守财奴读后感范文。
读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己，阅读作品后受益匪浅，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，为了加深印象，就可以写一篇读后感，把心中感受写出来。您从作品中有哪些领悟呢？下面是小编精心为你整理的“守财奴读后感范文”，欢迎你参考，希望对你有所助益！
守财奴读后感范文【一】
在漫长的暑假里，我读了一篇小说，名叫《守财奴》。是法国大作家巴尔扎克写的。读后使我深受启发。
小说写了一个叫葛朗台的老箍桶匠，他爱财如命，吝啬至极。为了金钱不要亲情。被金钱蒙蔽了双眼。其实，像葛朗台这样的人，在我们当今社会依然是存在的。许多杂志报刊不就报道一些为了金钱而犯罪的事实吗?金钱，有时真的如同魔鬼蒙蔽你的双眼，拖人下水，把人变为它的奴隶。这很值得人们深思。
我们的生活离不开金钱。因为金钱可以给我们带来物质享受，休闲娱乐以及丰富我们的知识。人们需要钱，是为了活着。但人活着，绝不止为了钱。人活着是为了自己短暂的生命，为社会做出贡献，使生命放射出夺目的光辉。而并不是一切向钱看，如果一味的追求金钱而忽视了人的精神，贪图便宜，采取了一系列不合法的手段来获取金钱。
目光短浅，最终锒铛入狱。他们也许会觉得轻松自在，安逸舒适，岂不知他们已失去了灵魂。他们的生命之花已枯萎。所以金钱不会振作萎
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守财奴巴尔扎克读后感
守财奴巴尔扎克读后感（一）
在漫长的暑假里，我读了一篇小说，名叫《守财奴》。是法国大作家巴尔扎克写的。读后使我深受启发。
小说写了一个叫葛朗台的老箍桶匠，他爱财如命，吝啬至极。为了金钱不要亲情。被金钱蒙蔽了双眼。其实，像葛朗台这样的人，在我们当今社会依然是存在的。许多杂志报刊不就报道一些为了金钱而犯罪的事实吗？金钱，有时真的如同魔鬼蒙蔽你的双眼，拖人下水，把人变为它的奴隶。这很值得人们深思。
我们的生活离不开金钱。因为金钱可以给我们带来物质享受，休闲娱乐以及丰富我们的知识。人们需要钱，是为了活着。但人活着，绝不止为了钱。人活着是为了自己短暂的生命，为社会做出贡献，使生命放射出夺目的光辉。而并不是一切向钱看，如果一味的追求金钱而忽视了人的精神，贪图便宜，采取了一系列不合法的手段来获取金钱。目光短浅，最终锒铛入狱。他们也许会觉得轻松自在，安逸舒适，岂不知他们已失去了灵魂。他们的生命之花已枯萎。所以金钱不会振作萎藦的精神，不会使精神空虚者获得丰富的内心世界，不会使利欲熏心者获得真正的幸福。过度的追求金钱，反而会使人昧着良心做有辱人格的事。所以，在当今物质文明水平提高的同时，我们更应该注意精神文明的建设。
一次，我外出坐公交车时，正向售票员交车费时，突然发现少了一元钱。正当我手足无措时，旁边一位阿姨看出了我的心思，她递给了我一元钱。顿时一股暖流涌入了我的心头，我感激不尽。谁说金钱就是一切？谁说没有金钱就寸步难行？虽然只是一位陌生的阿姨素不相识，但她也给我留下了深刻的印象，我从她身上看到了一种高尚的精神，看到了一种高于金钱的精神，那就是道德高于金钱，只有在道德的力量下，金钱才能够发挥它的作用。
回顾历史，古代对金钱漠视的仁人志士多不胜举：孟子不辩礼义，万钟于我何加焉，陶渊明不为五斗米折腰千百年来，激励了多少人安贫乐道，为理想，为正义而奋斗不息，因为他们追求真理。在他们的生活中，又高于金钱的精神境界。金钱诚可贵，精神价更高。在物质文明提高的同时，我们更应该注意精神文明的建设。
守财奴巴尔扎克读后感（二）小说《守财奴》生动地塑造了葛朗台这个虚伪、专横、贪婪成癖的资产阶级暴发户的形象，深刻地揭露了金钱统治下的种种罪恶和资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系。
作者在塑造人物形象时，让主人公葛朗台的一言一行都绕着金钱这个轴心转。文章一开头写道：看见金子，占有金子，便是他的执着狂。揭示出对黄金的贪婪是葛朗台这个资产阶级暴发户的最基本的性格特征。
为了更生动地表现葛朗台的性格特征，作者用了大量的笔墨来写富有个性化的人物语言。当葛朗台想到要对女儿报告财产数目，要把不动产拍卖时，他说：那简直是在抹自己的脖子。一句话充分暴露了葛朗台的专制、吝啬、爱财如命的性格。噢！是真金！金子！这交易划得来得啦，孩子，你给了我生路，我有命啦咱们两讫了这是一个资产阶级暴发户的语言！这一段生动的语言描写彻底地扯去了葛朗台脸上的遮羞布，露出了他的虚伪、狡诈、厚颜无耻的本质。小说还写到葛朗台在抢到侄儿留下的梳妆匣时，着眼点是有两斤重的金子，一连串的金子以惊叹的语气冲口而出，语调急促，语流简短，赤裸裸地表现其无耻而又无止境的贪欲。(.org)什么纯真的爱情？什么父女之情？全抵不上美丽的金洋。在葛朗台的眼中，只有金子才是最重要的。这些语言极其切合人物身份，十分传神，很具有个性特征。
作者还善于捕捉生动的人物动作，让葛朗台进行充分、淋漓尽致的表演，从而揭露出极其贪婪、极其吝啬的性格特点。小说在写葛朗台看到查理留给女儿的那个金匣子时，他的身子一纵，扑向梳妆匣，好似一只老虎扑上一个睡着的婴儿。这一纵一扑强烈地辐射着一股占有欲。在写葛朗台骗女儿的继承权并要女儿签字2020时，作者这样写道：葛朗台老头的眼光从文书转到女儿，从女儿转到文书，紧张得脑门上尽是汗，一刻也不停地抹着。这里的转和抹深刻地揭示出葛朗台贪婪、自私、紧张不安、焦虑的心理，反映出他爱财如命的本质。
守财奴读后感集锦
任何一本出名的书都有着它的可取之处。读完作者写的作品能吸取源源不断的知识。读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。那么在读后感的书写当中应该注意什么呢？以下由我们收集整理的《守财奴读后感》，感谢您的参阅。
守财奴读后感 篇1
读了《守财奴与死神》这篇文章后，我颇有感触，因为这篇让我懂得了生命与财富是无法比较的。这篇文章主要讲了一个守财奴用了好多年的时间积攒了30万元，正当他要用这些钱去过奢华的生活时，死神却要收回他的命，这个守财奴悲痛欲绝，想用钱买回他的命，可死神始终不同意。
最后，他用鲜血写了一句话留给后人就走了。这篇文章最打动我的，是“守财奴”留给后人的那句话：“人啊！记住，生命是最珍贵的东西，尽管用尽所有财富也买不回一秒的生命。”读了这句话，我感受到，原来生命是无价之宝，失去了就再也买不回来了。读完这篇文章后，我认识到了生命的重要性，但也叹息现在社会上有些人并不懂珍惜生命。例如，我曾经在电视上看到一则新闻，有一个男人在马路上看见一张100元的大钞，他不顾生命的危险，奋不顾身地冲向马路中央。就在这时，疾驰的车开了过来把那个男人撞飞10多米，当场死亡。
看完新闻后，我为这位要钱不要命的人感到很悲哀！我觉得，财富与生命是不能相提并论的。财富有价，生命无价，如果没有财富而有生命的话，就可以去赚，但财富换不来生命。为此，珍惜活着的每一秒钟，做有意义的事情，才不会有与死神“谈判”的悲哀
守财奴读后感 篇2
守财奴，拥有无尽的物质财富，却依旧心有不安，一旦发觉有人触碰到自己的钱币便魂飞魄散。因此守财奴往往代表的是爱财如命，吝啬成癖的一种形象。
有人说，守财奴是可悲的，因为他们赌上了一生的幸福，却只是为了换取生无法带来，死无法带走的物质财富。并且，当他们在世的时候，还要十分小心的提防着，不让别人触及自己的钱财，以防被别人偷走或者抢走。譬如在巴尔扎克《欧也妮@葛朗台》这本小说中，作者塑造了葛朗台，这个极端贪婪，极端吝啬的资产阶级暴发户的形象。许多人都认为葛朗台代表的守财奴的形象，充满了一种悲剧性的色彩在其中，因为他的一生都在做金钱的奴隶。
然而我却对这种看法不以为然。因为，当我们评价一个人是悲哀还是幸福的时候，不是以我们自己的标准去衡量，而是客观的评价对方的感受。葛朗台以看到金子，占有金子为人生的极乐境界，这只要看看他骗取了继承权之后的激动和兴奋，注意他弥留之际孩子般盯着金路易时“心理暖和”的喃喃和仿佛进入极乐世界的表情，我们便可以知道，虽然他是一个地地道道的守财奴，但是，他是幸福的。
在这个世界上，总有一半人永远都无法理解另一半人。倒不如，让我们摒弃世俗的偏见，走自己的路，让别人最终无路可走！
守财奴读后感 篇3
书犹药也，善读之可以医愚。
读一本好书，就是和许多高尚的人说话。
读书的确如此。近日，通读了法国大作者巴尔扎克写的《守财奴》一书，读后深有感慨，小说写了一个老箍桶匠名叫葛朗台的老头，他爱钱如命，吝啬至极，为了金钱不要亲情，真是可恶至极。其实，像葛朗台老头这样的人，在我们现实生活中也有。许多报刊杂志不是报道过一些为了金钱而犯罪的事情吗？金钱，有时真如同恶魔，能把人变成它的奴隶。
金钱对于每个人来说都很重要。因为金钱能给人带来物质享受，离开了金钱，人们的工作、生活、学习都会受到影响。
谁都希望得到金钱，然而，如果一味地追求金钱而忽视了做人的品行，那么，金钱越多，就越会给你带来灾难。有的人为了金钱不法经商、或制假、贪污受贿、或赌博、偷盗、抢劫最后锒铛入狱。因此，在物质文明高度发达的今天，我们更应注重精神文明的建设，人与人之间的友谊是金钱所代替不了的，全心全意为人民服务的精神是用金钱买不到的。
金钱诚可贵，精神价更高。
守财奴读后感 篇4
在漫长的暑假里，我读了一篇小说，名叫《守财奴》。是法国大作家巴尔扎克写的。读后使我深受启发。
小说写了一个叫葛朗台的老箍桶匠，他爱财如命，吝啬至极。为了金钱不要亲情。被金钱蒙蔽了双眼。其实，像葛朗台这样的人，在我们当今社会依然是存在的。许多杂志报刊不就报道一些为了金钱而犯罪的事实吗？金钱，有时真的如同魔鬼蒙蔽你的双眼，拖人下水，把人变为它的奴隶。这很值得人们深思。
我们的生活离不开金钱。因为金钱可以给我们带来物质享受，休闲娱乐以及丰富我们的知识。人们需要钱，是为了活着。但人活着，绝不止为了钱。人活着是为了自己短暂的生命，为社会做出贡献，使生命放射出夺目的光辉。而并不是一切向钱看，如果一味的追求金钱而忽视了人的精神，贪图便宜，采取了一系列不合法的手段来获取金钱。目光短浅，最终锒铛入狱。他们也许会觉得轻松自在，安逸舒适，岂不知他们已失去了灵魂。他们的生命之花已枯萎。所以金钱不会振作萎藦的精神，不会使精神空虚者获得丰富的内心世界，不会使利欲熏心者获得真正的幸福。过度的追求金钱，反而会使人昧着良心做有辱人格的事。所以，在当今物质文明水平提高的同时，我们更应该注意精神文明的建设。
一次，我外出坐公交车时，正向售票员交车费时，突然发现少了一元钱。正当我手足无措时，旁边一位阿姨看出了我的心思，她递给了我一元钱。顿时一股暖流涌入了我的心头，我感激不尽。谁说金钱就是一切？谁说没有金钱就寸步难行？虽然只是一位陌生的阿姨素不相识，但她也给我留下了深刻的印象，我从她身上看到了一种高尚的精神，看到了一种高于金钱的精神，那就是道德高于金钱，只有在道德的力量下，金钱才能够发挥它的作用。
回顾历史，古代对金钱漠视的仁人志士多不胜举：孟子不辩礼义，万钟于我何加焉，陶渊明不为五斗米折腰千百年来，激励了多少人安贫乐道，为理想，为正义而奋斗不息，因为他们追求真理。在他们的生活中，又高于金钱的精神境界。金钱诚可贵，精神价更高。在物质文明提高的同时，我们更应该注意精神文明的建设。
守财奴读后感 篇5
小说《守财奴》生动地塑造了葛朗台这个虚伪、专横、贪婪成癖的资产阶级暴发户的形象，深刻地揭露了金钱统治下的种种罪恶和资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系。
作者在塑造人物形象时，让主人公葛朗台的一言一行都绕着金钱这个轴心转。文章一开头写道：看见金子，占有金子，便是他的执着狂。揭示出对黄金的贪婪是葛朗台这个资产阶级暴发户的最基本的性格特征。
为了更生动地表现葛朗台的性格特征，作者用了大量的笔墨来写富有个性化的人物语言。当葛朗台想到要对女儿报告财产数目，要把不动产拍卖时，他说：那简直是在抹自己的脖子。一句话充分暴露了葛朗台的专制、吝啬、爱财如命的性格。噢！是真金！金子！这交易划得来得啦，孩子，你给了我生路，我有命啦咱们两讫了这是一个资产阶级暴发户的语言！这一段生动的语言描写彻底地扯去了葛朗台脸上的遮羞布，露出了他的虚伪、狡诈、厚颜无耻的本质。小说还写到葛朗台在抢到侄儿留下的梳妆匣时，着眼点是有两斤重的金子，一连串的金子以惊叹的语气冲口而出，语调急促，语流简短，赤裸裸地表现其无耻而又无止境的贪欲。什么纯真的爱情？什么父女之情？全抵不上美丽的金洋。在葛朗台的眼中，只有金子才是最重要的。这些语言极其切合人物身份，十分传神，很具有个性特征。
作者还善于捕捉生动的人物动作，让葛朗台进行充分、淋漓尽致的表演，从而揭露出极其贪婪、极其吝啬的性格特点。小说在写葛朗台看到查理留给女儿的那个金匣子时，他的身子一纵，扑向梳妆匣，好似一只老虎扑上一个睡着的婴儿。这一纵一扑强烈地辐射着一股占有欲。在写葛朗台骗女儿的继承权并要女儿签字时，作者这样写道：葛朗台老头的眼光从文书转到女儿，从女儿转到文书，紧张得脑门上尽是汗，一刻也不停地抹着。这里的转和抹深刻地揭示出葛朗台贪婪、自私、紧张不安、焦虑的心理，反映出他爱财如命的本质。
守财奴读后感 篇6
最近，我读了一篇文章叫《守财奴》，每当我读这篇文章的时候，心里就久久不能平静下来。
这篇文章主要讲了一个叫葛朗台的人，拼命占有金钱却不懂得享受金钱可能带给他的乐趣。他支配金钱，又被金钱所支配。他既是金钱的主人，也是金钱的奴隶，具有一种极端贪婪，极端吝啬的性格特征。
在这个昏暗的社会里，人们常常被金钱出卖，被金钱蒙蔽双眼。我曾经看过一个新闻，那个新闻是这样的：有一个人故意扔下一叠钱，让身后的人捡。当他们要捡起钱的时候，又走过一个人先把钱拿走。行人说是他发现的，而那个男人也说是他发现的，于是两人平分，当他们来到小胡同的时候，“失主”又来要钱，要求检查行人的钱包，就这样，两人都把行人的钱拿走了，当那人报警的时候，已经晚了。像这种事情怪不得别人，只怪自己一时贪图钱财，让别人有机可乘。只有每个人对钱保持一般的心态，才不会被骗了。
现在的钱越来越难挣了，有一些没有文化也没有手艺的人，由于没有钱花，就干起了一些不法的事情，获得一些不正当的钱，一旦被查出，就是死路一条。
读完这篇文章后，我可以感受到作者塑造葛朗台这一典型形象，深刻揭露了拜金主义的罪恶，揭露了资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系。希望在现代社会生活水平提高的同时少一些“葛朗台”，那么我们的生活才能真正的欣欣向荣。
守财奴读后感 篇7
人间喜剧的主人公高里奥老头，留给人的印象很深。文章以89--8xx年的巴黎为背景，揭露了金钱的统治作用和社会上的人为了钱所表现出的丑恶嘴脸，以及那个人横欲流的社会现实。故事讲述了奥老头另人同情的生活境况，他的两个女儿一个塞一个的狡猾，奥老头辛辛苦苦把她们养大，把钱给她们了，自己过清苦的日子，两个女儿除了要钱的时候基本都不认她们的父亲了。更可悲的是奥老头并不觉得痛心，反而为了给女儿还债，不辞劳苦的干活。而他的两个女儿也辛劳的奔波在钱场和利场上，当然还有一些其他的人物，都是围绕着金钱，贵族，权利上徘徊的。
这让我想到了在这么久之前社会就已经存在这样恶劣的啃老族，看来无论是国外还是国内，社会发展到一定程度就会出现各种各样的陋习。老实说，里面的奥老头所展现的亲情我是一点也体验不到，本来这部作品就是以揭露社会现实为主题的，亲情之类的在这里只是剧情发展所需罢了。个人认为，如果为了更了解社会现实而看这类作品没什么必要，毕竟看了思考了也改变不了什么。
临死之前还让女儿把金币铺在桌上，长时间地盯着，这样他才能感到暖和。对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼：尽管拥有万贯家财，可他依旧住在阴暗、破坏的老房子中，天天亲自分发家人的食物、蜡烛。贪婪和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶，变得冷酷无情。为了了金钱，不择手段，甚至丧失了人的基本情感，丝毫不念父女之(转情和夫妻之爱：在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后，暴跳如雷，竟把她软禁起来，“没有火取暖，只以面包和清水度日”。当他妻子因此而大病不起时，他首先想到的是请医生要破费钱财。只是在听说妻子死后女儿有权和他分享遗产时，他才立即转变-态度，与母女讲和。
伴随贪婪和吝啬而来的是老葛朗台的狡猾和工于心计。对于每一笔买卖，他都精心算计，这使他在商业和投机中总是获利。另外，时常故意装做口吃和耳聋是他蒙蔽对手的有效武器。老葛朗台的贪婪和吝啬虽然使他实现了大量聚敛财物的目的，但是他却丧失了人的情感，异化成一个只知道吞噬金币的“巨蟒”，并给自己的家庭和女儿带来了沉重的苦难。老葛朗台是巴尔扎克刻画得最成功的吝啬形象之一，已成为法国文学史乃至世界文学史上的一个经典人物而广为流传。欧也妮--欧也妮是这部小说中最为善良、纯洁的一个人物，整部小说就是以她的悲剧人生为中心线索的。她的美德在痛苦的生活和与老葛朗台、夏尔、德·蓬风等人的对比中逐渐呈现出来，她所遭遇的人生苦难越多，四周其他人物的虚伪、丑陋越突出，她的善良、宽容、慈爱也越显分明。专横、吝啬的父亲老葛朗台给了欧也妮一个“黯淡而凄凉的童年”，并且葬送了她的青春。
守财奴读后感 篇8
小说《守财奴》生动地塑造了葛朗台这个虚伪、专横、贪婪成癖的资产阶级暴发户的形象，深刻地揭露了金钱统治下的种种罪恶和资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系。
为了更生动地表现葛朗台的性格特征，作者用了大量的笔墨来写富有个性化的人物语言。当葛朗台想到要对女儿报告财产数目，要把不动产“拍卖”时，他说：“那简直是在抹自己的`脖子。”一句话充分暴露了葛朗台的专制、吝啬、爱财如命的性格。
“噢！是真金！金子！……这交易划得来……”“得啦，孩子，你给了我生路，我有命啦……咱们两讫了……”这是一个资产阶级暴发户的语言！这一段生动的语言描写彻底地扯去了葛朗台脸上的遮羞布，露出了他的虚伪、狡诈、厚颜无耻的本质。作文小说还写到葛朗台在抢到侄儿留下的梳妆匣时，着眼点是有“两斤重”的金子，一连串的“金子”以惊叹的语气冲口而出，语调急促，语流简短，赤裸裸地表现其无耻而又无止境的贪欲。
什么纯真的爱情？什么父女之情？全抵不上“美丽的金洋”。在葛朗台的眼中，只有金子才是最重要的。这些语言极其切合人物身份，十分传神，很具有个性特征。
在写葛朗台骗女儿的继承权并要女儿签字时，作者这样写道：”葛朗台老头的眼光从文书转到女儿，从女儿转到文书，紧张得脑门上尽是汗，一刻也不停地抹着。“这里的”转“和”抹“深刻地揭示出葛朗台贪婪、自私、紧张不安、焦虑的心理，反映出他爱财如命的本质。
鸟奴读后感范文
篇一：鸟奴读后感
最近，我读了《鸟奴》这本书，它的作者是沈石溪，这本书曾经获第六届全国优秀儿童文学奖。自从我读了这本书，我懂得了许多道理，这本书主要讲了这样一个故事：
老毛和徐娘年轻时产卵抱窝，但每产一次蛋，还没等到孵化就成了蛇的腹中美餐。每遭一次蛇灾，它们就搬一次家。有一次，它们搬家时，路过大青树，看见一只小蛇雕对一只七星瓢虫感兴趣，便跨巢去，结果一头栽下去，幸好爪子抓住了一根树枝，老毛和徐娘救了小蛇雕。这一切被贵妇人和帅郎看在了眼里，非常感激老毛和徐娘，于是，老毛和徐娘便萌生出在大青树上生活。为了防止两只蛇雕吃了老毛和徐娘，它们就每天给幼雕清除粪便，成了蛇雕的奴隶……
春天，妈妈和我一起去公园里放风筝，看着妈妈放风筝的身影，我也想放，我左手拿着线，右手拿着风筝跑，可是风筝怎么也飞不高，我像一只泄了气的皮球，垂头丧气地望着妈妈，妈妈笑着说：”没关系，失败乃成功之母，多试几次，你一定会成功的。“听了妈妈的话，我又试了几次，刚开始飞不高，不一会儿，风筝高高地飞上了天空中，看着我放的风筝，心里甜滋滋的，比吃了蜂蜜还要甜。
通过这件事，我明白了这样一个道理：世上无难事，只怕有心人。
篇二：鸟奴读后感
今天，我读了《鸟奴》这本书的前六章。我一翻开这本书，便被它那细腻的景色描写而吸引住了。当雄性蛇雕”帅朗“向”我“进攻时，那惊心动魄的场面描写使我仿佛身临其境，也变成了作者。
仿佛也正在奋力抵抗蛇雕的攻击。当我读到”突然，我听到头顶传来’沙沙‘声响，抬头望去，两只短命的鹩哥，停栖在我头顶约十来公尺高的悬崖峭壁上，爪子飞快刨动着石缝里的沙土，沙粒和土硝像条小瀑布，飞流直下……“这段时，便使我愈加喜欢这两只小精灵了。可是，这其中有”短命“一词来修饰鹩哥，使我大惑不解。
当我读完前六章时，才发现其中的奥秘。我一读完这几章，心里便憎恨起那对凶狠的蛇雕来。那对鹩哥天天替蛇雕们照顾孩子，整理鸟窝，可那对蛇雕却在饥饿的时候杀死鹩哥充饥。这一点对我有很大的启发，这就是大自然的弱肉强食。弱小的鹩哥只有天天给蛇雕做”保姆“才能在蛇雕嘴下生存。而强大的蛇雕却只要找不到食物便无情的吃掉鹩哥的孩子。做人也要做像蛇雕一样的强者，做弱者的话只能任人宰割。但也不能像蛇雕那样凶残。我想在只有努力学习，将来才会成为社会上的强者，才会有立足之地。
篇三：鸟奴读后感
在老师向我推荐的众多书中有一本书的题目深深吸引了我——《鸟奴》，这是什么意思呢？我怀着好奇去读了这本书并喜欢上了它。
这是一本写动物的小说，描写的是以蛇为食的蛇雕与鹩哥夫妇的故事。而这本书最令我喜爱的就是它写出了动物人性的一面。
我永远会记住这样一幕：
在一个大雾天，蛇雕找不到蛇吃了，但它们肚子里难忍的饥饿迫使这两只成年蛇雕有了吃掉鹩哥夫妇刚出生的四个孩子的念头。念头一出现，叫帅郎的雄蛇雕便直奔鹩哥的巢，眼看小鹩哥就要被蛇雕刁走之时雌鹩哥徐娘出现了，它将翅膀大大地张开护住了巢里的孩子！帅郎见无法伤到小鹩哥只好飞走。
作者赶紧扔给了蛇雕一条蛇才挽救了小鹩哥。
这是怎样的一种爱呀！为了孩子的生命徐娘甘愿献出自己成为蛇雕的食物，用自己的一切来挽救孩子。面对雌鹩哥徐娘那渺小但高尚的灵魂我们还能说什么呢？身为地球之主的人类却经常为了一点小小的利益舍弃这超脱物质的爱，遗弃儿女，为赡养费对父母大打出手之类的事情比比皆是。在这方面我们根本不配将徐娘的灵魂加上”渺小“这样的定语。
这本书使我重新认识了亲情……
篇四：鸟奴读后感
《鸟奴》这本书告诉我什么叫自由；什么叫奴隶；什么叫苦。
《鸟奴》里面具体鹩哥一家和蛇雕一家，鹩哥一家热情活泼，而蛇雕一家呢恰好相反。我这里有鹩哥一家的经历：贵夫人（雌蛇雕）和帅郎（雄蛇雕）刚刚抓着一只被啄破脑壳的百花锦蛇，一看见这样的场面，俩个马上明白是怎么回事，他们气愤地看着鹩哥夫妻。徐娘模仿着雏雕的叫声，将身体盖在元宝状窝巢上。
然而这一招不灵了，贵夫人连停顿都没停顿，刹那间飞临哥巢上，伸出一只雕爪，在徐娘身上扫了一下，徐娘被扫了出去。帅郎把脑白金小雄鸟带到空中，用力一握，一个字
”死“！无情的另一只蛇雕贵夫人也用嘴伸进鸟巢，杀害那只无辜的小雌鸟橄榄绿！又将那水晶球小雄鸟追得无影无踪。贵夫人还不够！把鸟巢东拉西扯的变成了碎片。
仅仅两分零十三秒的时间，两只羽毛渐丰即将长大的小鹩哥就死于非命，另一只名叫水晶球的小雄鸟神秘失踪不知去向，估计也凶多吉少，一窝鹩哥家破”人“亡。这个经历讲完了，你们听了也跟我一样气愤蛇雕吧！
我读了这一本书，我感到很遗憾，我实在没办法帮鹩鸟，不过我明白了，人的心不能太软，否则会被欺负！
关于鸟奴读后感范文
鸟奴读后感
动物为了生存，它们正在不懈的努力。我们人类再不能去破坏它们生存的大自然了。——题记
《鸟奴》究竟是什么意思？带着疑问，我开始阅读此书。
它主要讲的是一对蛇雕夫妇和一对鹩哥夫妇共同生活在一棵大青树上的故事。作者沈石溪在惊讶中发现这对鹩哥和蛇雕竟是人类世界的主仆关系。蛇雕本来是鹩哥的天敌，但是他们能共同筑巢，和平的在一起，确实让人觉得匪夷所思。按理来说，两只鹩哥似乎早应该被蛇雕吃掉，但事实上并不是这样。
因生活的压力，为了不被贪婪的蛇吃下肚，鹩哥一家只好一次又一次的搬家，可是狡猾的蛇每次都能找到他们，他们迫不得已的只好讨好蛇雕。并且还要向蛇雕夫妇展现出自己的有用之处，他们任劳任怨，成了蛇雕呼风唤雨的鸟奴。因为只有这样，鹩哥一家才能不遭受毒蛇的侵害。
读完这个故事，我对鹩哥一家产生了无限的同情和悲哀，他们甘愿为奴的行为深深刺痛了我的心。他们为了生存，为了自己的后代的安全坚强地容忍着。是呀，正因为它们自己不够强大，所以只能依附在蛇雕的保护下生活。
其实这个故事也在告诉我们，在现实生活中，我们人类世界不也一样吗？如果我们没有过硬的本领和超强的意志，也会和鹩哥夫妇的命运是一样的。我们要想避免必须要改变自己，充实自己。从现在做起，珍惜老师教给我们的知识和家长教给我们生活本领，让更多的文化科学知识来丰富我们的头脑。只有这样，我们才能找到属于自己的金钥匙，将成功的大门开启，成为生活的强者。
后记：自然界中有这么多的奥秘等待我们去发现，我们更应该保护自然环境，爱护动物。动物为了生存，正在不懈的努力，我们人类再不能去破坏它们生存的大自然了。
读后感范文:《鸟奴》读后感
最近，我读了一本书叫《鸟奴》。
这本书是动物小说大王沈石溪写的，讲了一对鹩哥给一对蛇雕当奴隶的事。我看这本书的时候就想：咦?鹩哥怎么会给蛇雕当奴隶啊?难道不怕蛇雕吃了它们?还是住在同一棵树上的。原来，鹩哥是为了自己的孩子不被蛇给吃掉，才住在蛇雕旁边的，可是后来，自己的孩子还是被蛇雕吃了。所以，它们不适合住在一起。
这本书写的很精彩，让我知道了鹩哥和蛇雕是怎样生活的。读了这本书，我就感觉是我在跟动物们相处，原来动物的生活真的很有趣，只要你不伤害它们，就会发现，它们是很可爱的。不过，如果敌友住在一起的话会不好的，就像鹩哥和蛇雕一样，实际上，鹩哥也是不想和蛇雕住在同一个树上的，鹩哥每次都在蛇雕出去觅食的时候，清理蛇雕的巢穴，来照顾小蛇雕，可是为了让自己的孩子不被蛇吃掉，他们任劳任怨，因为只有这样，鹩哥一家才能不遭受毒蛇的侵害。他们迫不得已的只好讨好蛇雕。并且还要向蛇雕夫妇展现出自己的有用之处，也只好成了蛇雕呼风唤雨的鸟奴。这样就可以让蛇雕一家更信任自己了。谁知，在这不久后，鹩哥的孩子还是被蛇雕一家给害死了。
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[看到这里，我也非常痛恨那对蛇雕，也很同情鹩哥，没想到，这个世界就是这样。同时也希望人类不要再伤害小动物们了，只有这样，世界才会变的美好。
这本书值得一看哟!
读后感范文:读《鸟奴》有感
我读了沈石溪的鸟奴后，发现沈石溪的动物小说题材最容易刺破人类文化的外壳和文明社会种种虚伪表象。
我好记的有一次西双版纳盛行斗鸡，逢年过节村村寨寨都举行斗鸡会。最热闹的要算泼水节时在乡里举行的一年一度的鸡王选拔赛了。各村各寨汇集了上百只雄赳赳气昂昂的大公鸡，在高台上斗得天昏地暗，用淘汰的方式最后遴选出一只最勇敢最善斗的公鸡，授以鸡王桂冠，鸡王的主人可以获得一笔数目很可观的奖金。曼广弄寨波农丁养的一只名叫哈儿的绿翎大公鸡，已经蝉联了六届鸡王。哈儿长得高大矫健，宝石蓝的尾羽亮得像用猪油擦过，在阳光下闪动着耀眼的光芒，琥珀色的嘴喙像鹦鹉嘴一样弯如鱼钩，一双鸡爪道劲有力，与鹰爪相比毫不逊色，有去吧？ 我以后要天天看石溪的动物小说！《鸟奴》读后感范文600字
动物为了生存，它们正在不懈的努力。我们人类再不能去破坏它们生存的大自然了。——题记
《鸟奴》究竟是什么意思？带着疑问，我开始阅读此书。
它主要讲的是一对蛇雕夫妇和一对鹩哥夫妇共同生活在一棵大青树上的故事。作者沈石溪在惊讶中发现这对鹩哥和蛇雕竟是人类世界的主仆关系。蛇雕本来是鹩哥的天敌，但是他们能共同筑巢，和平的在一起，确实让人觉得匪夷所思。按理来说，两只鹩哥似乎早应该被蛇雕吃掉，但事实上并不是这样。
因生活的压力，为了不被贪婪的蛇吃下肚，鹩哥一家只好一次又一次的搬家，可是狡猾的蛇每次都能找到他们，他们迫不得已的只好讨好蛇雕。并且还要向蛇雕夫妇展现出自己的有用之处，他们任劳任怨，成了蛇雕呼风唤雨的鸟奴。因为只有这样，鹩哥一家才能不遭受毒蛇的侵害。
读完这个故事，我对鹩哥一家产生了无限的同情和悲哀，他们甘愿为奴的行为深深刺痛了我的心。他们为了生存，为了自己的后代的安全坚强地容忍着。是呀，正因为它们自己不够强大，所以只能依附在蛇雕的保护下生活。
其实这个故事也在告诉我们，在现实生活中，我们人类世界不也一样吗？如果我们没有过硬的本领和超强的意志，也会和鹩哥夫妇的命运是一样的。我们要想避免必须要改变自己，充实自己。从现在做起，珍惜老师教给我们的知识和家长教给我们生活本领，让更多的文化科学知识来丰富我们的头脑。只有这样，我们才能找到属于自己的金钥匙，将成功的大门开启，成为生活的强者。
后记：自然界中有这么多的奥秘等待我们去发现，我们更应该保护自然环境，爱护动物。动物为了生存，正在不懈的努力，我们人类再不能去破坏它们生存的大自然了。
关于鸟奴的读后感范文
鸟奴读后感
这几天，我读了一本名叫《鸟奴》的书，它的作者是一位著名的动物小说家，我家过也的许多书，他名叫沈石溪，他写的动物故事唯妙唯肖，我很喜欢读他的书。
万物生灵都是有灵性的，鸟儿也不例外。作者写道：我养了一只佛法僧，我叫它佛儿，它会占卜，对于我来说，这只不过是一个小游戏罢了，我让它叨哪张签，它就叨哪张签。自从救了一位妇女后，佛儿名声大振。
一天，永主任永造反（人名）要外出，过来算卦，佛儿一连给了他三张下下签，一气之下，永造反竟将佛儿捏死了。后来，永造反被拉出去枪毙这天，正好是佛儿死难三周年的日子。这就是报应，当时他永造反在象山镇是多么响当当的人物啊，而三年后，嘣儿的一声魂归去，荒冢增添一新坟。他就像佛儿的祭品，比佛儿迟三年离开人间，但佛儿此时一定在天堂待着，而恶有恶报的永造反，不用说，一定去了地狱。
我认为，恶有恶报，善有善报。这句古话已经有许多例子，人们总是口是心非地违背真理，遇到厉害的人就竭力讨好，明明心里恨的要死，而那此嚣张的人们，傲气总有一天会被压下去的，至于道理，就是要明理而以。
鸟奴读后感
我发现了蛇雕与鹩哥共栖息在大树的现象，鹩哥帮助蛇雕清理巢穴，保护小蛇雕，帮助鹩哥消灭蛇，让鹩哥一家不被伤害。其实蛇雕早就想吃鹩哥一家了，鹩哥和小鹩哥一直过着非常危险的生活，之后蛇雕不需要鹩哥了，就把鹩哥一家轰出了大树。最后鹩哥以我为靠山，终身为奴。
我的感受：《鸟奴》是动物学家沈石溪写的。让我看到了动物的智慧与生活的艰辛，还有那环环相扣的食物链，使我对大自然有了新的认识。
鸟奴读后感
寒假我读完《鸟奴》这本书，非常敬佩鹩哥夫妇。因为他们为了四个孩子而起早贪黑的外出寻找食物。还为了他们的安全去给凶猛的邻居——蛇雕做保姆。给孩们做提前预习，让他们摆脱境。
我很讨厌蛇雕夫妇，他们让鹩哥去清扫房间还把鹩哥的第三个孩子抓到自己的鸟巢让孩子撕扯。
虽然鹩哥和蛇雕都对自己的孩子很负责，但是方式不同。真是可怜天下父母心。天下所有的父母都对自己的孩子好，所以我们要学会感恩父母。
鸟奴读后感
《鸟奴》写的是两只鹩哥给两只蛇雕当奴隶的故事，发生了许许多多有趣的故事，比如老毛（一只公鹩哥）的孩子被蛇雕吃了，还有一只小鹩哥和小蛇雕打架事，还有老毛在孩子被蛇雕打死后不依不饶仍回到蛇雕的身边事，此外还有很多有趣故事。
这是一个很精彩的故事，解说了蛇雕与鹩哥共栖的事，很值得看一下。
我要再去看看这本书。
鸟奴读后感
鸟奴的作者是家喻户晓得沈石溪。他创作过很多作品，比如：混血豺王，棕熊故事，退役军犬黄狐等等很多作品。
鸟奴讲的是，一对鹩哥与一对蛇雕夫妻住在同一棵大青树上，蛇雕是十分凶猛的。可是那对鹩哥为了躲避蛇的追捕只好躲到这里来，可是到最后却逃脱不了蛇雕的杀害。
在动物世界里，是只有王者才能生存下来的。
鸟奴读后感
鸟奴读后感
鸟儿应该有自由，而不应该做别人的奴隶，哪怕是因为害怕天敌而成为别人的奴隶也是不可取的。鸟儿的使命就是在蓝天翱翔。
故事中鹩哥是一种普通的鸟类，它们喜欢吃食小虫子，蛇雕是国家级保护动物，是一种大型猛禽，它的双翅展开约210厘米，蛇雕最喜欢吃的是蛇，偶尔在食物匮乏的时候，也会吃鹩哥。既然这样，那么，为什么这两种原本互不相干的鸟儿会共栖一树呢？鹩哥为什么心甘情愿地做了蛇雕的奴隶呢？原来是这样的：
鹩哥十分怕蛇，而蛇又是蛇雕的美食，蛇雕之所以一般不吃鹩哥，是因为蛇喜欢吃鹩哥，所以，与鹩哥共栖一树，可以借鹩哥吸引蛇，而蛇一旦来到大树，就会被蛇雕吃掉，鹩哥就生活在这种险象环生的环境中。
老毛和徐娘就是一对鹩哥，贵妇人和帅朗则是一对蛇雕夫妇。老毛和徐娘对贵妇人和帅朗很好，真可谓是俯首帖耳唯命是从了。我认为，老毛和徐娘这种做法是极其错误的。他们将自己的小鸟生下来以后，他们视若掌上明珠、心肝宝贝，但是这些可爱的小鸟却被射雕夫妇一个又一个地弄死了，直到最后一只雄性小鸟------水晶球，它离家出走的时候，把射雕夫妇的孩子打了一顿，打折了他们几根羽毛，但是，它毕竟只是一只鹩哥，鹩哥是斗不过蛇雕的，那两只幼雕将水晶球活活地咬死，贵妇人和帅朗夫妇打猎回来，一看自己的小幼雕受伤了，就勃然大怒，它们对鹩哥夫妇发出猛烈的攻击，迫于无奈，老毛和徐娘只好远走高飞了。
我原本以为它们永远不再回来了，它们会永远离开这个残忍的世界，但是，出乎我的意料，第二天一大早，它们又飞回来了，它们栖息在我观察这两类鸟的石坑，又心甘情愿地做了我的奴隶，因为它们无路可走了。
我把它们带回观察站，过了几个月，它们又生了三只小鹩哥，等到那三只小鸟会飞的时候，我希望它们不要像它们的父母一样，做强者的奴隶！等到它们飞走的那天，我盼望它们会飞向蓝天，做一只不惧怕大自然的鸟儿。
它们的哥哥水晶球做出了最好的榜样，它们应该像哥哥那样勇敢无畏！
《房奴》读后感
在图书馆浏览书架时，目光忽然聚焦到一本由魏子著、河南文艺出版社出版的名为“房奴”的书籍，怀着猎奇的心理，我对本书进行了通读。
《房奴》的大意是：出生于不同的家庭，从事着不同的工作，却同样为“房”而愁的主人公们，面对那些刚刚落成的住宅小区，他们心里暗暗思忖：“我要买一套漂亮的房子。”可是没有一定的经济基础，那只能是一相情愿……。为了操办体面的婚礼，又不忍心拖累含辛茹苦、日趋衰老的父母家人，迫不得已地卷入“借贷购房”的漩涡。一方水土养一方人。古代游牧先民为了更好生存与发展，随水草而居。现代人游走天南地北，云集异乡他地，目的是为了求学、打工、做生意，寻找能适应自己的生存、发展空间。人类繁衍必然要经历衣食住行、学习读书、婚嫁娶育、生老病死的过程，这一切是凭借房屋来完成的。房屋是家庭的体现，也是人生价值的体现。活得再失败的人，也需要有个可以养精蓄锐、自我安慰的窝。而房屋的地段、大小和档次，更成了人们显示经济实力的标识。为了美好的未来，《房奴》中的主人公甘愿叩响“房贷”的大门。去除日常开销和赡养老人的费用外，每天考虑最多的是节约、存钱，尽快归还“房贷”。这是激活他们不断奋斗的动力。
居者有其屋。房屋历来就是人类文明生活的载体，租借私房毕竟不是长久之计。随着人们生活和收入水平不断提高，酝酿“购房”成了茶余饭后的主题。因此在允许“借贷购房”的时代，《房奴》这本书就有了它的可读性。这是一个“70后、80后”在异乡生存中关于房子、爱情的小说。
“房奴”是近来在网络论坛上使用率较高的词汇，也是全社会关注的热点。前两年湖南卫视举办“超女”制造了“pk”一词，而时下最流行的就是“房奴”一词。这是在房价不断蹿升、贷款利息渐涨的都市中涌现的一批勇于尝试、超前消费的新新人群。这类购房者大多是70年代－80年代出生，生活在城市中的大学生。媒体上曾经流传过关于中国老太太与美国老太太，各自三十年购房情况的一段精彩对话。现在，华夏大地逐步引进了美国老太太超前消费的理念。由于基本国情不同，中国市民们的按揭购房，绝没有美国老太太那么轻松惬意，只要你拿到房屋度过那段蜜月后，便会终日忧心忡忡：如何应对万一失业、减薪或者家中发生意外、资金断链时的每月还款计划？购房是一项花费巨大的支出。我国今日的房价居高不下，超出了人们实际承受能力，影响了人们的生活质量。所以说房屋既可爱、可怨、又可恨，也会给你带来欢乐、忧愁、痛苦！因此万众瞩目仰视，期盼早日降价、早日解套，迎接那“安得广厦千万间、大庇天下之寒士”的好日子！
我认为书中叙述的一些现象确实存在：“年轻人结婚用房尚未真正落实时的那种焦急的心态，以及解决过程中所经历的磨难，”是可想而知的。但是按经济规律对协议双方制约，把其中的买方称之谓奴隶，似乎欠缺文明稳妥。看到书中的主人公为了营造自己温馨的家园，呕心沥血、力尽艰辛的经历，使我触景生情，勾起了曾经萌发的永远不能忘怀的感慨。
30年前，我没有婚房，孤身一人的姑妈恩重如山，毅然让出她的房屋，供我们完婚，自己却栖身于邻家的公共过道中。可是这间房有很多缺点，例如朝向、用水等问题，更严重的是，这间房位于三层阁，上下极不方便，楼梯极其狭窄，一边腾空且没有扶手。双小腿截肢的妻子每天上下楼梯，如履薄冰而险象环生，我只能用手捧住她的双腿胆战心惊地往上挪。我经常在夜深人静时企望：“如果我们有一间全独用的公房就好了”，我们却在那里度过了最美好的时光。
妻子怀孕后，只能望楼兴叹了，是岳父岳母眷念体惜我们-----安排最适合我们居住的也就是底层房屋的中厢房，通风和采光都极差。我经常在夜深人静时渴望：“如果我们有一间全独用的公房就好了”，我们却在这样的环境中生活了十八年。
20年前，抓住动迁机会，我咬紧牙关：“长痛不如短痛、晚搬不如早搬”，与父母一起搬迁到当时属于农村的地段，房型完全符合心意，只是家中的人多拥挤，有时彼此会产生一些隔阂……我经常在夜深人静时盼望：“如果我们有一间全独用的公房就好了”。……通过苦苦的等待和调整，今天终于实现了持续几十年的愿望。
而我那同为“80后”、生逢改革开放好时光的女儿，她的命运与我相比有着天壤之别。她的婚房是当时经过通宵排队抢盘、办妥按揭手续得来的，选择得很不错：一梯两户式的小高层电梯房，二室二厅，室内通风采光比较好，小区环境也比较好，只是他们认为幢距刚达标不够理想。经过两年多的市场观望和准备，重新选择了一套复式的房屋。他们也是采用按揭贷款、分期交付的模式，却一点也不认为自己是做了“房奴”。
把我的住房解决过程与《房奴》一书的主人公费溪的购房经历相提并论，似乎风马牛不相及，其实不然。50年代出生的人们大都于30年前进入婚期，因为当时处于计划经济缓慢发展状态，房产市场尚未形成，无法通过购买行为来满足自己的住房需求，只能在家庭内部调剂。因此很多家庭都施出十八般武艺，搭阁楼、放围墙、分隔房间等违章行为比比皆是，更有甚者通过大打出手、对簿公堂等方法来解决燃眉之急……而我是个程度较重的肢残人，家中人多拥挤，我的婚房根本没有任何途径，包括用货币购买来帮助解决，所以只能屈居于姑妈大人的三层阁中完婚和岳父岳母眷念体惜我们而提供的底层中厢房里育女，应该说这在当时已经是很幸运的了……而像小说《房奴》主人公中的费溪等人也是为了结婚，虽然只是在购买房屋的钱暂时拼凑不齐时出现感情危机，可是房款一到位，他们便可梦想成真。所以我们两者之间由于时间上的差异，存在着不可比拟的巨大变化。
今天，一大批经济成功人士、海归人士以及年轻有为的“白领”们，纷纷通过购买住房来满足自己的需求。我女儿的购房事实也能证明了这一点。国家为了培育房产市场，倾注了大量的心血，例如：购住房办理蓝印户口、购住房办理退还个人所得税等，几经努力终于使房产市场出现了供不应求、一房难求的红火局面，同时也带动了相关产业共同发展的势头。拉动内需、扩大内需，这是配合构建“和谐社会”的根本因素。如果没有房产市场和其他各类市场的兴旺发达、大张旗鼓、高歌猛进，即使构建成功的“和谐社会”也只是空中楼阁。当然今天的房产市场也不是面面俱到、尽善尽美，尚有许多不规范的地方，造成房价居高不下的局面，这需要国家宏观调控和相关部门及房产市场开发商、经销商的自律，否则一定会遭遇经济规律的惩罚。
我与《房奴》小说中主人公费溪在解决婚房中的不同感受，是整个社会催枯拉朽、翻天覆地中的一个小小缩影，它见证了实行改革开放30周年以来市场经济蓬勃发展为民造福的伟大变化，也使我和亿万人民从中得益。所以实行了30周年的改革开放值得我铭记，更值得我讴歌。
哑奴读后感
哑奴读后感（一）
闲来无事我读了三毛的《哑奴》这篇文章，让我十分感动。
故事中的主人公是一个哑巴，他是个奴隶。成日受到非人的待遇。但他又是那样淳朴，善良，他会默默地帮助他人晾衣服，补羊圈的洞。人人都嫌他脏，把他随意买卖。
这种待遇是谁也受不了的。那里的人为什么要这样对他？我既惊讶又恼怒，为什么？特别是当三毛见他被卖走时，送他了一条软毯子，他马上跑回去，把毯子给他的傻太太和孩子们看，叫他们摸摸毯子有多软多好。看到这，也不知为什么，我竟自己流下泪来，也许，是哑巴的父爱，也可能是因为觉得他太可怜了。但我很高兴，因为我知道了，这样的世界中，还有爱的存在。
我十分同情哑奴，他为了家庭的生活，学会了一手水泥匠的手艺。在他的头上已经有了白发。我痛恨那些无礼的沙哈拉人，为什么要这样对待他们，社会是多么黑暗！他们生下来就是奴隶。就是为人干活的有人这样说。但那是奴隶社会的认识，难道现在仍然如此吗？
但是，有一点令我高兴，因为那个奴隶自身，就犹如黑暗中的一盏灯，如果人人都这样，世界将更美好。因为奴隶有爱，在那种社会中，还有爱。
沙漠中的奇葩常常听人说起三毛，听说她的随性与洒脱，听说她的偏执与执着。如今第一次捧起她的书，第一次从她的故事中感受到这样一个特立独行亦是平凡真实的女子。《撒哈拉的故事》讲述的是她在偏远沙漠所经历的一系列有趣的生活故事。难以想象，在酷热难耐、物资匮乏又偏僻落后的撒哈拉，她与荷西竟能活得如此有滋有味，乐趣横生。我想，这都源于她对生活的热爱吧。她用廉价的小艺术品把沙漠中的陋室装扮成宫殿，用自制的木头家具组成一个温馨的家。其实三毛也只是普通人，在《白手起家》一章中，讲述了她刚来到这个陌生的小镇，刚踏进这个不能再简陋的小屋的失落和灰心，那儿物资非常欠缺，一切物品都贵的惊人，特别是水，而她们也并不富裕，日子的艰难可想而知。但勇敢的三毛很快就对新生活燃起了希望，白天荷西在外工作，她，单独一个人去市场拖回别人扔在路边的木料，每隔几个小时便去守着它们，殊不知这些木材原是装棺材的木箱，得知真-相后，她俩哈哈大笑，反而更喜欢自家特别的新桌子。这样的笑话她们闹了不少，让人在莞尔的同时也被他们的乐观所感动，沙漠生活自是不易，背后的辛酸我们又如何真正体会呢撒哈拉的生活除了艰难更是寂寞，没有与外界联络的设备，没有真正的朋友，除了常常不在身边的荷西，这里更没有懂三毛的知己。在这个荒僻的小村里，当地人思想落后且迷信，善良者有之，但更多人往往以自己的利益为重。《哑奴》的故事完全地表现了这点。当地的土财主们肆意差遣奴隶为自己挣钱，而三毛不顾当地人的劝告与哑奴一家成为了朋友，因为她看不惯如此践踏人权，她常常给哑奴送去食物，请他来家里做客，偷偷塞给他钱，哑奴一家感动万分，而三毛却为此愧疚，她只能用这种方式给予他们帮助，而无法真正改变他们的生活。三毛的善良在当地被视为异类，因为从没有人会和奴隶走得那么近。可是三毛不在乎，她与荷西依旧与哑奴来往，没有人懂她没关系，她愿意承受这样的孤独。她一个人的力量太微薄，最终的结局哑奴还是没有逃过被交易的命运，临走之际，三毛哭着把一条彩色大毯披在哑奴的肩头，哑奴却挣脱枷锁把东西都递给妻与孩子们，竭力想要跟他们说点什么，但他发不出任何声音就这样，他们只能泪流满面地望着他离去。孤独或是寂寞这类字2020眼，在整本书中几乎都没有出现，但沙漠里的三毛一定真切地感受的到。她愿意帮助她们，教她们读书写字2020，为她们治病施药，却从不被她们顽固、落后的思想和行为所同化，她自始至终保持着自己心灵的自由与纯净。三毛，这个热爱生活，乐观开朗，拥有宽容胸襟的智者；这个享受自由并承受得起孤单的行者；是一朵盛开在沙漠的奇葩。
哑奴读后感（二）
作家三毛的文字2020总是在感性中透着对生活的深思。就如这篇《哑奴》，在娓娓道来的文字2020之间，你所感受到的，是三毛内心里的咆哮对于人性的一种不平等。这种悲愤，也在我阅读完后，不停击打、碰撞着我的心灵。
哑奴，是三毛在撒哈拉沙漠上偶然结识的一位黑人奴隶。当地人对于奴隶，十分不屑，潜意识里，怎么侮辱、蹂躏他们都不为过。这时候，三毛出现了，她的到来给了哑奴一个新的希望。在三毛的帮助下，哑奴脱离了旧日的孤独，对未来也有了新的向往。哑奴虽然是个哑巴，但他却十分博学且心灵手巧。但命运多舛，哑奴的一生注定充满坎坷，正因为他的心灵手巧最终导致他被贩卖到远方。三毛想救他，却已是心有余力而不足，只好带着悔恨的泪水目送着哑奴的离去
三毛的笔触，刚柔并济。在她细腻的文字2020描写中，哑奴身残志不残，就如他对三毛打的手势中所传递的信息一样：我的身体虽不是自由的，但是我的心是自由的。他向往着有一天，自己可以摆脱种族歧视的束缚，人们可以用平等的眼光去看待彼此。可惜的是，哑奴这一生已经没有了峰回路转的可能，只有囚禁在心理的枷锁里，孤独终老。而在他渐渐老去后，回忆往昔，在想到自己与三毛的交情时，应该会欣慰至极
中年时，有那么一位理解我的朋友，曾经照顾过我，而我也可以与她互相帮助。即使我的力量是那么微薄，只能帮她一家解决一些生活上的困难，但我都已经心满意足了。至少，还有人愿意接受我的帮助；至少，我还可以用双手去为别人带去欢乐。与她相处的过程中，我接受了施舍是她对我爱心的给予。第一次有人让我知道，原来人与人之间可以相处得毫无隔阂，甚至是几个简单的手势，对方就能默契地领会我的意思。
细细地品味这篇文章，其实三毛在无形中帮助哑奴找回了尊严。尽管哑奴的肤色无法改变，尽管他只能在他人的奴役、谩骂中苟且偷生，但他的一生有家庭的温暖，有三毛的友情，就已经不再孤单。
有时，当他人身陷困境，我们实在无能为力时，那就给予他们一份温暖，一份理解吧。他们会把一份感激永远珍藏在心，带着幸福，奔向前方。
哑奴读后感（三）
三毛在《撒哈拉的故事》散文集中于我的印象一向是敢想敢做，性情极度率真的女子。她可以利用随身携带的现代药品在沙漠中充当医师足以见得她得自信与敢做，她冲回去在黑夜寒冷的沙漠中拼上性命要救起荷西
但是，她对于这样的世代延续的蓄奴制也是这般的。这般的？这般的不知所措。迷惘。
就是因为这样才更加让我低落。那个世界不是童话，最终正义没有战胜邪恶的力量。
在这一篇文中，最终他走了。他企图挣脱过！但是人的双腿跑不过吉普车的速度，他一个人挣扎的力量抵不过财主和封建制度的束缚。
留下那一抹彩色的毯子。还有纸质的金钱在沙漠中飘扬。愿那些爱飘落在沙漠、世界的没一个角落。无论哑奴被贱卖到何方，永不分离。
我以为。三毛用一个哑奴，更是代表了整个奴隶的阶层。
他们之间不乏有心灵手巧的人，可以作为技工，也可以作为画星象的人。他们之间不乏有聪明智慧的人，显然未曾受过教育，却可以在地图上直指到正确的地域地区。但是，他们有再多的思想情感，再多的知识想法，都是无法言语的。所以为哑奴。
从皮肤黑黑的小男孩开始，就是他们的命运。不被允许发言，不被允许有自己的观点。只要你做，只要你按照我所说的做。对，就是这样，要一言不发，一声不吭。对，奴隶，这是你的宿命
久而久之，我想所有的奴隶也都不会讲话，或者像是那个哑奴的太太一样，是装疯卖傻的了。
一个时代总是可以使这个时代的人有了鲜明的印记，那么一个阶层的人也会有他们的印记。像是哑奴，以及他的家人，那个白痴太太，两个还天真的小孩，一个已带上枷锁的大男孩。
所以，作者心疼了。以致于无力了。
我接连读了拦车人的故事，再加之这个故事。心里的涟漪更是久久不肯散去了。
那个守着旧自行车，在狂沙中拦车的男孩。还有这个在沙漠中衍生的悲苦阶级
谁不愿意载着自己心爱的单车，遇上好心的人，搭乘车回到镇上。不让单车淹没在黄沙中，也保存自己。都不会心疼。
谁不愿意有社会地位，与家人幸福相守。用微笑赢得尊重，也感受微笑，感知温暖？
只是不是每一个沙漠中开车的好心人都有足够大地车装载下求助人的自行车。纵然她非常乐意帮助。
只是不是每一个在沙漠中的文明社会成长的人，都有足够的能力和影响力，可以彻彻底底地解放每一位奴隶。
解放他们的身体，释放他们的灵魂。
我终归，是不够强大的。所以只能在合上书时潸然泪下。这是一种心疼，更是一种无奈！
平等，怎么就如此之困难！生而被予以的身份，你怎么就如此沉重！
仅是一篇心里的凌乱独白。早已词不达意。
《鸟奴》读后感
在这个寒假刚开始的一段时间里，我读完了沈石溪的一本名叫《鸟奴》的动物小说。
刚刚拿到这本书，他的书名就吸引住了我的眼球：《鸟奴》。看到这书名时，我既好奇，又纳闷：从字面上理解，是鸟的奴隶，或是“奴隶鸟”。可是“奴隶”这个词语只出现在几百，几千年前的人类社会和极少的动物社会里，可是鸟社会里怎么也有奴隶了？于是，我怀着大大的好奇心，翻开了这本书。
《鸟奴》这本书主要讲的是作者在西双版纳观察一对蛇雕时，意外发现一对鹩哥和它们共同生活在同一棵大青树上。作者很震惊：这蛇雕可是鹩哥的天敌呀！他们怎能安然无恙的生活在一起呢？经过作者的长期调查，发现它们之间存在着一种主子与奴仆的关系，当然，蛇雕是主子，鹩哥是奴仆。作者还发现，这鹩哥当蛇雕的奴隶纯粹是自愿的。有可能这对鹩哥因为天敌蛇的不断攻击，使鹩哥的孩子一个一个丧命蛇口，自己也危在旦夕。于是他们想借蛇的天敌蛇雕一个安全的庇护所来让自己逃离蛇患，繁衍生息。可是这蛇雕也是鹩哥的天敌，也会吃了自己。他们只好卖身为奴，为蛇雕清理巢穴，还要学小蛇雕的叫声来讨好蛇雕一家，免遭杀身之祸……可尽管鹩哥一家怎样讨好蛇雕一家，危险始终存在。表面上看起来天下太平，实际上只要鹩哥一家稍有不慎便有可能命丧黄泉。它们剩下的四个孩子因为种种不幸和意外，也纷纷离去。悲痛欲绝的两只鹩哥已经没有了任何的希望。忽然，它们仿佛明白了什么，便飞离了大青树，来到作者身边，开始了新的卖身为奴的生活……
看完这篇文章后，我很同情文中的这对鹩哥，他们的遭遇实在是很悲惨。孩子惨遭屠杀，自己险些丧命。可是，他们却对此无能为力。也许他们现在正在埋怨着命运的不公：为什么我是一只鹩哥而不是一只蛇雕呢？为什么我是弱者而不是强者呢？但是它们在逆境之下没有退缩，而是坚持用各种方法使自己活下去，因为他们有一颗坚强的心。如果它们现在破罐子破摔，说：“哎呀，为什么我是鹩哥不是蛇雕呀？！为什么我是弱者呀？！为什么我要天天担惊受怕呀？！为什么我的孩子没一个活下来呀？！呜～～我不活了!”然后“咚”一声撞到树上，上西天了，一点好处都没有，反倒丢了最重要的：性命。但如果像前一种，命运对自己不公，却仍然坚强的在世上活着，多好呀！虽然命运不公，但是大丈夫能屈能伸，总能找到出路。而且，上天对每个人都是公平的。虽然命运不公，比如你有一些方面的缺陷，但你还很擅长其他方面。只要你不管那些缺陷，只管自己擅长的，就足以了。而且这世上还有很多命运对他们不公的人，如爱迪生、海伦·凯乐、尚·多明尼克·鲍比……这样的人很多，但他们都还坚强的活着，就像那一对鹩哥一样，遭受了那么多苦难仍坚强求生，更何况我们这些四肢健全，心灵健全的人呢？
我们在期末考试前的一次测试中看到这样一个阅读题（题目忘了……），里面有这样一句话：“我没有鞋，而他却没有脚！”当时作者已经失去了一切信念和斗志，但当他看到一个身体有缺陷的残疾人还热情的跟他打招呼，乐观地看待世界时，他又重新充满了斗志。我们也不应这样吗？每当我们做数学题遇到困难而想“跳过”的时候，想想那些命运对他们不公的人，是怎样吃了多大的苦头都没有放弃？每当我们因为家里电梯坏了只得上上下下爬楼梯而喊苦喊累时，想想那么多身体有缺陷的人，是怎样遭受病痛和身体缺陷的折磨都没有哀怨过？想想那些境况比自己糟上成千上万倍的人，他们是怎样怀着乐观的态度面对一切的？
所以，作为新时代的少年，我们不能学会软弱，我们要学会坚强，要学会勇敢地面对所有挫折，要学会乐观地看待生活中的一切！
鸟奴的读后感
鸟奴的读后感（一）
上星期，我读了中国动物小说大王沈石溪的一本动物小说《鸟奴》。
这篇小说讲的是：在滇北高原的一棵大青树上，一对蛇雕和一对鹩哥分别在上面筑巢。蛇雕夫妇生下了两只蛇雕，鹩哥夫妇生下来四只鹩哥。为了躲避蛇的袭击，鹩哥夫妇来到了蛇雕居住的大青树上筑巢，希望蛇雕保护它们。为了讨蛇雕夫妻欢心，它们主动给蛇雕一家当起了奴隶。每天起早贪黑地照顾幼雕，清理雕巢。但是，四只小鹩哥还是先后死于蛇雕一家的利爪下。当两只幼雕长大，飞出巢穴，远走高飞 时，鹩哥夫妇身上的价值也被榨干了。蛇雕夫妇冷酷无情地将鹩哥逐出了巢穴 。
读完了文章，我感到大自然的弱肉强食，适者生存。弱小就要受欺负，落后就要挨打。事实上，在生活中，当你改变不了周围的环境和这个世界，你要改变的，也是你仅仅能改变的，就是你自己。在生活中不断磨砺自己，让自己变得坚毅，变得勇敢，变得智慧，变得能屈能伸，才能在竞争激烈的社会中立足。这也许是作者留给我们的思考。
鹩哥为了后代，勇敢 的和蛇雕生活在一起。需要很大的勇气 和胆量。虽然最后失去了儿女 ，但它们不轻易向命运屈服，想方设法去改变命运，尽自己的全力去保护儿女。这是多么伟大的母爱 和父爱 啊！这个故事让我感受到，父母对孩子的爱是无穷无尽的。我们应该感谢父母，感谢所有为我们付出的人！
鸟奴的读后感（二）
《鸟奴》究竟是什么意思？带着疑问，我开始阅读此书。
它主要讲的是一对蛇雕夫妇和一对鹩哥夫妇共同生活在一棵大青树上的故事。作者沈石溪在惊讶中发现这对鹩哥和蛇雕竟是人类世界的主仆关系。蛇雕本来是鹩哥的天敌，但是他们能共同筑巢，和平的在一起，确实让人觉得匪夷所思。按理来说，两只鹩哥似乎早应该被蛇雕吃掉，但事实上并不是这样。
因生活的压力，为了不被贪婪的蛇吃下肚，鹩哥一家只好一次又一次的搬家，可是狡猾的蛇每次都能找到他们，他们迫不得已的只好讨好蛇雕。并且还要向蛇雕夫妇展现出自己的有用之处，他们任劳任怨，成了蛇雕呼风唤雨的鸟奴。因为只有这样，鹩哥一家才能不遭受毒蛇的侵害。
读完这个故事，我对鹩哥一家产生了无限的同情和悲哀，他们甘愿为奴的行为深深刺痛了我的心。他们为了生存，为了自己的后代的安全坚强地容忍着。是呀，正因为它们自己不够强大，所以只能依附在蛇雕的保护下生活。
其实这个故事也在告诉我们，在现实生活中，我们人类世界不也一样吗？如果我们没有过硬的本领和超强的意志，也会和鹩哥夫妇的命运是一样的。我们要想避免必须要改变自己，充实自己。从现在做起，珍惜老师教给我们的知识和家长教给我们生活本领，让更多的文化科学知识来丰富我们的头脑。只有这样，我们才能找到属于自己的金钥匙，将成功的大门开启，成为生活的强者。
鸟奴的读后感（三）
今天我读完了《鸟奴》这本书，它的作者是沈石溪。沈石溪特别善于写动物小说，他笔下的动物栩栩如生、惟妙惟肖。有的胆小怕事；有的夫妻恩爱，不离不弃；有的凶猛无比，互相残杀；有的舍己为人；还有的温柔可爱。它们都聪明伶俐，充满智慧。我喜欢里面的两个小故事，分别是《会占卦的佛法僧》和《灰夫妻》。
第一个故事：二十年前，我养过一只小鸟：佛法僧，它聪明伶俐，我给它起名叫佛儿，用它来算命。一次遇见了一位面色菜黄的中年妇女来算命，我想：如果给她测准了，我和佛儿的名声便会大噪，生意就好起来！可是佛儿觉得她命太苦，于是叼出一张中签，我只好读一棵大树枝叶黄，树上鸟儿心慌慌，东去寻得圣水来，浇灌病树发新芽。后来实现了，于是叫永造反的人来找算命，我很害怕，便让佛儿抽一张上上签，可是佛儿宁死不屈，三次抽下下签，最后被永造反给捏死了。永造反恶有恶报，当他死的时候，正是佛儿遇难三周年。
第二个故事：我养了一群鹅，在白鹅群中有两只灰鹅，一只叫灰小子，一只叫灰姑娘。当它们结成夫妻后，名字2020叫灰夫妻。它们在鹅群中地位最低，水湾是葫芦湾。它们产下仔儿后，长颈鹿把葫芦湾归到自己的地盘。灰小子去斗，输了，灰姑娘却用婚礼的方式来对待灰小子，让灰小子充满信心，战胜了长颈鹿，夺回了属于自己的领地。
我觉得灰姑娘违反常规，最后取得了胜利，夺回了属于自己的领地。当我看到夺回领地时，想起了灰姑娘的童话故事：灰姑娘在仙女教母的帮助下才得到了幸福。而这里灰姑娘是依靠自己的聪明智慧打败了 长颈鹿。
如果灰姑娘是人的话，它在工作上会战胜困难，取得成功。只有战胜对手，别人才会瞧得起你。不要注重外貌，最重要的是心灵美，有智慧。我们要学习灰姑娘的智慧，多读书，积累知识。
我最喜欢看的《我爱发明》，人人都有智慧的头脑，要看如何去运用。把不可能的东西变成可能的，或者改造东西，让它变得更完整。我要读很多的书，变得有智慧了后，我要做一个全自动化的房子，洗菜自动、洗衣自动，还有营养检测器，还可以在睡前自动听故事
《鸟奴》的读后感
《鸟奴》的读后感
《鸟奴》这个故事讲述了一对鹩哥在蛇雕巢下做窝，蛇雕生宝宝了，这只雄鹩哥整天去蛇雕巢里清理粪便，粪便又脏又臭，很惹人厌。但这只雄鹩哥却不这么想。过了几个月，鹩哥也生宝宝了，但蛇雕并没有为鹩哥做点什么。它们非但不做点什么表示一下，还对鹩哥施暴，但这对鹩哥不愿走。
有一次因为鹩哥没有照看好两只小蛇雕，所以遭蛇雕夫妇灭口。但还好，有一只小鹩哥因为掉进了树缝中才幸免遇难，最后作者找到了两只小蛇雕，蛇雕夫妇这才放过鹩哥夫妇。水晶球在爸爸妈妈的精心照顾下，长成了英俊少年，但就在水晶球会飞翔的那一瞬间，水晶球扑向蛇雕巢，对幼雕进行诅咒和恶骂，还是不是啄一下幼雕，这是虎落平阳被犬欺，不会飞的蛇雕被鸟戏。就在这时，水晶球向武大的头顶拉了一堆屎，就在这时，武大和丸小忍不住了，便向蓝天振翅飞翔，他们竟然也学会了飞翔，于是，就把刚刚发生的一切当做仇恨向水晶球扑去，毕竟是猛禽，才战了几个回合，就被武大和丸小咬死了，它们并没有啄食水晶球，而是把水晶球扔下深谷。谁也没想到，水晶球精彩绝伦的处女飞，竟然会是魂断蓝天的绝命飞。
经过几天的观察，作者对鹩哥的情况也有了个大致的了解。作者发现，它们的鸟巢就筑在大青树冠西侧一根丫形枝杈上，处在蛇雕巢的下方，彼此仅距十来公尺。这对鹩哥都已经有一把年纪了，雄鹩哥叫老毛，雌鹩哥叫徐娘。这对鹩哥为了生存，它们往往钻头觅缝，明知山有虎，偏向虎山行。这对鹩哥整天胆胆怯怯，因为它们知道它们的生命就在节骨眼上，一不小心就会丧失生命。唉，大自然奉行强权政治，强者为所欲为，犯下滔天罪行也不用赔礼道歉，弱者无所适从，被欺负遭欺负还要敬请对方息怒，生命之不平等，令人叹息。
最后两只鹩哥跟随了作者，和作者在一起同生共死、患难与共。
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