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论语译注读后感

发布时间:2022-09-19 来源:互联网

小编分享:《礼记译注》读后感简短七篇。

读书能让我们增长知识,陶冶情操,是一件非常有意义的事情,观看一本书之后,我们对于作品每个人都会有不一样的感受。此时不妨可以写一篇读后感将自己的见解记录下来。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。你收集了多少优秀的读后感范文呢?下面是小编为大家整理的“小编分享:《礼记译注》读后感简短七篇”,欢迎阅读,希望您能阅读并收藏。

《礼记译注》读后感(篇一)

母亲告诉我,十三岁之前是人记忆最好的时候,因此,我一向坚持诵读经典。四年级的时候,我背完了《论语》上册,班上进行“国学经典”考查时,我总是高高地举起手用心回答问题。每次我背诵原文都很流利,但老师让我讲解意思的时候,我却很多都不知道,于是便下定决心要好好看看《论语》的译文。

这个寒假,我读完了《论语译注》上册,书中在每一句原文下都做了解释,阅读这本书能够一边复习原文,一边明白每句话的意思,这使我收获很大。其中,印象最深的是“学而第一”,这是《论语》的第一篇,是孔子和他的弟子关于“领悟”主题的对话讨论,不仅仅让我学习并领悟了“如何领悟”,还让我懂得了“怎样做人”。

有子,姓有名若,他是孔子的学生,他最大的特点是有一双善于发现别人优点的眼睛,经常提出孔子的优点,并心向孔子领悟。其为人处世也深得孔子的赞赏。

曾子,姓曾名参,也是孔子的学生,他说“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与兄弟姐妹交而不信乎?传不习乎?”这是他的领悟方法之一,他每一天都会反省:“为别人办事是不是尽了心呢?与兄弟姐妹交往是不是诚实呢?老师传授给我的知识是不是都复习了呢?”

子禽,姓陈名亢,孔子的学生之一,他的特点是十分好问,遇到什么小问题也要请教孔子,因此进步总是又快又大。

孔子是一位知识渊博、很有智慧的思想家和教育家,他的弟子无数,同学们又称他为“圣人”和“师仙”。在学生有困难时他总是乐于帮忙并耐心讲解。他那么博学却始终持续谦虚,很善于从别人身上领悟,人们夸他他也从不骄傲。他总说:“三人行,必有我师焉!则其善者而从之,其不善者而改之。”意思是说“如果三个人走在一齐,当中必定有能做我老师的人,选取他的长处去领悟,以他的短处为自我改正的参照。”这句话给我很大的启发,让我懂得了:要善于发现并领悟别人的优点,就算有天大的学问,也要像孔子那样谦逊好学。

有子懂得欣赏他人,曾子坚持每日三省,子禽总是勤学好问,孔子更是善于以他人为师,这些都是我领悟的好榜样。以后我还要进一步研读《论语》,做一个有思想、有学问;爱反省、善领悟;不骄傲、不自满;懂礼貌、又孝顺,拥有完美品德和更多学识的真正优秀的人。

《礼记译注》读后感(篇二)

我读完《论语译注》,也算是对《论语译注》有了些了解,还有了些兴趣,感到孔老夫子既有学问又有思想,一部《论语注释》流传至今好几千年,被人们捧若圣经,怪不得誉为“半部论语治天下”。

都说孔子弟子三千,贤士七十二,孔子最喜爱的莫过于德行优异的颜回了。而我和孔子的品味就偏偏不一样。我喜爱的既不是以德行见长的颜渊、闵子骞、冉伯牛和仲弓,也不是以一言语见长宰我、自贡,更不是大政治家冉有、季路和文学家——老挨批评的的子游、子夏。我印象最深刻的除孔子外,也就是公西华了。别看他的笔墨不多,但他绝对是最受欢迎的一位了。孔子对他的评价是:

“赤也,束带立于朝,可使与宾客言也,不知其仁也。”

就是说公西华很善言辞,如果他生活在现代,就应是一个出色的外交官弄不好当上外交部长了。据说他当年白净的脸上长着有型好看的络腮胡子,比此刻的电影明星还帅啊。像他这样仪表堂堂能说会道的男生,即使没有得到孔子的重用,在当时,怎样着也算得上是个性得体的了吧。

“子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰:‘与之釜。’请益。曰:‘与之庚。’冉子与之粟五秉。子曰:‘赤子活齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也,君子周急不继富。’”

从这段故事里可看出,当年公西华在那个大家庭中扮演着什么样的主角了吧。受欢迎,那是不用说的。不然分米的人怎样主动要求给他家那么多米?富贵,那更是显而易见的。既然他已经到了“乘肥马,衣轻裘”的程度,在那时还有几个比他更富的?此刻又有多少人开着宝马穿着裘皮大衣的?在史书上,似乎没有记载公西华家世的。也就是说,他绝对不是“富二代”。公西华的富贵,就应与他的潜质与才干是分不开的吧。

“自贡问曰:‘乡下皆好之,何如?’子曰‘未可也。’”“乡下皆恶之,何如?”子曰:“未可也。不如乡下之善者好之,其不善者恶之?”

这是我在这本《论语译注》中最喜爱的一段话。像颜渊那样,唯唯诺诺,谁都喜爱的弟子虽然缺乏争议,但是过得很是不爽。倒是公西华,淋漓尽致地享受了自己的人生。在生活中,我更像公西华,反正也是“善者好之,不善者恶之”,何必那样束缚自己呢?

《礼记译注》读后感(篇三)

我最喜欢的是《礼记》,它时时刻刻的都在提醒着我做一个正直的人,要学会去从别人的角度去想,发现错误就要去改。这本书,还告诉我很多的做人道理。

例如:‘博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。’意思:知识渊博,记忆力强,仍然很谦虚,做了很多对人有益的事,仍然不懈怠,这样才称得上是品行高尚的人。我的理解:有的人虽然知识不是很渊博,但是他很用功,也很谦虚,而且,做了很多好事,我认为这样的人也能称得上是品行高尚的人。

‘正己而不求于人,则无怨。’意思:克服自身的错误应该靠自己的主观努力,不必要求别人,这样再有缺点错误,就没有什么可埋怨的了。我的理解:我们每个人都有缺点,自身也有错误,只要靠自己的努力,不需要强求别人,就算没有改过来,这样的错误,也不会有什么抱怨的。

‘好学近乎知,知耻近乎勇。’意思:喜欢学习的人,离聪明就很近了,知道耻辱的人,离勇敢就不远了。我的理解:只有喜欢学习,知道耻辱;那么他就会很聪明,很勇敢了。

高尔基说过:书籍是人类进步的阶梯。我们都离不开书,因为我们能从书中得到很多的做人道理,这些道理只有自己去感悟,才能说真正的理解了。

《礼记译注》读后感(篇四)

针对此,我采取了鼓励为主的强化教育:一次作业工整就加盖一朵小红花,连续3次小红花,就加盖一个“一级棒”的大印章,连续2次“一级棒”就奖励小卡通画并上光荣榜。这种积极强化的方式,这种连续的强化刺激,矫正了他们原有的作业潦草的习惯,不断地向好的方向发展。这与孔子提出的“善学者,师逸而功倍,不善学者,师勤而功半。”有异曲同工之妙,可谓“善教者,虽逸而功倍,不善教者,虽勤而功半。”

《礼记译注》读后感(篇五)

“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”这句话我们烂熟于心,从蹒跚学步到成人立志,它伴随着我们成长。而其中的道理,更让我们受益终生。深读《大学·礼记》,其中深意值得探索和敬佩。

《大学》着重阐述了提高个人修养、培养良好的道德品质与治国平天下之间的重要关系。中心思想可以概括为“修己以安百姓”,并以三纲领“明明德、亲民、止于至善”和八条目“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”为主题。

宋代儒家们所说的大学“三纲领”即弘扬高尚的德行,关爱人民,达到最高境界的善。而知道要达到“至善”的境界方能确定目标,确定目标后方能心地宁静,心地宁静方能安稳不乱,安稳不乱方能思虑周详,思虑周详方能达到“至善”。环环相扣,有先后次序之分,做任何事并不是一蹴而就的,欲速则不达,这也就是说达到最理想的境界实际上也就是是一个无限的完善过程。

而欲明明德于天下者,要经历格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个环节。意欲将高尚的德行弘扬于天下的人,则先要治理好自己的国家;意欲治理好自己国家的人,则先要调整好自己的家庭;意欲调整好自己家庭的人,则先要修养好自身的品德;意欲修养好自身品德的人,则先要端正自己的心意;意欲端正自己心意的人,则先要使自己的意念真诚;意欲使自己意念真诚的人,则先要获取知识;获取知识的途径则在于探究事理。凡物都有根本有末节,凡事都有终端有始端。不能本末倒置,败坏根本,努力向认知的最高境界探索。

适用于当代大学生,自我完善必须努力学习知识,增进学问,提高认识,还必须通过艰苦的磨练,在实践中不断地增长才干,养成各种优良的品质。但更新和发展是没有止境的无限过程,是一个循环上升的过程。而培养这种积极的人生观,能帮助每一个我们开辟和创造新的空间。防止愤恨、恐惧、癖好、忧伤等各种情绪损害心灵的纯正和完善自我的自觉性。保持情绪的积极性与平衡性。以达到修身境界。

而八条目至此进行到了“齐家、治国、平天下”层面。表达真正的政治家应具备把家庭道德运用、推广到国家的政治生活之中;对人民有一种纯真、诚挚、深厚的爱,按照人民的愿望和意志来处理政务;遵循忠恕之道;公正无私,胸怀宽广的品质。虽然在古代封建社会难以实现,但也表达了古人的美好愿望以及勇敢设想;同时也为今天的我们提供了学习的依据。虽然只是短短几字,却对我们提出了高标准,高要求。格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下,我们也许不能达到最高标准,但层层递进,我们却能形成一个更完整的人格。像鲁迅先生说的那样:“有一份热,发一份热;有一份光,发一分光。不必等待炬火”。

《大学》是一般璀璨的人生之书,只是读,便感受到了其中的无限魅力。而我做的还远远不够,唯有不懈努力,才能将大学之道,真正融入自己的生活。

《礼记译注》读后感(篇六)

书籍是人类精神的食粮,书籍乃累积智慧之长明之灯,书籍就是知识的宝藏。对于读书,我有一种特殊的情怀,多读书,读好书,读书已经成为我的一种习惯。

纵观浩瀚书海,中国的古典文学极具魅力,《大学》就是这样一部具有代表性的作品。从这个题目的表面意思理解就是现代的"大学",其实不然,《大学》里讲的全是如何做一个品德高尚、正直无邪的人和怎样治理好一个国家,怎样治理好社会。朱熹在《大学》章句序中的第一句写到:"《大学》之书,古之大学所以教人之法也。"意思是《大学》这本书,是古代大学教书育人的纲要和准绳。

"大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。"《大学》的宗旨在于显示本有的清明德行,在于把这种修养取得的成就恩泽人间百姓,从而使人人都达到至善至美的境界。主要是为了说明弘扬人性美好善良的品质从三皇五帝时期就开始了,并不是我们现代标新立异的产物。我则认为它包涵了"人之初,性本善"的意思。上天赋予每个人一样的品性,每个人的本性都是善良美好的,但是很可能由于后天的环境和自身的修养不同,才导致了人们在品行和德性方面的差异。只有我们自己加强自身的修养,做到至善至美,才能改变命运。

"物有本末,事有始终",说明了世上的任何事物都是按照一定的自然规律产生、演变、衰退,任何事物都不能打破这个规律,就像蚕宝宝生来就会吐丝一样,鱼儿生来就会在水中游。每个事物都有本和末之分,有始与终之别。自然界就好像一个天平,两边重量相等,才能保持平衡,哪一边过重或过轻,就会导致整个自然界发生改变,失去规律性。我们每个人都是生活舞台上的主角,不可替代,人的本质没有好坏之分,区别就在于每个人对生活的理解和所在环境不同,造就了每个人的境遇不同。

古人对于道德修养的重视到了无以复加的地步。他们对自己提出了非常严格的要求,这种对于完美人格的执著追求,令人肃然起敬。这是令我大为感动的一个地方,在当今这个个性鲜明的时代,人们我行我素,保持自己的鲜明个性,"个性"在张扬个人魅力的同时也为不少没有上进心的人提供了放任自己的理由,致使很多人走上了歧途。古人对于自身完美的追求也许很少实现,但是他们这种不断追求高尚品质的精神却是值得我们每一个人去学习,去努力实现的一个远大目标。

《礼记译注》读后感(篇七)

《学记》讲述了古人对学习的理解,是高度概括的,没有实际操作的教条,可以看作是古人对“教育”“学习”的纲领,如《共产党宣言》对共-产主义的作用,但是并没有告诉无产阶级怎样从资本家手中夺取权力。前途是美好的,道路嘛,自己去摸索吧。

文章开宗明义,第一句就解释为什么去“学”,去接受“教育”:化民成俗,可以理解为有一个良好的社会风俗习惯,这应该是有社会性和历史性的,不同时代自有不同解释,我想一般应该是百姓安居乐业,路不拾遗,夜不闭户吧。

虽有至道(道这个东西,内涵丰富,太玄,非三言两语说清楚),不去学习,也不能“知其善”。古人对学无止境认识很透彻,知道“学然后知不足”,发奋地学习才知道自己有那么多不知道的东西,有人越学越感无知也是这个原因,这也解释无知者无畏;巅峰对决,只有功力深厚的人才知其中的深浅,莽夫是看不出门道的。古人对“教”和“学”的认识,不像现在这样割裂,现在老师高高在上,一切都对,学生的质疑总被当做不听话。古人知道“教学相长”,将教和学统一起来,学生和老师大家可以互相学习,学生之间也可以互为师学,所以有同学一时无法理解某些知识点,如果你知道的话,不妨将你的理解分享出来,在教别人的时候,你的认识也会更上一层楼。现在的学生不仅缺乏不耻下问的勇气,连虚心请教的一并抛弃啦。

或许古人愚昧,对一切未知的东西心存敬畏,对于学习也当做神圣的事情,所以才有至圣先师的孔夫子,被当做祖师爷祭拜。

学习是有一定规律性的,不可揠苗助长,所以“未卜禘[dì],不视学,游其志也”,意思是说时候未到(还没祭天)的时候,天子(领导)不能去视察学校,这样学生可以有充足的时间去“游其志”,发展个人的志向。

我觉得对老师的作用,古人认识的更加深刻,老师要“时观而弗语,存其心也”。无论老师还是父母,对学生的志向之类,别整天批评,要多多观察的学生,少发言,在适当的时候才加以指导。像现在的父母也不要孩子上两天学就问去逼他考清华北大,烦死啦。

求学的人有四个经常犯的错误:或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止,是指学习的时候,或贪多不求甚解,或学习一点点就容易满足,或将学习看做太容易不下苦功夫(伤仲永之类的神通),或自我设限不求进步。这四点学习的人和教学的人都要明白,产生四种错误的心理不同,要对症下药。

古人对老师的评价高,所以即使皇帝,对自己的老师要“无北面”(和老师,别用君临天下那套礼仪,尊师)。现在教师的神坛已经走下神坛,成为谋生的一种职业,一日为师终生为父也out,一去不返啦。

更多的内容,这里不再一一展开,不过《学记》这篇文章还是值得复读。古时的一些文章,酣畅淋漓,一气呵成,隐喻恰当,道理明了,不似现在一些无病呻吟的文字,毫无深意,只能凑字数,凑页数换RMB。虽然读这些书不能令你身价倍增,也不算一种找工作的技能,但是陶冶情操方面比一个数学公式强多了。在十几年的西式教育下,穿梭在古人的文字间,完全不同的感受,别有一番惬意。

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小编推荐:诗经的读后感集锦七篇


读书对于我们来讲,是一辈子不间断的事情。阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟。为了更好地领悟书籍的内涵,我们需要写一篇读后感。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。写读后感应该抓住书籍的哪些精髓来写呢?为满足您的需求,小编特地编辑了“小编推荐:诗经的读后感集锦七篇”,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。

诗经的读后感【篇一】

《诗经》里的内容,就其原来性质而言,是歌曲的歌词。但到后来《诗经》成了贵族教育中普遍使用的文化教材。

读了《诗经和礼记》我感受到了诗经很经典,所以流传到了现在。孔子就曾说过:"不学?诗?无以言。"意思就是不学习?诗经?就不懂得怎么说话,不学习知识就不懂得为人处事。啊!原来诗歌这么有魅力而又高尚。我仿佛被带到了遥远的国度,听到了来自远古的声音,感受到了古人的浪漫......我一直不太喜欢背古诗,因为根本就体会不到诗意和优美,所以我要先体会诗意再感受它的优美,抱着欣赏的态度去背古诗,这样我才能叩开诗歌之门,感受诗歌的美好,继承中华民族的传统文化。

诗经的读后感【篇二】

其实,最打动我的,还是那一首《蒹葭》而已。

“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方… …”《蒹葭》的起头便给人们丰富的想象,很像现今的朦胧诗派,朦朦胧胧,不知所指,仁者见仁,智者见智。于是这首诗千百年来,每一个人对它都有不同的理解,“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”,《蒹葭》亦是如此。“伊人”是谁?千百年来,人们给出了千百种答案。

从前读的时候,总是觉得这应该是一个男子对心上人的执着追求,读来充满了清清的甜,又有种清清的苦楚在里头,真的是千回百转,万种滋味。这次再读,我突然觉得有了种不一样的情调。这会不会是一个人对于理想的苦苦追寻呢?会不会是追梦者的苦苦的呓语呢?

每一个人都是追梦者,每一个人,在年轻的时候都会做梦,想当医生想当科学家想当诺贝尔奖获得者,可是等到四处碰壁的时候,等到生活磨平了我们的棱角,我们的生活中便只剩下了柴米油盐酱醋茶,只剩下了银行账户升职加班,这时候的我们,又怎么会像年少轻狂的那时候,为了一个梦想而苦苦追寻呢。“溯洄从之,道阻且长,溯游从之,宛在水中央。”这样的热情,我们还有吗?

现在我们每个人都应该是一个追梦者的。“初生牛犊不怕虎”,我们还有一腔的热情,想要成名成才,想要名垂千古,我们还有信心,相信一切都不是问题。这正是未来之所在,人生最美好的上坡路呢。即使天天为了成绩斤斤计较,即使对着作业唉声叹气,我们还是有理想的。问问大家,你们将来想做什么,很少有人会抓耳挠腮半天写不出一个字的。大家都还年轻强壮。大家还会追逐梦想。

但是现在是这样,将来,我们还会坚持吗?还会有即使“道阻且跻”也不会放弃追梦的人吗?我想到了现在大热的《那些年,我们一起追过的女孩》,最终成功的弯弯,也是唯一一个坚持自己要走的路走下去的那个人。我不敢说只要坚持我们就可以成功,我只能说,只有坚持最初的那个梦想,我们才有可能成功。成功的定义是什么,做自己想做的并做出一定成绩,从而感到满足与快乐,我觉得就是成功了,我觉得这是最理想的事业状态。那么,坚持就是走向成功的不二道路。

“生活像一把无情刻刀,改变了我们模样。

未曾绽放就要枯萎吗,我有过梦想。”

让人听了很心酸的歌词,有多少人正在做自己想做的,有多少人为了生活而放弃努力,放弃成为《蒹葭》的主角的可能,又有多少人,即使道阻且右,且长,且跻,还是不断地为了心中的伊人上下求索,坚持在那片青青的芦苇荡里。

我不愿意在很多年以后,会带着深深的共鸣唱起上面的歌词。也许唱着唱着,我就会流下泪来吧,人这一辈子,就走这一次,为什么当时不去奋斗一下呢。努力了最终失败,我还是会心满意足。那么现在是怎样,随波逐流碌碌无为到现在,最后还是不够快乐的结局吗。我真的不要这个样子。

我对自己说:

那么,就请坚持。

诗经的读后感【篇三】

一个人的一生中,最美好的一件事莫过于情窦初开了。喜欢一个人,并追求她的感觉,应该正如《关雎》和《蒹葭》中描述的一般吧。“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。”在那美丽的河岸边啊,有一位贤淑的女子。她或许有着窈窕的身段,或许有一双明眸善睐的眼睛,虽然知道追求她并不容易,可是我还是想试一试。这不正是我们喜欢一个人的时候的感觉吗?或许她就是我们心中的白月光,有着美丽的外表和良好的品德。我们为其倾心,为其蹍转反侧,夜不能寐,用自己所有的`能力和才智去讨她欢心。正如张爱玲说的一般:“爱一个人,他就会变得很低很低,低得卑微在尘埃里开出花来。”

“风雨如晦,鸡鸣不已;既见君子,云胡不喜。”这是诗经《郑风.风雨》中的诗句,讲述了一位喜欢着心上人的女子,苦苦地在风雨中等候着他归来的心境。这与我们在喜欢一个人时苦苦等候的心情何其相似!似乎见到他,心中也欢喜了起来,连天空也因为他的到来而放晴,乌云也因他而散开......这首诗为我们生动而形象地描述了在等待心上人时,温柔又美好的心境。

“青青子衿,悠悠我心;纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思;纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮;一日不见,如三月兮。”这是《国风.郑风.子衿》中的诗句。也是我们在思念恋人时广为引用的句子。哀婉缠绵的诉说了女子对情郎的思念,甚至于连他衣服的颜色都记得。情深至此,令听者叹息,闻者动情。远方的情郎啊,你为何还未归?你可否知道,我在为你牵肠挂肚?

桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。灼灼的桃花映照着新嫁娘通红的嫁衣和娇羞的脸颊,应该是女孩一生最美的场景了吧。新娘出嫁,火红热烈的气氛之下,是她对未来婚后生活的向往。出嫁,就意味着将自己的下半生与另一个人相互捆绑,荣辱与共,祸福齐度。而这首诗,也贴切地形容出了一个新嫁娘的心情,希望自己的品行能让未来的公婆满意,能有美满的幸福生活和爱自己的丈夫......

诗经中的爱情往往是简单而纯粹的,不会穿掺杂过多的功利成分和目的性。他们不会考虑地位、名分、金钱,只是带着对爱情的期盼,去热烈地追求自己的幸福。

诗系情感,情于吾诗中。诗经总是能够带给我们不一样的情感体验,给予我们许多的新的领悟。我们应多多研读诗经,养出自己的“诗心”。

诗经的读后感【篇四】

《诗经》是一枚月亮

早都知道《诗经》是浪漫主义的源头,但面对那些四字一短句的小段时,却感觉好无韵味可言,索性就将它丢在一边,结果让我错过了这么一本有价值的书。

《诗经》是咖啡,那么《诗经是一枚月亮》则是咖啡伴侣,越嚼越有味,于是,我翻开它享受品咖啡的过程。

《诗经是一枚月亮》的作者是沈文婷,一个细腻温娴的女子。她将《诗经》中的文字加以自己的理解表露出来。其中,使我印象比较深的有一句:“桃之夭夭,灼灼其华,之子于归,宣其室家。”原以为“逃之夭夭”是正确,这里只不过是引用而已,经过反复酌想得知,“桃之夭夭”才是比较原始的表露。这句诗大概的意思是说,一女子要出嫁穿上桃红色的嫁衣,心情很愉快,也觉得《桃夭》该是一首歌:“桃花盛开朵朵艳,桃林内外红缠绵;这位姑娘要出嫁,夫妻和睦乐天天。”在这“桃”上,“桃”可以引申为桃花林,桃花运等。

现代社会,有不少人都幻想着自己能有一次美丽的桃花运。可这毕竟是幻想,有幻想就会有落空。有多少女生天真的以为自己能够有又一次桃花运,然后从此“飞黄腾达”。事实证明80%的女生错过了自己的青春。假使自己遇到了,能你心仪的对象也看中你吗?女生有了桃花运便会越陷越深,男生有了桃花运只是一次美丽的意外。

生活不是拍偶像剧,男主人公是多么耀眼,我们更不是黄蓉和郭靖能在桃花岛上看桃花。所以,现实点,学着《诗经》中女主人公快乐是因找到了自己的生活。

再者,《诗经》中所描绘的男女主人公之间的爱情是纯真的,的确,在那个时代,一个没有被金钱和地位所污染的时代,人与人之间的关系是比较朴实,比较真诚的。相反地,谁能想到过了几千年后的今天,我们都在为生活所奔波,所劳累,忘记了我们比较初的目标,迷失了自我。若我们都静下心沉下心来,翻开《诗经是一枚月亮》,你一定不会对《诗经》中枯燥的文字而感到厌倦,找找自己的内心,聆听自己比较真实的声音。

《诗经》是一个月光宝盒,流注了无限爱意与温暖,它真是一枚月亮,看见比较本质的自我。

一行诗句,无限思量。

真好。

诗经的读后感【篇五】

在中华文化的漫漫长河中,诗词是一颗璀璨的明珠,在我国占据着重要的地位。它们将华夏的远古面貌毫无保留地展现了出来。而《诗经》又是其中不得不提的存在。

《诗经》汇集了西周初年到春秋中叶约五百年的诗歌,虽不及《击壤歌》之早,但却也是我国最早的一部诗歌总集。子曰:“不学诗,无以言”,足以证明其在历史上举足轻重的地位。

《诗经》分为风、雅、颂三个部分,是由我国古代劳动人民编写而成的,既有篇名又有文辞的共三百零五篇,故有“诗三百”之称。

“诗三百,思无邪”是后人对诗经的高度概括,然而其思虽是无邪,但从中透露出的人性又是怎样的呢?

诗经中最耳熟能详的名篇当属《关雎》和《桃夭》,其表达的主旨均是爱情。《关雎》中所流露出来的情感是克制而谨慎的,体现的是炎黄子孙内里的矜持与羞怯。然而其真的是单单地赞美男女之情吗?不然,细细品味不难看出其中有对后妃之德的赞美,试图达到以明教化的目的。再者,《诗经》中总是很善于运用重章叠句,易使人产生共鸣,把作者的感受不断加诸于人,“关关雎鸠”如此,“桃之夭夭”更是如此。《桃夭》一篇中讲述的是新婚之喜,然而我每每看到其中“宜其室家、宜其家室、宜其家人”的描述,难免要想到其中对女子三从四德的强调与教化。不过,单论《诗经》,这几篇中透露的情感还是颇为朴素烂漫的,其中的人性是善良纯真的。

诗经有一篇名为《墙有茨》,其诗通篇都在反映卫国的宫廷丑事(即卫宣公强娶其子伋的未婚妻的“秘闻”)。开头开门见山写出“墙有茨,不可扫也。中冓之言,不可道也,言之丑也”然而诗人偏偏表达得极为迂回,其意不免让人难以揣测。

《诗经》在歌颂我国古代劳动人民的生活时又辛辣的点出了当时腐朽堪忧的社会现状,在显示人们内心的真情实感时又显示了当时官吏和劳动人民对封建统治的叫苦连天。可以说,《诗经》里展示的就是完完全全的中华的十分之一的历史,其意总归是向善的。其实,我们始终无法凭借着自己的想法去揣测作者的思想,真正需要我们发掘的,是传统文化其中暗藏的智慧与哲思,那是古人留给我们最宝贵的精神财富。

诗经的读后感【篇六】

《诗经》有些篇章是抒情的,现代歌曲《从前慢》中有一句歌曲也有古代人美好爱情的感觉:从前的日色变得慢,车马邮件都慢,一生只够爱一个人,《诗经》里的诗,很美 既有情也有景,短小,简洁的诗句里勾勒出一幅幅明媚的画。青青子衿,悠悠我心:青青的是他的一另外,日日萦绕在我心里。道出了女子的思念,一日不见,如三日兮,执子之手,与子偕老,窈窕淑女,君子好逑,所谓伊人,在水一方,这些优美的诗句,都是存着深情的告白,简洁的话语里透露出真挚的情感。

除了有对美好爱情的歌颂,也不乏有对女子的赞美,而最让我动心的一句是:巧笑倩兮,美目盼兮。这一句的妙处绝非化静为动,化美为媚可以穷尽,也曾被高度评价为:生动之处,《洛神》之蓝本也,然而其他动人的诗句还有很多,例如:静女其姝,巧笑之 瑳,佩玉之傩,有美一人,婉如清扬,彼美淑姬,可与晤歌,桃之夭夭,灼灼其华。阅读《诗经》邂逅诗中的良人,这些在悠长岁月里的诗句,并没有被沉积,也没有在岁月风尘里发黄,其所表达的情感依然在今天的生活中盛开如花。

诗经的读后感【篇七】

“诗三百,一言以蔽之,思无邪。不学诗,无以言。”

在诗经的艺术世界中,我们看到的有脚踏大地深耕易耨的辛勤;有“如金如玉”“如切如磋”的高雅;有“柔亦不茹,刚亦不吐”的明德;有人间苦难离别相思的同情;有纯真浪漫乐而不淫的爱情。《诗经》将诗歌文学的触角伸向那些胼手胝足的百姓,唱出古代中国人民各种风俗情态,生活际遇,而不是补天浴日的怪力乱神,也不是战场上的嗜血好杀。

古人相信以“诗”可以观“民风”,他们遣送王官,在如此辽阔的地域空间内采集,加工,传唱各种土风,民谣,以为“风”。《诗经》中描写恋爱与婚姻的篇章尤为动人,总量占到约《诗经》的三分之一,体现了先人的浪漫和对爱情、婚姻、幸福与美的理解与想象。读《诗经》,我们先走进其中如痴如醉令人神往的爱情。

开篇第一首《周南·关雎》可能是流传最广的一首诗,“窈窕淑女,君子好逑”成为了多少青年表露款款深情的佳句。心爱的姑娘啊,你怎忍心,让我无时无刻不思念你,让我辗转反侧无法入眠。《陈风·月出》中“月出皎兮,佼人僚兮”的深情表白你听到了吗?我爱慕的你如月光美好,心中牵挂让我坐立难安。《召南·摽有梅》是女子在娓娓倾诉“摽有梅,其实三兮。求我庶士,迨其今兮”,花枝堪折直须折,莫待无花空折枝;梅子熟了初春,我的爱情啊从青涩变成了苦涩,你什么时候来娶我呢?《郑风·女曰鸡鸣》那句“宜言饮酒,与子偕老。琴瑟在御,莫不静好”是多少人心中期盼的婚姻模样,佳肴做成共饮酒,白头偕老永相爱,女弹琴来男鼓瑟,和谐美满在一块。

《诗经》中大量婚恋诗篇的存在,是因为婚姻关系的缔结以及婚姻关系的稳定关乎王朝政治。从“生死契阔,与子同说”“爱而不见,搔首踟蹰”到“桃之夭夭,灼灼其华”;“青青子衿,悠悠我心”大致可以看出封建礼教下婚姻观念的从自由到保守的改变。从自由浪漫的爱情,和谐美满的婚姻,到礼制渗透的婚姻,相思悲歌的苦恋,以及伤感的离别。这是周代初期礼教初设古风犹存,是西周后期父母之命媒妁之言的孔子提倡的礼教,是对爱情的无情打压。但是人们对真爱的理解和追求没有改变,使中国人民即使跨过了几千年的封建社会后,还是回到《诗经》中描写的那些最高尚最纯朴的爱情中去。

《诗经》婚恋篇唱出了人人之和,群族之和;宴饮篇唱出了上下之和;劳役篇唱出了家国之和;而农作篇唱出的是人与自然之和。如此说,《诗经》如何算不上一首和谐之歌。美哉,诗经!壮哉,诗经!(兰华)

小编推荐:《昆虫记》名著阅读七篇


俗话说:“读书破万卷,下笔如有神。”想要在书籍中学习到新的知识,中外经典名著非常值得我们去阅读。当仔细品读一部作品后,大家心中一定有不少感悟,这个时候,我们只需要将自己的想法一笔一划的记录下来。那么,你在写读后感时都会怎样写呢?下面是小编为大家整理的“小编推荐:《昆虫记》名著阅读七篇”,仅供参考,希望可以帮助到您。

《昆虫记》名著阅读(篇一)

有人喜爱《三国演义》;有人喜爱《格林童话》;也有人喜爱《一千零一夜》;但我更喜爱《昆虫记》。

从小我就喜欢植物、动物,尤其喜爱小昆虫。有一次我生日,妈妈给我买了一本《昆虫记》,我高兴极了!我拿起书迫不及待地打开一页、两页,狼吞虎咽地读着,连生日都忘记了。

看完了《昆虫记》,我知道了大自然的奇妙。原来昆虫世界里还有很多不可思议、令人惊讶的事。我原以为每个昆虫的妈妈都会抚养自己的孩子。没想到螳螂妈妈生完宝宝就离家出走,就再也没回来。它连一次都没有回来瞅瞅自己的宝宝,真是个狠心的妈!一点责任心都没有!在生活中,要是我们的父母也像螳螂妈妈一样,那孩子没钱吃饭,没人抚养,岂不成孤儿了?所以父母们要做一个有责任心的父母,让孩子快乐地成长!螳螂宝宝从小就独自生活,相比之下,我每天有父母的呵护,还有其他长辈的疼爱,我的生活真是无比幸福。在这段幸福的日子里,我要好好珍惜,刻苦学习,享受生活。

我以为带着美丽的光芒,在夜空中为人们带来光明的萤火虫只吃植物,没想到它却是一只残忍的昆虫。它首先找到它的食物——蜗牛,然后把它随身携带的小兵器——两颗獠牙,迅速抽出来,向蜗牛注射毒素,再用一种特殊消化液把肉汤液化。可见它是多么残忍啊!现实生活中,我们一定要睁开雪亮的眼睛,千万不要被美丽的外表所迷惑。

我觉得蜘蛛织一个网应该很简单,可是看了《昆虫记》后,我发现织一个网谈何容易!只见小蜘蛛从嘴里慢慢地吐出白色的细丝,然后从墙角这边爬到墙角那边,好不容易织好第一根线,可是风一吹,“嘣”的一声线断了,然后它又一次这样织起来,不到一半线又断了。就这样一次又一次,织啊织,终于把一张网织出来了。小蜘蛛不怕困难、坚持不懈、永不言弃的精神使我感动了。在生活中,我们也要学习小蜘蛛那不怕困难、顽强学习的精神。

《昆虫记》名著阅读(篇二)

童年,一个阳光灿烂的午后,轻轻拔开草丛,发现神秘的昆虫世界。这看似幼稚的举动,“科学界诗人”法布尔却用几乎一生的精力反复做着。他不知疲倦的拥抱着自然,一次次走近昆虫,最终写下整整十部的《昆虫记》。

法布尔说“你们探究死亡,而我探究生命。”而现实何尝不是如此,其它科学家们用冰冷的刀锋揭开昆虫的秘密,换取一项一项的荣誉。而法布尔却用细腻的指尖,用会发现的一双眼解答了他对昆虫的疑惑。而他所写下的《昆虫记》也是如此,有趣易懂而不如科学论文一般枯燥,为我们打开了昆虫世界的大门。

而法布尔所打开的,仅仅是昆虫世界吗?《昆虫记》这面镜子,又折射出多少光辉?

就拿《绿蝈蝈儿》这一章开刀。法布尔用拟人,不仅使昆虫更生动形象,还通过虫性写出了人性,在他笔下,身材优美,体态优雅的绿蝈蝈也是一个勇敢的战士。面对比自己更强壮的蝉,它凭着自己强有力的大颚和锋利的钳子将蝉开膛破肚。而它可怜的俘虏则只能一边尖叫,一边无力地蹬着腿了。这还是身姿优美的蝈蝈吗?它勇敢,敢于战斗,勇于奋斗,不论对方有多么强大,它也愿放手一博。它的勇猛与它的身姿形成对比,仿佛让我们看到了那个由阿娜少女花木兰变为战场上杀敌的战士,不禁让人佩服。

说到萤火虫,我们首先想到的是它提着小灯笼,在夜空中发着幽幽萤光的浪漫情景,可当我们看到萤火虫对待猎物时,对它的好感就减少了几分。萤火虫似乎有些狡猾,有点阴险。它们会将猎物麻醉,最终轻松享用大餐,萤火虫将猎物转化成稀薄的流质,再次食。而且当一只萤火虫独自完成后,其它“食客”便也陆续来临,毫不客气地享用完毕,却不羞愧地离开了。

而法布尔就是如此,在嘲讽、摄揄间,讽刺了人性的贪婪自私,或又赞扬了人的宽容与善良,而这掌握田野无数小虫子秘密的语言大师却还未等到诺贝尔奖,就安然长眠于钟爱的荒石园了……

愿你还能回归童年,在翻开这本书后,回到儿时嬉戏的单位找到昆虫带给你的童真与童趣。

《昆虫记》名著阅读(篇三)

走进这里,放下一切行囊,带上一颗质朴纯真的心,看遍万物生长,日月沧桑。

与其说《昆虫记》是科学界的语言瑰宝,不如说它是文学界里的一朵奇葩。与其他科学书籍不同,《昆虫记》并不像学术论著一般枯燥乏味,全书行美优美,犹以拟人手法见长,堪称一部出色的文学作品。举一例子,法布尔对绿色蝈蝈如此赞美:“全身呈浅绿色,另有两条白色丝带缀在身体两侧;它的身材得天独厚,修长匀称,大大的双翼薄似轻纱,是蚱蜢类昆虫最优雅的。”栩栩如生的描写,使绿色蝈蝈这一形象跃然纸上,恍惚间,我仿佛看见一位青衣女子向我款款走来。法布尔更是这样描写丛林音乐会:“角鹄表演着忧伤的独唱,铃蟾用钟声演奏着奏鸣曲,意大利蟋蟀弹拨着小提琴的琴弦,绿蝈蝈儿仿佛在敲击着一个小小的三角铁。”在他的笔下,动物们俨然成为了音乐家,动人的乐音从字里行间飘出,萦绕在我的耳畔,我沉醉于其中,久久不能自拔。

而《昆虫记》吸引我的不仅只有妙趣横生的语言,还有法布尔对生命真挚的热爱和极高的敬佩。可以说,这部作品的感性基调以及动力,就是对生命的敬畏和关爱,一种对生存的清醒认识;一种对生活的深厚感情。法布尔热爱生命,所以他赞美胡蜂蜂房的精美,钦佩螳螂筑巢的智慧。法布尔尊重生命,所以才为蝉正名,指责蚂蚁的贪婪法布尔珍爱生命,所以他能从蟋蟀的琴音中感受到生命的悸动,废寝忘食,日复一日,年复一年,只为亲眼目者小虫儿拥抱这个世界的第一刻。

这是昆虫世界里的诗和远方,法布尔用他那朴实无华的语言歌颂了生命的美好,以昆虫为琴弦拨响了人类认知世界的新音。

走进这里,怀揣一颗崇高生命的心灵,与虫为友,倾听大自然的呼吸。

《昆虫记》名著阅读(篇四)

《昆虫记》是一篇科普读物,作者法布尔。这篇文章是他通过观察和细心的构思写出的科普巨著。

我第一次读昆虫记,我就被那写些精美的语句给吸引。这篇文章主要写关于昆虫的习性和饮食等。其实他写的昆虫都是我们平时看到的,但是他能把这些写的非常让人感兴趣。因为我们在平时的生活中,我们非常少那样细心的观察那些虫子,其实句子好也是在文章让人感兴趣的`原因之一。他生动的写了形形色色的昆虫,他们的种族。大至像手掌大小的虎蜘蛛,小至像水滴大小的水蝽,无不一已详细地向写。

昆虫记不仅是写昆虫,其中还隐含了人生的哲理。我觉得人要和昆虫一样,坚强的生存,艰苦的劳动。我觉得任何昆虫有许多的相似点,他们有自己的目标,有感情,更能坚持不懈的奋斗。说到这,我觉得生活中有人的精神还不如那些渺小的昆虫,一些人不愿奋斗,只是等待着机会的到来,到最后什么都没得到。

在读昆虫记时,我觉得那是的生物知识丰富多彩,但是看看现在的生物真是太少了。其罪魁祸首是人类。人们为了自己的利益不断做出破坏环境的事。我想如果人不断的这样,人们就会灭忙。其实到最后害得还是自己。我真诚的希望人们能和世界上的一切生物和谐共处。

《昆虫记》是一个个有趣的故事:“螳螂是一种凶残的动物,然而在它刚刚拥有生命的初期,也会牺牲在个头儿最小的蚂蚁的魔爪下。蜘蛛织网,“即使用了圆规、尺子之类的工具,也不能画出一个比这更规范的网来”,一些虫子发声不是和人一样,而是用身体的部位来发声。这些一定让人想不到。读到关于这些,我觉得我懂得非常少非常少。世界上有太多的事情是人想不到的,我们唯一能够做的是不断的探索和观察才能提高我们的知识。

《昆虫记》名著阅读(篇五)

《昆虫记》是一部法布尔创作的传世佳作,也是一部揭秘整个昆虫世界的科普书籍,更是一部热爱生命,尊重生命的昆虫史诗。

法布尔在完成他这部空前绝后的昆虫记时,耗费了大量的心血。他用他那细腻的文笔将我们引进了科学的殿堂。“如果沙砾耙起来很费力,黄足飞蝗泥蜂便猛地一用劲,发出一声高腔,令人想到伐木工挥起斧头时喊出的“嗨哟”声”。能把昆虫描写得如此形象逼真的恐怕只有法布尔了。他的这部经典文学作品已经广受读者喜爱,我也被深深地吸引。

罗斯丹曾赞誉法布尔“像哲学家一般地想,像美术家一般地看,像文学家一般地写。”我原先觉得昆虫特别恶心,一看见它们就害怕。现在,我饲养蜗牛已一个多月了,我发现它居然能勇敢无畏地在刀刃上爬行。自从读了《昆虫记》,我对昆虫的认识已经发生了全新的改变。这位“无与伦比的观察家”在不知不觉中已经为我打开了通往昆虫奇妙世界的大门。

我以前遇到虫子,从来不会仔细看一眼,甚至还会绕着走。而读了《昆虫记》之后,我便会放慢脚步或蹲下来,细细观察它们奇特的世界。我发现,昆虫的世界也是那样的多姿多彩。

法布尔被罗曼罗兰赞誉为“掌握田野无数小虫子秘密的语言大师”。我想:只要我们善于观察,勤于思考,就能成为新时代的“小小法布尔”,为世界作出更多的贡献。

《昆虫记》名著阅读(篇六)

《昆虫记》是法国的昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作,它既是一部文学巨著,又是一部科学百科。它详细介绍了许多昆虫的生活习性。

《昆虫记》这本书让我十分着迷。它平实的文字,清新自然;幽默的叙述,惹人捧腹,作者用那生动活泼的文字,轻松诙谐的语调,向我们描述了昆虫世界中的一幕幕。

昆虫和我们人类一样,有善良的食草性昆虫,有残酷的食肉性昆虫,一样有生与死,有劳动与掠夺。蟋蟀在管理家务,蜘蛛在捕获食物,蝉在地下“潜伏”四年才能钻出地面,只为在阳光下歌唱五个星期。每一只昆虫都有人一样的情感。眼前不再是枯燥的文字,而是神秘的大自然,大自然原来这么有趣啊!难怪鲁迅先生把《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。

法布尔认真地观察毛虫的旅行,萤的捕食过程。我看到他不顾危险捕捉黄蜂,一次实验失败了,他就总结经验,又设计下一次实验。让我体会到“科学精神”的博大精深。我们要学习法布尔勇于探索、追求真理的勇气和毅力,像他一样为了理想而不断奋斗。

《昆虫记》让我眼界变得开阔,思维变得敏捷。它真是一本值得阅读的好书,所以我要向你推荐。我想无论是谁,只要认真地阅读一下,读出滋味,读出感想,就一定会有很大的收获。

《昆虫记》名著阅读(篇七)

《昆虫记》是一本描写昆虫生活习性和形态特点的小说。它的作者是人人皆知的“昆虫史诗”以及被达尔文称为“无与伦比的观察家”的法布尔。

法布尔出生在一个很贫穷的人家,在上小学的时候,他对昆虫起了兴趣。因此,他常常跑到乡间,野外去观察昆虫和一些植物。在法布尔15岁时,他考上了一所师范学校,并在毕业后担任教师。这时的他依然对昆虫抱有持久的兴趣。于是,法布尔立志做一个为虫子写历史的人。

在长久的岁月中,法布尔一直致力于昆虫学的研究。79年,法布尔用了他的多年积蓄,购得了现在人人得知的“荒石园”用它来作为研究昆虫的场地。在荒石园,他把自己长久以来的观察,研究整理出来,写进了一卷又一卷的《昆虫记》中,经历了30多年,十卷《昆虫记》才全部问世,可想而知,这30多年法布尔是付出了多大的努力,多少的汗水和艰辛啊!在《昆虫记》中,法布尔用心,描绘了昆虫的本能、习性,劳动、婚恋,繁衍和死亡,在对各种各样的昆虫的日常生活习性,特征的描述中,能够充分体现出法布尔对生命的尊重和热爱,以及对于昆虫细致入微,对于科学孜孜不倦的探索精神。

例如说法布尔描写蝉的场景,最坏的罪犯要算蚂蚁了,我曾见过它们咬紧蝉的腿尖,托住蝉的翅膀,爬上蝉的后背,甚至,有一次一个凶悍的强盗,竟当着我的面抓住蝉的吸管,想把它拉掉,蚂蚁在我们眼中已经是很小很小的存在了,可在法布尔的细致入微的观察下,竟可以猜想出小小的蚂蚁想要做什么,这样的巨著,也就只有通过对昆虫细致的观察和对昆虫的热爱,有着亲身体验的法布尔才能写出来。

推荐参考:《小橘灯》读后感范文简短七篇


多读书,能使人精神焕发,充满自信,充满魅力。在阅读写的作品时,我们会得到一下启发和知识。可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来。读后感就是将读书得到的感受和启示写成的文章。那么,我们如何去写一篇优秀的读后感呢?为此,小编从网络上为大家精心整理了《推荐参考:《小橘灯》读后感范文简短七篇》,仅供参考,欢迎大家阅读。

《小橘灯》读后感【篇一】

今天,我读了冰心奶奶写的《小橘灯》,心里十分激动。文章反映了抗战时期***者的艰难和对光明的渴望,赞扬了他们勇敢乐观的精神。

文中的小女孩给我的印象尤其深刻。

她的生活是那样贫困。当读到“我掀开帘子,看见一个小姑娘,只有八、九岁光景,瘦瘦的苍白的脸,冻得发紫的嘴唇,头发很短,穿一身很破旧的衣裤,光脚穿一双草鞋。”时,我的鼻子酸酸的,眼泪不禁在眼眶里打转,心里想:小女孩生活得好苦呀!“瘦瘦的苍白的脸”显得营养不良,衣裤、鞋子破烂不堪,多么可怜!而我们现在的孩子呢,营养过剩的小胖子到处都是;我们的衣柜、鞋柜都塞得满满当当的,衣柜里ABC、曼琳格、宜贝……衣服、裙子各式各样;鞋柜里凉鞋、皮鞋、运动鞋五颜六色。有些同学身上穿着几百、几千元的名牌,仍不知足,还挑三拣四的,旧款的不肯穿,不喜欢的不肯穿,还互相攀比。和小女孩比起来,我们真的是太幸福了,也太不懂事了。我抚摸着身上厚厚的羽绒服,幸福感油然而生。

她是那样坚强乐观。虽然父亲不知去向,母亲被特务打伤,但仍然坚强地生活着。当读到“她笑着说,红薯稀饭--我们的年夜饭。”时,我的眼泪再也止不住了,稀里哗啦地往下淌。大年夜,多么温馨美好的时刻呀!每年大年夜,穿新衣新鞋,吃团圆大餐,拿厚厚的红包,是我们的惯例。可小女孩一家却吃红薯稀饭过年,还那么开心。再想想我自己,去年吃年夜饭时,我看着满桌的鸡鸭鱼肉,还皱起眉,撅起嘴对爸爸妈妈撒娇:“唉!怎么又是这些菜,我都吃腻了!”看着满柜的烟花爆竹,我还嫌弃:“又是这些,太没意思了,不好玩!”可是,文中的小女孩什么时候尝过满桌的鸡鸭鱼肉,什么时候放过绚丽夺目的烟花爆竹……她的生活条件是这么差,却是如此乐观,如此勇敢,如此懂事。而我们真的是身在福中不知福,我和小女孩比起来,就是生活在天堂啊!

她是那样聪明善良。一只橘子,橘肉留给妈妈,橘皮做成灯,给作者照明。小小年纪,考虑多么周到。透过小橘灯橘红色的微光,我似乎看到了她小小的、火热的心。

我们都要向文中的小女孩学习,学习她的勇敢懂事、坚强乐观。我们要学会正确面对生活、学习中的困难,勇往直前,永不退缩,做生活的强者。

《小橘灯》读后感【篇二】

《小橘灯》这本书给我们一位机警勇敢、沉着镇静、乐观自信的小姑娘的形象。让我们没了解到了解放前的生活境外,也了解到了革命者在艰难环境下与敌人进行殊死斗争的场面。

冰心在文中对小姑娘外貌描写只有一段,那是她第一次接触那个给她橘皮灯的小姑娘。她在文中写到:

我掀开帘子,看见一个小姑娘,只有八九岁光景,瘦瘦的苍白的脸,懂得发紫的嘴唇,头发很短,穿一身破旧的衣裤,光脚穿一双草鞋,正在登上竹凳想去摘墙上的听话器,看见我似乎吃了一惊,把手缩了回来。

从作者对小女孩描写外貌的这一段中,我们可以从她的穿衣打扮中看出来,小女孩家很贫穷。在寒冷的天气中她只穿了一身破破烂烂的衣服和一双用用草编织的鞋子,嘴唇冻得发紫,颜色苍白的脸,充分地向人们说明了她过早地经历了他这个年龄不应该经历的磨难。但是,小女孩出身贫寒、生活艰辛使她有着同龄人不具备的成熟。尽管小女孩的肩上背负着家庭的重担。幸福愉快的童年里她越来越远,生活中的厄运需要她的坚强与勇敢。即使生活对她有着极大的考验,但只要小女孩坚持勇敢的面对,总有一天她会突破生活的考验,走向成功,走向光明!

《小橘灯》读后感【篇三】

冰心奶奶的《小橘灯》是一本多彩的生活故事集,它就像一个难以捉摸的调味瓶,随着故事的起伏时刻让我感受到生活的酸甜苦辣咸,其中让我感触最深的一篇就是“六一妹”。

这篇故事的主题是“离”,讲述自己遇见了一个朴素的村庄女孩,名唤“六一”,作者也与她成为了朋友。可好景不长,六一遇到了火灾,不幸去世。作者非常伤心之余便更加想念六一了,当她正蹲在河边洗衣服时,一位青衣女孩缓缓走来,那一瞬间作者竟将她当成了六一,原来她是六一的妹妹。

六一妹开口问:“请问你是甄珠吗?”作者愣住了,“姐姐去世前交代我一定要和你成为朋友,替她补一份情。”从此作者和六一妹延续了这份特殊的友情,成为了好朋友。

可没过多久,六一妹要回乡下去了,离别时,她只说了句:“忘了我吧!”“无论如何,我都不会忘记你的,我每天都会去山顶上盼你早日归来。”作者倔强地说道。

其实作者的内心一直是含着悲伤的,但她依然乐观地对待生活,再遇六一妹是她的一个小确幸。在六一妹走了之后,她也没有让自己再次消沉,而是怀着一颗乐观的心盼她早日归来,相信她的乐观会让她遇到更多更好的朋友。

我觉得这才是对待生活应该有的态度,每个人不可能都是一帆风顺,遇到小挫折时乐观积极的心态才是你的保护伞。考试考得不好,伤心难过于事无补,不如加把劲儿把掌握不牢的功课再多复习几遍,下一次一定会取得进步的。让我们用一颗乐观的心来对待生活吧,相信快乐会一直伴随在左右!

《小橘灯》读后感【篇四】

善良的误会

界暗中的光明

在黑暗中人们最渴望的是什么?是光明。哪怕一丝的光明也可以带给人们希望和生机。黑暗中的光明是最珍贵的。

在黑暗的年代中,小姑娘遇上了如此多的苦难,但她始终相信大家会好的。无边的黑暗中,她幼小的心灵中却一直有丝光明。因此她镇定、勇敢而又乐观。多么可爱的孩子!

我们每一个人都可能陷入这样或那样的灾难与苦痛当中,在黑暗的苦难中,能否在心中点燃一盏明灯来给予自己希望呢?如果答案是否,那么我们可能会陷于无边的黑暗中无法自拔。面对苦难与黑暗时的不同态度决定了我们能否战胜它。如果面对一次又一次的试验失败而失去希望的光明,那么爱迪生也不会带给夜晚光明;如果面对国破山河在的黑暗而无法保持心中一丝光明,那么杜甫可能无法写出那些千古传诵的名句;如果革命志士面对半殖民地半封建的国家苦难时无法保持心中一线希望之光,那么中国的振兴永远是一个梦。无论何时何地、何事何情,心中的一盏灯绝不能熄灭,那是希望,那是道路,那是未来,那是力量。黑暗是可怕的,但因为有一丝星光或一盏灯火而不令人绝望。人生道路崎岖坎坷、荆棘密布,随时随地我们都会陷人某种黑暗,只要有一缕光明,我们终将会迎来又一轮太阳。

百战百败会让一位将军陷人黑暗,但百败百战又令他走向最后的胜利。败并不可怕,可怕的是失去再战的勇气。在人生这个大战场中,我们在胜败之间浮沉,百战百败后的我们有没有勇气去百败百战呢?希望是生命的空气,没有它,生命无法存在;希望是生命的灯塔,没有它,生命之舟无法远航;希望是生命的指南针,没有它,生命之旅会迷失方向;希望是生命的春风,没有它,生命的风筝无法高飞。

希望便是黑暗中的光明,希望便是那星星之火,希望便是坚持大家会好的,希望便是小女孩手中的小橘灯。如果我们今后陷人苦难的黑暗中,就让我们点燃一盏心的橘灯,照亮自己,照亮生命,照亮未来。

那萤火般的光芒

重读这篇文章,心头有一种难以描摹的感觉,似乎是心灵刚刚被夏日傍晚清凉的风涤荡过,也似乎是有一股被春日的阳光照粗的晚睡感觉。那如萤火般微弱却跳跃着希望的光芒的小橘灯在心头闪烁着,让我久久不能平静下来。

希望,是多么诱人的字眼。即使读着它你都能感到温暖和力量。那个小橘灯便凝结了无数的希望,想像着它在茫茫的夜幕里坚强地照耀出一块明亮的空间,我们就不禁为之深深感动。一盏橘灯的光芒是微弱的,比起那能够发射出万丈光芒的太阳来说,它根本算不了什么。可是太阳在夜里早已不知道躲到了什么地方,而这小小的橘灯,用它朦胧的橘红的光鼓舞着我在黑暗潮湿的山路上走着。它不仅驱散了我夜行的恐惧,而且给了我无尽的勇气,让我觉得眼前有无限光芒。漆黑的夜色里,一盏孤灯如豆,灯火微弱,甚至夜风一来便微微地颇抖,但是它就像固执地坚守着光明的使者,等待着那光明撕开夜幕普照天下的时刻。没有什么比丧失希望更为可怕。被绝望包围的时刻,就仿佛孤身陷入漆黑的旷野,你能听到的只是自己的呼吸;你能看到的,就是黑暗。这个时候,希望就像那手里提着的小橘灯,有了它你就可以重新拥有勇气和力量。

那个小女孩是可爱的。严酷的生活使她少年老成,她不仅仅能够像个大人一样懂得照顾自己的生病的妈妈,而且懂得宽慰别人。在年夜里,她光脚穿着草鞋跑到老远的乡公所去打电话叫医生来为妈妈看病,然后一个人操持着家中的一切。那红薯稀饭熬成的年夜饭在今天看来肯定很难吃,不过小姑娘灿烂的笑容让你觉得她煮的是世界上最美味的年夜饭。这么穷苦的生活并没有让她觉得有多么痛苦,她就如小橘灯一样在黑暗笼罩的环境里散发着希望的光芒。她说:我们大家都会好起来的。这样的生活环境却丝毫没有抹掉小姑娘乐观的笑容。她对着我笑着,用小手在面前划了个圆圈然后按到我的手上,是那么的天真可爱。我们可以想像到小姑娘那灵巧的手指灵巧地做着小橘灯,我们可以想像到小姑娘那眸子在小橘灯的照耀下闪着亮晶晶的光。当笑容荡漾在她天真的小脸蛋上的时候,我的心头仿佛感受到了小橘灯的照耀。

在白色恐怖笼罩的那个年代,一盏小橘灯照亮了冰心先生的路程。在今天,它依然照耀着我们的心灵。

《小橘灯》读后感【篇五】

善良的误会

这是在写善良。

我和小姑娘都在真正地关心对方。先是我去看小姑娘的妈妈,然后是小姑娘做了个小橘灯送我回家。这是件简单的事情,但它可以算做一件极有可能的偶然事件。这件事是被善良支撑着的,这是它有意义的地方。小橘灯的制作是故事最不凡的地方,在我看来它远比后来委婉补充的小姑娘父亲的事迹重要。做小橘灯是件美丽的细致的事,它表示在苦难中人还保持了从容和乐观―如果是电影,小橘灯的柔和感和温度一定会被突出地表现出来。

这个故事的价值就存在于这些细节上面。就像―炉火的微光,渐渐地暗了下去,外面变黑了。我站起来要走,她拉住我,一面极其敏捷地拿过穿着麻线的大针,把那小桔碗四周相对地穿起来,像一个小筐似的,用一根小竹棍挑着,又从窗台上拿了一段短短的蜡头,放在里面点起来这是一个敏感的观察者所看到的有关善良的最完美的体现。

冰心奶奶的意思是说这还是个跟革命有关的事情―到结尾时她告诉我们了,并对小姑娘的话做了一些积极向上的解释。我一开始觉得,这样做是不是有点中心思想不明确啊?后来看到没有革命者的那一节,发现内容就是太单薄了。再后来我发现,原来重点不是前头,而在后段,那细心的小姑娘是革命者的女儿,这是对革命者家庭气氛的逐渐营造。很巧妙,也不慌不忙的。

我先是有点失望,我又发现自己有点误会了,可能关于善良的东西太吸引我了。我仍然记得有个老师说到什么是真正的善良时,提到史铁生的《我与地坛》。我后来也没看,只听了他念了一段,感觉到命运感、孤独、母爱和宁静。所以我读《小橘灯》的时候,一厢情愿了,愿意善良这一主题在文中能有更高的地位。

其实可以这么说,我单单是被文中的善良感动了。我掀开帘子,看见一个小姑娘,只有八九岁光景,瘦瘦的苍白的脸。这小姑娘把炉前的小凳子让我坐了,她自己就蹲在我旁边.....

这些画面一样的文字使人能够身临其境。这是冰心过人的地方,她有足够的耐心和很好的观察习惯。她写文章很适合写细节,据说这样欧洲风格的作家,现在已经很少了。

写下以上的文字,我一时间似硬住了,因为这篇文章又让我感动了一回。

《小橘灯》读后感【篇六】

青春的岁月像条河,岁月的河汇成歌。而冰心在我青春中谱写了一首难忘的歌,而冰心的小橘灯更照亮了我人生的道路,给了我一个光辉灿烂的明天。

《小橘灯》是一篇优美的回忆性叙事散文,讲述的是一个在战争期间遭受家庭变故的小姑娘,她的父亲是位地下党员,因为党组织受到破坏而离开了家,她的母亲受到追踪的特务的殴打而吐了血,他和她的母亲住在又黑又小的房子里但她没有抱怨过,而是毫无怨言地照顾妈妈,像一个小大人一样,而且拿到橘子的时候,第一个想到是先把橘子瓣给她母亲,并且因为山路泥泞她用橘子皮做了一个橘子灯,让“我们”回去的时候可以看清路,书中有这一段话:“我提着这灵巧的小橘灯,慢慢地在黑暗潮湿的山路上走着。这朦胧的橘红的光,实在照不了多远,但这小姑娘的镇定、勇敢、乐观的精神鼓舞了我,我似乎觉得眼前有无限光明!”是的,那盏小橘灯不仅照亮了路,更照亮我的内心。我要向她学习,无论遇到任何困难,都要乐观面对,不要放弃,并且要学会为他人着想,这样你的人生才会一片光明。每个人只要有一份向往,无论是贫困、普通还是富裕都得为心中的理想而奋斗,坚持不懈,持之以恒,就像那盏小橘灯,在黑暗中能放出耀眼的光芒,给人温暖。

当然这本书里除了《小橘灯》以外冰心笔下还有很多乐观坚强的人,例如《忆意娜》中的`意大利女孩意娜,她虽然有一只腿受了伤,装了假腿,但她登山涉水,上船下车,矫捷敏捷的和正常人一样,并且还关注到意大利人民生活的困苦和儿童生活的不幸,意娜不仅有着乐观的精神,还有着沉稳的处事态度。而且意娜是作者在旅行途中遇见的,而作者在与她交流中,受到了很大的影响,也与她有着十分亲切的感觉。每当作者有需要帮助的时候,她就近在身边,送来一双协助的眼光,和一双有力的支持的手。虽然作者没有再碰见类似于意娜的人而发出感慨“人难再的始为佳”而这个女孩也在我心中留下了深刻的印象。

在我的生活中,我虽然能够乐观面对一些事,但遇到困难的时候,依然会选择退缩,选择逃避,也只会想到自己,而意娜和那个小姑娘想到的却是别人,他们有着至高无上的品格,有着别人所没有的力量和信念。我也为她们遇到事情时不惊慌,能够沉着稳重地解决事情的态度感到钦佩。而冰心奶奶的《小橘灯》中有几篇文章教会了我青少年要有自己的梦想做一个对国家,对社会有责任心的人。理想往往如梦般虚幻,充满着艰难险阻,实现它需要人们付出极大的激情和韧性。作为一个青少年,理应有着不畏艰难一定要实现的理想,有着自己的梦。有时理想就像一幅画,而你与朋友一起努力,使它变成最美的一幅画,而实现时那种喜悦的心情绝不会小于做了一个好梦。

冰心奶奶用她那支不大绚烂的笔为我们写下了一篇又一篇的故事,而其中大部分的故事也告诉了我们很多道理,是《记广州花市》告诉了我们“美的形象与美的德性相互结合起来,没才会放射出真正的光辉。”;是《明子和咪子》告诉了我们“应该学会把心灵的美看的比形体的美更可贵。”而她也告诉了我们没有祖国就没有幸福。《小橘灯》这本书用可爱温婉的文字给我们展现了一个充满爱,充满信心,充满希望的世界,它更给了我梦的启发,它如一颗闪烁的指路灯,指引着不知旅途的旅人找回心灵深处的爱与触动。

有人说:“读一本好书如交到一个朋友。”读了《小橘灯》,我觉得自己就如交到一个知己,认真品味每一篇文章,让我的生活每天都多姿多彩。

《小橘灯》读后感【篇七】

今天,我看了本书,这本书里都是冰心奶奶的作品。冰心奶奶是中国的女作家、诗人。冰心是她的笔名,取一片冰心在玉壶之意。

书里第一篇文章是《小橘灯》。里面讲的是冰心奶奶和一个很善良的小女孩的故事。小女孩为她妈妈请医生看病;她给妈妈做年夜饭;她削了一个橘子,把橘瓣放在妈妈枕边。

她家里很穷,她爸爸不见了,妈妈又病了,但是,她没有失望,而是很勇敢地面对现实。

冰心奶奶要走的时候,小女孩做了一盏小橘灯送给冰心奶奶,为她照亮黑暗中的路。

小橘灯是光明和希望。像冰心奶奶说的,我们大家都好了。

小编分享:经典诵读读后感范文简短六篇


阅读让生活变得更加充实,可以开阔视野。在阅读作品后,心中感触颇多,会有一些独到见解。我们就可以通过文字的方式把读书的心得体会记录下来。读后感是阅读一本书之后,发自内心深处的感受记录。那么,您是否正在考虑如何写读后感呢?下面是由小编为大家整理的“小编分享:经典诵读读后感范文简短六篇”,仅供参考,希望能为您提供参考!

经典诵读读后感(篇一)

暑期间,我和爸爸妈妈共同阅读了《中华经典诵读》,它教会我礼乐诗书的知识,受到了经典的浸润和熏陶,得如下感受:

第一,人要有坚强的信念,子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。天生我才必有用。任何一个人在低谷时期,要做到不气馁,不放弃,不要妄自菲薄,坚持生活的信念,自信方能能自强。

第二,人要以德至上。《资治通鉴》中的自古昔以来,国之乱臣,家之败子,才有余而德不足,以至于颠覆者多矣。北大校训厚德载物这都说明对个人来说,在才与德之间,德比才重要。它教会我们要先做人,再成才,德才兼备。

第三,人要有博大的胸怀和责任意识。人的博大胸怀是成就事业的基础。天下兴亡,匹夫有责,关注社会,心系祖国,这是我们少年儿童应当具有的基本素质,也是国家的希望。

读《中华经典诵读》,我受益匪浅,让它深邃的思想和智慧渗入我们脑海,伴随我们茁壮成长!

经典诵读读后感(篇二)

《诫子书》读后感

最近,我在背《经典诵读》上的《诫子书》,感到写的特别好。

《诫子书》是三国时期着名政治家诸葛亮54岁临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书,成为后世历代学子修身立志的名着。

我觉的文中“夫学须静也,才须学也;非学无以广才,非志无以成学。”说得特别好。这句话的意思︰学习必须专心致志,增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智,不明确志向就不能在学习上获得成就。

我认为诸葛亮写的很对,我们只有认真学习,多读书,才能成为一个有用的人。如果现在不好好学习,多看书,长大就是一个没用的人。我长大相当老师或医生,要实现目标,只有把大目标分成小目标,通过刻苦努力学习,一定可以达到。

经典诵读读后感(篇三)

刚上一年级的时候,老师给我们每人发了一本《经典诵读》,是我们西山路小学自己编印的,书里包括1-6年级需要掌握的古诗、《三字经》、《弟子规》和《论语》。

按照老师的要求,我们每天早自习和晚上回家都要背诵古诗,刚开始,我觉得特别没意思,一点儿都不感兴趣,可后来我们学习了《三字经》、《弟子规》和《论语》,我觉得越来越感兴趣,也逐渐喜欢上了国学。

通过学习《三字经》、《弟子规》和《论语》使我懂得了很多知识和很多做人的道理,特别是《弟子规》,它是人们的日常生活规范,告诉了我要想长大成为一个受人敬重的人,从现在开始就得有规矩,懂礼貌,尊老爱幼,诚实守信。《弟子规》总序后的第一个小标题入则孝出则悌,主要教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的,所做的都是为了我们好,所以无论如何,我们都应当听从他们的教诲。还有就是,不管到任何时候,我们都要用自己的真心去爱他们。因为,毕竟是他们生下了我们,养大了我们,我们一定不能忘记他们的养育之恩。

今后,我还会深入内心地反复诵读《弟子规》,从中学会为人处事的每一个道理,真正培养出自己正人君子的品行。

经典诵读读后感(篇四)

《小学生经典诵读》这本书收集了富于教育我们明礼、勤学、励志、尚美、修身的诗文和名句,讲了许多怎样孝顺父母、学习、做人的道理,教会我很多东西事情,纠正了我不少的错误。

每当我读到书中节讯弟-子规》中的尊长前声要低低不闻却非宜这一句时,总会觉得鼻子酸酸的。这句话的意思是:与长辈交谈,声音要柔和适中,但回答时的音量太小让人听不清楚,也是不恰当的。有一次,快晚上10点了,我的家庭作业还没有做完,可是电视节目很精彩,我就边看电视边写作业。妈妈不高兴了,就准备把电视关了,我大喊大叫起来,说什么也不让妈妈关电视,还和妈妈顶起了嘴。现在看到《弟-子规》中这几句话,我的脸开始火辣辣的烫了起来,古人早就知道如何尊敬长辈,我却蛮不讲理的和妈妈吵架,这是何等的错误啊,我一定得改正。

在日常生活中,我们要做到孝顺父母,在一切生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用,要懂礼貌,不能因为一点小事就对父母大喊大叫,这样会让父母生气、伤心。

这本书能让我们的精神生命得以提升,愿一切绝妙的诗文韵律和经典美文,悄然无声地从我们的口中和我们的手中渗入血液,渗入心灵的深处,成为我们生命的一部份

经典诵读读后感(篇五)

我最喜欢读的书还是《中华经典诵读》!

从小学一年级开始我就和《中华经典诵读》打了交到,老师刚发给我的时候我看的那些唐诗十分乏味,我到一年级都快放暑假了竟才想起它来。当二年级老师说要背诵古诗的时候,我当时晴空霹雳,可是为了应付过关也只好硬着头皮枯燥无味的背着古诗,最后也只能死记硬背,根本没了解古诗的意思,背的一点感情都没有。到了三年级我和古诗文有了一定的感情,这是因为

三年级的一节语文课老师让我们说一说有哪些关于月亮的诗句, 同学们冥思苦想绞尽脑汁也只能想出 小时不识月, 呼作白玉盘 、 抬头望明月, 低头思故乡 这些诗句来。而我想起了前几天才看的关于月亮的古诗文,我像酵母一样发挥了它的作用, 春江潮水连海平,海上明月共潮生 、 露从今夜白,月是故乡明 我的发言让同学们大吃一惊, 老师也对我赞不绝口。

我从这以后就热爱上读书,古诗文就像我形影不离的朋友也像一架时光机。没事干的时候我就会和朋友聊聊天,听它给我讲故事。有些让我哈哈大笑,有些让我同仇敌忾,而且它还带我领略了祖国的大好河山,雄伟的长城、美丽的西湖、壮丽的黄鹤楼 这是多么惬意呀!

《中华经典诵读》你在我心中永远铭记,谢谢你伴着我成长。

经典诵读读后感(篇六)

我平时也没有礼貌,大人们总是教育我,可我,总是不听他们的话,有时还会和他们吵架,我太任性了,爸爸和妈妈是为我好,我却不好好听他们的话,不好好学习,还和他们吵架,太不应该了!看了这本书,我才明白,爸爸和妈妈,之所以会啰嗦,是因为他们关心我,我还这样,真是太不因该了,以后我一定会听他们的话,再也不和他们吵架了。

"学而不思则罔,思而不学则殆"让我知道了学习要勤学多思。我也要学习不懂就问的精神,学习生活中,我有不懂的题目我不问,不懂就不懂了,随他去,就这么稀里糊涂地过了,我怕问老师和同学,怕麻烦,怕动脑,.看了这本书,我才明白,一直这样,日积月累,不懂的题更多了,直接导致我成绩下滑严重,到最后考试,这不会那也不会,最后考得很差。在家里,我也要多多问家长,但我太懒了,懒得问、懒得想,最终使我成绩惨不忍睹。

"学而不思则罔,思而不学则殆"我一定要牢牢记住这句话。

子曰:"古之者言之不出。耻躬之不逮也。"告诉我说到就要做到,这是一个人的信用。我有时,会不诚实,为了自己的利益,去骗人或做出一些不诚实的事来获取个人的利益,看了这本书后,我对自己的过失感到十分的后悔莫及,我不该做那种事情。

小编推荐:《十万个为什么》读后感模板七篇


读书能让我们增长知识,陶冶情操,是一件非常有意义的事情,我相信每个人看了优秀的书籍后,内心都一定会有所触动。写一篇读后感可以增强我们的印象,加深我们的领悟。读后感就是读书笔记,它是阅读一个作品后的心得体会。你收集了多少优秀的读后感范文呢?下面是由小编为大家整理的“小编推荐:《十万个为什么》读后感模板七篇”,仅供参考,欢迎大家阅读。

《十万个为什么》读后感(篇一)

今天,我读了《十万个为什么》这本书。这本书主要讲了好多东西。有动物天地、植物园地和科技发明等。

我告诉你,有一些动物可能连你也没听说过比如蚂蟥、竹节虫、电鳗、翻车鱼和娃娃鱼等好多东西。我问你一个问题:虾和蟹煮熟之后为什么会变红?怎么样,不知道吧,我来告诉你。其实是虾青素在起作用。虾青素这种色素不仅只有虾和蟹有,其实有许多的甲壳动物都含有。这种色素大量而广泛的分布在自然界当中他们的化学名叫“酮类胡罗卜素”,是虾和蟹这一类动物所含色素的主要成分。虾和蟹活着的时候,色素和蛋白质是结合在一起的,在这些动物体内担负着一定的生理功能,所以不显现颜色。而在烹煮时,由于受热的缘故,色素蛋白质发生变化,色素就被分离出来,于是虾和蟹的外壳就变成红色。

虾和蟹死之后蛋白质发生变化,所以它们也会变成红色。怎么样,我厉害么?书上面还有好多个知识呢!差不多有800多条知识呢!而且有两本呢!这么算来就有1800多条知识了。我明白了:生活中每个地方都是有学问的,只要我们有一双会发现的眼睛,就会发现许多在生活中隐藏在我们生活中的一些科学知识。

《十万个为什么》读后感(篇二)

大家一定很喜欢吃香蕉吧!那香蕉为什么是弯的呢?今天我就看了《十万个为什么》之《为什么香蕉是弯的》。

香蕉大家再熟悉不过了,它和葡萄一样是串生的。一串香蕉最多可长16个呢!那么,香蕉为什么是弯的呢?我们都知道所有植物都需要阳光才能生长。香蕉为了更好地生长,所以向着有阳光的方向长,正因为它这样长,又是从中间开始生长,两头弯曲,所以是弯的。

我家有一棵发财树,我把它放在阳台上,过了几个星期,我发现它和香蕉一样,树枝变弯了,它也是向着有阳光的地方生长。

香蕉向着有阳光的地方努力生长,我们也要向着自己的目标努力奋斗。

《十万个为什么》读后感(篇三)

暑假里,我读了不少的书,但给我印象最深的莫过是这本《十万个为什么》。这本书,太适合我们看了。如果你身边有很多解不开的谜团,那么请相信我的推荐,《十万个为什么》便是你的最佳选择。

它是中国第一本普及版的百科全书。虽然它是第一本,但是它大到天文地理,小到生活琐事,非常地全面,每一个问题的分析都非常有条理,那揭开的奥妙能让你惊讶地张大嘴!可以说,它揭开了万物神秘的面纱,打开了未知世界的大门。

这真是一本神奇的科学书,它解开了我所有的疑问。在我小的时候,我有着数不清的疑问:为什么鱼睁着眼睛睡觉?为什么鸟碰到电线不会触电?人是怎么来的……可是当我碰到这本书的一刹那,我仿佛来到了一个布满所有问题答案的世界。我从这本书上知道了。鱼儿没有眼睑,所以睁着眼睛睡觉;鸟儿站在电线上时不接触地面,所以不会触电;人是由古猿进化而来的……

《十万个为什么》这本书仿佛是一位无声的老师,默默地给我们传授知识,使我们受益无穷。读了它之后,我感觉视野开阔了不少,很多的问题都能说出个所以然。妈妈说我长知识了,其实她不知道我是从这本书里得来的知识。

你看过这本书吗?你想了解更多的自然秘密吗?那么,这本《十万个为什么》绝对是你最佳的选择。的确,读一本好书,就是在和一位高尚的人对话。这本书,我非常喜欢,它是我无声的老师。

《十万个为什么》读后感(篇四)

我最近读了一本科普类的书,叫《十万个为什么》。它解开我心中许多的迷题。

《十万个为什么》的作者是叶永烈,他是早年科普作家,现纪实文学作家。里面的`内容数不胜数,每一篇文章都告诉我们一个科学小道理。

以前,我对九大行星和银河根本一点也不懂,但看了《十万个为什么》以后,我全都明白了。原来九大行星指的是金星、木星、水星、火星、土星、地球、天王星、海王星和冥王星啊!银河则是许多像太阳系一样的星云构成的。而我们居住的地球只是宇宙当中的一颗“小星星”。我最感兴趣的一篇文章是“企鹅为什么不怕冷?” 书上说,那是因为企鹅经过数千年暴风雨的磨炼,全身的羽毛已经变成重叠,密集的鳞片状,这种特殊的雨被,不但海水难以浸湿,就是气温在零下近百摄氏度,也休想攻破它保温的防线。所以,企鹅能在寒冷的南极生存下去。别看它整天挺着个大肚皮,塔科斯一位游泳健将呢!它的速度超快,每小时达到36公里呢!

《十万个为什么》是一本好书,它把我带进了知识的海洋,我喜欢这本书!

《十万个为什么》读后感(篇五)

戏剧大师莎士比亚曾经说过:“书籍是全世界的营养品,生活中没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”开卷有益!一本好书,往往可以影响一个人的一生!

有书陪伴的日子,是那么多姿多彩!这个暑假,我迷上了科普读物。闲暇时光,我就会捧在手里,沉醉书中,乐此不疲,津津有味!

《十万个为什么》是科普知识系列丛书,内容数不胜数。大到天文地理,小到生活琐事,每一篇文章都会告诉我们一个科学小知识。以前,我根本不知道九大行星和银河,《十万个为什么》介绍了天体的形成过程,让我知道了金星、水星、地球等太阳系九大行星,而银河则是许多像太阳系一样的星云构成的,人类居住的地球只是宇宙当中的一颗“小星星”……《十万个为什么》中经常介绍一些有趣的自然现象,比如说一年中的“四季”是怎样形成的,海底下是什么颜色,海水为什么发蓝等。《十万个为什么》还解答了日常生活中的一些问题:为什么苹果既能通便又可以止泻,为什么晚上要刷牙……

我喜欢《十万个为什么》,当我翻开书卷,趣味盎然的知识故事让人扑朔迷离;我喜欢《十万个为什么》,这套丛书集趣味性、知识性、启发性于一体,深深地吸引着我。这本书让我认识到了世界是那么丰富多彩,知识是那么益智有趣;让我知道了科学就是力量,知识就是财富……

美丽的植物,奇趣的动物,神秘的自然,宏伟的建筑……书籍在我面前打开了一个又一个丰富多彩、五彩缤纷的世界!在知识的原野上,有无数条攀登高峰的道路,有无数把打开智慧大门的金钥匙!

书,能给人知识;书,能净化心灵;书,能启迪人生;书,能开启未来!与书为友,徜徉书海,让缕缕书香伴我们茁壮成长!

《十万个为什么》读后感(篇六)

小时候,我总喜欢问爸爸、妈妈各种各样奇奇怪怪的问题,为什么太阳从东边升起西边落下;为什么会有白天和黑夜;月亮为什么有时圆圆的像圆盘,有时弯弯的像镰刀;有时为什么艳阳高照,有时为什么烟雨绵绵……应对我这些稀奇古怪的问题,爸爸、妈妈也束手无策,我的好奇心总是得不到满足,而现在的我喜欢上了这本欢充满智慧的《十万个为什么》,一切问题都不再是问题了!

《十万个为什么》是一部蕴含许多知识和科学的科普读物,里面的知识包罗万象,上至天文,下至地理,动物、植物。有许许多多的科学问题都能够在《十万个为什么》里面找到答案。我阅读了《十万个为什么》这套书后,终于明白了大自然为什么那么神奇。

以前,我以为太阳比星星大许多,可看了《十万个为什么》这本书,我大吃一惊,星星离我们实在是太遥远了,其实它们很多都像巨大的太阳,有的直径比太阳大几百倍,几千倍。它们的发光本领也很强,千倍万倍于太阳的有很多。我们所看到的.太阳光那么亮是因为它离我们近,我们只能看到一点亮光是因为它们离我们远,那么看不清的星星离我们就更远了。

读了《十万个为什么》,我知道了蜜蜂为什么叮人后会死掉。因为它们在叮人的同时也把自我身体里的内脏一齐带出来了,好神奇啊!还有刺猬身上的刺有什么用呢?哦,原先刺猬身上的刺是用来收集食物的;同时,也是一种极好的防卫武器。

读了《十万个为什么》,我还明白了“为什么石头有毒”“什么是三角洲”“沙为什么会鸣叫”……《十万个为什么》真是一本百读不厌的科普书!

《十万个为什么》帮我解决了许许多多的难题,它将我带入神秘的科学世界,在这大神秘的科学世界里,我学到了不少的知识。《十万个为什么》这本书让我开阔了视野,让我明白了什么许许多多的道理,它是一位无声的老师,给我无穷的智慧。书中一个个新奇的知识,让我感到大千世界的五彩缤纷和自然界的千变万化。我好喜欢这本《十万个为什么》呀!

《十万个为什么》读后感(篇七)

《十万个为什么》是一本科普读物,里面有许多的丰富知识,它向我们描述了这个神奇的世界,并为我们解开了一个个幼稚的问号:天上为什么会有星星?天上为什么会下雨?叶子为什么是绿色的?每一篇文章都告诉我们一个个科学小道理,它不仅能帮助我开阔视野增加知识,还能提高我的学习兴趣。

以前我不知道虾和蟹为什么活着的时候是青色的,而熟了后就变成红色的了。读了《十万个为什么》后,我知道了是因为没煮熟的虾和蟹里面有大量的黑色素,煮熟的虾和蟹里面的黑色素就没有了,只有红色素,所以就变成红色的了。《十万个为什么》里面还解答了月亮的疑问,月亮为什么有时像玉盘,有时像小船?原来月亮本就不会发光,是因为太阳把光射到月球上,月球再把光反射到地球上。然而太阳、地球、月亮本身都在运动,所以当月球运动时被照到的地方就会发光,发光的地方有时就变成了小船,有时变成玉盘。

《十万个为什么》它是一本智慧宝典,把我心中的一个个为什么?为什么?的小问号都解开了。让我增加了许许多多的知识,它让我认识到世界那么丰富多彩,让我明白了许许多多的道理,它是一位无声的老师,给了我无穷的知识,我喜欢《十万个为什么》!

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读书之所以是一种乐趣,是因为读书使我们积极思考。在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟。那么这个时候就有必要写一篇关于书籍的读后感。读后感就是将读书得到的感受和启示写成的文章。那么,写读后感范文该从哪些方面着手呢?急您所急,小编为朋友们了收集和编辑了“小编推荐:《八十天环游地球》读后感模板汇总七篇”,希望对您的工作和生活有所帮助。

《八十天环游地球》读后感【篇一】

这天,我在书橱里找书时,看见了一本《八十天环球旅行》,书的作者是现代科幻小说的奠基人,被誉为“科学幻想小说的鼻祖”。他是谁呢?他就是法国作家儒勒。凡尔纳。

读第三章时,我觉得福克他很蠢,他能够不跟牌友打赌,用80天的时间去环游世界。当我刚想不看时,我心想:不能像看《三国演义》那样三天打鱼,两天晒网。到时候有一个人出现你还不明白怎样来的。我看到第五章时,我惊讶了:福克打的赌在全国传得沸沸扬扬。当我看到十四章时我为艾奥达感到庆幸,看到路路通扮已死的印度土王时我不禁打了一个寒颤。一个小时后,我看到了最后一章时,我在心里默默地为福克和艾奥达祝福。

读完了这本书,我很佩服福克的冷静、机智和敏捷,我会把福克作为榜样。

《八十天环游地球》读后感【篇二】

《八十天环游地球》是一部科幻小说,描述了主人公福克先生和朋友打赌,自己在八十天内环游一周,朋友们都不相信,如果一旦输了,福克先生将会倾家荡产。然而,就在这种压力下,福克先生并没有退缩,以坚定的意志,克服了种种自然和人为的障碍,最后在八十天内环游地球一周。在当时这是很不容易的事情。

福克先生很有正义感,他痛斥了英国鸦片对中国人民的毒害,嘲笑了美国的武斗选举。同时,他对自己这次旅行充满信心,他相信只要有决心,什么事都有可能做到,正是这种执着,才使得福克先生克服种种困难,环游地球。在文章中一个个人物形象鲜明、栩栩如生。在阅读同时,还能使我了解到丰富的地理知识。正是这样,我才对这本小说着了迷,读了一遍又一遍,但真正让我佩服的,还是福克先生那种为了明天而不惜放弃生命的品质。在生活中又有多少人能这样为了朋友舍去生命的人。

在生活中,自信是发动机,是一种力量,有了自信你能够去超越自我,去冒险。如果没有自信,这是相当可怕的事情,也许还没有冒险,你就打退堂鼓了,觉得自己不能胜任,所以,我们做每件事,自信是很重要的。福克先生就具有这种自信。

这虽然是一篇科幻小说,但是,我觉得很真实,好像真的发生过一样,福克先生机智勇敢的形象一次次展此刻我的眼前,但是仅仅靠福克先生一个人的力量是不能够完成这坚难的任务的,他也需要帮忙。“路路通”(福克先生的助手),总是在福克先生有危险的时候出现,他很忠实,一次次为了主人冒生命危险,这是不是也值得我们学习呢不是所有人都能做到的。就象费克斯,他就想害福克先生,但是最终阴谋没有得逞,因为有“路路通”这个忠心的助手。至于为什么叫他“路路通”,我想大概是他的绰号,因为一路上他是福克先生的向导,每个国家的路他都清楚,所以就叫“路路通”吧。

在阅读这本小说时,不知不觉中你能够学到很多:比如说地理知识,做人的道理。在人物的语言和动作中,你能够明白奇风异俗,让你了解世界各地的民俗。

《八十天环游地球》是法国着名科幻小说家儒勒·凡尔纳的一部重要作品。该书讲述的是一位绅士福格因为在改良俱乐部同牌友们打赌,而从伦敦出发,用80天的时间环游地球一周的故事。作者匠心独具,布局巧妙,以生动传神的笔法,时而将读者带到一个诗情画意的境界,时而将读者带入惊险刺激的场面。因此小说一经出版便得到了广大读者的普遍喜爱,被公认为科幻小说中的经典之作。

本书是凡尔纳最着名的小说之一,也是世界科幻小说的经典之作,笔调生动活泼,富有幽默感。小说叙述了英国人福格先生因和朋友打赌,而在八十天克服重重困难完成环游地球一周的壮举。书中不仅仅详细描述了福格先生一行在途中的种种离奇经历和他们所遇到的千难万险,而且还在情节的展开中使人物的性格逐渐立体化。沉默寡言、机智、勇敢、充满人道精神的福格,活泼好动易冲动的仆人等等。

《八十天环游地球》读后感【篇三】

这个假期,我读了《八十天环游地球》这本书。当我看到这本书名时,我心想:八十天怎么可以环游地球,是在骗人的.吧。但是,当我看完这本书后,发现其中的故事和我想的完全不一样……

书中的福克先生是一位英国绅士,他和朋友们在俱乐部里闲聊时,扬言自己能够在八十天内环游地球一周,并以两万英镑打赌。他的朋友们都不相信他可以在八十天内环游地球一周,以为他一定输定了,可是福克先生却说他赢定了。于是,他带着仆人路路通出发了。

在环游地球的旅程中,他们路经地中海、太平洋、大西洋、印度洋,游历了印度、中国和美国等国家,使用了轮船、火车、帆船、游艇、雪橇等交通工具,他们经历了很多事情,他们在印度解救了被迫殉葬的艾娥达夫人;在大西洋中与狂风巨浪作斗争;在美国与印第安人打架……路途中他们还不幸被误当作偷窃银行的大盗,被警察通缉、追捕,探员费克斯跟踪他们环游地球,给他们设下重重难关,最后福克先生不仅洗刷了自己的嫌疑,还和费克斯成为了朋友并一起完成了旅行。

虽然福克先生在环游地球的过程中遇见了很多困难,但是他没有放弃,他凭借过人的勇气、非凡的毅力和坚定的决心,克服了种种困难,终于实现了八十天内环游地球一周的目标,如期回到伦敦。

读完这本书,让我感慨万千,福克先生完成了大家都觉得不可能完成的事情,他之所以能够在八十天内环游地球一周,靠的不仅仅是运气,还有他那不畏困难,不管遇见什么事情都保持冷静的态度,以及不达目的誓不罢休的精神,这些都值得我们去学习。在今后的学习和生活中,我也要像福克先生一样,遇见困难不能躲避,要克服困难,战胜困难,多动脑筋,这样一定能取得成功。

《八十天环游地球》读后感【篇四】

最近,我看了一本书。它的名字是:《八十天环游地球》。大家或许听到这个名字会很吃惊,不禁会问:”地球这么大,八十天能环游整个地球吗?“下面,我就给你们讲一讲故事的主要内容。

这本书的人物有:拥有正义感的福柯、机智勇敢的万事通、警探雯黎斯、美丽的艾利……

本书主要讲:福柯先生在和朋友闲谈中说自己能八十天环游地球。于是,朋友就与他打赌,*注为两万英镑。在途中误被认为盗贼,最后真相大白,又营救了艾利,准时到达英国,赢了两万英镑。从这看来,福柯先生是一个不怕艰难和困苦的人。同时又告诉我们:只要我们对生活充满无限的信心,我相信在不远的未来,就一定会成功。

再看看我,与福柯先生来比,真的差远了。比如:我对自己没有信心;害怕来临的一切困难;没有严格要求自己……因为这些问题,让我遇到过不少麻烦呢!

我是一个转校生,总觉得自己在班里抬不起头,所以说话声音小,不爱和老师说闲话,和在家的性格真是判若两人。见我在班里不自信,父母也费过劲。如:谈心、教育和引导等都使我无法改变。学校举行过好多节目,都是让学生报名参加。这不,学校又在五年级学生中选主持人了。遇到这等好事,又有谁不想参加?

我也想上,可人家偏不选我。因为我面对全班还紧张。要是面对学校,才紧张呢。还有,我声音那么小,站到后面的同学都听不见。唉,这个位子就这样被别人无情的抢走了。真是悲哀!

所以我一定要向福柯先生学习,学习他那种面对事情乐观,对生活充满信心的可贵品质。只有这样,才能打败一切艰难困苦。

《八十天环游地球》读后感【篇五】

我带着好奇的心情读完了《八十天环游地球》一书,书中记叙了福克先生以坚定的意志和超群的智慧克服了种种自然的和人为的碍,终于在八十天内环游地球一周,而且还赢得了一份真正的爱情。

八十天环游地球是法国著名科幻小说家儒乐凡尔纳的一部重要作品,一百多年以来,凡尔纳的作品一直深受全世界青少年的喜爱。

在文章中一个个人物的形象鲜明,栩栩如生,在阅读的同时还能让我了解丰富的地理知识,但真正让我佩服的还是福克先生那种为明天而不惜放弃生命的品质。和自信的力量。

每个人都需要朋友,福克先生也不例外,它总是在最困难的时候能得到“路路通”的帮助,每次都能化险为夷,最后他成功了。

我非常的喜欢这本书,更喜欢书中沉着冷静,聪明智慧的福克先生,机智幽默,行侠仗义的路路通。等等……同时我也懂得珍惜时间的重要性。

《八十天环游地球》读后感【篇六】

书架上那本因多次翻阅而略显陈旧的《八十天环游地球》,虽没有光鲜靓丽的图案,却也一直是我的最爱。每每翻起,总会被那起伏跌宕的情节,深入人心的描写,幽默风趣的语言深深吸引,不舍放下,津津有味地反复欣赏。

合上最后一页,思绪未能在这里停止。在困难面前,福克用自己的行动证实了他是生活的强者,勇敢者;用自己的经历一次又一次的告诉我“世上无难事,只要肯攀登”,只有坚韧不拔才能成为生活的主人。是啊,人活在这个世界上,会遇到许多不可思议、无法预料的难题。面对如此处境,我是像福克那样不管遇到多大困难,都要把它坚持到、有始有终地完成好;还是在困难面前俯首称臣,退缩不前当个懦夫呢?可以肯定地告诉你——我要像福克那样,成为生活的强者。

我自豪我靠着自己的努力战胜了拿到难题,我自豪我勇于直视困难,战胜了自己,我自豪我成为了学习的主人,相信将来我一样能成为自己生活的主人。

我喜欢《八十天环游地球》这本书,感谢书中的主人公福克,是他给予我启示,让我明白了遇到困难时,不必老想找人帮忙,勇敢地、沉着冷静地对待,有些事情并不是你想象中的那么困难,相信自己,一定会成功。我要成为福克一样的人。

《八十天环游地球》读后感【篇七】

福格先生是《八十天环游地球》书里的主人公。他同几个人打了个赌,要八十天环游地球,赌金是两万英镑,最后他赢了。

福格先生环游地球的路线是伦敦—苏伊士—孟买—加尔各答—香港—横滨—旧金山—纽约—伦敦,如果福格环游的是中国,我肯定会对他的行程感兴趣,没准儿还会花上一些时间和精力来求证环游路线的真实性、准确性和可行性呢!

好啦,现在我们不谈环游路线了,单说福格靠什么要素赢了这场赌注吧!

首先,福格先生的成功得益于他平时严谨的做事态度。

福格先生很像一面钟表,有它自己的行动规律。他对自己的生活周密计划,什么时间吃饭,什么时间看报,什么时间打牌,什么时间睡觉等等,所有计划好的事情,他都严格贯彻执行。

也许有人会说福格先生真是教条古板得可以,这样生活岂不是太累了吗?但是,我想说正是他对于时间的掌控如此严谨和认真,才为他后面的成功奠定了基础。

二、福格先生极富正义感和同情心。

面对可怜的乞讨女人,他慷慨解囊,伸出援助之手。

看到即将屈死的艾娥达,他见义勇为,甘冒风险。

遭遇印第安人劫火车,他临危不惧,大胆授命。

……

三、福格先生遇事镇静,有着超强的自制力、思考力和决策力。

小编分享: 吹小号的天鹅读后感范文简短 4篇


吹小号的天鹅读后感(篇一)

近期,我读了《吹小号的天鹅》这本书,我被书中的主人公天鹅路易斯与命运抗争的精神深深打动了。

《吹小号的天鹅》这本书讲的是一只吹号天鹅的故事,路易斯是一只刚出生就发不出声音的残疾天鹅,为了帮助路易斯,天鹅爸爸从乐器店里偷来了一支小号。这小号是偷来的,成了路易斯的心事,所以,路易斯决定要靠自己的力量来偿还这笔债务。在男孩萨姆的帮助下,路易斯尝试与练习了一遍又一遍,终于吹奏出了优美动听的曲调。它先后到波士顿和费城去演奏小号,赚钱还清了欠的债,并用悠扬的号声打动了爱人,赢得了爱情。

天鹅路易斯之所以能够勇敢地面对困难,不正是拥有一颗坚定、执着的心吗?我们也要学习它不怕困难、勤学苦练的精神。路易斯赚钱还债,又体现出了它诚信、有责任感、善良的心灵。做人也是这样,首先要讲诚信,诚信,是一种美德,诚信,是做人不可缺少的一种本质。

人生的道路是坎坷不平的,我们也要像路易斯一样,不畏困难,不怕失败,积极进取,前途,就会展现出一片光明。

吹小号的天鹅读后感【篇二】

今年暑假我读了一本很精彩的书,名字叫《吹小号的天鹅》。这本书是美国最杰出的儿童文学作家EB怀特写的。他对城市上的一切都怀着“面对复杂,保持欢喜”的态度。

这本书讲的是一只生来就是哑巴的雄天鹅路易斯,为了同别人交流,在学校里学会了读和写,可是别的天鹅是不认字的,他还是没办法向他心爱的雌天鹅塞雷娜倾诉衷肠。为了帮助路易斯,天鹅爸爸从乐器店偷来了一把小号,路易斯通过刻苦学习、细心摸索,终于学会了吹小号。因为这把小号是偷来的,为了赔偿店老板,路易斯决定去各地打工赚钱,最终他真正拥有了这把小号。他的举动打动了塞蕾娜,也赢得了人们的尊敬和赞赏。生活的道路在路易斯眼前豁然开朗。

如果这只不会说话的天鹅没有和命运做斗争,平淡无奇地生活着,他就是一只普通的天鹅,他的生命也不会如此精彩。然而他以自身的力量赢得了上帝的宠爱,活出了自身的精彩。路易斯坚持不懈的精神值得我们每一个人去学习,让我们做生活中的强者吧!

吹小号的天鹅读后感(篇三)

最近我给同学们读了一本《吹小号的天鹅》这本书,这本书的主人公是”路易斯“,路易斯出生就有缺陷,不会说话,不过路易斯不抱怨,不自卑,他依然过着幸福的生活。

这本书中最让我感动的是:天鹅老爸为了让路易斯能说话,能找到女朋友,他冒着生命危险飞到比林斯偷了店老板的一把小号。路易斯学会了吹小号,后来路易斯成了音乐家,挣到了钱,他把挣到的钱给了爸爸,爸爸又一次冒着生命危险把钱还给了店老板。

我最喜欢的一个故事是《塞雷娜》,以前路易斯喜欢上了天鹅小姐塞雷娜,塞雷娜也喜欢路易斯,但路易斯不会说话,始终不能告诉塞雷娜,”我爱你“,结果塞雷娜不理路易斯了。后来路易斯学会了吹小号,小号的声音换来了爱情,最终路易斯成功的夺回了塞雷娜,他和塞雷娜在那个温暖的春天里生了孩子,过着幸福,快乐的生活。

同学们!这本书告诉我们只要勇敢,相信自己,就可以做到你想做的事情了。

吹小号的天鹅读后感(篇四)

暑假里,我一直在书的海洋中遨游,但是我认为《吹小号的天鹅》最让人回味无穷。

这是一本由美国作家E.B.怀特写的童话小说,童话里写的是一只吹小号的天鹅,生下来就发不出声音的哑巴雄天鹅。为了能用洪亮的声音向天鹅小姐倾诉衷肠,这只小天鹅并没灰心,找到了它的好朋友——一个牧场孩子,学会了在石板上写字。可是天鹅小姐看不懂它在石板上写的意思。这回轮到小天鹅的爸爸来想办法,它去城里撞破一家音乐商店的玻璃橱窗,给它叼来了一把小号。这小号其实是偷来的。它学会吹几个音符之后,练了一遍又一遍,终于吹出了美丽动听、发自内心的歌声,这歌声不仅打动了天鹅小姐塞蕾娜,还受到了人们的尊敬、爱戴和赞赏。

“天鹅必须要快活而不要难过,要优雅而不要笨拙,要勇敢而不要胆小,你要记住,世界上有障碍的年轻人多的是。你显然有说话方面的缺陷,但我肯定你会及时克服它的。世界上只管喋喋不休的说话的人太多了,肯听别人说话的人却很难找到。你在听别人说话的时候,比在自己说话的时候可以得到更多的东西。”天鹅爸爸这么说过。在我看来,这不仅仅是描述了有着致命缺陷的天鹅与命运顽强抗战,并克服种种困难的故事,还“道”出了许多深刻的人生道理。正如天鹅爸爸所说“世界上有障碍的年轻人多的是”,比如人称“科学巨人的霍金,有一次,他坐轮椅回柏林公寓,过马路时被小汽车撞倒,左臂骨折,头被划破,缝了13针,大约48小时后,他又回到了办公室投入工作。1985年,霍金动了一次穿气管手术,从此完全失去了说话的能力。他就是在这样的情况下,极其艰难地写出了的《时间简史》,探索出宇宙的起源……像这种勇敢克服困难,顽强不屈,不自暴自弃,乐观地面对现实的例子还很多,比如:贝多芬耳聋坚持创作,海伦凯勒失明坚持读书进入哈佛大学……

总之,这种美好的精神值得我们去学习,这也让我懂得了一个道理:人生的道路不可能是平坦没有曲折的,当我们遇到困难、挫折时,不要自暴自弃,放弃希望,应该好好地抉择和反思。小学生也是一样,在漫长的求学道路上,一定会经历风风雨雨,只要勇敢面对,坚信自己一定会战胜困难,如果抱着这种积极向上的心态,就肯定会获得成功的喜悦。

值得分享:《愤怒的葡萄》读后感范文简短七篇


读书之所以是一种乐趣,是因为读书使我们积极思考。每个人对于优秀的书籍,都会有自己独特的心得体会。可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。读后感可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想。写好一篇读后感需要从哪些角度来写呢?请您阅读小编辑为您编辑整理的《值得分享:《愤怒的葡萄》读后感范文简短七篇》,欢迎您参考,希望对您有所助益!

《愤怒的葡萄》读后感(篇一)

最近几天,一直在读《愤怒的葡萄》这本小说。在读之前,我对这个题目深深的怀疑,老师怎么会推荐我们读这本书呢?带着这么一种疑问去读,只是读了一遍,文章还算不短,最后略懂一点点,原来老师推荐这本书的目的不仅是去读一个关于大批农民破产、逃荒的故事,更重要的是从生态学的视角来理解这则故事。

从这本书的整体脉络看来,它是以乔德一家的逃亡或者说是寻找“幸福生活”的过程为主要思路来描写整个故事的。真实的反映了经济大萧条时期的美国社会和处在最底层的广大农民的苦难生活,另外,作者还以独特的方式表现出了人与土地的相互依存关系和对人类生存环境的关注与思索。

在第一章的时候主要是以自然环境描写来渲染气氛,让人们不知不觉的产生一种对当时的环境(包括自然环境和自然环境)理解。如:“风又吹着干枯的玉米,还一阵紧似一阵。大路上又尘土飞扬,而后的玉米地里卷起一股股灰色的烟雾。夜间,凤贴着地面跑得更快,它挖松了玉米根四周的泥土,玉米秆一根根横倒在地上,标志着风向。”,“一到夜晚就一团漆黑,星光透不过风沙,屋里的灯光也透不出窗户。”这些对玉米,对大路和对夜晚的描写,似乎是在说上帝对这片土地不是那么的公平,给它们的尽是一些风和沙尘暴,殊不知是另有原因的,从而引起读者对下文的兴趣。往下看,我们能够看到第二章的时候,小说的主人公之一乔德出场了,然后着重写汤姆具结释放之后回到家乡,发现家乡的样子完全变化了,原来的人都不见了,包括自己的家人,后来在慕莱的解释下,才知道家人去了哪里,村子里的好多人都去了西部的加利福尼亚洲去求生了,而自己也经历了一些不可思议的事情,其中最让他恨的莫过于看着整片的土地被拖拉机无情的摧毁吧。“为了这块地,爷爷消灭了印第安人,爸爸消灭了蛇。我们也许可以消灭银行——银行比印第安人和蛇更可恶呢。”农业资本家为了获取最大利润,不断地增加机器。在美国,随着技术的进步,机器对土地的威胁越来越大。越来越多的拖拉机毫不留情的把房屋铲平,把土地占领,使得原本住在这片土地的中低级佃农们纷纷破产,流离失所,之后不得不去西部的的加利福尼亚洲去寻找美丽的生活的故事。他们一路上历经挫折,好不容易到了加利福尼亚,却发现那里的生活远不如理想中的好,然而现实是残酷的,他们也只能够安于现状去为别人干一些廉价的劳动力的活,所得却只能够他们一家糊口,根本没有一点点的富余可言。难道这就是所谓的美好生活吗?从文章中主人公们的表现以及所表现的心情看来,答案当然是否定的。

说到这则故事,确实是感人的,而且很具有批判与讽刺意义,但是从生态角度来分析这篇文章,似乎意义会更大一些。

书中的人与土地是紧密联系在一起的。当现代化的农业用拖拉机把他们赶走时,他们愤怒地抗议:“地是我们量出来的,也是我们开垦出来的。我们在这地上出生,在这地上卖命,在这地上死去。”土地是他们的生命,是他们的母亲,是他们的一切,他们不愿离开这里的土地。当土地受到蹂躏,被大型拖拉机碾过时人们会感到撕心裂肺般难受。”从这里面我们可以看出来土地死亡的原因既有人类的无知和贪婪,又有现代技术和现代工业的蹂躏。悲哀的土地和悲哀的自然很需要人类的同情和关爱!但是事实往往是相反的,对土地无限的开垦和无限的索取最后带来的只是肆虐的沙尘暴和无边的沙漠。我想这不是人类想要的结果吧!有一段话描写的很好:人坐在这机器里,既看不见土地的真面目,也闻不到土地的气息,两脚踏不到泥土,也感觉不到大地的温暖和力量,人与土地的关系便消失了。“庄稼生长起来和收割的时候,没有人用手指头捏碎过一撮泥土,让土屑从他的指尖当中漏下去。没有人接触过种子,或是渴望它成长起来。人们吃着并非他们所种植的东西,大家跟面包都没什么关系了。土地在铁的机器底下受苦受难,在机器底下渐渐死去,因为既没有人爱它,也没有人恨它;既没有谁为它祈祷,也没有谁诅咒它。”人与土地的自然关系被割裂,不仅土地遭受磨难,而人们也变成了空有躯壳的机器。

同是生态系统中的必要元素,人类必须依赖于自然,自然环境的恶化自然会严重危害人类的生存。这就要求人类务必要尊重自然的价值,在利用和开发自然的时候做到热爱自然和保护自然,实现人与自然和谐和共赢。

然而在作者笔下,他虽然严厉的谴责了人类的无知和贪婪,但是还是向读者展示了自然的生命与活力的。他满怀深情地描述在阳光照射在草地上,草地是暖洋洋的,草的阴影里有各种昆虫在活动,蚂蚁和蚁狮忙着布置扑捉昆虫的陷阱,蚱蜢向空中跳起,轻轻地拍一拍翅儿,潮虫用许多细脚像犰狳一般慢腾腾地踱步。”在作者眼里,尽管尘暴带来了灾难,自然界里的生命却是那样美好可爱。自然赋予人类的东西是那么美好,人类还有什么理由去破坏这种和谐和平衡呢?

在文章的最后,我们可以看到,原本能够为当地居民提供数以万计的自然资源,也足够这些流浪农民生存延续下去的加利福尼亚洲,却因为大农场主、大资本家贪婪的开发已经遭到严重的破坏。伴随着农产品大丰收,价格受大地主、大银行家的控制大幅下跌,许多当地的小农场主们连采摘的工钱都出不起,只能眼看着果子在枝头上腐烂,眼看着债务像潮水一般涌来。等到第二年,资不抵债的小农场主们也会加入到失业的行列。而他们的农场或是果园,就要被吞并到大地产里去。但是这种大农场里面产出来的果子,农场主们不可能完全免费的去供给那些无家可归的人去吃,他们宁可这些果子烂掉,也不愿意拿一个去拯救受苦的农民,这个世界的性质已经变化了。变成了一部分人的世界…这是人类对自然无限的贪婪的后果。

以上就是我读了这篇小说之后的感受,怎么说呢,人与自然还是和谐一点好,尊重自然的同时也是尊重自己,我是这么想的。试看,近十年来,由于人类过度利用自然资源,环境受到的重创也是大家有目共睹的:酸雨、臭氧空洞、温室效应…以及他们所带来的严重后果,都是我们人类在向大自然索取的同时对她的伤害,也有说法说那些后果就是大自然在报复人类,或许真是这样子。如果人类一直这么无节制,一直只知道索取,不知道回报,那么人类与自然的和谐局面一旦被打破,就一定会进入一个恶性循环,这种后果是不堪设想的。“保护环境,爱护环境,是我们人类的共同责任。”这句从小听到现在的话,还是要被提到重要日程的。为了人类的未来,可持续发展也必须被提到重要的日程。

《愤怒的葡萄》读后感(篇二)

《愤怒的葡萄》是约翰斯坦贝克所着。这是美国经济大萧条时期的一部激励无数人民的伟大作品。三十年代的经济大崩溃时代,一大群中西部的农民忍痛离弃家园,像逃难一样往西迁移到加州追寻较好的生活。现实虽不如理想,但他们并不放弃希望。

书中最令我印象深刻的人物是汤姆的母亲。在她丈夫的眼里,她的个性非常温驯,但是在一次的车子抛锚中,她毅然决然地要留下来修理车子,为的是不希望拆散全家人,这不正是和我们中国自古以来团圆的观念一样?最让我敬佩的莫过于在卡车穿越沙漠那一幕,奶奶因身体老迈,经不起坎坷的路途而身死异乡,而在当下汤姆的母亲因不愿影响全家人,她独自忍受巨大的悲痛躺在尸首旁,半途又假装发火蒙骗检查站人员,这才使全家能顺利到达目的地。就因为她把爱化成无尽的力量,才能使全家渡过一个个接踵而至的难关。这种坚毅果敢、临危不惧之精神若在现今时代,必能有一番惊人的成就。

我们刚踏入社会的年轻人,各方面难免会遇到一些挫折,但是这些挫折与书中的人物的遭遇比起来,差得远了。我们要学会坚强勇敢,要学会去战胜这个挫折,要学会在过程中充实自己,而不应该遇到一点挫折就自暴自弃,灰心丧气。

读完这部作品,我被书中人物的那种顽强的精神所感染。我们应该好好的珍惜现在的生活,平平安安,快快乐乐;当我们遭遇挫折时,要学会勇敢的面对,在一次次的面对中让自己的心灵成长起来。

《愤怒的葡萄》读后感(篇三)

最近几天,一直在读《愤怒的葡萄》这本小说。在读之前,我对这个题目深深的怀疑,老师怎么会推荐我们读这本书呢?带着这么一种疑问去读,只是读了一遍,文章还算不短,最后略懂一点点,原来老师推荐这本书的目的不仅是去读一个关于大批农民破产、逃荒的故事,更重要的是从生态学的视角来理解这则故事。

从这本书的整体脉络看来,它是以乔德一家的逃亡或者说是寻找幸福生活的过程为主要思路来描写整个故事的。真实的反映了经济大萧条时期的美国社会和处在最底层的广大农民的苦难生活,另外,作者还以独特的方式表现出了人与土地的相互依存关系和对人类生存环境的关注与思索。

在第一章的时候主要是以自然环境描写来渲染气氛,让人们不知不觉的产生一种对当时的环境(包括自然环境和自然环境)理解。如:风又吹着干枯的玉米,还一阵紧似一阵。大路上又尘土飞扬,而后的玉米地里卷起一股股灰色的烟雾。夜间,凤贴着地面跑得更快,它挖松了玉米根四周的泥土,玉米秆一根根横倒在地上,标志着风向。,一到夜晚就一团漆黑,星光透不过风沙,屋里的灯光也透不出窗户。这些对玉米,对大路和对夜晚的描写,似乎是在说上帝对这片土地不是那么的公平,给它们的尽是一些风和沙尘暴,殊不知是另有原因的,从而引起读者对下文的兴趣。往下看,我们能够看到第二章的时候,小说的主人公之一乔德出场了,然后着重写汤姆具结释放之后回到家乡,发现家乡的样子完全变化了,原来的人都不见了,包括自己的家人,后来在慕莱的解释下,才知道家人去了哪里,村子里的好多人都去了西部的加利福尼亚洲去求生了,而自己也经历了一些不可思议的事情,其中最让他恨的莫过于看着整片的土地被拖拉机无情的摧毁吧。为了这块地,爷爷消灭了印第安人,爸爸消灭了蛇。我们也许可以消灭银行银行比印第安人和蛇更可恶呢。农业资本家为了获取最大利润,不断地增加机器。在美国,随着技术的进步,机器对土地的威胁越来越大。越来越多的拖拉机毫不留情的把房屋铲平,把土地占领,使得原本住在这片土地的中低级佃农们纷纷破产,流离失所,之后不得不去西部的的加利福尼亚洲去寻找美丽的生活的故事。他们一路上历经挫折,好不容易到了加利福尼亚,却发现那里的生活远不如理想中的好,然而现实是残酷的,他们也只能够安于现状去为别人干一些廉价的劳动力的活,所得却只能够他们一家糊口,根本没有一点点的富余可言。难道这就是所谓的美好生活吗?从文章中主人公们的表现以及所表现的心情看来,答案当然是否定的。

说到这则故事,确实是感人的,而且很具有批判与讽刺意义,但是从生态角度来分析这篇文章,似乎意义会更大一些。

《愤怒的葡萄》读后感(篇四)

我读了一本书,名字是《愤怒的葡萄》。《愤怒的葡萄》是一部深具社会意义的小说,浓缩了一个时代的社会状况,且是如此细腻而又深刻。很久以来,一颗心没有被文字给这般震荡过了。

《愤怒的葡萄》所描的是在当时经济不景气时,中小农户在大企业财团的垄断兼并下朝不保夕,纷纷破产。成千上万的家庭顿时没了土地,到处流离失所,此时正好收到西部加利福尼亚徵工人的传单,上面的薪资也叙述得相当诱人,大家都对於这个西部〃相当的憧憬,於是家家偕老携幼挤在一辆车中便前往美丽的〃加利福尼亚开创另一番新天地-约德一家人便是最佳代表。汤姆(约德家中的次子)方从狱中假释,高高兴兴的回到家中却发现屋内空无一人,事后才知一切原委,於是他们便决定要到西部去重新生活,在颠簸的旅程中汤姆的爷爷和奶奶相继逝世,他们的破烂卡车也常出状况,幸亏在一次寻找服务站的过程中遇到了威尔逊夫妇,从此两家子在路上彼此照顾。终於,经过了非常艰苦崎岖的路程后,一大片果园、成行的柳树、桃树一列列整齐的排开,他们以为幸福的日子已到,孰不知还有一波波的难关即将迎面而来。

书中最令我印象深刻的人物是汤姆的母亲。在她丈夫的眼里,在他们结婚后,她的个性非常温驯,但是在一次的车子抛锚中,他毅然决然地要留下来修理车子,为的是不希望拆散全家人,这不正是和我们中国自古以来团圆的观念一样?最让我敬佩的莫过於在卡车穿越沙漠那一幕,奶奶因身体老迈,经不起坎坷的路途而身死异乡,而在当下汤姆的母亲因不愿影响全家人,他独自忍受巨大的悲痛躺在尸首旁,半途又假装发火蒙骗检查站人员,这才使全家能顺利到达目的地。就因为她把爱化成无尽的力量,才能使全家渡过一个个接踵而至的难关。这种坚毅果敢、临危不惧之精神若在现今时代,必能有一番惊人的成就,但她生不逢时,在当时经济大萧条的时代,连养家糊口都有问题了,何况是创造一番成就?这真是使我深深惋惜。

在《愤怒的葡萄》中最让我憎恨的莫过於包工头和果园主,他们可以为了自身的利益而不择手段,勾结警察压榨流动的农业工人,为了钱,什麼事都做得出来,这种行为真是让人不齿。

《愤怒的葡萄》读后感(篇五)

死亡不是突然而至的,命运早已埋下了伏笔。当拖拉机开进佃农们的土地,死神的镰刀就已架上了他们的脖子。有时命运的力量强如上帝,当你不得不死的时候,再多的对抗或苟且都是枉然。加州人不愿和“俄克佬”分享阳光和柑橘——当猪被杀死、掩埋,牛奶被倒进河里,水果被浇上汽油,而数以百万计的人食不果腹、辗转流离,只有憎恨人类的人才会相信上帝的存在。

处在绝境中的人都愚不可及,不顾阻挠,往火海飞去。他们无法扭转生死,只能选择是满怀希望地死,还是带着绝望而死;是死于家人的怀抱,还是死在无人的田野;是奋起反抗必死的命运,还是向死神缴械投降;是为了让自己的家人多活一天,抢走别人的饭碗,还是为了同胞的命运牺牲自己。

我心中只有一种英雄主义,那就是和自己的同胞联合起来,齐心协力对抗剥削与压迫,而不为个人私利损害整体利益,哪怕这能让自己的孩子再多活一天,哪怕这能让自己在干完十小时体力活后吃上一顿肉。

人在绝望之时会消沉,但也会愤怒,愿这愤怒像西风一样扫去迟暮之气,像暴雨一般涤荡所有土地。

《愤怒的葡萄》读后感(篇六)

拖拉机赶走了土地上的农民,工业化的农业生产虽然促进了农产品的产量和质量,但是农民们却因为劳动力的贬值陷入极端的贫困当中。原本拥有土地、财产的原住农民不得不变卖世代耕作的土地,或者抛下自己的土地前往遥远的加利福尼亚谋生。但在路途上,大批的农民却因贫穷成为“流民”,当地的大农场主、地产商、资本家们顺势压低雇佣价格,让流民们去采摘成熟的桃子、梨、樱桃、葡萄、棉花等农作物;流民多,但丰收的农产品更多。流民们只能做着超出原本雇佣价格的体力活来赚取微薄的薪资供养拖家带口来的老人、女人、孩子们。

在此路途上,更是心酸又痛苦,诸多的颠簸、磨难、死亡;亦有人坚持不了这种无望的痛苦,抛弃了家人们逃回原来的土地。绝望在人群之间蔓延。

第二十五章私以为是全书最为精彩的一章,“那些能接枝和能改变种子的人,却想不出办法使饥饿的人吃到他们的产品。那些创造水果新品种的人创造不出一种制度,让人们吃到他们的水果。”改变种子、改进种植技术、给果树喷上杀虫剂,科技带来了大丰收,果子们长得成熟肥美,味甜多汁,却只能静静的腐烂在仓库里。人都穷得快死了,根本什么都买不起,但资本家们又怎么可能贱价卖出这些果子,更甚至于免费发放给流民。不劳而获怎么可能,你买不起,我也卖不出,干脆把它们全都扔掉、烧掉、毁掉。哈,你还要去捡那些扔掉的作物,那就直接叫看守们拦住。成群的人挣扎于饿死的边缘,而成批的食物又被毫无意义、毫无价值的销毁掉。饥饿和绝望渐渐酝酿为一股愤怒。

书中的“葡萄”,最直观的寓意即是丰收、确实是自然界的大丰收,作者用了大篇幅正面铺陈,以及夹杂在角色对话中的只言片语就描绘出了一场大丰收。而更深沉的,即是人们心中压抑的愤怒,像葡萄成熟的过程一样,开始只是一点不起眼的白籽,随着时间、日晒慢慢成长,白籽变为小白果,随后青果,又由青转红,变得发紫发黑,饱满的垂在枝头,将枝头压得弯弯的,非要用撑子撑住才不至于掉下来。真的是一个美妙的隐喻,饱满的、紫得发黑的葡萄含满了汁水把皮挤得发亮,将将要爆浆而出似的,就像一股要燎原的愤怒,由内而外的呈现在人们的脸上,还差一丝火星就能将其引爆。

《愤怒的葡萄》读后感(篇七)

经朋友推荐读了这本小说,刚开始读觉得一般,随着文中矛盾的加深,慢慢体会到更深的感触。《愤怒的葡萄》以经济危机时期美国中部各州农民破产、逃荒和斗争为背景。农民负债累累,土地被大公司没收,家园被毁,无家可归,只得向西迁移,去加利福尼亚州寻找出路。

小说以约德一家为代表,记叙了他们一家十二口从俄克拉荷马州向加利福尼亚州逃荒的艰难经历。他们将家中的一切变卖后,换来一辆破旧的汽车,一家坐车向西逃荒。爷爷和奶奶由于年迈体弱,加之思念故土,死在逃荒的路上。途中意志力薄弱的年轻人诺亚和康尼在半路上逃离。到了加州,一切并不像他们想像的那样美好,等待他们的仍然是失业、饥饿和困苦。那里的农场主利用剩余的劳动力压低佃农工资,各地势力敲诈勒索和迫害流浪的农民。于是农民愤怒了,他们团结起来,奋起抗争。小说标题《愤怒的葡萄》中的“愤怒”便是对导致人们贫困凄惨的不公的社会制度的强烈抗议。

吉姆凯西原本是一名牧师,当他目睹了大批农民饱受剥削压迫奴役的残酷现实,开始怀疑自己的宗教信仰,取而代之的是萌生了革命的政治信仰。他领导支持苦难的百姓团结起来进行革命,推翻资本家的压迫,与统治阶级做斗争。他的心中怀有大爱,是对众生的爱,对劳苦大众的爱,这种爱让他不惜在暴力冲突中献出自己的生命,但是他的精神却如星星之火可以燎原。汤姆乔德继承了他的精神意志。

汤姆乔德是正义的化身,具有顽强的反抗精神,即使这曾经让他锒铛入狱。出狱后随家人逃荒,万般忍耐剥削者的压迫。当他亲眼看到牧师在暴力中惨死后决定奋起反抗,打死了警察。从此继承了吉姆凯西的衣钵,成为一个革命者,为苦难的底层人民奋斗。

母亲是一家人的精神支柱,她的母爱光辉照耀着家里的每一个角落,为了维护一家人的完整,勇于与男人对抗。并支持自己的儿子进行革命。她慷慨的对待其他的贫苦农民,用自己的爱温暖着周遭的每一个人。

在全篇的最后,罗萨香用自己的奶水去救一位濒临饿死的陌生人,她已经从一个爱哭脆弱的小女孩成长为一名像母亲,像哥哥一样的战士,与这苦难的人生,与这残酷的现实抗争。全文用质朴的语言描述了底层劳动人民的悲惨境遇,但是每个人却顽强的抗争着,与残酷的剥削者,悲惨的现实,苦难的人生。除去时代背景不同,《愤怒的葡萄》更像是一部美国版的《活着》。

月亮与六便士简短优美的读后感分享七篇


生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。阅读作者写的《月亮与六便士》后,心中会有莫名的感触,有很多的想法,通过写一篇《月亮与六便士》读后感来记录自己的所思所悟正当其时,写《月亮与六便士》的读后感,该从哪些方面着手呢?为满足您的需求,读后感大全小编特地编辑了“月亮与六便士简短优美的读后感”,希望对您的工作和生活有所帮助。

月亮与六便士简短优美的读后感(篇一)

有些作家是不食人间烟火的,比如英国的毛姆。

在遍地六便士的世界里,抬头看见月亮。

《月亮与六便士》这本书实在是名气太大了,已经到了如果不读都不好意思说自己读过书。

第一次正式推荐这本书的是李东昆老师,那回在外国语小学举办的《人生最美读书时》活动中,东昆老师讲这本书对他影响很大,于是便记在心上。

接下来那一年底,新乡撒哈拉书店开业,仿佛走到哪里都摆的《月亮与六便士》,于是便买了一本。

书中讲述了一位英国经纪人,思特里。克兰德放弃了安稳的生活,抛下工作,以及家庭,只身来到巴黎追求梦想,学习绘画的故事,最好来到塔希提岛,并与当地女子结婚,病逝他乡的故事。

故事本身并不复杂,但其中蕴藏着人性的探讨却极为深刻。在世俗的眼里思特里。克兰德简直渣到了极点,但从艺术的角度,他又是如此的勇敢。

东昆老师曾经讲过语言的尽头是“艺术”,那么我想,真正的艺术家也不是用语言可以描述的吧。

离开了伦敦来到巴黎,离开了巴黎又来到了塔希提,在这座被称为离天堂最近的南太平洋的小岛上,思特里。克兰德终于找到了自己心灵的家,于是他拿起画笔,描绘出它的样子,世人无论当成杰作还是垃圾,应该与他都无关了。他只是画出眼睛看到的东西,划出了他的梦,于是他的心从此不用再流浪了。

认为“金钱罪恶”的人是极端的,认为“梦想即一切”的人也是不成熟的。作为一个社会人,如何在月亮与六便士之间平衡是一个难题,这恐怕也是本书大获成功的原因吧。

推荐这本书的李东昆老师终于辞去了高校教师的职位,跑去北京读博士了,很多人感到诧异,我却一点也不奇怪。

而我还整天在六便士中讨生活,有时趁着夜晚散步时,偶尔也抬头看看月亮。

月亮与六便士简短优美的读后感(篇二)

作家把一种性格放大到极致,让我们去体会感受每个人骨子里都有的那一点点对理想的追求。

这本书说是写于一战期间,想要给当时迷茫的人们一些鼓励,希冀人们不致于在战后对生活百无聊赖。不知道这本书对于那些人是不是真的起到指引心的作用?

看这本书的时候,很佩服斯特兰的自私,内心没有一丝愧疚波澜不惊地就抛妻弃子去到巴黎,全身心学画画。其实很羡慕,可是转念想想,现在的人有几个可以清清楚楚明明白白地知道自己的追求?怕是浑浑噩噩地多些。

斯特兰其实往小了看可以是力争上位的庸庸白领,只是没那么彻底,仍旧在自己的生活圈里,会为自己做一点点娱乐的事感到负罪感,但无法避免,那些事总是很克制地去做,这样良心才回安宁。

最后,斯特兰终于去到大溪地,这个地设十分符合他种种要求的地方。爱塔料理他的起居,充当他的画模,满足他自己痛恨至死的性欲,不打扰他的内心世界,事事遵从他的意见,他大概不会想到此生能遇到爱塔这样一个完美伴侣吧。

现实生活中我们并不总能像他这样美满地按着自己所思所想去过日子,但他到底唤醒了一些心底里有执念的人。

第一次看毛姆的书,书名没有在书里出现过,不知道怎么讲对这本书的感觉,可能是没有感觉吧。

月亮与六便士简短优美的读后感(篇三)

曾经在某部电影中看到过一句话:我不是只要生存,我要活得有意义。我想,这也是毛姆这本书的精华所在。事业小成的斯特里克兰离开妻子和孩子,放弃已有的安稳工作,只身一人前往巴黎学习绘画,穷困潦倒,疾病缠身,却从未放弃追求心中的理想,在小木屋中完成光怪陆离的巨作后,心满意足地将它付之一炬。

一生很长,请抬头望一望月亮。

在很多人眼里,放弃现有的安稳生活,离开相处多年的亲人,去追求虚无缥缈的“幻想”,甚至为其献身,这些行为十分可笑,甚至令人鄙夷和不理解。特别是在疫情期间,我对阅读与生活有了更深刻的感悟,我认为,这恰恰是“生活”二字更深层次的意义所在。我时常想,倘若所有人都以出生、成长、成人、繁衍、死去,这个死板的程序来生存,那么人类的存在,和其他动物好似也并无差别。倘若没有理想,只是日复一日地做着相同的工作,我们究竟是在世间为理想奔走了两万多天,还是只是为了生活,原地踏步,一天重复了两万多遍?

正是因为有理想有追求,我们与其它动物有了分野。《月亮与六便士》中有一句话:满地都是六便士,他却抬头望见了月亮。我想,六便士对应的是触手可及的现实,月亮是远在天边的理想。书中的斯特里克兰显然是望月者、追月者。我想,我们也许只能偶尔在鸡毛遍地的生活中远观月亮,而没有揽星摘月的勇气,却始终对追月者留有几分尊重与欣赏。

要始终怀拥一份对光洁理想的向往。滚滚红尘,我们只是其中最庸碌平凡的一粒。或许,我们在六便士堆里终生打滚,但我们每个夜晚都有梦可做。

人静月明的夜里,理想还醒着,我们也可以轻悄地推开窗,抬起头,望一望月亮。

月亮与六便士简短优美的读后感(篇四)

最近我看了一本书,名叫《月亮与六便士》。这本书是20世纪著名作家毛姆最著名的作品,畅销了一个世纪。

当我看到书封面上的一行字时,我立刻被吸引住了:满地都是六便士,他却抬头看见了月亮。但在阅读的过程中,并没有提到月亮与六便士,而讲的是:“我”是一名年轻的作家,在一个意外的机会遇见了银行家查尔斯·斯特里克兰。谁知斯特里克兰为了心中隐秘的绘画梦想,弃家出走到巴黎。他对世俗的一切都冷酷无情,不屑一顾,他曾迫使爱他而抛弃丈夫的布兰奇自杀。但他对艺术有着一种非同寻常,无法抗拒的热情。最终他来到与世隔绝的塔希提岛,娶妻生子,最终双目失明,疾病缠身。但他完成了一幅最为伟大的作品,但在临死前,他委托自己的土著妻子一把火烧了一切......我这才知道,月亮指高高在上的理想,而六便士指的是俗世与金钱。

毛姆把众多的写作手法运用的炉火纯青,就像他自己讲故事似的,一切似乎都那么真实与生动。我看完后,差点以为这一切都是真的,真有斯特里克兰这个人。我仿佛不在看书,而在坐在火炉边听毛姆讲故事,不禁沉浸在其中。

再看看这本书的主角,不屈不挠的斯特里克兰。他只为自己的画画理想,放弃了家庭,放弃了名誉。贫穷潦倒,疾病缠身,可从未放弃自己的理想,这就是信念,这就是真正的持之以恒!但他却没看到自己的成功。一个人有了自己的理想和目标,持之以恒,不忘初心,才能达成自己的目标,才能获得成功!斯特里克兰的品质值得我们学习!

《月亮与六便士》是一本好书,我希望大家有空看看,一定能获得心灵上的收获。

月亮与六便士简短优美的读后感(篇五)

满地都是便士他却只看到月亮。

如果有哪位作家,读他的书便仿佛真切地与他对话,那么这个人一定是毛姆。每每读他的书,都像有人拿一把大铁锤敲击我的灵魂直到它脱离我身体的桎梏站在离我不远的地方审视我窥探我拷问我。这种灵魂震动的感觉让我清醒让我震惊让我窃喜也让我迫不及待想要读完一本书。

1、命运是多么神奇的东西,当你或者体面的生活儿女双全家庭美满畅享未来宁静安详的岁月时,你神奇般地被命运击中,从此开始了抛弃过去没有历史的“朝拜之路”。

思特里克兰德在他生命的前四十年就过着这样世人眼中的舒坦生活直到他水溺在艺术这片池塘里。仿佛一切突如其来……

2、故乡,从不是你出生的那个地方。有些人被随意丢在一个什么地方出生成长,从孩提时代就已经非常熟悉的一条条蜿蜒的小路,一排排整齐的房屋,对他们来说不过是旅途当中的一个客栈。他们,一直在思念且寻找一处自己也不知道在哪里的家乡。如若找到与他们而言便是得天独厚。

3、大多数人是被枷锁束缚住的,功名利禄就是隐形的最有力的锁链。过着自己喜欢的生活,放弃名利,远离世俗,与世无争,难道就是没有追求?相反,做一份体面的工作,年入百万,娶一个漂亮老婆就是生命的全部意义了吗?我从来不相信路,我只相信我自己的心。

月亮与六便士简短优美的读后感(篇六)

我对故事中的主人公查尔斯·斯特里克兰德不感兴趣!他的特立独行太过惊世骇俗,如果仅仅是惊世骇俗也就罢了。偏偏,他的惊世骇俗还一次又一次的伤害了那些曾经爱过他,甚至给予他巨大帮助的人以巨大的伤害,这让我实在受不了。

尽管从小到老,我一向以为我是个特立独行的人,不太在意别人对自己的看法。但是与查尔斯·斯特里克兰德相比,我简直太有人情味了。也许,正如书中所言:“假冒的特立独行也不能掩饰平庸的本质”。我想,我的特立独行只不过是想掩饰我平庸的本质罢了。

书中,我最感兴趣的人物是迪尔柯·斯特罗伊夫。他是一位长相滑稽的荷兰画家。虽然绘画天赋不高,但是富有极高的艺术鉴赏力;虽然为人有点傻里傻气,不谙世情,但是真诚善良,宽容大度;虽然朋友一再有负于他,但是他总是以德报怨。他给我的震撼:一是他的爱才之心,尽管此“才”并不与他惺惺相惜;一是他的爱人之情,尽管他所爱的人并不爱他。

这是我第一次读毛姆的作品,感觉书的前面部分语言非常幽默,后面部分语言非常富有哲理。

《月亮与六便士》是一本值得一读的好书。尽管读完之后,我对“月亮”心生恐惧,对“六便士”却心有戚戚焉。

月亮与六便士简短优美的读后感(篇七)

威廉·萨默塞特·毛姆他是英国著名小说家和戏剧家。著名的有戏剧《圈子》,长篇小说《人生的枷锁》、《月亮和六便士》和他七十多岁是的著作《刀锋》,短篇小说集有《叶的震颤》、《卡苏里那树》、《阿金》等。“毛姆他具有敏锐的观察力,善于剖析人的内心世界。他的笔锋像一把解剖刀,能够挖掘出隐藏在人们心底深处的思想活动。”

毛姆的作品,让人对于艺术有了一层不一样的感觉。他的小说扣人心弦,让人每每深入其中而不自觉,不得不说他是一个讲故事的天才。“《月亮与六便士》通过一个作家的口吻讲述一个普通人,突然放弃原本宽裕舒适的生活,像“被魔鬼服了体”一样迷上画画,最后,远走他乡追求理想。在异国受尽肉体和精神上的折磨后,他最终离开文明世界,远遁到与世隔绝的塔希提岛上。在那里,他终于找到了灵魂的故土,并在那奔放和原始的热带岛屿上完成了许多令后世景仰的杰作。”通过描述这样一个人,毛姆探索了“个性与天才的关系、艺术的产生与本质、艺术家与社会的矛盾等引人深思的问题”。

正如他所说:“一个艺术家你可能不喜欢他的艺术,但无论如何你不能不对他感兴趣,他的作品使你不能平静,扣紧你的心弦。”对于艺术家,人们的界定界线很是模糊,有人觉得他是个很伟大的人,很了不起的人,但也许另一些人便会觉得他就是一个神经病。对于一位艺术家或者是一件艺术品往往都是充满争议的。艺术到底是什么,是名工巧匠才能完全理解的艺术技巧还是人人都有资格理解的语言。?在《月亮与六便士》中作者认为“艺术史感情的表露,艺术是使用一种人人都能理解的语言。”

艺术品,它是一种大雅大俗的东西,就像酒一样,不同的时间、不同的地点、不同的人、不同的心境总是会有不同的认识。大雅大俗的东西,往往是流传最久远也永远不会过时、富有魅力的东西。

艺术在人类文明中是个很奇怪的东西,我认为,若文字是人类文明与自然中最重要之处,那么艺术便是人类超出人类自身的创作。对艺术接触的越多,你越会感觉到它的伟大魅力与不可思议之处。

“我想在过去的日子里我们都羞于使自己的感情外露,因为怕人嘲笑,所以都约束着自己不给人以傲慢自大的印象。我们对自己的一些荒诞不经的行为遮上了一层保持体面的缄默,并不认为这是虚伪。我们讲究含蓄,并不是口无遮拦,说什么都直言不讳。”我觉得艺术有一个最大的特色就是敢于表露,艺术家和哲学家一样,他们敢于将自己所思所想,敢于将自己的一切,表露出来。曾有人说,“真正的模特儿,是将自己的灵魂撕开,展现给下面的观众,她的一个眼神,就可以引发一场战争,或者止息战争。”

我个人认为,一件艺术品。当你认真的去欣赏它、理解它的时候往往你不自觉得就会发现这位艺术家的了不起之处。我一直觉得,艺术是一种灵魂的碰撞。当艺术家在创作之时,它是大自然或者是茫茫宇宙中的任何情感与存在和艺术家灵魂的碰撞,而当我们再欣赏一件艺术品时,是和艺术家的灵魂、艺术品的灵魂以及大自然中的不同的情感与存在的一种碰撞。任何一件倾注艺术家心血的作品都是很了不起的,都有一种灵魂的交流与碰撞包含其中。

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通过读书我们能够提高自身的素养,还能够开阔我们的视野。观看一本书之后,我们对于作品每个人都会有不一样的感受。通过写一篇读后感可以把作品中的内涵精髓表达出来。读后感可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。那么,您是否正在考虑如何写读后感呢?小编经过搜集和处理,为您提供小编推荐:老舍散文落花生读后感模板合集七篇,但愿对您的学习工作带来帮助。

老舍散文落花生读后感(篇一)

这学期我学了著名作家许地山写的一篇课文《落花生》,使我受益匪浅。

这篇文章主要写了“我们”一家人过花生收获节的经过,通过对花生好处的谈论,称赞了花生那种朴实无华,默默无闻地奉献自己的果实,不求回报的优秀品格,同时告诉我们做人要做有用的人,不要做只讲体面而对别人没有好处的人。

读了这篇文章使我想起了发生在身边的一件事。一天下午我在放学回家的路上,迎面走来一位浓妆艳抹,打扮很时髦的阿姨和一位衣着光鲜的叔叔。他们手里提着水果边吃边说,还不时发出一阵阵笑声,再看看他们身后走过的路,竟留下了一大串的香蕉皮和橘子皮,让人看了很不舒服。这时,走在后面的一位小妹妹一不小心踩着了香蕉皮摔倒了。他们见了不但没去扶她,反而“咯咯咯”地笑着管自己走了,真是太不文明了。正当我愤愤不平时,走来了一位清洁工阿姨连忙把小妹妹扶起来,又一声不吭地去捡一路的香蕉皮和橘子皮。看着这清瘦的身影,我内心不由地升起一股敬佩之情。清洁工,一份平凡的工作,但他们却每天起早贪黑地打扫城市,默默地给我们带来干净,这种品质不是和落花生很相似吗?

在我们的生活中还有许许多多像落花生这样的人:一年如一日地站在讲台上的老师,辛勤地培育着祖国的花朵;不管刮风下雨、严寒酷暑,都坚守岗位的警察,保卫我们的安全……如果我们大家都像他们一样默默地奉献,做对社会有用的人,那么我们的社会将会变得更加美好!

老舍散文落花生读后感(篇二)

我喜欢花生。

读了《落花生》这篇短小精悍的课文后,我不禁对这不引人注目的平凡植物又增添了几分敬佩和羡慕。

的确,花生的外表没有什么动人之处。在商店里,它很少摆在特别显眼的高档食品架上。如果与同玛瑙般的葡萄相比,它未免有些老气。假如把几个晶莹闪光的西红柿放在它旁边,它土里土气的样子就更加显露了出来。

花生不像桃子、石榴或海棠那样,把鲜红的果实高高的挂在枝头,让人一见就生爱慕之心。它从大地母亲的怀抱里吸吮各种养分充实自己。

花生虽然其貌不扬,可她却把自己的美蕴藏在心里,奉献给人类的,是饱满而味道鲜美的花生米。

这朴实无华的花生给了我一个启示,做人要具备花生的品格。从小妈妈就告诉我,做人就要做一个诚实、善良、不重名利的人。这不就是花生的品格吗?

人世间有许多具有花生品格的人,他们默默无闻,无私奉献着自己的一生。

世界著名科学家居里夫人,一生中共获得两次诺贝尔奖,世界各国授予她各种头衔一百多个,她的荣耀可以说到了极点。然而,她却不注重名利,把自己的一切都奉献给了科学事业。

闻名世界的德国音乐家贝多芬,写过许多千古流芳的乐章,他也一心钻研音乐,无暇讲究外表的美,被朋友称为“疯子”。

他们都是就有花生一样品格的人。

是啊,人也应该像花生那样,让美在心里生根,发芽,开花,结果。

老舍散文落花生读后感(篇三)

今天看了《落花生》,才知道一个人外表漂亮是不够的,最重要的是内心漂亮。(开头一定要写收获和启示,一定要写全篇。)

课文讲述了一家人努力种植花生,母亲非常高兴,所以她过了一个收获节。父亲很忙,没想到会来。一家人坐在后院的茅草屋里,品尝和讨论花生。我父亲教我们要像花生一样。花生不好看,但是很有用,质量值得学习。人应该是有用的人,不是正派的人,但对别人不好。(注意人前后必须一致。从父亲对“我们”的教导来看,我觉得父亲是想让“我们”学习花生不求名利,默默奉献的精神品质。人不应该只谈体面,要做有真本事,内心世界美好的人。

有的同学每天只知道打扮的漂漂亮亮,不顾学习,得到的是大家在他背后的议论;而有些同学,即使她不漂亮,但素质不错,也能受到大家的欢迎。我们班的班长宋世利就是一个很好的例子。她不算很漂亮,但是内心很美,学习成绩也很好。我们在学习中遇到了困难,她会一直热情地帮助我们;如果教室里没有老师,我们吵闹,她会主动维护纪律…

同学们,记住,你们应该是有真本事,内心世界美好的人!

老舍散文落花生读后感(篇四)

五年级上册有一篇课文叫做《落花生》。这件小时候的事情给许地山爷爷留下了深刻的印象,也给我留下了深刻的印象,它让我在人生的道路上又前进了一步。这篇课文写了作者小时候种花生、收花生、品花生和议花生的事,主要写的是议花生。作者的父亲先问了一个问题:“花生有什么好处?”兄弟姐妹们争着回答,花生的味儿美;花生可以榨油;花生的价格便宜。这些都只是花生浅在的好处,并没有更深入的看到它最可贵的好处,因此,父亲循循善诱,最后,作者准确无误的说出了父亲对他们的希望。

这篇课文借物喻人,父亲想借花生朴实无华、默默无闻、不图虚名、无私奉献、不计名利的品质来教育孩子:人要做有用的人,不要做只讲体面,而对别人没有好处的人。这句话这真想要告诉我们做人要做有益于社会和他人的人。

生活中也有很多这样的人和物,比如:清洁工人,每天起早贪黑的工作,默默无闻;老师,给我们传授知识,纯洁高尚;交警,维持我们的交通,无私奉献。再比如:蜡烛,牺牲自己,照亮他人;老牛,勤勤恳恳,默默无闻;小草,生生不息,顽强不屈。我们应该学习他们的这些美好品质,外在美不重要,内心美最重要,送给大家一句话:金玉其外,败絮其中。请大家牢记这句话,它将使你一生受益。

老舍散文落花生读后感(篇五)

《落花生》全文由种花生、过收获节两部分组成,情感真挚,详略得当。文章的重点部分是放在“过收获节"。那天晚上,父亲也来了,于是哥、姐三人由花生的好处,譬如:“味美”、“能榨油"、“价格便宜"等特点进而深入到对于花生更深层次的领悟。

在父亲的循循善诱之下,作者逐渐感悟到落花生的价值。它,不追求外表华美而重在实用,不是那种外表好看而对社会无用的东两,这便是全文的主旨。

《落花生》这篇文章,它每一段话,甚至每一个字,都包含着一个深刻的道理。

如:“花生虽然不好看,可是很有用,不是外表好看而没有实用的东西。”这句话既说明了落花生的特点:外表不好看,可是很有用。这说明了人一生的道理:一个人外表虽然长得丑,可是心灵可以感化大家,成为人们尊敬的人。

我们要学习落花生的品格,要想长大后做一个对社会有用之人,就要从小严格要求自己,脚踏实地,安分守己干好本职工作。不断鞭策自己,树立坚定的信念,全心全意为人民服务,奉献自己的人生价值。

老舍散文落花生读后感(篇六)

有一种植物,它总是偷偷的开花,在黑暗的泥土里结果,虽然每一棵结的果子不多,但是它都有发展为一颗新生命的可能……这种植物就是——落花生。

落花生,一个如此普通的名字,一个多么熟悉的名字,他把自己埋在润湿的泥土里,没有什么姿色,也没有什么芳香,只有泥土般褐色的的外衣。然而,这平凡的不能再平凡的东西,却能够结出无数丰厚的果实,奉献给人们甘美的礼物!

落花生是如此,难道人就不是这样的吗?不是的,也有许许多多的人在自己的岗位上像落花生一样,总是默默地奉献出自己的所有!

“老师是天底下最崇高的职业”,这句话是一个现代名人说过的。难道你不认为老师就是落花生吗?他们总是在自己的岗位上坚持着,呕心沥血,为了能够培养祖国的未来,他们默默地奉献着,用尽了自己全部的心血,尽心尽力地哺育着我们,送走了一批老生,又迎来了一批新生,如此辛苦,他们却毫无怨言,只求能够培养出更多更好的栋梁。如今,他们已是满头银发,脸上爬满了皱纹,这正是他们劳苦的见证!

想当年,徐虎的名字响边中国,他不正是平凡中的英雄吗?他没有出众的外表,也没有惊人的的事情,更加没有伟大的业绩,他只是在自己平凡的岗位上,十年如一日,默默无闻地奉献,然而却又是这样的“有闻”,把温暖带给了千家万户,换来了千家万户的欢笑!这不正是平凡中的雄奇、渺小中的伟大吗?

朋友们,不要以为只有叱咤风云才是伟大。其实,平凡中也有雄奇,渺小,但它又是如此的雄奇和伟大。平凡中、渺小中也有着雄奇和伟大。

老舍散文落花生读后感(篇七)

我最喜欢的一篇文章是许地山爷爷的《落花生》,因为我从中获得了不少教益。我明白了一个道理,就是人要做实实在在的人,不要做外表好看而对别人没有好处的人。

在《落花生》这篇文章中,许地山爷爷描写了他和家人一起种花生、收花生、吃花生和议花生这四个情景。从中道出了一个道理:人要做有用的人,不要做外表美而对别人没有好处的人。

花生不仅味美,而且还可以榨油。但它却深深地埋在土地里,不像桃子、石榴、苹果那样,把鲜红嫩绿的果实引人注目地挂在枝头上,使人一见就生爱慕之心。花生的果实是在地里的,即使是成熟了,也不能立刻分辩出来它有没有果实,必须得挖起来才知道。它把自己的一切无私地奉献给人们,而甘愿默默无闻地埋没在地中。这是多么崇高的精神呀!难道这不正是我们需要学习的吗?

我不禁想起了我们的母亲。我们的母亲无日无夜地为我们操劳着,她们的头上添了缕缕银发,额头上爬上了辛劳的皱纹。我们的母亲这么辛苦,仍露出微微的笑颜,看着我们茁壮成长。

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