春雨读后感怎么写精选。
写作品的读后感时，要注意哪些问题呢？合上手里书，种种画面在脑海翻飞，要想使读后感具有真切，感染力就必须要联合实际。考虑到你的需要，栏目小编特地编辑了“春雨读后感怎么写”，我们后续还将不断提供这方面的内容。
春雨读后感怎么写 篇1
一部情深意重的影片，周老师用自己的行为诠释着爱的伟大和魅力。影片感人至深，催人泪下，叹为观止，周老师的音容笑貌，言谈举止总是浮现在自己的脑海里!
一位老教师，老教研员放弃城里的优越的办公条件，置身于偏远落后的乡下任教。当同事为此疑惑不解的时候。他淡然一笑：“只是他的快乐，更是他的追求。和学生在一起，会更好地把自己的教学理念运用到实践中去!”他性格豁达开朗，平易近人，和学生在一起是他最大的幸福。
他是“伯乐“，能识得“千里马”。一个落寞无助的少年被他的爱心感化了!被他的魔术般的精湛教艺感染了。从此周老师成了他的良师益友。他叫谷雨，在老师的`帮助和鼓舞下，他树立起生活的勇气，学习的信心。他们在课上是师生关系，在课下是朋友关系。周老师的课深深地吸引着小谷雨，小谷雨对待学习也非常投入，认真。课下他们亲密无间，促膝长谈。小谷雨是幸运的，又是幸福的。老师为他做得红烧肉是那么的香!老师为他买得蜂蜜是那么甜!老师送给他的衣裤、衣褂是那么温暖!天道酬勤，小谷雨的汗水没有白流，老师的栽培得到了回应。在一次全省物理竞赛中，获得季军。他为自己的成功欢呼雀跃，骑车狂奔，这是一种庆祝，更是一种释放。老师的脸上也绽放出幸福的微笑!为自己学生感到无比的自豪!
周老师对待学生就像对待自己的孩子一样，严慈相济，他像走进学生的心坎里，知道学生在想什么，在做什么。在他的身上折射出爱的光芒，温暖了学生，也照亮了他们的前程!
上天没有给他更多的时间，让他继续他的教育事业，由于积劳成疾，他突然离开时间，但他应当感到欣慰，他的学生继承了他的事业，发扬了他的精神。
作为一名农村教师，我百感交集，思索着我和周老师的距离。仿佛很近，似乎又那么遥远。那是经济困难，条件又简陋，但丝毫没有改变他对教育事业的热忱和对贫困学生的爱心，但他又是幸福的，培养了那么多优秀的学生。周老师是我学习的楷模，他是阳光，照耀和温暖着青春亮丽的学生，他是春雨，像乳汁滋润着每个学生的心田!
春雨沙沙……洒落在千家万户，萌发出生机与希望。
春雨读后感怎么写 篇2
今天，我们全体师生去礼堂看了一部电影，叫《春雨沙沙》，这部电影使我记忆犹新。
电影主要讲了一位叫周志诚的老师在农村教物理。他用自己独特的方法讲了第一节课。这节课吸引了班里所有的同学，同时也吸引了在室外放羊的孩子——谷雨。周至诚最终发现名叫谷雨的这个孩子有物理天赋。不但允许他带着羊上学，还帮着他参加县里和省里的比赛。多年后，让周老师引以为豪的谷雨在现代化的教室里用周老师当年的教具讲了第一堂课……
周老师知道谷雨吃不饱，就给他坐红烧肉、煮面条。自己却不舍得吃。周老师把自己的新衬衣给了谷雨，自己却穿补了又补得旧衬衫。
同时，谷雨也给了我很大的启示，虽然出身贫寒，但他热衷于物理，成绩突出，并考了物理研究生，谷雨凭借自己的努力和周老师的帮助，终于完成了它的物理梦，也完成了周老师的承诺。
我们新世纪的小学生，也应像谷雨那样发愤图强，报答恩师，成为一名对社会有用的人!
春雨读后感怎么写 篇3
在这春暖花开，春雨沙沙的季节里学校组织我们看了一场感人至深的电影《春雨沙沙》，这部电影让我感受到春天的温暖也让我从周老师身上进一步感受到老师的伟大和崇高。
这部影片主要讲了一所乡村中学的校长兼老师周至诚在他兼任初二的物理老师时用自己做的教具给学生们上了第一堂物理课，独特的教学方法不仅吸引了班里的学生，也吸引了教室外面放羊的孩子谷雨。周老师发现了谷雨非常喜欢物理，并在物理方面挺有发展前途，从此不但允许他带着羊上学，还帮助他参加了县里和省里的物理竞赛。很多年后，让周老师引以为豪的谷雨在现代化的教室里用老师当年的教具也为他的学生讲了第一堂生动的物理课。
看了这部影片后，我不禁流下了眼泪。是啊，一个普普通通的农村老师，不计薪水，不辞辛苦地来到了农村学校，在这里默默奉献。这样的`教师真是应验了一句千古佳句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。为了谷雨，他把自己的生活费全部用上了，只是为了给他买材料；为了谷雨，他把自己的学生看的比自己的儿女都亲；为了谷雨，他顾不得去医院治病，最终导致自己因血管破裂而死亡。在当今社会还有多少教师能为了自己学生的前途不顾自己的生命呢？还有多少教师能为了一个有前途的学生把自己的生活费都用上了呢？而他，一个普普通通的农村教师却做到了。这就是周老师的伟大之处。
认真看过之后，我又发现了这位周老师的可贵之处。一是他上课很有激情，能把学生的注意力吸引过来。二是他对待学生的态度。他爱才惜才，他认为谷雨在物理上有天分，就着重培养他。谷雨家庭条件差，他就从自己的工资里拿出钱来去帮助他。再次，在对待谷雨缺点的态度上，他不是全盘否定，而是根据实际情况来对待。当他发现，自己的实验工具是谷雨偷走的，他没有责怪他，反而让他跟着自己去上学。
作为一名小学生，我从谷雨身上也能得到一些启示，谷雨虽然出生在一个贫困山区，但他热衷于学习，尤其是非常喜欢物理这一门课。他每天都到周老师那里去听物理课，谷雨虽然出生在山区，但他凭借着自己的努力和周老师不断的帮助，终于完成了它的物理梦。他继周老师的工作，为祖国培育新一代接班人，并完成对周老师的承诺，当一辈子的物理老师，一辈子帮助贫困学生，也为祖国尽一份自己的责任。
我们的周围也有许多像周老师一样的好老师，他们也为我们的成长呕心沥血，兢兢业业。我们也应像谷雨那样不辱师命，发愤图强，报答师恩，成为一名对社会有用的人。
春雨读后感怎么写 篇4
星期二上午十点，我们学校的全体师生去电影院观看电影《春雨沙沙》。
这部电影讲的是：有一位人民教师名叫周致诚，他要到乡下去当物理老师。他帮助一个名叫谷雨的失学少年重新走进学校，后来经过周老师的精心辅导，谷雨参加了奥林匹克物理比赛并取得了第一名的好成绩，后来谷雨有考上了硕士学位。可是周老师却在那一天的下午因脑血管破裂而永远的离开了人世间的事。
看完这场电影，我非常感动。每一位老师最开心的事就是看着他的学生能成为对国家有用的人才。人生有四分之一的时间都有老师的教育，人民教师时时刻刻都为学生付出自己的心血。现在我终于知道：老师在那块黑板上写下的是真理，而擦去的则是功利。老师您好伟大！把自己的知识毫不保留的传授给我们；老师您好伟大！时时刻刻为学生付出心血；老师您好伟大！甘愿奉献自己，成就别人。
看完电影以后我受到了很大的教育，老师我非常感谢您！我一定好好学习，不会辜负您对我的期望。长大了我也想当一名人民教师，像您那样默默无闻的奉献自己的一切，培养出一位又一位人才。做一个对社会，对国家有用的人。
春雨读后感怎么写 篇5
当雨从空中像个伞兵陆续降落时，你是否仔细观察过这些小精灵呢？当你骑着车，迎面而上时，你是一种享受，还是一种埋怨呢？我喜欢雨，喜欢季羡林老先生的《听雨》，听雨奏出那生命的五线谱，但我更喜欢厉严林的《享受春雨》，心动于雨中那细腻的情感流露。
当蒙蒙细雨像丝一样洒落时，落在脸上，痒酥酥的。雨中的一切都显得那么魅力，那么和谐。《享受春雨》不仅让我感受到雨的调皮，更让我欣赏到雨中充满生命的图画：院里的梧桐树耸立在雨中，紫红的小芽摇曳着甜美的心事。枝杈上被雨淋过的喜鹊窝颜色更加凝重，淘气的小喜鹊躲在老喜鹊的翅膀下，时而从窝里探出小脑袋，新奇地瞥一眼外面的风景，又叽叽喳喳地把头缩回去。树下有群相互依偎的鸭子，时而用嘴巴梳理着羽毛，呱呱地交流着申明。这是雨中一道靓丽的风景，一副丝毫不逊色于大画家所画的水彩画。这才是最真实的，最质朴的，最美的，这就是雨中的艺术美。
当我读到春雨如烟，如丝，如雾，如梦，悄悄落下来，感觉那年轻的心跳恰似烟雾朦胧，若有若无，若即若离。我似乎进入了这个如梦如幻的佳境中感受春雨的沁凉与迷离。雨成了大自然赐给我们的最美的精灵。她如此之美，我不禁惭愧，为何之前不曾留意过呢？
文章最后写道春雨是会说会笑的精灵，是律动生命的音乐或嫣然，或惆怅，或冷寂，或清丽，或婉约。是啊，雨也有各种各样形态的美。春夏秋冬，四季轮回，雨是必不可少的。春雨蒙蒙，大地写满诗意；夏雨临近，蛙蝉欢唱，荷叶儿顺水漂荡；秋雨点点，敲打残荷，声声滴进心田；冬雨冷寂，空旷的大地上只烙下点点坑坑。
读了这篇文章，不知为何，却独爱秋雨和冬雨，我觉得秋雨更能给人一种温情。捧一杯香茗，望着窗外那淅淅沥沥的雨，听雨打在房檐上的声音。秋风瑟瑟，秋雨伴随冬的脚步结束了。冬雨截然不同，冬天的雨虽不是雪，不是冰，但却是雪的魂魄，冰的精灵，冬雨是冷冽的，却能温暖人心。在无言的冬雨中，我回味着那春雨的轻盈，夏雨的激越，秋雨的瑟瑟。
让我们一起享受春雨吧！享受这只属于广袤天空的精灵，享受它给我们带来的心灵的悸动！让美好在雨中演绎，让希望在雨中萌芽，让温情在雨中传递。走出这间铜墙铁壁，一起来享受雨吧！
春雨读后感怎么写 篇6
它不只是电影，而是源于一个真实的故事。电影《春雨沙沙》以20__年中国教育年度十大新闻人物、山东省道德模范、庆云县教育局教研室原主任周主信为原型进行艺术创作，以一个乡村少年谷雨的视角，讲述了主人公周志诚，以帮助一个失学学生谷雨复学，乃至成才的故事。影片中周老师把谷雨看得比自己的孩子还亲，从学习、生活上无微不至地照顾他，后来谷雨学成归来，又走上了当年周老师的三尺讲台，继续着他的路……看后，让人受到心灵的洗礼和震撼。
周老师的形象，活现了教师应该具有的精神。一种朴素的精神，一种以教育自己的学生为天职，一切为学生一生负责的精神。这种精神，学生需要、人们需要、社会需要、国家更需要这种精神!周老师曾经对谷雨说过：一个老师最幸福的就是能培养一个比自己优秀的学生，希望谷雨能让他享受到这种幸福。这句话，多么实在，我们教育的宗旨不也正是把每一个孩子都能培养成才?
看看周老师，为了在教师岗位上实现自我价值，放弃了优越的县教研室的工作，离开妻女，来到了连大门都没有的乡村中学，吃住都在学校里。第一堂物理课就用自己简陋的教学用具把孩子们的心引到了多彩的物理世界，也把失学学生谷雨拉进了课堂，一节节生动的课，激发了谷雨的物理天分，从而走上了物理之路。学生喜不喜欢老师的课，全看老师的课有没有趣味，能不能调动学生的积极性，老师与学生之间的距离有多大。我们平时在抱怨学生不好好听课，学习效果差的时候，是否也该反思一下自己，是不是讲课沉闷，没意思，是否总是高高在上。教师“传道授业解惑也”，“学生都是带着美好的愿望来学习的”，周老师给我们做了最好的诠释：课堂只有多为学生设想，善于激发学生兴趣，才会有高效课堂。
要教育好学生，必须得用心去关爱呵护他们。周老师，用自己为数不多的工资为参加比赛的谷雨买复习资料，买蜂蜜;把妻子给他买的秋衣秋裤给了谷雨;给营养不良的谷雨炖肉吃，炒的红烧肉大多被谷雨吃了……“亲其师，信其道，受其术”，谷雨受到无微不至的照顾，他也用自己的言行来回报老师，让老师享受到了作为一名老师的幸福：帮音乐老师修风琴，帮学校垒大门，帮助学习落后的同学，物理竞赛得奖，大学毕业后背起老师的教具箱当了物理老师……老师只有用爱心，付出自己的真诚才能获得学生的尊重。而我们的孩子时时刻刻都在受着老师的影响。前苏联教育家马卡连柯说过：“不要以为只有你们在同孩子谈话、教训他、命令他的时候才是教育，你们在生活的每时、每刻，甚至你们不在场的时候，也在教育儿童他们怎样穿戴，怎样对待朋友和敌人，怎样笑，……”身教重于言教，教师对学生讲十次道理所产生的正面影响也抵不上一次反面行为对学生产生的负面影响来的大。当学生出现问题的时候，做老师的就要多检讨自己，“教学相长”中也有这样的道理。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”谷雨学成归来，周老师却因过度劳累，导致血管破裂去世，谷雨跪在老师的遗像前痛哭。看到这里，老师们都泪如雨下，多么好的一位老师，为了学校的建设鞠躬尽瘁，为了孩子的成长，甘为人梯，任劳任怨，为教育事业奉献出了自己的全部，他为老师们树立了一个典范。“春雨沙沙”春雨润物却无声，是在呼唤我们做教师的那种默默为学生成长奉献精神的回归。把自己的工作放在第一位，把学生的终生发展放在第一位。坚持自己是一个有精神追求的人，一个积极乐观上进的人，一个富有爱心的人，一个对工作始终有激情的人……眼中始终有学生，心里装的是学生的未来。我们应该是学生的引路人，是学生的帮助者，是学生的同行者，师生之间有的应该是电影中演的那样的真实朴素的情感，只有这些真实的东西才能永驻人们心间!多少年之后，当我们逐渐老去，慢慢回忆往事的时候，感受到的应该是为人师的幸福与快乐!
就让我们在这场心灵盛宴中找寻师爱的真谛!
春雨读后感怎么写 篇7
一个教师最幸福的是什么？那就是培养出一个比自己更优秀的学生。这是周老师一生的人生格言。是我在《春雨沙沙》影片中印象最深刻的地方。
电影《春雨沙沙》是以周至诚老师与学生的师生如父子般的深情为主题的一部感人的影片。一位老师，放弃城里优越的办公条件，去偏远的乡下任教。周老师自己吃不饱，却给谷雨做红烧肉、煮面条，自己却舍不得吃一点。这是一种什么感情啊，不是亲人，胜似亲人；自己穿破旧的衣服却把新衬衣给谷雨穿，宁愿自己挨冻挨饿也不让自己的学生受苦受累，这难道不是父亲对儿子的那种无微不至的关怀吗？周老师还把大部分工资给学生们买了教辅资料，用所剩无几的一点工资补贴家用，这就是他一位视生如子全心全意培养人才，用爱心谱写美丽诗篇的伟大的人。他一生无欲无求，只求自己的学生可以早日步入大学的校门。
后来，谷雨考上了大学读了研究生，周老师也实现了自己一生中最大的愿望。在他回来看周老师时，周老师却突发脑溢血离开了人世。
我看完春雨沙沙这一部电影后，心里暗暗掉泪。一位普普通通的老师，不辞辛苦地来到了农村学校当物理老师。周老师真是应验了一句千古佳句春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。为了谷雨，周老师把自己的生活费用来给他买资料；为了谷雨，周老师把自己的学生看待的比自己的女儿都亲；为了谷雨，周老师不去医院治病，导致自己因血管破裂而死亡。周老师为了学生的前途，默默无闻的无私奉献，甚至献出了自己的生命。这个故事令我们领悟到了浓浓的如父子般的师生情谊。这部电影也展现了所有教师所具有的精神：一种朴素的精神，一种爱生如子的精神。
同时从谷雨身上我也能得到一些启示，谷雨虽然出生在一个贫困山区，但他热衷于学习，尤其是非常喜欢物理这一门课。他每天都到周老师那里去听物理课，由于他成绩突出，便去参加物理奥林匹克竞赛，并后来当了一名物理教授。只要你是金子，不论走到哪里，你都会发光。谷雨就验证了这样一句话。他继周老师的工作，这祖国培育下一批人才，完成对周老师的承诺，当一辈子的物理老师，一辈子帮助贫困学生，也要为祖国尽一份自己的责任。这正是周老师的心愿，谷雨没有辜负周老师对他的辛勤培育，这正是作为一位教师的幸福所在。
电影的题目是《春雨沙沙》，影片中是把老师们比喻成了春雨，把我们学生比作了一颗颗幼苗，幼苗能够茁壮成长最需要的就是雨露和阳光。辛勤培育我们的老师就像春天的及时雨，滋润我们这些幼苗，我们只有在老师的培育下，才会健康成长！
无论我们将来走到哪里，都不能忘记曾经给予我们知识的老师，我们要像谷雨一样，懂得感恩，懂得回报
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匆匆读后感怎么写精选
写好一篇读后感应该从哪些点着手呢？读过了作者写的作品后，让我们学习到了很多，感悟到了很多，这时候就需要读后感来一吐为快。读后感大全小编为大家呈上收集和整理的匆匆读后感怎么写，为方便后续阅读，请你收藏本文。
匆匆读后感怎么写【篇1】
《匆匆》看到这个题目，你必须会想到：“这是一篇教育我们要珍惜时间的课文吧？”正是这篇课文给我的印象十分深刻。
比如“八千多多日子从我手中溜去像针尖上的一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。”从这句话中我体会到了我们并不是有很多时间的，我们不能浪费一点点时间。应当好好地把握每一秒钟。拿这些时间做有意义的事。
又比如“于是--洗手的时候，日子从水盆里过去，吃饭的时候，日子从饭碗里过去默默时，便从凝然的双眼前过去。”我从这句话中体会到了时间无处不在流逝，这代表着我们剩下的时间在一天天减少。双眼我们更要珍惜时间，免得到了老时一事无成才懊悔不已。还比如“我赤裸裸地来到这个世界，转眼间也赤裸裸地地回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走一趟啊？”我从这句话中体会到作者的扪心自问与自责。同时他也告诉我们，我们光着身子来到这个世界，祖国和父母们为什么操心劳累，难道我们就能这样一事无成地离开这个世界吗？想到这儿，我不经回忆起平常的自我是怎样不珍惜时间的平时做作业时，总是认为时间挺多的，就玩一会儿这个，才做一会作业，又玩一会儿那个再做一会作业，不是就是边看电视边做作业，反正总不能一鼓作气地将作业做完吃饭时，总是第一个吃饭，倒数第一个吃完饭，常常几分钟还没吃下一口饭，反正总是不能“速战速绝”，有时候洗袜子，为了多看那么一会儿电视就足足洗了半个小时的袜子，还没洗干净。
读了这篇课文后，我决定要改正自我这些不珍惜时间的坏毛病：今后写作业时不做其他事，就一心一意地写作业吃饭时，不讲话，课余时，自我和同学合起来做一些有意义的活动，让自我在这短暂的生命中活得并不孤独，不空虚，而是活的多姿多彩，开开心心。
匆匆读后感怎么写【篇2】
《匆匆》确实是一篇令人悔悟的文章，也是治病的一方良药。
这个世界上什么最重要，什么最珍贵？钱、名誉、地位……对于这个问题，读了《匆匆》后我不再犹豫，果断的认为，最珍贵的是哪一去不返，绝没有第二次的时间！”燕子去了，有在来的时候，杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，有在开的时候，但是，聪明的，你告诉我我们的日子为什么一去不复返呢？“是啊！时间一去不复返的，我霎时间感到了时间珍贵。
时光飞逝，斗转星移。随着时间的流逝，同学们都会长大。勤奋的同学会利用好时间便会出类拔萃。考试总以优异的成绩来回报父母、老师、社会。但是懒惰的同学，则只能考试分少得可怜，至今写作文还言之无物，每次考完试都愧于见人。
这时，我要呼吁大家，成功的秘诀就是珍惜时间。“莫等闲，白了少年头，空悲切！”时间是公开的，他从不多给谁。同学们，让我们珍惜时间吧。荣国你抛弃时间，时间也会抛弃你，同学们时间是最珍贵的！
匆匆读后感怎么写【篇3】
今天，开学了。我兴高采烈的把新书领回了家，坐到了书桌前，开始津津有味的读了起来。当我读完语文书的第二课——朱自清的《匆匆》时，不禁开始沉思了。
《匆匆》是现代著名作家朱自清的一篇脍炙人口的散文。文章紧紧围绕“匆匆”二字，细腻地刻画了时间流逝的踪迹，表达了作者对虚度年华感到无奈和惋惜，提示了旧时代的年轻人已有所觉醒但又为前途不明感到彷徨的复杂心情。
“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有在青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，为什么我们的日子一去不复返了呢？”是啊，转眼间，4380个日子，就这样离我而去了。每次冬天来临，都很快会再次迎来春天，每次春天来临，也会再次迎来冬天，但是，我已经逝去的日子，却在也会不来了。
‘其实，你别以为时间能有很多，每次，在自己不经意之间，那飞逝如流水的时间，很快便会离开我们了，面对默默离去的时间，我们又能做什么呢？只有看着自己手上的时间一分一秒的离去！时间稀少，生命苦短，我们又怎么能浪费它呢？怎么能让它白白的流去呢？怎么能让它没做到一点用处呢？
回想一下，我又何曾不是这样每天都快速的把作业在学校写好，放学把书包一扔，不是看电视，就是玩耍。父母看见了多次批评，可我却说写好了，书上的内容也记的。可当试卷发下来，却是处处挂“红灯”。我也就像朱自清先生写的那样“头涔涔而泪潸潸了”！
所有，同学们，珍惜时间吧！不要让它白白的流去！要用有限的时间，做有限的事情！
匆匆读后感怎么写【篇4】
古人曾说过“一寸光阴，一寸金，寸金难买寸光阴”，长歌行一诗中也提到“少壮不努力，老大徒伤悲”。每当我听到这珍惜时间的句子时，我就想起了朱子清的散文《匆匆》。再读匆匆，写下一篇匆匆读后感。
这篇文章讲的是时间一去不复返，不要虚度光阴。从中我体会到时间就是生命，联想到了自己已度过了四千六百多个日日夜夜，而这四千六百多个日日夜夜我却干了些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了。
我曾听说过这样一个笑话：一个公司人员向老板请假，公司老板对他说，一年365天，52个双休日，减去这104天，还剩261天，你天天还有16个小时不在工作岗位上，减去这170天，还剩91天，你天天用30分钟喝咖啡，用掉23天，还剩68天，你天天吃饭用1小时，用去46天，还剩22天，你通常每年向公司请2天病假，只剩20天，每年有5个节假日，公司不上班，减去这5天，还剩下15天，公司每年慷慨地向你放14天假，这样算下来，你工作时间只剩1天，而你还要请这1天假。
读完这则笑话，我不仅哈哈大笑起来，笑完又有一丝寒意，虽然这位老板计算时间的办法不一定准确，但是这足以告诉我们要珍惜时间。
朋友，每当你打电脑的时候，日子从键盘上过去，看电视的时候，日子从屏幕里闪去。朋友，人生虽短暂，但细细地算一算，一生中我们有多少时间是用在工作、学习上呢？
陈忠实曾经说过：无论往后生命历程中碰到怎样挫折、怎样的委屈，不要动摇，不必辩解，走你自己的路吧！因为任何动摇包括辩解，都会耗费心力，耗费时间，耗费生命，不要耽搁自己的行程。
“燕子去了，有再来的时候，杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候，而我们的日子一去不复返。”我不禁想起了一句话“浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀呀。”同学们，珍惜时间吧！时间就是生命！
匆匆读后感怎么写【篇5】
燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。”作者在文中这样描写道。是啊！在小时候，我们曾经捉过燕子，拉坏过杨柳，也摘过桃花。他们还会回来呀！何必这样爱护，这样惋惜？但时间却恰恰相反。直到读了此文，我才深深体会到--我们的日子，一去不复返。
《匆匆》是我国现代著名作家朱自清的一篇散文。作者运用了一系列的排比手法，生动形象地给我们阐述了时光是怎样流逝的。读了这篇散文，我感触很深。
“我们当然可以不必惋惜很多的东西，除了时间。时间有头脑，他从不因为你没有足够的光阴而怜悯你，施舍你。而是毫不留情的溜掉，在你不知不觉时溜掉。当你刚刚清醒时，他便遗逝了，悄无声息的走掉了，仿佛就是一滴泪水从脸颊滑过，没有一丝感觉。
“洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。”作者还写道。没错，当你高兴时，时间便从你喜悦的笑脸中悄悄滑过；当你悲伤时，时间便从你哭泣的泪水间飞奔而去。我们的日子就是这样的无情，常常是任性的，甚至是在玩弄我们，在压迫我们，威胁我们。我们无法再一次回过头来控制他，他便自由而又放纵。他可以随心所欲得到处穿行，是，从早到晚，毫不停留。他匆匆的赶着，赶着，牵着我们跑，似乎是一场激烈的比赛，又似乎是一个没有结局的游戏。他好像就是我们的主人，任凭我们怎么反抗，都无济于事。
“过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？”作者又写道。的确，我们又何尝不是如此？当你度过了这一天，日子就过去了，永远都回不来了。
匆匆读后感怎么写【篇6】
每当我打开一本新书，阅读一篇好文章，就像在我眼前展开了一个新的世界。朱自清爷爷的《匆匆》就是这样，它给我启迪，给我力量，催我奋发向上。
“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。”春意盎然、充满诗情画意的开头一下子深深吸引了我。仔细看下去，作者原来不是为了描写明媚的春光，而是用去而复返的燕子、枯黄而复青的杨柳、谢而复开的桃花来反衬时光“一去不复返”；告诉我们要珍惜时光，要奋发向上、有所作为。字字句句都发人深思，耐人寻味。
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”古往今来，人们都知道时间是宝贵的。有了时间可以学习、工作，可以增长知识，创造财富。
工人叔叔制作机器需要时间，农民伯伯种粮食需要时间，科学家创造发明需要时间。社会的进步、祖国的富强都需要时间。时间就是财富，时间就是成就。
我刚刚过完12周岁的生日，屈指一算，有四千多个日日夜夜从我身边匆匆流过了。我升到了小学六年级下学期，还有一百多天就要小学毕业了。将有四千多日子，我就会大学毕业，走向社会。爸爸说，时间是拖不住的；妈妈说，要珍惜时间，就要利用时间。我体会到爸爸妈妈的话，反省着自己……
时间对每个人都是公平的。要想做一个合格的毕业生，要想有所作为，就要像老师说的那样抓紧眼前的分分秒秒去学习，去努力，去奋发向上！
匆匆读后感怎么写【篇7】
“好了，今日就讲到那里，此刻下课。”“哦……哦，下课了……”在语文课上，我们刚上完了朱自清的《匆匆》，我闭着眼沉思着，这时，时间正在我思考的时候，从我头上跨过，当我抬起头看它时，一切都已经晚了。
鲁迅以往说过：“浪费时间，就等于慢性自杀。”对啊，浪费时间，不就是在让自我的生命白白流逝吗？而在我们的生活当中，不珍惜时间的太多了，其实，我就是以个很典型的不爱惜时间的人，每一天早上，闹钟虽然已经响了很久，但我却无动于衷，反而用枕头捂住自我的耳朵，觉得烦了，就一掌将闹钟打到床下。直妈妈来叫我时，我才昏昏欲睡的慢慢起床，起床后第一件事并不是穿衣，而是站起来挠痒，最终才磨磨蹭蹭的穿衣、洗脸、读书……到了学校，教师站在讲台上，我也会和同学们说一说小话，把早上读书的好时光给浪费了。做早操时，我也不免在教师没看到的情景下张牙舞爪，把锻炼身体的机会给抛弃了……
时间走得很《匆匆》，就在你伸出手遮挽时，它便会从你遮挽的手便过去，所以，许多人说时间久是金钱，对！虽说有钱能使鬼推磨，但钱也不是万能的，它不能换回童年、换回青春！
匆匆读后感怎么写【篇8】
时间如白驹过隙，就像你手中的一捧清水，无论你怎样挽留，时光终究会从你的指缝间流逝，永远都不再回头。
小时候，身处无忧无虑的童年，还未赏尽儿时的快乐，便蜕变成了一位懵懂的小学生，那时我丝毫未觉察时光的消逝。渐渐地，六年的小学时光也就随着时间日渐消散，过去的日子如过眼云烟，只在我眼前略微停留了一番，就被时间的风吹散得无影无踪，被时间的雨冲刷得一干二净，只留下手中不停流逝的时光，日渐减少，一些珍贵的记忆萦绕脑海，没有声音，也没有影子，心中便充溢着不舍和忧虑——为什么时间一去不复返呢?
虽然时光飞逝，但给我们留下了不可磨灭的印迹。我们渐渐地长大了，思想也不断成熟了，对待事物也有了自己的见解。开始有了自己的理想和目标，懂得自立了。时光荏苒，我们身边的人和事也有了变化。爸爸妈妈的一头青丝渐渐掺入了依稀可见的白发，他们开始变老了。他们为我们付出了大半辈子的心血。可我们长大时，可以自己生活和工作时，他们却渐渐地需要我们的关心和照顾了!
去的尽管去，来的照样来，时间就像个调皮的孩子，任我怎样挽留，它也会想方设法从我身边溜走。上课的时候，日子从教室里溜走;写字的时候，日子从笔尖划过;吃饭的时候，日子从嘴边逃开。我伸手挡住时间的路，它又从我的指缝滑过，到了晚上一闭眼，早上睁开眼看见它又在飞奔时，这一日便过去了，留给我的只有叹息。
时间无比珍贵，要想让日子不在无所事事中白白流逝，我们能做的，就是珍惜当下的时间好好利用，“花有重开日，人无再少年”。让我们珍惜不可多得的年少时光，为自己的理想和目标努力奋斗吧!
匆匆读后感怎么写【篇9】
三月的春风，吹进我们的校园，浓浓的读书气氛笼罩着校园。我轻轻地翻开朱自清的散文集，他的《荷塘月色》、《背影》这些名篇使我久久不忘。当我翻到《匆匆》这一篇散文，我被深深地吸引住了，我情不自禁地阅读起来。
当我读到“于是洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去;默默时，便从凝然的双眼前过去”这句话时，我深深地感触到，时间在我们的生活中不知不觉中流失了。作者想挽留时间，但时间却悄悄地溜走了。
“燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再春的时候。”冬去春来是个自然规律，但是生活、时间却不一样，它们一去不复返，不管你怎样祈求上帝，它们也一去不回头。许多人常说：“假如可以重来，我会……”这是浪费时间的人的奢望。不少古人咏叹时间的流逝、生命的短暂。“莫等闲，白了少年头，空悲切。”这句话说明了如果现在什么都不学，将来会一事无成。东西丢了可以再买;需要什么，都可以制造。惟独时间稍纵即逝，永不复返。
中国有句俗语叫：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”它说明了时间的宝贵，告诉我们每一个人都要珍惜时间。然而事实上并非每一个人都珍惜时间。你看，我们学校有的同学上课睡觉;有的同学上课开小差;有的同学沉迷玩游戏机、上网，白白浪费了时光，此类事例不胜枚举。人的一生看似漫长，其实是由一分一秒组成的。因此我们要像珍惜生命那样珍惜时间。
读完这篇文章后我倍受感动，我明白了时间的宝贵，生命匆匆，岁月匆匆。在这匆匆的日子里，我会计划好，做好每件事，不让时间从我手中溜走，我要把握好点点滴滴的时间。
将心比心读后感怎么写精选
优秀的人常常喜欢阅读和思考，当我们从作者写的作品中获得反思，获得新的看法时。读后感的内容应该是发自内心深处的感受，要写的真情实感。读后感大全陆续为大家整理了将心比心读后感怎么写，请收藏好，以便下次再读！
将心比心读后感怎么写 篇1
这两件事都是讲的将心比心,让我联想到了一件事:有一天早上,妈妈给我端来水,拿着药,催我快点起床吃药。我非常困,还抱怨妈妈:“你不会把药放床头柜上吗?没看人家还没有睡够呢!”学了这一课,我感触非常内疚,妈妈一边做着饭,还给我端来水,怕把药弄脏了,就拿在手里等我,为什么我当初没有体会到妈妈的体贴,反而抱怨妈妈呢?
这篇课文主要讲了两件事:一件是奶奶去市肆时有人为她推开沉重的大门;第二件事是“我”陪母亲去打吊瓶,实习小护士扎了两针也没有扎出来,“妈妈”一句勉励的话使小护士在第三针中成功了。读了这两件事,我的心也像作者一样暖和了许久。将心比心课文读后感
是啊,就像课文末了一段所说的,“如果我们在生活中能将心比心,就会对老人生出一份关爱,就会使人与人之间多一些宽容和明白。”
将心比心读后感怎么写 篇2
前几天，我读了《将心比心》这篇文章，是由姜桂华写的一篇关于宽容的一篇文章。我体会到了：做人要宽容别人，不能遇到一点小事就斤斤计较。
这篇文章主要写了：通过发生在日常生活中的两个小故事，揭示了令人深思的人生哲理，启示我们要接受中华民族传统美德的熏陶。
读了这篇文章，我想起了小时候我和张丽韦在我家里玩耍，我们正在玩我的芭比娃娃，我们两个人在一起抢一个最漂亮的芭比娃娃，我们两个人抢啊抢啊，砰一下子把这个芭比娃娃抢烂了，我见了，哇哇大哭，说张丽韦弄烂了我的芭比娃娃。我读了《将心比心》这篇课文之后，我觉得这样做是不对的.，应该学会宽容。以后我决定，不能遇到一点小事就去骂别人，去说别人。
读完文章我体会到了：如果每一个人在与别人相处的时候，都能先想到别人，后想到自己，多替别人着想。那么世界上不但可以增加很多欢乐和气，而且可以减少很多悲剧和恨事。
将心比心读后感怎么写 篇3
这几天，我们学习了第二组课文。在第二组课文中，我最喜欢的课文是《将心比心》。
在这篇课文中，我知道了：人与人之间如果能将心比心，那在生活中就会减少很多摩擦和争吵。
《将心比心》这篇课文中，我最喜欢的是文章的最后的一个自然段：是啊，如果在生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增一份关爱，就会使人与人之间多一份宽容和理解。在这句话中，我知道了：爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之，如果你想让别人宽容、善待自己，那你就要先宽容、善待别人。
就拿我亲身经历的几件事情来说吧。
那一次，我还在医院输液。我的病床在5楼，我每次上楼都要坐电梯。正当我和爷爷奶奶准备关门时，看见一位年经的小伙子准备上电梯，本来我们可以再等一等，可我切按下了关门的按钮。电梯开始上升。当时，我想着：他可以坐下一次的电梯吗，反正没有多长时间，下一次电梯就下来了。
还有一次，我在公园里散步，看见一位阿姨的身后跟着一只小狗，阿姨还不时地伸出手来拍拍小狗。这时，有一位叔叔从前面匆忙地走过，看上去有急事需要做。那位叔叔从阿姨对面走过时，不小心踩到了小狗，小狗“汪汪”地叫了起来。阿姨听见了，便开始与那位叔叔争吵起来。
现在，回想起等电梯的那件事，我还很后悔。当初，如果我让那个小伙子进去的话，那他就可以早一点见到自己的亲人了。
我以后也要将心比心。
将心比心读后感怎么写 篇4
这一段时间，我们把第二单元的课文学完了，这一单元主要告诉我们要做一个有信用、诚实的人，其中我最喜欢的一篇课文是《将心比心》这篇课文了。
课文主要讲了两件事。其中一件事情是：奶奶去商店，有个阿姨帮奶奶推开大门。当奶奶向阿姨道谢时，阿姨说希望自己的母亲遇到这种事时，也有人为她开门。第二件事情是：我和父母去输液，有个护士扎了二次也没扎进，经过母亲的鼓励第三次终于成功了!
我们在生活中也可以将心比心，比如在大巴上给老人让座……我没有再大巴上给人让座，但是现在却不一样了，我在大巴上就给老人让座这就形成了鲜明的对比。正如课文中所说的：是啊，如果我们在生活中将心比心，就会对老人付出一份敬意，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解，也说明了“爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。”我们之后将心比心，这样别人才会对你那样。我们在大巴上应该给老人让座，在路边背老人过马路，读了这篇课文，我从中明白了一个深刻的道理，使我终身难忘，要真心对别人做好每一件事情，不能欺骗别人。
将心比心读后感怎么写 篇5
今天，我们学习了《将心比心》的课文，这篇课文主要讲了两件事，下面，让我给大家讲讲吧!
第一件事是说：“我”的奶奶告诉“我”她有一次去商店，走在她前面的阿姨推开了沉重的大门，一直等到奶奶跟上来才松开。奶奶向阿姨道谢的时候，阿姨说：她希望自已的母亲遇到这种情况，也会有人为她开门。第二件事是讲“我”陪妈妈去输液，护士扎了两针也没扎上，“我”正要抱怨几句，可妈妈却依然鼓励她，第三针果然扎好了。
从这两件事情中我明白了将心比心原来这么重要。有一次，我在回家的路上看见一个80多岁的老奶奶上了车，可是一车的人竟然没有一个人站起来给老奶奶让个座位，而写着老、弱、病、残、孕专座上还坐着两个年轻人。我的心里真不是滋味，如果我现在坐着，我一定会羞愧的无地自容的。我对坐在我旁边的阿姨说：“阿姨，您能给老奶奶让个座吗?”这个阿姨极不情愿的从座位上站起来，老奶奶座下了，向我和阿姨一直说谢谢。我想，如果我的奶奶坐公交车，是不是也会有人给她让座呢?
是啊，如果我们在生活中都能将心比心，就会对老人多出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解，世界就会变得更加美好!
将心比心读后感怎么写 篇6
这是个古代流传下来的小故事：陆慧晓知道农夫十分辛苦的从大老远跑来,于是热情的招待他。因为陆慧晓最讨厌别人对她无礼，所以她对农夫十分尊敬。
看完这个故事，它让我懂得了对待别人就如同对待自己，别人不喜欢的事情，我们要想到自己也不喜欢，所以就不能做。要懂得将心比心。
记得以前，我一直很羡慕别人有兄弟姐妹，渴望自己也有，这样我就不会感到孤独寂寞，经常责怪妈妈为什么不多生一个孩子，这样我也好有个伴，就不会孤独了。但现在我知道了，从妈妈的角度，妈妈养育我已经十分辛苦了，而且多生一个小孩就会让妈妈多经历一次痛苦，花费的精力也就比现大要多一倍，我不想妈妈太劳累，所以就打消了这个念头。
有一次，我在小区内看到了一群小孩一直按住电梯不让走，当时看了十分生气，他们为什么不想想还有其他的人正等着用电梯而心急如焚呢，竟然做如此自私的事情。于是我上前阻止了他们这种行为，并决定不与这些人为伍。通过这件事使我领悟到了：做任何一件事情之前首先应该想到会不会影响别人，要懂得换位思考，将心比心，多站在别人的立场想想，只有这样才能拉近人与人之间的距离。
将心比心读后感怎么写 篇7
今天，我们学习了课文《将心比心》。课文的主要内容讲了“我”的奶奶和妈妈经历的两件小事：奶奶去商店时，一位阿姨替奶奶开门，奶奶向她道谢，阿姨说自己的妈妈也是这么大年纪，希望也有人这么帮助她。妈妈在医院输液时鼓励实习护士扎针。“我”听了深受感动。
我读完课文后想：是呀，如果我们在生活中都能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对比自己小的孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。回头想想自己，有时却没做到这些。以前，我和朋友总为一些小事斤斤计较而争吵，吵完后，我们就几天不说话。一直到我们都知道错后，才又和好。我以后一定要对朋友多一些理解和宽容。
还有，我对父母也时常抱怨，嫌妈妈罗嗦，有时偶尔还顶嘴。想想真不应该，父母养育我花费了多少心血呀，我却这么不懂事，不理解妈妈的苦心。我以后一定好好爱爸爸妈妈。
古代大思想家孟子有句话说得好：爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之！如果我们在平时多体谅别人的困难，尊老爱幼，互相理解，那么我们的生活会更和谐，更美好。
《皮囊》读后感怎么写精选
在读了作品后，对于作品里的一些情节非常感兴趣。读后感可以理解为看完书或者听完书的感想，读完书之后就可以开始准备了，以下主题为《皮囊》读后感怎么写，为读后感大全特意向您推荐的，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友！
《皮囊》读后感怎么写(篇1)
好看的皮囊到处都是，有趣的灵魂万里挑一。
曾经风靡一时的网络语言。
而“皮囊”一词如此之火却不是因为《皮囊》这本书，来自同学的强力推荐，偶然书店翻到，便被第一章的阿太所吸引。提到老太，我总是想到鲁迅先生的《闰土》里的豆腐西施，然而不同于豆腐西施，阿太是一位睿智、淳朴、果敢的智者，也许你会说，是不是太夸大了，然而艺术来源生活，生活平淡却不平庸，生活教会我们的是我所远远想不到的，所孕育出的智者又岂是历史上的所记录的寥寥者。
随心所向
你知道对阿太印象最深的是什么吗，当属：肉体就是拿来用的，不是用来伺候的。人们总是在探究肉体和灵魂的关系，然而那么多探论各说其词，真正能说服我的却是阿太，我们每个人都有一具皮囊，皮囊里面包裹的是一颗心，而那颗心最终指引我们去向何处。有过快跑吗，跑到极速，总有种灵魂脱离肉体的快感，自在飞奔，不受约束。肉体的束缚感往往让人失落。然而肉体的作用却也不能否认，他辅助我们，随心所向！
人性
文章中主要讲述作者的周围的人，许多文章歌颂为伟人、歌颂历史，却往往忽略最亲近的人，所以有了这么一句话：最熟悉的陌生人！作者文笔真挚，感情充沛，那些故事汇集到一起，给我们展现了一个算是特别丰沛的人生经历。从整本书来看，作者紧紧围绕自己周边最熟悉、最亲密的人展开：倔强的残疾父亲、对生活勇敢而又无助的母亲、自尊心强烈到杀死自己的天才文展、满嘴“世界”和“理想”而遭受现实沉重打击的厚朴、被小镇古制旧俗扼杀生命的张美丽……一个个个性鲜活的人物跃然纸上，透过作者的眼睛，仿佛让人看到了泛着太阳细碎光影的海面，嗅到了一阵阵带着咸味的拂面海风，更领阅到了特有的闽赣小镇风情，那里的人如同我们身边熟知的每一个人，发生着我们都熟知的每一个故事。在这本书里，我看到了父亲作为家庭支柱精神之光的中国式家族的情感命脉，看到了最底层人民面对现实用力强悍活着的尊严和自强，看到了面对生与死人性最初的一面，这是我觉得书中最亲切、最温暖、最打动我的地方。
王小波说：人的一切痛苦本质上都是对自身无能的愤怒。
庆幸读到这本书，看看不一样的人生，看看黑狗达的过去，能让我们珍惜现在，珍惜身边人，珍惜本心，守护真心。
生活中总有很多美好的东西，而美好的东西是藏不住的，就像"海是藏不住的"，感受生活中的美好，享受生命中的美好。
其实过什么样的生活很重要，灵魂的清澈和满足更重要的，就像这本书的推荐语里说的那样，“人生或许就是一具皮囊打包携带着一颗心的羁旅。心醒着的时候，就把皮囊从内部照亮。”
愿你走过人世喧嚣，归来仍是纯真少年！
《皮囊》读后感怎么写(篇2)
它有着浅黄色的封面，寥寥数字，丝毫不起眼的静静的趟在书架上。直到看到它有韩寒、刘德华和李敬泽作序，这才让我好奇：这是本什么样的书，竟劳动这三位不同领域的大腕!
原来这是《中国新闻周刊》前执行主编蔡崇达的第一部文学作品，这位80后的闽南人，用他真挚的语言，描述了坦荡荡的自白成长经历，没有掩饰凡人难免的喜、怒、哀、乐、贪、嗔、痴，他的人生就这样真诚的摆在面前。
整本书有14个小故事、1篇后记，每一篇读起来都有种共鸣感，那种沉重却又如释重负的感觉。如第一篇《皮囊》：一贯坚强的阿太(外婆)去世了，我和作者一样难过。我也有个坚强的外婆。外婆早早的腿脚就不怎么好了，但凡跑腿的事情都是外公在做，即使这样也没见过外婆对什么事情示弱过。几年前外公离世，外婆又摔了一跤，腿脚越发的不好了，连正常走路都成问题。当时我们晚辈都以为外婆撑不了多久，一贯强势的她，怎能受得了无法走路、事事看人脸色的现实。没想到，大半年后外婆居然能借助椅子挪到院外晒太阳、找人聊天了!后来才知道，是外婆逼着我妈妈买了好多止疼片，每天都吃一把，强忍疼痛都要站起来。我每年回家都会去看望外婆，她总是拉着我的手说好多话，我说的话她却因为耳背已听不大清了，但她依然很开心的笑着、颤巍巍的挪着椅子送我出门。
读到阿太留下的话：“黑狗达(作者小名)不准哭。死不就是脚一蹬的事情嘛，要是诚心想念我，我自然会去看你。因为从此之后，我已经没有皮囊这个包袱。来去多方便。”至此才明白，阿太才是大智者。我们的生命本来多轻盈，都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住。
读到强壮的父亲中风瘫痪了，一次次尝试恢复一次次失败，退为孩童，无理取闹，直到去世，作者气急败坏破口大骂时，我的泪水止不住了。这不就是可怕的“子欲养而亲不在”吗?父母亲用他们历经几重苦难的皮囊养育了我们，让我脱离山村在城市定居。他们的皮囊渐渐衰败，已经无力再为我遮风挡雨，他们认为这是在拖累我，不愿和我一起在城市生活。殊不知，只要他们在我身边，就会带来无穷的力量，像小时候依偎在大树下，有着说不出的安宁和踏实。
没有了皮囊，还有灵魂。没有了灵魂的皮囊也仅仅是皮囊而已，没有任何意义。刘德华说，看蔡崇达的书，犹如生命中多添一盏明灯。我想，这盏明灯我需要，你也需要吧。
《皮囊》读后感怎么写(篇3)
看完了蔡崇达老师的《皮囊》一书，不禁为其中的细腻感情而震惊，其中我最喜欢的就要数《母亲的房子》一篇了。
在《母亲的房子》这一篇中，他的父亲在迎娶他的母亲时许诺给她买下一栋房子，并以两人的名字命名。他买下一块地，并以两人的名字写了对联，挂在上面。后来父亲因为工作不顺，颓废了，在家里也不出去挣钱，只剩母亲一人养家，可她也没说什么。后来父亲又因不慎跌落，生了一场大病，最后落下了个左半身瘫痪的下场，使本就贫穷的家更加不堪一击。
可母亲从未放弃过父亲，一直暗暗支持、宽慰他，即使父亲不太理解也不想去理解这种帮助。父亲去世以后，她把对父亲的爱转到了房子上，即便知道房子马上就要被拆掉了，这是件吃力不讨好的事情，可她仍然不顾别人的反对，一有闲钱就去改建房子，最后以她和父亲的名字命名了这座房子。蔡老师虽然知道在他人眼中这是件怪异的事，可他也支持着母亲建完房子，因为他知道，这是母亲对已逝的父亲的一份浓浓的爱。
通过这本书，我们可以感受到他们家之间的那份浓浓的亲情，是在父亲身患重病时仍不离不弃，打气加油；那份浓浓的亲情，又是母亲坚持替父亲修建好房子；那份浓浓的亲情，还在于母亲四处奔波，只为让父亲的灵魂在天堂过的更好；那份浓浓的亲情，是蔡老师愿意用自己用来买房的钱去替父亲修好那栋房子；那份浓浓的亲情，是蔡老师在闲暇之余会去翻动地图，只为找到母亲的那栋房子，让自己有家的味道；那份浓浓的亲情，是家人对父亲老小孩的任性的宠溺；那份浓浓的亲情……
我同情他们的不幸，不能有一个健全的家，要承担比同龄人更多的东西，甚至苦苦付出，到头来却被人误解的无奈，却又羡慕他们虽然过得清苦，但是有着许多人没有的亲情。如果让蔡老师再重新选择一次，他会选这个家吗，我觉得他会，因为我从他的文字中感受到了他对他的家和他的家人那份浓浓的、无法割舍的、无比看重，值得他为之付出所有力量的爱。
十分感谢蔡老师的这本书，让我明白了亲情可贵，更是体会到了他们家中那份可贵的浓浓的亲情……
《皮囊》读后感怎么写(篇4)
好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一，这句话成为了很多人的至理名言，而我从《皮囊》一书中所体会到的是：透过那皮囊看到自己的灵魂才是我们不断经历的真正目的。
它没有华丽的语言去刻意装饰什么，有的像是一个老朋友一样娓娓道来说着过往。在这本书里，我看到了父亲作为家庭支柱精神之光的中国式家庭的精神命脉，看到了最底层人民面对现实用力强悍活着的尊严和自强，看到了面对生与死人性最初的一面。在这些片段中，我能感受不同人在面对生活的打击下是如何将精神一步步从脆弱的肉体中狠狠撕扯出来的，血淋淋的是阿太的坚强，千疮百孔的是母亲的坚持，还是“藕断丝连”扯不断的父亲的无奈。
99岁的阿太在作者年少时眼中是个无情冷血的人，但在阿太年迈的身躯里，血液里流淌着的是对自由的渴望，骨子里藏着的是对活力的憧憬，然而这一一切却只能永远被困在这副苍老无力的身躯中。正如作者在文中的话“在阿太的生活观里，我们的生命本来多轻盈，都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住”。
我认为《皮囊》一书写的最为感人的内容是发生在那二百平土地里的心酸故事。父亲的不幸，母亲维护爱情的独特方式。她一直坚持要把房子建完，哪怕是建完后不久就要被拆掉，她也义无反顾。作者当时很不理解，毕竟自己家过得很贫苦，却还“死要面子活受罪”。然而母亲不管这些，她一直坚持建房子，直到最后，作者才理解，这个所谓的“房子”，是母亲与父亲爱情的见证。尽管父亲残疾了，去世了，但母亲认为这个房子代表了父亲的脸面，她希望父亲发起的这个家庭看上去是那么健全和完整。
作者的母亲信仰神明，她始终相信丈夫只是肉体的离去，灵魂一直陪伴她左右。所以她问卜，求神拜佛，祈求为丈夫的灵魂找到适合安放的地方。有时候有这种信念是一种好事，起码当你走投无路的时候，你的信念还会支撑着你的肉体一路前行。这一点作者的母亲完美的诠释。
人民的经历是时代的经历，人民的精神是时代的精神，我们是平凡的大众，也是不可或缺的群体，我们是社会的骨血，若是抓不到我们的灵魂，那么这副躯体也只会是奄奄一息。在《皮囊》里，我看到的不仅仅是作者的人生，我也看到了大多数人的人生，他们一直在生活的苦难中不断寻找自己的精神信念，努力地在生活着，我觉得这就是生命的意义。
《皮囊》读后感怎么写(篇5)
一个看似平凡的书名，背后却包含着那些并不简单的道理。——题记
本书作者蔡崇达，1982年生，闽南人。是韩寒口中的“写作高手”，其好友天王“华仔”也推荐此书。皮囊是作者他的第一部文学作品。
在第一章中，作者介绍了他的阿太——一个活到99岁的“很牛”的人，一个脾气古怪的老妇，虽然阿泰很绝情，但却是作者心灵的归宿。读完这本书已经很久了，但我始终记得作者的阿太所说过的一句话：“肉体是拿来用的，不是拿来伺候的。”
让我印象最深刻的是第八章的《天才文展》。“天才”打上了引号，因为他并不是所谓的天才。本章节主要讲了幼时作者黑狗达在病时与文展一起玩耍。从文展的一言一行中我能看得出他是一个很有主见、很有想法的人，也是因为文展的话，让黑狗达的病渐渐好了起来。
文展总是是在为未来做打算、订计划他做什么都很努力。他很清楚自己想要什么，不想要什么。甚至在学习上还总是精打细算的，各科的成绩都要和自己预想的一模一样，而且是以训练自己的领导能力为目的，才愿和小伙伴们玩的。
但是他即使知道自己想要什么，却不知道将会得到什么。他不断地打算、不断地准备，结果就像故事《贫富生取经》一样，最后能取到真经的不是在一直筹备犹豫的富僧，而是一下定决心不再后退的贫僧。一次次离自己的目标越来越远，自己的计划永不会赶上自身或现实的变化莫测。这样的患得患失，是导致他最终变得越来越迷茫，越来越颓废的文展。文展并不是一个天才，他最后说过的一句话深深震撼到我的心灵：“对不起，其实我也说不清楚自己为什么厌恶你。你说，凭什么是你？为什么不是我？”这句可能是对彼此命运的拷问吧。这个故事也给了我人生的启示：生活永远是不尽人意的，也许努力了。你会失败，但是你若不努力、放弃，你一定会失败。
《皮囊》这些刻在骨头里的故事里，有那些我们始终要回答的问题。
《皮囊》读后感怎么写(篇6)
一书中，作者蔡崇达围绕亲情、友情、前途、家乡讲述了一系列平凡又令人思索万分的故事，以此使我们去感受生活中那些难以避免的困难，指引我们直面挫折，也使我们思考人生中必须回答的问题。
主人公在童年时因好奇大海而导致了他差点死在海中，之后家人尽量使他远离海水，但之后他发现海是藏不住的。我们曾面对的困难与伤痛或许正如作者曾面对的那片海一样，我们有时不愿去触碰那些曾令我们伤心的过往，也希望它们能够被人藏起来，但越是如此，那些悲痛便越会变得难以消除，若我们无法释怀它们，它们就会对我们造成持续的伤害。试着不再逃避并找到与它们合适的相处方式，与它们“握手言和”，或许才是战胜它们最好的方式。
人的一生不长不短，我们总会从懵懂无知的孩童变成历经沧桑的大人。在此期间，我们也需要同作者一样在朋友的追问下思考那些始终要回答的问题：我们究竟要如何生活？我们真正想要的是什么？我们一直都觉得自己很忙碌，但有时却不知自己因何而忙碌，也不知道那些忙碌对我们来说是否有意义，但我们又不敢使自己空闲下来，因为我们无法回答那些问题。
如此看来，或许人生是一个追寻的过程，我们一直在寻找自己的意义，也寻找自己忙碌的意义，有时也受其困扰，但或许我们的每一次经历都会交代我们的意义。不必忧思过重，因为我们的存在总会有意义。就好比当下正面对席卷全国疫情的我们，虽不能如医生那般为拯救生命而奔赴医疗救助的前线，却可以真心地为他们祈祷，希望他们平安无事；可以居家隔离，不给他们增添麻烦。如此，我们也为疫情防控贡献了自己的力量，也向社会证明着自己的意义。
无论是艰难困苦亦或是未知迷茫，只要我们有勇气去面对它们，有信心去战胜它们，相信我们会成为更优秀的自己并留下更美好的意义。
《皮囊》读后感怎么写(篇7)
翻开这本书看到序言的时候就被序言里面所描绘的内容和文字吸引了。原来只是想着报着试试看的心情来翻一番这本。没想到一拿起便放不下。这本书讲的是作者亲人们的一些故事。是作者的亲人、朋友的各种皮囊下的心的、灵魂的故事。开篇皮囊讲的其实是作者的阿太的一个故事。阿太是一个非常坚强的、没有什么文化的农村妇女。但是他给我们传达的精神就是无论我们的生命本来多么轻盈，都是被肉体各种欲望的污浊给拖住的，肉体是拿来用的，不是拿来伺候的。这是一个普通却坚韧的灵魂。在这本书里，我们让自己去和书相互填充，把自己摆放进去，也把书摆放进自己的生命里来。
有时候，这类作品会让会让我们在生活的标签的铜墙铁壁上打上一个小孔。生活中大量让我们惊喜和感动的细节会通过孔眼像阳光一样照射进来。作者就好像我们的一个感受搜集器一样记录、沉淀、筛选和输出他心里的那些感动的有趣的场景和细节。透过他的眼睛、他的作品，我们看到了一个真实的、复杂的、多维度的闽南社会。社会学家马克斯韦伯曾经说过“人是悬挂在自我编制的意义之网上的动物”。而这本书里面的人物，其实也是在自我编织的意义的网上的人。他们都是一靠着自我编制的意义和自我的念想、自我的坚持，自己的韧性性，把生活继续下去，如作者的母亲、张美丽、两个阿小、天才文展。意义，没有那么玄虚，不过是找到一个比自己更大的东西“something bigger than yourself”，然后把自己放进去。
《天才文展》文后说到，“我知道，从本质意义上，我们都是，既失去家乡又永远无法抵达远方的人”。不知道为什么，看到这句话，让我想起了《起风了》这首歌。那种对家乡的近乡情怯还是怕看到儿时的伙伴。没有考究过《皮囊》这本书里面的故事是否都是作者亲身经历过的。曾经上过一节写作课。里面说作家有很多形成小说的素材，其实是来源于他们在媒体上、或者听到身边的故事。然后把这些故事放到自己经历过的场景当中，再形成创作。所以我怀疑《皮囊》里面的故事，也许都是源于媒体上或者是作者听说过的一些事情。否则如果所有的这些悲欢离合，生死，都发生在一个人的身上或者身上。实在是有点让我存疑。
《皮囊》读后感怎么写(篇8)
选择《皮囊》这本书，大概是因为作者蔡崇达。一次偶然的机会，曾听过他的讲座，讲座的具体内容已记不清，但对于那一系列头衔却记忆深刻。曾任职于《新周刊》、《三联生活周刊》。24岁担任《周末画报》新闻版主编，27岁任《GQ》中国版报道总监，现任《中国新闻周刊》主编。一个80后，从记者一步步做到主编，年少有为，蔡崇达本身就是一个奋斗励志的榜样。出于一种崇拜的心理，我开始阅读《皮囊》。
在书的封面，有这么一句话，“这些刻在骨头里的故事，那些我们始终要回答的问题”。书中的故事，关于亲情，关于故乡。那些问题，关于人生，关于活着。其实这些都是我们每个人需要面对的问题，但因为人与人之间的不同，所以在差异中又存在着共鸣。
书中写的最好的，让我印象最为深刻的，就是第一篇《皮囊》。故事的主人公是作者活到九十九岁的阿太，一辈子活得坦然而硬气。家里人祭祀杀鸡时，有只鸡撒着血在祠堂里乱跳，阿太将鸡抓起，扔在地上摔死，说：“别让这肉体再折腾它的魂灵”。阿太很狠，切菜像切排骨那样用力，甚至有次在切菜时切断了手指，她也只是很淡然地“哎呀”一声，而全家都因此慌乱开来。
阿太最让人记忆深刻的，是她的生活观：我们的生命本来多轻盈，都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住。肉体是拿来用的，不是拿来伺候的。阿太不是什么文化人，只是个神婆，然而这话却说的很有哲理，大概也是《皮囊》这本书的意义所在。我们都是戴着皮囊在世间忙碌的灵魂，这副皮囊的用处就是来经历各种风吹雨打，让灵魂有地方可以安放。
其实我们每个人都活在皮囊之下，皮囊包裹着人心。它可以是温暖的，逸乐的，也可以是疼痛的，脆弱的，亦或是可耻的。我们活在这世上，周围充斥着喧嚣和永不满足的欲望，我们一刻不停地往前走，却从不曾给自己一个清醒的时刻，让自己从纷扰的尘世中暂时释放出来，思考自己真正想要的是什么。很庆幸，借着读《皮囊》这本书的时间，我认真回顾了自己之前二十几年的生活，并对自己的未来有了明确规划。
评论家李敬泽在这本书的推荐语里说：“人生或许就是一具皮囊打包携带着一颗心的羁旅。心醒着的时候，就把皮囊从内部照亮”。
教育笔记怎么写精选
读着书，诗意的生命被开垦出最丰美的田园，我们平时也需要多阅读一些书籍书籍，在阅读作者写的作品时，脑中不停的有新的想法，我们需要将这些感悟梳理出来，以加深我们对作品的理解。您是否正在考虑如何写作品的读后感呢？下面由小编帮大家编辑的《教育笔记怎么写精选》，有需要的朋友就来看看吧！
教育笔记怎么写【篇1】
最近,我认真读了张玉芬老师的《教育从爱开始---冬雪篇》这本书。刚捧上这本书,便让我爱不释手,封面上朵朵雪花犹如老师们纯净的心灵，深深地吸引了我。封面上托尔斯泰的一段话更让我情不自禁地要读完这本书：如果教师只爱事业，那他会成为一个好老师。如果教师只像父母那样爱学生，那天他会比那种通晓书本但既不爱事业又不爱学生的教师好。如果教师既爱事业又爱学生，那他是一个完美的老师。
这本书分三辑来介绍。第一辑《育而有道》主要讲述育人心得。第二辑《教而有方》主要讲述教学艺术。第三辑《思而有悟》主要讲述教育理念。书中没有深奥的道理，全是一个个来自真实教育生活的小故事，娓娓道来，情真意切，令人怦然心动，又不得不深思。
我从一个个教育故事中体会到：教育从爱开始；没有爱的教育是不行的；教育，仅有爱是不够的；教育，更需要爱的艺术。一个真正的优秀教师每天应该琢磨的是如何提高自身素质和专业水平，如何把学生带进知识的乐园，让学生真正喜欢自己那一门学科，喜欢上学。
书中有这样一篇文章，讲的是：我刚接手一个新班，进行了一项调查，让学生写出最喜欢的老师和最不喜欢的老师，结果陈明同学毫不客气地写道：我喜欢男老师，不喜欢女老师。一天，陈明竟然拿了一条蛇在班上吓唬其他人。我知道后，毅然走到他面前，故作镇定地说：“把蛇给我！”陈明不敢相信我竟敢拿蛇。我壮着胆子，小心翼翼地捏住蛇的头部，把它放生了。事后，我没有对陈明大发雷霆，而是真诚地对他说：“我要谢谢你，谢谢你让我变得勇敢。女孩子天生胆小，这是事实，男孩子不但不该嘲笑她，而且应该努力保护她们，这才是男子汉所为。老师希望你成为一名真正的男子汉！”从此之后，陈明变了，变得爱帮女同学，班上有脏活、累活，他都抢着干。对于这样一个“无恶不作的坏学生”，张老师没有板起面孔训他，也没有向家长打报告，更没有不闻不问，而是以“爱”为前提，用教师的真情唤起学生“做一个好人”的信心和希望。教师爱学生，是一种天性，也是一门艺术，因为爱既包含着赞扬、鼓励，也包含着批评教育，对学生在成长过程中出现的错误行为，错误思想，及时给以恰当的批评，及时帮其纠正，更是关爱。张老师用自己的艺术，成功地感化了学生，让学生心服口服，真正达到了教育的目的。
《教育从爱开始》我是一口气读完的，虽然没有感人肺腑的的事迹，可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，并不是其文学价值有多高，而在于那细腻的笔触中体现出来的近乎完美的师生之爱。字里行间，都抒发了作者本人对爱的理解。这种情感是普通的，却是不平凡的。这部处处洋溢着爱的书籍所散发出的那种深厚浓郁的情感力量，真的很伟大。
“爱”一词最为广博而深奥，但在每个人爱与被爱的生活中，它显得又是那么单纯与具体。爱，像空气，每天在我们身边，因为它无影无形，所以常常会被我们所忽略。可是我们的生活不能缺少它，其实它的意义已经融入生命，成为了生活中不可分割的一部分。就如教师对学生的爱，如此平凡，但能让学生深深地感觉到。我认为“教育，从爱开始”意味着教师要做孩子心中的明灯，照亮他采拮知识的路途，做孩子人生的航标，指示他驶向光明的彼岸。我们要把温馨的话语送给孩子，把热情的鼓励送给孩子，把无私的关怀送给孩子，让孩子时刻感受到老师的爱。这样，才能使一株带刺的蔷薇绽放出美丽的花朵。
苏霍姆林斯基说：“一个好的教师意味着什么？首先意味着他是这样的人，他热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每个孩子都能成为好人，乐于跟他们交朋友，关心孩子的快乐与悲伤，了解孩子的心灵，时刻都不忘记自己也曾经是个孩子。”让教育从爱开始，让爱在教育中传递，让我们的学生感受到爱，从爱中感受到爱的力量，让我们的爱在祖国的花园中尽情的绽放吧！
教育，从爱开始！
教育笔记怎么写【篇2】
这本书是一部流传世界各地的著作，它是以一个小孩的日记方式来写的，虽然每篇的篇幅不长，但都有一个感人的故事。"爱"，一个多么闪亮，多么令人钟爱的字眼。人们追求爱，也希望能拥有爱，爱能使人与人之间变得更加美好。我们要完全的拥有它，就必须去充实它，让我们携手，共创出人世间最美好的爱。这本书里也正是想表达这一点。
在这本书里其中我最喜欢的是《卖炭者与绅士》还有《义快的行为》这两节，第一节写了一个父亲对他儿子诺琵斯的爱，诺琵斯骂培谛的父亲是个"叫花子"，诺琵斯的父亲知道后，非要诺琵斯向培谛和他父亲道歉，虽然培谛的父亲一再拒绝，可诺琵斯的父亲还是坚持要让诺琵斯道歉，从这里可以知道，诺琵斯的父亲是一个多么正直的人啊，他用他的爱来熏陶他的儿子，让他的儿子也变成一个关心别人，不取笑他人的人。
第二节写的是一个墨盒砸到老师的事件，原因是克洛西被人侵犯，最后忍受不了了，就拿起墨盒向那些人扔去，没想到扔到了刚从门外进来的老师，最后卡隆要帮他顶罪，但老师知道不是他，让肇事者站起来，并没给他处罚，听他讲完事实后把那些人抓了起来，但卡隆跟老师说了些话，老师就不处罚他们了。这里就表现了卡隆他关心他人的一种高尚的精神，并且得饶人过且饶人，这是难得的一种为人处事。
读到这里，我想在这个以经济利益为主的社会上，使同学之间自私自利，以我为主，嫉妒打击，怕得罪人，恶意竞争等不良作风日益生成，那种关爱他人的精神已经渐渐淡漠，我们应该在学校家庭上学习上关爱他人，让自己以身作则，用自己的爱心来熏陶别人，让爱在人们心中永驻。
教育笔记怎么写【篇3】
大班的孩子从这个学期开始已经开始动笔书写了，我们让孩子书写的都是一些最简单的数字和字母，大部分的孩子握笔的姿势正确，书写也挺好的。可是也有一部分的孩子不会握笔，书写不成行。这部分孩子的爸爸、妈妈纷纷找到教师，问是不是孩子没有认真学，或者是孩子太笨了……
我要对各位家长说，你们别着急！孩子的本事发展有快有慢。大班的孩子刚刚开始书写，怎样能够一下子就给孩子下定论呢?
这样，无疑回给孩子背上思想包袱，影响他的发展，给他以后的学习造成必须的障碍。
孩子的年龄仅有四、五岁，许多细微的动作做不好也是正常的，像书写的动作就是细微的动作，刚刚开始拿笔时，多少孩子不会啊！此刻看看不是都会了吗。
各位爸爸妈妈，你们能够试着回忆一下：孩子在不会说话的时候，仅有两、三年的时间，孩子不是什么都会说了吗?并且说得十分好！就用等待孩子开口说话的耐心等待孩子能够正确握笔，并且写出漂亮的字吧！
爸爸、妈妈，请别急，您的孩子必须会很出色的！
教育笔记怎么写【篇4】
《生命与教育》为我们描摹了生命与教育的一个理想风景--生命应该在教育中诗意的栖居。全书分为前言和六个章节及结束语。
第一章、生命：教育的原点。教育固然对社会发生作用，但这种作用必须通过培养的人参与社会实践而实现。所以，人是教育的根源，教育是关乎人的教育。对人的认识，成为教育活动和教育学的前提。想想：自己对学生都有哪些认识?平时并没有思考过这个问题，其实这个“认识”既有群体的也有个体的，细细思量“认识”并不简单啊!
第二章、生命在教育中的失落与反思 。这一章真是在说明一开始的那个案例。教育的职业性和社会性诚然重要，但舍掉其精神性则是致命的，它之所以致命，是因为可能长时间都看不到缺少精神性，就如同一种不知不觉加重的病患一样。一个国家也会因此受苦，直到病入膏肓才认识到病情的严重。这是理查德·利文斯通的一段话，真是让人警醒!可是我能改变什么?我改变不了什么，只能影响自己的学生，教会他们在歌唱中释放负情绪，积累正能量。教会他们结交益友，与朋友敞开心扉地交流，教会他们乐观的面对问题……别人小看音乐学科，自己可不轻视音乐学科，想：为什么很多发达国家这么强调艺术学科?因为他们比我们早知道艺术教育的价值，我只能尽我所能。
第三章、教育对生命的祈求与追寻。这一章的开篇正是我现在的思想状况。“多少世纪以来，教育的车轮在缓慢地移动着。当读着过去时代里所提出的精湛理论而又不见将其实施时，却是令人灰心沮丧的。”想想在几十年前冰心就担忧的教育问题现在依然存在，这些过程西方世界也曾经历过，看来事情的发展都有一个过程，希望这个过程再短些，我要耐心追寻我的教育梦想。
第四章、教育的生命品性 。这一章印象深刻的是关怀生命的教育研究方法。“理解的研究范式是人文科学研究的指导思想和方法论，在这种指导思想下的研究，都可以归为质化研究之中。质化研究不是一种具体的研究方法，而是体现人文精神的一套研究方法体系。下面有各种各样的研究类型，包括观察研究、实地研究、访谈研究、内容分析研究、人种学研究、民族志研究、生活史研究、口述史研究、传记研究、常人方法学研究、现象学、解释学、解构主义、后结构主义、女性主义等等。”看完后筛选了一下，我能够操作的研究方法只有叙事研究、行动研究、个案研究和传记研究，对我来说比较容易的是叙事研究。
第五章、生命化教育的建构。“教育应当促进每个人的全面发展，即身心、智力、敏感性、审美意识、个人责任感、精神价值等方面的发展。应该使每个人尤其借助于青年时代所受的教育，能够形成一种独立自主的、富有批判精神的思想意识，以及培养自己的判断能力，以便由他自己确定在人生的各种不同的情况下他认为应该做的事情。”可能以前我会对“审美意识”这样的词比较敏感，自认和学科结合的紧密，但是现在我觉着我的学科、我的课堂是整个教育的一部分，在音乐学科中也要关注学生的智力成长、丰富学生的敏感性、培养学生的个人责任感、给学生崇高的精神价值追求方向。而且当你有这个意识的时候，这些都不是空洞的，是实实在在可以在教学活动中落实的。
第六章、生命的品质及其教育意蕴。“促进生命--让它自由地发展、展开--这便是教育家的首要任务。教育家必须能被对生命的深刻崇拜所激发、必须通过这种崇拜，尊重儿童生命的发展。”这是蒙台梭利的话。听过钱志亮做过的一场报告以后，对这段话的理解就更深刻，知道生命来之不易才能敬畏生命、崇拜生命!才能尊重生命!以前在工作中尊重学生是出于师德，觉得自己作为教师必须要有高尚的人格，现在尊重学生是因为对生命的理解和敬畏!不只是尊重学生，也要尊重和我接触的任何一个“人”。
结束语：生命在教育中诗意地栖居。
这是我最喜欢的一部分，把对教育的憧憬写得像诗歌一样美妙。生命在教育中的诗意境界，是一种生活的境界。什么叫生活?陶行知说，一个有生命的东西在一个环境里生生不已就叫生活。生活作为人的一种存在形式，并不简单地是“生存”“活着”，单纯地“生存”“活着”动物也会具有，人的“生存”“活着”要显示人的意义，这就是陶行知所说的对生命“生生不已”的追求，教师的责任是要让学生在教育活动中生活。可以说通过这本书的阅读对“教育即生活”有了一次认识上的飞跃，对教育的意义有了觉解与体悟。
我向他学习，他为我们指引了的理想方向，尽管路上会布满荆棘，我想只要路是正确的，坚持下去总会收获精彩的。
教育笔记怎么写【篇5】
放假期间，学校安排阅读和谈论经历，粗略浏览推荐书目，集中阅读教育专著《给教师的一百条建议》、《教育的55个细节》、《爱的教育》等。与平时的教育相比，学校感受到了，产生了共鸣。这些书不仅教会了我们如何成为一名好老师，也教会了我们如何做人。第一，做一个有进取心的老师
大海的浩瀚来自所有流入大海的河流。一个真正优秀的老师应该是一个有事业心的老师，向前辈学习，向优秀者学习，甚至向我们的学生学习。“历史上第一次，教育为未知的未来服务。师生之间的代沟从来没有像今天这样大。第一次，老师因为经验丰富，不得不扔掉架子，虚心向孩子学习。这是我们必须看到的画面，因为我们害怕看到它。这个时候老师一桶水(《给教师的一百条新建议》)是不够的。面对我们的学生，面对他们突如其来的新花样和新想法，我们常常感叹：如今的学生，我们常常感到不知所措。这个时候，你应该在心里敲响警钟：你已经落后于你的学生了。在新的教育形势下，学习是成为与时俱进的教师的必由之路：学习、学习、再学习；以平常心对待学习，不急功近利，不浮躁；从错误中学习，从合作中学习，从探究中学习。
第二，做一个宽容的智者
《给教师的一百条建议》里有一个就是包容。《中国教师缺什么》里有这么一句话，我很欣赏：土地在有收获之前，是容忍种子的；大海包容河流，拥有浩瀚；天空宽容云，云过才看；生活只有包容遗憾，才有未来。宽容就是认识到孩子的差异和未完成的状态。教育要从宽容开始。宽容地对待你的学生，你会得到退一步的快乐；教师以宽容的态度对待学生，意味着他们的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟。老师以宽容的态度对待学生，就是科学的对待教育过程。就像陶行知老师说的：“你的教鞭下有瓦特，你冰冷的眼睛里有牛顿，你冷笑里有爱迪生。”
这样对待工作，这样对待生活。活着的时候，难免会有很多失望。同事相处，朋友见面，难免会有一些误会。但是，如果你能以宽容的心对待一切，那么你就是人生的智者。
假期里安安静静的学习让我受益匪浅，也意识到作为一个老师，尤其应该多读一些教育类书籍。愿阅读让我们的生活充满智慧。
有人说，读一本好书，就是和大师对话。这句话我之前没有深刻理解过，最近理解的更深刻了。看了《跟苏霍姆林斯基学当班主任》，深深感受到自己和名师的差距。和以前一样，只看到名师的荣耀，知道名师那么有名，却很少关注他们是怎么成为名师的。他们很少关注自己某一方面的意图。现在对名师是怎么做出来的有点了解了。想想你自己，你和名师如此不同也就不足为奇了。
看了《跟苏霍姆林斯基学当班主任》，好像看到了教育史上的灯塔——苏霍姆林斯基。我这么说是因为爱永远是大师生命教育工作的主线，目的是培养全面和谐发展的人。所以作为一名班主任，我深受启发，找到了教育的真谛。
第一卷的文章《在别人的眼中看到自已》提到，学生进行自我教育非常重要。同时给出了一个实例。师傅让学生坚持每天用雪擦身体。当初并不是每个孩子都有勇气每天用雪擦身体，但他从来没有采取强制命令的做法。他要求每个孩子都坦白自己是否真的做过。对于真正做不到的孩子，可以让同学教育孩子做别人有意识能做的事。在这个教育过程中，学生学会了面对困难的自我约束和勇气。这才是真正的自我教育。即使没有严肃的批评和严格的规章制度，学生也可以在没有老师和家长在场的情况下遵循正确的规则。
看了这篇文章，我的感受是，作为班主任，我们在教育过程中避免过多的说教，大量运用教育智慧，给予孩子更多的关心和信任，让孩子从心底里教育自己，从而达到育人的目的。
教育笔记怎么写【篇6】
今天读了一本《走进学生的心灵》的书，作者把把教师的职业境界分为四个层次：一是把教育看做社会对教师角色的规范、要求；二是把教育看做出于职业责任的活动；三是把教育看做出于职业良心的活动；四是把教育活动当做幸福体验。比较这四个层次，给我留下印象最深的是第四条，当一个好班主任就应该把教育活动当成是一种幸福的体验。相信许多教师都有类似的体验。
一、作者说：“班主任是把祖国的昨天、今天和明天连接起来的人格和智慧的桥梁，班主任的劳动铺就了一条学生成才之路。为了学生早日成才，他们总是默默无闻地辛勤耕耘着。岁月消融了他们的青春，劳累熬白了他们的鬓发，他们义无反顾，无怨无悔。他们是人类灵魂的工程师--他们使自卑的心灵自信起来，他们使懦弱的体魄强壮起来，他们使狭隘的心胸开阔起来，他们使迷茫的眼睛明亮起来；他们让愚昧走向智慧，他们让弱小走向强大。教师，尤其是班主任，为人类播撒着希望的种子，为人类传递着科学和文明的信息。当他们的学生以出色的成就回报社会时，他们就会体验到耕耘者的幸福。喜看桃李满天下，这难道不就是一种幸福的体验?!”说得一点都不错，教师在燃烧自己的时候，会有一种为了全人类的幸福感伴随着，用自己的青春谱写传奇。
二、书中还谈到：教育机智的问题。班主任工作是一个动态过程，因此常常会发生一些意想不到的突发事件。这就要求班主任必须具有一定的教育机智。如果班主任缺乏教育机智，就无法做好教育教学和管理工作。班主任的教育机智主要表现在随机应变、因势利导和"对症下药"等方面。“随机应变”是指班主任在遇到偶发事件时，能根据事件的不同性质和特点恰当地处理问题。“因势利导”是指班主任在遇到棘手的突发事件时，能够审时度势，即从学生的需要和实际出发，利用并调动学生心理的积极因素，排除消极因素，巧妙地处理问题；从而使学生扬长避短，增强克服缺点的内在力量，并自觉主动地提高学习效率和按照教育要求发展良好的个性品质。“对症下药”是指班主任能够正确分析问题的症结，并考虑学生的个性特点，采取灵活多样的方式方法，有针对性地对学生进行教育，并取得良好的教育效果。
三、书中详细介绍了，班主任工作的基本任务有：
1．管理班级。在班主任的组织领导下，使班级成为一个团结向上、井然有序、运作正常的集体。班主任通过教育、组织工作，通过学校的各项规章制度和发挥学生的主体作用，达到班级工作的预期目标。班主任管理班级，涉及面很广，主要有五个方面：学习活动，如上课、课外作业、考试、自学等的管理；学生生活纪律，如考勤、遵纪守规、清洁卫生等；班级组织建设，如班委成员的选拔组成、班干部工作指导、各项活动负责人的选拔等；班级活动的设计组织与实施，如班级工作计划的制定，班级主题讲话的拟定，主题班会活动的设计、组织和实施等；班级评价管理，如学生的学期总评，单项工作的评价，学习评定，对学生的奖励、惩罚、表扬与批评等；偶发事件的处理(管理)等等。
小河男孩读后感怎么写精选
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小河男孩读后感怎么写(篇1)
蒂姆、鲍勒的《小河男孩》是如此的震憾人心，神奇美妙。我读过后心情久久不能平静。
《小河男孩》这本书主要讲述了一个叫杰西的女孩，她的爷爷患了心脏病，但她的爷爷仍然坚持要回家乡一趟，因为他想在故乡的小河边完成自己的画作——《小河男孩》。杰西酷爱游泳，在家乡陪伴爷爷的那段日子里，她时常会在那条小河边见到一个男孩。杰西并不认识他，但他却在杰西为爷爷的身体状况而担心、难过的日子里给她以信心与鼓励，与此同时，他还请求杰西帮他了却了一个心愿。最后，爷爷在杰西的帮助下终于完成了他的画作，而那个男孩也如愿以偿，他从小河的发源地游向了大海……。
《小河男孩》展现了如此美丽壮观的生命长河。让我懂得了这样的道理：人们奋力游到生命终点时，中间所历经的不管是坎坷还是甘甜，都是生命的意义。我应该像杰西一样孝敬老人，让老人即便去世，也不留遗撼；也应该向小河男孩一样乐于助人；更应该学习杰西爷爷的乐观和坚强，学会坚持理想，为实现自已的目标而努力奋斗！
我想说的是：流淌的生命之河中，每一个细小的收获，每一次悉心的感谢都将让有限的生命变得令人无限回味。
小河男孩读后感怎么写(篇2)
今天，我读了《小河男孩》的故事，这是一本国际大奖小说，是英国作家蒂姆鲍勃的作品。
故事的主人公是酷爱游泳的杰西和乐观坚强的爷爷。迷恋绘画的爷爷患了心脏病，并且随时都有加重的可能，但他仍然坚持要回自己的家乡，因为他想在故乡的小河边完成自己的画作——《小河男孩》。杰西在家乡陪伴爷爷的那段日子，时常见到一个男孩，杰西并不认识他，但他却在杰西为爷爷的身体状况而担心难过的日子里给他信心与鼓励。而且，他还请求杰西帮他了却一个心愿——从小河源头游向大海。爷爷的病情慢慢加重，他想放弃绘画，但是杰西不愿放弃，杰西从在小河男孩得到鼓励。她强行拉着爷爷到院外，拿着爷爷的手，和爷爷一起完成了这幅画。爷爷在杰西的帮助下，终于完成了他的画作。而那个男孩也如愿以偿，他从小河的发源游向大海。
我从书中体会到杰西对爷爷的爱，她不但帮助爷爷完成了画作。而且杰西知道爷爷的心脏病再次发作时，立刻去追小河男孩，我和她一样，似乎在拼命得游着，和她一样，希望能追上小河男孩，追上他，就能挽留住爷爷，就能让爷爷欣然睡去。我喜欢个梦想，从河流的源头游向大海的过程……
这本书揭示了生命与死亡的真谛。出生是河流的源头，成长的过程就是河流，死亡就是汇入大海。人的一生像一条河，有时急，有时缓，有时直，有时弯，但是一直不停的向前，直到抵达终点。
爷爷去世后，小河男孩成为爷爷的化身，一直陪伴着杰西，爷爷的精神鼓励着杰西，也激励着我，为我们的目标而努力。
小河男孩读后感怎么写(篇3)
《小河男孩》揭示了生命与死亡的真谛，讲述了女孩杰西的爷爷不幸患上了心脏病，故事的开头是度假前杰西让爷爷陪她去游泳池游泳，爷爷在游泳池旁边看着如鱼得水的杰西在水里欢快地玩耍。突然，杰西惊恐万状地看到爷爷捂着胸口，表情痛苦地跌落池中。原来，这是爷爷因为心脏病而再一次引发的老毛病。
爷爷痊愈后，画了一幅未完成的画，他想带到度假的地方，那幅画的名字叫“《小河男孩》”。第二天，他们抵达到了爷爷出生的地方，住在一个房子里。那天晚上，杰西一人偷偷摸摸地跑到小河里游泳。在无暇月光的照耀下，小河旁边的景物被洒下了一层银光，而杰西却觉得有人跟着她。
次日，杰西陪着爷爷到河边作画，“《小河男孩》”只剩下男孩没画时候，爷爷突然大发脾气，心脏病再次复发了……而且，爷爷连拿起画笔的力气都没有了，“《小河男孩》”的小河就变得空荡荡了。而在这凄惨的夜晚，她终于知道那晚跟着她的人是——《小河男孩》。她最后一次遇到《小河男孩》后，《小河男孩》告诉杰西，“你应该学会成为他的手”。后来，爷爷去世了，看见《小河男孩》的秘密和与《小河男孩》的对话被她当作永远的秘密完整的保存在在心中，不过她最终完成了爷爷唯一的遗嘱：一定要完成“《小河男孩》”这幅画。
生命、死亡、永远的分离、悲伤痛苦，因为父母的隐瞒，使我们无法体会死亡到底是什么，可是死亡的结局不一定是悲惨的，要像杰西一样，懂得即使亲人不在了，但他的精神与灵魂是与你同在的，学会接纳亲人的永世离别也是很重要的。
小河男孩读后感怎么写(篇4)
今天，我要给大家介绍读后感的书是长篇小说《小河男孩》希望大家多多看看，能从学到许多知识。
里面讲的是一个叫杰西女孩儿，她的爷爷患了严重的白血病，生前想画完一幅名称叫《小河男孩》的画像，可是，随着病情加重，杰西的爷爷手越来越无力。最后，爷爷的笔再也不起来。画像只完成了一半，可是杰西的爷爷一向都是个倔强的人。但是，病情随着一天天加重，爷爷也越来越绝望。杰西为了爷爷能够开心安详地走去，可始终还是没有办法。有一天晚上，杰西被门外咕隆隆的湖水声吵醒了。
她打开了门，眼前看到了一个男孩，站在瀑布顶端。接着，那男孩随着瀑布上的水顺流而下，被冲到湖中以后。那男孩又做出了高难度动作。蝶泳、仰泳、自由泳等等。杰西躲在一棵森林的树后面，默默地看着这一切。可是心中还想着爷爷的病情。不禁眼中充满了泪水。
在游泳的男孩看见了，走到杰西面前，问她为什么哭，杰西把发生的一切告诉了小河男孩。小河男孩想了想，告诉了杰西能让爷爷完画的方法。另外还让杰西帮他完成一个很费时间的愿望。最后，爷爷恢复了开心的模样，最后安详得死去。杰西也帮小男孩完成了梦想。
这本书告诉了我们杰西和男孩还有爷爷之发生的一列列的事情，更是表现了爷爷和杰西之间的爷俩之情，告诉我们生命和死亡的真谛。
小河男孩读后感怎么写(篇5)
小河男孩是英国作家蒂姆写得一本生与死的小说。
揭示生命与死亡的真谛，了解愿望与使命的意义，这本书主要讲的就是，女孩杰西的爷爷患了心脏病，并且随时都有病情加重的可能，但他还仍然坚持，要回自己的家乡一趟，因为他想在故乡的小河边，完成自己的画作——小河男孩。
在家乡陪伴爷爷的那段日子里，他时常会在那条小河边见到一个小男孩，杰西并不认识他，但他却在杰西为爷爷的身体状况担心，难过的日子里给他以信心和鼓励。
与此同时，他还请求杰西帮助他却一条心愿，爷爷在杰西的帮助下，终于完成了他的画作，而那个男孩也如愿以偿，他从小河的发源地流向了大海……
从这一本书中，我明白了一个道理：河流是生命已死亡及自然的隐喻，蒂姆在这本小说运用河流的印象，发挥出美妙的效果，小河男孩，所以平时文华的散文笔调书写，但整本书宛如诗篇，感人至深。
小河男孩读后感怎么写(篇6)
今天，我读了一本叫作《小河男孩》的书。那本书让我回想起了我第一次意识到死亡时的感受。
那是我五岁的时候，在一个惬意的午后，我坐在楼下的长椅上，仰望着天上的白云朵朵。不知怎么，这个问题就突然闯进了我心里，我怔住了，心被恐惧塞得满满的。等我上楼后，爸妈见到我的样子都以为我丢了魂。只有我心里知道，自己这一个小时成长了多少。死亡、悲伤、痛苦……爸妈总是有意避开这样的话题。可是，我还是受到这样的心灵撞击。我曾在迷惑中努力地自我调整着、思考着，希望寻找到出路和答案——就像寻找小河男孩的杰西。这本书中出现的小河男孩并不是一个真实的存在，是杰西心中产生的幻象，是杰西即将去世的爷爷的化身！杰西在心里和爷爷对比，一步步接近爷爷即将离去的现实。爷爷就是融入整条生命长河中的一朵细小的浪花，他在搏击中游向大海，赢得一生的精彩。当他融入大海之后，杰西已经分辨不出他，可是他的精神将永远陪伴着杰西，继续他的生命之旅。
作者以如诗如梦般的笔触将生命讲给我们听，这真是本迷人的书！
小河男孩读后感怎么写(篇7)
生命，或许就是一条河，当人们奋力游到上游的时候，就到达的生命的终点——死亡。而这中间，不管是坎坷还是甜蜜，都是生命的意义。
小河男孩吸引我的是封面上的那句话：“揭示生命和死亡真谛的诗意表达。”死亡，一个敏感的字眼，避而远之的诗意；生命，一个本身就很诗意的字眼，深沉而诗意。
一个爱游泳的孙女，一个乐观坚强的爷爷。
很爱画画的爷爷心脏病突发，到了爷爷的故乡，小孙女在游泳时发现了与爷爷都渴望游向大海的小男孩。于是，女孩便追随男孩，替爷爷完成梦想。
杰西顺着河流游向大海，她想着爷爷，一个快要病危的老人。
我喜欢那个梦想从小河到大海的那个过程，我和她一样，似乎在拼命地游着，游在时间的流里，游在生命的河里。我和她有了共同的目标——那个男孩，似乎追上男孩就能挽回爷爷，就能让爷爷欣然地睡去。我仿佛能感受到书中那种凝重紧张的气氛。
小河，大海，这两种差距如此大的事物却因为一个女孩的执著连在了一起。杰西顺着那条小河流游向无边的大海，那过程不就是在寻找生命的意义？每个人都像杰西那样努力地游着，也许漫不经心，也许认真执著，不管如何游完全程，最终都要到达终点。但是不同的是，一部分人能够对人生问心无愧，一部分人却无法做到，这就是人生的“质量”不同吧。
走过了很多的风景，看过了许多的人生百态，到达生命最后一站——死亡的时候，我们或许就会明白人生的意义——奋力的游。
读到最后，心里突然不再畏惧死亡，又觉得，死亡仿佛还是一种欣慰。人生到了终点，除了不舍自己的一生，更多的是自己累累的硕果。当自己可以回头对自己走过的脚步微笑的时候，那将会是怎样的成就感！生命的意义，就是奋力的游，这样一想，死亡就不再可怕了，因为那时候，死亡已经成为圆满的结果，而不是伤感与悲痛。。。
奋力地游！
小河男孩读后感怎么写(篇8)
在开学后的这两个星期里，我读了英国著名作家蒂姆·鲍勒所写的《小河男孩》，这本书让我印象很深，因为这本书讲述了一个非常神奇的故事。
女孩杰西的爷爷患了心脏病，并且随时都有病情加重的可能，但他仍然坚持要回自己的家乡一趟，因为他想在故乡的小河边完成自己的画作——《小河男孩》。杰西酷爱游泳，在家乡陪伴爷爷的那段日子里她时常会在那条小河边见到一个男孩。杰西并不认识他，但他却在杰西为爷爷的身体状况而担心、难过的日子里给她以信心与鼓励，与些同时，他还请求杰西帮助他了却一个心愿。爷爷在杰西的帮助下，终于完成了他的画作，而那个男孩也如愿以偿，他从小河的发源地游向了大海。
看来，这个小女孩——游泳健将杰西，还帮了大家不少忙呢！虽然她还是一个小孩子，但她却愿意照顾爷爷。如果让我这样做的话，我肯定会先想到出去溜达，几乎不可能留下来照顾爷爷。但爷爷却一直无微不至的照顾着我。记得有一次，我正要开始吃饭了，刚要把一大块糖醋排骨塞进嘴里，就被妈妈拦住了：“李慧贤，你没发现桌子上少了一个人吗？”我向四周望了望，发现爷爷没在，我却若无其事地说：“爷爷好像还没来。”妈妈听了便生气地说让我去叫一下爷爷。我恋恋不舍地离开了饭桌，极不情愿地对爷爷说：“爷爷，快去吃饭吧！”但他却像没听见似的，继续玩他那条狗狗。我又放大了嗓门，对他叫了一声，爷爷这才头也不抬的说了一声：“哦！”我这才发觉，好像我比狗还不如。从此我就总是不理爷爷，直到有一天。爷爷说要叫我学自行车，但我却很奇怪，没有自行车该怎么学呀。这时，爷爷从仓库里推出一辆崭新的自行车。我立刻爱不释手，这里看看，那里瞧瞧。没过多久，我就已经歪歪扭扭地坐在歪歪扭扭的车上了。过了几天，我就一直这么骑啊骑啊。终于，我可以独自骑一小段了。因为爷爷教会我骑自行车，所以我不再像以前一样对爷爷这么不理不会，而且我现在又读了这本书，我跟爷爷的感情就更好了。
看来多读书还是有好处的，每本书就像一个个小仙子一样，而书带给我们的知识，就像是小仙子教我们的魔法一样神奇。
《庄子》的读后感怎么写精选
书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。有些作品让人印象深刻，久久不能忘怀。最好我们可以用读后感文章的方式，将阅读中的体验记录成文。那么该要如何写好作品读后感呢？以下由小编收集整理的《《庄子》的读后感怎么写精选》，欢迎阅读，希望对你有帮助。
《庄子》的读后感怎么写 篇1
经典书籍需要慢慢阅读，以便真正深入理解。当我第一次读《庄子》时，我不能有一个好的态度。我总是想一口吃成一个大胖子。结果，我一无所获，让我的心态陷入了一个更加焦虑的沼泽。我决定冷静下来，不求速度，只求质量。每天只读两三页，三十三章，共400多页，分配几个月。在此期间，多写阅读笔记，加深理解和记忆。
这两天只看了第一篇《逍遥游》，收获很大。了解庄子思想的一个非常重要的方面，就是无忧无虑地逃避名利的束缚，在宇宙和天地之间自由游荡，没有任何外力。庄子和老子一样，都是追求自由的人，比老子更热衷于无拘无束的自由。他可以忽略所有的世俗偏见或只是意见，世界声誉而不是建议，世界而不是沮丧，无论世界如何赞扬或诽谤自己，都不会改变他。这真的很难得。当一个人生活在这个世界上时，他必须坚持他认为正确的东西，不能转移别人的意志，否则他可能只是一个傀儡。俗话说至人无己，神人无功，圣人无名，一个人不能受制于任何外在的东西，如功业、名利等，要洒脱、坦荡、自由。
在某些人眼里，庄子逍遥的人生价值观可能有些消极，不值得赞同。但我们要承认的是，每个人都有自己的抱负。庄子和老子一样，不是一个积极追求成就和成就的人。他只是追求君子穷则独善其身的价值观。在战争频繁的时代，个人力量极其微薄。只有做好自己，才能超越苦难的生活。庄子的人生年龄是庄子思想诞生的一个非常重要的因素，庄子睿智、豁达、有远见、有远见的个性也是一个非常重要的原因。庄子思想之所以千年如新，是因为它能引起广大人的共鸣。事实上，每个人都有热爱自由、毫无顾忌的性格，但由于各种外部环境的影响，有些人被社会规范、生活标准、对名利的忠诚等东西所掩盖。老庄思想代表着人类最原始、最无华的价值观，能够触动每个人内心的软肋。
我们不妨走路当生活困难或感到生活疲惫时，吸收庄子无忧无虑的思想，让心灵保持难得的安静和凉爽，以迎接更大的挑战。当然，你可以更多地依赖庄子，练习体验他无忧无虑的思想，在其中自由驰骋，获得轻松、无忧无虑的生活体验。
在我看来，庄子的逍遥游思想没有缺陷，被所谓的正统思想所排斥是不可思议的。道家思想和儒家思想之间没有明确的界限。思想的天空，应该是百家争鸣，五彩缤纷，后人可以从中汲取丰富而不单一的思想营养。人生、国家和社会，需要博采众长，才能达到高质量，否则就会朝着不完善的方向发展。我觉得孔子和庄子是必须的。
《庄子》的读后感怎么写 篇2
今天总算看完了庄子的智慧，得到很多感悟，人生两大关口，子之爱亲，命也，不可解于心也；臣之事君，义也，无适而非君也，无可逃于天地之间也。我们的父母是一种无法割裂的亲情，臣是自己与他人，君是自己与他人，人与人的关系也是不可逃避的。知其不可奈何而安之若命，德之至也。我们在社会就是人与人之间的关系，如何安之若命，我们必须要好好想想。庖丁解牛告诉我们，人为刀，刀为心，社会为牛，你怎么样对待社会，社会怎么样对你。以无厚入有间，无厚是无我，有厚是太自我，我就是太过自我了。有间就是空隙，就像人体的穴位，刺之而不伤其身，社会的有间在哪？我们找到社会的有间，才能如鱼得水。但这需要我们自己寻找，观山为山，观山不为山，观山还是山，人生境界啊。我很早就读过庄子，我只看到了逍遥，所以我是轻浮的，只看到无奈是沉重的，看不到无奈是肤浅的，只看到逍遥是轻浮的，看不到逍遥是庸俗的。我是肤浅而轻浮的，但还好我不是庸俗而沉重的。()应该改变下，那就需要行动了啊！我行动力又不怎么好。散木樗材是我曾经用过的昵称，表示无用之用，无为而无畏，今天再看，更多的是管理学的感悟，万物皆有其用，无用之用，物尽其用和用物之大用。无用就是换位思考。
最后是哲学的，我不知道我是否完全明白，存在不是存在者，存在者是存在者是因为存在，存在是存在本身，存在为无：道不是物，道生万物，道是道本身，道即为无。无中生有，无就是最本源。我感觉：道生一，一就是存在者，一生二，二即为相对者，二生三，三就是旁观者，无尽的三是万物。还有一句现象背后无一物，现象就是本质，存在就是存在，道就是道，爱就是爱。我好像明白我为什么爱我女朋友了！
《庄子》的读后感怎么写 篇3
今日偶读庄子之文不禁心有所动，仅书一文。
庄子曰：“生死修短，岂能强求？予恶乎知悦生之非惑邪？予恶乎知恶死之非弱丧而不知归者邪？予恶乎知夫死者不悔其始之蕲生乎？”这四句话意思是说：“一个人寿命长短，是勉强不来的。我哪里知道，贪生并不是迷误？我哪里知道，人之怕死，并不是像幼年流落在外面不知回归故乡呢？我哪里知道，死了的人不会懊悔他从前求生呢？”庄子是在阐明，生未必乐，死未必苦，生死其实没甚么分别，一个人活着，不过是“做大梦”，死了，那是“醒大觉”，说不定死了之后，会觉得从前活着的时候多蠢，为甚么不早点死了？正如做了一个悲伤恐怖的恶梦之后，一觉醒来，懊恼这恶梦实在做得太长了。
忆往昔明朝开国元勋常遇春重伤虽愈，但名医却告知其只能活到40岁，如果是我定会伤心不已，但常遇春却道：“大丈夫济世报国，若能建立功业，便三十岁亦已足够，何必四十？要是碌碌一生，纵然年过百岁，亦是徒然多耗粮食而已。”是啊，世人多数庸庸碌碌亦是徒然多耗粮食而已，人生在世无所谓之长短，但我不认为曹公的“不名垂千古就遗臭万年”是正确的，建功立业纵是人人所想，但常兄生于乱世饱受外族欺辱，为救黎民之水火，挑起义旗，驱除鞑虏，是所谓真丈夫。他的生命是有价值的，他纵然只有40春秋，但受他恩惠而活命的黎民百姓何止千万，身为华夏儿女见此一举，能不热血沸腾？
生与死只记于一线，你不能选择你的出生，但你可以选择你的死亡，真正让自己活的有意义，活的有价值，生未必乐，死未必苦，但要死的有价值，否则我们不配享受死亡。
《庄子》的读后感怎么写 篇4
庄子，名周，战国时期宋国蒙人。战国中期思想家、哲学家、文学家，庄学的创立者，道家学派代表人物，与老子并称“老庄”。
与孔孟的克己复礼不同，他崇尚浪漫与自由，敢于想象和变通。而他的浪漫主义思维也在《庄子》一书中展现的淋漓尽致。
假使将孔孟喻作钟鼎器乐，那么庄子便似一支不知天上人间的狂想曲，他的人生乐章中饱含了自由的渴望与追寻。如“日出而作,日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。”如“夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。”再如“吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？”一字一句，都流露着庄子对超然自由的向往。
假使将孔孟喻作教授文明礼仪的典籍，那么庄子便似一本思想启迪的教材，他的内页中满是人生的哲理与对自然的参悟。如“吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。”如“以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”再如“汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。”一扬一顿，都散射着庄子对万物自然的透析。
假使将孔孟喻作载动历史发展的长河，那么庄子便似其间荡漾的木舟，他的船体上斑驳的尽是对生死的淡泊。”如“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓‘物化’。”如“小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。”再如”人之生也，与忧惧生。寿者惛惛，久忧不死，何之苦也，其为形也亦远矣。”一思一虑，都散发着庄子超然物外的魅力。
庄子，不可不谓是一位集庄严与浪漫为一身的伟大思想家。任千载悄然而逝，他的理论与思想都仍宛若明月高悬，照耀着国人前行。
《庄子》的读后感怎么写 篇5
在中国古代的文学史上，有一类书可以称之为“奇书”。这类书既是思想深邃的哲理之书，有闪耀着文采精华；既充满诗意的感性文字，有包蕴着深邃的哲学思辩，超凡脱俗。在这类“奇书”中，最有趣，最有灵性的作品莫过于讲《庄子》了。
在中国历史上有无数的仁人贤士，可谓是百花尽放，各有千秋。但在这百花之中，我最看好庄子，庄子是继老子道家学派的又一大思想家，是一个让人猜解不透、与众不同的人。他懂的一切，却没有割舍一切，他知道人类有着无穷的缺陷和疾病，但他自己却没有隐居山林，过孤独而清净的生活。他做的事是唱着歌悠游于人间。
庄子追求绝对的思想自由。《逍遥游》便是代表之一。充满奇特的想象和浪漫的色彩，追求人生的最高境界。“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷。”没有任何限制的绝对自由。“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云，而且团扶摇而上者九万里。”在那样的年代里，只是何等的心胸与气魄，这是怎样的宏大的想象力，能穿越眼前的狭小的空间，把思想插上翅膀飞上九天翱翔，距今两千年了，我们才得以真正的飞上蓝天。如果我们和我们的学生心中能藏有这种乾坤，哪还有什么人生的苦恼不能随运气而飞至九天之外呢！
“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。”看看这句话，现在中国人中许多人都被平均化、标准化、中庸化了，鲜少有像庄子这样特立独行的人。我们自己生活在标准里面，为了这个，为了那个，为了面子而生存，为了别人的眼光而生活，却从来很少想到过自己，所以大家都是一个面孔，一个模式的标准化，世界因为多彩而精彩。我们什么时候能够做到全世界的人赞誉我我也不会因此而更加劝勉呢，这且不论，因为更加努力总归是好事！但是一旦遭到不同意见，不要说是举世，即便是一部分人就足以让我们痛苦不堪了，不知道下一步是做下去还是不做了呢。因为心中无境界，所以终其一生也只是活在别人的眼光里，哪有什么自己。庄子的一个一般境界就已值得我们去研究学习在生活中实践了。
庄子言，鹪鹩巢于深林，不过一枝，偃鼠饮河，不过满腹，予无所用天下为，这亦是我崇拜庄子的一个方面，红尘滚滚，物欲横流，我们当世难得发现人不去为了名利而奋斗的认了。天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。大家都是为食而死的人，是否有人为了自己的兴趣与爱好去做点事情，那样的人生才有意思。即便是一个普通人，我们的人生也应该是云淡风轻，过的诗情画意一点儿！不应该在物欲中用尽心机，心情负重，了无生趣！
“天地与我并生，万物与我为一。”抛弃了个体的思想，身心的束缚，而获得宇宙天地的大智慧，与万物永恒同在。不必苦心追求事物的究竟、是非的标准，远离那些不值一顾的烦恼，一切自然就好。
对于庄子，最让我赞叹的是他的一些议论。相视而笑，莫逆于心，遂相为友。我对庄子，正有一种相见恨晚的感觉。一语惊醒梦中人。“凡人之心险于山川。”一句道破，怪不的在中国人都没兴趣去探索自然山川，原来都去探索人心了。“不乐寿，不哀天，不荣通，不丑穷。”随遇而安，知天乐命，逍遥自在，多好。太追求功名利禄，反而一事无成。倒不如早些收手，也落个知足常乐，自然一切都好。古人说：“战国之文深于比兴，即深与取象也。”这对与庄子来说，尤其恰当。
《庄子》一书，“寓言十九。”庄子的散文，汪洋四溢，机趣横生，在古典散文中是罕有伦比，更是因为如此，才构造了一个瑰丽的艺术境界。我读庄子，读他：“彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业。”我读庄子，读他：“知天之所为，知人之所为。”我读庄子，读他：“谨守而无失，是谓反其真。”
读庄子，亦如流水行云，细看来，是楼外青山，山外白云，斜水绕孤村。
至人无已，神人无功，圣人无名。庄子的境界我一生的梦！一声的追求！
《庄子》的读后感怎么写 篇6
庄子的比喻，用得美妙，用得恰切，用得超凡脱俗。读庄子的文章，每每读到这些比喻时，总会令人神清气爽，有醍醐灌顶之感，甚至让人拍案叫绝，手之舞之，足之蹈之。
“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。”从古至今，人们争利于市，争名于朝。钱财唯恐不积，声名唯恐不盛。面对苦苦争名夺利的世人，善喻的庄子这样劝喻我们：“鹪(jiāo)鹩(liáo)巢于森林，不过一枝;偃鼠饮河，不过满腹。”(《庄子·逍遥游》)钱财再多，声名再大，吃也不过那么多，喝也不过那么多。而对那些不择手段争名夺利的人，庄子又送其一个极有讽刺意味的比喻：“子独不见狸乎?卑身而伏，以候遨者;东西跳梁，不避高下;中于机辟，死于网罟。”(《庄子·逍遥游》)把那些上窜下跳、不顾一切去争名夺利之人的丑态表现得淋漓尽致。
“权势不盛而夸者悲。”很多人喜欢夸耀自己的权势，以地位不够高、权势不够大而遗憾。而对高官厚禄，庄子早已冷眼看穿，不屑一顾。有一次，楚威王派人请庄子做自己的国相，庄子正在濮水边钓鱼。他拿着钓竿，没说去，也没说不去，只是头也不回地用一个巧妙的比喻来回答：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?(《庄子·秋水》)意思是对一个乌龟来说，是在高贵的庙堂之上做一个巾包箱藏用来占卜的枯死的神龟好呢?还是做一只拖着尾巴自由自在地活在泥水中的乌龟好呢?
还有一次，庄子去拜见梁惠王的国相惠施，有人对惠施说，像庄子这样有才能的人来到梁国，一定会代替你做梁国国相。惠施听了非常害怕，在国中搜找庄子三天三夜。庄子得知这一情况后，径直找到惠施，也用一个比喻回击他：“南方有鸟，其名，子知之乎?夫发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，过之，仰而视之，曰：‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?”(《庄子·秋水》)意思是说我一个高傲的凤凰哪能把你那猫头鹰爪下腐臭的老鼠放在眼里?
在庄子这冷峻而高贵的`心灵世界里，即使国相这样的高官也无非是枯朽的死龟、腐臭的老鼠罢了。这样出人意料的比喻，也只有庄子这样超凡脱俗的人才想得出。真是辛辣到极致，深刻到极致。
开疆拓土、称王称霸是古代帝王梦寐以求的，当时魏国与齐国就为争夺土地而进行了一场残酷的战争。庄子规劝道：“有国于蜗之左角者，曰触氏;有国于蜗之右角者，曰蛮氏。相与争地而战，伏尸数万，争战不休。”(《庄子·则阳》)庄子用这个比喻说，你们这样为争夺土地而进行血腥的战争，太可悲了。因为你们争夺的这点土地对于无限的宇宙来说是多么的渺小啊，就像两只蜗牛角在争斗一样令人可笑，还是放弃战争吧。其比喻真是出人意外，生动到极致，风趣到极致。
此外，庄子在论及要保持人的自然本性。应该“绝圣弃智”、不要有更多的人生追求这些道家学说时，也用了很多精妙的比喻，如“凫胫虽短，续之则忧;鹤胫虽长，断之则悲”(《庄子·骈拇》)、“直木先伐，甘井先竭”(《庄子·知北游》)、“巧者劳而智者忧，无能者无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟”(《庄子·列御寇》)等，有些思想虽不免消极，但无不闪烁着智慧的光芒。
在庄子的文章中，美妙绝伦的比喻俯拾皆是，对人世间种种的荒唐和丑陋进行了无情的讽刺、挖苦，看似谬悠之说，无端涯之辞，实则充满了对人生的无限关怀和悲悯，显示了一个古代哲人的大智慧。
《庄子》的读后感怎么写 篇7
因为闲着无聊，刚好家里面放有一本《庄子》，遂顺手拿起来读了几天，平常我是不爱看这些古文书的，但那天我竟真的静下心来读了进去，并还有所感悟。
在这个物质极度丰富的年代，人们所理想的社会本应就是此刻这个样貌，然而这又是个精神境界极度缺乏的年代，所有此刻的大部分都容易极度焦虑。物质上的满足并不等于精神上的富裕。《庄子》——“贫也，非惫也”。贫穷不代表不快乐，相比物质生活的丰足，我们更就应重视精神生活的自由。
在这个快节奏的时代，人们习惯于高效率，不肯放过一丝一毫的时间，长久下来必将感觉身心疲倦。“世人攘攘皆为过往”，不能说这句话是褒义还是贬义，它只是陈述一个道理，但在庄子看来正是因为名利而有了“终身役役而不见其成功，茶然度役而不知其所归”。这天所提倡的就应是物质与精神的共同丰满。《庄子》中，他渴望“乘天地之正，而御天气之辨，以游无穷”。我们能够不用要求这么高，只要学会静下来，将混乱的自己，忙碌的自己放松下来，个性是在学习和工作当中，我们都可能会遇到许许多多的问题和困难，这些都会使我们感到焦虑和不安，如果能做到这句话里所包含的境界，那样不仅仅能够让处于奔波劳累的身体得到释放，还能更加有益于自己的精神世界。
《庄子》中所着重描述的是“自由”二字，庄子他渴望大自由、大自在、无拘无束，身心不受羁绊。在这个时代虽然不可能像它所说的那样，但亦能够要求我们的“自由”。有了“自由”，人们能够更加全身心的释放，在工作中或学习中皆能够要求这种“自由”，而这种自由并不是指真正的大自由，这种“自由”是在必须束缚下的自由，很多状况下，束缚并不是阻碍自由的，恰恰相反，它是为了能让我们更好地在一方天地中做好自己，得到真正的自由。
在当今社会中出现了很多以前没有出现的病，不管是生理上的还是心理上的都是，这是为什么呢？究其原因还是人们将物资与身心融为一体，将精神摒弃一边，这是万万不可取的，我们就应学会重视自己的精神世界，正如《庄子》里所所提倡的，理念精神就应胜过物资，因为精神世界所带来的快乐远远大于物资。
《庄子》的读后感怎么写 篇8
最近一周读《庄子》一书，第四章第一节《庄周梦蝶》，庄周骑马一直向南，来到了梦国南部，这里贴近云梦泽，庄周在和楚人的共同生活中，对虚境自然的道有了新领悟。这一天他来到了云梦泽边，看着碧绿的湖水，庄周能看到自己的倒影在湖水中，鱼从自己的倒影中划过，他看到自己的眼睛，湖水如此清澈，他能从自己倒影的眼睛中再看到自己。庄周若有所悟。缓缓闭上眼睛，体会阳光照在自己身上的感觉，他似乎能听到水下小草的呼吸。他将自己的呼吸紧紧闭住，捕捉自己身边动物、植物呼吸的节奏，并配合这个节奏呼气、吸气，就在这样的一吞一吐之后，他突然进入了万念不生的虚境状态。这时一只蝴蝶飞来，在他身边翩翩起舞，他伸出手指，蝴蝶停在了他的指间，庄周已经做到把自己和自然融合为一个不可分割的整体。庄周一头倒在地上，气息在自己体内缓缓流动的温煦感觉，让他非常放松，心灵跟着蝴蝶一起飞舞。过了一阵，他感到蝴蝶飞得累了，停在一朵花上小憩，蝴蝶做了一个梦，这个梦境庄周也能看得清清楚楚，蝴蝶梦见自己变成了庄周，躺在湖边做着蝴蝶的梦……庄周睁开眼来，蝴蝶的小憩也已经结束，振翅飞去。庄周沉醉在这种玄妙的境界中。庄子语：不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？究竟是梦中的庄周变成了花间的蝴蝶，还是花间的蝴蝶变成了梦中的庄周呢？
《庄周梦蝶》的故事，有着深刻意蕴，浪漫的情怀，还有开阔的审美想象空间，因而备受后世文人的喜爱。庄子的文章绮丽瑰美，读来如历幻境，这样的幻境穿插在他做为一个平凡世人的生命中，并使之脱颖而出，成为一代哲学宗师。在战国时期，战火纷飞的土地和汲汲于功力的人群中，他想要寻找一条能够发挥人的自然之性的道路。这既是他坎坷一生的起始，也是他流传万世的缘由。我在想，人生的路上顺境少，逆境多，坎坷的时候要学习庄周，排除杂念，对外界听而不闻，做到心怀虚境。声音只能达到耳朵，而不能达到心里。心境和环境都是美好的，开心地过好属于自己的生活。
《庄子》的读后感怎么写 篇9
读《庄子》，我懂得了许多。借助于《百家讲坛》的神力，沉寂了很长时间的庄子也终于开始风光起来，他的人生哲学也变得流行起来。什么“逍遥游于物外，”什么“无为，无功，无名”，追求绝对的自由精神。等等。可是我们也不要忘记了，庄子也是犬儒主义的创造人，庄子的“自由精神”混合而显得俗不可耐。在今天的中国倡导庄子精神实在不是时候。《庄子》的“自由精神”似乎早为大家公认，其高蹈超越、想像之奇绝，可谓前无古人、后无来者。但我要补充的是：《庄子》中还有大量言论，体现了一种非常糟糕的驼鸟智慧和乌龟哲学。庄子一方面大骂世俗，一方面又反复说要“不谴是非而与世俗外”，也就是说，不要去管什么是非，要无条件地和世俗世界好好相处，一方面大谈“不为物役，”但另一方面又告诫人们要“与物周游”，“与物为春”，庄子一方面是大胆想像，神游于九天之上，另一方面又奉行“识时务者为俊杰”的现实主义策略。庄子的想像更多地体现在玄空的神游上，在实际行为上却认同价值颠倒的现实世界。他的“游”也只是不触及实际的“神游”而已。其实这看似矛盾的两个方面的结合才是完整的庄子，它们共同组成了人生态度。
所谓“犬儒主义”，指的是个体与社会之间的一种畸形关系。犬儒主义诞生于公元5世纪的希腊，它指一种对文化价值的对抗精神，一种深刻的怀疑，它认为世界是不值得严肃对待的，不妨游戏。到了现代，犬儒主义的含义发生了一定的变化，但是对于世界的不信任和拒绝的态度没有变，犬儒主义虽然对现实不满，但是又拒绝参与社会世界，或遁入孤独和内闭，或转向任诞的审美主义，而其骨子里则是虚无主义。他们对于世界保持了清醒的距离意识，但是却不敢或不愿与之正面对抗，而以一种嬉笑怒骂、冷嘲热讽的处理态度来曲折的表达自己的不满和妥协混合的矛盾立场。犬儒主义不仅仅表现了现实的黑暗，或者现实世界中道德的颠倒和价值的真空状态，更是人们对于这种颠倒和真空状态的麻木，接受乃至积极认同，犬儒主义者即使在心里也不再坚持起码的是非美丑观念，不但对现实不抱希望，而且对未来也不抱希望。
犬儒主义的核心是怀疑一切，不但怀疑现实，而且也怀疑改变现实的可能性。也就是说犬儒主义是一种深刻的虚无主义。这种虚无主义有可能现为死气沉沉，一潭死水，也可能表现为装疯卖傻，装神弄鬼。犬儒主义常常出现在社会的黑暗，绝望感弥漫的历史时期，这个时候的突出特点是现实世界的无奈和想像世界的高蹈，两者相互强化。在这个意义上，大概庄子的确算得上是中国精神界的导师，它应和了当今中国的普遍的社会冷漠，试图通过内心的所谓“宁静”来掩盖现实社会中的无奈。在目前中国的情况下，庄子人生哲学的流行所导致的只能是全社会的犬儒主义，它可许能够培养出一批不问世事的逍遥派，却永远也不可能培养出积极参与的现代公民，这难道是我们需要的吗?
《庄子》的读后感怎么写 篇10
不是《庄子》里所有的文章都一定是庄子本人所做，大家要正确看待，读《庄子》要用心去领会，考别人教的话，顶多是他人消化过的看法，我们要先有一定的理解，再结合各种观点去更好地领会其中的奥妙。再说这本书又要翻译，《庄子》原文内容又多，怎么可能是全本呢，选的时候自然要注意。很多人喜欢拿历史人物的局限性来诟病他们，切不可如此，试想再过20__年有谁能保证后人不拿我们的局限性来诟病我们呢?……
古来谈哲学以老、庄并称，谈文学以庄屈并称。”同时，闻一多认为，庄子具备了一个杰出文学家和诗人的基本素质：“他那婴儿哭着要捉月亮似的天真，那神秘的惆怅，圣睿的憧憬，无边无际的企慕，无崖际的艳羡，便使他成为最真实的诗人。”其次，庄子是一个文学家，那么《庄子》的文学性何在?闻一多说：“南华的文辞是千真万确的文学，人人都承认。可是《庄子》的文学价值还不只是在文辞上。实在连他的哲学都不像寻常那一种矜严的、峻刻的、料峭的一味皱眉头，绞脑子的东西;他的思想本身便是一首绝妙的诗。”这里闻一多以诗人特有的多情与灵敏，体悟到了《庄子》文章中诗性特征：一是其抒情性，庄子“是一个抒情的天才”。闻氏引述了明人吴世尚对《庄子·则阳》中“旧国旧都，望之怅然”的评论：“庄子妙得于诗”，并补充道：“这里果然是一首妙绝的诗——外形同本质都是诗。”闻一多不仅于庄子情感外露的地方看到了诗意，而且在玄妙莫测的哲理中悟出了庄子的深情。如他对“万物生于有，有生于无”的理解：“庄子仿佛说：那‘无’处便是我们真正的故乡。他苦的是不能忘情于他的故乡。”闻一多在庄子哲学中探究到的情感趋向，让人感到庄子对生活体验的深刻和情感的浓烈，并进……
精选《弟子规》读后感怎么写精选
“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,作者写的作品使我们更富有理性。读后感的表达方式灵活多样，写法不同于一般的议论文。你是否想知道怎么写一篇优秀的作品读后感呢？我们的读后感大全小编特意搜集并整理了《弟子规》读后感怎么写，欢迎你参考，希望对你有所助益！
《弟子规》读后感怎么写(篇1)
自从读了《弟子规》以后我知道人生需要考虑的还有良多良多，演戏很收留易，做人却很难，戏可以演过无数次，人生的机会却只有一次；世上好演的是戏，难做的是人；戏是虚构的，人却是真实的；戏进而演的是人生，人生就像一场戏，心灵夸姣的人，梦也一定是夸姣的，真心的梦幻，毫不是虚幻）人活一口吻，要活得有志气――为喘气而活，仅活着而已；活得有志气，死得也锦绣。
昨天是曾经，是过去，今天是面临，是现实，不要在昨天里沉媚，应该在今天中开创！在学生主修的第四课“信”，我知道了能实践诺言，便是取信；不能实践诺言，无论是出自不得已，仍是故意食言，都违背了做人的基本要乞降处世的基本原则。母亲履行的责任像奏多情的细雨，润物细无声；父亲实践的责任像冬天狂舞的雪，寒面净心田。同学们，父母永远的付出，不曾为回报等待，同心专心守候，只为子女成材。我们学了“入则孝”以后，心里面要念念不忘父母对我们的养育之恩，念念都要照顾到父母。我们能以这样的心去做，就是善事父母，这就是做人的根本。百善孝为先。《弟子规》里面的内收留还有良多良多，需你自己去细细品味。糊口似酒，人生像画，岁月如歌。或许恰是因为人生中有许多酸甜苦辣，才会使快乐的滋味更加甜美！
《弟子规》读后感怎么写(篇2)
《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作，列述的是弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编，并命名为《弟子规》。
《弟子规》共有360句，1080个字，三字一句，两句或四局连意，合辙押韵，朗朗上口，全篇先为总叙，然后分为入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余为学文七个部分。在这七个部分中，最令我感受深刻的便是入则孝。
入则孝的内容为教人如何善待父母亲，依我所见，这是非常值得学习的一篇，父母亲把我们带到这个美丽的世界，并细心呵护我们成长，我们难道不应该善待父母吗?那如何善待父母亲?从这篇文章中我学到了很多，让我来与你们分享罢!
孝，即孝敬父母，这是做人的根本，百善孝为先。
孝敬父母是中华民族的优良传统，也是个人所要继承与发扬的美德，。一个人做到孝那这个人的为人必定不会差到那里去，在家孝敬父母亲，在外孝敬比自己年长的人。《弟子规》说到父母呼，应勿缓，父母命，应勿懒讲的是父母叫你的时候，要立刻答应，不能迟缓；父母让你做事的时候马上去做，不能拖延偷懒。在生活中，我们常常对父母亲敷衍了事，信息社会中的我们沉迷于手机无法自拔，不会合理使用手机，甚至于父母亲请我们吃饭我们也是答而不动。所以《弟子规》中非常贴切的给我们描述了这个道理。尽孝从小事做起，不违抗父母亲之命，做让父母亲满意的事。
《弟子规》中有亲有疾，药先尝，昼夜待，不离床父母亲生病时，要先替父母亲尝药的冷热与安全；应该尽力昼夜服侍，一时不离开父母的床前。孟佩杰，当今时代的孝女。她8岁起就开始照顾瘫痪在床的养母，风雨无阻12年，现在她又带着养母上大学。贫困中，她任劳任怨，乐观开朗，用青春的朝气驱赶种种不幸，在艰难里她无怨无悔，坚守清贫，让传统的孝道充满每个细节。虽然《弟子规》很早就有了，但是读了它以后我发现它对于今天的中国仍行之有效并不容忽视而更应学之用之，从《弟子规》中我学到了如何感恩。
乌鸦尚知反哺，更何况我们是有意识的人?如果这个社会没有了《弟子规》所传承的孝道，那可想而知的是社会将会混乱，多了尔虞我诈，眼里全是金钱与名利，老人将得不到赡养，孩子将没有良好的教育。读了《弟子规》更让我懂得了孝的重要性对于社会的进步性。唯有心存孝心尽孝道才能让一个家庭更美满、和谐《弟子规》中的孝多指孝敬父母亲。依我所感，孝的含义可以更广，可拓展为孝敬比自己年长的人。譬如老人家。善待老人家，给他们多一点微笑，多一点关怀。在现在面对过马路现象中做到牵着他们过马路这等举手之劳的小事。根据心理学来说，你在帮助他人之后，心里必定有些小小的满足感、自豪感，从而可以获得开心。那么，再说得长远一些，人越开心活得越久，何乐不为？其实《弟子规》表面说的是理，内在则在阐述道啊！
我们是否注意到父母眼角边的皱纹？头上多出的白发？手心里越来越厚的老茧？父母在渐渐的老去，而我们在慢慢的长大，越长大就更应该多承担一些责任。父母很容易满足，他们不需要我们挣很多的钱，而是需要我们更多的陪伴。老去的他们容易感到孤独，渴望得到关怀，所以我们应该做到像小时候父母陪伴我们那般去陪伴他们，照顾他们。在外打拼的儿女，也请多回家看看。作为学生的我们能做的只有学习，父母努力工作为的是什么?就是希望我们能出人头地，以后生活得更好，他们为的不是他们自己，而是我们啊!所以学习好就是給父母最好的回报，取得好的成绩就是孝敬父母最好的礼物。
百善孝当先，《弟子规》让我认识到了孝的重要性，在以后的每一天，我都会为父母亲做一些力所能及的事，尽到孝心。我也建议那些没有读过《弟子规》的人读读，真的受益良多。
《弟子规》读后感怎么写(篇3)
中华民族积淀五千年历史文化，薪火相传，形成了优良传统美德，彰显于世界文明史。从朱熹的《童蒙须知》，到王应麟的《三字经》，再到李毓秀的《弟子规》，几代大师巨儒，秉承儒家教育传统，注重优良品德从日常行为抓起，先立德，后立身，因此，中华启蒙教育理论为世人所共同推崇，成为人类社会宝贵的精神财富。
《弟子规》乃儒家圣贤之古训，是依据至圣先师孔子的教诲编撰的。“规”即规范，指的是儒家的传统思想。全书以《论语·学而篇》的“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”为中心，用三字经形式阐述而成。它从日常伦理、出门居家、待人接物、为人处世、求学做人及社会生活等各个方面，阐述圣哲的智慧和人生态度，诠释人类赖以生存的传统价值观，主张凡事从身边做起，从自己做起，有诸己，求诸人，其国学高论、大德和哲人圣言，为国内外儒、释、道各家共同倡导，被视为人际交往的礼仪规范和求学做人之根本。
首先，《弟子规》告诫人们要孝敬父母亲，友爱兄弟姐妹。孝悌是中华文化的基础，古人云“百善孝为先”，又曰“举忠臣与孝子之门”，这是因为守孝道者必有一颗善良仁慈之心，推此仁心，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”必能服务于大众，为天下人谋利益。所以，有人提议把孝道列为考察干部的必备条件，这并非没有道理。从治身，到治家，再到治国，孝行是创造和谐社会、安乐生活的重要因素。
其次，《弟子规》告诫人们要慎言谨行，讲求信用。“若无规矩，不成方圆。”社会是有文明准则的，穿着整洁，举止文雅，戒烟节酒等，都是个人修养的体现，作为员工也代表着公司的形象，应予充分重视。做人也是要讲信用的，“诚者有信，仁者无敌”，唯有诚信待人，才能赢得信任。我公司曾因产品包装的小小失误，宁愿蒙受巨大的经济损失而召回该批的全部产品，为的就是赢得客户的信任，树立起过硬的品牌。正因为如此，公司多次被评为“A级诚信单位”。
再次，《弟子规》告诫人们要亲爱民众，亲近仁者。一个人如果对亲人、同事、朋友、客人亲仁，必定会赢得广泛的尊敬，从而树立起崇高的威信。我国领导人的亲民形象赢得了东西方社会的普遍赞誉，我们也经常说：“员工哪怕失去了一根稻草，公司也愿意用金条去换回。”公司对员工的一片爱心，也赢得了员工对公司的无限忠诚，而这正是公司冲破困难走向辉煌的重要保证。
最后，《弟子规》告诫人们要努力学习，不断提高自己。一个爱学习的员工必定是充满朝气的，一个学习型的企业也必定是充满活力的。唯有学习，才能跟上时代前进和企业发展的脚步，与时俱进。
《弟子规》读后感怎么写(篇4)
自从学习了《弟子规》使我知道了很多道理，也让我增长了智慧。“做人要知恩图报、待人待物要具有恭敬心、为人要谦虚谨慎、找准人生目标”这些都是从《弟子规》里学到的，让我深有感触。
“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。父母教，须敬听;父母责，须顺承。”《弟子规》里开头就是【入则孝】， 仅仅只有24个字而已。我们又有几个人能做到呢?这两句话是在教育我们，听到父母的呼唤，应该立即答应;父母有什么事让我们做，不要拖拖拉拉、 懒懒散散。并且，父母的教诲一定要恭恭谨谨地听;如果父母责备你是有一定道理的，所以你要虚心接受。看到这两句话让我无言以对，是自己想起了以前经常和父母顶嘴、不懂事、贪玩。不过现在好啦!我每天都在尽量做到，我相信自己一定能够做到的。
百善孝为先。行孝是为人子女的本分，但我往往注重以大行而实孝，以为赚大钱给父母并能照顾好兄弟姐妹就是孝，以为会赚钱就是有能力，就可以居高临下说教任何人。而《弟子规》恰恰就告诉我们行孝不仅是赚钱给父母，必须从细小入手，身有伤，贻亲忧，要做到孝心常在，而非一时之念想，是切身处地站在父母亲的角度体察到老人家的需要，不管多忙“常回家看看”，让父母安心，放心。养父母之身、心、志、慧。小时候妈妈经常说：“受人滴水之恩，当以涌泉相报。” 《弟子规》让我更明白了“感恩”：感恩天地给予阳光空气和水，感恩国家培养护佑，感恩父母给予的生命、感恩领导的教导，感恩同事的关心帮助，感恩亲友批评指正。读了《弟子规》之后，我才发现，以前自己习以为常或自己认为对的言行，原来都这样或那样地存在着不足。
“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中。财物轻，怨何生;言语忍，忿自泯。”这两句话是《弟子规》里的【出则弟】。这是在教育我们，做哥哥的要善待弟弟，做弟弟的要尊重哥哥;兄弟之间和睦相处，对父母的孝心就包含其中了。彼此不贪图财物兄弟之间就不会产生怨仇;言语上互相忍让愤恨就自然消除了。
《爱》篇中的“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载”，不论是什么人，我们都要互相关心，爱护和尊敬，因为我们共同生活在同一片蓝天下，同一块土地上，要讲平等博爱。我们要把对工作的热爱洒向周围的每一个角落，让处处都充满欢声笑语，有了好的环境，才能更加安心工作。
以上四点是我学习《弟子规》的浅薄体会，在这里和大家共勉。在今后的工作中，我们要学会用《弟子规》来规范自己的言行，指导生活和工作，培养我们孝亲尊师，温和谦逊的品德，以恭敬的心，谦卑的态度，彬彬有礼的行为，来对待一切人和事物，不断提升我们自己的品德修养，让《弟子规》发扬光大，总之一句话，学习《弟子规》不是简单的读和背，而是用来做人和做事的。
在没有学习《弟子规》之前认为自己什么都懂、都会，可学了之后才知道原来自己根本就什么都不懂、不会。是《弟子规》像一面镜子似地，让我看清了自己身上的污点。我觉得字典是我们学习中不会说话的老师，而《弟子规》则是我们生活中不会说话的老师。
在古代《弟子规》是做人的准则，在当代仍然影响着更多的人，教育我们如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿，是照耀心灵永恒的阳光!我在细细品读《弟子规》的同时，也带走了我心灵上的尘埃，是对心灵的一次大洗礼。
《弟子规》教人向善，长人德行，目的是让人活得有意义、有价值。通过对《弟子规》的学习，使我深深的感悟到：人生是一个过程，过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。《弟子规》里这样说道“不力行，但学文，长浮华，成何人。不学文，但力行，任己见，昧理真。”告诉我们每个人都应树立正确的人生观和价值观，人生才有方向，学习才有动力。风华正茂的我们更应有自己崇高的理想和追求，用实际行动在茚旺这片热土上播洒汗水、耕耘人生，用无悔的的青春去追寻自己五彩斑斓的梦想。
当然，我们也应该看到《弟子规》中某些封建礼教迂腐的色彩，要一分为二地分析对待，“取其精华，弃其糟粕”，要学到其中“孝信”的主旨，这才是最重要的。
《弟子规》对我们的一生都会有帮助，因此我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的。我决定以后会认真学习这本书，并且学会去做到。不再让我的父母为操那么多心。
《弟子规》读后感怎么写(篇5)
学了《弟子规》让我懂得了很多做人、做事的道理。
“亲有疾，药先尝。昼夜侍，不离床。”当父母生病的时候，煎好的药汤，我们应该先尝一尝。还要不分昼夜的在病床旁服侍兵种的父母，一刻也不能离开。
“用人物，须明求。倘不问，即为偷。借人物，及时还。后有急，借不难。”使用别人的物品，必须明确的提出请求，以征得别人的同意。倘若不征求别人的意见就去使用别人的物品，这样的行为就是偷窃。借用别人的东西，用完了要及时归还，这样以后要是有什么急需，再次借用的话就不难了。
“读书法，有三到。心眼口，倍皆要。”读书的方法有三到：心到、眼到、口到。心要记，眼要看，口要读。对于读书来说这三点都很重要。
当然，《弟子规》的内容还有很多，我就不一一列举了。
亲爱的同学们，希望你们也和我一样，加入到诵读国学经典的活动中来，让我们把经典传承下去。
《弟子规》读后感怎么写(篇6)
学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才会变成和谐的社会。学了《弟子规》之后我明白了不少道理，面对它我有一种相见恨晚的感觉，其中的 入则孝 、出则悌 、谨 、信 、泛爱众 、亲仁 、余力学文组成了一个完整的道德系统，其核心是做人的道 和德 ，就是通常说的道德 .在学习《弟子规》的同时我也反复拜读了蔡礼旭老师的《幸福美满的人生》这一宝书，越读越感到它的确是人生智慧处世宝典。蔡老师的道是超越时空的大自然运行法则。德是教导人类如何顺从大自然的法则，不违背做人的原则。其精髓是父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信这五伦关系。它教我们如何修身，按修身、齐家、治国、平天下的次第，不修身就不可能齐家、治国、平天下。
《弟子规》读后感怎么写(篇7)
有很多人他都误以为在此刻礼貌的社会，高科技、高物质享受的社会当中，传统的文化已经不贴合时代潮流。所以有很多古圣先贤所留下来的这些文化精髓，能够说是遭人所遗弃，很多人都不晓得这些宝藏它的可贵。尤其近一、两百年来，中国遭受极大的动乱，许多的传统文化道德都在这个荡乱的时代当中，被破坏殆尽。尤其是道德，德教，在今日能够说是已经完全失去了。很多人也很感叹，当今的社会不安宁，人在茫茫的人生当中，不知所为何来，能够说是茫然无知。
"弟子规"有很多块："入则孝、谨、信、泛爱众、亲仁、有余力"在看完弟子规的时候，在我生活不足的地方改善了。比如说：在吃饭的时候，长者没坐下吃饭，我们应当等着大人们吃饭。
还有，我们都明白，人一生出来，与我们最接近的就是家庭，有良好的家庭，才能孕育优秀的下一代。所以我们看到此刻社会它的动乱，我们能够说源于家庭不健全。如果说来改善这样的社会，应当要从我们的学习中着手，而我们最根本的基础点，就建立在家庭当中。所以家庭教育是一切教育的根本，有良好的家庭教育，才有可能学校的教育，社会教育才有可能更进一步的发挥出来，所以，家庭教育才是我们的根本。
你明白吗?在古时候，他们十分重视儿童教育，从小就了解应当如何把儿童教好。为什么他们这么重视?因为小孩一生出来，他没有受到社会的污染，他们很纯洁。如果你恶他就恶，你善，他就善。
弟子规读后感(25)：
学习《弟子规》，仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。仅有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。
它告诉我们做人首先要尊敬、孝敬父母，是父母生育了我们，养大了我们，没有父母就没有我们。《弟子规》里有这样的一句话“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，都要尽做人的孝道，尊敬父母、亲人，不能忘记父母的养育之恩。如果连自我的父母都不爱、不孝敬，又怎样能去爱别人呢
俗话说：善有善报、恶有恶报，一个人如果对自我的父母不孝顺、和兄弟姐妹朋友不和睦，那么他的孩子都会看在眼里，有一天他的孩子还会去学习，自我的行为不光会影响自我也会影响孩子的一生。记得有一则小笑话是说，有个老人年纪大了，双手经常哆嗦，他的儿子儿媳嫌弃他，有一次吃饭的时候，老人打破了一个碗，老人的儿子儿媳十分生气，对着老人发了一顿火，从此之后，让老人用木碗吃饭。有一天，这对夫妇发现自我的儿子在玩木头，就问儿子在干什么，儿子说在给他们做碗呢，等到他们老的时候给他们用。这个故事告诉我们对孩子最好最有效的教育方法就是身教。
如果每一个人能够做到，我们的和谐社会才是能够期待。
《弟子规》读后感怎么写(篇8)
读了《弟子规》使我受益匪浅。其中有些道理很简单，但是我就是没有用在现实生活中。因为在学习《弟子规》之后才真正的懂得。《弟子规》增长了我的智慧，震撼了我的心灵。通过对《弟子规》的学习我有三点体会：
第一：做人要学会感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是对父母的养育之恩，所以《弟子规》的第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上。“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒”“父母教，须敬听，父母责，须顺承。”想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我却有很多没有做到。
第二：待人接物要怀着恭敬之心，为人要谦虚。随然我从小就读这样的名言警句，但我却没有意识到谦虚是一种品质，而每次被老师或家长夸奖一句就骄傲，得意的不得了。
第三：要有自己的人生目标。想我都没有人生目标，所以我才不会努力去办好每一件事。
所以，以后我要按《弟子规》里的规矩认真学习，认真去感悟，认真去实践。
《弟子规》读后感怎么写(篇9)
中华文化源远流长，内涵丰富，博大精深！这个学期因学校开展了经典诵读，所以很认真的读了《弟子规》，这个感觉尤甚。
《弟子规》是我们孩子们开启智慧，学习为人处世，防邪存诚，养成忠厚家风的最好读物。此书对于帮助我们儿童建立明确价值观，养成良好的生活习惯和培养敦厚善良的心性，起到重要的作用。
首先，要学会“孝道”。俗话说“百善笑为先”。如何做到“孝”呢？《弟子规》的第一课“入则孝”里德已经说得很明白了，对父母的态度就表现了你的修养。倘若对父母不闻不问，不理不睬，那是不对的。对父母的教诲，要做到内心恭敬地聆听，如果心浮气躁，显得不耐烦，就是对父母的不尊重，是对父母情感的无情伤害。对父母的责备，不但要顺从，还要虚心接受，不要让父母失望、难过。做到“孝道”，还要做到“出必告，返必面”，别人父母无端的操心挂念。出门不要到危险的地方玩耍，如没有大人的监护私自去游泳，私自爬上高高的树木，倘若一失足，后果不堪设想；不要沉迷网吧，更不要夜不归家，不好的事情坚决不做，做一个让父母家人放心的孩子。
第二，要学会“见善思齐”。《弟子规》里的“见人善，即思齐”，表明了学习的态度，只有端正了学习的态度，学习才有进步。我们在生活中，学习中，擦亮自己的眼睛，用心感受我们接触的每一个人、事或物，多观察，多思考，发现优点，学习优点，努力改正自己的缺点，让自己每天都有进步。
中华民族文明上下五千年，善行善果多得数不胜数，略举几个例子与大家共勉。
尊老敬贤的典范。伟大的无产阶级革命家毛主席小时候在家乡读私塾时有一位德高望重的老先生教他，阔别了32年后，毛主席回到故乡湖南韶山，没有一点点当官的架子和清高，他请了故乡的人一起吃饭，并且特意邀请了毛宇居老师，席间毛主席表达了对老师的感激和爱戴之情，当毛主席向毛宇居老师敬酒时，毛宇居老师说：“主席敬酒，岂敢岂敢！”毛主席却说：“尊老敬贤，应该应该！”。毛主席尊老敬贤的故事一直流传至今，并为们津津乐道。
华侨领袖陈嘉庚先生，17岁漂洋过海出外经商，惨淡经营，终成南洋巨富。难能可贵的事他富贵不忘家乡，不忘爱国，对家乡的教育，其慷概解囊，义不容辞。在民族大义面前，陈嘉庚先生在1937到1940年，为抗日战争募捐的总数达30亿之巨。在个人生活方面，他从来不轻易乱花钱，自奉俭约，素食布衣。临终时，他把遗产300多万元全部献给国家。几十年来，陈先生以实际行动表达了一位华侨的拳拳爱国之心。
凡此种种都是我们“见善思齐”的学习榜样。
第三．学会“读书的方法”。《弟子规》说读书的方法有三到：心到、眼到、口到。即心要记，眼要看，口要读，这三者确实都非常重要。好多同学学习很努力很刻苦，就是成绩上不去，究其根本原因就是学习方法没有真正掌握，没有做到心到、眼到、口到的统一。学习的方法就是过河的一座桥，是捷径，掌握方法就是掌握了学习的密码，就会起到事半功陪的作用。
《弟子规》里讲到“方读此，勿慕彼；此未中，彼勿起”，就是正在读者这本书时，就是不要想着那本书。这本书还未读完，就不要再去读另一本书，读书要用心专一，才能读通读懂。
读书百遍，其义自见。《弟子规》还有很多道理、智慧蕴含其中。只要我们用心学习它，用实际行动践行它，在以后的学习和生活中一定得益匪浅。
《弟子规》读后感怎么写(篇10)
《弟子规》全书以《论语，学而篇》中的“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”这句话作为总纲，资料也是围绕这几部分来写。意思是在家孝顺父母、出门兄弟和睦、与人交流言行慎重和与人交往诚信为先，要对任何人都热情友好，要亲近仁者。《弟子规》还提倡要懂得所有道德与礼仪后才能够学知识。
“百善孝为先。”父母是生我们养我们的人，当然要摆在第一位。所以，《弟子规》开篇就讲“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒;父母教，须敬听;父母责，须顺承。”短短的24个字，四次出现“父母”这两个字，可见“父母”在古人心中的位置。这些规矩，看似简单，很容易做到，可是我们有几个人真正做到了呢?
《弟子规》教育我们要注重与人交流的态度，要广交朋友，也要多学知识。有一句俗话叫：礼交天下友。《弟子规》里讲了很多关于礼仪的知识，告诉大家做事应当谨慎细致。出门在外时，要与他人和睦相处，不可随意出卖、诽谤别人。可见古人是多么讲究礼仪。现代社会，在家里也好，也社会上也好，和人交流是十分十分重要的。善于和不一样的人进行良好的沟通，才能很好地适应社会。与人交往的同时，还要注意自我的行为要诚信，这是对人的尊重，也是对自我的尊重。平时要多亲近比自我优秀的人，并学习知识，可谓知书达礼。
《弟子规》这部经典告诉我们许多文化礼仪，所以才会流传至今。就如钱文忠教授所说：“学习弟子规，将文化落地为礼貌。”我们必须要好好珍惜祖先留给我们的文化瑰宝，让国学经典国伴随我们成长，将优良的文化传统代代传承。
《弟子规》读后感怎么写(篇11)
同学们肯定都知道《三字经》《百家姓》《千字文》吧!但你们知道《弟子规》吗?它全文仅三百六十句，一千零八十字，作者李毓秀用朴实无华、压韵顺口的语言讲述了我国古代的基本道德和规范。我特喜欢!
《弟子规》里有“入则孝”、“兄弟睦”、“出则悌”、“信为先”等篇章，“见人善，即思齐;纵去远，以渐跻”就是其中的一篇。它告诉我们，看到别人好的地方，就要向他学习，马上下决心，立志要遇上他;即使相差很远，也要立下一个长远的规划，逐渐遇上去。用一个成语来概括，那就是“见贤思齐”。
由此我想到了一件事。我从小就学跳舞，因为个儿小，练基本功特别费劲，总是比别的同学“慢半拍”。别的同学在学“倒立”了，我还不会“下腰”;别的同学已能笔挺地跨“一”字了，我还在用力压腿……最让我头疼的是那个“侧手翻”了。我生性胆小，两手着地后右腿不敢蹬地腾空，所以只能像小田鸡一样跳过去。见到同学们一个个翻得像模像样，那样的轻松，那样的漂亮，那样的“贤”，我既羡慕又着急。怎么办呢?“思齐”呗!向老师请教，向同学们学习，非遇上他们不可。课间休息时，同学们都去玩了，我马上跑到基本功王老师眼前说：“王老师，我想学好侧手翻，您能再教教我吗?”“好呀!老师再给你讲讲动作要领。”王老师满面笑脸地说。老师耐心地把整个动作分解开，一点点让我领会，还叫来一位做得好的同学示范。就这样，我终有所悟，重新训练。一遍，二遍，三遍……当汗水浸透我的衣裳时，我已能在老师的帮助下完成一个侧手翻了。我十分兴奋，坚定了学好侧手翻这个基本功中技巧性特强的动作的决心信念，继承苦练。功夫不负有心人!当课间休息结束、同学们围过来的时候，我终于能稳稳地蹬、踢、撑、翻，表演似的来了一个漂亮的侧手翻。啊，成功了!我欣喜若狂。
古人说：“高山仰止，景行行止”(“止”即“之”)。此话说得好，我们确实应当见到崇高的道德和操行就要“仰之”，“行之”。我想：在我们的学习和糊口中，一定会碰到众多的“高山”，一定会看到特好的“景行”。我们一定要“仰之”，“行之”，“见贤”而“思齐”。这样，我们才会不中断地提高，不中断地成功。
草房子读后感怎么写精选
读书能让我们增长知识，陶冶情操，是一件非常有意义的事情，我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品，在阅读作者的作品过程中，书中的描述让人欲罢不能，写一篇读后感，可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。作品读后感究竟该如何写呢？小编收集并整理了“草房子读后感怎么写精选”，希望能对你有所帮助，请收藏。
草房子读后感怎么写 篇1
《草房子》是一本永远值得我珍藏的书!
男孩桑桑经历了刻苦铭心、终身难忘的六年小学生活。六年中，他亲眼目睹或切身体会了一串串感人的故事，催人泪下：一对恋人最终没有走到一起，一个残疾孩子对自己的自尊严格坚守，一位老人为了救油麻地小学的一个南瓜落水而死……油麻地小学里生活着一群天真、可爱的孩子。谁没有童年呢?
油麻地里，小孩有他们的活泼，大人有他们的快乐，而我却喜欢那原来是大少爷的杜小康，后来因他的父亲生意失败，则到校门口卖小玩意儿，这种生活是一个多么艰难而漫长的过程啊!杜小康他渴望上学，以前在班里他的学习成绩是最好的，班长的宝座也总归他莫属。但是他并没有因为自己穷而看不起自己，他没有气馁，而是想办法赚钱，在同学面前卖东西，没有一丝卑微的神情，我真为他这样的举动而感到骄傲。他的父亲身体不好，还欠了一屁股的账他家的东西也都被人抬去抵账了，就连他家那门都被人抬走了，哎!真可怜啊!
读完草房子我也想到了我自己，我原来有一个幸福的家，可是今年四月份我的生活改变了，我的父亲因为生意失败又想发大财，所以去放高利贷，欠下了一百多万的账，妈妈不得已和爸爸离了婚，不久爸爸就被逮去蹲牢了，现在我变成了一位没有爸爸的孩子。在同学面前，我尽量隐瞒我父亲的事，不告诉他们，怕他们笑话我，当我听到别人谈论自己的爸爸时，我的心中像针扎一样痛。自从我认识了杜小康，我的想法变了，没有父亲有什么大不了的，我照样过我自己的生活，至少我还没像杜小康那样生活如此艰苦靠卖东西来维持生活。我有爱我疼我的妈妈，当我有困难的时候，所有亲人都会来帮我，我生活在爱的怀抱里。这样一想，我的心中就欣慰许多。
谁没有童年呢?童年有快乐的，也有悲伤的，有些悲伤是不可避免的，而有些悲伤则是自己找的。同学们不要让自己的童年留下遗憾，给自己一个美好的回忆吧!
草房子读后感怎么写 篇2
《草房子》讲述了关于几个农村孩子的喜怒哀乐，我看了这篇小说感到很温暖，体会了孩子们的纯洁。
《草房子》记录了一个男孩刻骨铭心的六年小学生活，讲述着一个又一个催人泪下的故事，每读完一个故事，我都会感到一种震憾人心的力量。善良，尊严，顽强这一切的一切都散发着人性之美的光辉，不断地冲击着我的心灵。
故事中最震憾我的是秦大奶奶。她是书中最顽固的一个人，在油麻地生活了几十年，房子在油麻地的西北角，是学校的一个污点。学校花了很大力气，也没能把她赶出校园。村里人认为她是个可恶的老太婆，总是在校园里搞破坏。但是学校的孩子们对秦大奶奶都十分好，个性爱跟秦大奶奶说话。秦大奶奶对孩子们在生活上也是关爱备至。有一年春天，她救了在河边玩耍而落水的乔乔，使村里人对她另眼相看，在大家的照顾下，半个多月过去了，秦大奶奶才下床走路。之后，她自动离开了校园，用拐杖赶走了之前放进的鸭子，不打扰学生上课了。有时上课时，秦大奶奶总是站在窗户外认真地听看。可有一次秦大奶奶看见学校河边种的一个南瓜快要滚进河里，她急匆匆地冲过去抱住了南瓜，不但没有抢到南瓜，反而自我掉进了河里，而结束了性命。感动之余，我不禁想：“为什么使她发生了如此巨大的变化？是什么让她为了个南瓜而丧命？”是爱，是孩子对秦大奶奶的关爱，使秦大奶奶改变了态度。人之间只要有关爱，就能相互包容相互理解。冰心奶奶曾说过“有爱就有一切”。
桑桑也是给我印象很深的人物，他是一个喜爱创新的男孩，又十分淘气。他十分喜欢鸽子，一次为了使家里养的鸽子住得更好，用碗柜和地板做了一个鸽笼，桑桑的妈妈看到了残废的碗柜成了鸽子的家，狠狠地揍了桑桑一顿。还有一次，桑桑因为想捕鱼，但又没网，灵机一动便剪下了蚊帐，用蚊帐上的网用来捕鱼。这是一个朴实的乡村男孩的生活，充满童真，别有风趣。生活就就应需要些活力，创新就是能给生活带来精彩与惊喜。
《草房子》一书中的点点滴滴，使我受益匪浅，让我深深体会到了生活中的爱，生活中的真，生活中的美。
草房子读后感怎么写 篇3
合上《草房子》，抬头望见的不是楼房密集的喧闹小镇，而是那油麻地洒满阳光的草房子，还有那翱翔于屋顶的鸽群……心中很是满足。
这部长篇小说叙述了男孩桑桑和家人在油麻地度过的六年生活。在这六年里，这个男孩经历了一个刻骨铭心、终身难忘的童年。童年里有飞舞的白鸽、纸月的书包、爸爸的笔记本……这一切让我感受到了每个人都会经历的成长的美丽。
成长中有着愉快的童年。男孩桑桑是个成绩优异、品德高尚的孩子。在他闲不下来、没事做的时候，他就会去找自己的朋友玩。可是他非常顽皮，独自跑到镇上买了一只鸽子。回到家后还与自己的朋友为刚来的鸽子朋友做了一个新家。桑桑在每次遇到不开心都会去找鸽子玩。
成长中有着甜蜜的友情。一天，桑桑父亲桑乔的学校门里，来了一个转学生，她的名字叫纸月。得知纸月她家离油麻地有三里路，桑桑疑惑如果走那么远，那么纸月每天上学肯定会迟到。果不其然，纸月迟到不断。让桑桑一家百思不得其解的是为什么纸月不继续在板仓小学读书呢？于是乎桑乔让桑桑去纸月家里看看。不看不知道，一看吓一跳。原来纸月每天都被板仓小学的几个男生拦住。桑桑立马回去和父亲说明了情况。在桑乔的帮助下，镇里领导联系了板仓小学的校长，教育了那几个男生，帮纸月解了围。
成长中有着温暖的亲情。没过多久，桑桑得了一种怪病，脖子上起了一个肿块。父亲带着桑桑四处求医，可是每个医生都说治不好。正在他们一家人濒临绝望的时候，油麻地来了一位郎中。虽然这位郎中不能医治桑桑的病，但是他介绍了一位能帮助桑桑的高人。桑乔也管不了那么多了，他觉得有希望就一定要试试看。他急忙回家拿了钱，立刻背着桑桑上路了。他们步行了三天，好不容易找到了那位郎中。可是老人家年事已高，使得桑乔父子有些不信任。不过都到这儿了，必须还得试一试才行。这位老郎中一看就知道桑桑得的是鼠疮，他马上给桑桑开了药方，让桑桑回家按时吃。一个月后桑桑脖子上的肿块消失了，父亲终于轻松了。
读完了《草房子》，我明白了，童年就是一间充满阳光的草房子，她让我们想起浪漫、温馨、纯真无邪，是一切美好的所在，她美得宁静、温馨、悠远，而且永恒。在童年的成长中，我们收获了友情，体会到了亲情。我感恩一切愉快、甜蜜、温暖的点滴，让我精彩地成长。
读后感推荐语怎么写精选
读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。想要学到新的知识，这些经典作品就不可或缺。阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟，通过写一篇作品读后感来记录自己的所思所悟正当其时，有关作品的读后感范文有哪些呢？以下由小编为大家精心整理的“读后感推荐语怎么写精选”，请阅读后分享你的朋友！
读后感推荐语怎么写(篇1)
自从老师给我们推荐了一本叫《草房子》的书，我就非常想看看这本书。怀着期待的心情我读完了这本书。
我特别喜欢桑桑，桑桑是校长桑齐的儿子，也是一个特别调皮的小男孩，还会搞一些恶作剧，一次他想给他的鸽子做一个家，他喊来阿恕，阿恕是桑桑的小跟班，他让阿恕把自家的碗柜给锯成了一个鸟笼。等他出门回到家，妈妈给桑桑了一顿结实的揍，生气他损坏家里的家具。一次桑桑看到有人打鱼，他就把爸爸的蚊帐拿来打鱼，晚上妈妈看见这些鱼虾，问桑桑这是哪来的，桑桑不说话，妈妈看见他爸爸的蚊帐不见了，就知道是怎么回事了，妈妈把桑桑的蚊帐扯下来给了爸爸，桑桑晚上被蚊子叮的全身是红包。说到这里你应该感觉到桑桑的调皮了吧！
秃鹤本来是叫陆鹤，但大家给他起了秃鹤这个外号，是因为他的头是光的，部长头发，也因此他很苦恼很自卑。以前他还让大家摸他的光头，长大了他不让别人摸了，要拿东西交换，自尊心强了，他谁也不让摸，大家开始讨厌他了。一次全校会操，和别的几家学校比赛。老师怕秃鹤上去了，大家会分散注意力，影响学校的名次，不让秃鹤上操，他就要上操，老师只好让他戴帽子上操，上操时，他突然拿下帽子，大家都被他分散了注意力，后来学校的名次被排在了后面，全体师生都很生气秃鹤，从此没有人愿意在理会他了，其实大家忽略了他自己的感受，他是想证明给大家看，证明他和所有人没什么两样，他要让同学们不要嘲笑他是个秃子。秃鹤为了挽回他在老师和同学们心中的看法，机会来了。油麻地小学要演戏，“这次必须要拿第一，”桑乔说。他们要演《屠桥》，但少一个秃子，上哪儿去找秃子呢？给人家理头，人家不愿意，这时，秃鹤说：我可以，秃鹤和他的演员演得十分精彩，拿了第一，就这样,大家喜欢了秃鹤。
纸月是一个非常文静善良的小女孩，她很小的时候就父母双亡，和年迈的奶奶相依为命，大家都很喜欢她，她虽然不爱说话，但总是默默的关心和帮助同学。杜小康出生在红门，是个名副其实的富贵人家的孩子，可是好景不长，因为他的爸爸开船拉货时不小心撞到树上，货全没了，他家赔了一大笔钱，穷的吃饭都成了问题。杜小康没有因此而被打垮，他非常勇敢和坚强的面对生活所带来的一切灾难，他的爸爸生病了，他就照顾爸爸。因为没有钱上学，所以他退学了，杜小康的爸爸把家里该卖的东西全卖了，买了几只鸭，他们在放鸭时，不小心让鸭吃了别人的鱼苗，别人把他的鸭子收走了，这对杜小康来说又是一次雪上加霜的打击。桑桑见了非常想帮助杜小康，于是把自己家的养的鸽子卖了把钱给了杜小康，杜小康非常感谢桑桑。杜小康用桑桑给的钱在油麻地学校门口干起了卖文具的小生意。秃鹤他们都来抢着买，就这样，杜小康家的生活慢慢好装了。
草房子这本书太精彩了，我深深的被里面的人物和他们的故事所感动，他们的善良，热情，乐于助人等等好的品质和好故事，不是我用三言两语能说完的，希望大家有机会一定看一下。
读后感推荐语怎么写(篇2)
幸福，多少人追求着它，而它总会在你不经意的那刻悄然降临到你的身旁，在那一瞬间，你将成为世界上最快乐的人。偶然，我在书架上看见了这样一本书——《》，这本书主要讲了这样一个传奇的故事：在一个不平常的夜晚里，蒂蒂和咪蒂出发去寻找青鸟，因为青鸟意味着幸福，他们还不知道，青鸟就在他们的小屋里，永远和他们在一起。
在我的生活里，其实我也不知道幸福究竟出现在什么时候，有时候你会觉得自己离幸福很近很近，有时候你会觉得自己离幸福很远很远。
每天早上，去学校的时候，妈妈总会在身旁唠叨个没完：什么上学路上要小心；早餐要吃好、吃饱；小心别着凉之类的。我每次都会不耐烦地从中间打断她的话，说：“好啦，好啦，知道啦，照你这样说下去，上学早就迟到啦。”看到她的样子，好像有什么话要说，但又咽了下去。其实，到现在我才知道，那也是一种幸福，可是我总与它擦肩而过。
晚上，和家人一块儿吃晚饭，对爸爸妈妈说学校里好玩的事，看着（她）们哈哈大笑，那是一种幸福。小时候晚上睡觉时，爸爸妈妈讲故事，听着他（她）们甜美的声音，自己渐渐入睡，这是一种幸福。幸福，就是让别人快乐。
《青鸟》这本书让我知道：我们每一个人都在寻找着自己的幸福，而且都费尽心机，历尽艰难。其实幸福的获得并不需要如此艰难，只要我们经常怀着无私的、美好的心愿，用心地去生活去关爱别人，幸福就在我们的身边。幸福离我们是那么的近，幸福就在咫尺之间。
读后感推荐语怎么写(篇3)
小主人公安利柯是一个刚刚上四年级的学生，出生在一个生存绝对富饶的知识分子家庭。他学习勤劳努力，待人诚挚友善，安利柯的父亲是位工程师，家里的条件也算是小康，他的父母都是乐善好施的人，常常教导安利柯要帮助穷人和有困难的人。
《爱的教育》是世界儿童文学史上一部优秀的日记体小说，这部小说通过一个小学生的日记，以充满儿童情趣的幽默语言，记录了孩子们在整整一年中学习生存的点点滴滴。全书故事简单，风格质朴，感情浓烈，展现了一幅幅亲子之爱、师生之情、朋友之谊的动人画面，是一九世纪意大利最伟大的一零本小说之一教育名著读后感。
安利柯的身边有着一群心肠善良、充满爱心的同砚。班长代洛西是个热忱的孩子，当他得知克洛西的父亲是服刑回来的人时，为了不伤同砚的自尊心，他小心翼翼地保守着这个秘密。当面临克洛西的父亲的时候，代洛西真挚的话使这个曾经失足的人感到了人间的真情
苏霍姆林斯基是前苏联教育头脑的集大成者，是当代鹤立鸡群的伟大教育理论家和理论家。
《苏霍姆林斯基选集》是他一生心血筑就的纪念碑。人们在这纪念碑面前，可以玲听到许多烩炙人口的有益教诲;可以汲取到许多用来丰富和指导自己工作的理论和经验;它可以作为一面如何做人的镜子，给人以启迪;它更是一部全面造就人的教科书、素质教育的教科书，给人以借鉴。
读后感推荐语怎么写(篇4)
今天读了一部小说《简·爱》，看完后，我的感触很深。
小说主要讲的是女主人公简·爱的成长过程。她从小失去父母，寄住在舅妈家，不平等的待遇让她饱受欺凌，小小年纪就成受了别人无法想象的委屈和痛苦。成年后，她成了桑恩费尔德贵族庄园的家庭教师，她以真挚的情感和高尚的品德赢得了主人的尊敬和爱恋。但是命运是如此的残酷，她又付出了难以计算的代价，始终坚持着自己的信念，执着自己的理想与追求。
读了这部小说后，我懂得了一个道理：面对艰难的生活和不满的命运必须反抗，要有坚持不懈的精神，不要做一只逆来顺受，只会讨好别人的狗；要勇敢地去追求自己渴望的自由、幸福，以及对更高精神境界的追求，要勇于开拓、创新，开辟新的生活道路，就像鲁迅先生说的：“地上其实本没有路，走的人多了，也便成了路。”
人的价值=尊严+爱
这是我从《简·爱》中学到的。
读后感推荐语怎么写(篇5)
《草房子》我断断续续读过两遍，每次看完，闭上双眼眼前仿佛出现了阳光下闪闪发光的草房子。在草房子里，我与桑桑、细马、纸月等一群年龄相仿的孩子们一起快乐地玩耍。
草房子的第一章节讲述了一个名叫陆鹤的男孩，因头上“寸毛不生”被同学嘲笑为“秃鹤”。陆鹤很讨厌别人叫他“秃鹤”，在一次被桑桑联合阿恕“戏弄”了一下后，在他的心里就埋下了怨恨，体操汇演时他用他自己特殊的方式“报复”了每一个人，同学们也开始怨恨他，排斥他。终于在文艺演出时，秃鹤以成功的表演，为学校赢得了荣誉，瓦解了每一个人对他的怨气，同时也使每一个人都流下了泪水……
当读到这一章的最后“秃鹤用嘴咬住指头，想不让自己哭出来，但哭声还是抑制不住地从喉咙里奔涌而出，几乎变成了嚎啕大哭”时，我的鼻子也酸酸的。是的，我被秃鹤感动了，但我却说不清楚，这份感动从何而来！
刚开始读的时候，有点傻里傻气的秃鹤的一些行为着实让人忍俊不禁：头上“寸毛不生”，在一大片枫树下，头上泛着点点银光，不失为“一道风景”，为了摆脱秃头，强忍着生姜片在头上摩擦而产生的火辣辣的疼痛、为了不被同学闻到生姜味儿，反复用烂泥糊在头上然后用水清洗……随着年龄的增长，秃鹤他不愿意别人再叫他秃鹤了，但周围的人不理解，依然如故叫他“秃鹤”。迫不得已，他带上了帽子，却又在毫无过错的情况下惹怒了桑桑，随之而来的就是桑桑对他的捉弄。这时，我不由的怜悯起了秃鹤。每一个人都有弱点，可秃鹤致命的弱点却又是人所皆知的，不知情的人们偏偏一次又一次往他的伤口上撒盐，使他幼小的心灵受到了伤害。他还不大，却在心中永远烙上这么一段痛苦的经历。但是，他也许并不需要任何人的同情和怜悯，面对同学的戏弄他没有再次“让步”，而是作出了一件出乎所有人意料之外的事。他在片儿区五所小学体操汇演上以他特有的方式，报复了他人对他的轻慢与侮辱。当“那一顶黑色的棉帽，不，‘乌鸦’飞出去时”，我反复看了几遍，有点不可思议，呆呆的陆鹤竟会做出这样的举动。不过，前前后后反复品味下，是不是人们做得真得有些过份，也难怪陆鹤会爆发了，只是他把事情闹大了，他是用全校人的“耻辱”让大家重新认识他。不过，他想错了，大家对他并没有由嘲讽转为尊重，而是换成了对他的冷淡与排斥。面对同学的冷漠和排斥他终于明白了，这样做同学们是不会改变对他的看法的。他后悔了，他想补救，于是，在春节文艺汇演中他积极争取了“秃子”这一角色，把最不愿意展现给人看的一面“搬”到了舞台上。他在正视自己，最终他战胜了自己，取得了成功，换来了大家那一串串钦佩的泪水……
与此同时，泪水也流进了我的心里，经历了这么多坎坷，少年秃鹤终于战胜了自己，赢得了别人对他的认可！其实生活中难免会有一些困难，但是只要我们不气馁，不躲避，不怨天尤人，积极面对，努力拼搏，就一定能够取得成功！
读后感推荐语怎么写(篇6)
读完鲁迅先生的《孔乙己》，心情不禁有些沉重。
孔乙己是一个封建社会的读书人，生活拮据又死要面子，迂腐却又不失善良本性，但最终还是被冷漠的社会和麻木不仁的人们所吞噬。
在酒馆里，长衫主顾鄙视的笑孔乙己穷酸;短衣帮麻木不仁地拿孔乙己的痛苦作为笑料;掌柜见孔乙己惨不成样的样子，没有人性的拿他取笑作乐……孔乙己当然是不幸的，分明是偷了别人家的东西，在被人嘲笑时，却又死要面子，据理力争，鲁迅先生笔下的孔乙己便是一个自命清高，迂腐不堪，自欺欺人的人罢了，然而又读到后面，却又发现孔乙己是个善良、热心的人，还总使得旁人发笑、快活，但他自己却又一次又一次在精神和肉体上受到严重的打击。
孔乙己是在笑声中出场，却也是在笑声中走向死亡，这样的秋天甚是悲凉。旁人鄙视、嘲笑孔乙己也就罢了，连“我”这样的一个小伙计也甚鄙视他，说话都不愿与他多讲几句话，足见这个社会对于孔乙己这样的不幸者是多么冷漠，人们是多么的麻木不仁。最后，“我”都没有亲眼所见或亲耳听到孔乙己的死讯，在这样一个社会里，孔乙己看来是必死无疑。
人们的自私麻木逐渐把自己本性中的善良和宽容泯灭了，人们同时也忘记了：一个人越是能宽容别人，就越是有爱心和同情心，越能得到他人的尊重与敬重。
读完《孔乙己》，心中也感慨万千：人活在世上，必然会有坎坷，历经不幸，若是有能力，得多伸出援助之手，去帮助他人;若没有能力，也不能对那些更加不幸的人投去冷笑与取笑。这个世界，这个社会，需要我们尊重、友爱、给予帮助……
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