春去春又来读后感

【必备】《春》读后感精选。

读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情。在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟。可以写一篇读书笔记，用文字把自己的想法记录下来。读后感就是将读书得到的感受和启示写成的文章。那么，您是否正在考虑如何写读后感呢？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“【必备】《春》读后感精选”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。

《春》读后感【篇一】

她兰心慧质，饱读诗书，却因为父兄卷入党争，籍没入宫，宫中辛者库为浣衣奴。他是满清第一才子，繁华似锦、侧帽风流，却有着如鱼饮水、冷暖自知的隐痛。他是八岁御极，除权臣、定三藩、文才武略、睿智过人的一代帝王。一曲箫簧合奏，引出一段盛世……琳琅——山月不知心底事当年，天为谁春？那一首“一生一代一双人，争教两处销魂。”纳兰，或许忘记彼此是你们最终的宿命，莫负那首《画堂春》，你与她是过客，匆忙间的复华金缕打乱了命定的签。宫中的生活是无味的，直到他的出现使琳琅忘记了当年的梅园之约。

本以为自己过尽千帆会采到那多幸福之花，可是盛衰开谢，悲欢离合且是轮回之道。你共我，怎么躲得过？繁华一梦过后，落地成霜。花开花谢的相国府，华丽深邃的紫禁城，换来的是清梦泪两行。玄烨——寂寞空庭春欲晚“寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。”那首《春怨》所写的宫女之怨君恩之情，琳琅，你可曾愿过，或曾怨过？十年光阴，我听从了皇祖母的话，负了我们的誓言，让你在深宫中度了十年，花细委地无人收，你去的那一刻，我的世界尚无了颜色，数十年来，我无一刻不想着你。遥记当年，你还是侍茶的宫女，初见，那天真无邪的笑容，那一幕幕，一件件萦绕于心……可是这寂寞空庭中有只看不见，摸不着的手，我突然想起了纳兰，当时，我知道你与纳兰的故事时，可谓心字成灰，可虽知是涵妃使隙，却无力回天，一切自有天定。此情已自成追忆，零落鸳鸯。雨歇微凉，十一年前梦一场。那首纳兰的词。纳兰容若——不如不如倾城色“不如不遇倾城色”是写汉武帝与李夫人的，而如今，命运竞玩笑般的落在了我们身上。我有平常人想要的一切，家世，权力，事业，金钱。唯一所缺一样就是“情”。当年，梅园之约我亦记的，而你，是否同我一样，我无法忘记……

《春》读后感【篇二】

一首好诗，必须包含有深刻的感情，诗请越深，则诗味越浓。我国古代伟大的现实主义诗人杜甫的《春望》就是一首充满忧国思家感情的好诗。

这首诗写于公元757年3月，当时正值安史之乱，诗人在景色明媚的暮春三月，目睹百姓被叛军屠杀、抢劫的种植凶矗锌蚯АＩ胶右谰桑锸氯朔牵构懿菽拘佬溃∪胧搜壑械娜词锹科嗔埂Ｒ虼耍瞬唤⒊隽耍“国破山河在，城春草木深”的感叹。

“感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪”，这几句诗，把国事家事紧紧联系在一起，生动地写出了战争带给人民的灾难和诗人憎恶战争、关心国家安危的爱国精神。

回顾中国的历史，就是一副长长的战争图画。从秦始皇统一六国到明清两朝，历代的统治阶级为了争当权利至高无上的帝王，发起了一次又一次的战争，人民饱受战乱之苦。

到了近代，则更是内忧外患，战火连绵，人民得不到安宁，国家得不到发展。

二场片战争，我国不仅失去了最大的艺术瑰宝——圆明园，而且还割地赔款，失去了大片宝贵的土地和无数金银珍宝。

抗日战争，虽然是一场捍卫国家民族尊严、保护领土完整的正义之战，但同样也给人民带来了无穷苦难。日本强盗在中国实行的“三光”政策，使多少人妻离子散、家破人亡啊。好不容易赶走了日本侵略者，蒋介石又发动了内战，八年抗战再加三年内战，中国真正变成了一个满目疮痍的贫困国家。

只到改革开放的这二十年，国家才真正得到了发展，高楼大厦如雨后春笋般地耸立起来，人民安居乐业，生活得到了巨大的改善。这一切，都只能是在没有战争的和平年代里才能做到啊。

《春》读后感【篇三】

朱自清，大家已经对他很熟悉了。他是一位伟大的散文家，他以他独特的美文风格，为中国现代散文增添了瑰丽的色彩。在初中一年级时，大家就学过他的《春》，初中二年级又学了他的《背影》，可以说从那时起我就开始走近朱自清了。

《春》向大家描绘了一幅风景如画，生机勃勃的画面，使人不能不赞叹他的优美的文字和细腻的内心。他那刻画得栩栩如生的画面，让我感到十分惬意，于是我突然发现察看事物其实就这么容易。从《春》中，我看到了新的开始，看到了无限完美的将来。

再品《背影》，我读到了除去感动还是感动。是啊，在这个世界上，那个为大家遮风挡雨的人，那个拉着大家害怕的小手过马路的人，那个在大家累了主动背大家的人，永远都是大家最亲爱的人。他是家庭的顶梁柱，是护航的军官。可是他们是人，不是神。七尺男儿也有脆弱的时候，大家这部分作儿女的可曾想过为他做点事？就算是一件微不足道的事？从《背影》中，我看到了我爸爸为我操劳的相貌，看到了一个爸爸的伟大。

朱自清的《正义》，是我感触非常深的一篇文章。读完后，我也不禁想问：人间的正义到底再什么地方？朱自清说，正义在大家心中。可是现实生活总是不是如此。有的人口口声声地把“正义”二字挂在嘴边，呼吁大家要做正义的事，要做正义的人。可是暗地里却在做着罪恶的勾当，就像有的官员纳贿，他们今日收这个的钱，明天收那个的礼，在自我的职位上疯狂地敛财。这种人面兽心的做法是遭人唾弃的。或许，少部分人心中仍存有正义，可是那或许将会被现实吞噬。从《正义》中，我看到了现实社会人心的真假难辨，看到了虚伪。

……

朱自清笔下的无论是梅雨潭的绿色，还是清华园的月光，或是秦淮河的夜景，都被他生动、形象地展示出来。欲达夫说：“朱自清虽则是一个诗人，可是他的散文仍可以贮满那一种诗意。”可我却感觉，朱自清是诗与散文的完美结合。

在品位经典时，我读到了一个伟大而又细腻的朱自清。

《春》读后感【篇四】

不知道要添加什么样的标题，似乎这最自然最迫近的就是最真实，最感动的。开始看起来，并不顺当，感觉像是什么的后传，交待的内容总是我跟不上的。这个人那个人，怎么都是这么陌生的人?

但当你读下来，便自然的融入了这个陌生的家庭。他们的生活让我想起了曾经在农村生活的`属于我们的纯朴，现在想来一点都不好看的各种事物被当时的我视若珍宝，城里孩子鄙弃的东西我们觉得好看，也认为得那样自然，那样理所当然。无知者无畏，就像那个满手廉价戒指，为了不脏了衣服走亲戚的姑娘!

还有那个6岁的孩子，人说穷人的孩子早当家，环境绝对的能锻炼人，他可以自由自在的享受童年，毫无压力，恣意玩耍，却也懂事得照顾幼小的弟弟，帮大人劳动!没有看过电视，却能将那战斗演绎得像模像样，该是羊儿教给他的吧?

马儿落沼泽那一段，真如作者说，我能做的，也只是远远的着急害怕，却使不上什么力气，无法玩笑的经历，说他们不善良?怎么可能，“对于所有将死的事物不能过于惋惜和悲伤，否则这片大地将无法沉静、永不安宁”。真的无法做到那样洒脱，只有生活在广阔无垠的草原上的人，才能够拥有那样宽广的胸怀!羊儿母子见面那一章，我就没敢看，刚做了母亲的我，玻璃心泛滥，真的承受不了那份重量!别离，总是让我不堪重负。

牧场的生活，牧民依心而过的生活，仰仗自然的日子，哲理就在他们心中，就在他们手里。那里的人们依赖着蓝天和大地，流水和空气，他们有着本真的情义，他们与自然融为一体。没有与世隔绝，却保持着纯朴的本心。喜欢他们身上的品质，吃得苦，熬得住，跑得远，飞得高!

也喜欢作者的这份勇气与文笔，文字也是有感情有灵性的，当你倾注情感，他便呈现你要的样子，作者近水楼台，近距离的观察，深入牧民的生活!文字的流淌，不在乎学历的高低，不在乎辞藻的华丽，一直喜欢那种身随心走的旅行，和文字，也只有身心合一的程度，才能写出令人舒心的文字，有勇气去那里与牧民一同生活，那些发生在草原上的故事，发生在羊群身上的故事，马儿，狗儿…

深深的记得那个美丽的镜头，马背上的摇篮里，并排放着一个婴儿和一个羊羔，当掀起摇篮盖，伸出两个头儿!多么动人的画面!若想来看看，便看吧!

《春》读后感【篇五】

幽香的腊梅盛开之后，春天就不远了。张林岚把他那本由上海百家出版社新出版的回忆录取名《腊后春前》，似在反映他在年复一年的腊梅开放之时，期待着新的春天带来新的希望。如今已是耄耋之年的他，像中青年时期一样，依然坚持着这份愿景并努力着，尤加可贵。今年是张林岚进新民晚报工作以后的第60个年头，我认识他已有50多年了。曾记得上世纪50年代初，在新民晚报社的一次会议上，当他忆述抗战期间虽到了西安却被国民派势力重重设阻而没有去成他理想中的圣地延安，难过得泪水涟涟，此番情景一直存在我的记忆中。这次读了张的回忆录《腊后春前》，更知详情。抗战初期，还是中学生的张林岚就在浙东家乡参加了党的全国性外围组织——中华民族解放先锋队，简称“民先”。

1938年秋，他和一些同学经浙江、江西、湖北、河南、陕西，长途步行1。4万公里到达西安，参加了战时干部训练团，并等待机会奔赴延安。张林岚在西安多次受到国民派势力的怀疑、审讯和监禁，未能如愿，1945年他去了重庆以后，也曾千方百计找党倾吐衷情……终于在1978年和1981年腊梅花盛开之后，先是上海新闻出版局党委推翻了他的冤假错案，对他的历史作出复查结论，张林岚在结论上签字之际，还由衷地写上——“我的政治历史已审查清楚，现重申前请，要求批准我加入中国共产党”。1981年9月，终于迎来了他宣誓入党的这一天。张林岚以“一张”为笔名散见于国内主要报纸上的评论，以《月下小品》《月下霜天》《月下三叹》等书名出了4本集子，共90多万字；还撰写了30万字的《赵超构传》并荣获全国优秀传记文学奖；此外，他主编了50多万字的《飞入寻常百姓家——新民晚报史》，这两本书都由文汇出版社出版。人民日报出版社付印了他的散文集《怀萝草》，即将结集出版的还有《红毹道故录》和《人间漫画》等……

《春》读后感【篇六】

今天上课的时候，我无意间发现了一篇叫《春》的文章。

这篇文章是朱自清先生的作品，内容细腻、柔和。像一口融在嘴里的棉花糖似得，又甜又美。正如这篇文章一样，让我感觉自己就想在这个不一样的世界里；绿茵茵的小草，美丽的花香。桃花、杏花、梨花的花瓣漫天飞舞，附带一阵阵优雅的香味。朱自清先生是一位民主革命者，他顽强的斗志、坚强的信念、和不屈的信念支持着他走到最后。他没有一点儿遗憾地走了。

朱自清先生这样一位灵魂人物，值得我们学习。

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读后感暖春精选

你知道如何写一份作品读后感吗？不同的人对于作品会有不同的感受，写读后感的过程也是再次感悟原文的过程，在这里，你不妨读读读后感暖春，欢迎大家与身边的朋友分享吧！

读后感暖春 篇1

爱可以融化坚冰。

爱可以温暖人心。

爱可以感动天地。

——题记

因为有爱，世界才美丽。我们的身边有很多爱。例如：情人之间的爱，兄弟之间的爱，子女之间的爱。可是，有谁能把无私的爱奉献给一位捡来的孩子呢？

《暖春》中宝柱的爹，就是这样一个人。被村人捡回来的小花，在村人们怜惜的目光中，一直处与昏迷状态。而没有一个人愿意把这个不知名的小孩领回家。宝柱他爹看见后，就义不容辞的领回了小花。还收留了小花。闹得儿子和儿媳吵着要把小花送走，宝柱的爹不让，香草就和他娘一起把小花骗了出去，想把小花送走，可未成功。被宝柱他爹劫住了，将小花领了回来。小花是留下了，宝柱的爹还为了让小花上学为小花牺牲自己，他不畏困苦，每天山上砍柳条回来变成笼子拿到集拿到集上卖，为小花攒学费。小花去上学了，而且不负爷爷的重望，考了全班第一，也成了村里第一个考上大学的学生，为爷爷取得了荣耀。最后，宝柱和他媳妇也被这片童心感动了。

她应忘不了家乡，就在家乡的学校当起了教师。

爱，就是这麽简单。但是倍受挫折，只要努力，就一定会战胜困难，构成人与人之间的一份真挚的爱。

读后感暖春 篇2

《无翼也飞翔》是一本很特别的小册子，因为她的装帧、版面的尺寸大小与一般的书有所不同。她的作者居然是昆明市宜良县的一个年仅22岁，而且是一个没有双手的小伙子，他的名字叫杨孟衡。

看了许多图片，也粗读了一遍该书的绝大部分内容，我被杨孟衡这个小老乡深深地感动了……

首先我认为这本书的名字取得好，名符其实，文能对题，催人奋进。

其次是被小杨刻苦学习，刻苦锻炼，努力拼搏的精神所感动。

杨孟衡七岁便因触电而失去了双臂，但是他却身残志坚，在身为教师父母的耐心教导下，从小养成了不屈不挠的奋斗与拼搏精神……

他从学习日常生活的点点滴滴开始，吃饭、穿衣、读书、写字……他比常人付出了太多太多。但他收获了，成功了。他从小学到高中，很多时候，很多学科都是第一名，他那第一名的奖状贴了无数张，就连高考，他也以594分的好成绩荣获宜良县文科第一名，被中山大学录取。真是令人佩服、佩服。他喜欢文学，喜欢写作，喜爱书法，说来惭愧，作为教师的我，写的字比起人家用脚写的还差得远呢！

杨孟衡还特别喜欢体育运动，他特喜欢足球和游泳，还有过两年国家游泳队的经历，要不是那次残奥会生病，他也许成为游泳冠军了。

杨孟衡的事迹感动了很多人，也感动了教育厅厅长罗崇敏，感动了昆明教育局长宋栋，感动了……他们号召人们向杨孟衡学习，学习他那身残志坚，拼命进取的顽强精神。

作为教师，我觉得，我更应该向小杨学习，学习他的方方面面！

读后感暖春 篇3

看完催人泪下的《暖春》我内心被震撼了，我看到了爱，看到了宽容，看到了那份无人能体会的幸福感，我不惊在内心感叹，感叹自己比起那些生活在贫穷山区的人要幸福许多，那些人每天发愁的是解决自己的温饱问题，可是我们却在为无聊而发愁。幸福的定义到底是什么？

一位老爷爷用他一辈子的时间来抚养两个没有血缘关系的孤儿。为了他们老爷爷与爱情、亲情擦身而过。这样高尚的情操和他的背景、学历无任何关系。成才先要成人，看着这样的老人做出这样的决定时，谁不被感动呢？在旁人看来也许是嘲笑，也许是讥讽，亦是挖苦，但他从来不理会，因为他有一颗善良的心。

暖春这部影片里，我们感受的的爱是催人泪下的爱，我们在片中看到了小花这位善良可爱不计前嫌永远都抱着感恩的心爱的心去呵护身边的小女孩，他的每一个小举动都让人心疼的留下了眼泪，不管自己怎么受委屈，他的心中爷爷最重要，是爷爷给予了他一切。他会努力的去让爷爷开心，为了让爷爷开心他要考第一，每一个第一都是一种信念，满足了她自己，也让自己最爱的爷爷得到了满足。同时她所做的一切都感化着想赶她走的叔叔婶婶，尽自己最大的努力去让他们开心，不要讨厌我，不要赶我走，她渴望自己有家人有幸福。皇天不负有心人，她所做的一切真的让叔叔婶婶改变了对他的看法，她开心的流下眼泪叫婶婶娘，那一刻我看到的是幸福，是超过爱情，亲情的一种感情。让我们看到了和谐温暖的社会，和有爱的社会。

因为我看到的是爱，所以我被感动了，因为感动我所以流泪了。泪水滴下的那一刻我的心甜了。我们的祖国是和谐温暖有爱的家，我们身边从古至今都传递着一种幸福那就是爱，博大精深的爱，我们在爱的呵护下我们闯过了无数关卡，我们穿越五山，踏过长征等等都证明了我们的幸福源于爱。

现在还在读大学我应该怎样面对自己的大学生活呢？我们应该学习小花知恩图报，在生活中一点点小事吧要去计较要宽容，要博爱，要学爷爷哪种不计回报的高尚品德，永远都怀揣这一颗善良的心对待身边的人。启迪这我们怎样去做人。这样才能回报社会，建设和谐社会而付出努力。

读后感暖春 篇4

今天我看了一部电视剧，名叫：“暖春”里面讲述了一个叫小花的孩子的生活。

小花的爸爸妈妈去煤窑工作，地震的时候被砸死了，小花九个奶奶相依为命。不久奶奶又得了重病，因为小花没钱治疗只有靠村长的钱来治病。

不久奶奶死了，小花让一对恶毒的夫妇领养到家里去，那对夫妇不让她吃饭，还把小花仅有的老母鸡吃了，最后小花逃离了他们家。

小花来到了另一个村庄，一个老爷爷收养了他，以后小花就叫那个老爷爷“爷爷”。

爷爷还有儿子儿媳，他们非常不同意小花留下，所以他们想尽了各种各样的办法送走小花。可是天一不饶人，每一次都失败了。

爷爷和小花每天上山砍柳条，编筐。他们把编好的筐拿到集市上买钱，他们不图别的，只求笑话能够上学念书。

果然小花没有让爷爷失望，在乡村当了一名教师，她没有辜负爷爷的期望，慢待着知识来到了那个村庄。

因为那里有他的欢声笑语，因为那里是养育过她的土地，因为那里有爷爷给她的寄托。

小花能在那么恶劣的环境中长大，而且放学回家还要编筐、放鸭子、写作业，而且还学习那么好，通过这部电视剧我们要知道今天的幸福生活来之不易，请大家要珍惜每天的学习。

读后感暖春 篇5

今天，我们学校组织观看电影。天气晴朗，阳光明媚，秋风轻轻吹过，吹起了我们轻盈的步伐，向着热闹非凡的电影院走去。一路上，同学们叽叽喳喳不停地议论着，那一张张花朵般的脸上映出难以遮掩的笑容。

走进电影院，刚坐下，只见大屏幕上出现了《暖春》这四个金光闪闪的大字。我正自信地想：这片名真好听，一定是一部充满阳光和幸福的喜剧片。但影片刚开始十多分钟，我的耳边传来了低低的哭泣声，我也情不自禁地流泪了，那是同情的泪。

原来，影片讲述的是：在一个贫困而偏僻的小山村里，一个瘦小的女孩，手里紧紧攥着一只纸风车，惊慌失措地跑进一个野山村口。太阳炙烤着大地，暑气逼人，这女孩晕倒在村口。这个小女孩叫小花，父母死了，疼她的奶奶也死了，成了孤儿，被一对狠毒的夫妇抱养，整天干粗活，受尽折磨。可怜的小花趁人不备逃了出来……眼看小花走投无路，犹如汪洋之中的一艘小船，随时都可能被惊涛骇浪吞没。幸运的是，她被一位老爷爷收养了。善良的老爷爷已年过七旬，生活十分贫困，如果再抚养小花的话，那便是雪上加霜了。况且，他的儿子和儿媳也竭力反对，不愿收养她，想尽各种办法要把小女孩抛弃。但老爷爷以他宽厚而温暖的胸襟顶住了各种压力，坚持把这个孤儿培育成人，终于有了个苦尽甘来的结尾。

影片中最让我感动的是老人对小花那无微不至的关怀。为了供小花上学念书，老爷爷起早贪黑，每天干得大汗淋漓。一天，老人家又上山采柳条，准备用它编织成篮子，卖几个钱。突然，天空中电闪雷鸣，狂风大作，大雨倾盆而下，老爷爷全身都被雨淋透了，一步一滑地走着。猛然间，老人终于累倒在泥泞的山路上……

此时，影院里的同学们眼里的泪花在眼眶里打转，禁不住流了下来。我的眼睛也红了，为一个跟自己毫无血缘关系的陌生的女孩而操劳成这样的老人，怎么能不流泪了呢？这就是人间的真情！我深刻地体会到了：一个普通的中国农民身上流淌着我们民族特有的善良、真诚的品质，面对孤儿，用暖春般的美德关怀她，感染着周围的人。我希望我们每个中国公民都有老爷爷这样一份暖春般的美德！

读后感暖春 篇6

我看了这部书以后，使我大受启发。那是一部六、七十年代的时候。有个小姑娘叫小花，她原本也有一个温馨的四口之家，因为家境贫寒，她爸爸到私企的煤窑去工作，不慎去世，她妈妈和奶奶，因伤心过度相继而死，小花家的土地，故意装做好人，把小花领回了家，每天要她干活，却不给饭吃，小花小小年纪承受不了，趁他们不注意，就偷偷地跑出来，因为饥饿过度，晕倒在路边。幸好名叫二狗的好心哥哥给救起，拉回村子里，那时，太穷了，谁也不敢领养一个野娃。

谁也没想到村里最最困难的一位老爷爷给领走了，从此，爷孙俩相依为命，因为家里穷，连饭都吃不上，可爷爷还是想把小花送上学，为了凑够学费，爷爷不顾自己年老，上山去砍柳条，编成筐，换成钱，小花也每天去帮忙，上了学后，小花每天放学还要给爷爷做饭。工夫不负有心人，小花姑娘也不负爷爷的期望。终于考上了大学，完成学业。

我看完以后，使我感到很惭愧，一个小姑娘能在这么困难年代，爸爸妈妈不惜一切把我送到这么远的好学校，而我有时候上课还不认真，做作业还要人催。吃东西还要挑食。真是生在福中不知福。我以后一定学小花姑娘一样努力学习，长大做个对国家有用的人。

读后感暖春 篇7

前几天，我读了《暖春》这篇文章，七岁的小花艰辛坎坷的一生深深的印在我的脑海里。我似乎听到小花对他爷爷说：爷爷，我不想回去，我害怕回去，害怕他们，他们打我，不给我饭吃。看到这，我的眼泪禁不住流下来。多么可怜的小花，难道只因为她是孤儿她就应该受这样的苦吗？再想想我自己，我和小花的生活真是天壤之别。那个小花经常吃不饱，甚至饿晕在路上，而我，每天都过着衣来人伸手饭来人张口的生活。多么幸福的我！

我的眼里似乎又浮现出小花跪着哭求她婶娘的情景。不要踩我的风车，这是奶奶给我做的如果小花有爸爸妈妈，她也许就不用受这样的苦了。她是多么渴望奶奶还在世上，多么希望有自己的亲人，多么希望有幸福快乐的童年呀！而这一切对她来说只是一种奢望。

那一次，小花听到她的叔叔和婶娘说，只要吃100只蚂蚱，就可以生下小弟弟，小花记在心里，放学后都飞奔到田里捉蚂蚱，被爷爷误会她跑去玩。后来婶娘被热水烫伤了，小花听到后，马上飞跑过去把她扶起来，而她婶娘却厌恶地推开小花，使得小花被一个瓷碗划破手，鲜血顿时流了下来，而小花却不顾自己，赶忙跑去叫邻居胖婶帮忙扶她的婶娘起来。邻居胖叔看不下去，帮小花包扎伤口。晚上，小花拿出她收集到的100只蚂蚱，说：婶娘，这是我提来的蚂蚱，希望你快点生个小弟弟。经历了那么多事情后，这一次，小花终于感动了心狠的婶娘。看到这个场景，我松了一口气。小花的生活终于慢慢变好了。

小花用她的宽容，爱心赢感化了叔叔婶娘的心。而我，有时候却因为妹妹有东西不给我吃而生气。有时候不听爸爸妈妈的话，不认真做作业老是想多玩一会。太不应该了。14年后，小花做了一名乡村教帅。尽管小花经历了不快乐的童年，但是她还是选择了回到她成长的地方，因为那里有疼爱她的爷爷，有善良的胖叔胖婶，有她熟悉的一草一木。她要守护那里。

我一定要向小花姐姐学习，因为她有一颗宽容的心，有一颗阳光向上的心，有一颗关爱他人的心，做一个对社会有用的人。

读后感暖春 篇8

《暖春》是一部反映农村生活的片子。主要讲一个小姑娘，父母双亡，后来被别人领养。她的后妈后爸经常虐待她，她就逃了出来，逃到另一个村子，被一个好心的老爷爷救回家，老爷爷含辛茹苦地把她培养成了大学生的感人故事。

电影看过好多遍了，可那感人的一幕幕还经常在我脑海中浮现。爷爷为了小花上学，下海雨天去砍柳条卖钱，结果因雨打生了一场大病，差点没醒过来。小花伤心极了，是爷爷一家给了她温暖。上学后，小花总是班里品学兼优的好学生，最终以优异的成绩走进了大学，为家里争了光，为村子添了彩。

人间处处有真情，在这世界上，尤其是农村，像小花这样的孩子还大有人在，他们都需要我们的帮助。

我也已经泣不成声了。还有一次，小花利用放学的时间去捉蚂蚱，蚂蚱可以治婶娘不生小孩的病，她把一座山周围的蚂蚱都捉光了，她的纯朴感动了婶娘，俩个人幸福地拥抱在一起。

暖春，就是温暖的春天，那不正是电影《暖春》里那位慈祥的老爷爷吗？一个衣着褴褛的小女孩在空旷的原野上奔跑着，她手里的风车不停转动着，好象在述说着一个个凄惨的故事。忽然，小女孩摔倒昏过去了。好心的农民把她抬到村子里，问村长怎么办，村长想了半天，也不知怎么办。这时，一个衣着朴素而干净的老人站了出来，说要收养这个孩子。老人就这样，他不顾家庭的贫苦和儿媳的反对，坚持要收养小女孩。女孩的名字叫小花，她的父母去世了，继父继母虐待她，后来，直到她奶奶也去世时，她才逃了出来。小花会做许多事，洗衣、洗碗、做饭。但是，婶婶不顾这些，好几次把她送走，小花不敢回到原来的家，又跑了回来。故事情节虽然简单，但令人感动的镜头却很多。忘不了，小花为婶婶生孩子而去抓蚂蚱；忘不了，爷爷和小花在雨中相依相伴的情景；忘不了，村长抖出宝柱不是爷爷的亲生儿子的情景；忘不了，村民捐出粮食、钱财的情景……忘不了的镜头太多太多，可使我最感动的是一个字：“暖！”

读后感暖春 篇9

小花和宝柱爹这一老一少所演绎的善良与包容诠释了多少人世间的伟大！他们悲戚的遭遇和善良的心地，唤醒了村民们的善良本性，从而奏响了一曲人性美的礼赞之歌。宝柱、老村长以及众乡邻，都是那么的质朴可爱，他们是有缺点，但都难掩人性的光芒。宝柱虽然不理解父亲收养“野娃”，为此忍痛与父分家另过，但并没有弃之不顾，在当时艰苦的生活中，宝柱给爹送去鸡肉和馒头，为父担水、打烟囱，几次因香草对父亲的冷言冷语和香草反目……，这都表明他是个孝子，体现了传统的人性美。香草，是一个悲剧人物，传统的生养观念掩盖了她的善良本性，实际上她是最痛苦的，通过小花忍着伤痛救治婶娘和为婶娘捕捉蚂蚱等事情，唤醒了她内心中的亲情，感化了冰冷的心灵，最后，伴着一声悠长深邃的“娘”，小花扑向香草，抱作一团。可见，香草的本性也是善良的，体现了温暖的人性美。芍药村的村民，何尝不是一群善良的人呢？只是最初他们的人性似乎被隐藏在了底层的潜意识中。村长根叔是最先觉醒的，也是最知内情的'。他把留着过年的白米送给宝柱爹的时候对老伴说：“那白米啊，我怕吃了不消化。”他公正的评价宝柱爹：“一个大字不识的老人，却实实在在的做了一回人。”都体现出人性的可贵。故事的高潮发生在他宣布了一个隐藏了三十多年的秘密——“大家都知道，小花是个孤儿。可谁也不知道，宝柱也是个野娃啊！”整个芍药村觉醒了，被掩盖在底层潜意识下的人性突破重重阻拦，奔泻而出。捐米、捐蛋、捐钱，共同帮助宝柱爹和小花，从而呈现了一个对人性礼赞的结局。

最真实的东西才能打动人，只有生活化的东西才最能感染人，小说《暖春》，用生活化的方式给人以身临其境的真实感，以它朴实的美感动了很多人。

读后感暖春 篇10

今天，我们去看了电影《暖春》。影片内容说的是在一个小山村里，农民宝柱爹收养了一位孤女小花，遭到儿媳妇香草的反对。后来，在宝柱爹和小花的真心感召下，宝柱和香草把小花当成亲生女儿养育，直到她长大成人。

一次，香草生病了，需要蚂蚱来做药。小花知道后，每天放学就悄悄地上山捉蚂蚱，回家用瓶子装着，等攒够了后好给香草配药。几天下来，附近的蚂蚱都被她捉光了，于是她就到更远的地方去捉。结果回家晚了，被爷爷误以为贪玩，受到爷爷的责备。小花忍受着满腹的委屈，没有申辩。当她捧着装满蚂蚱的几个瓶子走到香草跟前时，香草被深深感动了，为自己以前对小花的言行感到惭愧。小花的善良和真情就像春天的暖日，化解了香草心中冷漠无情的坚冰。从此，香草就像对待自己的女儿一样关心、疼爱小花，小花也因为自己的善良和爱心拥有了一个温暖的家。

真善美是我们中华民族的传统美德。只要人人都有一颗爱心，人间处处都是暖春。

读后感暖春 篇11

在一个孤僻的小山村里，一位失去双亲的小女孩小花，孤立无援，被饥饿折磨得晕倒在荒凉的草地上。一位老爷爷含着眼泪把她救回了家。可是，老爷爷家也太穷了。小花被她的“婶娘”送走了多次，是老爷爷多次找到她，以宽厚而温暖的胸襟顶住了各种压力，坚持把这个孤儿培育成人。

在剧中，最让我感动的是：一天下午，小花拿着考了第一的卷子回家让爷爷看，可爷爷不在家，天突然阴沉了下来，快要下雨了，而爷爷还在砍柳条。小花就拿着一块塑料布去找爷爷。突然，天空中电闪雷鸣，狂风大作，大雨倾盆而下，老爷爷全身都被雨淋透了，爷爷也终于累倒在泥泞的山路上，小花去接爷爷。小花看见爷爷的时候摔了一大跤，爷爷也摔倒了……

“爷爷，请留下我吧！”“爷爷，爷爷……”听到小花撕心裂肺的的叫喊，我眼里的眼泪在眼眶里打转，禁不住泪流满面，泪水一次又一次模糊了我的眼睛。

是啊，一个毫无血缘的关系，让他懂得了爱。

看完电影，我多想大声唱：人人献出一点爱，让世界变得更美好!

巴金《春》读后感高中精选

读后感大全为各位收集并分享了“巴金《春》读后感高中”。读书,热爱阅读,是一个人成功的不二法宝，作者所写的作品让读者们感受颇深。我们写读后感的时候，在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！

巴金《春》读后感高中 篇1

《家》这部小说描写了20世纪xx代初期四川成都一个封建大家庭的罪恶及腐朽，控诉了封建制度对生命的摧残，歌颂青年一代的反封建斗争以及民主主义的觉醒。

在这部小说里，在巴金先生的笔下，每一个人物都是鲜活的，他们都有各自的性格特点。觉新、觉民、觉慧有相同的出身，因为不同的选择，所以他们的命运也截然不同。在作者的笔下，觉民和觉慧他们勇敢的追求自己所想要的生活，并且去反抗当时的封建主义带给他们的压迫。

这部小说还写了他们不同的遭遇；写了学生请愿，觉慧被关禁闭，兵变惊乱，鸣凤、梅芬、瑞珏相继惨死，觉民逃婚，觉慧出走……

觉新与钱梅芬、李瑞珏，觉民与琴，觉慧与鸣凤之间的恋爱、婚姻纠葛，也是这本书中一条巨大的线，不同的选择、不同的遭遇、不同的出身和不同的命运，连在一起就像一张大网，把当时封建社会主义的全貌渐渐的展现在我们的面前。

这本书里给我留下印象最深的就是鸣凤，她是高家的婢女，7年前被卖到高公馆开始做苦事、吃打骂和流眼泪的生活，深爱三少爷觉慧，但高老太爷答应把她送给六七十岁的冯乐山做小老婆，她在临死前去找觉慧，可当时的觉慧因为忙于写文章，并未察觉，当觉民把鸣凤的事告诉他时，她已经喊着觉慧的名字投湖自尽了。

她勇敢的反抗和对爱情的大胆追求，让身为读者的我记住了她的名字，而她的纵身一跃投入湖中，使她的名字深深地刻在了我的心里。我为她的经历而感到惋惜，我也为她们的经历而感到惋惜。梅的悒郁致死；瑞珏的惨痛命运；鸣凤的投湖悲剧；婉儿的被逼出嫁……她们无一不在我心里留下了深深浅浅印记。

在那样一个时代，有的人选择了屈服，继续当着封建主义的傀儡；有的人选择了反抗，但他们的反抗方式，也截然不同，鸣凤选择了用死亡去逃避现实，而觉民选择正面对抗，用层出不穷的手段，来反抗这个世界。

我觉得觉民就想巴金老先生自己，觉新就是巴金先生的大哥，现实中的他们，也做了不同的选择。巴金以笔为武器，做出了反抗，他控诉这个世界。他的大哥，却只能用自杀来逃避这个世界对他的压迫。

她们的命运如此悲惨，不全是她们的错，而这些青年女性的不幸遭遇，无不是封建制度以及礼教、迷信迫害的结果。

这本书让我深思，她，她们，还是他，他们，到底做错了什么，错的是他们吗？还是说错的是那个世界，我无从知道，我知道的也只有不断地努力罢了。而巴金写这部小说，目的在于他要以笔为武器，对这个“垂死的制度”，喊出“我控诉”。

我不能改变这个世界，但我可以选择不被这个世界改变，然后保持初心，不断努力。——后记

巴金《春》读后感高中 篇2

《家》这部书是以中国封建礼教下的大家庭为背景，阐述了在那个时代的青年们如何被摧残。

巴金是以自己的大家庭为背景完成这部小说的。在高家这个大家庭中，主要人物有高老爷子，他是整个家庭封建礼教的主人，也是整部小说悲剧的创造者。高觉新是高家的长孙，是一个拥有现代思想的进步青年，无奈却因要继承家庭，顺承父辈的意思，而断送了大好前程，成为封建主义的奴隶，并在进步思想与封建思想中间夹缝求生。高觉慧是高觉新的同胞弟弟，他同样是爱国的进步青年，他厌恶自己的家庭，并且支持自己的二哥觉民逃婚，去追求自己的幸福，同时他也干预追求自己的幸福，大胆的同丫头鳴凤谈恋爱。或许这样的事发生在现代是很正常的，但在那个时代的婚姻都是讲究门当户对的，父母之命，媒妁之言。由此便可看出高觉慧的确是一个用于冲出封建礼教的进步青年。

当然，高觉慧是一个正面的例子，但在封建社会下，更多的是悲惨的例子。比如高觉新，他的婚事原本可以很顺利，不想高觉新的继母和梅的母亲在牌桌上发生矛盾，于是梅的母亲一气之下就退了这门亲事。而高老爷子居然用抓阄的方式来决定觉新的婚事。而觉新的人生悲剧并没有就此停止。在接下来的几年里，他又遇到了他的初恋情人梅，觉新便在梅雨现任妻子瑞钰之间非常矛盾，结果梅却因为觉新而含恨而终，而瑞钰却因难产而死，他纵有万般无奈的怒火却不敢发泄，这一切都因为封建礼教与他自己的不反抗主义而造成的。

巴金以自己的形象创造这个人物觉慧，我非常喜欢他，有自己的思想，敢于创造机会，去追求自己想要的生活，这才象我们现代人一样，有蓬勃的生命力。

巴金《春》读后感高中 篇3

幸福靠自己争取！在巴金的众多小说中，由《家》、《春》、《秋》三部长篇组成的《激流三部曲》是成就很高，影响很大的一部巨制。

家，在我心中永远是最幸福最温暖的地方。当我在书架上看见《家》这本书时，我家情不自禁的取下它，对它里面的内容充满着美好的幻想。当我读的时候，才发现，它与我心中的“家”是完全不同的。

《家》里讲述了一个封建大家庭正在走向崩溃的悲欢离合。在这封建的大家庭中，到处都是封建思想的维护者，到处都是腐败的封建的思想。

封建大家庭的维护者，老一代高老太爷。他专制、冷酷、虚伪：对孙子包办婚姻，把鸣凤送给冯乐山，导致鸣凤投水自尽

觉新、觉民，觉慧三兄弟对封建思想有着醒悟的头脑。可是正当高觉新期待着朦胧爱情的时候，他父亲给了他一个晴天霹雳：“你爷爷希望有一个重孙。”于是，他渐渐转成了“作揖主义者”、“无反抗主义者”。接二连三地造成了梅、瑞钰、他的第二个孩子云儿以及他第一个孩子海臣的死。

觉慧则是一个充满朝气的封建专制的叛逆者的典型。在“五四”的浪潮下，这个年轻少爷最早醒悟过来，他不愿像他的大哥觉新那样隐忍。又正如觉新所说：“我们家需要一个叛逆者”。他大胆蔑视封建等级制度和旧礼教，支持觉民逃婚，大胆向婢女鸣凤表示纯洁的爱意，他也不怕冒犯长辈，公然揭露他们愚蠢的“捉鬼”的丑剧。又毅然从“埋葬青年理想和幸福的坟墓”中逃离。

觉民是一个略具民主主义思想的知识青年。他不满封建礼教的束缚。对于老一代为他的包办婚事时。他毅然选择了逃婚。在“五四”浪潮的影响下，他意识到必须抗争才能获得幸福。在觉慧的支持和帮助下，觉民的坚决反抗终于挫伤了高老太爷的威风，使高老太爷不得不在临终前放弃包办婚姻，从而取得自由婚姻的胜利。

在《家》中，我们可以清晰的看见封建大家庭的腐败。但时代在进步，人在进步，人类的思想也在进步。有问题就肯定可以克服的。作文在封建的的毒害下，我们也唯有反抗，用叛逆来改变强制的现状。当你取得胜利后，后来者就将以你为榜样，以你为傲，终有一天整个时代将会向你学习。

“我们要听父母的话”这句话我认为是对的。但也切不可像觉新那样，做一个“作揖主义者”、“无反抗主义者”。对于自己的幸福，我们需要自己争取。年轻人就是要拼，就是要闯。对于自己的幸福，自己不争取，自己争取来的在最有价值、最有意义，无愧于自己以及他人。

我们要像觉民和觉慧那样，在逆境中成长，在逆境中争取自己的幸福。我们都知道，时间是过得很快的，不要因为自己年轻时没努力，后悔自己没有勇气对某个人许下一个承诺，别做一个不负责的人。

巴金《春》读后感高中 篇4

巴金的读后感750字高中生优秀范文1

巴金的小说家中呈现了这几类矛盾，青年人对婚恋自由的追求与父母的利益联姻之间的矛盾，如鸣凤跳湖自尽、觉民抗婚约、淑英离家抗婚约;有青年人对人身自由、新知识文化的渴求与封建家长扞卫落后保守礼教之间的矛盾，如觉慧离家加入进步团体、觉民抵制克明的教训、众兄妹随琴和觉民游公园、淑英学英语看进步书刊戏剧直至离家等;有先进科技与落后思想之间的矛盾，如因忌讳男女关系而耽误蕙的西医膀胱炎手术、因忌讳西医而导致丧命等。还有觉醒的青年人的价值观念与封建制度消极价值观念的矛盾，如觉慧对仆人的平等对待与尊重、淑英淑华觉民等对父辈贬低女子、薄情寡义、道貌岸然下的丑陋勾当的排斥和批判、以及对封建家长们固步自封、夜郎自大、控制人压迫人的腐朽权威的蔑视和反抗。

我们在小说中看到了几千年来重复上演的难以挽回的悲剧，再次直观的刺激了人们的精神，在民主文化思潮的熏陶下，人们开始觉醒，行动，进而出现希望与新生;刚烈的鸣凤、一介丫环，未接触多少新知识只得舍弃性命同命运抗争，血肉灵动的婉儿与蕙却被活生生送入火坑，被无良丈夫欺压、被势力公婆控制、被封建专制吃人制度残害压迫;原本可以朝气蓬勃、蒸蒸日上的枚少爷却受父亲压迫而现萎靡苍白、原本可以纯净温良的青春少年觉群却染了浊世歪风而现暴戾骄纵;原本可以享受亲情抚慰、感受人伦之乐的父母与儿女却因为封建剥削制度而相互防范、冷漠相对;原本可以健康无虞的生命却因为生理上的压迫、精神上的折磨、思想上的落后保守而凋零;

好在我们看到了希望，觉慧、淑英、觉民的抗婚成功是对蕙、婉儿的悲剧的有力反抗打击，觉慧、觉民、均社新青年们的蓬勃朝气与善良正义是对枚少爷、觉群的萎靡、暴戾悲剧的最好反击，而在这些敢于向命运反击的新青年的未来里，一定会实现更多更大的健康与自由、更美更幸福的生活。

巴金的读后感750字高中生优秀范文2

那是一个新旧交替的年代，在巴金的《家》中，我们看到了那个动荡的年代，一个封建的绅士之家，新旧两代人的对立与矛盾，也看到了那个家庭由盛至衰的悲哀。

这本书用一个家庭表现了那个时的社会。觉慧是进步的新青年，他甘愿做一个旧礼教的叛徒。而大哥这是新旧对立中选择向旧势力妥协的悲剧。高老太爷则是活生生的旧礼教的代表，这个家，注定破碎。

在这个封建的旧家庭大哥觉新是一个读来让我最遗憾和悲剧的角色，开始读他我觉得他太过软弱逆来顺受，他不能够为自己的爱情反抗一次，他不敢和爷爷说一句不可以，他埋葬了自己的青春换了一个自己不爱的人，换了一段自己不爱的生活。可是这就只是他一个人错吗?

不过，读到后来我更觉得是觉新身在那个时代的生不由己，是父亲的离世，妹妹的离世，是父母之言媒妁之约的落后，断送了他和梅的爱情，也是那个错误的时代又一次让他的妻子再一次离他而去。他年纪轻轻为了家庭，放弃了学业，放弃了一切的青春理想，可是他又换来了什么呢?是他在一次次痛苦的挣扎中的麻痹自己;是弟弟眼中没有自我的人;是在看着大家庭中的明争暗斗，自己默默承受着一切……可是这一切值吗?

觉新有太多的生不由己，可是为什么?他不能在为自己的青春再反抗一把呢?他是没有坚持的心，然而他的弟弟觉慧有，他受新思想的影响，他年轻有热血有冲劲!他选择用自己来对着家庭和社会反抗，他学着自我。

可是，觉新的青春似乎被埋藏起来了，可是他支持着觉慧，他让觉慧去追寻新的人生，离开那个破碎的家。或许那也是他心中所想吧，他送别觉慧时一直朝着他走的方向长久地站立招手。我想那一刻即便有不舍，更多的是一种祝福吧。终于有人不必像他那样活着，可以去追求新的自我，觉慧或许会是他内心的寄托，代表他去实现梦想，挣脱着封建的束缚。

在青春时的觉新应该和觉慧拥有一样的想法吧，可是他没法实现了。青春多好啊，可以去追求，可以热血，可以充满对新生活和人生的热爱。如今的我们有多好啊，没有封建的枷锁，我们可以自己书写明媚青春，用青春的热火去为人生轰轰轰烈烈的过一次，可以去追求自己想过的人生，我们享受着青春。然而，觉新的青春之火，早已熄灭了吗?我想答案否定。

虽然他的环境使他忘记了自己的青春，但他的心里终究燃烧着青春之火。

多年之后，我们会褪去青春，但是要让自己的青春之火燃烧在内心的原野上。

巴金的读后感750字高中生优秀范文3

作为大哥的觉新样貌清秀，品学兼优，本有着大好的前程与美满的梦，但在吃人的封建礼制面前他屈服了，接受了，忍受着别人难以明了的苦衷，博得长辈们表面上的暂时的友好对待，但他得到了什么?什么也没有!他被迫与所爱的梅分离，娶了另一个少女，梅却被嫁到赵家受气，不满一年即守寡回娘家，最后含恨而终。他也热烈地爱着她的妻----一个善良贞静的女子，但他却不能保护她，让她任人摆布，听着她在为他生第二个孩子时的痛苦的呻吟声却不能进房看她，知道妻因难产而殒逝却不能与之见最后一面，却只能够忍受。他甚至还做过封建礼教的刽子手，逼二弟觉民完婚，但最后，他有了一点觉悟了，他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的家!

我讨厌觉新这样的人，他是那样的懦弱，那样的无能，他不去争取他所爱的梅，也不能保护他所爱的妻，他还是一个男人吗?他眼睁睁地看着这个他一直维系的家扼杀他最爱的两个女人的生命，是他的懦弱害了她们啊!他的顺从扼杀了他自己，也摧毁了她们。然而，他却是最值得人同情的，前途失去了，美景幻灭了，一切都在黑暗中挣扎，没有幸福可言，更没有希望所在!这是多么可悲的一个人物!这是怎样一个吃人的世界!我诅咒这个黑暗的世界，但对于觉新，我就能够憎恨他吗?他是最大的牺牲者啊!我是在哀其不幸，怒其不争啊!

二哥觉民，拥有进步思想，但不坚定，他是处在守旧与进步之间，然而，就是这样，他凭自己的力量，得到大哥和三弟的帮助，赢得了琴一个进步的充满自信的新女性，他可以说是《家》中最幸运的一个了!

三弟觉慧，不但拥有进步的思想，而且意坚定，他最初与俾女鸣凤相爱，但无情的长辈把鸣凤迫得投湖自尽，这成了觉慧心中一道永远的痛!在这一点上，我比较讨厌觉慧，因为他的自私，连鸣凤向他诉说一切的机会都给扼杀了，他还曾想过放弃鸣凤，让这样一个十七岁的纯结少女嫁给六十多岁的老头做姨太太，任人糟蹋，然而，鸣凤为他牺牲了，她为他留下了一具清白的湿淋淋的尸体，和一个苍白的吻。觉慧的反抗为他赢得了光明的前途，他终于摆脱了这个家，然而，他不是成功的，他为了事业失去了爱情，或许在那个时代，爱情的位置是何其次要的，但在今天，在我看来，没有爱情的人生是不完满的。

巴金的读后感750字高中生优秀范文4

当我看到巴金老先生的《家》的题目时，我便想起了我的家，想到了那个让我温暖幸福的家，于是很愉快的读起这本佳作。读过之后才发觉，《家》这部小说是巴金老先生为朋友而写的，我被它动人的情节深深感染了。

《家》这本书让我感到无奈的是有情人不能终成眷属，却因为迷信而分隔两地。书中的觉新代表那些逆来顺受的孝顺子弟，他不知道怎样去追求自己的幸福，虽然已经长大成人，却由着父母来为自己的婚姻大事做主。他爱的是他的梅表妹，但却要遵循父母的主张与另一个女人结婚，觉新的心里虽然很不乐意，但却只是唯命是从，与自己心爱的人分开了，娶了那个父母指定的女人。而觉慧却是一个与觉新不同的人，他有自己的思想，不屈于封建的束缚，他积极参加学生会，参加游行，敢于反抗，敢于表现对现实社会的不满。即使他的爷爷不允许他外出，他也没有中断在学生会的工作，而是在家读书看报，了解当天的时事新闻，用另一种方式来反抗封建社会的统治，宣泄自己心中的不满。

觉新、觉民、觉慧这三个兄弟中要数觉慧的思想最为先进。他恨透了这个旧社会、旧体制，最终，他用离家出走来表明了他抵抗这个旧社会的决心。

这个社会是一直进步的，它不会因为什么而停止前进的脚步，我们要像觉民、觉慧那样对前途未来充满信心，永往直前。

巴金的读后感750字高中生优秀范文5

家，一个爱、温暖、避风港的象征，但在巴金笔下的这个旧社会中的家却是恶魔、监狱、刽子手。

小说中，有很多情节让我感到悲愤，感到惋惜，感到痛心!但我暗暗为自己庆幸，因为吃人的封建礼制已被前人埋葬，我应当感谢他们。在无数的可怜的生命做了陪葬品后，一些可爱的勇敢的人奋起而攻之，打碎了，幻灭了，一个崭新的时代已经到来，从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈，这是最大的幸运!

在这样一个大家庭中，梅、琴、鸣凤、瑞钰都有不同的性格和结果。梅，因母亲的态度而与觉新擦肩而过，并早早地做了寡妇，在与觉新重逢后，又因自己的感情不能抒发而抑郁成病，吐血而死;琴，读了几年书，积极地与觉民反抗父母之命，媒妁之约的婚姻，在觉新和觉慧的帮助下最终取得了胜利，真心地在一起，过着幸福的生活;鸣凤，好一个烈女子!为了自己纯洁的爱情，不惜抛弃自己的生命也不愿毁了自己，我真佩服她在这个封建大家庭中毅然选择这种壮烈的方式反抗;瑞钰，一个善良贞静的人儿，任人摆布，因肚子里的孩子受到众人的排斥，被赶到城外的一间阴暗潮湿的房里，而他的丈夫觉新太懦弱，导致了她在生下云儿后离开人世，这使我憎恨迷信，憎恨懦弱。这些女性人物表现出了在封建社会里有太多的人做了许多不必要的牺牲品。

三兄弟的性格大不相同。作为大哥的觉新样貌清秀，品学兼优，本有着大好的前程与美满的梦，但在吃人的封建礼制面前他不敢背负不孝的罪名，他屈服了，接受了，忍受着别人难以明了的苦衷，博得长辈们表面上的`暂时的友好对待，但他得到了什么?什么也没有!失去了所爱的梅，失去了贤惠的妻子，失去了无数个反抗的机会，甚至还做过封建礼教的刽子手，逼二弟觉民完婚，但最后，他有了一点觉悟了，他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的家;觉民拥有进步思想，但不坚定，他是处在守旧与进步之间，然而，就是这样，他凭自己的力量，得到大哥和三弟的帮助，赢得了琴一个进步的充满自信的新女性;觉慧，不但拥有进步的思想，而且意志坚定，他带着一个单纯的信仰，不放弃，向目标大步走去，要做自己的主人，不要有一丝遗憾，觉慧的反抗为他赢得了光明的前途，他终于摆脱了这个家，然而，他不是成功的，他为了事业失去了爱情，牺牲了一个原本美好的生命。高老爷的封建思想、整个社会制度、整个迷信夺取了多少人年轻的生命!

我是青年，不是畸人，不是愚人，应当给自己把幸福争过来!我会和巴金一样记住：青春是多么的可爱，我们正处于美好的青春岁月中，我们充满了激情，我们的心里洋溢着爱!那么就让它作为我鼓舞自己的源泉吧!

巴金《春》读后感高中 篇5

《家》这本书用一个封建大家庭的逐渐衰落反映了封建礼教与新思潮的碰撞下，以觉慧三兄弟为代表的人生命运任人摆布与忍受不反抗所得到的结局。

从三兄弟来看，大哥觉新，面对祖父的一言堂，他虽感到不满，却无心反抗。他的“作揖主义”和“不反抗”不仅让他在思想上离觉慧觉民越来越远，而且也让他亲手埋葬了他的两段爱情以及两个与他惺惺相惜的年轻的女人。他身上肩负着父亲临终前交给他的大家庭，他俨然使自己快速进入“长兄为父”的角色，他在高公馆里和长辈们相处，几乎是曲意逢迎，点头哈腰，他的身上已经没有了觉民觉慧身上的青年气质，而是像一个老成的社会人。我认为他的人生是这个封建大家庭中最悲惨的，他的心已经死了，可不知道他是否决定试着去反抗这个带给他死寂的封建礼教？

二哥觉民，他的思想远比觉新更加激进，他不满于封建礼教的束缚，他渴望新思潮的洗礼，他与觉慧一同接受着新思想带给他们的奋进。但他又与满心投入于反封建队列的觉慧不同，因为他热衷于追求爱情，在爱情面前，他决不妥协，他用逃婚赢的了他和琴的爱情，在这个大家庭中，他没有觉慧那么多的忧愁感伤，愤愤不平，不知道觉慧离开之后，他是否会成为那个像觉慧一样，极力反抗封建礼教的新青年？

这本小说中给我感触最深的是几个女人的坎坷悲惨的命运。在那个时候，女人并没有独立的地位，依附于家庭和丈夫，也得不到尊重。婚姻任由长辈的安排，丝毫不顾女人的想法，最后无力反抗，只能以死解脱，生命每到这里，便变得无比脆弱。每次读到这些，我都会庆幸自己生活在21世纪，能够向着成为一个独立的新女性的目标而奋斗。可历史已为过去式，那么我读完这篇小说得到的启示就是在这样一个新时代，我们应该尽情的去追求自己的梦想，在没有封建礼教束缚的今天，我们应该加紧珍惜，努力成为一个让自己满足的女人，过自己想过的生活，走自己想要走的路。

巴金《春》读后感高中 篇6

“家”，从字面上来解释，就是几个人组成了一个大家庭，但是，我却从巴金爷爷的笔下读出了不一样的情感，因为这里充满了对封建统治的斗争精神。

这部小说主要描写了19xx冬至19xx夏末四川成都一个四世同堂的官僚地主大家庭高公官内部的故事。小说围绕高家第三代觉新、觉民、觉慧三兄弟的恋爱婚姻展开情节，着重描写了觉慧、觉民、琴等青年一代封建道者之间的不幸遭遇和命运。从这部作品中，我看到了社会的矛盾，感受到鲜明的爱与恨。

这部书中使人印象很深的人有很多，但让我印象最深的还是觉民，觉慧两兄弟。他们两人同时受到“五四”运动新思潮的熏陶，但是他俩在美好理想鼓舞下，去迸发出青春的力量，他们富有反抗精神，敢于与旧势力作不妥协斗争，觉民与姑妈的女儿琴相爱，可高老太爷却让他与封建遗老冯乐山的侄女许配给他，他坚决不答应，高老太爷一意孤行，强令觉民答应，觉民就决定逃婚，他可不像觉新一样顺从。后来，高老太爷因克安、克定目无家规，败坏家风，一病不起，弥留之际，他提出要见见觉民，这也就是原谅了觉民，觉民的抗婚行动得到胜利。

而觉慧呢，则是他们家族中反封建态度最为坚决的一个，他敢于公开反抗祖父，把高老太爷气得上气不接下气。强要囚禁他，他也蔑视禁令，仍积极参加学生运动。他在外面瞒着家人参加某周报的工作，撰写介绍新文化活动，抨击制度旧思想，他能够不顾家人的反对，同丫头鸣凤相爱，要她做高家三少奶奶，鸣凤最终的惨苦使得他痛苦万分，同时也使他的反封建礼教的意志更加坚定，他支持二哥觉民反抗旧家庭的精神，批判大哥觉新的无抵抗主义和作揖主义，希望觉新能够早日醒悟，认清封建礼教吃人的本质。

我之所以特别欣赏这两个人，不是他们的行为，而是从他们的所做所为中所显现出来的精神，当今社会上有哪些人能够具有他们身上的这种精神呢?我看恐怕不多吧!我们中小学生，家长让干什么就必须干什么，所有的生活都是由家长来安排的，没有一丝一毫的主观，哪怕家长说错了，也全盘接受，这样怎么能行?

我就是我，我要做一个有个性的我，与众不同的我，青春就要有激情。

巴金《春》读后感高中 篇7

巴金，中国现代文学史上优秀的现实主义作家。原名李尧棠，字芾甘。19xx生于四川成都一个封建官僚地方家庭。

《家》写于1931年4月至1932年4月，是作者巴金积最初xx的生活经验写成的一部优秀的长篇小说。正如巴金所说的：“《家》是一部写实的小说，书中的那些人物都是我爱过或者恨过的，书中那些场面还是我亲眼见过或者亲身经历过的。”这时我已经无心再欣赏这美丽的风景，走到回家的路上，仔细回想捡钥匙的经过，心里不由得一片温暖……长篇小说《家》真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂、溃败的历史。作品中的高家是中国封建社会和家族制度的缩影。从表面看，高家“一家人读书知礼、事事如意”，家庭内部尊卑有序，礼法森严;但实际上，在这个大家族中处处都充满着激烈的尔虞我诈和勾心斗角。为了争夺家产，陈姨太、克安、克定等打着维护家族荣誉和高老太爷的招牌，耍尽了花招。作品还表现了以觉慧为代表的一代觉醒了的青年同这个罪恶家族的斗争。这些青年受“五四”反封建巨浪的影响，一方面在社会上积极参加宣传革命思想的学生运动，一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗，最后，他们真正敲响了这个封建大家庭的丧钟。

《家》是一部思想相当深刻的现实主义力作，作品通过以觉慧为代表的青年一代与以高老太爷为代表的封建腐朽势力的激烈斗争，反映了当时的社会面貌，深刻地揭露了封建社会和家族制度的腐败与黑暗，控诉和揭示了大家族和旧礼教、旧道德的罪恶以及吃人本质，并且揭示了其必然灭亡的历史命运。同时，作品还以极大的激情歌颂了青年知识分子的觉醒、抗争以及他们与罪恶的封建家庭的决裂。

那个黑暗的年代永远地过去了，《家》在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱，对啊!青春是多么的可爱，我们正处于美好的青春岁月中，我们充满了激情，我们的心里洋溢着爱!

只要心中还有梦，就能忍住多少痛。

只要心中还有爱，那就离快乐很近，离幸福不远了!

巴金《春》读后感高中 篇8

看完巴金的名著《家》，不敢说完全看懂摸清。只能稍微说一说自己的感受。

这是一个成都地区的封建大家庭走向崩溃的故事，故事发生在辛亥革命以后。长江上游某大城市有个官僚地主家庭高公馆。高老太爷封建专制，顽固不化，代表传统封建的势力。觉新是长子长孙，早熟而性格软弱，受过新思想的熏陶却不敢顶撞长辈，他年轻时与梅表妹相爱，但却接受了父母的安排另娶了珏。婚后他过得很幸福，有了孩子，也爱自己美丽的妻子，但又忘不了梅，特别是出嫁不久后梅就成了寡妇，回到成都，两人的见面带给他无穷的痛苦。不久，梅在忧郁中病逝。觉新的弟弟觉民、觉慧积极参加爱国运动，遭到爷爷的训斥，并被软禁家中。觉民与表妹琴相爱，但爷爷却为他定下亲事，觉民为此离家躲避，觉新夹在弟弟与爷爷中间受气。觉慧是三兄弟中最叛逆的一个，他爱上聪明伶俐的婢女鸣凤，但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾，鸣凤坚决不从，投湖自尽…至此，觉新有所觉醒，而觉慧则毅然脱离家庭，投身革命。

巴金以成熟的文笔揭露了封建专制制度的罪恶，揭露了在温情关系掩盖下的大家庭的勾心斗角，揭露了所谓“诗礼传家”的封建大家庭的无耻。另外，他还描写了新思想下，新一代青年逐渐觉醒和反抗。封建势力虽然强大，但那毕竟已成为过去，和现代社会发展相悖，始终会被社会所淘汰和遗弃，即使觉民、觉慧不站起来反抗，还会有千千万万的人站起来。这些青年受“五四”反封建巨浪的影响，一方面在社会上积极参加宣传革命思想的学生运动，另一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗。一个如此庞大的的家庭衰落，，虽然有点可惜，但封建专制始终是不可取的。

在这些充满政治色彩的思想下，也不乏细节的描写。用了很多不同的修辞，景物仿佛就是为了主角的思想而生。比如小说一开头写风雪中那“黑洞”似的公馆以及结尾写觉慧如鸟脱笼似的离家。

《家》的另一个特点是洋溢着纯洁浓厚的青春气息。这种单纯而自然的气息，正如巴金所说：“永生在青春的原野”。

在历史的洪流中，这本书永远不会被淘汰，因为它是我们新文化运动的见证。

巴金《春》读后感高中 篇9

《家》以娴熟的艺术手法，塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。

小说中的人物有七十来个，其中既有专横，衰老的高老太爷，荒淫残忍的假道学冯乐山，腐化堕落的五老爷克定，又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤，温顺驯良的梅芬，善良厚道的长孙媳瑞钰等;以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。其实，《家》一书是写在中国社会剧烈大变革时期一代青年走过的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄代表了三种不一样的性格，他们出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公馆中。正因性格的不一样所走的人生道路也就完全不一样。

觉慧就应是巴金老先生笔下具有一个代表性的新青年的一个典型人物。巴金曾在他的这个第十版序中这样写到：“一个旧礼教的叛徒，一个幼稚然而大胆的叛徒。我要把期望寄托在他的身上，要他给咱们带进来一点新鲜空气，在那个旧家庭里面咱们是闷得透但是气来了。”觉慧正是这样一个人物，他有着新思想，看到了社会的弊端，他反对旧礼教。同时，他也很幼稚。但是，他敢于反抗，并且最终冲出了那个封建礼教的大家庭的束缚，乘着不停东流的绿水走入了他向往的新生活。

书中还有一个个性显著的气息：到处闪耀着青春的色彩。这种单纯而自然的环境就是作者本人所写的那样：“永生在青春的原野”，“我始终记住：青春是美丽的东西。而且它一向是我的鼓舞源泉。”

巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影。而《家》的那些子弟们正代表了社会中形形色色的人物。例如：高家中专横、衰老、腐朽的最高统治者高老太爷。他代表的正是政府机构中腐败、贪婪的官员。那些官员仗着自我的官职，随意支配人，在无形中，人们对他产生了怨恨，对他也产生了无形的威胁。还有像狡猾贪婪的四老爷克安的__官，他们运用自我的小聪明，毫无顾忌地从公家手中“榨钱”，行贿__贿是样样不缺。社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年，他们整日沉迷于网络的虚拟世界，他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。尽管有如此之多的“乌云”，但它永远遮挡不住“太阳”的光辉。

总之，《家》这部作品从思想资料上，对摧残人的青春、性命的封建礼教和封建专制制度进行了愤怒的控诉，对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情，对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。

《春宴》(精选范文)

《春宴》读后感此文是去年520写的一篇以征稿发起的读后感，也是此文让我有间歇性码字的冲动。今年的520也正值周末，想到去年此时陪伴我的人依旧，心里是欣慰的。初夏的杭州，还未步入黄梅雨季的节奏，清冽的空气，以及春所遗留下来的花絮时而叨扰，让人恍如旧时光。那时不需要空调也依旧度夏，条件优越的拿满盘的冰来降温，寻常人家不过是一把蒲扇也喜乐融融。这样的旧时光，让我不惊想到以织布为生的贞谅，她也是如此慢条斯理。看到征稿是在5月20日，一个形式上充满爱的日子。现代人越来越喜欢制造节日，商家们也自然拍手叫好。我想，爱并不需要什么昂贵的礼物，什么烛光晚餐，也许它只是在再平凡不过的日子里，为心爱的人做一顿饭。是的，如果爱一个人，就一定会想做东西给他吃，这是最质朴也最真实的表达。庆长与清池在最后的那段，总算暂时安定下来，以柴米油盐相对。清池一边抓着庆长不放，在精神上需要她，一边又不能全全舍弃家室还有中断金屋藏娇，这注定从一开始就是一场落空的幻梦。但，从清池跨越千里的寒冷相拥开始，庆长动摇了，决定随心而活，哪怕知道他有家室，哪怕这场宴席聚少离多，只因为她爱他。其实今年的520，我约了友人造访烟霞三洞，听洞壁水声，看佛像。发了朋友圈：它们也知道我对你的情愫吗？我想，能够一起礼佛的人，前世一定有渊源。是的，我宁愿相信有前世也有来生，这样人与人之间才会显得珍重。在山中支教的信得说，有时无牵无挂，也是一种福报。是的，自贞谅去世，或者从贞谅收养她那一刻，她一直都是赤条条地来，赤条条地去。《春宴》，三个女人一台戏。它现在不是我的枕边书，写这篇文也仅靠回忆，不想重新翻动，但知晓自己会与它重逢，却不是由征稿唤起。所以有出入的地方，请海涵。沉入湖底多年的贞谅，是否一如你的名字一样，看不惯世间情意凉薄而选择沉睡？你是那么的疯狂，想带上琴药，你爱的男子，那样也许就有一点温度了吧？庆长与清池的纠缠不清，所求不融的最终分离。对每一份感情的真心，是庆长对这世间最好的馈赠。在国外的下半生，清池不过是过往真心中的一份，即使是最耀眼的一份，也难敌未来每一个平凡以沫的小时光。一直在路上的信得，你找到答案了吗？也许生不需要答案，它只是自己会长出来。那死亡呢？没有人知道。所以每一秒活出自我吧。对人也不要太苛刻，当下真实，彼此感情又纯粹，这一刻也就够了。一如贞谅、庆长、信得，我们柔软的部分那是因为爱。不要轻易言爱，因为它是永不止息。不要害怕去爱，因为它让你接近真理。跳出世俗标准的框架，才能得到精神上的自由。我们可以为工作制定一个计划或者为旅行制定一个方案，但我们却不能规划爱的轨迹。闭上双眼，聆听内心，爱会找到自己的出路。不论是贞谅的生死两茫茫，不论是庆长的劫后余生，不论是信得的漂浮不定，总归有你的路。

精选春读后感结尾合集

在读过一本书之后每个人都会有属于自己的心得体会，读完作品之后，我们可以写一篇读后感。读后感要抓住重点，写出真情实感。那么怎么写可以写出你的感触呢？于是，编辑为你收集整理了春读后感结尾。如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站。

春读后感结尾 篇1

1、一根筷子容易折，十根筷子抱成团，这话不错，在巨大的困难面前，个人的力量是渺小的，微不足道的，而许许多多个人汇集成集体，才能形成强大的力量，最终赢得胜利

2、我怀着无比激动的心情读完了《鲁滨逊漂流记》这本书。我佩服鲁滨逊活下去的意志，佩服鲁滨逊那顽强不屈的精神，被它感动了，被它震撼了，这是心灵的震动，心灵的呼唤。

3、这几天我在读《80天环游地球》这本书，读着读着，我不知不觉被这本书深深地吸引了。仿佛是刚刚经历了探险而归来，既感到紧张、奇异，又觉得轻松、有趣。

4、在我看过的书中，给我印象深刻的不多，但是《巴黎圣母院》这本书却给我留下了深刻的印象，原因无它，因为它让我看到了不仅是当时的历史，而是世间最深沉的灵魂，最深沉的呼唤。

5、我读过一篇文章叫《博士的一分钟》。这篇文章主要讲了，有一个勤奋的求学者，来到一位博士家请教他做人的道理。当博士打来家门时，他惊奇的发现博士家十分凌乱，博士让他先在门口等一分钟，自己先收拾收拾。一分钟不到，博士打开门，屋里的一切都变得井井有条，博士告诉求学者这就是做人的道理懂得一分钟的重要。

6、读《卖火柴的小女孩》有感 开头：今天，我读了《卖火柴的小女孩》这作文文章，这个故事深深地感动着我的心，那精彩的故事内容也时刻告诉我：我多幸福。结尾：现在我才知道：大人们做的，都是为孩子着想啊。

7、读《滥竽充数》有感：开头：今天，我在书上翻到了《滥竽充数》这作文短文，看了后我觉得很好笑，真的有这种人吗？结尾：我现在终于明白了，无论是多么美丽的谎言，无论是出于好坏，是谎言，总有被揭穿的一天。没有真本事的人，是无法承担起今后建设祖国的重任的！

8、读《孟母三迁》有感 开头：星期天，我在家读了一作文《孟母三迁》的故事，主要讲的是孟子的母亲三次迁居。我想：为什么孟母要三次迁居呢？我带着这个疑问读完了这个故事。 结尾：读完以后我想：孟母为了儿子孟子的成长，三次搬家操碎了心，付出的也太多了，她是个伟大的母亲，可亲可敬。我想：我的母亲，也是个伟大的母亲，母亲为我的成长同样付出了很多，也操碎了心。我怎样报答我的母亲呢？我一定好好学习，上课认真听讲，完成好各项作业，不怕困难刻苦学习，争取优异成绩。让妈妈笑口常开，这是我最大的心愿。

9、读《卖火柴的小女孩》有感 开头：读了《卖火柴的小女孩》这作文课文后，我的心情就像起伏的波涛，久久不能平静。结尾：读到这儿的时候，我真的为小女孩的幸福而辛酸。我现在一定要好好学习，珍惜今天的幸福生活。

10、我怀着无比激动的心情读完了《鲁滨逊漂流记》这本书。我佩服鲁滨逊活下去的意志，佩服鲁滨逊那顽强不屈的精神，被它感动了，被它震撼了，这是心灵的震动，心灵的呼唤。

11、这几天我在读《80天环游地球》这本书，读着读着，我不知不觉被这本书深深地吸引了。仿佛是刚刚经历了探险而归来，既感到紧张、奇异，又觉得轻松、有趣。

12、在我看过的书中，给我印象的不多，但是《巴黎圣母院》这本书却给我留下了深刻的印象，原因无它，因为它让我看到了不仅是当时的历史，而是世间最深沉的灵魂，最深沉的呼唤。

春读后感结尾 篇2

1.《三国演义》真不愧是我国的四大名著之一，每读一遍都会有不同的感想。“滚滚长江东逝流水不息，浪花淘尽无数英雄，”在分久必合，合久必分”的历史的潮流涌出多少英雄？可歌、可泣、可赞、可叹！激励我们奋进，去谱写新时代的英雄曲。

2.人生的道路并不平坦，是崎岖的。我们不能被一时的挫折打倒，要学会勇于面对挫折与困难，做一个像鲁滨逊那样意志坚强，务实能干的社会强者，从而品味人生，丰富人生，成就人生。

3.三国时期既是一个人才倍出的时代，又是一个战乱的时代，多少杰出的英雄为了国家献出了自己的一生，这是一个多么伟大的精神啊！所谓少年强则国强，我们这些青少年难道不应该向他们学习吗？让我们共同努力，使我们的国家变得更加强大，使中国成为永远的东方之珠！

4.“读一本好书就像和一个高尚的人说话”。我完全相信、理解了这句话，我应该用全部的精力努力学习，多读书。

5.我觉得冰心的诗需要理解，她写得很含蓄，很难懂，需要让人用心去体会才行，有许多人都称她为静穆而又忧伤的女神。读完这本诗集，我觉得很美很美，不仅仅是美而美，还有忧而美，悲而美，冰心的诗下，一个多么美的世界，让人的心触动一下，也许，这便是感动……

6.为了文明、友好，为了安定、和谐。请从我做起、从现在做起，人人都做一个自我检讨，拆除心中的那道“墙”，多一些宽容、多一些理解、多一些帮助，这样人与人之间就能和睦相处，社会就能安全和谐，生活就能越来越美好。让我们一起拆除心中的那道“墙”，做一个能够宽容别人、理解别人、帮助别人的人。

7.现在有多少人都在研究红楼，但是仍然参悟不透其中的高深与妙绝。

8.本领不是天生就有的，它需要经过勤奋的劳动才能获得，此所谓：“业精于勤。”年轻人精力充沛，只要肯下功夫，钻一门学问，经过长期的努力，一定会熟练掌握它的奥秘，应用自如的。这也是《卖油翁》给人的启示。

9.即使遗憾，却拥有了自己精神上的灌溉；即使可悲，却拥有了自己精神上的寄托；即使可怜，却拥有了他人后世的同情与怜叹；即使成为历史，却也拥有了后世人无尽的膜拜与赞叹。

10.它成为了古代情感的终始递接到现代情感的开端，成为了情感史的递接桥梁。

11.从这个故事中，我发现跛足男孩虽难跛脚，行动不便，但仍很乐观、很好学、很坚强、很勇敢、很孝顺。我们要学习他的优良品质。有些同学在学习上遇到一些难的问题就要放弃，难道不应该学习跛足男孩好学，不怕困难的精神吗？有些同学有很多漂亮的裙子，很多漂亮的文具，可仍不满足，难道不应该向跛足男孩学习他乐观向上的精神吗？与跛足男孩相比，我的学习条件和生活环境要优越得多，我应该怎样对待学习和生活中的困难呢？困难和挫折人人都会遇到。面对挫折，只有打起精神，坚定信念，不断努力，排除困难，才能变逆境为顺境，达到理想的彼岸。

12.读完了这本书。忽然，我懂得了人生中的每一分每一秒都是宝贵的。人生如一条小溪，会遇到不同的困难与艰辛，如果没有了困难，一路畅通无阻，那样的人生也就毫无价值和意义了……

13.读罢这本书，我对祥子的评价为：祥子是一个经不住生活的考验，而失去生活的人。俗话说：“路慢慢之远兮，吾将上下之求索。”他为何不再寻求新的路，而成为社会的人渣，败类？他为何不做生活的主宰者，去自谋生活呢？我想，他也是害怕了，因为他受不了生活一次次对他的打击，他放弃了。所以酿成了书中的人物一直走下坡路的原因后果啊！

14.纵观历史朝代，前尘滚滚、后世硝烟，我们历代经历生存都逃脱不了情感的洪潮。然后红楼，则成了历史中的一叶典型的情感扁舟。

15.三国战乱纷争，群雄并起，但不可统称之为英雄。真正的英雄，其志在于平定天下，使天下百姓免受战火之苦。而那些志在夺得天下，称帝继位以求名垂青史者，自私之人尔，不足以论之。朝代更替并非时代潮流，百姓安康才是众望所归。倘若人民安居乐业，又何必改朝换代？

16.转身走开，徒留下的却是自己那苍凉、惨痛，甚至是可悲、可怜的脚印。他们在自己的世界和时空中表演着自己绚丽却也不失味道的情感。

17.我看完这本书体会到同学之间的关爱和照顾，我也从中知道老师对同学的关爱和教导。这让我想起了我的老师们，他们对我很好，就像安利柯的班导师一样慈祥、温柔、用心的在教导我们，关心我们！读这些故事真是让自己受益匪浅，我想我们也应该以身作则，在学校、家庭中学习这种关爱他人，用自己的爱来熏陶别人，让爱在人们心中永驻。

18.它让我们看到了古人对情感的激烈执着、凄怨哀美，在强有力的精神推动下展现了他们对爱情在精神力上的质感。我们看到的是镜中花、水中月，月朦胧、鸟朦胧的神秘情感境界。

春读后感结尾 篇3

读完一本书以后，大家心中一定有不少感悟，写一份读后感，记录收获与付出吧。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是小编收集整理的读后感结尾怎么写：

(一):读完了这本书。忽然，我懂得了人生中的每一分每一秒都是宝贵的。人生如一条小溪，会遇到不同的困难与艰辛，如果没有了困难，一路畅通无阻，那样的人生也就毫无价值和好处了.....

(二)∶　这个小小的故事，带给我很多启示，让我懂得做任何事情都要慎重思考，不能一时冲动，做出让自己后悔的事情。与人相处要加强对别人的信任，不要养成多疑的毛病。不要听别人的片面之言，就做出伤害别人让自己后悔莫及的事情。我必须会记住这个故事带给我的启示，做一个深思熟虑的人。

(三):我看完这本书体会到同学之间的关爱和照顾，我也从中明白老师对同学的关爱和教导。这让我想起了我的老师们，他们对我很好，就像安利柯的班导师一样慈祥、温柔、用心的在教导我们，关心我们!读这些故事真是让自己受益匪浅，我想我们也就应以身作则，在学校、家庭中学习这种关爱他人，用自己的爱来熏陶别人，让爱在人们心中永驻。

(四):每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功必须会不远的。

(五)∶“读一本好书就像和一个高尚的人说话”。我完全相信、理解了这句话，我就应用全部的精力努力学习，多读书，读好书。

(六)︰轻轻合上这本《老人与海》，不禁思绪万千，我的心早已随着这书飘到那波涛汹涌的大海。这本书，给了我生活的信心和面对生活的勇气;这主人公(圣地亚哥)，使我明白了“世上无难事，只怕有心人”。

(七):人是有思想的动物，就应有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。

以上的内容为大家详细介绍了如何写好读书感结尾，一份好的读后感不仅是对书籍的肯定，也是对文化的肯定，希望大家都能够喜欢，如想关注更多内容，赶紧关注出国留学网吧!

春读后感结尾 篇4

(一):读完了这本书。忽然，我懂得了人生中的每一分每一秒都是宝贵的。人生如一条小溪，会遇到不同的困难与艰辛，如果没有了困难，一路畅通无阻，那样的人生也就毫无价值和好处了.....

(二)∶这个小小的故事，带给我很多启示，让我懂得做任何事情都要慎重思考，不能一时冲动，做出让自己后悔的事情。与人相处要加强对别人的信任，不要养成多疑的毛病。不要听别人的片面之言，就做出伤害别人让自己后悔莫及的事情。我必须会记住这个故事带给我的启示，做一个深思熟虑的人。

(三):我看完这本书体会到同学之间的关爱和照顾，我也从中明白老师对同学的关爱和教导。这让我想起了我的老师们，他们对我很好，就像安利柯的班导师一样慈祥、温柔、用心的在教导我们，关心我们!读这些故事真是让自己受益匪浅，我想我们也就应以身作则，在学校、家庭中学习这种关爱他人，用自己的爱来熏陶别人，让爱在人们心中永驻。

(四):每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功必须会不远的。

(五)∶“读一本好书就像和一个高尚的人说话”。我完全相信、理解了这句话，我就应用全部的精力努力学习，多读书，读好书。

(六)︰轻轻合上这本《老人与海》，不禁思绪万千，我的心早已随着这书飘到那波涛汹涌的大海。这本书，给了我生活的信心和面对生活的勇气;这主人公(圣地亚哥)，使我明白了“世上无难事，只怕有心人”。

(七):人是有思想的动物，就应有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。

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春读后感结尾 篇5

开头：

1、“一根筷子容易折，十根筷子抱成团”，这话不错，在巨大的困难面前，个人的力量是渺小的，微不足道的，而许许多多个人汇集成集体，才能形成强大的力量，最终赢得胜利

2、我怀着无比激动的心情读完了《鲁滨逊漂流记》这本书。我佩服鲁滨逊活下去的意志，佩服鲁滨逊那顽强不屈的精神，被它感动了，被它震撼了，这是心灵的震动，心灵的呼唤。

3、这几天我在读《80天环游地球》这本书，读着读着，我不知不觉被这本书深深地吸引了。仿佛是刚刚经历了探险而归来，既感到紧张、奇异，又觉得轻松、有趣。

4、在我看过的书中，给我印象深刻的不多，但是《巴黎圣母院》这本书却给我留下了深刻的印象，原因无它，因为它让我看到了不仅是当时的历史，而是世间最深沉的灵魂，最深沉的呼唤。

结尾：

1、读完了这本书。忽然，我懂得了人生中的每一分每一秒都是宝贵的。人生如一条小溪，会遇到不同的困难与艰辛，如果没有了困难，一路畅通无阻，那样的人生也就毫无价值和意义了……

2、“读一本好书就像和一个高尚的人说话”。我完全相信、理解了这句话，我应该用全部的精力努力学习，多读书。

《春鸟》读后感(精选范文)

你听见春天了吗？臧克家听到了。

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1942年，反法西斯同盟确立，中日战争也进入了白热化阶段。臧克家为了自己热爱的故土，拿起笔创立《文艺丛刊》来宣传抗日救国，却遭到国民党查封，被迫离开了生活五年的前线。于是，在春鸟的叫声中，臧克家怀着愤懑的心情写下了《春鸟》。

春鸟是普通的，它既没有孔雀艳丽的羽毛，也没有百灵动人的歌喉，可是，在春天，在孔雀，百灵都要在巢穴等待天气转暖的时候，在应该放开嗓子，歌唱自己的时候，即便是人也要在“棒子”面前将喉咙上锁的，但是春鸟不然，无论社会如何变迁，无论”棒子”如何敲打一旦到了春天，它们便立刻张开歌喉。告诉世界春天的到来。

而春天，代表了生机，代表着新势力的孕育，代表着希望的黎明。春鸟是春天的信使，让青山，流水都活络过来，臧克家相信，它也会使死气沉沉的中国活络过来。身处伸手不见五指的社会，臧克家希望春天能刺破这片令人作呕的黑暗。

“寒冷被踏死了，到处是东风的脚踪”对于寒冷，一位文人用上”踏”和“死”两个字显得多么冷漠，多么血腥。然而作者不得不如此了，在黑暗中待的太久，人会发疯!《巴金百年》中巴金说:“我是不惧怕“棒子”的，但人被“棒子”打的多了，脑袋会迟钝。”敲打两者的“棒子”虽然不尽相同，但都是对于灌注了满腔热血的，倾洒了全身汗水的作品猛打，企图击溃作者。然而臧克家没有服输——中国还没有见到光明呢，怎么能放下呢？然而喉咙被上了锁，痛的发痒，他便把自己的热血倾注到了春鸟身上，希望小小的鸟能够帮助他把声音传给全中国有着相同殷切的人。

反法西斯同盟成立的喜讯，夹杂着迎面砸来的敲打。希望与悲伤，都是生命的一道光。

是的，生命是有光的，只不过有的人如同萤火卑微，有的人却如皓月当空。臧克家拼着熄灭的风险，他觉得就算发不出声音也要做点什么。于是他便发出了光，发出来让“棒子”们骇然的光，发出来让黑暗退避三舍的光，发出了让全中国焕然一新的光!

其实春鸟就是那些辉映着皓月的光啊，平凡卑微的每一个人，都在燃烧着鸣叫，都在发出真理的鸣叫，一声一声看似湮灭在黑暗中，却又汇成了海，刹那间如同盘古开天劈地般的地动山摇——于是中国醒了，每一座山每一条河都醒了，面对侵略者的践踏，它们不甘地呼号着，战斗着，流出的红红的东西，终于将其连带腐朽的黑暗通通崩碎。

是的，醒了。长长出一口气，发狂的眼睛终于平静。

“啾啾”

一样的阳光正好，春天到了。

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《红楼春趣》(精选读后感)

《红楼春趣》读后感我小时候经常听爸爸妈妈给我讲四大名著的故事。但是，对于《红楼梦》，我只知道贾宝玉和林黛玉两个人，他俩谁是男的，谁是女的，我都有点分不清了。

我以前抱起红楼梦《红楼梦》没看一两回，总觉得太琐碎，情节也不够吸引人，总觉得读不下去。

但这一次

比如，当宝玉的“美人”风筝放不起来时，急得头上出汗，众人又笑。这时作者描写宝玉的反应是“恨得掷在地上”。好一个“恨”字，把宝玉的那种尴尬、愤恨、还稍微有一点自我埋怨的神情，刻画得淋漓尽致，非常有画面感，活生生一个贾府少爷形象。这种写法让我印象非常深刻，用一个象声词就很贴切地写出了一个人的动作和神情。

作者在描写风筝飘走时，用的写法是“那风筝飘飘摇摇，只管往后退了去，一时只有鸡蛋大小，转眼只剩了一点黑星，再转眼便不见了”。这让我感觉好像到了现场似的，好像亲眼看到那些风筝一点一点飘没了。代入感特别强，引人入胜。

作者在写人物性格方面，也是手到擒来。简单的几句话就能把一个人的性格特点“交代”得比较清楚。比如，作者在描写宝玉看到丫头们抬来那个“美人”风筝时，是这样描写他的反应的——“宝玉细看了一会儿，只见这美人做的十分精致。心中欢喜……”还有在描写宝玉掷在地上的风筝时，指风筝道：“若不是个美人，我一顿脚跺个稀烂”。这些语言和小细节的描写，突显出了宝玉有一些花心和怜香惜玉的性格特点。

关于探春的性格特点，作者在这也有批露。当宝玉要放那个大鱼风筝时，丫头去了半天，空手回来说：“昨天晴姑娘放走了。”宝玉道：“我还没放一遭呢。”探春笑道：“横竖是给你放晦气罢了。”宝玉道：“也罢……”

从这我能体会到探春的情商很高，她是在给在场的所有人找台阶下。这是一种让周边人都很舒服的说话技巧，值得我在以后人际交往中采用和学习。

《红楼梦》总共有一百二十回，第七十回中短短一段放风筝的情节描写，就能把一个“放晦气”的民间习俗，讲述的很形象，还有人物性格的突显，人物情商高低的展现。《红楼梦》博大精深，能成为四大名著之一，绝非徒有虚名。看来《红楼梦》我是读定了。

《红楼梦》你好，我来了！

《春》巴金读后感(精选7篇)

读书在于造就完全的人格，阅读了作者写的作品以后，不禁会被作者的才华所震撼。我们在写读后感的同时，书本里的很多精华，自然而然为我们所用。或许你需要"《春》巴金读后感"这样的内容，欢迎你的品鉴本文！

《春》巴金读后感【篇1】

巴金的《春》是巴金《激流三部曲》中的第二部。是《家》延伸，读了些《春》。读完这本书，书中的很多情节一直在我的脑海里，书中的人物更是深入我心。读完这本《春》那些原来没有表达出来的一种抑郁的感觉又重新涌上了心头，一种不平、一种压抑、一种心痛。

很是喜欢淑华，这个看得很开的三小姐，她没有淑英的心里焦虑，没有淑贞的胆小怯懦。她很少为觉新的遭遇而感到痛心，很少去站在淑英、淑贞的立场切身体会她们的无奈。开朗活泼的淑华每天在这个压抑的高家公馆里享受自己作为小姐的难得的一点快活，会把克定夫妇的争吵当作热闹看。也许淑华是没有琴那种改变时代的抱负，也许是淑华没有淑英那不服命运的反抗，也许是淑华没有淑贞对于爸妈不和的惧怕。在那个女子不能抛头漏面的年代，淑华的优良的心理素质给她带来的是相对满足的生活。

每个人的性格都是被他的生活环境和人生经历所决定的。当觉民要带那群小姐们出去见见世面的时候，淑英对于父亲的惧怕、淑贞对于没有和好父母的担忧，只有淑华自己主动向觉民提出内心的渴望，我不要紧的，妈不会阻挠我的。淑华这句话说出来是挺让淑英淑贞嫉妒甚至有点不顾他人的感受，但同时也是这句话道出了淑华和高公馆里公子小姐们的不同。淑华不是淑英，没有那个把自己往火坑里推的父亲;淑华不是淑贞，要求裹足底母亲，没有整天吵架大闹的爹娘。淑华有的是横竖不会干预她很多但同时自己认命的周氏作为母亲，有觉新这样会承担的作为哥哥，有觉民的逃婚作为借鉴，有觉慧的出逃作为榜样。在高公馆里，除了觉民觉慧，淑华是这一代里最敢于追求自我的，但同时由于缺少对于社会的深入认识和对周围人的体贴感受，淑华对于这个家这个社会没有那么多的失望。淑华不是高公馆最自由的也不是最有思考能力的一个，但她肯定是最幸福的。

觉新也许是大家最同情的一个吧。大哥到处敷衍，见人就敷衍，敷衍了一辈子，仍然落得这样的结局。想要照着家庭给安排的路线走下去的觉新就这么敷衍着，为了敷衍高老太爷，觉新放弃了深爱的梅娶了那个之前从来没有见过的钰，当对生活逆来顺受的觉新渐渐的和那个自己并不熟悉的姑娘发展出感情，摩擦出爱情的火花并经营起自己温馨幸福的小家的时候，又是封建礼仪破灭了他的希望钰和梅这两个平生最爱的两个女子的离去有把他扔进绝望的深渊;和乖巧的儿子海臣相依为命也许是觉新那仅有二十多岁生命的最终结局，但是上天不甘啊，他不甘愿让这么一个悲剧的人就那么平静的度过下半生。脑膜炎，现在听起来还有点让人心有余悸的字眼，就那么突如其来的降临到觉新那讨人喜欢的小儿的身上。

看着唯一的寄托就那么痛苦着，一向敷衍的觉新不再有那么多的顾虑，亲自去请了西医，当我还在为觉新能够不顾高公馆最有威望的三爸反对去找那内箔的西医而有些许欣慰的时候，随着觉民的回家，这个不幸的消息泄漏了出来。海臣对琴、淑英姊妹们的亲热一幕幕浮现在眼前，海臣一直不同于觉人觉英的调皮，他会听爸爸的话放弃再玩一会的渴望，快快睡去;他会立即离开会讲故事的琴，当爸爸告诉他琴的离去的时候;他会在病痛中忍住哭声，只是因为觉新的不让。我不敢想象这样的孩子如果不夭折会变成什么样子，象父亲一样向家庭向社会妥协的懦夫?象觉英一样的对打骂麻木的纨绔?很难想象他能够同觉慧一样激烈的对抗这个令人极度不满的社会。上天对于觉新就是这么的残忍，觉新比谁都更懂事，他接受可以给家族帮助的政治婚姻，他接受妻子在外面艰苦的生孩子的迷信，他接受海臣被庸医耽误的死亡常常感伤的觉新总是被命运伤感。从前不曾拥有的事务在失去后总会使人感到悲伤，没有人能够做到就当从来没有拥有过。

《春》巴金读后感【篇2】

这是一本表面看起来轻松、喜悦，脱离当代现实社会思想禁锢的故事，但实际上，当你在读故事的每一个情节时，心里却总是伤感、郁闷、愤怒的。

特别是当你看到高家四小姐和二小姐的那股软弱劲儿，真想走进去，一把掐死她们，然后再扔到粪坑里。或许只有看到三小姐的大胆、活泼、天真，琴小姐的善良、好学、乐观时，紧蹙的双眉才会稍稍展开一些。

我至今还记得小时候老妈告诉我，小姑年轻时剪了一个齐肩的短发，而被隔壁老太太骂男不男，女不女的闲话，算来，小姑至今也有40多岁了吧。

我很庆幸自己没有生在那个女人必须遵循三从四德、包了小脚便有炫耀资本的封建年代，从小衣来伸手，饭来张口的生活条件，让我们这一代人被父母纵容得少了很多对生活的辛酸体会。偶尔听老人们或者CCTV科教频道里的“探索。发现”讲着他们那一代人的生活历程时，是多么让人值得敬佩啊！

《春》巴金读后感【篇3】

在这本书里我看到了淑英、琴、蕙、淑华、芸和淑贞几个主要的女孩子。淑英在知道自己的需要嫁给一个名誉很坏的人之后，她除了听从父亲的意思却也没有别的办法，只能无可奈何地熬着日子，逐渐变得沉静和忧郁起来。好在她还有善解人意的琴表姐、鼓舞和激励她的表哥觉慧和觉民。她一步步地看到了希望，在他们三人的帮助下也逃出了高家这个大牢笼，到了觉慧所在的上海，去追寻自己的希望。最后她给琴回信说：“春天是我们的。”她终于做到了原先杂志里看到的能够支配自己命运，自由地去生活去爱的女子那样，她大概那个时候才觉得自己的美好人生真正开始了吧。她也是我在这本书里最大的欣慰。

向来不喜欢多愁善感的女子，可是我也懂得淑英的无奈，满心忧愁的女子是无法看起来欢愉的，好在她一点点地愿意在改变了。从她坚持着学英语就可以看出，她想沉淀自己去寻找外面的世界。后来在觉慧觉民的明示暗示下看到了出逃的这条希望，她终于渐渐开朗起来。因为有希望所以会振作。这不也是我们应该要有的么?就算对未来自己要干的事情充满了迷茫，也不能因为迷茫而得过且过，要努力地去寻找希望。自己的力量不够，那就寻找他人的指导和帮助，希望总会一点点地出现的，船到桥头自然直。办法都是人想出来的，其实我早就在看的时候心里暗暗急道：“怎么还不快想办法帮她逃走啊?!”不过后来也渐渐明白，淑英身为女子，跟觉慧肯定还是不一样的，女子从来都是封建制度的最大牺牲品，她们的反抗相对男子来说更加微不足道。更何况她还是三老爷克明——这个封建家庭大家长里最有“道学气”的人的女儿，想必更加难以挣脱这个牢笼。

淑英的英文教师是远房亲戚陈剑云，是一个身体不好家道中落的落魄男子。在大家眼里他是悲观怯弱的，在淑英看来他也无法给自己真正的实质性的帮助。可是他把淑英当成了自己生命里的第二颗星星，他靠着这亮光寻觅前进的路。他因着淑英的开心而开心，因她的难过而难过，他总是在她难过的时候叫她要对自己有期望，他总是先察觉到淑英的心态变化。虽然总是愧疚地感觉自己不能真的给她帮一点忙，却还是在尽自己最大的努力去安慰和鼓舞她。想想我们自己的朋友遇到了悲哀的事情却无能为力，也是这样的感觉。除了精神上的支持别无其他，只能期望当事人自己可以想明白、挺过去。我们在面对他人的悲伤时，必须要学会倾听，就算自己不能真的帮到对方，但是我们的支持和理解也是相当重要的。如果没有逃跑之前身边人的精神抚慰，淑英恐怕也是会郁郁而终的吧。他十分坚决地对淑英说道：“倘使有一天你需要人帮忙，有一个人愿意为你的缘故牺牲一切。”最后他果真做到了，他主动提出护送淑英到上海，便一路照顾淑英，直到他在上海因肺病去世。能尽力帮忙到如此，淑英很幸运。我深深地为《春》里兄弟姐妹和朋友之间的深情厚谊而感动，愿意倾听和全力帮忙，以积极的思想相互鼓舞。亲友如斯，还有何求?

淑英是陈剑云生命里的第二颗星星，那第一颗呢?是琴。但是琴早就与二表哥觉民互相喜欢，并且在第一部里也冲破了家庭阻碍，未来是十分美好的。琴在觉民和一帮朋友的引领下，越来越向新女性的方向发展，还在朋友们发起的《利群周报》里担任了编辑一职。她逐渐在接触一个更加广大的世界，姐妹们都羡慕她能够自由支配自己的生活和追随新的思想。她这颗星星，升到了陈剑云差不多不能看见的高度了，照耀在了另一个与她更相匹配的觉民的世界里。如果环境允许，高家的女孩子们也是能够逐渐地成长为这样的新女性吧。在不断变成更好的自己的同时，鼓舞身边的人跟自己一样去探寻一个新的世界，这才是真正值得深交的朋友。

《春》巴金读后感【篇4】

午休间隙，逛荡到书柜前，挑挑找找，犹犹豫豫，最后拿起来巴金的《春》。

在犹豫，在这个年纪去读这样的故事，与同辈好像有点格格不入;

也在疑问，同辈都在读写什么书?

曾经在网络上搜索，“好书推荐”，网页中跳出来的都是：“人生中必读的十本书”、“提升自我的30本好书”……看到这类标题，我瞬间对里边的“好书”没了兴趣。许久没有去图书馆，精挑一本书，抱着啃读;也许久没有捧起一本课外闲书，点起小夜灯，让心情随情节跌宕起伏……

觉新，淑英的大哥，经历了丧妻失子之痛，在巴金先生的笔下是个十足的可怜人，他无法掌控自己的命运，同时无法帮助拯救弟弟妹妹们的命运，大家痛斥他的不抵抗，他却更坦然承认自己的懦弱，但是这样的大哥却让人更加心生同情。在见证了蕙的不幸之后，他终于可爱起来。虽然觉新没有觉慧、觉民和琴的敢爱敢恨，也没有敢于斗争的勇气，但实际上，他才是那个世道最典型、最真实、最复杂的知识分子。觉新的转变，才是在那个新旧交替的过渡时期中最难能可贵的;正是从他的内心矛盾与痛苦中，才能了解到那个时代青年人的迷茫与无力。

淑英和蕙是两个完全相同的命运，却有着完全不同的结局。淑英和蕙一样，要与从未谋面又臭名远扬的官僚世家男人结婚，这之间并没有什么感情基础，更不会相互理解。封建社会，婚姻就是一次安排、一种结合、一种利益的勾结，女性沦为当中的牺牲品。这样的结合注定是失败的，但是淑英最后对这样的婚姻制度进行了反抗，她最终逃出了家庭的束缚，成为了新青年。然而，蕙却无法逃离，最终死去。事实上，淑英与蕙被赋予这样截然不同的命运，其实是一种反衬、一种对比。鲜明强调了蕙以及更多这样的女子的悲惨命运以及被封建制度所迫害的心灵。蕙的死亡是一种对封建制度的宣战、一种呐喊。淑英的反抗与重生，给了那个封建时代以重重的一击。

写着写着，不免在心中升起了一阵酸楚，酸的是巴金先生笔下刻画的觉新与蕙，在抗争中还是沦为了牺牲品;也不免心中升起激进的情绪，我无法真切感受到淑英的那种挣扎，也不能深刻体会到这中间的辛酸、无奈和悲哀，却领会到淑英争当新青年的那种心情。

小说结尾“春天是我们的”呼应了主题《春》，春天是明媚的，它象征着一切美好的事物，但是每颗春芽的背后，又有多少颗花瓣的凋零、树叶的飘落。春天是属于那些懂得进取，敢于冲破阻碍，为自己争取幸福的新青年。

故事终究是个故事，跳出巴金先生的故事，平静我的心情。文学小说就是这样，总能让人心情跌宕，久久不能平复，引发人的思考，平静人的思想。突然想起之前的犹豫，我本是个标准理科生，可我就爱读这文学，这样的行为让我看起来像个标准的文科生。可能就是这样的理科爱文学的矛盾，让我“犹犹豫豫”，显得与同辈“格格不入”吧。

《春》巴金读后感【篇5】

《春》是巴金的小说三步曲中继《家》之后，《秋》之前的中部小说，它介绍的是：在一个旧社会封建体制下生活的大家庭里，一个少女如何背叛婚姻、家庭，获得了人身自由的故事。

这是一本表面看起来轻松、喜悦，脱离当代现实社会思想禁锢的故事，但实际上，当你在读故事的每一个情节时，心里却总是伤感、郁闷、愤怒的。

特别是当你看到高家四小姐和二小姐的那股软弱劲儿，真想走进去，一把掐死她们，然后再扔到粪坑里。或许只有看到三小姐的大胆、活泼、天真，琴小姐的善良、好学、乐观时，紧蹙的双眉才会稍稍展开一些。

我至今还记得小时候老妈告诉我，小姑年轻时剪了一个齐肩的短发，而被隔壁老太太骂男不男，女不女的闲话，算来，小姑至今也有40多岁了吧。

我很庆幸自己没有生在那个女人必须遵守三从四德、包了小脚便有炫耀资本的封建年代，从小衣来伸手，饭来张口的生活条件，让我们这一代人被父母纵容得少了很多对生活的辛酸体会。偶尔听老人们或者CCTV科教频道里的“探索。发现”讲着他们那一代人的生活历程时，是多么让人值得敬佩啊！

后话：巴金的小说嵌入了很多四川方言语的成份，比如“揩汗水”（擦汗）、“冲壳子”（吹牛）、“太晏了”（太晚）、“惯使人”（纵容）、“好丧得”（丢人）等等，使人在文字的阅读上特别轻松和诙谐。但是，这里面偶尔也会出来一些通假字，让人琢磨半天。当然纵使再好的作家，也不可能做到百分百的完美。

《春》巴金读后感【篇6】

巴金的文字我是第一次领略，很多国产的小说家总给我一个感觉便是，地方话色彩太浓，而构造成了不同的流派。

所以春的开局总是让我有些失望，我一直觉得大家的文字应该逃离本该有的文字圈套。

说小说更像是一本完整生动的读书，还不如说有着地方色彩的惨淡故事更加吸引人。

不过小说越往深入读下去，我的震撼便多了几分，看春应该怎么看，我一下子都找不到方向。

春是富有朝气的象征，总是给人看到希望，人们碌碌无为了一年终于又等到了春天，就好像可以洗刷从前的肮脏一样。

在一个特定的时期，我们总希望春是可以改变的。

只是在春这本小说里，我看到的是更多的妥协和痛苦。

在所谓的旧社会里，我们都无法找到更多应该评价的正义。

那些奇形怪状的男人和那些富有妇道人家的女人，所演绎起来的故事搞笑并且不知所云。

我非常憎恨觉新为什么那么软弱。这个软弱的男人是我最无法接受的。

我喜欢觉民和琴这对有思想的情侣，但他们的行为依旧有些幼稚，但也算称得上是骄娇者。

淑英和淑华代表了新一代人的思想。却没有叼啄。

淑贞和芸做人麻木，就似乎是下一个替代品。

很多男男女女特别是上一辈过着他们熟悉的生活，他们偶尔针锋相对，偶尔对着下一辈。

他们的欢笑真是在文字中透出来让人火大的情绪。

真不知道他们的生活除了皮笑肉不笑还能怎么样？

你当然不知道春究竟给了他们怎么样的希望。

我也是隐约感觉到的。他们的故事确实有些生不如死。

春的概念给人越来越淡化。

人总是叹春似乎就是一种标识性的概念。

我似乎也是这样。究竟为了春我做过些什么到现在也忘得差不多了。

风筝仙女是我在铁的书里看到的。

我也知道这是春天最完整的一个名词。

一年又是一年。绕冬天转的人偶尔看看春天。

我有些惆怅，只是没几个月又是冬天，心里也就平息了不少。

人都有那么自以为是的正确感，这是我在很多人身上看到的。

他们拥有了这种能力以后，便不再会为这样的悲惨而做出什么改变。

所以，我们很难从那个大舅身上和那个三爸身上的那些芸芸来做出正确评价。

那些男人，喜欢面子，就似乎是一块模板里刻出来的。甚至是那种形状。

我们憎恨体制，我们都喜欢那些少爷工资都有像福贵少爷那样的蜕变。

我们会不会抱怨，为什么我们轮不到那种觉悟的感触。

白日梦蓝。蓝天有雨。

追求的东西随着时间慢慢模糊以后。

精神支柱开始冻结。

春天理所当然的在冬天之后。

《春》巴金读后感【篇7】

爸爸和我用了三个月读完了巴金的《家》以后，时隔四个月的今天晚上，我们又读完了《春》。《春》是《家》的续集，它给了我很多的感悟。

海臣的离世，家庭的纠纷，初次出游，蕙的出嫁，觉民的表演，蕙的难产一次次打击，一次次的鼓励，坚定了淑英的决心。她坚强，更乐观，开始学习新派的知识。但是，父亲一再威逼淑英嫁给人品极坏的陈克家的儿子，淑英下定决心：出逃到上海找堂哥觉慧。最终，淑英在觉民等人的帮助下，被护送到了上海，她最终获得自由、幸福。

《春》是幸福、美好，它代表着新一代的青年们的追求。尾声中的春天是我们的给我很大启发：春天是属于那些懂得进取，能够冲破一切陈腐观念和阻碍，战胜困难，战胜自己的生活中的强者。

在生活和学习中，我们也正为了争取属于自己的春天而不懈努力着。我们不要害怕，也不应害怕那些艰难险阻；困难并不可怕，它是我们通向春天的领路人。我们一定要当生活的强者，当春天的主人。

「必备」《火印》读后感精选

阅读好书可以增加我们的知识面和见识，作品这本书的情节吸引了很多读者。读后感需要着重写出自己的感受吗？经过搜索和整理，编辑为大家呈上《火印》读后感。

《火印》读后感【篇1】

以前，遇到困难或者磕磕碰碰受了点伤时，我会大哭求助，妈妈总是训斥我男孩子要自强要坚毅，可我觉得这没有多大的重要性，可自从读了《火印》这本书后，才对自强和坚毅有了新的认识。

《火印》讲了一个男孩坡娃和小马雪儿的故事。主人公坡娃是野狐峪众多孩子中的一个，一次偶然的机会，他遇到了雪儿，并把它收养在家中。故事就此展开，就在雪儿与坡娃一家建立起亲密感情的时候，日本人来到了野狐峪，和谐的生态、生存、生活被突然搅乱，一个叫河野的日本军官强行掳走了坡娃最疼爱的雪儿，嘶鸣、呼喊、抗争，依然抵挡不住侵略者的恶劣行径。坡娃和他的伙伴们草灵、瓜灯虽然依靠彼此的勇敢与智慧，潜入了敌军的阵营，但援救雪儿的计划却最终落败。而雪儿，它一直被有眼光的日本军官河野善待，过着养尊处优的生活，但是它不甘成为日本人的坐骑，在一次把这么”爱“它的河野摔成重伤之后，它被赶去做苦力。要它拉大炮去对付中国士兵，怎么打它，它都不肯。包括它身上烙下的那个日本火印，但是，这一切的一切的屈辱，它都忍着，当机会来临的时候，一个陌生的中国战士骑在它身上，它奋勇杀敌，甚至最后把日本军官河野逼下了悬崖，它终于复仇了！我的眼前仿佛浮现出雪儿在战场上的英勇场景。那情景，一幕比一幕精彩，一幕比一幕惊心动魄，一幕比一幕痛快淋漓，一幕比一幕催人泪下。

是的，从雪儿的`身上，我明白了什么是自强坚毅，这使我不由得想起了自己。就拿我参加运动会纠结的那点破事来说吧，运动会之前开始报名了，我就开始紧张，要不要报名？报了万一成绩很烂怎么办？不报？那我这个班干部的脸往哪搁？好不容易在妈妈和老师的鼓励下报了名，临上赛场了，我都想着退赛退赛，说到底还不是怕挫折不够勇敢嘛！

在学习上，我也是个怕苦怕累的人，遇到不会的题目总是缺乏把它搞明白的毅力，遇到成绩考差了，也总是自我安慰下次努力，却不知道“明日复明日，明日何其多”，这都是缺乏自强和坚毅的表现。

我感动于良驹雪儿国破家亡的危急关头依然的傲骨与凌冽的血气，是雪儿的坚强和坚毅，最终点燃了战争胜利的希望之光。而战争过后，残存的野狐峪正是在村民的自强不息中重建起来。我也相信自己，定能战胜一切懒惰和懦弱，做个坚强勇敢的小小男子汉！

《火印》读后感【篇2】

暑假里，我读了曹文轩先生所著的'《火印》。从打开这本书起，我就被那动人心弦的文字所震撼。

小说写的是一个名叫坡娃的小孩，在放羊回家时从狼群中救出了一只小马驹，并给它取名雪儿。雪儿和坡娃一家在野狐谷过着宁静的田园生活，可不久日本侵略军踏上了这片美丽的土地，雪儿被日军强征走。

但雪儿心系着坡娃，由于它的不屈和抵抗，遭遇了种种磨难，最终沦为拉大炮的马，身上被烙下了日本军营的火印。经历战火和苦难之后，坡娃与雪儿再次重逢，但重回村庄的雪儿一直低着头，因为它身上的火印成为了它终身的耻辱。

合上书，我眼中噙着泪水，我无法想象一匹有尊严的骏马在被烙上火印时的感受;我更不敢想象一个十二岁的男孩在失去他的腿、失去亲人朋友、失去如同伙伴的马时是怎样的心情，这所有的一切都是残酷的战争带来的巨大伤害。

书中令我记忆深刻的是雪儿的几次嘶鸣声，在苦难、焦灼、困顿的时刻，雪儿的嘶鸣似乎是在为自己的生命呼喊，是在为坡娃呼喊，是在为野狐谷所有苦难的人呼喊!雪儿是一匹马，但在我心中更像是一个人，是一匹有着人格的马，有尊严、有智慧、有无奈、有悲悯。

《火印》，一个岁月的印记，一曲铿锵的人性赞歌。

《火印》读后感【篇3】

读完曹文轩的《火印》，我的心久久不能平静，故事中的情节就像“火印”一样烙在我的心中。

书名是《火印》，大家可能不知道火印的意思，其实指的是烙火印，就是在抗日战争时期，日本军官把夺来的马用铁铲烙上一个印，烙上火印的马儿就变成日本军的马儿。

《火印》讲述了野狐峪的男孩坡娃从狼群中救出一匹马，名叫雪儿。可日本军官却夺走了雪儿，并在它身上烙上了火印。坡娃跟敌人斗智斗勇，终于把雪儿带了回来，可雪儿却像丢了魂似的——它因为身上的火印觉得在父老乡亲面前抬不起头来。最终，雪儿找到一个机会证明自己，重新获得了尊严。

这本书故事情节曲折，以抗日战争为背景，展现在我们面前的是一个凄惨的故事。我细细品读，从一些小细节中体会到了当时老百姓的可怜、坡娃和雪儿的无助、日军的凶残。马儿一次次被夺走，最后还沦为拉大炮的马，让它拉着大炮轰炸坡娃的家乡野狐峪。这是一匹马，可它更是一个人，它的内心是无限屈辱的。几处嘶鸣声，愤怒、惊奇、痛苦、不堪，在苦难、焦灼、困顿的时刻，雪儿的嘶鸣是抒发与传递自己情感的一种独特方式，它是为自己的生命在呼喊，它是为坡娃呼喊，为小马驹呼喊，为野狐峪上所有的人呼喊。最终正义也战胜了邪恶，雪儿驮着八路军战士为自己报了仇。

合上书，再静心细想，觉得“火印”这个题目含义深刻，不仅代表着雪儿的耻辱，也表示着它想换回尊严的想法。这个故事真的很不简单，我在某些时候都有一点儿摸不着头脑。但是，我又联系实际想了想，是啊，我们在生活中遇到了困难，也要不低头折节，就像《梅花魂》中外祖父的精神一样。我们一定要为了自己心中的信念而迈出一步，而不是只是在脑袋里空想不行动。就像在面临道德抉择时，我们也一定要坚持正义，坚决不去做“非”的事情。

《火印》这本书带给我的启示，我希望能像火印一样烙在心中!

《火印》读后感【篇4】

暑假里，我读了曹文轩的长篇小说——《火印》。这本书主要讲述了主人公坡娃在放羊回家的路上从狼群中救出一只健壮可爱的白色小马驹，给它起名为“雪儿”，他们一直在野狐峪过着安宁的田园生活。

可是，好景不长，日本侵略者踏上了这片美丽的土地，他们发现雪儿是一匹好马，就将雪儿强行征用了。雪儿遭受了种种磨难，身上也被烙上了日本军营的火印，最终成了一匹拉大炮的马。

看到这里，我不禁为雪儿感到难过。假如我是雪儿的话，此时我会格外地想念我的救命恩人——坡娃，也会为我身上这枚火印而感到耻辱。

经过战争和苦难后，坡娃和雪儿终于重逢了，但在回村庄的路上，雪儿一直低着头，因为它身上这枚火印成了它一生的耻辱。

一次偶然的机会，他们碰到了一位失去战马的中国骑兵，坡娃将雪儿借给了他，最后，雪儿打赢了一场战争，也找回了自信，抬起头，仰天长啸……

合上书本，我噙着泪水，简直无法想象雪儿被烙上火印时内心的感受。这一切都是战争造成的！我痛恨战争，期望和平！

也许在你们看来雪儿只是一匹马——一匹普普通通的战马。但在我心目中，它是一个人，一个有尊严、有智慧、有勇气，并且很无奈的一个人。

《火印》读后感【篇5】

轻轻地合上《火印》这本书，我仍回味无穷，脑海里还不断的响起那一阵阵马蹄声……

《火印》以一人一马坡娃和雪儿为主人公，以抗日战争时期的北方草原为背景，雪儿是坡娃从狼群里救回的一匹小马驹，它和坡娃一家，在野狐峪过着宁静的、和谐的田园生活。战争爆发了，雪儿被抢征走，留下了一枚日本军营的火印。日本军官看中了雪儿，想驯服它。但雪儿不肯，它心中唯一的主人是坡娃。由于它的抗拒，它沦为了拉战炮的战马，不得不忍受母子分离，遭受种种凌辱。同时遭遇不幸的，还有处在日军炮火下的野狐峪村民。经历战火和苦难后，坡娃终于带雪儿回到了野狐峪，但雪儿身上的火印，却成了终身耻辱。

雪儿在日本军营里，雪儿饱受折磨，她是多么希望能回到野狐峪，回到坡娃身边;多么想和自己的孩子团聚。具有人格的雪儿身上让我看到了顽强不屈，也看到了我们中华儿女的顽强不屈。自1931年9月18日九一八事变开始，长达八年的抗日战争悄然而至。嚣张的日本鬼子，夸下海口要三个月侵略中国，中华儿女绝地反击，七七事变、南京保卫战、重庆大轰炸无不让人痛心。这是中华的耻辱，但也是中华苏醒的时刻，从苏醒到不屈，从不屈到拼搏，直到至今的伟大复兴，雪儿的昂首，是中华民族的觉醒，撕心裂肺扔嘶鸣，是中国人民不屈的呐喊，胜利的召唤是新中国的崛起。我慢慢走向阳台，看着中华现在的碧水蓝天，听着中华迈向新时代的脚步，心中不知有多么骄傲，我为我是中国人而自豪，我为中华之崛起而读书而骄傲。

《火印》，一人一马，教会我的是耻辱与尊严。

「必备」《夜莺》读后感精选

读后感大全专题“《夜莺》读后感”为你推荐以下内容。

俗话说“知书达理”，我们要学会从阅读中收获人生的道理，阅读作品后，我们可能会对作品产生强烈的阅读欲望。对读书产生了非常重大的震撼，我们可以把它以文字的形式写成读后感。读后感大全的编辑为您提供了《夜莺》读后感，还请多多关注我们网站！

《夜莺》读后感(篇1)

即使因皇帝而被囚牢笼，即使最后被抛弃，也不放弃心中的真诚与善良，在皇帝生命的最后一刻，它怀着宽容的心救醒了皇帝。读《安徒生童话》中的《夜莺》，我明白了什么才是人生中最珍贵的—那些美好的本性。

小时候，读《夜莺》时，我总觉得那只夜莺是只奇怪的鸟儿，是皇帝禁锢了它的自由，又在得到同样有着美妙嗓音的机械鸟后冷落了它，它为什么还要去救皇帝？在皇帝的奖赏和锦衣玉食面前，它为什么选择放弃？长大后再读这篇故事，我终于懂得：这是源于夜莺美好的本性。它平和，所以它愿意把美妙的歌声同乡间的平民百姓分享；它谦让，在机械鸟抢去它的光环后，它不嫉妒，不抱怨，悄悄去回到了乡间；它宽容，在皇帝奄奄一息时，它原谅了皇帝的过错，挽救了他的生命；它淡泊，在荣华富贵面前，它更愿意回到乡间为劳动人民歌唱。它拥有着我们很多人丢失的东西：平和，谦让，宽容，淡泊。这些我们原本拥有却丢失的美德才是真正让我们生命闪光的东西，才是我们的人生里最珍贵的宝藏。

孟子说：“人之初，性本善”。当我们呱呱坠地的时候，当我们蹒跚在童年纯真中的时候，当我们燃烧在青春的岁月中的时候，真诚、宽容、善良这些闪耀在我们生命中的美好本性陪伴着我们一季季的春夏秋冬。它告诉我们什么是是非，什么是对错，什么是正邪，它是一把精准的尺度，严格地约束着我们的一言一行。然而，是从什么时候开始，我们记住了自私，忘记了分享；记住了计较，忘记了宽容；记住了冲动，忘记了平和，那些美好的本性开始离我们而去，我们与那个皇帝多么相似！我们用金钱与权利丈量一切，对夜莺身上涌现的美德视而不见，如果不是最后夜莺那动人的歌声唤醒了我们，我们还要迷失在歧途中多久！

随着年龄的增长，阅历的积累，每一个人每一次读《夜莺》的感受是不同的。《夜莺》不只是写给孩子的童话，更是写给所有人的童话，它诠释的道理受用于我们每一个人。有人说，世界上最美丽的人不于她五官多么完美，衣着多么华丽，而在于她有颗善良的心。她迷人的双唇在于吐露亲切友善的语言，可爱的双眸是因为它善于看到别人的优点，苗条的身材是因为将食物与饥饿人分享，美丽的秀发是因为孩子的双手经常抚摸它，而优雅的姿态来源于与知识同行。这些沉睡在我们心中的本性，是不是该苏醒了呢？赶紧找回那些美好的品性吧！它们才是我们真正珍贵的。

《夜莺》读后感(篇2)

小夜莺是一个聪明、机智、勇敢、爱国的一个小男孩。

故事 是这样的：战斗刚刚结束，一群德国 兵进了村庄。过了一会儿，军官看见了小夜莺，问：“你知道往苏蒙塔斯村的路吗？”小夜莺回答：“当然了。”“如果你带路带得对我就把打火机送给你，没带对我就把你的头拧下来。”队伍出发了，小夜莺在悠闲自在地玩，好像把军官忘了。过了一会儿，军官问：“你们这里有游击队吗？”小夜莺问：“是一种蘑菇吗？没有。”军官觉得什么都问不出来，就不再问了。在森林里有几个游击队听到了夜莺的声音。其中有一个游击队员数着夜莺的声音。过了一会儿，夜莺的声音停止了。“三十二个鬼子。”那个人说。接着传来了两声杜鹃叫。“两挺机关枪。”那个人又说。过了一会儿，德国兵来了。突然从草丛里传出了一声口哨，像是回应了小夜莺。小夜莺转身就跑了。接着德国兵被枪打伤。第二天小夜莺有在原来的地方回 头看，好像是在等谁似的。

我认为小夜莺是一个非常勇敢的人，

《夜莺》读后感(篇3)

读了《夜莺的歌声》这篇文章后，小夜莺的机智、勇敢、镇定和待爱国主义精神使我深受感动。

当德国兵们问小夜莺这里有没有人的时候，小夜莺却用这里还有猫头鹰等来骂德国兵。还有一次德国兵问小夜莺这里有游击队吗?小夜莺却说这里有红蘑菇、白蘑菇、洋蘑菇用巧妙的办法使敌人以为小夜莺是个傻子，就不再继续追问了。

这个故事非常生动，感人，我学到了很多。

主要内容是：一只唱歌动听的夜莺被国王看中请进宫为他歌唱并给了它丰厚的待遇，但夜莺并不开心，因为它更喜欢的是自由，后来，随着一只人造夜莺的出现，国王渐渐淡忘了那曾经给他带来感动热泪的真夜莺，于是，夜莺乘人不备，悄悄飞回了它自己的天地，却在国王病危的那天又回来了并再次用动人的歌声救活了国王。

这个故事教会了我

一个人要学会用心倾听，这样留给对方的是感动，是感激!正是因为国王为夜莺动听歌声流下的热泪最终换回了夜莺对自己的报答。

一个人要学会知恩图报。滴水之恩当涌泉相报，只有这样，这个世界才会更美好!

一个人不能贪图自己的享乐而夺去别人的自由。每个人都应该拥有属于自己的天空。

一个虚假的东西永远替代不了货真价实的东西。

这个小小的故事告诉了我们无论是在何种情况下，都不能喜新厌旧，做人要有始有终懂得怎样爱戴别人，这样才会有回报。

你还记得那个把鬼子引进圈套的王小二吗?你还记得那个宁死不屈的雨来吗?你还记得那个为游击队送鸡毛信的海娃吗?如果你都知道，那你肯定知道那个为游击队放哨的小夜莺吧。他巧妙的用口哨声跟游击队传递情报，每当我读完《夜莺的歌声》这篇文章后，都会不由自主的赞扬他的机智。这篇文章主要讲的是前苏联保家卫国时期，一个叫夜莺的小男孩，骗取敌人的信任，与敌人巧妙周旋。他边用口哨声跟游击队传递敌人的人数与武器数量，一边与敌人斗智斗勇，最终把敌人引进埋伏圈，把敌人全部消灭了。我觉的在战争中的孩子很不容易，他们为了扞卫自己的祖国，小小年纪就参与了战争，与敌人周旋。聪明的小夜莺对付了一个个德国兵，但他是在冒着生命危险下进行的。有许多小游击队员都死在了德国兵的枪口下。我知道了小夜莺是个不怕危险，不怕死的小男孩。第二天，在被烧毁的村子的围墙旁边，在那小路分岔的地方，孩子又穿着那件绿上衣，坐在原来那河岸边削什么东西，并且不时回过头去，望望那通向村子的几条路，好像在等谁似的。我从这句话知道了小夜莺又在执行新的任务，他的任务就是把敌人引进埋伏圈，消灭敌人，我觉得他是一个身经百战的小卫士。生活在战争时期的孩子吃不饱，穿不暖，也没学上。不想我们现在一个个衣食无忧，伸手要钱，张口要饭，被家长视为掌上明珠，捧在手里怕摔了，含在口里怕化了。小夜莺他生活的非常艰难，我们要珍惜现在的生活。

《夜莺》读后感(篇4)

《夜莺》的故事发生在我国，主演李保田、秦昊、李小冉等也都是内地演员，但这部影片，却能够视为一部地地道道的法国电影，由于从导演到大多数的主创，根本都是法国团队来担任，因而影片尽管叙述的是一个我国家庭的故事，但却四处洋溢着法度的浪漫，精美的温馨，那种细腻而唯美的抒发，是众多本乡制造所不能企及的。

《夜莺》的故事不算杂乱，但却直指国内各种生存的困难，丧偶的白叟，有他思乡的苦；各自繁忙的夫妻，也有他们豪情裂缝越来越拉伸的痛，城市日子与农村日子的脱节，祖辈与孙辈的隔膜，等等，好像映照着每一户都市家庭的边边角角。但明显这部电影又是归于疗伤系，导演是来自法国的菲利普？弥勒，多年以前，他以一部《蝴蝶》，感动了全世界，如今这个《夜莺》更像是我国内地版的《蝴蝶》，这儿相同有一老一少，相同有山川郊野，相同以一个动物作为全片的引子，这次是鸟替代了蝴蝶。

同《蝴蝶》中，一老一小为蝶而迷，寻蝶而出不相同，《夜莺》中的鸟儿们，仅仅具有象征意义的存在，老爷子一直在喂食的超过了18年的画眉，本来是一份他对豪情的寄予，小孙女拿ipad换来的"青壮"画眉，则是一次情感的提高，不只是她对爷爷的`豪情，也有她在日子中的才智，最终呈现的夜莺，无疑成了已经豪情破裂的中女孩的爸爸妈妈们的爱的催化剂，三只不相同的鸟，为影片分出了断构层次，也给观众带来许多的启迪。

由于是法国主创，因而影片尽管是看似俗套的从城市到村庄的题材，但片中的颜色和构图，反常华美，无论是北京的富贵大街，仍是山间的竹林，流动的小溪，大榕树下的小村，一景景，一幕幕，是多么的令人恋恋不舍。而故事，人物的情感，就如这换换铺展开的美景相同，在慢慢的沁入观众心里，尽管并非是甘之若饴的美好喜剧，却是充满了阳光普照的心的灵动之行，听说导演为了体会内地日子，准备剧本，在内地日子采风用了近两年的时刻，完全把自个变成了我国通，而从影片所呈现出来的作用看，这是一次完满的法度视角与我国故事的有机组合，严酷日子谁都有过或多或少的阅历，怎样把日子变得浪漫起来，或者说，如何坦然面临和处理日子中的难题，这是一个需求全民思索的疑问。

几日前传出《夜莺》要代表我国却比赛本届奥斯卡最好外语片，这无疑让观众对《夜莺》增加了许多的等待，当然对业内人士而言，相同是十分振作的音讯，咱们不再如惯常般挑选高大全的富丽大制造，而是从头将这些返璞归真的影片抄送，忍不住让人忆起，内地刚刚参加奥斯卡时选送的《城南旧事》、《人生》、《芙蓉镇》、《春节》、《凤凰琴》等，最本乡最日子的，本来才是最能反映我国特色的文艺作品，反倒后来连篇累牍多年的《英豪》、《天地英豪》、《十面埋伏》、《无极》、《满城尽带黄金甲》等等，不只高密度的向奥斯卡运送富丽古装审美观，也让自个落了个撞破南墙心不死的执着。尽管当前不可知《夜莺》冲击本届奥斯卡最好外语片的胜算有多大，但至少能够让这部影片走的更远，也让本片的故事，感动更多的旮旯，感染更多的观众。

《夜莺》读后感(篇5)

夜莺和学者对于爱所做出的不同的付出，不由得引发我们的深思。难道我们对于爱的理解连一只小小的夜莺也不如了么？

爱情是这个世界最美好的东西。也是最纯真的东西，但是那位“美丽”的女子，却为了钱财而出卖了自己的爱情，让的那位学者在一旁独自憔悴了。

夜莺可以为了爱情而丧失自己的生命。用锋利的玫瑰刺刺尽自己的胸膛，而那个所谓的学者，却根本就没有懂得何为爱情，他根本就没有资格有谈论任何有关爱情的事。

所幸我们这个社会，对与爱的理解还是正确的。虽然还是有少数人以爱情为利益牟取暴利，但是还是有那么多的真正理解享受爱情的人，在不断的加强对爱的理解，化爱情为亲情，一生一世，至死不渝。

我们这个世界，本身就是因为有爱所以存在，所以作为这个世界的一员，我们那更应该维护爱，让更多的人感受到爱的力量。

《夜莺》读后感(篇6)

《夜莺的歌声》读完之后，有点让人忍俊不禁，有种黑色的幽默。文中那个小夜莺太勇敢了，就像一只暴风雨中的夜莺在勇敢地熬叫，他是抗争在最残酷的暴风雨中战争

二次世界大战，战火蔓延了全世界，到处都有战火，在苏联这片废墟上，印满了德国兵的脚印，他们在苏联的国土上横冲直撞，可是他们却万万没有想到他们会败在一个小孩的手里！夜莺是一个男孩，他能吹出和真夜莺一样的声音，所以他没有名字只是用夜莺来称呼他！在文中，他是勇敢的孩子，有张飞一样的勇猛，有喝退曹军的干劲，在强大的敌人面前毫不畏惧，还能那么镇静，让人为他的勇气喝彩！他也是一个有智慧的孩子，他用自己儿童的天真麻痹了比他年长好几十岁的敌人，巧妙地把敌人引入游击队埋伏区，用夜莺的歌声报告鬼子人数，用杜鹃的声音报告机关枪的数目，在这场战争中他处于一个十分重要的地位，没有他可以说就没有这场战役的成功。

也许有人会说，也许他就是偶然碰到的，是一次侥幸的成功，不足以让人佩服，可是阅读全文，你会发现，他根本就是一个在战争中长大的儿童，他就是一个战士，他的年龄小，但他的行动却表现出了超越年龄的成熟！作为一个情报员，总是在河边守候敌人，和游击队员配合把敌人引入埋伏，他的夜莺的歌声是他的技能，靠它能很好地传递信息，这也许很多人感觉自己可以做到，可是又有几个人敢于到敌人身边去实施呢？小夜莺敢！他去了，而且让敌人一点也不起疑心，他利用自己年龄的优势，不停地给敌人制造假象，让敌人信以为真，最后还可以全身而退，他的表现实在让人由衷的喝彩。

无独有偶！很多儿童和他一样，是战争中的夜莺，他们不一定，是只担当引敌人进圈套的角色，很多人他们和大人一样，是一个一战线的战士！例如雨来、张嘎等等。这样的儿童很多，他们在战火中成长，他们多了一份比成年人更多的成熟和稳重，这是战争赋予他们，战争虽然摧毁了他们的家园，可是战争也在一定程度上磨练了他们的性格，所以他们才能这么早的成熟！看看今天和平时代的我们儿童，他们就真的变成了温室的花朵，不经历风雨，被呵护得无微不至，是这样的幼苗坚强还是夜莺他们坚强呢？答案不说自明！看看周围的儿童，多少人还是那么胆小，离开了父母不行，自理能力很差更何谈什么智慧？学习就像是任务，怎么学也是门外汉，他们与夜莺相差多少距离，他们和夜莺一比显得多么幼小？

的确！战争不是我们需要的，可是我们需要夜莺的勇敢和睿智，我们希望他能在和平年代的祖国的花朵身上绽放光彩，希望出现更多和平年代的夜莺！他们是聪明的，机智的学习生活，创造着财富！为祖国填上亮丽的一笔！

《夜莺》读后感(篇7)

《夜莺》算不得公路片，没有一路走一路解决问题的实质表现。说风光片吧虽然景色确实清新可人，但展现的种类又略显寒酸，整体感觉有一种八十年代老电影的质地，不吹毛求疵时满满都是温情，若认真起来，段段皆有槽点。

有意思的是，这种带着八十年代国产片质地的电影却是出自一位法国导演之手——原谅我一直久闻《蝴蝶》大名却迟迟疲于欣赏，看他人多拿两片对比，还以为不过同是讲爷孙两代故事的缘故，却原来正是同一个导演。看来补课得提上日程了，笑。

提导演是因为惊异他对国人代沟的精准把握，比之某些国人导演更为本土。在观看开头爷爷刚带着孙女出行，两人不尴不尬的距离与对抗时，我总是不时想起从前与自己奶奶的事情，因此倍感温馨。

亲子没有隔夜仇。纵然如儿子责怪父亲痴鸟弄丢了孙女而四年不肯和父

亲同处一室，间接导致孙女与爷爷不能建立正常的隔代亲情，直到二人（爷爷和孙女）荒郊野岭朝夕相处几日才渐入佳境。乍一看，儿子与父亲在老家重修于好的情节过于急躁，其实感情不就是这样，儿子与父亲四年来的僵持皆源于国人的不沟通，怨也好爱也好都埋在心里，演练千百遍演算千百种答案，都还是在心里，就不告诉你，越亲的越难开口，直到某一天一个外来事件打破僵局——在这里，就是父亲和孙女的又一次与鸟有关的出行。这种含蓄而内敛的亲子隔阂，在李安的"父亲三部曲"里体现的更加确切。《夜莺》与之相比，太多细节做得不够到位，这是它注定普通而无法成为精品的原因，但是考虑到导演国籍，他能把握到这么微妙的国人情感，已然是下了一番功夫值得赞扬了。

私以为不应该给《夜莺》打上文艺片的标签，"文艺片"三个字曲高和寡直接拉开了影片与观众的距离。像《夜莺》这种接地气的温情电影，若是主打亲情牌，倡导把爷爷奶奶带回影院——要知道，他们那一代在小广场上看的电影，可不比我们年轻人少——想必对影片最终的结果，又是另一番境遇。况且里面那么多有关爷孙间代沟的小细节，好笑又温馨，绝对是日常中亲子间实实在在发生的事情，不让他们一起在大屏幕上重温一下，实在可惜。

《夜莺》读后感(篇8)

这个故事非常生动，非常感人，我学到了很多。

主要内容是：一只唱歌动听的夜莺被国王看中请进宫为他歌唱并给了它丰厚的待遇，但夜莺并不开心，因为它更喜欢的是自由。后来，随着一只人造夜莺的出现，国王渐渐淡忘了那曾经给他带来感动热泪的真夜莺，于是，夜莺乘人不备，悄悄飞回了它自己的天地，却在国王病危的那天又回来了并再次用动人的歌声救活了国王……

这个故事教会了我……

一个人要学会用心倾听，这样留给对方的是感动，是感激！正是因为国王为夜莺动听歌声流下的热泪最终换回了夜莺对自己的报答。

一个人要学会知恩图报，滴水之恩当涌泉相报。只有这样，这个世界才会更美好！

一个人不能贪图自己的享乐而夺去别人的自由，每个人都应该拥有属于自己的天空。

一个虚假的东西永远替代不了货真价实的东西。

这个小小的故事竟告诉了我们这么多做人的道理，值得一读。

「必备」故事读后感精选

读书能让我们增长知识，陶冶情操，是一件非常有意义的事情，阅读的过程，就是人不断成长升华的过程。阅读作品后，我被作者描绘书写的情景吸引，印象深刻，那么这个时候就有必要写一篇关于作品的读后感，我们从哪些角度来写作品的读后感呢？根据你的需要，小编精心整理了「必备」故事读后感精选，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！

故事读后感(篇1)

在寒假里预习、复习很重要,读书写博也很重要。今天,我读了一本书,名字叫《成语故事》。在这本书里,让我印象深刻的两个故事分别是:毛遂自荐和精卫填海。

《成语故事.毛遂自荐》

《史记·平原君虞卿列传》中曾说过:“门下有毛遂者,前,自赞于平原君曰‘遂闻君将合從于楚,约与食客门下二十人偕,不外索。今少一人,愿君即以遂备员而行矣。’”读了这篇文章后,我真为毛遂的胆量佩服。如果是我,肯定会想“你不选我,我还懒得去呢”。才不会像毛遂那样。

在生活中,如果胆子小,就会失去许多宝贵的机会。有一次,班里要选出五个领读员,我非常想当领读员,可是我不敢跟老师说,结果没选上。以后我要学毛遂自荐。学他那毛遂自荐的勇气。

《成语故事.精卫填海》

精卫原来是炎帝最宠爱的女儿,有一天去东海边玩儿,可是突然风暴来袭,将她淹死了,于是精卫化身为鸟,立志要以坚忍不拔的毅力把大海填平。

精卫的力气很小,大海一望无际,怎么可能被填平呢?可我觉得,不管是谁,只要认定一个目标,坚持不懈地去做,就会有所成就。虽然精卫的力气很小,不可能填平大海,但它的精神是难能可贵的,是可以鼓舞我们奋发向上的。

《精卫填海》这成语故事使我受益匪浅,我们一定要学习精卫的精神。

故事读后感(篇2)

再一次机缘巧遇中我买了一本《中国成语故事》。

这本书是一本毋庸置疑的好书，为什么这么说呢？

这本书讲述了在我国古代个个阶级人的故事，上有高官皇帝，下有普通百姓。

在这本书中我最喜欢“贪天之功”这个故事了，它讲述了重耳经过19年的流亡，在秦国的帮助下成功回到晋国，当上了皇帝，重耳论功行赏，不少人为了金钱说自己做了什么什么，为有介子推他没有向皇帝领赏，但是在流亡期间介子推一直跟随着重耳，在饥寒交迫的时候，介子推还把自己大腿上的肉割下来给重耳住着吃，介子推不愿意和这些贪官污吏同朝为政，便隐居深山，重耳知道后十分后悔，便派人去找但是一无所获，重耳之后为了逼介子推下山，于是他放火烧山，介子推不愿做官便被烧死了，之后重耳十分后悔这个决定于是把这一天定位冷食节（清明节）

这只是这一本书中的一个小故事，其实还有很多的故事，当你阅读完整本书只后你会懂得不少做人的道理，比如“一言九鼎”，“大公无私”……这里还有国计民生片，世像百态片，远见卓识片……这本书也可大大的提高你的习作水平，在习作中也可以用上成语，起到一个画龙点睛的作用。

读完了这本书也让我明白了不少的道理，例如：我们在对待被人的时候要“礼贤下士”，诚信方面要做到“一言九鼎”，在做事的时候要做到“三思而行”。

这就是我举得的好书《中国成语故事》。

故事读后感(篇3)

一直听说你的世界很精彩，于是我来了。就在最近拜读了你的作品，看到了一个桀骜不驯的你;一个在艰难的沙漠生活里仍然保持率真烂漫的你。是的，我为你而倾倒。

生长在那个年代的你是幸福的，远离现代都市的纷纷扰扰，去寻求属于自己想要的一片天空。你当时的思想哪怕是放在现在来说都是多少人所不敢想的。你就像一个既理智又叛逆的青春期少年，做了一次我们想都不敢想的梦。离开富足美满的家庭，来到贫瘠的沙漠去享受不一样的人生，我为你的勇敢而喝彩。

这个物质开始超过精神的年代，物质成为第一需求。人们开始追求名牌，尽管它并不适合自己。我们开始追求房子、车子、更贵的衣服、更高的享受，丰富的精神世界离现在的人们越来越远。谁还会如你一般，为了充实自己而远离他乡，有“舍”才有“得”，现在人们不愿意丢下眼前的利益才使得精神层面越来越匮乏。每个人都在忙碌着，疲于奔生活，却又不愿意停下来“享受”生活。我指的的这种享受是精神上的。当我们越来越机械的去讨生活，按着大家共同的价值观所默认的模式，非官即商，而越来越不像个完整的人了的时候，我们是否该停下来想一想?而三毛你，活的很像自己，勇敢的去追求自己想要的生活，没有那么多的顾虑，不被任何人和事所束缚，你就是你自己。

在生活中，你是十分可爱的，沙漠中如此恶劣的环境能被你过得充实而精彩。你亲手布置了一个温馨怡人充满艺术气息的沙漠中的小窝，可见你热爱生活，热爱大自然给予人类一切美好的心境。还有你那比沙漠更宽广的胸怀，每当愚昧无知的撒哈拉威人无尽的向你索取，并且还不知感恩，你仍然是那种“不以物喜，不以己悲”的态度，实在让人敬佩，这换做一般人早就气急败坏了。还有你那“沙漠中餐厅”，怪不得你的朋友到了你家都舍不得走，连我看了也只流口水呢。还有冒充医生的你，用自己库存的药当起了悬壶济世的公益慈善医生，虽然你没有专业的资格，但是你还是凭借丰富的知识面治好了一个又一个病人。你的勇敢，你的无畏，你的善良聪慧，样样让我着迷。

每个人都有不同的志向，比如向往自由洒脱的陶渊明，渴求仕途的王勃，寄心无拘无束生活的庄周和奉孝守心的李密。不同的经历，决定了每个人不同的`思维方式与追求，恰恰经历具有不可复制性与独一性，于是思想的区别也就跟着独一了。然而每个人的思想确实并非独一，按照思想去做的人却甚少，所以这个世界出类拔萃的人太少，而平庸者太多。三毛你却这样做了，保留那单纯质朴的心，所以看待这个世界的时候，这个世界是美好的。你是不平凡的。

对于书中最后的那几篇书信篇，三毛回应当时个别媒体所说的“庸俗的三毛热”一事，我觉得他说得很好：“文章千古事，不是我这一芥草一般的小人物所能挑的起来的，庸俗不庸俗，突不突破，说起来都太严重，写稿真正的起因，“还是为了娱乐父母”，也是自己兴趣所在，将个人的设干活做一个记录而已。”多么平实而深刻的回答，是啊，管别人去说什么，不求名不求利，问心无愧，只是做自己想做之事，仅此而已。率性而为，有何不可?这让我想起了曾经看过的一本书中，有人问到席慕容，文学是什么?她回答：“文学是你对自己的省察，你对这个世界的盼望，你对生命的惊喜发现，你对时光的不舍记忆和爱恋……”关于这些，你的文字一并做到了，它虽是无声的，但却有形的替代了你的所见所闻所悟。

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