[参考]孔子语录的读后感范本汇集六篇。
真正的读书源自内心的热爱，这份爱纯粹天然。人们在阅读了书籍后都会有自己的收获和心得体会。写一篇读后感，可以让我们再一次回味这本书籍。读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。你收集了多少优秀的读后感范文呢？小编经过搜集和处理，为您提供[参考]孔子语录的读后感范本汇集六篇，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
孔子语录的读后感(篇一)
今天，老师带我们学习了《孔子学琴》这篇课文。掩上书卷，我眼前仿佛出现了这样一个场景：在孔子家中，孔子正毕恭毕敬地弹着师襄教给他的一首曲子，师襄则坐在一旁，捋着胡须，面带微笑地听着。整首曲子完成的十分顺利，师襄说：“这首曲子你会弹了，可以学一首新曲子了。”而孔子摇摇头：“我只学会曲谱，还未学会演奏技巧呢。”几天后，师襄又来到孔子家中，只见孔子的手指运用自如，琴声如小溪流水般悦耳动听，便说：“你已学会了演奏的技巧，可以学一首新曲子了。”而孔子却诚恳地说：“我还没领会曲子的思想内容，这样演奏怎会使人感动呢？”过了些时候，师襄再次来到孔子住处，一进门，他就被激情洋溢的琴声迷住了，仿佛被带到了一个从未到过的境地。一曲终了，师襄站起来，激动地说：“你已领会了乐曲的思想内容，弹出了音乐的精神，能学一首新乐曲了！”孔子又摇了摇头说：“不行啊，我还没体会出作曲者是一位怎样的人呢！”又有了一段时间，师襄又来听孔子弹琴。突然，抑扬顿挫的琴声戛然而止，孔子激动地站起来，大声说：“我知道作曲者是谁了，他就是体恤百姓、胸怀博大的周文王！”
孔子之所以琴艺炉火纯青，是因为他虚心求艺，刻苦练习。其实在生活当中，我们不要只去看一些人的灿烂辉煌的一面和登峰造极的成就，最重要的是要从他们的背后那辛酸的泪水和苦涩的汗水中吸取精华，投入自己的经历中。俗话说：“有付出，才有回报。”是呀，如果没有春天的播种和夏天的耕耘，哪里会有秋天的丰硕果实呢？
孔子语录的读后感(篇二)
暑假，是个读书的大好机会，我们可以充分的利用暑假这两个月的时间，去读几本对自己有益的课外读物。这次暑假，我过得很充实，也很快乐，因为我读了很多课外书，并联系自己的生活实际想了很多。《孔子名言》让我明白了许多平时学不会的做人的道理。
孔丘（前551年9月28日农历八月廿七前479年4月11日农历二月十一），字仲尼。排行老二，汉族人，春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最着名的文化名人之一。《孔子名言》这本书集合了孔子所说过的话，并进行深刻的体会，用一个个小故事，令读者受益匪浅，明白了许许多多的道理。本书的主编何顺用自己的笔调写出了孔子的知识渊博，同时也告诉读者正因为孔子能说出这么多有哲理的话，完全是靠它自身的努力和读书。因此，我们每一个人都要向孔子学习！
孔子的名言中，这句话让我体会很深：真金要靠火来炼，在关键时刻去认识一个人。这句话的大意就是说：真金还得火来炼，看一个人是君子还是小人；是肝胆相照、同甘共苦的益友还是为利而来的损友，在平时往往是很难看出来的，只有到了艰难困苦的逆境，甚至生死存亡的绝境，才能认清它的真实面目。在利益面前各种人的真实面目都会赤裸裸的暴露出来。有的人在对自己有利益或对自己的利益没有损害的时候，可以和你称兄道弟、亲密无间。可是一旦损害他们的了利益时他们就像变了一个人似的，见利忘义，唯利是图，一切的友情一切的感情统统都抛之脑后心里面只有自己的利益。而那些与你一起同甘共苦的朋友们在利益面前，会毫不犹豫的选择他们与你之间的友情。这个时候，也是你真正认识一个人的时候。也许有些人在平时的日子里和你关系非常好，但他们在利益的面前或许不会选择你，选择了利益。所以，看一个人是不是你的真心朋友，往往是在最危险、最艰难、最关键的时刻。
孔子语录的读后感(篇三)
孔子，一个真正的圣人。他必将永垂不朽、流芳万世。
我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民-主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：道不行，乖桴浮于海，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。
孔子讲究孝道，孝成为中华名族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
事父母能竭其力；等。即孔子说；当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。这里讲了什么是孝，同事父母能竭其力有些不同。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是贪污或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。
孔子语录的读后感(篇四)
读《孔子》之后，对孔子加深了了解，使我回顾，让我思考。历代封建统治者，总是重新塑造孔子，使之成为维护礼治秩序的精神支柱。用种种白粉给他来化妆。还有后代的腐儒，在孔子的天空散布了暗云，这不能归罪于孔子，要打击的是这些对象，不应打击孔子本身。当然，圣人也不免有时代与阶级的限制，不能要求《论语》每一句话，都完全正确。过去有一种阶级分析，把孔子归属于奴隶主。爱人是爱奴隶主阶级，因此孔子便一无是处。这实在是一种教训，学术可以反正探索，但是不能不尊重科学。
另外是关于对传统文化与吸收外来文化的问题，谁都明白要保持批判的眼光，不取国粹主义，也不取欧化主义现代化不等于欧化。所谓黄土色的土文化，不一定落后，蔚蓝色的海文化，不一定先进。要科学地分析，取其精华，弃其糟粕。孔学在传统文化占有重要位置。国内外都有很大的影响，有它的潜力和活力。事实证明，它不是可以轻易打倒的。而需要重视它。我们不能摒弃传统文化的现代化，也不能死守排除现代化的传统文化。要建设和发展社会主义新文化，必须继承改造传统文化，在这基础与立场上，吸收、消化外国的优秀文化有机地融洽为一体，借以发扬中国特色的文化主体性。
孔子语录的读后感(篇五)
经典句段：子路也问道：老师，大家都说学习有很多乐趣，我似乎不能体会，大概是学不会他们的东西吧？
孔子对他说：从知识中发现乐趣并喜欢上它，不是一朝一夕的事，就像用木瓢去装树叶上滴下的露水一样，一滴一滴地盛满了，一口喝下去，才能品尝到它的甘甜！仲由你的起步比其他人要晚，所以不能操之过急，欲速则不达。学习要在生活中随时学，学了随时反省随时复习，要有恒心，不怕寂寞，当你学业有成的时候，就会感到内心真正的快乐了。
读后心得：孔子只所以成为圣人，大家的榜样，我认为有几点原因：
1、有一个good mother。孔子的妈妈是颜徵在，为了辅导孔子30多岁就去世了。孔子的妈妈从小就教孔子周礼，又让孔子拜老子为师，为孔子打下了很好的基础，所以有一个好家长，好父母也很重要。我妈妈就给我报了一堆辅导班，希望我考个好初中，好大学。毕竟父母望子成龙吗,我也会好好学习的。
2、人不知而不愠。孔子学有所成以后，想要参加季平子举办的飨宴，但是被季氏家臣阳虎请了出去，孔子没有生气，而是心平气和的离开了，孔子这种人不知而不愠的气度也是值得学习的。我遭爱了委屈，肯定会发火，一次，我上课没说话，老师硬说我说了，当时我特别讨厌那个老师，其实我完全没必要生气，用别人的错误惩罚自己，身正不怕影子斜，心平气和才是正道。所以人不知而不愠才是要努力的方向，这又让我想起了但丁的一句话：走自己的路，让别人说去吧。
3、学就学好。孔子曾经和别人学习音乐，同一首歌学了好长时间，并不是他不会，而是要寻找其精髓。学完以后，弹的比他老师都好。我们也要这样学才有效果，不能样样都学，样样稀松，跟鼯鼠一样。我认为学就认真学，学好一技之长。
4、渴望知识，孔门立雪。孔子小时候在他外公家学习，一次，他有不会的地方，想去问外公，可外公正在睡觉，他就在院子里等着，外面天寒地冻，孔子就跑步让自己暖和，一直等到外公醒来，孔子这种好学的精神也成就了他。我们也应该这样虚心好学，吃得苦中苦方为人上人吗。
5、知其不可为而为之。孔子知礼，想实现天下大同，当然这不现实，孔子还是去做了，孔子就这么执着，努力改变着当时混乱不堪的局面。我们也一样，只要是对的就去做。有一次过红绿灯，其他人都跟箭一样的飞了出去，协警阿姨在后面喊：别闯红灯。 可是没人听她的，其中一个还不屑地扭头看了她一眼，她能改变当时的风气吗？很难，但她还是做了，这就是知其不可为而为之。这也是孔子最可贵的地方。
孔子语录的读后感(篇六)
想找出一本影响了中国的书并不难，从《诗经》到《易经》从《左传》到《史记》都影响了中国，但要找到一本能够长远地影响中国发展进程并且对中国人的精神品性影响深远的书，恐怕也仅有儒家的经典之作——《论语》。
每个星期的星期五午时，最终两节课是信息和《论语》阅读课，我觉得算是最放松的课了吧。信息课上完后，《论语》阅读课并不会让我感到有压力，教师带着我们读论语，释论语，析论语，并且结合日常生活。论语中大多都十分贴近生活，做人也好做事也罢，都适用至今。
李荣浩的一首歌《年少有为》中，有一句歌词是这样的：“假如我年少有为，不自卑，懂得什么是珍贵。”是啊!假如我年少有为…相信有很多和我差不多大的人，关于这句话都有自我深刻的感受吧。在这硕大的宇宙，我什么也算不上，我很平凡，很脆弱也很顽强。《论语》中有一则是孔子对自我人生的规划，“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，随心所欲，不逾矩。”这是孔子对自我的规划，可我们一介凡人有几个能做到这样的。但我们在风华正茂的年代应当根据自身情景确立自我的梦想，平凡中亦可活出伟大。
未来好像十分遥远，但作为一名高中生，眼下我们每一天不得不应对繁重的学习任务，正如孔子的那些弟子一样，他们每一天也像我们一样。只是他们是拜孔子为师，主动向学;而我们此刻大多是被动学习，疲于奔命。孔子有很多弟子都十分的勤奋，而颜回是最勤奋的那个，子曰：“贤哉回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐.贤哉回也。”意思是，孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”每次读到那里，我都会觉得汗颜，那么恶劣的环境，能乐观相学。如果我们每个人都能有颜回一半刻苦勤奋好学，我相信给我们肯定不会差，我想告诉那些和我一样正在努力的同学们，众生皆苦，你也不能输啊。
《论语》在中国甚至世界都是一本极具影响力的书，教会我们很人生的道理，多期望每个人在闲暇之余都能阅读阅读《论语》，学习学习前人的经验，这样或许就会让你在人生的道路上少走一些弯路。
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推荐参考：爱宠大机密观后感范本汇集六篇
古人曰：书犹药也，善读之可以医愚。人们在阅读了书籍后都会有自己的收获和心得体会。通过写一篇读后感可以把作品中的内涵精髓表达出来。读后感是记录人们对于一本书的阅读见解和心得。那么，写读后感范文该从哪些方面着手呢？下面的内容是小编为大家整理的推荐参考：爱宠大机密观后感范本汇集六篇，仅供您在工作和学习中参考。
爱宠大机密观后感【篇一】
不是很喜欢小黄人系列的搞笑风格，不过由小黄人团队出的这部《爱宠大机密》倒还不错。以宠物的视角讲述当主人不在家时宠物们发生的一些啼笑皆非的事，对于喜爱养宠物的家庭来说有不错的代入感。
影片本可以走死对头化亲兄弟的励志路线，或者贯彻好爱宠与主人深刻情感的主题，再或者探讨流浪宠物的悲惨境地以发人深省。不过影片都没有具体去细化，而是把重心放在了搞笑的噱头，夸张的场景上，不难看出还没有完全跳出小黄人肤浅笑点的圈子。影片的题材其实还可以发挥得更好，深度也还能进一步挖掘，可主创们就这样浅尝辄止，将好题材停留在片面的笑点上以短暂吸引观众，这也是与同类动画《疯狂动物城》的差距所在。
当然，如果影片的定位就在于合家欢+儿童+搞笑，那也算是达到预期了。此外，影片也暗藏了许多彩蛋并向经典老片致敬。接下来即将上映的《冰河世纪之星际碰撞》也属于同类型影片，故事剧情甚至更加简单，偏向于纯粹的搞笑+爆米花电影，想要去影院乐一乐的不妨一看。
爱宠大机密观后感【篇二】
《爱宠大机密》里的主角麦克又出现了。这次它的主人，有了一个孩子，麦克特别喜欢这个孩子，就一直和他玩。但是，当那个孩子会走路了，会跑的时候，麦克就总是担心他跑丢或出什么危险，每时每刻都要跟着他。
有一天，他们一家要去农场，农场里有一只牧羊犬叫鲁舒。一次，羊圈里有一只小羊跑了出来，站在悬崖边的一棵树上，鲁舒就让麦克去救他，麦克很害怕，不敢过去。鲁舒告诉他：“想要不害怕就要先装作不害怕，任何人都有害怕的东西，但是我们要去面对我们的恐惧，只有勇敢的去面对，你才会变得坚强勇敢！”我自身认为鲁舒说的.话很有道理。是啊，如果一个人不能勇敢的面对自己的恐惧，那还有什么理由让他变得勇敢呢？有许多我们害怕的事情，其实都是我们在胡思乱想，而在我们胡思乱想之中真的会发生的事，也只占百分之一。我们真正害怕的，其实就是害怕本身。
说起恐惧，这几乎是我们每天都可能遇到的事情。不要以为它都是一些会对人造成伤害的可怕事情，恐惧其实是一种心情，也可能因为小事而引起恐惧。所有你没有心理准备突然发生的事情都会让你感到恐惧。生活不像炒菜一样，不会让你把所有菜和配料准备好才下锅，生活中有些事情总是意想不到的发生。没有意外的生活，不是真正的生活，而我们要做的，就是把所有的意外当朋友，把它当成磨练自己的工具，勇敢的去面对它。
爱宠大机密观后感【篇三】
昨天，我们一家去看了一部动画电影，叫爱宠大机密。
这部电影主要讲的是一条叫MAX的小狗，被一个叫凯蒂的女孩收养了，凯蒂对MAX很好，他们俩一直没分开过。可是有一天，凯蒂出去了，MAX每天守在门口等待主人，结果主人回来时却带回了另外一条大狗，叫杜老大。可是MAX和杜老大相处的非常的不愉快，因为MAX觉得有了杜老大，担心凯蒂会偏爱杜老大的，所以MAX想把杜老大赶走，而且第一晚，它俩就因为抢床铺闹了一场。第二天，这栋楼的宠物们被他们主人的邻居带到宠物公园里去，MAX和杜老大两狗因为好奇却走到一条小巷里，可不幸的是，被一群流浪猫绑了起来，还被抢走了它俩的名字脖圈，下一秒被动物协会的警察当成流浪狗抓了起来。他们的笼子对面也有一只狗。突然车停下来了，见到一只可爱的兔子，突然兔子变脸了，用脚狠狠的踢警察，又来了一头屁股上全是纹身的猪和一只青蛙，他们把警察打跑了，兔子把胡萝卜咬成一把钥匙的形状，打开笼子，救出对面关着的那只叫大牙的狗，兔子骑着大牙走了，MAX呼救说：“能把我们也放了吗。”兔子说：“你们是人类的宠物，我们不会救你的。”这了得救，MAX骗兔子说：“我们把主人杀了，把脖圈扔了，可以救我们吧？”兔子答应了，然后，兔老大带着MAX和杜老大来到它们的基地，也就是所有被主人抛弃的动物呆的一个下水道里。当MAX说话时兔老大发现他们是骗人的，于是命令的手来抓MAX它俩，它俩好不容易逃跑了出去，而且还发现了一个火腿生产厂，饱饱的大餐一顿。可是好景不长，一出门，杜老大又被动物协会的人抓了，而且来追杀它们的刺青猪和青蛙也一起被抓了。
最后兔子和MAX合作，成功的救出了这些被抓的动物，在这些逃亡的过程，使MAX和杜老大成了好兄弟。他们友好的回到主人家里。
我觉得只要人类对动物好，动物也会喜欢人类，就不会出现电影里那些被人类抛弃的动物要想报复人类的事情了。这就是我看这部电影的感受。
爱宠大机密观后感【篇四】
我和妈妈在微博上看到了《爱宠大机密》的预告片，里面的主角都是小动物，造型可爱，情节吸引人。我立刻对这部片子有了深深的期待。
当我们走进影院，戴上3D眼镜，3D电影效果让我感觉仿佛身临其境。遇到恐怖镜头时，大家惊呼一片，马上捂住自己的双眼。这部电影的剧情紧凑又简单，它描写了整个纽约城的小动物的喜怒哀乐，电影塑造了许多动物形象：有忠诚勇敢的麦克;有外表很萌但实际上充满野心的小白;有外表很酷炫，其实身不由己的刺青哥;有看起来高冷孤傲，内心却渴望同情的老鹰;有坚定信心，勇往直前的啾啾。
《爱宠大机密》最大的看点是：它从动物的视角和心理来展现这部电影，从麦克的视线去看纽约城，高楼林立。小动物不仅需要一个家、干净的食物和水，更需要主人多多的陪伴和不变的爱，因为它们最害怕的就是孤独、寂寞。
影片里被抛弃的动物种类繁多，我不禁感慨：养这些动物的主人当时都太冲动了，既然会丢掉它们，为什么当时要收养呢?宠物和野生动物不一样，所以选择宠物时一定要慎重。电影的结尾处，当忙碌一天的主人们回到家时，宠物们各种欣喜的迎接真是令人动容，在繁忙的都市里，更需要宠物真心、温暖的陪伴呀!
让我们珍惜身边的宠物朋友，全身心地爱护它们，温柔相待，因为宠物不仅是我们身边的好朋友，更像是我们的家人。
爱宠大机密观后感【篇五】
昨天去看了《爱宠大机密》，如热评所说，这才是真疯狂动物城：两只因为闹矛盾走失的小狗把隐匿在城市各个角落的小动物们都引出来了，上天入地下海，最后在布鲁克林桥上演禽兽大作战。整部电影几乎没人类什么事，展现的是完全动物视角的纽约城。
小动物当主角的电影，萌的卖点就不必多说了，更何况《爱宠大机密》是出自小黄人的爸爸照明娱乐-把几个黄色圆柱体打造成全球超级IP的卖萌高手，形象自带招疼体质，对他们来说都是基本功。
有人觉得这不过是一部只靠卖萌交功课的好莱坞流水线作业，我却无法同意。二刷后总结了一下片中海量彩蛋，从画面的渲染技术到仅仅两秒的过场戏，都能看到《爱宠大机密》精致的用工和幽默又情怀满满的巧思：
致敬梗：
1、《爱宠大机密》里基本没有太多对宠物主人的正面刻画，不过从很多细节能看出主人的个性和萌点。比如鹦鹉小绿豆的主人，竟然是一个纹身光头肌肉男，这个猛男想必也是搞影视的：小绿豆一出场，踢开笼子的画面，背景是希区柯克名作《鸟》的海报，这部电影其实是个讲述鸟类莫名袭击人类的惊悚片，跟鹦鹉形象形成反差;
2、瘸腿狗老头对胖猫冰冰一见钟情，对冰冰勾勾搭搭的时候，被冰冰以我是猫拒绝，老头的原声台词是：Nobodyisperfect，致敬了比利怀德的《热情如火》，原片里杰克莱蒙扮演的杰利乔装成女人遭到富豪求爱，他告诉富豪Imaman，富豪的回答正是Well，nobodyisperfect。
3、麦克和杜老大从下水道逃跑的时候，把路过的一只乌龟踢翻撞倒追杀他们的动物，这个镜头从声效到画面都模仿了超级玛丽游戏里最经典的乌龟弹射技。
4、纹身猪和蜥蜴打扮成大妈被路人发现，蜥蜴突然从猪的胸口蹦出来，致敬的是《异形》里经典的怪物从宿主身体钻出来的镜头，这个梗也被不少片子玩过。
5、博美犬啾啾看的那部狗血肥皂剧PassionsPassion是戏仿美国家庭妇女超爱的墨西哥爱情剧，给剧中男主角配音的JaimeCamil自己就是演这种电视剧的。
6、坏兔子的造型疑似致敬皮克斯著名的搞笑短片《魔术师与兔子》，不管是水汪汪的蓝眼睛，还是比例失调的粉红兔耳，几乎如出一辙。电影里兔子也提到自己的主人是魔术师，后来放弃了事业;而兔子见人就咬的疯狂性格则是借鉴了英国恶搞喜剧《巨蟒与圣杯》里的神秘杀人兔。
爱宠大机密观后感【篇六】
非常适合带放暑假的小朋友去看的电影。
感慨一下，同一部电影，不同人的观感实在太不一样了。
比如大壹老师，就是典型的想太多先生。看片过程中一直问我，你觉得这个剧情有影射英国脱欧吗?比如这只腊肠，我觉得应该代表某个国家
看动画电影的主旨就是开心，Whysoserious?
故事的主线是宠物间的友谊，以及他们和主人的爱。画面很好看，有很多关于纽约城的镜头(伴随着霉霉的《WeletoNewYork》)。配乐也不错，一度还听到了小黄人的《Happy》，很惊喜。
特别喜欢小博美啾啾，在家追西班牙电视剧超入戏，为了营救麦克答应跟老鹰做BBF，后来也是女友力max，以一敌N。
麦克是我朋友，是我男朋友。
可他从来没注意过你啊
我不管，我就是要去救他!
啊，感动。
同样反差萌的还有小白兔，原本的设定是被魔术师主人遗弃后憎恨人类的大反派，结果被小女孩一抱就服软了。作为一个大boss，你的骨气呢?
片中有很多细节，养过宠物的人才能体会。比如用红外线逗猫，还有结尾的时候，麦克和杜老大守在门口等主人，辨别哪个脚步声是她的。
很喜欢结尾的小温情。夜幕降临，疲惫的人们回到家里，享受跟宠物相处的温暖时光。
孔子语录读后感
孔子语录读后感（一）
今天，我开始背诵古诗文，每背一篇我就会把读后感写在博客里。今天我背诵的是《孔子语录》。文章只有6句话，却每句都有一个道理在里面。
温故而知新，保持谦和的心态，即学习又要思考，敏而好学、不耻下问，向别人学习：善从之，不善改之这些道理好象很深奥，但又和我们小学生密切相关。
按时温习，共同讨论，保持谦和这应该是和我们最贴切的话了。老师为什么要提醒我们：这个知识会了吗？回家多看一看。？因为我们必须通过一次又一次的记忆才能学会新的知识。但老师总不能什么都提醒你，更多需要你自己去提醒自己：这个知识我会了吗？要不要再看一看？有时复习却是很枯燥，但是在老师问问题时，在考试时，你复习到别人没有复习到的知识，从而得到的表扬、高分是不是令人愉快？不要把学习看作负担，想想结果，还是很令人喜悦的。记不记得老师曾经在课堂上说：小组讨论一下这个问题。，记不记得课间时总会有几个同学为一个问题在激烈的讨论。在我们的学习过程中，自学是重要的，但是共同学习也是必要的。有时自己遇到的问题不一定自己能解开，通过别人一点拨，也会柳暗花明又一村呢！大家有没有经历过：有一天在老师留完作业后有同学给你打电话，请教你一些题。这说明你在班上应该成绩不错了。但是这时你一定要保持一个谦虚的态度。他相信你才打电话找你问作业，切莫辜负了他对你的信任。再说，你能讲得明白说明你把这个知识弄懂了。听的同学会了，你也检查了自己一次这不是两全其美吗？这个道理连起来便是：先自己复习老师讲的，然后发现自己不明白的就和同学讨论。等同学来问自己时就在检查自己会了没有。
三人行必有我师焉大家一定都记得这句话，但是他后边也说了择其善者而从之，其不善者而改之。说明可不能干什么都和别人学，学别人的优点，别人的缺点，有则改之无则加勉，这样才真正对自己有好处。有时老师批评一个同学做错了事，他会很不服气的说：XXX也做了，我才做的。这是我便想起了这句话，每个人都应该有明辨是非的能力。你想想，他做的事是对是不对，他做了有什么后果，我做了又有什么后果，才决定是学还是不学，这样不就好了吗。比如有人在教室里踢球，你想：他踢球会撞到人，会被老师批评，我做了也会被批评，还是不在教室踢球了。这样又可以免了老师一顿骂。
我认为这则《孔子语录》对我们很有帮助，有空你也来读读。
孔子语录读后感（二）
暑假，是个读书的大好机会，我们可以充分的利用暑假这两个月的时间，去读几本对自己有益的课外读物。这次暑假，我过得很充实，也很快乐，因为我读了很多课外书，并联系自己的生活实际想了很多。《孔子名言》让我明白了许多平时学不会的做人的道理。
孔丘（前551年9月28日农历八月廿七前479年4月11日农历二月十一），字2020仲尼。排行老二，汉族人，春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最着名的文化名人之一。《孔子名言》这本书集合了孔子所说过的话，并进行深刻的体会，用一个个小故事，令读者受益匪浅，明白了许许多多的道理。本书的主编何顺用自己的笔调写出了孔子的知识渊博，同时也告诉读者正因为孔子能说出这么多有哲理的话，完全是靠它自身的努力和读书。因此，我们每一个人都要向孔子学习！
孔子的名言中，这句话让我体会很深：真金要靠火来炼，在关键时刻去认识一个人。这句话的大意就是说：真金还得火来炼，看一个人是君子还是小人；是肝胆相照、同甘共苦的益友还是为利而来的损友，在平时往往是很难看出来的，只有到了艰难困苦的逆境，甚至生死存亡的绝境，才能认清它的真实面目。在利益面前各种人的真实面目都会赤裸裸的暴露出来。有的人在对自己有利益或对自己的利益没有损害的时候，可以和你称兄道弟、亲密无间。可是一旦损害他们的了利益时他们就像变了一个人似的，见利忘义，唯利是图，一切的友情一切的感情统统都抛之脑后心里面只有自己的利益。而那些与你一起同甘共苦的朋友们在利益面前，会毫不犹豫的选择他们与你之间的友情。这个时候，也是你真正认识一个人的时候。也许有些人在平时的日子里和你关系非常好，但他们在利益的面前或许不会选择你，选择了利益。所以，看一个人是不是你的真心朋友，往往是在最危险、最艰难、最关键的时刻。
孔子语录读后感（三）
三人行，必有我师焉这是孔子的名言，也是我最喜欢的名言。
寒假里，我认真地读了《孔子》这本书，让我学习到很多知识。书上，记载孔子出生在一个穷苦的家庭，从小就热爱学习，在15岁那年就定下终生学习的志向。从此以后，它谦虚好学、勤奋刻苦、热爱学习、饱览文籍。最后他具有相当的人格魅力和极其渊博的知识，同时也是我国伟大的思想家和教育家。
孔子的根本思想是仁和礼 。它包括了刻苦用功，尊老爱幼，有差别地去爱人，提高自己的修养等。
所以我要好好学习，做一个有礼有仁的中国人。
孔子语录读后感(合集6篇)
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孔子语录读后感(篇1)
想找出一本影响了中国的书并不难，从《诗经》到《易经》从《左传》到《史记》都影响了中国，但要找到一本能够长远地影响中国发展进程并且对中国人的精神品性影响深远的书，恐怕也仅有儒家的经典之作——《论语》。
每个星期的星期五午时，最终两节课是信息和《论语》阅读课，我觉得算是最放松的课了吧。信息课上完后，《论语》阅读课并不会让我感到有压力，教师带着我们读论语，释论语，析论语，并且结合日常生活。论语中大多都十分贴近生活，做人也好做事也罢，都适用至今。
李荣浩的一首歌《年少有为》中，有一句歌词是这样的：“假如我年少有为，不自卑，懂得什么是珍贵。”是啊!假如我年少有为…相信有很多和我差不多大的人，关于这句话都有自我深刻的感受吧。在这硕大的宇宙，我什么也算不上，我很平凡，很脆弱也很顽强。《论语》中有一则是孔子对自我人生的规划，“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，随心所欲，不逾矩。”这是孔子对自我的规划，可我们一介凡人有几个能做到这样的。但我们在风华正茂的年代应当根据自身情景确立自我的梦想，平凡中亦可活出伟大。
未来好像十分遥远，但作为一名高中生，眼下我们每一天不得不应对繁重的学习任务，正如孔子的那些弟子一样，他们每一天也像我们一样。只是他们是拜孔子为师，主动向学;而我们此刻大多是被动学习，疲于奔命。孔子有很多弟子都十分的勤奋，而颜回是最勤奋的那个，子曰：“贤哉回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐.贤哉回也。”意思是，孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”每次读到那里，我都会觉得汗颜，那么恶劣的环境，能乐观相学。如果我们每个人都能有颜回一半刻苦勤奋好学，我相信给我们肯定不会差，我想告诉那些和我一样正在努力的同学们，众生皆苦，你也不能输啊。
《论语》在中国甚至世界都是一本极具影响力的书，教会我们很人生的道理，多期望每个人在闲暇之余都能阅读阅读《论语》，学习学习前人的经验，这样或许就会让你在人生的道路上少走一些弯路。
孔子语录读后感(篇2)
暑假，是个读书的大好机会，我们可以充分的利用暑假这两个月的时间，去读几本对自己有益的课外读物。这次暑假，我过得很充实，也很快乐，因为我读了很多课外书，并联系自己的生活实际想了很多。《孔子名言》让我明白了许多平时学不会的做人的道理。
孔丘（前551年9月28日农历八月廿七前479年4月11日农历二月十一），字仲尼。排行老二，汉族人，春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最着名的文化名人之一。《孔子名言》这本书集合了孔子所说过的话，并进行深刻的体会，用一个个小故事，令读者受益匪浅，明白了许许多多的道理。本书的主编何顺用自己的笔调写出了孔子的知识渊博，同时也告诉读者正因为孔子能说出这么多有哲理的话，完全是靠它自身的努力和读书。因此，我们每一个人都要向孔子学习！
孔子的名言中，这句话让我体会很深：真金要靠火来炼，在关键时刻去认识一个人。这句话的大意就是说：真金还得火来炼，看一个人是君子还是小人；是肝胆相照、同甘共苦的益友还是为利而来的损友，在平时往往是很难看出来的，只有到了艰难困苦的逆境，甚至生死存亡的绝境，才能认清它的真实面目。在利益面前各种人的真实面目都会赤裸裸的暴露出来。有的人在对自己有利益或对自己的利益没有损害的时候，可以和你称兄道弟、亲密无间。可是一旦损害他们的了利益时他们就像变了一个人似的，见利忘义，唯利是图，一切的友情一切的感情统统都抛之脑后心里面只有自己的利益。而那些与你一起同甘共苦的朋友们在利益面前，会毫不犹豫的选择他们与你之间的友情。这个时候，也是你真正认识一个人的时候。也许有些人在平时的日子里和你关系非常好，但他们在利益的面前或许不会选择你，选择了利益。所以，看一个人是不是你的真心朋友，往往是在最危险、最艰难、最关键的时刻。
孔子语录读后感(篇3)
自从汉武帝罢黜百家，独尊儒术以来，儒家思想统治中国近2000年。《论语》当然也就稳坐了2000年的宝座。以下是职场小编为大家整理的关于孔子语录论语读后感202范文，希望大家喜爱分享。论语高中读后感 篇1
孔子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？意思是说：学了做人处事的道理，并在适当的时候印证练习，不也觉得高兴吗？志同道合的朋友从远方来相聚，不也感到欢乐吗？别人不理解你，而你并不生气，不也是君子的风度吗？短短的几句话，包含了做人、做事、交友、处世的道理。在论语中，孔子表达的学，不仅仅是读书学知识，而是泛指学习做人处事的道理。孔子一生热爱学习，并且乐此不疲，一向到了晚年还刻苦钻研十分深奥难懂的《周易》，故有韦编三绝的美传。
关于学习的态度：孔子认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。孔子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者，即真正爱好它的人，为它而欢乐的人才能真正学好它。其次，学习要默而识之，学而不厌。即学习要有踏踏实实的精神，默默地记住学到的知识，努力学习而不满足。第三，是要专心致志，知难而进。
关于学习的方法。孔子在和弟子的交谈中多处提及学习方法问题，学而时习之，不亦说乎。温故而知新，能够为师矣。与此同时，孔子还异常强调学思结合，勇于实践。他说：学而不思则罔，思而不学则殆。只读书而不思考就会感到迷惑，只是空想而不读书就会精神疲殆。要求人们把学习积累和钻研思考相结合，不能偏废。
关于学习的目的。孔子认为，学习必须有明确的目的，重点在于学以致用。孔子说：德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。意思是说，品德不去修养，学问不去讲习，听到正义的事不能去做，有错误不能改正，也就是理论和实际不能结合，这才是我们忧虑的啊。由此可见，读书的目的，不在于死记书本，而在于应用，在于实践。
以上是我学习《论语》后的一点感受，经过这次学习我才明白自我的知识面是多么的狭窄，让我有一种人生处处尽学问，世间人人是我师的感觉。今后，我必须要多看一些文学作品，提高自我的文学修养。本次学习，真的使我受益匪浅啊！
孔子语录读后感(篇4)
今天，我开始背诵古诗文，每背一篇我就会把读后感写在博客里。今天我背诵的是《孔子语录》。文章只有6句话，却每句都有一个道理在里面。
温故而知新，保持谦和的心态，即学习又要思考，敏而好学、不耻下问，向别人学习：善从之，不善改之这些道理好象很深奥，但又和我们小学生密切相关。
按时温习，共同讨论，保持谦和这应该是和我们最贴切的话了。老师为什么要提醒我们：这个知识会了吗？回家多看一看。？因为我们必须通过一次又一次的记忆才能学会新的知识。但老师总不能什么都提醒你，更多需要你自己去提醒自己：这个知识我会了吗？要不要再看一看？有时复习却是很枯燥，但是在老师问问题时，在考试时，你复习到别人没有复习到的知识，从而得到的表扬、高分是不是令人愉快？不要把学习看作负担，想想结果，还是很令人喜悦的。记不记得老师曾经在课堂上说：小组讨论一下这个问题。，记不记得课间时总会有几个同学为一个问题在激烈的讨论。在我们的学习过程中，自学是重要的，但是共同学习也是必要的。有时自己遇到的问题不一定自己能解开，通过别人一点拨，也会柳暗花明又一村呢！大家有没有经历过：有一天在老师留完作业后有同学给你打电话，请教你一些题。这说明你在班上应该成绩不错了。但是这时你一定要保持一个谦虚的态度。他相信你才打电话找你问作业，切莫辜负了他对你的信任。再说，你能讲得明白说明你把这个知识弄懂了。听的同学会了，你也检查了自己一次这不是两全其美吗？这个道理连起来便是：先自己复习老师讲的，然后发现自己不明白的就和同学讨论。等同学来问自己时就在检查自己会了没有。
三人行必有我师焉大家一定都记得这句话，但是他后边也说了择其善者而从之，其不善者而改之。说明可不能干什么都和别人学，学别人的优点，别人的缺点，有则改之无则加勉，这样才真正对自己有好处。有时老师批评一个同学做错了事，他会很不服气的说：XXX也做了，我才做的。这是我便想起了这句话，每个人都应该有明辨是非的能力。你想想，他做的事是对是不对，他做了有什么后果，我做了又有什么后果，才决定是学还是不学，这样不就好了吗。比如有人在教室里踢球，你想：他踢球会撞到人，会被老师批评，我做了也会被批评，还是不在教室踢球了。这样又可以免了老师一顿骂。
我认为这则《孔子语录》对我们很有帮助，有空你也来读读。
孔子语录读后感(篇5)
暑假期间，我和爸爸妈妈一齐阅读了《论语》，它像一个无声的智者，教会了我许多道理，让我深受启发。它让我明白了什么是儒家风范，还明白了做人要守礼仪，守诚信，要自强不息，乐于向别人学习等等。
其中，我最喜欢《知之为知之》，它是这么说的：子曰：“由，诲汝知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话的意识是：孔子说：“子路啊，我告诉你，明白吗?明白的就是明白的，不明白的就是不明白的，这就关于明白的真谛。”这就是孔子教给我们的，一种实事求是对待问题的科学态度。敢于对自我不懂的问题说“不明白”，不仅仅是一种气量，一种品格，也是一种境界。知其不是，才能不断的学习，不断的提高。古希腊哲学家苏格拉底也说过：“我只明白自我一无所知。”从那里也能够看出最有智慧的人往往是最谦逊的，这也正是他们伟大的地方。
在《论语》里，让我感触最深的是《过则勿惮改》，里面是这么说的：子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者。过则勿惮改。”我理解为：孔子说：“君子如果举止不庄重就没有威严和威望，并且学问也不会牢固。行事当以忠厚诚信为本。不要跟不如自我的人交朋友。犯了错不要害怕改正。”我心想：如果一个人要交朋友，那么他必须会交一个比他好的朋友，但优秀的人就会因为他不够好而不和他交朋友。想来想去我得出一个结论：这么做会导致人们不再有朋友!这么大的发现，怎样能不告知妈妈呢?二话不说，我立即飞奔到妈妈面前，把我的发现告诉了她。听我说完我的发现后，妈妈笑着告诉我：“傻儿子，孔子其实是告诉我们要学习别人的长处，要和自我自同道合的人交朋友。”我这才恍然大悟。
《论语》中，还有许许多多富有哲理的名言。让我受益匪浅，它让中华民族深邃的思想和智慧渗入我的血脉，伴随我茁壮成长。
孔子语录读后感(篇6)
孔子，一个真正的圣人。他必将永垂不朽、流芳万世。
我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民-主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：道不行，乖桴浮于海，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。
孔子讲究孝道，孝成为中华名族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
事父母能竭其力；等。即孔子说；当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。这里讲了什么是孝，同事父母能竭其力有些不同。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是贪污或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。
[参考]大自然的语言读后感范本汇集(5篇)
读书真的是一件很辛苦又很快乐的事情。我相信每个人看了优秀的书籍后，内心都一定会有所触动。为了充分领悟这个作品，就可以好好写一篇读后感。读后感可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。那么，我们从哪些角度来写一篇读书笔记呢？下面的内容是小编为大家整理的[参考]大自然的语言读后感范本汇集(5篇)，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
大自然的语言读后感【篇一】
科技说明文《大自然的语言》在语言运用上的最大特点是生动、形象、有趣。这主要体现在第一、二两个自然段。这两个自然段采用描摹的方法说明一年四季的物候现象，并说明了这些物候现象对农事安排所传递的信息，点明了题意。 “立春过后，大地渐渐从沉睡中苏醒过来。”用“沉睡”、“苏醒”等描写人的词语描写大地，是用拟人手法，与题目呼应。大地苏醒的物候现象概说三种。
“冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放”，三种物候现象以来临先后为序，不能颠倒。两个结构相同的四字句对偶，再加一个稍长的句子，句式整齐而富于变化，勾画出一派早春景色。“次第”，依次的意思，隐含着时序的推移变化，用语典雅而有动态。暮春只说燕子归来这一种物候现象。“归来”前加上“翩然”二字，燕子轻疾飞舞的情态就立刻呈现在读者面前。写夏天，只说“植物孕育果实”，笔法简洁。写秋天，分植物、动物两个方面来写。
用“渐渐”写叶子变黄的过程，用“籁籁”写秋风中落叶的声音，有声有色有过程。用“北”与“南”相对，“活跃”与“销声匿迹”相对，写出动物的生态随着时令的推移而变化。写冬天笔法一变，只说“到处呈现一片衰草连天的景象，准备迎接风雪。苍了夏靡。
大自然的语言读后感【篇二】
石头老师，我想对你说：“谢谢你教会了我们要仔细观察。”落叶老师，我想对你说：“谢谢你教会了我们落叶终究要归根的自然规律和无私奉献的精神。”水滴老师，我想对你说：“谢谢你教会了我们坚持不懈、勇往直前的品质。”……大千世界，万物都是我们可以学习的老师，花、草、树、木，无一不例外。人不是我们唯一的老师。
一块石头是何等的坚硬啊！可谁能想到，一滴水就这样成年累月的滴着、流淌着，一把斧子都锤不开、砸不开的石头，一滴水竟然办到了！硬是硬生生地砸出了一个“洞”，可不就是要坚持不懈吗？水都能这样坚持，何况人呢！
万事万物都不可能只教我们一个知识，就像老师，那么水呢，它就可能只教我们一种品质吗？
看过流水吧，你们可能没有注意过，水在往前流的过程中，常常会有石头、水草冒出水面，而水却没有因为这些东西挡住自己的去处，而是分开自己，越过它们，继续向自己的目标流淌。是啊，这些石头和水草不就像是我们前进道路上的绊脚石吗？克服它们，踩着它们，继续向自己的目标前进。可不就是要勇往直前、永不放弃吗？
万千世界，总有源源不断的知识需要我们去学习、去探索。只要你有一双善于发现的慧眼，任何奥妙之处，全部为你而展现！
大自然的语言读后感【篇三】
奶奶给我订了一本杂志，名字叫做《大自然探索》拿到书后，光看目录：从“地球末日危机”到“寻找外星生命”，从“恐龙为什么长这么大”到“守望美丽的红唇精灵”，从“奇异的云”到“有相同的雪花吗”，从“制造现代木乃伊”到“巨型南瓜成长记”……一看这些题目，就引起了我极大的兴趣。
特别有趣的是，每年的金秋十月，美国加利福尼亚州都要举行一次有趣的“巨型南瓜大赛”。以前我在童话书里曾看过巨型南瓜能变成灰姑娘的马车，而现在已成为现实。加利福尼亚州的园丁们用卡车装着或用拖车装上自己种出的大南瓜去参加比赛。最新世界纪录是1813磅的超级南瓜，主人获得了一万美元的奖金。赛后，人们把南瓜瓤掏空，做成小船，举行“南瓜舟大赛”或发挥想象，把南瓜雕刻成各种雕塑。太好玩了。
大自然中的奥秘太多了，人们发现的，没发现的。所以，我们现在一定要努力学习文化知识，掌握更多的本领，将来自己亲自去探索大自然，开发大自然。
大自然的语言读后感【篇四】
大自然的奥秘真奇妙，文中《大自然的启示》讲述从前德国林务官上任后把森林灌木砍伐，杂草清除，没想到后来给森林所有树木带来了干枯灾害。
原来林务官想不到大自然中万物都是互相联系，才能保持大自然的生态平衡。枯枝落叶腐烂后可作肥料增强土壤肥力。矮树是小动物栖息场地，灌木和杂草多，侧小动物和鸟类自然多，好多动物和虫类是以食树叶、嫩枝为生，而鸟类侧以昆虫为生。
然而，林务官砍伐树木清除杂草侧鸟儿飞走，害虫侧大量繁殖，它们没有了天敌所以更加逞凶渐渐把树林给毁掉了。
大自然的奥秘是无穷无尽的，所以我以后更加要好好学习掌握更丰富的知识。
大自然的语言读后感【篇五】
开头一段将大自然一年四季的物候景观写得生动形象，这是一种描写的方法，给读者展现了一幅四季风景画。“大地”“苏醒”是拟人的笔法，再用“冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放”两个结构相同的四字句配以一个长句，具体描述大地的“苏醒”，给人带来一片扑面而来的春色。“次第”用得非常典雅。燕子是“翩然归来”，活泼伶俐的小燕子的形象一下子就浮现在眼前。变黄的树叶在秋风中是“簌簌”地落下来，有声有色，让人如闻其声，如见其景。此外，“北雁南飞”“田间草际”“销声匿迹”“衰草连天”“风雪载途”等词语，典雅、简练、生动，富有表现力，如一个个电影镜头。“迎接风雪载途的寒冬”又是拟人的手法，把大自然写活了，为下文用另一个拟人“大自然的语言”作准备。最后，作者用“年年如是，周而复始”八个字概括这一段的四季更替情况，极其简洁。总之，作者在第一段运用的优美词语，美不胜收，令人目不暇接，以这些优美词语为主，又构成一幅幅生动形象的画面，简直像一篇写景散文的开头。第二段的“草木荣枯，候鸟去来”和“花香鸟语，草长莺飞”两组词，一句四字，极其概括、雅致，文气扑面。这一段更让人注意的是拟人手法的运用：“杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地”“桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子”“布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么……”三句话中“传语”“暗示”“唱歌”把大自然中无比丰富的物候写活了，它们似乎都有人的思想感情，似乎都在为农民操心，惟恐他们误了农事，这种手法大大加强了说明的生动性，增强了文章的可读性。
此外，文章语言准确、严谨，体现了说明文语言的科学性。如第三段中“古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识”一句中的“许多”一词说数量，有范围，不一概而论，措词严谨。在说明物候现象的时候，先分说“植物”和“动物”，再概说“生物”，用词处处都经过推敲。在说明影响物候现象的四个因素时列出了精确的数字，举出了确切的例子，并把例子加以比较，如“大连纬度在北京以南约一度，但是在大连，连翘和榆叶梅的盛开都比北京要迟一个星期。”同时还使用了下定义的说明方法，如“秋冬之交，天气晴朗的空中，在一定高度上气温反比低处高。这叫逆温层。”
开头一段将大自然一年四季的物候景观写得生动形象，这是一种描写的方法，给读者展现了一幅四季风景画。“大地”“苏醒”是拟人的笔法，再用“冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放”两个结构相同的四字句配以一个长句，具体描述大地的“苏醒”，给人带来一片扑面而来的春色。“次第”用得非常典雅。燕子是“翩然归来”，活泼伶俐的小燕子的形象一下子就浮现在眼前。变黄的树叶在秋风中是“簌簌”地落下来，有声有色，让人如闻其声，如见其景。此外，“北雁南飞”“田间草际”“销声匿迹”“衰草连天”“风雪载途”等词语，典雅、简练、生动，富有表现力，如一个个电影镜头。“迎接风雪载途的寒冬”又是拟人的手法，把大自然写活了，为下文用另一个拟人“大自然的语言”作准备。最后，作者用“年年如是，周而复始”八个字概括这一段的四季更替情况，极其简洁。总之，作者在第一段运用的优美词语，美不胜收，令人目不暇接，以这些优美词语为主，又构成一幅幅生动形象的画面，简直像一篇写景散文的开头。第二段的“草木荣枯，候鸟去来”和“花香鸟语，草长莺飞”两组词，一句四字，极其概括、雅致，文气扑面。这一段更让人注意的是拟人手法的运用：“杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地”“桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子”“布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么……”三句话中“传语”“暗示”“唱歌”把大自然中无比丰富的物候写活了，它们似乎都有人的思想感情，似乎都在为农民操心，惟恐他们误了农事，这种手法大大加强了说明的生动性，增强了文章的可读性。
此外，文章语言准确、严谨，体现了说明文语言的科学性。如第三段中“古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识”一句中的“许多”一词说数量，有范围，不一概而论，措词严谨。在说明物候现象的时候，先分说“植物”和“动物”，再概说“生物”，用词处处都经过推敲。在说明影响物候现象的四个因素时列出了精确的数字，举出了确切的例子，并把例子加以比较，如“大连纬度在北京以南约一度，但是在大连，连翘和榆叶梅的盛开都比北京要迟一个星期。”同时还使用了下定义的说明方法，如“秋冬之交，天气晴朗的空中，在一定高度上气温反比低处高。这叫逆温层。”
值得参考！朱自清《春》读后感范本汇集(6篇)
古人云：以史为镜，可以明理，书籍里就蕴含历史。小学生平常在学习之余可以多看看优秀的课外书籍。多读书有助于小学生在阅读中积累语言知识。在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟。小学生怎么才能防止将读后感写的千篇一律呢？经过搜索和整理，小编为大家呈现“值得参考！朱自清《春》读后感范本汇集(6篇)”，仅供您在工作和学习中参考。
朱自清《春》读后感(篇一)
在众多赞美春天的文章中，我最喜欢的就是朱自清写的散文《春》。它那淡雅的风格、清新的文字，令我深深地陶醉，就像一个生机勃勃的春天展现在我的眼前。
朱自清笔下的《春》，是从一切都像刚睡醒的样子开始了，山醒了，水醒了，小草醒了，花儿醒了，还有和风、细雨和城里乡下的老老少少，组成出一幅幅美妙的春景春草报春、春华闹春、春风鸣春、春雨润春，春人迎春描绘得淋漓至尽，充分抒发了作者对大自然中春天的赞美之情和对生活无比热爱的思想感情。
散文中我最欣赏的句段是：春天像刚落地的娃娃，从头里脚是新的，它生长着。春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。
一年之计在于春，春天代表着绿色，寓意着复苏，象征着希望。我们热爱春天，赞美春天，在春天播下希望的种子，到秋天才会有丰收的果实。小学生的时代就是我们人生最美好的春天，同学们，珍惜这美好时光，努力的读书吧！迎着春天的朝阳，走向人生的灿烂辉煌。
朱自清《春》读后感(篇二)
读了朱自清先生的《春》，我有一种说不出的感受。
这种感觉很奇妙，每一次读课文，我都会由心而发的有一种神游其中的感觉，这种感觉很轻柔，每一次读课文时，我似乎可以感受到那些景物，这种感觉很好玩，每次读课文时，我似乎可以看到春天的风筝，那些可爱的风筝在天上飞，飞得很高。
《春》描写的景物很真实，有花，有草，有雨，有风，也有风筝，小孩子。春没有夏的烈，秋的愁，冬的无情。春只有可爱温柔，春雨沙沙，春风习习，轻柔而可爱。春，不冬不夏，春天的雨细而密，春天的风，草，花，也是如此。风，温而凉；花，多而美；草，嫩而绿，春天就是一颗流星，那么美丽，又那么短暂，春天是最美的。
面对如此美丽的春天，我何尝不与朱自清先生一样也心旷神怡的陶醉其中，让我不由得想起古人的诗句：等闲识得东风面，万紫千红总是春，不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥，黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低
春天是美的，朱自清先生的春天又何尝不是美得呢？
朱自清《春》读后感(篇三)
我看到的春天
已经在这个世界上徜徉了十几年，我的心里也有着关于春天的一块块断片。许是因为慢慢长大的缘故吧，渐渐地遗忘了好些东西，那种春天带来的和煦温暖的感觉，自己已经很少去留意了。读着朱自清的《春》。突然想起了自己印象中的春天来。
当我还在故乡村子里的胡同里嬉戏打闹的时候，春天的来临，是村头的草木告诉我的。那时候，围着小村的是一片果园，果园外是一个小坡。我经常到那里去玩。如果有一天，我突然发现原本光溜溜的桃树枝上突然有了圆圆的小突起的时候，我知道第一场春风已经刮过了。你看，她唤醒了树枝，告诉他们该醒来了，然后花蕾就伸出小脑袋来晒太阳了。我立刻撒着欢儿跑到小山坡上，发疯般狂叫着呼喊着，四处跑着，直到精疲力竭地倒在地上，把下巴支在还是枯黄的草地上，小心的拨开枯草，观察着那草茎根部的一抹鹅黄，草儿也开始有了嫩芽!
此后的日子里，每天我去玩耍的时候都有了一丝牵挂。太阳滞留天空的时间一点点延长，花苞一点点膨胀，草丝里的鹅黄渐渐被染绿。终于有一天，在一个春风沉醉的傍晚，我看到了绽放的桃花。那天天黑得似乎很晚，我疯累了便在树下睡着了。醒来的时候，发现背后的太阳大概是留恋着什么，迟迟不肯坠下山。
偶然问我抬起了头，看到那粉红的精灵展开了翅膀。我不知道她们是不是在对着我微笑。微风里微张的花瓣颤巍巍的，嫩黄的花蕊伸出触角。我伸手想轻轻地抚摩，却猛地抽回了手，傻呆呆地坐在那里，直到远处传来母亲焦急的喊声
当我长到可以称为少年的时候，春天的来临，是那条小河轻声对我说的。我经常去河边玩儿，扔几颗石子到冰上，听它发出咻咻的声音。慢慢地，我留意到河里的冰渐渐薄了，先是河中心的冰化开，露出里面清澈的河水来。然后那裂痕越来越大，终于隐藏了一冬的河水露出了大半个脸。伸手在水里，凉凉的，手一会儿就冻成了红色，可是我分明看到河底的水藻已经是墨绿，而总是冻得将头埋在河底的泥里的鱼儿也开始游来游去。抬头嗅嗅，空气中分明沉浸着春的味道，看看那柳条，已经开始抽出嫩芽了。望望远处的天空，那蓝色里透着一股清新的韵味，似乎更显得高远了；慵懒得蜷着的白云也开始舒展筋骨，被高处的风扯成一丝丝的。
半开的桃花与解冻的河水，这就是我的春天。
朱自清《春》读后感(篇四)
朱自清的精短散文《春》，意象单纯，主题明朗，语言优美，人们往往把它解读为一篇春的赞歌。其实这是一种误读。《春》与朱自清众多的写景抒情散文一样，看似晶莹剔透，一目了然，但它却像一杯醇酒一般，蕴涵了绵长而清洌的韵味与芳香，要真正品尝出它的滋味并非易事。在这篇贮满诗意的春的赞歌中，事实上饱含了作家特定时期的思想情绪、对人生及至人格的追求，表现了作家骨子里的传统文化积淀和他对自由境界的向往。1927年之后的朱自清，始终在寻觅着、营造着一个灵魂深处的理想世界梦的世界，用以安放他颇不宁静的拳拳之心，抵御外面世界的纷扰，使他在幽闭的书斋中独善其身并成就他的治学。荷塘月色无疑是经过了凄苦的灵魂挣扎之后，找到的一方幽深静谧的自然之境，曲折地体现了他出淤泥而不染的人格操守；而早春野景则使他的梦的世界走向了一个开阔、蓬勃的境地，突出地展示了他要在春天的引领下上前去的人生信念。后者自然是前者的延续、转化、提升。但不管这两个世界有多么不同，它们都源于朱自清的一种理想追求甚至是一种乌托邦式的幻想。《春》确实描写、讴歌了一个蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心灵世界的一种逼真写照。
细读朱自清的《春》，我不由地有这样一种感觉：这是一个大病初愈的文化人，面对春意盎然的原野，他又重新找回了一种自信和自尊，编织着自己的理想之梦。这是一个经历了心灵炼狱的知识分子，在大自然温暖的怀抱中，他沉醉其间，诗情联翩，感受到了一种天人合一的美妙境界和天行健，君子以自强不息的心灵冲动。他从时代的十字街头撤退下来，又在这里找到了自己的安身立命之所。我总觉得，朱自清笔下的春景图，不是他故乡江浙一带的那种温暖潮湿的春景，也不是北方城郊的那种壮阔而盎然的春景，更不是如画家笔下那种如实临摹的写生画，而是作家在大自然的启迪和感召下，由他的心灵酿造出来的一幅艺术图画。在这幅图画中，隐藏了他太多的心灵密码。
朱自清研究专家吴周文先生说：在很多散文中，朱自清惨淡经营诗的意境，将人格美的情与自然美的景两者交融起来，创造了情与景会、情景交融的艺术境界。这种境界的构思，整个地展现自我人格，以美妙的意象作为人格的外化手段，于是他的笔下，自然美成为自我人格的精神拟态，或象征性的写照；个人特定的情绪、思想，也因自然美的依附，得到了诗意的写照，或者说得到了模糊性的象征。怎样创造这种意境，完成自然美与人格美二者的附丽与连结？对此，朱自清则是继承弘扬以形传神、重在神似的艺术精神这一整体性的审美把握，加上诗可以怨的审美理想的制导，生成了风格的隐秀与清逸的色彩。（吴周文《诗教理想与人格理想的互融》，《文学评论》1993年第3期）对朱自清散文的深层意蕴，我以为这些话是深中肯綮的。朱自清属于那种感情和感觉特别敏锐、细腻、真挚的人，对大自然的四季变化和山水花鸟等等，又有着特有的亲和情怀和观赏兴致。他的写景，往往是景中有我，我中有景，景我合一。他所以要调动起自己的一切感官以及思想和情感，反复品味、字斟句酌、用笔如舌，正是要把自己的全部人生、人格投入到大自然的形神中去，让自然的美与他人生的美浑然为一。他不像鲁迅，在描写自然中采取一种超然的、审视的态度，甚至不惜写了自然的丑来；他也不像周作人，在刻画自然中沉溺其间、忘却自己，恨不得化为自然的一部分。朱自清在大自然的怀抱中是投入的、虔诚的，但同时又是自觉的、清醒的。从这一点来说，他是最得中国传统文化中的天人合一和中庸之道的真谛的。在《春》这篇简短而明朗的散文中，同样体现了他的人格操守和审美理想。
民勤四中二年级
朱自清《春》读后感(篇五)
读着读着，我脑子里浮现出一副美丽的景象，一副春天特有的景象：桃树，梨树，杏树上都开满了一朵朵娇艳的花，有的红的像熊熊烈火，有的粉红粉红的，像天上的朝霞，有的洁白的像雪花，花儿散发着迷人的香味，闭上眼睛，树上仿佛结满了桃子，杏子，梨子！蝴蝶，蜜蜂围着花儿翩翩起舞，野花数不胜数：杂样儿，有名字的，无名字，都像赶集似的聚在草丛里，像一只只彩色的眼睛，像一棵棵闪烁的星星，一闪一闪的调皮地眨着眼睛
在这篇"贮满诗意"的"春的赞歌"中，事实上饱含了作家特定时期的思想情绪、对人生及至人格的追求，表现了作家骨子里的传统文化积淀和他对自由境界的向往。《春》确实描写、讴歌了一个蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心灵世界的一种逼真写照。
细读朱自清的《春》，我不由地有这样一种感觉：这是一个大病初愈的文化人，面对春意盎然的原野，他又重新找回了一种自信和自尊，编织着自己的理想之梦。这是一个经历了"心灵炼狱"的知识分子，在大自然温暖的怀抱中，他沉醉其间，诗情联翩，感受到了一种"天人合一"的美妙境界和"天行健，君子以自强不息"的心灵冲动。他从时代的"十字街头"撤退下来，又在这里找到了自己的"安身立命"之所。我总觉得，朱自清笔下的"春景图",不是他故乡江浙一带的那种温暖潮湿的春景，也不是北方城郊的那种壮阔而盎然的春景，更不是画家笔下那种如实临摹的写生画，而是作家在大自然的启迪和感召下，由他的心灵酿造出来的一幅艺术图画。
让我们一起用心去感受这幅图画。
朱自清《春》读后感(篇六)
漫步在朱自清先生的笔下，像是走进了一片森林，头上的天空被树阴遮的严严实实，但森林里却披发着慵懒而天然和-谐的毫光，不是华丽的采光灯，却是映照了作者内心情感的柔和颜色。红、粉、橙、蓝、靛、青、紫。于是我就似乎到了好多好多个不同的世界。
“燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时;桃花谢了，有再开的时候。”小学的时候就学了这篇《匆匆》，在那个年少无知又单纯的世界，我们激动的在语文课本上已经渡过的三千多个日子浓缩成一个数字，然后一天给这个数字加一，最后一个月后就把这件事全然抛到了脑后。都是这样的。可是时间还在不停不停地流逝，日子还在一天一天的往我们的反方向跑，然后我们过了5年级，过了6年级，然后现在马上又要进高中。有的时候真是觉得这样的光速其实太不可思议，不管是快乐、悲伤，无论怎么跪着向上天祈求多一些时间，时间仍是一样冷漠的继承跑着，然后才会有我们恍然大悟的开始发奋、努力，开始学会跟时间一样的速度或是比时间还快的与它赛跑。
有的时候我们会赢，我们在一个限定的时间内逾额的付出了许多，这个时候就有种绝妙的成就感。但这种坚持真的很难题。有良多次在时间还没有到来的时候我兴高采烈的列出了一张计划表，还不停的鼓励和安慰自己“我已经按照自己的能力设定计划了，一定可以完成!”心情更好些的时候还有爱好为我的计划表加上好看的花边。但计划老是赶不上变化，期限到头了，心情也变糟了，计划表上的红勾勾寥寥无几。有什么办法嘛!诱-惑人的东西其实太多了，老是对自己太好了，觉得不能委屈了自己，所以步履就随着意愿走了。
因此，6月份15岁了以后，我在新一年的目标就是，一定要学会怎么利用自己的时间，让自己为自己成功的付出感到自豪!大家一起跟时间竞走，然后小步跑超过期间，再大步跑把时间拉开一大段间隔，回过头享受胜利的快乐吧!
[读后感参考]《中庸》读后感范本汇集9篇
我们在一生的阅读中，一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。我们经常需要读大量有深度的书籍，它们是人类知识的总结。当一个人观看了一本书籍之后都会有所感悟，我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来，有关作品的读后感范文有哪些呢？以下是小编陆续整理的“[读后感参考]《中庸》读后感范本汇集9篇”，欢迎大家收藏与参考，希望对您有所帮助。
《中庸》读后感 篇1
《中庸》原是《礼记》中的一篇，与《大学》同属于《礼记》，都是儒家经典的组成部分。关于《中庸》的作者，司马迁、郑玄、程颐、朱熹等人都认为是子思所作。《中庸》在宋代的时候被学者程颐、朱熹从《礼记》中抽出来，和孔子的《论语》、孟子的《孟子》、曾参的《大学》合称为四书，成为儒家信奉者和推崇者的必读书目，可见它们作为儒家经典的组成部分价值独特，影响深远。
《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的思想核心，是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。初读《中庸》，感觉很迷茫，因此我在读中庸的时候同时参考了一些学者的注释和评论，并查阅了一些资料辅助理解。现在回过头来，感觉收获还是不小的。
关于中庸，程颐说：不偏不倚叫做中，不变不更叫做庸；中是天下的正道，庸是天下的定理。中庸是儒家的最高道德标准。中庸以诚和中为基本概念，叙述天人合一的形而上学。
中庸的中，即中正、适当、合宜、正确，系与偏颇和两端相对而言；中庸的庸，有用、常、平常三义；中庸合称，即中道之实用、中道为常道、中道可常行之义。程颐说不偏之谓中，不易之谓庸。这三层含义相互关联，构成了中庸一词的字面意义。
事实上，所谓中庸之道，是儒家提倡的提高人的基本道德素质达到太平和合的一整套理论与方法。这一提高人的基本道德素质以达到太平和合的理论和方法包括其主题思想、理论基础、具体内容、检验标准、知行方法、重要途径等方面的内容，而这些内容则集中反映在儒家巨作《中庸》中。
在许多人如今的理解中，中庸即平庸、折中等类似意思，这是现代人对儒家中庸思想的大大的曲解。不错，中庸的确有平庸、折中、调和的含意，但这些绝不是中庸思想的全部，否则《中庸》就不可能被自孔子之后一代又一代的儒家奉为经典了。在儒家看来中庸不仅是建立在儒家人性证基础上的一种伦理道德观，同时也是一种思想方法。作为具有具体内容的儒家伦理道德观，中庸由孔子首创，再经过后来的儒家，特别是《中庸》一文的作者充实发展，终于成为一套儒家的处世规范。如果单纯从中庸的概念上看，中庸在孔子之前就已存在，儒家的中庸说也部分继承了当时认为的中庸思想发展演变而来的。
《中庸》一文以天人合一这一思想为其理论基础，通过反复强调内外的关系阐明中庸之道的。《中庸》中说：忠恕违道不远，忠也就是要存养省察内心之中，恕则是要长而为解在道德行为的中道，《中庸》认为道德修养首先要从人所不见的慎独工夫做起，内省不疚，无恶于志，达到内心的诚即含而未发的中，由此出发，就能微之显，暗然而彰，渐渐外化为行动上的中道。内心的中与外部行为的中道统一，《中庸》称之为合内外之道，致中和不仅能使君臣父子各处其位，而且可以参天地之造化，使天地万物各得其所。这就是中的大功用，所以叫做中庸。
在《中庸》一文中，虽然其主题思想在当时以至后来很长一段时间内都没有被很全面地理解，但其自身充分体现出了中庸之道的主题思想，即教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善，把自己培养成为具有理想人格，达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的理想人物，共创致中和天地位焉万物育焉的太平和合境界。
书中说性道不可须臾离开自身，要从戒慎恐惧隐显慎独等方面培养自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。达到中和，则天地万物安处其位，万物便生长发育，生生不息。道源于本身，与自我相分离，而君子要学会反求诸己才能得之。真正的君子要做到格物致知，去外诱之私，而充其本然之善。这种自我修养与反省的品质是我们当代大学生所必须有的。无论遇到什么人或者什么事，不论今后会遭遇怎样的挫折，我们都要学会反求诸己，凡事都要从自身找原因，我们应当学习孟子吾日三省吾身的品质。
《中庸》一文在极力推崇中庸思想之时，也看到了中庸之难行。中庸之道，非常难行，过与不及都会偏离中庸。君子能适中，故其为真中庸；小人不能适中，而自以为中，故实为反中庸。知者、贤者以中庸为平凡而不屑知，不屑行；愚者、不肖者，则又不及知，不能行。所以天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。这些都说明了中庸之难行。
在《中庸》全文中很多地方都体现了对于孔子中庸之道的赞美。曾言仲尼远宗尧舜，近法文武；上法天，厂法地，故其道广大如天地，悠久如四时，光明如日月。具备圣、仁、义、礼、知五德。足以有临、有容、打执、有敬、有别。言其大，则渊博如天；言其深，则渊泉如渊；言其用，见而民莫不敬，行而民莫不悦。是以声名扬溢于中国，施及蛮貊，其德可以配天。次言仲尼之教至高至善。它淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，能行不言之教，无为而治。不待责罚而民白化，以致笃恭而天下平之盛。其化民，直如上天之化育万物，达到无声无臭的崇高境界。
《中庸》对孔子过犹不及的思想作了进一步的发挥，阐发中和之为用。认为不偏不倚是衡量一切道德行为的最高准则。也论述了达到中庸之道的条什和方法，始合而开，其开也有渐。末后开而复合，其合也有渐。结构严密，体例完整，是一篇逻辑严密，表达儒家哲学思想的论文。
中庸有两种，自然界的中庸是绝对的，人事的中庸则是相对的；在伦理中观上，人的一切行为都有过度、不及和适度三种状态。过度和不及都是恶行的特征，只有中庸才是美德的特征和道德的标准，美德是一种适中，是以居间者为目的。有的哲学家把这种中庸原则运用于政治国家学说，认为由中等阶级治理的国家最好，因为拥有适度的财产是最好的，最容易遵循合理的原则。最不会逃避治国的工作或拥有过分的野心。是国家最安稳的公民阶级，中等阶级的公民组成的城邦。是结构个最好的和组织得最好的，因此有希望治理得很好。
中庸讲的是人之根本，强调做人的艺术和做事的方法。如何让各种各样的人去掉差异而只取共同，即让众人都觉得恰到好处，关键要在无我的前提下讲究情景真理。例如，用极其尊重的方式提出对权威观点的挑战，既达到了陈述自己观点的目的，同时又将对人的尊重推向极致，使众人都觉得恰到好处，易于接受。
明白了中庸之道，年少轻狂，愤世嫉俗者就可以用平常心对待一切，心平气和地解决问题；明白了中庸之道，就不会一昧悲观，也不会盲目乐观，从容地面对生活，对不如意事可以一笑置之，亦可以不计较平常得失荣辱。我们或许做不成大事业，只能从平凡的实在中讨生活。可是只要把这些实在的小事做好了，于实在中获得小小的乐趣，又何尝不是《中庸》给现在的我们带来的一些思考呢？
中庸说来简单，实际上我们是很难做到的，我们的言行举止往往失之偏颇。过于追求物质，或者过于理想主义，都一样，过犹不及。特别是在我们今天的经济化市场化社会，达到至诚则就更加不易。人有很多弱点，人类的欲望是永远无法满足的。自古贪者都是活得很痛苦的。而中庸就可以克服人性的贪，从而使人们做到知足常乐。那种谨慎的对待大家看不到的地方，对大家听不到的地方也心有恐惧，不敢怠慢。这是一种凡事都谨小慎微的态度，对待每一个细枝末节都能全心全意。有一句话很流行；细节决定成败。许多人缺乏中庸的素质，往往不能做到处处小心谨慎，不能从头到尾保持一颗平常心，他们常常在事情的最后关头因为某一个细节没有注意到而功亏一篑。
总之，读过中庸之后，我对于为人于处世都受益匪浅，一定能受用终身。
《中庸》读后感 篇2
和谐是现代社会的主题，我们中国要建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义国家。中国自古就有以和为贵的优良传统，北京奥运会上，一个和字体现了中华民族的文化精髓，向世人传递了中国的处事态度。对于我们个人而言，每个人要理性对待问题，以中庸的态度处理问题。
在《中庸》中，我体会到了知识的重要性，知识真的能改变一个人的命运。子曰：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇，学习可以改变人的思想境界和文化层次。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。这是学习的五个层次，正所谓量变才能达到质变，在我们积累量的时候，一定要以中庸的态度来面对事情，以平和的心态处理事情。
学习的过程也就是修身的过程，通过书本获得知识，通过知识传递思想，进而达到书中要求的道德水平。通过阅读，我学会了：君子以人治人，改而止。施诸己而不愿，亦勿施于人。自己不愿意做的事情千万不要强加给别人。君子居易以俟命，小人行险以侥幸，要学会以君子看事物的角度去观察事物，不要以小人之心度君子之腹。
近几年来，爆炸性新闻比较多，比如说我爸叫李刚等，这些新闻从侧面反映出中国的人民生活水平差距很大，其中，肯定有很多人在抱怨为什么自己没有那么富有，觉得生活不公平。其实，我觉得，生活是最公平的，只要你付出了努力，生活就会给你一份回报，别人用一份努力就能做到的，我们可以用一百分的努力去做；别人用十分的努力做到的，我们可以用一千分的努力做到。如果这样子的话，即使我们再贫穷，再愚笨，也一定会靠自己的能力将生活水平提高，一定会变的刚强起来！
在当今这个竞争激烈的社会，压力充满了人们的生活，人们开始抱怨社会的不公，而不是反思自己。物竞天择，适者生存，能力强的人就会生存下来，没有能力的人就会被社会淘汰，这是很正常的现象。因此，我们要平和的看待这个问题，不要将其极端化，在认识问题的基础上，不断充实自己，是自己变的强大，同时要保持一颗谦虚谨慎的心，不要骄傲自大，任何事情，事先有预备就会成功，没有预备就会失败，不要盲目自信，要做到胸有成竹。
人要活到老，学到老。唯有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有世界眼光和开放胸襟，真正做到海纳百川、有容乃大，进而泛爱众，而亲仁。我们要逐步的进行学习的五个层次，最终使自己适应社会，实现自己的梦想。
冲动是魔鬼，在面对困难的时候，一定保持一种平和的态度，不要心急，慢慢的处理，只有这样才能克服困难，最终到达胜利的彼岸。一切率性而为，不要强求，只要属于自己的东西，就永远跑不了！
《中庸》读后感 篇3
这个学期我们老师的晨诵经典篇目是《中庸》，读了《中庸》，感觉收获还是很大的。《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的思想核心，是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。相传是孔子之孙子思写的经典文本，或者是秦汉时儒家的作品，被收录在《小戴礼记》中，后来独立成一书，南宋朱熹又将其分成三十三章。
初读《中庸》，感觉很迷茫，不知其所云，不是因为字难认，相反字很容易，就是意思很难理解。而以前读《大学》，有很多生僻的古汉字，可是文章意思很容易理解。但是，我还是坚持晨读，并查阅了一些资料辅助理解。现在，回过头来，感觉收获还是不小的。
关于中庸，程颐说：不偏不倚叫做中'，不变不更叫做庸'；中是天下的正道，庸是天下的定理。中庸是儒家的最高道德标准。中庸以诚和中为基本概念，叙述天人合一的形而上学。故其第一章以天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教烛照通篇。这句话是一个垂示，犹如凤鸟衔至黄帝窗前的五始之文（《春秋保乾图》称：黄帝坐于扈阁，凤凰衔书至帝前，其中得五始之文焉），乃是一种瞬间绽现的文采。是一个自天之命、由微之显、从天命之性到修道之教的过程。
书中说性道不可须臾离开自身，要从戒慎恐惧隐显慎独等方面培养自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。达到中和，则天地万物安处其位，万物便生长发育，生生不息。道源于本身，与自我相分离，而君子要学会反求诸己才能得之。真正的君子要做到格物致知，去外诱之私，而充其本然之善。这种自我修养与反省的品质是我们当代大学生所必须有的。无论遇到什么人或者什么事，不论今后会遭遇怎样的挫折，我们都要学会反求诸己，凡事都要从自身找原因，我们应当学习孟子吾日三省吾身的品质。
可是，要达到至诚的境界又谈何容易呀！特别是我们今天的经济化市场化的社会，达到至诚就更加不易。人性是有很多弱点的，归根结底一贪字。自古贪者都是活得很痛苦的。而中庸就可以克服人性的贪，从而使人们做到知足常乐。总之，读过中庸之后，于为人于处世都受益匪浅，受用终身。
看了《中庸》之后我豁然开朗：就是因为我们怀着对天依赖的心情，让我们变得习惯从天得到鼓励以及活着的动力。可是有没有想过，我们如此景仰、依赖的天又是如何看待我们的？轻视，抑或是不在乎？高兴了就施舍一点恩惠，不开心了就让你吃点苦。我们应该学习中庸，对天也中庸，不卑不亢，敬畏他但也不迷信他，努力修为自身，让自己达到一种不管怎样都能泰然自若、保持心境平和的境界，平静地面对天给我们的一切，不期待他的眷顾，也不害怕他的降灾，在天不断为难的时候不会去想什么时候才是尽头，而是自强不息并且在苦境中自得其乐，没有什么可以真正影响到我们。或许这样，天反而会尊重我们，也只有这样，我认为两者才是平等的，才能真正的和谐相处，才是真正的天人合一。
《中庸》读后感 篇4
子程子曰“不偏之谓中，不易之谓庸。中者。天下之正道。庸者。天下之定理。此篇乃孔门传授心法。子思恐其久而差也。故笔之于书。以授孟子。其书始言一理，中散为万事。末复合为一理。放之，则弥六合。卷之，则退藏于密。其味无穷，皆实学也。善读者，玩索而有得焉，则终身用之，有不能尽者矣。这是中庸中的第一句话，而其含义就是之道的理论基础是天人合一。通常人们讲天人合一主要是从哲学上讲，大都从《孟子》的“尽其心者，知其性也；知其性，则知天矣”（《尽心》）讲起，而忽略中庸之道的天人合一，更忽视了天人合一的真实含义。天人合一的真实含义是合一于至诚、至善，达到“致中和，天地位焉，万物育焉”、“唯天下至诚，为能尽其性。能尽其性则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣”的境界。“与天地参”是天人合一。这才是《中庸》天人合一的真实含义。因而《中庸》始于“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”而终于“‘上天之载，无声无臭。’至矣”。这就是圣人所要达到的最高境界，这才是真正意义上的天人合一。天人合一的天是善良美好的天，天人合一的人是像善良美好的天那样善良美好的人，天人合一就是人们自觉修养所达到像美好善良的天一样造福于人类和自然理想境界。
而其表现的就是天道与人道合一，天性与人性合一，理性与感情合一，鬼神与圣人合一，外内合一。
他的主要思想就是中庸之道的主题思想是教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善，把自己培养成为具有理想人格，达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的理想人物，共创“致中和天地位焉万物育焉”的“太平和合”境界。
现在的我们可能不能像以前那样！但还是有很多值得我们学习的！
《中庸》读后感 篇5
《中庸》，儒家经典之一，原是《礼记》中的一篇。相传是子思所作。他把儒家道德观念中的“诚”说成是世界的本源，以《中庸》为其学说的核心。南宋朱熹把《中庸》和《大学》，《论语》，《孟子》并列，称为“四书”。宋，元以后，《中庸》成为学校官定的教科书，对古代教育产生重大的影响。
什么是《中庸》？平常折中之意，亦指处理事情不偏不倚，无过不及的态度。儒家认为这是最高的道德标准。《中庸》强调忠恕之道，认为这是人们片刻也不能离开的。是为人处世的最高准则。要求在处理人与人的关系上合乎“中庸之道”。在好，坏两个极端之间进行折中，做到不偏不倚，既不过分也不要不及。安于自己的社会地位，不做越位非分之事。身居上位不骄傲，身居下位不背叛。端正自己，勿责别人，不怨天，不尤人，就是《中庸》之道了。要实行《中庸》之道，必须尊重天赋的本性和通过后天的学习。《中庸》还阐述了学习的过程，强调“择善而固执之”的勤奋不懈的精神。
不过《中庸》的一些言论，积淀了古代统治者处理社会矛盾，协调社会关系的政治经验，对于人的道德修养有较为深入的论述，这对于我们今天正确处理和协调人与人，人与自然，人与社会的关系，有着极大的启示，对于我们构建社会主义和谐家庭，和谐社会具有不可忽视的借鉴作用。
《中庸》读后感 篇6
在读完《中庸》之后，我的收获还是很大的。
《中庸》它是一篇重要的儒家哲学经典文献，它从本体论，主体论，伦理政治论，宇宙论四个方向展开了儒家哲学思想体系，经到的本体作为始基，以道德主体作为核心，描述了秉具天命之性的人在社会和自然中的立身原则和行为规范，最终将天人，内人之道归结为——“诚”。
在《中庸》中，我深刻体会到了知识的重要性，知识不仅能提升个人科学常识，而且还可以改变命运。例如，子曰：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇“，学习可以改变人的思想境界和文化层次。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。这是学习的五个层次，正所谓量变才能达到质变，在我们积累量的时候，一定要以中庸的态度来面对事情，以和平的态度处理事情。学习它本身的过程也就是修身的过程，通过书本获得知识，通过知识传递思想，进而达到书中要求的道德水平。
以上是读完《中庸》的理解和收获。
《中庸》读后感 篇7
《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的思想核心，是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。相传是孔子之孙子思写的经典文本，或者是秦汉时儒家的作品，被收录在《小戴礼记》中，后来独立成一书，南宋朱熹又将其分成三十三章。
初读《中庸》，感觉很迷茫，不知其所云，不是因为字难认，相反字很容易，就是意思很难理解。而以前读《大学》，有很多生僻的古汉字，可是文章意思很容易理解。但是，我还是坚持晨读，并查阅了一些资料辅助理解。现在，回过头来，感觉收获还是不小的。
关于“中庸”，程颐说:“不偏不倚叫做‘中'，不变不更叫做‘庸';中是天下的正道，庸是天下的定理。”中庸是儒家的最高道德标准。中庸以“诚”和“中”为基本概念，叙述“天人合一”的形而上学。故其第一章以“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”烛照通篇。这句话是一个垂示，犹如凤鸟衔至黄帝窗前的“五始之文”(《春秋保乾图》称:黄帝坐于扈阁，凤凰衔书至帝前，其中得五始之文焉)，乃是一种瞬间绽现的文采。是一个自天之命、由微之显、从天命之性到修道之教的过程。书中说“性”“道”不可须臾离开自身，要从“戒慎”“恐惧”“隐显”“慎独”等方面培养自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。达到中和，则天地万物安处其位，万物便生长发育，生生不息。“道”源于本身，与自我相分离，而君子要学会反求诸己才能得之。真正的君子要做到格物致知，去外诱之私，而充其本然之善。这种自我修养与反省的品质是我们当代大学生所必须有的。无论遇到什么人或者什么事，不论今后会遭遇怎样的挫折，我们都要学会“反求诸己”，凡事都要从自身找原因，我们应当学习孟子“吾日三省吾身”的品质
可是，要达到“至诚”的境界又谈何容易呀!特别是我们今天的经济化市场化的社会，达到“至诚”就更加不易。人性是有很多弱点的，归根结底一“贪”字。自古贪者都是活得很痛苦的。而中庸就可以克服人性的贪，从而使人们做到知足常乐。总之，读过中庸之后，于为人于处世都受益匪浅，受用终身。
和谐是现代社会的主题，我们中国要建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义国家。中国自古就有以和为贵的优良传统，北京奥运会上，一个“和”字体现了中华民族的文化精髓，向世人传递了中国的处事态度。对于我们个人而言，每个人要理性对待问题，以中庸的态度处理问题。
在《中庸》中，我体会到了知识的重要性，知识真的能改变一个人的命运。子曰:“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇”，学习可以改变人的思想境界和文化层次。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。这是学习的五个层次，正所谓量变才能达到质变，在我们积累量的时候，一定要以中庸的态度来面对事情，以平和的心态处理事情。
学习的过程也就是修身的过程，通过书本获得知识，通过知识传递思想，，进而达到书中要求的道德水平。通过阅读，我学会了:君子以人治人，改而止。施诸己而不愿，亦勿施于人。自己不愿意做的事情千万不要强加给别人。“君子居易以俟命，小人行险以侥幸”，要学会以君子看事物的角度去观察事物，不要以小人之心度君子之腹。
近几年来，爆炸性新闻比较多，比如说“我爸叫李刚”等，这些新闻从侧面反映出中国的人民生活水平差距很大，其中，肯定有很多人在抱怨为什么自己没有那么富有，觉得生活不公平。其实，我觉得，生活是最公平的，只要你付出了努力，生活就会给你一份回报，别人用一份努力就能做到的，我们可以用一百分的努力去做;别人用十分的努力做到的，我们可以用一千分的努力做到。如果这样子的话，即使我们再贫穷，再愚笨，也一定会靠自己的能力将生活水平提高，一定会变的刚强起来!
在当今这个竞争激烈的社会，压力充满了人们的生活，人们开始抱怨社会的不公，而不是反思自己。物竞天择，适者生存，能力强的人就会生存下来，没有能力的人就会被社会淘汰，这是很正常的现象。因此，我们要平和的看待这个问题，不要将其极端化，在认识问题的基础上，不断充实自己，是自己变的强大，同时要保持一颗谦虚谨慎的心，不要骄傲自大，任何事情，事先有预备就会成功，没有预备就会失败，不要盲目自信，要做到胸有成竹。
人要活到老，学到老。唯有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有世界眼光和开放胸襟，真正做到“海纳百川、有容乃大”，进而“泛爱众，而亲仁”。我们要逐步的进行学习的五个层次，最终使自己适应社会，实现自己的梦想。
冲动是魔鬼，在面对困难的时候，一定保持一种平和的态度，不要心急，慢慢的处理，只有这样才能克服困难，最终到达胜利的彼岸。一切率性而为，不要强求，只要属于自己的东西，就永远跑不了!
再读《中庸》，了解到此书重点发挥孔子的“过犹不及”的思想，要求人们追求“和而不流”、“中立不倚”的境界，力图使封建社会等级秩序恒常不变，“居上不骄，为下不倍(背叛)”，以免出现“愚而好自用，贱而好自专”，“小人而无忌惮”的“反中庸”的现象，消解阶级矛盾。《中庸》中说:“君子之中庸也，君子而时中”，要求贵族君子能达到“中庸”的境界，在君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友这五种关系中实行智、仁、勇三德。以此为修身、治人、治天下国家的基本。说“智仁勇三者，天下之达德也”。《中庸》的核心观念是“诚”。认为“诚”是“天”的本性，是天地万物皆赖以存在的根本，说“诚者物之终始，不诚无物”;人要通过道德修养工夫，“择善而固执之”，以求达到“不勉而中，不思而得，从容中道”的境界。
此书虽然是在当时的社会中为统治阶级服务，但《中庸》的核心观念“诚”对于我们现实社会还是有一定的意义的。我们做任何事情都必须在诚心诚意的基础上才能做得好，没有了诚心，没有了诚意，那么任何事情将不会达到预想的结果。我们做人更是要有诚心，有诚心诚意，人们才会相信你，并乐意与你交往。人们不会愿意与一个虚情假意，毫无诚信的人交往。只有诚心付出才会得到真心的回报。才有可能把事情办好。
这只是我的初浅理解，有些话好像就在嘴边，但就是不能说得到位，还是修行不够。我将继续努力研读，体会。
《中庸》读后感 篇8
今天，我读了《大学中庸》这一本书，这本书是将《大学》和《中庸》两本书合为一体，我读后，深有感触。
《大学》是孔子传下的书，是古人做学问时读的第一本书，也可以说是古人想学习道德的入门书。
《中庸》是孔门传授心得的方法，“中”是不偏不倚的意思，指天下正道，“庸”是静止不变的意思，指天下定理。《中庸》这本书开头讲了一个道理，中间把这个道理用各种方式讲述，最后又归回到开头的道理。这个道理每读一次都会让你有新的收获，这收获，是让你终生受益的。
人要使自己永世垂青，就必须为人民做善事，但是，人要做出“齐家”、“治国”、“平天下”的事，就必须有道德。
道德从“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”和“修身”开始，将自己的根本修正了，才可以成大器、做大事，而道德，是要一生坚持、坚持不懈的，还要从思想上认识，从行动上实践，从小事上做起。道德，不止是表面的样子，更是内心上的修为，也就是做到“自谦”和“慎独”。
《大学中庸》让我明白了许多，我一定会再重读这本书。
《中庸》读后感 篇9
读《中庸》，感觉很迷茫，不知其所云，不是因为字难认，相反字很容易，就是意思很难理解。而以前读《大学》，有很多生僻的古汉字，可是文章意思很容易理解。但是，我还是坚持晨读，并查阅了一些资料辅助理解。现在，回过头来，感觉收获还是不小的。
关于“中庸”，程颐说：“不偏不倚叫做‘中'，不变不更叫做‘庸';中是天下的正道，庸是天下的定理。”中庸是儒家的最高道德标准。中庸以“诚”和“中”为基本概念，叙述“天人合一”的形而上学。故其第一章以“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”烛照通篇。那是一种瞬间绽现的文采。是一个自天之命、由微之显、从天命之性到修道之教的过程。
忠恕宽容是中庸之道的主要原则之一。这一原则要求我们将心比心、互相谅解、互相关心、互不损害、忠恕宽容、体仁而行、并行而不相悖。《中庸》中所提倡的思想，如“不偏不倚”、“至诚无息”、“内省慎独”、“隐恶扬善”、“执其两端”、“和而不流”、“素位而行”等君子之道，对于现代社会的人们陶冶情操、提升境界、确立人生观、世界观、价值观有着非同寻常的现实意义，书中说“性”“道”不可须臾离开自身，要从“戒慎”“恐惧”“隐显”“慎独”等方面培养自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。达到中和，则天地万物安处其位，万物便生长发育，生生不息。“道”源于本身，与自我相分离，而君子要学会反求诸己才能得之。
真正的君子要做到格物致知，去外诱之私，而充其本然之善。这种自我修养与反省的品质是我们当代大学生所必须有的。无论遇到什么人或者什么事，不论今后会遭遇怎样的挫折，我们都要学会“反求诸己”，凡事都要从自身找原因，我们应当学习孟子“吾日三省吾身”的品质。
全书体例清晰，点评得当，寓意深刻，除了摘录原文之外，还附有白话注解，并在“细读慢品”这一板块中撷取大量与现代社会人们生活息息相关、联系紧密的故事、寓言、实例等内容，结合本节所阐述的思想，带领我们细细品味《中庸》中所蕴含的人生智慧、处世之道。
可是，要达到“至诚”的境界又谈何容易呀!特别是我们今天的经济化市场化的社会，达到“至诚”就更加不易。人性是有很多弱点的，归根结底一个“贪”字。自古贪者都是活得很痛苦的。而中庸就可以克服人性的贪，从而使人们做到知足常乐。
总之，读过中庸之后，于为人于处世都受益匪浅，受用终身。
值得参考！《流浪地球》读后感范本汇集
读书能让我们增长知识，陶冶情操，是一件非常有意义的事情，在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟。写一篇读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。读后感是阅读一本书之后，发自内心深处的感受记录。您是否正在考虑如何写一篇的读后感呢？小编特地为大家精心收集和整理了“值得参考！《流浪地球》读后感范本汇集”，希望对您的工作和生活有所帮助。
《流浪地球》读后感(篇一)
陈晓俊
今年的春节贺岁档特别热闹，似乎大家对《流浪地球》又有格外的期待，基于大刘的获奖小说改编，又是大刘本人监制，预告片看起来科幻感极强，确实有点开启中国科幻元年的感觉。
于是我先去把原版小说看了，是一个大概两万字的短篇小说，一个小时以内就能读完。But，看完小说，再看电影预告片，我反而有那么一点点担忧。
大刘在科幻小说中经常会融入对人类文明的思考，很多时候都在暗示人类“好了伤疤忘了疼”，《三体》是个很好的说明，《流浪地球》中也不例外。小说中一方面描写了地球在准备流浪的过程中遭遇到的各种困难，想想看一个星球停止自转会带来哪些影响；一方面灾难面前总会有不同意见，主战主和也好，变革保守也好，地球派飞船派也好，这些矛盾和冲突在不一样的环境下又衍生了质疑和谣言，当然最后可能还有死亡。伴随着死亡的，是“真理掌握在少数人手里”的格言。
所以严格来说，小说中并没有多少英雄主义的刻画，没有罗辑，没有云天明，也没有程心；就是一个第一人称的所见所闻所感所慨，带着一丝无奈。但是看了电影预告片，似乎更加强调了英雄主义，感觉更像是一部灾难片，而不是纯粹的科幻片。这是第一个担忧，对故事本身的担忧。第二个是大刘在小说中的脑洞开得很大很有逻辑，有一些极端的环境（如木星压境）和科幻的机械，在电影中该如何去表现才能符合预期呢？这是第二个担忧，关于画面的。
不过好在，短篇小说改电影总好过长篇小说改电影，可以发挥更多内容，并且大刘亲自监制，可能还会加上小说发表后一些新的想象。毕竟小说是在2008年面世的，这十年时间里大刘有了新的作品，有了新的想象，我很期待他把新的想象和脑洞，也放在《流浪地球》的改编电影中。
最后表明立场，电影我仍然是推荐的，肯定也是会去看的，看完之后可以再交流一番。
如果觉得好看，不妨点一下“好看”？
《流浪地球》读后感(篇二)
短短薄薄几十页一本书，我居然断断续续看了3个多小时，艰涩辛苦追完实属不易。许多情节过程要停下来慢慢琢磨理解体会，想象出来实际的画面会是怎样。
比如地球发动机的样子，位置，他们从石家庄那边的太行山口登入地球发动机。
比如人类的大城市早已毁灭，高楼在大海上面，想了好久也没搞清楚是怎样的画面。
比如参观完毕他们要从南半球回到自己的家，我就没明白，从大海直接上了地球发动机再下来不行吗？
这脑洞开的太大，我一时想不通。读起来真是千辛万苦，觉得我需要至少再看两遍才能勉强明白。
故事梗概：
从三个时代说起：刹车时代，逃逸时代，流浪时代。
刹车时代。太阳要发生氦变，科学家、设计家、星际舰队、联合政府合作起来千辛万苦造好的地球发动机，可以替代太阳给人类暂时送去光明和推动力。在地球发动机的推力下，地球停止自转，在公转加速度的前提下，在远日点接近木星处，依靠木星的超巨大引力，脱离太阳引力螺旋飞出太阳系。
逃逸时代。飞出太阳系之后，愚蠢的人类凭所谓放大镜和若干数据，就开始自作聪明，认为科学家设计家联合政府都是骗纸，认为太阳不会爆炸。暴力处死联合舰队，擅自停止发动机的运行。
流浪时代。剧情开始狗血反转，太阳爆炸了！[捂脸][捂脸]人类终于又一次付出了巨大代价，才把地球航行到了半人马星系，一个有三颗太阳的三体星系。而地球也停不下它永远的流浪命运，流浪地球终于活了下来。
和三体类似，有无数个罗辑一样的英雄受到冤屈牺牲，成全了一群弱智[捂脸][捂脸][捂脸]真是悲痛到无语
《流浪地球》读后感(篇三)
NO.7上初中时候开始看科幻世界，当时最喜欢的就是王晋康和大刘的文章了，印象中看过流浪地球。今天去看了电影，画面很震撼，男主还是我喜欢的屈楚萧。电影五星好评。看完又来看一遍书。想想看大刘真的是脑洞大，想象力巨丰富，文章写的大气磅礴，人性刻画也是入木三分。传达的精神就是人类会以坚韧不拔的信念，守住地球，守住家园。
《流浪地球》读后感(篇四)
《流浪地球》读后感
先前是看了电影版才过来围观的，先是通过听书听了一遍，不过很快就听完了。电影拍的那么宏大，电子书怎么没听两下就完了，有种感觉自己走错片场的感觉。然后又静下心来看了一遍，还犹余未尽。
流浪地球是短片小说，出版时间是1999年，可能那时候没几个人会看这本书吧，到那时候就已经存在了。大刘那时候就搭架起一个很宏大的框架，对于细节没有太多详细的描述，他只是一个领路人，把大家领到科幻大门的门口，并帮你打开了门，剩下的让你慢慢去探索。
关于本书中的情感，生存在那个世纪的人们都开始麻木了吧，生离死别的场景已经经历了太多太多，医生是看着身边正在发生的，而书中是每个人都在经历的。以至于最亲近的人死去，内心只是裆起了一丝涟漪，对啊，生活还是要继续，他们不只是为自己活着，而是为以后得子子孙孙活着。他们只是把希望传递给下一代而已，就像文中所说的当靠近今日点的时候，每个人的神经都在紧绷着，不知道这次会不会面向死亡，可能是一种更好的解脱，但又不愿意就这么死去，只有活着才有希望吧。
地球还在流浪，我们只是把希望传承下去。
《流浪地球》读后感(篇五)
前天看完了书，今晚看了电影，觉得可以动笔了。先说说书与电影的区别，内容基本除了大背景一致外，没有太多重复的地方。这次的影版与其说是改动，不如说是续写，续写了一个在流浪计划下人们齐心协力克服困难的故事。
原著是一篇短篇科幻小说，不到一小时便可看完，但是原著的视角很大，让人看完了还得理一理思路。本书主要介绍流浪的背景、流浪计划的内容、后太阳时期人们的日常状态。其中有2个片断我印象比较深刻，第一个片断是主角的爸爸离开妈妈和小星老师一起，两个月后又重新回来，但是家庭中所有成员都没有过多关注这件事，大家更关心天花板上的全息影像。
引用书中的一段文字“在这个时代，死亡的威胁和逃生的欲望压倒了一切，除了当前太阳的状态和地球的位置，没有什么能真正引起他们的注意并打动他们了。”
另一个片断是主角在比赛中结识了新婚妻子，在经历空难后第一时间到基地找他的父亲，但是被告知父亲已经在执行任务时牺牲了。这件事情放到任何一个人身上都是哭天抢地的事情，但是书上只用几行便带过了。“……但在基地，我只见到了追授他的一枚冰冷的勋章。这勋章是一名空军少将给我的，他告诉我，在清除地球航线上的小行星的行动中，一块被反物质炸弹炸出的小行星碎片击中了父亲的单座微型飞船。
‘当时那个石块和飞船的相对速度有每秒一百公里，撞击使飞船座舱瞬间汽化了，他没有一点痛苦，我向您保证，没有一点痛苦。’将军说。”
人类的苦难太过庞大，牺牲是常有的事，只要死的时候不要太痛苦便是一种幸运了。
说实话，不管是在看书还是在看电影，我都没有太多的代入感，因为我生于前太阳时期，我并不关心太阳，哪怕我刚目睹完电影里的灾难，我也不关心太阳。我关心的事情太俗，离人类的命运发展太远。我是万世沙砾中的一颗，今晚，只想有个好梦。
晚安。
《流浪地球》读后感(篇六)
在未来，太阳最终将会变成红巨星，吞噬地球，人类为了继续生存下去，唯一的出路是进行星际移民，目标星系是半人马座比邻星。但是对于移民方式存在飞船派和地球派之争。飞船派计划人类乘坐飞船逃离地球，但是依照当时人类的技术，在到达目的地之前，由于飞船设计的太小，内部生态系统会失去平衡；地球派则计划在地球上安装发动机，使地球飞向比邻星。最终执行了地球派的计划。
依照地球派的设想，人类的逃亡过程分为五步：第一步，用地球发动机使地球停止转动；第二步，开动地球发动机使地球到达逃逸速度，飞出太阳系；第三步，加速飞向比邻星；第四步，在中途使地球重新自转，调转发动机方向，开始减速；第五步，地球泊入比邻星轨道，成为这颗恒星的卫星。人们把这五步分别称为刹车时代、逃逸时代、流浪时代I（加速）、流浪时代II（减速）、新太阳时代。
整个移民过程将延续两千五百年时间，一百代人。
本文为处于流浪时代I的我回忆逃亡过程的前三步。逃离过程中一方面要应对地球逃离过程中所引发的一系列挑战，另一方面还要和飞船派进行抗争，使得地球逃离计划能够成功执行。经过重重困难，最终地球成功逃离了太阳系，进入流浪时代I，加速飞向比邻星，等待着地球的仍然是长达两千四百年的的漫长飞行。
《流浪地球》读后感(篇七)
昨天晚上看完电影之后，今天便想着读读刘慈欣的原著。
没想到电影和原著其实截然不同。在我看来，这不只是故事线的不同，而是本质上的不同。
电影通过一条清晰的故事突出了流浪地球计划进行时人与人之间不可磨灭且甚至被放大了的温情和情感：是陌生人对陌生人的善意，是春节时合家团圆的传统延续，是跨国籍跨文化跨语言的团结，是危难下亲人之间的心心相惜
而原著则以更加宏观的角度展现了全然不同的另一面，这个角度下的流浪地球，是冷冰冰的：是对爱情亲情友情的漠视，是完全被流水线化了的婚姻和繁衍，是艺术与哲学的落寞，是人与人之间的无限猜忌
就像文中描述的那样：“在这个时代，死亡的威胁和逃生的欲望压倒了一切，除了当前太阳的状态和地球的位置，没有什么能真正引起他们的注意并打动他们了。这种注意力高度集中的关注，渐渐从本质上改变了人类的心理状态和精神生活，对于爱情这类东西，他们只是用余光瞥一下而已，就像赌徒在盯着轮盘的间隙抓住几秒钟喝口水一样。”
这样冷冰冰的世界太可怕了。
从创作角度来说，电影和原著我都很喜欢，甚至原著的文字冲击更加震撼，但是我给电影打了五星，而给原著只打了四星。这是因为我从内心深处希望且相信，如果人类真的走到了“流浪地球”的那一天，社会是不会变的像原著所描写的那么冷冰冰的。
就像电影里刘培强说的一样：“人类文明，如果没有人，那将毫无意义。”
而人作为情感动物，如果人没有一丝感情，也不能被称之为人吧。
《流浪地球》读后感(篇八)
在浩瀚无垠的星际
唯有人性才让生存有了归属
在生存极其险恶的末世，在极度严寒下被冰封的北京上海，新年也依旧带着希望，温暖着地下城里忐忑生存的人们。
但比生态环境更险恶的，永远是人心，质疑和恶性，永远不会消散。在那质疑流浪地球行动计划，由全民发起的声势浩大的叛乱里，叛军把五千位支持流浪地球计划的科学家们全部留在地面，把他们活生生被冻死。当他们死去之时，真理得以证实——太阳爆炸了，而逝去的五千条生命却永远不会再回来。
地球永远将成为人类罪行的见证者，即便千千万万代后，人类都依旧要缅怀和纪念，为了全人类的未来生存，放弃了战斗，而被迫害的五千位英魂。人类因为他们才没有一同和太阳化为宇宙中的星辰，人类因为他们才得以获得生存的权利，并且得以繁衍生息的希望。
希望，从来不是轻而易举就得来的，每一份希望都承载着生命的重量。坚守，无悔，正因为有这样的战士为人类流尽无数的血泪，才得以让末世的人类看到那穿透黑暗的曙光。
《流浪地球》读后感(篇九)
从文学作品上讲我还是更倾向于给4分
首先作品的一些设定存在一定硬伤例如提到宗教信仰的时候说到末日来临之时这些东西便不复存在了但是后面主角的爸爸又在说要有希望虽然是不同的语境下说的话但是从故事的设定上讲迁徙需要几千年的长度即个体生命的长度是不足以纵观全局的那么即使在这种生死存亡之际可能根本顾不上宗教信仰了但缺乏了信仰和宗教带来的信念个体真的会保留希望吗？
另外信仰的缺失同上一点在对待婚姻亲情以及人类繁衍的问题上也是有硬伤的如果缺乏信念那么人类繁衍的动力是什么？仅仅是为了保留物种？文中似乎合理的爱情观恐怕不能培养出为同一个目标努力的后代来吧？联合国采取抽签方式来决定是否有生育权这也忽略了个体差异以及抚养义务的归属（因为看上去此处的生育权更像是为了保留人类物种）
最后叛乱一章的目的到底是什么作者似乎只是想简单的批判一下愚昧的民众用近乎疯狂的不理智来衬托这次逃离行动然而在5000人的行动大脑被集体判处死刑后又是哪些人来负责流浪的后半程呢？这也导致了结尾有些戛然而止一系列的问题有待解决
我并没有去观看电影从文学作品上看其实它更像一份故事梗概想象力还是有的世界观也算宏伟并且有许多内容是可以扩展和丰富的虽然不够完整但是电影却成为了一个很好的载体使其被广大观众了解并进而让科幻为人所知从这一点看它还是很有价值的
《流浪地球》读后感(篇十)
大年初六，看完电影补原著，意外的短小精悍，情节推进之快甚至使人有一种剧情大纲的感觉。20xx贺岁档有两部电影取材自大刘的小说，不可谓不巧，虽然都已面目全非。如果说进行了商业化二次创作的电影是一部带着科幻外壳的主旋律正能量家庭剧，那么这本原著读来更像是一个带有强烈悲剧主义色彩的哲理寓言故事。
阅读到临近结尾联合政府阴谋论甚嚣尘上、分裂出的人类叛军势力日益壮大这一部分时，正好串戏想到有一句话：其他都是虚的，没什么要紧，可若是一家的主公和主母当场闹起来了，那整个扬州城可就要看笑话了。不管是这本和后来的，都可看出作者对人性无可救药的劣根性持悲观态度，“敌未至身前，先自损三千”。
一直觉得撰写这样的科幻故事时，整个人类社会就好像被放置在某种培养箱中的标本，通过设置各类极端条件，让作者能够细致的观测并记录下其中人类的动态反应。率性的婚姻关系，淡漠的家庭亲情，缺失的道德信仰，任意翻转的价值判断，人类生活相关的一切都成了高度程序化、流程化的资源配置。就像中母亲卫小娘对明兰的临终嘱托：凡事活着最大。可能在生存面前，这一切反常即是合理。
[参考]《培根随笔集》读后感范本汇集(8篇)
多读书使我们变得更加才智博学，是一种成长。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会。写一篇读后感，可以让我们再一次回味这本书籍。读后感是人们读完书后的真情实感、独到见解。怎样将自己的独到见解写进读后感呢？下面的内容是小编为大家整理的[参考]《培根随笔集》读后感范本汇集(8篇)，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
《培根随笔集》读后感(篇一)
《培根随笔》，我只是浅读了四篇，遂忙于应付作业，写此读书笔记，大家莫笑。说实话，我基本上都与那十七世纪的老头有代沟，所以读他的文章（说理性极强），我大多是总会以批判的眼光看待，请诸君莫怪。="background:rgb(178,236,10);">
第四篇论复仇。培根先生说：“只有为国家公益而行的复仇才是正义的”。是吗？我讨厌那些愤青们，因为他们没有能力，只能比军人还气愤地扎呼着。国与国之间，定有法处置。何事法可荣，定为正确之举（虽然并非明治之举）。何事法不荣，定为否举（虽然有些在感情上、道理上是正确的）。相信吧，法律有时人说不公平，我倒觉得法律比任何东西都公平，因为掌握一个度就好了。其实爱国贼比卖国贼更可恶，他们在道义上占了一个至高点，替国家做决定，当时击伤李中堂的日本愤青不就是一个很好的例子吗？在战场上的复仇，就要逢敌亮剑，血溅七步，万夫皆有种，无视英雄豪，不是你死就是我亡，这是节义，是值得尊敬的。下了战场，即使是战场上抓到的俘虏，我们也要交于军事法庭处置，佛曰：得饶人处且饶人。从中我们看出，报仇之举实在难登大雅之堂，亦非君子之所为。讨还血债，作为我们不能忘却一切，只是交于法律，即使是再大的债，如果国家没有法律，就没有国家。
第三篇论宗教信仰。培根过于提出宗教信仰的统一性了，其实统一会带来安定没错，但想想还凑合，未若各宗教的大溶合，就像周总理提出的求同存异的方针，信仰是人的自由，是自愿的事情，对于信仰方面，已所欲，宁勿施于人。正如周恩来在万隆会议上说的求同存异，这样才能团结在一起。宗教信仰是无特定的，是自由的，全面平等的发展着。
论家庭幸福。是讲家长在教育子女方面应保持一致。一致能使很多东西变幸福，能使你开辟新航道，能使你远行。但不一定在任何方面都要做到一致。想当年为保持皇权的一致，乾隆老爷子一生气，踢了大阿哥一脚，并把他骂了一顿，没过几天，他就哽屁了。所以，一致不一定必须要保持，也没必要保持，只是在特定的环境下保持一下就可以了。家庭幸福的重要标准不是一致，而是和谐。家庭要和谐，请看“和”字怎样写，“禾”是稻苗，“口”就是吃。有耕种的，种出了粮食来吃不就和谐了（这只是我个人的观点，不代表标准答案，但是我觉得这个答案很有可能是正确答案）。
还有就是论死亡。很多人都惧怕死亡，很多问题也出自于死亡。死亡是一种结束，也是一种开始。每个人都面对结束，也要面对开始。结束的是人生，开始的是灵魂，是每个生的希望——精神。正如培根所说，不要惧怕死亡（这只是一种理论，要真到那时候，又有谁能不怕呢？）我对死亡的理解是，听起来简单，但又不能不惧怕。我不希望我到死时，即不自然也不释然，或是说不能走得放心一点儿，这会是一种很大的痛苦。
总上所述，乃是读后感，无他，只是心潮澎湃。
《培根随笔集》读后感(篇二)
《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所着。
《培根随笔》共五十八篇，内容涉及人类生活的方方面面。语言简洁，文笔优美，说理透彻，警句迭出，几百年来深受各国读者喜爱。培根学识渊博且通晓人情世故，对谈及的问题均由发人深省的独到见解。
《论美》。这是一篇关于“美”的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理。“美”本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话:“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有令人羡慕的外貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，每才会放射出真正的光辉。
财富在培根看是德能底行李，不可或缺也不能丢弃，但又会对德行产生妨碍，甚至会为了它而失去或影响德行。而且财富的增长的原因，一是勤奋;二是交易公平的好名声。如果是那些不经过正当渠道来的钱，去得也会更快。还有捐款的多少和时间不应由本身的财富和生命来决定。
《培根随笔集》读后感(篇三)
睿智的人在许多事上都有与常人不同的见解。培根就是这样的一个人。最近，我读了他所著的《培根随笔》一书，对于培根生活的方方面面有了更深的了解和感悟。
首先，在观念和视角上它具有独到之处。对于死亡，培根告诉人们不要心生畏怯，凡是坚定执著且一心向善的有才有智之士都能避免死亡的痛苦。对于生活中的艰难挫折，他总是把它们当做上天给予人的磨砺白己的机会。他相信不懈的努力总能将厄运变成好运。其次，在此书中，作者不仅提出了独到见解，还引用著名文学作品中的经典语句加以论证，这大大提高了文章观点的可靠性。除此之外，《培根随笔》语言优美，层次清晰，让人读后有一种回味无穷之感。
出于对培根本人的敬仰，我在阅读此书时十分专注，也从中受益匪浅，特别是在思想观念方面发生了极大的变。读罢此书，我发现：其实世界上没有解决不了的问题，只有解决不了问题的人。只要有对待问题的正确态度，一切困难都会迎刃而解。就好比一位登山运动员在爬山，倘若他抱定信心要爬上山顶，就定能攀上顶峰。正如培根先生一样，他坦然面对生活中的挫折和社会中的不良风气，用理智从根源上分析并解决问题。这显然是做人做事应有的态度。在此书中我还学到了思考及看待事物的方法，即：要全方位多角度地看待问题，既要看到有利的一面，也应看到不利的一面。不仅如此，我还明白了人与人之间的关系不应该是虚伪的，而应该是坦诚的。虚伪的假面具只会使这个世界变得黑暗，而只有真城的桥梁才能将人心与人心连在一起。
《培根随笔集》读后感(篇四)
弗兰西斯。培根，是英国文艺复兴时期最杰出的文学家、哲学家、思想家、科学家，它不仅仅在文学、哲学成就显赫，在自然科学领域里同样建树颇丰，被誉为法律之舌、科学之光,马克思称他为英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖.
《培根随笔》是英国随笔文学的开山之作，以其简洁的语言，优美的文笔，透彻的说理，迭出的警句，成为世界文学史上最伟大的散文作品之一，共58篇，内容却涉及了政治经济、宗教、爱情、婚姻、友谊等方面，都结构严密，行文紧凑。《培根随笔》短小精悍，力求最短的篇幅摆足事实，讲清道理，具有诗的凝练和谨慎布局。
我最欣赏的是谈礼貌这一篇凡是笃实的人，必须要有过人的才华，就好像不用装饰的宝石，必须非常珍贵一样。从这句话中，我觉得礼貌是如此珍贵，中国早在孔子时就世世代代相传：己所不欲，勿施于人、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。等。文明时代的今天，我们更要学会礼貌、学会用礼貌。不论是对老师、对父母、对同学、对身边人、甚至是陌生人，都要有礼貌，因为有他们创造了今天的美好生活。
《培根随笔集》读后感(篇五)
《培根随笔》里不仅仅是一篇篇论文，还是人类智慧的结晶、人类文学的宝库，里面装满了无穷的真理。其中，令我印象最深的是《论友谊》和《论时机》。
培根说过：“把欢乐告诉朋友，欢乐就会加倍。把忧伤告诉朋友，忧伤就会减半。”可是，人生中，有多少友谊是真诚的呢正像《论时机》一样，要把握一切好的机遇，才能成功。否则，只能到头来感概机遇的流逝。所以，如果我们不懂得抓住友谊的机会，友谊就会离我们而去。
想着想着，我突然想到了我自我。是啊，友谊的机会必须要抓住!可是我呢每次都会为了一点小事和朋友们吵架!跟友谊比起来，那些小事又算得了什么呢以前，还没有小学毕业时，我恨不得早点毕业。而此刻，心中却有点淡淡的伤感。心中总会浮现出那一幕幕欢乐的情形。我开始后悔，开始害怕了，后悔当时没有抓住友谊，害怕再也见不到同学们!可是，后悔和害怕又有什么用呢谁叫我那时没有好好珍惜友谊呢
我必须要好好的抓住友谊的机会!不再让友谊离我而去!
必须要好好抓住友谊的机会!否则，友谊将会一次次离你而去……
《培根随笔集》读后感(篇六)
睿智的人在许多事上都有与常人不同的见解。培根就是这样的一个人。最近，我读了他所著的《培根随笔》一书，对于培根生活的方方面面有了更深的了解和感悟。
培根的一生为哲学和文学事业做出了极大的贡献。这本《培根随笔》具有极高的文学价值。首先，在观念和视角上它具有独到之处。对于死亡，培根告诉人们不要心生畏怯，凡是坚定执著且一心向善的有才有智之士都能避免死亡的痛苦。面对日趋严重的宗教冲突，他希望人们能以和平为本，对血腥的战乱说“不”。
我相信，倘若巴勒斯坦和以色列的人民读过这本《培根随笔》的话，就不会让巴以冲突日益恶化了。对于生活中的艰难挫折，他总是把它们当做上天给予人的磨砺白己的机会。他相信不懈的努力总能将厄运变成好运。面对许多人的迷信和盲从，他大胆提倡无神论，希望他们用理智和亲情战胜心中的专制统治等等。
就好比一位登山运动员在爬山，倘若他抱定信心要爬上山顶，就定能攀上顶峰。正如培根先生一样，他坦然面对生活中的挫折和社会中的不良风气，用理智从根源上分析并解决问题。这显然是做人做事应有的态度。在此书中我还学到了思考及看待事物的方法，即：要全方位多角度地看待问题，既要看到有利的一面，也应看到不利的一面。
不仅如此，我还明白了人与人之间的关系不应该是虚伪的，而应该是坦诚的。虚伪的假面具只会使这个世界变得黑暗，而只有真城的桥梁才能将人心与人心连在一起。
《培根随笔》一书集合了培根先生一生的思想精髓，读起来就像是在与一位睿智的老人对话。我想：我应该在今后的日子里，以正确的态度去对待生活以及我身边的人，把培根老先生作为我的榜样，做一个坚定执著且一心向善的有才有智之人。
《培根随笔集》读后感(篇七)
每当我听见“知识就是力量”这句被人们敬仰信奉的话时，就会忍不住的想起培根——英国文艺复兴时期最重要的散作家、哲学家。他所著的《培根随笔》中的每一句话都令我回味，令我思考，令我赞不绝口。
培根的全名是弗朗西斯·培根。他是英国唯物主义哲学家、思想家和科学家，被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。他不但在文学、哲学上多有建树，在自然科学领域里，也取得了重大成就。培根是一位经历了诸多磨难的贵族子弟，复杂多变的生活经历丰富了他的阅历，随之而来的，他的思想成熟，言论深邃，富含哲理。他的整个世界观是现世的而不是宗教的(虽然他坚信上帝)。他是一位理性主义者而不是迷信的崇拜者，是一位经验论者而不是诡辩学者。在政治上，他是一位现实主义者而不是理论家。
《随笔集》共五十八篇，内容涉及人类生活的方方面面。语言简洁，文笔优美，说理透彻，警句迭出，几百年来深受各国读者喜爱。培根学识渊博且通晓人情世故，对谈及的问题均由发人深省的独到见解。
培根的生平经历十分坎坷，他有过高人一等的官职，却也有过被人诬陷、身败名裂的苦楚。但他不屈不挠，以坚定的脚步向着真理迈去。他所创作的《培根人生论》、《新工具》以及《培根随笔》等书，成为的世世代代人们心中永垂不朽的精神食粮。
一本好书，不在于它的作者有多高的地位，更不在于它的包装有多么精美，而在于它的价值。《培根随笔》就是一本真正的好书，它让我成长!
《培根随笔集》读后感(篇八)
前几天翻开了很久没看的培根随笔集，记得我曾经以培根所写的|《论读书》写过一篇口头作文参加过比赛，那次比赛对于我来说使一次新的挑战，记得，那位老师和我说了题目后，我第一个想到的就是培根的那篇文章，
论读书中讲到读书之用有三：一是：心旷神怡、二是：增趣添雅、而三是：长才益智。这三点我深有体会，但却不觉得如此，我深感的是，我从来不会如此认为，但是这确实真正的原理，爱学、想学那就一定会觉得所讲的没错。
我这次，我所看到的这篇就是人人都有的愤怒。培根的笔者翻译得很好，人之所以会有怒是因为人很脆弱，经不起波折，但是易发怒者，脾气就必定会很暴躁，但是大部分人却无法克制发怒的倾向，所以培根就说愤怒乃人之常情，但不可因发怒而犯罪。其实，笔者认为，要克制再一次发怒，就应该反省每一次发怒的原因，从而改变。到哪这并不是每个人都能做到的，只有用时间慢慢的改变。不可急于一时。
看完这篇文章，我发现自己也如此，易发怒，但却从未反省。也学这就是人吧。
而《圣经》里说人要有耐心。我给大家一个小小的建议要保持冷静，耐心等待这样，你一定可以打败愤怒的。
向阳六年级
范文参考：《岳飞传》读后感范本合集六篇
通过读书我们能够提高自身的素养，还能够开阔我们的视野。在阅读写的作品时，我们会得到一下启发和知识。可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来。读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。写好一篇读后感需要从哪些角度来写呢？请您阅读小编辑为您编辑整理的《范文参考：《岳飞传》读后感范本合集六篇》，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
《岳飞传》读后感【篇一】
怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。这是岳飞的《满江红》，这首《满江红》英勇而悲壮，深为人们所喜爱，它真实、充分地反映了岳飞精忠报国、一腔热血的英雄气概，又曾激励着一代又一代中华民族的爱国心。
岳飞，字鹏举，著名军事家、民族英雄、抗金名将，南宋中兴四将（岳飞、韩世忠、张俊、刘光世）之一。颇具传奇色彩的岳飞的一生，是爱国忠君的一生。他舍生忘死，一次次浴血疆场，只为抵御金寇，收复失地，迎请二圣还朝，维护宋王朝的统治。岳飞是一位出色的军事指挥家，他缔造的“岳家军”军纪严明，所向披靡，令金兵闻风丧胆。他抒发壮志的绝唱《满江红》被后人广为传唱。然而他的报国之志却在君王的昏馈和奸佞的陷害下折乾沉沙。
我看完《岳飞传》，深感岳飞之伟大。作为一名小学生，要勤奋学习，报效祖国。
《岳飞传》读后感【篇二】
前几日，我读了《岳飞传》。此书讲述了民族英雄岳飞精忠报国，抗击金兵的故事，让我了解了岳飞的身世和抗金的经历。其中岳母刺字、大败粘罕这两则小故事让我印象深刻。
岳飞出生在河南境内黄河边的相州附近。他自幼父亲早世，在师傅周侗的教诲下学习文学、武艺和兵法，非常用心，刻苦。长大后天资聪颖，很早就表现出优秀的军事才能。当宋朝受到金国的侵略时，他的母亲为了让他一生不忘报效国家，在他的背上刺下了“精忠报国”四个大字。他临危授命，战功卓著，在牛头山、爱华山等几个战役中，取得了辉煌战果，令金兵闻风丧胆。岳飞一生致力于恢得中原，直捣黄龙的伟大志向，却不幸惨遭奸臣秦桧等人陷害，背负莫须有的罪名，屈死于风波亭。
岳飞从小认真读书和长大后带领岳家军打金兵的事，令我有所感触。他牢记母亲的教导，每次打仗，他总是百战百胜。岳飞小小的心灵就有保家卫国的壮志。他爱国爱民的精神让我十分震撼。
如今我们所处的社会十分和谐，不像战争时代，用不着我们披甲上阵，但是我们的国家需要更加先进的科技，才能超越其他的国家。我一定要把岳飞的精神用到学习上，将来建设祖国，使我们的国家更强大，更美好！少年强则中国强，我相信在我们的努力下，中国一定会变得更加强大。
《岳飞传》读后感【篇三】
最近我读了一本书，这本书的名字叫做——《岳飞传》
这本书主要讲述了：宋朝抗金名将岳飞的母亲在岳飞的背上刺上了“精忠报国”四个大字，激励他安邦定国，反抗侵略。从此，岳飞从小就立下了报国的伟大志向，他自幼拜师刻苦习文练武，后来他投军报国。奸相张邦昌要拿他问罪，被大师宗泽救下，逃回家乡。后来岳飞奉旨入朝，训练了一支纪律严明、作战勇敢的抗金武装岳家军，为挽救民族的危亡与金人作殊死的斗争，屡战屡胜，一次又一次勇破金军……设伏牛头山、巧收双枪将、大破朱仙镇……“撼山易，撼岳家军难”的美名传遍天下。但是，正当岳飞节节胜利之时，贪生怕死的昏君赵构，听从了卖国贼秦桧的奸计，一天之内下了十二道金牌召他回京。岳飞一回到临安，就被解除了兵权。之后，奸臣秦桧诬告岳飞谋反，以“莫须有”的罪名在风波亭杀害了年仅39岁的岳飞，造成千古奇冤。在国破家亡的战乱年代，爱国英雄岳飞一身赤胆，金戈铁马，节节收复祖国河山成就了“撼山易，撼岳家军难”的不朽美名。
面对这部令人荡气回肠的英雄传奇，我被抗金元帅岳飞坚贞不屈的民族气节和轰轰烈烈的爱国豪情深深地感动，他为国献身的精神永远值得我们学习。
《岳飞传》读后感【篇四】
上周一，我怀着激动而略带悲伤的心情在学校的读书大厅读完了《岳飞传》这本书。
读了这本书，我既为岳飞有心杀敌，却无力回天而感慨，又为我们中华民族出现了秦桧这样的奸臣而感到羞耻。每当读到岳飞大败金军时，我就十分兴奋，真想自己也加入到战争中；可一读到岳飞等人遇难时，我的手就紧紧地捏着自己的脸，不敢想信这是真的。最令我感动，也是我反复多次阅读的就是“岳母刺字”的故事。岳飞的母亲怕自己的儿子误入歧途，走上反抗朝廷的道路，就在岳飞的背上刻下了“精忠报国”四个字。她先用绣花针描出字的轮廓，再用石墨等物品把字烙在上面。刺字时，岳飞很痛，但他并没有大喊大叫，因为他理解母亲的良苦用心。从此以后，岳飞领兵杀敌，这四个字就成了他一生的写照。岳飞写下了《满江红》：“壮志饥餐胡虏肉，笑谈可饮匈奴血。”由此可见他精忠报国之情多么浓烈！
岳飞是我国伟大的军事家。他怀着一颗爱国的心，为将要灭亡的宋朝重新点燃了生机！他是历史长河中值得我们学习和尊敬的英雄。让我们学习岳飞，为我们的祖国做出更大的贡献吧！
《岳飞传》读后感【篇五】
这部书主要写岳飞与他的兄弟跟金国打江山。我最喜欢岳飞。他小时贫困，但勤奋好学。长大后又精忠报国。其次，就是牛皋，他总是为朋友拔刀相助，一次，当岳飞挑死小梁王时。被奸臣绑了起来时，牛皋放马围护岳飞。再就是岳云，虽然，年纪轻轻但有一些本事只是有一些猛撞。一次，岳飞与杨将军单挑，不得掺手。可岳云不知道，便与杨将军搏斗。结果被罚四十大板。
我认为岳飞的死，多没价值，白白死了一位英雄，秦夫妻多坏呀。他们永远被后人斥责。
《岳飞传》读后感【篇六】
暑假里，我看了一本书，叫《岳飞传》。岳飞是我们的伟大的民族英雄。
这本书讲述了宋朝名将岳飞的传奇一生。他师从当时名仕周侗，经过漫长的刻苦学习与训练，练就了一身好本领。恰逢当时国家战火蔓延，外寇入侵，为保家卫国，他义不容辞带领岳家军，抵御外寇，救万民于水火。他的妈妈为了让他坚定信念，在他的背上刻下了“精忠报国”。岳飞不受奸人诱惑，奋勇杀敌，使敌人为之闻风丧胆。但是由于当时的历史原因，最终岳飞被奸人以莫须有的罪名所害，冤死在风波亭，享年三十九岁。
从这本书中，我不仅学到了很多的历史知识，了解了当时的历史环境，也从一代名将岳飞的身上学习到了岳飞崇高的爱国主义精神，以及不向反动势力妥协，坚定自己信仰，并为之努力的坚毅信念。
岳飞值得我们整个中华民族每一个人去敬仰和赞颂。他永远铭记在我们的心中。
孔子语录十则读后感
孔子语录十则读后感（一）
当接触到《论语》十则这篇课文时，我的脑子完全懵了，一点都看不懂。后来老师布置了预习的任务后，我马上回家来，在网上翻阅了《论语》十则的译文以及它的来历。
在百度百科上说《论语》是儒家学派的经典着作之一，由孔子的弟-子及其再传弟-子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟-子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。
汉语文章的典范性也发源于此儒家（在春秋战国时期与墨家对立）创始人孔子的政治思想核心是仁、礼和中庸。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称四书五经。通行本《论语》共二十篇。
孔子，是位非常伟大的人，是我国古代伟大的思想家和教育家，理论政治家。《论语》的语言简洁精炼，含义深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为至理。而且古代，小孩进学堂第一个拜的就是孔子。 曾经有人说过：半部论语治天下。
在这几句当中，我最喜欢的一句话是：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。它的意思是：三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。
它包含了两个方面：一方面，择其善者而从之，见人之善就学，是虚心好学的精神；另一方面，其不善者而改之，见人之不善就引以为戒，反省自己，是自觉修养的精神。这样，无论同行相处的人善于不善，都可以为师。
我觉得，这句话讲得非常好，几个人在一起互相指教、互相帮助，指出对方的错误，看清自己的缺陷，不仅可以增长三人的知识，还可以增进三人的友谊，真是一举两得。
中国文化真的是博大精深啊！我不禁感叹着。
孔子语录十则读后感（二）
孔子，一个真正的圣人。他必将永垂不朽、流芳万世。
我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民-主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：道不行，乖桴浮于海，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。
孔子讲究孝道，孝成为中华名族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
事父母能竭其力；等。即孔子说；当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。这里讲了什么是孝，同事父母能竭其力有些不同。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是贪污或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。
孔子语录十则读后感（三）
当接触到《论语》十则这篇课文时，我的脑子完全懵了，一点都看不懂。后来老师布置了预习的任务后，我马上回家来，在网上翻阅了《论语》十则的译文以及它的来历。
在百度百科上说《论语》是儒家学派的经典着作之一，由孔子的弟-子及其再传弟-子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟-子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。
汉语文章的典范性也发源于此儒家（在春秋战国时期与墨家对立）创始人孔子的政治思想核心是仁、礼和中庸。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称四书五经。通行本《论语》共二十篇。
孔子，是位非常伟大的人，是我国古代伟大的思想家和教育家，理论政治家。《论语》的语言简洁精炼，含义深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为至理。而且古代，小孩进学堂第一个拜的就是孔子。 曾经有人说过：半部论语治天下。
在这几句当中，我最喜欢的一句话是：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。它的意思是：三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。
它包含了两个方面：一方面，择其善者而从之，见人之善就学，是虚心好学的精神；另一方面，其不善者而改之，见人之不善就引以为戒，反省自己，是自觉修养的精神。这样，无论同行相处的人善于不善，都可以为师。
我觉得，这句话讲得非常好，几个人在一起互相指教、互相帮助，指出对方的错误，看清自己的缺陷，不仅可以增长三人的知识，还可以增进三人的友谊，真是一举两得。
中国文化真的是博大精深啊！我不禁感叹着。
值得参考！神秘的女老师读后感结尾范本汇集(8篇)
读书能让我们增长知识，陶冶情操，是一件非常有意义的事情，阅读是人数精神生活不可分割的一部分。仁者见仁,智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟，很多优秀的读后感，就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来，怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢？以下是小编细心准备的《值得参考！神秘的女老师读后感结尾范本汇集(8篇)》，欢迎阅读，希望可以帮助到有需要的朋友们。
神秘的女老师读后感结尾 篇1
《神秘的女老师》是《那个骑轮箱的蜜儿》续集，都是杨红樱写的。
《神秘的女老师》主要讲了：六年级女生孟小乔新学期寄宿在一所美丽的红宫学校读书。一天，一阵龙卷风过后，学校里来了一位披披肩、打紫伞的女教师。她的教学方式令学生们欣喜若狂：她把学生们带到荒郊野地里，给他们的“不快乐”举行特别的葬礼；她扮作女探长到学生家中去侦察，谁的家长是“爱心杀手”；上完课时，她让学生去“童心城堡”找回自己的童年……这个女老师就是蜜儿。
我真是羡慕红宫学校六年级的学生，因为他们有蜜儿那样的老师，愿意给他们快乐的老师。我对蜜儿这样的一句话而深思：学习本应该是一件快乐的事情，学校是生产快乐的地方。如果学习已变成一件不快乐的事情，那么在学校里还会有快乐吗？
蜜儿真是一个特别的老师，让我懂得了童心和快乐才能组成最绚丽的童年。
神秘的女老师读后感结尾 篇2
读完《神秘的女老师》这本书，我觉得女老师蜜儿的教育方法不得不让我拍手称赞。
这本书主要讲了六年级学生孟小乔在一所寄宿制的学校读书，那儿的老师讲课枯燥、无味。学生们也厌倦了这种生活，而自从学校里来了一位奇怪的老师蜜儿时，他的教学方式令学生们欣喜若狂：她把学生们带到荒郊野地里，给他们的“不快乐”举行葬礼；她扮作女探长到学生家中侦察“爱心杀手”；上晚课时，她让学生去“童心城堡”找回自己的童年。
这本书里，我认为这位蜜儿老师的教学方案是可贵的。她不像别的老师一样，在课堂上只注重练习题的对与错，在期末时只注重成绩，完全不在乎学生到底领会了没有，快乐不快乐。而蜜儿老师呢？她在课堂上寓教于乐，让同学们开心的玩儿……
这本书充满了神话般的讽刺韵味，再现了当今社会小学生的学习生活是那么的郁闷和枯燥乏味。
《神秘的女老师》这本书让我懂得了什么是真正的好老师，什么是真正的好教学方法。
神秘的女老师读后感结尾 篇3
最近，我读了杨红樱的著作——《神秘的女老师》
书中讲述了六年级学生孟小乔新学期寄宿在美丽的贵族式红宫学校读书，学校虽然美丽，但是教学方式却十分“残酷”，学生们为了名次和分数，把自己鲜活的生命变成了学习的机器。他们不需要阳光，不需要温情，只需要分数和名次。但是，有一天，一阵龙卷风过后，学校里来了一位披披肩、打着紫色雨伞的女老师，她的名字叫做蜜儿。她的教学方式令同学们欣喜若狂：她为同学们的“不快乐”举行葬礼;他让学生们去“童心城堡”找回自己的童年······
爸爸妈妈，我知道你们“望子成龙，望女成风”，但是你们也不能一昧的让我们死读书、读死书，我们不是一个白板，任由你们在上面画画，我们是一个个有个性的孩子呀!
《神秘的女老师》这本书讲出来学生们的心声。蜜儿老师，你什么时候能来到我们的身边呢?
神秘的女老师读后感结尾 篇4
假期里，我看了一本有趣的书，书的名字叫《神秘的女老师》。这本书的作者是杨红樱，书中主要讲的是不喜欢天上无趣的生活，下凡到人间当老师的仙女——蜜儿的故事。
蜜儿是一位仙女，有一天她无意中发现她以前的朋友孟小乔在红宫学校读书。于是她就想在孟小乔的班上当老师，没想到校长一见到她就同意了。蜜儿的教学方式令学生欣喜若狂：她把学生们带到荒郊野地里，给他们的“不快乐”举行了特别的葬礼；她扮做女探长到学生家里去侦察，谁是家长的“爱心杀手”，上晚课时，她让学生去“童心城堡”找回自己的童年……她改变了红宫学校死板的教学方式，让整个红宫学校充满了快乐。
书看完了，我还在回味。学生们都喜欢蜜儿老师，因为她给大家带来了欢乐。就像蜜儿老师认为的，如果一个人从小就发现生活是美丽的，并且享受到这些美丽，那么他们的将来就是美丽的。而且他们会感激生活带给自己如此多的美好。成绩不是最重要的，只有保持愉快的心情，才能获得真正的幸福。
神秘的女老师读后感结尾 篇5
前几天我刚读完一本书，书的名字叫《神秘的女老师》，这本书是杨红樱阿姨创作的。这本书很有意思，下面我就给你们讲一讲吧！
神秘的女老师叫蜜儿，上课时带着紫色的雨伞，戴着一副眼镜，脖子上围着红色的大围巾。而别的老师都穿着校服上课。蜜儿自从当上老师后，经常带着同学们去户外玩耍。有一次蜜儿带领学生穿墙而过，龙校长以为他们都过去了，自己也能过去。谁知头上碰了一个大包。蜜儿有时候给同学们一人一双翅膀，让他们在空中自由的翱翔。
学生在蜜儿的带领下，同学们的写作水平提高了，同学们慢慢的都爱上了语文课……
读过这本书后，我也喜欢上了神秘的蜜儿。因为蜜儿让同学在玩中学习，体会到了学习的乐趣。
神秘的女老师读后感结尾 篇6
我看了《神秘的女老师》之后，很喜欢故事中的老师—“蜜儿”。
内容简介：六年级女生孟小乔新学期寄宿在一所美丽的红宫学校都市。一天，一阵龙卷风过后，学校里来了一位披着披肩，打着紫色伞的女老师，这位女老师就是蜜儿。她的`教学方式很特别，所以很多学生喜欢她。
感受：这本书采用了童话的形式告诉大家：老师是我们敬佩的职业，他们不仅教会了我们知识，也给我们带来了换了。
我很喜欢这本书，因为它给我了很多启示。
神秘的女老师读后感结尾 篇7
《神秘的女老师》这本书是《那个骑来的蜜儿》的续集。
这本书讲的是蜜儿在天上觉得很没意思，就又下凡了，蜜儿喜欢去孩子多的地方，于是就来到了一所红宫学校，他看到了一个女孩子像孟小乔，于是就当了这所班的老师，来后他发现这些孩子每天都很认真的学习，根本没有快乐，于是他就把天上这些快乐带给孩子们。慢慢的孩子们得到了快乐，蜜儿满意极了，他告诉孟小乔她也办一所学校，欢迎她暑假去到那里上学。
蜜儿做得很对，我很喜欢蜜儿，我希望更多的小朋友也到那里上学。
《神秘的女老师》这本书是《那个骑来的蜜儿》的续集。
这本书讲的是蜜儿在天上觉得很没意思，就又下凡了，蜜儿喜欢去孩子多的地方，于是就来到了一所红宫学校，她看到了一个女孩子像孟小乔，于是就当了这所班的老师，来后她发现这些孩子每天都很认真的学习，根本没有快乐，于是她就带着孩子们寻找快乐。慢慢的孩子们得到了快乐，蜜儿满意极了，她告诉孟小乔她也办一所学校，欢迎她暑假去到那里上学。
蜜儿做得很对，我很喜欢蜜儿，我希望更多的小朋友也到那里上学。
天上这些快乐带给孩子们。慢慢的孩子们得到了快乐，蜜儿满意极了，他告诉孟小乔她也办一所学校，欢迎她暑假去到那里上学。
蜜儿做得很对，我很喜欢蜜儿，我希望更多的小朋友也到那里上学。
神秘的女老师读后感结尾 篇8
《神秘的女老师》是杨红樱童话系列之一。同时，这本书也是《那个骑轮箱来的蜜儿》的续集。六年级女生孟小乔新学期寄宿在一所美丽的红宫学校读书，虽然学校美不胜收，但老师十分严厉，因此，许多同学整天闷闷不乐。一天，一阵龙卷风后，学校里来了一位披着披肩，打紫红色雨伞的女老师。她的教学方法令学生们欣喜若狂；上课时，她抛开课本，让同学们去图书馆的书中去寻宝；她把学生们带到荒郊野地里，给他们的不快乐举行特别的葬礼；她扮成女探长到学生家里去侦探，谁的家长是爱心杀手；上晚课时，她让学生去童心地堡找回自己的童年这位女老师的做法让龙督监很是不满，但龙校长却对她刮目相看。
俗话说严师出高徒，那松师呢？自然是出低徒了。而发生在孟小乔班中的事却恰恰相反，同学们的成绩不但一路上升，并收获了许多快乐，拥有了许多美德。《神秘的女老师》中的女老师真是我梦寐以求的老师啊！
这个神秘的女老师是谁？莫非是消失了的仙女蜜儿，又回到了孟小乔的身边？一切答案尽在书中，快快去书中寻找答案吧！
[参考]科幻小说三体读后感范本汇集8篇
读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。人在阅读的过程中，知识与能力在同步增长。假期时我们观看了作品，相信您对于作品在内心中会有独特的体验，此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会，作品中哪些情节让您印象最为深刻呢？下面是小编为大家精心推荐的“[参考]科幻小说三体读后感范本汇集8篇”，欢迎阅读，希望能为您提供一些灵感。
科幻小说三体读后感 篇1
《三体》，这本书包含了许多知识，更有许许多多大胆的假设!
在书中，写出了一个人对人类的身心丑陋，与自我为中心而做出的事而表示十分的愤恨!认为人类无法在自己的力量下而改变自己，于是在一次偶然的机会中作出了一个背叛人类的事。
因为她在一个名为“红岸”的基地中工作。“红岸”是国家建立的一个向宇宙发射信号的一个地方。在一次偶然中她发现了一封由宇宙中一颗名为“三体”的星球发来的信息，内容是这样的：
这个世界收到了你们的信息。
我是这个世界的一个和平主义者，我首先收到你们的信息是你们的文明的幸运，警告你们：不要回答!不要回答!!不要回答!
你们的方向上有千万颗恒星，只要不回答，这个世界就无法定位发射源。
如果回答，发射源将被定位，你们的星系将遭到入侵，你们的世界将被占领!
不要回答!不要回答!!不要回答!
当她知道后，就隐秘的发了一封回信，因为他想让那的文明力量到这改变人类。
在这时，那的星球“三体”也再为入侵作准备，其中在准备一个关于质子的事。他们先把质子改变成二维，可出一个个集成电路，从而让质子有智慧。其中还说，如果用八维视角下，粒子是一个与银河系一样宏大浩渺的存在;当视角达到九维后，一个粒子的内部结构的数量和复杂程度相当于整个宇宙……
《三体》让我知道了一个个我不为所知的事与道理，并且这本书中的假设让我感到十分大胆!
科幻小说三体读后感 篇2
读完《三体》第三部后，我深深的感受到主角云天明在三体人的残酷手法下顽强的生活下来，并给了人类三体技术的重要情报，云天明在异类中还没忘记拯救人类，他是人类的英雄，同时也是人类的福音。
《三体》第三部章节中主要讲了云天明的大脑被发射到了宇宙中并意料之中地被三体舰队拦截，然后三体文明允许让复原后的云天明和程心谈话，谈话时不能有任何记录，也不能说任何有关于双方文明的话，否则程心乘坐的太空船就会自爆。
尽管在如此苛刻条件的限制下，云天明依然将情报隐藏在了童话中并讲给了程心听。程心返回后，地球人在智子盲区对云天明的童话展开了解开，经过程心的执着耐心的解开，最终获得了情报。
云天明在异类中还不忘记人类，想方设法的向人类传递情报，不忘记拯救人类，不忘记自己的使命。他的那种不忘初心的精神让我惊讶!
通过小说我们回到现实，其实在我们人类的历史长河中，也有这样的先例，其中做经典的就是司马迁写《史记》，司马迁因为假投匈奴的李陵求情被托以宫刑，使其精神上受到侮辱和打击，要使其奋发向上，写成“究天上之际，通古今之变，成一家之言”的我国第一部纪传体通史《史记》。
我们的党和国家正是做到了不忘初心，砥砺前行，才使我们的国家、中华民族屹立于世界强国之林。
虽然云天明、程心、逻辑、维德等只是科幻小说里作者虚构的人物，但是作者刘慈欣用《三体》引领了每一位科幻爱好者的无限遐想。
科幻小说三体读后感 篇3
历经快一年的时间，利用走路、出租车、跑步的时间，终于听完了《三体》第一部。
刚开始曾经几度不想再听，坚持听下来才知道精彩在后边。这部书不是靠华丽辞藻、情节跌宕起伏取胜的，胜在创意。算是近些年读过最有想象力的书。当然，有一些情节和某些电影片段似曾相识。
胜在三点。
第一，能创造出三体这样一个世界。三个太阳的世界。完全是作者的想象力，想象出来还要将这个故事圆好，有逻辑。一个太阳是什么情况?两个太阳?三个太阳?没有太阳?不同情景下，里面的生物作为生命如何生存、发展、延续?
第二，通过游戏的方式感知三体历史、人类文明史。
非常展示作者的功力和科学史背景。通过游戏，人类上下五千年，西方科学史、现代文明史、各个历史名人的发展糅合都一起，其中不乏作者的冷幽默。
尤其是秦始皇、冯诺依曼计算机那段，设计非常精彩。这个游戏设计主题是不同文明进化。科学和文明，是人类发展的永恒动力。三体领袖在讲述保护自己世界文明的时候，想起了《遗落战境oblivion》中吸海水转化动力的场景。
第三，物质的多维世界。
这一段是通过三体的科学官来说明展示的。物体有十一个维度，可以从高维降到低维，也可以从低维分解到高维。设计了不同维度的呈现形式，非常有创意。
这一段想起了克里斯托弗·诺兰导演的科幻电影《星际穿越Interstellar》，关于黑洞、时间旅行、虫洞，特别推荐。
书还是要自己读。听网上讲的很多东西都和书中对不上。很期待《三体》电影上映。
科幻小说三体读后感 篇4
我们的世界是丰富多彩的，而三体人的世界是怎样的呢?让我们一起走进《三体》的世界。
三体人的世界有“乱纪元”，也有“恒纪元”。乱纪元的时候，他们会缩水，由国王的手下收起来，体现出他们的团结。恒纪元时他们被充水，重新活了过来，体现出他们的和谐发展。三体人派出智子后，通过智子的观察，拍了许多部关于人类的电影。在人类与三体人将要灭绝的时候，三体人还是向人类伸出了救援之手，化敌为友，说明他们宽宏大量，有包容心。
相比起三体世界，人类真是差远了!当人与人之间发生冲突时，但凡有一点包容心，都不会发生冲突。国与国之间也是一样，宽容一点就可以和平共处。三体人的世界就是人类的榜样。
在这本书里，从主线来看，三体人是侵略者，但从深处来看，人类才是侵略者，人类利用“引力波天线”来威胁三体，三体人没办法，入侵了地球。
三体人，应该作为人类的发展方向，向和平、和谐、有爱的方向发展，三体人的世界就是我们的榜样。
子涵告诉我，自己已经完成《三体》的阅读，我有惊讶，因为《三体》字数真的不少;更多的是替他开心。假期某一段时间，能静下心来读读书，是一种幸福。我问他，可不可以写篇小文发给我，他爽快应允，很快地发送这篇精悍的小文。特在新年第一期推送，希望有兴趣的孩子可以像子涵一样，开始自己的《三体》之旅，也希望你们能彼此交流这本书的阅读感受!这部获得雨果奖的科幻小说，魅力到底在哪里呢?
科幻小说三体读后感 篇5
早就听说三体的作家刘慈欣在二零一五年获得了雨果文学奖——他也成为第一位获得雨果奖的中国籍作家。我为他感到非常的自豪，早就想见识一下他的大作《三体》，所以我这个暑假阅读了想与中国的《三体》三部曲。
三体三部曲讲的就是在红岸计划发射并接收外星人的信号后，一部有一部激动人心紧张的形势的严峻变化。最后外星人与地球人展开激烈的竞争的故事。这部书描写的精彩激烈，让我不禁沉浸于其中，有时候甚至看到晚上一两点都不想放下书本，总是抱着书，细心的研究。书中有令人感伤的故事，也有令人痛快的瞬间，有令人不可思议的奇思妙想，也有令人拍掌称赞的好主意。
其实书中介绍的两个主人公令我印象最为深刻，一个就是程心，另一个就是罗辑。罗辑所带给我的是一种男性的阳刚之气——他做事爽快麻利，丝毫没有懈怠之情，他每办一件事就要把它办到最好，每做一件事就要把它做到最优，这样的人正是值得我学习的.。有一次他在制定一个计划的时候，一些古板的老科学家总是向他提出反对，但是他却丝毫的不接受他们的意见，因为他总是觉得，他的方法就是他自己的想法，他自己的理论知识支撑他相信一定是正确的。后来的事实也证明这样的正确性。而文中的程心这个人却是非常优柔寡断，而且有些愚昧的善良的人。他总是把自己的善当作自己的高尚品德，殊不知他这样的‘善良’其实是一种愚蠢，一种假善。后来也是因为他的这种善良，害死了不少科学家，让外星文明登陆地球，地球文明从此得到了永生。
《三体》这本书用辉煌壮丽的环境描写以及天马行空的想象，为人们叙述了未来的一幅神奇的世界。这这让我感到非常的惊异。只不过我更期待的是《三体》电影的上映，总是盼星星盼月亮，却盼不到那部我最心爱的电影。
科幻小说三体读后感 篇6
从新年去看的大热电影《流浪地球》入坑，《三体》是少有的情节紧凑，悬疑丛生的`科幻类型小说，二十天左右的时间一直不间断地追着看，沉浸在作者描画的虚拟世界里，不受既有生活琐事干扰地保持一种精神心思被深深吸引，不断猜疑的专注状态，是很喜欢很幸福很暖的感觉。
看小说越来越挑了，期待有更多能把故事讲好的，能吸引专注，赢得赞赏。
科幻小说三体读后感 篇7
科幻小说《三体》读后感1500字：
《三体》是作家刘慈欣创作的系列长篇科幻小说，由《三体》、《黑暗森林》、《死神永生》三部分组成。该小说以洋洋洒洒八十余万字讲述了地球文明与三体文明之间的兴衰历程，让人读后荡气回肠。同时，这部小说也让作者刘慈欣获得了第七十三届雨果奖最佳长篇小说奖。读完这本书，有些感悟与大家分享。
一、《三体》里的科学严谨
《三体》是一部长篇科幻小说，与其他科幻小说相比，我觉得作者对科学的严谨性更加的重视。这可能与作者是一名工程师有关系吧。小说里涉及的“量子纠缠”、“十一维度”、“二维打击”、“平行宇宙”等等抽象概念的具体化，让我兴奋不已。例如，“量子纠缠”的应用就意味着超光速的可能，我们可以实现超光速的物流技术。目前，我国在“量子纠缠”领域也已经处于世界领先位置。而“十一维度”的概念，可以让我们把一个小小的水滴展开到无比巨大。如果一个水滴可以是十一维度的，那么水滴里能存储的信息量将是超出目前所能想像的。“二向箔”也就是“二维打击”。幻想一下吧，如果我们的武器是通过降低维度来实现的，那么将没有什么能逃出你所控制的范围。将三维降到二维，再把二维降到一维……想想都可怕。“平行宇宙”，你能理解时间是不存在的吗？
二、《三体》里的人文情怀
《三体》不仅仅是一部科幻小说，更是一部伟大的文学著作。让我印象最深的就是“怀疑链”、“技术大爆炸”、“黑暗森林法则”。首先是“怀疑链”。也就是说，你无法去完全相信任何实物，事物的真相你永远只能去追寻。这也许就是歌手汪峰想要的真爱和自由吧。理解起来就是你相信了A，你认为A很准确，但你无法保证A相信的B所获得的信息是否真实。
就像我们的世界，真相你也许永远无法知道，只有怀疑会推动我们继续前进。其次是“技术大爆炸”。也就是说，无论你的技术在当时是多么先进的，你都无法阻止别人在技术上的超越，因为技术的进步是非线性的，你无法预测你是否会被超越。就像我们的祖国，五千年的文化，我们在历史长河中有很长一段时间是处在领跑位置，可从1840年后，我们突然就被洋枪洋炮所打败，这就是技术大爆炸的结果。而现在我国第二艘航母的下海，也证明了技术大爆炸的必然性。最后是“黑暗森林法则”。这条法则是基于以上“怀疑链”和“技术大爆炸”而来的，也就是说，第一你无法完全相信一个未知实物，第二你无法保证你的技术不被超越。那么，为了让你这种文明可以持续安全的延续下去，最好的办法就是“黑暗森林法则”，即发现就消灭。就像大航海时代，发现了美洲大陆，印第安人就遭到所谓文明的白种人的屠杀；发现了非洲大陆，黑人便成了所谓文明的白种人的奴隶。这就是所谓的高等文明，所谓的白种贵族，他们清晰地认识到“黑暗森林法则”。
三、《三体》里的极度讽刺
我总是在想，什么样的讽刺，才是极度讽刺。一个坏人破坏了地球，这不算什么，因为他是坏人；如果一个好人破坏了地球，那会怎么样呢？如果是一位大善人，摧毁了人类文明，摧毁整个星球，那应该是极度讽刺了吧。对！《三体》做到了！最后，地球被一位圣母般的美女执剑人——程心所摧毁。有的时候，人们所谓的怜悯、犹豫、爱心可能会断送人类自己的文明。不过，幸亏现实生活中没有像程心这样的决策人。我们可以看到，人类在主宰地球，在主宰地球上的一切，我们吃的肉、菜、微量元素，都是我们名义上控制着的。猪、羊、牛、鸡等等这些生物似乎生下来就是要被我们吃掉的，它们是低等的，没有所谓的文明。我想，也许有一天我们会发现，外太空会有一个比三体文明更高等的文明出现，到时候请记住，不要回复！
科幻小说三体读后感 篇8
科幻小说《三体》读后感1500字
好久没有写过读后感了，只记得小学老师留作文的时候写过，中学六年也没读过什么课外书，把精力全浪费在正事上了，现在想来真是本末倒置。上了大学才有了时间和自主权，可以看看喜欢的书了，却没有养成写读后感的好习惯，学校教育害人不浅呀。
其实在我的书架上几乎没有科幻题材的书，唯一搭边的估计就是少年儿童百科全书了。想来是因为童年的我内心柔软绵纯，只爱花鸟鱼虫的欣欣向荣，不喜数字化与技术化的质感。接触《三体》完全是因为听了大紧老师的推介，不想无意间进入了如此宏大的一个世界。
强烈推荐那些对目前的生活还有任何迷茫、困惑、痛苦与纠结的朋友去读读此书，感觉就如同是你突然被告知要接管阿里巴巴的所有业务和财富，你再去楼下菜市场买菜的时候还会因为要不要抹去三毛钱的零头而讨价还价吗。全书情节无比丰富，细节无数，概述一遍也需要大量篇幅，就不在此赘述了，只聊几点思考和感悟吧。
一、按照文中的设定（其实是有强大的逻辑论证），宇宙中存在无数的文明，如果我掌握了与外星文明通信的方法，在了解黑暗森林法则之前（书中的基本宇宙观，闻之令人醍醐灌顶），我会与他们联系吗？
思来想去多半不会，原本自认是个探索欲强、好奇心强的人，真正面对这个问题的时候才发现内心深处的担忧竟胜过了好奇。有时会想，如果面前的鱼缸里突然有一条鱼异常活跃，游动的路线呈规律性，我会是什么反应？如果恰好赶上我在这优哉游哉的走思的话，可能会多观察一会，当发现它游动的路线是“你好”时，可能从此多了一个跨物种的朋友，其他时候可能根本无暇理会或是忽略过去。可如果这条鱼是在我那懵懂的儿子面前做此展示呢？极有可能会被他一把捞出来弄死。那么反过来想，如果我们是那条小鱼呢，结果多半也是如此。
二、如果我身患这个时代无法医治的绝症，但技术允许我冬眠到未来可以治疗此病的那一天，我会独自前往未来吗？
此问比上一问更加实际，相信有生之年必将成为人类真实需要面对的问题。冬眠去未来意味着要和所有的亲朋好友告别，去到一个有可能意识形态、社会规则完全不同的时代，从某种意义上讲相当于带着记忆去来世了，只是要自动选择结束此生而已。也说不准，也许技术发展迅速，几十年后就能醒来，那时要面临的一个伦理问题就是儿子比老子还老。不过纵观人类历史，社会发展一直推动着伦理道德及思维观念的变迁，所以未来这种情况也可能司空见惯了吧。如果真的身患绝症，我倒是愿意去未来看看。
三、如果地球文明被外星强大文明入侵，地球根本没有还手之力，而我掌握了可以同时毁灭两个世界的武器的按钮，在外来入侵者到来之前，我有勇气按下按钮吗？
中国历史上有过无数玉石俱焚的故事，对于任何一个还有一丝血性的人来说，与比自己强大的敌人同归于尽算是最好的选择了。可如果同归于尽的不仅是自己、家人、战友亦或是不相关的人，而是整个地球、所有生命以及人类所创造的所有历史时，心中又会想起另一个声音叫作“留得青山在，不怕没柴烧”。虽然现在我们在敌人眼里就像虫子一样弱小，可只要有人活下去，起码还有希望在。退一步讲，假设地球文明永无翻身之日，永世受其奴役，为了保存地球文明的火种和在这个浩渺宇宙中存在过的痕迹，我们是不是也要忍辱负重的活下来呢？在这样宏大的背景下，同归于尽与苟活于世到底哪一个才是真正的勇敢与伟大还真难说的清楚……
四、如果整个太阳系都将遭受毁灭性的打击，而我有幸逃脱厄运，作为太阳系的最后一份子（应该至少还有一个异性，否则无法繁衍后代）孤独的驶向宇宙的深处，去寻找新的适合居住的星球，我愿意离开吗？
面对如此终极的拷问，如此绝望的设定，我想能够逃脱才是最大的厄运。敢于选择承载着全人类的记忆驶向宇宙深处的人一定是具有超凡心力之人，可能只有佛陀、王阳明之流才有如此气魄和格局吧，不知现代人还有没有如此心灵澄澈之人。
以上种种假设均在书中作了真实而生动的描述，当这些问题真切的摆在面前的时候，人性中的善与恶都会被无限放大。在整个文明生死存亡的时刻，人会变成“有智慧的兽”，生存必将压倒一切道德排在首位。
合上此书，当我们把思考问题的尺度定在宇宙这个级别上时，时间和空间都有了新的意义，而我们也势必会重新思考“意义”的含义。在宇宙视角下，愤怒的意义是什么，悲伤的意义是什么，恐惧的意义是什么，迷茫的意义是什么……我们还有什么理由不珍惜此时此地的时间和空间所赋予我们活着的意义。或许我们都不知道该感恩谁，因为生存本来就是最大的幸运，只是不知道从什么时候起，人类有一种幻觉，认为生存成了理所当然的事情，以此衍生出了种种痛苦和纠结。与能正常的生存在这个黑暗的宇宙中相比，还有什么是值得痛苦和纠结的呢？
心得范本:《双城记》读后感心得体会范本汇集六篇
读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。书中蕴含着许多人类的智慧及思想，尤其是那些中外经典名著。读过经典名著的人都知道，每个人在读完中外经典名著后都会产生不同的心得体会，为了以后回想起当初阅读时的感想，我们可以写一篇读后感。那么，你知道写一份读后感需要注意哪些问题吗？以下是小编为大家精心整理的“心得范本:《双城记》读后感心得体会范本汇集六篇”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
《双城记》读后感心得体会(篇一)
不同的时代，你总会带着那个时代的烙印。
喜欢狄更斯的那段对于时代的开端。它似乎适用于任何一个时代，任何一个时代下的人们。
那是的时代，也是最糟糕的时代。那长长的排比句，立即就将我带进了小说。故事没有太多的离奇曲折。可我喜欢那些文字。那些大段的描写性文字，让你有一种不是在读小说而是抒情散文。两座城市，因为有了你爱的人，它变得不再一样。
它既是一个爱情故事，也是小人物的故事。雅克们，那些革命者的人生的命运，那酒店的老板和老板娘，那编织，让人既同情他们的命运，也反思他们的行径。革命者究竟对于那个时代，对于那个时代的人们，究竟有怎样的影响。
贵族，被革命的对象，即使你是一个放弃了继承权的人，只要有贵族的血液，在那样的时刻，只能有一样的命运。
医生，一个贵族时代的受害者，也是革命时代的受害者，我想问，这究竟是怎样了？一个好人的命运竟如此的波折。
对于爱情，我反而没有了深刻的记忆。唯独在最后，为了自己的爱人幸福而交换生命的卡顿，让我对于爱情有了一种全新的认识。
_爆发了，他深远的影响着法国，乃至整个欧洲。人们开始反思之前的社会制度，开始尊重社会的每一个阶层。开始有了平等的观念。在这样的历史背景下，个人只能去顺势而为。
大时代下，我们应该适应社会，好好的幸福的生活。
《双城记》读后感心得体会(篇二)
《双城记》文中人性的思想最令我受触动，比如说狄更斯写的查尔斯吧，他为了他那“神圣的目标”而放弃了地位与财产，这与《复活》中的夏赫留朵夫没什么两样，都一样崇高；为了救人他进入明知有着异常危险的牢狱，他这种“明知山有虎，偏向虎山行”的崇高精神值得我们学习，不畏艰苦，不屈服恶势力，为了真理，竟不顾生命危险去救人，我实在佩服他。
在这本普普通通的小说里，我仿佛看见了许多不同的人，正直善良的马泰特医生、美丽大方的露西、优雅高尚的查尔斯、忠厚老实的洛瑞、扭曲了人生的德发奇太太、外表冷漠，内心热情的西德尼、豪爽的普洛士小姐、残忍的阴险的埃瑞豪兄弟。
作者在本书歪曲了历史，丑化了封建贵族，事实并不尽然。许多情景，如使马奈特医生含冤入狱的空白逮捕令，都是查尔斯冒着生命危险去救马奈特医生，英国人的首领为了怕别的国家说：“法国贵族欺压老百姓”。想要收买查尔特，用很高的地位与财产来收买，查尔特并没有收钱财的迷惑，查尔特改善欺压百姓的不懈努力的故事。
主要表现了关爱与行善、反映善恶博斗，爱恨交锋，最后作者所说：“爱总能战胜恨”。恶往往都是昙花一现，都要与作恶者一同死亡，而善则永世长存。”
全面地揭示了英国的社会面貌；议会政治的黑暗，统治机构的昏聩、金钱社会的罪恶、人民大众的贫穷。
用一个故事来对付自己同时代的的当权者与公众呼吁，暴政会引起暴力，危机近在旦夕，有钱人都应该已慈悲为怀，流血只能造成更多的流出更多的鲜血。
《双城记》读后感心得体会(篇三)
端午假期说长不长，说短又不短，三天时间，远程旅行没办法，短途旅行又不甘心，思来想去，只有待在家里多陪家人。趁此时间，读了两本书，《双城记》与《断舍离》。
断舍离现在已经算是网红词了，放下执念，放下欲望，人才会活得轻松。不过我的感悟最多的倒不是放下，而是另外两点：
1、人生得意时，要多往上看，这样自己才会更有动力；人生失意时，要多往下看，这样自己才会知足常乐；
2、人生向上时，要告诉自己，人活一世，不能浑浑噩噩过；人生向下时，要劝自己，人生苦短，要看开，不要太累。
更多的感想是看双城记后引发的。双城记是狄更斯的作品，与雾都孤儿一样都是世界名著，不过读完之后感觉就算同为世界名著，也分为上中下等，双城记应该是其中相对低层次的。
双城记的故事设置相对巧妙，也用了一些技法，通过一个很强的悬念引出故事，“死人复活了”，不可谓不巧妙，再加上那个经典名段，“这是最好的时代，又是最坏的时代”，足以吸引读者进行下去，接下来又通过两个不同家庭各自的故事线往前延伸，你虽然不知道他们之间有什么关系，但是你肯定知道他们之间一定会有什么关系。等到故事收尾的时候，你才发现，哇，前面的各种线索，各种不解，都是很好的铺垫，故事的转折还算巧妙，看完是可以回味回味的。
而且这类名著与小白文的最大的区别，除了情节的细节一环扣一环，前后呼应的伏笔，人物对话的丰富性等，最大的不同在于，双城记是通过小人物的人生遭遇，给读者展现了法国大革命的全貌，阶级的冲突，人物命运的前后颠倒，对下等阶层人物的同情，却又保证客观性，并不一味站在哪一边，等到革命成功之后，起义群众对于生命的蔑视，对于正义的罔顾，对于对错的愚昧，也成了作者讽刺的对象，最终的结果必然是悲剧，因为只有悲剧的内核才足够引起反思与警醒。
这跟金庸的不少小说有异曲同工之妙，将故事嵌入进时代的大背景中，浑然天成，并不会感觉是故事，这非得对于历史与世情的理解到十分，才可以实现。不同的是金庸写的是通俗小说，其中取悦读者的部分，比如主角的爱情，各种武侠招式的奇妙，最终大团圆大结局的设计，对整个故事的立意与内涵是有一些遗憾的。
但是双城记也并不是没有遗憾，其中主角露西与达奈二人的形象过于脸谱化，一对优秀的青年男女，简直是没有缺点的存在，德法耶太太的邪恶部分完全盖过了她的坚定，机智等特质，对她的悲惨命运也没有多加阐述，整个弱化了故事的矛盾与冲突感，不得不说是一种遗憾。而且各种人物配角的血肉不够丰满立体，特别是主角西德尼的描述上，如果能够多花费一些篇幅，多描写他的经历与人生，引起读者的认同与代入感，那最终的结局带来的震撼与惋惜一定会更强烈。
《双城记》读后感心得体会(篇四)
我相信每一个看过《双城记》的人，都会在震撼之余赞不绝口。由英国著名作家狄更斯所著的这部书，永垂不朽！名著就是名著，不管多少年过后，名著依然散发着璀璨光彩，更何。
我看《双城记》，原因是在网上有许多网友推荐，他们都说那是一本非常感人的书，我怀着好奇心就在网上下载来看，看完了一部分感觉还不错，就写下这篇读后感。
“这是最好的时代，也是最坏的时代。”《双城记》开篇第一句话被无数次引用。但我猜知道这句话的人并一定小说《双城记》讲述了一个怎么样的故事，也不知道这句话为何而说。如果想理解这句话的原意，以及为何说写出这句经典名句，那自然是要读读原著的。
网上有人说，《双城记》只是描写了两个男人和一个女人的故事，但是我却觉得，那个人没有了解作者真正想表达的意思。以我看来，德发奇一家和法国贵族的仇恨也好，露西、查尔斯和西德尼的感情也好，都只是为了表现这场战争是谁引起的，为什么事而起的。虽然《双城记》是一本经典的小说，但因为其明确提出这段革命背景是法国大革命，于是对革命的表现就被认为是作者的历史观。而这正是对小说无数争议的焦点。狄更斯在小说中除了以细腻的笔墨展示了贵族的残忍，同样也展示了革命群众非理性的破坏。他认为，革命是一种压迫取代了另一种压迫，一场直接浓重的血腥暴*替代了另外一场血腥。对攻占巴士底狱以及对暴*民众的一系列描写——血腥，残忍，狡诈，恶毒是小说最为引人注目的地方。
文中《双城记》，最让我喜欢的是律师助手西德尼？卡尔顿。他第一次出现就与众不同，当法庭上的人若无其事地望着天花板时，而他的一张字条却揭晓了案件背后的阴谋。他一出场就带着一身的忧郁，作为律师的他算得上是才华出众，但却又情愿躲在人家的后面，做别人成功的垫脚石，他仿佛自己亲手筑起了一堵墙，与名利隔绝。他曾说过：“我是个绝望了的苦力，我不关心世上任何人，也没有任何人关心我。”
是啊，我们不应该渴望出名，那样就学不到更多的知识。也许做别人背后的垫脚石，还能操你个别人那里学到更多的知识，我们能够看到他的长处和短处，学习他的长处，抛掉自己的短处。
《双城记》读后感心得体会(篇五)
《双城记》，昨天深夜读完这部小说，当翻完最后一页时，毫不犹豫关闭了手机，一个人，一盏灯，恰巧窗外一只蛐蛐叫，夜很静，但内心却汹涌澎湃，是感动，也有温暖，这是开始这部小说时没意料到的收获。
小说以法国革命为背景，用朴实的笔触描写了革命时期一幕幕触目惊心的画面，让人真切的感受到了革命的残忍、罪恶、暴动、无情及苦难。让人沉重的同时，又绕着马奈特一家及周围朋友之间发生的故事，诠释了爱的主题，让人不禁感叹:唯有爱，才能让伤口愈合；唯有爱，才能让人走向正道；唯有爱，才能让人幸福；唯有爱，才能让人勇为无惧；也唯有爱，我们才能生生不息！
回忆一下小说中写到的人物:1.不愿为埃弗瑞蒙德兄弟隐瞒丑事后被秘密囚禁18年的马奈特医生；2.心地善良、勤俭持家、总能给身边人带去温暖的露西；3.不想同流合污，自愿放弃贵族及财产，而去当一名法语教师，靠自己的劳动养活自己的达内；4.台尔森银行老员工，工作认真、生活一丝不苟的洛瑞；5.嗜酒成性、慵懒颓废、放荡不羁又才华横溢的卡顿；6.直步青云、实而不华的庸俗律师斯特里弗；7.拥有疯狂的爱国热情却没有人性的德发日夫妇等等。让我印象深刻并且喜欢的是卡顿，虽然他总给人一副萎靡不振、玩世不恭的样子，其实内藏着一颗纯洁美好的心，他对露西的爱，那应该才算是一个男人对一个女人最真的爱！那份爱早已超乎肤浅的男女之爱，而是一种对善良与高尚的追求！！！特别是小说的最后，卡顿为了露西完整的幸福而决定去替换达内并为之付出生命时，闪耀着的不只有爱的光芒，还有人格的魅力！情不自禁再次念起:复活在我，生命在我，信我的人，虽然死了，也必复活，凡活着信我的人，必永远不死！
《双城记》，前部分感觉有点晦涩难懂，但后部分却给人很大的敲击，不负此阅哪！
“那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是个睿智的年月，那是个蒙昧的年月；那是信心百倍的时期，那是疑虑重重的时期；那是阳光普照的季节，那是黑暗笼罩的季节；那是充满希望的春天，那是让人绝望的冬天；我们面前无所不有，我们面前一无所有；我们大家都在直升天堂，我们大家都在直下地狱——”重新再读文章第一段，感觉是如此的不同！相信其中的不同，也正是那十几个小时的收获，尽管表达的仍很浅显！
《双城记》读后感心得体会(篇六)
双城记以法国大革命为背景，小说具有明显的讽喻性和警戒性，旨在说明不合理的制度和统治必定导致人民奋起反抗和斗争，而奋起的群众(狄更斯称之为“暴民”)犹如洪水猛兽，会一发而不可收拾，形成巨大的非理性破坏力量。
这部小说无疑代表了狄更斯的改良主义立场和悲观主义历史观，作品中以牺牲自己生命换取自己所爱女子露西幸福的西德尼卡顿，是狄更斯最高道德理想的化身，也是他的小说中反复颂扬的高尚情操的终曲。从小说栩栩如生的描述、扣人心弦的情节，笔墨精雅深奥、结构简练完美、悬念重重设置以及对人生哲理和人物潜意识活动方面富有创造性的探索，不愧是经典名作，也被誉为描写法国大革命的最杰出的代表作。在作品中我看到狄更斯更注重的是底层人民的喜怒哀乐。尽管在那个时代，这些小人物本身并不能引起世界的关注。但是作者敏锐的捕捉到这些小人物和大革命有着千丝万缕的联系，可以说法国大革命本身就是有小人物们的力量所引发的，通过很多不同的人——正直善良却惨遭迫害的马奈特医生，美丽温柔的露西，优雅高尚的查尔斯，忠厚老实的洛瑞，外表冷漠、内心热情，放荡不羁而又无私崇高的西德尼，本是苦大仇深的受害者却成了扭曲人性的德发日太太，豪爽忠诚的普罗斯小姐，残忍阴险的埃弗瑞蒙德兄弟……复杂的仇恨纠缠不清，残忍的复仇制造了更多仇恨，爱在地狱的边缘再生，却是以生命为代价……这错综复杂的一幕幕，活生生的展现在面前，仿佛重现了那个失去理智的时代。
作品中德发日一家和法国贵族的仇恨，露西、查尔斯和西德尼的感情问题，伦敦与巴黎两个中心城市的相互切换，都是为了体现一个共同的主题而设的。这个主题就是剖析这场工业革命与民众之间的关系，看到底是什么引发了这场革命，为什么英国这个中心城市没有这样的灾难，而法国社会矛盾却达到极点，从而引发这场血雨腥风，我想这才是作者想要表达的重心所在。
推荐参考：《小木偶奇遇记》范本汇集(6篇)
读书之所以是一种乐趣，是因为读书使我们积极思考。在阅读作品后，心中感触颇多，会有一些独到见解。此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会。读后感简单来说就是看完书后的感触和心得体会。怎么才能防止将读后感写的千篇一律呢？小编经过搜集和处理，为您提供推荐参考：《小木偶奇遇记》范本汇集(6篇)，仅供参考，大家一起来看看吧。
《小木偶奇遇记》(篇一)
小木偶得到了人类所有的表情，可是他还没向小女巫道谢，小女巫就离开了。
再万里乌云的一天，他决定去找小女巫。经过了一两天的路程，他终于来到了小女巫的城堡。城堡里墙壁金光闪闪，客厅的灯是那么美，一切是那么漂亮。他谢绝了小女巫的挽留，虽然他很喜欢城堡，但他心里想着老木匠。
没有老木匠就没有今天这么完美的自己。他离开了城堡回到老木匠简陋的家。和老木匠生活在一起。他有了人类的表情，也有了人类的善良。老木匠也教会了他去体验生活，去面对生活。
小木偶经历了酸甜苦辣的日子，成了一个真正的木偶人。
《小木偶奇遇记》(篇二)
《木偶奇遇记》讲的是，是一个老头子雕出的小木偶。有一天，老头子出来砍树。他选了一个中等的大树，没想到他一砍树，树叫了一声好痛。老头子吓坏了为了不让自己害怕，他就装作没听见，于是他砍了一下树。树又叫了一下，树就说你可不可以不砍我了。老头子没办法就把树砍完了再回家说。回到家老头子把树雕成了一个小木偶。没想到小木偶可以说话也可以动，把老头子的家弄个稀巴烂。小木偶很调皮他在外面玩了一会儿他就回家跟老头子说我好饿。因为老头子很穷所以只有几个梨给小木偶吃。但是，小木偶却不吃梨的皮。他把老头子叫爸爸
小木偶的名字匹诺曹，他有一个愿望就是变成一个真正的男孩子。他爸爸送他去上学，上学的第一天他就撒谎他一共撒谎了3次，撒谎后他的鼻子长得很长，以后他就不敢撒谎了。有一天，小木偶想看表演就把书卖了。后来他又赚到了5个金币。有一天，小木偶被别人骗到了玩耍国，玩耍国的孩子们不用上学没有作业。后来他们都变成了驴子。最后被人买去当打鼓的皮，他逃出去后变回了小木偶，在大海中央的大鱼的肚子找到了他的爸爸，他想办法和爸爸逃出去了，小木偶经过非常多的考验到了早上小木偶变成了真正的男孩子，他决定做一个真正的男孩，他心里想以后再也不要错过学习的机会。
我觉得匹诺曹因为帮助人、勇敢、关爱人，所以才变成了人类。
《小木偶奇遇记》(篇三)
自从小木偶得到了人类所有的表情之后，便在附近开了一家餐饮店。由于小木偶对顾客诚恳、微笑，再加上小木偶以前学过烹饪，做出来的佳肴可想而知！所以附近的人们都爱到小木偶开的餐饮店吃饭。
但做着做着，小木偶觉得老是这样做下去没意思，于是他决定干一番大事业。（就是向姚明一样为国家争光）
一天，小木偶在路上走着走着。突然从远处飘来一张纸。小木偶一看，上面写着：
姚明、麦迪、霍华得退役，休斯敦火箭队需要大批年轻球员。
报名处：火箭大厦
报名时间：6月20日至6月25日
培训时间：6月26日至10月31日
培训费：1万美金
联系人：亚历山大
联系电话：7424884
当小木偶第一眼看见这条信息时，简直高兴死了。于是他马上跑到银行去取了8万元，又用讯雷不及掩耳之势跑到火箭大厦培训费。现在剩下的只有训练了。
6月26日这个在小木偶十分期待的日子终于到来了。
那天，来指导小木偶他们的就是大名鼎鼎的火箭队队长麦克格雷迪。当小木偶第一眼看见这位他崇拜以久的大腕时，便尖叫起来。
再后来的篮球训练里，小木偶十分认真的学习，没过多久，小木偶就把篮球技术练得相当到家了
在07赛季，小木偶帮助火箭队成功淘汰小牛、热、马刺、活塞这些强队并获得总冠军！
《小木偶奇遇记》(篇四)
小木偶奇遇记的故事
小镇上，住着一位专门做玩具的薛贝特老伯伯，老伯伯没有孩子，生活非常寂寞，因此，有一天，老伯伯便用木头做了一个可爱的小木偶男孩。
做完后，老伯伯对他爱不释手，忍不住叹口气说：
唉!如果你是个真的小男孩，那该有多好啊!
半夜里，怪事发生了，看啊!一位美丽的天使突然出现了。
仙女轻轻对熟睡的老伯伯说：
老伯伯，因为你曾经做过许多美丽可爱的玩具，为孩子们带来欢笑，因此，我就帮您将你的愿望实现。
仙棒轻轻一点，小木偶站起来了。
小木偶在桌子练习走路，走着，走着，竟跌倒了，吵醒了老伯伯。
老伯伯揉揉双眼，不敢置信，最后，终於忍不住，高兴的一把抱起小木偶，又唱又跳!
第二天，小木偶开始上学了。他带着书往学校去。
才走到半途，忽然听到喇叭声、鼓声.，好不热闹!
咦，是在演戏呢!真想去看看可是，又必须上学，唉!我想!迟一天去上学，应该是无所谓的。这麽安慰自己后，小木偶便急急往戏团去了。
戏团的主人因为欣赏小木偶，便赏了他五枚金币。小木偶高兴极了，拿着金币往家里跑，谁知竟碰上了狡猾的狐狸和猫。
小木偶啊!你想不想让你的钱变的更多呢?我们知道有个奇异的草原，只要你种下一个金币，就会生一棵长满金币的树哦!
真的，请你们快带我去吧!
结果，小木偶受骗了，他们逼他交出金币来，小木偶将金币藏在嘴里，狐狸及猫找不到，便将他吊到树上去了。
就在小木偶逐渐支持不住时，仙女来了，救了他。
到底是怎麽回事呢?仙女问。
说实话太丢脸了。小木偶心想，於是，开始胡扯。
咦，不对呀!怎麽愈说鼻子变得愈长呢?小木偶继续说，鼻子又继续变长，他终於忍不住哭出来了。
救救我，我再也不敢说谎了。小木偶求仙女。
仙女这才让他的鼻子恢复正常。
这一次，小木偶决心要做个好孩子了。
可是，同伴们又引诱他到欢乐国去。小木偶禁不惑，又心动了。
欢乐国里全部都是小孩子，每天不必上学，也不必工作，只是玩，真是十分快乐。小木偶已将爸爸及仙女的事全忘光了。
可是，有一天，不幸的事发生了，小木偶发现自己变成了一只驴子。
原来，这欢乐国就是坏人所设计，专门用来引诱贪玩的小孩，好将他们变成驴子出售的。
坏人将小木偶和其他的驴子一起赶上船，走到甲板上，小木偶突然扑通!一声跌到海里去了。
跌到海里的小木偶，逐渐恢复了人形。小木偶好高兴，赶紧朝着岸边游去。
突然，哗啦!一声，前面出现了一只大鲸鱼，嘴一张，便将小木偶吞了下去。
鲸鱼的肚子里，漆黑一片。
不前方怎麽会有亮光呢?小木偶靠近一看.啊!那不是爸爸吗?
父子两人相拥而泣。
原来，薛贝特老伯伯是为了寻找小木偶，驾船到海上，才被鲸鱼吞下去的。
爸爸，我有个逃出去的好办法。鲸鱼感冒了，常常打喷嚏，我们可以趁机逃到外面去。
小木偶算好时间，顺利地带着爸爸逃了出来。
薛贝特老伯伯和小木偶在冰冷的波浪里向前游，最后，薛贝特终於体力不支，小木偶不顾一切地拖着他，奋力朝岸边游.
上岸了，小木偶也精疲力尽地昏倒.
等到他醒来，看啊!爸爸，我变成一个真的小孩子了!
是的，这便是仙女给他的最大奖赏。
小木偶奇遇记的故事点评
这篇故事可真是一个有趣的故事，小木偶太小了它还不会分辨危险，所以小木偶遇到了很多的危险。小朋友们，我们一定要懂得保护自己也要懂得远离危险。
《小木偶奇遇记》(篇五)
小木偶拥有了人类所有的表情后，遍在大街上闲逛，突然发现小红狐在街上鬼鬼祟祟地不知道在干什么事。
小木偶悄悄地走过去看了一下，居然发现小红狐在偷东西吃。小木偶便去找了熊警官来，熊警官在小木偶的带路下，果然发现了小红狐。熊警官正想上前抓她，却被小木偶拦住了。小木偶说：“我有个计划，不如我们这样……。”
小木偶站出来大声地对小红狐说：“小红狐，把我的背包还给我！”“不给！”小红狐说，“给你怎么样，不给又怎么样，反正熊警官以为我才是背包的主人，才没空理你呢！”不想话音刚落，熊警官便出现在小红狐的面前……。
小木偶背着失而复得的背包，兴高采烈地回家去了。
《小木偶奇遇记》(篇六)
自从小巫女送给小木偶所有表情后，小木偶立刻去找小红狐，要回被骗的红背包，几经周折，才找到已搬过四次家的小红狐。小木偶潜伏起来，每天清早来到小红狐住处，远远地，悄悄的跟着小红狐。小木偶每天反复讲述被骗的经过，心想：我这次一定要夺回红背包。
一天，小红狐背上红背包，又打算出去炫耀。刚出门，小木偶猛地扑上去，把小红狐一把按在地上，俩人扭打在一起。小红狐脸色苍白，大声叫唤：救命，救命啊！正好熊警官在附近巡逻，听到呼救声，急匆匆的跑过来。小红狐抢先说：熊警官，熊警官！
你们出什么事啦？熊警官问。
这可恶的小木偶又来抢包了！
那是我的、我的、我的包！这是他骗走的！小木偶尖叫。
结果和上回如出一辙，小木偶被丢到一个荒无人烟的岛上。
小木偶坐在一块大石头上，双手托着下巴，像一只斗败的公鸡，眼睛黯然失色，郁闷的想：为什么熊警官总是轻信小红狐呢？难道我的木头脑瓜真的不灵光吗小木偶越想越生气，在岛上失神的游荡着，一不小心被绊了一跤，火冒三丈，脑袋高高昂着，脸气得通红，手紧紧的攥成拳头，猛地踢起一块石子掉在地上。咯嗒、咯嗒。地下传来齿轮转动声，小木偶惊奇地看着地面缓缓的打开，里面金光四射。小木偶急忙揉了揉眼睛。
好一会儿，小木偶才适应了这种光亮。小木偶往里一看，哇！金子！金子！堆积如山的金子！小木偶缓慢的走下金楼梯，眼睛直挺挺地望着金子，一眨也不眨，生怕一眨眼金子就没了。金墙上贴着一张纸条，上面写着：谁打开金库，里面百分之百的纯金就是谁的。但他还是拿起一块金子，用牙一咬，显出了深深的牙印，这么多的金子，竟都是百分之百纯的，谁只要拥有一块，准能成为大富翁。小木偶算了算，这个大金库是正方体，有一立方千米！
有一天，小红狐的邻居老狐狸喜气洋洋的回到家。小红狐很好奇。
你怎么这么高兴，捡到什么好东西啦！小红狐问。
今天上街，遇见了小木偶，他现在成为了大富翁，二话没说，给我买了四块布，缝起来，往里面装了个东西就走了，我打开一看，是块金灿灿的大金子！老狐狸说。
小红狐听完，不禁火冒三丈，全身毛都被气得竖起来，心想：我明天再去找小木偶，把红背包还给他。
第二天，小红狐找到小木偶的房子。
你的房子只是木房而已吗？小红狐问。
管家。
在，主人。
启动机关吧。
是。于是，树皮开始震动，很快，树皮震掉了，小红狐惊呆了这房子真是用金子做的吗！是的，还是纯金呢！过了好一会，小红狐才从惊讶中脱身，想起自己的计划。从红背包里拿出一块上面有奇怪图案的石头，说：这是上古的蝙蝠化石小木偶接过化石，在手中把玩，爱不释手。不停地问：是真的吗？是真的吗？这化石我太喜欢了，多少钱！两三亿。小红狐狮子大开口，好，成交！小木偶提出一大箱钞票。小红狐拿着钱，高高兴兴地走出门：他的钱真容易骗！
几天后，小红狐因用假钞买东西被捕，小木偶看完这则新闻，出了门，用巨款资助了老木匠快倒闭的店铺，他又资助了森林里所有老、弱、病、残、穷的动物，云游四海，不知所踪。
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