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凯恩读后感

发布时间:2023-02-24 来源:互联网

凯恩读后感1500字通用。

读后感应该写什么内容才能表达出作品的内涵呢?随着阅读作者写的作品让自己深受启发之后。每个人在看完一本书之后,都会有不同的看法和见解,这时候可以用读后感进行记录,栏目小编特别为你收集的“凯恩读后感”,相信你能找到对自己有用的内容!

凯恩读后感(篇1)

是一篇非常好的人力资源管理方面的小说,管理岗、技术岗、日常事物的行政岗,应该各有分工、各司其职。小说主要是描写不同的人当上舰长后的表现,来反映人事任命的问题。

小说中凯恩舰先后有5位舰长,第一位是弗里斯舰长,刚出场,就退场了。第二位舰长是奎格舰长。第三位舰长是过渡人物,没有什么描写就退场了。第四位舰长是小说家——汤姆。第五位舰长,也是最后一位舰长——男主威利。

核心人物——奎格舰长有些像后来的小说《战争风云》和《战争与回忆》的男主维克多.亨利,出身寒微,靠同情得到参议员的推荐信,考上军官学校。工作后,表现平平,因为一战、二战间的二十多年和平,导致他既没什么航海经验,更没有作战经验,一直做日常事物性行政工作。奎格不是技术型军官,也没有从事过管理岗位,不是管理型军官。奎格做日常事物的行政工作,算是认真尽职。太平洋战争爆发后,奎格靠资历熬上舰长的职位,如果他认识到自己的能力范围,将技术性工作放手交给技术型军官做,应该一切安好。可惜,他不自知,明明不很懂船舶驾驶,更缺乏相关经验,非要亲自指挥驾驶,导致经常出错。在丢失标靶事件中,已经让上级官员对他的驾驶能力产生怀疑。最后,在法庭上,律师将过往一系列技术差错摊开后,奎格丢了官司。最后,只能找个养老的职位,熬退休。作者对奎格是同情态度的,小说中犹太律师虽然在法庭上击败了奎格,但仍对奎格报以肯定的态度,认为奎格是核心人物。作者后来的小说《战争风云》和《战争与回忆》的男主维克多.亨利,应该是奎格的另一个投射——一直做行政事物性工作,技术岗、管理岗都缺乏经验和能力,靠熬资历当上舰长,没多久,舰艇沉了,继续做行政岗。

奎格舰长的对手马里克副舰长是技术型军官,热爱海军工作,并想以其为终生职业。可惜,马里克过于耿直,对管理的各种明规则、潜规则不是很懂。他和众船员都发现奎格舰长缺乏技术知识,也缺乏管理能力。理智的作法是,设法将奎格架空,他指挥凯恩舰驾驶,让奎格当泥菩萨——这在中国小说中很常见的情况。但,马里克副舰长非常简单直接地向军事法庭报案,指控奎格舰长有精神病。但,奎格舰长只是有些人格障碍,患由自卑引起的妄想症性,可以自我调节,可以完成日常工作。奎格没有被诊断为精神病,马里克副舰长指控奎格舰长患有精神病被认为是错误的,他的海军生涯终结。

第4位凯恩舰长——小说家汤姆,也是一个缺乏技术经验,也缺乏管理能力的舰长。小说家汤姆刚就任舰长时,也犯了奎格相似的错误,作文亲自指挥舰艇驾驶,出现好多错误。好在,小说家很快认识到了自己的错误。正如犹太律师指出:小说家是所有证人中,最理智,最知道怎么自保的人,他会成为舰长。小说家的理智让他很快认识到自己的错误,并设法改正、弥补。小说家不再过多干涉驾驶这种技术性工作,也不过多进行自己不擅长的管理性工作,专心投入自己更擅长的小说写作。放手让下面的人各司其职,一切都运行的非常好。即便是遇到神风特攻队的自杀性撞击,凯恩舰遇到可能焚毁的巨大灾难时,小说家抱着自己的小说跳海逃生,主动放弃指挥权。副舰长威利顺利地被授权进行指挥,得以凯恩舰幸存下来。神风撞击事件后,小说家没有继续恋栈权位,主动放权给副舰长威利。小说家平安渡过危难,战后,荣归故里。同样缺乏技术知识,缺乏管理能力,遭遇超出自己能力范围内的危机状态,小说家和奎格,一个主动放权,一个被夺权,不同的选择,不同的结局,可见,正确认识自己的能力,根据自己能力进行正确的选择,不仅对自己非常重要,对自己的单位、自己的同事也是非常重要。

第五位舰长,也是最后一位舰长——男主威利,大学本科是比较文学专业的,因太平洋战争爆发,进入军校。毕竟是文科生,航海专业成绩不是很好,不是个技术型军官。但威利是小说中唯一善于管理的军官。他的驾驶技术不专业,放手让相关专业人员做,他自己主要进行协调管理。在遭遇危机时,他协调舰艇上各个岗位人员各司其职,团结合作,出色地解决危机,完成各个任务。战争结束后,他荣归故里。

总之,这本小说能够获普利策奖,可能就是反映人事任命问题:不同类型的人、不同能力的人如何在适应某一岗位的工作。可能作为人力资源管理的,很难预知某人到底适合技术岗、管理岗、日常事物的行政岗,而做出最佳的人事任命。

我感觉将各个岗位明确分出技术岗、管理岗、日常事物岗,可能更好些。像小说中描写的那样,舰长不懂技术,还要亲自指挥舰艇驾驶,容易出现问题,甚至出现“哗变”的情况。如果舰长只做管理,像威利舰长那样,情形会好很多。

凯恩读后感(篇2)

这首诗给本人的启示:

1.爱情几乎是造化之手调控的产物,是幸运儿的专利。

造化之手会安排一个瞬间,冲击爱情渴望者的心灵,播下了爱情的种子。这个瞬间可能是看到对方的身影、或是听到对方的声音、或是接触到对方的肌肤、或是读懂了对方的言论、或是一个不经意的动作、或是一个眼神、或是一个偶然的吻。你看,本诗第一节描写的是诗人1819年第一次偶遇凯恩,呈现在诗人面前的凯恩是令人目眩神迷,令人如堕梦境的幻影、精灵。这美妙的一瞬来自于一次相遇,就是造化之手的力量。本诗第二节中描写的相遇那一瞬间给诗人留下的长久的记忆,凯恩温柔的声音、可爱的倩影伴随着诗人渡过忧愁的折磨、浮华生活的困扰,应该可以解释爱情的种子在相遇的那一瞬间就存于诗人潜意识中吧。

然而,爱往往是朦胧和懵懂的,许多当事人并没有意识到爱的种子已经播下,爱生成之后仍往往不能被清晰地意识到,最终没有成为爱神的眷顾者。只有某些幸运者再次得到造化之手的眷顾,才使自己情感的闸门彻底打开。

本诗的第三节,正是由于诗人没有意识到爱的种子已在他的心中播下,凯恩温柔的声音、天仙般的倩影被诗人忘却了,爱情被淡忘了。诗人过着第四节所写的没有灵感、没有眼泪、没有爱情的生活。

第五节,描写1825年诗人再次与凯恩相遇,这时候,诗人的心灵开始苏醒,爱的感情闸门彻底打开,幻影、精灵重新出现在诗人的脑中,诗人终于明白是什么时候爱上凯恩的。试想,如果不是造化之手的再次眷顾,诗人是不是已经和爱情擦身而过了?

普希金是幸运的,造化之手送给了普希金两个美妙的瞬间,第二个瞬间尤其重要,让他重新记起当初那美妙的一瞬,唤醒了他业已忘却的心中之爱。凯恩是幸运的,因为普希金的这首诗,她获得了永恒。

2.享受爱情。

第六节中,诗人因为有了倾心的人,他有了爱情,过着有灵感、有生命、有眼泪的生活,这些是爱情带给他的享受。爱情可遇不可求,属于幸运者的专利,爱情获得者应如诗人的心在狂喜中跳跃,轻易放弃爱情,只能说是暴殄天物了。

凯恩读后感(篇3)

人们从凯恩临终前的遗言“玫瑰花蕾”中试图弄清楚他的传奇的一生,记者汤姆逊在图书馆查阅已故银行家撒切尔的回忆录手稿,走访与凯恩合作办报的总经理伯恩斯坦;他的好友李兰以及凯恩的第二任妻子苏珊;老管家雷蒙,每个人的视角中凯恩都是不同的,“玫瑰花蕾”仍是个迷。

银行家眼中的凯恩是幼年时用雪橇撞击他的愤怒模样。伯恩斯坦眼中的凯恩是无所顾忌的强势。身为戏剧评论员的李兰认为“玫瑰花蕾”是凯恩失去的东西——女人,或者是不曾得到的东西——童年。凯恩认为他的第二任妻子是“美国公众的横截面”,一个很一般的歌剧演员。尽管他们二人居住在上都,那里有雕像和钻石,苏珊依旧是感觉不快乐。因为苏珊和凯恩争吵:“除了你自己,你什么也不关心。”凯恩可以为苏珊聘请教师学习歌剧,然而如教师所言“有些人能唱,有些人不能唱。”,苏珊在离婚时讲到:“我真正关心的人,你都视而不见。这不是爱,没有真爱。”,老管家雷蒙亲历了苏珊走后凯恩摔东西的发泄。时空交错,五个大的.闪回段落,这是该片的经典之一,丝毫不觉突兀。

童年的凯恩正在屋外玩雪橇(这个雪橇后来被扔进了熊熊大火,上面有玫瑰花蕾几个字),他的母亲望着窗外,呼喊着他的名字:“凯恩”,然后转身望见了撒切尔先生,凯恩的母亲在获得矿产后将凯恩的监护权托付给银行家撒切尔,两人签订合约,就是这份合约将凯恩与父母分开。虽然没有评论家的敏锐视觉,我依然能感觉出这个画面的独特艺术魅力。远处的凯恩的命运的掌控权,是他的母亲河撒切尔手里的那支笔。这个场景分四部分:前景的桌子和它的使用者;凯恩的父亲;房间的后半部分;凯恩在远景外自己玩耍。这个景深长镜头成为该片的又一大经典。三角形的构图:父亲;凯恩;母亲与撒切尔构成了一个三角形。

“镜头内的蒙太奇”让人们看见了小凯恩的无助和他即将成为母亲欲望催生出来的悲剧角色——内心里没有爱;手里只有权利;头脑里只有金钱。这个镜头也是小凯恩命运的转折点和他性格畸变的开始,在生命的最后,正如李兰所言“人类所遭受最大的诅咒——记忆,困扰着他。童年时的快乐时光和母爱何处可寻?由年仅二十五岁的奥逊﹒威尔斯完成的《公民凯恩》成为巅峰之作,永恒的经典。法国着名的评论家安德烈﹒巴赞曾经说过:“只要拥有一部像《公民凯恩》这样的电影,就只能给人一个感觉:高山仰止。”,无数的创新让这部影片走过了七十个年头依然动人心弦。

凯恩读后感(篇4)

1941年公映的好莱坞经典电影《公民凯恩》中有这样一个镜头——人称“美国忽必烈”的报业巨子查尔斯·福斯特·凯恩,在76岁时于自己宛若宫殿一般的庄园中孤寂地死去,临终前唇角翕动,一句仿佛悄不可闻的“玫瑰花蕾”随着手中砰然滚落的水晶球一起,消失在这座富丽堂皇又冰冷寂寞的宫殿深处,音声渐息,无人知晓。

作为业界头筹的新闻大佬,凯恩坐拥着一个超出凡人想象的庞大报业集团,资产千万,风月无边,一生名利兼得,本应无所遗憾,然而他临终时念念不忘的竟是一句“玫瑰花蕾”,不得不让人疑窦丛生。

伴随着新闻大亨凯恩的离去,“玫瑰花蕾”究竟意指何物成了新闻记者调查的要点。它的背后隐藏着什么样的惊天秘密?凯恩临终时这声饱含哀伤的叹息是在祭奠当年求而未得的情感,还是为未能弥补对谁人的亏欠而做的终极忏悔?

随着记者调查的深入,围绕着凯恩身边人的采访逐渐展开,妻子好友同事仆人,他们一个接一个的诉说了关于凯恩的种种往事,凯恩曾经的生活轨迹旋即缓缓展现在记者眼前。

凯恩曾制造舆论使国家卷入一八九七年美西战争;重金挖走竞争对手的全部班底;曾迎娶总统的侄女社交名媛艾米丽为妻;曾展露自己的政治野心参与选举;曾仰仗丰厚的财力力推自己毫无天分的情人登上歌剧舞台……最重要的是,他制造了一个前无古人后无来者的报业帝国。在这个帝国的昌盛时期,凯恩曾经控制着37家报纸,13家杂志和一个无线电广播网,他的报业帝国是帝国中的帝国。

这样富可敌国的凯恩先生,临终前念念不忘的“玫瑰花蕾”究竟是什么?重重调查之后的记者依旧没有得到准确明晰的答案。他最终下定结论说,凯恩先生是一个获得了他想拥有的一切然后又失去了这一切的人,也许玫瑰花蕾是某种他没能得到或是失去了的东西。他猜测玫瑰花蕾也许就是拼图上的一块,遗失的一块。

如果从这个层面上来理解,凯恩的一生是矛盾的一生——风光无限世人皆知,孤单落寞无人相守。他不断得到,同时又不断失去,那些看似令人着迷的、光鲜亮丽的光彩浮华,在他的生命里来了又去,却始终都是过客,在生命最终的尽头,竟然什么都没有留下。金钱或许能够换取权势,权势或许能够招致名利,但这些都换不来真挚的情感。亲人爱人友人情人,他们无一例外的离开了他,他在追逐事业与名利的同时,不断抛弃着这些实际更为珍贵的感情。因此,从某方面来说,凯恩的辉煌帝国是以牺牲最珍贵的东西为代价才换取的,他的玫瑰花蕾,最终只能盛放在天国的彼端。

影片的最后为我们揭示了谜底——当仆人们哀叹着将凯恩生前所有珍藏的异宝一件一件的抛进熊熊燃烧的熔炉中时,那件曾属于童年凯恩的小雪橇,在烈焰的炙烤下褪去了层层掩饰的油彩,终于在趋于毁灭之前,短暂的露出了当年的模样。“ROSEBUD”几个字格外醒目,原来,这才是所谓“玫瑰花蕾”的真相。

破碎的童年使得凯恩的成长经历异于常人,一面是旁人难以企及的富贵荣华,一面是被父母抛弃的孤独落寞,这种经历是暗藏的隐痛,仿佛一颗深埋地下的炸弹,虽被极力掩埋,但依旧存在着,并且往往在最脆弱的时候引爆,不断的折磨着他的心灵。童年的残缺使得凯恩难以获得真正的安全感,因此他孜孜不倦的追寻着已然逝去的童年,和与童年有关的一切。他的第一任妻子,温婉贤良的大家闺秀艾米丽并不能带给他一直缺失的安全感,因此当他遇见孩子气的苏珊时,就无可救药的迅速陷入了爱河。苏珊那活泼伶俐而又无忧无虑的性格,仿佛童年玩伴一样,带给他不能替代的欢乐和平静。她能弥补他心灵的缺失,她的天真烂漫是他最好的慰藉。然而这本不是爱的正常形态。或许由于童年时没有在亲生父母身边长大,凯恩并不懂得如何去爱一个人,他将苏珊当做笼中的鹦鹉、枕边的娃娃,一味的满足着苏珊那不实际的愿望,并在苏珊感到痛苦时仍不停止毫无意义的歌剧演出,最终导致了苏珊的服药自杀。在苏珊侥幸被救回之后,他与苏珊深居简出,将自己囚禁在宫殿一般的城堡庄园里,过着孤寂冰冷与世隔绝的日子。当苏珊厌倦了这样的日子,坚决的离开他后,他像一头发怒的狮子一般砸毁了苏珊屋子里所有的物品,最终留下的,就是他临终前依旧握在手中的水晶球。

其实,无论是苏珊、水晶球还是“玫瑰花蕾”,凯恩所念念不忘、执着追求却最终未得的始终是一份纯真而温暖的情感。这种缺失从他的童年开始,仿佛受了诅咒一般,如同一个难以逃脱的梦魇,不断的吞噬着他的灵魂,使其不得安宁。

凯恩的故事以报业大亨赫斯特为原型,其中掺杂了赫斯特一生的对手普利策的逸事,以及导演兼主演奥逊·威尔斯的部分经历,因此显得十分离奇而精彩。查尔斯·福斯特·凯恩作为融合了上世纪初美国最有影响力的两大报人的艺术形象,极为生动,他的故事淋漓尽致的展现了当时美国报业的繁盛与隐藏的弊端,也给今天的新闻人带来思考和警示。怎么做新闻,做什么样的新闻,在新闻业飞速发展的今天,有丰富多彩的答案。当业界的操守和底线一次又一次被挑战的时候,新闻人最初的初心也仿佛一枚在风中摆动的“玫瑰花蕾”,枝影倾覆间,知未可见。

实际上,做事和做人一样,都是需要有些不切实际的信仰的。如果太过于纠缠现实,只着眼于眼前的利益,拘泥于分毫的较量,把重点放在不择手段的生存上,即使这个媒体暂时获得了立足之地,也终将失去受众的信任。新闻人应该是有梦的人,在这个时代仍然不失做梦的勇气,能做梦并且敢做梦,梦里的初心不能忘。又或许每个新闻人都有一个关于“玫瑰花蕾”的梦,只不过有人在迷惘中坚守,有人已永远失去,而有的人,还在寻找。

谁的“玫瑰花蕾”已经不再重要,新闻人做出的选择不管多么相异,都将交与历史检验。在多少年后,当后人回望前人来时路的时候,相信他们会给前人一个公平公正的评价。

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《凯恩不会飞》读后感


我想很多人,跟我的感触略有不同。我从这本书获得启发,是源于对我家妞自身大运动能力的担忧。背景之一:我自身性子虽然女汉子,身体却文弱型;之二:幼儿园的老师开会,说娃的大运动能力是幼儿期最重要的一件事情。老师们一直强调,大运动对孩子体质、自信心培养都有好处。而我娃精细动作很好,大运动能力却比较差。也确实有时缺乏自信及安全感。

《凯文不会飞》这本书,读完之后,跟我家妞简单的讨论,妞居然意识到,看书会学到很多东西,长本领。

而我也释然了许多。有些东西,如果可以培养,便培养;如果娃有些能力的确差一些,也不必为此过于焦虑。如凯文,总有一天,他也会飞起来。而他平日所擅长与积累的,也总有一天,会派上大用场。

当然,这本书也可以让孩子更喜欢看书。比如我娃读过此书的感受。这些应该是大多的读书者共有的感受,我就一表述了。有一段网上的书评,直接摘过来:一只爱书的鸟儿,喜欢学习知识,而不是只认识虫子,只认识小草、泥土和水,那么他怎么可能不会飞呢?他飞起来,可能会比只认识虫子、小草、泥土和水的鸟儿低吗?他飞的姿势、速度、耐久力,可能不如只认识虫子、小草、泥土和水的鸟儿吗?

既然是一只鸟儿,那么希望他飞起来,不会困难。但是希望他飞得高些,飞得远些,飞的时候还能辨别方向,识别气候,小心雷电和飓风,那就需要知识和思想,需要生命的大情感、灵魂的大感觉。

书本的天空,图书馆的天空,知识、科学的天空,文学、诗意的天空,所有的成长间的阅读的天空,都是生命天空的试飞场,是一生飞行的空中加油机,是任何线路中的安全导航。其实凯文一直在练飞。

当然,如果凯文也能认识虫子、小草、泥土、水,认识些书本之外的事物、生活之内的技巧,那么凯文的起飞就能和别人同时,而未来,又会更远!这是不是可以做到呢?

注:内容请关注栏目

《致凯恩》读后感400字


这首诗给本人的启示:

1.爱情几乎是造化之手调控的产物,是幸运儿的专利。

造化之手会安排一个瞬间,冲击爱情渴望者的心灵,播下了爱情的种子。这个瞬间可能是看到对方的身影、或是听到对方的声音、或是接触到对方的肌肤、或是读懂了对方的言论、或是一个不经意的动作、或是一个眼神、或是一个偶然的吻。你看,本诗第一节描写的是诗人1819年第一次偶遇凯恩,呈现在诗人面前的凯恩是令人目眩神迷,令人如堕梦境的幻影、精灵。这美妙的一瞬来自于一次相遇,就是造化之手的力量。本诗第二节中描写的相遇那一瞬间给诗人留下的长久的记忆,凯恩温柔的声音、可爱的倩影伴随着诗人渡过忧愁的折磨、浮华生活的困扰,应该可以解释爱情的种子在相遇的那一瞬间就存于诗人潜意识中吧。

然而,爱往往是朦胧和懵懂的,许多当事人并没有意识到爱的种子已经播下,爱生成之后仍往往不能被清晰地意识到,最终没有成为爱神的眷顾者。只有某些幸运者再次得到造化之手的眷顾,才使自己情感的闸门彻底打开。

本诗的第三节,正是由于诗人没有意识到爱的种子已在他的心中播下,凯恩温柔的声音、天仙般的倩影被诗人忘却了,爱情被淡忘了。诗人过着第四节所写的没有灵感、没有眼泪、没有爱情的生活。

第五节,描写1825年诗人再次与凯恩相遇,这时候,诗人的心灵开始苏醒,爱的感情闸门彻底打开,幻影、精灵重新出现在诗人的脑中,诗人终于明白是什么时候爱上凯恩的。试想,如果不是造化之手的再次眷顾,诗人是不是已经和爱情擦身而过了?

普希金是幸运的,造化之手送给了普希金两个美妙的瞬间,第二个瞬间尤其重要,让他重新记起当初那美妙的一瞬,唤醒了他业已忘却的心中之爱。凯恩是幸运的,因为普希金的这首诗,她获得了永恒。

2.享受爱情。

第六节中,诗人因为有了倾心的人,他有了爱情,过着有灵感、有生命、有眼泪的生活,这些是爱情带给他的享受。爱情可遇不可求,属于幸运者的专利,爱情获得者应如诗人的心在狂喜中跳跃,轻易放弃爱情,只能说是暴殄天物了。

《致凯恩》读后感 (400字)


这首诗给本人的启示:

1.爱情几乎是“造化之手”调控的产物,是幸运儿的专利。

“造化之手”会安排一个瞬间,冲击爱情渴望者的心灵,播下了爱情的种子。这个瞬间可能是看到对方的身影、或是听到对方的声音、或是接触到对方的肌肤、或是读懂了对方的言论、或是一个不经意的动作、或是一个眼神、或是一个偶然的吻。你看,本诗第一节描写的是诗人1819年第一次偶遇凯恩,呈现在诗人面前的凯恩是令人目眩神迷,令人如堕梦境的“幻影”、“精灵”。这“美妙的一瞬”来自于一次相遇,就是“造化之手”的力量。本诗第二节中描写的相遇那一瞬间给诗人留下的长久的记忆,凯恩“温柔的声音、可爱的倩影”伴随着诗人渡过“忧愁的折磨、浮华生活的困扰”,应该可以解释爱情的种子在相遇的那一瞬间就存于诗人潜意识中吧。

然而,爱往往是朦胧和懵懂的,许多当事人并没有意识到爱的种子已经播下,爱生成之后仍往往不能被清晰地意识到,最终没有成为爱神的眷顾者。只有某些幸运者再次得到“造化之手”的眷顾,才使自己情感的闸门彻底打开。

本诗的第三节,正是由于诗人没有意识到“爱的种子”已在他的心中播下,凯恩“温柔的声音、天仙般的倩影”被诗人忘却了,爱情被淡忘了。诗人过着第四节所写的“没有灵感、没有眼泪、没有爱情”的生活。

第五节,描写1825年诗人再次与凯恩相遇,这时候,诗人的心灵开始苏醒,爱的感情闸门彻底打开,“幻影、精灵”重新出现在诗人的脑中,诗人终于明白是什么时候爱上凯恩的。试想,如果不是“造化之手”的再次眷顾,诗人是不是已经和爱情擦身而过了?

普希金是幸运的,“造化之手”送给了普希金两个美妙的瞬间,第二个瞬间尤其重要,让他重新记起当初那“美妙的一瞬”,唤醒了他业已忘却的心中之爱。凯恩是幸运的,因为普希金的这首诗,她获得了永恒。

2.享受爱情。

第六节中,诗人因为“有了倾心的人”,他有了爱情,过着“有灵感、有生命、有眼泪”的生活,这些是爱情带给他的享受。爱情可遇不可求,属于幸运者的专利,爱情获得者应如诗人的心“在狂喜中跳跃”,轻易放弃爱情,只能说是暴殄天物了。

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海伦凯勒读后感精选通用


总有一部文学作品,在枯燥的岁月里,让你爱不释手,在阅读了作品感受到了作者的文思敏捷,下笔成章。面对这些想法,我们应该写进自己的读后感里进行珍藏。下面是我们为大家整理的“海伦凯勒读后感精选”,大家不妨来参考。希望你能喜欢!

海伦凯勒读后感精选 篇1

我花了好几天的时间读完了《海伦·凯勒》这本书,书中写的是一个真是的激动人心的故事。读完了它,我从中得到了很多教益。

书中记叙了美国盲聋女作家,教育家海伦凯勒的一生。海伦一岁半因病丧失了视觉与听觉。这对于一般人来说是不可想象的,无法忍受的痛苦。而她并没有向命运屈服。在老师的教育、帮助下,她站胜了病残,学会了讲话,用手听话,并掌握了五种文字,二十四岁时,她以优等的成绩毕业于哈佛大学拉德克利女子学院。

我看完书后,深刻地认识到,一个人能不能取得成就,不在于条件的好坏,而在于有没有奋斗的精神。平时,有人总以条件差做为没有取得成绩的理由。但是,和海伦相比,这些是多么的微不足道的。

人应该如和对待人生,人生的价值何在?我觉得海伦凯勒光辉的一生,给我们做出响亮的回答。她的道路正是我们该走的路。

海伦凯勒读后感精选 篇2

最近看了一本叫《海伦凯勒传》的书。

海伦凯勒在19个月前出生时,因为疾病失去了宝贵的听力和视力,所以她成了一个又聋又哑又瞎的严重残疾的孩子。她不能像正常人一样学习生活,但她用自己的意志一次次挑战疾病,克服常人难以想象的困难,坚持不懈,最终上了大学,成为一名优秀的作家和教育家。

海伦是一个非凡的女孩,她有勇气战斗到底;有着惊人的意志;以及盲人一生的福利理想和奉献精神。虽然他这辈子受了这么大的打击,但她有挑战命运之神的决心!失去视力的海伦,感受不到五颜六色的雨和彩虹,欣赏不到明月。她不是用自己的眼睛去欣赏大自然的美,而是用心去感受.

海伦小时候有一个很大的愿望,就是为盲人建立一个基金会。她进入大学后一直在跑基金会,人生最美好的事就是帮助别人。与海伦凯勒相比,我是渺小的。我没有她惊人的意志,没有她战斗到底的精神,没有她美好的憧憬。在我身上,独生子女的缺点更多:怕苦,怕累,总想逃避困难。看了《海伦凯勒传》,完全进入了她的世界,给了我很大的震撼。我,不,不仅仅是我,所有人都应该向海伦凯勒学习,学习她不屈不挠、无私奉献、乐于助人的精神!

海伦凯勒读后感精选 篇3

儿时的她是老天爷在跟她玩游戏,渐渐地她长大了,伴随着思想的成熟,她意识到这是自己的厄运。双目失明,双耳失聪,对一个女孩来说是致命的打击。她该怎么办呢?起初的她绝望,憎恨过。然而在她的心中依然持有对生活的渴望。

在她父母、老师的鼓励教导下,她变得坚强起来。她不分日夜地用手感觉触摸字,只为挑战挫折。日日夜夜,她的手指磨出了血,汗水,泪水交织在她的每个字中。她不曾说出一个“痛”字,在她的心中熊熊烈火早已将痛化为了乌有。

一种挑战命运的信念在她心中油然而生。语言是人类交流的桥梁,而海伦一个无声的天使,如何和我们进行交谈的呢?倔强的她需要语言,她做到了。海伦每天与时间赛跑,与命运决战,更是在超越自己。在老师耐心的指教下,她努力地想发出声音。

可气的是,她的喉咙好象被掐住一样,一个字也说不出来,有时,她急得眼泪都流出来了。她坚持,坚持。相信一定能说出话,她似乎忘记了时间,不停地在发出各种怪音字,甚至嘴唇都干白了也不放弃。经过她的不懈努力,她的语言精确,动听。

她又一次挑战成功,命运的阻挡,在她的眼中只会让她变得更自信。海伦一个如此坚强,艰苦奋斗的女孩,是我们难以想象的。她感谢挫折带给她的磨难,是我们常人难以承受的。她的精神和宽广的胸怀,让我对“困难”这个词有了新的诠释。

海伦凯勒读后感精选 篇4

最近我参加了学校开展的红领巾图书大漂流活动,每天中午我都会迫不及待地到校图书馆去借阅书籍。这一天我读到了《海伦·凯勒》这一本书。这本书写了一个真诚感人肺腑的故事,我一口气读完了它,从中也受到了许多教育。

这本书记叙了美国盲聋女作家、教育家海伦·凯勒的一生。小海伦出生于1880年,原本她过着无忧无虑的生活,但是一场重病,使她双耳失聪、双目失明。她面对的是无边无际的黑暗,在那里,她看不见曾经美好的世界,她不愿意向别人倾诉自己的痛苦,脾气越来越坏。在这时候,她得到了沙利文老师和萨勒老师的帮助。从此,她便开始学习说话和拼写单词。经过常人难以忍受的刻苦训练,她终于掌握了5种文字。24岁那一年,她以优异的成绩考取了的哈佛大学拉德克利女子学院。

当我看完这本书后,我久久不能平静。一个盲聋哑人能取得这么大的成就,真是令我无比惊讶!要知道,海伦·凯勒是一个盲聋哑人呀!她既不能听也不能说,眼睛也看不见任何东西,可她就是凭着自己的毅力学会了“说话”,学会了写字,这是多么了不起呀!我想,如果海伦屈服于不幸的命运,那么她将成为一个愚昧而可怜的人,也就不可能成就一番大事业了。事实上,她并没有向自己不幸的命运低头,而是以自己惊人的毅力,走完人生的道路,并为人类出现了贡献,成为了一个知识广博、令人尊敬的人。这种精神值得我们学习!

同时,我也深深地认识到:一个人能不能取得成就,不在于条件的好坏,而是在于有没有顽强奋斗的精神。在生活中,我们身边总有些把自己不能够成功的原因是归结为生活条件多么不好,所以没有成才,从来也不去想一想自己有没有努力过,有没有坚持过。要知道,这些困难跟海伦相比,是多么的微不足道呀!

让我们为自已伟大的目标而坚持不懈、勇敢顽强地奋斗吧!

 

海伦凯勒读后感精选 篇5

有人说过,读一本好书能使人受益一生,确实,最近,我读了一本书,它如同一盏明灯,照亮了我的心灵。特别是书中的主人公,她的故事如同繁星点点感动着我的心灵,她就是——海伦凯勒。

这本书讲述的是—岁半的小海伦在生了—场重病后,双目失明,双耳失聪,生活在无边的黑暗和痛苦之中。后来,因为沙利文老师的精心指导,海伦渐渐树立了生活的勇气和信心,变得顽强起来。强烈的求知欲迫使她坚持不懈地努力学习,对生活的热爱促使她奋力前进。她在学习的道路上最终靠不屈不挠的精神取得了成功。

在人生的旅途上,尽管人人盼望欢乐,无人喜欢忧伤,但它们却像孪生姐妹,永远在生活的舞台上相伴共生。我们学习知识也是如此,为了那各种各样的题费尽心血,为了那令人头疼的作文而费尽心思。这些表面看来确实很辛苦,然而辛苦的另一端,迎接我们的则是一串快乐的音符。

她的精神一直在传颂着,感动了一代又一代人,激励着我们。海伦·凯勒,你虽然双目失明,双耳失聪,但你的心里充满了快乐,也许这就是你在黑暗中过87年的原因吧!海伦·凯勒,盲、聋、哑人的奇迹!你的精神是我不断上进的不竭动力!你永远活在世人的心目中!

海伦凯勒读后感精选 篇6

相信大家都知道海伦凯勒是谁,没错,那个写出能够征服世界的自传——《假如给我三天光明》的人,海伦凯勒。

虽然大家都知道海伦凯勒,但大家真的了解她吗——一个生活在盲聋哑世界里的人?

1880年,海伦出生在美国,不幸的小海伦,在一岁半的时候生了一场重病,从此便生活在了黑暗的小房间里,她无法打开门走出去,因为她看不见,她也无法感受到外面的生机勃勃和欢声笑语,因为她听不见,所以,可怜的海伦与外面那美丽的世界隔绝了,也正是因为这样海伦的脾气开始暴躁了。

在海伦最孤独无助的时候,沙利文老师来到了她的身边。沙利文老师利用她特有的智慧,带着海伦去充分感受这个世界,并教会了海伦拼写许多单词。是沙利文老师给海伦带来了知识,但知识打开了海伦的眼界,增强了她对生活的勇气和信心。

虽然海伦被命运变成了一个盲、聋人,但海伦可不甘心再做一个哑巴。所以,萨勒老师来到了他身边,开始教她学习说话。随然萨勒老师给了她不小的帮助,但绝大部分还是靠海伦自己的努力,真是师傅领进门,修行靠个人啊!

海伦经过不断的努力,终于以优异的成绩毕业于哈弗大学,她的一生写了14部著作,还被美国《时代周刊》评为20世纪美国十大英雄偶像之一。

海伦凯勒虽然是个又聋又哑的人,却也创造了奇迹,成就了辉煌,但我们这样健全的人,还有什么资格不去努力学习,好好拼搏呢?我们一定要学习海伦凯勒不屈不挠的奋斗精神,我们一定要学习她那努力拼搏的奋斗精神!

让我们像海伦一样,拿出自己最强的实力,来迎接未知的挑战吧!

海伦凯勒读后感精选 篇7

大家一定听说过海伦·凯勒吧,她的一生令每个人都感到不可思议。著名作家马克吐温曾说:“19世纪有两个奇人,一个是拿破仑,另一个就是海伦·凯勒。”海伦到底奇在哪里呢?看完了她的自传后,我才恍然大悟。

海伦一生度过了88个春秋,但是有87年是生活在无声、无光的世界。然而就是这样一个又聋又哑的弱女子,却凭着自己坚韧的意志,坚持学习说话、摸读盲文,最后竟以优异的成绩被哈佛大学德克利夫学院录取。这真是令人难以置信!在学业上取得了成功,更加坚定了海伦做一个有的用人的信念。于是她又建起了一家家慈善机构,把自己的全部精力都用来帮助身有残疾的人。为此她被《时代周刊》评为了20世纪美国十大英雄人物。

在自传中海伦说:“在黑暗在寻找光明,给无望世界带来希望。”这是一句多么鼓舞人心的话啊!我们知道,在人生道路上难免会遇到一些困难。有人在困难面前会选择放弃,而有人在困难面前会变得更加勇敢。就拿我来说吧!在学习上遇到困难了,我一般会扔在一边,从来不自己想办法解决。在生活中遇到挫折了,我往往会自暴自弃,缺少战胜挫折的勇气。现在我知道该怎么做啦!我要像海伦一样不畏困难,勇于战胜自我。我相信,只要拥有了这种不屈不挠的精神,我们就能取得成功,就能成为一个对社会有用的人。

海伦,你的事迹令人感动,你的精神令人振奋。你永远是我们学习的榜样!

海伦凯勒读后感精选 篇8

今天,我们学习了《海伦·凯勒》这篇文章,它让我深有感触。

当海伦·凯勒还是小孩子人时候,他便生了一场重病,导致双目失明,双耳失聪,谁能想到她当时还是个一岁半的娃娃呀!

但在这时,沙利文老师来到了海伦身边,她开始教海伦摸盲文,拼章词。海伦也不怕困难,她就像一块干燥的海绵吮吸着知识的甘霖,她拼命摸着盲文,以至手指头都摸出血,就是这样勤奋学习,才令她学会了写自己的名字,还有“泥土”、“种子”等单词,并日日夜夜学习着,终于学会了用手指说话。

在海伦十岁时,爸爸妈妈便送她去学说话,老师说话时,要海伦用手把在她脸上,用感觉来判断怎样发音,其艰难程度是可想而知。为了读对单词句子,海伦不分昼夜地练习、练习、练习……到了夏天,海伦的说话能力也是和一般人差不多了。

后来,海伦于哈佛大学毕业,也像沙利文老师那样去帮助别人,还被评为20世纪的十大英雄偶像。

海伦这种不屈不挠的精神永远被世人铭记。可我们呢,有眼睛有耳朵完好无缺,可仍然说上帝对自己不公,可瞧瞧海伦,她遭到了如此不幸,还顽强地活了下去,我们是不是该学学她呢?记得有一次,我学骑自行车,但是怎样都学不好,反而每次都翻个屁股朝天,我觉得胜利无望气馁了,但后来在爸的鼓励以及激将法下,我才坚持下去,终于成为了骑自行车高手。这也不是通过坚持不懈才得到的?还有某些同学,整天想着该如何偷懒,对学习不用功,考试考砸之后便放弃了,不但不上进,还抱怨试卷太难,像这种没有上进心的同学是永远成不了事的,他们应该多学学海伦那厄运打不垮的信念。

有志者,事竟成,我们一定要学习海伦·凯勒那永不放弃、不屈不挠的精神。

海伦凯勒读后感精选 篇9

在这本书中清楚地记叙了美国盲聋女作家、女教育家海伦-凯勒的一生。海伦-凯勒在一岁半时就因病而丧失了她的视觉和听力,这在常人看来就是一种不可想象、无法忍受的痛苦。然而海伦并没有因此而向命运屈服。在莎莉文老师的教育和帮助之下,她战胜了病残,学会了讲话和用手指“听话”,并且掌握了五种文字!

在她24岁时,她以优异的成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克女子学院。此后,她把毕生的精力都投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中,曾受到许多国家政府、人民及高等院校的赞扬和嘉奖。

一个盲聋人能取得如此大的成就,是何等令人惊讶。如果海伦屈服于不幸的命运,那么她将成为一个可怜而又愚昧无知的寄生者。然而她并没有向命运低头,她以惊人的毅力、顽强的精神走完了人生的道路,并为人类作出了贡献,成为一个令人尊敬的学者。

海伦的一生,是不平凡的,它给予人们极大的鼓舞,使那些虚度光阴的人万分悔恨。在我读完这本书后,我常常反问自己:海伦不屈不挠的一生,给予那些残疾人以生活的勇气和力量,难道就对于我们这些健全人没有启示吗?不,不是的。记得海伦曾经提到过这样一个问题:假如你的眼睛明天将要失明,那么,你今天要看看什么?这个问题使我感到我们这些健全人,不能再迟疑,不能虚度年华,应该珍惜这美好的时光,珍惜这幸福的生活!

一个人,能不能取得成就,不在于条件的好坏,而在于有没有奋斗的精神。在平时,总有人以条件差呀,困难多呀作为没有取得成就的理由,但是,和海伦相比,这些困难是多么微不足道呀!一个人只要有远大的理想和奋斗目标,就会拥有无穷无尽的力量,就不会被客观条件所束缚,就能够发挥自己的主观,创造优良的条件,自己主宰自己的命运。海伦不就是这样的吗?

这些日子,我常常沉思一个问题:人应该如何对待人生?人生的价值何在?我觉得海伦那光辉的一生,为我们做出了圆满的回答,她的生活道路就是我们大家应该走的路!

……

海伦凯勒读后感精选 篇10

前几天,妈妈给我买了一本书,名叫《假如给我三天光明》,我可喜欢看了!当我读完整本书时心里久久不能平静,主人公的精神深深震撼了我。

这本书的作者是海伦· 凯勒美国20世纪著名的聋、盲于一身的女作家、教育家和演讲者。1882年,在她19个月大的时候,因为高烧,脑部受到伤害,从此以后,她的眼睛看不到,耳朵听不到,后来,连话都说不出来了。在1887年海伦·凯勒6岁9个月的时候,安妮·莎莉文做了她的家庭教师。从那以后她努力学习,以优异的成绩考入了大学,并走遍世界,募集资金,献给盲人福利和教育事业。她是不幸的,可又是幸运的,她的一生是不平凡的,因为她创造了一个常人都做不到的奇迹。

我特别喜欢海伦·凯勒说的一句话:“我把别人眼睛看到的光明做我的太阳,别人耳朵听见的音乐当做我的乐曲,别人嘴角的微笑当做我的快乐。”从这句话可以看出她对生命的热爱和珍惜。这样的人怎么能不值得我们敬仰呢?想想我们是爸妈的“小公主”“小王子”生活的无忧无虑,还觉得他们的爱是理所当然的。从来都不懂的怎样去给予别人爱,也不懂得怎样发现生活中的美。同学们从现在起珍惜身边的人,珍爱生命,才是我们应该做的。每个人都像海伦·凯勒那样拥有爱心,世界将变成美好的人间。

读完此书我明白了生活中有困难和挫折,但是也有成功和喜悦与我们相伴,只要我们不放弃,不气馁,做任何事坚持不懈,就会像海伦·凯勒那样拥有精彩的人生。海伦·凯勒我爱你,爱你的阳光与朝气,爱你的坚强不屈。你就像我人生中的启明灯,指引我前进的方向,有了你我将驶向理想的彼岸。

哈克贝利费恩历险记读后感通用


你知道如何在读后感写作当中更好的概括作品内容吗?在作品中,可以让我们更好的感受到作品的优秀程度。 读后感是对书籍中内容进行思考和解读的总结和反思,以下的哈克贝利费恩历险记读后感或者是您在寻找的内容。

哈克贝利费恩历险记读后感 篇1

对于我们读者来说,如果没读过《汤姆·索亚历险记》,就一定看不懂马克吐温的另一部冒险作品《哈克贝利·费恩历险记》。两位主人公在两本书中均有出现,分别扮演主配两角。但今天,我们主要介绍哈克费恩,这位没什么文化的小家伙。

接着《汤姆·索亚历险记》的结尾说,被寡妇收养的哈克,过着还不错的日子,知道他不负责任的酒鬼爸爸找到了他,他父亲把他带到一个荒岛上,把它看管起来,不让他自由,还经常拿他出气,哈克每天都会受到一顿毒打。在无法忍受的情况下,它运用自己的聪明,从父亲的手中逃脱,在躲避风头的几天里,他碰到了从寡妇家逃跑的黑奴杰姆。他俩相依为命,乘坐着木筏远离了这个小镇。

一路上,他们遇见了两个骗子不幸的杰姆被骗子出卖,被汤姆的塞莉姨妈买下,囚禁起来,正巧汤姆来看塞莉姨妈,哈克为了帮助杰姆,和汤姆串通好一起救出杰姆。谁知汤姆这个文化人总搞出些多余的事情,让老杰姆逃出来后又被抓住,说要被处死。而且汤姆自己还中了一枪,生命危在旦夕。在这危急时刻,正好包莉姨妈赶到,让汤姆澄清了一切,杰姆才获得自由。

汤姆的性格就是很自大的,所以在汤姆和哈克配合的时候,他从来不把哈克说的或提议的当回事,说明他不把哈克这个文盲放在眼里,或者他对自己太自负了。但说实在的,看过《汤姆·索亚历险记》的人都知道,汤姆的确很有本事,从这里又引出了一个问题,这本书是以哈克为主人公的,但却把汤姆仔细描写的很勇敢,我只能说马克·吐温这本书写的比较散,没有突出哈克贝利的特点,但描写的手法和情节的叙述还比较清晰,值得一看。

哈克贝利费恩历险记读后感 篇2

马克吐温曾说过,那些有好书却不读的人不比无法读到这些书的人拥有任何优势,我也有很多书,比如《秘密花园》、《走出麦田》、凡尔纳的《梦幻三部曲》我也爱读,但我最喜欢的还是《哈里贝利·费恩历险记》。

这本书讲的内容是哈克贝利为了追求自由的生活,逃亡到密西西比河上,在逃亡途中他遇到了黑奴吉姆,于是他们开始了冒险的旅途。途中他们遇到了两个人,一个冒充国王,一个冒充公爵,他们两人四处诈骗,最后国王还为了钱狠心的把吉姆卖掉。哈利贝利在寻救吉姆的路上,遇到了他的好朋友汤姆,汤姆用在书上学到的方法救出吉姆,恢复了自由。

通过这本书,我深深地被哈克贝利的正义感和敢想敢做的精神所吸引,更被吉姆有同情心勇于牺牲精神所打动。他们让我知道成长的过程中,我们应该勇敢去面对。即使他很困难,我们也要敢于面对,不逃避、不退缩,所有困难才会迎刃而解。这本书还让我懂得了人与人之间应该是相互平等、相互尊重、互相关心,不应分高低贵贱,只有这样,世界才能和谐,才能共创美好的未来。

哈克贝利费恩历险记读后感 篇3

这是马克吐温的代表作,也是美国文学一部意义深远的作品。

故事的主人公是哈克贝利,哈克贝利是一个聪明、善良、勇敢的白人男孩,习惯了自由的流浪生活,后来成了寡妇道格拉斯的儿子,都穿着清爽的衣服,无休止的学习真的让他伤心的清规戒律。当他习惯了这种生活和接受教育后,一个失踪了一年多的酗酒父亲突然出现,强迫他的儿子和他住在一个远离森林的收容所里。生命的尽头在树林里过于循规蹈矩,狩猎鱼,过着自由自在的生活,但父亲喝了酒疯了,常常发起打他,忍无可忍。为了避免哈克酗酒的父亲的虐待,杰佛逊逃到了岛上,他逃离了奴隶吉姆,两人手拉手,试图逃离密西西比河上的北部自由州。为了逃避追捕,他们白天躲在树林里,夜里才出来。几经千辛万苦,他们终于漂流到一个大的河湾,以为到了安全的地方,就上岸去打听,然后就越来越深入奴隶区了。在路上,吉姆被两个骗子卖。最后,哈克救了吉姆被卖的骗子,他的好朋友汤姆的帮助下,得知吉姆的奴隶状态解除了。最后,哈克贝利决定去那里的印第安人居住的地方,并过着流浪、自由的生活。

Haq是一个非常勇敢的男孩。当时,逃亡者带着逃跑的奴隶,需要勇气,并帮助奴隶自由需要更多的勇气,即使他知道这不仅是违反法律,会去地狱,但他是如此勇敢地去做。作为一个在白人社会中长大的孩子,哈克贝利不可避免地受到民族主义、反动说教和社会风气的影响。他不知道如何看待种族主义和奴隶制,社会传统与年轻人的正直和善良发生了激烈的冲突。事实上,哈克贝利一直在苦苦挣扎。他不知道自己的想法是对的还是社会所说的是对的。虽然根据法律,吉姆是一个黑人奴隶,但在道义上,他认为他应该帮助吉姆摆脱奴役,获得自由。他的良心总是提醒他这是绑架的奴隶是不道德的。”当他终于无法忍受内心的挣扎,这是无法反驳的“良心”的指责,写信给吉姆的主人,突然想起在河上漂流的时间过去,吉姆认为他们在木筏随着生活,觉得吉姆的心,觉得他们之间的友谊,认为吉姆称他为“世界上的和的朋友”。最后,他接过信说:“好吧,那就下地狱去吧。”然后他立刻把信撕了下来。

有人认为这部小说是一部优秀的儿童文学作品,但马克吐温本人并没有承认这本书不是在序言中看到他提到的孩子,只有成年人才能理解,这是专门为未成年人写的!马克吐温,被誉为“美国文学中的林肯”,是文学战争中的伟大人物,他的作品被评为儿童文学作品。我相信文学是不是很高,但哈克贝利的冒险主题仍然是一个有点明白了:反种族主义和批判的奴隶制,是小说的基本思想。

当然,小说也有明显的局限性。作为一个反英雄的存储系统,一个14岁的孩子,将把小船的叶子当作避风港,解放了基姆的一张纸上,那是吉姆主人的赦免之意……这一切都显示出马克吐温不满和无奈的心情。

“哈克贝利·芬历险记”是一本书来读,你不仅可以享受书中简单的修辞,也可以给美国奴隶制的黑人的经历和苦难,一个诚实的孩子的心。

哈克贝利费恩历险记读后感 篇4

这段时间我读了美国著名作家马克·吐温的《哈克贝利·费恩历险记》,这本书让我明白了许多道理,它值得每个人去细细体会。

故事大概是这样的:"国王"和"公爵"冒充遗产继承人,骗取了彼得留下的巨额遗产,彼得的三个侄女玛丽·简三姐妹却对财产将骗子们洗劫的事毫不知情。在那相处的日子里,善良而有教养的三姐妹唤起了哈克的良心,他不忍心看到三姐妹被骗子欺负,于是决定出手帮助她们对付骗子,他悄悄溜进了"国王"和"公爵"的房间,千方百计偷出了金币,并将钱袋藏在了彼得的棺材里,尽管哈克知道把实话和盘托出是一件非常冒险的事情,但他觉得说实话要比说谎话好的多,所以他便将事情的真相全部都告诉了玛丽·简并想出彻底摆脱两个大骗子的方法,帮助玛丽·简三姐妹夺回了遗产。

从中让我认识了敢于追求自由,用善良,正义的心态面对生活的哈克;勤劳朴实,热情诚恳,对朋友忠心耿耿的吉姆;聪明伶俐,敢于探险,热爱幻想的汤姆。小说赞扬了男孩哈克贝利的机智和善良,谴责了宗教的虚伪和信徒的愚昧,同时塑造了一位富有尊严的黑奴形象,他是马克吐温作品精选中最杰出的一部。海明威曾评价道:整个现代美国文学都来源于马克·吐温的著作《哈克贝利·费恩历险记》,这是我们最优秀的一部书,此后还没有哪本书能和它匹敌"。

在哈克的历险过程中,让我印象最深刻的除了他追求自由的勇者姿态,还有他身上闪烁着的纯洁善良的美德之光。在朝夕相处中,哈克与吉姆建立了深厚的友情,他真心地帮助吉姆掩藏身份,不辞辛苦的帮助吉姆逃往自由之地,而且面对吉姆对她的照顾,他充满感动和感激之情,并发誓一定要帮助吉姆实现自由,在吉姆被骗子卖掉之后,只身前往费尔普斯家营救,在明知自己面临很大风险的情况下,他依然决定这么做。哈克身上的这种勇敢和善良,还有他对朋友的忠诚和关爱,读来令人动容。

读好书如交益友,《哈克贝利·费恩历险记》就是这样一本好书,令人受益终生。

哈克贝利费恩历险记读后感 篇5

对于我们读者来说,如果没读过《汤姆·索亚历险记》,就一定看不懂马克吐温的另一部冒险作品《哈克贝利·费恩历险记》。两位主人公在两本书中均有出现,分别扮演主配两角。但今天,我们主要介绍哈克费恩,这位没什么文化的小家伙。

接着《汤姆·索亚历险记》的结尾说,被寡妇收养的哈克,过着还不错的日子,知道他不负责任的酒鬼爸爸找到了他,他父亲把他带到一个荒岛上,把它看管起来,不让他自由,还经常拿他出气,哈克每天都会受到一顿毒打。在无法忍受的情况下,它运用自己的聪明,从父亲的手中逃脱,在躲避风头的几天里,他碰到了从寡妇家逃跑的黑奴杰姆。他俩相依为命,乘坐着木筏远离了这个小镇。

一路上,他们遇见了两个骗子不幸的杰姆被骗子出卖,被汤姆的塞莉姨妈买下,囚禁起来,正巧汤姆来看塞莉姨妈,哈克为了帮助杰姆,和汤姆串通好一起救出杰姆。谁知汤姆这个文化人总搞出些多余的事情,让老杰姆逃出来后又被抓住,说要被处死。而且汤姆自己还中了一枪,生命危在旦夕。在这危急时刻,正好包莉姨妈赶到,让汤姆澄清了一切,杰姆才获得自由。

汤姆的性格就是很自大的,所以在汤姆和哈克配合的时候,他从来不把哈克说的或提议的当回事,说明他不把哈克这个文盲放在眼里,或者他对自己太自负了。但说实在的,看过《汤姆·索亚历险记》的人都知道,汤姆的确很有本事,从这里又引出了一个问题,这本书是以哈克为主人公的,但却把汤姆仔细描写的很勇敢,我只能说马克·吐温这本书写的比较散,没有突出哈克贝利的特点,但描写的手法和情节的叙述还比较清晰,值得一看。

崩溃读后感1500字通用


读后感大全栏目精选:“崩溃读后感”,欢迎阅读。

随着的社会的进步,读书已经深深融入了我们生活之中,读完作品后,我受到了启发,总算找到了我一直想找的答案。我们在阅读作品之后,其实如果能够动笔,将它记录成一篇读后感是再好不过的。那么你知道写作品读后感时从哪些角度去写比较好呢?读后感大全的编辑收集并整理了“崩溃读后感”,供你参考,希望能够帮助到大家。

崩溃读后感 篇1

一个大国的崛起与崩溃:苏联历史专题研究的读后感,来自京东商城的网友:支持社科文献出版社的图书,均对我的研究非常不过希望价格再便宜点就更好了从各个方面来说,本书的第一卷中关于十月革命与二月革命的自发性一问相当不错,分析独特、有说服力。但本书在对于斯大林的评价上不够客观、全面,没有一篇系统地对这些人物进行全面的、客观的评价的文章,大多从不同的角度切入,并且局限于该角度,因此适宜专项研究的人阅读。本书从各个方面论述了苏联进行国家建设和卫国战争的详尽过程,利用苏联档案馆解密的最新材料真实地还原了一系列的历史事件,尤其是文章中关于十月革命的背景介绍、关于新经济政策的讨论、关于喀郞施塔得叛乱的全过程、关于苏联等级干部制的论述相当独到、充分,且另辟蹊径。就本书而言,并不像某些人认为的是戏说历史,我认为他从一定的层面上客观的还原了历史的真实性,并且具有十分新颖的时代性。从整体上来看,这套丛书的论述相当全面,囊括了几乎所有的苏联建国期间的重大事件,其理论视角从中国特色社会主义理论体系出发,用批判历史唯物主义的精神对各大事件进行了论述。对于学历史的,或者政治学,或者苏联历史爱好者来说,这本书将是相当出色、相当完备,相当有价值的一部书;而对于一般的历史爱好者而言,这本书的语言并不晦涩,也将是一个良师益友推荐大家购买不过价格确实贵了点……

崩溃读后感 篇2

关于经验的书籍,比如创业经验、人生经验等,我总是很乐意看,写得越真实就越有价值,这本书就是一本真实的关于俞敏洪创业经历的书籍。我不仅学习了如何创办一家公司,也理解了目前新东方的发展和问题的原因。

他最开始是通过免费上课的方式来做广告,只有小部分的学生付了学费,中途会有旁听生,他不会赶走他们,而是让他们蹭课,这些学生蹭课久了不好意思就也付了学费。这是第一批学生,由于教学好,这些学员成了他的品牌宣传员。口口相传,新东方就办起来了。实际上,学而思也是通过这样的方式起家的,最初,学而思创始人教奥数,家长看孩子学的好,就给他推荐了学生,口口相传,后来学生越来越多,才有了如今的上市公司。

在办公司的过程中,如果发现有一件事你做不了,那么一定要找几个人同时帮你做,让他们在获利的同时互相制衡,如果只是让一个人做,这就相当于开饭馆的老板不会做饭,找了一个大厨,这是很危险的,除非你给足利益,但是人的欲望是无止尽的,你不能确保你给的利益是否可以永远满足他。

创业路上,利益分配是随着阶段而变化的,最初俞敏洪是给老师固定工资+奖金;后来徐小平、王强来了以后,采取合伙人机制;2000年后有了长久合作伙伴,变成股份制;上市后是利益分配机制。

和同学朋友创业,一定要注意:1.利益结构一定要清晰分明,明确每个人占多少股份;2.利益分配结构一定要是动态的,因为未来发展过程中谁的贡献最大是不确定的;3.要有清晰的上下级结构,得有最终决策权机制。

一个坦诚、让人不需要防范的人,他获得资源的效率是最高的,成本是最低的。一个人只要拥有诚信、坦诚和信任,那么别人就会对你非常放心。当然,要讲究技巧,如果做事不给别人留情面,那么就算你诚信、坦诚、l可信,别人以后做事情也不会给你留情面。

和政府官员打交道时,核心原则是友情相交,而不是利益相交。也就是说,你可以跟政府官员建立起很好的个人感情,比如一起吃个饭,作文聊聊天,只要不过分奢侈。很多官员本身也是非常有想法的人,有很好的品格的人,跟他们打交道,让他们对你的人品人格予以认可,这种事情叫作友情相交,最后对方把你视为朋友。但这绝对不是利益相交,比如遇到事情拎一大捆钱跑到官员家里说,你帮我把这个事干了。即使官员帮你干了,这种事最后也会带来比较大的后遗症。如果遇到就是要钱的官员,不给就不办的官员,那么宁可放弃利益,也不要走这条路,因为风险很大,因为越是这样的人,越有可能被抓起来,遇到这样的人你就避开。跟好的官员打交道,这样既有了友情,又有了交情,互相之间还能学到东西,而且还可以把自己的业务放在一个非常安全的范围之内。

好书带给人成长,拓宽你认识世界的边界,从这个角度来说,这本确实是本真诚的好书。

崩溃读后感 篇3

人文性学科研究的一个问题在于其带有强烈的主观性。不同立场的人往往能够从同一样事物当中得到截然相反的两种结论,而使得历史本来的面目变得更加模糊。鸦片战争,就是这样一个被涂上了浓厚的主观色彩而变得面目全非的事物。

读《天朝的崩溃》,最让我印象深刻的,是茅海建先生在全书结尾时的一段文字。在这段文字里,先生将鸦片战争和日本的明治维新进行了一番简单的对比,看上去似乎并不起眼,其意义却是极为深刻。1853年7月,就在第一次鸦片战争的硝烟过去11年之后,日本的横须贺港迎来了美国的黑船,这一不速之客的到来,在当时意味着欧美列强全面侵占东亚地区的开始,然而任谁也不会想到,就在美国黑船迎着风浪驶入日本之时,这一浪潮掀起了日本的剧烈变化。

和中国在鸦片战争之后的长期沉沦相比,日本的崛起让人大为惊叹。尤其是在黑船事件过去40多年之后,曾经被日本人奉为师长的中国遭到了近邻的强硬入侵,中日甲午海战因此爆发。这一剧烈的颠覆,让中国人在情感上难以接受。然而即便是到了此时,我们仍然没有清醒的认识。我们依然纠结于在战争失败的后果中寻找替罪羊,将清政府视为万恶之源,将慈禧太后视为巨奸大憝。而在过去的40多年当中中国和日本之间的巨大差距,我们却丝毫不觉。

这显然与现实相违背。大量对当时中国现实力量的考证,和身处其境当中的人物们的反应已经告诉我们:鸦片战争从一开始,就是一场中国不可能获胜的战争。这种不可获胜,从政治上而言是制度上的落后,从军事而言,是古老战争模式面对现代化战争的全面失败。然而国人长久以来积累的优越感,使得我们不愿相信地大物博、人才辈出的大国,对付不了欧美的蛮夷。长久的闭关锁国锁住了国人的眼界,也造成了之后天朝在这场战争中错误频出、荒唐连连的现象。

单是对这场战争的定义,已经可见一斑。直到今天中国人对于这场战争的认识,依旧停留在虎门销烟的民族自豪感上,因此我们将这场战争称之为“鸦片战争”,潜台词是假如没有鸦片的进入,没有中英贸易的逆差,便不会有战争的到来。这种荒唐的认知一直蔓延至今,“落后即要挨打”的背后,骨子里却是中国人自负的情感。

这种自负,从其时龙椅上坐着的道光皇帝而下,蔓延至整个中国。没有人相信“蕞尔蛮夷”会是泱泱中华大国的对手,尽管从知己知彼的角度来说,国人对于英国的认知少之又少。因此道光皇帝轻率地为战争定下了基调,在一种惩敌以扬威的思想之下,他坐在紫禁城里连下圣旨,指挥着千里之外的战争。甚至直到战争结束之时,他连广州城的地形如何都没有亲自考察过,就在上谕之中言辞激烈地批评琦善“被人恐吓,奏报粤省情形,妄称地利无要可扼”,“不知是何肺腑?”这番表达了皇帝强烈不满的上谕,成为了琦善一生的转折点。他不但在此后被革职抄家,更是背上了卖国的骂名。事实如何?顶替琦善的杨芳等人为了安抚皇帝,谎话连连,整个广东战场不再是清军和英军的战斗场所,反而变成了杨芳和奕山等人哄骗皇帝,以辞锋交战的瞒骗地。甚至就连“三元里抗英”的民间故事,都是夸大出来的。中英两国的战争,变成了清王朝上下的交锋,岂不是荒唐?

正因为如此,当事实已然瞒不住,清军一败涂地,被迫签下丧权辱国的《南京条约》时,道光皇帝悲从中来,在圣旨中郁闷地写道:“朕自愧自恨,为什么事情会发展到这样的地步呢?”他显然弄不明白,以我天朝上国的实力,到底为什么竟然被这群“蕞尔夷民”逼迫到如此地步?

其实这件事原本也很好明白,道理就在清政府本身。首先是茅海建先生在《天朝的崩溃》中提出的大量事实证明,道光皇帝的剿匪灭英,根本就是纸上谈兵,胡吹大气。不要说是知彼,就是连知己都没有做到。这一点单从广东战场一隅的变化就可知。他痛斥琦善卖国,不知道是什么居心,但偏偏顶替琦善的杨芳、奕山、伊里布没有一个不是和琦善抱着一样的想法。相反恰恰是因为琦善的直言让他们揣摩到了上意,所以才会有道光皇帝接连受骗而不自知的局面出现。最后到任的伊里布更是完全忤逆了上意,不但不和英国人打,反而一到广州就开始求和。难道真的是因为清王朝的官员们腐败堕落,天良泯灭,到了连皇帝也不放在眼里了吗?

不是。一个琦善的出现,勉强可以算做是“卖国”,但连续几任都是一样的态度,只能说明伊里布们和琦善一样看到了一个事实:那就是这场战争根本就打不赢。打不赢的战争还要打,只能是自寻死路,所以从琦善到伊里布,都主张求和,区别只在于琦善直言进谏,伊里布等人阳奉阴违而已。既然如此,问题自然就出在了道光皇帝的身上。因为他是这荒诞一幕的总导演。是他痛斥琦善“卖国”,勒令奕山“战(英军)而胜之,务使该夷片帆不返”,又让杨芳等人痛剿英匪。他在下发的上谕当中轻蔑地称英国人为“蛮夷”、“滑虏”、“性等犬羊”,可见高坐龙椅上的道光皇帝,根本就对事实的情况一无所知,一点不把英国人放在眼里。初到广州的杨芳正是看到了这一点,在给道光的奏折当中大谈自己在广州何处何处布防,因为知道皇帝看不懂广东的地理,所以胡吹海吹,不怕被戳破。结果果然不错,一篇奏折看得道光皇帝一头雾水,只能安慰性地称赞杨芳说“看了你的奏章,朕心里的烦闷稍解。”事实上他压根就不知道杨芳提到的地名都在何处,只能在遥远的北京凭借自己的想象去操纵这场战争,把军事斗争变成了行为艺术。这样的仗能打得赢,那才是怪事。

事实上在整个鸦片战争的过程当中,道光皇帝表现出的,都是一种无知和颟顸。他本身不是一个雄才大略的主子,也缺乏分辨思考的能力。英国人的鸦片来了,他安然享受,甚至是颇为恋栈,给全国的臣民们开了个坏头;等到林则徐力主禁烟,以现实的分析来让他清醒的时候,他又力主禁烟,并且给予林则徐极大的信任;英国人的船舰来了,一路开到了天津,他又觉得大事不妙,又推翻了林则徐的理论,把他革职查问,让琦善去谈判;等到琦善谈判不成,他又觉得有失国统,于是下令开战。如此反反复复朝令夕改,如何能够让大臣们能够一心一意地为国家办事,为皇帝办事呢?所以第一次鸦片战争的失败,归根结底其实是帝国皇权走到了尽头的标志。帝国的一个问题是:皇帝不灵光,大臣们就只能跟着不灵光,这叫“顺应上意”。大臣们一旦不灵光了,国家机器也就自然而然要出问题。所以战争的失败,其实就是皇权的失败、制度的失败。如果不是中国的地方大,池子深,外国人不知道怎么趟过,再加上各国之间彼此如何分配没有定论,需要一个代理人暂且管理住地方,大清帝国怕是早就要完了。

当然道光的问题也不是他一个人的问题。因为他缺乏实际经验。这种实际经验的缺乏,是制度的原因,与他本身的智商无关。帝国的皇帝们连出趟紫禁城都难,更何况是考察其他省份?所以他不知道广州是什么情况,不知道军队是什么情况,更不知道战争是什么情况。他的所有认知,都来自下面的臣子。偏偏这样一个缺乏视野、缺乏实践的人物,正是帝国一切事务的最终定夺者。皇权制度的荒诞,注定了帝国不能长久。这也是为什么历史上的贤君,大多来自开国的前几代皇帝的原因。因为他们见识过现实,了解现实,知道问题出在哪里,有励精图治的想法,也有治国平乱的经验和本事。但一代代再往下,就只能是坐井观天,胡思乱想了。

鸦片战争失败的根本,在于中国的全面落后。在这种落后的局面下,失败不可避免。清政府的无能是毋庸置疑的,闭关锁国的现实让国人完全不知英吉利,不知道世界已经运行到了工业时代。这种无能来自于封建制度的累积,也不能全盘算到清政府的身上。以清政府的无能来做道德上的批判是苍白无力的,战争的结果本就是国力的比拼,既然没有任何赢的可能,求和就是最好的出路。鸦片战争之后最大的问题在于,中国人没有对此进行深刻的总结,换而言之没能全面推翻清政府,彻底将封建君主制打入到历史的角落。于是就有了日本在之后全面超越。

清政府在两次鸦片战争的炮火中飘摇不定,又撑了70多年的时间。这70多年的时间,在今天看来是一段极为黑暗的时光。有意思的是,当日本社会的中下层武士们积极地组织力量推翻幕府推动日本维新之际,中国的义和团却打着“扶清灭洋”的口号勉力地支撑摇摇欲坠的清政府。这并不是民众的错,而是知识界的原因。“师夷长技以制夷”的背后,依旧是守旧的力量在作祟,将清政府将塌的危墙扛在自己肩上。由此来看,孙中山先生确实是中国历史上的伟人。假如没有他的出现,中国的黑暗,还不知道要存在几许。

崩溃读后感 篇4

读完这本书我对俞老师的印象就是—一个有抱负的本份人:拼命学习、勇于决策、坚毅前行、大智若愚。另外,我在猜想新东方之后的一些战略,我觉得大概有以下三个方面:1.幼儿教育(在K12之后进一步向幼儿阶段开发)2.以新东方的教学品质为依托加深远程教育(平衡教育资源,彻底打破教育资源的不平衡,不仅仅是城乡之间的,包括城市内不同校际之间的)3.投资人,当然主要在教育领域。另外,俞老师一直在遗憾科技或者理性逻辑思维,我想不仅仅是因为他是文科生,更重要的原因我觉得有两个:1.源于俞老师亲力亲为的个性,again,这是他创业初期的优势,也终将成为他在企业发展后更多时间在决策层面的弱势,很多被忽视的发展机会其实都是他不是不做造成的,那么,未来的战略实现、深度市场拓展等,需要更多的科技手段,俞老师觉得这些在他的舒适圈之外了,因此感叹。2.新东方的下一步,很多想法都需要以科技为翅膀、为载体,甚至是科技教育本身,比如计算机比如AI,这些都是教育领域里边需求巨大的教育项目,因此,在现阶段他遗憾自己是文科生,罢了。好了,读完啦,我也要想想,我的女儿未来在哪些教育领域里边能发挥她的特产做一些对人类有意义的事情呢?

崩溃读后感 篇5

对于鸦片战争,我想对于每一个中国人都是不陌生的。对于鸦片战争,我只有从课本上得来的浅显地认知,只知道鸦片战争是英国发动的一场侵略战争,其根本目的是为了打开中国市场,把中国变成它的产品销售市场和原料供应地。其打破了清朝闭关锁国的局面,使中国由封闭到逐步向世界开放,逐步走向近代化。但由于鸦片战争的战败,迫使清政府签订了第一个丧权辱国的条约——《南京条约》,使得中国的领土和主权开始遭到破坏,加重了中国人民的苦难,使得中国开始沦为半殖民地半封建社会。为了进一步了解鸦片战争,我阅读了《天朝的奔溃》这本书,让我对鸦片战争有了新的认知,收获颇深。

《天朝的崩溃》是北京大学教授茅海建先生所著,其又称为“鸦片战争再研究”。当今社会人们关注更多的是鸦片战争的意义,而不是战败的原因。该书以一个不同于以往的观念解析鸦片战争并着重分析战争失败的原因。书中对于清军战败的原因分别从兵力、武器、指挥、战术等方面进行了分析。

兵力上清军人数虽然占有优势,但由于驻防分散,难以集中,因而调动起来难度很大,除训练、打仗外,很大程度上还担负警察的职责。而且当时的清军战斗能力很是差劲。在大部分战场,清军迎战的兵力仅比对手略多或持平。而英军在鸦片战争后期人数已经达到两万,可以算是当时世界上规模最大、实力最强的军队,而且清军中的很多人是从各地、各省抽调而来,其战斗力显然不如整体编制的对手,因而两军在实力上差距很大。

武器上,清军的火器源于明朝末年,由于没有技术上的改进,发射的速度、准确性都很差,而且受资金等条件限制,难以更新,有的火枪竟是上百年的“文物”。大炮的式样也和当年明军阻击后金进攻时的红衣大炮差不多,由于铸造技术也十分落后,使用时经常被炸裂伤及自身,射程、准确性自然不高。很多士兵还在使用大刀弓箭,自然无法和近代化的英军相比。

从战果上看,英军每次取胜都只需付出极少的代价,损失最大的一次是在镇江,也仅有三十多人阵亡,而清军不论人力物力都损失惨重。钦差大臣、两江总督裕谦自杀,广东水师提督关天培、江南水陆提督陈化成战死,江南陆路提督余步云被斩首等,这些都是最能征惯战的将领。历次战斗中清军的指挥者都是王朝的精英人物,像林则徐历来勤勉能干、琦善在封疆大吏中政绩最为出色、伊里布善于处理民族事务、裕谦是主战派中态度最坚决的,杨芳在嘉庆年间镇压起义屡立战功,可算当朝第一名将,差一点的奕山、奕经也是宗室亲贵中的翘楚。但结果是无一例外的惨败。

由此可以看出,在战争中如果仅仅只是指挥者实力不凡,而在兵力,武器等方面与对手相距甚远,结果也只能差强人意。在兵力,武器,战术上清军都远不如英军,实在无法与对手相抗衡,因此鸦片战争清军战败是必然的。而且清政府在签订了一系列不平等条约,被侵略者打的毫无还击之力时仍然做着天朝美梦。这也是战败的一个重要原因,清朝方面从来没有把英国看成一个平等的对手,战败之后也从未吸取教训。对于远来的“夷人”,“天朝”只知其“船坚炮利”。如果能从战败中分析原因,并且对英军的战术进行研究,适当改变战术,与此同时在武器上进行改进,对军队进行整治,加强训练,我想结果必然不会这般悲惨。

说到鸦片战争会很自然的想到著名的虎门销烟事件,名族英雄林则徐,而琦善、奕山、是著名的卖国贼。但事实真的是这样吗?从《天朝的崩溃》中,我得知称林则徐为名族英雄,琦善、奕山为卖国贼,实则是为了意识形态的统一认识而特别实施的愚民教育的一种。林则徐不一定是了解了世界局势因而提出了行之有效的御敌方略,更多的可能是坚持为官操守维护天朝体统;奕山、琦善都曾是主战派,惜命、爱官的毛病是有的,但要说他们都为一己之私欲卖国求荣恐怕有失公允。在我看来,在中国这样一个重视历史的国度里,没有哪个人物不在乎自己的声名,可以名垂青史、流芳百世是每个人的愿望。因此琦善、奕山等一批“投降派”,其主观上绝对是维护道光皇帝的正统地位,在他们看来,他们所做的其实就是臣子的本份所在。因此依照当时的标准都是符合臣子之道的忠臣。

爱国派其实是主战派,投降派其实是主和派,虽然各自的主张不同,但出发点都是为了清王朝的统治。爱国派的立场未必是爱国,投降派的背景并非是卖国,如若真照爱国派的主张打下去,可能全璧江山都将失与敌手,如果上至皇帝、下至朝臣能对主和派的处境多一点了解,也许和解并不那么罪不可恕。总之,战争的失利并非因为大家爱国心不够炽热,更多似乎是安稳现世输给了船坚炮利。因此对近代史的重新认识是十分有必要的。

正如书中所说:历史学最基本的价值,就在于提供错误,即失败的教训。我们要以史为鉴,对历史的真相有着清醒和正确的认识,从中总结经验,而后有所作为,这是十分必要和重要的。以史为鉴,面向未来。关于鸦片战争,《天朝的崩溃》一书给了我们一个更深层次的真相,一个超越“爱国”和“卖国”简单道德评判的发人深省的真相。一个民族从失败中学到的东西,远远超过他们胜利时的收获。胜利使人兴奋,失败使人沉思。一个沉思着的民族往往要比兴奋中的民族更有力量。落后就要挨打,适者生存,为了历史不再重演,中国必须要强大起来,我们要大力发展经济,加强人才的培养,加强军事国防上的建设。作为一名当代大学生,我们身上也肩负着重大的使命,我们要尽自己所能,积极投身于祖国的建设之中,为祖国的发展贡献一份微薄之力!

崩溃读后感 篇6

我们不需要考虑自己能走多快,只要知道自己在不断向前就行。——俞敏洪

人生的某一刻,有没有觉得要崩溃了?乍一看俞敏洪的这本书《我曾走在崩溃的边缘》,你是否也突然觉得姗姗来迟,很想了解书中到底诉说了怎样的故事。正值福州同城读书会与福州数点梅花读书会推出线上联合读书活动的契机,笔者选了这本书。

线上读书活动从6月3日开始,将持续到6月28日,活动主要由参与者报名时提交计划阅读书籍,并于月底前提交读后感。本次活动,是同城读书会首次试水线上读书,旨在号召书友回归读书本质,利用碎片时间精读一本书,在读书的过程中沉淀、提升,通过撰写读后感,自我获得收获的同时,亦可分享给其他书友。

在追求物质生活的今天,也许我们没有太多时间追求精神,但在他人的分享中,却可实现知识共享,这也是笔者组织、参与读书会、服务公益事业的初心。作为同城读书会的组织者之一,笔者觉得有必要结合亲身经历,写点什么,或许能带动更多人回归阅读,关注读书带给自我的改变,如能得到其他书友的共鸣,甚感慰藉……

《我曾走在崩溃的边缘》这本书,初见书名,便激发了笔者的阅读兴趣。这本书是新东方创始人俞敏洪4月出版的新书,俞敏洪第一次完整、深度地讲述了新东方的创业历程,披露了新东方从一个培训班成为上市集团的风雨征程,以及他本人和他的团队曾经经历的至暗时刻,甚至曾走到崩溃的边缘,他本人甚至面临生死的挑战。

创业维艰,1/4个世纪风风雨雨,也曾走上巅峰,也曾跌落谷底。在邀请合伙人加入加入及共同发展的过程中,面对利益、纷争,也考验着人性,正如黄晓明、邓超、佟大为三人扮演的《中国合伙人》那样,他们三人的故事即是根据新东方的故事改编而来,而黄晓明扮演的成东青原型就是俞敏洪。你能从他身上看到朴实、忠厚、善良,正是这样的品性让新东方几度脱困;你也能从他身上看到好学、乐观、拼劲,正是不断上下求索让新东方持续向前。

向善,多次脱困

新东方在发展过程中,有一个坊间流传的故事,这个故事就是俞敏洪被抢劫的经历,他差一点因此而丢掉性命。新东方还是培训班的时候,曾租在一个漏风漏雨的破房子,周末则是报名人数最多的时候,有时一个周末就能收到50-100万元人民币,但当时周末银行的对公业务是不开放的,再加上存放在银行保险柜也存在风险,于是俞敏洪选择了拎回家。在一次拎回家的途中,他被劫匪盯上了,这个劫匪原本就坐过牢,同时,他还有另外一个身份——租度假村给新东方暑期学生当宿舍的房东,开度假村正是他出狱后改邪归正所做的事。在租度假村时,他曾要求新东方预付3万元定金,但新东方退租后,这却把这3万元花了,并未归还,俞敏洪当时觉得今后也许还要合作,也便没有追究3万元。

正是这3万元的善意,让俞敏洪成为这个劫匪抢劫的7个人中,唯一的生还者。当时俞敏洪拎回家的报名费大概有200万元,这个劫匪与另一个同伙抢了钱后,还给俞敏洪打了一针大型动物麻醉针,俞敏洪便晕过去了,此时另一个同伙曾说:“老大,我们把他干了吧!”,这个劫匪说:“俞敏洪还是一个不错的人……就留他一条命吧!”……不可置否,“一个不错的人”让俞敏洪脱离了死亡的威胁。

“一个不错的人”,也让新东方在与ETS(美国教育考试中心)打官司的过程中,俞敏洪的合伙人王强(佟大为角色原型)、徐小平(邓超角色原型)搁置了因为股权纷争而产生的矛盾,三人团结起来,与ETS斡旋,将危机转化成了机遇。如电影中所看到的,与ETC打官司表面上对新东方不利,但却能变相利用ETC的知名度让更多人知道新东方,也为新东方筹备上市迎来了契机。

不得不说,俞敏洪身上有人性的闪光点,优秀能吸引优秀。如电影中所展现的,邓超(原型徐小平,剧名孟晓骏)坚持上市(上市后他的股票收益可以变现),但成东青(原型俞敏洪)觉得时机未到、也担忧作为教育领域第一个上市吃螃蟹者可能面临的风险,两人争吵不断,而佟大为(原型王强,剧名王阳)则在充当和事老的过程中愈发疲累,三人的友情陷入僵局。电影中,当新东方面临危机,成东青准备拨出孟晓骏电话时,而他正好站在门口,我需要你时,你正好也在,这是多好的一幕……

向上,成为强者

众所周知,俞敏洪在做新东方前是北大的英语老师,这是他从北大离职后,创办新东方的优势,能借北大的光环吸引学生。除此以外,更重要的是,俞敏洪自身有真才实学,考过GRE、托福,并且考了近乎满分,对两个考试非常熟悉,且当时正值出国留学热,这两个考试也是比较难的,连北大教师也没几个愿意教GRE,因为GRE的词汇量需在2万左右。

凑巧的是,俞敏洪在大学期间因为得肺结核在医院住一年,住院期间就基本背完了GRE单词,所以他成为国内可能是唯一掌握GRE词汇、且参加过考试、还考了高分的老师。换言之,他从GRE、托福入手创办培训班,不仅优势明显,也可以说没有竞争者能与他媲美。

新东方也善于塑造情怀,这个情怀就是向上。新东方最初发家便是从GRE、托福入手,这是顶尖考试,参考人几乎都是想出国留学的,自然也都会奋发向上。前面所述新东方为什么会跟ETC打官司,这与新东方塑造情怀多少有千丝万缕的联系。在1993年,当时新东方的名气已经打响了,许多名牌大学学生连夜赶火车来听新东方的课,因此亟需宿舍,当时新东方仅找到了北京妙峰山脚下的四十七中,由两栋废弃的楼改成教室和宿舍,宿舍没有厕所,只能修一个公厕(也就是农村的简易旱厕),住宿条件差,学生们忍了。

而教室条件也差,学生们不仅忍了,还斗志昂扬。北京的夏天极热,加上缺电,学生只能拿着毛巾边擦汗边听课,新东方为了给学生解暑则拉了大冰块在每间教室放置,下课后学生围着冰块浸湿毛巾擦汗成为一道独特的风景,晚上停电时新东方便发给每个学生一根蜡烛、学生们点着蜡烛听课……

这样的场景让每个学生更加努力,因为所有人都在努力,你不努力,你就可能被淘汰,所以新东方不断出现GRE、托福的高分学生,这也是为什么ETC与新东方打官司,觉得中国考生考的分数太高,是因为考题的泄露,认为新东方未经ETC授权向学生提供ETC往年考题属于侵权行为。但ETC忽视了一点,中国是最不缺考生的国家,人多竞争则多,竞争多人就更努力,当你发现周围人都在努力时,你不自觉更加发奋图强。

因此,向上、变强,你只有强大了,掌握了核心资源,你才有与他人竞争的资本,才能成为强者。新东方如是,任何企业要想成功,同样如是。向上决定着你能变多强,向善则决定着你能走多远。无论是做企业还是做人不外如是,向上向善不仅是俞敏洪与新东方成功的关键,也让笔者收获良多。近期笔者在与多位企业家、创业人士交流过程中,深切感受到这一过程所面临的艰辛,这是创业者不得不经历的长征。

正如俞敏洪在书中所言,“毫无疑问,从新东方上市到现在的十几年间,我的个人历程充满了艰苦、艰辛、曲折、失败,当然其间也有成功的喜悦。但是对我来说,这绝对不是一个轻松的历程,绝对可以用‘长征’来形容”。

你会发现,无论资本还是人心都是复杂的,你没办法操控,只能承受、斡旋……但崩溃的边缘并不意味着失败,也许它会是转向成功的开始。其实,每一个成功者都可能经历过崩溃的境遇,人处在逆境中并不可怕,可怕的是被逆境击垮,一个人处在崩溃边缘的心态和行动如何?最终决定着他能走多远多长……

崩溃读后感 篇7

其实我觉得这本书第一难得之处在于这是一本关于新东方成长的书,相比于市面上其他的著名互联网企业,无论是曾经的内部员工或是有笔力的圈内人士,关于新东方的著作都是较少的。这或许和书中提到的那部东方马车没有再版有关。

不过还有个区别就是虽说新东方本身的书不多,但是关于创始人俞敏洪本人的书是较多的,这与俞老师本人爱写书有关。当然,他的爱写书似乎与他喜欢输出自己的理念和想法有关。这缘出有些是责任感有些是习惯,也可以统称为本书作者最强调的一个东西——情怀。

在我看来,也正是上述的两种多少构成了这本书前后。前半部可以看见作者尝试用很学术化的语言表述自己的创业道路,这和俞老师以前的写作和演讲风格是大不相同的,由此也可见作者本人的知识结构也在尝试调整和升级。而后半部就会发现又回归了作者本人的文风,类似一个老师在用心的教诲自己的学生。文风直白平铺,带着一些想有个好的未来你该如何如何做的鸡汤味。

其次难得的是因为我很早就开始听和看作者的书与各种讲座了,后来接触了新东方种种的创业故事后我就十分期待老俞本人能写本关于新东方的书。我知道这本书肯定会很卖座,因为新东方内部员工是必须强制购买的。

哈哈,一句玩笑话,以前似乎是这样的,现在是不是这样我不清楚了。话说到我本人,我上大学时听的第一场演讲就是俞敏洪的。我记得那是在圆明园门口,天上下着小雨,那里紧挨着北大的北门和清华的西门。

从那之后只要是能看到的关于作者的书和演讲我都会看,看到后来很多段子我也拿来当笑话讲。那个时候我印象最深的是他的心态极好,坚持不懈的读书(尤其是大学读了八百本书,这激励了我大学的阅读时光),还有就是他和那帮大学同学们的情谊。嬉笑怒骂间一起做了一件有意义的事。

那个时候我看见的俞老师像个书生,往后些我才知道作者身上很有南方人的聪明劲儿,无论是做企业的精打细算还是处理方方面面的人际关系。

当然,和蔼的脾气后面老俞还有一副独断专行的暴君面孔。不过好在这些都是他,在这本书里你也能看见。

这是我所看见的俞敏洪第一本成体系的书,一本自始至终可以贯通的书。也正因此无论是了解新东方还是作者本人,这本书都是值得一读再读的。

我想,无论是作者所期盼的还是一本关于创业的好书该做的,都应是理性的看待鸡汤,尽力地去感受那种内心涌动的激情。它或许是情怀、是友谊、是不甘心。

如果能把这种生命力加之我们的生活与工作之上,我想就不枉入得宝山了。

是为记。

崩溃读后感 篇8

《抱住我崩溃的大脑》读后感600字!

我在他人的推荐下买了这本《抱住我崩溃的大脑》,作者知念实希人是日本的新锐推理作家,获得过岛田庄司推理文学新人奖,这本小说是他的代表作。

我用一天的时间读完了他,故事流畅,读起来没有晦涩之处,这与翻译有关,同时相比于老牌推理作品,这个故事的发生更接近于当下的时间背景。

实习医生碓冰在海边的疗养医院认识了患有胶质母细胞瘤的由香里,在由香里的帮助下,碓冰揭开了父亲出走死去的谜团,而由香里也在他的陪同之下冲破钻石鸟笼,二人解开了环绕各自的枷锁。而当碓冰正视自己的恋情之时,“由香里”却因病去世,留下了遗嘱的谜团。

在由香里的房间与之交谈的记忆究竟是否真实存在?她生前的行踪如何?碓冰由此经历了反转。

整部小说读下来,感受高于我最初的期待,从中部到结尾的反转有惊喜。

医生对救治与放弃的微妙把握,重病将死之时对生命的理解,还有与医学专业相关的线索包含在推理之中,不愧是医生的作品。

但是作为推理小说,故事当中描述恋情的比重显得过大,更像是爱情小说。以“精神崩溃”为由令碓冰相信关于由香里的记忆是“幻影”,似乎有些牵强。主人公循序渐进地分析,从各处搜集线索,但严格意义上没有案件和诡计。名字和身份互换是推理小说中经常出现的桥段,由香里和朝雾由这两个名字中都包含“由”字,细心的读者可能会略有发觉,在谜团解开之时,也会有“果然如此”的感叹。

死亡迫近之下的真爱考验,以生命救赎生命。这是一部满含情感的浪漫主义推理小说,不同于传统推理的残酷,更多的是对爱情的珍视,令人感动,虽然推理并不足够,但值得一读。

伤逝读后感1500字通用


随着社会的进步,读书已经成为我们很常见的一种文艺活动了,读后感书名是文学历史上的一部著作,是由著名文学家{作者人名}编写的。这个时候就可以选择来写一份读后感记录一下我们的心中所想。我们现在向你推荐伤逝读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢!

伤逝读后感【篇1】

我觉得婚姻给妇女们带来了安稳与保障,但让妇女们失去了卓越的机会。我这里所说的安稳与保障是让妇女们学会了随遇而安,这种安稳会让妇女们失去远大的抱负和激情,使她们甘于华而不实的平庸生活。

在伤逝这篇文章中有这样的一段话,傍晚回来,常见她包藏着不快乐的颜色,尤其使我不快乐的事她要装作勉强的笑容。幸而探出来了,也还是和那小官太太的暗斗,导火线便是两家的小油鸡,但又何必硬不告诉我呢?和涓生同居前的子君会看书,会和涓生探讨一些书本知识,她会说出我是我自己的,他们谁也没有权利干涉我的口号,这在当时是很有个性解放色彩的,这说明当时的子君是有思想有主见有去接受新东西的。可与涓生同居后的子君变得沉默了,虽然刚同居时他们是幸福的,他们会在一起谈同居前的点滴,但时间久了,加上生活的紧迫,他们之间的隔膜也越来越大了。有时他们会坐着相互沉默,或者就是子君对涓生重复说着他们以前的故事,说得次数多了,以致于涓生对子君所说的故事都能够背了,也听得烦了。涓生此后宁愿呆在寒冷的图书馆也不愿早早地回去面对子君。子君一直活在了过去,活在了记忆力里,她找不到现在属于自己的自我。

与涓生同居前和同居后的子君为什么有那么大的区别呢?我认为如果一个女性只会为家庭任劳任怨,没有自己的奋斗目标,那么她的这种家庭主妇的角色会破坏他们之间的家庭生活。为什么这么说呢?因为社会每天都在变化,人也在变化,你把自己固定在家庭主妇那么小的范围内,你就会失去很多与外界联系的机会,这样会使自己孤陋寡闻。如果把一颗心死死地拴在家庭这一根绳上,把神经死死地绷紧来看住自己的家庭,那么你就会变得敏感起来,变得小气起来。此外,为了做好好妻子的角色,如果你遇到了什么不开心的事,你不可以乱发脾气,不可以说出来,只能闷在心里。一个好的发泄方式,就只能是不说话,做脸色。但这样的行为,在丈夫看来你是多么的不善解人意,不体贴。在以前,很多人认为,妇女就应该呆在家里相夫教子,不能再外面抛头露面,丈夫就是自己的天,就是自己的一切,一切都应该依附丈夫听从丈夫。妇女们从来都是被定义被思考的。

当子君与涓生的生活泥已经走到尽头的时候,子君没有想过要去改变自己,改变涓生,而是过着像一潭死水一样的生活。子君当初为了与涓生同居,她与家里断绝了关系,陪同涓生去租房子时被人指指点点,但子君说出了我是我自己的,他们谁也没有权利干涉我便毅然于涓生同居了。在当时的社会,这样的行为是违反道德的,是被人所瞧不起的。从子君果断与涓生同居我们可以看出当时的子君是一个觉醒的知识分子。但到后来,当她与涓生之间已经不存在爱时,她却缺少了给婚姻开死亡证的勇气,最终选择了郁郁而终,子君没有想过自己还可以重头再来。

我认为,无论在什么什么时候,女性都应该自己解放自己,积极地建设自己的心灵,不要用别人的眼光来衡量自己,把自己从身体中解放出来,抛弃妨碍自己进步的观念,无论是在工作中还是在角色中都应该与男性共同创造价值。

伤逝读后感【篇2】

寂寞是一个人面壁时的冷静思考,让你痛彻心扉。

蝴蝶飞不过沧海·子君人必生活着,爱才有所附丽。子君是勇敢的。这并不仅仅因为她和涓生同住一个屋檐下,而是在那个封建礼教吃人的年代,她敢于寻求自己的真爱,选择属于自己的真实。要知道,她是一个身处在旧社会的女子,她身上所承载的指责声和异样眼光远比涓生重得多。可正是因为她爱涓生,她敢于发出“我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利”这样震慑人心的呼喊,她无视半瓶雪花膏和鼻尖的小平面,因为那于她来说根本算不上什么。当她和涓生在路上遇到探索、讥笑、猥亵和轻蔑的眼光甚至让涓生都感到瑟缩时,她却是大无畏的,依然镇静缓缓前行。面对这一切,坦然如之。子君是真实的。她对生活充满了热情。小油鸡、阿随,平淡的家务事,一个家庭应有的平凡幸福生活就在她的操持下建立起来。也许有人会觉得子君后来变得世俗了,失去了先前的勇气激情与进步思想。但正是因为子君是真实的,她很清楚地知道自己想要的是什么,她不像涓生那样将生活、爱情完全理想化。她只是做出了她自己对生活的一种选择罢了。可以说,子君的心不像从前那样淡然安静了。她没有先前那么幽静、善于体贴,会和小官太太因为小油鸡而暗斗,每天忙于琐碎的家务事,但这才是最最真实的生活。涓生说他还未忘却翅子的扇动,他看见了一切具有进步思想的人们却唯独子君不在近旁。很显然,他是在责备子君。他怪她失掉了最初的勇气,怪她只为阿随悲愤只为做饭出神,怪她再无信念心中所剩只有妇人之事。可他,却忘了轻轻地问自己一句:“这一切究竟是谁造成的?”子君是善良的。失去阿随,她开始变得冰冷。面对涓生的冷淡,她始终保持沉默,只能借涓生那虚伪的温存的答案来给自己以慰藉。一直到最后的最后,面对涓生的冷漠和背叛,她选择了忠诚,忠诚于自己的爱情。或许死亡不是唯一的道路,却是最好的解脱。她将会重新得到自由,如果真的有另一个世界的存在。其实不是蝴蝶飞不过沧海,而是沧海的那一头,早已没有了等待……人生最苦痛的是梦醒后无路可走·涓生窗内,方桌、败壁、靠壁的板床,涓生独自躺在床上。回想当初。渐渐,传来皮鞋的高底尖触着砖路的清响。于是,带着苍白的圆脸,苍白的瘦的臂膊,布的有条纹的衫子,玄色的裙的她向着破屋走来。涓生立刻起身,暗室的孤灯照见他含泪握着她的手,两条腿跪了下去……这一次并非为了表示爱意。

而是,乞求原谅。子君对于涓生的爱是执着纯真的,而涓生对子君的爱却是冲动最后又回归于理性的。涓生因为子君说出的那几句话而感到万分的狂喜,就毫无保留地将自己热烈的爱意表示给子君。莫不知这,并非完全是爱。我认为涓生对于子君仅是一种短暂的喜欢。或者说,是欣赏。欣赏她的勇敢、无畏以及不受旧思想的束缚敢于挑战一切冲破牢笼的精神。可是这些对于子君而言,一切都是那么的简单,并没有太多的原因,只有,她爱涓生。当涓生单膝跪地向她示爱的那一刻,我想在她心里就已经完全认定了涓生,就是那个将与自己携手走过一生的人。如此经典的场面在21世纪已被视为珍宝,更何况在那个世俗的年代。也难怪日后竟成了子君温习的必修课。而涓生后来却只当作是浅薄可笑的电影一闪。如此纯真热烈的求爱形式,竟被涓生自已践踏了。我认为,涓生的思想是矛盾纠结的。一方面他渴望打破封建思想的牢笼,成为新时代具有新思想的进步青年,可他表现出来的却是骨子里的守旧与懦弱。他与子君一起出去的时候,他害怕别人关注奇怪的眼光,而子君却能问心无愧的面对这些眼光。后来他开始烦子君了,逃出家门,“终于在通俗图书馆里觅得了我的天堂”,而这天堂原来也只是为着“装着两个铁火炉”,并非为了看书的高尚。到了后来,光景越来越惨淡,他认为这一切是因为与子君结合而被教育局开除的结果,甚至到了后来他假想到子君的死……我认为在这里涓生是自私的,在爱情中只是一个索取的角色,当爱情的激情褪去的时候,同时面对现实生活的压力,他把责任推向子君,而不想想自身的问题。他说在教育局里做事,就像鸟贩子手里的小鸟,怕日子久了,翅子麻痹,将来忘却了飞翔。可是他离开教育局,终于展开翅子去飞了,但离开笼子久了,却飞不远飞不高,生活毫无保障,他又开始想念在关在笼子的日子——也就是说他的思想先进只是表面嘴巴上说的,是经不起时间和现实的考验的。

涓生最后对子君说:“我不爱你了。”他口口声声说要说出自己内心真实的想法,但是他真的不爱她了吗?还是他根本就不明白爱是什么?在那个时候,他没有能力保护自己曾经“深爱”的女人,让子君过上好的生活,这是他的无能和逃避承担应有责任的表现。他说出这句话,彻底伤害了子君的心,正是这句话结束了她的爱情,将她逼上了绝路。在这里,涓生是一个无法对爱负责的爱情郐子手。涓生说出不爱,可后来当子君真的离开,他又开始怀念以前的美好的日子,开始想起子君的好。当他听到子君死的消息的时候,开始黯然神伤。可惜一切已无法再回到以前。涓生余下的日子里,多半都会一直感伤下去。就像很多本应该好好珍惜的人和事,拥有的时候不懂得珍惜,失去的时候才追悔莫及。梦醒时分,涓生发现根本没有子君,有的只是——伤逝。

伤逝读后感【篇3】

《伤逝》一文采用“手记”的形式,以涓生的口吻回忆与子君的故事,包括与子君的交往、同居及分手……涓生和子君是一对被“五四”新思潮唤醒的青年人,怀着个性解放的强烈意愿,勇敢地冲出家庭结合在一起。最终却因个人及社会历史局限而分手,甚至于子君到底是死了。

先生没有细说子君是怎么死的,但小说浓墨重彩地描写了社会乃至涓生是如何逼迫她的(——小说是以涓生的视角展开的,在他的叙述中并没有描写他如何逼迫子君,而是尽量开脱自己,有意无意地卸开责任)[确实对涓生用“逼迫”一词是太过了,但涓生其实在无形中给了子君压力,无论是油鸡们和阿随的消失,还是涓生不能理解子君在柴米油盐生活中的事,窝在通俗图书馆不愿回家]。虽然,子君最后肯定是自我了断的。我想,她若是在离开人世前写了点什么,大概是会写“可畏 ”吧,人言可畏、人眼可畏、生活可畏,涓生,可畏……

我本以为,涓生在原先是不懂的,不懂子君为什么会两人在一起后变得“世俗”。后来再看,发现涓生不是不懂,而是不敢承认。涓生到底还是一个卑怯者,是一个披着进步青年外衣的封建男人。他会学着西洋电影里,一条腿跪下,一手握着子君的手向其求爱,却在心里感到愧恧,甚至永远遗憾;他不顶社会生活压力,想要与子君分手,并美其名曰“新的路的开辟,新的生活的再造,为的是免得一同灭亡”。这话乍听之下,很是有些道理,但联系实际再细想,涓生简直无耻!(为什么?——需要展开)[纵使涓生会“帮她生白炉子,煮饭,蒸馒头”,但他究竟是不太管柴米油盐的,不大会打理家庭的,他只愿生活在他的理想生活里,而不知晓到底应该如何对待婚姻生活,不晓得当两人住一起后,子君要面对的都有哪些烦琐事,却埋怨子君变了,变浅薄了,觉得没有共同语言了,觉得生活难以维系了,于是便要分手。哪里有这样的道理?!一个穷酸小子拐了人家的女儿,然后终于发现贫贱夫妻百事哀,最后嘟嘟囔囔地要分手。在我看来,即使是以唤醒新青年的名义也是说不过去的,哪能这么对待人家女孩的?当然,这只是我单纯以一个女孩的角度来看的,并不牵扯太多社会未解放或阶级的软弱性。]而且文中两次出现“我突然想到她的死,然而立刻自责,忏悔了。”还出现了一次“我想到她的死……”这“然而”在此处实在很具有讽刺意味,使得一个“卑怯懦弱并以自我为中心的封建男人”形象跃然纸上。而后面这“……”又实在是意味深长,这里确确实实显示出涓生心理的复杂,有些不舍有些轻松有些欣喜……此时,子君终于离开了,涓生也终于承认,在两人相爱后自己将真实的重担卸给了她,让其负了这重担在严威和冷眼中走着所谓人生的路。另外,从这“……”中我们依稀可以看到:大概,涓生也预见到了,子君已经没有活路了。

写到这儿,我不禁为子君感到悲哀。她是一个在封闭黑暗的笼子里被叫醒了并与人约好一起出逃却最终清醒着死去的人。她满怀着期望,希望能够逃脱,却如无头苍蝇一般,失了方向再失了目标。毕竟,笼子里不曾开灯,更未曾打开,何况有众多麻木地沉睡在前进道路上的挡路人,怎么可能出得去?可是子君,不知道;她,最终清醒地死去。是否她也会像阮美人一样,在诀别人世前,留下一句:……可畏,来拷问世人?

虽然在《伤逝》一文中,子君几乎从未正面出现过,一切都只是涓生的所看所感,只有一句话,“我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利!”是出自她之口。仅这一句,我就看到一个鲜活勇敢的子君站在我面前,再联想到红颜薄命的阮玲玉,于是便有了此篇《可畏》。

伤逝读后感【篇4】

《伤逝》是鲁迅先生唯一以青年恋爱和婚姻为题材的作品,这是一篇悲情小说。作者以涓生手记的形式,回顾从恋爱到感情破灭这一年的经历,用涓生的切身感受来抒发他曾有的热烈的爱情,深切的悲痛和愿入地狱的悔恨。

虽然涓生的故事发生在五四年代,在那个黑暗社会里,恋爱和婚姻问题不可能是一个独立的问题,他们感情的破灭似乎还可以归罪于社会解放的过程。那么现在呢?21世纪的爱情,创造在一个更进步更自由的时代,他们不会再经历涓生的社会迫害,不必为人必生活着,爱才有所附丽的苦恼,也无需为求生而象涓生那样向着这求生的道路,是必须携手同行,或奋身孤注的决择。但是,我们今天的爱情,却因更加自由,一任的梦想还是重复着涓生的故事,一样的爱了,逃了,最后抛弃他们曾经深爱过的女人,任她们自生自灭

从涓生的个性心理描写,我真实地感受到相爱至分手的残酷,而血淋淋的爱情正是那个提倡爱情必须时时更新、生长、创造,最后却为了求生而离开子君的涓生亲手埋葬的。涓生因为尚未忘却的翅子的扇动,这在文中多处提到,而他又以为他的翅子又因子君只知捶着一个人的衣角而比先前颓唐得多于是决定那便是虽战士也难于战斗,只得一同灭亡。在决定着他们只有分离才能开辟新的道路时,他又意识到----我突然想到她的死,然而立刻自责,忏悔了这个时候他有一丝不舍,其实,他早预到子君没有了他,只有死。因为子君她自始自终,还希望我维持较久的生活就算这样,涓生还是因为早晨的时间多,而计划在闲谈中,故意提起往事,似一个隐形的坏孩子,把那翻在心里折腾过的所谓不虚伪的真话对子君说了出来,而子君听后她的脸色陡然变成灰黄,死了似的。直到子君却不再来了,而且永远,永远地!,涓生這才意识到当初以为将真实说给子君,她便可以毫无顾虑,坚决地毅然前行,一如我们将要同居时那样。恐怕是错误了,因为子君她当时的勇敢和无畏是因为爱。涓生最后虽然也悔恨和悲哀了,但却只能换来子君永远的空虚,欢欣、爱、生活已经全都逝去了。这个时候,我想人只有在失去时才感到存在的可贵,这句话便是真理了。

再回顾涓生对待子君爱情的过程,这里可以看出他矛盾自私的阴暗面。追求子君的时候照见我含泪握着她的手,一条腿跪了下去,如此经典的场面在21世纪已经视为珍宝,更何况在那个世俗的年代。也难怪日后竟成了子君温习的必修课,我的言辞,竟至于读熟了的一般,能够滔滔诵。。而涓生后来却只当作是浅薄可笑的电影一闪。如此纯真热烈的求爱形式,竟被涓生自已践踏了。其实我也不怀疑那个场面的真实,只是很明显,涓生冲动的,甚至是不负责任的浪漫热情,只能维持到得到子君的爱时,就成了被质问,被考验的负累了。

他们相爱的时候,涓生是这样形容的,去年的暮春是最为幸福,但就算如此愉悦时,他们走在路上,他仍会觉得到时时遇到别人的探索,讥笑,猥亵和轻蔑的眼光可见,子君给他的幸福并没有坚定他的爱情,他的勇气在很早时段都已经暗地里隐藏着不稳定性。可恨的是,这个时候涓生并没有显示出在分手时所谓真话的勇气,我想倘若涓生真是那种是的,人是不该虚伪的,那么他当时更应该对子君讲出他的心态,似乎在后来的描述中,他的各种对子君不满情绪他都有所隐瞒,当然除了分手那一次来了个真实的。如果在当时寻住所的路上,他也来个真实的表白,或许会让子君明悟一些,或许将不会有后面的草率同居,更不会淹没子君死的悲剧。因为当时境态的子君却是大无畏的坦然如入无人之境,子君的爱是那样的纯真,那样的执着,她的眼里只有他,她的世界唯有爱情。

于是,他们的爱情走向在开始就已经有了明显的差别。子君是義無反顾的,从他们最初交际半年时的对话,她分明地坚决地沉静地说我是我自已的,他们谁也没有干涉我的权利,直到面对涓生热烈地追求,她果断地舍弃家人,将整个社会抛在身后,毅然地跟着涓生。这是一种对社会的背叛,是不符合大众化的,是当时那个时代不相容的,但子君却坚强地选择了那样没有退路的爱,其中的勇改和无谓又岂是你我能体会的?但涓生最后却用所谓的真话把她推向地狱,虽然文中没有交待子君的死因,但我们完全可以想象,在当初他们同居时,她的叔子已经不认她做侄女,可见家庭反对之强烈。那么子君被涓生逼回到足以被唾沫淹死的家族中,私订终身、未婚同居,这诸多罪状,还不够她死一百回吗?这便是涓生悔悟时说的我没有负着虚伪的重担的勇气,却将真实的重担卸给她了,这重担也便真的压死了子君,毁灭了涓生赎罪的机会,完全破灭了他们的爱情。从而更加突出了涓生的不负责任,自私阴暗,这也正是鲁迅先生的一惯写法,不同的是,这次揭示的是人性弱点的阴暗面。

继续进入他们的同居生活中,我们可以看到,在涓生渐渐清醒地读遍了她的身体,她的灵魂,不过三星期揭去许多先前以为了解而现在看来却是隔膜的心理描写中,文中用了一个情态副词渐渐,写出了时间的流动性,这里似乎也暗喻着涓生的爱情观随着时间而变化着,也意味着激情过后浪漫不再的趋向必然。于是,在锅碗瓢盆的真实生活中,涓生不满子君管了家务便连谈天的工夫也没有,何况读书和散步,这样的生活似乎与涓生想象的全然不同,其实就現實来说,这只是婚姻的必然,是家庭生活的前提,可见涓生同居之前并没有细想过,只是更加突出他的草率和冲动以及不负责任。而子君本身也甚至为着和那小官太太的暗斗而不乐。环境總是會改变著一个人,在那个时代的妇女终是不能完全独立出来,之所以在今天的社会中,也依然適合那些不满全职太太,認為老婆被家居生活熏得庸俗不堪的男人们的真实写照。为什么现代女性总是要走出家庭,要走入社会,是否她们都曾猜透过子君的悲剧起源呢?人原本是一个个体,即使你是多么地爱对方,你也不能将自身溶纳入爱人的骨髓,只有爱的不失去自我,你才能应付不变中的万变,才不会走入象子君一樣,一旦失去爱情就失去自已的可怜境地。

在涓生失业的心态變化里,他因为子君频频催他吃饭,而在坐中给她一点怒色,而委婉地經過說教讓她明白之后,却又因不定时吃饭,菜冷而苦恼,甚至想着自觉我在这里的位置,不过是叭儿狗和油鸡之间。读到这里,我有些为涓生悲哀,情由心生,我以为人最大的敌人,莫过于自已。在我看来,子君爱他的心以及家居的烦碎依然是那么可爱,即使他微有怒色,她也溫婉地表現出可是没有说。反倒是涓生自已以为子君大约很不高兴吧,涓生因为失业环境的改变,因为生活的节拮据,而自以为是地猜想着子君的变化,这在后面的日子突出地更为明显。我终于从她言动上看出,她大概已经认定我是一个忍心的人。但子君的认识似乎只是浅薄了起来。这里面的大概、似乎都是涓生的澺想,所以,这也便是他亲手毁灭的过程,因为他没有战胜他自已。

以至于后来,只有逃出家门,终于在通俗图书馆里觅得了我的天堂,而这天堂原来也只是为着装着两个铁火炉,并非为了看书的高尚。更说他出走的心态,逼迫我不能在家庭中安身,但是往哪里去呢?这又一次体现了他的自私,他在回到家中领略冰冷的颜色,在意识到子君很带些恐怖的神色时。难道他没有想过,他的出走只会让子君更为痛苦,而他尚且可以去找天堂,那麼他的子君呢,那个抛弃一切跟他走的女人呢?她又往哪里去呢?深爱着涓生的子君面对男人的变化,依然温顺地守着那个家,近来也间或遇到温暖的神情,但这却反而增加我的苦痛,凭着子君对涓生的爱,这小小苦痛变化又怎能逃过她的眼睛,于是已经引起她的忧疑来。

这一长段有许多涓生的心理描写,雙方一直按照心里的猜测来对待对方,看似温情,你为我想着,我为你想着。其实他们犯了一个严重的错误,无论涓生心理活动是多么矛盾、挣扎、无奈,但他却一直未向子君交流过,他们已经缺乏了最重要的关系──勾通。以至于后来涓生考慮著我觉得新的希望就只在我们的分离,而且认为子君她应该决然舍去。在这里他又是用了认为二字,他一向只是单方面地考虑了他的立场,仍是自以为是地代着子君去安排与她分手后的生活。况且你已经可以无须顾虑,勇往直前了但这与你倒好得多,因为你可以毫无挂念地做事而結果的事實卻是子君只是勇往直前地奔向死亡。

可怜的子君面对这变故的到来,也只有沉默,我想在这個時候,以子君的聪明,她已经看出了分手是涓生希望的,要她勇往直前地离开他,也是涓生希望的,所以她选择了沉默,以惯有的温顺成全了涓生的伟大,尽管她瞬间便又苏生在饥渴中寻找着慈爱的母亲,但只在空中寻求,恐怖地回避着我的眼。她寻求着却不敢看涓生的眼睛,因为她一方面想着曾經与涓生的恩爱,似乎还幻想着会有转变的奇迹;另一方面却对涓生的绝情失望,恐怖地不敢相信,不敢直视这残酷的真实。令到涓生在最后时刻也再次逃避我不能再看下去了,也只有在这里,涓生似乎还存着一些良知,最后卻也被小品文的登出给挤兑了。

而子君在默然中成全了涓生翅子的扇动,离开了。涓生却只沉浸在我预感到这新生面便要来到了,這是多麼鮮明的對比和諷刺啊,一個是死,另一個卻是新生。涓生这种近乎轻松的心态,令到我认为他后来对子君死的忏悔都含着虚伪的成份。再则,在子君活着的时候,他已经看到了子君的死。而当有人告诉他子君确实死了时,他却惊得没有话,还不自觉地问是否是真的?可见子君离开他后,他并没有真正为她的处境为她对他的全部的爱分析过。

文中描述子君的心理活动很少,我们只能从涓生的想象中来寻找她的影子,但她的形象却是鲜明无比的。尤其是于她的死对涓生全部的爱更是做了一个永恒,子君总不会再来的了她的命运已经决定她在我所给与的真实的---无爱的人间死灭了!而这种美好东西的毁灭,才更激起读者随之而来的悲情意识,也许这正是揭示出悲剧人物形象的实质吧,令到我不免再次为之嘘唏心痛了。

这篇读后感写得特别慢,写着写着总是会停下来出神地体会一下他们的意境。我在个人感情里似乎偏向着子君,更多的是在遣责着涓生,我脑子里一直闪现著最近一部电视剧的题目《与爱同生》。而子君在她离开人世的那一瞬间,是否也念过这个词呢?与爱同生!多么富有震憾力的坚强。

而涓生的爱情用现代化简单的词来概括,那就是,由冲动的爱开始再由理智的现实来结束,如此看来,在今天这个社会似乎也无可厚非呢?

但我们应该值得借鉴的是,既不能象子君那样爱得失去了自我个性,也不能象涓生那样轻率地开始。还是那句老话:没有足够的水,就不要走进罗布泊。既然两人决定了相爱,就应该相互扶持,共同进步,哪怕结局是一同灭亡,也要与爱同生。

伤逝读后感【篇5】

《伤逝》,作者鲁迅,故事讲的是一对青年男女的爱情故事。

如果我能够,我要写下我的悔恨和悲哀,为子君,为自己,这是文章的开篇词。男青年涓生爱着女青年子君,在他们相爱的初期,同居之前,他是非常爱着子君的。期待子君的到来。在久待的焦躁中,一听到皮鞋的高底尖触着砖路的清响,是怎样地使我骤然生动起来呵!在一起时,他俩热烈的交谈着:谈家庭专制,谈打破旧习惯,谈男女平等,谈伊孛生,谈泰戈尔,谈雪莱她总是微笑点头,两眼里弥漫着稚气的好奇的光泽。但是,同居后不久,子君操持着家务,可惜的是忙。管了家务便连谈天的功夫也没有,何况读书和散步。由此可见,子君是一心一意的过日子,操持的家务,为涓生计算着柴米油盐,煮饭洗衣。可涓生觉得没有思想的交流了,开始不快活起来了。不久,涓生失业了,人们真是可笑的动物,一点极微末的小事情,便会受着很深的影响。日子过得艰难了,人也起变化了,把子君养的油鸡吃了,不久,养的狗阿随也无力伺养了,放了生。我一回寓,觉得又清静得多多了;但子君的凄惨的神色,却使我很吃惊。涓生非但不去安慰子君,反而开始嫌弃子君了。(我)现在忍受着这生活压迫的苦痛,大半倒是为她。但子君的识见却似乎只是浅薄起来,竟至于连这一点也想不到了。后来涓生不管子君,找到个烧着火炉的免费的图书馆里看书、度日,我终于在通俗图书馆里觅得了我的天堂。同时,嫌弃着子君:她早已什么书也不看,已不知道人的生活的第一着是求生,向着这求生的道路,是必须携手同行,或奋身孤往的了,倘使只知道捶着一个人的衣角,那便是虽战士也难于战斗,只得一同灭亡。说得多么冠冕堂皇,就是嫌弃呗!说出我的意见和主张来:新的路的开辟,新的生活的再造,为的是免得一同灭亡。是的,人是不该虚伪的。我老实说罢:因为,因为我已经不爱你了!但这于你倒好得多,因为你更可以毫无挂念地做事。子君的脸色陡然变成灰黄,死了似的;瞬间便又苏生,眼里也发了稚气的闪闪的光泽。这眼光射向四处,正如孩子在饥渴中寻求着慈爱的母亲,但只在空中寻求,恐怖地回避着我的眼子君随她父亲走了,不久,传来子君死了的消息。

这篇故事看得我很是生气,给我的感觉涓生就是一个负心汉!相恋是美好的,他是如何的期待、盼望着子君的到来,那么热烈的交谈。同居后,生活里就主要是柴米油盐了,女人这样的为你做,照顾着你,正是因为爱着你呀!不然,谁愿意做这些粗活?玩、享乐谁还不会吗?可这男人看不到,吃饱喝足了,就需要精神上的交流。没错,但这是建立在你吃饱喝足的基础上啊!饿着肚子的时候你需要什么呢?很鄙视这男人,他自私,狭隘,只知道自己,看不到别人为他所做。

在文章的最后,涓生后悔了:她当时的勇敢和无畏是因为爱,我愿意真有所谓鬼魂,真有所谓地狱,那么,即使在孽风怒吼之中,我也将寻觅子君,当面说出我的悔恨和悲哀,祈求她的饶恕;否则,地狱的毒焰将围绕我,猛烈地烧尽我的悔恨和悲哀。我甚至不相信涓生的忏悔,觉得人性难移。同时,也认为后悔是没有任何作用的。错了就是错了,害人害己而已。

伤逝读后感【篇6】

无论是初中还是高中在课堂上都接触过鲁迅先生的文章,对于鲁迅先生我是敬佩的,课堂之余我看过他很多小说,我总觉得读他的小说不会只简单的感觉到写得好或不好,有时候会感觉到时代的悲哀,有时候感觉主人公内心深深的无奈,有时候又无望中带着一丝微弱的曙光,光弱似风中的蜘蛛丝,但终归是有的。但以爱情为题材的文章是少的,《伤逝》是少之又少的其中一篇,我虽然不喜这个关于爱情的悲剧,但今天也假想一下自己是这个悲剧里一个普通的百姓。

《伤逝》以涓生的忏悔开始的,一开始就知道故事是一个悲剧,至少对于主人公来说一个悲剧。我觉得两人在最开始的时候就存在一定的问题,他们的结合是当时人们所不能接受的,他们是逆于世俗的,这就为后来的结局埋下了伏笔。他们积极于追求自己的幸福是值得好的,可是他们生活的背景不允许他们的大胆开放。在开始的时候他们是幸福的,对于涓生来说子君是一个类似知己的存在。在当时,涓生是思想开始觉醒的青年代表,他认为子君是可以理解他的,在那个时候可以找到这样一个女子是很难的,而子君也认为涓生是不同于当时那些青年的。但是,两人之前的生活经历对两人之后的生活产生了很大的影响。当面临生活中的琐事时,子君发生了变化,涓生认为她再不能像以前一样理解他了,甚至他工作时都不能体谅他。

就算没有那些生活背景,他们的性格弱点也注定了他们最终的分离,涓生的自私懦弱,选择放弃子君来成全自己,对于子君的付出视而不见;而子君则没有足够的意志拒绝来自物资的诱惑,不体谅涓生,整天与房东太太攀比,没有了最初的灵气。他们的悲剧也许是当时很多爱情故事的代表,觉得那时候能够坚持到最后的,真的很不容易。能坚持的除了对抗世俗之外,更多的对人性,彼此间的磨合习惯,性格的突破,需要一个强大的内心直到最后的胜利。他们的故事让人觉得,爱情对抗的是生活中的点点滴滴,只有最强大的爱才能面对生活中的琐事而依然不变。

伤逝读后感【篇7】

一、幸福的暮春

匈牙利是人裴多菲曾经说过:生命曾可贵,爱情价更高。在《伤逝》的页面里,涓生和子君的爱在起跑线处就是这样的状态,淋漓尽致的诠释了这一句唯美的诗。

相遇在人海,偶然的回眸,眼里饱蘸的深情一泄而出。寤寐思之,对方的一颦一笑。岁月里,笑颜,清眸,英姿,似缱绻的云朵,静静萦绕。为了这一段美好,两个年轻人开始疯狂的捍卫爱情。

子君和叔叔闹的不可开交,和几个挚友绝交。亲情、友情,为爱情敞开一条大道。炽热的爱,像一团火呼呼的窜出,窜出封建社会的樊笼。他们抛开父母之命,媒妁之言的束缚,欣然走到了一起。

春暖花开之时,子君守着心里的柔情,果敢的迈出了第一步。我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利!子君和涓生的爱情之花在这个季节开的那样灿烂,强有力的呐喊是花朵肥沃的养分。这年暮春是幸福的,因为子君是爱涓生的,是那样真诚、热烈。

奈何?这已是暮春。

二人开始为自己的将来忙碌开来。涓生用去了筹款的大部分,子君卖掉了她唯一的金戒子和耳环。终于,换来了宁静的时光。

二、 彷徨的深秋

挣脱了束缚的子君忙碌起来,小油鸡、阿随,成了她生活的一部分,整日还要忙着做菜。终日汗流满面,短发贴在脑额上,两只手也粗糙起来。涓生徘徊于工作局与家之间,每每还要帮子君生炉子、做饭、蒸馒头。生活趋于另一种方式,与理想逐渐分离开。涓生似乎觉察,他开始怀念和子君冲突的乐趣,怀念和解后重生般得豁然;也开始不高兴她和官太太的暗斗,痛心她近来的怯懦.

10月9日,涓生被工作局辞退。

昏暗的灯光下,涓生瞥见子君凄然的脸,纠结于近日她的变化,踌躇着不知如何措辞.仿佛,自己也变得懦弱。彷徨于二人的怯懦,终不见来时的欢笑,也望不清前方的路。

生活每况愈下,萧瑟之日,子君与涓生的爱情之花在凄厉的秋风中摇曳。

旗帜读后感1500字通用


书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。在我们上学时,语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。在读过一本书之后每个人都会有属于自己的心得体会,此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢?或许"旗帜读后感1500字通用"是你正在寻找的内容,欢迎你阅读与收藏。

旗帜读后感(篇1)

《光辉的旗帜》读后感1000字

读完《光辉的旗帜》让我感受很多。这本书让我明白了没有共产党就没有新中国,没有共产党就没有中国特色社会主义,没有烈士们昨天的抛头颅洒热血就没有我们今天的幸福生活。现在每个星期一的升旗仪式上,我都会在国旗下庄严的唱国歌,行队礼,都会为革命先烈们在心里默默的鞠上一躬。再也不会像以前那样把升国旗当做儿戏一样。

当我看到在烈火中永生的烈士邱少云的故事时,心情万分的激动。1952年10月11日,邱少云和他的战友们趁着夜色埋伏在距敌军只有60米的草丛中,等待进攻。12日中午,突然飞来的敌机在埋伏区投下几颗燃烧弹,有一颗正好落在邱少云身边。四散飞迸的燃烧液溅到了邱少云的腿上,他顿时成了一个火球。邱少云身后就有一条水沟,只要他后退几步,在泥水中打个滚,身上的烈火就可以熄灭了,但他知道,这样做的话就暴露了目标,战友的生命和整个战斗的胜利那就全完了!所以他忍着剧痛,咬紧牙关,一声不吭,在持续燃烧的烈火中献出了年轻宝贵的生命。在邱少云那种崇高的集体主义精神和顽强的革命意志带领下,他的战友们在经过40多分钟的战斗,终于攻占了391高地。是的,邱少云他没有死,他在烈火中永生,他永远活在我们的心中!正是他那种忍耐的精神才让他们打了胜仗,看看邱少云,再看看我们,我们会忍耐吗?当别人不小心轻轻地碰了一下自己,别人还在有礼貌地说对不起的时候,我们已经开始了还击,所以我们的校园里每天都上演着这样激烈的战争无数场。还有的同学被老师或者父母批评了几句,就以死来要挟父母,要么离家出走,要么离校出走,害得父母和老师着急得不得了,还要在心里默默地骂着老师和父母,说什么更年期提前,什么神精病。.....同学们,你们能理解老师和父母对我们的期望吗?我们真的为了父母和老师的批评就去轻生了有意义吗?我们的死有邱少云伟大吗?

当看到延安精神,民族之魂中的周恩来同志为了支援前线,自己舍不得吃菜,节约每一个铜板的故事,让我不由得想到我们有的同学平时花钱如流水似的,一点都不知道节省,天天在学校谈的都是吃的什么品牌,穿的什么品牌,用的什么品牌,和革命先烈比起来,他们觉得汗颜吗?

当我看到科技之光,闪耀华夏的时候,我又进一步了解了杂交水稻之父袁隆平爷爷。他断然拒绝了其他国家的高薪聘请,还说:我的根在中国,我的目标是不仅要让全国人民吃饱,而且要让全国人民吃好!

看,我们的中国有多少的爱国人士,在迎接建党90周年的今天,我们作为21世纪的四好少年,我呼吁大家,醒醒吧,我们应该觉悟了,我们要争当党和大家都热爱的好儿童;要争当时刻为党做出奉献的好儿童;要争当发现别人优点并学习的好儿童;要争当别人指出坏毛病并改正的好儿童!同学们,让我们为了更加辉煌的明天而努力吧!

《光辉的旗帜》读后感1000字

五星红旗迎风飘扬,胜利歌声多么响亮;歌唱我们亲爱的祖国,从今走向繁荣富强九十年风霜雨雪,九十年历尽沧桑,九十年奋斗不息,九十年励精图治,九十年灿烂辉煌,中华人民从封建统治到自由民主,从贫穷落后到富强先进,终于以焕然一新的面貌呈现在我们的眼前。

我国在社会主义建设探索中,历经挫折,在中国共产党的艰苦奋斗下,经济文化得到迅速发展,人民生活得到有效改善。在探索过程中,涌现出了许多令人钦佩不已的英雄凯模王进喜、邓稼先、焦裕禄、向秀丽等,他们热爱于祖国,报孝于祖国,为我国建设发展做了伟大的贡献。

1953年以前,中国人民靠洋油过日子,直到我国开发了大庆油田,才结束了中国人靠洋油过日子的时代,在开发大庆油田的艰苦环境中,王进喜以铁人般的顽强毅力克服了种种困难,战胜了种种恶劣环境,他用身体搅拌水泥,制服井喷,不惜洁净,不觉劳累,从没有过一句抱怨的话语,脸上从不露出半分疲惫的神色,总是以一副神采奕奕的样子出现在大庆油田上。王进喜曾经豪言壮志的说过这样一句话:宁可少活20年,拼命也要拿下大庆油田,一定要把贫穷落后的帽子扔进太平洋里去!王进喜这句雄心勃勃的话语,无不体现着他坚定不移的决心。与这位铁人相比,我倍感惭愧,在今后的日常生活中,我们要学会独立生活,当挫折来临时,我们要学会坚信地克服;当问题来临时,我们要学会机智地解决;当困难来临时,我们要学会勇敢地挑战。

全心全意为人民服务的党的好干部焦裕禄,为了改变兰考的困难面貌,改变兰考群众的贫苦日子,他下乡与群众一起治理沙丘,经常忍着病痛的折磨也坚持工作,直到牺牲。舍身抢救国家财产的青年女工向秀丽,在大火燃烧的危机时刻,她不顾一切也要拯救火灾,最终葬身于火海里。公而忘私的解放军好战士雷锋,帮助人民做好事,为国家的发展贡献了自己的一切,焦裕禄、向秀丽、雷锋,他们舍已为人,忠效祖国,无私奉献,不求回报,他们是祖国的骄傲,人民的楷模,我要向他们学习学习他们无私奉献的精神。

旗帜读后感(篇2)

上学期,老师让我们读了《光辉的旗帜》这本书,这是让我感动最深的一本书。

当我读到战士们牺牲时,心中不禁一阵酸痛;当我看到潘冬子,把盐融成水,躲过敌人的搜查时我高兴万分;当我看到王珠为了乡亲们不惜生命危险把鬼子炸死时,我悲愤万分。我读完这本书后,我心中不禁涌起澎湃爱国之情。

本书令我们印象深刻的有这样一个故事,是有关抗美援朝烈士邱少云的。1952年10月12日中午,突然飞来四架敌机,在埋伏区投下几颗燃烧弹,有一颗正落在邱少云身边。四散飞迸的燃烧液溅到了邱少云的腿上,他顿时成了一个火球,其实,邱少云身后就有一条水沟,他只要后退几步,在泥水中打个滚儿,身上的烈火就可熄灭,但他深知,这样会暴露目标。他牺牲自己,咬紧牙关,一声不吭,在持续燃烧的烈火中献出了年轻的生命。下午五点,经过40多分钟,战士们攻占了391高地。战友们都说,邱少云没有死,他在烈火中永生。

读完这本书,我回想起XXX等人的生活,在那样的条件下,XXX还写了许多著作。再看看我们的生活,我们像皇帝一样,还不好好学习,真是身在福中不知福。

旗帜读后感(篇3)

《光辉的旗帜》是一本告诉我们为中国共产党成立而牺牲的战士,还有一些些古老的历史,每当我想起牺牲的战士们时,我就泪流满面。中国共产党从诞生到现在已经走过90年的光辉历程,90年来,是中国共产党领导人民经过艰苦卓约的武装斗争,建立了社会主义新中国,从根本上改变了中国民族的命运,写下了彪炳千古的光辉诗篇,是中国共产党领导人民与时俱进,开拓创新,一穷二白的落后面貌,赶上了改革开放,全面建设小康社会的征途,开创了宏图伟业,是中国共产党推动科学发展,促进社会和谐,让黄土地不断创造奇迹,让世界惊叹中华巨变我们凝望党旗,在心中筑起一道新的长城。那就是,树立共产主义的坚定信念。跟着伟大的党,信心满怀地迎接灿烂的明天。

没有伟大的党,就没有我们国家的强盛!就没有人民的幸福安康!我们少年儿童,是共产党的接班人,要为实现共产主义的理想献出自己的一切力量!书中我印象最深刻的就是在烈火中永生这一课,文中写道:1952年10月11日,志愿军在391高地的反击战打响了。邱少云和战友们趁着夜色埋伏在距敌军只有60米的草丛中,等待进攻。12日中午,突然飞来四架敌机,在埋伏区投下几颗燃烧弹有一颗正落在邱少云身边。四散飞迸的燃烧液溅到了邱少云的腿上,他顿时成了一个火球。邱少云身后就有了一条水沟,他只要后退几步,在泥水中打滚,烈火就可熄灭,但他深知,这样会被山顶上的敌军发现,暴露目标。为了不暴露部队的行动意图,也为了战友的生命安全和整个战斗的胜利,邱少云忍着剧痛,咬紧牙关,一声不吭,在持续燃烧的烈火中献出了年轻的生命。读在这儿,我咸动得流下了泪,心想:您是一级英雄,我向您致敬。邱少云守班纪律,一声不吭,纹丝不动在烈火中献出了自己的生命。杨根思和邱少云一样:1950年11月29日,杨根思率领全排先后打退了敌人在飞机、大炮掩护下的8次疯狂进攻。当敌人发现第9次进攻时,阵地上只乘下杨根思与两名伤员,危急关头,他抱起最后一个炸药包,毅然冲入敌群,与40多个敌人同归于异尽,用自己的血肉之身区保住了阵地,完成了切断敌人退路的阻击任务。

科学证明中国有储量丰富的油气。这名话是我国杰出的地质学家李四光,在国家在需要石油时,而李四光找到了石油。李四光历经艰险,回国效力,急国家之所急,奋战在科学研究和国家建设的第一线,为我国的地质、石油勘探和建设事业作出了巨大贡献。我深受李四光爷爷精神感召,立下了誓言,向李四光爷爷学习,以国家的需要为第一位,将科学光辉的旗帜扛下去。

新中国成立后部分重大科技成就:1964年,中国第一颗原子弹装置爆炸成功。1970年,东方红一号人造地球卫星发射成功。1973年,袁隆平培育出杂交水稻南优二号,并研究出整套制种技术。2007年,我国第一颗绕月探测卫星嫦娥一号发射成功,并进入预定轨道。2008年,神舟七号航天员首度实施空间出舱活动。我真为我国感到自豪,我相信,我国今后会更加美好,更加繁荣富强。

没有伟大的党,就没有我们国家的强盛!就没有人民的幸福安康!我们少年儿童,是共产主义的接班人,要为实现共产主义的理想献出自己的一切力量!《没有共产党就没有新中国》歌里唱道:没有共产党就没有新中国,共产党辛劳为民族,共产党他一心救中国,他指给了人民解放的道路,他领导中国走向光明,他坚持抗战八年多,他改善了人民生活,他建设了敌后根据地,他实行了民主好处多,没有共产党就没有新中国

我们不会忘记,面对铡刀,15岁的共产党刘胡兰视死如归,大义凛然在喊出了:怕死不当共不党!我们不会忘记,年仅19岁的共产党员,解放军战士董存瑞手举炸药包高喊:为了新中国,前进!李大钊说过:一颗赤心,坚定不移跟党走;一份爱心,传递温馨暖人间;一片热心,服务社会传文明,过丹心,报效祖国建家园。在许多抗日英雄里,他们救亡真理,前仆后继,英勇杀敌无私奉献的人。比如:王珠,1943年夏天的一个下午,敌人又来扫荡,当时王珠在村头的山上观察敌情。他发现敌人后迅速扳倒消息报树,敲响铜锣大喊鬼子来了。得消息后,乡亲们在民兵的掩护下开始转移。敌人包围过来,为了拖住敌人,王珠没有跑。敌人逼他说出八路在哪儿,村里的粮食在哪儿,他说,跟我来。不一会儿,他就把鬼子引到村外埋有地雷的一处萝卜里,当场炸死了两个鬼子。气急几坏的敌人残忍地杀死了他。左权为了掩护八路军等机关突围转移时,在十字岭战斗中壮烈殉国。名将以身殉国家,愿拼热血卫吾华。大行浩气传千古,留得清漳吐血花。这是朱德为左权写的一首诗,潘冬子爱薄分明,不畏艰险,机智勇敢的做人。我被他们的事迹感动着,我被他们的爱党之情感动着,我更被他们的勇气激励着。九十年的风风雨雨,九十年的历尽沧桑,九十年的励精图治,九十年的灿烂辉煌,换来了祖国繁荣昌盛,换来了人民幸福安康,没有伟大的党,就没有新中国;没有伟大的党,就没有国富民强!我们把美好的梦想层层堆砌,让高瞻远瞩的目光投向时间的前沿,审视昨天,展望未来,沿着金光大道,一步一步,接近我们心中向往的地方。让我们畅想美好的昨天,走向美好的未来。捐躯赴国难,视死忽如归。血可以留,泪可以洒,但头不能低下。这就是中华名族的本色。中国人的血脉流淌着顽强不屈的精神!多少荣辱,多少艰辛,多少奋斗,多少牺牲,我们的先辈用血,用汗,用宝贵的生命铸就了东方大地不屈的中华魂!我们用知识加汗水,以满腔热情,拥抱希望,迎接这个机遇与挑战并存的21世纪吧!

瑞恩的井读后感300字:瑞恩的井读后感


《瑞恩的井》为我们讲述了一位小男孩瑞恩为非洲人民做奉献的故事。

瑞恩是一个6岁的小男孩,有一天,老师给他讲述了非洲的生活状况,以及怎样能够帮忙他们。瑞恩听了老师的话,决定给非洲的人打井,但妈妈说要自我挣钱,瑞恩决定每一天都干活挣钱。当别人玩的时候,休息的时候,瑞恩都在努力地干活。周围的人被瑞恩的精神打动了,都尽力帮忙他。瑞恩最后攒够了70元钱,但这远远不够,瑞恩没有放下,他开始继续努力,瑞恩的行为感动了许多人,他的事被刊登上报纸,人们不断给瑞恩寄支票,两个月后,瑞恩最后筹到了7000美元,五年后,瑞恩的井基金会成立。为非洲的8个国家打了70多口井。

读了这个故事,我十分羡慕他为非洲的小朋友打了那么多口井,为别人无私地奉献,成为了十大少年英雄中的一员,这种大爱无私,乐于助人的精神值得我们学习。

我将来也必须要像瑞恩一样无私奉献,去帮忙那些需要帮忙的人。

帮忙别人,快乐自我!

哈姆雷特学生读后感1500字通用


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世界上的书多若星辰,总有那么一些经典让人们不断地传阅,作品令我印象深刻。我们不妨将内心的真实想法记录下来,写成读后感,你是否已经要准备开始写自己的读后感了?感谢阅读读后感大全小编为你整理的哈姆雷特学生读后感,在此提醒你收藏本页,以方便阅读!

哈姆雷特学生读后感 篇1

在听到父亲死去的时候哈姆雷特是异常悲痛的,当时他还处于青春时期并不能接受如此大的打击,在堕落与崛起中他选择了后者。

就在这时他的父亲给他托梦说是现在继承王位的叔叔害死了他,于是他经过强烈的思想斗争后终于决定复仇。为了给父亲报仇他作出了很大的牺牲和努力哈姆雷特是不完美的,有时他的抉择是非理性的,相当冲动的,比如当他在激怒之下一剑刺死他误以为是国王的波洛涅斯时,然而或许正是他这种不理智的抉择,这种人性的弱点的表现,让我们打心底里接受和认同他的艺术形象,因为我们常常可以在自己身上看见他的影子,他先后伤害了他的女友和母亲,他恨他的母亲嫁给了他的杀父仇人。他始终坚持做真实的自己,遵从自己的心。

他是很聪明的,他通过戏中戏揭露叔叔的面具,通过他惊慌失措的表情和行为得知事实就如父亲的托梦所说是他害死了父王。从此他便走上一条为父亲寻找真相的艰辛路。

但是哈姆雷特并不是完美的,有时他的抉择是非理性的,相当冲动的,比如他一气之下一剑刺死他误以为是国王的博洛涅斯是,然而或许是他这种不理智的抉择,这种人性的弱点的表现,让我们打心底里接受和认同他的艺术形象。哈姆雷特又是极其珍视感情的,在他以装疯来躲避国王时,他依然抑制不住对奥菲利亚的思念,不忍心让他因为自己装疯而痛苦,而冒着国王的怀疑给她写了一首小诗,就因为首小诗哈姆雷特在对命运的抉择中构造了自己的悲剧,原来他完全可以屈服于自己的命运,不去探寻父王死去的真相,但哈姆雷特的性格不允许他带着一个疑问生活在庸庸碌碌之中,所以他毅然走上了找寻真相的道路。

戏剧的最后所有人都死了,新国王死了,他也许可以说是呗复仇了,勒替斯死了,计划失败了。哈姆雷特死在别人对他的复仇里,鬼魂依然在地下,上不了天堂。我想说哈姆雷特的剧情太过牵强,怎么可以所有人都死了。但好像有恰恰是现实所在。他相我们表现了一群对抗命运的人的最终的结局。他们尝试着改变命运,结果什么也没有解救。他们尝试着挽回过去,结果什么也没有得到。这种无奈存在于每一个人身上,也许就是人本身的最大不幸。

哈姆雷特学生读后感 篇2

命运这种东西是怎样的一种存在?他既像影子一样和我们形影不离,又似阳光一样温暖人心,但更多时候,,像梦魇一样深邃而可怕。“上帝的意旨支配一切”这句话,无疑,相当精辟。

创作于1600~16xx年的剧本《哈姆雷特》整整被推崇了几个世纪。就是到现在,依然感觉他震撼人心。而这一切不是情节的因素,也不仅仅是出色的文学手法,而是它所体现出来的问题。它描写的是一种极其原始的悲剧,人的悲剧。剧中的人物,地位不同,性格鲜明,但都遭受了同样的东西的摧残,那就是摆布自己的欲望,还有被称之为命运的伟大的囚笼。这样的情形,也许自从有人以来,便不曾消失过。他们是与人共生共在的。

主人公哈姆雷特首先面对的是自己的原先的理想世界的破灭。一开始的哈姆雷特没有经历过什么巨大的挫折,生活的环境也比较单纯。一直学习西方正统思想的他认为“人类是一件多么了不得的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!

后来,高贵的令人崇拜的父亲死了,而贞洁的母亲一个月不到就改嫁了篡夺了王位的叔父。这使他对世界产生怀疑。而这种怀疑直接促成了他后来的彷徨。他见到了鬼,得知了原来是叔父杀死了父亲,这加重了他对现实社会的失望,对它的原先的天真进行了再次否定,使他不信任,“我所见的幽灵也许是魔鬼的化身”。

再后来,通过戏中戏发现了叔父的罪大恶极之后,他依然没有终止他的彷徨?为什么?哈姆雷特并不是那种高喊口号的人,怀疑使他思索。原先完美的东西原来并不存在,贞洁抵不过欲望,道德战胜不了贪念。为此他说:“生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题”活着是一种痛苦,但是对死又怀有那么绝对的恐惧。他遇到了一个无法回答的难题,却又无从逃避。

剧中所有的人物都面临着一个异常强大的势力,那就是外部世界。

原本他们都像孩子一样比较快乐的生存在美好的上天为他们安排的温床里。直到他们有一天发现这个襁褓实际上是一个深渊一般的沼泽,而自己是多么的渺小。“这是一个颠倒混乱的时代,唉,倒霉的我却要负起重整乾坤的责任”。哈姆雷特最早发现了自己的无能。这不仅仅是他对复仇的无能,还在于复仇这种行为本身的无能。国王的篡夺王位,王后的改嫁,都不同意义上和这个行为有共同之处。他们全都没有达到自己想要达成的目的。反而陷入了另外的困境中。

实际上这个王子并没有给老国王复仇,尽管他最后刺死了新国王,但这更大的意义上是为了将死去的自己。他的复仇很失败,因为他一直在彷徨,他憎恨这个世界,也憎恨自己。他对别人冷嘲热讽,对自己则是不断地责备。他尝试着去做一些事情,但更多时候他一动不动。他的形象,和其他人的英雄般的鲁莽相比,更像是一位痛苦的智者。他更多的进行精神上的抗争。

《哈姆雷特》向我们表现了一群对抗命运的人的最终的结局。

他们尝试着改变命运,结果什么也没有解救。他们尝试着挽回过去,结果什么也没有得到。这种无奈,存在于每一人身上,也许这就是人本身最大的不幸。《哈姆雷特》式的悲剧伴随着每一个人,各个方面,并且无时不刻。

要知道过去是无法挽回的,所以我们必须向前看,才能避免做一个无能又无奈的人。

哈姆雷特学生读后感 篇3

《哈姆雷特》是著名的悲剧之一,是英国文艺复兴时期伟大剧作家莎士比亚最负盛名的剧本,和《麦克白》、《李尔王》和《奥赛罗》一起组成莎士比亚著名的“四大悲剧”。哈姆雷特不是那种意志坚决、激情澎湃的人:他思想深邃,情感细腻;他远不是英雄的角色:他年轻、纯真,充满理想与热情,拥有一颗敏感的心灵。然而他却又成了命运的玩偶,特殊的处境扭曲了他的天性。

他似乎没有周密筹划的能力,他的行动都是在情境的逼迫下无暇考虑时所采取的极端之举,他错杀波洛涅斯就是例子之一。而在最需要行动的时候,他却感到迷惑、犹疑、彷徨,从而错失良机,他又会编出借口,重新沉入恍惚的思虑之中……他永远都在只是下决心却始终没有任何行动。

我感到很奇怪的是,为什么他可以毫无顾忌地送两位大臣上黄泉路,可以干净利落地除掉雷欧提斯,却迟迟不肯杀叔叔为父报仇?甚至错过了能够杀克劳狄斯的机会呢?哈姆雷特说:“顾虑使我们都成了懦夫”那么他的顾虑是什么呢?我在网上看到有人引用弗洛伊德主义者的看法:哈姆雷特有俄狄浦斯情结,他不能采取行动,是因为他也有过弑父的念头,在他灵魂的天平上,他和克劳狄斯的罪孽是同等的。也许正是这种情结让他对女性产生了厌恶和失望,他才会狠心地拒绝了奥菲利亚。

哈姆雷特学生读后感 篇4

他是莎士比亚笔下的一位传奇人物,他是丹麦的一位王子,他是世界文学一个经典形象,他就是哈姆雷特。读莎士比亚的《哈姆莱特》,感受到的是悲剧的美丽与伟大,莎士比亚所塑造的每个人物每一幕都那么每句话都有着戏剧的崇高。

《哈姆雷特》是莎士比亚悲剧中的代表作品,这个剧本整整被推崇了几个世纪。它突出地反映了作者的人文主义思想,是一个时代的缩影。就是现在,我们依然可以感觉到它的震撼人心。而这震撼不只来源于情节,也不仅仅是出色的文学手法,更重要的是它所体现出来的问题。它在思想内容上达到了前所未有的深度和广度,深刻的揭示出封建末期社会的罪恶与本质特征,同时,它还提出了一个关于命运的问题。

哈姆雷特是文艺复兴时期人文主义者的理想人物。他是王子,按照传统,是王权的当然继承者。但是,他的美好前途被颠倒了的时代颠倒了。戏一开头,作者就展现了一幅丑恶的社会画面:国家发生宫廷政变,国王被害,阴谋家窃取了王位;王后改嫁;满朝臣子趋炎附势等等。世界仿佛到了末日。于是这个王子发出了复仇的吼声。人们强烈地感受到这是“时代的灵魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是个正直、乐观、有理想的青年,在正常的环境下,他可以成为一位贤明君主;但是现实的社会迫使他不得不装疯卖傻,进行复仇。他是英国那个特定的动荡不安时代的产物。

哈姆雷特是一个英雄形象,他很有心计,在敌强我弱的恶劣情况下,他敢于针锋相对地进行斗争,他击破了奸王设下的一个个圈套,在每一回合的斗争中,哈姆雷特都显得形象高大。但哈姆雷特决非“完人”,他虽然善于思索,却优柔寡断;他虽然受到人民的爱戴,却并不相信人民。尽管哈姆雷特有令人钦佩的才能,竭力想除旧布新,但他总是郁郁不乐,迟疑不决,他始终是孤立的。这就注定了他与丑恶同归于尽的悲惨命运。他是一个巨人型的悲剧。

哈姆雷特的死,是一场悲剧,却也是对他的结果。当将命运的枷锁揭开了,他的责任也应该是放下了。生存在这个世界上对于哈姆雷特,失去了任何的意义。

莎士比亚的哈姆雷特,他的形象经典,不仅在于塑造了一个为父报仇的英雄式形象,更是因为他的英雄行为下的懦弱,他是一个传统意义下的一个大的突破。在一个痛苦的转变过程中,哈姆雷特从一个孩子成长为一个英勇的战士,这个过程也是我们每一个人都必须经历过的,所以每个人身上都有哈姆雷特的影子,他的形象也就更加引起我们的关注。

这部戏剧突出了人与人之间的仇恨,对金钱、权利的欲望。对于哈姆雷特的死,是很悲痛中也引起了我们一些思考。莎士比亚不属于一个时代而属于全世纪,他的戏剧就象灿烂星空中的北斗,永远为人们指引着方向。

哈姆雷特学生读后感 篇5

哈姆雷特学生读书心得篇1

寒假里,我读了文艺复兴时期戏剧之王莎士比亚的传世杰作《哈姆雷特》,它被誉为莎士比亚四大悲剧之一。

这是一个以复仇为主题的悲剧故事,故事的大致内容是:哈姆雷特原本是一个无忧无虑的丹麦王子,可是他的叔父非常阴险,为了篡夺王位,竟手足相残,不仅杀死了他的父亲,还霸占了他的母亲。他父亲的灵魂向他控诉,把自己被害的经过一五一十地告诉了他。于是哈姆雷特开始装疯卖傻,同时寻找机会,了解真相。他将父亲灵魂控诉的故事编成了戏,特意演给叔父看,果然发现叔父在演出过程中惊慌失色,证实了他的猜疑,于是他决心找机会报仇。有一次,他错杀了大臣波洛涅斯。叔父于是唆使波洛涅斯的儿子与哈姆雷特决斗,结果双方在决斗中都中了毒剑,哈姆雷特在临死前趁机刺死了叔父,母亲也饮毒酒死去,四人同归于尽。

读完这个故事,我不禁悲喜交加:悲的是哈姆雷特中了叔父的诡计,最终中毒死去;喜的是他临死前终于刺死了叔父,报仇雪恨。哈姆雷特的机智勇敢、叔父的阴险贪婪给我留下了深刻的印象。

叔父既阴险、又贪婪。为了篡夺王位,竟用毒药暗杀了亲兄弟。后来,又把哈姆雷特视为眼中钉、肉中刺,想方设法进行陷害:先用诡计想让英王杀害哈姆雷特;后又挑拨离间,让波洛涅斯的儿子与哈姆雷特决斗,并在剑上涂上毒药,在酒里下毒。最后,叔父死在了哈姆雷特的剑下,罪有应得。

主人公哈姆雷特机智勇敢,临危不惧,敢于抗争。他先装疯卖傻,麻痹叔父对他的警惕。然后,利用请叔父看戏的机会,证实了父亲灵魂的控诉。知道真相后,他勇敢地决定复仇。在去英国的船上,他发现并改写了叔父写给英王的信,挫败了叔父的阴谋。在决斗中,他虽然中了剧毒,仍然趁机刺死了叔父,得以报仇雪恨。

《哈姆雷特》语言精练,情节生动,内容精彩,笔调幽默辛辣,是戏剧文学的经典作品。叔父的阴险贪婪、哈姆雷特的机智勇敢,深深印在我的脑海里。对权力和财富的贪婪欲望,会扭曲人的灵魂,导致谋财害命、互相残杀等悲剧,值得人们引以为戒。

哈姆雷特学生读书心得篇2

有句话这么说:“一千个读者心目中就有一千个哈姆雷特。”今日看完莎士比亚的《哈姆雷特》,我就是其中的一个读者,当然也就有话要说了。

哈姆雷特原本是一个纯真、善良而有理想的少年,他崇拜自己的父王,并且以为自己以后继承王位也会成为丹麦又一位出色有作为的国君。同时看到自己父母恩恩爱爱,也幻想自己以后会与自己喜欢的奥菲利亚结为连理同样如此幸福快乐。但是,世事难料,在父王死后,叔父继位并且与母后结婚,这一系列的变化来得太快以至于使哈姆雷特开始思考身边的一切——怀疑父亲的死、看不起母亲、不再相信爱情。尤其是父亲的鬼魂将自己的真正死因告诉他之后,他便开始酝酿报仇雪恨,同时也开始思考人生——生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题。但是他也开始放弃自己,觉得人生毫无意义,活着只是为了替父报仇,他的情感没了依托,开始变得疯疯癫癫,这也是折射了一个时代里迷茫的一群人。在复仇的这一个过程中,哈姆雷特伤害了许多人,或许有些是罪有应得,但有那么一两个却是无辜的,例如真正疯了并自杀身亡的奥菲利亚。

哈姆雷特自身还是存在着弱点的,但只要是人,他的性格就难免有弱点,这些都不会阻碍他成为一个英雄,虽然这是悲剧式的英雄,所以他的死未免让人惋惜,不过这也是悲剧所需。“悲剧就是把美好的东西毁灭给别人看”,这是鲁迅先生对悲剧的定义,也正是因为毁灭所以使其变得深刻起来。不可否认的是,哈姆雷特是一个时代的英雄。

在戏剧中,我还读到了贪婪欲望与阿谀奉承,也正是前者是许多人丧失宝贵的生命,而后者是一个人丧失本性,这些人性的弱点无论是放在哪个国家哪个年代都是存在的。所以,在《哈姆雷特》中,我们应该学习哈姆雷特的要学会去克服自己的弱点,从而变得坚定与强大,我想这才是我从中最大的收获吧。

哈姆雷特学生读书心得篇3

悲哀、悲惨、悲痛、悲观或死亡、不幸的同义语,它与日常语言中的“悲剧”一词的含义并不完全相同。读莎士比亚的《哈姆莱特》就会有亚里士多德的感受,感受到的是悲剧的美丽与伟大,莎士比亚所塑造的每个人物每一幕都那么每句话都有着戏剧的崇高。这复仇的火焰源起于国王的阴谋。克劳狄斯国王为了争夺先王的王位、王冠与王后,竟不念手足之情将毒药倒入先王的耳腔,谋杀了先王,得到了一切。

国王所编的谎言使鬼魂迟迟不能消散。于是,哈姆莱特王子决定替父报仇,安息游荡人间的鬼魂,因为他多次错过机会,最后虽然杀死了国王,却也死在了同样是替父报酬的雷欧提斯的剑下。爱情的忠诚与背叛或许是复仇的另一大因素。哈姆莱特也曾想大声唤醒这个背叛了父亲的王后,让王后意识到自己所犯下的罪错。在击剑中,她代饮毒酒而死去。王子虽然在复仇的时候曾让奥菲莉娅万般伤心,然而,在心上人即将下葬的时候,他也曾止控不住心中的悲伤,伤痛不已。即使是复仇的不得已也不能掩盖王子对奥菲莉娅的忠诚、纯洁的爱!

从罗森克兰兹与吉尔登斯吞反复无常的探密与告密中,足以见证这两位从小与哈姆莱特王子一起长大的朋友是如何利用他们与王子之间的交情来换取国王与王后的嘉奖,或是加封爵位,或是赏赐珍宝,而得到的一切有一份真诚的友谊中的信任重要吗?霍拉旭虽是个军官,但却在哈姆莱特将要面对未知的危险,对话鬼魂的时候不撇下王子一个人逃走,而是尽自己的力量拉住王子。复仇时他始终没有违背对哈姆莱特王子许下的诺言,只字不提所看到的一切。在哈姆莱特临终之前,他也曾想喝下剩下的毒药,与王子共长眠……哈姆莱特与霍拉旭之间虽是军臣间的忠心耿耿,但更多的是让人们看到了他们心中的那堵友谊之墙!

波洛涅斯有一对拥有高尚美德的儿女,然而他自己竟是如此得虚伪,为讨国王、王后的欢心,他不惜出卖女儿的珍贵爱情,他在国王、王后与王子之间油腔滑调,故做媚姿,最后因偷听王子与王后的对话,惨死在哈姆莱特王子的剑下。他的爱管闲事与虚伪不也折射出人性丑恶的一面吗?“生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题。

哈姆雷特学生读书心得篇4

以前,常听人说《哈姆雷特》是一部优秀的作品。我没有亲见,自然也无从说起。如今,我读了一遍,心中颇有一番感慨。伴随着淡淡的悲伤,哈姆雷特本性之善、意志之坚、复仇的愿望之切等特点,无不在我的脑海中浮现。我觉得,哈姆雷特是一个真正的英雄,他的灵魂也因他的英雄举动走得远于他人。

最初,哈姆雷特是天真的、单纯的,也是幸福的,他对未来充满美好的希望。后来,父亲的暴死、母亲的改嫁,让他觉得一切都天翻地覆了,于是,他失望、孤寂,又开始忧郁了,他无目的地活着。恰在此时,鬼魂告诉了他真相,于是,哈姆雷特愤怒了,他也开始觉悟了,他要报仇。哈姆雷特凭着自己的智慧,验证了事情的真实性之后,他开始平静下来,他沉思着,自己是否应该担起重任。那时,他的灵魂却没有停下来等待,仍在前进。最终,哈姆雷特做出了决断,他放弃了安逸的生活,放弃了自己的爱情,放弃了。只是他却没有料到克劳狄斯的阴谋,不过,他毕竟在临死前也给了敌人致命的一击。他虽然没有完成自己的使命,他却为实现自己的理想铺平了道路。此时,哈姆雷特的灵魂走得更远了,直到消失在那条通往天堂的大道上,好一个走远的灵魂!

哈姆雷特是英雄,他是人,而不是神,他也有人性和情爱。正因为如此,他能对母亲发出心底的愤怒,面对奥菲利娅的死,他悲痛欲绝,而当他面对自己的仇人、国家的仇人时,善良的本性又使他犹豫不决、迟迟不愿行动。如今读来,我仍能感受到他当时内心的矛盾和痛苦的挣扎。什么才是英雄?我认为,这才是真正的英雄。

莎翁的过人之处,在于他摆脱了古人将英雄神化的写法,他写活了哈姆雷特。这个人物感动了读者,让人觉得,仿佛真有这样的一个人站在我们的面前。读罢此剧,我的心里再也不能平静了,胸中掀起的`激情使我发出了来自内心的感叹:哈姆雷特,我为你喝彩。

哈姆雷特学生读书心得篇5

一部人类心灵咏唱出的伟大史诗,崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合,完成于1601年的《哈姆雷特》,是文艺复兴时期的巨人——莎士比亚戏剧创作的最高成就。

哈姆雷特是一个刻画得极为成功的艺术形象,他像我们每一个人一样真实,但又要比我们伟大。哈姆雷特在我心目中始终是一个英雄,一个充满了悲剧美的英雄。

悲剧具有一种深刻的美,悲剧存在的好处就在于,它不只是为了赢得人们一滴同情的眼泪,而是要透过悲剧产生、发展、结局的整个过程唤起人们对生命好处的严肃思索。莎士比亚所塑造的哈姆雷特这一艺术形象及其性格特点,正是遵循了悲剧艺术的特征,从而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。

在《哈姆雷特》这一不朽剧作中,始终存在着善良与邪恶等一系列激烈的矛盾冲突。哈姆雷特作为该剧的主要主角,他的命运不可避免地处于这激烈矛盾冲突的漩涡之中。身为王子的哈姆雷特被莎翁塑造为生命之美的典型,他年轻英俊,坚毅勇敢,热爱自己的国家,热爱自己的父王和母后,有着心爱的恋人奥菲莉娅,能够说,他的生命正处于人生最完美的时刻。然而,这完美的生命时光瞬息之间又消失了,他是处于一种什么样的环境之中呢?我们看到,当时的丹麦宫廷一片混乱,老王个性地驾崩,王后改嫁新王,国外敌军压境,国内群情激愤、一触即发,而宫中却在通宵达旦地酗酒取乐,这一切,都在哈姆雷特年轻完美的生命中投下了巨大的阴影,从而使他郁郁寡欢,认为人间但是是“一个荒芜不治的花园,长满了恶毒的莠草”,这些已经为王子年轻的生命注入了悲剧的因素。

随着老王鬼魂的出现,宫廷内幕的揭开,谋杀罪行的暴露,王子心中烈火的燃起,悲剧的帷幕拉开了……应对阴险奸诈的新王,哈姆雷特开始了孤身复仇的行动:为了复仇,他失手杀死了恋人的父亲;为了复仇,他佯装疯狂失去了深爱的情人;为了复仇,他对软弱的母亲冷言相向;为了复仇,他忍受着失去友情的痛苦。最后,在一场血淋淋的宫廷决斗中,他虽然杀死了阴险狡诈的新王,但自己的生命也结束在这“牢狱”般的宫廷中。

鲁迅以前说过:“悲剧就是将人生的有价值的东西毁灭给人看。”哈姆雷特作为一个深受广大群众爱戴的王子,他身上具备整顿局势、治理国家、报仇雪恨的潜质。然而应对着以阴险奸诈的新王为代表的强大的封建势力,作为一个资产阶级人文主义者,他始终把这种和人民紧密相连的事业看做个人的仇恨而孤军奋战,因此,他的悲剧既是真善美与邪恶力量相冲突的悲剧,也是一个人文主义者时代的悲剧。