值得参考！《流浪地球》读后感范本汇集。
读书能让我们增长知识，陶冶情操，是一件非常有意义的事情，在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟。写一篇读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。读后感是阅读一本书之后，发自内心深处的感受记录。您是否正在考虑如何写一篇的读后感呢？小编特地为大家精心收集和整理了“值得参考！《流浪地球》读后感范本汇集”，希望对您的工作和生活有所帮助。
《流浪地球》读后感(篇一)
陈晓俊
今年的春节贺岁档特别热闹，似乎大家对《流浪地球》又有格外的期待，基于大刘的获奖小说改编，又是大刘本人监制，预告片看起来科幻感极强，确实有点开启中国科幻元年的感觉。
于是我先去把原版小说看了，是一个大概两万字的短篇小说，一个小时以内就能读完。But，看完小说，再看电影预告片，我反而有那么一点点担忧。
大刘在科幻小说中经常会融入对人类文明的思考，很多时候都在暗示人类“好了伤疤忘了疼”，《三体》是个很好的说明，《流浪地球》中也不例外。小说中一方面描写了地球在准备流浪的过程中遭遇到的各种困难，想想看一个星球停止自转会带来哪些影响；一方面灾难面前总会有不同意见，主战主和也好，变革保守也好，地球派飞船派也好，这些矛盾和冲突在不一样的环境下又衍生了质疑和谣言，当然最后可能还有死亡。伴随着死亡的，是“真理掌握在少数人手里”的格言。
所以严格来说，小说中并没有多少英雄主义的刻画，没有罗辑，没有云天明，也没有程心；就是一个第一人称的所见所闻所感所慨，带着一丝无奈。但是看了电影预告片，似乎更加强调了英雄主义，感觉更像是一部灾难片，而不是纯粹的科幻片。这是第一个担忧，对故事本身的担忧。第二个是大刘在小说中的脑洞开得很大很有逻辑，有一些极端的环境（如木星压境）和科幻的机械，在电影中该如何去表现才能符合预期呢？这是第二个担忧，关于画面的。
不过好在，短篇小说改电影总好过长篇小说改电影，可以发挥更多内容，并且大刘亲自监制，可能还会加上小说发表后一些新的想象。毕竟小说是在2008年面世的，这十年时间里大刘有了新的作品，有了新的想象，我很期待他把新的想象和脑洞，也放在《流浪地球》的改编电影中。
最后表明立场，电影我仍然是推荐的，肯定也是会去看的，看完之后可以再交流一番。
如果觉得好看，不妨点一下“好看”？
《流浪地球》读后感(篇二)
短短薄薄几十页一本书，我居然断断续续看了3个多小时，艰涩辛苦追完实属不易。许多情节过程要停下来慢慢琢磨理解体会，想象出来实际的画面会是怎样。
比如地球发动机的样子，位置，他们从石家庄那边的太行山口登入地球发动机。
比如人类的大城市早已毁灭，高楼在大海上面，想了好久也没搞清楚是怎样的画面。
比如参观完毕他们要从南半球回到自己的家，我就没明白，从大海直接上了地球发动机再下来不行吗？
这脑洞开的太大，我一时想不通。读起来真是千辛万苦，觉得我需要至少再看两遍才能勉强明白。
故事梗概：
从三个时代说起：刹车时代，逃逸时代，流浪时代。
刹车时代。太阳要发生氦变，科学家、设计家、星际舰队、联合政府合作起来千辛万苦造好的地球发动机，可以替代太阳给人类暂时送去光明和推动力。在地球发动机的推力下，地球停止自转，在公转加速度的前提下，在远日点接近木星处，依靠木星的超巨大引力，脱离太阳引力螺旋飞出太阳系。
逃逸时代。飞出太阳系之后，愚蠢的人类凭所谓放大镜和若干数据，就开始自作聪明，认为科学家设计家联合政府都是骗纸，认为太阳不会爆炸。暴力处死联合舰队，擅自停止发动机的运行。
流浪时代。剧情开始狗血反转，太阳爆炸了！[捂脸][捂脸]人类终于又一次付出了巨大代价，才把地球航行到了半人马星系，一个有三颗太阳的三体星系。而地球也停不下它永远的流浪命运，流浪地球终于活了下来。
和三体类似，有无数个罗辑一样的英雄受到冤屈牺牲，成全了一群弱智[捂脸][捂脸][捂脸]真是悲痛到无语
《流浪地球》读后感(篇三)
NO.7上初中时候开始看科幻世界，当时最喜欢的就是王晋康和大刘的文章了，印象中看过流浪地球。今天去看了电影，画面很震撼，男主还是我喜欢的屈楚萧。电影五星好评。看完又来看一遍书。想想看大刘真的是脑洞大，想象力巨丰富，文章写的大气磅礴，人性刻画也是入木三分。传达的精神就是人类会以坚韧不拔的信念，守住地球，守住家园。
《流浪地球》读后感(篇四)
《流浪地球》读后感
先前是看了电影版才过来围观的，先是通过听书听了一遍，不过很快就听完了。电影拍的那么宏大，电子书怎么没听两下就完了，有种感觉自己走错片场的感觉。然后又静下心来看了一遍，还犹余未尽。
流浪地球是短片小说，出版时间是1999年，可能那时候没几个人会看这本书吧，到那时候就已经存在了。大刘那时候就搭架起一个很宏大的框架，对于细节没有太多详细的描述，他只是一个领路人，把大家领到科幻大门的门口，并帮你打开了门，剩下的让你慢慢去探索。
关于本书中的情感，生存在那个世纪的人们都开始麻木了吧，生离死别的场景已经经历了太多太多，医生是看着身边正在发生的，而书中是每个人都在经历的。以至于最亲近的人死去，内心只是裆起了一丝涟漪，对啊，生活还是要继续，他们不只是为自己活着，而是为以后得子子孙孙活着。他们只是把希望传递给下一代而已，就像文中所说的当靠近今日点的时候，每个人的神经都在紧绷着，不知道这次会不会面向死亡，可能是一种更好的解脱，但又不愿意就这么死去，只有活着才有希望吧。
地球还在流浪，我们只是把希望传承下去。
《流浪地球》读后感(篇五)
前天看完了书，今晚看了电影，觉得可以动笔了。先说说书与电影的区别，内容基本除了大背景一致外，没有太多重复的地方。这次的影版与其说是改动，不如说是续写，续写了一个在流浪计划下人们齐心协力克服困难的故事。
原著是一篇短篇科幻小说，不到一小时便可看完，但是原著的视角很大，让人看完了还得理一理思路。本书主要介绍流浪的背景、流浪计划的内容、后太阳时期人们的日常状态。其中有2个片断我印象比较深刻，第一个片断是主角的爸爸离开妈妈和小星老师一起，两个月后又重新回来，但是家庭中所有成员都没有过多关注这件事，大家更关心天花板上的全息影像。
引用书中的一段文字“在这个时代，死亡的威胁和逃生的欲望压倒了一切，除了当前太阳的状态和地球的位置，没有什么能真正引起他们的注意并打动他们了。”
另一个片断是主角在比赛中结识了新婚妻子，在经历空难后第一时间到基地找他的父亲，但是被告知父亲已经在执行任务时牺牲了。这件事情放到任何一个人身上都是哭天抢地的事情，但是书上只用几行便带过了。“……但在基地，我只见到了追授他的一枚冰冷的勋章。这勋章是一名空军少将给我的，他告诉我，在清除地球航线上的小行星的行动中，一块被反物质炸弹炸出的小行星碎片击中了父亲的单座微型飞船。
‘当时那个石块和飞船的相对速度有每秒一百公里，撞击使飞船座舱瞬间汽化了，他没有一点痛苦，我向您保证，没有一点痛苦。’将军说。”
人类的苦难太过庞大，牺牲是常有的事，只要死的时候不要太痛苦便是一种幸运了。
说实话，不管是在看书还是在看电影，我都没有太多的代入感，因为我生于前太阳时期，我并不关心太阳，哪怕我刚目睹完电影里的灾难，我也不关心太阳。我关心的事情太俗，离人类的命运发展太远。我是万世沙砾中的一颗，今晚，只想有个好梦。
晚安。
《流浪地球》读后感(篇六)
在未来，太阳最终将会变成红巨星，吞噬地球，人类为了继续生存下去，唯一的出路是进行星际移民，目标星系是半人马座比邻星。但是对于移民方式存在飞船派和地球派之争。飞船派计划人类乘坐飞船逃离地球，但是依照当时人类的技术，在到达目的地之前，由于飞船设计的太小，内部生态系统会失去平衡；地球派则计划在地球上安装发动机，使地球飞向比邻星。最终执行了地球派的计划。
依照地球派的设想，人类的逃亡过程分为五步：第一步，用地球发动机使地球停止转动；第二步，开动地球发动机使地球到达逃逸速度，飞出太阳系；第三步，加速飞向比邻星；第四步，在中途使地球重新自转，调转发动机方向，开始减速；第五步，地球泊入比邻星轨道，成为这颗恒星的卫星。人们把这五步分别称为刹车时代、逃逸时代、流浪时代I（加速）、流浪时代II（减速）、新太阳时代。
整个移民过程将延续两千五百年时间，一百代人。
本文为处于流浪时代I的我回忆逃亡过程的前三步。逃离过程中一方面要应对地球逃离过程中所引发的一系列挑战，另一方面还要和飞船派进行抗争，使得地球逃离计划能够成功执行。经过重重困难，最终地球成功逃离了太阳系，进入流浪时代I，加速飞向比邻星，等待着地球的仍然是长达两千四百年的的漫长飞行。
《流浪地球》读后感(篇七)
昨天晚上看完电影之后，今天便想着读读刘慈欣的原著。
没想到电影和原著其实截然不同。在我看来，这不只是故事线的不同，而是本质上的不同。
电影通过一条清晰的故事突出了流浪地球计划进行时人与人之间不可磨灭且甚至被放大了的温情和情感：是陌生人对陌生人的善意，是春节时合家团圆的传统延续，是跨国籍跨文化跨语言的团结，是危难下亲人之间的心心相惜
而原著则以更加宏观的角度展现了全然不同的另一面，这个角度下的流浪地球，是冷冰冰的：是对爱情亲情友情的漠视，是完全被流水线化了的婚姻和繁衍，是艺术与哲学的落寞，是人与人之间的无限猜忌
就像文中描述的那样：“在这个时代，死亡的威胁和逃生的欲望压倒了一切，除了当前太阳的状态和地球的位置，没有什么能真正引起他们的注意并打动他们了。这种注意力高度集中的关注，渐渐从本质上改变了人类的心理状态和精神生活，对于爱情这类东西，他们只是用余光瞥一下而已，就像赌徒在盯着轮盘的间隙抓住几秒钟喝口水一样。”
这样冷冰冰的世界太可怕了。
从创作角度来说，电影和原著我都很喜欢，甚至原著的文字冲击更加震撼，但是我给电影打了五星，而给原著只打了四星。这是因为我从内心深处希望且相信，如果人类真的走到了“流浪地球”的那一天，社会是不会变的像原著所描写的那么冷冰冰的。
就像电影里刘培强说的一样：“人类文明，如果没有人，那将毫无意义。”
而人作为情感动物，如果人没有一丝感情，也不能被称之为人吧。
《流浪地球》读后感(篇八)
在浩瀚无垠的星际
唯有人性才让生存有了归属
在生存极其险恶的末世，在极度严寒下被冰封的北京上海，新年也依旧带着希望，温暖着地下城里忐忑生存的人们。
但比生态环境更险恶的，永远是人心，质疑和恶性，永远不会消散。在那质疑流浪地球行动计划，由全民发起的声势浩大的叛乱里，叛军把五千位支持流浪地球计划的科学家们全部留在地面，把他们活生生被冻死。当他们死去之时，真理得以证实——太阳爆炸了，而逝去的五千条生命却永远不会再回来。
地球永远将成为人类罪行的见证者，即便千千万万代后，人类都依旧要缅怀和纪念，为了全人类的未来生存，放弃了战斗，而被迫害的五千位英魂。人类因为他们才没有一同和太阳化为宇宙中的星辰，人类因为他们才得以获得生存的权利，并且得以繁衍生息的希望。
希望，从来不是轻而易举就得来的，每一份希望都承载着生命的重量。坚守，无悔，正因为有这样的战士为人类流尽无数的血泪，才得以让末世的人类看到那穿透黑暗的曙光。
《流浪地球》读后感(篇九)
从文学作品上讲我还是更倾向于给4分
首先作品的一些设定存在一定硬伤例如提到宗教信仰的时候说到末日来临之时这些东西便不复存在了但是后面主角的爸爸又在说要有希望虽然是不同的语境下说的话但是从故事的设定上讲迁徙需要几千年的长度即个体生命的长度是不足以纵观全局的那么即使在这种生死存亡之际可能根本顾不上宗教信仰了但缺乏了信仰和宗教带来的信念个体真的会保留希望吗？
另外信仰的缺失同上一点在对待婚姻亲情以及人类繁衍的问题上也是有硬伤的如果缺乏信念那么人类繁衍的动力是什么？仅仅是为了保留物种？文中似乎合理的爱情观恐怕不能培养出为同一个目标努力的后代来吧？联合国采取抽签方式来决定是否有生育权这也忽略了个体差异以及抚养义务的归属（因为看上去此处的生育权更像是为了保留人类物种）
最后叛乱一章的目的到底是什么作者似乎只是想简单的批判一下愚昧的民众用近乎疯狂的不理智来衬托这次逃离行动然而在5000人的行动大脑被集体判处死刑后又是哪些人来负责流浪的后半程呢？这也导致了结尾有些戛然而止一系列的问题有待解决
我并没有去观看电影从文学作品上看其实它更像一份故事梗概想象力还是有的世界观也算宏伟并且有许多内容是可以扩展和丰富的虽然不够完整但是电影却成为了一个很好的载体使其被广大观众了解并进而让科幻为人所知从这一点看它还是很有价值的
《流浪地球》读后感(篇十)
大年初六，看完电影补原著，意外的短小精悍，情节推进之快甚至使人有一种剧情大纲的感觉。20xx贺岁档有两部电影取材自大刘的小说，不可谓不巧，虽然都已面目全非。如果说进行了商业化二次创作的电影是一部带着科幻外壳的主旋律正能量家庭剧，那么这本原著读来更像是一个带有强烈悲剧主义色彩的哲理寓言故事。
阅读到临近结尾联合政府阴谋论甚嚣尘上、分裂出的人类叛军势力日益壮大这一部分时，正好串戏想到有一句话：其他都是虚的，没什么要紧，可若是一家的主公和主母当场闹起来了，那整个扬州城可就要看笑话了。不管是这本和后来的，都可看出作者对人性无可救药的劣根性持悲观态度，“敌未至身前，先自损三千”。
一直觉得撰写这样的科幻故事时，整个人类社会就好像被放置在某种培养箱中的标本，通过设置各类极端条件，让作者能够细致的观测并记录下其中人类的动态反应。率性的婚姻关系，淡漠的家庭亲情，缺失的道德信仰，任意翻转的价值判断，人类生活相关的一切都成了高度程序化、流程化的资源配置。就像中母亲卫小娘对明兰的临终嘱托：凡事活着最大。可能在生存面前，这一切反常即是合理。
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《流浪地球》(读后感参考)
【第1篇】
太阳系即将毁灭，人类将地球家园推离太阳系轨道往半人马星系去，历时2500年，100代人。这时候人们会发现，除了生存和生命本身，其余对功名利禄、出人头地的追求都无甚意味。事业上摆人一道的权谋，业务上觥筹交错的应和，锱铢必较的算计，低头哈腰的唯诺，套路和苟且，职位和金钱都不再值得耗费思虑。就连爱情都无意价值，亲情也可随意舍弃，人生价值的排列，仅仅在于去往逃生通道路上的那条长长队列的先后。
而人类的可悲，在于对生命的感悟，非不能置之死地而后得，只有在悬崖处勒住马辔，看见碎石自马蹄处坠入无尽不见底的深渊的那一刻、那一刹，才能突然体会到了生命的分量，才能在人生的圆饼图上把它从一轮新月，瞬间标注成了一个圆盘。
但还好，生活、生命的意义，会在炼狱时顿悟，也会在天堂里发现。
看惯弱肉强食的丛林法则，如果置身隔绝凡尘的世外桃源，亦会豁然开朗，看向远方。亦会不再拘泥那些看似重值千鼎，实则轻如鸿毛的尘事，而是着眼人类不过短短几十载寿命的本身。
新西兰就是这样的世外桃源。忘却其他，返璞归真。《桃花源记》所述：“不知有汉，无论魏晋”，只道生活，无顾功名，大概与此无异。
太阳系的毁灭不过文笔杜撰，无法有切肤之感受。而新西兰之旅，则可有身体力行之亲历。置身其中，才会发现“天空飘来五个字，那都不是事儿”，不再是一种戏谑，而是值得频频点头。
描述一个国家，无非美景、美食、风土、人文。但我觉得这些都不足赘述，只总结为这是一个尚“有问津者”的桃花源，是一个可以了解什么是生活、生命，什么是人类、社会的地方。
足以。
【第2篇】
《流浪地球》的作者是大名鼎鼎的刘慈欣，他有“中国科幻第一人”的称号，他写的最有名的书是“三体”，《流浪地球》也是他的一部科幻小说，这些小说都介绍了“地球末日”发生的故事。
刘慈欣这本《流浪地球》还被拍成了电影，春节的时候上映了，我和爸爸妈妈一起去看了，是部让我目不转睛看完的电影，但是电影与书比较起来，还是书里讲的故事比较完整。
这本书主要讲了，刘启的爸爸刘培强在他四岁的时候去参加了“拯救地球计划“，成为了一名宇航员，帮助地球离开太阳系，而这时候他的妈妈缺生病死了，刘启跟着外公去了地球最后的掩蔽所“地下城”。
“拯救地球计划”是要用2500年时间帮地球逃出太阳系。17年过去了，虽然“拯救地球计划”还没有成功，地球还没毁灭，但是地球遇到了大麻烦，地球被木星巨大的引力所吸引，撞向木星！怎么能让地球自生自灭呢？在这千钧一发之际，地球上的人类“选择了“希望”，刘启他们决定竭尽全力来拯救危在旦夕的地球与人类，他们想到一个办法，用地球上的氧气去点燃木星上99%的氢气，因为这两种气体一旦混合，只要一根火柴就会形成轰天震地的大爆炸，再利用大爆炸的气浪把地球弹离木星。
大爆炸成功了，地球得救了，而刘启的爸爸刘培强与千千万万人一起牺牲了，地球继续着他2500年流浪的旅程。
我敬佩刘培强叔叔为了人类牺牲自己的崇高品格，我也就像书里的韩朵朵一样明白了一个道理，只有选择了希望，虽然它可能十分渺茫，可能只有百分之一的可能，但我们也要做百分之百的努力去完成它，实现它。
今天我们更要坚持自己的信念，好好学习、天天向上，希望一定能够变为现实。
值得参考！神秘的女老师读后感结尾范本汇集(8篇)
读书能让我们增长知识，陶冶情操，是一件非常有意义的事情，阅读是人数精神生活不可分割的一部分。仁者见仁,智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟，很多优秀的读后感，就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来，怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢？以下是小编细心准备的《值得参考！神秘的女老师读后感结尾范本汇集(8篇)》，欢迎阅读，希望可以帮助到有需要的朋友们。
神秘的女老师读后感结尾 篇1
《神秘的女老师》是《那个骑轮箱的蜜儿》续集，都是杨红樱写的。
《神秘的女老师》主要讲了：六年级女生孟小乔新学期寄宿在一所美丽的红宫学校读书。一天，一阵龙卷风过后，学校里来了一位披披肩、打紫伞的女教师。她的教学方式令学生们欣喜若狂：她把学生们带到荒郊野地里，给他们的“不快乐”举行特别的葬礼；她扮作女探长到学生家中去侦察，谁的家长是“爱心杀手”；上完课时，她让学生去“童心城堡”找回自己的童年……这个女老师就是蜜儿。
我真是羡慕红宫学校六年级的学生，因为他们有蜜儿那样的老师，愿意给他们快乐的老师。我对蜜儿这样的一句话而深思：学习本应该是一件快乐的事情，学校是生产快乐的地方。如果学习已变成一件不快乐的事情，那么在学校里还会有快乐吗？
蜜儿真是一个特别的老师，让我懂得了童心和快乐才能组成最绚丽的童年。
神秘的女老师读后感结尾 篇2
读完《神秘的女老师》这本书，我觉得女老师蜜儿的教育方法不得不让我拍手称赞。
这本书主要讲了六年级学生孟小乔在一所寄宿制的学校读书，那儿的老师讲课枯燥、无味。学生们也厌倦了这种生活，而自从学校里来了一位奇怪的老师蜜儿时，他的教学方式令学生们欣喜若狂：她把学生们带到荒郊野地里，给他们的“不快乐”举行葬礼；她扮作女探长到学生家中侦察“爱心杀手”；上晚课时，她让学生去“童心城堡”找回自己的童年。
这本书里，我认为这位蜜儿老师的教学方案是可贵的。她不像别的老师一样，在课堂上只注重练习题的对与错，在期末时只注重成绩，完全不在乎学生到底领会了没有，快乐不快乐。而蜜儿老师呢？她在课堂上寓教于乐，让同学们开心的玩儿……
这本书充满了神话般的讽刺韵味，再现了当今社会小学生的学习生活是那么的郁闷和枯燥乏味。
《神秘的女老师》这本书让我懂得了什么是真正的好老师，什么是真正的好教学方法。
神秘的女老师读后感结尾 篇3
最近，我读了杨红樱的著作——《神秘的女老师》
书中讲述了六年级学生孟小乔新学期寄宿在美丽的贵族式红宫学校读书，学校虽然美丽，但是教学方式却十分“残酷”，学生们为了名次和分数，把自己鲜活的生命变成了学习的机器。他们不需要阳光，不需要温情，只需要分数和名次。但是，有一天，一阵龙卷风过后，学校里来了一位披披肩、打着紫色雨伞的女老师，她的名字叫做蜜儿。她的教学方式令同学们欣喜若狂：她为同学们的“不快乐”举行葬礼;他让学生们去“童心城堡”找回自己的童年······
爸爸妈妈，我知道你们“望子成龙，望女成风”，但是你们也不能一昧的让我们死读书、读死书，我们不是一个白板，任由你们在上面画画，我们是一个个有个性的孩子呀!
《神秘的女老师》这本书讲出来学生们的心声。蜜儿老师，你什么时候能来到我们的身边呢?
神秘的女老师读后感结尾 篇4
假期里，我看了一本有趣的书，书的名字叫《神秘的女老师》。这本书的作者是杨红樱，书中主要讲的是不喜欢天上无趣的生活，下凡到人间当老师的仙女——蜜儿的故事。
蜜儿是一位仙女，有一天她无意中发现她以前的朋友孟小乔在红宫学校读书。于是她就想在孟小乔的班上当老师，没想到校长一见到她就同意了。蜜儿的教学方式令学生欣喜若狂：她把学生们带到荒郊野地里，给他们的“不快乐”举行了特别的葬礼；她扮做女探长到学生家里去侦察，谁是家长的“爱心杀手”，上晚课时，她让学生去“童心城堡”找回自己的童年……她改变了红宫学校死板的教学方式，让整个红宫学校充满了快乐。
书看完了，我还在回味。学生们都喜欢蜜儿老师，因为她给大家带来了欢乐。就像蜜儿老师认为的，如果一个人从小就发现生活是美丽的，并且享受到这些美丽，那么他们的将来就是美丽的。而且他们会感激生活带给自己如此多的美好。成绩不是最重要的，只有保持愉快的心情，才能获得真正的幸福。
神秘的女老师读后感结尾 篇5
前几天我刚读完一本书，书的名字叫《神秘的女老师》，这本书是杨红樱阿姨创作的。这本书很有意思，下面我就给你们讲一讲吧！
神秘的女老师叫蜜儿，上课时带着紫色的雨伞，戴着一副眼镜，脖子上围着红色的大围巾。而别的老师都穿着校服上课。蜜儿自从当上老师后，经常带着同学们去户外玩耍。有一次蜜儿带领学生穿墙而过，龙校长以为他们都过去了，自己也能过去。谁知头上碰了一个大包。蜜儿有时候给同学们一人一双翅膀，让他们在空中自由的翱翔。
学生在蜜儿的带领下，同学们的写作水平提高了，同学们慢慢的都爱上了语文课……
读过这本书后，我也喜欢上了神秘的蜜儿。因为蜜儿让同学在玩中学习，体会到了学习的乐趣。
神秘的女老师读后感结尾 篇6
我看了《神秘的女老师》之后，很喜欢故事中的老师—“蜜儿”。
内容简介：六年级女生孟小乔新学期寄宿在一所美丽的红宫学校都市。一天，一阵龙卷风过后，学校里来了一位披着披肩，打着紫色伞的女老师，这位女老师就是蜜儿。她的`教学方式很特别，所以很多学生喜欢她。
感受：这本书采用了童话的形式告诉大家：老师是我们敬佩的职业，他们不仅教会了我们知识，也给我们带来了换了。
我很喜欢这本书，因为它给我了很多启示。
神秘的女老师读后感结尾 篇7
《神秘的女老师》这本书是《那个骑来的蜜儿》的续集。
这本书讲的是蜜儿在天上觉得很没意思，就又下凡了，蜜儿喜欢去孩子多的地方，于是就来到了一所红宫学校，他看到了一个女孩子像孟小乔，于是就当了这所班的老师，来后他发现这些孩子每天都很认真的学习，根本没有快乐，于是他就把天上这些快乐带给孩子们。慢慢的孩子们得到了快乐，蜜儿满意极了，他告诉孟小乔她也办一所学校，欢迎她暑假去到那里上学。
蜜儿做得很对，我很喜欢蜜儿，我希望更多的小朋友也到那里上学。
《神秘的女老师》这本书是《那个骑来的蜜儿》的续集。
这本书讲的是蜜儿在天上觉得很没意思，就又下凡了，蜜儿喜欢去孩子多的地方，于是就来到了一所红宫学校，她看到了一个女孩子像孟小乔，于是就当了这所班的老师，来后她发现这些孩子每天都很认真的学习，根本没有快乐，于是她就带着孩子们寻找快乐。慢慢的孩子们得到了快乐，蜜儿满意极了，她告诉孟小乔她也办一所学校，欢迎她暑假去到那里上学。
蜜儿做得很对，我很喜欢蜜儿，我希望更多的小朋友也到那里上学。
天上这些快乐带给孩子们。慢慢的孩子们得到了快乐，蜜儿满意极了，他告诉孟小乔她也办一所学校，欢迎她暑假去到那里上学。
蜜儿做得很对，我很喜欢蜜儿，我希望更多的小朋友也到那里上学。
神秘的女老师读后感结尾 篇8
《神秘的女老师》是杨红樱童话系列之一。同时，这本书也是《那个骑轮箱来的蜜儿》的续集。六年级女生孟小乔新学期寄宿在一所美丽的红宫学校读书，虽然学校美不胜收，但老师十分严厉，因此，许多同学整天闷闷不乐。一天，一阵龙卷风后，学校里来了一位披着披肩，打紫红色雨伞的女老师。她的教学方法令学生们欣喜若狂；上课时，她抛开课本，让同学们去图书馆的书中去寻宝；她把学生们带到荒郊野地里，给他们的不快乐举行特别的葬礼；她扮成女探长到学生家里去侦探，谁的家长是爱心杀手；上晚课时，她让学生去童心地堡找回自己的童年这位女老师的做法让龙督监很是不满，但龙校长却对她刮目相看。
俗话说严师出高徒，那松师呢？自然是出低徒了。而发生在孟小乔班中的事却恰恰相反，同学们的成绩不但一路上升，并收获了许多快乐，拥有了许多美德。《神秘的女老师》中的女老师真是我梦寐以求的老师啊！
这个神秘的女老师是谁？莫非是消失了的仙女蜜儿，又回到了孟小乔的身边？一切答案尽在书中，快快去书中寻找答案吧！
最新！在城市里流浪读后感范本汇集(5篇)
读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情。观看一本好书之后，我们会受益匪浅，有一些启发。通过写一篇读后感可以把作品中的内涵精髓表达出来。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。那么，我们从哪些角度来写一篇读书笔记呢？请您阅读小编辑为您编辑整理的《最新！在城市里流浪读后感范本汇集(5篇)》，仅供参考，大家一起来看看吧。
在城市里流浪读后感(篇一)
一座平凡的城，一群平凡的人，做着一些不平凡的事。
无论大城，还是小镇，都会有一群修补匠，他们的面前或摆着箩筐，或摆着塑料牌。在寒风中，他们或蹲或坐，在小店门前，守着自己的摊子，守着自己的手艺，更守着自己的初心。
在贾飞黄的文中，有淳朴善良、热情的修鞋大爷；有把衣服修得"天衣无缝"的裁缝大姐；有一丝不苟、技艺高超的修表师傅；也有真诚友善、生意兴隆的小宋……他们从事不同的工作，但他们有一个共同的身份：城市里的修补匠。
犹记楼下车库中的爷爷，是一位磨刀的老人。他待在他的车库里，一个十几平方米的小地方。有时没人来，他便会手捧茶杯，坐在门前，笑着望来往的'人群，那是一种"闲看庭前花开花落"的释然。听奶奶说，他已经在这几十年了，从来没有离开，一直守着这份手艺，这份初心。
时代快速发展的今天，这个"修补匠"的手艺犹在，只是生意不在。这天下仿佛已容不下他们，有些人被迫收拾东西，改头换面，换一份合适的工作。但也会有人坚持，依然保留这份手艺，在这座城中努力地扎根发芽，直至开花结果。他们的生活些许不易，甚至艰难，但他们从未丧失对这份手艺的坚守。他们有恒心，有毅力，有"不服输，从头来"的信念。我想，这份执着坚毅，自强不息，乐观向上，正是他们身上闪耀出的人格光辉。
作者在结尾处说，"我常想，他们修补的一定不只是旧物。"想来，这些修补匠修补的，更是人，人的内心。他们的坚守，初心，修补了我们身上的畏怯，他们让我们懂得坚持，懂得执着，懂得在平凡的路上越走越远，越走越好。
平凡的人们，却走出了一条不平凡的路。
平凡的路上，却走出了一群不平凡的人。
在城市里流浪读后感(篇二)
当我第一次看到《城市流浪1》这本书的时候，不喜欢，因为简单翻阅后，里面没有彩色的书页和好看的图片，瞬间失去了兴趣。后来，妈妈说，里面可是有小动物，有一只小狼呢，你要不要试试了解一下？就这样，我接受了它，并进行了阅读。最后读完，竟然是对它爱不释手，嚷嚷着让妈妈给我买了剩下的两本。读完后更是喜欢，于是看了第二遍和第三遍。
这本书让我印象最深的是小狼崽的成长过程。我深深感觉到小狼骨子里的勇敢，它是不幸的更是是幸运的。不幸的是它一生下来没有了家人的陪伴，失去了所有亲人，一个人孤零零的，孤单又可怜。幸运的是它遇到了救它的人，被人类细心照顾。虽然过程也有很多坎坷和挫折，但是它走过来了。
有一天，我问妈妈：“什么是幸福呢？”妈妈开玩笑地和我说：“幸福就是猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打怪兽。”我哈哈大笑，最后妈妈告诉我说：“每个人每个阶段的幸福都会不一样的，你以后会慢慢体会到。这个是用心去感受的，每个人对幸福的理解随着慢慢的成长都有不一样的体会。”虽然妈妈说的我还不懂，但是我想可能以后会懂吧。也许现在我就是幸福的，每天有爸爸妈妈的陪伴，享受着他们的关爱，有着很多好朋友和自己一起学习成长。和小狼比我应该是很幸福、幸运。
我应该像小狼一样，坚强勇敢，并不断的去接触新鲜的事物，就像我在学校一样，每天都学习新的知识，每天都有不同的事情发生，适应着身边的东西。我喜欢这只小狼，我让它在心里陪着我，一起长大、变化。
在城市里流浪读后感(篇三)
暑期我读了一本好书《在城市里流浪》，故事里讲述了一个一直在城里小偷小摸的少年树棍，还有一个来城市里投奔亲戚想做建筑工的少年大米，他们俩的相遇、相处的故事。树棍头脑机灵，心地善良，大米憨厚结实，淳朴善良。他们本来想做一番神偷的“大事业”，但是内心的善良一次次的在他们的“行偷”中促成了一桩桩好事。
他不同意老马偷工减料，离去。没钱没工作的大米只好在城里流浪，和与自己差不多困境的树棍相依为命，他在街上捡瓶子、报纸，再拿到收废品处换些零钱，从没有伸手偷过一次。作文偷工减料的老马被豆腐渣工程砸断了腿，最终恍然大悟。最后老马在小巷口摆了一个摊让树棍做修锁、开锁的生意。他自己在旁边再搭个摊，做些擦鞋、修鞋、补伞的细活。还介绍大米到他一个老乡的建筑工地上做一名水泥工。老马把自己多年的建筑工手艺传授给大米，他觉得凭着大米的那股劲和为人厚道的好心眼，再历练几年肯定会有所作为。
我们生活在这个被称作“城里”的地方，每天都匆匆忙忙的人影，热热闹闹的景象，小孩子上学放学、爸妈上班下班，每一路公交车都各自在自己的站线上循环奔跑着，环卫工人扫了这条马路再到另一条马路……一切都是那么的有秩序，共同创造城市的繁荣。虽然每一天都很普通，但是有一样东西却是很珍贵，那就是大家这种坚持的精神，这种向上的精神，这种向善的精神！
在城市里流浪读后感(篇四)
在人性中流浪！提到“小偷”二字，你脑子里一定会浮现出一个心狠手辣、恶贯满盈的恶贼形象。但你知道吗？《在城市里流浪》中，有两个良心未泯的小偷，竟做了一件又一件的好事。
这两个小偷就是纯真的乡下少年大米和城中小偷树棍。他俩偶然相识，为了生活成为小偷，但因性本善，施行偷盗的过程中总是阴差阳错地做了好事。
在城市里，大米和树棍好心提醒别人，却遭到白眼，被说成做贼还装好心；做建筑工时，老实守分不愿偷工减料，却被人大骂赶出工地；明明什么也没有做，却被正在气头上的人，拿来撒气，说成丑八怪、乞丐。
城市，多么复杂的一个词啊！人性的扭曲与社会的险恶无不体现与其中。人们常说“近朱者赤，近墨者黑”，在这样黑暗的一个地方，这么能不染上世间的俗尘呢？
解放前有一位叫穆时英的作家，曾写过一本揭露社会黑暗的小说《南北极》，在当时引起了不小的轰动。但难以置信的是他走入上海洋场，少受当地腐朽生活方式的影响，竟歌颂起那些花天酒地的生活来。相对之下，同样生活在上海的鲁迅先生，却始终保持革命本色与坚定的决心，以笔作刀枪，向那个他无比厌恶的黑暗社会作激烈的斗争。
可见近墨者也不一定黑，同样因人而异。
大米与树棍正是鲁迅先生，在黑暗的城市中，爱众人的冷漠与嘲讽中，在身无分文的饥饿中，仍然坚定自己心中的那份善良。所谓为善者，必有回报，大米与树棍在城中都有了一份稳定的工作，靠自己的劳动，老老实实、脚踏实地地生活着。
成长很艰难，我却始终心向阳光。
在城市里流浪读后感(篇五)
“你们是好人，永远都会是好人”。——父亲
最近我读了一本好书《在城市里流浪》，故事里讲述了一个一直在城市里小偷小摸的少年树棍，还有一个来城市里投奔亲戚想做建筑工的少年大米，他们两个的相遇、相知、相处的故事。
纯洁善良的乡下少年大米，第一次进城就阴差阳错的跟小偷树棍成为伙伴，中他们在陌生的城市里相依为命，年少天真的他们湖心以为只有“变强”才能保护自己，因此拟定了一系列偷盗计划，在他们实施计划的过程中，命运一次又一次的同他们开起了玩笑，因为性本善，他们做了一件又一件的好事，然而，在这样的环境下，他们还能保持纯洁善良且健康。
令我印象最深刻的还是那位父亲。在那位父亲的孩子被大米和树棍救了之后，他说:“可以把你们的那对铁钩卖给我吗?我想留作纪念”，“你们是好人，永远都会是好人”。多么温暖的两句话呀!大米读懂了这位父亲的话，我也读懂了这些话:作文买下铁钩，-是可以报答大米和树棍，二是为了不让他们继续拿着这钩子做坏事。第二句话更是对他的激励与鼓舞，从大米和树棍奋不顾身地下水救孩子的时候，这位父亲就明白了他们心中的善良远远大于恶意!
读了这本书后，我想起了一个问题:为什么大米要出去，自己生活?一直读到最后一章“有悲喜也有奇迹’的时候，我才明白了，人不可以一辈子都呆在别人身边，依靠别人生活，要学会独立，如果一直依靠别人的话，就不会得到真正的幸福，我不禁想起了自己小时候什么事情都要爸爸妈妈帮助，而现在不一样了。现在的我，会做很多事情了。
读完这本书以后，我知道并学会了干什么事情都要自己先试着做，不要养成依靠别人的习惯。
[读后感参考]《中庸》读后感范本汇集9篇
我们在一生的阅读中，一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。我们经常需要读大量有深度的书籍，它们是人类知识的总结。当一个人观看了一本书籍之后都会有所感悟，我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来，有关作品的读后感范文有哪些呢？以下是小编陆续整理的“[读后感参考]《中庸》读后感范本汇集9篇”，欢迎大家收藏与参考，希望对您有所帮助。
《中庸》读后感 篇1
《中庸》原是《礼记》中的一篇，与《大学》同属于《礼记》，都是儒家经典的组成部分。关于《中庸》的作者，司马迁、郑玄、程颐、朱熹等人都认为是子思所作。《中庸》在宋代的时候被学者程颐、朱熹从《礼记》中抽出来，和孔子的《论语》、孟子的《孟子》、曾参的《大学》合称为四书，成为儒家信奉者和推崇者的必读书目，可见它们作为儒家经典的组成部分价值独特，影响深远。
《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的思想核心，是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。初读《中庸》，感觉很迷茫，因此我在读中庸的时候同时参考了一些学者的注释和评论，并查阅了一些资料辅助理解。现在回过头来，感觉收获还是不小的。
关于中庸，程颐说：不偏不倚叫做中，不变不更叫做庸；中是天下的正道，庸是天下的定理。中庸是儒家的最高道德标准。中庸以诚和中为基本概念，叙述天人合一的形而上学。
中庸的中，即中正、适当、合宜、正确，系与偏颇和两端相对而言；中庸的庸，有用、常、平常三义；中庸合称，即中道之实用、中道为常道、中道可常行之义。程颐说不偏之谓中，不易之谓庸。这三层含义相互关联，构成了中庸一词的字面意义。
事实上，所谓中庸之道，是儒家提倡的提高人的基本道德素质达到太平和合的一整套理论与方法。这一提高人的基本道德素质以达到太平和合的理论和方法包括其主题思想、理论基础、具体内容、检验标准、知行方法、重要途径等方面的内容，而这些内容则集中反映在儒家巨作《中庸》中。
在许多人如今的理解中，中庸即平庸、折中等类似意思，这是现代人对儒家中庸思想的大大的曲解。不错，中庸的确有平庸、折中、调和的含意，但这些绝不是中庸思想的全部，否则《中庸》就不可能被自孔子之后一代又一代的儒家奉为经典了。在儒家看来中庸不仅是建立在儒家人性证基础上的一种伦理道德观，同时也是一种思想方法。作为具有具体内容的儒家伦理道德观，中庸由孔子首创，再经过后来的儒家，特别是《中庸》一文的作者充实发展，终于成为一套儒家的处世规范。如果单纯从中庸的概念上看，中庸在孔子之前就已存在，儒家的中庸说也部分继承了当时认为的中庸思想发展演变而来的。
《中庸》一文以天人合一这一思想为其理论基础，通过反复强调内外的关系阐明中庸之道的。《中庸》中说：忠恕违道不远，忠也就是要存养省察内心之中，恕则是要长而为解在道德行为的中道，《中庸》认为道德修养首先要从人所不见的慎独工夫做起，内省不疚，无恶于志，达到内心的诚即含而未发的中，由此出发，就能微之显，暗然而彰，渐渐外化为行动上的中道。内心的中与外部行为的中道统一，《中庸》称之为合内外之道，致中和不仅能使君臣父子各处其位，而且可以参天地之造化，使天地万物各得其所。这就是中的大功用，所以叫做中庸。
在《中庸》一文中，虽然其主题思想在当时以至后来很长一段时间内都没有被很全面地理解，但其自身充分体现出了中庸之道的主题思想，即教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善，把自己培养成为具有理想人格，达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的理想人物，共创致中和天地位焉万物育焉的太平和合境界。
书中说性道不可须臾离开自身，要从戒慎恐惧隐显慎独等方面培养自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。达到中和，则天地万物安处其位，万物便生长发育，生生不息。道源于本身，与自我相分离，而君子要学会反求诸己才能得之。真正的君子要做到格物致知，去外诱之私，而充其本然之善。这种自我修养与反省的品质是我们当代大学生所必须有的。无论遇到什么人或者什么事，不论今后会遭遇怎样的挫折，我们都要学会反求诸己，凡事都要从自身找原因，我们应当学习孟子吾日三省吾身的品质。
《中庸》一文在极力推崇中庸思想之时，也看到了中庸之难行。中庸之道，非常难行，过与不及都会偏离中庸。君子能适中，故其为真中庸；小人不能适中，而自以为中，故实为反中庸。知者、贤者以中庸为平凡而不屑知，不屑行；愚者、不肖者，则又不及知，不能行。所以天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。这些都说明了中庸之难行。
在《中庸》全文中很多地方都体现了对于孔子中庸之道的赞美。曾言仲尼远宗尧舜，近法文武；上法天，厂法地，故其道广大如天地，悠久如四时，光明如日月。具备圣、仁、义、礼、知五德。足以有临、有容、打执、有敬、有别。言其大，则渊博如天；言其深，则渊泉如渊；言其用，见而民莫不敬，行而民莫不悦。是以声名扬溢于中国，施及蛮貊，其德可以配天。次言仲尼之教至高至善。它淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，能行不言之教，无为而治。不待责罚而民白化，以致笃恭而天下平之盛。其化民，直如上天之化育万物，达到无声无臭的崇高境界。
《中庸》对孔子过犹不及的思想作了进一步的发挥，阐发中和之为用。认为不偏不倚是衡量一切道德行为的最高准则。也论述了达到中庸之道的条什和方法，始合而开，其开也有渐。末后开而复合，其合也有渐。结构严密，体例完整，是一篇逻辑严密，表达儒家哲学思想的论文。
中庸有两种，自然界的中庸是绝对的，人事的中庸则是相对的；在伦理中观上，人的一切行为都有过度、不及和适度三种状态。过度和不及都是恶行的特征，只有中庸才是美德的特征和道德的标准，美德是一种适中，是以居间者为目的。有的哲学家把这种中庸原则运用于政治国家学说，认为由中等阶级治理的国家最好，因为拥有适度的财产是最好的，最容易遵循合理的原则。最不会逃避治国的工作或拥有过分的野心。是国家最安稳的公民阶级，中等阶级的公民组成的城邦。是结构个最好的和组织得最好的，因此有希望治理得很好。
中庸讲的是人之根本，强调做人的艺术和做事的方法。如何让各种各样的人去掉差异而只取共同，即让众人都觉得恰到好处，关键要在无我的前提下讲究情景真理。例如，用极其尊重的方式提出对权威观点的挑战，既达到了陈述自己观点的目的，同时又将对人的尊重推向极致，使众人都觉得恰到好处，易于接受。
明白了中庸之道，年少轻狂，愤世嫉俗者就可以用平常心对待一切，心平气和地解决问题；明白了中庸之道，就不会一昧悲观，也不会盲目乐观，从容地面对生活，对不如意事可以一笑置之，亦可以不计较平常得失荣辱。我们或许做不成大事业，只能从平凡的实在中讨生活。可是只要把这些实在的小事做好了，于实在中获得小小的乐趣，又何尝不是《中庸》给现在的我们带来的一些思考呢？
中庸说来简单，实际上我们是很难做到的，我们的言行举止往往失之偏颇。过于追求物质，或者过于理想主义，都一样，过犹不及。特别是在我们今天的经济化市场化社会，达到至诚则就更加不易。人有很多弱点，人类的欲望是永远无法满足的。自古贪者都是活得很痛苦的。而中庸就可以克服人性的贪，从而使人们做到知足常乐。那种谨慎的对待大家看不到的地方，对大家听不到的地方也心有恐惧，不敢怠慢。这是一种凡事都谨小慎微的态度，对待每一个细枝末节都能全心全意。有一句话很流行；细节决定成败。许多人缺乏中庸的素质，往往不能做到处处小心谨慎，不能从头到尾保持一颗平常心，他们常常在事情的最后关头因为某一个细节没有注意到而功亏一篑。
总之，读过中庸之后，我对于为人于处世都受益匪浅，一定能受用终身。
《中庸》读后感 篇2
和谐是现代社会的主题，我们中国要建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义国家。中国自古就有以和为贵的优良传统，北京奥运会上，一个和字体现了中华民族的文化精髓，向世人传递了中国的处事态度。对于我们个人而言，每个人要理性对待问题，以中庸的态度处理问题。
在《中庸》中，我体会到了知识的重要性，知识真的能改变一个人的命运。子曰：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇，学习可以改变人的思想境界和文化层次。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。这是学习的五个层次，正所谓量变才能达到质变，在我们积累量的时候，一定要以中庸的态度来面对事情，以平和的心态处理事情。
学习的过程也就是修身的过程，通过书本获得知识，通过知识传递思想，进而达到书中要求的道德水平。通过阅读，我学会了：君子以人治人，改而止。施诸己而不愿，亦勿施于人。自己不愿意做的事情千万不要强加给别人。君子居易以俟命，小人行险以侥幸，要学会以君子看事物的角度去观察事物，不要以小人之心度君子之腹。
近几年来，爆炸性新闻比较多，比如说我爸叫李刚等，这些新闻从侧面反映出中国的人民生活水平差距很大，其中，肯定有很多人在抱怨为什么自己没有那么富有，觉得生活不公平。其实，我觉得，生活是最公平的，只要你付出了努力，生活就会给你一份回报，别人用一份努力就能做到的，我们可以用一百分的努力去做；别人用十分的努力做到的，我们可以用一千分的努力做到。如果这样子的话，即使我们再贫穷，再愚笨，也一定会靠自己的能力将生活水平提高，一定会变的刚强起来！
在当今这个竞争激烈的社会，压力充满了人们的生活，人们开始抱怨社会的不公，而不是反思自己。物竞天择，适者生存，能力强的人就会生存下来，没有能力的人就会被社会淘汰，这是很正常的现象。因此，我们要平和的看待这个问题，不要将其极端化，在认识问题的基础上，不断充实自己，是自己变的强大，同时要保持一颗谦虚谨慎的心，不要骄傲自大，任何事情，事先有预备就会成功，没有预备就会失败，不要盲目自信，要做到胸有成竹。
人要活到老，学到老。唯有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有世界眼光和开放胸襟，真正做到海纳百川、有容乃大，进而泛爱众，而亲仁。我们要逐步的进行学习的五个层次，最终使自己适应社会，实现自己的梦想。
冲动是魔鬼，在面对困难的时候，一定保持一种平和的态度，不要心急，慢慢的处理，只有这样才能克服困难，最终到达胜利的彼岸。一切率性而为，不要强求，只要属于自己的东西，就永远跑不了！
《中庸》读后感 篇3
这个学期我们老师的晨诵经典篇目是《中庸》，读了《中庸》，感觉收获还是很大的。《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的思想核心，是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。相传是孔子之孙子思写的经典文本，或者是秦汉时儒家的作品，被收录在《小戴礼记》中，后来独立成一书，南宋朱熹又将其分成三十三章。
初读《中庸》，感觉很迷茫，不知其所云，不是因为字难认，相反字很容易，就是意思很难理解。而以前读《大学》，有很多生僻的古汉字，可是文章意思很容易理解。但是，我还是坚持晨读，并查阅了一些资料辅助理解。现在，回过头来，感觉收获还是不小的。
关于中庸，程颐说：不偏不倚叫做中'，不变不更叫做庸'；中是天下的正道，庸是天下的定理。中庸是儒家的最高道德标准。中庸以诚和中为基本概念，叙述天人合一的形而上学。故其第一章以天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教烛照通篇。这句话是一个垂示，犹如凤鸟衔至黄帝窗前的五始之文（《春秋保乾图》称：黄帝坐于扈阁，凤凰衔书至帝前，其中得五始之文焉），乃是一种瞬间绽现的文采。是一个自天之命、由微之显、从天命之性到修道之教的过程。
书中说性道不可须臾离开自身，要从戒慎恐惧隐显慎独等方面培养自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。达到中和，则天地万物安处其位，万物便生长发育，生生不息。道源于本身，与自我相分离，而君子要学会反求诸己才能得之。真正的君子要做到格物致知，去外诱之私，而充其本然之善。这种自我修养与反省的品质是我们当代大学生所必须有的。无论遇到什么人或者什么事，不论今后会遭遇怎样的挫折，我们都要学会反求诸己，凡事都要从自身找原因，我们应当学习孟子吾日三省吾身的品质。
可是，要达到至诚的境界又谈何容易呀！特别是我们今天的经济化市场化的社会，达到至诚就更加不易。人性是有很多弱点的，归根结底一贪字。自古贪者都是活得很痛苦的。而中庸就可以克服人性的贪，从而使人们做到知足常乐。总之，读过中庸之后，于为人于处世都受益匪浅，受用终身。
看了《中庸》之后我豁然开朗：就是因为我们怀着对天依赖的心情，让我们变得习惯从天得到鼓励以及活着的动力。可是有没有想过，我们如此景仰、依赖的天又是如何看待我们的？轻视，抑或是不在乎？高兴了就施舍一点恩惠，不开心了就让你吃点苦。我们应该学习中庸，对天也中庸，不卑不亢，敬畏他但也不迷信他，努力修为自身，让自己达到一种不管怎样都能泰然自若、保持心境平和的境界，平静地面对天给我们的一切，不期待他的眷顾，也不害怕他的降灾，在天不断为难的时候不会去想什么时候才是尽头，而是自强不息并且在苦境中自得其乐，没有什么可以真正影响到我们。或许这样，天反而会尊重我们，也只有这样，我认为两者才是平等的，才能真正的和谐相处，才是真正的天人合一。
《中庸》读后感 篇4
子程子曰“不偏之谓中，不易之谓庸。中者。天下之正道。庸者。天下之定理。此篇乃孔门传授心法。子思恐其久而差也。故笔之于书。以授孟子。其书始言一理，中散为万事。末复合为一理。放之，则弥六合。卷之，则退藏于密。其味无穷，皆实学也。善读者，玩索而有得焉，则终身用之，有不能尽者矣。这是中庸中的第一句话，而其含义就是之道的理论基础是天人合一。通常人们讲天人合一主要是从哲学上讲，大都从《孟子》的“尽其心者，知其性也；知其性，则知天矣”（《尽心》）讲起，而忽略中庸之道的天人合一，更忽视了天人合一的真实含义。天人合一的真实含义是合一于至诚、至善，达到“致中和，天地位焉，万物育焉”、“唯天下至诚，为能尽其性。能尽其性则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣”的境界。“与天地参”是天人合一。这才是《中庸》天人合一的真实含义。因而《中庸》始于“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”而终于“‘上天之载，无声无臭。’至矣”。这就是圣人所要达到的最高境界，这才是真正意义上的天人合一。天人合一的天是善良美好的天，天人合一的人是像善良美好的天那样善良美好的人，天人合一就是人们自觉修养所达到像美好善良的天一样造福于人类和自然理想境界。
而其表现的就是天道与人道合一，天性与人性合一，理性与感情合一，鬼神与圣人合一，外内合一。
他的主要思想就是中庸之道的主题思想是教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善，把自己培养成为具有理想人格，达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的理想人物，共创“致中和天地位焉万物育焉”的“太平和合”境界。
现在的我们可能不能像以前那样！但还是有很多值得我们学习的！
《中庸》读后感 篇5
《中庸》，儒家经典之一，原是《礼记》中的一篇。相传是子思所作。他把儒家道德观念中的“诚”说成是世界的本源，以《中庸》为其学说的核心。南宋朱熹把《中庸》和《大学》，《论语》，《孟子》并列，称为“四书”。宋，元以后，《中庸》成为学校官定的教科书，对古代教育产生重大的影响。
什么是《中庸》？平常折中之意，亦指处理事情不偏不倚，无过不及的态度。儒家认为这是最高的道德标准。《中庸》强调忠恕之道，认为这是人们片刻也不能离开的。是为人处世的最高准则。要求在处理人与人的关系上合乎“中庸之道”。在好，坏两个极端之间进行折中，做到不偏不倚，既不过分也不要不及。安于自己的社会地位，不做越位非分之事。身居上位不骄傲，身居下位不背叛。端正自己，勿责别人，不怨天，不尤人，就是《中庸》之道了。要实行《中庸》之道，必须尊重天赋的本性和通过后天的学习。《中庸》还阐述了学习的过程，强调“择善而固执之”的勤奋不懈的精神。
不过《中庸》的一些言论，积淀了古代统治者处理社会矛盾，协调社会关系的政治经验，对于人的道德修养有较为深入的论述，这对于我们今天正确处理和协调人与人，人与自然，人与社会的关系，有着极大的启示，对于我们构建社会主义和谐家庭，和谐社会具有不可忽视的借鉴作用。
《中庸》读后感 篇6
在读完《中庸》之后，我的收获还是很大的。
《中庸》它是一篇重要的儒家哲学经典文献，它从本体论，主体论，伦理政治论，宇宙论四个方向展开了儒家哲学思想体系，经到的本体作为始基，以道德主体作为核心，描述了秉具天命之性的人在社会和自然中的立身原则和行为规范，最终将天人，内人之道归结为——“诚”。
在《中庸》中，我深刻体会到了知识的重要性，知识不仅能提升个人科学常识，而且还可以改变命运。例如，子曰：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇“，学习可以改变人的思想境界和文化层次。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。这是学习的五个层次，正所谓量变才能达到质变，在我们积累量的时候，一定要以中庸的态度来面对事情，以和平的态度处理事情。学习它本身的过程也就是修身的过程，通过书本获得知识，通过知识传递思想，进而达到书中要求的道德水平。
以上是读完《中庸》的理解和收获。
《中庸》读后感 篇7
《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的思想核心，是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。相传是孔子之孙子思写的经典文本，或者是秦汉时儒家的作品，被收录在《小戴礼记》中，后来独立成一书，南宋朱熹又将其分成三十三章。
初读《中庸》，感觉很迷茫，不知其所云，不是因为字难认，相反字很容易，就是意思很难理解。而以前读《大学》，有很多生僻的古汉字，可是文章意思很容易理解。但是，我还是坚持晨读，并查阅了一些资料辅助理解。现在，回过头来，感觉收获还是不小的。
关于“中庸”，程颐说:“不偏不倚叫做‘中'，不变不更叫做‘庸';中是天下的正道，庸是天下的定理。”中庸是儒家的最高道德标准。中庸以“诚”和“中”为基本概念，叙述“天人合一”的形而上学。故其第一章以“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”烛照通篇。这句话是一个垂示，犹如凤鸟衔至黄帝窗前的“五始之文”(《春秋保乾图》称:黄帝坐于扈阁，凤凰衔书至帝前，其中得五始之文焉)，乃是一种瞬间绽现的文采。是一个自天之命、由微之显、从天命之性到修道之教的过程。书中说“性”“道”不可须臾离开自身，要从“戒慎”“恐惧”“隐显”“慎独”等方面培养自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。达到中和，则天地万物安处其位，万物便生长发育，生生不息。“道”源于本身，与自我相分离，而君子要学会反求诸己才能得之。真正的君子要做到格物致知，去外诱之私，而充其本然之善。这种自我修养与反省的品质是我们当代大学生所必须有的。无论遇到什么人或者什么事，不论今后会遭遇怎样的挫折，我们都要学会“反求诸己”，凡事都要从自身找原因，我们应当学习孟子“吾日三省吾身”的品质
可是，要达到“至诚”的境界又谈何容易呀!特别是我们今天的经济化市场化的社会，达到“至诚”就更加不易。人性是有很多弱点的，归根结底一“贪”字。自古贪者都是活得很痛苦的。而中庸就可以克服人性的贪，从而使人们做到知足常乐。总之，读过中庸之后，于为人于处世都受益匪浅，受用终身。
和谐是现代社会的主题，我们中国要建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义国家。中国自古就有以和为贵的优良传统，北京奥运会上，一个“和”字体现了中华民族的文化精髓，向世人传递了中国的处事态度。对于我们个人而言，每个人要理性对待问题，以中庸的态度处理问题。
在《中庸》中，我体会到了知识的重要性，知识真的能改变一个人的命运。子曰:“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇”，学习可以改变人的思想境界和文化层次。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。这是学习的五个层次，正所谓量变才能达到质变，在我们积累量的时候，一定要以中庸的态度来面对事情，以平和的心态处理事情。
学习的过程也就是修身的过程，通过书本获得知识，通过知识传递思想，，进而达到书中要求的道德水平。通过阅读，我学会了:君子以人治人，改而止。施诸己而不愿，亦勿施于人。自己不愿意做的事情千万不要强加给别人。“君子居易以俟命，小人行险以侥幸”，要学会以君子看事物的角度去观察事物，不要以小人之心度君子之腹。
近几年来，爆炸性新闻比较多，比如说“我爸叫李刚”等，这些新闻从侧面反映出中国的人民生活水平差距很大，其中，肯定有很多人在抱怨为什么自己没有那么富有，觉得生活不公平。其实，我觉得，生活是最公平的，只要你付出了努力，生活就会给你一份回报，别人用一份努力就能做到的，我们可以用一百分的努力去做;别人用十分的努力做到的，我们可以用一千分的努力做到。如果这样子的话，即使我们再贫穷，再愚笨，也一定会靠自己的能力将生活水平提高，一定会变的刚强起来!
在当今这个竞争激烈的社会，压力充满了人们的生活，人们开始抱怨社会的不公，而不是反思自己。物竞天择，适者生存，能力强的人就会生存下来，没有能力的人就会被社会淘汰，这是很正常的现象。因此，我们要平和的看待这个问题，不要将其极端化，在认识问题的基础上，不断充实自己，是自己变的强大，同时要保持一颗谦虚谨慎的心，不要骄傲自大，任何事情，事先有预备就会成功，没有预备就会失败，不要盲目自信，要做到胸有成竹。
人要活到老，学到老。唯有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有世界眼光和开放胸襟，真正做到“海纳百川、有容乃大”，进而“泛爱众，而亲仁”。我们要逐步的进行学习的五个层次，最终使自己适应社会，实现自己的梦想。
冲动是魔鬼，在面对困难的时候，一定保持一种平和的态度，不要心急，慢慢的处理，只有这样才能克服困难，最终到达胜利的彼岸。一切率性而为，不要强求，只要属于自己的东西，就永远跑不了!
再读《中庸》，了解到此书重点发挥孔子的“过犹不及”的思想，要求人们追求“和而不流”、“中立不倚”的境界，力图使封建社会等级秩序恒常不变，“居上不骄，为下不倍(背叛)”，以免出现“愚而好自用，贱而好自专”，“小人而无忌惮”的“反中庸”的现象，消解阶级矛盾。《中庸》中说:“君子之中庸也，君子而时中”，要求贵族君子能达到“中庸”的境界，在君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友这五种关系中实行智、仁、勇三德。以此为修身、治人、治天下国家的基本。说“智仁勇三者，天下之达德也”。《中庸》的核心观念是“诚”。认为“诚”是“天”的本性，是天地万物皆赖以存在的根本，说“诚者物之终始，不诚无物”;人要通过道德修养工夫，“择善而固执之”，以求达到“不勉而中，不思而得，从容中道”的境界。
此书虽然是在当时的社会中为统治阶级服务，但《中庸》的核心观念“诚”对于我们现实社会还是有一定的意义的。我们做任何事情都必须在诚心诚意的基础上才能做得好，没有了诚心，没有了诚意，那么任何事情将不会达到预想的结果。我们做人更是要有诚心，有诚心诚意，人们才会相信你，并乐意与你交往。人们不会愿意与一个虚情假意，毫无诚信的人交往。只有诚心付出才会得到真心的回报。才有可能把事情办好。
这只是我的初浅理解，有些话好像就在嘴边，但就是不能说得到位，还是修行不够。我将继续努力研读，体会。
《中庸》读后感 篇8
今天，我读了《大学中庸》这一本书，这本书是将《大学》和《中庸》两本书合为一体，我读后，深有感触。
《大学》是孔子传下的书，是古人做学问时读的第一本书，也可以说是古人想学习道德的入门书。
《中庸》是孔门传授心得的方法，“中”是不偏不倚的意思，指天下正道，“庸”是静止不变的意思，指天下定理。《中庸》这本书开头讲了一个道理，中间把这个道理用各种方式讲述，最后又归回到开头的道理。这个道理每读一次都会让你有新的收获，这收获，是让你终生受益的。
人要使自己永世垂青，就必须为人民做善事，但是，人要做出“齐家”、“治国”、“平天下”的事，就必须有道德。
道德从“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”和“修身”开始，将自己的根本修正了，才可以成大器、做大事，而道德，是要一生坚持、坚持不懈的，还要从思想上认识，从行动上实践，从小事上做起。道德，不止是表面的样子，更是内心上的修为，也就是做到“自谦”和“慎独”。
《大学中庸》让我明白了许多，我一定会再重读这本书。
《中庸》读后感 篇9
读《中庸》，感觉很迷茫，不知其所云，不是因为字难认，相反字很容易，就是意思很难理解。而以前读《大学》，有很多生僻的古汉字，可是文章意思很容易理解。但是，我还是坚持晨读，并查阅了一些资料辅助理解。现在，回过头来，感觉收获还是不小的。
关于“中庸”，程颐说：“不偏不倚叫做‘中'，不变不更叫做‘庸';中是天下的正道，庸是天下的定理。”中庸是儒家的最高道德标准。中庸以“诚”和“中”为基本概念，叙述“天人合一”的形而上学。故其第一章以“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”烛照通篇。那是一种瞬间绽现的文采。是一个自天之命、由微之显、从天命之性到修道之教的过程。
忠恕宽容是中庸之道的主要原则之一。这一原则要求我们将心比心、互相谅解、互相关心、互不损害、忠恕宽容、体仁而行、并行而不相悖。《中庸》中所提倡的思想，如“不偏不倚”、“至诚无息”、“内省慎独”、“隐恶扬善”、“执其两端”、“和而不流”、“素位而行”等君子之道，对于现代社会的人们陶冶情操、提升境界、确立人生观、世界观、价值观有着非同寻常的现实意义，书中说“性”“道”不可须臾离开自身，要从“戒慎”“恐惧”“隐显”“慎独”等方面培养自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。达到中和，则天地万物安处其位，万物便生长发育，生生不息。“道”源于本身，与自我相分离，而君子要学会反求诸己才能得之。
真正的君子要做到格物致知，去外诱之私，而充其本然之善。这种自我修养与反省的品质是我们当代大学生所必须有的。无论遇到什么人或者什么事，不论今后会遭遇怎样的挫折，我们都要学会“反求诸己”，凡事都要从自身找原因，我们应当学习孟子“吾日三省吾身”的品质。
全书体例清晰，点评得当，寓意深刻，除了摘录原文之外，还附有白话注解，并在“细读慢品”这一板块中撷取大量与现代社会人们生活息息相关、联系紧密的故事、寓言、实例等内容，结合本节所阐述的思想，带领我们细细品味《中庸》中所蕴含的人生智慧、处世之道。
可是，要达到“至诚”的境界又谈何容易呀!特别是我们今天的经济化市场化的社会，达到“至诚”就更加不易。人性是有很多弱点的，归根结底一个“贪”字。自古贪者都是活得很痛苦的。而中庸就可以克服人性的贪，从而使人们做到知足常乐。
总之，读过中庸之后，于为人于处世都受益匪浅，受用终身。
[参考]孔子语录的读后感范本汇集六篇
真正的读书源自内心的热爱，这份爱纯粹天然。人们在阅读了书籍后都会有自己的收获和心得体会。写一篇读后感，可以让我们再一次回味这本书籍。读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。你收集了多少优秀的读后感范文呢？小编经过搜集和处理，为您提供[参考]孔子语录的读后感范本汇集六篇，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
孔子语录的读后感(篇一)
今天，老师带我们学习了《孔子学琴》这篇课文。掩上书卷，我眼前仿佛出现了这样一个场景：在孔子家中，孔子正毕恭毕敬地弹着师襄教给他的一首曲子，师襄则坐在一旁，捋着胡须，面带微笑地听着。整首曲子完成的十分顺利，师襄说：“这首曲子你会弹了，可以学一首新曲子了。”而孔子摇摇头：“我只学会曲谱，还未学会演奏技巧呢。”几天后，师襄又来到孔子家中，只见孔子的手指运用自如，琴声如小溪流水般悦耳动听，便说：“你已学会了演奏的技巧，可以学一首新曲子了。”而孔子却诚恳地说：“我还没领会曲子的思想内容，这样演奏怎会使人感动呢？”过了些时候，师襄再次来到孔子住处，一进门，他就被激情洋溢的琴声迷住了，仿佛被带到了一个从未到过的境地。一曲终了，师襄站起来，激动地说：“你已领会了乐曲的思想内容，弹出了音乐的精神，能学一首新乐曲了！”孔子又摇了摇头说：“不行啊，我还没体会出作曲者是一位怎样的人呢！”又有了一段时间，师襄又来听孔子弹琴。突然，抑扬顿挫的琴声戛然而止，孔子激动地站起来，大声说：“我知道作曲者是谁了，他就是体恤百姓、胸怀博大的周文王！”
孔子之所以琴艺炉火纯青，是因为他虚心求艺，刻苦练习。其实在生活当中，我们不要只去看一些人的灿烂辉煌的一面和登峰造极的成就，最重要的是要从他们的背后那辛酸的泪水和苦涩的汗水中吸取精华，投入自己的经历中。俗话说：“有付出，才有回报。”是呀，如果没有春天的播种和夏天的耕耘，哪里会有秋天的丰硕果实呢？
孔子语录的读后感(篇二)
暑假，是个读书的大好机会，我们可以充分的利用暑假这两个月的时间，去读几本对自己有益的课外读物。这次暑假，我过得很充实，也很快乐，因为我读了很多课外书，并联系自己的生活实际想了很多。《孔子名言》让我明白了许多平时学不会的做人的道理。
孔丘（前551年9月28日农历八月廿七前479年4月11日农历二月十一），字仲尼。排行老二，汉族人，春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最着名的文化名人之一。《孔子名言》这本书集合了孔子所说过的话，并进行深刻的体会，用一个个小故事，令读者受益匪浅，明白了许许多多的道理。本书的主编何顺用自己的笔调写出了孔子的知识渊博，同时也告诉读者正因为孔子能说出这么多有哲理的话，完全是靠它自身的努力和读书。因此，我们每一个人都要向孔子学习！
孔子的名言中，这句话让我体会很深：真金要靠火来炼，在关键时刻去认识一个人。这句话的大意就是说：真金还得火来炼，看一个人是君子还是小人；是肝胆相照、同甘共苦的益友还是为利而来的损友，在平时往往是很难看出来的，只有到了艰难困苦的逆境，甚至生死存亡的绝境，才能认清它的真实面目。在利益面前各种人的真实面目都会赤裸裸的暴露出来。有的人在对自己有利益或对自己的利益没有损害的时候，可以和你称兄道弟、亲密无间。可是一旦损害他们的了利益时他们就像变了一个人似的，见利忘义，唯利是图，一切的友情一切的感情统统都抛之脑后心里面只有自己的利益。而那些与你一起同甘共苦的朋友们在利益面前，会毫不犹豫的选择他们与你之间的友情。这个时候，也是你真正认识一个人的时候。也许有些人在平时的日子里和你关系非常好，但他们在利益的面前或许不会选择你，选择了利益。所以，看一个人是不是你的真心朋友，往往是在最危险、最艰难、最关键的时刻。
孔子语录的读后感(篇三)
孔子，一个真正的圣人。他必将永垂不朽、流芳万世。
我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民-主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：道不行，乖桴浮于海，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。
孔子讲究孝道，孝成为中华名族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
事父母能竭其力；等。即孔子说；当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。这里讲了什么是孝，同事父母能竭其力有些不同。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是贪污或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。
孔子语录的读后感(篇四)
读《孔子》之后，对孔子加深了了解，使我回顾，让我思考。历代封建统治者，总是重新塑造孔子，使之成为维护礼治秩序的精神支柱。用种种白粉给他来化妆。还有后代的腐儒，在孔子的天空散布了暗云，这不能归罪于孔子，要打击的是这些对象，不应打击孔子本身。当然，圣人也不免有时代与阶级的限制，不能要求《论语》每一句话，都完全正确。过去有一种阶级分析，把孔子归属于奴隶主。爱人是爱奴隶主阶级，因此孔子便一无是处。这实在是一种教训，学术可以反正探索，但是不能不尊重科学。
另外是关于对传统文化与吸收外来文化的问题，谁都明白要保持批判的眼光，不取国粹主义，也不取欧化主义现代化不等于欧化。所谓黄土色的土文化，不一定落后，蔚蓝色的海文化，不一定先进。要科学地分析，取其精华，弃其糟粕。孔学在传统文化占有重要位置。国内外都有很大的影响，有它的潜力和活力。事实证明，它不是可以轻易打倒的。而需要重视它。我们不能摒弃传统文化的现代化，也不能死守排除现代化的传统文化。要建设和发展社会主义新文化，必须继承改造传统文化，在这基础与立场上，吸收、消化外国的优秀文化有机地融洽为一体，借以发扬中国特色的文化主体性。
孔子语录的读后感(篇五)
经典句段：子路也问道：老师，大家都说学习有很多乐趣，我似乎不能体会，大概是学不会他们的东西吧？
孔子对他说：从知识中发现乐趣并喜欢上它，不是一朝一夕的事，就像用木瓢去装树叶上滴下的露水一样，一滴一滴地盛满了，一口喝下去，才能品尝到它的甘甜！仲由你的起步比其他人要晚，所以不能操之过急，欲速则不达。学习要在生活中随时学，学了随时反省随时复习，要有恒心，不怕寂寞，当你学业有成的时候，就会感到内心真正的快乐了。
读后心得：孔子只所以成为圣人，大家的榜样，我认为有几点原因：
1、有一个good mother。孔子的妈妈是颜徵在，为了辅导孔子30多岁就去世了。孔子的妈妈从小就教孔子周礼，又让孔子拜老子为师，为孔子打下了很好的基础，所以有一个好家长，好父母也很重要。我妈妈就给我报了一堆辅导班，希望我考个好初中，好大学。毕竟父母望子成龙吗,我也会好好学习的。
2、人不知而不愠。孔子学有所成以后，想要参加季平子举办的飨宴，但是被季氏家臣阳虎请了出去，孔子没有生气，而是心平气和的离开了，孔子这种人不知而不愠的气度也是值得学习的。我遭爱了委屈，肯定会发火，一次，我上课没说话，老师硬说我说了，当时我特别讨厌那个老师，其实我完全没必要生气，用别人的错误惩罚自己，身正不怕影子斜，心平气和才是正道。所以人不知而不愠才是要努力的方向，这又让我想起了但丁的一句话：走自己的路，让别人说去吧。
3、学就学好。孔子曾经和别人学习音乐，同一首歌学了好长时间，并不是他不会，而是要寻找其精髓。学完以后，弹的比他老师都好。我们也要这样学才有效果，不能样样都学，样样稀松，跟鼯鼠一样。我认为学就认真学，学好一技之长。
4、渴望知识，孔门立雪。孔子小时候在他外公家学习，一次，他有不会的地方，想去问外公，可外公正在睡觉，他就在院子里等着，外面天寒地冻，孔子就跑步让自己暖和，一直等到外公醒来，孔子这种好学的精神也成就了他。我们也应该这样虚心好学，吃得苦中苦方为人上人吗。
5、知其不可为而为之。孔子知礼，想实现天下大同，当然这不现实，孔子还是去做了，孔子就这么执着，努力改变着当时混乱不堪的局面。我们也一样，只要是对的就去做。有一次过红绿灯，其他人都跟箭一样的飞了出去，协警阿姨在后面喊：别闯红灯。 可是没人听她的，其中一个还不屑地扭头看了她一眼，她能改变当时的风气吗？很难，但她还是做了，这就是知其不可为而为之。这也是孔子最可贵的地方。
孔子语录的读后感(篇六)
想找出一本影响了中国的书并不难，从《诗经》到《易经》从《左传》到《史记》都影响了中国，但要找到一本能够长远地影响中国发展进程并且对中国人的精神品性影响深远的书，恐怕也仅有儒家的经典之作——《论语》。
每个星期的星期五午时，最终两节课是信息和《论语》阅读课，我觉得算是最放松的课了吧。信息课上完后，《论语》阅读课并不会让我感到有压力，教师带着我们读论语，释论语，析论语，并且结合日常生活。论语中大多都十分贴近生活，做人也好做事也罢，都适用至今。
李荣浩的一首歌《年少有为》中，有一句歌词是这样的：“假如我年少有为，不自卑，懂得什么是珍贵。”是啊!假如我年少有为…相信有很多和我差不多大的人，关于这句话都有自我深刻的感受吧。在这硕大的宇宙，我什么也算不上，我很平凡，很脆弱也很顽强。《论语》中有一则是孔子对自我人生的规划，“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，随心所欲，不逾矩。”这是孔子对自我的规划，可我们一介凡人有几个能做到这样的。但我们在风华正茂的年代应当根据自身情景确立自我的梦想，平凡中亦可活出伟大。
未来好像十分遥远，但作为一名高中生，眼下我们每一天不得不应对繁重的学习任务，正如孔子的那些弟子一样，他们每一天也像我们一样。只是他们是拜孔子为师，主动向学;而我们此刻大多是被动学习，疲于奔命。孔子有很多弟子都十分的勤奋，而颜回是最勤奋的那个，子曰：“贤哉回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐.贤哉回也。”意思是，孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”每次读到那里，我都会觉得汗颜，那么恶劣的环境，能乐观相学。如果我们每个人都能有颜回一半刻苦勤奋好学，我相信给我们肯定不会差，我想告诉那些和我一样正在努力的同学们，众生皆苦，你也不能输啊。
《论语》在中国甚至世界都是一本极具影响力的书，教会我们很人生的道理，多期望每个人在闲暇之余都能阅读阅读《论语》，学习学习前人的经验，这样或许就会让你在人生的道路上少走一些弯路。
值得收藏！解忧杂货店读后感范本汇集四篇
书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。这句就告诉我们读书的重要性，所以我们在平常要多读一些具有知识含量的中外经典书籍。当我们细细地品读完一本名著后，对人生或者事物一定产生了许多感想。这时候，最关键的读书笔记怎么能落下!那么，在你看完那些中外经典名著后有没有收获一些人生哲理？下面是小编精心整理的“值得收藏！解忧杂货店读后感范本汇集四篇”，欢迎您参考，希望对您有所助益。
解忧杂货店读后感(篇一)
读了《解忧杂货店》这本书后，我心中的感慨很深。
《解忧杂货店》这本书写的都是平凡的故事，各种人为各种事情而烦恼，有的人为了挣钱而烦恼，有的人为了梦想而担忧，还有青春期的少年叛逆的故事。列夫·托尔斯泰说过：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭却各有各的不幸。他们为了解决自己各种不同的烦恼，来到了这家解忧杂货店，仿佛那里住着一个神通广大的神灵，能够解决人世间所有的烦恼。
我认为解忧杂货店的作用其实并非是解忧，而是倾听。每一个倾诉者来此的目的，其实并不是为了得到一个回答，而是想要将自己心中的想法，找一个信得过的人倾诉罢了。然而为什么会选择浪矢爷爷这个陌生人呢？我想原因很简单：因为遥远，所以信任。因为陌生，所以信任。正是因为浪矢爷爷不认识这些倾诉的人，不了解他们所烦恼的事情，所以也不会造成什么影响，所以倾诉者们选择了他。
其实我们不都是这样的吗？对自己身边的人总是不信任，而对于陌生人却很容易掏心掏肺。很多烦心事往往不愿意与自己亲近的朋友，同学以及家人说，反而往往更愿意向陌生人倾诉。这是因为向陌生人倾诉不用顾忌很多事情，因为不在一个生活圈，所以不管说了也不用担心。而对身边人不肯倾诉则是因为周围人顾忌太多。
而浪矢老爷爷作为一个倾听者，也只是个平凡的人，他不是神。他所做的，也只是绞尽脑汁，尽力给每一位来访的人提供建议罢了。他没有义务这么做，他的工作更不是为人排忧解难。而他为什么要做这些与自己无关且对自己无益的事情呢？无非是自己心中的善意罢了。浪矢爷爷为了给人们带来一些温暖，牺牲了自己的时间，花费自己的精力，为人们排忧解难，只为带给世界一些善意，给人们带来一些温暖，让那些被生活折磨的痛苦至极的人心中得到慰藉，从而满怀希望，高兴地生活下去。
这个世界有很多烦恼，有很多艰难，也有很多痛苦。但是仍然有一些人，在满怀希望的生活着，并且不忘给其他人带来温暖。就像在车站总会看见一些志愿者在帮助乘客，在路上总会看见好心人在帮助老人和盲人，在高考和中考期间总会看见爱心车队护送考生赶考。在这个乏味痛苦的`世界，仍有人带着善意在生活，仍有人愿意给人们送去温暖。
所以遇到挫折时我们才不应该垂头丧气，我们应该振作起来，满怀希望的生活下去。天无绝人之路，一定没有什么是过不去的，我们应该充满善意的对待这个世界。
解忧杂货店读后感(篇二)
有幸读过东野圭吾先生的所有作品，其中《解忧杂货店》算是所有作品中比较温馨的一部作品，延续其他作品的文风，他的文字依旧鲜活且充满张力，跟着环环相扣的情节，《解忧杂货店》书名本就吸引人，故事更是惊喜迭出，布局十分精妙，讲述了一个穿越时空的奇幻故事。
一家能够解决任何烦恼的杂货铺。只要把想咨询的事情写在信里，晚上投进卷帘门上的信箱投递口，第二天就能得到答案。三个“不良青年”误打误撞的闯入这间神奇的杂货铺，收到了一封封穿越时空的来信，故事由此拉开序幕，看似各个章节独立成篇的小故事，却因杂货店和丸光园的存在，形成完整的闭环。
浪矢雄治与其女友皆月晓子私奔未果后，深爱浪矢的晓子创办了丸光园，浪矢于晚年开了解忧杂货店，去到杂货店咨询的大多是在丸光园孤儿院长大的孩子，他们联结了杂货店与丸光园，也从另一层面让浪矢和晓子的爱情与思念延续了几十年。
其实我们每个人心中总有烦恼，也无时无刻纠结于内心，如同书中提到，每个前去杂货店咨询的人就好比是迷途的羔羊，通常他们手上都有地图，却没有去看，或者不知道自己目前的位置。解决这些烦恼的答案早已明了，想要的只不过是他人的肯定和支持，自己做出的选择，无论多艰难，前路发展的方向也定会朝着自己所期望的方向发展，因为事在人为，你热爱生活，生活才会绽放给你色彩。热爱身边的人，专注当下的事，记得发现有深度的人、有意义的事、有趣味的风景……
解忧杂货店读后感(篇三)
就如东野圭吾所希望的那样，掩卷，我不禁喃喃："我从来没有读过这样的小说。"
把脸轻轻的贴在书的扉页，就像是冬日里的暖阳抚着我的脸庞，就像在那没有车的时代，空气永远是新鲜的，冬季的白雪、春季花园的花香通过书面散发到我的心里，全然无了读毕东野圭吾其他作品后的彷徨、紧张、寒心。但其实，这本书还是具有日本文学作品特有的细腻与似乎与生俱来的淡淡的惆怅。
这本书可能会让人觉得有些复杂，但理清关系后又觉得简单。实际上它就像一个圆环，把30年紧紧的扣在了一起。在30年前，有人向浪矢爷爷开的解忧杂货店投了一封求助信，而这杂货店有穿越时空的魔力，让30年后的人为其回信，这30年间，他们每个人不经意间的举动却形成了一种羁绊，一个决定，一个事故，一首歌，环环相扣，悄悄改变了一个人的人生，悄悄改变着这个世界。
在书中，每一个人都是主角，每一个人都有不同的烦恼，爱情、家庭、事业等等，他们的烦恼焦虑在写给杂货店的信中都一一体现，而杂货店所做的就是解答他们的烦恼，他们间每个人都不互相认识，但是都很认真的为对方答复，这认真的一答一回之间却让我怀念起曾经被触动的瞬间，明明是不相识的两个人，之间却好像有了什么约定，承诺要互相帮助，承诺要一起为了梦想而去奋斗，虽然是在向对方发问，虽然是在向对方解答，其实也是在向自己发问，替自己解答，给了个机会让自己好好思考，反问自己的生活。这是一种幸福。
在这本书中，并没有绝对的坏人或者好人，不管是表面上好的或是坏的人，在文章中也都慢慢显露出人性中美好的一面：克朗在一次火灾中为救一个小男孩而丧命，小男孩的姐姐成了天才少女歌手后每场演唱会都要吊念克朗；因家庭变故的浩介，没有选择与父母一起逃亡，最后成长成一名雕刻师；因生活而去当陪酒小姐的晴美在得到建议后，成了商业界的女强人；而最后也是最先出场的三个"强盗"，在杂货店经历一晚上后，幡然醒悟，决定弃恶从善，回归正途。渐渐的我发现，东野圭吾用温柔的笔触向读者画了一条清晰的线，叫救赎。
这是一种幸福的救赎，在帮助了别人之后自己的心却得到某种解脱。而这种救赎的承载体则是爱。这种爱是不分人物不分时空不分界限的，是出自人性本身的一种善，它能够在温暖别人的同时又温暖自己，这何尝不令人感动呢？想想也的确如此，在生活中，我们不可避免的遇到一些棘手的问题，这让我们焦头烂额，出于没头绪也好，不信任自己也罢，我们总想着能够依靠下身边的某人，希望得到一些建议或是安慰，而这些人，不就是在充当着解忧杂货店的角色吗？他们或许不能给我们一些真正有用的回答，但是就在他们什么也不说只是默默倾听的过程中，让我们更加看清自己的内心，就如浪矢爷爷说的一样："很多时候，咨询的人心里已经有了答案，来咨询只是想确认自己的决定是对的。"在我们求助的过程中，求助者得到了救赎。
相反，对于被求助者来说，倾听别人的过程中，自己也会开始思考，反思自己的生活是否也可能有同样的事情发生，理清了生活中一些隐性的羁绊。来求助的人"他们的内心都是破了个洞，重要的东西正从破洞里逐渐流失。"而被求助者慢慢把自己的真心贴到那个洞上去，不仅堵住了那个洞，又堵住了自己的洞。被求助者也得到了救赎。
当拾起求助者的信，把它铺开在桌上细细阅读，然后拿一张信纸和一只圆珠笔，一字一句的写下自己的见解和建议，这到底是为谁解忧？
解忧杂货店，是一家号称能够"找回现代人内心流失的东西"的杂货店，闯进了我的生活，慢慢吹掉我心上的尘土，斩断我道路上多余的牵扯，让我能看清事物的本质，更坚信自己选择的道路。没错，《解忧杂货店》无意间也成了我的救赎。
解忧杂货店读后感(篇四)
解别人的忧，填内心的洞。
这是一本打动人心的作品，更是我们内心的救赎。看的心里一阵阵的暖意。是我非常喜欢的类型。
主人公是杂货店的老板，通过写信，真心实意的解决来信人的烦恼，影响了许多人的一生。简单的故事，不简单的哲理。
飘荡在当下社会的我们，很忙很忙，忙到没有功夫关心身边的人，更不用说毫不相关陌生人，而我们却又无时无刻不需要他人的关心与爱。本书主人公也正是一位特别孤单无助的老人，他却通过真诚的关心他人，找到了自己的归属感。解了别人的心，更填满了内心的空洞。没错，帮助他人也是存在的价值啊。作为接受帮助的人，他们都面对人生重要的抉择，他们迷茫、无助、需要指路人。最终无论得到了什么样的建议与帮助，她们每个人也都得到了各自的归属之路，是的，当你回过头来就会发现，每一个选择只要努力过，都是正确的选择。
小说选取的主人公们，他们都是内心破了个洞，重要的东西正在从破洞逐渐流失。其实所有纠结做选择的人心里早就有了答案，咨询只是想得到心里内心所倾向的选择，最终的所谓命运
还是自己一步步走出来的。
三个误入时空杂货店的小贼，充当了一回解忧人，把过去人物的信件咨询在未来做了解答。开篇平凡的寡味，爱人与成就，面对理想与现实，家人与包容，一个个烦恼在作者笔下娓娓道来。通篇没有说教的大道理却充满了治愈的温情，感觉看了一本成人版的爱丽丝梦游仙境。最终他们成全了别人也救赎了自己。人性从来不伟大，但有光辉，有希望。
小说中有一幕，克朗和他父亲曾有一段对话，“男人之间的约定”，这是父亲的期许和深深的爱，而克朗的拼搏也称得上是伟大，正所谓“父爱如山，母爱如水”希望在社会上打拼的我们都努力去拼搏！在社会上打拼的过程中都会遇到很多的选择，好多时候都会迷茫，希望有一个人去给出建议，就像给解忧杂货店写信一样，别人肯定会给出建议，但是最后的决定还是自己做的，晴美是幸运的，但是现实中是不可能的，我们只能多阅历多学习，做的每一个选择都没有对错之分，只是路不同罢了，根据自己的初心努力吧，因为选择真的没有对错，每个人都不会有幸去做比较再去选择，它是不可逆的，但终究是和圆！
人与人之间的联系
，是你意想不到亲近，我们生活在世上，与世间人都有千丝万缕的联系。我们今天做的事，可能对别人产生巨大影响，也或许影响以后的自己。当你做一件事情，认真，尊重
，看似不切实际的事变会变得有意义，我们在为别人解决烦恼事，也实现了自己的价值。解忧杂货店，只是一个神奇的所在，而我们从书中找到的答案却是千千万万。
《流浪地球》读后感
《流浪地球》读后感
汉语182 吴恩婷
随着大年初一《流浪地球》的上映，掀起了一阵科幻狂潮。《流浪地球》甚至被称为是“中国科幻电影的第一步”，网友们纷纷称“中国人也有自己的科幻电影”，上映后便获得了许多好评，且以极高的票房逆袭《疯狂的外星人》和《飞驰人生》。截止到今天，网络数据显示《流浪地球》电影票房已突破46亿元。
我也是在46亿元里贡献了四十元的一份子，起初只是被特效、末世背景和主角帅气的脸蛋跟风去的，观影结束后被流浪地球里的世界观所吸引便去补了原著。所以才会有这一篇读书笔记的诞生。
原著作者是刘慈欣老师，而他的文字下里没有刘启这个痞气十足的叛逆少年，也没有温柔负责的刘培强，更没有委屈的Moss和火种计划，甚至木星危机都被四段概括。全文以第一人称述说，由主角出生起讲述地球是如何靠地球发动机停止自转进入刹车时代，后再逃离太阳系，开始一千九百年的流浪历程。其中有地下城渗岩浆，穿越小行星带，木星危机，飞船派暴动和叛变四个大事件，其中着重描写了叛变，在结尾形成一个讽刺的事件，让人眼前一亮。这似乎和其他科幻作品没什么特别的区别，不就是灾难降临，人类自救最后成功的事情。
我之前所接触的文学作品里更多的是让人心寒的人祸，而《流浪地球》里则是无法抵抗的天灾。在末世背景里一定会相伴相依的“两兄弟”——希望和绝望。电影《流浪地球》里的希望是“希望是这个年代像钻石一样珍贵的东西，希望是我们唯一回家的路。”；原文的希望则是“这并不是说希望真的存在，而是因为我们要做高贵的人。”越是在绝境中，越要抱有希望，这才是人类高贵之所在。希望是每个人都拥有的东西，只是有些人紧紧抓住了，有些人直接放弃。比起希望，原文里令人绝望的情节更吸引人。当男主参加运动会雪橇项目，一个人开车在冰封的太平洋上奔驰时，放眼望去一片黑暗，连星星的光芒都不复存在，他甚至无法感受到自己正在移动，感觉自己就像一颗粘在黑暗这块幕布上的小颗粒，无依无靠，动弹不得，孤独就像一个大手将他紧紧攥住，他离开了父母、离开了家园，未来一片灰暗，强撑的希望在这孤独的黑暗中也一点点熄灭，这种绝望令人难以忍受。最让人难受的便是结尾的叛变，暴动的分子把坚守地球发动器的地球派五千人活活冻死后看到了太阳的光芒，大声赞美时太阳氦闪了，歌声戛然而止，陷入了沉默。就像天气预报说今天下雨但却出了太阳，认为外面天气极好不用带伞，结果出门就乌云密布骤雨将至。当然这是一个些许夸张的比喻，但是话歪理不歪。这让我不由得想到人们总是跟随着舆论，把幼稚错误的想法推至最高点，反把掌握真理的人给送上火刑架。有一种真实的共鸣，仿佛是个必然的事件。不过纵观人类的历史，的确是这样缓慢的进行着，故事里的五千人和当年的哥白尼并无本质上的区别。另一个是从古至今都让人绝望的词语——死亡。《月牙儿》的死亡是白袍和黑木匣；《安娜·卡列尼娜》的死亡是两条冰冷的铁轨；《流浪地球》的死亡是平原上一堵向上无限高，向下无限深，向左无限远，向右无限远的发光的墙。
希望绝望与死亡，是灾难科幻故事必备的要素，《流浪地球》也不例外，但它多少有些不同。
我对灾难科幻片并不感兴趣，所看过的灾难片科幻片也就《2012》和《生化危机》系列，如果打一个响指全宇宙消失一半生物也算灾难片的话（复联3）。《流浪地球》是以我们所熟知的“太阳”为切入点，不是靠玛雅的预言，和让人变成丧尸的瘟疫营造出末日场景。正如文中小星老师所说的“其实，人类把太阳同恐惧连在一起也只是这三四个世纪的事。这之前，人类是不怕太阳的，相反，太阳在他们眼中是庄严和壮美的。那时地球还在转动，人们每天都能看到日出和日落。他们对着初升的太阳欢呼，赞颂落日的美丽。”这是真的。太阳氦闪让我看的心头一惊，若是地球失去了太阳，便会陷入无尽的黑暗和恐惧，这种恐惧源于人们内心，而不是外界。虽然也有《太阳浩劫》这样同是对太阳动刀子的，但是他们的主角去点太阳，我们则是带着地球跑。
再是我对《流浪地球》一个十分主观的感受，人类带着地球跑，除了地球优秀的生存条件外，应该还有刘慈欣老师作为中国人对家的眷恋。放大来看，在浩瀚无垠的宇宙里，地球就是人类的家。外国电影多是坐着飞船逃离地球，而中国电影则是带着地球逃亡，这是一种骨子里心坎底的情怀，是对家乡与故土的热爱，对家人团圆的期望。电影全篇贯穿着这以思想，而在原文里是以飞船派与地球派的争论体现。体现的十分隐晦，我几乎被带着地球流浪是因为地球所拥有的的优越条件说服了。兴许是中国人的乡土情怀太重，美国大片最后大概是以拯救地球为动力，《流浪地球》则是以回家团圆为动力。这些都是我在电影里看到的，电影着重展现了中国独有的人情味，引得观众们一波共鸣。而在《流浪地球》原著作为一部硬科幻小说，并没有阐述过多有关人情的事件，是以更宏观的视角去看待每个事件，就如岩浆渗入地下城时是按年龄大小逃生，靠抽签来进入地下城，都是残酷却又十分真实。
文中有一句话出现了三次，第一次是主角的爷爷，后两次都是主角自己的感叹。《流浪地球》的故事也在伴随着结尾的那首歌，和最后一次感叹“啊，地球，我的流浪地球……”里结束，给人一种带着忧虑却又对明天充满希望的感觉。电影里没有出现这句话成为了我的一大遗憾，但那句“终有一天，冰会化成水。”有异曲同工之妙。
《流浪地球》不像《带上她的眼睛》那样使人压抑，至少尚存着希望，但是再多再多的分析也可能只是读者的自作多情了。阅读时怀着激动，读完后感叹，写下时又重归于平静。无论是讽刺的叛变还是一千九百年的流浪，都成为了星空一颗明亮的星星，好在我们现在依旧能见到太阳，如果赣州这鬼天气愿意让乌云散开的话。
最后还是要乐一乐，毕竟让人类保持理智是一种奢望，容易造成行车不规范，亲人两行泪。
值得收藏！雪中悍刀行读后感范本汇集(6篇)
读书之所以是一种乐趣，是因为读书使我们积极思考。阅读了一本书之后，我们一般对于这本书都会有自己的感悟。可以写一篇读书笔记，用文字把自己的想法记录下来。在上学的时候，老师会经常要求我们会写读后感。写读后感应该抓住书籍的哪些精髓来写呢？为此，小编从网络上为大家精心整理了《值得收藏！雪中悍刀行读后感范本汇集(6篇)》，但愿对您的学习工作带来帮助。
雪中悍刀行读后感(篇一)
烽火的这本书，收了已经好久，一直未能品读，最近总算抽了点时间，也只是浅尝即止，深以为憾。
虽是浅尝，却有种汹涌的情绪想与大家分享，这篇评的名字且不去纠结它，我觉得这代表着本书的一种意境，一种绝尘的气质，具备这样品质的书，必须是一本好书，管中窥豹，可见一斑。
这本书的题材并不是大热，但是高人就是高人，出手不凡，文笔绝佳，格局大气，任何题材都能写出好书来。
且说书名，一股悍然之气扑面而来，有种铁血硬气，更有种侠气，雪夜，横刀立马，这是何等的江湖！
再说人物，寥寥几笔，就活生生的跃然纸上，一个个鲜明的人物，就仿佛跟你面对面站着，你似乎能听到他们的呼吸，能看到他们的所思所想，经历他们所经历的，这份功力，当真了得。
主角并未首先出场，先是主角的父亲硕果仅存的异性王徐骁，弟弟徐龙象和收徒的老道，痴傻而有勇力但有坚持的儿子，铁血却爱儿的父亲，仙风道骨的老道，然而这都不是重点，他们都在期盼着的想必是个了不得的人物。然而镜头拉近，乞丐黄老头，逃荒的少年就是他们等待的人物，这样的反差不禁会让我们会心一笑。
和主角相依为命的黄老头，描述并不多，从出场的衣衫褴褛，一头白发，还夹杂几根茅草，总是呵呵的憨笑着，还露出一口缺了门牙的黄牙，毫无一丝高人风范，但是这个陪着他辗转六千里的老人，之后却成了他奋发的动力。
主角北凉王世子徐凤年出场，满城惊动十足一副纨绔德行，但纨绔只是表面，隐藏着的是一颗玲珑心和十足的人情味，尤其是对身边的人，不管是丫鬟还是亲人。情也是本书的线之一。弟弟龙象对他的依恋，人屠徐骁看见兄弟情深时的眼泪等等。
人物个个活灵活现，却又没抢了主角的风头，就这么自然而然的安排在主角身边。貌不惊人的黄老头，居然是惊世高手，挑战天下第一失败，头往北，死而不倒，心中想必还挂念着那位朝夕相伴的世子吧。同样为了达成黄老遗愿的世子，开始漫漫人生征途，一副诡奇、秀丽，磅礴的山水画，徐徐展开。
主角的性格塑造无疑是相当成功的，玩世不恭又很细腻，杀伐果断不乏温柔，绝顶聪明掩藏在纨绔的表面下，这种独特的人格魅力吸引着所有的人，美人，豪杰，最终的成就必然也荡气回肠，读来欲罢不能。
这是本需握在手中细细研读的书，虽说现今的网文追求一个爽字，但有这么一本值得慢慢品味的书，不得不说是好书人的幸运。
好书需品，与诸君共享。
雪中悍刀行读后感(篇二)
终于将《雪中悍刀行》合上了，耗时176个小时啊，都是生命宝贵时光呢[流汗]，怎么的也得写点感想才会有所值[傲慢]
1.扁平化历史。春秋故事，秦汉人物，魏晋名士，唐宋风流，元明纷争，各朝各代大事件都能从书中找到影子，读来不能不让人咏叹宇宙永恒、江水不息、青山常在，而一代代英雄虽让历史活色生香，最终却还是转瞬即逝，湮灭在历史长河中。借用书中市井游侠温华之言‘’当下令人忧郁啊‘’[捂脸]，但当下还是最好。[呲牙]
2.儒道佛武四大流派玄幻仙侠，精彩纷呈；庙堂权争于细微处听惊雷，江湖闯荡刀光剑影，战争描述铁血雷霆。过瘾，不过好多生僻字词句，查字典，明奥义，好艰辛。
3.人与人之间的情义感天动地。父母子女之间的宠溺舔犊之爱，兄弟之间的手足之情，朋友之间的肝胆相照，主仆之间的情深意重，让人感慨万千，感人处眼泪涟涟[皱眉]。
4.世俗男女之爱贯穿全篇。夫妻之间的相濡以沫，恋人之间的一见钟情、两小无猜、青梅竹马、含情脉脉、至死不渝，海枯石烂，还有市井小民间的各种男女调笑，荤素段子，哈哈，大开眼界[偷笑][偷笑]。
5.最终章以那一声“小二上酒”结尾，感觉妙不可言。意境恰似那明代杨慎的那首《临江仙》:滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。[悠闲][悠闲]
雪中悍刀行读后感(篇三)
噫吁嚱，只道是滚滚黄沙淘尽英雄。谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。哪怕强如李淳罡之流，在时间面前，也是化为一抔黄土。
人这一生，做一件有意义的事即可。一代儒圣曹官子，一生立志复国，功成之际为苍生慷然求死;桃花剑神邓太阿，一生放荡不羁，却为苍生誓守国门;改革巨匠张巨鹿，为了削藩，坦然赴死;白衣兵圣陈芝豹，知恩图报，宁可他负天下人
雪中写活了一个个配角，李义山，赵长陵，徐脂虎，徐渭熊，徐龙象，褚禄山，袁左宗，齐当国，燕文鸾，谢西陲，寇江淮，徐北枳，陈亮锡，孙寅，洪冼象，李当心，东西，南北，隋斜谷，吴六鼎，翠花，老黄，李翰林，洛阳，徐婴，余地龙，王生，曹小蛟，吕云长，董卓，北莽女帝，拓拔菩萨，韩生宣，黄龙士，卢生象，顾剑棠，袁庭山
..这大概是我看小说有史以来，记得最多的配角了吧。以前听说，金庸封笔古龙逝，江湖唯有英雄令。今读雪中，方知英雄令后，武侠未衰。庙堂与江湖，多么令人心驰神往~
一人一马一壶酒剑来！
雪中悍刀行读后感(篇四)
花了123个小时41分钟，终于看完了这本小说。不得不说，这本小说确实写得很好，无论是主角徐凤年还是其他个性鲜明的配角，我相信每个人都可以在书中找到自己喜欢的角色。庙堂与江湖，书中所描写的江湖令人向往，在雪中的江湖中，有左手刀徐凤年；有配双刀的白狐脸儿；有天不生我李淳罡，万古剑道如夜长；有今日解签，宜下江南；有官子无敌曹长卿；有一剑六千里的老黄；有桃花剑神倒骑驴看江山；有无敌一甲子的王仙芝……太多太多了，多到把每个人单拎出来都可以再写一本荡气回肠的小说。在庙堂之上，作者显然借鉴了明朝，当年明月的《明朝那些事》写人更写人心，所以我更对张巨鹿充满敬佩，钦佩他开创了一个盛世，也敬佩他敢以身败名裂满门抄斩而为后世读书人树立警示碑（与张居正何其相似）；庙堂之上有碧眼儿张巨鹿，有坦坦翁，有缝补匠齐阳龙，有以黑白夺太安城的北莽太平令，有一大批修身治国齐家平天下的年轻人，他们的故事同样令人着迷。庙堂之外，沙场之上，同样令人荡气回肠！虎头城攻守战，拒北城外十八宗师拒北莽，以及发生在凉莽战场上的每一场战争都令人向往，恨不得自己就身处其中，成为那死战不退的北凉铁骑的一员！
看雪中这本书很容易被书中某些情节而感动到落泪。书中有父子情，徐晓与徐凤年，有父女情，轩辕敬城与轩辕青锋；有徐凤年与小地瓜，当徐凤年说出：“小地瓜，我终于找到你了”的时候，有多少人会落泪？书中最感动的莫过于兄弟情了，有柿子殿下与徐龙象，与木剑温华，与褚禄山，与袁左宗。或者是同袍情！有坦坦翁与张巨鹿；有谢西锤与寇江淮，曹奔雷；有徐晓与昔日部下，如慨然赴死陆大远，六百老卒送世子殿下赴京……当然，作为江湖没有爱情？怎能没有侠士与仙子？绿袍为爱甘愿让李淳罡刺自己一剑；有白衣洛阳等候八百年；有痴情人轩辕敬城请老祖宗赴死！有儒圣曹长卿官子无敌向世人证明西楚亡国不在她；有甘愿让徐脂虎飞升，自行兵解，自己向天在证道五百年的洪洗象；有天下无禅，有她即好的白衣僧人李当心；有喜欢吃酸菜的剑冠吴六鼎与剑侍翠花；当然，有柿子殿下与小泥人等一大众后宫！
总之，《雪中悍刀行》满足了我们对江湖的全部幻想！雪中之后再无江湖可能有点偏颇，但不可否认，这真的是一部好书！心中有个江湖梦的少侠、女侠们都应该来看看这本书！不仅仅是满足了自己幻想，更多的是从书中得到一些教科书上得不到的感动！
北凉不悲凉，最苦是白衣！
“小二，上酒”！
雪中悍刀行读后感(篇五)
第三次重温经典，烽火的文还是细腻，借用别人评价分享一下。
处处江湖，最暖是人心
书中千股风流气象，拙笔胡诌凤毛麟角，吐一二看完《雪中》的书生意气。
——题记
一、李淳罡——天不生我李淳罡，剑道万古如长夜
老剑神是我书中尤为敬佩的人物，黄龙士曾经说断了一臂的李淳罡是真正的风流人物，但是在我看来，无论是否断臂，老剑神都称得上风流无匹。未曾断臂之前的李淳罡入一品境界之早让人望之咋舌，一人揽尽整座江湖的风流，一往无前；在绿袍死后，武帝城与王仙芝一战，与人互换一臂，心境受损，连番跌境，难在在巅峰时期遭受如此打击。后来随徐凤年一番游历，种种精妙，笔力有限无法重演，一剑仙人跪，两袖青蛇舞，剑开天门，一声“剑来”最后重归陆地神仙，以一人战千甲收官江湖行；最后的最后，那般骄傲，不肯老死手脱剑，借剑几千里，遇水劈水，遇山开山，传授剑道邓太阿，留两愿于江湖：李淳罡愿世间心诚剑士人人会两袖青蛇。李淳罡愿天下惊艳后辈人人可剑开天门。
李淳罡让我敬佩的地方有太多，第一当然是他痴心剑道，是真的为之可生可死。武当山上的剑痴，吴家剑冢的剑道，这些都可谓真剑士，毕竟能矢志不渝的追随心中所爱的人，少之又少。文中徐凤年和轩辕那谁某次谈到他平生所见两个始终未曾放弃自己的理想的人，只有小泥人和挎着木剑的温不胜。但是透过书所见，剑道一道，却有很多这样的人，这些人在常人看来放弃了很多，极为艰难地走在一条有很多人走的路上，前有神仙般人物难以望其项背，后有骨骼惊奇的可畏后生，仍然愿意做虽千万人吾往矣。由剑道可推天下道，天下事，大概处处皆江湖，得失间的这些恒心毅力，我试问目前我可能做不到，但放眼望去到底还是有人能做到，所以敬佩之，此为其一。
李淳罡让我敬佩第二点是其胸怀，邓太阿赠剑十二相比之下就显得略不干脆。他一生的收官之作，飞剑传道，以邓太阿之口所说，他的可贵之处在于，道虽不同并不强求，只是将他所走这条路上的风景体悟传于后人，替剑道开山，临终两愿更是留后人良多希冀。为人前辈先锋，以身作表率往往还不够，武道的继承，不在技术而在精神，心胸眼界。为人师表，道不同可以不强求，但未必不能殊途同归浩然大道。怕教好徒弟饿死师傅而藏私是为人师不当为之一，道不同不相为谋，爱惜自己羽毛或者养成一颗强扭的瓜，是为人前辈师者不当为之二，怕后来居上而心存狭窄不惜才反而排挤打压则是无论何种都不当为之最。
第三点就有点苦涩了，最苦是相思，最远是阴阳。当年醴都绿袍之死可谓是他剑道一心结，之前修的是无情剑，并非无情只是不动情，等到后来江湖行，为绿袍终于挥出仙人一剑，再到后来重回陆地神仙境界。为情几十载画地为牢，到最后无心江湖。这里不是称赞类似要美人不要江山的小女子意淫，不过是每段年岁心境不同，但只要是真情，爱之惜之，为之甘苦皆无妨，敢爱敢恨，所做不悔，认清本心才是最艰难的事，所以这个佩服，佩服在他的画地为牢以及之后的离开，此外因情顿悟的境界飞升不过是相辅相成以及锦上添花。
未曾体会到曹官子怎么占据八分气象，但着实能够感受到侠之大者纵穿一破羊皮裘也有大气象。
情篇
雪中悍刀行读后感(篇六)
初读时最喜李淳罡，总以为青衫剑神有说不完的写意风流，前半生是“天不生我李淳罡，剑道万古如长夜”的轻狂，后半生有“一剑开天门、万里借剑邓太阿、广陵江一气破甲两千六”的潇洒。这种人生太完美，如果没有那一场感情，羁绊他一生的话。后来再看，其实他的江湖是很乏味的，之所以一个人可以让一座江湖老去，他做到了前无古人，却没有等到“后有来者”。
贯穿了整个大学生涯的一本书，漫长的拉锯阅读在心里留下了灰蒙蒙的一群人。李淳罡年轻时不懂爱情，以至于他后悔一生；曹长卿爱了一生，却不知是否为爱情；轩辕敬城读成书圣，还是以死来解决多年荒唐的感情。轩辕青锋爱一个人，恨一个人，都是那个人，如此年轻式的感情。爱情本是狭隘的、虚拟的、俗气的，但书里的爱情是超脱一切的，不以生死为限，不以时间为结。想想洪洗象，修炼七百年只念江南一袭红衣，想想南北小和尚，愿为李东西立地成佛。总觉得每个人都很完美，总觉得每个人都有遗憾，像极了我们。
温华才是书里最应该被羡慕的人吧，江湖有他，身边有她，即使是以铁与火这样的方式。结果对了，就都对了。
我总是在想，是不是年轻时每一个看似很小的选择都会决定我一生的走向，喜欢一个人，去一个地方，放弃一件事，甚至说过的一句话。回头看时间，冗杂得如同理不清的线，有人在牵扯，有人在打结。
本想借这本书回忆一下大学生活，没想到在众多画面之中，记忆最深的竟然是晚上坐在新体上，喝着啤酒，嗑着花生，对下面跑步的同学高喊着加油！
呵！微醺的唱腔，狂浪的诗文，飞舞的长发，月下的少年，这些美好到极致的事情，毕竟都有存在过啊。流浪地球读后感
流浪地球读后感
最早看刘慈欣的作品是在初中时代，通过《科幻世界》可以看到他的许多短片，现在还对他的《地球大炮》印象深刻，为他的《三体》《球状闪电》所着迷。最近看了电影《流浪地球》于是返回去看小说原著，不同于电影把时间压缩在小范围，故事集中在几个主角的经历之上，小说原著有着非常宏大的时间跨度
文中首先介绍了这场人类灾变的起因三个多世纪前，天体物理学家们就发现这太阳内部氢转化为氦的速度突然加快，于是他们发射了上万个探测器穿过太阳，最终建立了这颗恒星完整精确的数学模型。巨型计算机对这个模型计算的结果表明，太阳的演化已向主星序外偏移，氦元素的聚变将在很短的时间内传遍整个太阳内部，由此产生一次叫氦闪的剧烈爆炸，之后，太阳将变为一颗巨大且暗淡的红巨星，它膨胀到如此之大，地球将在太阳内部运行!事实上在这之前的氦闪爆发中，我们的星球已被汽化了。唯一的生路是向外太空恒星际移民，而照人类目前的技术力量，全人类移民唯一可行的目标是半人马座比邻星，这是距我们最近的恒星，有4.3光年的路程
但是人们对移民的手段产生了巨大的分歧，从而产生飞船派与地球派两个派别。下面介绍原著中一个重要的密封玻璃球试验：
一个晶莹透明的密封玻璃球，大约有十厘米直径，球里有三分之二充满了水，水中有一支小虾、一小枝珊瑚和一些绿色的藻类植物，小虾在水中悠然地游动着。小球中除了这几样东西外，还有一些看不见的细菌。它们在密封的玻璃球中相互依赖、相互作用。小虾以海藻为食，从水中摄取氧气，然后排出含有机物质的粪便和二氧化碳废气，细菌再将这些东西分解成无机物质，然后海藻利用了这些无机物质与人造阳光进行光合作用，制造营养物质，进行生长和繁殖，同时放出氧气供小虾呼吸。这样的生态循环应该能使玻璃球中的生物在只有阳光供应的情况下生生不息。这里面凝聚了所有飞船派孩子的梦想，这就是你们梦中飞船的缩影啊!按照计算机中严格的数学模型，对球中每一样生物进行了基因设计，使他们的新陈代谢正好达到平衡。坚信!球中的生命世界会长期活下去，直到小虾寿命的终点。把它放到所要求强度的人造阳光下，默默地祝福这个小小的世界。但现在，时间只过去了十几天
死去的小虾漂浮在水面上，水已混浊不堪，腐烂的藻类植物已失去了绿色，变成一团没有生命的毛状物覆盖在珊瑚上。
这个小世界死了。孩子们，谁能说出为什么?小星老师把那个死亡的世界举到孩子们面前。
它太小了!
说的对，太小了，小的生态系统，不管多么精确，是经不起时间的风浪的。飞船派们想象中的飞船也一样。
我们的飞船可以造的像上海或纽约那么大。阿东说，声音比刚才低了许多。
是的，按人类目前的技术也只能造这么大，同地球相比，这样的生态系统还是太小了，太小了。
我们会找到新的行星。
这连你们自己也不相信。人马座没有行星，最近的有行星的恒星在八百五十光年以外，目前人类能建造的最快的飞船也只能达到光速的百分之零点五，这样就需十七万年时间才能到那儿，飞船规模的生态系统连这十分之一的时间都维持不了。孩子们，只有像地球这样规模的生态系统，这样气势磅礴的生态循环，才能使生命万代不息!人类在宇宙间离开了地球，就像婴儿在沙漠里离开了母亲!
这里的推论使得地球派最终占据上风，值得一提的是，这里写到的人马座没有行星的观点是在作者写流浪地球时的普遍观点，根据近几年的观测推论，人马座是有可能存在行星的。
人类的逃亡分为五步：第一步，用地球发动机使地球停止转动，使发动机喷口固定在地球运行的反方向;第二步，全功率开动地球发动机，使地球加速到逃逸速度，飞出太阳系;第三步，在外太空继续加速，飞向比邻星;第四步，在中途使地球重新自转，调转发动机方向，开始减速;第五步，地球泊入比邻星轨道，成为这颗恒星的卫星。人们把这五步分别称为刹车时代、逃逸时代、流浪时代I(加速)、流浪时代II(减速)、新太阳时代。整个移民过程将延续两千五百年时间，一百代人。
自此开启了地球的流浪之旅，从此人们带着地球远离家乡在严酷的环境下向着唯一的希望之地人马座进发
推荐参考：灰姑娘读后感想范本汇集410字
古人曰：书犹药也，善读之可以医愚。阅读了一本书之后，我们一般对于这本书都会有自己的感悟。可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来。读后感就是将读书得到的感受和启示写成的文章。那么，写读后感范文该从哪些方面着手呢？经过搜索和整理，小编为大家呈现“推荐参考：灰姑娘读后感想范本汇集410字”，仅供参考，欢迎大家阅读。
灰姑娘读后感想【篇一】
在寒假中，我读了《魔法灰姑娘》这本书。
主要讲了一个名叫爱拉的女孩在出生时受到了仙女露欣达的一份可怕礼物——无条件服从任何人的直接命令，像个傀儡似的任人摆布。后来，爱拉的母亲患病去世，爱拉在母亲的葬礼上偶然邂逅了王子，父亲新娶了一位新妻子，新妻子带了两个女儿，爱拉被迫和两个姐姐一起去淑女精修学校上课。
爱拉在学校交上新朋友阿芮妲。爱拉发现自己可以和食人妖对话，还与精灵交上了朋友，与王子坠入爱河。爱拉回到家后沦为厨房女仆，不能给王子写信。最后，爱拉历经重重困难，克服了咒语，嫁给了王子。这本书所讲述的故事大体上与迪士尼灰姑娘相同，两位灰姑娘都是经过困难最后过上幸福的生活，但是虽然灰姑娘结局相同，但是第一位灰姑娘勇敢、坚毅，同命运作斗争；
第二位灰姑娘善良、懦弱、逆来顺受。倔强的爱拉要挣脱咒语的控制，她踏上为自己寻找解除咒语方法的路。在宫廷假面舞会上，她为了救出王子忍受着身心痛苦，与咒语进行激烈的抗争。
读了这本书，我懂得要与不公的命运进行抗争，说不定就会成功。
灰姑娘读后感想(篇二)
暑假里，我和妈妈一起读了《灰姑娘》这本书，故事里说的是一个小女孩她的母亲突然去世了，可怜的小女孩伤心地哭了起来。不久，她的爸爸又娶了一个女人，在她们来之后，这位可怜的小女孩就过上了苦日子，这位小女孩要从早忙到晚。有一天，她的父亲要到城里去，问三个女儿要买什么礼物？两个大女儿霸道地抢着说：“我要漂亮的衣服”，二女儿说：“我要珍珠项链”。灰姑娘只要父亲在他回来的路上，碰到帽子的第一根真树枝条摘下来带给她。等父亲回来时，都满足三个女儿的愿望。灰姑娘把真树枝条种在母亲的坟上，然后痛哭起来。
有一次，王宫要举行三天的大晏会，邀请所有漂亮的姑娘来参加，灰姑娘在两只白鸟的帮助下，嫁给了英俊潇洒的王子。两个狠毒的姐姐想出了一个馊主意，结果被白鸟啄瞎了眼睛，晕倒在地上。最后，王子成了国王，灰姑娘自然成了王后。
看了这个故事后，我明白了许多做人的道理，做人要勤劳善良，要有爱心，才会得到真正的幸福。
灰姑娘读后感想(篇三)
今天，我看了一篇文章叫《灰姑娘》。内容讲的是从前有一个独生女叫辛黛瑞拉，她的母亲得了重病，去世了。她父亲又娶了一个妻子，她带来了两个女儿，可心肠很坏。把辛黛瑞拉的漂亮衣服全夺走了，从此，辛黛瑞拉成了一个灰姑娘。
有一次，国王邀请所有漂亮姑娘参加舞会，为王子选妃。灰姑娘的姐姐都去了，她没有去，很伤心。这时，出现了一位仙女，将她变成了一位漂亮尊贵的公主，并变出来了马车、车夫、仆人。到了王宫，她一直和王子跳舞，可是，只要到晚上十一时三刻，她都匆匆离去。后来她掉了一只水晶鞋，最后王子通过水晶鞋找到了她，并与她结婚。
我的感受是灰姑娘很可怜，但她最后还是成为了王子的王妃，我很高兴。无论我们每一个人处在多么恶劣的环境下，我们都不要放弃信心，只要有希望，并为希望努力，就一定能成功的！不为希望付出，就永远不会成功，只会失败！
为了美好的明天，为了我们的将来，今天就加油吧！
灰姑娘读后感想(篇四)
这个故事讲的是，从前有个小姑娘他的妈妈很早就去世了后来她的爸爸又娶了一个恶毒的后妈，恶毒的后妈还带着两个女儿，两个女儿长得美丽可很恶毒，一天国王要举行三天宴会恶毒的王后和她的女儿知道了这个消息她们说妈妈咱们一定要打扮漂亮一点灰姑娘说我也想去恶毒的后妈说好呀！
只要你一个小时把灰里的豌豆弄到碗里的话我就带你去于是灰姑娘半个小时就把碗都弄到碗里了她拿着盘子去找他的继母可继母说那好吧我就带你去于是灰姑娘换好漂亮的衣服就去了到了皇宫王子选了选王子选到了灰姑娘从此以后王子再也不跟别的公主跳舞了只跟灰姑娘跳舞。
我读了灰姑娘的故事以后懂得了，为什么贫苦的灰姑娘会得到王子的眷顾呢?有人说那是因为灰姑娘美丽，其实不全对，王子最喜欢的还是她勤劳而善良的品德。这个故事让我懂得了做人一定要善良。
灰姑娘读后感想【篇五】
故事讲的是一个小女孩她的母亲死了，爸爸又娶了一个妻子，后妈和她的亲生女儿经常折磨这个小女孩，把她赶到厨房做艰辛的活，她的身上总是沾满灰尘，正因为这样，人们都叫她灰姑娘。灰姑娘受尽了折磨，后来在神的帮助下，她出席了王言的宴会，穿上了王子的水晶鞋，做了王后读了这个故事，我懂得了：我们生活在温暖的家庭里，我们要珍惜现在的幸福生活。
今天，我渎了《灰姑娘》这篇童话故事，我懂得了：“我们不要向灰姑娘的继母还有她的两个女儿学习，因为她们总是想方设法地折磨灰姑娘，而且，灰姑娘比她们还小。
她的两个女儿就让她滚到厨房做女佣去，灰姑娘每天天不亮就起来挑水、生火、做饭、洗衣….所以，我们不应该想她们学习
我读完四库全书中的灰姑娘之后，知道了美丽善良的灰姑娘终于成了王后，而那个继母及两个狠心霸道的女儿最终得到了惩罚。
我们一定要像灰姑娘学习，学习她勤劳善良，做任何事情不要灰心，要有信心，一定能行，都会从丑小鸭变成白天鹅。
今天我读了一个故事，名字叫>故事内容是；个没有妈妈的小女孩，天天被继母和他的俩个女儿欺负，但小女孩依然任劳任怨。在一次舞会上她穿上小鸟为她变的漂亮的衣服和水晶鞋，王子与她跳舞。最后王子与灰姑娘幸福的生活在一起。
这个故事告诉我们你只要永远诚实，善良，仁慈的上帝机会帮助你。在我们日常生活中难免有些令自己不愉快的事，只要我们学习灰姑娘的勤劳善良，我们也会得到应有的回报。
王程远今天，我读了安徒生里的一个非常感人的故事，那就是《灰姑娘》，接下来就让我给你们讲讲自己的感从前，有—个姑娘，他妈妈早早的就离开了她，他妈妈告诉她，无论别人怎样刁难你，你都要学会竞恕，这样上帝就会保佑你，我也会保佑你的，说完，母亲“走”了
[参考]《培根随笔集》读后感范本汇集(8篇)
多读书使我们变得更加才智博学，是一种成长。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会。写一篇读后感，可以让我们再一次回味这本书籍。读后感是人们读完书后的真情实感、独到见解。怎样将自己的独到见解写进读后感呢？下面的内容是小编为大家整理的[参考]《培根随笔集》读后感范本汇集(8篇)，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
《培根随笔集》读后感(篇一)
《培根随笔》，我只是浅读了四篇，遂忙于应付作业，写此读书笔记，大家莫笑。说实话，我基本上都与那十七世纪的老头有代沟，所以读他的文章（说理性极强），我大多是总会以批判的眼光看待，请诸君莫怪。="background:rgb(178,236,10);">
第四篇论复仇。培根先生说：“只有为国家公益而行的复仇才是正义的”。是吗？我讨厌那些愤青们，因为他们没有能力，只能比军人还气愤地扎呼着。国与国之间，定有法处置。何事法可荣，定为正确之举（虽然并非明治之举）。何事法不荣，定为否举（虽然有些在感情上、道理上是正确的）。相信吧，法律有时人说不公平，我倒觉得法律比任何东西都公平，因为掌握一个度就好了。其实爱国贼比卖国贼更可恶，他们在道义上占了一个至高点，替国家做决定，当时击伤李中堂的日本愤青不就是一个很好的例子吗？在战场上的复仇，就要逢敌亮剑，血溅七步，万夫皆有种，无视英雄豪，不是你死就是我亡，这是节义，是值得尊敬的。下了战场，即使是战场上抓到的俘虏，我们也要交于军事法庭处置，佛曰：得饶人处且饶人。从中我们看出，报仇之举实在难登大雅之堂，亦非君子之所为。讨还血债，作为我们不能忘却一切，只是交于法律，即使是再大的债，如果国家没有法律，就没有国家。
第三篇论宗教信仰。培根过于提出宗教信仰的统一性了，其实统一会带来安定没错，但想想还凑合，未若各宗教的大溶合，就像周总理提出的求同存异的方针，信仰是人的自由，是自愿的事情，对于信仰方面，已所欲，宁勿施于人。正如周恩来在万隆会议上说的求同存异，这样才能团结在一起。宗教信仰是无特定的，是自由的，全面平等的发展着。
论家庭幸福。是讲家长在教育子女方面应保持一致。一致能使很多东西变幸福，能使你开辟新航道，能使你远行。但不一定在任何方面都要做到一致。想当年为保持皇权的一致，乾隆老爷子一生气，踢了大阿哥一脚，并把他骂了一顿，没过几天，他就哽屁了。所以，一致不一定必须要保持，也没必要保持，只是在特定的环境下保持一下就可以了。家庭幸福的重要标准不是一致，而是和谐。家庭要和谐，请看“和”字怎样写，“禾”是稻苗，“口”就是吃。有耕种的，种出了粮食来吃不就和谐了（这只是我个人的观点，不代表标准答案，但是我觉得这个答案很有可能是正确答案）。
还有就是论死亡。很多人都惧怕死亡，很多问题也出自于死亡。死亡是一种结束，也是一种开始。每个人都面对结束，也要面对开始。结束的是人生，开始的是灵魂，是每个生的希望——精神。正如培根所说，不要惧怕死亡（这只是一种理论，要真到那时候，又有谁能不怕呢？）我对死亡的理解是，听起来简单，但又不能不惧怕。我不希望我到死时，即不自然也不释然，或是说不能走得放心一点儿，这会是一种很大的痛苦。
总上所述，乃是读后感，无他，只是心潮澎湃。
《培根随笔集》读后感(篇二)
《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所着。
《培根随笔》共五十八篇，内容涉及人类生活的方方面面。语言简洁，文笔优美，说理透彻，警句迭出，几百年来深受各国读者喜爱。培根学识渊博且通晓人情世故，对谈及的问题均由发人深省的独到见解。
《论美》。这是一篇关于“美”的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理。“美”本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话:“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有令人羡慕的外貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，每才会放射出真正的光辉。
财富在培根看是德能底行李，不可或缺也不能丢弃，但又会对德行产生妨碍，甚至会为了它而失去或影响德行。而且财富的增长的原因，一是勤奋;二是交易公平的好名声。如果是那些不经过正当渠道来的钱，去得也会更快。还有捐款的多少和时间不应由本身的财富和生命来决定。
《培根随笔集》读后感(篇三)
睿智的人在许多事上都有与常人不同的见解。培根就是这样的一个人。最近，我读了他所著的《培根随笔》一书，对于培根生活的方方面面有了更深的了解和感悟。
首先，在观念和视角上它具有独到之处。对于死亡，培根告诉人们不要心生畏怯，凡是坚定执著且一心向善的有才有智之士都能避免死亡的痛苦。对于生活中的艰难挫折，他总是把它们当做上天给予人的磨砺白己的机会。他相信不懈的努力总能将厄运变成好运。其次，在此书中，作者不仅提出了独到见解，还引用著名文学作品中的经典语句加以论证，这大大提高了文章观点的可靠性。除此之外，《培根随笔》语言优美，层次清晰，让人读后有一种回味无穷之感。
出于对培根本人的敬仰，我在阅读此书时十分专注，也从中受益匪浅，特别是在思想观念方面发生了极大的变。读罢此书，我发现：其实世界上没有解决不了的问题，只有解决不了问题的人。只要有对待问题的正确态度，一切困难都会迎刃而解。就好比一位登山运动员在爬山，倘若他抱定信心要爬上山顶，就定能攀上顶峰。正如培根先生一样，他坦然面对生活中的挫折和社会中的不良风气，用理智从根源上分析并解决问题。这显然是做人做事应有的态度。在此书中我还学到了思考及看待事物的方法，即：要全方位多角度地看待问题，既要看到有利的一面，也应看到不利的一面。不仅如此，我还明白了人与人之间的关系不应该是虚伪的，而应该是坦诚的。虚伪的假面具只会使这个世界变得黑暗，而只有真城的桥梁才能将人心与人心连在一起。
《培根随笔集》读后感(篇四)
弗兰西斯。培根，是英国文艺复兴时期最杰出的文学家、哲学家、思想家、科学家，它不仅仅在文学、哲学成就显赫，在自然科学领域里同样建树颇丰，被誉为法律之舌、科学之光,马克思称他为英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖.
《培根随笔》是英国随笔文学的开山之作，以其简洁的语言，优美的文笔，透彻的说理，迭出的警句，成为世界文学史上最伟大的散文作品之一，共58篇，内容却涉及了政治经济、宗教、爱情、婚姻、友谊等方面，都结构严密，行文紧凑。《培根随笔》短小精悍，力求最短的篇幅摆足事实，讲清道理，具有诗的凝练和谨慎布局。
我最欣赏的是谈礼貌这一篇凡是笃实的人，必须要有过人的才华，就好像不用装饰的宝石，必须非常珍贵一样。从这句话中，我觉得礼貌是如此珍贵，中国早在孔子时就世世代代相传：己所不欲，勿施于人、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。等。文明时代的今天，我们更要学会礼貌、学会用礼貌。不论是对老师、对父母、对同学、对身边人、甚至是陌生人，都要有礼貌，因为有他们创造了今天的美好生活。
《培根随笔集》读后感(篇五)
《培根随笔》里不仅仅是一篇篇论文，还是人类智慧的结晶、人类文学的宝库，里面装满了无穷的真理。其中，令我印象最深的是《论友谊》和《论时机》。
培根说过：“把欢乐告诉朋友，欢乐就会加倍。把忧伤告诉朋友，忧伤就会减半。”可是，人生中，有多少友谊是真诚的呢正像《论时机》一样，要把握一切好的机遇，才能成功。否则，只能到头来感概机遇的流逝。所以，如果我们不懂得抓住友谊的机会，友谊就会离我们而去。
想着想着，我突然想到了我自我。是啊，友谊的机会必须要抓住!可是我呢每次都会为了一点小事和朋友们吵架!跟友谊比起来，那些小事又算得了什么呢以前，还没有小学毕业时，我恨不得早点毕业。而此刻，心中却有点淡淡的伤感。心中总会浮现出那一幕幕欢乐的情形。我开始后悔，开始害怕了，后悔当时没有抓住友谊，害怕再也见不到同学们!可是，后悔和害怕又有什么用呢谁叫我那时没有好好珍惜友谊呢
我必须要好好的抓住友谊的机会!不再让友谊离我而去!
必须要好好抓住友谊的机会!否则，友谊将会一次次离你而去……
《培根随笔集》读后感(篇六)
睿智的人在许多事上都有与常人不同的见解。培根就是这样的一个人。最近，我读了他所著的《培根随笔》一书，对于培根生活的方方面面有了更深的了解和感悟。
培根的一生为哲学和文学事业做出了极大的贡献。这本《培根随笔》具有极高的文学价值。首先，在观念和视角上它具有独到之处。对于死亡，培根告诉人们不要心生畏怯，凡是坚定执著且一心向善的有才有智之士都能避免死亡的痛苦。面对日趋严重的宗教冲突，他希望人们能以和平为本，对血腥的战乱说“不”。
我相信，倘若巴勒斯坦和以色列的人民读过这本《培根随笔》的话，就不会让巴以冲突日益恶化了。对于生活中的艰难挫折，他总是把它们当做上天给予人的磨砺白己的机会。他相信不懈的努力总能将厄运变成好运。面对许多人的迷信和盲从，他大胆提倡无神论，希望他们用理智和亲情战胜心中的专制统治等等。
就好比一位登山运动员在爬山，倘若他抱定信心要爬上山顶，就定能攀上顶峰。正如培根先生一样，他坦然面对生活中的挫折和社会中的不良风气，用理智从根源上分析并解决问题。这显然是做人做事应有的态度。在此书中我还学到了思考及看待事物的方法，即：要全方位多角度地看待问题，既要看到有利的一面，也应看到不利的一面。
不仅如此，我还明白了人与人之间的关系不应该是虚伪的，而应该是坦诚的。虚伪的假面具只会使这个世界变得黑暗，而只有真城的桥梁才能将人心与人心连在一起。
《培根随笔》一书集合了培根先生一生的思想精髓，读起来就像是在与一位睿智的老人对话。我想：我应该在今后的日子里，以正确的态度去对待生活以及我身边的人，把培根老先生作为我的榜样，做一个坚定执著且一心向善的有才有智之人。
《培根随笔集》读后感(篇七)
每当我听见“知识就是力量”这句被人们敬仰信奉的话时，就会忍不住的想起培根——英国文艺复兴时期最重要的散作家、哲学家。他所著的《培根随笔》中的每一句话都令我回味，令我思考，令我赞不绝口。
培根的全名是弗朗西斯·培根。他是英国唯物主义哲学家、思想家和科学家，被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。他不但在文学、哲学上多有建树，在自然科学领域里，也取得了重大成就。培根是一位经历了诸多磨难的贵族子弟，复杂多变的生活经历丰富了他的阅历，随之而来的，他的思想成熟，言论深邃，富含哲理。他的整个世界观是现世的而不是宗教的(虽然他坚信上帝)。他是一位理性主义者而不是迷信的崇拜者，是一位经验论者而不是诡辩学者。在政治上，他是一位现实主义者而不是理论家。
《随笔集》共五十八篇，内容涉及人类生活的方方面面。语言简洁，文笔优美，说理透彻，警句迭出，几百年来深受各国读者喜爱。培根学识渊博且通晓人情世故，对谈及的问题均由发人深省的独到见解。
培根的生平经历十分坎坷，他有过高人一等的官职，却也有过被人诬陷、身败名裂的苦楚。但他不屈不挠，以坚定的脚步向着真理迈去。他所创作的《培根人生论》、《新工具》以及《培根随笔》等书，成为的世世代代人们心中永垂不朽的精神食粮。
一本好书，不在于它的作者有多高的地位，更不在于它的包装有多么精美，而在于它的价值。《培根随笔》就是一本真正的好书，它让我成长!
《培根随笔集》读后感(篇八)
前几天翻开了很久没看的培根随笔集，记得我曾经以培根所写的|《论读书》写过一篇口头作文参加过比赛，那次比赛对于我来说使一次新的挑战，记得，那位老师和我说了题目后，我第一个想到的就是培根的那篇文章，
论读书中讲到读书之用有三：一是：心旷神怡、二是：增趣添雅、而三是：长才益智。这三点我深有体会，但却不觉得如此，我深感的是，我从来不会如此认为，但是这确实真正的原理，爱学、想学那就一定会觉得所讲的没错。
我这次，我所看到的这篇就是人人都有的愤怒。培根的笔者翻译得很好，人之所以会有怒是因为人很脆弱，经不起波折，但是易发怒者，脾气就必定会很暴躁，但是大部分人却无法克制发怒的倾向，所以培根就说愤怒乃人之常情，但不可因发怒而犯罪。其实，笔者认为，要克制再一次发怒，就应该反省每一次发怒的原因，从而改变。到哪这并不是每个人都能做到的，只有用时间慢慢的改变。不可急于一时。
看完这篇文章，我发现自己也如此，易发怒，但却从未反省。也学这就是人吧。
而《圣经》里说人要有耐心。我给大家一个小小的建议要保持冷静，耐心等待这样，你一定可以打败愤怒的。
向阳六年级
[参考]大自然的语言读后感范本汇集(5篇)
读书真的是一件很辛苦又很快乐的事情。我相信每个人看了优秀的书籍后，内心都一定会有所触动。为了充分领悟这个作品，就可以好好写一篇读后感。读后感可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。那么，我们从哪些角度来写一篇读书笔记呢？下面的内容是小编为大家整理的[参考]大自然的语言读后感范本汇集(5篇)，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
大自然的语言读后感【篇一】
科技说明文《大自然的语言》在语言运用上的最大特点是生动、形象、有趣。这主要体现在第一、二两个自然段。这两个自然段采用描摹的方法说明一年四季的物候现象，并说明了这些物候现象对农事安排所传递的信息，点明了题意。 “立春过后，大地渐渐从沉睡中苏醒过来。”用“沉睡”、“苏醒”等描写人的词语描写大地，是用拟人手法，与题目呼应。大地苏醒的物候现象概说三种。
“冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放”，三种物候现象以来临先后为序，不能颠倒。两个结构相同的四字句对偶，再加一个稍长的句子，句式整齐而富于变化，勾画出一派早春景色。“次第”，依次的意思，隐含着时序的推移变化，用语典雅而有动态。暮春只说燕子归来这一种物候现象。“归来”前加上“翩然”二字，燕子轻疾飞舞的情态就立刻呈现在读者面前。写夏天，只说“植物孕育果实”，笔法简洁。写秋天，分植物、动物两个方面来写。
用“渐渐”写叶子变黄的过程，用“籁籁”写秋风中落叶的声音，有声有色有过程。用“北”与“南”相对，“活跃”与“销声匿迹”相对，写出动物的生态随着时令的推移而变化。写冬天笔法一变，只说“到处呈现一片衰草连天的景象，准备迎接风雪。苍了夏靡。
大自然的语言读后感【篇二】
石头老师，我想对你说：“谢谢你教会了我们要仔细观察。”落叶老师，我想对你说：“谢谢你教会了我们落叶终究要归根的自然规律和无私奉献的精神。”水滴老师，我想对你说：“谢谢你教会了我们坚持不懈、勇往直前的品质。”……大千世界，万物都是我们可以学习的老师，花、草、树、木，无一不例外。人不是我们唯一的老师。
一块石头是何等的坚硬啊！可谁能想到，一滴水就这样成年累月的滴着、流淌着，一把斧子都锤不开、砸不开的石头，一滴水竟然办到了！硬是硬生生地砸出了一个“洞”，可不就是要坚持不懈吗？水都能这样坚持，何况人呢！
万事万物都不可能只教我们一个知识，就像老师，那么水呢，它就可能只教我们一种品质吗？
看过流水吧，你们可能没有注意过，水在往前流的过程中，常常会有石头、水草冒出水面，而水却没有因为这些东西挡住自己的去处，而是分开自己，越过它们，继续向自己的目标流淌。是啊，这些石头和水草不就像是我们前进道路上的绊脚石吗？克服它们，踩着它们，继续向自己的目标前进。可不就是要勇往直前、永不放弃吗？
万千世界，总有源源不断的知识需要我们去学习、去探索。只要你有一双善于发现的慧眼，任何奥妙之处，全部为你而展现！
大自然的语言读后感【篇三】
奶奶给我订了一本杂志，名字叫做《大自然探索》拿到书后，光看目录：从“地球末日危机”到“寻找外星生命”，从“恐龙为什么长这么大”到“守望美丽的红唇精灵”，从“奇异的云”到“有相同的雪花吗”，从“制造现代木乃伊”到“巨型南瓜成长记”……一看这些题目，就引起了我极大的兴趣。
特别有趣的是，每年的金秋十月，美国加利福尼亚州都要举行一次有趣的“巨型南瓜大赛”。以前我在童话书里曾看过巨型南瓜能变成灰姑娘的马车，而现在已成为现实。加利福尼亚州的园丁们用卡车装着或用拖车装上自己种出的大南瓜去参加比赛。最新世界纪录是1813磅的超级南瓜，主人获得了一万美元的奖金。赛后，人们把南瓜瓤掏空，做成小船，举行“南瓜舟大赛”或发挥想象，把南瓜雕刻成各种雕塑。太好玩了。
大自然中的奥秘太多了，人们发现的，没发现的。所以，我们现在一定要努力学习文化知识，掌握更多的本领，将来自己亲自去探索大自然，开发大自然。
大自然的语言读后感【篇四】
大自然的奥秘真奇妙，文中《大自然的启示》讲述从前德国林务官上任后把森林灌木砍伐，杂草清除，没想到后来给森林所有树木带来了干枯灾害。
原来林务官想不到大自然中万物都是互相联系，才能保持大自然的生态平衡。枯枝落叶腐烂后可作肥料增强土壤肥力。矮树是小动物栖息场地，灌木和杂草多，侧小动物和鸟类自然多，好多动物和虫类是以食树叶、嫩枝为生，而鸟类侧以昆虫为生。
然而，林务官砍伐树木清除杂草侧鸟儿飞走，害虫侧大量繁殖，它们没有了天敌所以更加逞凶渐渐把树林给毁掉了。
大自然的奥秘是无穷无尽的，所以我以后更加要好好学习掌握更丰富的知识。
大自然的语言读后感【篇五】
开头一段将大自然一年四季的物候景观写得生动形象，这是一种描写的方法，给读者展现了一幅四季风景画。“大地”“苏醒”是拟人的笔法，再用“冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放”两个结构相同的四字句配以一个长句，具体描述大地的“苏醒”，给人带来一片扑面而来的春色。“次第”用得非常典雅。燕子是“翩然归来”，活泼伶俐的小燕子的形象一下子就浮现在眼前。变黄的树叶在秋风中是“簌簌”地落下来，有声有色，让人如闻其声，如见其景。此外，“北雁南飞”“田间草际”“销声匿迹”“衰草连天”“风雪载途”等词语，典雅、简练、生动，富有表现力，如一个个电影镜头。“迎接风雪载途的寒冬”又是拟人的手法，把大自然写活了，为下文用另一个拟人“大自然的语言”作准备。最后，作者用“年年如是，周而复始”八个字概括这一段的四季更替情况，极其简洁。总之，作者在第一段运用的优美词语，美不胜收，令人目不暇接，以这些优美词语为主，又构成一幅幅生动形象的画面，简直像一篇写景散文的开头。第二段的“草木荣枯，候鸟去来”和“花香鸟语，草长莺飞”两组词，一句四字，极其概括、雅致，文气扑面。这一段更让人注意的是拟人手法的运用：“杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地”“桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子”“布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么……”三句话中“传语”“暗示”“唱歌”把大自然中无比丰富的物候写活了，它们似乎都有人的思想感情，似乎都在为农民操心，惟恐他们误了农事，这种手法大大加强了说明的生动性，增强了文章的可读性。
此外，文章语言准确、严谨，体现了说明文语言的科学性。如第三段中“古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识”一句中的“许多”一词说数量，有范围，不一概而论，措词严谨。在说明物候现象的时候，先分说“植物”和“动物”，再概说“生物”，用词处处都经过推敲。在说明影响物候现象的四个因素时列出了精确的数字，举出了确切的例子，并把例子加以比较，如“大连纬度在北京以南约一度，但是在大连，连翘和榆叶梅的盛开都比北京要迟一个星期。”同时还使用了下定义的说明方法，如“秋冬之交，天气晴朗的空中，在一定高度上气温反比低处高。这叫逆温层。”
开头一段将大自然一年四季的物候景观写得生动形象，这是一种描写的方法，给读者展现了一幅四季风景画。“大地”“苏醒”是拟人的笔法，再用“冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放”两个结构相同的四字句配以一个长句，具体描述大地的“苏醒”，给人带来一片扑面而来的春色。“次第”用得非常典雅。燕子是“翩然归来”，活泼伶俐的小燕子的形象一下子就浮现在眼前。变黄的树叶在秋风中是“簌簌”地落下来，有声有色，让人如闻其声，如见其景。此外，“北雁南飞”“田间草际”“销声匿迹”“衰草连天”“风雪载途”等词语，典雅、简练、生动，富有表现力，如一个个电影镜头。“迎接风雪载途的寒冬”又是拟人的手法，把大自然写活了，为下文用另一个拟人“大自然的语言”作准备。最后，作者用“年年如是，周而复始”八个字概括这一段的四季更替情况，极其简洁。总之，作者在第一段运用的优美词语，美不胜收，令人目不暇接，以这些优美词语为主，又构成一幅幅生动形象的画面，简直像一篇写景散文的开头。第二段的“草木荣枯，候鸟去来”和“花香鸟语，草长莺飞”两组词，一句四字，极其概括、雅致，文气扑面。这一段更让人注意的是拟人手法的运用：“杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地”“桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子”“布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么……”三句话中“传语”“暗示”“唱歌”把大自然中无比丰富的物候写活了，它们似乎都有人的思想感情，似乎都在为农民操心，惟恐他们误了农事，这种手法大大加强了说明的生动性，增强了文章的可读性。
此外，文章语言准确、严谨，体现了说明文语言的科学性。如第三段中“古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识”一句中的“许多”一词说数量，有范围，不一概而论，措词严谨。在说明物候现象的时候，先分说“植物”和“动物”，再概说“生物”，用词处处都经过推敲。在说明影响物候现象的四个因素时列出了精确的数字，举出了确切的例子，并把例子加以比较，如“大连纬度在北京以南约一度，但是在大连，连翘和榆叶梅的盛开都比北京要迟一个星期。”同时还使用了下定义的说明方法，如“秋冬之交，天气晴朗的空中，在一定高度上气温反比低处高。这叫逆温层。”
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