儿童时期的孩子就遭遇了这样的不幸。但幸运的是，上天让她遇见了青铜，并成了他的妹妹。虽然生活很困难，可他们还是活的非常的开心。
一次又一次地品读这本书，却每一次都忍不住感动的流泪。起初，我觉得老天爷真的很不公平，为什么要把这样的痛苦让两个这么懂事乖巧的孩子来背负？但后来我去改观了，正是因为有着这样的痛苦，他们才会如此的乖巧。可见，他们并没有向命运低头！里面让人感动的故事情节真是太多了！当我读到青铜为了满足一位路人的心愿，而脱下自己的芦花鞋卖给那个素不相识的路人，自己却在雪地里行走了几千米！
那个路来想多给青铜一些钱，表示感谢，可是青铜死活都不肯。我不禁有一丝的惭愧之意。如果是我遇到这样的情况，我会将自己的芦花鞋给脱给那位路人吗？
肯定不会呀！即便会，那位路人想多给我一些钱，我会不收吗？我肯定收呀！越想越发惭愧，青铜家这般穷，可是青铜却这般的善良。对比起我们这种幸福的孩子，喊苦喊累算的了什么呢？
还有看马戏的时候，青铜为了能让妹妹看到马戏，自己蹲下来让妹妹坐在自己的身上。妹妹看的可乐了，可是他却累的头晕。可见妹妹是多么的幸福，有这样一个哥哥对她那么好。即使青铜在这样的一个环境下生活，可是他还是不忘本，不管做人的基本准则。还是那么的乐于助人，宁愿自己吃苦，也要满足别人。这样的青铜，懂事吧？这是人人都想要的哥哥吧！
葵花虽然是那么的可怜，可却又是那么的幸福。哥哥知道他的愿望，所以就设计好把唯一的上学机会给了妹妹。因为家里很穷没有灯可以让它晚上写作业，要去别人家蹭灯。
聪明的哥哥为他找来了，萤火虫做成了南瓜灯让他写作业。这样的葵花很幸福吧。幸福的他不仅幸福，还很懂事。她知道家里穷，所以放弃了一次珍贵的照相机会，也没有跟家里人提起这事。因为他知道，只要他说了，哥哥一定会挣钱让他照相的。知道奶奶病后，他故意考砸，只为给奶奶挣钱治病。上学可是她一直以来的愿望，可他为了给奶奶治病却放弃了这个已经实现的愿望。
我本以为的坏孩子嘎鱼，却在奶奶生病时给奶奶送来鸭子，还有翠环和邱妮，虽然她们都使唤葵花，但我却认为那是小孩子的常态，小孩子都喜欢恶作剧和开玩笑。这大麦地的孩子都是心地善良的呀！对的，青铜和葵花在人生的成长道路上受到了和别人不一样的挫折，但却同时也收获了比别人更加难得的爱。
我们也是一样，不能一遇到挫折就逃避和埋怨，而是应该学着他们笑着面对和勇敢去克服！
关于青铜葵花的读后感如何写(篇2)
不幸是生活的调味剂，苦难是人生的垫脚石。《青铜葵花》这本书，是我最喜欢的书。这本书十分神奇，它并没有那么多华丽的语句，一字一句却散发着一股淡淡的哀伤与宁静。
这本书书名十分新颖，是用男女主人公的名字组合而成的，却又不使人感到别扭，反而有一种纯朴、伤情的感觉。书中讲述了一个偶然机缘，让原本生活在城市中的女孩葵花与乡村男孩青铜成了兄妹相称的朋友，他们俩一起生活，一起长大。可是，好景不长，命运又将葵花召回了她的城市。从此，青铜经常遥望芦苇荡的尽头，遥望女孩葵花所在的城市
通读全文，的确很值得流泪。作者把大麦地也描绘的十分淳朴，可谓是点睛之笔。我很喜欢其中的一段：夜晚的大河，平静地流淌着。月亮挂在天空，水面上犹如洒满了细碎的银子。几只停泊水上过夜的渔船，晃动着渔火。你看着那渔火，看着看着，渔火不再晃动，却觉得天与地、芦荡与大河在晃动。大麦地的夏夜，很梦幻。景是美的，事也一定是美的。当读到葵花为了节省家里的钱而放弃了一次照相的机会，当读到青铜为了让葵花看到马戏团表演而让她骑在自己肩上，当读到奶奶为了让青铜和葵花住上房子而卖掉了自己的耳环时，我的眼泪便无声落下。
事是美的，那人一定是美丽的。这书的神奇之处，便在于那纯真的人。一般的作者写作时，常用邪恶反衬善良，猜疑衬托真诚，霸道衬托淳朴，而本书中的人物却没有绝对的善与恶，所有人物都有声无声的表达着善良美好的品格，将善良、真诚、纯朴表达的淋漓尽致。比如嘎鱼，一开始我以为他是一个身心顽劣的坏孩子，但渐渐的发现，我错了。青铜奶奶住院时，他十分诚恳地送来了两只鸭给奶奶补身子。当城里的人想把葵花带回去时，他帮助他们躲了起来。他本质也是很善良，可能就是有些贪玩，有些不善言行而已。
让我印象深刻的人是青铜，他虽然是个哑巴，却十分勇敢顽强，有着敢于面对一切的勇气，他也十分爱自己的妹妹葵花，因为青铜家贫穷，只能让一人上学，为了让葵花上学，他亲自泯灭了自己曾经想上学的梦想；为了葵花的安全，他每天亲自接送她上学；为了让葵花成为大麦地最快乐、最漂亮的女孩，他又亲手做了一条冰项链送给葵花。文末的那一声撕心裂肺的葵花，则像一颗璀璨的流星划破了天际，给人以心灵上的震憾。
在生活中，人们总想沉浸在快乐之中，永远逃避悲伤，但这本书的哀伤贯穿了此书的始末，这确实让我着迷。看着青铜和葵花的孝顺懂事，这无疑给我们这些城市里的还未经历过风雨的孩子们打响了警钟。大麦地的人们经历过水灾、煌灾，却仍顽强的活了下来，那是一种怎样的大麦地精神呢？
每一个时代的人，都有每一个时代的人的痛苦，痛苦绝不是今天的少年才有的。少年时，就有一种对痛苦的风度，长大时才可能是一个强者。这是作者曹文轩的话，虽然青铜一家贫穷，却因为有着浓浓的爱，才支撑他们度过难关。因此，我懂得了：爱，是可以驱散一切阴霾的微笑。
关于青铜葵花的读后感如何写(篇3)
葵花，你是幸运的，因为你家里有这么多人爱你，有爸爸、妈妈、奶奶，青铜……
特别幸运的是，你拥有一个世界上最好的哥哥——青铜。因为他会为你耐心地抓捕萤火虫，为你用心地做南瓜花灯……
还有一个幸运而又温暖的家。在夏天的时候，全家人点几根蒲条熏蚊子，但却把唯一的蚊帐留给你。夏天的晚上，你的奶奶会用蒲扇为你扇凉，直等你睡着的时候才睡。
对了，还有那一头通人性的牛，当你在芦苇丛中迷路的时候，它会安全地把你带回青铜身边。
葵花，谢谢你，让我认识了一个无比漂亮、善良、聪慧的你。但是，你要感谢你的哥哥——青铜，他把上学的机会让给了你。我觉得青铜的胸怀非常宽广，就象无边无际的大海。
葵花，我也和你一样幸福，有养育我们的父母、有教我们知识的老师、还有陪伴我们一起学习的同学。所以我们要好好学习，争做一名品学兼优的好学生，用我们优秀的成绩来报答关心我们、爱我们的人吧！
关于青铜葵花的读后感如何写(篇4)
在暑假里，我看了一个一本曹文轩的长篇历史著名网络小说《青铜葵花》。
这本书讲的是一个小男孩和一个机会，一个小女孩的故事青铜葵花子，他们成为兄弟和姐妹。
我看完这本书我们以后，最喜欢的一处是蝗灾问题过后的地方。在蝗灾过后，大麦地所有的.庄稼被吃的干干净净，本来就是大家的粮食企业都是一个刚刚好可以吃到一些庄稼已经成熟的时候，现在，粮食生产基本上这些都是通过一粒一粒数着下锅。直到有一天，妹妹葵花在学校门口摔了一跤，头磕破了，青铜下定决心一定要去抓一只野鸭给妹妹自己和家人补一补。
于是青铜拿了一张渔网，去河边抓野鸭。在捉野鸭的过程中，青铜用尽全力去捉一只公鸭。
后来，黄鱼家族来到门口，说青铜家族偷了他们的鸡，然后大打出手，后来，青铜家族到河边去找黄鱼家族失去了鸭子，让黄鱼家族知道，青铜家族不会撒谎。
关于青铜葵花的读后感如何写(篇5)
这个故事的主人翁是一个男孩和一个女孩。男孩叫青铜（是个哑巴），女孩叫葵花。一个特别的机缘，让城市女孩葵花和乡村男孩青铜成了兄妹相称的朋友，他们一起生活一起长大。12岁那年，命运又将女孩葵花招回她的城市，男孩青铜从此常常遥望芦苇荡的尽头，遥望葵花所在的地方。人生百态，有的人一生下来就锦衣玉食、荣华富贵享之不尽；有的人出身贫寒，却怀着报效国家、忠心为国的志向，用自己的双手和智慧去营造自己梦的田园；还有的人虽然有着万贯家财但胡乱挥霍，最后却一无所有，只得沿街乞讨。
有些人一遇到困难就只会躲躲藏藏，自以为躲过了一劫而沾沾自喜，我并不认为这是一件好事，反而我觉得她（他）吃了大亏，因为少了一次也错过了一次磨练自己的好机会，或许就在这一刻，你让亲朋好友老师同学失望了，也许就因为你错过了这个磨练自己的好机会而留下了终身的遗憾。我就有一次这样的经历。那是一个星期天，老师让我去参加比赛，希望我好好准备。
但我觉得太麻烦了，想偷个小懒，没准备好就跑出去玩了。星期一我去上学时才想起着件事来，老师问我有没有准备好，我只能羞愧的对老师说没有。我甚至不敢抬头去看老师的眼睛，我怕，我怕看见老师失望的眼神，我知道我错了，我不该让老师失望，因为这是平常最器重我，最喜欢我的老师啊。最好老师只得匆匆选人。人的命运是掌握在自己手上的，就如同故事里的青铜，虽然不知道葵花什么时候回来，但他依然每天等着等着，他靠着心中的一线希望，终于，把葵花盼了回来。
这不正是说明只要你肯坚持，胜利就会在不远的'前方朝你招手！人生百态，它虽只有短短的四个字，却已足够让你回味无穷。
当葵花来到青铜家以后，一家五口经历了许多困难，但都用乐观的方式看待生活，终于熬过了困难。
在青铜一家遭遇了蝗灾、经济拮据等困难，但是青铜和葵花都用乐观、积极向上的心里面对，带动了家人，一起解决困难。蝗灾来了的时候，虽然做什么都是徒劳的，但在事后，青铜与葵花一起到芦苇荡挖新鲜、好吃的芦根，为了一家人吃上多汁、鲜嫩的芦根，青铜和葵花一直走到大芦苇荡的深处；青铜为了一家人有肉吃，独自一人躲在芦苇荡中不野鸭……一家人乐观、积极向上的品质是值得我们学习的。在生活中，很多人面对困难，多会灰心冷意、悲观面对。小时候在爬山时，对于那时来说有些陡，就有些灰心丧气了，但是在爸爸妈妈的鼓励登上了山顶，我品尝到了喜悦。生活中还有很多的困难，等着我们去面对。我们要用积极向上的思想去面对事情，困难就会变得不像困难，在这时我们就会肯定困难带给我们的信念。我们不仅会打败困难、坚定信念，更会感谢困难所给我们带来的一切。青铜一家就是活生生的例子。让我们一起像青铜葵花一家学习。
关于青铜葵花的读后感如何写(篇6)
就在前几天，我看完了曹文轩写的《青铜葵花》。看完这本书，我不由自主地流下了眼泪，因为，这本书令我非常感动，书中讲述了一个宁静而又安详的小村庄大麦场里发生的一个感人的故事，男主人公叫做青铜，女主人公叫做葵花。一个特别的机缘，让城市女孩葵花和乡村男孩青铜成了兄妹相称的好朋友，他们一起生活，一起长大。葵花十二岁那年，命运又将她召回她的城市。男孩青铜从此遥望芦荡的尽头，遥望女孩葵花所在的地方故事中，青铜葵花们遭遇了水灾、火灾、蝗灾的痛苦，但是他们总是坚持着，齐心协力，等待着渡过难关。
青铜，虽然是一个哑巴男孩，但是，他用那无声的语言感动了他的家人，让他的家人们领养了孤儿葵花。葵花，是一个很听话的小女孩，哥哥去干什么，她总是不声不响地跟在哥哥的身后，哥哥让她去干什么，她总是会听话地干这干那。
青铜十分渴望坐进教室，朗读一篇篇课文，可是当他得知家里的钱只供一个人的学费时，为了能让她妹妹在明亮的教室里读书，他毫不犹豫地收起了那强烈的欲望，把上学的机会让给了妹妹，这真是一个胸怀宽广的哥哥啊；为了能让妹妹拥有一张美丽的自己的照片时，哥哥冒着风雪去桥头卖芦花鞋，甚至连自己的芦花鞋也卖掉了，他自己宁可光着脚走回家，这真是一个富有爱心的哥哥啊；为了能让妹妹在明亮的灯光下做作业，哥哥到河边抓萤火虫，把萤火虫放到南瓜花里，为妹妹做了十几个南瓜花灯，这又是一个体贴入微的哥哥啊；为了妹妹能在演出时更加漂亮，哥哥奇思妙想，帮妹妹做了一条没有瑕疵的、美丽的冰项链，这还是一个花尽心思的哥哥啊我一想到哥哥为妹妹付出了这么多，我就想要哭，这是一个多么美满的一家子啊！互帮互助。有爱护妹妹的哥哥，有疼爱孙女的奶奶，还有关心女儿的爸爸妈妈。但是，世界总是残酷的，慈祥的奶奶不幸去世了。
另一个悲惨的事情又紧接着发生了，葵花要被接回城里了。那一天，妈妈故意把青铜支开，让青铜去外婆家拿鞋样，因为她知道青铜是不会让葵花走的。当青铜来到河边时，船已经变成了鸽子般大小的白点了。日子一天有一天过去，青铜的心情越来越差。当他看见葵花田里的金灿灿的葵花都朝向他时，他用尽全身的力气，叫出了一声：葵花！虽然不怎么清晰，但是青铜是可以说话了。苦难中又带着希望。
看完这本书，使我受益匪浅，那字里行间，时时刻刻透露着纯真的感情，令人回味无穷；那扣人心悬的故事情节，使我懂得了一定要尊重自己的父母和长辈，一家人能够生活在一起就是幸福；那优美的文字，时常提醒着我：不要等到失去，才懂得珍惜！我们要珍惜眼前的这一切！
关于青铜葵花的读后感如何写(篇7)
在回老家的时候，经常听到爷爷、奶奶谈起过去的事情，我也明白了，现在和过去是怎么的天壤之别。在一个寂静的夜晚，我翻开了《青铜葵花》，猛然发现，这本书讲的不就是我所要听的“过去”吗？
时光飞逝，正如一阵清风吹来，书被一页页地翻过。书已翻完，我的思绪还在翻动着，沉浸在无限的感慨中。这本书主要讲不幸丧父的女孩子葵花，被大麦地的青铜一家收养，和在此之后发生的故事。这本书真切地写出了过去人家的贫苦与快乐，明辨出真善美与丑恶的人性，实在是过去生活的完美写照。
书中让我记忆最深的当属《冰项链》那一部分，它先讲述青铜家的大房子盖好了。这是一个值得庆祝的事，可是我读着读着，不自觉地有一种酸酸的滋味从心里涌了上来。“爷儿仨，不论奶奶与妈妈怎么呼唤他们，也不肯下来。他们一个挨一个地坐着，也不说话，静静地看着冬季到来之前的村庄与乡野……”我们普通人盖了房子会这样吗？最多也就弄个乔迁之喜什么的，让亲朋好友过来开个宴会，而他们却在房顶上眺望远方，这是一种对美好生活的沉醉与渴望吗？如果是这样，那现在的我们该是多么幸福啊！
紧接着就是青铜、葵花去稻香渡看戏的故事。现在如果有演出，虽说看的人也不少，可围得水泄不通的情况少之又少；而在过去，演出的消息传出去没多久，戏台周围早已筑起了几十米的人墙，对这件事我只能用“好奇心”概括了。而后，青铜、葵花他们找到了一块石磙，但不久就有几个小无赖来抢了，总觉得他们有种“此山是我开，此树是我栽”的气势，要我说还真印证了那句“穷山恶水出刁民”，“刁民”是一定的，是不是“穷山恶水”我就不明白了。看了第二遍，真心觉得带头那小子的表情有这个意思：“你打我呀？啊？有种你个小哑巴打死我呀！不打？弟兄们操家伙上！”要我在那儿，不把这厮就地正法？！然而青铜招架不住，丢了石磙，青铜就让葵花坐在自己的肩上，葵花十分开心，可青铜却什么也没看到，实在是百里挑一的好哥哥啊！
之后嘎鱼赶鸭子吃青铜家的茨菰，被青铜发现后，他多次骑牛冲散了鸭群。嘎鱼的父亲知道自己儿子的所作所为时，狠狠地教训了他。细细品味，书中很多地方都刻意写出了青铜对葵花的万般呵护，这一系列的描写真是让人赞不绝口。
读完这本书，我不禁要想，书中的“无赖”和嘎鱼他们为什么这么坏呢？答案应该是生活环境，因为贫困，他们小气吝啬；为了生活，他们厚颜无耻。要是生活轻松快乐，他们就不需要这样做，在当时，只有这样他们才能生活。
今天，犯罪减少，国库充实，人民欢欣，这难道不是我们幸福的理由吗？享受生活吧，这才是真的幸福！
关于青铜葵花的读后感如何写(篇8)
在这个假期我看了一本书，叫《青铜葵花》。
这个故事主要讲的是：一个叫葵花的城市女孩和爸爸一起来到乡下，不久，爸爸意外去世了。他被村一个叫青铜的哑巴男孩一家收养，他们生活的很艰难，但是很幸福。在葵花12岁那年，他被接回了城市。青铜就每天都在芦苇荡旁等着她。当葵花回来的那一天，青铜用尽平生力气，竟然大喊出了一声：“葵花！”
在这个故事中，我印象最深刻的就是这一幕。葵花被带到油麻地村口的大槐树下，大家都喜欢她。可出于各种原因，没一家愿意收养她。青铜一家也特别喜欢她，可是他们实在是太穷了，他们怕委屈了这姑娘，于是回家了。这时，村里最富的一户人家嘎鱼家想要收养葵花，可一直没有下决定。青铜回了家后，他爬到了一条小河中间处理的一根水泥柱上，饭也不吃。爸爸妈妈叫他下来，他也不下来。这时，奶奶来到水泥柱下，对青铜说：“你爸爸是一家之主 ，你的心里话去跟你爸说。快点下来吧，马上她就要被领养走了。”青铜爬下了水泥柱 ，找到爸爸，用手比划着:“我以后好好干活，一定好好干活!我喜欢她做我妹妹，非常非常喜欢。”他的眼睛里含着泪水。于是青铜一家人来到了大槐树下。青铜的爸爸问：“这孩子，已有人领了吗?”蹲在地上的嘎鱼的爸爸听到了，但却无动于衷。他不可能想到青铜家要领养葵花：他们家拿什么养活这闺女?大麦地村，谁也没有这个力量与他争。他看也不看青铜一家。青铜的爸爸毫不含糊地说道：“这闺女，我们家要了!”嘎鱼的爸爸抬头看了一眼青铜的爸爸：“你们家要了?”“我们家要!”青铜一家说。村长也不知如何是好。这时，有人就出主意：“既然是这样，就让孩子自己选择吧。”众人都觉得这是好主意。葵花站起身来。这时，老槐树下一片寂静，谁都不吭一声，静静地看着葵花，看她往哪一家走。
东边站着青铜一家，西边站着嘎鱼一家。葵花向西边走去，走了几步，突然停住。向嘎鱼一家人表示感谢，然后转过身去往东边走了。奶奶朝葵花张开了双臂。在奶奶的眼里，挎着小包袱向她慢慢走过来的小闺女，就是她的嫡亲孙女。就这样青铜一家收养了葵花。
青铜一家人的亲情 ，是建立在血缘关系上的 。青铜和葵花他们虽然没有血缘关系，但也很亲。青铜和葵花的亲情是超越血缘关系的一种表现。这种超越血缘关系的亲，是建立在善上面的。青铜用自己的善包容着葵花。
这种善不仅出现在青铜葵花身上，更体现在我们的生活中。如今新冠病毒肆虐，医护人员们冲在前线保护着我们。我们之间没有血缘关系，是善，让我们在困境之中。不再生疏，一起奋斗！
世上有一种感情叫善，他使原本生疏的人们，离不开彼此。
关于《匆匆》的读后感如何写汇总6篇
阅读作品，仿佛让我身临其境，被书中情怀所感动，为书中人物所折怀。趁有灵感的时候，我们可以写一篇读后感，编辑现在推荐你阅读一下关于《匆匆》的读后感如何写，如果合你所需，不妨马上收藏本页！
关于《匆匆》的读后感如何写 篇1
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”“少壮不努力，老大徒伤悲”这些都是让我们珍惜时间的句子。所以我们要珍惜时间，时间不会停下来等我们，而我们要赶上时间，不让它从我们身边溜走。
时间是金钱买不回来的，它是世界上最重要的，人的一生很短暂，并且在不知不觉中过去了，洗手时、吃饭时、默默时、睡觉时，时间在飞快地跑动、溜走。比如，你扫地要15分钟，15分钟后你因为没好好扫，而得重扫，这样，你就白白浪费了15分钟，15分钟就这样溜走了，不再回来。又比如，本来半个小时你就能够完成当天的作业，却磨磨蹭蹭，东瞧瞧、西看看，吃点东西，结果两个小时还没写完，这样是不是浪费大好时光？
所以，同学们，我们从此刻开始，珍惜时间，跟时间赛跑。古人说，人的一生黄金时间在13岁以前，因为这个时期是理解事物最快、记忆本事最强的时候，所以我们必须要把握好机会，好好学习、天天向上！
我们熟悉的一句话，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，”就是同样的道理。大家必须要珍惜，千万不要让时间悄悄地溜走呀！
关于《匆匆》的读后感如何写 篇2
以前我总是说：“这一会再做吧，反正还有很多时间。”可自从我在语文书上读到了《匆匆》这篇课文，觉得时间很宝贵。我以前的做法，太浪费时间了
时间是匆匆的，不等人抓住他，他便已经逃走；当我们好不容易抓住她时，她又挣脱开了。
我想赶上他的脚步，可她总比我走得快。以前，我从没想过时间在我们洗漱.吃饭.和发呆中溜去了。当想伸出手遮挽时，她却又逃走了。有一句话说：时间对懒人是不公平的，但对勤快的人却是公平的。其实，时间对每个人都是公平的，只是有人珍惜，有人不珍惜罢了。回想当初，作业能推就推，在床上就是多躺一秒也好。可现在突然发现，我以前竟拒绝了时间老人给我的大部分时间。现在后悔已经晚了，重新开始才是最好的选择。而有些人在生命的最后时刻醒悟了，生命却已走到了离尽头。重新开始已经来不及了。有些人说：“我的事没时间做。”鲁迅说过一句话“时间就像海绵里的水，只要肯挤，还是有的。”对呀，我们为什么不能挤一些时间来做呢？时间又从这里逃跑了。
我觉得，只要我们珍惜时间，生活就会跟充实，更美好。
关于《匆匆》的读后感如何写 篇3
在读了朱自清先生的散文《匆匆》后，我有了许多感悟，它是我受益匪浅……
“花有重开日，人无再少年”这句话一点也不假，不论怎样，都是一去不复返的。一天过去了，就不能指望再重复着一天了，只能勇敢，从容地去过下一天。不论洗手也好，吃饭也好，还是学习或睡觉，时间都“滴滴答答”地从我们身边走过去了。
看书时，它从书中逃走了，我悲伤。在做作业时，它又从我的笔尖滑过，我叹息。时间总是那么的匆匆，它从没有停息过，也不会为谁停止。
它只是继续着它的步伐，永不停止。
学习了这篇文章后，我感受到时间是公正无私的，它对任何人都一样，不会多给这个人几秒，也不会少给那个人几秒。谁想让时间过得快点，谁想让时间过得慢点，都是不可能的。学习中，仅有分分秒秒的时间，才能成为时间的主人，而不做时间的奴隶。在工作中，要充分利用每节课的时间教书育人。工作之余，在家庭生活中要充分挤出点时间看书，参加有益的活动。这样，就成了时间的主人。
珍惜时间的人，哪怕只给他几分几秒，也会觉得有所收获，过得很充实；浪费时间的人，哪怕就是给他几十年，也会觉得一无所获，过得很空虚！
关于《匆匆》的读后感如何写 篇4
时间都去哪了？我也不知道，因为时间流逝得实在是太快了，一眨眼，便消失了。
这正如朱自清先生的《匆匆》里描写的那样。"燕子去了有再来的时候，杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候，可是我们的时间为什么一去不复返了呢？"时间和燕子、桃花、杨柳不一样，它可不会再回来，而且它似乎是无形的，看不见，摸不着。但是我们一天天长高，爷爷奶奶一天天变老，都证明它存在，而且流逝得飞快，似乎只要一眨眼的功夫，它就从你眼前溜走了，而你却浑然不知。它快得让人难以置信，更是让人有一丝说不出的恐惧。
时间都去哪儿了？虽然我们没察觉到，但是时间已经在我们不经意间悄无声息地溜走。我们玩耍时，发呆时，揉眼时，时间都溜走了，只不过是我们没有察觉到罢了。
尽管时间十分有限，但是我们可以努力节省时间，鲁迅先生说过一句话："时间就像海绵里的水，只要愿意挤还是有的。"从现在开始，我们可以不做小动作，快速完成作业，不再做那些没意义的事，这样呢，节省下来的时间便可以做一些自己感兴趣的，对自己有益的的事情，来充实自己的生活。
虽然我们的时间都是有限的。但是我们可以在有限的时间里，活出无限的精彩，只要我们好好珍惜时间，利用时间，不虚度光阴，就不会给自己留下遗憾。
关于《匆匆》的读后感如何写 篇5
今天，是20xx年的元旦，我怎能不高兴！毕竟自己又比以前长大了一岁。但是，当我在家认真读了朱自清所写的《匆匆》后，又为自己度过得这十一年深感惋惜。
他写的《匆匆》这篇着名散文告诉人们时间是宝贵的，时间像流水一样一去不复返，人的一生价值也正体现于对时间的珍惜，我们要珍惜时间。
散文中的每一句话都值得我去体会，去思索。比如：燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。我们的日子为什么一去不复返呢？―是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？作者默默的算着八千多日子已从他手中溜去，不禁头岑岑而泪潸潸了。作者深感时间过的是多么匆匆，吃饭、睡觉和思考时，时间都在溜走，留下的只有徘徊和叹息罢了。
仔细品味文章中的每一句话后，我的心里久久不能平静。在一年365个日夜中，寒暑假虚度了70多天，节假日是10几天，双休日又休去了70多天。这样我们能真正学习的时间又只有多少呢？在我尽情玩耍时，时间向我挥手告别；当我散步在公园时，时间从我脚下溜走；当我在电脑上聊天时，时间又从我的手指间逃之夭夭。有人说过，人的一生仅有三天，昨天，今天和明天。不管是哪位伟人或成功者，他们没有一个是浪费时间，虚度光阴的。正如昨天的阳光怎么也照不到今天的校园，昨天只代表着过去，成为了历史，在无数个明天的背后，也仅仅只有一个今天，古人说的好一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴的确，时间就是金钱，时间也是生命，难怪有这样一句话浪费别人的时间就等于图财害命，浪费自己的时间就是慢性自杀，花有重开时，人无再少年要取得巨大的成就，就只有珍惜时间。
今天不仅是我最快乐的一天，也是我最有收获的一天。因为我懂得了人世间最宝贵的东西是时间。
关于《匆匆》的读后感如何写 篇6
当我不细心看到《匆匆》这一课的时候，心里产生了一个疑问：为什么作者朱自清会感叹时间去的匆匆呢？大家都不思考的问题，他为什么要想呢？。
课文主要写了：“燕子去了，还会再回来；杨柳枯了，也会再青的；桃花谢了，也会再开；可是为什么我们的光阴一去就不复返呢？”作者感悟时间去的太匆匆了，想把时间抓住时，时间又从作者的手边过去，为什么我们的时间会流失的那么快呢？
看了这篇文章我也深深的想到了我的生活，一天也就很快的过去了，可是什么也没做，这不是白白浪费了光阴吗？所以，我以后做什么都得动作灵敏，不能让时间白白流去，让我那短暂的光阴十分的五彩缤纷，让我那短暂的光阴变得十分有价值。以后，我写完了作业，还要做一些有意思的事情：比如看看课外书，增长自我的知识。写写课外作业，对考试有帮忙，不能去多玩游戏，那些没用的游戏也不能玩太久，否则，这样的光阴，即使再开心，也是浪费时间。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，这句话不是最好的例子吗？一寸光阴能够赚一寸金，可是，一寸金子买不到一点光阴这不是让光阴，要珍惜时间吗？其实，你珍惜光阴，光阴便在你身后长出绿阴，结出沉甸甸的果实，但如果你漠视它，它就化成青烟，消散的无影无踪。总之，我们要珍惜光阴，不让它白白流去。这就是珍惜我们自我的生命。
动物庄园读后感汇总
读后感大全栏目推荐你阅读“动物庄园读后感”等专题内容。
高尔基曾说过，书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。当读完作者写的作品后，我便有了许多新的想法，读后感能帮助我们理解作品内容。你最近在寻找作品的读后感范文么？经过读后感大全小编精心整理，推出动物庄园读后感，希望对你的工作和生活有所帮助。
动物庄园读后感 篇1
5号买了一本纸质版的动物农场，昨天用了一天的时间看完。一直觉得寓言都是属于古典的故事或者小孩子的，不知道还有政治寓言一类。
一个农庄的动物不堪人类主人的压迫，在猪的带领下起来反抗，赶走了农庄主，牲畜们实现了“当家作主”的愿望，农场更名为“动物庄园”，奉行“所有动物一律平等”；之后，两只处于领导地位的猪为了权力而互相倾轧，胜利者一方宣布另一方是叛徒、内奸。此后，获取了领导权的猪拥有了越来越大的权力，成为新的特权阶级；动物们稍有不满，便会招致血腥的清洗：农庄的理想被修正为“有的动物较之其他动物更为平等”，动物们过上比从前更悲惨的状况。最终已分不清谁是人谁是猪。
在作者的笔下，每种动物都映射当时XXXX统治下的一种阶级，当它们所信奉的“七戒”被一条条改变，最后变成“所有动物一律平等，但有些动物更加平等”的时候，除了知识分子的代表“驴—本杰明”知道从头到尾发生了什么，其他动物一律不知道自己的下场是怎么发展而来的，它们是文盲，只会听信“猪—斯拉奎”的信口雌黄，怀疑自己的判断，最后成为“所有庄园里吃的最少，干活最多的动物”的时候，也已分不清到底是人统治下的庄园更幸福还是动物—猪统治下的庄园更幸福。
专制是怎么形成的，阶级是怎么形成的，本书也给了一些解释。专制，阶级是压迫者和被压迫者的共同结果，无形中，被压迫者选择接受压迫，即使有那么些个反抗的，也得不到应援，很快被压迫者清除，这个过程中，知识分子选择明哲保身，愚昧者不知所以，甚至如“羊群”般加以拥护，制定的“法律—七戒”没有深入人心，被更改，被淡忘，被压迫者利用。到最后，人猪难辨，历史被淡忘，反抗精神被消磨，新的专制，新的，新的压迫阶级形成了。
动物庄园读后感 篇2
读动物庄园，大部分讨论的是庄园内动物的个性和表现，但是我却对书里的人类特别感兴趣。
首先，第一个出场的，就是庄园的主人——琼斯先生。他整天喝的醉醺醺的，让你感觉他不思上进，也不关心自己的农庄，似乎农庄就是从父辈手里无奈继承下来的生活保障，丢不掉又办不好，浑浑噩噩混日子。以至于农庄里的动物已经在密谋起义了，他还浑然不觉，依旧喝的酩酊大醉。及时动物们的异动已经惊扰到了他，他也依旧不警醒。仰仗他手里的绝对优势工具——枪，向吵闹的动物们随意的开了一枪，这一枪不算警告，而更像被打扰清梦后的起床气。
一如既往地麻痹大意，最后的结果可想而知，在一次毫无预谋的冲突中，动物们临时的发怒，就轻而易举的将琼斯夫妇赶出了农庄，琼斯甚至没有采取任何自卫或者反抗的动作，就仓皇的逃离了，逃的时候还是醉醺醺的，甚至丢下了自己的老婆。因此古今中外，失败者逃跑的姿势都惊人的相似，刘备如此琼斯亦如此。却丢下我们这群错愕的读者，我经常在想，琼斯占尽了农庄的资源，天时地利人和。手下有伙计，手里有枪，有栅栏，有围墙，有枷锁，有饲料。为什么说倒了顷刻之间就倒了？是伙计少了吗？并没有；是枪收起来不用了吗？也不是；栅栏不够密？钻不出来呀；围墙不够高？蹦不过啊；枷锁没了？牛鼻子上，马脖子上分明在；饲料不够了？仓库里满满的。那到底是为什么呢？哦~原来动物们有了自己的组织，有了自己的会议，有了自己的制度，最重要的是猪给动物们绘制了一幅没有人类后美好生活的蓝图。不在于能否实现，而在于给了大家希望。而这个希望能在动物中发酵是因为动物永远是动物，而人永远是人，动物没有途径变成人。它们的绝望而已。
其次，其他的庄园主其实在琼斯先生遭灾后应该伸出援助之手，可是同作为人类，他们表面同情，背地里实际盘算的是能不能从琼斯的不幸中捞到一些好处。
危难时刻，动物们能团结一致，而人却各怀鬼胎。这便是为什么动物庄园能诞生在强邻环伺的恶劣环境中。对于曼纳庄园的遭遇，其他庄园主的侥幸心理大于恐惧心理。面对巨大的威胁，措施乏力，只是谣言和看衰。而现实给他们了一记响亮耳光。兵法有云“外强敌无退路则内牢固，放松一角，乌合散，则不攻自破”可是愚蠢的庄园主们发现危害波及到他们的时候，他们不是想方设法瓦解它，而是群起而攻之。进攻前轻敌动员不足，进攻时无组织且傲慢，结果不知己不知彼百战百败，强的一方反而被弱的一方打的狼狈不堪，中国历史这种战例挺多的，也不奇怪。动物们在战斗前就借鉴了凯撒大帝历次重大战役，谦虚如此，何患不胜啊。人类对动物的伤害，不但没有摧毁它们，反而使它们抱的更紧了。
最后人类妥协了，不但不攻击动物庄园了，还跟动物庄园做起生意来，树立了一个非常坏的典型，人类的这种不思进取，短视的行为，不但让动物庄园有了喘息之机，甚至给他们提供了一个发展壮大的机会，最后人类必将自食其果。这让其他庄园的动物知道了，人类没什么了不起的，而且虚弱无力，只要在斗争中战胜他们，不但不会受到报复，反而会赢得他们的妥协。就如我们的伟人说的，西方列强都是纸老虎，非常的精辟，也抓住了它的本质。
我们可以预见，在不久的将来，动物庄园模式会得到蔓延，人类将失去一个又一个庄园。最后不知道人类有没有机会从动物们那边得到谈判的机会，苟延残喘。
动物庄园读后感 篇3
在最初的管理工作里，在开大会时，如果两位领导兽一致同意、没有争议，那么这就是一次和谐而完美的会议，其它动物头脑简单，谁跟它说它就觉得谁是对的，而从未有过自己的提议，若两兽同时跟它说它会觉得两者都对，会同时投赞成票。但是，两位最高领导兽拿破仑和斯诺鲍在革命成功后成为了死对头，“但显而易见，他们两个一直合不来，无论其中一个建议什么，另一个就准会反其道而行之。甚至对已经通过的议题，比如把果园后面的小牧场留给年老体衰的动物，这一个实际上谁都不反对的议题，他们也是同样如此。”斯诺鲍能言善辩，擅长演讲，它的话很有说服力，能使绝大多数的动物信服，而拿破仑则是一个阴谋家，善于玩弄政治，培养了一些忠实的拥护者，奸猾的它用一个光明正大的理由把刚断奶的九个狗崽子弄到了它那里，明地里说是“教育要从娃娃抓起”，暗里却偷偷把这些狗锻炼成了忠实的打手“狗腿子”，培养成了自己的私人武装。
等这些杀狗腿子成长起来以后，拿破仑知道自己机会到了，在一次会议中，聪明而卓越有见识的斯诺鲍提出的修建风车的观点得到了几乎所有的动物的赞成，而拿破仑看到此景颇为尴尬，眼看就要一败涂地，它及时的发动了自己的武装力量，九条恶狗冲了出来，欲置斯诺鲍与死地，斯诺鲍无奈拼命逃出了庄园，在九条狗的震慑下，拿破仑登上大宝，成为独裁者，在另一头口齿伶俐善于欺骗群兽的猪斯奎拉的游说下，动物们傻愣愣的接受了这个现实，未产生一点不满，未发生一起暴乱。马儿鲍克瑟在自己的座右铭“我要更加努力工作”后又加了一条格言以作补充：“拿破仑同志永远正确”。
动物庄园读后感 篇4
动物农场这本书篇幅不长，讲述了在一个叫庄园农场的农场，有许多动物，动物们天天都辛苦农场干活，得到的报酬确仅能果腹。一头叫老少校的猪在临死之前，告诉它们应该反抗农场主，能得到更好的生活。动物们群情激愤，唱着革命的歌曲，怀着对自由平等的向往，赶走了农场主，建立了“动物农场”，并且颁布《七戒》作为农场的法律，庄园里最聪明的两只猪雪球和拿破仑成为了领导者。但不久后拿破仑用它养的9只凶悍的狗赶走了雪球，并把它塑造成农场的敌人，猪们渐渐变得跟以前的农场主一样凶残，《七戒》被一次次的修改，最后只剩下一句“所有的动物一律平等，但有些动物比其他动物更平等”。小说的结局中猪穿上了农场主的衣服和人类举杯庆祝，猪和人仿佛已没有了界限。
在作者笔下，一群形态各异的动物变得惟妙惟肖，将人性剖析的鲜血淋漓。在每个人的心里，不都向往着一个乌托邦吗？那里可能各不相同，但世界和平，众生平等，不论贵贱。在某种程度上，这是人们对自由美好生活的向往，却也容易成为一个虚无的幻象。
在故事最后，多数动物还在怀着希望艰难的活着，有意思的是有一头叫本杰明的驴，他看透这一切，明哲保身。他常说的一句话，其实也是作者的隐喻：生活过去必不比现在好，也不会比现在差太多！同样的，将来生活好也不会太好，坏也坏不到哪里去！
动物庄园读后感 篇5
一气呵成，不对应历史映射也很有意思，毕竟阶层和统治手段在各个社会是共通的。评论很有意思，意外的快乐很多，译者的自白也很有意思，不过确实翻译的很好。
老麦哲的美好向往开启一切，可惜死得早，全书讽刺了走偏的理想，提示了要警惕的东西，不代表理想不值得追求。被赶走的斯诺伯是否会代表另一个方向呢？倒也未必，将一切赌押在一个好的领导人身上注定不靠谱，群众愚昧，没有好的体制约束，权力不被限制，结果都会是一样。
斯奎拉代表政治宣传，黑变成白，篡改历史，编造“真相”。
恶犬是压制的手段。
布克瑟有能力反抗和对付恶犬，不愿相信斯诺伯一开始就是坏人，可惜愚忠至死，坚信拿破仑一定是对的，并辛勤工作一生，最后被卖了换酒。
本杰明在起义前后都一样工作，没有兴奋地加入各种计划，计划失败也一副早知如此的模样，它并觉得一切从未变过。评论说它是看的最透的，但我并不喜欢它，我对它的敬意还不如布克瑟，因为它太消极了，除了布克瑟被送走前报信，对一切了然于心却从未努力想做什么改变，因为深信不会有用。太消极了。
莫丽的反叛和奴性被批判，并不是所有的奴隶都想要自由。
猫是精致的利己主义者，从未真正信仰什么。
摩西的糖饼山是谎言，却是安顿人心、让人在苦难生活中有盼头的绝佳助手。
其他的动物，愚昧懦弱，起义跟他们无关，他们突然就迎来了新世界，在庆祝中获得自尊和满足感，在宣传中傻乎乎地工作和被压榨，在恐吓中不敢反抗。绵羊尤其是。
但理想还是值得追求，只是多少人在此过程中变成上述动物之一而不自知呢。
动物庄园读后感 篇6
忘了是小时候看过的动漫还是故事书，讲的是一群猪赶走了主人，然后统治了世界。有一个好朋友姓朱，昵称猪猪，就老拿这个故事逗他。只是觉得好玩，从没想过这背后的寓意。
看完动物庄园才觉得小时候可能看的就是这本书的简化版，只是那会还不太懂讽刺。这是一个政治寓言故事，这是一个革命的故事。老麦哲发表了革命言论甚至可以说是理论就去世了，之后由斯诺鲍与拿破仑两只猪领导这场革命。前期，他们也许存在矛盾争执，但还未被激化，至少看着相安无事。但随着动物们赶走庄园主人，自己统领庄园，建立动物共和国，矛盾越来越突出，直到拿破仑使计策赶走斯诺鲍，成为动物庄园的唯一领导者，庄园才走上了另一条道路，动物们越来越辛苦，回到了被统治的时期。拿破仑的手段卑劣且明显，但他有九条狗护卫，有能将事实说成幻觉的诡辩者，不管是实力还是思想，都向动物们传达着拿破仑永远是对的的信号。将如宪法一样存在的七诫根据自己的贪欲享受改了又改，还愚弄动物们让其认为这是原本就存在的。也许觉得拿破仑简直是个渣，可是，自古以来便如此，革命者很多，但成功者寥寥无几，当取得一点点胜利时便膨胀，沾沾自喜，不断放大自己的欲望，逐步成为被革命的角色。也许会觉得这些动物是多么愚昧，连这样的伎俩都看不破。但他们所拥有的东西和他们天生的纯善决定了他们的眼界和思维。不确定，如果是斯诺鲍领导者他们，是不是会是另外一种局面，谁知道呢。
就如一百个读者就有一百个哈姆雷特，这只是看到了书中反映的某一个层面。知识积淀太少，所以很多东西明于心却不明于口，读书不仅仅是为了读这个故事，是带了一定的目的性，希望能从中学到些东西。写想法也不仅仅是为了发表感想，是为了再回顾一遍书中的东西，给自己一点约束，逼迫自己去思考，日积月累，总会形成习惯的。
动物庄园读后感 篇7
这仅仅是一篇牢骚满腹的文章，智慧的你可以置之不理。
第一次接触《动物庄园》是在高一的时候，那时的自己还是一个不谐世事的小丫头，对里面的深意并不理解，却读得津津有味。某年的寒假，又一次拜读此书，感慨良多。
我依稀记的小学时，挂在班级墙面上的马克思，恩格斯，列宁，xxx的大大的画像。我很早就知道他们的名字，但是对他们的事迹并不甚清楚，只知道他们是“伟人”。
小时候，我从来不问为什么。
陈丹青说“我们的政治考试是反政治的，没有人尊敬这个学科“
60年前，英国作家乔治。奥威尔出版了《动物庄园》，讽刺苏联的社会主义。如今，苏联已经解体近20年，然而《动物庄园》讽刺的对象却悄悄地转移了。
人们津津乐道于中国改革开放的成功，遗憾于苏联社会主义的失败。然而我在阅读《动物庄园》的时候，几次竟不得不合上书本不忍再看下去。因为我不仅看到了苏联也看到了我们自己。
新闻里每天都有gdp增长，粮食增产，物价稳定的新闻。然而没有人询问为什么中国仍然有许多人吃不饱饭，无法接受教育，看不起病，住不起房。
我们感动于善良的山村教师勤勉的奉献却从不去质问政府为何不增加教育的投资；我们感动于无私的农家妇女无偿赡养邻居的父母，却从不关注我们的养老保障；我们感动于勇敢的汶川教师，却很少问津教学楼的质量……
有一个故事说：一个学生和她的法国邻居争论今日的中国。那个法国人说，我可以站在路上大骂萨科奇是混蛋，你能吗？她竟一时语塞只好开玩笑似的说，我也可以站在路上大骂萨科奇是混蛋。
当我们不仅仅旁观历史，而是把自己当做历史的一部分，就会发现我们和书中的人物同样卑微。
少年的君特。格拉斯为了希特勒和帝国的荣耀加入了少年禁卫军和成千上万的人高喊“领袖万岁”，甚至二战结束后，当他被告知纳粹屠杀了数百万犹太人的时候还固执的说那是反纳粹的恶毒宣传。他在《剥洋葱》中回忆道自己从来不曾怀疑过领袖，因为广播报纸以及身边所有的人从来没有怀疑过。
今天的小孩子仍然在重复我们曾经重复的道路。他们也许不知道马恩列斯毛，但是胸前的红领巾依旧鲜艳，依旧高声唱着“我们是共产主义接班人”，依旧循规蹈矩的背诵历史政治而从不去质疑……
学问，学问。就是要学要问，要问就要有怀疑的精神，要有属于自己的思想。否则不仅我们的生活可以被控制，我们的思想同样也会被控制。
动物庄园读后感 篇8
*这是一本绝妙的隐喻式的小说，从动物们反抗人类统治起义建立动物们自己统治的庄园，再到从动物之间一律平等最终演化成猪狗统治其他动物。一句“所有动物一律平等”到“所有动物一律平等，但有些动物比其他动物更加平等”极尽对政治体制的讽刺。猪、马、驴、羊、狗、鸡等动物涵盖了政治生态中等各个角色，一群动物演绎了一部动物帝国建国史，和不独立思考动物的悲惨人生。
*印象深刻的角色：
*布克瑟——一只勤勤恳恳的马，隐喻辛勤劳作缺不独立思考的劳动者，26个字母只能认到D，认真听从猪的指挥，对猪的政治口号和各种诡辩深信不疑，遇到问题从不独立思考，坚信越努力越幸福，简单认为所有问题等解决办法就是迫自己加倍努力工作，最终因为过劳致病，被猪以送医院就医的名义卖到屠马场换酒喝。警示人们，必须学会独立思考，方向错了，越努力越悲催。
*斯奎拉——一头极尽诡辩之辞的猪，通过动物法律的诡辩解释了猪特权的合法性，帮助猪头领一步步成为动物庄园的统治者。用各种借口和手段控制动物们的思想，可以说是猪头领的宣传部长，是动物届的kol。
*书中还有倔脾气的明白驴，只会充当口号宣传喇叭的羊群，捍卫猪统治地位的狗等角色也回味无穷。
*贯穿本书的动物戒律从“七戒”到最后的一句“有些动物比其他动物更加平等”做为全书线索一步步揭示了动物庄园政治生态的演变。看书过程中，有时候甚至感觉能自己就像处在动物庄园一般，被各种口号、宣传裹挟，脑子里接受的都是被人灌输的内容，没有多少经过自己独立思考认真剖析的东西。看文章看书，时常出现两个完全相反的意见和结论居然都觉得有道理，这背后就是自己思想上偷懒，没有去认真剖析笔者的逻辑链条，没有去探究笔者没有说出来的隐含假设，突然觉得，“为了逃避思考宁愿去死”说的就是自己。
*所以这本小说应该多温习几遍，提醒自己要独立思考，不要做被蒙蔽的动物，不要为因为思考上的偷懒而遭受到命运的报复。
动物庄园读后感 篇9
《动物庄园》的作者是乔治?奥威尔，本名埃里克·亚瑟·布莱尔。他为后人留下了大量的作品，以《动物庄园》和《1984》为主要代表作，《1984》在某种程度上是《动物庄园》的续集。光从他的代表作来看，他的影响是不可估量，以至于为了指代某些奥威尔所描述过的社会现象，现代英语中还专门有一个词叫“奥威尔现象”。1950年1月，奥威尔病逝，享年46岁。
美国时代周刊曾这样评价《1984》和《动物庄园》：“多一个人看奥威尔，就多了一份自由的保障。”“乔治?奥威尔是20世纪最著名的`政治小说家之一，出生于英属殖民地印度，家境贫困，在迁居英国后且受寄宿学校的严酷管制下，他的脑海中已深深地刻下了极权主义的阴影，而之后数年由于非上流社会出生的原因而遭受困扰与不公，进一步强化了作者对殖民主义和资本主义的憎恨与厌恶，对自由与公平的企盼与渴望。”之后，奥威尔在西班牙内战中，对斯大林及其变种中背离马克思的实践产物十分失望，因此随后作出了《动物庄园》和《1984》，深刻反映了极权主义社会的图景。这两部政治小说都反映极权主义的主题，而且还在冷战期间被西方批评家视为最具有启示性和预言性的文学作品。
这本书以苏联的共产主义为背景，将重要的历史人物虚化为动物，上演了一处真实却荒诞的戏剧。曼娜庄园里的一头猪“老麦哲”，临死前号召庄园里的动物反抗人类的剥削，建立动物自己当家作主的共和国。老麦哲死后，庄园里的两头猪继承了他的思想，将其总结为“动物主义”，并以此为革命引导了一场起义，将人类赶出了庄园，实现了“动物当家作主”的愿望。庄园随后更名为“动物庄园”，同时制定了宪法性质的“七戒”。但是起义成功后不久，作为领导动物庄园的两只猪发生了内部的政治，革命领袖之一“雪球”被宣布为革命叛徒而遭到驱逐，而另一个革命领袖“拿破仑”，获得了庄园绝对的领导权。此后，猪领导的集团获得了越来越多的特权，最终成为了比人类还可怕的剥削者。
在读完《动物庄园》后，让我感触颇深，使我第一个想到的就是“自由”，什么是自由?它对人类社会发展的真正意义在哪儿?自由并不仅仅局限于行动上的自由，还有思想上的自由，每一个个体既然是社会上独立的存在体，那就应该有自己的自由，绝不能在极权统治主义之下，所有的一切都受到控制，而是应该在合理的、合法的情况下，充分发挥自己的作用，运用自己的自由，去分享自己的思想，贡献自己的力量。人生来具有追逐自由的本性，但这种自由并不是牢笼里的自由。
动物庄园读后感 篇10
我看的是纸质版，译者不同，读起来还是有第一版本先入为主的刻板印象，比如oldmajor译成老少校，snowball译成雪球，所以，不再对此版本做二次阅读了，但情节大同小异。这本书其实不太容易让人去揣测它背后的政治讽喻，我只是觉得，相比于故事本身而言，动物们推翻了琼斯主人的统治，初衷是争取老少校口中描绘的更美好和平与平等的未来生活，但它们最终获得的却只是它们的同类——拿破仑更加血腥的统治而已，而这种奴役不像人类统治那般赤裸裸，却是包裹着谎言和欺骗时，让它们感觉自己的付出和牺牲是为了当初期待和憧憬的美好未来。
动物们推翻人类的统治是为了争取生而平等的待遇，但最终换来的不过是拿破仑和雪球这两只猪之间的政治倾轧，它们亲自推翻了曾经立下的戒律，堂而皇之地坐在曾经它们推翻的统治者的位置，什么动物一律平等、不许随意杀害其他动物、不许睡人类的床上、不许与人打交道……猪略夺了其他动物们的革命果实，它们不干活，却心安理得地吃其他动物辛苦劳作却得不到的苹果和牛奶，还要美其名为自己为脑力劳动者，这样做不过是为了更好地维护革命成果，防止人类复辟时无法提供更好的策略；它们为了争权夺势，歪曲事实，屠杀拥护对立者的动物；它们为了创造风车，让动物们更加辛苦劳作，为一个退休后不再劳苦的美梦至死方休，却让它们死时都被谎言欺骗……
也许，作者对待革命的态度就好似老驴子一样，看清一切却无能为力去改变什么，多少革命的结果最终都只是沦为少数人的自我利益最大化，而千万革命者不过是被一个美丽的革命前景牵引着当炮灰而已。梦是好的，但领导者是贪婪的。因为权力让人贪婪、疯狂。就像那只猪拿破仑一样，它最终还是会学着人的样子，着衫两条路走路，还要躺在床上，拿着皮鞭，学着人的样子与其他庄园主交易。它与原来的农场主琼斯，那个被赶跑的统治者，有什么区别？其他动物的处境又比从前好得了多少？
读完甚是觉得可悲。
关于在人间的读后感如何写汇总5篇
读后感大全小编现在推荐你阅读一下关于在人间的读后感如何写，通过品读作者的作品我产生了自己的思考和想法。阅读作者写的作品后,心中感触颇多,让人忍不住吐露出来，你是不是觉得你的读后感并不是很优质？建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！
关于在人间的读后感如何写(篇1)
《童年、在人间、我的大学》是高尔基的自传体三部曲。她的作品的多反映了劳动人民的疾苦，揭露当时的社会现实。我第一次读他的作品，就被故事中主人公的经历深深地感动了。
《童年、在人间、我的大学》讲的是主人公阿廖沙从童年至青年时期的生活经历及其心路历程，深刻而生动地描绘了俄罗斯19世纪末期社会政治生活的历史。作品中主人公阿廖沙的原型就是高尔基本人，这一形象既是作者早年生活的写照，也是俄国人民，特别是处于社会下层的劳动人民经过磨练后走向新生活的典型。
阿廖沙幼年时期父亲就去世了，勤劳善良的母亲因无法养活他，只好把他送到外祖母家度过童年。他只上过三年学，十一岁就走向社会，开始了自食其力的生活。他当过学徒工、搬运工、守夜人、面包工等。十六岁时，他只身来到喀山，进入了“社会大学”，在与命运的斗争中他深入俄国的最底层。和各个阶段，各种人物接触，饱尝了生活的艰辛，从而不断地丰富了他的社会知识和生活经验。
在生活中也有像阿廖沙这样坚强的人。如：海伦凯勒。海伦凯勒是美国盲聋哑女作家和残障教育家。1880年6月27日出生于亚拉巴马州北部一个叫塔斯喀姆比亚的城镇。她在19个月的时候因猩红热夺去了她的视力和听力，不久，她又丧失了语言表达能力。然而就在这黑暗而又寂寞的世界里，她因为她的导师安妮沙利文的努力，使她学会读书和说话，并开始和其他人沟通。而且以优异的成绩毕业于美国拉德克利夫学院，成为一个学识渊博的人，掌握英、法、德、拉丁、希腊五种文字的著名作家和教育家。她走遍美国和世界各地，为盲人学校募集资金，把自己的一生献给了盲人福利和教育事业。她赢得了世界各国人民的赞扬，并得到许多国家政府的嘉奖。主要作品有《假如给我三天光明》《我的生活》《我的老师》等。海伦凯勒一生一共写了14部著作。《我的生活》是她的处女作。作品一发表；立即在美国引起了轰动，被称为“世界文学史上无与伦比的杰作”，出版的版本超过百余种，在世界上产生了巨大的影响。本书由海伦凯勒的《我的生活》《走出黑暗》《老师》三本书以及发表在美国《大西洋月刊》上的著名散文《假如给我三天光明》编译而成，完整系统地介绍了海伦凯勒丰富、生动、真实而伟大的一生。
读了这本书，我深深地为阿廖沙这种高尚的品质所感动了。在这里，我要对大家说；我们要向故事中的主人公阿廖沙一样，做一个坚强的人。
关于在人间的读后感如何写(篇2)
我用了半个多月的时间认真地阅读了马克西姆·高尔基的自传体三部曲的第二部—《在人间》。
《在人间》描写的是主人公阿廖沙被生活所迫到大街小巷，自己寻找工作，自己赚钱某生的过程。在这个漫长的过程中，阿廖沙做过鞋店和圣像作坊的学徒；在两条不同的船上做过两次洗碗工；三次在外祖母妹妹家做仆人。其中让我感到最难忘的是他三次在外祖母妹妹家做仆人的过程。
阿廖沙第一次做仆人的时候，男东家教过他绘画。但是，年老的女东家和年轻的女东家都不同意。为此，他们三个人还大吵了一架。之后，每当阿廖沙画画的时候，老太婆就跟阿廖沙捣乱。比如：把啤酒弄翻在阿廖沙的画纸上，叫阿廖沙去擦干净的窗户……而且，老太婆和女东家都反对阿廖沙看书。一但看见阿廖沙的书，就烧掉、扔掉、撕掉，有时，甚至还把阿廖沙痛打一顿。
当阿廖沙第二次做仆人的时候，他还是受着同样的痛苦。有一次，阿廖沙因为犯了一点点小错误，就被老太婆痛打了一顿，虽然不怎么痛，但是，有很多小木刺扎进了他的背上。最终，医生帮阿廖沙一共拔出了四十二根木刺，这是常人所承受不了的。
高尔基是多么伟大呀！他身边的人都反对他看书、学习，但是，他通过对书籍的酷爱，认真读书。功夫不负有心人，高尔基终于成为一名举世闻名的优秀作家。而我们呢？有一个让我们学习的课堂，却不认认真真地学习，反而浪费了学习的宝贵时间。我想只要我们认真学习就会取得好成绩。
当我读完了这本《在人间》时，让我深深的感受到阿廖沙的童年生活是惨淡的。我们生活在一个幸福、温暖的家庭里，家长每天陪伴在我们的身边。用天壤之别这个词语来形容阿廖沙和我们的童年之间的差别也毫不夸张。
同学们，请珍惜现在的童年生活吧！
关于在人间的读后感如何写(篇3)
之前朋友推荐，一直没时间看，最近终于有了时间，认真的看了一遍，感触很深，尤其是一个孩子刚在妈妈肚子满八个月，由于一些原因而不得不选择提前生产，剖腹生产，镜头记录了刚出生的宝宝的样子，妈妈为孩子付出的一切，因为孩子是早产，肺功能发育的不是很好，不得不依靠一些仪器来维持生命，她妈妈看到自己孩子这个样子时，不断地流眼泪，印象很深刻。让我想起了我的母亲，在生我的时候所遇到的种种困难，所遇到的疼痛，我的身体没有缺了一点儿，是完整的，也没有受过大的苦难活到了现在，是父母的呵护，爱护，保护让我平安健康的成长，原来从未想过这些事情，可能在我的意识里这些都是我一出生就有，反而没什么特别的。
渐渐长大后，经常会和父母争吵，嫌他们管的太多，而我需要自由，这样的争执使得我和父母之间的距离也越来越远，不理解父母为什么老是认为我就是一个长不大的孩子，而我自己觉得我已经是一个大人的样子了，这样的日子伴我度过了大学的前三年，大三准备考研，在大四的第一学期参加完了考试后，考的不是很好，感觉没有希望，有些难过，于是在大四的下学期里便准备投简历找工作，在经历了几次失败后，我变得更加灰心沮丧，那段时间很想回家，却又有些拉不下面子，最后实在忍不住了，给我母亲打了个电话，我轻轻提了一下，我想回家一趟，母亲说想回来就回来，那一刻心里面真是难过到不知所措，父母一直包容着自己的任性，不成熟，自己却不理解他们，还伤害他们。
最后也考上了研，慢慢地和父母的关系也越来越好，不再像从前一样那么任性了，我要对他们好，有时间就多陪着父母，听他们一起唠唠家常理短，做自己力所能及的事情，让他们高兴，照顾好自己，不让他们担心，祝愿天下父母健康，平安！
关于在人间的读后感如何写(篇4)
作者用第一人称叙事，可是在对古仓小姐的描述里却是妥妥的第三视角，是我们这些“正常人”的看法。
古仓小姐是异类吗，是精神病吗？我觉得都不是，只不过是作者用这种疯狂的文字表达去反应我们这些正常人在社会既定规则的约束下，而对敢于突破这种规则的人的一种偏见看法。
古仓拼命掩盖真实得自己，就好像我们一样。没有勇气去突破，只能持续的将自己伪装成一个普通人的样子，看似正常，其实内心一直在无限的挣扎。而白羽先生就好像古仓小姐的另一个影子，他不在乎任何一切，他深知这个世界，但他也知道自己无能为力。所以把自己藏起来。一个是伪装，一个是藏匿，其实本质上是一样的，古仓和白羽都知道这个世界的法则，所以他们也知道不能曝光真实得自己！
文章最后古仓小姐说自己是为便利店而生，在做人之前，首先是个便利店店员。我觉得并不疯狂，这样几乎变态的写法反而更深刻的刻画出古仓对真实自己的一种追求。只不过写法上让人觉得可怖。但放到现实中，不过是敢于冲破一切束缚，不在乎外界因素，勇于做自己罢了！
或许作者只想通过这种黑色的描写来刺激浑浑噩噩的我们罢了！
正在择业的过程中看到这本书，启发很大。
以上，一些个人拙见。
关于在人间的读后感如何写(篇5)
《在人间》是一本不同的小说，不是描写贵族无会似的生活，而是一个贫民贴心的读物。高尔基出生于木匠家庭，4岁丧父后随母亲寄居在外祖父家，念过两年小学，11岁走向社会，独自谋生。当过学徒，饭馆跑堂，搬运工，面包师等。
《在人间》描述的是阿廖沙1871到1884年的生活。他这段时期为了生活，在人生的的`道路上，历经坎坷，与社会底层形形色色的人们打交道，他平时大量阅读书籍。生活阅历的大量的阅读拓展了阿廖沙的视野，他决心“要做一个坚强的人，不要为了环境所屈服”，他怀着这样的坚定信念，离开家乡奔赴咯山。
这本书是高尔基遗产中最优秀的部分之一。描写了作者从生活底层攀上文化高峰走向革命的道路。同时也反映了俄国一代劳动堵在黑暗中寻找真理，追求光明的艰难曲折历程。我对这本书印象比较深，因为这本书它像宣有魔力一样，我只要一打开真本书我就会一直不停地翻下去，因为它太好了。每次读完这本名著心情总是久久不能平静高尔基有着一段不堪回首的童年。
书籍始终是人类最宝贵的财富，因为它是人类文明进步的阶梯。让我们一起读书吧！
《复活》读后感如何写汇总
读后感大全内容专辑推荐：“《复活》读后感”，敬请浏览。
什么是读后感？无非是阅读后得到的感受和启示写成的文字，在阅读作者写的作品的过程中，我们的思绪随情节变化。不如写一份读后感记录收获与付出吧，怎样将自己的心得体会在读后感当中明确表达呢？以下是由读后感大全的编辑收集整理的《《复活》读后感如何写》，相信您在本文中有所收获！
《复活》读后感如何写 篇1
当我初次看到“复生”这个书名时，我心里就产生了疑问：谁，怎么就复生了？但是当我把这本沉甸甸的大书从书架上拿下来时，我知道了答案就在这一片片的白纸黑字里，只需用心去读，才华体会到作者叫它“复生”的意图。
看完了书，合上册页后，聂赫留朵夫成了一个考虑的方针。这本书的主人公便是他。贵族青年聂赫留朵夫早年与家中的女仆卡秋莎产生了爱情，但没有过多的发表。当他做了几年的军官回来后，正本仁爱的他变成了一头野兽，他玷污了卡秋莎，给了她一笔钱后就扔掉了她。在一次法庭审理案件时，聂赫留朵夫作为陪审员，目击了审理马斯洛娃（卡秋莎）毒死人命案的经过，当马斯洛娃的双眼扫过他时，他心里极度惊惧，并产生了自个无法控制的悔恨心情。随后的几天里经过思想的奋斗，抉择“救助”马斯洛娃，及其他一些遭受苦楚的人并与马斯洛娃一起流放到西伯利亚。
所以经过多日的思想奋斗，他找回了自个的本色，他要去“救助”马斯洛娃，并要彻底挽救她，与她成婚。这便是聂赫留朵夫的初次复生，这让他从头认识了这个世界。它有许多被污染的地方需要收拾。但是，我认为聂赫留朵夫能做到这一点的确是很不简单，这也是给我感受最深的一点。在周遭可以说是十分恶劣的环境中，他蜕化了。可他能被与马斯洛娃的重逢所震撼，并抉择从头做人，这说明了他的本质仍是仁爱的。他从头开始记日记，“同自个说话”，“同人人身上都存在的真实的纯洁的自个说话”，这是他人生的改动。
《复活》读后感如何写 篇2
《复活》，这本书讲了玛丝洛娃被陷害从而被判苦役5年，在她小时勾引了她的聂赫留朵夫准备去救她，却被她冷眼相待。一路上，他发现了许多冤屈，不公，最终成功救出玛丝洛娃，并且，他的后半生也去为为穷苦人洗清冤屈而奔波
读完它，我深有感触，其中的冤屈令我愤愤不平，胡作非为的看守，没有同情心的典狱长，贪生怕死的恶人这些深深印在我的心底，100多名工人因没有身份证而被扣押，许多人因犯了莫须有的罪名而坐牢都令我气氛，罪恶的人啊！
写这本书时，农奴的压迫除了来自地主与官吏，又多了资产阶级，农民苦难倍增，托尔斯泰无法忍受。九十年代初期，托尔斯泰发表了几篇谈论饥馑的着名文章，文章中揭露一些省分中骇人听闻的灾难，指责统治阶级对饥民的命运毫不关心。从这时候开始，托尔斯泰文风大变，所出的集子色彩强烈插图很多，但是文字浅白故事简单，简直无法让人相信这些是出自《战争与和平》这撼人史诗的一代文豪。
迂腐的统治在这本书中全面表现了出来，好人无好报，奸臣当道多么无能的社会，多么无能的沙皇，这是正需要一个像鲁迅一样的人去与恶势力所做斗争。托尔斯泰勇敢的站出来，写下了这本书。
但愿不要再有这样的社会。它的伤害太大。
《复活》读后感如何写 篇3
其实。对于看这本书，自己是完全出于好奇，是谁复活了?之前死了吗?是如何复活的呢?然而，读罢全文我才明白，这里所说的复活不是肉体的复活。而是一个堕落的灵魂重回纯洁灵魂的一次升华，一个冷漠灵魂重返善良灵魂的一次救助。
整篇小说，讲的好比是一场战斗，精神人性的人与腐败兽性的人的战斗，斗争异常艰辛，所幸的是精神人性的人赢了。
《复活》给人以真实的感觉，没有一点幻想的，虚构的编造的东西，一切都好似生活写照。
全书以聂赫留多夫和玛丝洛娃为男女主角展开聂赫留多夫——一个贵族青年引诱他姑母家的婢女——玛丝洛娃，致使她怀孕后被赶出家门。后来当了妓女，因被指控偷钱而受审判。这个贵族以陪审员的身份出席法庭，认出她后深受良心的谴责。他向法官申请准许同她结婚，以赎回自己的罪过并为她奔走伸冤，上诉失败后即赔她去流放。他的行为感动了她，但是为了不损害他的名誉地位，她终于拒绝了他。这样，男女主人翁都达到了精神和道德上的“复活”
堕落是容易的，但想再次复活过来便很困难。然而，聂赫留多夫却一次又一次的战胜了自己的恶习弱点，在一次回到那个精神而人性的人，真的很不容易，更何况，它所处的是一个黑暗的社会1做为学生的我们，我很推荐大家看看这本书。
它弘扬人性，歌颂人性，能使我们更懂得善良又多么重要，失去人性的人又是多么可怕。当今社会我们的生活日益丰富，然而依然有许多精神徘徊不定，在利益金钱，权力与人性之间，因此这本书更要让大家看看我们要有自己的主见，不被客观因素干扰，同时，也要拥有一颗谦虚地心和勇于自我审视，检讨批评的勇气。善与恶总是在于人的那么一念之间，只要人们在做事之前都能扪心自问一下，那么这世上就不会出现那么许多的错和不幸。
现在的我们要养成良好的习惯和坚定的意志，绝不“同流合污”，把握住自己，为自己的前途铺上一条光明之路。
《复活》读后感如何写 篇4
小说叫《复活》，寓意一个人失去的良知，可以在某种精神力量的影响下获得重生。通过自己的告白和宽恕，男女主人公都走向了精神和道德的“复活”，从而使自己的人性得以恢复。这些都带有浓厚的“不以暴抗恶”、“道德自强”的托尔斯泰气息。他从社会和个人道德的角度对政府、法院、监狱、教会、土地私有制和资本主义制度进行了深刻的批判，也让每一位读者思考了个人道德与社会道德的关系，以及如何自我提升个人道德。
众所周知，由于种种原因，此刻的社会道德和个人道德已经达到了一种危机的边缘状态：自私自利、物欲膨胀、贪污受贿、腐败堕落。数百人看着溺水的人，但没有人去营救他们，造成事故的司机在去医院的路上留下伤者，让他们死去，但他逃脱了。我觉得这些人连18世纪托尔斯泰写的Nehalyodov都不如。为什么很多人会感叹好人此刻难做？很难成为一个好人？仅仅因为某人做了一件好事，就被误解而不是被肯定。久而久之，人们达成共识，不做好事就没事，做好事就有事。这种共识不能不说是我们道德标准的悲剧。相反，如果我们能阻止好人受苦或被误解，让更多的人做好事或做好事，这就需要我们的政府、媒体和社会各方面来维护道德规范，这样我们的社会氛围才能得到改善，生活在这个世界上的每个人都能感受到生活的温暖。
《复活》之所以能打动人，正是因为它揭示了人的道德自我完善和做人的良心问题，就像法国作家罗曼一样。罗兰说，与其他作品相比，《复活》能让人更清晰地看到托尔斯泰的眼睛直接指向灵魂。
《复活》读后感如何写 篇5
突然的心血来潮，读了一本厚厚的名着，也懂得了为什么它能成为名着。
黑幕重重的政府机构，腐朽的上流社会造就了荒唐的法庭、黑暗的监狱、苦难的农村。人性：上流社会的人性。在这环境下，堕落，昏睡。
聂赫留朵夫作为一名公爵穷奢极侈，荒淫无耻的生活再正常但是了。精神的空虚使他无所作为。也许在他心底的深处有着一颗被深深隐藏的追求正义的种子。
年轻的时候他抱着“正义不允许土地私有”的观点把一块自我从长辈那里继承下来的土地分给了农民。如今继承了超多土地的他，既不能放下产业，又不愿否定自我年轻时的观点。
年轻的时候他玩弄和抛弃了喀秋莎之后，对自我的行为产生了内疚。为了使自我愉悦，他迫使自我不去想她，发奋忘却。表面上他成功了，但内心深处却无法做到这一点，哪怕是他知道了喀秋莎生性放荡，自甘堕落之后。正是正因如此他才会在陪审席上认出喀秋莎后如坐针毡，内心展开一场复杂而痛苦的斗争。
聂赫留朵夫精神上尽管还有健康的因素，“精神的人”与“兽性的人”常在他内心发生冲突，他还几次进行“灵魂的净化”。他在法庭上认出玛丝洛娃后，主动上监狱去求她宽恕，并愿意与其结婚，以此来赎罪，可他正真地觉醒了吗?
没有!在法庭上他心惊肉跳，并非正因谴责自我的可耻行为，而是担忧自我名誉扫地，“目前他说思考的只是这事不能让人家知道，她或者她的辩护人不好把这事和盘托出。”
但他又迈出了一大步，正因他鼓起了勇气去监狱里探望喀秋莎。这个充满空想的精神探索者最后采取了切实的行动。
就在他见到多年未见的喀秋莎时，他还没有在内心承认自我的残酷卑鄙，而是居高临下地审视被他蹂躏的不幸女子。只有在玛丝洛娃的精神完全觉醒下，他的心灵才受到正真地触动。“直到此刻，他才了解自我的全部罪孽，发觉自我罪孽深重，感觉到他害了她到什么地步。以前聂赫留朵夫一向孤芳自赏，连自我的忏悔都感到很得意，如今他觉得这一切简直很可怕。”
聂赫留朵夫自此才开始正真觉醒，背离了上流社会：否定了贵族(包括自我)，分送了土地，为平民奔波。
《复活》读后感如何写 篇6
《复活》这本书，取材于真实事件，主要描写了男主人公聂赫留朵夫年少轻狂时引诱姑妈家一名女仆玛丝洛娃，并使她被赶出家门，后来，因为被指控谋财害命而受审判。聂赫留朵夫一陪审员的身份出庭，见到自己从前喜欢过的人，深受良心谴责。所以，他为她奔走伸冤，并请求同她结婚，以赎回自己的罪过。上诉失败后，他陪她流放西伯利亚。他的行为感动了她，他重新爱上了她，但是玛丝洛娃为了不损害他的名誉和地位，最终同一个革命者——西蒙结为了伉俪。
其实，当我刚看见书名时，不免疑惑“是谁复活？怎样复活？”当我细品全书时，我想我找到了答案。
起初，在法庭上和卡秋莎的不期而遇，极大地震撼了聂赫留朵夫的心灵，尤其是听见玛丝洛娃被判苦役后发出的哭声，更是触动了他那似乎并未完全泯灭的良知。他痛悔过去的劣行，开始走上精神“复活”的道路。在西伯利亚的三个月，是聂赫留朵夫彻底醒悟的三个月。他从《福音书》中悟出了这样一个道理：为了摆脱苦难，惟一可行的方法便是在上帝面前永远承认自己有罪，因而既不可惩罚他人，也不可纠正他人。至此，他的精神“复活”了。
玛丝洛娜的“复活”虽始自聂赫留朵夫的“忏悔”所引起的对美好往事的回忆，但是同时，她也受到了这些品德高尚的人的影响，学到了他们敢于为理想献身的精神，尤其是西蒙松对她的发自内心的爱情，更使她意识到了人的尊严和自身的价值。少女时代的玛丝洛娃终于回归。她的纯洁的道德也失而复得。玛丝洛娃在精神上彻底“复活”了，或者说她得到了完全的新生。
我终于明白何为“复活”。
聂赫留朵夫和玛丝洛娃有罪吗？其实，他们并没有什么错，关键在于这个社会，当时的社会是一个浓厚的利已主义社会，土地私有制的阶级社会。这个社会造就了他们的命运，他们为了生活，不得不适应于这个社会，不得不屈服于这个社会，聂赫留朵夫本来是一个善良的人，他认为精神的生命是真正的自我，却反遭嘲讽。玛丝洛娃的命运也是由社会背景造成的不可否认。不向世俗低头，不屈服于庸俗，这是多么难以做到。我们在社会中还能保值“人之初，性本善”的坚定不移么？答案是否定的，因为我们在社会中，我们是其中的一份子，我们与社会息息相关。可是，我们每个人都有“复活”的权力。在一次次堕落中忏悔，在一次次忏悔中一次次复活，在一次次复活中，我们的精神与心境一次次升华。
《复活》不失为托尔斯泰这位大作家的作品，写出了俄国当时的黑暗背景下的微弱温暖，也让我们看见了这位伟人奋力抗争的努力，以及脱颖于残酷环境中崇高无比的心灵。
感谢您阅读“好读后”的《关于动物庄园的读后感如何写汇总》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了动物庄园的读后感专题，希望您能喜欢！