最新尘埃落定读后感集锦10篇。
读一本好书，像交了一个益友，作者写的作品，让我受到很多启发。这时我们需要写一份读后感来记录心里的那份感动，想要写好作品的读后感，我们要怎么做呢？我们现在向你推荐最新尘埃落定读后感，本文供您参考，并请收藏！
最新尘埃落定读后感 篇1
这本书里本来没有爱情，只有欲望，许多赤裸的欲望。傻子对欲望的表白很直接，因为他傻。见到塔娜之后，他才很想坐下来好好说说话儿，好象找到了自己的所爱。而这个漂亮妇人不是贞的，多次背叛了他，傻瓜也心痛了。漂亮妇人象罂粟花，是有毒的，让人象吸了一样麻醉。其实，小说一样开始就有一个不祥之兆，人们被有毒罂粟花麻醉了;麦其土司为了一个漂亮妇人央宗杀死了自己对忠诚的查查头人，央宗很少说话，也没有仇恨，只会用美色吸引这个拥有至高无上权力的男人。如嘎济活佛预测的一样，一切祸源起于美丽而有毒的罂粟花，来自美丽的诱惑使人无法拒绝，欲望麻醉了，理性死了。
这个边境小镇染了这片土地从未有过的梅毒，这是欲望的诱惑带来的。傻瓜二少爷本来不明白人世的诱惑，而身边有了娜塔之后，就被迷惑了：作文网由傻瓜变成了疯子，疯子又变回傻子，这与电视剧改编过的《尘埃落地》完全不同。爱与权力、仇恨、欲望诱惑交织在一起变成了有如罂粟花一般美丽，让人欲罢不能，久食伤神。
傻子的母亲临终前吞了大量的鸦片，没有痛苦的死了。在她死之前说出了自己的身世：她做过妓女，从一个下贱的女人变成了土司太太，变成了一个正经女人。
傻子是自己躺在床上被仇人杀死的，刀子，锋利的刀子，像一块冰，扎进了我的肚皮。不痛，但是冰冰凉，很快，冰就开始发烫了。傻子也是麻醉的，麻醉他的是仇恨，因为被仇恨杀死的人———不痛。血滴滴喀塔地落在地板上，店主朋友哑声说再见;傻瓜的灵魂便与：欲望、诱惑、权力、聪明与仇恨一道说再见，他最后想喊一声塔娜，终于也没喊出声。
最新尘埃落定读后感 篇2
尘埃落定：一个四字成语，比喻事情经过许多变化，终于有了结果；（或经过一阵混乱后将结果确定下来。）
傻子：泛指对不聪明、很笨的人。（或用来讥笑不按生活常识待人处事、或者失败的人，或者是骂人时使用。）
以这本书为基础思考点会在，与“傻子”形成对比的其他人物，这些人物的行人，思想都是为表现傻子的不傻服务的。如果失去特定身份和环境，那傻子就真的是傻子了，而真正的傻子所思所想是看不到的。尘埃既然落定，就需要一个合理化，一个肉体和精神的合理化，只有通过傻子的视角行为，这样的任务才能做到了。
思考与总结
①如果傻子不是吐司的儿子，是不是重新定义傻子。
②是不是因为是吐司的儿子才选择做傻子，二次定义“傻子”。
③书中给傻子铺垫了聪明的“哥哥”，如果我多空间多角度重新定义文中的这个“聪明的哥哥”，那就要三次定义傻子。
最后，“都云作者痴，谁解其中味”？而我知道如果在生活和现实中家庭出现一个傻子孩子，那这个家庭就再也不会有欢笑了。
真正的傻子我们懂不了，而不是傻子的傻子那还是傻子吗？
最新尘埃落定读后感 篇3
用多半天的时间读完了这本三十一万字的小说，速度说快也不快说慢也不算慢。毕竟这是一本小说，也就没有那么深入细细的去品味。读完之后心中才有了，一种一切都尘埃落定的感觉。
在读这本书时，我一直感觉像是在重读《巴黎圣母院》，只不过与《巴黎圣母院》相比较起来，这本书显得更好懂些。
《尘埃落定》中作者以麦其土司甲一个傻瓜儿子的视角兼用写实与象征表意的手法，轻巧而富有魅力地写出了藏族的一支康巴人在土司制度下延续了多代的沉重生活。作者以对人性的深入开掘，揭示出各土司集团间、土司家族内部、土司与他的人民以及与国家民党军阀的斗争。作者阿来在小说中给读者营造了一种浓厚的藏族氛围。
令我惊奇的是在全书中，竟然都没有提土司“傻瓜”儿子的名字，或许这也是作者有意为之。但是这个傻儿子做的事情都是那么的顺应人心，具备领袖应有的心胸与胆魄。却在一些平常的事中尽显愚态。如果从书中的“我”的心理描写来说，“我”并不傻而且是异常的聪明，只不过在做一些事情时脑子就不够用了。最后也对他的死感到惋惜，但是这也是他自己选择的结果。
如果不是在这个朝代更迭，战乱动荡的时代，或许他也会是一代杰出的土司。但是任何事物只能顺应历史的潮流。
《尘埃落定》初版于1988年3月，荣获第五届茅盾文学奖。
最新尘埃落定读后感 篇4
想起近日的布置，要求写读后感，便不由得记起矛盾文学奖获奖书系之一的阿来的《尘埃落定》，很有意思，所以决定写它的读后感。
作者阿来，1959年出生于西藏。深沉高洁的沃土，古老热情的民族，原始自然的生活方式，还有奇异的宗教信仰，这一切都为西藏--一个美丽而神秘的地方增添了一种特有的幻丽和芬芳。也许因为阿来就是出生并且生长在那个地方，他才能写出那种地道的味道。也许因为他对藏文化的耳濡目染以及对这片土地的深深的长期的依恋，所以才能让我们作为读者有种置身其中的感觉。也可能正是因为这样，他选取了康巴土司家族的兴衰作为小说的题材，借以描绘藏地的风土人情，阐述自我对其历史的认知与思索。
老麦其土司是康巴众土司中的一个，他有两个儿子，大少爷聪明勇敢，被视为当然的土司继承人;二少爷天生愚钝，很早就被排除在权力继承之外，成天混迹于丫环仆役的队伍之中，耳闻目睹着奴隶们的悲欢离合。
老麦其土司不顾济嘎活佛的阻止在国民政府黄特派员的指点下在其领地上遍种罂粟，贩卖鸦片。很快暴富，并迅速组建了一支实力强大的武装力量，成为土司中的霸主。眼见麦其家因鸦片致富，其余的土司用尽心计，各施手段盗得了罂粟种子广泛播种，麦其家的傻少爷却鬼使神差地突然推荐改种麦子，于是在高原地区漫山遍野罂粟花的海洋里倔强地生长着麦其家的青青麦苗。是年风调雨顺，小麦丰收，而其他土司的土地上鸦片供过于求，阿坝地区笼罩在饥荒和死亡阴影下。大批饥民投奔到麦其麾下，使得麦其家族的领地和人口到达空前的规模。就在各路土司日坐愁城，身临绝境之时，却传来二少爷开仓卖粮，公平交易的喜讯。这足以看出这个所谓的傻瓜少爷超前的目光和超人的智慧。
一个有着好运气的傻子，其实用他的智慧在嘲笑周围的聪明人，而一群愚蠢的聪明人也在嘲笑和原谅着一个傻子的智慧。人和人之间的关系但是就是在欣赏、嘲笑和原谅之间打转而已。一个家族的没落，一个小王国的失落，一个时代的结束，另一个时代的开始，在一个傻子的眼里是那么理所当然，那么坦然理解。从题目看来已经给人一种哲理的思索，正如文章结尾处的“我看见麦其家的精灵，已变成一股旋风飞到了天上，剩下的尘埃落下来，融入大地，我的时候就要到了，我当了一辈子傻子，此刻，我明白自我不是傻子也不是聪明人，但是是在土司制度将要完结的时候到这片奇异的土地上来走了一遭似的，上天叫我看见，听见，叫我置身其中，又叫我超然物外，上天是为了这个目的，才让我看起来像个傻子。”土司制度连同土司的官寨轰然飞上天空，扬起漫天的尘埃，然后徐徐落下。那伴随着的一切野蛮、生活在土司阴霾下的尘俗人物，也像那漫天的尘埃一样徐徐落定，大地重归于安静、平和。
最新尘埃落定读后感 篇5
我是理科生，找了一本文科的书来看，就冲着这本书是得了茅盾文学奖才看的。
起初看的时候觉得很纳闷，前面的内容竟然还有低俗的写照，不禁感叹“文学的书怎么就这么难看下去，看不懂啊”，随着不断地深入，自己才真正融进了作者所描绘的世界，沉浸在此当中。再想想前面的内容，那也只不过是土司生活的真实写照，毫不做作。
读到末，才知道尘埃落定的意味深长，一切繁华纷争都已散去，平静下来，就像车水马龙一样的人群经过扬起的尘土，最终落回地面，回归一片清新，一片属于另外一片世界的天空。
文章结束，对于傻子死去，不禁感到伤感。一天就读了200页，放不下来，读到晚上十二点才读完，却发现自己睡不着，在想着书中傻子的所有事迹。
正因为是傻子，他说的傻话没人会去计较，但是他说出一般人想不到的话时，那才是一鸣惊人，让人刮目相看，发现这“傻子”并不傻，导致他父亲最后也想真正搞清楚他是否真的是傻的；正因为他啥，很多能伤到正常人的心的事，对他来说却没什么大不了；作者描绘的傻子，虽然并不是聪明人，但却得到了命运的眷顾。聪明的哥哥只会通过战争去征服别人，他用了另外一种和平的方式去壮大自己，使自己的人民得以温饱幸福。再想想其中的奥妙，是不是他真的拥有大智慧，再看他身边的人，尔依，索朗泽朗，书记官，黄师爷，管家，我记得连他自己都自问为什么黄师爷不去投靠别人而来投靠自己？我也不禁问，为什么呢？是不是正因为他傻，投靠他的人才有发挥所长的机会，他的父亲，重新感觉到年轻时，傻子提议让管家回来，他说：“他回来我就没事干了”。我突然想起“蜀国无大将”这话，诸葛亮成就了蜀国，却不能保住蜀国，这其中的含义还要再思考，思考，再思考；傻子预言提前兑现了，不等十年，土司都从中国的土地上消失了，他也没成为最后的一位土司，他说“如果我成为了最后的土司，我要让所有的人都还自有人身份”。觉得这傻子还真是可爱；傻子对爱情的认识，从卓玛开始，到被塔娜的美貌所吸引，他知道不能让一个人老让自己心痛，宁愿不要，也不能这样，因为自己将是一个王者，虽然不是，但起码也是一个王者的后代，对塔娜说“你如果不爱我，就去跟别的男人”，傻子虽傻，但知道自己真正要的是什么。
我不信教，从文中也看出，教派的人也只不过是想保住自己的地位，图自己的生存，从而背信弃义。
“为什么宗教没教会我们爱，却教会了我们恨”
“历史就是从昨天知道今天和明天的学问”
最新尘埃落定读后感 篇6
刚读完贾平凹的《秦腔》，从傻子引生的世界里走出来，又来到傻子二少爷的世界，最近跟傻子有缘，或者傻子和聪明本就没有界限，或者我根本也是个傻子。对于傻子的世界，心向往之，行不能至。
少爷自认是傻子，对自己来说，这是难得的自知之明；对人坦诚自己是傻子，此人磊落此心光明。试问，聪明的诸如你我，谁敢坦言自己是傻子。我们皆以为自己聪明，可知道聪明都是相对的，谁没犯过傻。
二少爷的“傻”其实是他最大的智慧。因为傻，他不必在意别人的评价；因为傻，他无需顾及所有的规则约束。想说，便说，说对了引来无数赞叹，说错了也无妨，人家是傻子嘛！
傻子，心思单纯，没有乱七八糟的小心思和顾及看问题反而更直接、更简单、更容易接近本质。傻子想什么，便说什么，便做什么，这不是你我向往的大自在么。
傻子容易快乐。傻子欲望少，思虑纯，关心则乱，无欲则刚。
世界纷杂，都是这些自以为聪明的人所为。人活一世短短几十年光阴，机关算尽太聪明，聪明反被聪明误，不妨做一个傻子，心思单纯些、说话坦率些、生活简单些、欲望少一些，快乐自然会多一些。
最新尘埃落定读后感 篇7
我喜欢的两句话：距离——是并不彼此了解的人在一起时必须的。是的，上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又叫我超然物外，上天是为了这个目的，才叫我看起来像个傻子。
读这本书时间是2月12日，因为过年回家没什么事情做，所以想找本书来读，本来打算读张爱玲的《半生缘》，老婶知道我要看书，给我一本《尘埃落定》，但看着书名没什么感觉，不过上面写着矛盾文学奖。凭着这个噱头我决定先读读这本书。
书的开始很平凡，是以家族土司十三岁的傻二儿子角度的视角来陈述。开始的时候是家族顶尖地位上的一个被看做是傻子的生活，紧接着便黄色的段子多些。往后便是傻子自己出去建立一个属于的自己的领地，并且做的有声有色，创造出他的父亲还有那个聪明的哥哥也没有创造的天地。拥有世间少有的美貌却不忠诚的妻子。在与各种土司之间打交道。在抗日战争和内战时期藏族人的兴旺和尘埃落定。
让我深思的一个问题就是：到底什么样的标准可以判断出一个人是不是傻子。是很多人说是就是吗？就像真理一样，并不是多数人认为或是说不是就不是了。只是普通人不能理解傻子的想法吧。
就像别人说主人公是傻子，最后跟着他的小厮也说了句把他当做傻子的话：“你要是连这个也怕，以后我就不和你玩了”，傻子想：他以为他不想和我玩和想和我玩是他自己决定的。傻子说：你不是陪我玩，而是在侍奉我。
以自己是傻子的身份狠狠的讽刺了那些看不起人的正常和那些聪明人。也告诉了自己，一个傻子都认为：一个没有任何仪式就上到他的床上的茸贡土司美若天仙的女儿，没有必要向她低头和屈服。
在面对外敌时，自己的亲人是重要放不下的，在权利和利益面前无论是哥哥还是父亲还是母亲都是自私。所以每个人都是独立的个体。所以面对别人时，你应该知道自己应该怎么做了吧。在相对权利下说些好听的话大多数情况下要比你对着来或是坚定是对的立场要好的多，对自己对对方都是好的。除非你是佛教信徒不能做出对不起自己坚定的信念的事情之外。关系是自己精心呵护出来的。有时候我觉得自己就是那个傻子，反应比较持盾，但却没有大智慧能支持自己来得到别人的尊重。顺着自己的心意，自己过得舒服，但是不要影响和伤害到别人。
永远都要一视同仁，不要带有色眼镜去看人。不要因为别人看法影响自己的想法看法。
没有什么事情是一个人死了之后都不尘埃落定的，而且你不知道什么时候会死去。
我觉得人懂的道理很多，说起来可能会更多，但是实现的却是很少的不是吗？从今天开始每天或是两天或是三天或是一个规定的时间来在自己身上实现一个道理，久而久之算是自己的修行吧。
现在我要实现一个道理：距离——是并不彼此了解的人在一起时必须的，省的伤到自己。
最新尘埃落定读后感 篇8
红罂粟是一剂很猛的催情剂，撩动了这片土地十八位土司的喧哗与躁动。就在土司们打成一锅粥的时候，汉人来了。先是国民党的军队，之后又是解放军的大炮。在傻子的眼睛里，只有四种人：红色汉人、红色藏人、白色汉人、白色藏人。红色汉人指的是共产党，而白色汉人指的是国民党。
茸贡的女土司准备跟共产党打仗，拉雪巴土司准备投降，汪波土司不知道共产党是什么，他决定如果麦其土司抵抗的话他就投降，如果麦其土司投降的话他就抵抗。傻子预言道，我在那天突然感到了结局，不是看到，是感到。感到将来的世上不仅没有了麦其土司，而是所有的土司都没有了。
土司官寨倒塌时会腾起大片的尘埃，等到尘埃落定后就什么都没有了。
《尘埃落定》是一幅描绘康巴藏族末代土司的史诗画卷，编织出聪明与傻瓜、权力与欲望、战争与和平、爱与恨、生与死的宏大叙事。
麦克白有一句台词：人生不过是一个行走的影子，一个在舞台上指手画脚的拙劣的伶人，登场片刻，就在无声无臭中悄然退下；它是一个愚人所讲的故事，充满着喧哗和骚动，却找不到一点意义。
先是尘非尘，埃非埃，一切还在混浊，纠缠，喧哗，骚动。最后，尘归尘，土归土，在白茫茫一片中落定。
最新尘埃落定读后感 篇9
当我第一次听到《尘埃落定》这本书的名字的时候，我就知道，这是一本恨透内容的书，于是，我便在暑假把《尘埃落定》买回去了。
《尘埃落定》作者阿来，1959年出生于西藏。深沉高洁的沃土，古老热情的民族，原始自然的生活方式，还有奇异的宗教信仰，这一切都为西藏——一个美丽而神秘的地方增添了一种特有的幻丽和芬芳。也许因为阿来就是出生并且生长在那个地方，他才能写出那种地道的味道。也许因为他对藏文化的耳濡目染以及对这片土地的深深的长期的依恋，所以才能让我们作为读者有种置身其中的感觉。也可能正是因为这样，他选择了康巴土司家族的兴衰作为小说的题材，借以描绘藏地的风土人情，阐述自己对其历史的认知与思索。
老麦其土司是康巴众土司中的一个，他有两个儿子，大少爷聪明勇敢，被视为当然的土司继承人；二少爷天生愚钝，很早就被排除在权力继承之外，成天混迹于丫环仆役的队伍之中，耳闻目睹着奴隶们的悲欢离合。
老麦其土司不顾济嘎活佛的阻止在国民政府黄特派员的指点下在其领地上遍种罂粟，贩卖鸦片。很快暴富，并迅速组建了一支实力强大的武装力量，成为土司中的霸主。眼见麦其家因鸦片致富，其余的土司用尽心计，各施手段盗得了罂粟种子广泛播种，麦其家的傻少爷却鬼使神差地突然建议改种麦子，于是在高原地区漫山遍野罂粟花的海洋里倔强地生长着麦其家的青青麦苗。是年风调雨顺，小麦丰收，而其他土司的土地上鸦片供过于求，阿坝地区笼罩在饥荒和死亡阴影下。大批饥民投奔到麦其麾下，使得麦其家族的领地和人口达到空前的规模。就在各路土司日坐愁城，身临绝境之时，却传来二少爷开仓卖粮，公平交易的喜讯。这足以看出这个所谓的傻瓜少爷超前的目光和超人的智慧。
很快，在二少爷的官寨旁边出现了一片帐篷，酒肆、客栈、商店、铺门，应有尽有。在黄师爷的建议下，二少爷逐步建立了税收体制，开办了钱庄。这样，在古老封闭的阿坝地区第一次出现一个具有现代意义的商业集镇雏型。这位二少爷虽然被人们认定为傻子，但他为阿坝地区的发展作出了巨大的贡献。可是这又引起了他那哥哥仇恨的目光，就这样，一场家庭内部关于继承权的血雨惺风又悄然拉开了帷幕。后来，在解放军进剿国民党残部的隆隆炮声中，麦其家的官寨坍塌了。纷争、仇杀消弥了，一个旧的世界终于尘埃落定。
说来也有趣，常人眼中的傻子背负了痴呆的名声，却担当着智慧的化身。我认为他是真正的英雄。任何阻挡历史车轮前进的人，终将被碾得粉碎。对于这个所谓的傻子，人们褒贬不一。在我看来，有一点是不可否认的：正是有了这个名不副实的傻子存在，才让小说里种种怪诞和荒谬成为了故事里激动人心的转折，才让这曲繁华落尽的末代哀歌有了绚丽的光彩。也正是这位傻少爷带领着我们穿越时空、大地和民族，让我们目睹了康巴土司在崩溃前的最后情景，见证了两个时代交替的喧嚣和动荡。
浮华烟云不过是千万颗尘埃组成的，烟消云散之后也就是尘埃落定的时候。每一个人都是一颗漂浮不定的尘埃，不论你是土司还是贫民，不论你是傻子还是天才，不论你是绝世美女还是平凡女子，不论你在人生或者历史的舞台上扮演多么重要的角色，你对于整个浩瀚的人间历史来说仍然是颗尘埃，充其量不过是被气流托得比较高罢了。到最后不过也只是一颗会发笑，会感觉，会思考的尘埃而已。
一个有着好运气的傻子，其实用他的智慧在嘲笑周围的聪明人，而一群愚蠢的聪明人也在嘲笑和原谅着一个傻子的智慧。人和人之间的关系不过就是在欣赏、嘲笑和原谅之间打转而已。一个家族的没落，一个小王国的失落，一个时代的结束，另一个时代的开始，在一个傻子的眼里是那么理所当然，那么坦然接受。从题目看来已经给人一种哲理的思索，正如文章结尾处的“我看见麦其家的精灵，已变成一股旋风飞到了天上，剩下的尘埃落下来，融入大地，我的时候就要到了，我当了一辈子傻子，现在，我知道自己不是傻子也不是聪明人，不过是在土司制度将要完结的时候到这片奇异的土地上来走了一遭似的，上天叫我看见，听见，叫我置身其中，又叫我超然物外，上天是为了这个目的，才让我看起来像个傻子。”土司制度连同土司的官寨轰然飞上天空，扬起漫天的尘埃，然后徐徐落下。那伴随着的一切野蛮、生活在土司阴霾下的尘俗人物，也像那漫天的尘埃一样徐徐落定，大地重归于安静、平和。
世界万物都有尘埃落定的那一天，也许我们不知道未来是什么样，不过，我们要在尘埃落定之前珍惜这一切。
最新尘埃落定读后感 篇10
欲望与权力生死与存亡清醒与混沌
都将随着一个独特的视角阐释出来也都将随着新时代的到来轮回更替在另一个天地里发现异质色彩的传奇与浮华在其背后是一种命运的悲哀是一种慨叹岁月的沧桑也是一种自知天命的安然与平静土地、女人、权力、金钱、“我”、“土司”、“罂粟”、“梅毒”、“战争”、“复仇”、“欲望”、“背叛”…都是历史或光荣或黯淡的符号在阿来的解构中变得可感而又可悯阅读之后有种无名的苍凉感或许是不仅仅是人的死亡带来的而是历史的轮回覆灭新生的必然之中掺杂的消亡吧或喜或悲都交给尘埃去落定一切吧但是悲凉过后却是另一种使然和完满尘埃落定之后是一种安然定稳不再因为外在的物欲、情欲、生欲而沉迷挣扎那些已然成为泡沫漂流空气之中一切皆空也成影我在死时看透生我在生时看透死“我”是一个傻子却比任何智者更明智更懂得命运“我”是尘埃中的一粒在宣布一个时代的结束和一个伟大时代来临之时我在复仇者的手下完成了最后一次清醒的预见最后一次生与死的坦然“我”已落定
HDh765.com更多读后感编辑推荐
最新《尘埃落定》读后感6篇
如何才可以写出优秀的的阅读作品的读后感呢？很多人在阅读了作品这本书后，被他的故事情节所感动。是时候将自己的心得感悟写出来了，今天读后感大全小编整理了最新《尘埃落定》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！
最新《尘埃落定》读后感【篇1】
前几日，读罢《尘埃落定》，感触良多。那是一个混乱的年代，整本书里，没有一个真正快乐的人。主人公甚至没有名字，的代号——也是他的护身符——就是“傻子”，一个有异于常人的人，生活在上世纪30、40年代的中国、某个闭塞却又面临着开放的藏族村寨。土司处心积虑扩张势力和地盘，还要防备后院起火;哥哥作为土司继承人，拼命向父亲和周围的人证明自我的实力，然后在不期然间，承受傻子比他有作为的事实;母亲有了情敌却毫无办法，整天躲在房里念经。还有那个本来就应快乐的傻子，小小年纪，就已经明白用手里的权力对待周围的人，讨好或者伤害，全凭自我的好恶。
土司制度的喧嚣直上的时候，他就看到了尘埃落定后的样貌:所有的土司都消失了，包括他们自我。在此之前，他享受着属于土司的最后荣光，虽然他没有当过一天正式的土司，却在看似不经意间，日渐取得了土司的实权。
作者阿来的批判不是声嘶力竭，也不是单刀直入，而是以一种黑色幽默的笔调，在不紧不慢的絮语中展现了一个个鲜活的人物形象，透过这些各具个性的人物，尽情的演绎着生死与离别的哀愁，权力与金钱的角逐，鲜血与泪水的挥洒，他们如同尘世间一颗颗微不足道的尘埃，在土司这片天空下以前快乐过、痛苦过、爱过、恨过、拥有过、失去过，而当另一个时代来临之际，这些尘埃便逐渐消散了、陨落了，最终归于沉静。
“我”就是这些尘埃中的一分子，也以前辉煌过、爱过、恨过，并且充当了土司制度盛衰的见证者，这使我们似乎看到了《红楼梦》中贾宝玉的身影。“假做真时真亦假，真做假时假亦真。”“我”在如梦的真实中走完了自我的一生，连姓名也未曾留下，这一切看起来是多么虚幻，然而这确实是生活，它是一个社会和时代的真实的缩影，是真实生活的写照。阿来就是在这么一种如梦如幻的氛围中，用他那沉稳粗犷而略带伤感的笔调，完成了对一个特定背景下的制度的描绘和批判的，在娓娓的叙述中，他把我们带入了那五光十色、光怪陆离的境界，我们在如痴如醉之际，却突然有了一种清醒的顿悟——是啊，曾几何时，我们又何尝不是在虚幻中体验着真实，在真实中追逐着虚幻呢?
最新《尘埃落定》读后感【篇2】
还是高中时期在读者上看到尘埃落定的第一章，被作者奇特的视角和写作手法吸引，只是开头这一章就读了很多遍，脑海里对这个“地主家的傻儿子”印象深刻，隔了这么久再读，开头的文字也会觉得再熟悉不过。但是不知是不是用手机读的缘故，文字带给我的震撼感却远不如从前了。
但读完全文，还是觉得太喜欢太喜欢这个作者写的文字了，如泉水清澈，似月光柔和，不紧不慢，娓娓道来，就如同傻子少爷身上发生的事情一样，觉得不可思议，出乎意料，却又那么自然而然的发生了。
一 我真的是个傻子吗，不，你是个特别的孩子
全文几乎没有一章不写到主人公是个傻子身份的，作者甚至没有给他起个名字，好似让大家知道，他只要是个傻子就够了。就像他每天都要问自己两个问题一样，我是谁？我在哪里？
傻子与寻常傻子的不同在于，他既是麦琪土司的儿子，也是个心思澄明的傻子。他能看到别人看不到的，聪明人的世界有聪明人的规则，而在傻子看来却全是拘束；他能超然物外，避开正常人的范围，一切都可以有原始的欲望却也能适可而止，想当土司却不会主动争抢，喜欢的女人既可以拱手相让也可以不计前嫌；他身边都是所谓的不上台面的人，跛子管家，侍女厨娘，莽撞税收员，羞怯的行刑人，还有两次失去舌头的书记官。他有与人相处的另类却舒适的相处方式，也有一颗洞穿人内心的力量。
所以傻子真的傻吗，不，只是因为看的太透了，所以上帝使他成为了一个傻子叫他超然物外罢了。
苏轼曾赋诗赠与他和朝云的儿子“惟愿我儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”，世上从来都不缺聪明人，从来都缺傻子的赤诚之心与干净灵魂。我以为，世人是羡慕傻子的世界的。
二 曾经那样喧嚣与张扬的一切，随着必然的毁弃与遗忘趋于平静
尘埃落定，带着点迷茫和大局已定的怅然感。从童年到死，一个傻子的一生和最后土司的日子。傻子设立书记官，想要记住这片大地上他说过的话，发生过的事。从初露锋芒到无意之间兴起的边境市场，看起来那样热闹可爱，似乎要吞噬这一切，然而兄长的猜疑，父亲的忌惮，妻子的背叛，都使这个傻子明白，他们都认为他是个傻子，没有能力胜任土司的傻子。所以还在我期待着未来会发生什么的时候，作者却将高潮停留在此了，至此，就是漫长的安宁与平静了，死寂的平静，迈向死亡的平静。尘土飞扬，似要吞没一切，却最终在高处停留了，而后慢慢落定，落定。
至此，我也不愿再写什么了，我是个傻子，不可救药的傻子，想要说的句子，最终却是回到肚子里了。事实上这个傻子也不知自己胡诌些什么字句，因为她也是有血肉的东西，不能像灵魂一样高扬。
（好了好了，因为山山不让我待在她床上了，所以我要滚去睡觉了，我再听会儿雨声就睡，雨可以使尘埃寂寞吧，就这样，北北了土司家的傻儿子）
:)
最新《尘埃落定》读后感【篇3】
我喜欢的两句话：距离——是并不彼此了解的人在一起时必须的。是的，上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又叫我超然物外，上天是为了这个目的，才叫我看起来像个傻子。
读这本书时间是xx年2月12日，因为过年回家没什么事情做，所以想找本书来读，本来打算读张爱玲的《半生缘》，老婶知道我要看书，给我一本《尘埃落定》，但看着书名没什么感觉，不过上面写着矛盾文学奖。凭着这个噱头我决定先读读这本书。
书的开始很平凡，是以家族土司十三岁的傻二儿子角度的视角来陈述。开始的时候是家族顶尖地位上的一个被看做是傻子的生活，紧接着便黄色的段子多些。往后便是傻子自己出去建立一个属于的自己的领地，并且做的有声有色，创造出他的父亲还有那个聪明的哥哥也没有创造的天地。拥有世间少有的美貌却不忠诚的妻子。在与各种土司之间打交道。在抗日战争和内战时期藏族人的兴旺和尘埃落定。
在面对外敌时，自己的亲人是重要放不下的，在权利和利益面前无论是哥哥还是父亲还是母亲都是自私。所以每个人都是独立的个体。所以面对别人时，你应该知道自己应该怎么做了吧!在相对权利下说些好听的话大多数情况下要比你对着来或是坚定是对的立场要好的多，对自己对对方都是好的。自己就是那个傻子，反应比较持盾，但却没有大智慧能支持自己来得到别人的尊重。顺着自己的心意，自己过得舒服，但是不要影响和伤害到别人。
永远都要一视同仁，不要带有色眼镜去看人。不要因为别人看法影响自己的想法看法。
没有什么事情是一个人死了之后都不尘埃落定的，而且你不知道什么时候会死去。
我觉得人懂的道理很多，说起来可能会更多，但是实现的却是很少的不是吗?从今天开始每天或是两天或是三天或是一个规定的时间来在自己身上实现一个道理，久而久之算是自己的修行吧。
现在我要实现一个道理：距离——是并不彼此了解的人在一起时必须的，省的伤到自己。
最新《尘埃落定》读后感【篇4】
时光显得极为静默，仿佛在聆听着我的叹息。终于，我决定放弃你，放弃那些再也挽不回的时光。美丽的幻想在空中顷刻间灰飞烟灭。不再有了狂喜的期盼，不再有了曾暗自许下的。在爱情没结束之前，你永远也想象不出那样的爱情也会消失。在爱情被忘却之前，你永远想象不出那样刻骨铭心的爱也只会留下淡淡的痕迹。
你站在我面前，如一道沉默的风景，我找不到一条路可以走近你。该说些什么呢？在爱情面前我早已伤痕累累。我拖着疲惫的影子想回家我已无法想起，我是怎样在一个秋天的黎明，穿越晨光，穿越心的樊篱，来到你的身边。
记忆中，更多的是你坚决离去的背影。可是，你的身影那么长，我一回头就看见。也许，总有一些伤痛会被花开的温暖悄然带走，那时候对于你，我可能只有想起的时候吧。
那些头顶上早瞬即逝的烟花，在空中肆意地开放着，光彩耀眼。我眯着眼睛，抬着头，沉默不语。我听到烟花在空中怦然心碎的声音，很刺耳。心脏忽然慌乱地跳动起来。让我想起了那些曾经美丽的，有关烟花的记忆。烟花下是你灿烂如花的笑容，微红的脸蛋，充满着羞涩，充满了青春的味道。
我坐在与你拥抱过的石椅上，翻阅着你多年前写给我的信，久违的感动又被唤起。看着那些被岁月泛黄了的字迹，全是密密麻麻的过去。仿佛又看到了有个男孩信誓旦旦地对着一个女孩许下时认真的神情。我浅笑，然后叹息一声，开始沉默。
时间在看不见的地方，慢慢地淡化着我的记忆。人是会变的，因为感觉会在岁月中不知不觉地更改着。我欣然地接受着这一切的改变，等待花开的那一天。我试着努力拼凑起曾经幸福的画面，可终究再也揍不成完整的也幅。
关于你的一切，终究会变成一个古老的秘密。一切早已尘埃落定！
最新《尘埃落定》读后感【篇5】
《尘埃落定》是藏族作家阿来的一部长篇小说，首次出版于1998年。2000年，《尘埃落定》获第xx届茅盾文学奖。
《尘埃落定》是一部着重于人性思考的小说，也是一部关于整个人类社会的寓言，是一部很优秀的长篇小说。作品通过似傻非傻的“我”的独特视角，述说了麦其土司由兴而衰的故事，同时又借此为载体，阐释了人类的多面性和世事的无常性。万事万物或许都是有轮回性的，一切最终都将幻化成尘埃，在历史的进程中飘浮落定。
“就是以一个傻子的眼光来看，这个世界也不是完美无缺的。这个世界上任何东西都是这样，你不要它，它就好好地在那里，保持着它的完整，它的纯粹，一旦到了手中，你就会发现，自己没有全部得到。”在大多数人眼里，土司制度不是完美，然而在傻子看来，土司制度也是不完美的。“这是非常时期，一个傻子就能决定许多聪明人的命运。”就像文章里写到的，在这个特殊的时期，傻子往往有更高的眼界，能决定许多聪明人的命运。在这个新时期，社会必然是前进的，土司制度也是不符合时代发展的要求，也必然是退出历史发展的。然而在土司家族中的大儿子，除了二儿子傻子，大多数人被认为是聪明的，然后这些聪明人却看不到历史的发展趋势，还坚信着土司制度还能继续生存，他们还能像原来那样生活。但结果，我们是知道的，土司制度在历史的推动下必然是退出历史发展的舞台的。
“当这个世界上出现了新的东西时，过去的一些规则就要改变了。可是大多数人都看不到这一点。我真替这些人惋惜。”聪明人总是感觉自己很聪明，他们把自己所认为的事就是正确的。但往往忽视了历史发展的潮流，当聪明人总是相信自己能掌控自己的方向，迎接他们的结局必然是失败的。当麦其土司分别派聪明的大儿子和傻子二儿子去南北边界时，聪明的大儿子守着自己的聪明，而最终失败了，没有达到麦其土司的期望。而二儿子以“傻子”的视野，看到了时代的发展，所以在北方边界上建设起了了贸易，使得边界逐渐发展起来，贸易沟通越来越频繁，人们之间的交往也越来越密切，在这里，各个土司家族可以摒弃前嫌，加入贸易，发展自己的经济和家族。这是一种共赢的方式，在这其中，的赢家便是这傻瓜儿子。这个傻瓜儿子看清了历史的发展。
“看看吧，这些自以为聪明，自以为漂亮，自以为有头有脸的人要体面而不要忠诚。”在我们的现实生活中，这些现象也还是会不断出现，很多所谓的“聪明人”都讲究体面，而把忠诚放在在了后面，甚至是把它丢弃掉。但结果真正的聪明人或是别人眼中的“傻子”才是智者，他们看到的未来的景象才是更靠谱或真实，他们也才更明白在我们的人生中，什么是首位的，什么是次要的。在麦其土司家，傻瓜儿子的想法在别人看来确实是傻的，但他其实内心是知道什么是正确的，只是周围的人沉迷于当时，所以并不能理解傻瓜少爷的所做。最后，大家看到了傻瓜少爷的一系列作为或者只是他的不同于其他家族的人的想法而做出的作为，使得大家对他改变了一番印象。傻瓜儿子在大家眼中是傻的，但他有些在土司家族里所没有的忠诚，因为他的忠诚，他收获了自己的好朋友，收获了自己的好知己，得到了自己想要的。而那些自作聪明的最后什么也没得到，土司制度也随之灭亡，这些对土司制度所依赖的人也随着历史发展而逐渐像尘埃落地一样最终消失。
“历史就是从昨天知道今天和明天的学问。”傻瓜少爷在当时土司家族里的格格不入，其实正是由于他对历史的认知很清，他知道在麦其土司家族的一切总有一天会消失。人们会有一个新的环境生存，在哪里，人们是没有等级区分的，那会是一个新社会。傻瓜少爷把那个游说各个土司家族失败的人当做了自己的朋友，还让他陪在了自己身边，那个人是从中原来的，他的思想注定也是不同于傻瓜少爷所居住的土司家族的思想，傻瓜少爷对于历史的发展的认知——土司制度不会存在很久，那位中原人也成为了记录土司家族兴衰的史官，正是他的记录，使得历史记录下了新篇章。他们都明白学问到底是什么，所以他们注重了历史，注重把这些历史记录下来，因为这些都是一些学问。在傻瓜少爷的脑海里，他知道一切都会最终像尘埃落地一样，不管是土司家族，土司制度，土司家族下的各种人群，都会随着历史的发展而消失掉。
“凡是有东西腐烂的地方都会有新的东西生长。”在这里，作者似乎有意将土司们的身体隐喻为旧的制度，他们的灵魂一并随着这不合时宜的土司制度开始腐烂。当他们无法传宗接代，也就意味着延续了多年的土司制度将走向尽头。土司的血缘承续性被外来的东西所打破。旧的东西一旦腐烂、衰亡，新的东西必将取而代之。更新和替代是历史不可逆转的趋势，历史就在不断的更新替代中完成自己的前进。这种历史的进步是人类不断向上力量的一种体现，而在每一种旧的制度被*、新的社会制度随之建立的后面，都隐藏着人们对更美好生活的渴望，对自身价值得到体现的向往。
历史的进步，从本质上而言，是人类对理想不懈追求的一种外在表现。而任何一种进步的社会制度在本质上都是符合人性的需求的。人们始终在追求自己的理想，并不断地付诸行动。这或许就是《尘埃落定》的主旨:人如尘埃，始终在寻找自己的落定之处。
对于《尘埃落定》作者阿来曾这样陈诉他的创作手法:“这本书取材于藏民族中嘉绒部族的历史，与藏民族民间的集体记忆与表述方式之间有着必然的渊源。”在这部小说中，充斥着藏文化那种神秘的宗教色彩和神奇意味，在现实的陈诉中有着一种魔幻的感觉。
初听到“尘埃落定”这四个字的时候，一下子就为意象的强大涵盖力与信息容量及作者的睿智飘逸所折服。尘埃，喧喧嚣嚣、浮浮躁躁，往古来今，宇宙荒蒙有多少事多少物都不过是一簇历史的尘埃，狂飞乱舞肆意张扬是展现生命的真意，即便是尘埃吧，也有自己飞扬的权利。飞扬便飞扬吧，这没有什么，可是一切终究要有个归宿，不管情愿与否，尘埃是要落定的，那么我们呢?
傻子，一个与现实生活格格不入的傻子，麦其土司的儿子，事实上证明是未来土司的继承者，却拥有着超强的超时代的感知力，能远眺历史感应时代的召唤。然而他只是一个与生活格格不入的傻子，他常常不知道自己是谁，自己身在何处自己做什么，每天早晨他都要用上述三个问题审问自己，所以他是傻子，生活的傻子。恰恰傻子主宰了历史，多么强烈的反讽，多少先知先觉在自身所处的时代被视为傻子。
阿来曾说:“我作为一个藏族人更多是从藏族民间口耳传承的神话、部族传说、家族传说、人物故事和寓言中汲取营养。”阿来在《尘埃落定》中构筑了一个广阔的历史时空，描绘了那个时代的藏族文化和土司的兴亡。
阿来将傻子作为一个切入点，选取西藏作为小说的背景，在一种怀旧的历史叙事中完成了傻子这一人物的“自我造型”。这一造型“由特定意义的文化系统支配，靠着管制从抽象潜能到具体历史象征物的交流互变，创造出了特定时代的个人。”通过傻子这样一个叙述者的选取，小说《尘埃落定》展示了历史的偶然、荒谬与神秘;是对历史必然性的*，是对人生、哲学的诠释。人性的脆弱与非理性在一定程度上影响了历史的走向。小说在这种“元历史”的内涵下体现出一种人文的思考与关怀，并从哲学上关注人类生存的历史。
阿来的《尘埃落定》是对藏族土司史的一种另类解读和言说，在这个过程中，阿来在作品中穿插了许多自己的思考，从而使这部《尘埃落定》实现了个人对历史的阐释。阿来对藏族土司制度的逝去有着冷静的态度，但是，从个人情感而言，他多少对这一制度有着一份难以割舍的情怀。因而，阿来笔下的土司史就带有着美化的成分，特别是在傻子的身上，作者寄予了理想化的品格，这就让这部史诗般的作品带有了非理性的成分，从而成为一种个人视角下的历史。
最新《尘埃落定》读后感【篇6】
好久以前就看完阿来的《尘埃落定》了，断断续续有过不少感触，今天把这些零零碎碎的感触用文字总结起来，也算是让那些感触“尘埃落定”吧。
尘埃无论飞得多远，终究会落下。遥远的青藏高原，神秘的血域之巅，文明与蛮荒共存。亘久的土司制度，强大的麦其家族，一个傻瓜少爷，一段苍凉的梦境，诉说着一段尘缘历史。着笔于历史，小说带有很浓重的历史味道。在书中的土司时代，人与人之间，主子与下人的关系非常明显。土司占有着自己土地上的一切，人与财富。有自己的行刑人，有自己出口就是法律的权力。
傻子向来都是冷眼旁观的过着，对不合理的不闻不问，没有争取，这些掩护了他，可似乎“不争”是他最厉害的武器，他的不争却中得到命运眷顾……傻子是忠厚的，仁慈的，智慧的，真正与世无争而又因为身为“存在”而无法真正出世的，虽然他是不自信的，懦弱的，但他没有仇人，他得到的是敬仰与忠诚的跟随，他又似乎有些超然物外了。那一页已经翻过去了，除了凝固的白字黑字在读者眼前流动有声，它是再不能复返的了。尘埃落定，而我掩卷微笑着，是因为我还沉浸在灵魂轮回后重述的刻骨铭心的全部记忆中吧。
无论正在遭遇着怎样的时代或者生活，都不要放弃，因为时间会给你交代，真理会见证新生，一切都会尘埃落定。
读《尘埃落定》
尘埃落定，思绪飞扬。
用了整整一天的时间看完了这本书。它曾获得第五届茅盾文学奖，它的名字叫《尘埃落定》，作者叫阿来。
读这本书，我是慕名而来，尽兴而归。好久没有被这种手不释卷的感觉击中了。它让我知道了一本好书的重量，一个奇迹的产生!这一整天我都沉浸在小说史诗般的浪漫神秘的风土人情中，我被小说字里行间散发出来的那种浓郁的人类和宗教情感所震撼，被小说所包含的厚重丰富的藏族文化所折服，被巫师那神奇的法力和人们周围神秘的事件所吸引!
这本小说主要讲了一个声势显赫的藏族土司麦其土司在酒后和汉族太太生了一个傻儿子。这个儿子虽傻，但却拥有与生俱来的未卜先知的本领和超时代的预感与举止。因其做事顺应天意与民心，得到了百姓和奴隶们的拥护与支持，并成为带有奴隶阶级性质的土司制度兴衰的见证人。整个故事情节曲折，充满浓郁的民族情调，以傻子特有的超然于物外的视角，揭示了深刻的哲理。
阿来用文字营造了一种气氛，语言耐人寻味，深刻而洒脱，故事优美曲折，情感直接火暴，描述细腻准确，尤其对人物的动作、微妙的体验和心理变化、人物多变的品质特征等细节描写把握得准确到极致，凡需要之处无一不精彩，特别是对草原上男女之爱的描写，既不煽情也不色情，而是直接、自然，令人惊叹文明人类已离大自然又有多远。
就我认为，此书成功的地方至少有两个方面:
一、独特的视角带来了不同的欣赏感觉，新颖的叙事语言带给人们美的享受。
傻子以其天生的独特视角，引领读者看到他目光所及之处，经历了土司制度的兴衰变迁过程，剖析了人类普遍具有的种种人性。在傻子眼中，声音、事物都仿佛披上了一层魔幻般的外衣，比如:
水从高处的盆子里倾泻出去，跌落在楼下石板地上，分崩离析的声音会使她的身子忍不住痉挛一下。水从四楼上倾倒下去，确实有点粉身碎骨的味道，有点惊心动魄。
我只一伸腿，绸缎被子就水一样流淌到地板上。
我听到风呼呼地从屋顶上刮过。那感觉好像一群群大鸟从头顶不断飞过。
雪花就像成群的鸟，密不透风地从天上扑向大地。
在他眼里，水是分崩离析的，绸缎是流淌的水，风和雪是成群的鸟这时的文字不再是枯燥的堆砌，而是轻巧而富有魅力，充满了灵动的诗意(《尘埃落定》的获奖评语)。
二、具有丰富深刻的思想内涵。
小说塑造了两种不同类型的统治者。在聪明的大儿子看来，人是按骨头分类的:骨头把人分出高下。土司。土司下面是头人。头人管百姓。然后是科巴(信差而不是信使)。然后是家奴。这之外，还有一类地位可以随时变化的人。他们是僧侣，手艺人，巫师，说唱艺人。而傻子则认为，即使是奴隶，有人也有权更被宠爱一点。因此他对下人宽容关心，哪怕他们偶尔犯上也不以为然。
聪明人把奴隶看成牲畜，看成任何东西就是不看成人，而傻子却说:看看吧，这些自以为聪明，自以为漂亮，自以为有头有脸的人要体面而不要忠诚。他没看轻奴隶，在大饥之年请求麦其土司减免百姓税收，因此他得到了最宝贵的忠诚和拥戴。《尘埃落定》揭示了一个真理:如果替天行道，即使是傻子，老天也会帮助他的;反之，则是自取灭亡。
《尘埃落定》使我们融人封闭的土司世界的悲喜情仇，让我们看到了那个时代的中国少数民族的性格，即面对时代变迁，他们由不想接受到不得不接受，但他们始终要坚持自己心中那种神圣。这种封闭的文明在外来文明的冲击下，崩析瓦解。在此过程中，外来文明既带来了繁荣和财富，也带来了战争和灾难，当象征奴隶制的土司官寨在炮火中轰然坍塌，尘埃落定后，给人留下了深深的思索。
小说主人公傻子的形象也许有点老套，因为把聪明当傻子来写已大有人在，但阿来的成功之处就在于对傻和聪明的处理都没有走极端，而是既不过分渲染他的傻，也不过分刻画他的聪明。虽然在个别情节处理上还有点生硬，但总体给人的感觉是自然的。
但小说的结尾让我很费解，觉得有点画蛇添足，傻子怎么就被那个仇人给杀了呢?我真看不出作者有什么深意安排在里面。
总体来说这是一本好书，一本值得人欣赏、值得人思索的书。因此，我希望有更多的像《尘埃落定》这样的好书横空出世!
尘埃落定最新读后感(5篇)
阅读，可以让我们认识到一个更好的自己。我们读了阿来写的《尘埃落定》，其实不得不为主人公的而感叹。其实很多人可以通过书写读后感的方式，再一次体会书中的美好。我们应该怎么与他们分享自己的心得体会呢？为此，编辑从网络上精心整理了《尘埃落定最新读后感》，更多相关内容请继续关注本网站。
尘埃落定最新读后感 篇1
正如作者在最后一章中提到的一样，作者深受加西亚.马尔克斯《百年孤独》的影响，他的写法里有这一代作家的共性特征——大量寓言式片段的应用，有时候会让人觉得他们靠这些未卜先知的近似戏谑的话语来推动情节有技穷的一面，但还是为他们能隐晦的表达思想而由衷的感到高兴，毕竟这也是一种不得已的夫子自道之途。
我觉得目前这种寓言式的写法可以看出两个泾渭分明的来源，一是《红楼梦》，二是《百年孤独》。前者的代表人物有贾平凹，后者中就有阿来。前一种写法的特点是在正常的深沉的故事里面出现预言式的人物，这些人物如世外高人一般能说出洞悉人情冷暖，閱尽世态炎凉的话语为故事的发现和结局埋下伏笔，这类人的作用就像《红楼梦》中判词的作用一样。在后一种写法里因为深受马尔克斯的影响，使得作品的总基调是魔幻现实的，因此作品里的人和事也就自然而然的具备了“非人”特质，更利于作者纵横捭阖的驰骋，所以这种写法也为本书蒙上了一层神秘的魔幻色彩，很欣慰的是作者的目的达到了——他担心的是读者沉湎于异域风情而忽略了故事的普遍特性。
对于采取这种写法的言外之意作者自己是说出来了的——就是去试图追求普遍的人性的努力。但我想这只是一部分，还有的那部分就是对几乎形成定式的“大时代——小人物”的历史故事的写作模式的反动。因为是在寓言式的故事里面，所有故事的发展就最大限度的排除了时代的影响，作者试图让故事里的人为自己的命运负责，试图让整个故事成为自成一体的闭合系统，试图让这系统中的原因成为结局的真正原因。可以说作者走了一条小说的中国化道路，这与理论界流行的为中国近代历史进程寻找中国自身的发展理路是契合的。从这一点上来说，“大时代小人物”的写法类似于“冲击反应”理论，在这类小说中人物总是被动的在大时代面前选择“红”或“白”或者“顺应历史潮流”和“违背历史潮流”而没有任何的主动权，但在认为中国的发展道路自有其自身的历史原因这一派中，寻找自己的原因就是至关重要的，作者在本书中无疑一直在坚持后者或者准确的说在努力的强迫自己坚持后者。作者不愿将笔下人物的命运交给虚幻的大时代，因此他采取寓言式的写法，将人物的“秉性”——用作者本人的话说是普遍的人性——以最大限度的张扬，在故事中你会发现很多人被严格的固定在他的角色中，比如行刑人，管家，卓玛，美丽的妻子，哥哥等等都性格鲜明到一出场便能知道结局的地步。一方面可以说这是作者塑造人物的成功，但另一方面也可以说作者在动笔之前心中就已经预先给他们赋予了必须为自己的命运负责的使命，所以他们必须将自己的特征最大限度的表达出来，最大限度的表现出人性的普遍弱点来，唯有如此才能不辱使命，所以他们只能尽职尽责的在某个框架没生存下去，表演下去，苟延残喘下去……这是小说中人物的悲剧——一出场便注定会被毁灭，因此他们是沉重的，他们的人生是扭曲的。
那么，去争论傻子究竟傻还是不傻就根本没有任何必要。因为傻与不傻都无法改变他的命运。所以在最后傻子虽然选择了跟着“白”走，但最终作者还是让他回到了“红”的那边，死在了红的那边。人又怎能逃脱的了时代的潮流呢？在这里“最特别的傻子”几乎具备洞悉未来能力的特殊的那个还是无法摆脱被时代潮流裹携的命运，他还是没有选择权的。因此没有跟随潮流的都死掉或即将死掉，跟随潮流的无论他是杀手还是首鼠两端的胖土司，都会好好的活下去。那么，那么我想问的是如果结局是这样的还要那些普遍的人性干什么？努力了这么就都只留下了一声叹息那么坚持有什么必要？对于悲观主义者来说，这是不成功的。而我无疑是个悲观主义者。
因为，我总固执的认为有些东西历千万祀与天壤而同久，共三光而永光！
尘埃落定最新读后感 篇2
傻子不傻——《尘埃落定》读后感1000字：
文：得穹；因为一张图片，让我想起土司的领地，历时三天，又把藏族作家阿来的《尘埃落定》重读了一遍。
第一次读，还是在学堂里，未曾尝过世间冷暖，不知世事艰难，只当作故事书读，依稀记得个大概。而今，重读一遍，重新了解到浓郁的藏族风情，甚至有想到土司统制的领土生活一翻的浪漫想法。如果有来生，做一个远离尘世喧嚣的宁静世界里美丽善良的藏族姑娘。
“即使是奴隶，有人也有权更被宠爱一点。”
傻子，是二少爷，是麦其土司在酒后和汉族太太生的小儿子。他连个正经名字都没有，却总是超出常人的思维看透世事，预知未来。因为傻，不可能成为土司，成不了哥哥的对手，所以他享受到哥哥的爱；因为傻，不可能成为土司，成不了哥哥的对手，所以他享受到父亲的爱；因为傻，不可能成为土司，成不了哥哥的对手，所以才有了朋友。
书上说，所谓傻子，只是因为其拥有一个“超前的脑袋”，总能看到别人看不透的未来。而这种超前是不被理解和无法解释的。另类的事物总是难逃大众的排挤诋毁。所以，二少爷在大家眼里是傻的。
然而，这股子傻气，却在不动声色间，给二少爷带来了友情、爱情、青睐、信任、崇拜、财富、，甚至，至高无上的地位。虽然没有继位麦其土司，但他是“土司们的土司”。事实证明，宅心仁厚，方能坐拥天下。傻子所谓的“傻”，是大智若愚，虚怀若谷。傻子和哥哥截然不同的结局说明了一切。
尘埃落定了吗?没有！
属于土司们的时代结束了，他们的尘埃落定了。而我们还在随着尘埃起伏。世人都想做个聪明人，但常有聪明反被聪明误的例子，提醒大家，还是做个傻子比较容易。不争不抢，所谓佛系。有时候感觉命运在冥冥之中早有安排，谁也聪明不过老天爷。
王熙凤机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。聪明的人总是过得不太幸福，因为把一切都看得太过清楚，过于理性；而笨一点的人更容易感受到幸福，凡事不计较，随心随性随意，反而落得自在。
后台网友留言，女方在结婚后，强势控制家里一切，压得老公总是感觉低人一等，没几年就得抑郁症，治了几年，因为环境没有改变，病情只能相对控制，读后感.并没有好转的迹象。这时，女方提出了离婚，男方净身出户。离婚后男的病症倒是好了不少，女的再嫁再离，再嫁再离，反反复复，活出了我们这个年龄女性的新高度。
另有一友人，大大列列，不计较，不算计。婆婆小姑都处得好，吃得亏。一家人其乐融融。心情舒畅，自然气色宜人。
吾非鱼，不知鱼之乐，但我始终觉得聪明人总是受凡尘俗事所累，不肯放弃，贪念虚伪，贪念甜美，贪恋世间美好的一切，然而所有的贪念都是不正当的，都是邪恶的，就像紫色的邪恶的蛇口，今天抢到的总有一天会让你加倍的奉还出来。所以，还是当个傻子更便宜一点，苍天自有安排，不管是否努力争取，该是你的，终归会是你的。
麦其家的官寨坍塌了。
纷争、仇杀消失了，一个旧的世界终于尘埃落定。
新的朝阳又升起来了。
我们仍在这尘埃中挣扎，希望我们都成为快乐的傻子。
但行好事，莫问前程！
尘埃落定最新读后感 篇3
胜于隐
欲望起尘埃，时间归罗定。在喧闹人世，我们是如阿来《尘埃落定》中的主人公一般做一个聪明的“傻子”还是让自己的聪明展现出来呢?我想，不同的人有着不同的答案。但于我而言，展现自己的聪明才智，远比“深藏不露”要来得更有意义。
当今时代，是一个充满机遇的时代，但机遇往往给了有准备的人，而有准备的人无疑是聪明人，而非隐藏自己聪明的“傻子”。一个人遮遮掩掩，不以自己的聪明才智示人，而是整天装疯卖傻，那么这个人得到他人欣赏而遇见机遇的机会微乎其微。
那么，是什么让那些原来聪明的人选择了隐藏自己的聪明呢？原因不外乎有三。其一，信奉枪打出头鸟，担心太过招摇而被人嫉恨。要我说来，这类人的担心纯属多余，毕竟现实不是电视剧，羡慕肯定有，嫉恨却是远远达不到的。其二，觉得在某些人面前不需要展现自己的智慧。这类人往往狂妄自大，认为自己的聪明已经凌驾于世人之上，在他人面前展露智慧并无多大用处。其三，一个字，懒！担心展现出聪明后，会有大堆事务找上门来，打扰自己悠哉游哉的生活。
展露聪明，意味着更多的机遇，展露聪明，意味着能得到更多的锻炼的机会。而隐藏聪明，意味着你将与无数机遇失之交臂，意味着你将逐渐失去本有的聪明，最终泯然众人。喧闹人世，何不让此喧闹为你而闹？展现自己的聪明才智，做最真实的自己！
尘埃落定最新读后感 篇4
前几日，读罢《尘埃落定》，感触良多。那是一个混乱的年代，整本书里，没有一个真正快乐的人。主人公甚至没有名字，唯一的代号——也是他最好的护身符——就是“傻子”，一个有异于常人的人，生活在上世纪30、40年代的中国、某个闭塞却又面临着开放的藏族村寨。土司处心积虑扩张势力和地盘，还要防备后院起火；哥哥作为土司继承人，拼命向父亲和周围的人证明自己的实力，然后在不期然间，承受傻子比他有作为的事实；母亲有了情敌却毫无办法，整天躲在房里念经。还有那个本来应该快乐的傻子，小小年纪，就已经知道用手里的权力对待周围的人，讨好或者伤害，全凭自己的好恶。
献祝福网
土司制度的喧嚣直上的时候，他就看到了尘埃落定后的样子：所有的土司都消失了，包括他们自己。在此之前，他享受着属于土司的最后荣光，虽然他没有当过一天正式的土司，却在看似不经意间，日渐取得了土司的实权。
始终没看懂傻子到底想要什么。也许做土司的感觉会很好，所以，他才任由仇家溜进哥哥的房间，借刀杀人，解决他成为土司的障碍；费劲心思娶到了见过的所有女人当中，最漂亮的那个做老婆，却不知道如何维系用利益换来的婚姻关系；明明自己也想做土司，却不断打击母亲希望他做土司的信心。总之，他似乎在固执的反对着所有人，彼此伤害。
作者阿来的批判不是声嘶力竭，也不是单刀直入，而是以一种黑色幽默的笔调，在不紧不慢的絮语中展现了一个个鲜活的人物形象，通过这些各具个性的人物，尽情的演绎着生死与离别的哀愁，权力与金钱的角逐，鲜血与泪水的挥洒，他们如同尘世间一颗颗微不足道的尘埃，在土司这片天空下曾经快乐过、痛苦过、爱过、恨过、拥有过、失去过，而当另一个时代来临之际，这些尘埃便逐渐消散了、陨落了，最终归于沉静。
“我”就是这些尘埃中的一分子，也曾经辉煌过、爱过、恨过，并且充当了土司制度盛衰的见证者，这使我们似乎看到了《红楼梦》中贾宝玉的身影。“假做真时真亦假，真做假时假亦真。”“我”在如梦的真实中走完了自己的一生，连姓名也未曾留下，这一切看起来是多么虚幻，然而这确实是生活，它是一个社会和时代的真实的缩影，是真实生活的写照。阿来就是在这么一种如梦如幻的氛围中，用他那沉稳粗犷而略带伤感的笔调，完成了对一个特定背景下的制度的描绘和批判的，在娓娓的叙述中，他把我们带入了那五光十色、光怪陆离的境界，我们在如痴如醉之际，却突然有了一种清醒的顿悟——是啊，曾几何时，我们又何尝不是在虚幻中体验着真实，在真实中追逐着虚幻呢？
尘埃落定最新读后感 篇5
先说说作者:作者阿来是一位出生在嘉绒的藏族。他选取了康巴土司家族的兴衰作为小说的题材，借以描绘藏地的风土人情，阐述自我对其历史及人文的认知与思索。这也带给《尘埃落定》一股浓郁的高原气息。
再说说题目:“尘埃落定”，真是个好名字。浮华烟云但是是千万颗尘埃组成的，烟消云散之后也就是尘埃落定的时候。每一个人都是一颗漂浮不定的尘埃，不论你是土司还是土司的儿子，不论你是傻子还是绝色的美女，不论你在人生或者历史的舞台上扮演多么重要的主角，你对于整个浩瀚的人间历史来说仍然是颗尘埃，充其量但是是被气流托得比较高的尘埃而已。哪一颗尘埃会遇见哪一颗尘埃是不可想象的，历史就是由这样一段一段漫不经心而又意外的排列组合构成。
再说说情节:小说讲述了一个虽不繁杂，却跌宕起伏、辗转迷离的故事:麦其土司是康巴众土司中的一个，他和汉人太太生下了一个虽是傻瓜却常常道破天机的儿子。之后，老土司不顾济嘎活佛的阻止，靠着汉人黄师爷引种的鸦片迅速富足，成为大的土王。然而魔花罂粟却乱了人的心性，大少爷贪恋权势，老土司为了央宗和金银杀死了世代忠心的查查头人，贪心的他为了不让其他土司发展，发动了“罂粟花”战争，使诅咒和巫术再次在两边的领地蔓延，次年其余部落的灾荒又让粮仓丰足的麦其家族发起了麦米贸易，建立边疆城镇，茶马互市。在这看似麦其家族的鼎盛时期，红色汉人来了。随着大炮的轰鸣，土司官寨灰飞烟灭，旧制在瞬间土崩瓦解。一切奢靡烟消云散，只留下了尘埃落定后的死寂。
还有就是人物:故事一开始，阿来便给了我们土司二少爷的眼睛。那是一双异常敏锐而深邃的眼睛——它“什么都看得见，不仅仅这天，明天也都全部看见了”。正是它，带领着我们穿越时空、大地和民族，让我们目睹了康巴土司制在崩溃前的最后幻象，见证了一个时代转入另一个时代的喧嚣和动荡。
一个有着好运气的傻子，其实用他的智慧在嘲笑周围的聪明人，而一群愚蠢的聪明人也在嘲笑和原谅着一个傻子的智慧。人和人之间的关系但是就是在欣赏、嘲笑和原谅之间打转而已。一个家族的没落，一个小王国的失落，一个时代的结束，另一个时代的开始，在一个傻子的眼里是那么理所当然，那么坦然理解。
《尘埃落定》的读后感集锦5篇
先读书后思考，无疑是提升自我的好方法。合上手里书，种种画面在脑海翻飞，作品之中的相关情节，读了以后让人不断地回味！用文字记录是一个很好的方法。《尘埃落定》的读后感怎么写精彩呢？由此，我们为你收集并整理了《尘埃落定》的读后感更多信息请继续关注本网站。
《尘埃落定》的读后感 篇1
尘埃落定读后感1500字心得感想范文：
书中用一个“傻子”的视角讲述了土司社会的倾倒。睿智的傻子，作者故意把这种反差聚集到了一个人身上，傻傻的问题诠释的却是最直接最根本的问题，傻子每天早上问自己的两个问题，“我是谁？”，“我在哪里？”没有弄明白这两个问题，他会一天都浑浑噩噩，世间能弄明白这两个问题的聪明人有多少呢？
能清楚看到问题实质的一般都是思维简单的人，人们嘲笑一个人傻，往往不是因为说错了什么，而是说出了人们避讳却又被大家认可的问题。傻子把答案说出来或者把问题问出来，大家都会觉得不合时宜，不合时宜的说出了他们想说却不敢说，不愿说的话。所谓的傻就是直接，却又一语道破了本该神秘的共识。
傻跟糊涂有异曲同工之妙，糊涂的意思是原来聪明，突然出现了失误，而傻却是一直的糊涂。古人说难得糊涂，也就是偶尔的傻。大家都不想自己被看成傻子，却又因为做着“聪明的”事，承受着自认为应该承受的代价。不是嘛？固执的把本该“傻一下”就可以很容易解决的问题，弄的“婉转曲折”，最后发现“傻”的方法才是最好的方法。
顿感力是非常稀缺的一种品质。我也缺。顿是一种对事情的不敏感，古人有说欲速则不达，也有说先下手为强。似乎都有道理，不同事情不同的处理方法。一个人变得敏锐似乎可以不断鞭策，不断训练可以达成，顿感却很难靠训练习得，就像雷厉风行习惯了，突然让你把一些举手就可完成的事情拖一下，也许可以做到，因为人有拖拉的天性，如何判断什么时候需要顿，顿的不焦躁，却是需要一番思量。
傻的另一个解释是对自己产生连接的人，事情，物的不留恋。似乎可以跟没心没肺画等号。人一辈子产生连接的东西太多，尤其流动、快作为主题的当下，人们拥有太多的连接，连住了，放不下了。有人说一个人最有成就感的事情是整理房间，把不会用到的东西扔掉。想想有道理，这是一个减除连接的操作，把死连接剪掉才会让我们有力气去寻找自己有用的新连接。傻里傻气的丢掉，即使丢掉了一些有用的连接，谁知道是不是为更好的连接腾出了位置呢？不是吗？时间还在流淌，空缺的你还是会寻找来填充，废弃的确真的为你留出了空间来做有意义的事。
傻还表现在拒绝了别人认为对你的好。就像很多人，努力帮你达成某件事，可你却不愿配合，最后被对方骂作傻。因为你拒绝了别人认为对你很重要的东西，你却理直气壮的说对自己没有用。直接拒绝“对自己的好”就是傻。很多时候我们被别人的“好”左右着决定，因为觉得“好”也是有道理的，然后就接受了这些“好”与你生活的连接。
傻有很多好处，比如你得罪了人，对方可以因为你的傻而原谅你；再比如，你做错了事，别人会因为你的傻一笑了之。聪明人没有这种特权，做错了事，伤到了人都会被扩大化，因为人们心目中聪明的你不能被接受傻。一旦你坚持了“傻”的事，原有的一切建立在聪明上的东西都会崩塌，读后感.因为你已经不是原来的你，所以你也不应该拥有原来的一切。这样看来，我还真想成为一个傻子，因为当你蒙对一些决策的时候，会被夸做聪明，被夸聪明都会让人感到高兴的，即使是个傻子，不是嘛。
适度的矜持和等待是很好的品质。当你在某些场景不知道说什么，却无法离开的时候，适度的等待其他人说话是个很好的品质。有的时候给别人机会表达，和对别人表达有所反馈会让谈话很好的进行下去。就像电影“成为邦德”里男主成为汽车的销售冠军不是因为自己说了多少打动购买者的话，而是静静听他们表达想表达的内容，只要示意他们说的有道理，并对他们的眼光加以肯定就好了。真诚的不说，安静的不说，微笑着不说，不说即为说。
在趋势面前一个人的想法是渺小的，即使在单个时间点上是明智的决定，随着趋势的演进，一切都会灰飞烟灭，尘归尘，土归土，螳臂挡车，只会被碾作齑粉，在事情必然要到来的时候，能坦然的接手并坦诚的与往昔告别，少年派里说到，“人生就是不断地放下，然而痛心的是，我还没来得及与你们好好告别”。傻子躺在床上，复仇人把尖刀插到了他的肚子上，平静的接受了一切，安静的离开也是一种仪式，放弃无谓的挣扎和焦躁的反抗也是对世界的尊重。
书的内涵很多，只是记录了一些自己的想法，还有不少没有记录下来，每个人都会被不同点触动，并产生共鸣，这是一本能产生共鸣的书，在某一点碰到了有感觉了就很好。
《尘埃落定》的读后感 篇2
阿来的《尘埃落定》，很有意思，所以决定写它的读后感。
作者阿来，1959年出生于西藏。深沉高洁的沃土，古老热情的民族，原始自然的生活方式，还有奇异的宗教信仰，这一切都为西藏一个美丽而神秘的地方增添了一种特有的幻丽和芬芳。也许因为阿来就是出生并且生长在那个地方，他才能写出那种地道的味道。也许因为他对藏文化的耳濡目染以及对这片土地的深深的长期的依恋，所以才能让我们作为读者有种置身其中的感觉。也可能正是因为这样，他选择了康巴土司家族的兴衰作为小说的题材，借以描绘藏地的风土人情，阐述自己对其历史的认知与思索。
老麦其土司是康巴众土司中的一个，他有两个儿子，大少爷聪明勇敢，被视为当然的土司继承人；二少爷天生愚钝，很早就被排除在权力继承之外，成天混迹于丫环仆役的队伍之中，耳闻目睹着奴隶们的悲欢离合。
老麦其土司不顾济嘎活佛的阻止在国民政府黄特派员的指点下在其领地上遍种罂粟，贩卖鸦片。很快暴富，并迅速组建了一支实力强大的武装力量，成为土司中的霸主。眼见麦其家因鸦片致富，其余的土司用尽心计，各施手段盗得了罂粟种子广泛播种，麦其家的傻少爷却鬼使神差地突然建议改种麦子，于是在高原地区漫山遍野罂粟花的海洋里倔强地生长着麦其家的青青麦苗。是年风调雨顺，小麦丰收，而其他土司的土地上鸦片供过于求，阿坝地区笼罩在饥荒和死亡阴影下。大批饥民投奔到麦其麾下，使得麦其家族的领地和人口达到空前的规模。就在各路土司日坐愁城，身临绝境之时，却传来二少爷开仓卖粮，公平交易的喜讯。这足以看出这个所谓的傻瓜少爷超前的目光和超人的智慧。
很快，在二少爷的官寨旁边出现了一片帐篷，酒肆、客栈、商店、铺门，应有尽有。在黄师爷的建议下，二少爷逐步建立了税收体制，开办了钱庄。这样，在古老封闭的阿坝地区第一次出现一个具有现代意义的商业集镇雏型。这位二少爷虽然被人们认定为傻子，但他为阿坝地区的发展作出了巨大的贡献。可是这又引起了他那哥哥仇恨的目光，就这样，一场家庭内部关于继承权的血雨惺风又悄然拉开了帷幕。后来，在解放军进剿国民党残部的隆隆炮声中，麦其家的官寨坍塌了。纷争、仇杀消弥了，一个旧的世界终于尘埃落定。
说来也有趣，常人眼中的傻子背负了痴呆的名声，却担当着智慧的化身。我认为他是真正的英雄。任何阻挡历史车轮前进的人，终将被碾得粉碎。对于这个所谓的傻子，人们褒贬不一。在我看来，有一点是不可否认的：正是有了这个名不副实的傻子存在，才让小说里种种怪诞和荒谬成为了故事里激动人心的转折，才让这曲繁华落尽的末代哀歌有了绚丽的光彩。也正是这位傻少爷带领着我们穿越时空、大地和民族，让我们目睹了康巴土司在崩溃前的最后情景，见证了两个时代交替的喧嚣和动荡。
浮华烟云不过是千万颗尘埃组成的，烟消云散之后也就是尘埃落定的时候。每一个人都是一颗漂浮不定的尘埃，不论你是土司还是贫民，不论你是傻子还是天才，不论你是绝世美女还是平凡女子，不论你在人生或者历史的舞台上扮演多么重要的角色，你对于整个浩瀚的人间历史来说仍然是颗尘埃，充其量不过是被气流托得比较高罢了。到最后不过也只是一颗会发笑，会感觉，会思考的尘埃而已。
当一切成为一种趋势，一种潮流时，即使你是颗最有主见的尘埃，也难免要随风漂流，最后找一个没有谁会来祭奠的角落安心的沉睡。也不知千百年后会不会有一阵风再来聚敛这些旧识的尘埃，再上演一部相同或是相似的剧目。哪一颗尘埃会遇见哪一颗尘埃是不可想象的，历史就是由这样一段一段漫不经心而又意外的排列组合构成。有时候它让人发笑，有时候它引人深思，有时候我觉得它荒谬得过于智慧。
一个有着好运气的傻子，其实用他的智慧在嘲笑周围的聪明人，而一群愚蠢的聪明人也在嘲笑和原谅着一个傻子的智慧。人和人之间的关系不过就是在欣赏、嘲笑和原谅之间打转而已。一个家族的没落，一个小王国的失落，一个时代的结束，另一个时代的开始，在一个傻子的眼里是那么理所当然，那么坦然接受。从题目看来已经给人一种哲理的思索，正如文章结尾处的我看见麦其家的精灵，已变成一股旋风飞到了天上，剩下的尘埃落下来，融入大地，我的时候就要到了，我当了一辈子傻子，现在，我知道自己不是傻子也不是聪明人，不过是在土司制度将要完结的时候到这片奇异的土地上来走了一遭似的，上天叫我看见，听见，叫我置身其中，又叫我超然物外，上天是为了这个目的，才让我看起来像个傻子。土司制度连同土司的官寨轰然飞上天空，扬起漫天的尘埃，然后徐徐落下。那伴随着的一切野蛮、生活在土司阴霾下的尘俗人物，也像那漫天的尘埃一样徐徐落定，大地重归于安静、平和。
《尘埃落定》的读后感 篇3
胜于隐
欲望起尘埃，时间归罗定。在喧闹人世，我们是如阿来《尘埃落定》中的主人公一般做一个聪明的“傻子”还是让自己的聪明展现出来呢?我想，不同的人有着不同的答案。但于我而言，展现自己的聪明才智，远比“深藏不露”要来得更有意义。
当今时代，是一个充满机遇的时代，但机遇往往给了有准备的人，而有准备的人无疑是聪明人，而非隐藏自己聪明的“傻子”。一个人遮遮掩掩，不以自己的聪明才智示人，而是整天装疯卖傻，那么这个人得到他人欣赏而遇见机遇的机会微乎其微。
那么，是什么让那些原来聪明的人选择了隐藏自己的聪明呢？原因不外乎有三。其一，信奉枪打出头鸟，担心太过招摇而被人嫉恨。要我说来，这类人的担心纯属多余，毕竟现实不是电视剧，羡慕肯定有，嫉恨却是远远达不到的。其二，觉得在某些人面前不需要展现自己的智慧。这类人往往狂妄自大，认为自己的聪明已经凌驾于世人之上，在他人面前展露智慧并无多大用处。其三，一个字，懒！担心展现出聪明后，会有大堆事务找上门来，打扰自己悠哉游哉的生活。
展露聪明，意味着更多的机遇，展露聪明，意味着能得到更多的锻炼的机会。而隐藏聪明，意味着你将与无数机遇失之交臂，意味着你将逐渐失去本有的聪明，最终泯然众人。喧闹人世，何不让此喧闹为你而闹？展现自己的聪明才智，做最真实的自己！
《尘埃落定》的读后感 篇4
早知道《尘埃落定》获得了中国第五届矛盾文学奖，读罢更觉得不愧是当代文学中的经典作品，最近从网上看到，它又被教育部推荐为中国中学生必读书目的建议作品之一，心中甚感欣慰。记得一位作家说过：“在书面前，有两种文盲。一种是完全目不识丁的人，另一种是已经识字了，可是只读儿童读物和智力低级的读物。而这两种文盲之间并没有什么区别。”在很多人越来越热衷于只接受报刊杂志漫画书等文化快餐，有些人喜欢暴露了给人看隐私的这个时代，我还是希望有人能够静下心来，读一读象《尘埃落定》这样有着华丽的文体和深刻的思想的好书，在夜深人静之时，仰望星空，巡视内心，做些有益的思考。因为一个失去了思考的人是可怜的人，一个失去了思考的民族是没有希望的民族，因此我们渴望更多的象小说《尘埃落定》这样引发人们思考的好书能够横空出世。
用了几天的时间，一口气读完了阿来的长篇小说《尘埃落定》，自己仿佛也变成了小说中藏族土司的傻儿子，很长时间都痴痴呆呆地沉浸在小说史诗一般的浪漫神秘的异质情调中，被小说字里行间挥发出来的那种深厚浓郁的人类和宗教情感所震撼，被小说所包含的深沉厚重的藏族文化底蕴所折服。如今，象这样让人越读越放不下的小说佳作越来越少了。因此，如同喝到了一口馥郁浓香的陈年老酒，忍不住要从心底大叫一声“好——-!”然后直书胸臆，把自己的感受写出来和大家分享。
一、小说独特的视角拓展了小说的叙事空间，带来了新颖奇特的叙事方式和欣赏效果，让人如饮甘澧，耳目一新。
记得有位英国小说家写过一本小说，叫《平面国》，讲一个两度空间的国家。两度空间，就是只有平面，像这张纸一样。他说那个国家的国民都是几何图形，有的是圆的，有的是方的，有的是扁的，有的就是一条线。圆的最高贵，三角的最奸诈，那个点儿最贫穷。有一天在这个国家里，突然出现了一个点儿。大家都很惊奇：怎么没有经过怀孕就出现了?这个点儿很奇怪，越变越大，最后变成了一个圆，最高贵的圆，举国都震惊。然后这个圆越来越小，最后变成个点儿，消失了。这件事没看见的人不相信，看见的人也难以相信。真实的情况是怎么发生的呢?原来是一个三度空间的球，穿越这个两度空间。它刚一接触的时候是个点，在穿越过程中，越穿越大，变成个圆;然后它越穿越小，变成个点，消失了，它穿过去了。
《尘埃落定》也正是这样，巧妙地虚构了一个在现实中有些犯傻但同时又有着聪明人所不及的先知先觉的预言本领的藏族土司的傻儿子，获得一种超越了三维空间的视觉效果，如小说中所说：
“是的，上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又叫我超然物外。上天是为了这个目的，才让我看起来像个傻子的。现在，我知道自己不是傻子，也不是聪明人，不过是在土司制度将要完结的时候到这片奇异的土地上来走了一遭。”因此傻子有着超人一般的眼光，灵魂能够脱离沉重肉体的束缚，轻飘飘地飘到空中，引领读者看到他的目光所及之处，经历了最后一个藏族土司在时代浪潮中从兴盛走向灭亡的历史过程，剖析了人类所普遍具有的种种的人性，感受到傻子眼中的一个沉溺梦幻般的世界。在傻子眼中，声音，色彩感觉的描述都象披上了一层魔幻般的轻纱。比如：
“水从高处的盆子里倾泻出去，跌落在楼下石板地上，分崩离析的声音会使她的身子忍不住痉挛一下。水从四楼上倾倒下去，确实有点粉身碎骨的味道，有点惊心动魄。”
“我只一伸腿，绸缎被子就水一样流淌到地板上。来自重叠山口以外的汉地丝绸是些多么容易流淌的东西啊。满世界的雪光都汇聚在我床上的丝绸上面。我十分担心丝绸和那些光芒一起流走了。心中竟然涌上了惜别的忧伤。闪烁的光锥子一样刺痛了心房”,
“我听到风呼呼地从屋顶上刮过。那感觉好像一群群大鸟从头顶不断飞过。”
“我看到天空的深蓝里泛起了浅浅的灰色。云彩丝丝缕缕被风吹动，比贴着墙根游走的蛇还快。”
看，在傻子眼中，水从高处落下发出的是分崩离析的声音，丝绸是神光离合能够流淌的水，吹动的劲风是成群在飞的鸟，天空飞移的云彩比贴着墙根游走的蛇还快。这时，文字不再是枯燥的文字，而变成了一个个机灵古怪的精灵，跳着曼妙的舞蹈，“轻巧而富有魅力，充满了灵动的诗意”(《尘》获奖评语)。另外，傻子所具有的未卜先知的预言能力也让人很容易联想起《百年孤独》里那预示一个家族兴衰的古老的羊皮卷手稿，更增加了小说由始至终的神秘色彩。
二、与文体优美新颖的艺术性相比，小说《尘埃落定》所揭示的丰富深刻的思想内涵则更是它的独特之处。
小说塑造了聪明人和傻子两种不同类型的统治者，在聪明人眼中，人是要按骨头分出三六九等，“骨头沉重高贵的人是制作这种规范的艺术家。骨头把人分出高下。土司。土司下面是头人。头人管百姓。然后才是科巴(信差而不是信使)，然后是家奴。这之外，还有一类地位可以随时变化的人。他们是僧侣，手工艺人，巫师，说唱艺人。对这一类人，土司对他们要放纵一些，前提是只要他们不叫土司产生不知道拿他们怎么办好的感觉就行了。”而在傻子身上，却天生的有着和那些聪明人不同的一种悲天悯人的性格，在他看来，“即使是奴隶;有人也有权更被宠爱一点。对于一个统治者，这可以算是一条真理。是一条有用的真理。”正是因为这个，他对下人们一些哪怕是犯上的行为也不以为然，照样和他们嘻嘻玩耍。他还把他的下人们引见给那些高高在上的土司，让他们在这些土司面前露出有尊严的面容。聪明的统治者可以把奴隶看成任何的东西，就是不肯把他们看作人，他们要求奴隶无条件服从，而傻子说：“看看吧，这些自以为聪明，自以为漂亮有头有脸的人要体面而不要忠诚，”傻子没有看轻奴隶，在大饥之年，向土司父亲提出减轻老百姓赋税的建议。因此他得到了最宝贵的忠诚。聪明人只能看清楚人眼前的那么一步两步，而傻子却总能看到更远的地方，但在聪明人看来应该聪明的地方却有莫名其妙地变傻了。聪明人用尽心机，处处碰壁，傻子看似无心，却犹如神助歪打正着，无心插柳柳成荫。当傻子干完一件件深得人心的政事回到家乡时，出现了这样的景象：
“两个强壮的百姓突然就把我扛上了肩头。猛一下，我就在大片涌动的人头之上了。震耳欲聋的欢呼声从人群里爆发出来。我高高在上，在人头组成的海洋上，在声音的汹涌波涛中漂荡。两个肩着我的人开始跑动了，一张张脸从我下面闪过。其中也有麦其家的脸，都只闪现一下，便像一片片树叶从眼前漂走了，重新隐入了波涛中间。尽管这样，我还是看清了父亲的惶惑，母亲的泪水和我妻子灿烂的笑容。看到了那没有舌头也能说话的人，一个人平静地站在这场陡起的旋风外面，和核桃树浓重的荫凉融为了一体。
激动的人群围着我在广场上转了几圈，终于像冲破堤防的洪水一样，向着旷野上平整的麦地奔去了。麦子已经成熟了。阳光在上面滚动着，一浪又一浪。人潮卷着我冲进了这金色的海洋。
我不害怕，但也不知道他们为什么如此欣喜若狂。”
一种叫做人民，叫做百姓的洪水把他卷走了，这段傻子被人流托举着欢呼着游行的场面，让人不能不想起每个人都耳熟能详的那句话：水能载舟，亦能覆舟。傻子说：“他们是真正的归附与我了，我的运气好，运气好的意思就是上天照顾，命运之神照顾，谁也不会把我怎么办!”看到此，很容易让人联想起中国古代最朴素的天人合一的思想，主宰一切的是创造一切的神秘的力量，凡是真正聪明的统治者，都懂得顺乎天意，应乎民心，因为民心在很大程度上就代表了天意，就象傻子所说：“老百姓相信的事情总是要发生的，就算听上去没有多少道理，但那么多人同说一个话题，就等于同时愤动了同一条咒语，向上天表达了同一条意志。”老子《道德经》里有一句话：人法地，地法天，天法道，道法自然。《尘埃落定》揭示了这样一个真理，天地万物人都要遵循一切按照那个看不见也摸不着，却实实在在存在着的客观规律办事，替天行道，即便是一个在常人看来的傻子。老天也会辅佐之。否则，悖逆天道而行，再聪明的人，也只能受到道的惩罚。
《尘埃落定》的读后感 篇5
我喜欢的两句话：距离——是并不彼此了解的人在一起时必须的。是的，上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又叫我超然物外，上天是为了这个目的，才叫我看起来像个傻子。
读这本书时间是2月12日，因为过年回家没什么事情做，所以想找本书来读，本来打算读张爱玲的《半生缘》，老婶知道我要看书，给我一本《尘埃落定》，但看着书名没什么感觉，不过上面写着矛盾文学奖。凭着这个噱头我决定先读读这本书。
书的开始很平凡，是以家族土司十三岁的傻二儿子角度的视角来陈述。开始的时候是家族顶尖地位上的一个被看做是傻子的生活，紧接着便黄色的段子多些。往后便是傻子自己出去建立一个属于的自己的领地，并且做的有声有色，创造出他的父亲还有那个聪明的哥哥也没有创造的天地。拥有世间少有的美貌却不忠诚的妻子。在与各种土司之间打交道。在抗日战争和内战时期藏族人的兴旺和尘埃落定。
让我深思的一个问题就是：到底什么样的标准可以判断出一个人是不是傻子。是很多人说是就是吗？就像真理一样，并不是多数人认为或是说不是就不是了。只是普通人不能理解傻子的想法吧。
就像别人说主人公是傻子，最后跟着他的小厮也说了句把他当做傻子的话：“你要是连这个也怕，以后我就不和你玩了”，傻子想：他以为他不想和我玩和想和我玩是他自己决定的。傻子说：你不是陪我玩，而是在侍奉我。
以自己是傻子的身份狠狠的讽刺了那些看不起人的正常和那些聪明人。也告诉了自己，一个傻子都认为：一个没有任何仪式就上到他的床上的茸贡土司美若天仙的女儿，没有必要向她低头和屈服。
在面对外敌时，自己的亲人是重要放不下的，在权利和利益面前无论是哥哥还是父亲还是母亲都是自私。所以每个人都是独立的个体。所以面对别人时，你应该知道自己应该怎么做了吧。在相对权利下说些好听的话大多数情况下要比你对着来或是坚定是对的立场要好的多，对自己对对方都是好的。除非你是佛教信徒不能做出对不起自己坚定的信念的事情之外。关系是自己精心呵护出来的。有时候我觉得自己就是那个傻子，反应比较持盾，但却没有大智慧能支持自己来得到别人的尊重。顺着自己的心意，自己过得舒服，但是不要影响和伤害到别人。
永远都要一视同仁，不要带有色眼镜去看人。不要因为别人看法影响自己的想法看法。
没有什么事情是一个人死了之后都不尘埃落定的，而且你不知道什么时候会死去。
我觉得人懂的道理很多，说起来可能会更多，但是实现的却是很少的不是吗？从今天开始每天或是两天或是三天或是一个规定的时间来在自己身上实现一个道理，久而久之算是自己的修行吧。
现在我要实现一个道理：距离——是并不彼此了解的人在一起时必须的，省的伤到自己。
最新尘埃落定读后感(精选8篇)
读书能让我们增长知识，陶冶情操，是一件非常有意义的事情，人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，阅读作者写的作品后，心中感触颇多，让人忍不住吐露出来，为了加深印象，就可以写一篇读后感，把心中感受写出来。为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢？推荐你看看以下的最新尘埃落定读后感(精选8篇)，如果合你所需，不妨马上收藏本页。
最新尘埃落定读后感 篇1
时光显得极为静默，仿佛在聆听着我的叹息。终于，我决定放弃你，放弃那些再也挽不回的时光。美丽的幻想在空中顷刻间灰飞烟灭。不再有了狂喜的期盼，不再有了曾暗自许下的。在爱情没结束之前，你永远也想象不出那样的爱情也会消失。在爱情被忘却之前，你永远想象不出那样刻骨铭心的爱也只会留下淡淡的痕迹。
你站在我面前，如一道沉默的风景，我找不到一条路可以走近你。该说些什么呢？在爱情面前我早已伤痕累累。我拖着疲惫的影子想回家我已无法想起，我是怎样在一个秋天的黎明，穿越晨光，穿越心的樊篱，来到你的身边。
记忆中，更多的是你坚决离去的背影。可是，你的身影那么长，我一回头就看见。也许，总有一些伤痛会被花开的温暖悄然带走，那时候对于你，我可能只有想起的时候吧。
那些头顶上早瞬即逝的烟花，在空中肆意地开放着，光彩耀眼。我眯着眼睛，抬着头，沉默不语。我听到烟花在空中怦然心碎的声音，很刺耳。心脏忽然慌乱地跳动起来。让我想起了那些曾经美丽的，有关烟花的记忆。烟花下是你灿烂如花的笑容，微红的脸蛋，充满着羞涩，充满了青春的味道。
我坐在与你拥抱过的石椅上，翻阅着你多年前写给我的信，久违的感动又被唤起。看着那些被岁月泛黄了的字迹，全是密密麻麻的过去。仿佛又看到了有个男孩信誓旦旦地对着一个女孩许下时认真的神情。我浅笑，然后叹息一声，开始沉默。
时间在看不见的地方，慢慢地淡化着我的记忆。人是会变的，因为感觉会在岁月中不知不觉地更改着。我欣然地接受着这一切的改变，等待花开的那一天。我试着努力拼凑起曾经幸福的画面，可终究再也揍不成完整的也幅。
关于你的一切，终究会变成一个古老的秘密。一切早已尘埃落定！
最新尘埃落定读后感 篇2
尘埃落定，思绪飞扬。
用了整整一天的时间看完了这本书。它曾获得第五届茅盾文学奖，它的名字叫《尘埃落定》，作者叫阿来。
读这本书，我是慕名而来，尽兴而归。好久没有被这种手不释卷的感觉击中了。它让我知道了一本好书的重量，一个奇迹的产生!这一整天我都沉浸在小说史诗般的浪漫神秘的风土人情中，我被小说字里行间散发出来的那种浓郁的人类和宗教情感所震撼，被小说所包含的厚重丰富的藏族文化所折服，被巫师那神奇的法力和人们周围神秘的事件所吸引!
这本小说主要讲了一个声势显赫的藏族土司麦其土司在酒后和汉族太太生了一个傻儿子。这个儿子虽傻，但却拥有与生俱来的未卜先知的本领和超时代的预感与举止。因其做事顺应天意与民心，得到了百姓和奴隶们的拥护与支持，并成为带有奴隶阶级性质的土司制度兴衰的见证人。整个故事情节曲折，充满浓郁的民族情调，以傻子特有的超然于物外的视角，揭示了深刻的哲理。
阿来用文字营造了一种气氛，语言耐人寻味，深刻而洒脱，故事优美曲折，情感直接火暴，描述细腻准确，尤其对人物的动作、微妙的体验和心理变化、人物多变的品质特征等细节描写把握得准确到极致，凡需要之处无一不精彩，特别是对草原上男女之爱的描写，既不煽情也不色情，而是直接、自然，令人惊叹文明人类已离大自然又有多远。
就我认为，此书成功的地方至少有两个方面:
一、独特的视角带来了不同的欣赏感觉，新颖的叙事语言带给人们美的享受。
傻子以其天生的独特视角，引领读者看到他目光所及之处，经历了土司制度的兴衰变迁过程，剖析了人类普遍具有的种种人性。在傻子眼中，声音、事物都仿佛披上了一层魔幻般的外衣，比如:
水从高处的盆子里倾泻出去，跌落在楼下石板地上，分崩离析的声音会使她的身子忍不住痉挛一下。水从四楼上倾倒下去，确实有点粉身碎骨的味道，有点惊心动魄。
我只一伸腿，绸缎被子就水一样流淌到地板上。
我听到风呼呼地从屋顶上刮过。那感觉好像一群群大鸟从头顶不断飞过。
雪花就像成群的鸟，密不透风地从天上扑向大地。
最新尘埃落定读后感 篇3
好久以前就看完阿来的《尘埃落定》了，断断续续有过不少感触，今天把这些零零碎碎的感触用文字总结起来，也算是让那些感触“尘埃落定”吧。
尘埃无论飞得多远，终究会落下。遥远的青藏高原，神秘的血域之巅，文明与蛮荒共存。亘久的土司制度，强大的麦其家族，一个傻瓜少爷，一段苍凉的梦境，诉说着一段尘缘历史。着笔于历史，小说带有很浓重的历史味道。在书中的土司时代，人与人之间，主子与下人的关系非常明显。土司占有着自己土地上的一切，人与财富。有自己的行刑人，有自己出口就是法律的权力。
傻子向来都是冷眼旁观的过着，对不合理的不闻不问，没有争取，这些掩护了他，可似乎“不争”是他最厉害的武器，他的不争却中得到命运眷顾……傻子是忠厚的，仁慈的，智慧的，真正与世无争而又因为身为“存在”而无法真正出世的，虽然他是不自信的，懦弱的，但他没有仇人，他得到的是敬仰与忠诚的跟随，他又似乎有些超然物外了。那一页已经翻过去了，除了凝固的白字黑字在读者眼前流动有声，它是再不能复返的了。尘埃落定，而我掩卷微笑着，是因为我还沉浸在灵魂轮回后重述的刻骨铭心的全部记忆中吧。
无论正在遭遇着怎样的时代或者生活，都不要放弃，因为时间会给你交代，真理会见证新生，一切都会尘埃落定。
最新尘埃落定读后感 篇4
还是高中时期在读者上看到尘埃落定的第一章，被作者奇特的视角和写作手法吸引，只是开头这一章就读了很多遍，脑海里对这个“地主家的傻儿子”印象深刻，隔了这么久再读，开头的文字也会觉得再熟悉不过。但是不知是不是用手机读的缘故，文字带给我的震撼感却远不如从前了。
但读完全文，还是觉得太喜欢太喜欢这个作者写的文字了，如泉水清澈，似月光柔和，不紧不慢，娓娓道来，就如同傻子少爷身上发生的事情一样，觉得不可思议，出乎意料，却又那么自然而然的发生了。
一 我真的是个傻子吗，不，你是个特别的孩子
全文几乎没有一章不写到主人公是个傻子身份的，作者甚至没有给他起个名字，好似让大家知道，他只要是个傻子就够了。就像他每天都要问自己两个问题一样，我是谁？我在哪里？
傻子与寻常傻子的不同在于，他既是麦琪土司的儿子，也是个心思澄明的傻子。他能看到别人看不到的，聪明人的世界有聪明人的规则，而在傻子看来却全是拘束；他能超然物外，避开正常人的范围，一切都可以有原始的欲望却也能适可而止，想当土司却不会主动争抢，喜欢的女人既可以拱手相让也可以不计前嫌；他身边都是所谓的不上台面的人，跛子管家，侍女厨娘，莽撞税收员，羞怯的行刑人，还有两次失去舌头的书记官。他有与人相处的另类却舒适的相处方式，也有一颗洞穿人内心的力量。
所以傻子真的傻吗，不，只是因为看的太透了，所以上帝使他成为了一个傻子叫他超然物外罢了。
苏轼曾赋诗赠与他和朝云的儿子“惟愿我儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”，世上从来都不缺聪明人，从来都缺傻子的赤诚之心与干净灵魂。我以为，世人是羡慕傻子的世界的。
二 曾经那样喧嚣与张扬的一切，随着必然的毁弃与遗忘趋于平静
尘埃落定，带着点迷茫和大局已定的怅然感。从童年到死，一个傻子的一生和最后土司的日子。傻子设立书记官，想要记住这片大地上他说过的话，发生过的事。从初露锋芒到无意之间兴起的边境市场，看起来那样热闹可爱，似乎要吞噬这一切，然而兄长的猜疑，父亲的忌惮，妻子的背叛，都使这个傻子明白，他们都认为他是个傻子，没有能力胜任土司的傻子。所以还在我期待着未来会发生什么的时候，作者却将高潮停留在此了，至此，就是漫长的安宁与平静了，死寂的平静，迈向死亡的平静。尘土飞扬，似要吞没一切，却最终在高处停留了，而后慢慢落定，落定。
至此，我也不愿再写什么了，我是个傻子，不可救药的傻子，想要说的句子，最终却是回到肚子里了。事实上这个傻子也不知自己胡诌些什么字句，因为她也是有血肉的东西，不能像灵魂一样高扬。
（好了好了，因为山山不让我待在她床上了，所以我要滚去睡觉了，我再听会儿雨声就睡，雨可以使尘埃寂寞吧，就这样，北北了土司家的傻儿子）
:)
最新尘埃落定读后感 篇5
这是一片”骨头把人分出高下”的土地，土司制度下的自由民、奴隶，让”当一个小小土地上的王者”成为一种至高无上的梦想，而作者以一个被”骨头”赋予了至高权力的”傻子”的视觉，来让读者观察到许多”聪明人”的做法，不过是相信土司制度下保护层，也明白到了故步自封，自以为是终将会被时代所淘汰，而”傻子”正是有一种大智若愚的前瞻性，他说：”人其实是害怕真实的”所以父亲害怕传位给他，”聪明人”哥哥害怕他的竞争，因为他就是真实，而”聪明人”们就一直沉浸在自己的虚空中，而不能直面不去”忧天”。
他真实的情感，爱一个人到”骨头里面有泡泡”，他的为政以德，用换位思考的慈悲来真正让随从顺服，而不只是封建地奴役他们，他关注那些”烂在舌头里的话”愿意听民意，还体现在红色汉人来炮轰寨子之前做出让所有人成为自由民的决定，这是他走的更远的原因，值得学习。尘埃落定”也是应了”傻子”心里想的很多次那个尘土纷飞石头寨子的土崩瓦解，也是证明土司制度的化为乌有，从此土地上就没有大大小小的王者了。
最新尘埃落定读后感 篇6
《尘埃落定》是青年藏族作家阿来的小说，曾获第五届茅盾文学奖。故事讲的是一个声势显赫的康巴藏族土司，酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子，这个人人都认定得傻子与现实生活格格不入，却有着超时代的预感和举动，成为土司制度兴衰的见证人，小说故事精彩曲折，以饱含激情的笔墨，超然的审视目光，展现了浓郁的民族风情和土司制度的浪漫神秘。
麦其土司有两个儿子，大少爷为藏族太太所生，英武彪捍、聪明勇敢，被视为当然的土司继承人;二少爷为被土司抢来的汉族太太酒后所生，天生愚钝、憨痴冥鲁，很早就被排除在权力继承之外，成天混迹于丫环娃子的队伍之中，耳闻目睹着奴隶们的悲欢离合。麦其土司在国民政府黄特派员的指点下在其领地上遍种罂粟，贩卖鸦片。很快暴富，并迅速组建了一支实力强大的武装力量，成为土司中的霸主。眼见麦其家因鸦片致富，其余的土司用尽心计，各施手段盗得了罂粟种子广泛播种，麦其家的傻少爷却鬼使神差地突然建议改种麦子，于是在高原地区漫山遍野罂粟花的海洋里倔强地生长着麦其家的青青麦苗。
是年内地大旱，粮食颗粒无收，而鸦片供过于求，价格大跌，无人问津，阿坝地区笼罩在饥荒和死亡阴影下。大批饥民投奔到麦其麾下，使得麦其家族的领地和人口达到空前的规模。傻子少爷也因此得到了女土司茸贡的漂亮女儿塔娜，并深深地爱上了她。就在各路土司日坐愁城，身临绝境之时，却传来二少爷开仓卖粮，公平交易的喜讯。各路土司云集在二少爷的官寨举杯相庆、铸剑为梨。
很快在二少爷的官寨旁边出现了一片帐篷，酒肆客栈、商店铺门、歌榭勾栏、甚至妓馆春楼，应有尽有。在黄师爷(当年的黄特派员)的建议下，二少爷逐步建立了税收体制，开办了钱庄，在古老封闭的阿坝地区第一次出现一个具有现代意义的商业集镇雏型。二少爷回到麦其土司官寨，受到英雄般的欢呼，但在欢迎的盛会上，却有大少爷那令人不寒而栗的阴毒的眼光。一场家庭内部关于继承权的惺风血雨又悄然拉开了帷幕。终于，在解放军进剿国民党残部的隆隆炮声中，麦其家的官寨坍塌了。纷争、仇杀消弥了，一个旧的世界终于尘埃落定。
给我印象最深的是说那个二少爷，他是特别具有传奇性的，他预见到麦琪土司家族的命运，他在人们哄抢种植罂粟时选择了种植麦子，他糊里糊涂开仓给茸贡土司却意外得到了美丽的妻子，他在仇人的道人在家在脖子上时不畏不惧，在听说父亲要把土司传给自己的哥哥他没有过多的悲喜，他对塔娜的背叛用冷静漠视，他任用别人摒弃的人来创造世界。他对爱情有期盼，他为塔娜不爱自己而感到难过;他对亲情珍惜，或许从他从北方回来之后，哥哥对他的爱就转换成了恨，但是当他哥哥淌泪诉说时，依然让他泪如雨下。
共产党来解放西藏时，他本可以自己走，可是他又回去接父亲母亲，他看见父亲欣慰的泪，他知道自己是爱父亲的。我希望傻子终归是傻的，这样他就少些伤悲，“血慢慢的在地板上变成黑夜的颜色”这样傻子的一生就像一粒曾经在阳关下飞舞的尘埃当一切相对静止时，他也终于叹息一般落定，但希望他的灵魂会到一个透明得没有阴影的世界，那里没有尘埃，自不会落定，只做一个傻子，自在的活。
历史是最强大、最有力的推动者。末落的土司制度，无论曾经在这片土地上如何飞扬，终将落定于历史的净地上。
风起云涌，尘起尘落。正因为有一个高潮，也就必然有低潮的来临。解放军的脚步响起的时候，麦其家也就到了消亡的时候。局部来交待整体，整个西藏也就随之解放。当麦其土司的傻瓜少爷，最后死于仇人刀下。当身体变冷、当血变黑的时候，所有这个世界就从少爷的视角消失，尘埃最终落下。土司制度连同土司的官寨轰然飞上天空，扬起漫天的尘埃，然后徐徐落下。那伴随着的一切野蛮，生活在土司阴霾下的尘俗人物，也像那漫天的尘埃一样徐徐落定，大地重归于安静、平和。分享：
最新尘埃落定读后感 篇7
微风过处，大片稠的绿色在绿风中悄然起伏，像是不曾被人注意的呢喃细语。风起云涌，狂风怒打的尘埃，席在风声中……或许当刀子划破傻子的肚皮时，所有的一切便如这风起尘埃一般，风停了，一切便都悉数散入尘土之中了……
傻子的降临就像是冥冥之中就注定好了一般，所有人的命运就好似这千丝万缕的细丝，被拧成一团，最终打成死结，密不可分。所有人都认为傻子是个傻子，可他却总能做出一些聪明人做不出的事，预测到聪明人预测不到的东西，让人觉得傻子不是傻子，傻子是聪明人；但他有时的举动却又让人不得不觉得他只是个傻子。对于他的那些‘聪明人’的举动，人们宁可相信那只是偶然中的偶然，奇迹中的奇迹，因为他只是个傻子。在我看来，傻子是聪明人。在其他土司都种植罂粟的时候，他却选择全部种植粮食……正逢大旱，他为各地荒民开仓放粮，不仅受到了他们的拥戴，从而也开辟了历史上第一个边境市场，结识了许多的优秀人士。而这一切的一切，就像是一个漫长的伏笔……最后官寨被毁，为了保全大家，他也将自己亲手创置的市场，烧成灰烬，他想到了每个人，每件事，每份回忆……而他，也落下了自己的男儿泪……
对于妻子的不忠，他选择了原谅，对于他人的背叛，他选择了宽恕，他将他的两个仆人当成了他最珍视的朋友，对于仇人也是以礼相待……而在当今时代，又有多少人能做到如此呢？
傻子呵傻子，他带着他的那份质朴，那份真诚，那份坚毅，那份勇敢，那份不甘……如这风气尘埃一般，风停了，一切便都散入尘土，回归故里了……
最新尘埃落定读后感 篇8
作者受到了马尔克斯的影响，书中有魔幻现实主义的影子，但是极轻微，不像《百年孤独》中晦晦涩难懂（这本书我读了两遍，依然没能理清复杂的人物关系和魔幻的情节），本书中魔幻现实主义的运用反而给情节增添了更多的吸引力。
故事发生在异域（在地理位置上不算，但是在文化习俗上相对汉文化来说是真正的异域），其中的统治阶层、生活习俗、文化传统迥异于我们所知的汉文化，但作者无意于用这种短暂的新鲜感去征服读者，他更大的野心在于发掘人性中的一种普遍性——一种超越种族和时空的永恒，因为“很长时间以来，一种流行的异族题材写法使严酷生活中张扬的生命力，在一种有意无意的粉饰中，被软化于无形之中。”在我看来，阿来达到了他的目标。
在密布如火焰般盛开的罂粟花的原野里，在行刑人尔依家挂满死人鲜艳衣物的阁楼上，在土司家广场的十字行刑架前，在草原上冒着刺鼻硫磺气味的温泉中，在充满各色人等的交易市场里，严酷的生活并不能压制那些张扬的生命力在肆意的怒放。
我有些羡慕他们，甚至怀疑他们血液的温度是不是比我们高一些，是的，他们活得很热血。比如多吉次仁被杀后，他的两个年级尚小的儿子扬言复仇，在漫漫流年中依然执著于此，哪怕最后“我”和老大成为了朋友，但朋友让位于誓言，“我”选择让他杀死；比如汪波土司为了取得罂粟种子，派了三个小偷，但被麦其土司抓住，那三个人毫无惧色，只求被行刑后能立马将头颅送回主人那里，土司大少爷答应了他们，结果这都是事先安排好的，种子已经在他们的耳朵里。
其实，我们的祖先也曾这样热血过。他们生活在春秋战国时期，那时候的人们可以为了一个承诺付出一生的时间；可以为了一个嘱托忍辱负重；可以为了一份信任，生死相许；可以为了心中的正义，慷慨赴死；但不知从什么时候起，我们的生命力萎缩了。
在某个深邃幽暗的黑夜，那些被罂粟花挑起的情欲，肆意流淌，“我”看见了美丽的塔娜，看见了桑吉卓玛，看见了漫山遍野的蛤蟆与蛇，看见了那三颗长处罂粟花的头颅，看见了在隆隆的炮火中倒塌的官寨，看见了白色和红色的汉人，看见了永远散发肉汤香气的妓院，看见了刺向我肚子的白刃……这个时候，不由感叹：时代变了，但这是我早就料到的，当这一切都如旋舞的尘埃落定以后，还剩一个美丽的故事。
《尘埃落定》读后感：一曲尘埃落定的轮回
刘恒阳
在那样一个社会，在那样一个时代，一个人，一个家族的命运，恍若，早已尘埃落定。
第一次接触这本书的时候，记得还是在初中的一次读书推荐会上，在一段引人入胜的解说后，看着那位同学在黑板上画出长长的关系图时，我立刻被多元的藏族文化，错综复杂又略带讽刺的剧情，深深吸引。
带着对于有些陌生的藏文化和错综复杂的情节的好奇，掀开书页，渐渐走入这曲似乎早已尘埃落定的轮回……
似乎与初中所读过的童年和朝花夕拾有异曲同工之妙，阿来也通过了儿童视角来折射社会人生，文中的“我”是一个被大家公认的“傻子”，但却干出了许多“聪明人”也干不出的事来。“痴呆”的他带领族人取得了罂粟花战争的胜利；搭建了富庶的边境市场；用睿智的眼光在麦其家的土地上大种小麦，避免了饥荒；与周围的土司建立了友好关系，举办了浩大的“土司们最后的节日”，从而化干戈为玉帛。这个最不可能获取需要复杂的心智、算计、狠毒才能获取的土司宝座的傻子，却展现了超乎常人的能力，成为土司统辖领域风云一时的人物。他一步一步地赢得族人们的爱戴，娶到最美丽的土司之女为妻，并如同先知那样在麦其土司家势力达到极盛时预言土司制度十年后将土崩瓦解。
每一本著作的背后，都一定有一段艰辛的岁月。阿来写完《尘埃落定》后，历经周折，在长达四年的时间里屡屡被各出版社退稿，1998年3月才被人民文学出版社慧眼识中，孰料一出版立即获得巨大的反响。终于，《尘埃落定》在98年获得国内文坛最高奖项茅盾文学奖这一殊荣。阿来成功的背后，是他在曾经担任高中历史老师时对于土司文化执着的探寻的自然流露，是他自身出生在“四土”的阿坝藏区对于自己民族文化的喜爱与追求。可以说，《尘埃落定》是一部兼具艺术性和通俗性，在艺术上和商业上都获得了成功的作品，是当代文学史上的一朵奇芭。
小说的本身，似乎在那孩童般却似乎充满了讽刺的意味的眼光中呈现，在父亲麦其土司豪无厘头的杀死了曾经听命过并帮助过自己的多吉次仁后，多吉次仁的两个儿子终于选择了复仇。他们的行事准则，颇有汉人江湖侠客的那般豪爽仗义：必须杀死一位在任的麦其土司若父亲和哥哥不是被他们亲手杀死的，就轮到了我，傻子弟弟。“我”一次次同大儿子酒店店主其周旋，甚至毫不避讳的谈论杀死自己的哥哥，父亲，最后竟不可思议的和店主成为了“朋友”。酒店店主的一个提问更引人深思:“为什么不直接杀死他和他弟弟？”也许这就是土司家族根深蒂固的矛盾的表现，也许这就和本书的题目那样，所有人的命运早已尘埃落定，似乎在这件事里大家都放下了机巧、猜忌和伪装，人性中的单纯都自然地流露出来。
同许多平常的小说不同的是，这篇小说也采用了悲剧式的结尾:
我重新回到屋子里，坐下不久，就响起了敲门声。
是我的命来敲门了。
…
血滴在地板上，是好大一汪，我在床上变冷时，血也慢慢地地板上变成了黑夜的颜色。
故事发生在上世纪40年代，是那个抗日战争接近尾声，内战刚刚打响的混乱年代，土司的时代在时代的巨轮下湮灭。红色汉人的炮火下，“我”的童年，“我”的朋友，“我”的父母，那个生“我”养“我”的麦其家的官寨，轰然倒塌，当麦其土司死于猛烈的的炮火后，“我”也死于了和“我”自称是“朋友”的酒店店主的复仇。死的时候，竟没有一点慌乱，是那样的从容。也许，当“我”唯一的精神家园崩塌时，当“我”的妻子一次次地背叛时，当我最忠诚的仆人为自己而亡时，“我”这个傻子，终于失去了生活所有的寄托与留恋，所以“我”在多年前早已就预言过土司制度的瓦解。也许，在对于多吉次仁的两个儿子的纵容中，“我”也预言了自己的未来，所以，作者才会发出“是我的命来敲门了”这样的呼喊，一切，似乎都是早已尘埃落定。
愚者不愚，智者不智。
与愚公移山不谋而合，不仅别人叫“我”傻少爷，“我”很多时候也自称为“麦其家的傻儿子“，也许正是因为“我”只是计较的太少，对生活的要求只存在陶渊明般的享乐与自适，不像任何人那样处心积虑地算计，谋划任何事，不追求任何东西，只求活得开心和自在。“我”懂得宽容和体谅，懂得用爱包容恨。“我”傻，可却用傻换得了在下人中的威望，得到了人们真心的亲近。“我”的傻让他活得没有那么艰难辛苦，更加潇洒自在，也让“我”躲过了很多伤害和厄运。
“我”那个早已将土司的位置视为囊中之物的聪明的哥哥最终也不幸的死在了仇人的复仇上。而我，这个傻弟弟，却在边疆靠自己的力量干出了一番功绩，成为了少土司。似乎这大智若愚这才是文章从把“我”定义为一个傻子的真正用心吧。
这本书不仅仅有十分深刻的思想内涵，同时也让我更加全面地认识了藏地文化。从前的藏文化，在我的眼中，是那种人人都虔诚地去朝圣的那种超然与圣洁，是带有浓厚的宗教色彩的；从前的藏地，是那种满地开满了格桑花的那种美丽与梦境。而《尘埃落定》就像是一扇窗，一扇藏地的窗，阿来小说里的藏地，在我的眼中是一个崭新的世界，土司们的势力纵横交错，为了利益与地界，发生了数不清的摩擦与交锋，为了小麦，拉雪巴土司和茸贡土司费劲口舌地讨要，对他们神态和心理的描绘不乏生动，幽默，在最后土司最后的节日时，那一个个曾经意气风发的土司们，早已老态，言语中，有一种英雄迟暮的惋惜与不舍。同中国古代史中皇家兄弟为争权，为夺势，而撕破脸皮一样，“我”，“我”哥哥，“我”父亲三个人在对于土司的争夺中渐行渐远，甚至当杀手被我发现对哥哥和父亲的意图后，竟不为所动，最终哥哥死于非命，一个人，在有了权与力后失去本心，似乎已是必然。生于那个铁马冰河入梦来的年代，土司制度的瓦解就如我所预言的那样，是时代进程的牺牲品，能改变的，不过是谁来终结，何时终结，而被阿来所怀恋的，叹息的过去的文明和人，如烟，如黑夜中的鲜血，一切，就如小说的题目那样，早已尘埃落定。
我很喜欢小说的名字：尘埃落定。世间一切的繁荣与浮华不过是千千万万尘埃组成的，借着风，在空中飞扬，舞蹈，可当风过，雨后，尘埃落定了，便什么都不存在了。我们每个人不都是天地间一粒飘忽不定的尘埃吗？不论你是土司还是土司的儿子，不论你是傻子还是绝色美女；不论你在历史的舞台上扮演着多重要的角色，英雄也有迟暮，你对于整个浩瀚的历史来说，终究也只是将来人们饭后的谈资，一粒尘埃而已。风轻轻一吹，便不留任何痕迹。所以，那些功与名，钱与权，食与色的追逐在大同社会中不过是沧海一粟，生死沉浮也终究不过梦一场，何况是那些如云烟的人生的起伏。一切都是浮云，一切不过尘埃。
阿来，用一篇小说，一段文字，折射了，一个家族，一个民族，一个时代，一段历史的悲欢离合。
掩卷深思，人生，难道早已尘埃落定？
最新尘埃落定的读后感想
读后感大全推荐更多专题：“尘埃落定读后感”。
在平时生活中，大家都经常会使用到感言。比如说毕业典礼或者军训结束的时候，就可以写篇感言，记录自己目前内心的想法心得。所以感言对我们的作用还是很大的。关于感言你知道哪些经典模板呢？以下内容是编辑特地整理的“尘埃落定的读后感想”，相信你能找到对自己有用的内容。
尘埃落定的读后感想【篇1】
纠缠与解脱，幻灭与真实，拘禁与自由，爱与救赎。于他，没有什么悲伤逆流成河，更没有什么思之如狂，因为已经做好觉悟的人，早已失去了人性的自由和广阔。深以为终有一日将会尘埃落定，却忘了思考自己是否还有时间去等待。
人生的荒诞和虚无，总以那般优雅而高贵的姿态，隔断了，他的望眼欲穿。于是变成了一个局外之人。
我甚至可以想象得到，莫尔索在最终的法庭上等待着判决的样子，没有彷徨，也没有畏惧，就那样淡然地环顾着四周，静静地听着律师和检察官激烈的言辞。曾相信自己的刑罚将被减至最低，但判决却是死亡，而其中心原因竟是在母亲遗体前未哭，抽烟，第二天陪女友等。确实，这是事实，但也早已脱离了原始的案件，唯一牵扯上的不过是说此为能证明他的残忍无情，因而能预谋好去杀人。
这就是法律，判决一个罪犯，一个只能称为局外人的罪犯？这就是现实，让一个真实的正直的人面对社会的讥讽？这就是一个人该有的权力，连死亡之前，还要受到神甫的精神压制？我尚记得莫尔索每一句妈妈，语气的亲昵，尚记得他从开始的正常不过，到最后承认自己是异类的无奈。但当他面对所有的痛苦时，却仍旧期望着，我期待处决我的那天，有很多人前来看热闹，他们都向我发出仇恨的叫喊声。
这时已然只剩下了对社会的讽刺。
社会现实扭曲着一个原本完整的人，直到残缺不全，血肉模糊，却仍不放过，必须毁灭。正如书末说，生命接近死亡所感到的是解脱。只有死亡才能洗刷罪恶。问题是他到底有没有这般重的罪。罪恶至死刑，罪恶到一切的罪恶都只是强加上去的罪恶，罪恶到连想想都是罪恶。直到整个生命都只剩下了罪恶。唯有虚无与无尽的荒诞将随无辜生命的逝去得以永存，却死的毫无价值可言。哦！对报社也许能产生点微小的利益。
不论是女友玛丽，还是损友雷蒙，在检察官犀利的言辞面前所有的语言都只是苍白而无力的证词。他们是不同的人，却都在最后变成了同样的角色。比如说雷蒙惹到别人却把无关的好友主人翁莫尔索也拖下了水，玛丽深爱着莫尔索却在最后说着可以指认莫尔索残忍无情，道德败坏的言辞。他们都是无意的，但可以说是无辜吗？那莫尔索呢，同样的无辜，却因为糊涂而成了罪犯，且被判决以死刑。还有邻居沙拉玛诺老头与他那生了病的西班牙猎犬，老头在狗还跟着他的时候只懂打骂，丢了时，终于伤心。而事实是，在这样一个社会阶层中不论谁犯了错都是错并且是永远无法挽回的。
当然，我们不能说主角太笨，也同样不能抨击社会是有多么的虚假，因为没有了掩饰就不是一个完全的社会。只不过真正不幸的却是成为一个被社会所排斥的局外人。因为在那时，如同莫尔索，一个内向的人，因为内向的性格变成了冷酷无情，一个没有野心的人，因为随意的态度变成了残忍凶恶。设想，就算是法律不给他死亡的制裁，在不断承受双重精神暴力后也终将走上死亡的路途，一切不过是殊途同归。这个社会永远也容纳不下这样一个独特的，淡然的，对生活报以不在乎态度的人。世人所认可的不过是大众眼里的正常与自然。包括人本应有的欲望及自私。然后这样一批人组成了竞争的社会，而他们只认可和他们一类的人。
当他在逼仄的铁牢里看向黑暗的却无比广阔天际时，也许只剩下了被尘埃遮住了的唯一的眼，其实生命，早已一无所有。到最后的最后尘埃依旧以那般优雅而高贵的姿态，隔断了，他的望眼欲穿。这是社会的现实，也是现实的人生。
人何以无迹，眼前满是尘埃。局内的事实却尚未落定。
尘埃落定的读后感想【篇2】
尘埃落定作者阿来，1959年出生于西藏。深沉高洁的沃土，古老热情的民族，原始自然的生活方式，还有奇异的宗教信仰，这一切都为西藏一个美丽而神秘的地方增添了一种特有的幻丽和芬芳。也许因为阿来就是出生并且生长在那个地方，他才能写出那种地道的味道。也许因为他对藏文化的耳濡目染以及对这片土地的深深的长期的依恋，所以才能让我们作为读者有种置身其中的感觉。也可能正是因为这样，他选择了康巴土司家族的兴衰作为小说的题材，借以描绘藏地的风土人情，阐述自己对其历史的认知与思索。
老麦其土司是康巴众土司中的一个，他有两个儿子，大少爷聪明勇敢，被视为当然的土司继承人;二少爷天生愚钝，很早就被排除在权力继承之外，成天混迹于丫环仆役的队伍之中，耳闻目睹着奴隶们的悲欢离合。
老麦其土司不顾济嘎活佛的阻止在国民政府黄特派员的指点下在其领地上遍种罂粟，贩卖鸦片。很快暴富，并迅速组建了一支实力强大的武装力量，成为土司中的霸主。眼见麦其家因鸦片致富，其余的土司用尽心计，各施手段盗得了罂粟种子广泛播种，麦其家的傻少爷却鬼使神差地突然建议改种麦子，于是在高原地区漫山遍野罂粟花的海洋里倔强地生长着麦其家的青青麦苗。是年风调雨顺，小麦丰收，而其他土司的土地上鸦片供过于求，阿坝地区笼罩在饥荒和死亡阴影下。大批饥民投奔到麦其麾下，使得麦其家族的领地和人口达到空前的规模。就在各路土司日坐愁城，身临绝境之时，却传来二少爷开仓卖粮，公平交易的喜讯。这足以看出这个所谓的傻瓜少爷超前的目光和超人的智慧。
说来也有趣，常人眼中的傻子背负了痴呆的名声，却担当着智慧的化身。我认为他是真正的英雄。任何阻挡历史车轮前进的人，终将被碾得粉碎。对于这个所谓的傻子，人们褒贬不一。在我看来，有一点是不可否认的：正是有了这个名不副实的傻子存在，才让小说里种种怪诞和荒谬成为了故事里激动人心的转折，才让这曲繁华落尽的末代哀歌有了绚丽的光彩。也正是这位傻少爷带领着我们穿越时空、大地和民族，让我们目睹了康巴土司在崩溃前的最后情景，见证了两个时代交替的喧嚣和动荡。
浮华烟云不过是千万颗尘埃组成的，烟消云散之后也就是尘埃落定的时候。每一个人都是一颗漂浮不定的尘埃，不论你是土司还是贫民，不论你是傻子还是天才，不论你是绝世美女还是平凡女子，不论你在人生或者历史的舞台上扮演多么重要的角色，你对于整个浩瀚的人间历史来说仍然是颗尘埃，充其量不过是被气流托得比较高罢了。到最后不过也只是一颗会发笑，会感觉，会思考的尘埃而已。
当一切成为一种趋势，一种潮流时，即使你是颗最有主见的尘埃，也难免要随风漂流，最后找一个没有谁会来祭奠的角落安心的沉睡。也不知千百年后会不会有一阵风再来聚敛这些旧识的尘埃，再上演一部相同或是相似的剧目。哪一颗尘埃会遇见哪一颗尘埃是不可想象的，历史就是由这样一段一段漫不经心而又意外的排列组合构成。有时候它让人发笑，有时候它引人深思，有时候我觉得它荒谬得过于智慧。
世界万物都有尘埃落定的那一天，也许我们不知道未来是什么样，不过，我们要在尘埃落定之前珍惜这一切。
尘埃落定的读后感想【篇3】
《尘埃落定》是阿来1998年发表出版的，这部作品讲述了藏族的土司制度的兴衰历程，具有很高的藏族历史文化价值，并且带有浓厚的科幻色彩。
这部作品有很多处都描写了麦琪土司的二儿子与侍女做爱的情节，有些地方描写得比较露骨，而有些地方则写得很含蓄，但是看起觉得很可笑，因为能把那样的情节写得那样的和谐。
麦琪土司有两个儿子，大儿子是麦琪土司与藏族女人所生，英武彪捍、聪明勇敢。二儿子是麦琪土司酒醉后与一个汉族女人所生，但是二儿子却是个“傻子”。但文章中却多次描写“傻子”少爷与侍女桑吉卓玛做爱的情节，作者为什么要在小说中多处描写？
（一）二儿子刚生出来的时候，就被人认定为“傻子”，但是结合他后来的表现，他这个“傻子”在关键时刻可比聪明人有智慧。比如麦琪土司在麦琪的辖地的边界上修了很多的堡垒，他问他的大儿子为什么在边界上修这么多的堡垒，他大儿子没有回答正确。
但是二儿子却回答正确了，说是为了存储粮食，在这一点上，麦琪土司也解释不清楚。我觉得作者需要用那样的方式来告诉人们，他们眼里的“傻子”可不傻啊。因为真正的傻子是不会做那样的事的。
（二）小说中第一次描写“傻子”少爷与侍女做爱是在二少爷15岁的时候，这种事情也是男人懂事、成熟的标志吧。因为小说是通过二少爷的眼睛的所见、所闻和所感写的，二少爷则是小说的主线，也是他见证了藏族土司制度的兴衰历程，到民国时期的尘埃落定。因此故事也从二少爷开始懂事的时候写起。
（三）我觉得小说有这样的情节，也是吸引读者的一种方式。毕竟藏族也是少数民族，社会发展进步得比较慢，因此还没有进入文明时代，还丁柳在奴隶时代，写出那样的情节，表示可以理解，并且也是为了刚好的还原当时的真实情况。
“傻子”少爷虽然有时候很傻，但是他大智若愚，相比之下这才是真正的聪明。正因为如此，在他小的时候他才得到了他父亲以及他哥哥无私的真正的爱，甚至从来没有受到过伤害，不知道伤心是怎样的一种感觉，因此我觉得有时候大智若愚可以避免受到伤害。
并且他有着一颗善良的心，爱戴下人，最后见证了麦琪土司家官寨由强盛到到最后的坍塌。纷争、仇杀消弥了一个旧的世界终于尘埃落定。
尘埃落定的读后感想【篇4】
最近刚刚看完了曾经获得过茅盾文学奖的这部作品《尘埃落定》。其实早在2006年，这部小说的同名电视剧就在播出，不知道当时为什么没有跟着这剧看。等于这部优秀的作品，我现在刚刚补上功课。
作家阿来以第一人称，也就是麦其土司家的傻子二少爷的口吻，给大家讲述了上个世纪三四十年代发生在藏区土司家的故事。从麦其土司家族的强盛到最终的消亡，故事紧扣历史发展背景，详细刻画描绘了土司的生活形态和在历史变革下每个人从内心到外在变化。感慨时代的车轮一直向前，藏区农奴制的社会形态也在逐渐发生着改变。
最最触动我内心的，正是这位被人人称之为傻子的二少爷。他总是在不经意间做出让周边人都很惊诧的举动，说出很多富有人生哲理的话语。其实，何谓聪明何谓傻呢?被大家公认为聪明的大少爷，最终结局很凄惨。反倒是二少爷赢得了更多的民心和拥戴。在自己不看重的权利和财富上，反倒收获了最多。这其实隐含着人生真正的哲理。与世无争，拥有善心的人，反倒是人生最大的赢家。傻子总能跳出当下的环境去看自己。正像他每天早晨从睡梦中醒来，都要反复求证自己的两个问题，我是谁，我在哪里。他这种自问自答，不断求证自己的过程，其实就是对人生意义的不停追问。所以，他这一生，活得轻松，通透，活得没有负累和沉重。他在跟茸贡土司和拉雪巴土司的交往中，更是显示出了他的聪慧和才干。其实，这样的人，才是真正具有大智慧的人。他和他那个英勇善战，同时喜欢女人的哥哥相比，反差很大。哥哥代表了旧时代的土司人品性。一切权利和地位，需要通过战争去夺取和捍卫。而傻子二少爷通过在边界做贸易，没有动用一枪子弹，反而积攒下更多的财富，和娶得最美丽的女人做妻子。
在他获得这些财富之后，他的哥哥开始对他产生了提防和反感。兄弟情谊也在此刻消失殆尽。傻子很明白，爱情，亲情，都是强求不来的。他很心痛。但是他也很坚强。他有消解自己痛苦的方法，他并不会以怨报怨，其实这正是参透了佛祖的慈悲为怀的处事理念和人生哲学。即使故事的结局，傻子少爷最终死于父亲仇人儿子的刀下，但是，他在精神层面上，获得了彻底的解脱。虽然，故事以土司家族的最终消亡而画上了句号，但是留给我的并不是悲戚感慨，而是让我更加彻底领悟了，什么才是真正的大智慧，什么才是真正的所谓聪明。
最新《尘埃落定》读后感精选
怎么才能将作品的读后感写得优秀呢？相信作品当中的人物为读者带来了很多的内心。为了更好地记录我们的情绪，我们需要写一篇读后感，下面编辑给大家分享最新《尘埃落定》读后感。
最新《尘埃落定》读后感 篇1
早知道《尘埃落定》获得了中国第五届矛盾文学奖，读罢更觉得不愧是当代文学中的经典作品，最近从网上看到，它又被教育部推荐为中国中学生必读书目的建议作品之一，心中甚感欣慰。记得一位作家说过：“在书面前，有两种文盲。一种是完全目不识丁的人，另一种是已经识字了，可是只读儿童读物和智力低级的读物。而这两种文盲之间并没有什么区别。”在很多人越来越热衷于只接受报刊杂志漫画书等文化快餐，有些人喜欢暴露了给人看隐私的这个时代，我还是希望有人能够静下心来，读一读象《尘埃落定》这样有着华丽的文体和深刻的思想的好书，在夜深人静之时，仰望星空，巡视内心，做些有益的思考。因为一个失去了思考的人是可怜的人，一个失去了思考的民族是没有希望的民族，因此我们渴望更多的象小说《尘埃落定》这样引发人们思考的好书能够横空出世。
用了几天的时间，一口气读完了阿来的长篇小说《尘埃落定》，自己仿佛也变成了小说中藏族土司的傻儿子，很长时间都痴痴呆呆地沉浸在小说史诗一般的浪漫神秘的异质情调中，被小说字里行间挥发出来的那种深厚浓郁的人类和宗教情感所震撼，被小说所包含的深沉厚重的藏族文化底蕴所折服。如今，象这样让人越读越放不下的小说佳作越来越少了。因此，如同喝到了一口馥郁浓香的陈年老酒，忍不住要从心底大叫一声“好——-!”然后直书胸臆，把自己的感受写出来和大家分享。
一、小说独特的视角拓展了小说的叙事空间，带来了新颖奇特的叙事方式和欣赏效果，让人如饮甘澧，耳目一新。
记得有位英国小说家写过一本小说，叫《平面国》，讲一个两度空间的国家。两度空间，就是只有平面，像这张纸一样。他说那个国家的国民都是几何图形，有的是圆的，有的是方的，有的是扁的，有的就是一条线。圆的最高贵，三角的最奸诈，那个点儿最贫穷。有一天在这个国家里，突然出现了一个点儿。大家都很惊奇：怎么没有经过怀孕就出现了?这个点儿很奇怪，越变越大，最后变成了一个圆，最高贵的圆，举国都震惊。然后这个圆越来越小，最后变成个点儿，消失了。这件事没看见的人不相信，看见的人也难以相信。真实的情况是怎么发生的呢?原来是一个三度空间的球，穿越这个两度空间。它刚一接触的时候是个点，在穿越过程中，越穿越大，变成个圆;然后它越穿越小，变成个点，消失了，它穿过去了。
《尘埃落定》也正是这样，巧妙地虚构了一个在现实中有些犯傻但同时又有着聪明人所不及的先知先觉的预言本领的藏族土司的傻儿子，获得一种超越了三维空间的视觉效果，如小说中所说：
“是的，上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又叫我超然物外。上天是为了这个目的，才让我看起来像个傻子的。现在，我知道自己不是傻子，也不是聪明人，不过是在土司制度将要完结的时候到这片奇异的土地上来走了一遭。”因此傻子有着超人一般的眼光，灵魂能够脱离沉重肉体的束缚，轻飘飘地飘到空中，引领读者看到他的目光所及之处，经历了最后一个藏族土司在时代浪潮中从兴盛走向灭亡的历史过程，剖析了人类所普遍具有的种种的人性，感受到傻子眼中的一个沉溺梦幻般的世界。在傻子眼中，声音，色彩感觉的描述都象披上了一层魔幻般的轻纱。比如：
“水从高处的盆子里倾泻出去，跌落在楼下石板地上，分崩离析的声音会使她的身子忍不住痉挛一下。水从四楼上倾倒下去，确实有点粉身碎骨的味道，有点惊心动魄。”
“我只一伸腿，绸缎被子就水一样流淌到地板上。来自重叠山口以外的汉地丝绸是些多么容易流淌的东西啊。满世界的雪光都汇聚在我床上的丝绸上面。我十分担心丝绸和那些光芒一起流走了。心中竟然涌上了惜别的忧伤。闪烁的光锥子一样刺痛了心房”,
“我听到风呼呼地从屋顶上刮过。那感觉好像一群群大鸟从头顶不断飞过。”
“我看到天空的深蓝里泛起了浅浅的灰色。云彩丝丝缕缕被风吹动，比贴着墙根游走的蛇还快。”
看，在傻子眼中，水从高处落下发出的是分崩离析的声音，丝绸是神光离合能够流淌的水，吹动的劲风是成群在飞的鸟，天空飞移的云彩比贴着墙根游走的蛇还快。这时，文字不再是枯燥的文字，而变成了一个个机灵古怪的精灵，跳着曼妙的舞蹈，“轻巧而富有魅力，充满了灵动的诗意”(《尘》获奖评语)。另外，傻子所具有的未卜先知的预言能力也让人很容易联想起《百年孤独》里那预示一个家族兴衰的古老的羊皮卷手稿，更增加了小说由始至终的神秘色彩。
二、与文体优美新颖的艺术性相比，小说《尘埃落定》所揭示的丰富深刻的思想内涵则更是它的独特之处。
小说塑造了聪明人和傻子两种不同类型的统治者，在聪明人眼中，人是要按骨头分出三六九等，“骨头沉重高贵的人是制作这种规范的艺术家。骨头把人分出高下。土司。土司下面是头人。头人管百姓。然后才是科巴(信差而不是信使)，然后是家奴。这之外，还有一类地位可以随时变化的人。他们是僧侣，手工艺人，巫师，说唱艺人。对这一类人，土司对他们要放纵一些，前提是只要他们不叫土司产生不知道拿他们怎么办好的感觉就行了。”而在傻子身上，却天生的有着和那些聪明人不同的一种悲天悯人的性格，在他看来，“即使是奴隶;有人也有权更被宠爱一点。对于一个统治者，这可以算是一条真理。是一条有用的真理。”正是因为这个，他对下人们一些哪怕是犯上的行为也不以为然，照样和他们嘻嘻玩耍。他还把他的下人们引见给那些高高在上的土司，让他们在这些土司面前露出有尊严的面容。聪明的统治者可以把奴隶看成任何的东西，就是不肯把他们看作人，他们要求奴隶无条件服从，而傻子说：“看看吧，这些自以为聪明，自以为漂亮有头有脸的人要体面而不要忠诚，”傻子没有看轻奴隶，在大饥之年，向土司父亲提出减轻老百姓赋税的建议。因此他得到了最宝贵的忠诚。聪明人只能看清楚人眼前的那么一步两步，而傻子却总能看到更远的地方，但在聪明人看来应该聪明的地方却有莫名其妙地变傻了。聪明人用尽心机，处处碰壁，傻子看似无心，却犹如神助歪打正着，无心插柳柳成荫。当傻子干完一件件深得人心的政事回到家乡时，出现了这样的景象：
“两个强壮的百姓突然就把我扛上了肩头。猛一下，我就在大片涌动的人头之上了。震耳欲聋的欢呼声从人群里爆发出来。我高高在上，在人头组成的海洋上，在声音的汹涌波涛中漂荡。两个肩着我的人开始跑动了，一张张脸从我下面闪过。其中也有麦其家的脸，都只闪现一下，便像一片片树叶从眼前漂走了，重新隐入了波涛中间。尽管这样，我还是看清了父亲的惶惑，母亲的泪水和我妻子灿烂的笑容。看到了那没有舌头也能说话的人，一个人平静地站在这场陡起的旋风外面，和核桃树浓重的荫凉融为了一体。
激动的人群围着我在广场上转了几圈，终于像冲破堤防的洪水一样，向着旷野上平整的麦地奔去了。麦子已经成熟了。阳光在上面滚动着，一浪又一浪。人潮卷着我冲进了这金色的海洋。
我不害怕，但也不知道他们为什么如此欣喜若狂。”
一种叫做人民，叫做百姓的洪水把他卷走了，这段傻子被人流托举着欢呼着游行的场面，让人不能不想起每个人都耳熟能详的那句话：水能载舟，亦能覆舟。傻子说：“他们是真正的归附与我了，我的运气好，运气好的意思就是上天照顾，命运之神照顾，谁也不会把我怎么办!”看到此，很容易让人联想起中国古代最朴素的天人合一的思想，主宰一切的是创造一切的神秘的力量，凡是真正聪明的统治者，都懂得顺乎天意，应乎民心，因为民心在很大程度上就代表了天意，就象傻子所说：“老百姓相信的事情总是要发生的，就算听上去没有多少道理，但那么多人同说一个话题，就等于同时愤动了同一条咒语，向上天表达了同一条意志。”老子《道德经》里有一句话：人法地，地法天，天法道，道法自然。《尘埃落定》揭示了这样一个真理，天地万物人都要遵循一切按照那个看不见也摸不着，却实实在在存在着的客观规律办事，替天行道，即便是一个在常人看来的傻子。老天也会辅佐之。否则，悖逆天道而行，再聪明的人，也只能受到道的惩罚。
最新《尘埃落定》读后感 篇2
正如作者在最后一章中提到的一样，作者深受加西亚.马尔克斯《百年孤独》的影响，他的写法里有这一代作家的共性特征——大量寓言式片段的应用，有时候会让人觉得他们靠这些未卜先知的近似戏谑的话语来推动情节有技穷的一面，但还是为他们能隐晦的表达思想而由衷的感到高兴，毕竟这也是一种不得已的夫子自道之途。
我觉得目前这种寓言式的写法可以看出两个泾渭分明的来源，一是《红楼梦》，二是《百年孤独》。前者的代表人物有贾平凹，后者中就有阿来。前一种写法的特点是在正常的深沉的故事里面出现预言式的人物，这些人物如世外高人一般能说出洞悉人情冷暖，閱尽世态炎凉的话语为故事的发现和结局埋下伏笔，这类人的作用就像《红楼梦》中判词的作用一样。在后一种写法里因为深受马尔克斯的影响，使得作品的总基调是魔幻现实的，因此作品里的人和事也就自然而然的具备了“非人”特质，更利于作者纵横捭阖的驰骋，所以这种写法也为本书蒙上了一层神秘的魔幻色彩，很欣慰的是作者的目的达到了——他担心的是读者沉湎于异域风情而忽略了故事的普遍特性。
对于采取这种写法的言外之意作者自己是说出来了的——就是去试图追求普遍的人性的努力。但我想这只是一部分，还有的那部分就是对几乎形成定式的“大时代——小人物”的历史故事的写作模式的反动。因为是在寓言式的故事里面，所有故事的发展就最大限度的排除了时代的影响，作者试图让故事里的人为自己的命运负责，试图让整个故事成为自成一体的闭合系统，试图让这系统中的原因成为结局的真正原因。可以说作者走了一条小说的中国化道路，这与理论界流行的为中国近代历史进程寻找中国自身的发展理路是契合的。从这一点上来说，“大时代小人物”的写法类似于“冲击反应”理论，在这类小说中人物总是被动的在大时代面前选择“红”或“白”或者“顺应历史潮流”和“违背历史潮流”而没有任何的主动权，但在认为中国的发展道路自有其自身的历史原因这一派中，寻找自己的原因就是至关重要的，作者在本书中无疑一直在坚持后者或者准确的说在努力的强迫自己坚持后者。作者不愿将笔下人物的命运交给虚幻的大时代，因此他采取寓言式的写法，将人物的“秉性”——用作者本人的话说是普遍的人性——以最大限度的张扬，在故事中你会发现很多人被严格的固定在他的角色中，比如行刑人，管家，卓玛，美丽的妻子，哥哥等等都性格鲜明到一出场便能知道结局的地步。一方面可以说这是作者塑造人物的成功，但另一方面也可以说作者在动笔之前心中就已经预先给他们赋予了必须为自己的命运负责的使命，所以他们必须将自己的特征最大限度的表达出来，最大限度的表现出人性的普遍弱点来，唯有如此才能不辱使命，所以他们只能尽职尽责的在某个框架没生存下去，表演下去，苟延残喘下去……这是小说中人物的悲剧——一出场便注定会被毁灭，因此他们是沉重的，他们的人生是扭曲的。
那么，去争论傻子究竟傻还是不傻就根本没有任何必要。因为傻与不傻都无法改变他的命运。所以在最后傻子虽然选择了跟着“白”走，但最终作者还是让他回到了“红”的那边，死在了红的那边。人又怎能逃脱的了时代的潮流呢？在这里“最特别的傻子”几乎具备洞悉未来能力的特殊的那个还是无法摆脱被时代潮流裹携的命运，他还是没有选择权的。因此没有跟随潮流的都死掉或即将死掉，跟随潮流的无论他是杀手还是首鼠两端的胖土司，都会好好的活下去。那么，那么我想问的是如果结局是这样的还要那些普遍的人性干什么？努力了这么就都只留下了一声叹息那么坚持有什么必要？对于悲观主义者来说，这是不成功的。而我无疑是个悲观主义者。
因为，我总固执的认为有些东西历千万祀与天壤而同久，共三光而永光！
最新《尘埃落定》读后感 篇3
前几日，读罢《尘埃落定》，感触良多。那是一个混乱的年代，整本书里，没有一个真正快乐的人。主人公甚至没有名字，唯一的代号也是他最好的护身符就是傻子，一个有异于常人的人，生活在上世纪30、40年代的中国、某个闭塞却又面临着开放的藏族村寨。土司处心积虑扩张势力和地盘，还要防备后院起火；哥哥作为土司继承人，拼命向父亲和周围的人证明自己的实力，然后在不期然间，承受傻子比他有作为的事实；母亲有了情敌却毫无办法，整天躲在房里念经。还有那个本来应该快乐的傻子，小小年纪，就已经知道用手里的权力对待周围的人，讨好或者伤害，全凭自己的好恶。
土司制度的喧嚣直上的时候，他就看到了尘埃落定后的样子：所有的土司都消失了，包括他们自己。在此之前，他享受着属于土司的最后荣光，虽然他没有当过一天正式的土司，却在看似不经意间，日渐取得了土司的实权。
始终没看懂傻子到底想要什么。也许做土司的感觉会很好，所以，他才任由仇家溜进哥哥的房间，借刀杀人，解决他成为土司的障碍；费劲心思娶到了见过的所有女人当中，最漂亮的那个做老婆，却不知道如何维系用利益换来的婚姻关系；明明自己也想做土司，却不断打击母亲希望他做土司的信心。总之，他似乎在固执的反对着所有人，彼此伤害。
作者阿来的批判不是声嘶力竭，也不是单刀直入，而是以一种黑色幽默的笔调，在不紧不慢的絮语中展现了一个个鲜活的人物形象，通过这些各具个性的人物，尽情的演绎着生死与离别的哀愁，权力与金钱的角逐，鲜血与泪水的挥洒，他们如同尘世间一颗颗微不足道的尘埃，在土司这片天空下曾经快乐过、痛苦过、爱过、恨过、拥有过、失去过，而当另一个时代来临之际，这些尘埃便逐渐消散了、陨落了，最终归于沉静。
我就是这些尘埃中的一分子，也曾经辉煌过、爱过、恨过，并且充当了土司制度盛衰的见证者，这使我们似乎看到了《红楼梦》中贾宝玉的身影。假做真时真亦假，真做假时假亦真。我在如梦的真实中走完了自己的一生，连姓名也未曾留下，这一切看起来是多么虚幻，然而这确实是生活，它是一个社会和时代的真实的缩影，是真实生活的写照。阿来就是在这么一种如梦如幻的氛围中，用他那沉稳粗犷而略带伤感的笔调，完成了对一个特定背景下的制度的描绘和批判的，在娓娓的叙述中，他把我们带入了那五光十色、光怪陆离的境界，我们在如痴如醉之际，却突然有了一种清醒的顿悟是啊，曾几何时，我们又何尝不是在虚幻中体验着真实，在真实中追逐着虚幻呢？
编辑推荐：
更多读后感范文进入读后感大全：/duhougan/
更多读书笔记范文进入读书笔记大全：/dushubiji/
最新《尘埃落定》读后感 篇4
我喜欢的两句话：距离——是并不彼此了解的人在一起时必须的。是的，上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又叫我超然物外，上天是为了这个目的，才叫我看起来像个傻子。
读这本书时间是xx年2月12日，因为过年回家没什么事情做，所以想找本书来读，本来打算读张爱玲的《半生缘》，老婶知道我要看书，给我一本《尘埃落定》，但看着书名没什么感觉，不过上面写着矛盾文学奖。凭着这个噱头我决定先读读这本书。
书的开始很平凡，是以家族土司十三岁的傻二儿子角度的视角来陈述。开始的时候是家族顶尖地位上的一个被看做是傻子的生活，紧接着便黄色的段子多些。往后便是傻子自己出去建立一个属于的自己的领地，并且做的有声有色，创造出他的父亲还有那个聪明的哥哥也没有创造的天地。拥有世间少有的美貌却不忠诚的妻子。在与各种土司之间打交道。在抗日战争和内战时期藏族人的兴旺和尘埃落定。
在面对外敌时，自己的亲人是重要放不下的，在权利和利益面前无论是哥哥还是父亲还是母亲都是自私。所以每个人都是独立的个体。所以面对别人时，你应该知道自己应该怎么做了吧!在相对权利下说些好听的话大多数情况下要比你对着来或是坚定是对的立场要好的多，对自己对对方都是好的。自己就是那个傻子，反应比较持盾，但却没有大智慧能支持自己来得到别人的尊重。顺着自己的心意，自己过得舒服，但是不要影响和伤害到别人。
永远都要一视同仁，不要带有色眼镜去看人。不要因为别人看法影响自己的想法看法。
没有什么事情是一个人死了之后都不尘埃落定的，而且你不知道什么时候会死去。
我觉得人懂的道理很多，说起来可能会更多，但是实现的却是很少的不是吗?从今天开始每天或是两天或是三天或是一个规定的时间来在自己身上实现一个道理，久而久之算是自己的修行吧。
现在我要实现一个道理：距离——是并不彼此了解的人在一起时必须的，省的伤到自己。
最新《尘埃落定》读后感 篇5
我从心底对藏文化有一种探知的欲望，来源于对这种亲近而神秘文化的无知和兴趣，特别是去年到了青海，今年又看了几部庆祝西藏民族解放的记录片，于是便从书架上找出了这一本唯一与藏文化有关联的小说，一读便无法释手了。
《尘埃落定》是青年藏族作家阿来的小说，曾获第五届茅盾文学奖。文中以上个世纪四十年代的四川阿坝地区的土司制度兴衰为主线，以土司的傻瓜儿子为视角，讲述了一个精彩曲折的斗争故事，展现了一幅神秘浪漫的藏族风情。
麦其土司有两个儿子，大少爷为藏族太太所生，英武彪捍、聪明勇敢，被视为当然的土司继承人；二少爷为被土司抢来的汉族太太酒后所生，天生愚钝、憨痴冥鲁，很早就被排除在权力继承之外，成天混迹于丫环娃子的队伍之中，耳闻目睹着奴隶们的悲欢离合。麦其土司在国民政府黄特派员的指点下在其领地上遍种罂粟，贩卖鸦片。很快暴富，并迅速组建了一支实力强大的武装力量，成为土司中的霸主。眼见麦其家因鸦片致富，其余的土司用尽心计，各施手段盗得了罂粟种子广泛播种，麦其家的傻少爷却鬼使神差地突然建议改种麦子，于是在高原地区漫山遍野罂粟花的海洋里倔强地生长着麦其家的青青麦苗。是年内地大旱，粮食颗粒无收，而鸦片供过于求，价格大跌，无人问津，阿坝地区笼罩在饥荒和死亡阴影下。大批饥民投奔到麦其麾下，使得麦其家族的领地和人口达到空前的规模。傻子少爷也因此得到了女土司茸贡的漂亮女儿塔娜，并深深地爱上了她。就在各路土司日坐愁城，身临绝境之时，却传来二少爷开仓卖粮，公平交易的喜讯。各路土司云集在二少爷的官寨举杯相庆、铸剑为梨。很快在二少爷的官寨旁边出现了一片帐篷，酒肆客栈、商店铺门、歌榭勾栏、甚至妓馆春楼，应有尽有。在黄师爷（当年的黄特派员）的建议下，二少爷逐步建立了税收体制，开办了钱庄，在古老封闭的阿坝地区第一次出现一个具有现代意义的商业集镇雏型。二少爷回到麦其土司官寨，受到英雄般的欢呼，但在欢迎的盛会上，却有大少爷那令人不寒而栗的阴毒的眼光。一场家庭内部关于继承权的惺风血雨又悄然拉开了帷幕。终于，在解放军进剿国民党残部的隆隆炮声中，麦其家的官寨坍塌了。纷争、仇杀消弥了，一个旧的世界终于尘埃落定。
最新《尘埃落定》读后感 篇6
哇，这本书我看得不是很懂，作者文笔高深莫测，很多值得我去思考的地方，每一句话都有独特的意义，文中有很多让我感慨的地方，比如一个时代的就这样尘埃落定了，我想到的是时间过得可真快，但我不应该去感叹时光匆匆，更多的是珍惜当下，让自己变得更好，更优秀。
藏族的土司制度：以前只是在抗日剧中有过了解，对这个并不感兴趣，说实话甚至有些反感，但作者以一个“傻子”的独特视角，把藏族的风俗，制度，以这样一种新颖的手法，让我燃起了兴趣，想继续读下去，本以为全文会枯燥乏味，但读完并没有这种感觉，更多的感觉是想去看看其他民族的风俗习惯，其他地方的风土人情。但有些制度我觉得有些残暴，比如奴隶的命在土司眼里就如粪土一般，可以任意践踏，而土司却可以为所欲为，抢了最忠于自己的头人的老婆，随便找个理由就叫管家把头人杀了，这是一个没有法治没有道理可讲的时代，这也注定会是一个陨落的时代，我也为自己生在一个好的年代一个好的国家而感到骄傲，我也应该骄傲，将来也应该为国家为社会的发展贡献自己微薄的力量。
最新《尘埃落定》读后感 篇7
欲望与权力生死与存亡清醒与混沌
都将随着一个独特的视角阐释出来也都将随着新时代的到来轮回更替在另一个天地里发现异质色彩的传奇与浮华在其背后是一种命运的悲哀是一种慨叹岁月的沧桑也是一种自知天命的安然与平静土地、女人、权力、金钱、“我”、“土司”、“罂粟”、“梅毒”、“战争”、“复仇”、“欲望”、“背叛”…都是历史或光荣或黯淡的符号在阿来的解构中变得可感而又可悯阅读之后有种无名的苍凉感或许是不仅仅是人的死亡带来的而是历史的轮回覆灭新生的必然之中掺杂的消亡吧或喜或悲都交给尘埃去落定一切吧但是悲凉过后却是另一种使然和完满尘埃落定之后是一种安然定稳不再因为外在的物欲、情欲、生欲而沉迷挣扎那些已然成为泡沫漂流空气之中一切皆空也成影我在死时看透生我在生时看透死“我”是一个傻子却比任何智者更明智更懂得命运“我”是尘埃中的一粒在宣布一个时代的结束和一个伟大时代来临之时我在复仇者的手下完成了最后一次清醒的预见最后一次生与死的坦然“我”已落定
尘埃落定读后感
尘埃落定读后感范文一
前几日，读罢《尘埃落定》，感触良多。那是一个混乱的年代，整本书里，没有一个真正快乐的人。主人公甚至没有名字，唯一的代号也是他最好的护身符就是傻子，一个有异于常人的人，生活在上世纪30、40年代的中国、某个闭塞却又面临着开放的藏族村寨。土司处心积虑扩张势力和地盘，还要防备后院起火；哥哥作为土司继承人，拼命向父亲和周围的人证明自己的实力，然后在不期然间，承受傻子比他有作为的事实；母亲有了情敌却毫无办法，整天躲在房里念经。还有那个本来应该快乐的傻子，小小年纪，就已经知道用手里的权力对待周围的人，讨好或者伤害，全凭自己的好恶。
献祝福网
土司制度的喧嚣直上的时候，他就看到了尘埃落定后的样子：所有的土司都消失了，包括他们自己。在此之前，他享受着属于土司的最后荣光，虽然他没有当过一天正式的土司，却在看似不经意间，日渐取得了土司的实权。
始终没看懂傻子到底想要什么。也许做土司的感觉会很好，所以，他才任由仇家溜进哥哥的房间，借刀杀人，解决他成为土司的障碍；费劲心思娶到了见过的所有女人当中，最漂亮的那个做老婆，却不知道如何维系用利益换来的婚姻关系；明明自己也想做土司，却不断打击母亲希望他做土司的信心。总之，他似乎在固执的反对着所有人，彼此伤害。
作者阿来的批判不是声嘶力竭，也不是单刀直入，而是以一种黑色幽默的笔调，在不紧不慢的絮语中展现了一个个鲜活的人物形象，通过这些各具个性的人物，尽情的演绎着生死与离别的哀愁，权力与金钱的角逐，鲜血与泪水的挥洒，他们如同尘世间一颗颗微不足道的尘埃，在土司这片天空下曾经快乐过、痛苦过、爱过、恨过、拥有过、失去过，而当另一个时代来临之际，这些尘埃便逐渐消散了、陨落了，最终归于沉静。
我就是这些尘埃中的一分子，也曾经辉煌过、爱过、恨过，并且充当了土司制度盛衰的见证者，这使我们似乎看到了《红楼梦》中贾宝玉的身影。假做真时真亦假，真做假时假亦真。我在如梦的真实中走完了自己的一生，连姓名也未曾留下，这一切看起来是多么虚幻，然而这确实是生活，它是一个社会和时代的真实的缩影，是真实生活的写照。阿来就是在这么一种如梦如幻的氛围中，用他那沉稳粗犷而略带伤感的笔调，完成了对一个特定背景下的制度的描绘和批判的，在娓娓的叙述中，他把我们带入了那五光十色、光怪陆离的境界，我们在如痴如醉之际，却突然有了一种清醒的顿悟 是啊，曾几何时，我们又何尝不是在虚幻中体验着真实，在真实中追逐着虚幻呢？
《尘埃落定》读后感范文二
我从心底对藏文化有一种探知的欲望，来源于对这种亲近而神秘文化的无知和兴趣，特别是去年到了青海，今年又看了几部庆祝西藏民族解放的记录片，于是便从书架上找出了这一本唯一与藏文化有关联的小说，一读便无法释手了。
《尘埃落定》是青年藏族作家阿来的小说，曾获第五届茅盾文学奖。文中以上个世纪四十年代的四川阿坝地区的土司制度兴衰为主线，以土司的傻瓜儿子为视角，讲述了一个精彩曲折的斗争故事，展现了一幅神秘浪漫的藏族风情。
麦其土司有两个儿子，大少爷为藏族太太所生，英武彪扞、聪明勇敢，被视为当然的土司继承人；二少爷为被土司抢来的汉族太太酒后所生，天生愚钝、憨痴冥鲁，很早就被排除在权力继承之外，成天混迹于丫环娃子的队伍之中，耳闻目睹着奴隶们的悲欢离合。麦其土司在国民政府黄特派员的指点下在其领地上遍种罂粟，贩卖鸦片。很快暴富，并迅速组建了一支实力强大的武装力量，成为土司中的霸主。眼见麦其家因鸦片致富，其余的土司用尽心计，各施手段盗得了罂粟种子广泛播种，麦其家的傻少爷却鬼使神差地突然建议改种麦子，于是在高原地区漫山遍野罂粟花的海洋里倔强地生长着麦其家的青青麦苗。是年内地大旱，粮食颗粒无收，而鸦片供过于求，价格大跌，无人问津，阿坝地区笼罩在饥荒和死亡阴影下。大批饥民投奔到麦其麾下，使得麦其家族的领地和人口达到空前的规模。傻子少爷也因此得到了女土司茸贡的漂亮女儿塔娜，并深深地爱上了她。就在各路土司日坐愁城，身临绝境之时，却传来二少爷开仓卖粮，公平交易的喜讯。各路土司云集在二少爷的官寨举杯相庆、铸剑为梨。很快在二少爷的官寨旁边出现了一片帐篷，酒肆客栈、商店铺门、歌榭勾栏、甚至妓馆春楼，应有尽有。在黄师爷（当年的黄特派员）的建议下，二少爷逐步建立了税收体制，开办了钱庄，在古老封闭的阿坝地区第一次出现一个具有现代意义的商业集镇雏型。二少爷回到麦其土司官寨，受到英雄般的欢呼，但在欢迎的盛会上，却有大少爷那令人不寒而栗的阴毒的眼光。一场家庭内部关于继承权的惺风血雨又悄然拉开了帷幕。终于，在解放军进剿国民党残部的隆隆炮声中，麦其家的官寨坍塌了。纷争、仇杀消弥了，一个旧的世界终于尘埃落定。
读完小说，我们先说说尘埃。
土司制度下尘埃飞舞的生活，充满了仇恨、欲望。尘埃落定前，土司世界是一个由仇恨编成的网。藏语辖日--骨头被叫做种姓，骨头将人分出高下，土司--土司下面是头人--头人管百姓--然后是科巴（信差）--最后是家奴。森严的等级，压抑了许多的仇恨，有土司与土司的、有土司与他的儿子的、土司家大少爷与二少爷的、土司与头人的，就是看似与世无争的嘎济活佛、巴门喇嘛也是冤家对头。他们之间有权力、利益、地位、金钱等等引发的仇恨，纷纷围绕在麦其土司这根线上。
欲望是这些仇恨的根源。因为情欲，麦其土司爱上了查查头人的妻子央宗、与查查头人结了仇。于是许诺给多吉次仁以头人的位置，让他杀了查查头人，又言而无信，将多吉次仁的尸体吊在行刑柱上，当众说他是想做头人谋反而被处死的。麦其土司成了正义的化身之后，不知不觉埋下了仇恨的种子，多吉次仁的两个儿子成了他的仇家。他们最终杀死了麦其土司的两个儿子。
因为利欲，麦其土司引入了鸦片，并为了垄断种植鸦片的巨大利益，他又与周围的土司结了仇，发动了罂粟花之战。
因为权欲，连最与世无争的嘎济活佛与巴门喇嘛之间，为了争宠麦其土司，获得土司辖区的宗教权，居然成为了争斗的冤家。
关于仇恨，傻瓜少爷在一天之内记下了两句名言，一句是翁波意西的为什么宗教没以教会我们爱，而教会了我们恨？另一句是小行刑人尔依的：是行刑人就不会害怕，不是行刑人才会害怕。行刑人代表国家使用迫害权、杀戳权，不管被害人怎样凄惨、怀有怎样仇恨，都不会恨他，他不会害怕。不是行刑人害怕行刑人，害怕他身后站着的国家权力。行刑人在土司的领地象个瘟神，人们总当他们不存在，行刑人一家也不愿与别人交往。而傻瓜二少爷却与这个别人不敢接近的行刑人的儿子成了好朋友，走到他家去看令人触目惊心的刑具，刑具的后面站着权力。楼上是受刑人的衣服，衣服上面沾满了血迹，血迹凝聚着仇恨。
再说落定。
历史是最强大、最有力的推动者。末落的土司制度，无论曾经在这片土地上如何飞扬，终将落定于历史的净地上。 风起云涌，尘起尘落。正因为有一个高潮，也就必然有低潮的来临。解放军的脚步响起的时候，麦其家也就到了消亡的时候。局部来交待整体，整个西藏也就随之解放。当麦其土司的傻瓜少爷，最后死于仇人刀下。当身体变冷、当血变黑的时候，所有这个世界就从少爷的视角消失，尘埃最终落下。土司制度连同土司的官寨轰然飞上天空，扬起漫天的尘埃，然后徐徐落下。那伴随着的一切野蛮，生活在土司阴霾下的尘俗人物，也像那漫天的尘埃一样徐徐落定，大地重归于安静、平和。
尘埃落定读后感心得集锦5篇
阅读抚慰人浮躁的心灵，如同夏日的凉风，优秀的书籍通常能够让我们学习到很多新知识，写读后感并非赘述原文，重点是写出自己的思考与感悟。那么应该从哪个角度写才能把震撼写出来呢？或许你正在查找类似"尘埃落定读后感心得"这样的内容，欢迎大家参考阅读。
尘埃落定读后感心得 篇1
阿来是一位出生在嘉绒的藏族汉.。西藏，一个美丽而神秘的地方：深沉高洁的沃土，古老热情的民族，原始自然的生活方式以及奇异的宗教信仰——这一切，都为藏文化增添了一种特有的幻丽与芬芳。自小就在故土耳濡目染的阿来，自然对藏民的习俗和文化怀有深深的依恋。因此，他选择了康巴土司家族的兴衰作为小说的题材，借以描绘藏地的风土人情，阐述自己对其历史及人文的认知与思索。看似独特，实则必然。
初读《尘埃落定》时，最先吸引我的，也正是这股浓郁的高原气息。自翻开卷首的那一刻起，美得令人心悸的雪域画卷便一路铺展绵延——从阳光落在雪山上的清澈光辉到野草与青稞的交织色彩，从堡垒般森严的土司寨城到夹杂着权力和火药的飞雪尘埃，还有穿行其中的健壮的男人以及淳朴的女人。它们在一起，共同成为了感官和氛围的基奠，不仅扎根于小说的灵魂，更融入了作者的意绪与激情，读来怎不令人注目忘情呢?
个人在历史中的作用太渺小了，傻子深知这个道理，所以他过着自己潇洒自在的日子，看着该来的一切来到，该走的一切自然而然的走掉。不强求，不挽留。所以在故事最后，土司山寨随着解放军的到来而倒塌的时候，他也静静地躺在床上，安然地等着仇人来杀他。既然该到了尘埃落定的时候了，那就静静地等它落定吧。
读完书之后，突然觉得我们每个人，我自己，不过是一粒会思考的尘埃而已，我们早晚一天会落定的。那在这之前，是不是不必有那么多的争夺，有那么多的计较，在漫漫的人生历程中，那些算什么呢?生命已经够渺小脆弱了，还是在尘埃落定之前，让自己快乐自在的飞舞吧!
尘埃落定读后感心得 篇2
一部令人回肠荡气的佳作。小说以诗一般空灵纯净的文字，演绎了一段末代土司制度由没落直至终结的历史。简单而深刻的反思，节制而富有张力的叙述，蕴藏着无限深情的感慨。
阿来是一位出生在嘉绒的藏族汉.。西藏，一个美丽而神秘的地方：深沉高洁的沃土，古老热情的民族，原始自然的生活方式以及奇异的宗教信仰——这一切，都为藏文化增添了一种特有的幻丽与芬芳。自小就在故土耳濡目染的阿来，自然对藏民的习俗和文化怀有深深的依恋。因此，他选择了康巴土司家族的兴衰作为小说的题材，借以描绘藏地的风土人情，阐述自己对其历史及人文的认知与思索。看似独特，实则必然。
初读《尘埃落定》时，最先吸引我的，也正是这股浓郁的高原气息。自翻开卷首的那一刻起，美得令人心悸的雪域画卷便一路铺展绵延——从阳光落在雪山上的清澈光辉到野草与青稞的交织色彩，从堡垒般森严的土司寨城到夹杂着权力和火药的飞雪尘埃，还有穿行其中的健壮的男人以及淳朴的女人。它们在一起，共同成为了感官和氛围的基奠，不仅扎根于小说的灵魂，更融入了作者的意绪与激情，读来怎不令人注目忘情呢?
书中的傻子因为傻(其实是真聪明)，所以在一开始并没有与哥哥争夺继承权，没有想要过女人，没有任何强烈的欲望追求，他甚至连名字都没有。书中，他一直以“傻子”的名字出现，父母都叫他“傻子”，哥哥也时常拍着他的肩膀，叫他“傻子”，就连下人们也叫他“傻子少爷”。或许这个傻子什么都不在乎，所以也常常自称“我是麦其家的傻儿子„„”但我并不认为他真傻。他只是计较的太少，不像任何人那样处心积虑地算计，谋划任何事，不追求任何东西，只求活得开心和自在。他懂得宽容和体谅，懂得用爱包容恨。他傻，可却用傻换得了在下人中的威望，得到了人们真心的亲近。他的傻让他活得没有那么艰难辛苦，更加潇洒自在，也让他躲过了很多伤害和厄运。傻子也常常做一些聪明事，在别的土司都种罂粟的时候，让老土司种上了粮食;修建仓库来储存多出的粮食，用粮食诱惑其他部落的人民;以及在边镇进行贸易，成为了远远富过他的父亲的人。这一切，让你觉得这个傻子似乎用很清醒的眼睛看着在这个旧制度下的世界，记得书在一开始就给我们提到了他的眼睛，说那是一双异常敏锐而深邃的眼睛——它“什么都看得见，看见了今天，明天也都全看见了。”正是它，带着我们穿越时空、大地和民族，让我们目睹了康巴土司制度在崩溃前的最后幻象，见证一个时代转入另一个时代的喧嚣与动荡。这个傻子也时常为这个没落的角落输送进新的血液，但却没有想过改变什么，其实他也无力改变什么，一切不过都是历史的必然。
个人在历史中的作用太渺小了，傻子深知这个道理，所以他过着自己潇洒自在的日子，看着该来的一切来到，该走的一切自然而然的走掉。不强求，不挽留。所以在故事最后，土司山寨随着解放军的到来而倒塌的时候，他也静静地躺在床上，安然地等着仇人来杀他。既然该到了尘埃落定的时候了，那就静静地等它落定吧。
读完书之后，突然觉得我们每个人，我自己，不过是一粒会思考的尘埃而已，我们早晚一天会落定的。那在这之前，是不是不必有那么多的争夺，有那么多的计较，在漫漫的人生历程中，那些算什么呢?生命已经够渺小脆弱了，还是在尘埃落定之前，让自己快乐自在的飞舞吧!
尘埃落定读后感心得 篇3
再读《尘埃落定》
由于喜欢这题目，初中时我便读了《尘埃落定》。可惜，留在记忆深处的却只是主角们各式风流韵事，惭愧！
上周末踽步于青朴书城，一圈下来独驻足于那本暗红色精装版《尘埃落定》前，信手翻阅，一眼万年……
那是一个蛮勇剽悍的民族。荒蛮的高原上枯草萋萋，一条尘土飞扬的官道尽头矗立着一座三层高的、用石头和木头修筑的小土楼，这便是这块土地上最高权力的象征——官寨。官寨里的最高统治者土司几乎目不识丁，靠从祖先那里口口相传下来的有限经验及自身勇力，在抗日战争如火如荼的大时代背景下偏安于西南一隅，用冷兵器维持着一方奴隶社会。他们草菅人命，压迫自己的奴隶，抢夺别人的土地，欺凌甚至霸占别人的妻子，为蝇头小利而不明所以地种植大片大片的罂粟，也为维护自己的蝇头小利而引狼入室造成同种族大混战……悲哉！
那也是一个至真至性的民族。婢女尽心尽力侍奉自己的主子，甚至献上自己的身体；仆人为给自己的主人讨回公道而丢掉一条胳膊，至死方休；在逃离自己几十年来辛辛苦苦建立的北方边境小城之前，那个“置身其中，又超然物外”的傻子少爷满心凄怆，却仍扔掉了手中能将一切付之一炬的火把，至真至性若此，着实强于当年那“力拔山兮气盖世”的盖世英雄项羽很多很多！幸哉、幸哉！
《尘埃落定》不足算作是藏族的民族史诗，却足以是一个精致的横切面！那些人，渺小而伟大；那些事，平凡却也轰轰烈烈，他们共同在我中华民族发展史上留下了奇特而瑰丽的一笔！
尘埃落定读后感心得 篇4
这是一片”骨头把人分出高下”的土地，土司制度下的自由民、奴隶，让”当一个小小土地上的王者”成为一种至高无上的梦想，而作者以一个被”骨头”赋予了至高权力的”傻子”的视觉，来让读者观察到许多”聪明人”的做法，不过是相信土司制度下保护层，也明白到了故步自封，自以为是终将会被时代所淘汰，而”傻子”正是有一种大智若愚的前瞻性，他说：”人其实是害怕真实的”所以父亲害怕传位给他，”聪明人”哥哥害怕他的竞争，因为他就是真实，而”聪明人”们就一直沉浸在自己的虚空中，而不能直面不去”忧天”。
他真实的情感，爱一个人到”骨头里面有泡泡”，他的为政以德，用换位思考的慈悲来真正让随从顺服，而不只是封建地奴役他们，他关注那些”烂在舌头里的话”愿意听民意，还体现在红色汉人来炮轰寨子之前做出让所有人成为自由民的决定，这是他走的更远的原因，值得学习。尘埃落定”也是应了”傻子”心里想的很多次那个尘土纷飞石头寨子的土崩瓦解，也是证明土司制度的化为乌有，从此土地上就没有大大小小的王者了。
尘埃落定读后感心得 篇5
《尘埃落定》是藏族作家阿来的一部长篇小说，首次出版于1998年。2000年，《尘埃落定》获第五届茅盾文学奖。
《尘埃落定》是一部着重于人性思考的小说，也是一部关于整个人类社会的寓言，是一部很优秀的长篇小说。作品通过似傻非傻的“我”的独特视角，述说了麦其土司由兴而衰的故事，同时又借此为载体，阐释了人类的多面性和世事的无常性。万事万物或许都是有轮回性的，一切最终都将幻化成尘埃，在历史的进程中飘浮落定。
对于《尘埃落定》作者阿来曾这样陈诉他的创作手法:“这本书取材于藏民族中嘉绒部族的历史，与藏民族民间的集体记忆与表述方式之间有着必然的渊源。”在这部小说中，充斥着藏文化那种神秘的宗教色彩和神奇意味，在现实的陈诉中有着一种魔幻的感觉。
初听到“尘埃落定”这四个字的时候，一下子就为意象的强大涵盖力与信息容量及作者的睿智飘逸所折服。尘埃，喧喧嚣嚣、浮浮躁躁，往古来今，宇宙荒蒙有多少事多少物都不过是一簇历史的尘埃，狂飞乱舞肆意张扬是展现生命的真意，即便是尘埃吧,也有自己飞扬的权利。飞扬便飞扬吧，这没有什么，可是一切终究要有个归宿，不管情愿与否，尘埃是要落定的，那么我们呢?
阿来的《尘埃落定》是对藏族土司史的一种另类解读和言说，在这个过程中，阿来在作品中穿插了许多自己的思考，从而使这部《尘埃落定》实现了个人对历史的阐释。阿来对藏族土司制度的逝去有着冷静的态度，但是，从个人情感而言，他多少对这一制度有着一份难以割舍的情怀。因而，阿来笔下的土司史就带有着美化的成分，特别是在傻子的身上，作者寄予了理想化的品格，这就让这部史诗般的作品带有了非理性的成分，从而成为一种个人视角下的历史。
《尘埃落定》读后感800字「10篇」
导读：“尘埃落定”，从字面上来解释，就是一个成语，多用来表示事情经过了曲折变化终于有了结果。这也就像很多故事一样，风起云涌，尘起尘落。以下是由小编J.L为您整理推荐的《尘埃落定》读后感，欢迎参考阅读。
篇一：《尘埃落定》读后感
“尘埃落定”，从字面上来解释，就是一个成语，多用来表示事情经过了曲折变化终于有了结果。这也就像很多故事一样，风起云涌，尘起尘落。正因为有一个个的高潮，所以就必然会有低潮的来临。这个故事也不例外遵循着这个规律，它通过“我”这第一人称的描述，从一个“傻子”的角度讲述了一个对于当时的年代来说最具有历史和地域特色的土司家族从兴盛到衰败的过程，真实再现了一个特定年代的故事。故事中的“我”所感受的土司制度这颗“尘埃”，虽然也跟着故事的发展在历史的时空中飘浮，但最终也是要落到地面的。
在《尘埃落定》中，作者阿来巧妙地虚构了一个藏族土司的傻少爷，他看似犯傻又带有聪明人所不及的先知先觉预言本领，正如书中说到“是的，上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又叫我超然物外。上天是为了这个目的，才让我看起来像个傻子的。现在，我知道自己不是傻子，也不是聪明人，不过是在土司制度将要完结的时候到这片奇异的土地上来走了一遭。”
每每读完这本书，我都觉得就是靠着这双清澈的不被世俗所污染的眼睛，带领着我们穿越时空、大地和民族，让我们“目睹”了西藏藏族古老的土司制度在崩溃前的最后幻象，见证了一个时代在转入另一个时代前的喧嚣和动荡。
“我”这个傻子的眼光看似游离于世间，但他的灵魂却超越了世俗，因而他能够挣脱沉重肉体的束缚，仿佛飘到空中，引领着读者跟随他的目光所及之处，一起经历了最后一个藏族土司在时代浪潮中从兴盛走向灭亡的历史过程，进而剖析了人类所普遍具有的种种人性，进入到傻子眼中的那个梦幻般的“现实”世界。
最后，历史总是永不停滞的，无论它向左也好，向右也罢，它永远也不会在原地踏步。当年藏区的土司制度作为一种古老而严肃的制度，它曾经发展繁荣过，但是它终究是不符合我们今天的历史潮流发展的，不符合当代社会发展大趋势的。
因为它不符合民主，尤其不符合我们今天所提倡和遵循的人道。因此，它的崩溃是必然的，灭亡与消逝是注定的。就像那尘埃一样，最终也是要在时间和真理的“大地”面前落定。
落定。从字面上来解释，就是一个成语，多用来表示事情经过了曲折变化终于有了结果。这也就像很多故事一样，风起云涌，尘起尘落。正因为有一个个的高潮，所以就必然会有低潮的来临。
这个故事也不例外遵循着这个规律，它通过“我”这第一人称的描述，从一个“傻子”的角度讲述了一个对于当时的年代来说最具有历史和地域特色的土司家族从兴盛到衰败的过程，真实再现了一个特定年代的故事。故事中的“我”所感受的土司制度这颗“尘埃”，虽然也跟着故事的发展在历史的时空中飘浮，但最终也是要落到地面的。
篇二：尘埃落定读后感
前几日，读罢《尘埃落定》，感触良多。那是一个混乱的年代，整本书里，没有一个真正快乐的人。主人公甚至没有名字，唯一的代号——也是他最好的护身符——就是“傻子”，一个有异于常人的人，生活在上世纪30、40年代的中国、某个闭塞却又面临着开放的藏族村寨。
土司处心积虑扩张势力和地盘，还要防备后院起火;哥哥作为土司继承人，拼命向父亲和周围的人证明自己的实力，然后在不期然间，承受傻子比他有作为的事实;母亲有了情敌却毫无办法，整天躲在房里念经。还有那个本来应该快乐的傻子，小小年纪，就已经知道用手里的权力对待周围的人，讨好或者伤害，全凭自己的好恶。
土司制度的喧嚣直上的时候，他就看到了尘埃落定后的样子：所有的土司都消失了，包括他们自己。在此之前，他享受着属于土司的最后荣光，虽然他没有当过一天正式的土司，却在看似不经意间，日渐取得了土司的实权。
始终没看懂傻子到底想要什么。也许做土司的感觉会很好，所以，他才任由仇家溜进哥哥的房间，借刀杀人，解决他成为土司的障碍;费劲心思娶到了见过的所有女人当中，最漂亮的那个做老婆，却不知道如何维系用利益换来的婚姻关系;明明自己也想做土司，却不断打击母亲希望他做土司的信心。总之，他似乎在固执的反对着所有人，彼此伤害。
作者阿来的批判不是声嘶力竭，也不是单刀直入，而是以一种黑色幽默的笔调，在不紧不慢的絮语中展现了一个个鲜活的人物形象，通过这些各具个性的人物，尽情的演绎着生死与离别的哀愁，权力与金钱的角逐，鲜血与泪水的挥洒，他们如同尘世间一颗颗微不足道的尘埃，在土司这片天空下曾经快乐过、痛苦过、爱过、恨过、拥有过、失去过，而当另一个时代来临之际，这些尘埃便逐渐消散了、陨落了，最终归于沉静。
“我”就是这些尘埃中的一分子，也曾经辉煌过、爱过、恨过，并且充当了土司制度盛衰的见证者，这使我们似乎看到了《红楼梦》中贾宝玉的身影。“假做真时真亦假，真做假时假亦真。”“我”在如梦的真实中走完了自己的一生，连姓名也未曾留下，这一切看起来是多么虚幻，然而这确实是生活，它是一个社会和时代的真实的缩影，是真实生活的写照。
阿来就是在这么一种如梦如幻的氛围中，用他那沉稳粗犷而略带伤感的笔调，完成了对一个特定背景下的制度的描绘和批判的，在娓娓的叙述中，他把我们带入了那五光十色、光怪陆离的境界，我们在如痴如醉之际，却突然有了一种清醒的顿悟 —— 是啊，曾几何时，我们又何尝不是在虚幻中体验着真实，在真实中追逐着虚幻呢?
篇三：《尘埃落定》读后感
我从心底对藏文化有一种探知的欲望，来源于对这种亲近而神秘文化的无知和兴趣，特别是去年到了青海，今年又看了几部庆祝西藏民族解放的记录片，于是便从书架上找出了这一本唯一与藏文化有关联的小说，一读便无法释手了。
《尘埃落定》是青年藏族作家阿来的小说，曾获第五届茅盾文学奖。文中以上个世纪四十年代的四川阿坝地区的土司制度兴衰为主线，以土司的傻瓜儿子为视角，讲述了一个精彩曲折的斗争故事，展现了一幅神秘浪漫的藏族风情。
麦其土司有两个儿子，大少爷为藏族太太所生，英武彪扞、聪明勇敢，被视为当然的土司继承人;二少爷为被土司抢来的汉族太太酒后所生，天生愚钝、憨痴冥鲁，很早就被排除在权力继承之外，成天混迹于丫环娃子的队伍之中，耳闻目睹着奴隶们的悲欢离合。麦其土司在国民政府黄特派员的指点下在其领地上遍种罂*，贩卖毒。很快暴富，并迅速组建了一支实力强大的武装力量，成为土司中的霸主。
眼见麦其家因毒致富，其余的土司用尽心计，各施手段盗得了罂*种子广泛播种，麦其家的傻少爷却鬼使神差地突然建议改种麦子，于是在高原地区漫山遍野罂*花的海洋里倔强地生长着麦其家的青青麦苗。是年内地大旱，粮食颗粒无收，而毒供过于求，价格大跌，无人问津，阿坝地区笼罩在饥荒和死亡阴影下。大批饥民投奔到麦其麾下，使得麦其家族的领地和人口达到空前的规模。
傻子少爷也因此得到了女土司茸贡的漂亮女儿塔娜，并深深地爱上了她。就在各路土司日坐愁城，身临绝境之时，却传来二少爷开仓卖粮，公平交易的喜讯。各路土司云集在二少爷的官寨举杯相庆、铸剑为梨。
很快在二少爷的官寨旁边出现了一片帐篷，酒肆客栈、商店铺门、歌榭勾栏、甚至妓馆春楼，应有尽有。在黄师爷(当年的黄特派员)的建议下，二少爷逐步建立了税收体制，开办了钱庄，在古老封闭的阿坝地区第一次出现一个具有现代意义的商业集镇雏型。二少爷回到麦其土司官寨，受到英雄般的欢呼，但在欢迎的盛会上，却有大少爷那令人不寒而栗的阴毒的眼光。一场家庭内部关于继承权的惺风血雨又悄然拉开了帷幕。终于，在解放军进剿国民党残部的隆隆炮声中，麦其家的官寨坍塌了。纷争、仇杀消弥了，一个旧的世界终于尘埃落定。
读完小说，我们先说说尘埃。
土司制度下尘埃飞舞的生活，充满了仇恨、欲望。尘埃落定前，土司世界是一个由仇恨编成的网。藏语“辖日”--“骨头”被叫做种姓，“骨头”将人分出高下，土司--土司下面是头人--头人管百姓--然后是科巴(信差)--最后是家奴。森严的等级，压抑了许多的仇恨，有土司与土司的、有土司与他的儿子的、土司家大少爷与二少爷的、土司与头人的，就是看似与世无争的嘎济活佛、巴门喇嘛也是冤家对头。他们之间有权力、利益、地位、金钱等等引发的仇恨，纷纷围绕在麦其土司这根线上。
欲望是这些仇恨的根源。因为情欲，麦其土司爱上了查查头人的妻子央宗、与查查头人结了仇。于是许诺给多吉次仁以“头人”的位置，让他杀了查查头人，又言而无信，将多吉次仁的尸体吊在行刑柱上，当众说他是想做“头人”谋反而被处死的。麦其土司成了“正义”的化身之后，不知不觉埋下了仇恨的种子，多吉次仁的两个儿子成了他的仇家。他们最终杀死了麦其土司的两个儿子。
因为利欲，麦其土司引入了毒，并为了垄断种植毒的巨大利益，他又与周围的土司结了仇，发动了“罂*花”之战。
因为权欲，连最与世无争的嘎济活佛与巴门喇嘛之间，为了争宠麦其土司，获得土司辖区的宗教权，居然成为了争斗的冤家。
关于仇恨，傻瓜少爷在一天之内记下了两句名言，一句是翁波意西的“为什么宗教没以教会我们爱，而教会了我们恨?”另一句是小行刑人尔依的：“是行刑人就不会害怕，不是行刑人才会害怕。”行刑人代表国家使用迫害权、杀戳权，不管被害人怎样凄惨、怀有怎样仇恨，都不会恨他，他不会害怕。不是行刑人害怕行刑人，害怕他身后站着的国家权力。行刑人在土司的领地象个瘟神，人们总当他们不存在，行刑人一家也不愿与别人交往。而傻瓜二少爷却与这个别人不敢接近的行刑人的儿子成了好朋友，走到他家去看令人触目惊心的刑具，刑具的后面站着权力。楼上是受刑人的衣服，衣服上面沾满了血迹，血迹凝聚着仇恨。
再说落定。
历史是最强大、最有力的推动者。末落的土司制度，无论曾经在这片土地上如何飞扬，终将落定于历史的净地上。 风起云涌，尘起尘落。正因为有一个高潮，也就必然有低潮的来临。解放军的脚步响起的时候，麦其家也就到了消亡的时候。局部来交待整体，整个西藏也就随之解放。当麦其土司的傻瓜少爷，最后死于仇人刀下。当身体变冷、当血变黑的时候，所有这个世界就从少爷的视角消失，尘埃最终落下。土司制度连同土司的官寨轰然飞上天空，扬起漫天的尘埃，然后徐徐落下。那伴随着的一切野蛮，生活在土司阴霾下的尘俗人物，也像那漫天的尘埃一样徐徐落定，大地重归于安静、平和。
篇四：尘埃落定500字
我在街上徘徊许久，路过一盏孤独的路灯。那昏黄的灯光下洒满了寂寞的忧伤，连影子也在风中颤抖着。心忽然变得空空荡荡的，没有了痛苦的思念，没有了痛苦的针扎。我疲惫于对你的穷追不舍，尽管那凋零的花瓣透着些许的眷恋与忍痛。
时光显得极为静默，仿佛在聆听着我的叹息。终于，我决定放弃你，放弃那些再也挽不回的时光。美丽的幻想在空中顷刻间灰飞烟灭。不再有了狂喜的期盼，不再有了曾暗自许下的承诺。在爱情没结束之前，你永远也想像不出那样的爱情也会消失。在爱情被忘却之前，你永远想象不出那样刻骨铭心的爱也只会留淡淡的痕迹。
你站在我面前，如一道沉默的风景，我找不到一条路可以走近你。该说些什么呢?在爱情面前我早已伤痕累累。我拖着疲惫的影子想回家我已无法想起，我是怎样在一个秋天的黎明，穿越晨光，穿越心的樊篱，来到你的身边。
记忆中，更多的是你坚决离去的背影。可是，你的身影那么长，我一回头就看见。也许，总有一些伤痛会被花开的温暖悄然带走，那时候对于你，我可能只有想起的时候吧。
那些头顶上早瞬即逝的烟花，在空中肆意的开放着，光彩耀眼。我眯着眼睛，抬着头，沉默不语。我听到烟花在空中怦然心碎的声音，很刺耳。心脏忽然慌乱地跳动起来。让我想起了那些曾经美丽的，有关烟花的记忆。烟花下是你灿烂如花的笑容，微红的脸蛋，充满着羞涩，充满了青春的味道。
我坐在与你拥抱过的石椅上，翻阅着你多年前写给我的信，久违的感动又被唤起。看着那些被岁月泛黄了的字迹，全是密密麻麻的过去。仿佛又看到了有个男孩信誓旦旦地对着一个女孩许下承诺时认真的神情。我浅笑，然后叹息一声，开始沉默。
时间在看不见的地方，慢慢地淡化着我的记忆。人是会变的，因为感觉会在岁月中不知不觉地更改着。我欣然地接受着这一切的改变，等待花开的那一天。我试着努力拼揍起曾经幸福的画面，可终究再也揍不成完整的也幅。
关于你的一切，终究会变成一个古老的秘密。一切早已尘埃落定!
篇五：尘埃落定读后感1200字
今天无聊的我站在房间的窗台前，望着楼下的一块空地方上，停放着很多的汽车。那都是邻居的私家车。望着望着，涌上心头的竟是无比的落寞情绪……
“或浓或淡忧郁的思绪之外，是谁幽怨的歌声跋山涉水氤氲而来，为我喑哑的心琴伴唱?重蹈旧日的足音，曾经轻轻叩响的幽谧的山路，把孤独的心事越走越远。”
记得小时候，楼下的停车区还是长满青草的小草地，春天，各种颜色的花在阳光下微笑，童年的我总喜欢在小草间欢笑，让汗水滴在花朵上，小草上，在阳光的照射下，快乐的蒸发。
小时候的中午，不管阳光有那么的猛烈，我依然非常尽情的游玩，在小小的草地之间舞蹈、旋转。尽管到家后总是被臭骂一顿，在厕所里用水冲去汗的那瞬间，我感到莫名的幸福，现在才知道，那幸福，是今后我一辈子也不再拥有的欢乐了。
吃了午饭，还是喜欢爬上我房间里的窗台，伸出小脚丫，晃来晃去，因为我舍不得阳光温柔的安抚，是它那热热的气息带给我童年无比的幸福，没错，我喜欢和阳光玩游戏。红扑扑的小脸蛋倔强的抬起来，眯着眼睛看太阳，微笑一声：明天我再和你玩游戏……
尘埃落定读后感作文
当我读了矛盾文学奖获奖书系之一的尘埃落定时，便被作 者阿来笔下神秘的世界吸引住了,也有很深的感触. 一个声势显赫的康巴藏族土司，在酒后和汉族太太生了一个傻 瓜儿子。这个人人都认定的傻子与现实生活格格不入，却有着超时 代的预感和举止，成为土司制度兴衰的见证人．小说故事精彩曲折 动人，以饱含激情的笔墨，超然物外的审神目光，展现了浓郁的民 族风情和土司制度的浪漫神秘． 老麦其土司有两个儿子，大少爷聪明勇敢，被视为当然的土司 继承人；二少爷天生愚钝，很早就被排除在权力继承之外，成天混 迹于丫环仆役的队伍之中，耳闻目睹着奴隶们的悲欢离合． 麦其土司在国民政府黄特派员的指点下在其领地上遍种罂粟， 贩卖鸦片．很快暴富，并迅速组建了一支实力强大的武装力量，成 为土司中的霸主． 眼见麦其家因鸦片致富，其余的土司用尽心计，各施手段盗得 了罂粟种子广泛播种，麦其家的傻少爷却鬼使神差地突然建议改种 麦子，于是在高原地区漫山遍野罂粟花的海洋里倔强地生长着麦其 家的青青麦苗．是年风调雨顺,小麦丰收,而其他土司的土地上鸦片 供过于求，阿坝地区笼罩在饥荒和死亡阴影下．大批饥民投奔到麦 其麾下，使得麦其家族的领地和人口达到空前的规模．就在各路土 司日坐愁城，身临绝境之时，却传来二少爷开仓卖粮，公平交易的 喜讯.这足以看出这个所谓的傻瓜少爷超前的目光和超人的智慧． 很快，在二少爷的官寨旁边出现了一片帐篷，酒肆、客栈、商 店、铺门，应有尽有．在黄师爷的建议下，二少爷逐步建立了税收 体制，开办了钱庄．这样，在古老封闭的阿坝地区第一次出现一个 具有现代意义的商业集镇雏型．这位二少爷虽然被人们认定为傻子 ，但他为阿坝地区的发展作出了巨大的贡献，我认为他应该是一位 英雄. 可是这又引起了他那哥哥仇恨的目光，就这样，一场家庭内部 关于继承权的血雨惺风又悄然拉开了帷幕．后来，在解放军进剿国 民党残部的隆隆炮声中，麦其家的官寨坍塌了．纷争、仇杀消弥了 ，一个旧的世界终于尘埃落定．说来也有趣，傻少爷背负了痴呆的 名声，却担当着智慧的化身．或许这个世界本身就对智者和愚者有 了错误的区分？ ＂得民心者得天下＂，＂识时务者为俊杰＂，常人眼中的傻子 却是真正的英雄．任何阻挡历史车轮前进的人，终将被碾得粉碎． 对于这个所谓的傻子，人们褒贬不一，有人认为他的形象过于夸张 ，有些脱离现实的轨道；而有人则认为正是有了他的天马行空，才 使这部小说有了开合自如的气度．在我看来，有一点是不可否认的 ：正是有了这个名不副实的傻子存在，才让小说里种种怪诞和荒谬 成为了故事里激动人心的转折，才让这曲繁华落尽的末代哀歌有了 绚丽的光彩．也正是这位傻少爷带领着我们穿越时空、大地和民族 ，让我们目睹了康巴土司在崩溃前的最后情景，见证了两个时代交 替的喧嚣和动荡．我忽然觉得，阿来的《尘埃落定》，是一支用心 歌唱的曲子．于是，我闭上眼睛，仿佛真的听到史诗般的旋律，抑 扬顿挫地飘荡开来.
《尘埃落定》读后感
当我读了矛盾文学奖获奖书系之一的<<尘埃落定>>时，便被作者阿来笔下神秘的世界吸引住了,也有很深的感触.
一个声势显赫的康巴藏族土司，在酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子。这个人人都认定的傻子与现实生活格格不入，却有着超时代的预感和举止，成为土司制度兴衰的见证人.小说故事精彩曲折动人，以饱含激情的笔墨，超然物外的审神目光，展现了浓郁的民族风情和土司制度的浪漫神秘.
老麦其土司有两个儿子，大少爷聪明勇敢，被视为当然的土司继承人;二少爷天生愚钝，很早就被排除在权力继承之外，成天混迹于丫环仆役的队伍之中，耳闻目睹着奴隶们的悲欢离合.
麦其土司在国民政府黄特派员的指点下在其领地上遍种罂粟，贩卖鸦片.很快暴富，并迅速组建了一支实力强大的武装力量，成为土司中的霸主.
眼见麦其家因鸦片致富，其余的土司用尽心计，各施手段盗得了罂粟种子广泛播种，麦其家的傻少爷却鬼使神差地突然建议改种麦子，于是在高原地区漫山遍野罂粟花的海洋里倔强地生长着麦其家的青青麦苗.是年风调雨顺,小麦丰收,而其他土司的土地上鸦片供过于求，阿坝地区笼罩在饥荒和死亡阴影下.大批饥民投奔到麦其麾下，使得麦其家族的领地和人口达到空前的规模.就在各路土司日坐愁城，身临绝境之时，却传来二少爷开仓卖粮，公平交易的喜讯.这足以看出这个所谓的傻瓜少爷超前的目光和超人的智慧.
很快，在二少爷的官寨旁边出现了一片帐篷，酒肆、客栈、商店、铺门，应有尽有.在黄师爷的建议下，二少爷逐步建立了税收体制，开办了钱庄.这样，在古老封闭的阿坝地区第一次出现一个具有现代意义的商业集镇雏型.这位二少爷虽然被人们认定为傻子，但他为阿坝地区的发展作出了巨大的贡献，我认为他应该是一位英雄.
可是这又引起了他那哥哥仇恨的目光，就这样，一场家庭内部关于继承权的血雨惺风又悄然拉开了帷幕.后来，在解放军进剿国民党残部的隆隆炮声中，麦其家的官寨坍塌了.纷争、仇杀消弥了，一个旧的世界终于尘埃落定.说来也有趣，傻少爷背负了痴呆的名声，却担当着智慧的化身.或许这个世界本身就对智者和愚者有了错误的区分?
"得民心者得天下"，"识时务者为俊杰"，常人眼中的傻子却是真正的英雄.任何阻挡历史车轮前进的人，终将被碾得粉碎.对于这个所谓的傻子，人们褒贬不一，有人认为他的形象过于夸张，有些脱离现实的轨道;而有人则认为正是有了他的天马行空，才使这部小说有了开合自如的气度.在我看来，有一点是不可否认的：正是有了这个名不副实的傻子存在，才让小说里种种怪诞和荒谬成为了故事里激动人心的转折，才让这曲繁华落尽的末代哀歌有了绚丽的光彩.也正是这位傻少爷带领着我们穿越时空、大地和民族，让我们目睹了康巴土司在崩溃前的最后情景，见证了两个时代交替的喧嚣和动荡.我忽然觉得，阿来的《尘埃落定》，是一支用心歌唱的曲子.于是，我闭上眼睛，仿佛真的听到史诗般的旋律，抑扬顿挫地飘荡开来.
尘埃落定小说读后感
尘埃落定小说读后感【1】
闲来无事，随手把丫头堆在床头柜上的《尘埃落定》抓来重温。
斜在沙发上一直看到头昏眼花。
这一次我的注意力居然一点也没停留在“傻子”身上。
很不理解那时藏人的习俗，为什么可以把自己的女儿象礼物一样献给别人。
总在想那些姑娘最初和多年后的心情是怎样的，又是怎么面对从日久生情到终归无缘的无奈命运。
也许在长长的一生里，爱真的就是那么似有还无的东西。
这一次银匠曲扎也令人揪心地跳了出来，从前我竟一点没有注意到这个人物。
曲扎是个为爱生为爱死的悲剧人物。
因为爱上卓玛，为了要和卓玛在一起主动放弃自由民身份，选择了和卓玛般配的奴隶身份。
可是当卓玛的地位貌似开始攀升的时候，竟然因为曲扎是奴隶身份而要离开他。
于是曲扎又要为了卓玛努力去找回自己的自由人身份。
终点又要回到起点，可是就算真的回到起点，还能找回起点时真真切切的甜蜜与毫不犹疑的执着么?
爱，有时就是那么脆弱，经不住诱惑，经不住变数，经不住岁月。
爱，真的就是化学反应，在瞬间爆发、燃烧、熄灭。
尘埃落定小说读后感【2】
前几日，读罢《尘埃落定》，感触良多。
那是一个混乱的年代，整本书里，没有一个真正快乐的人。
主人公甚至没有名字，唯一的代号——也是他最好的护身符——就是“傻子”，一个有异于常人的人，生活在上世纪30、40年代的中国、某个闭塞却又面临着开放的藏族村寨。
土司处心积虑扩张势力和地盘，还要防备后院起火;哥哥作为土司继承人，拼命向父亲和周围的人自己的实力，然后在不期然间，承受傻子比他有作为的事实;母亲有了情敌却毫无办法，整天躲在房里念经。
还有那个本来应该快乐的傻子，小小年纪，就已经知道用手里的权力对待周围的人，讨好或者伤害，全凭自己的好恶。
土司的喧嚣直上的时候，他就看到了尘埃落定后的样子：所有的土司都消失了，包括他们自己。
在此之前，他享受着属于土司的最后荣光，虽然他没有当过一天正式的土司，却在看似不经意间，日渐取得了土司的实权。
始终没看懂傻子到底想要什么。
也许做土司的感觉会很好，所以，他才任由仇家溜进哥哥的房间，借刀杀人，解决他成为土司的障碍;费劲心思娶到了见过的所有女人当中，最漂亮的那个做老婆，却不知道如何维系用利益换来的婚姻关系;明明自己也想做土司，却不断打击母亲希望他做土司的信心。
总之，他似乎在固执的反对着所有人，彼此伤害。
作者阿来的批判不是声嘶力竭，也不是单刀直入，而是以一种黑色幽默的笔调，在不紧不慢的絮语中展现了一个个鲜活的人物形象，通过这些各具个性的人物，尽情的演绎着生死与离别的哀愁，权力与金钱的角逐，鲜血与泪水的挥洒，他们如同尘世间一颗颗微不足道的尘埃，在土司这片天空下曾经快乐过、痛苦过、爱过、恨过、拥有过、失去过，而当另一个时代来临之际，这些尘埃便逐渐消散了、陨落了，最终归于沉静。
“我”就是这些尘埃中的一分子，也曾经辉煌过、爱过、恨过，并且充当了土司制度盛衰的见证者，这使我们似乎看到了《红楼梦》中贾宝玉的身影。
“假做真时真亦假，真做假时假亦真。”“我”在如梦的真实中走完了自己的一生，连姓名也未曾留下，这一切看起来是多么虚幻，然而这确实是生活，它是一个社会和时代的真实的缩影，是真实生活的写照。
阿来就是在这么一种如梦如幻的氛围中，用他那沉稳粗犷而略带伤感的笔调，完成了对一个特定背景下的制度的描绘和批判的，在娓娓的叙述中，他把我们带入了那五光十色、光怪陆离的境界，我们在如痴如醉之际，却突然有了一种清醒的顿悟 —— 是啊，曾几何时，我们又何尝不是在虚幻中体验着真实，在真实中追逐着虚幻呢?
《尘埃落定》读后感范文【3】
我从心底对藏文化有一种探知的欲望，来源于对这种亲近而神秘文化的无知和兴趣，特别是去年到了青海，今年又看了几部庆祝西藏民族解放的记录片，于是便从书架上找出了这一本唯一与藏文化有关联的小说，一读便无法释手了。
《尘埃落定》是青年藏族作家阿来的小说，曾获第五届茅盾文学奖。
文中以上个世纪四十年代的四川阿坝地区的土司制度兴衰为主线，以土司的傻瓜儿子为视角，讲述了一个精彩曲折的斗争故事，展现了一幅神秘浪漫的藏族风情。
麦其土司有两个儿子，大少爷为藏族太太所生，英武彪扞、聪明勇敢，被视为当然的土司继承人;二少爷为被土司抢来的汉族太太酒后所生，天生愚钝、憨痴冥鲁，很早就被排除在权力继承之外，成天混迹于丫环娃子的队伍之中，耳闻目睹着奴隶们的悲欢离合。
麦其土司在国民政府黄特派员的指点下在其领地上遍种罂花，贩卖烟p。
很快暴富，并迅速组建了一支实力强大的武装力量，成为土司中的霸主。
眼见麦其家因烟p致富，其余的土司用尽心计，各施手段盗得了罂花种子广泛播种，麦其家的傻少爷却鬼使神差地突然建议改种麦子，于是在高原地区漫山遍野罂花花的海洋里倔强地生长着麦其家的青青麦苗。
是年内地大旱，粮食颗粒无收，而烟p供过于求，价格大跌，无人问津，阿坝地区笼罩在饥荒和死亡阴影下。
大批饥民投奔到麦其麾下，使得麦其家族的领地和人口达到空前的规模。
傻子少爷也因此得到了女土司茸贡的漂亮女儿塔娜，并深深地爱上了她。
就在各路土司日坐愁城，身临绝境之时，却传来二少爷开仓卖粮，公平交易的喜讯。
各路土司云集在二少爷的官寨举杯相庆、铸剑为梨。
很快在二少爷的官寨旁边出现了一片帐篷，酒肆客栈、商店铺门、歌榭勾栏、甚至妓馆春楼，应有尽有。
在黄师爷(当年的黄特派员)的建议下，二少爷逐步建立了税收体制，开办了钱庄，在古老封闭的阿坝地区第一次出现一个具有现代意义的商业集镇雏型。
二少爷回到麦其土司官寨，受到英雄般的欢呼，但在欢迎的盛会上，却有大少爷那令人不寒而栗的阴毒的眼光。
一场家庭内部关于继承权的惺风血雨又悄然拉开了帷幕。
终于，在解放军进剿国民党残部的隆隆炮声中，麦其家的官寨坍塌了。
纷争、仇杀消弥了，一个旧的世界终于尘埃落定。
读完小说，我们先说说尘埃。
土司制度下尘埃飞舞的生活，充满了仇恨、欲望。
尘埃落定前，土司世界是一个由仇恨编成的网。
藏语“辖日”--“骨头”被叫做种姓，“骨头”将人分出高下，土司--土司下面是头人--头人管百姓--然后是科巴(信差)--最后是家奴。
森严的等级，压抑了许多的仇恨，有土司与土司的、有土司与他的儿子的、土司家大少爷与二少爷的、土司与头人的，就是看似与世无争的嘎济活佛、巴门喇嘛也是冤家对头。
他们之间有权力、利益、地位、金钱等等引发的仇恨，纷纷围绕在麦其土司这根线上。
欲望是这些仇恨的根源。
因为情欲，麦其土司爱上了查查头人的妻子央宗、与查查头人结了仇。
于是许诺给多吉次仁以“头人”的位置，让他杀了查查头人，又言而无信，将多吉次仁的尸体吊在行刑柱上，当众说他是想做“头人”谋反而被处死的。
麦其土司成了“正义”的化身之后，不知不觉埋下了仇恨的种子，多吉次仁的两个儿子成了他的仇家。
他们最终杀死了麦其土司的两个儿子。
因为利欲，麦其土司引入了烟p，并为了垄断种植烟p的巨大利益，他又与周围的土司结了仇，发动了“罂花花”之战。
因为权欲，连最与世无争的嘎济活佛与巴门喇嘛之间，为了争宠麦其土司，获得土司辖区的宗教权，居然成为了争斗的冤家。
关于仇恨，傻瓜少爷在一天之内记下了两句名言，一句是翁波意西的“为什么宗教没以教会我们爱，而教会了我们恨?”另一句是小行刑人尔依的：“是行刑人就不会害怕，不是行刑人才会害怕。”行刑人代表国家使用迫害权、杀戳权，不管被害人怎样凄惨、怀有怎样仇恨，都不会恨他，他不会害怕。
不是行刑人害怕行刑人，害怕他身后站着的国家权力。
行刑人在土司的领地象个瘟神，人们总当他们不存在，行刑人一家也不愿与别人交往。
而傻瓜二少爷却与这个别人不敢接近的行刑人的儿子成了好朋友，走到他家去看令人触目惊心的刑具，刑具的后面站着权力。
楼上是受刑人的衣服，衣服上面沾满了血迹，血迹凝聚着仇恨。
再说落定。
历史是最强大、最有力的推动者。
末落的土司制度，无论曾经在这片土地上如何飞扬，终将落定于历史的净地上。
风起云涌，尘起尘落。
正因为有一个高潮，也就必然有低潮的来临。
解放军的脚步响起的时候，麦其家也就到了消亡的时候。
局部来交待整体，整个西藏也就随之解放。
当麦其土司的傻瓜少爷，最后死于仇人刀下。
当身体变冷、当血变黑的时候，所有这个世界就从少爷的视角消失，尘埃最终落下。
土司制度连同土司的官寨轰然飞上天空，扬起漫天的尘埃，然后徐徐落下。
那伴随着的一切野蛮，生活在土司阴霾下的尘俗人物，也像那漫天的尘埃一样徐徐落定，大地重归于安静、平和。
感谢您阅读“好读后”的《最新尘埃落定读后感集锦10篇》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了尘埃落定读后感专题，希望您能喜欢！