守财奴读后感集锦。
任何一本出名的书都有着它的可取之处。读完作者写的作品能吸取源源不断的知识。读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。那么在读后感的书写当中应该注意什么呢？以下由我们收集整理的《守财奴读后感》，感谢您的参阅。
守财奴读后感 篇1
读了《守财奴与死神》这篇文章后，我颇有感触，因为这篇让我懂得了生命与财富是无法比较的。这篇文章主要讲了一个守财奴用了好多年的时间积攒了30万元，正当他要用这些钱去过奢华的生活时，死神却要收回他的命，这个守财奴悲痛欲绝，想用钱买回他的命，可死神始终不同意。
最后，他用鲜血写了一句话留给后人就走了。这篇文章最打动我的，是“守财奴”留给后人的那句话：“人啊！记住，生命是最珍贵的东西，尽管用尽所有财富也买不回一秒的生命。”读了这句话，我感受到，原来生命是无价之宝，失去了就再也买不回来了。读完这篇文章后，我认识到了生命的重要性，但也叹息现在社会上有些人并不懂珍惜生命。例如，我曾经在电视上看到一则新闻，有一个男人在马路上看见一张100元的大钞，他不顾生命的危险，奋不顾身地冲向马路中央。就在这时，疾驰的车开了过来把那个男人撞飞10多米，当场死亡。
看完新闻后，我为这位要钱不要命的人感到很悲哀！我觉得，财富与生命是不能相提并论的。财富有价，生命无价，如果没有财富而有生命的话，就可以去赚，但财富换不来生命。为此，珍惜活着的每一秒钟，做有意义的事情，才不会有与死神“谈判”的悲哀
守财奴读后感 篇2
守财奴，拥有无尽的物质财富，却依旧心有不安，一旦发觉有人触碰到自己的钱币便魂飞魄散。因此守财奴往往代表的是爱财如命，吝啬成癖的一种形象。
有人说，守财奴是可悲的，因为他们赌上了一生的幸福，却只是为了换取生无法带来，死无法带走的物质财富。并且，当他们在世的时候，还要十分小心的提防着，不让别人触及自己的钱财，以防被别人偷走或者抢走。譬如在巴尔扎克《欧也妮@葛朗台》这本小说中，作者塑造了葛朗台，这个极端贪婪，极端吝啬的资产阶级暴发户的形象。许多人都认为葛朗台代表的守财奴的形象，充满了一种悲剧性的色彩在其中，因为他的一生都在做金钱的奴隶。
然而我却对这种看法不以为然。因为，当我们评价一个人是悲哀还是幸福的时候，不是以我们自己的标准去衡量，而是客观的评价对方的感受。葛朗台以看到金子，占有金子为人生的极乐境界，这只要看看他骗取了继承权之后的激动和兴奋，注意他弥留之际孩子般盯着金路易时“心理暖和”的喃喃和仿佛进入极乐世界的表情，我们便可以知道，虽然他是一个地地道道的守财奴，但是，他是幸福的。
在这个世界上，总有一半人永远都无法理解另一半人。倒不如，让我们摒弃世俗的偏见，走自己的路，让别人最终无路可走！
守财奴读后感 篇3
书犹药也，善读之可以医愚。
读一本好书，就是和许多高尚的人说话。
读书的确如此。近日，通读了法国大作者巴尔扎克写的《守财奴》一书，读后深有感慨，小说写了一个老箍桶匠名叫葛朗台的老头，他爱钱如命，吝啬至极，为了金钱不要亲情，真是可恶至极。其实，像葛朗台老头这样的人，在我们现实生活中也有。许多报刊杂志不是报道过一些为了金钱而犯罪的事情吗？金钱，有时真如同恶魔，能把人变成它的奴隶。
金钱对于每个人来说都很重要。因为金钱能给人带来物质享受，离开了金钱，人们的工作、生活、学习都会受到影响。
谁都希望得到金钱，然而，如果一味地追求金钱而忽视了做人的品行，那么，金钱越多，就越会给你带来灾难。有的人为了金钱不法经商、或制假、贪污受贿、或赌博、偷盗、抢劫最后锒铛入狱。因此，在物质文明高度发达的今天，我们更应注重精神文明的建设，人与人之间的友谊是金钱所代替不了的，全心全意为人民服务的精神是用金钱买不到的。
金钱诚可贵，精神价更高。
守财奴读后感 篇4
在漫长的暑假里，我读了一篇小说，名叫《守财奴》。是法国大作家巴尔扎克写的。读后使我深受启发。
小说写了一个叫葛朗台的老箍桶匠，他爱财如命，吝啬至极。为了金钱不要亲情。被金钱蒙蔽了双眼。其实，像葛朗台这样的人，在我们当今社会依然是存在的。许多杂志报刊不就报道一些为了金钱而犯罪的事实吗？金钱，有时真的如同魔鬼蒙蔽你的双眼，拖人下水，把人变为它的奴隶。这很值得人们深思。
我们的生活离不开金钱。因为金钱可以给我们带来物质享受，休闲娱乐以及丰富我们的知识。人们需要钱，是为了活着。但人活着，绝不止为了钱。人活着是为了自己短暂的生命，为社会做出贡献，使生命放射出夺目的光辉。而并不是一切向钱看，如果一味的追求金钱而忽视了人的精神，贪图便宜，采取了一系列不合法的手段来获取金钱。目光短浅，最终锒铛入狱。他们也许会觉得轻松自在，安逸舒适，岂不知他们已失去了灵魂。他们的生命之花已枯萎。所以金钱不会振作萎藦的精神，不会使精神空虚者获得丰富的内心世界，不会使利欲熏心者获得真正的幸福。过度的追求金钱，反而会使人昧着良心做有辱人格的事。所以，在当今物质文明水平提高的同时，我们更应该注意精神文明的建设。
一次，我外出坐公交车时，正向售票员交车费时，突然发现少了一元钱。正当我手足无措时，旁边一位阿姨看出了我的心思，她递给了我一元钱。顿时一股暖流涌入了我的心头，我感激不尽。谁说金钱就是一切？谁说没有金钱就寸步难行？虽然只是一位陌生的阿姨素不相识，但她也给我留下了深刻的印象，我从她身上看到了一种高尚的精神，看到了一种高于金钱的精神，那就是道德高于金钱，只有在道德的力量下，金钱才能够发挥它的作用。
回顾历史，古代对金钱漠视的仁人志士多不胜举：孟子不辩礼义，万钟于我何加焉，陶渊明不为五斗米折腰千百年来，激励了多少人安贫乐道，为理想，为正义而奋斗不息，因为他们追求真理。在他们的生活中，又高于金钱的精神境界。金钱诚可贵，精神价更高。在物质文明提高的同时，我们更应该注意精神文明的建设。
守财奴读后感 篇5
小说《守财奴》生动地塑造了葛朗台这个虚伪、专横、贪婪成癖的资产阶级暴发户的形象，深刻地揭露了金钱统治下的种种罪恶和资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系。
作者在塑造人物形象时，让主人公葛朗台的一言一行都绕着金钱这个轴心转。文章一开头写道：看见金子，占有金子，便是他的执着狂。揭示出对黄金的贪婪是葛朗台这个资产阶级暴发户的最基本的性格特征。
为了更生动地表现葛朗台的性格特征，作者用了大量的笔墨来写富有个性化的人物语言。当葛朗台想到要对女儿报告财产数目，要把不动产拍卖时，他说：那简直是在抹自己的脖子。一句话充分暴露了葛朗台的专制、吝啬、爱财如命的性格。噢！是真金！金子！这交易划得来得啦，孩子，你给了我生路，我有命啦咱们两讫了这是一个资产阶级暴发户的语言！这一段生动的语言描写彻底地扯去了葛朗台脸上的遮羞布，露出了他的虚伪、狡诈、厚颜无耻的本质。小说还写到葛朗台在抢到侄儿留下的梳妆匣时，着眼点是有两斤重的金子，一连串的金子以惊叹的语气冲口而出，语调急促，语流简短，赤裸裸地表现其无耻而又无止境的贪欲。什么纯真的爱情？什么父女之情？全抵不上美丽的金洋。在葛朗台的眼中，只有金子才是最重要的。这些语言极其切合人物身份，十分传神，很具有个性特征。
作者还善于捕捉生动的人物动作，让葛朗台进行充分、淋漓尽致的表演，从而揭露出极其贪婪、极其吝啬的性格特点。小说在写葛朗台看到查理留给女儿的那个金匣子时，他的身子一纵，扑向梳妆匣，好似一只老虎扑上一个睡着的婴儿。这一纵一扑强烈地辐射着一股占有欲。在写葛朗台骗女儿的继承权并要女儿签字时，作者这样写道：葛朗台老头的眼光从文书转到女儿，从女儿转到文书，紧张得脑门上尽是汗，一刻也不停地抹着。这里的转和抹深刻地揭示出葛朗台贪婪、自私、紧张不安、焦虑的心理，反映出他爱财如命的本质。
守财奴读后感 篇6
最近，我读了一篇文章叫《守财奴》，每当我读这篇文章的时候，心里就久久不能平静下来。
这篇文章主要讲了一个叫葛朗台的人，拼命占有金钱却不懂得享受金钱可能带给他的乐趣。他支配金钱，又被金钱所支配。他既是金钱的主人，也是金钱的奴隶，具有一种极端贪婪，极端吝啬的性格特征。
在这个昏暗的社会里，人们常常被金钱出卖，被金钱蒙蔽双眼。我曾经看过一个新闻，那个新闻是这样的：有一个人故意扔下一叠钱，让身后的人捡。当他们要捡起钱的时候，又走过一个人先把钱拿走。行人说是他发现的，而那个男人也说是他发现的，于是两人平分，当他们来到小胡同的时候，“失主”又来要钱，要求检查行人的钱包，就这样，两人都把行人的钱拿走了，当那人报警的时候，已经晚了。像这种事情怪不得别人，只怪自己一时贪图钱财，让别人有机可乘。只有每个人对钱保持一般的心态，才不会被骗了。
现在的钱越来越难挣了，有一些没有文化也没有手艺的人，由于没有钱花，就干起了一些不法的事情，获得一些不正当的钱，一旦被查出，就是死路一条。
读完这篇文章后，我可以感受到作者塑造葛朗台这一典型形象，深刻揭露了拜金主义的罪恶，揭露了资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系。希望在现代社会生活水平提高的同时少一些“葛朗台”，那么我们的生活才能真正的欣欣向荣。
守财奴读后感 篇7
人间喜剧的主人公高里奥老头，留给人的印象很深。文章以89--8xx年的巴黎为背景，揭露了金钱的统治作用和社会上的人为了钱所表现出的丑恶嘴脸，以及那个人横欲流的社会现实。故事讲述了奥老头另人同情的生活境况，他的两个女儿一个塞一个的狡猾，奥老头辛辛苦苦把她们养大，把钱给她们了，自己过清苦的日子，两个女儿除了要钱的时候基本都不认她们的父亲了。更可悲的是奥老头并不觉得痛心，反而为了给女儿还债，不辞劳苦的干活。而他的两个女儿也辛劳的奔波在钱场和利场上，当然还有一些其他的人物，都是围绕着金钱，贵族，权利上徘徊的。
这让我想到了在这么久之前社会就已经存在这样恶劣的啃老族，看来无论是国外还是国内，社会发展到一定程度就会出现各种各样的陋习。老实说，里面的奥老头所展现的亲情我是一点也体验不到，本来这部作品就是以揭露社会现实为主题的，亲情之类的在这里只是剧情发展所需罢了。个人认为，如果为了更了解社会现实而看这类作品没什么必要，毕竟看了思考了也改变不了什么。
临死之前还让女儿把金币铺在桌上，长时间地盯着，这样他才能感到暖和。对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼：尽管拥有万贯家财，可他依旧住在阴暗、破坏的老房子中，天天亲自分发家人的食物、蜡烛。贪婪和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶，变得冷酷无情。为了了金钱，不择手段，甚至丧失了人的基本情感，丝毫不念父女之(转情和夫妻之爱：在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后，暴跳如雷，竟把她软禁起来，“没有火取暖，只以面包和清水度日”。当他妻子因此而大病不起时，他首先想到的是请医生要破费钱财。只是在听说妻子死后女儿有权和他分享遗产时，他才立即转变-态度，与母女讲和。
伴随贪婪和吝啬而来的是老葛朗台的狡猾和工于心计。对于每一笔买卖，他都精心算计，这使他在商业和投机中总是获利。另外，时常故意装做口吃和耳聋是他蒙蔽对手的有效武器。老葛朗台的贪婪和吝啬虽然使他实现了大量聚敛财物的目的，但是他却丧失了人的情感，异化成一个只知道吞噬金币的“巨蟒”，并给自己的家庭和女儿带来了沉重的苦难。老葛朗台是巴尔扎克刻画得最成功的吝啬形象之一，已成为法国文学史乃至世界文学史上的一个经典人物而广为流传。欧也妮--欧也妮是这部小说中最为善良、纯洁的一个人物，整部小说就是以她的悲剧人生为中心线索的。她的美德在痛苦的生活和与老葛朗台、夏尔、德·蓬风等人的对比中逐渐呈现出来，她所遭遇的人生苦难越多，四周其他人物的虚伪、丑陋越突出，她的善良、宽容、慈爱也越显分明。专横、吝啬的父亲老葛朗台给了欧也妮一个“黯淡而凄凉的童年”，并且葬送了她的青春。
守财奴读后感 篇8
小说《守财奴》生动地塑造了葛朗台这个虚伪、专横、贪婪成癖的资产阶级暴发户的形象，深刻地揭露了金钱统治下的种种罪恶和资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系。
为了更生动地表现葛朗台的性格特征，作者用了大量的笔墨来写富有个性化的人物语言。当葛朗台想到要对女儿报告财产数目，要把不动产“拍卖”时，他说：“那简直是在抹自己的`脖子。”一句话充分暴露了葛朗台的专制、吝啬、爱财如命的性格。
“噢！是真金！金子！……这交易划得来……”“得啦，孩子，你给了我生路，我有命啦……咱们两讫了……”这是一个资产阶级暴发户的语言！这一段生动的语言描写彻底地扯去了葛朗台脸上的遮羞布，露出了他的虚伪、狡诈、厚颜无耻的本质。作文小说还写到葛朗台在抢到侄儿留下的梳妆匣时，着眼点是有“两斤重”的金子，一连串的“金子”以惊叹的语气冲口而出，语调急促，语流简短，赤裸裸地表现其无耻而又无止境的贪欲。
什么纯真的爱情？什么父女之情？全抵不上“美丽的金洋”。在葛朗台的眼中，只有金子才是最重要的。这些语言极其切合人物身份，十分传神，很具有个性特征。
在写葛朗台骗女儿的继承权并要女儿签字时，作者这样写道：”葛朗台老头的眼光从文书转到女儿，从女儿转到文书，紧张得脑门上尽是汗，一刻也不停地抹着。“这里的”转“和”抹“深刻地揭示出葛朗台贪婪、自私、紧张不安、焦虑的心理，反映出他爱财如命的本质。
hdh765.Com更多读后感延伸阅读
守财奴读后感范文
守财奴读后感范文【一】
在漫长的暑假里，我读了一篇小说，名叫《守财奴》。是法国大作家巴尔扎克写的。读后使我深受启发。
小说写了一个叫葛朗台的老箍桶匠，他爱财如命，吝啬至极。为了金钱不要亲情。被金钱蒙蔽了双眼。其实，像葛朗台这样的人，在我们当今社会依然是存在的。许多杂志报刊不就报道一些为了金钱而犯罪的事实吗?金钱，有时真的如同魔鬼蒙蔽你的双眼，拖人下水，把人变为它的奴隶。这很值得人们深思。
我们的生活离不开金钱。因为金钱可以给我们带来物质享受，休闲娱乐以及丰富我们的知识。人们需要钱，是为了活着。但人活着，绝不止为了钱。人活着是为了自己短暂的生命，为社会做出贡献，使生命放射出夺目的光辉。而并不是一切向钱看，如果一味的追求金钱而忽视了人的精神，贪图便宜，采取了一系列不合法的手段来获取金钱。
目光短浅，最终锒铛入狱。他们也许会觉得轻松自在，安逸舒适，岂不知他们已失去了灵魂。他们的生命之花已枯萎。所以金钱不会振作萎
守财奴巴尔扎克读后感
守财奴巴尔扎克读后感（一）
在漫长的暑假里，我读了一篇小说，名叫《守财奴》。是法国大作家巴尔扎克写的。读后使我深受启发。
小说写了一个叫葛朗台的老箍桶匠，他爱财如命，吝啬至极。为了金钱不要亲情。被金钱蒙蔽了双眼。其实，像葛朗台这样的人，在我们当今社会依然是存在的。许多杂志报刊不就报道一些为了金钱而犯罪的事实吗？金钱，有时真的如同魔鬼蒙蔽你的双眼，拖人下水，把人变为它的奴隶。这很值得人们深思。
我们的生活离不开金钱。因为金钱可以给我们带来物质享受，休闲娱乐以及丰富我们的知识。人们需要钱，是为了活着。但人活着，绝不止为了钱。人活着是为了自己短暂的生命，为社会做出贡献，使生命放射出夺目的光辉。而并不是一切向钱看，如果一味的追求金钱而忽视了人的精神，贪图便宜，采取了一系列不合法的手段来获取金钱。目光短浅，最终锒铛入狱。他们也许会觉得轻松自在，安逸舒适，岂不知他们已失去了灵魂。他们的生命之花已枯萎。所以金钱不会振作萎藦的精神，不会使精神空虚者获得丰富的内心世界，不会使利欲熏心者获得真正的幸福。过度的追求金钱，反而会使人昧着良心做有辱人格的事。所以，在当今物质文明水平提高的同时，我们更应该注意精神文明的建设。
一次，我外出坐公交车时，正向售票员交车费时，突然发现少了一元钱。正当我手足无措时，旁边一位阿姨看出了我的心思，她递给了我一元钱。顿时一股暖流涌入了我的心头，我感激不尽。谁说金钱就是一切？谁说没有金钱就寸步难行？虽然只是一位陌生的阿姨素不相识，但她也给我留下了深刻的印象，我从她身上看到了一种高尚的精神，看到了一种高于金钱的精神，那就是道德高于金钱，只有在道德的力量下，金钱才能够发挥它的作用。
回顾历史，古代对金钱漠视的仁人志士多不胜举：孟子不辩礼义，万钟于我何加焉，陶渊明不为五斗米折腰千百年来，激励了多少人安贫乐道，为理想，为正义而奋斗不息，因为他们追求真理。在他们的生活中，又高于金钱的精神境界。金钱诚可贵，精神价更高。在物质文明提高的同时，我们更应该注意精神文明的建设。
守财奴巴尔扎克读后感（二）小说《守财奴》生动地塑造了葛朗台这个虚伪、专横、贪婪成癖的资产阶级暴发户的形象，深刻地揭露了金钱统治下的种种罪恶和资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系。
作者在塑造人物形象时，让主人公葛朗台的一言一行都绕着金钱这个轴心转。文章一开头写道：看见金子，占有金子，便是他的执着狂。揭示出对黄金的贪婪是葛朗台这个资产阶级暴发户的最基本的性格特征。
为了更生动地表现葛朗台的性格特征，作者用了大量的笔墨来写富有个性化的人物语言。当葛朗台想到要对女儿报告财产数目，要把不动产拍卖时，他说：那简直是在抹自己的脖子。一句话充分暴露了葛朗台的专制、吝啬、爱财如命的性格。噢！是真金！金子！这交易划得来得啦，孩子，你给了我生路，我有命啦咱们两讫了这是一个资产阶级暴发户的语言！这一段生动的语言描写彻底地扯去了葛朗台脸上的遮羞布，露出了他的虚伪、狡诈、厚颜无耻的本质。小说还写到葛朗台在抢到侄儿留下的梳妆匣时，着眼点是有两斤重的金子，一连串的金子以惊叹的语气冲口而出，语调急促，语流简短，赤裸裸地表现其无耻而又无止境的贪欲。(.org)什么纯真的爱情？什么父女之情？全抵不上美丽的金洋。在葛朗台的眼中，只有金子才是最重要的。这些语言极其切合人物身份，十分传神，很具有个性特征。
作者还善于捕捉生动的人物动作，让葛朗台进行充分、淋漓尽致的表演，从而揭露出极其贪婪、极其吝啬的性格特点。小说在写葛朗台看到查理留给女儿的那个金匣子时，他的身子一纵，扑向梳妆匣，好似一只老虎扑上一个睡着的婴儿。这一纵一扑强烈地辐射着一股占有欲。在写葛朗台骗女儿的继承权并要女儿签字2020时，作者这样写道：葛朗台老头的眼光从文书转到女儿，从女儿转到文书，紧张得脑门上尽是汗，一刻也不停地抹着。这里的转和抹深刻地揭示出葛朗台贪婪、自私、紧张不安、焦虑的心理，反映出他爱财如命的本质。
读后感鸟奴集锦
阅读是我们与生俱来的本能，读书是我们人生的美好，仔细看完了作者写的作品，心里的看法也发生了很大的变化，写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文，应以写“体会”为主。你想好怎么写作品读后感了吗？有请驻留片刻，栏目小编为你推荐读后感鸟奴，请阅读后分享你的朋友！
读后感鸟奴(篇1)
一个是在蛇经常侵袭的地方安家，一个是在火山似的蛇雕下生活，小鹩哥选择了蛇雕。
有一对小鹩哥夫妻，雌的叫徐娘，雄的叫老毛，它们把巢穴驻在一对凶猛蛇雕下孵蛋，鹩哥夫妻对蛇雕恭恭敬敬，蛇雕却不领情。有一次，鹩哥发现一条蛇慢慢逼近，便大声尖叫，引起了蛇雕，蛇被蛇雕吃了，鹩哥逃过此劫。作者起初认为他们是共栖关系，但在弱肉强食的动物世界里，蛇雕的菜单中有鹩哥，而且蛇雕也没从中得到利益。
这对蛇雕的孩子出世了，老毛和徐娘立刻飞去蛇雕的巢祝贺。蛇雕夫妇只要都不在鹩哥其中一人就去清理蛇雕巢的粪便、保护两个小蛇雕，小鹩哥也出世了，鹩哥更忙了身体消瘦了许多。大雨一连下了好几天，蛇不出洞，蛇雕没食物吃，准备吃鹩哥，作者为了继续观察，买来一条蛇送给蛇雕，保住了鹩哥一家老小的性命。从这点看来，它们之间是不平等不公正的奴仆关系。鹩哥夫妇的四个小鹩哥因种种原因被蛇雕杀害，鹩哥这下该远走高飞了。第二天，鹩哥还在，并用恳求的目光望着蛇雕想做蛇雕的奴隶，也许是出于感激蛇雕能消灭蛇，也许是心甘情愿当奴隶，蛇雕拒绝了它们……
真是标准的鸟奴，为了小宝宝的存活率更大，不顾自己的危险，在蛇雕眼皮下生活，过着忍气吞声的生活，小鹩哥死了，它们的希望也随风而逝，留下的是悲伤。无论是生活在有蛇雕或没有蛇雕的环境，都有或多或少的危险，弱肉强食是必不可少的，一次次的筛选，让生活下来的都是强者，只有在这样的环境下生存，生命才更坚强。
读后感鸟奴(篇2)
我看过非常多的书，《百万英镑》、《最后一头战象》等，都是我喜欢看的。其中，《鸟奴》这本书对我印象最深，令我回味无穷。它的故事情节生动，把鸟类中的事情以人类的角度来评论，甚至有时，把鸟儿们之间的对话都以人类的角度来填充，时时地营造出严肃中又略带幽默的场景。
这本书围绕一对鹩哥夫妇和一对蛇雕夫妇的生活，讲了一个动人的故事。沈石溪在一次调查中意外发现了一对蛇雕夫妇与鹩哥夫妇在一起生活，蛇雕嘛，顾名思义是以捕蛇为生，在没有蛇时也捕食一些鸟雀。更不可思议的是，它们居然合伙向沈石溪进攻——非常凶残的鸟类！到底是什么使得这对鹩哥冒着生命危险与蛇雕共同生活呢？沈石溪决定一定要弄个明白。
经过一段时间的观察，沈石溪发现，鹩哥与蛇雕并不是那么友好，鹩哥每次为蛇雕打扫窝时都畏惧三分，甚至还要使劲讨好他们。蛇雕为鹩哥清除蛇，鹩哥为蛇雕打扫窝，这种共栖现象与其他的不同，让沈石溪十分烦恼。终于，让沈石溪最担心的事情发生了。有一次在蛇雕捕食的时候，两只幼雕不慎摔落，蛇雕以为是鹩哥所为，一气之下杀死了所有的小鹩哥。最终，两只幼雕被找到，没受什么伤害，蛇雕停止了报复。但仍撵走了鹩哥，最后两只鹩哥与沈石溪共栖而生。
读完这本书，我为鹩哥十分怜悯。但是大自然毕竟是弱肉强食的关系，强者在食物链的上端，弱者在食物链的下端。人类社会也是如此，我们小时为何不好好读书，等着将来被别人欺负呢？
鹩哥与蛇雕，两个完全不能相提并论的普通动物，演绎了一个非同寻凡的故事，为大自然添加了一个新的名词：鸟奴。
读后感鸟奴(篇3)
我最喜欢看沈石溪写的动物小说了。这不，在暑假里，我又看了他写的一本书，叫《鸟奴》。
《鸟奴》这本书主要写了“我”为了搞清楚鹩哥为什么会和凶猛的蛇雕生活在同一棵树上，“我”遭到了它们的攻击。过了两天，蛇雕们和鹩哥们便不再惧怕“我”了。“我”给雌蛇雕取名“贵夫人”，给雄蛇雕取名“帅郎”；给雌鹩哥取名“徐娘”，给雄鹩哥取名“老毛”。那一对蛇雕经常为难鹩哥们，甚至杀了它们的孩子，它们还是尽心尽力地为蛇雕夫妇打扫巢内卫生。真像鸟类中的奴才：“鸟奴”啊！
有一天清晨，有一只陌生的蛇雕想要吃了老毛，老毛一下子扑进了贵夫人它们的巢里，陌生蛇雕正要追上去，突然，从巢里“嗖”的一声伸出了两个蛇雕头。陌生蛇雕一个急刹鲤鱼打挺翻了回去。陌生蛇雕正要飞走，可能是它太饿了，又飞了回去，贵夫人它们不耐烦了，展开翅膀作攻击状，那陌生蛇雕看自己不是它们的对手，只好飞走了。
还有一天，我在吃饭，如果没有老毛提醒我，我很有可能进医院躺个十天半个月的。老毛似乎发现了什么异常情况，一直冲着我叫，而且不断地抬头，好像要告诉我什么。我抬头一看，发现有一条十厘米长的毒蝎子，它离我还有半米多长，眼看着就要叮到我了，我把它弄死了，老毛这才停止鸣叫。
最后，老毛夫妇再也受不了蛇雕们的欺负，只好投靠我了，也许是看我以前也摆弄过蛇，以为我也是蛇的克星。我终于明白了，原来它们是“假性共栖”啊！
老毛夫妇为了它们的后代不被蛇吃掉，冒着生命危险和凶猛的蛇雕共栖，真是伟大呀！为了自己和孩子们在雕爪下活命活命，给蛇雕当奴隶，清理排泄物、照顾幼雕。每件事情都做得井井有条，可是贵夫人还是不肯放过老毛和徐娘，把它们的孩子全害死了。可见，在大自然中，弱肉强食的规则是无法改变的。
读后感鸟奴(篇4)
这是一本关于乌鸦的故事，讲述了乌鸦一家卖身为奴的小说，乌鸦为什么卖身为奴呢？就让我们一起进入动物小说大王沈石溪的精彩小说——《鸟奴》中去寻找答案吧！
鸟奴是沈石溪在观察蛇雕的时候，经过细心的推敲写成的一部精彩的动物小说。故事大概讲述了：两只乌鸦为了活下来，不切保护幼崽不让蛇吃掉，它们冒这死亡的危险来到蛇的克星——蛇雕的家旁。它们为了能常驻下来，为蛇雕清理粪便，更换新鲜的稻草，照顾小蛇雕的生活......... 蛇雕一家终于收留了乌鸦一家，蛇雕的孩子很快长大了，第一个练习捕食的本领。所以。乌鸦一家提前训练晓乌鸦，让它们提早飞上蓝天。但是，死神一次次地降临给蛇雕一家做奴隶的乌鸦一家，使得乌鸦一家的四个孩子只有一个幸存下来。
这本书不仅讲述了乌鸦一家坚持不懈，临难而上的精神，还体现了 乌鸦伟大的父爱和母爱。这本书最让我感动的地方就是亲鸟为了保护幼鸟，差点丢了性命，可还是没有流露出一丝痛苦之情。
这是一本很好看的关于动物的小说，大家不妨也一起欣赏一下吧！
读后感鸟奴(篇5)
动物小说大王沈石溪与诺贝尔文学奖获得者莫言是解放军艺术学院的同班同学。其所写的《鸟奴》一篇小说，描写的是动物之间的生存关系：蛇雕是吃蛇的，而蛇是要吃鹩哥的，蛇雕在缺少食物时也会吃鹩哥充饥的。在这样的食物链情况下，鹩哥夫妻为了躲避蛇的危害，在同一棵大青树下与蛇雕一起作窝，为讨好蛇雕甘愿为蛇雕窝清理小蛇雕的粪便，养育自己的后代，但最终鹩哥夫妻的四个孩子且都惨死在蛇雕一家之下的悲惨故事。这个故事告诉我们真正的弱肉强食丛林法则是什么，我们为鹩哥一家打抱不平，使我们懂得只有实现真正的权利公平，机会公平，规则公平，世界才能和谐相处。
首先，体现在权利公平上。动物世界里蛇雕是统治者，它可以不顾蛇和鹩哥的感受，高高在上，站在食物链的顶端，它只享受权利，不尽义务。而鹩哥为了小鹩哥的生存，甘愿为奴，但也没有得到蛇雕的同情，结果小鹩哥还是死在蛇雕之口。这是权利的绝对不公平，小鹩哥没有生存的权利，生存权是一切权利的基础。
其次，体现在机会公平上。当小鹩哥水精球在即将学会起飞，而小蛇雕由于迟一点出生还没学会起飞时，小鹩哥水精球梦想在自由飞翔前戏弄报复一下小蛇雕，但由于先天不足，最终小鹩哥水精球反而被小蛇雕吃掉了。这充分说明由于先天不足，机会不公，导致弱者永远被强者统治，机会公平是权利公平的保障。
最后，体现在规则公平上。虽然动物世界的食物链是自然选择的法则，但生活在同一个国家，同一个星球的人类，需要和谐相处，必须遵循人类的共同的公平法则，才能避免鹩哥的悲惨命运，从此再也没有为奴的一族。孩子是祖国的未来，创造一个公平的环境善待他们，种下一棵善良公平的种子，奴性才会远离他们，世界才会和谐相处，这才是我们需要共同面对的课题。
读后感鸟奴(篇6)
当我读完《鸟奴》中《鸡王》一文后，哈儿的勇敢给我留下了深刻的印象。
《鸡王》写的是一只斗鸡能手——哈儿。哈儿在当地斗鸡比赛中卫冕六次冠军，在它第七次参加比赛时，因为已经老了，不灵活了，输给了连鸡冠都是乌黑乌黑的黑公鸡的手下。哈儿却不服输，当黑公鸡卫冕二次冠军时，哈儿把黑公鸡从他的主人的怀里拽了下来，要和黑公鸡一决雌雄，黑公鸡趾高气昂地朝哈儿斜视了一眼“喔——”长啼一声，声调傲慢轻浮，好像在说：“你是我的手下败将，趁我还没把你的另一只眼啄瞎，快滚吧，不然的话，我就要不客气了。”而哈儿却歪着头，一步一步向黑公鸡逼去，战了十几个回合，哈儿遍体鳞伤，黑公鸡也好不到哪去。黑公鸡终于有点心虚了，不知道它是被哈儿震慑了，还是不忍心对快要命丧黄泉的老公鸡施暴虐杀，咯咯咯地转身走了，哈儿获胜了，而它最终死在了鸡王的宝座上。
哈儿死在了荣誉上，在它心里是只有第一没有第二，宁愿以生命为代价来换取“鸡王”的荣誉称号。
从哈儿身上我想到了自己，以前父母和老师批评我、给我讲道理，我总是当时记住了，而过后却忘得一干二净；如果我像哈儿那样视荣誉为生命，那么我的学习成绩和课堂纪律就不是现在这样的了。下学期，我一定要时刻提醒自己做一名纪律好学习棒的`好孩子！
读后感鸟奴(篇7)
文/王万鑫
这个周我阅读了一本名叫《鸟奴》。《鸟奴》是由动物小说大王沈石溪写的。
《鸟奴》主要写的是：一颗大树上，有一对蛇雕，蛇雕巢的下方有一个鹩哥的巢。鹩哥面对蛇雕的欺凌只能忍气吞声。鹩哥为了生存每天去给蛇雕清理巢。
悲剧降临在这对鹩哥身上，三只小鹩哥先后背杀，最后一只也死在了小蛇雕爪下。这对鹩哥依然心甘情愿的当着奴隶。
面对蛇雕的欺凌与压迫，鹩哥只能忍气吞声。
鹩哥的懦弱让它们最终落得一个悲惨的结局。生活中也会出现有人为了活路当别人的奴隶，。
鹩哥每天给蛇雕清理肮脏的巢。面对蛇雕，它们敢怒不敢言，为了生活只能当别人的奴隶。
动物界的生存法则就是这样，弱肉强食，没有情面可言。
人也是一样的，地位就如金字塔，有的人能站在塔尖，有的人却只能在塔的最底层。
《狼图腾小狼小狼》读后感 毛姆作品读后感 《腰门》读后感读后感鸟奴(篇8)
《鸟奴》究竟是什么意思？带着疑问，我在书中寻找答案。故事说的是一对鹩哥夫妇和一对蛇雕夫妇，他们住在一起发生的事情，听起来觉得很一般，但是故事却让人有种不一样的感觉，也为大自然添加了一个新的名词：鸟奴。
鹩哥夫妇——老毛和徐娘，他们竟然选择住在了他们的敌人蛇雕旁边。因为鹩哥夫妇为了不再遭受蛇的攻击把家迁移到了蛇雕夫妇旁，虽然这样能除去了蛇的后患，但是他们必须付出代价。老毛每天要照顾蛇雕夫妇的孩子，帮忙干家务。但是蛇雕夫妇一直在欺负他们，最后竟然恶毒的杀害了他们所有的孩子，鹩哥夫妇过着奴隶的生活，付出了那么多，最后没有地方可以去。在走投无路的情况下，他们又选择在沈石溪伯伯的石洞里筑起了窝，可是他们还像奴隶一样在沈石溪伯伯住的石洞内打扫卫生，他们为了让自己生存下去而去巴结强者，真的是一对名副其实的鸟奴。
看完了这个故事，我心中莫名感到很难过：也许这就是弱者的悲哀，就是在动物界适应生存的法则。
看完这本书，你们可能都会为蛇雕的凶残和恶毒而气愤，为鹩哥的弱小悲惨而难过，我想，更多的应该是对大自然的无奈。真的是，动物的世界里就是这样的，强者为王，弱者只能被杀死欺负或者当奴隶，这是永远不能改变的。这就是自然界的生存法则。
人类也不要为没有生活在动物界而感到庆幸，其实在人类的世界里也是一样的。人类的世界本来是平等的，但是每个人付出的努力不一样，所以造成了不一样的地位。强者们的一切都是靠自己的拼搏而换来的，只要坚持努力就能换来美好的生活。成为主宰，也就是所谓的强者。可是有些弱者呢？常常被强者欺负，生活过的也不是很好，但是造成这样的局面又能怪谁呢？可能是因为他们在机会来临的时候没有好好把握没有付出努力，才会遭到如此的待遇吧！
现实里，人类的世界也是很残酷的，没有谁会来同情弱者。所以，从现在起就要抓住美好的时光去主宰自己的人生！不要当一名弱者！
读后感鸟奴(篇9)
父母的爱最伟大的是最伟大的爱，可以开天辟地，足以滴水石穿。《鸟奴》这本书就是讲鹩哥爸爸“老毛”和鹩哥妈妈“徐娘”保护自己孩子的一个股数。看完这个故事，我受益匪浅。
故事主要讲了一件很不寻常的事：鹩哥居然和天敌蛇雕居住在一棵树上！这是因为鹩哥爸爸“老毛”妈妈和“徐娘”害怕野生蛇吃它们的蛋，所以它们冒着被蛇雕吃掉的危险，和蛇雕一起在同一棵树上做巢，因为蛇雕爱吃蛇，可以为两只鹩哥撑起保护伞。不过这么危险的事，真的能成功吗？作为旁观者的沈石溪不断提出质疑。
终于，小鹩哥出壳了，“老毛”不但要为它们啄食物，还要帮蛇雕当“保姆”，有时两只幼雕打架了，它还要把身体插在它们的中间，把自己折磨得狼狈不堪，甚至要清除窝里的鸟粪。“徐娘”同样要照顾它们的孩子与蛇雕的幼仔。这一切全都出于对孩子的爱——父母的爱多么伟大啊！
《鸟奴》这本书是“老毛”和“徐娘”宁愿给蛇雕做奴隶，也要孩子健康地长大。不光鸟的父母伟大，我们人的父母也很伟大。受伤时，来到妈妈的避风港；灰心时，爸爸为我撑起一片不下雨的天……父母的爱就像一座桥，我们的健康成长是他们心中的慰藉。所以我们我们因该珍惜父母的爱，他们的肩上都承担着责任。从中我想到了一篇文章，内容是有一对夫妻带他们的小孩出去万过山车，结果过山车脱轨了，他们都掉下来了，就在那时，那对夫妻举起他们的小孩，摔下去了后，只有那个小孩活了下来。这是牺牲，也是母亲生命最后的一丝挽留。
鹩哥父母的爱牺牲了自己的一切，为了孩子的生存不得不生活在危险之下，我们的父母没有这样的经历，但这并不代表他们就逊色于这敢于牺牲的鹩哥父母！
读后感鸟奴(篇10)
在悬崖峭壁广布的滇北高原上，有一棵大树，两只蛇雕和两只鹩哥分别在上面筑巢而居。按照常理，两只鹩哥似乎早应该被蛇雕吃掉，可是，这两只鹩哥并没有遭到这样的厄运。怎么回事呢？原来这两只鹩哥的卵总是被蛇吃掉，为了躲避蛇的袭击，它们来到了蛇的天敌——两只蛇雕所居住的大树上筑巢，“大树底下好乘凉”，希望蛇雕能够保护它们。但是，蛇雕不会给它们白白充当保护伞，鹩哥也知道这一点，于是它们主动要求给蛇雕当奴隶。这一举动正中蛇雕下怀，它们正愁幼雕拉出的粪便不好清理，这两只鹩哥既能为他们打扫“室内”卫生，又能为它们吸引到不少的食物，而自己保护它们几乎不需要成本，何乐而不为？于是，这种奇特的共栖关系开始了。
生活的压力，生存的勇气，让鹩哥一家迫不得己在这样的环境下忍气吞声的生活，并开始了他们一生一世的追求。可是，好景不长。在一些矛盾下，蛇雕的孩子咬死了小鹩哥，蛇雕也嫌弃鹩哥了。小鹩哥死了，他们的幸福也随风而逝了，一丝的温热都没有存留，只剩下叹息与悲伤。同样是失去，一边伤痛万分，一边不屑一顾；同样是生命，一边爱护有加，一边却是熟视无睹…
没错，两只“年岁已高”的鹩哥的确失去了儿女，但他们在我眼中是个绝对的成功者。来到蛇雕生活的地方，与他们一同生活，仿佛同死神共处一般——这需要多么大的勇气和胆量啊！鹩哥是鸟，连他们都不会轻易向命运屈服，难道我们就做不到吗？
放大胆子，去尝试你想尝试的一切，去追求你想追求的一切，也许成功就在不远处向你招手！
鸟奴读后感
鸟奴读后感
鸟儿应该有自由，而不应该做别人的奴隶，哪怕是因为害怕天敌而成为别人的奴隶也是不可取的。鸟儿的使命就是在蓝天翱翔。
故事中鹩哥是一种普通的鸟类，它们喜欢吃食小虫子，蛇雕是国家级保护动物，是一种大型猛禽，它的双翅展开约210厘米，蛇雕最喜欢吃的是蛇，偶尔在食物匮乏的时候，也会吃鹩哥。既然这样，那么，为什么这两种原本互不相干的鸟儿会共栖一树呢？鹩哥为什么心甘情愿地做了蛇雕的奴隶呢？原来是这样的：
鹩哥十分怕蛇，而蛇又是蛇雕的美食，蛇雕之所以一般不吃鹩哥，是因为蛇喜欢吃鹩哥，所以，与鹩哥共栖一树，可以借鹩哥吸引蛇，而蛇一旦来到大树，就会被蛇雕吃掉，鹩哥就生活在这种险象环生的环境中。
老毛和徐娘就是一对鹩哥，贵妇人和帅朗则是一对蛇雕夫妇。老毛和徐娘对贵妇人和帅朗很好，真可谓是俯首帖耳唯命是从了。我认为，老毛和徐娘这种做法是极其错误的。他们将自己的小鸟生下来以后，他们视若掌上明珠、心肝宝贝，但是这些可爱的小鸟却被射雕夫妇一个又一个地弄死了，直到最后一只雄性小鸟------水晶球，它离家出走的时候，把射雕夫妇的孩子打了一顿，打折了他们几根羽毛，但是，它毕竟只是一只鹩哥，鹩哥是斗不过蛇雕的，那两只幼雕将水晶球活活地咬死，贵妇人和帅朗夫妇打猎回来，一看自己的小幼雕受伤了，就勃然大怒，它们对鹩哥夫妇发出猛烈的攻击，迫于无奈，老毛和徐娘只好远走高飞了。
我原本以为它们永远不再回来了，它们会永远离开这个残忍的世界，但是，出乎我的意料，第二天一大早，它们又飞回来了，它们栖息在我观察这两类鸟的石坑，又心甘情愿地做了我的奴隶，因为它们无路可走了。
我把它们带回观察站，过了几个月，它们又生了三只小鹩哥，等到那三只小鸟会飞的时候，我希望它们不要像它们的父母一样，做强者的奴隶！等到它们飞走的那天，我盼望它们会飞向蓝天，做一只不惧怕大自然的鸟儿。
它们的哥哥水晶球做出了最好的榜样，它们应该像哥哥那样勇敢无畏！
《房奴》读后感
在图书馆浏览书架时，目光忽然聚焦到一本由魏子著、河南文艺出版社出版的名为“房奴”的书籍，怀着猎奇的心理，我对本书进行了通读。
《房奴》的大意是：出生于不同的家庭，从事着不同的工作，却同样为“房”而愁的主人公们，面对那些刚刚落成的住宅小区，他们心里暗暗思忖：“我要买一套漂亮的房子。”可是没有一定的经济基础，那只能是一相情愿……。为了操办体面的婚礼，又不忍心拖累含辛茹苦、日趋衰老的父母家人，迫不得已地卷入“借贷购房”的漩涡。一方水土养一方人。古代游牧先民为了更好生存与发展，随水草而居。现代人游走天南地北，云集异乡他地，目的是为了求学、打工、做生意，寻找能适应自己的生存、发展空间。人类繁衍必然要经历衣食住行、学习读书、婚嫁娶育、生老病死的过程，这一切是凭借房屋来完成的。房屋是家庭的体现，也是人生价值的体现。活得再失败的人，也需要有个可以养精蓄锐、自我安慰的窝。而房屋的地段、大小和档次，更成了人们显示经济实力的标识。为了美好的未来，《房奴》中的主人公甘愿叩响“房贷”的大门。去除日常开销和赡养老人的费用外，每天考虑最多的是节约、存钱，尽快归还“房贷”。这是激活他们不断奋斗的动力。
居者有其屋。房屋历来就是人类文明生活的载体，租借私房毕竟不是长久之计。随着人们生活和收入水平不断提高，酝酿“购房”成了茶余饭后的主题。因此在允许“借贷购房”的时代，《房奴》这本书就有了它的可读性。这是一个“70后、80后”在异乡生存中关于房子、爱情的小说。
“房奴”是近来在网络论坛上使用率较高的词汇，也是全社会关注的热点。前两年湖南卫视举办“超女”制造了“pk”一词，而时下最流行的就是“房奴”一词。这是在房价不断蹿升、贷款利息渐涨的都市中涌现的一批勇于尝试、超前消费的新新人群。这类购房者大多是70年代－80年代出生，生活在城市中的大学生。媒体上曾经流传过关于中国老太太与美国老太太，各自三十年购房情况的一段精彩对话。现在，华夏大地逐步引进了美国老太太超前消费的理念。由于基本国情不同，中国市民们的按揭购房，绝没有美国老太太那么轻松惬意，只要你拿到房屋度过那段蜜月后，便会终日忧心忡忡：如何应对万一失业、减薪或者家中发生意外、资金断链时的每月还款计划？购房是一项花费巨大的支出。我国今日的房价居高不下，超出了人们实际承受能力，影响了人们的生活质量。所以说房屋既可爱、可怨、又可恨，也会给你带来欢乐、忧愁、痛苦！因此万众瞩目仰视，期盼早日降价、早日解套，迎接那“安得广厦千万间、大庇天下之寒士”的好日子！
我认为书中叙述的一些现象确实存在：“年轻人结婚用房尚未真正落实时的那种焦急的心态，以及解决过程中所经历的磨难，”是可想而知的。但是按经济规律对协议双方制约，把其中的买方称之谓奴隶，似乎欠缺文明稳妥。看到书中的主人公为了营造自己温馨的家园，呕心沥血、力尽艰辛的经历，使我触景生情，勾起了曾经萌发的永远不能忘怀的感慨。
30年前，我没有婚房，孤身一人的姑妈恩重如山，毅然让出她的房屋，供我们完婚，自己却栖身于邻家的公共过道中。可是这间房有很多缺点，例如朝向、用水等问题，更严重的是，这间房位于三层阁，上下极不方便，楼梯极其狭窄，一边腾空且没有扶手。双小腿截肢的妻子每天上下楼梯，如履薄冰而险象环生，我只能用手捧住她的双腿胆战心惊地往上挪。我经常在夜深人静时企望：“如果我们有一间全独用的公房就好了”，我们却在那里度过了最美好的时光。
妻子怀孕后，只能望楼兴叹了，是岳父岳母眷念体惜我们-----安排最适合我们居住的也就是底层房屋的中厢房，通风和采光都极差。我经常在夜深人静时渴望：“如果我们有一间全独用的公房就好了”，我们却在这样的环境中生活了十八年。
20年前，抓住动迁机会，我咬紧牙关：“长痛不如短痛、晚搬不如早搬”，与父母一起搬迁到当时属于农村的地段，房型完全符合心意，只是家中的人多拥挤，有时彼此会产生一些隔阂……我经常在夜深人静时盼望：“如果我们有一间全独用的公房就好了”。……通过苦苦的等待和调整，今天终于实现了持续几十年的愿望。
而我那同为“80后”、生逢改革开放好时光的女儿，她的命运与我相比有着天壤之别。她的婚房是当时经过通宵排队抢盘、办妥按揭手续得来的，选择得很不错：一梯两户式的小高层电梯房，二室二厅，室内通风采光比较好，小区环境也比较好，只是他们认为幢距刚达标不够理想。经过两年多的市场观望和准备，重新选择了一套复式的房屋。他们也是采用按揭贷款、分期交付的模式，却一点也不认为自己是做了“房奴”。
把我的住房解决过程与《房奴》一书的主人公费溪的购房经历相提并论，似乎风马牛不相及，其实不然。50年代出生的人们大都于30年前进入婚期，因为当时处于计划经济缓慢发展状态，房产市场尚未形成，无法通过购买行为来满足自己的住房需求，只能在家庭内部调剂。因此很多家庭都施出十八般武艺，搭阁楼、放围墙、分隔房间等违章行为比比皆是，更有甚者通过大打出手、对簿公堂等方法来解决燃眉之急……而我是个程度较重的肢残人，家中人多拥挤，我的婚房根本没有任何途径，包括用货币购买来帮助解决，所以只能屈居于姑妈大人的三层阁中完婚和岳父岳母眷念体惜我们而提供的底层中厢房里育女，应该说这在当时已经是很幸运的了……而像小说《房奴》主人公中的费溪等人也是为了结婚，虽然只是在购买房屋的钱暂时拼凑不齐时出现感情危机，可是房款一到位，他们便可梦想成真。所以我们两者之间由于时间上的差异，存在着不可比拟的巨大变化。
今天，一大批经济成功人士、海归人士以及年轻有为的“白领”们，纷纷通过购买住房来满足自己的需求。我女儿的购房事实也能证明了这一点。国家为了培育房产市场，倾注了大量的心血，例如：购住房办理蓝印户口、购住房办理退还个人所得税等，几经努力终于使房产市场出现了供不应求、一房难求的红火局面，同时也带动了相关产业共同发展的势头。拉动内需、扩大内需，这是配合构建“和谐社会”的根本因素。如果没有房产市场和其他各类市场的兴旺发达、大张旗鼓、高歌猛进，即使构建成功的“和谐社会”也只是空中楼阁。当然今天的房产市场也不是面面俱到、尽善尽美，尚有许多不规范的地方，造成房价居高不下的局面，这需要国家宏观调控和相关部门及房产市场开发商、经销商的自律，否则一定会遭遇经济规律的惩罚。
我与《房奴》小说中主人公费溪在解决婚房中的不同感受，是整个社会催枯拉朽、翻天覆地中的一个小小缩影，它见证了实行改革开放30周年以来市场经济蓬勃发展为民造福的伟大变化，也使我和亿万人民从中得益。所以实行了30周年的改革开放值得我铭记，更值得我讴歌。
感谢您阅读“好读后”的《守财奴读后感集锦》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了守财奴读后感专题，希望您能喜欢！