今日读后感:写在人生边上读后感万能版五篇。
阅读一本好书，就好像在眼前展开了一个新世界，在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会。写一篇读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。读后感是人们从书中得出的一些启发和心得。那么，我们如何去写一篇优秀的读后感呢？以下是小编为大家精心整理的“今日读后感:写在人生边上读后感万能版五篇”，仅供参考，欢迎大家阅读。
写在人生边上读后感【篇一】
拜大语课所赐，有幸读到了《一个偏见》这篇杂文，深深为钱钟书先生丰富渊博的学识与幽默含蓄的谈吐所折服，于是去网上下载了《写在人生边上》的txt文档。刚一读，立刻“眼不释卷”，花了三个多小时，总算是粗读了一遍，有些小的看法不吐不快，就算是后辈对钱老先生的一种致敬吧。
“文如其人”，这句话用在钱先生身上实在合适不过了，看过钱先生的生平，其父为其取表字“默存”，意在挫其锐气，避其锋芒。但是钱先生的文采就如同宝剑的锋芒一般，一旦出鞘，便是明晃晃让人胆寒。
读钱先生的作品很费脑神经，不下苦功夫不行，奇怪的是，有时候你很认真去阅读，却发现作者不知所云，不是人家的功夫不到家，而是自己的天资太差，正如他的夫人杨绛先生所说的，钱先生的作品有些很晦涩，读者很少，有些通俗一些，但是仍然不是畅销作品。乍一听，觉得似乎有些在故弄玄虚，实际上就是自己的水平不到家，看书如同牛听琴一般无用。
私以为，钱先生更多是为了抒发才气而进行创作，至于读者是否能够全盘接受，就要看自己的脑子是不是能够跟上他天马行空的思维方式，以及他取之即用而又不留画工的学识了。
知识是死的，是僵化的，但是到了钱先生笔下，就成了活灵活现的桥段，每一个引用都让人觉得身临其境，然后赞叹巧妙。但是这种对于细节的过度关注和描述，往往成为后人诟病钱先生的一个理由，认为他“掉书袋”，而且小题大做。但是这正是钱氏风格，即“于细微处见真章”，而这种风格，不是将知识变成积木般熟练的把玩，而是将它们化成了血与灵魂，融在了人生里;若不是大家，怎有如此的智慧呢?
这集子里每一篇短文，都蕴含了钱先生独特的观点，并且巧妙地运用了生动的比喻，以幽默的手法，让读者透过思考来理解他的思想。《写在人生边上》，这个名字，确实也取得巧妙。作者将人生比喻为一本书，将一部分人比喻作书评家或批评家，而另一些人则为消遣者。这样的比喻，已然是出人意料，而十分贴切。
将快乐与黑暗面对立起来的《论快乐》与《魔鬼夜访钱钟书先生》，实际上描述了他的一种思想，即快乐是相对而短暂的，而那些失望苦闷虚伪才是贯穿人生的真正主题，而这种颓废美，正是钱先生在他所有作品都暗暗透漏的思想。
《伊索寓言》为著名的儿童读物，但作者却认为，寓言将孩子教得更简单，灌输美好社会的假象，可事实上成人的世界中，却并非如此黑白分明，进而批评社会中的虚伪行为。
《谈教训》中写道“我常奇怪，天下何以有这许多人，自告奋勇来做人类的义务导师，天天发表文章，教训人类。”反映了先生对于假道学的一贯鄙视，也证明了他性格中确实看不起为人师者，就如同当年在清华之狂语“清华园中，无人配做我钱某人的老师。”
私以为钱先生是个敏感而仔细观察的人，他的生活中充斥着智慧的火花，他却很少从大处着手，反而愿意在生活的细微之处，领悟到做人的道理，体验出人生百态。有谁能说人生不是一本大书呢?
写在人生边上读后感【篇二】
最后，应该说几句关于《写在人生边上》的话。
这是一本包括十篇散文的集子。前有小序，谓人生是一本大书，这里的文字不过是写在人生这本书旁边的空白上而已。每一篇文章都浓烈地带有西方小品的隽永风趣。主要的'作法是将窄题宽作，或宽题窄说，或衍及旁义，或故作翻案。看去醒目，想来醒脾，却又有至理在内，并非故作惊人之笔。至于缺点，则嫌于西洋文献征引过于繁富，对不懂西文的人来说则近于卖弄，而看过原文的人又难免认为贻笑方家。然而大醇小疵，瑕不掩瑜。如《一个偏见》、《论快乐》、《谈教训》三篇都极精辟。《谈》及《魔鬼夜访钱钟书》则纯系借题发挥。而《说笑》、《吃饭》等篇，又未免近于流俗。最好的一篇鄙意应推《窗》，明快清新，正如当窗小眺。而文锋虽似偏激，却含浑不露锋芒，且绵密精致。所谓风人之旨，殆近之焉。如以小品正格绳之，此其是矣。
最末两篇曰《释文盲》、《论文人》。因为笔者自己即是个一无足取的文人，故特别对它们认真阅读了一下。窃以为现在的文人“盲”者甚多，而“一为文人便无足观”的废料又充斥社会。像这样的文章真嫌作者不多，读者无几。作者最后的一句话：“我们应当毁灭文学而奖励文人——奖励他们不做文人，不干文学。”看上去殆如态度虚矫偏激的人在大声疾呼，其实说这话的背后却正存在着多少无名的悲哀，和不知对谁倾吐才好的难言之隐。
于是使我这样忝列于文人之林的人，真要“掩卷而泣”了。
1946年五四节写讫。
写在人生边上读后感【篇三】
写在人生边上》内容概要：《写在人生边上》是钱锺书先生的第一个散文集，写于四十年代，钱先生谦虚地说他的这几篇散文不过是如同中国旧书上的眉批，补的是人生这部大书的空白……
《写在人生边上》读后感，来自亚马逊卓越网网友：书的封面特别有文学、内涵的感觉。书里面包括了钱钟书一生仅有的几篇散文，超级经典，特别羡慕作者嬉笑怒骂皆成文章，于很平淡的语言中将道理刻画到入木三分，像一个武林高手，举手投足间，轻挥衣袖，已杀人于无形。如果你是个愤世嫉俗的人，看他的书会特别痛快，又嫉妒，怎么人家的针砭时弊就那么力量强大呢？钱钟书不愧是“幽默大师”，在此向作者致敬……
写在人生边上的读后感，来自国美网上书店的网友：人生是一本大书，钱先生如是说。读这本《写在人生的边上》，感慨颇多。钱先生的文章，出经入典，妙语连珠，旁征博引，谐谑天成，微尘见大千，片言明百意，平静中显激越，恬适里含泼辣，熔精卓的见解与广博的知识于一炉，不愧是智慧的集大成者。《读》深含着对丑陋人性的犀利讽喻，《说文人》是对文人的心态含蓄的调侃，《说笑》是对“幽默文学”的冷嘲热讽，《谈教训》里对假道学抽骨剥筋的批判，《魔鬼夜访钱钟书先生》又是不动声色地对世态万象的揭批……年轻人读这本书，通过钱先生的睿智，可以更好的了解人生，少走一些弯路，在人生的路上，多一些感悟……
写在人生边上读后感【篇四】
“人生据说是一部大书。”“那末，下面的几篇散文只能算是写在人生边上的。”——摘自钱钟书《写在人生边上——序》
20xx年3月21日，爱读读书会第十五期，读钱钟书先生的《写在人生边上》。读书会上讨论先生生平，发现今年是先生逝世的20周年。在此缅怀先生，今时今日能读到先生的著作，于我于读书会的各位书友，都是一个不小的收获。
少年的时候，《围城》风靡一时，看了电视剧，自己也寻来《围城》一知半解的看上了几遍，至于看完悟出了什么，至今回想起来，除了对几位主角情感纠葛记得一些，对作者有趣的语言感兴趣一些，年少不更事的我实在是没有什么其他的感觉，也是当作一本有趣的故事书看完了罢了。
而二十多年后再读钱钟书先生的散文杂记《写在人生边上》，是抱着小学生谦卑、求知的心态，满怀着惊叹和敬仰的心情读着。读完要写后感，实不敢妄论，只敢说像小学生写读书后感一样，记录下自己的心得和感受。因在先生深广的学问面前，说我是个蓬头小儿，呀呀学语，也是毫不夸张的。
钱钟书先生是20世纪中国学界的一代宗师，已经成为一个巨大的文化象征，他的学问称之为：钱学。钱学博大精深，浩如烟海，享誉海内外，为中华民族文明发展做出了卓越的贡献，是中国的宝贵财富。
所以有人说，钱老的书难懂，不容易读。确实如此，没有深厚功力的读者和学者是读不懂钱学的。但是难懂不代表着不能读。从一只贝壳里可以听见大海的歌唱，一朵雪莲也可以折射雪山的丰姿，管中窥豹也可见一斑。
就像钱老在他的《写在人生边上》的序里所说：世上有一种人，他们觉得看书的目的，并不是为了写批评或介绍。他们有一种业余消遣者的随便和从容。余光中也说：感性的纯读者，主观的喜欢，享受作品技巧的效果，知其然并不一定知其所以然，读书是一种精神上得到的新鲜的愉快。
于是乎，我们就安然的享受着读钱钟书先生的大作而带来的愉快感受，而不去强求自己一定要知其然，且又知其所以然了。
写在人生边上读后感【篇五】
情人节在房间里，和钱老先生的文字谈恋爱。
你想当“痛苦的苏格拉底”，还是“快乐的猪”？
第一篇文章尚未读罢，就被钱老先生犀利而幽默的文笔所折服。书不厚，读完却酣畅淋漓，很难想象这是一部三九年的作品，跨越了70年依旧耐人寻味。
写在人生的边上，写完这一生，回头，我们会是一本什么样的书？
我始终不愿意或是真的没有这个能力去细细的评价一本书，拆开来赏析。那样就不是它的本真。不过钱老先生深厚幽默的文字功底和旁征博引横跨古今中外各种文章的深刻阅历，都是你不得不潜心读完它的理由。
在他的文字里，看到了自己的很多劣根性，这种藏在文章里的棍子，突然的当头一棒，让自己清醒了许多。
钱老先生说“真有幽默感的人能笑，我们跟着他笑；假充幽默的小花脸可笑，我们对着他笑。”，而他就是一个真有幽默感的人，读他的文章，就犹如他自己在娓娓道来，在睿智的文字里和他一起会心一笑，而不是哗众取宠。
闭上眼，我看到钱钟书这一本大书，满满的一生和各色的批注，这只是他人生这本大书边上的一瞥，却足见这一生是怎样的一生。
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写在人生边上读后感1200字-写在人生边上读后感
一向想读钱钟书的《写在人上边上》，起因是读了他的《围城》，被他诙谐幽默的语言，深邃的思想所吸引;遂想多读他的作品，首选就是这本《写在人生边上》了。事实证明，没有选错;里面很多观点让我豁然。此刻写着书评只是些许自我的见解，至于大师原意我就不多揣摩了，当然也不是我能够轻易揣摩出来的。
书里主要的文章有《魔鬼夜访钱钟书先生》、《窗》、《论快乐》、《说笑》、《吃饭》、《谈伊索寓言》、《谈教训》、《一个偏见》、《释文盲》、《论文人》等十篇。
《魔鬼夜访钱钟书先生》中，作者天马行空般将神话、中外名著糅合一齐，用一个想象出的魔鬼的口吻说出自我心中所想。而丰富的资料也体现出作者的博闻。《窗》一文，也是多引用。讨论门与窗的关系更是妙，用趣味的例子举出门窗的区别，让人读来不禁失笑。门进来的是客人，光明正大的进来;而窗进来的，却是不顾及你的感受，而且会暂时成为屋子的主人。现实生活也是如此，你表面上的工作不必须是你所喜欢的，但是你下班后却孜孜不倦投入其中的工作却会是你的所爱。《吃饭》一文更是说出很多日常常见道理。如：吃饭还有许多社交的功用，譬如联络感情、谈生意经等等，那就是请吃饭了。社交的吃饭种类虽然复杂，性质极为简单。把饭给自我有饭吃的人吃，那是请饭;自我有饭可吃而去吃人家的饭，那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说，把饭给予没饭吃的人吃，那是施食;自我无饭可吃而去吃人家的饭，赏面子就一变而为丢脸。这便是慈善救济，算不上交际了。把吃饭和交际这种国内常见的现象说得如此透彻。吃饭本是一件简单的事，但是和交际混在一齐，就变得复杂了，种种微不可言的关系。但是作者用一个简单例子就把这事说得清晰透彻。
一本《伊索寓言》，我们读大多会说出和教科书上给的道理，但是作者却从另一个角度说出了自我的见解，就如凡事都是两面的，想多一步，或许好事就变成坏事了。如：牛跟蛙的故事：母蛙鼓足了气，问小蛙道：牛有我这样大么?小蛙答说：请你不要涨了，当心肚子爆裂!这母蛙真是笨坯!她不该跟牛比伟大的，她就应跟牛比娇小。所以我们每一种缺陷都有补偿，吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德。因此世界上没有自认为一无可爱的女人，没有自认为百不如人的男子。这样，彼此各得其所，当然不会相安无事。这是一个扬长避短的做法，但大多数却总是忽略自我的长处，用自我的短处去和人比，结果只会是自我吃苦头。当然还有很多有新颖的想法，篇幅所限就不多说。
我们总是说那些抨击别人的人，说他们自我没做好却去抨击别人，说他们这样不好，但是钱先生却给了我们另一个说法，就应让这些人去抨击其他人。所以不配教训人的人最宜教训人;愈是假道学愈该攻击假道学。假道学的特征能够说是不要脸而偏爱面子。依照莎士比亚戏里王子汉姆雷德(Hamlet)骂他未婚妻的话，女子化妆打扮，也是爱面子而不要脸。假道学也就是美容的艺术。就如最厉害的敌人应是最了解自我的人，这样攻击起来，招招致命。里面也有关于道德的说法，听起来让人茅塞顿开。没有道德的人犯罪，自我明白是罪;真有道德的人害了人，他还觉得是道德应有的代价。就如同懂法律的人犯起法来，总会觉得自我是在做正义的事一样。
书中还有很多经典的例子，它们生动搞笑，而又将深刻的道理说得浅显易懂。这就是一本好书所该有的。
【推荐】《动物农场》读后感万能版五篇
读书真的是一件很辛苦又很快乐的事情。我相信每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟。写一篇读后感，可以让我们再一次回味这本书籍。读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。那么，我们从哪些角度来写一篇读书笔记呢？小编特地为大家精心收集和整理了“【推荐】《动物农场》读后感万能版五篇”，但愿对您的学习工作带来帮助。
《动物农场》读后感【篇一】
《动物农场》读后感300字：原本我以为动物的世界里只有单纯的需求，读完这本书后我才知道，但凡是这大千世界中的一员都会在进化的过程中有各种的纠葛，无论是感情的，地位的甚至利益的。这本书中便阐明了利益、地位纠葛的不断产生以及对最终善良本性的抛弃。
故事的开始，是人类在管理着农场，而后是动物的“自治”。人类无疑是被利益纠缠甚至掌控的，但动物本性是善良的，及至最后，都有动物在努力工作，但他们却相信了猪的谎言，相信着与人类同是利益追求者的猪带来的不切实际的希望，才会导致最后农场又一次被人类利益侵蚀。
农场中的动物们经历的统治从不平等到不平等，向我们展示了不同物种因欲望而不断聚拢地位，食物，金钱从而形成一个独裁局面打压敌对势力的相同结局。若不是受到了猪的迷惑，善良的动物们早就会揭竿而起了。不过我觉得在未来一定有一天会有人意识到这一点，并告知大家，夺回本来应当属于大家的生活。
顺应民心，本就是一个领导者的责任，而他统领的一切是由无数的人民构成的。任何的国家只要有一个明智的领导者，便会水涨船高，越发繁荣。
《动物农场》读后感【篇二】
假期我读了一本英国的乔治奥威尔写的《动物农庄》，这本书看似非常简单，是写关于动物的，但其实却有非常深奥的道理。
首先，这本书主要讲的是 ：有一个农场，里面的动物每天都非常卖力的给农场主人干活，但他们得到的报酬却非常少，可以说是仅仅能把肚子填个半饱。有一天，一头老猪把动物们召集起来，告诉他们应该联合起来抵抗农场主人，获取自由。
人类与动物的革命很快就成功了，动物农场建立了 。庄园里有两只猪：雪球和拿破仑作为领导者。但不久之后拿破仑赶走了雪球，并把错都推在雪球身上。 接着，农场里搞了一场血腥的大清洗运动，有谁稍微发出不同声音，就会被干掉。与此同时，拿破仑的御用宣传部长尖嗓，悄悄地将七条戒律改动，而无知的动物们越来越麻木，他们的工作越来越辛苦，生活条件越来越差，却忘记了革命的初衷，对领袖拿破仑盲目崇拜。
最初的那些革命者，有的早已被屠杀，有的越来越昏庸，而年轻的动物们，傻乎乎地只会为这样一个国度激情澎湃。只有老驴子本杰明看在眼里，却从来也不说。他注意到，戒律墙上只剩下一句话所有的动物都是平等的，但有些动物比其他动物更平等。
然而动物农庄发生的一切，不是在我们人类的历史中发生过，也还在现实中发生着吗 ？
这本书的故事背景其实是关于斯大林的，里面的动物就是指盲从的平民老百姓。奥威尔写的这本书是带有讽刺的口气的，反映了当时的社会黑暗。
我们应该相信那种和谐，平等、富裕的局面会越来越好。
《动物农场》读后感【篇三】
动物农场，顾名思义，一个农场里圈养了一群动物。小时候我们看过很多动画，农场里的动物有自己的思想，每天想方设法的摆脱农场主人获得自由。
没错，这本书是一本乌托邦小说，农场主人琼斯拥有自己的农场，农场里有很多动物，猪啊、羊啊、牛啊、马啊、鸡啊、狗啊、驴啊，他们都有自己的名字。一反常态的是，猪是这本书的智慧担当。
故事开始于一个年迈且德高望重的老猪，他们称他老上校，他像一个思想启蒙者，去世前给农场动物们造反的思想启蒙，他开会告诉庄园里的动物们，他们不应该继续被人类劳逸还冒着随时被宰杀的风险，他们应该要反抗，即便不成功，也要告诉后代不断地为此而努力。
从此动物们的思想被打开，有了这个思想的前提，动物们越发觉得琼斯的行为是多么的恶劣，他们反抗的情绪日益高涨。
故事第二章农场因琼斯管理不善日渐萧条，两只智慧担当的猪斯诺鲍尔和拿破仑，带领动物们完成造反，把琼斯赶出庄园，占领庄园。
第三章开始都是讲的动物们在农场的变化，由两个管理者变成一个管理者，由遵守规则到无规则可言，由自由渐渐转变成被压迫。
这本书我看到两个点
第一点，每个动物都有自己的个性。
马博塞克
拥有健壮的体魄，一生都在兢兢业业的工作，梦想是在有生之年把农场的风车建好，在退休年龄在那个马厩里颐养天年。结果他没能在退休年龄得到退休，因为农场统治者猪的自私，在他因一次工作意外事故受伤后，被拿破仑设计宰杀。
马克洛弗
这一生都陪伴在博塞克身边，由于博塞克过于拼命工作，她也努力工作，想要帮博塞克分担些工作量，让博塞克轻松一些，然而她是不幸的，她眼看着博塞克被送上屠宰厂的车，发动其它动物拯救博塞克无果。除此之外，她还有一个别的身份，在农场七大戒律被打破时，她会到戒律牌前提醒其它动物，虽然她的提醒没有起到任何作用。
马莫丽
傻傻的，很标致的白色牝马，喜欢红彩带，喜欢吃糖。在动物们占领农场后她不再有糖吃，也规定不能戴彩带。看清农场一将无能累死千军的情势后，她偷偷跑去别的农场，在别的农场她又拥有了她喜欢的红彩带和爱吃的糖。
猪斯奎勒
拿破仑手下，主要职责，负责洗脑，颠倒是非，不知道他是个成功的洗脑员，还是农场其它动物过于容易被洗脑，在其它动物看到事实的真相后，斯奎勒稍微劝说，其它动物就对他深信不疑。
猪拿破仑
拿破仑是只出类拔萃的猪，善于谋划，最后把一起统治的斯诺鲍尔赶出农场，达到专政。拿破仑是自私的典范，他让我想到商汤王，把自己的挥霍建立在其它动物的辛苦劳作之上，竭尽所能的压榨无产者。
还有一个角色忘记是谁，拥有一定的智慧，却甘愿平庸 。
其他动物，哎，不说了，说起就气。
值得让人深思的是，你在生活中扮演着哪个角色呢？
第二点
动物们费尽心思推翻琼斯的管理，拿破仑何尝不是第二个琼斯。其它动物们不曾走出农场，不知道外面的世界。他们听到斯奎勒撒谎说琼斯要回来便闻风丧胆，拿破仑的九只猎狗凶猛的狂吠，在你坦白莫须有的罪名之后把你撕成碎片，拿破仑难道不比琼斯更可怕，然而其它动物们自处却不自知。
这本小说比较短，昨天利用上班空余时间一天看完，小说虽短，值得人们思考的问题却很多。
《动物农场》读后感【篇四】
从夏天到冬天，终于读完了有生之年的第一本英文原著。不知道是奥威尔的文笔出色还是原著的魅力所在，这样的阅读体验是前所未有的。
通过对政治和艺术的完美融合，奥威尔用一群动物将苏联历史进行了完美的再现，对社会主义命运做出了精准的预测。隐喻马克思列宁的老公猪，隐喻斯大林的拿破仑，隐喻托洛茨基的雪球，还有隐喻苏联社会各个阶级的各种特色各异的动物，奥威尔都贴切灵活的再现了出来。读来诙谐生动，又细思极恐。
很难说当代中国是否已经完全摆脱了那个恐怖的年代。邓小平是一代伟人，把中国从危难的边缘拉了回来。通过对经济基础的改动，逐渐矫正了上层建筑的歪斜之势。可只要社会主义制度不改变，许多社会主义的特点就还会留下来。
当代社会主义，依然有集万千权势于一身、大搞个人崇拜的拿破仑们，有因政见不合而惨遭倾轧、被扣上叛徒罪名的雪球们，有只要成功上位就能享有无尽尊容的猪们，有为特权阶级的合法合理化而不断发声、甚至颠倒黑白的尖嗓子们，有为了维护阶级统治、凶残暴戾的狗们；也依然有为了社会主义任劳任怨、唯领导人意志是从的马儿们，有愚蠢无知、只知随波唱和的绵羊们，有拼死保护自己的鸡蛋、到头来却只能选择默默忍受的母鸡们；相反的，少的是明辨是非、冷眼观世的老驴子本杰明们，而他们常常也只能做到缄默不言，明哲保身。
现在我们能看到这本书，说明这个社会还是要比动物农场好很多。如果有一天奥威尔的书也彻底从中国下架了，那中国就真的要从《动物农场》步入《1984》了。
《动物农场》读后感【篇五】
第一次接触《动物农场》是在高一的时候，那时的自己还是一个不谐世事的小丫头，对里面的深意并不理解，却读得津津有味。xx年的寒假，又一次拜读此书，感慨良多。
我依稀记的小学时，挂在班级墙面上的马克思，恩格斯，列宁，毛泽东的大大的画像。我很早就知道他们的名字，但是对他们的事迹并不甚清楚，只知道他们是伟人。
小时候，我从来不问为什么。
陈丹青说我们的政治考试是反政治的，没有人尊敬这个学科"
60年前，英国作家乔治。奥威尔出版了《动物农场》，讽刺苏联的社会主义。如今，苏联已经解体近xx，然而《动物农场》讽刺的对象却悄悄地转移了。
人们津津乐道于中国改革开放的成功，遗憾于苏联社会主义的失败。然而我在阅读《动物农场》的时候，几次竟不得不合上书本不忍再看下去。因为我不仅看到了苏联也看到了我们自己。
新闻里每天都有gdp增长，粮食增产，物价稳定的新闻。然而没有人询问为什么中国仍然有许多人吃不饱饭，无法接受教育，看不起病，住不起房。
我们感动于善良的山村教师勤勉的奉献却从不去质问政府为何不增加教育的投资;我们感动于无私的农家妇女无偿赡养邻居的父母，却从不关注我们的养老保障;我们感动于勇敢的汶川教师，却很少问津教学楼的质量hellip;hellip;
有一个故事说:一个学生和她的法国邻居争论今日的中国。那个法国人说，我可以站在路上大骂萨科奇，你能吗?她竟一时语塞只好开玩笑似的说，我也可以站在路上大骂萨科奇。
当我们不仅仅旁观历史，而是把自己当做历史的一部分，就会发现我们和书中的人物同样卑微。
少年的君特。格拉斯为了--和帝国的荣耀加入了少年禁卫军和成千上万的人高喊领袖万岁，甚至二战结束后，当他被告知纳粹屠杀了数百万犹太人的时候还固执的说那是反纳粹的恶毒宣传。他在《剥洋葱》中回忆道自己从来不曾怀疑过领袖，因为广播报纸以及身边所有的人从来没有怀疑过。
今天的小孩子仍然在重复我们曾经重复的道路。他们也许不知道马恩列斯毛，但是胸前的红领巾依旧鲜艳，依旧高声唱着我们是共产主义接班人，依旧循规蹈矩的背诵历史政治而从不去质疑hellip;hellip;
学问，学问。就是要学要问，要问就要有怀疑的精神，要有属于自己的思想。否则不仅我们的生活可以被控制，我们的思想同样也会被控制。
写在人生边上读后感
书里主要的文章有《魔鬼夜访钱钟书先生》、《窗》、《论快乐》、《说笑》、《吃饭》、《谈伊索寓言》、《谈教训》、《一个偏见》、《释文盲》、《论文人》等十篇。
不同的人对待任何事物总有不同的看法。因此，有人乐观地看待人生；有人悲观地面对人生，而我们应该乐观地看待人生，面对人生的一切。
一看《写在人生边上》这个书名就让人摸不着头脑，但是你只要看看这本书的序就能懂一点，“家事人生是一本大书，那末，下面的几篇散文只能算是写在人生边上的。这本书真大！一时不易有完，就是写过的边上也还留下好多空白。”我们每个人对待自己的人生又能读懂多少？能在边上写上一些，算是不错了。
人生不可能完全是快乐的，也不可能完全是痛苦的。我们的人生都是有苦有乐，只是我们如何去看待？乐观的人对待一切事物都会感觉是快乐的，而悲观的人对待一切事物都会觉得是痛苦的。即使我们不能完全乐观地对待一切，但我们可以在困难时苦中作乐。这样我们就可以感觉到自己的人生。
《写在人生边上》与其称之为书，倒不如说是钱钟书先生一生的感悟。如先生所言，我目前所经历的生活既不是特别快乐，也不是很痛苦，只能算是平平淡淡吧。对，平平淡淡才是真，有哪个人可以辉煌一世？又有哪个人可以暗淡一辈子？人生的大起大落，换来的只不过是若有若无的虚名罢了，何必让自己受苦。
钱先生的文字有些晦涩，有时看得我云里雾里迷迷糊糊摸不到头脑，但一旦看懂了，就像太阳赶走阴天，一下划开云雾，把我从里面揪出来，眼前一片清明。这集子里每一篇短文，都蕴含了钱先生独特的观点，并且巧妙地运用了生动的比喻，以幽默的手法，让我一步一步靠近他的世界。
一篇一篇，一个字一个字，慢慢融化了，如养料一般灌溉在我的心田，却不急着与那里的土壤融为一体，一点点渗进去，滋润中夹杂着痛苦，让我慢慢的看清了眼前，看清了自己。读书的过程，有些迷茫，渐渐的清晰了，又有些胆怯，逐渐的变得勇敢起来，手捧着书页就像脚踏在坚实的土地上，脚上越来越重，心却渐渐充实起来，一点一点被从未见过的东西填满，无限满足。
钱钟书先生在生活的细微之处，领悟到做人的道理，体验出人生百态。我只希望，我的人生边上不会只是空白，只要有些简单快乐的批注就够了。
《写在人生边上》读后感
钱钟书写的文章， 给人的感觉总是很风趣、很幽默， 但是又很富有哲理。
就说这个书名吧，，初看上去还真有些让人摸不着头脑，这题目到底是啥意思呀?再看看钱钟书先生写的序，“假使人生是一部大书，那末，下面的几篇散文只能算是写在人生边上的。这本书真大!一时不易有完，就是写过的边上也还留下好多空白。”于是，恍然大悟。是呀，人生这本大书我们又能读懂多少呢?能在它边上写上些什么的，也算是不错了。
我们学生们是还不够资格在人生的边上作批注的——至少我还没有这资格，因此只能在钱钟书先生这本《写在人生边上》的大作中选上这么一小段，叫做《论快乐》的议论的边上，写上一小段随感，也算是“随手在书边的空白上注几个字”吧。
毕竟是个孩子，我从不觉得人生太长或是太短，因此，依照钱钟书先生的观点来看，我目前所经历的生活既不是特别快乐，也不是很痛苦，只能算是平平淡淡吧。
不过，平平淡淡的人生可以是一种事实，但决不可以是一种观点。而且平平淡淡的过一生其实也是不快乐的，因为平平淡淡就是“沉闷”，就是“长时间”，就是“痛苦”。不过，“人生虽不快乐，但仍能乐观”确实是这样的，虽然钱钟书先生的一串论证，已证明人生不可能是永远快乐，甚至说“永远快乐”它“不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立”。但从马克思主义哲学的角度来看，这些是属于物质范畴的，而意识是物质能动的反应，当然，不同的人，它的意识所反映出的物质世界是不同的，因此有人是乐观看人生，有人是悲观过一世，而我们理应乐观地对待人生。
钱钟书先生将人生是不快乐的与我们应当乐观的看待人生这对矛盾称之为“这是人生对于人生观开的玩笑”，我还没有这么高的觉悟去理解这句话，但有一点是肯定的，这对矛盾是辩证统一的。既然人生注定是不快乐的，那么我们何不苦中作乐呢?至少精神上的快乐可以抵消一些物质上的痛苦，况且“快乐是由精神决定的”。这样一来，我们至少会感觉到什么是快乐。
人生的痛苦正是由于它是漫长的，但也正是因为它是漫长的，我们有足够的时间去寻找快乐，去感受快乐——即使快乐是转瞬即逝的，矛盾的双方是辩证统一的。乐观的过一生，人便会变得阔达，一切也会变得相对美好;悲观的看世界，本就痛苦的人生会变得愈加冗长，一切令人所厌恶的东西会被无限的放大。
因此，虽然人生注定是不快乐的，我们仍能乐观地过一生。
最新！《水知道答案》读后感万能版五篇
通过读书我们能够提高自身的素养，还能够开阔我们的视野。在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟。那么这个时候就有必要写一篇关于书籍的读后感。读后感可以是因读书而引起的一些决心和理想。那么，我们如何去写一篇优秀的读后感呢？下面是由小编为大家整理的“最新！《水知道答案》读后感万能版五篇”，仅供您在工作和学习中参考。
《水知道答案》读后感【篇一】
今天给大家分享一部来自日本作家江本胜的《水知道答案》，作者通过122张在显微镜下拍摄的奇形怪状的水结晶照片，为了给我们说明“水能听，水能看，水知道生命的答案”这一奇特的观点。
首先，作者采用的都是天然水，因为城市中被漂白的自来水几乎无法形成结晶，当研究人员分别给两个杯子贴有“和平”“战争”的字样，几天过后，在零下5度的房间里，用高速摄影机拍出来的照片便呈现如此景象，带有和平字样的水结晶呈现出非常漂亮的多边形形状，而带有战争的确实完全不规则的图样。
同样，当水看到“爱”与“感谢”时，依旧呈现出的是美好的形象，
还有“天使”和“恶魔”，依然呈现出两种截然不同的形状。
另一种实验，让研究人员在实验水两边放上音箱，让水听音乐，分别听贝多芬的《田园交响曲》，还有莫扎特的《第40号交响曲》，水结晶立马呈现出非常整齐，漂亮的美，而去听作者不喜欢的摇滚乐时，结晶却非常丑陋。
还有给水看比较美好的词语，比如“专心致志”，“谢谢”时，依旧呈现出美好的景象，而说一些肮脏的词,比如“混蛋”时，依旧呈现丑陋的形状。
看到这儿，不免有些朋友们就要问了，“怎么会这么神奇，怎么可能，难道他有人的感官和感知吗”
的确如此，书中讲到，在波动理论里，世间万物都处于波动的状态中，各自拥有一定的波长和固定的频率，不仅人们周围的物体程波动状态，就连文字，声音，图像，以及我们的心理变化和情感活动也都呈现为一种波动状态，而构成人体的60%~70%是水，地球表面也有70%被水覆盖，所以当人们看不见，听不见，摸不着波动时候，水却能感受到，并且受着强烈的影响，水结晶正是这些影响的信息记录。
从作者的实验和结论看，世间万物都是有波动的，我们可以用比较感性的词来理解，万物是有感应的，包括你的喜怒哀乐，都可以被别的物种所展现，人本身就是无机物和有机物组成的，一些化合物和微量原子，所以组成人的元素，同样可以在其它物种中寻见，所以你们要是感兴趣的话，可以回家做这样的实验，每天对着树苗说一些好听的，有爱的话语，作为对比，可以在种植一棵，保持其它所有环境不变，对这根树苗，说一些肮脏的话，宏观来看，我们可以观察它们的生长趋势和走向……
结果肯定会出乎你的意料，我大胆设想下，如果这样，那么，每天每个人心情都保持美好，每天心底都会给自己说一些加油，鼓励的话语，是不是正所谓看到的世界都美好了一截，所谓相由心生，心态决定一切，也就不无道理了。
最后，希望我们每天能有一个好心情，那样，你看到的这个世界将会美好很多。
《水知道答案》读后感【篇二】
水，这是一个我们既熟悉却又陌生的世界。从我们诞生的那一刻起，我们就已经开始不断的接触水。众所周知，我们的身体有百分之七十都是由水而构成的，但是有谁又能够真正的去了解观察水呢？
当我看见这本书的时候就觉得它会是一本让人震撼的书，读完之后果然不出我所料，书中的每一个字、每个张图片都在诠释着不一样的魅力。曾经，我无知的认为水只是透明无色的一种液体而已，现在当我读完这本书发现我错了。正如作者江本胜所说：“每一滴水都有一颗心，每一滴水都能传递爱的力量！”
作者对水情有独钟，他把自己的一生都倾注于对水的实验，然而他的执着是正确的，他也得到了最大的回报。他用自己特有的水结晶技术，得到了惊人的发现！作者通过美丽的水结晶的照片以及各异的风姿为我们传递着各色各样的信息，告诉我们人类是自然之子，提醒着每个人都需要以爱、感激和赞美的心情去生活，去对待周围的每一个事物、每一件事情、每一个细节。美丽的水结晶可以传递爱的力量，并与人们内心深处最单纯、最纯净的部分产生共鸣。“爱与感谢”形成了最美丽的水结晶，不管是哪个国家的语言，当水看见“爱与感谢”的时候，总是会呈现出几乎接近完美、形状整齐美丽的水结晶。书中告诉我们，地球上所以的水都是相连的，当我们心中存在着爱意和谢意的时候，那么爱意和谢意就会瞬间传满整个地球。然而当人们发出厌恶、攻击的语言时，水根本无法形成水结晶，好像一只充满泪水的眼睛，这正说明负面的语言是不符合大自然的规律。
水不仅可以感受人们情绪波动和语言，还可以感受声音。不同的声音对水也会产生不同的影响，对此，江本胜也做了许多的实验。当水听到贝多芬的《命运交响曲》的时候，水结晶呈现了非常浪漫的样子，美丽而工整，似乎有安抚疲惫身心的功效；相反，当水听见某重金属乐器。水结晶与看到负面词语时的形态相似，根本无法形成美丽工整的水结晶。
不仅这些，水还可以感受到四季、电磁波、风景等。而且不同地区的水形成的水结晶也不同，有的可以呈现的美丽的水结晶，而有些地区的水无法形成水结晶，这也是在警告我们，要保护我们的水资源！
水告诉我们，在我们社会交往的过程中，要保持着乐观积极的态度和友善的语言去对待人和事，这样就会让我们的世界更加和谐美好；而烦躁、恶劣的语言反而会为我们的生活增添着不和谐的音符。
书的结尾告诉我们。只要我们的内心常存在着“爱与感谢”，我们的生命就不会消亡！
《水知道答案》读后感【篇三】
在《水知道答案》这本书中，作者向我们讲述了水结晶的过程，呈现了一些美丽结晶的照片，在日本，这本书的作者江本胜曾经做过一次实验。这个实验，是让装在玻璃瓶中的水看文字，水是如何解释文字的含义呢?比如“幸福”的水结晶，堪称完美。宛如被整齐切割的'钻石。“真漂亮”，当水看到这个词时，结晶形成了自然美丽的形状。可是，如果说“你不行”或“混蛋”，水便无法形成美丽的结晶，也许在大自然的词典里，根本没有“你不行，混蛋”这样的字眼。
同时，水还会听声音，如亚伦.鲁贝克的《心琴》1-6这段曲子形成的结晶全部形成了花纹细腻，且具有光泽的结晶，《音乐之声》中的《雪绒花》所形成的结晶清晰洁白正中央看起来像一面镜子……
既然，水也像人一样，能听，会看，又能结出美丽的结晶。可为什么还有人要伤害水呢?
请大家想像一下，如果这个世界没有水会变成什么样?
每当你走过一条河面漂浮着垃圾，散发着臭气的河时，你会怎么想?如果你是这条小河，谁来拯救你?
水供我们饮用，供我们浇花，供我们做家务…..水向我们奉献了那么多，为什么我们不能为水做些奉献呢?
当你看到有人随手把垃圾扔向清澈小河时，你会对他说些什么?
当你看到有人用完水管没有关严，你会怎么办?
如果是我，我会把河里的垃圾打捞出来，还给小河往日的清澈，如果是我，我会把没关紧的水管拧紧……..
那你呢?是像我那样做，还是视而不见?
行动起来吧!让我们组织一个保护水资源小分队，我们一起把河里的垃圾打捞出来，把没有关紧的水管拧紧……
为了世界上还有更多的水，更多美丽的结晶，让我们一起：“节约用水，从我做起”，因为，每一滴水，都有一颗心!
《水知道答案》读后感【篇四】
水知道答案？水能知道什么答案？《水知道答案》告诉我们水能听，水能看，水知道生命的答案。
水能看：当水看到“爱和感激”的文字时，水结晶的形状十分漂亮，而恶意的文字如“混蛋”时，水结晶的形状则显得丑陋。
水能听：当水听到不一样的音乐时，水的结晶形状也会不一样，例如：贝多芬的《命运交响曲》，水结晶显现出十分浪漫的样貌，感觉有安抚人心，解除疲劳的无形力量；肖邦《离别曲》的水，水结晶显现出构成分散的颗粒，它似乎听出了离别的伤感。另外，江本胜先生还做了一个比较实验：让小孩在水结晶时对它说话。当水听到孩子的赞美声音—“好可爱啊”，构成的结晶就十分可爱，显得腼腆而又害羞；当听到“混蛋”的责骂时，它的结晶分子互相挤压，构成不完全规则的形状。这些试验结果好像在告诉我们，每个人都应当怀有一份感恩之心，进取创造完美世界，这个世界需要爱的拥护。
水知道生命的答案：因为人的身体70%是水，每个人持有不一样心态的生活，均会改变人体，并经过不一样的形态中表现出来。所以拥有进取的心态，健康的心灵，人的体格就相对健康，也就是说健康的心态决定了健康的身体。
有幸读到《水知道答案》这本书，感觉无比幸运。它将会了我们很多人生的道理。我们要有感恩之心、进取的心态来应对未来的人生路！
《水知道答案》读后感【篇五】
俗话说“书是人类进步的阶梯”。看了这本书《水知道答案》，我觉得这本书是我们理解感情和水的阶梯。
有的同学可能觉得太深奥，其实不然。这本书通过描述水在不同背景下的出现和结晶，告诉我们一些简单的道理。
这本书的作者江本胜一定也想表达他的爱和感激。他在这本书里提到，他对帮助他出版这本书的人是一种爱和感激。他充分表达了自己对水的实验和自己的感受，引起了我的注意。
如果你在水里骂他混蛋，他会毫不留情的反击你。如果你赞美她，他会用美的结晶回报你。水是感性的。
欣赏完水的结晶照片，相信你会和我一样感受到水的神奇！
听完音乐，水晶变得很美：当我听到贝多芬《田园交响曲》的时候，它发出了金光；听莫扎特音乐的结晶，让人觉得美而奔放；肖邦的《离别曲》使水的结晶变成颗粒状的像分离；柴可夫斯基的《天鹅湖》把水的结晶变成了天鹅般的彩虹，美丽动人…
我们使用的自来水不干净，也许每个人都认为它很干净，那么你错了，为什么自来水不能形成晶体，因为这些自来水含有违反自然规律的“毒素”，但是纽约等一些城市的自来水可以形成晶体，因为他们使用来自自然的冷杉桶。似乎我们应该尊重自然，与自然和谐相处，否则我们可能会受到自然的惩罚。
【精】《牧童三娃》读后感万能版五篇
古人云：读书破万卷，下笔如有神。小学生除了学习课本上的知识，还可以利用课外之余阅读经典书籍。课外阅读有利于丰富小学生的业余生活。好的书籍会引起读者的共鸣，会被书中的情节所吸引。那么，一篇优秀的小学生读后感范文怎么写呢？小编经过搜集和处理，为您提供【精】《牧童三娃》读后感万能版五篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
《牧童三娃》读后感(篇一)
这个暑假我读了《牧童三娃》这本书，它是中国著名儿童文学家、理论家洪汛涛先生写的。这是一本帮助儿童成长、寓教于乐、体会文学真谛的故事书。
这本书主要讲了在杨家洼发生的莫名的黑风卷羊事件。村子里有个叫三娃的牧童觉得这样下去羊会全没了的，于是他下定决心要帮助村民们把羊找回来。三娃趁黑风卷来的时候他勇敢地追上前去，路上困难重重但他还是没有放弃。尽管自己很累他还是帮助花神培土修河。花神为了感谢三娃给他很多金银财宝，他都拒绝了。然后向花神请教黑风是什么变得？花神告诉三娃是蛇精变得，接着就给了他三颗种子。三娃用这三颗种子打败了蛇妖归还了村民们丢失的羊。
我们要学习三娃这种勇敢正直善良，不怕困难，坚持不懈的精神。这就是我在暑假里阅读的一本好书——《牧童三娃》。
《牧童三娃》读后感(篇二)
这个假期我读了《牧童三娃》的故事，这个故事讲了牧童三娃为了救回被妖怪抓走的羊，不顾生命危险与黑蛇怪战斗，最后救出了乡亲们的羊。
正如现在奋战在一线的白衣天使一样，为了更多的家庭能过上祥和的春节，奋不顾身的冲在对抗疫情的战斗中，守护着万家灯火。相信我们万众一心、众志成城，一定能打赢这场没有硝烟的战争。
《牧童三娃》读后感(篇三)
故事的内容是这样的：有一个地方叫杨家洼。这里三面有直插云霄的山峦，山坡上树木青葱，花朵簇簇。山脚下青草茂盛，湖水清澈。村子里家家户户都饲养着许多羊儿，大家生活的很惬意。但是最近不知什么原因，每当人们放羊时，总会刮起一阵黑风，飞沙走石，吹的人睁不开眼睛。
狂风过后，羊儿就少了几只。这样下去可怎么得了？村子里有一个叫三娃的放羊娃，他决心帮助大家找回丢失的羊。
于是，党黑风再次刮起的时候，三娃追着黑风跑了起来，不知翻过了多少山，走了多少路，脚底下起了好多水泡，钻心的疼。他只得在山坡上坐下来休息。
这时，狂风大作，电闪雷鸣，大雨倾盆而下，三娃身旁的大树被风吹的左摇右摆，三娃怕它倒下，一会儿给它培土，一会儿修水沟。忙完这些，又累又困的三娃靠着树干睡着了。睡醒后，他发现自己不在树下，而是在一座大院子的墙檐下了。
“谢谢你，小弟弟，你帮了我许多忙。”一个仙女说。仙女说完指了指墙角。三娃定眼一看，原来是他培土和修水沟的地方。“你眼区哪？”仙女说：“那些羊是被蛇精偷走了，你帮了我，我现在就送你去深山坳找羊。”
三娃在仙女的帮助下来到一个石洞前，经过斗智斗勇，杀死了蛇精，救出了大家丢失的羊。从此，杨家洼的羊再也没丢过。
读完这个故事，我觉得，故事中三娃是一个勇敢顽强，乐于助人，百折不挠的人；是一个有人生追求，坚持不懈的人；是一个心存善良，有责任心的人。在读这个故事的时候，我想到了我的学习经历：有一次，我做语文练习册的时候，有一道题很难，我就做起了另外一道题。
爷爷看了，说：“做什么事都要一丝不苟、坚持不懈的完成，无论多难，都要想办法把它弄通弄懂。”于是我反复读那道题，动脑经思考，最后终于完成了那道题。
在这次抗击疫情的战斗中，正是千千万万像三娃一样的无私奉献者，勇敢顽强、团结协作、不懈努力，才保证了大家的安康。
《牧童三娃》读后感(篇四)
牧童三娃主要讲的是：每天杨家洼的羊会被一阵龙卷风刮走四五只羊的故事。
三娃是杨家洼的人。他为了查清楚这件事情。就追着龙卷风跑，追到半路，龙卷风就不见了。突然天空下起了蒙蒙细雨。不一会儿雨越下越大，他靠在树上，不知不觉的就睡着了。睡醒后，他睁开眼睛看见自己在一所院子里，突然从他身边冒出了一个人，三娃仔细一看，原来是花仙子啊。花仙子给三娃一些宝物，可是三娃都不要。花仙子说，你想要什么？三娃说我想找回我的羊。花仙子说，有个山洞里住着一条爱吃羊的龙。三娃说那洞在哪里。花仙子说，我也不知道，可是我的叶子知道。花仙子把叶子变成飞船，还给他三粒种子。就这样三娃到了山洞，之后三娃用前两个武器消灭了恶龙，三娃又来到了最后上面的一层，可是他来晚了，所有的羊都被吃了。他把最后一粒种子变成了仙水，三娃把仙水泼在羊的骨头上，羊复活了。从此杨家注恢复了平静。
从这个故事中，我学到了，做人要坚强勇敢无畏，不要因为一点差错就放弃梦想。三娃真是我学习的好榜样！
《牧童三娃》读后感(篇五)
《牧童三娃》主要讲得三娃的村子里羊总是被龙卷风卷走，三娃决定帮助大家找回羊群。在找羊的过程中他帮助仙女修水沟培土。仙女帮他找到石洞，杀死蛇精，救出了大家丢失的羊。从此以后大家的羊没有再丢失的故事。
《牧童三娃》的故事告诉我们做事要坚持不懈，大胆尝试，不能半途而废，只有这样，才能取得胜利。
今日读后感:王子与贫儿读后感英文万能版
光明给我们经验，读书给我们知识。纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，当一个人观看了一本书籍之后都会有所感悟，此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感，如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢？小编已经为大家整理好了“今日读后感:王子与贫儿读后感英文万能版”，欢迎大家收藏与参考，希望对您有所帮助。
王子与贫儿读后感英文 篇1
两个孩子，同年同月同日生，只不过一个是未来的国王，一个是贫苦的乞丐;一个是为王国增加了希望，一个却是为一个家庭平添了烦恼。
《王子与贫儿》是我这学期最爱读的一本书，书中描写了两个身份地位完全不一样，甚至可以说是云泥之别的孩子，在一次意外中互换了衣服，乞丐变成了王子，王子变成了乞丐，之后却互换了身份，贫民窟的小乞丐因知道世态炎凉，在当上了国王之后以正确的仁爱之心统治了整个国家，而真正的王子却被误认为“幻想王国的小疯子”而遭受了“父亲”的毒打，之后从“父亲”手中逃跑，又因惹火了一群少年而险些丢命，而且遇到了他的救星——落魄的贵族迈尔斯·亨顿，之后在离开亨顿后逃脱了杀人隐士的刀和强盗帮坏人之后重回亨顿的佑护下，而又差点被亨顿的兄弟休吾害死，之后重回王位的故事。
这两位孩子的名字各自叫做汤姆·康第和爱德华·都铎，前者是那个小乞丐，后者则是真正的国王。
真正的国王即位后，并没有把怨恨迁移到可怜的流浪儿汤姆身上，而是赞扬了他之后将他封为了“国王的受惠人”而保护过国王的亨顿则被尊为了肯特伯爵，原来的大爵士休吾的财产和爵位全部撤销，并将整个王国治理的十分美好，每当有人问他为何如此仁慈时，他总会说：“你知道社会的残酷吗？我和我的子民可是知道的”
这本小说不仅剧情丰富诙谐，而且充满了趣味，中心思想“善恶终有报”明确，我相信我会像汤姆和爱德华一样，做好自己，努力奋斗。
王子与贫儿读后感英文 篇2
暑假里，我读了《王子与贫儿》这本书。这本书以童话体裁形式，描述了两个同年同月同日生的，而且长相完全相同的两个孩子——王子爱德华和贫儿汤姆，在一个偶然的机会中互换身份的故事。贫儿汤姆在王宫里享尽荣华富贵，还当上了新国王。而王子爱德华则经历了种种苦难，四处流浪、忍饥挨饿。后来在好心人亨顿的关心和帮助下，回到了王宫。而贫儿汤姆在良心的谴责下，也将王位让给了爱德华。此后，爱德华成了一位仁慈的国王，和他的子民一起过上幸福的生活。
读完这本书，我深深感受到人不论是富贵，还是贫穷，都要有一颗善良的 心。今天，我们生活在幸福的环境中，但是也有一些贫困山区的上不起学的孩子，我们应给他们更多的帮助。另外王子爱德华到民间体验人民的痛苦，然后成为国王时制定出正确的政策措施，富国强民。让我懂得人要经过磨练才能成就大器，只有经过失败才能取得成功。作为一个新世纪的小学生，不愁吃穿，又有良好的生活、学习环境，我们更要发奋读书，将来做个有用的人，报效祖国、建设祖国，让更多的人过上幸福的日子。从这本书里我还懂得了人生来都是平等的，不分贵贱，无论是王子还是贫儿，只要努力都可以改变自己的命运。
这部小说语音幽默风趣，故事性和可读性极强，希望同学们也来看看这本好书，从中受到教育！
王子与贫儿读后感英文 篇3
在寒假中，我读了一本《王子与贫儿》，深深地体会到了孟子说的那段话：“故天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……所以动心忍性，增益其所不能”
这本事讲的是一个王子和一个穷人家的孩子的故事。王子爱德华和汤姆同一天出生，命运却天差地别。在一次偶然机会中，他们互换了身份，爱德华被迫去乡下生存；而汤姆被迫留在皇宫里。在这一路上，爱德华看见了许多的故事，也结识可靠的伙伴——亨顿。最后，爱德华当回了王子，好人有了回报，坏人有了报应，这也是我喜欢这本书的原因之一。
在这本书中，我最喜欢亨顿和爱德华两个角色。亨顿善良，坚韧而正义。如果没有他，爱德华也不会重新成为王子，坏人也不会有报应，这一切也不会回原轨，可见亨顿对这个故事的重要性，当然他自己最后也得到了回报。再说说王子爱德华，他也还只是一个孩子啊，也是一个王子，本该在王宫里享受荣华富贵，却饱受生活之苦。但他从不喊不公平，反而时刻想着他的子民。在自己受难的时候，不会关注自己的伤势如何，却会去想：我的子民被这么对待过吗。所以，王子是大公无私且关爱群众的。他在贫民生活中遭受了苦难，才成就了他的贤明。
这本书告诉了我们三个道理：一是善有善报，恶有恶报；二是己所不欲，勿施于人；而三，就是千锤百炼，才增益其所不能。
王子与贫儿读后感英文 篇4
今年寒假，我看了一本书，名叫《王子与贫儿》。故事的情节令我印象深刻。
它讲述了两个孩子在不同的家庭同时出生，而且相貌相似，但是一个贵为王子，另一个却是乞丐。
有一次，他们两个人交换了自己的服装，想换种生活过过。交换后，所有人都分不清谁是王子谁是贫儿了。直到王子登基时，才知道谁是谁。
一个乞丐一跃当上享受荣华富贵的王子，一个王子却变成了一个流落街头的乞丐，非常不可思议。我刚开始看这本书的时候，以为王子要体验民间的疾苦，改革社会，强国富民。但是，出人意料的事情发生了，王子刚走出王宫，就被一个粗暴的.声音吓到：“小毛孩，这里可不是你玩的地方，快走开。”原来是一个侍卫在说话。侍卫万万没想到，眼前的小孩就是王子。王子大声怒斥：“我可是王子啊，你竟敢对我无礼。”侍卫大发雷霆，一脚把王子踢倒在地。我敢肯定，当时王子的心就像被刀割一样疼痛。因为，无论他跟别人怎么解释，都会被人认为发疯了，还骂他是个疯孩子。后来，王子凭着自己聪明的头脑，夺回了王位。
从王子变成贫儿，又做回王子，经历了是是非非，我深深地感受到：有的时候，人可能会受环境或外在的影响，会被假象所迷惑，而有了错误的判断。然而一切都会真相大白、水落石出，终究是假的真不了，真的也假不了。好比魔术师，无论他把魔法做得怎么逼真，都是假的。在我们的学习中，绝对不能靠运气或用一些不正当的小手段造成优秀的假象，想要真正的优秀，必须要努力学习，脚踏实地，以真正的智慧来启迪自己认识未知。真实应该是生活的本来面目，只有真正勤奋聪慧的人，才会拥有它。
王子与贫儿读后感英文 篇5
Helen Keller once said these to parise a master : I love HIM------who wouldnt love him? Even God, giving him wisdom and painting a rainbow of love and faith in his heart. William Faulkner applaud him as the first real American writer.This lovable man is Mark Twain. Regard as the Mirror of America, many of his famous works had revealed the problems of the America .Every people pursue the equality and freedom.But racial discrimination still existed. The work had exposed the mask of democracy and freedom of the American capitalist ,revealed its worship of money, racial discrimination and the true face of aggression.
In his early time, he writes about Children Literature, works like The adventures of Huckleberry FInn, The adventures of Tom Sawyer, and the book I only read The prince and the pauper.
The prince and the pauper first published in 1881 in Canada before its 1882 publication in the United States. The book represents Twain's first attempt at historical fiction .Set in 1547, the novel tells the story of two young boys who are identical in appearance:
Two boys borned in the same day but lead a total different life. Tom Canty ,a pauper, lives in a poor family in a the slum of London. His father is a abusive person, his mother and his two sister were clumsy but comely. Only his grandma loves him. Little tom wish that one day he will become a honorable prince living a rich and populous life. To most pauper this is only a beautiful dream, but to Tom Canty this dream came ture.
Prince Edward was born with a silver spoon in his mouth. He is a royal prince and the King of The British Empire in the future. Everyone loves him. He had been arranged to learn the royal manner and other knowledges. Thats to cruel for a kid. Little young prince was fed up with the red tape and vacant life, wish to become a common people, lives a ordinary and leisurely life.
One day the two boys met in accident, they were astonished that they look so alike, the prince said If we go out naked, who also don't know which is you, which is me!。 Thats true. As a jest they swiched their clothes. While dressed in the pauper's rags, the Prince leaves the palace to punish the guard who knocked Tom down. However, the boys look remarkably alike and because they switch clothes, the palace guards throw the prince out into the street. The Prince fares poorly in London because he insists on proclaiming his identity as the true Prince of Wales. Meanwhile despite Tom's repeated denial of his birthright, the court and the King insist that he is the true prince gone mad. Edward eventually runs into Tom's family and a gang of thieves and Twain illustrates England's unfair and barbaric justice system. After the death of Henry VIII, Edward interrupts Tom's coronation and the boys explain, switch places, and Edward is crowned King of England
Tom Canty was exist in the history. He is the friend of the King Edward VI since he was 6 years old and also the protector of the King of the great Britain, the preside of The Anglican Church and the bishop of Campbell Rett.
As a masterpiece for Children Literature theres no doubt that The prince and the pauper is a success. The story was full of imagination and humorous language, thats typical Mark Twains style. The book stimulate the imagination of children and longing for pure, kind-hearted, beautiful things.Consider the writing historical background we should take serious about his work, because writer writes in vain. Although the story was settled in the 16th century but the reader would associate with the difficult situation of the working people of the United States in 19th century in thinking. Readers would thinking about the tyranny fraud of the United States of America bourgeois government during that time while reading the emperor autocratic rule.
王子与贫儿读后感英文 篇6
冬日的阳光洒在书本的纸页上，亮亮的，暖暖的。让人觉得这不是一个冬日的清晨，反而像是盛夏的午后。读了《王子与贫儿》这本书，更加温暖了几分。
十六世纪的英国，是一个残酷无比的社会。这本书的作者：马克·吐温在这本书童话讽刺小说里极大程度上批判了统治者，和这个国家的风气。作者怀着极大的同情心，同情英国资本主义原始积累时期劳动人民困苦和悲惨的生活。
故事讲述的是一个穷困人家的孩子汤姆·坎第和王宫里的王子爱德华同时出生，两个并非同母所生，但相貌却极为相似。一天，汤姆因在王宫外讨饭而被卫兵打骂，善良的王子把汤姆带回王宫。两个人因做换穿衣服游戏，却不料同时也换了身份。汤姆登上国王宝座，废除了一些残酷的法律和刑罚，赦免了一些无辜的犯人。王子爱德华流落在民间，经历了君主专制统治下的底层人民的苦难生活。最后当他们换回身份时，都懂了许多原本不可能懂的道理。
爱德华和汤姆，原本毫无关系的两个人，因为偶然成为了朋友，也因为偶然，让这两个同样善良、聪明的孩子体会了对方的生活。汤姆因原本就生活在贫苦的地方，上任后体谅百姓，成为了一个仁慈的帝王，但当爱德华回来时，仍愿意把王位还给他。爱德华，在民间度过了一段时间，懂得了人间疾苦，上任时，他也明白了该怎么做一个好帝王。
马克·吐温在这本书写的虽然是十六世纪的英国，却想让人们看到十九世纪的美国；虽然是写王子与贫儿互换身份，却写出了身份不同的悬殊；虽然写的是英国皇室奢华、浪费，却写出了当时美国的人间疾苦。可谓笔法锋利，切中要点，揭露了社会不平等现象，表达了作者自己的想法，可谓是一篇难得的佳作。
这告诉我们，当别人需要我们帮忙的时候，我们要尽可能的帮。当我们不劳而获的时候，要思考我们该不该接受。当我们身陷困境时，要有希望，鼓起勇气去努力解决。当我们高人一等时，要去体会别人的感受……
这个故事，让爱德华和汤姆懂得了很多，让我们这些莘莘学子懂得了很多，也让一代又一代的美国人懂得了很多……
王子与贫儿读后感英文 篇7
读王子与贫儿，这本书是小学时读的一本书。这本书是马克吐温写的，一位伟大的美国作家。这是一个最满意的作品，当然这是我最珍贵的书。这本书让我懂得了民主、平等、自由和友谊的价值，让我感受到了平凡的生活，有那么多的朋友在我的左边，身边有那么多的朋友，所以我不觉得孤独，我想，我真的很幸运和幸福。
通过这部童话故事，小说首先用鲜明的对比来表现劳动人民生活的极端困苦和统治阶级生活的极端奢华。同时，小说也清楚地表明，人生是平等的民主思想和环境，决定了唯物主义的本质特征。汤姆不是天生的穷人，和爱德华是不是一个天生的王子，都在服装中的地位差异。爱德华曾对汤姆说：“如果我们赤条条去，谁也不知道这是你，这是我的！事实上，当贫困儿童穿着王子的衣服，每个人都认为他是王子与乞丐；爱德华穿上衣服，他们认定他是个穷光蛋，这里究竟是不是出身富裕，也没有什么天赋王权的问题，穿什么衣服和在什么位置。
一个贫穷的家庭，可怜的儿子汤姆出生在伦敦，从小生活凄苦，经常四处乞讨。一旦他被带到了王子的宫殿，他的生活开始有了翻天覆地的改变。而王子爱德华一直向往着外面的世界和自由的生活，于是他和汤姆决定交换衣服，也改变身份，这样他就可以成为汤姆，离开宫殿去看外面无拘无束的生活。汤姆和爱德华不仅年龄相同，外表也很相似，所以当他们打扮起来时，他们甚至分辨不出差别。于是王子变成了汤姆，和汤姆成了王子。
当汤姆逐渐适应宫廷生活后，他可以仁慈、理解，做了很多好事。然而真正的王子就没有那么幸运了，他衣衫褴褛，饥饿，流浪。最后，迈尔斯先生的帮助下，他回到了伦敦。在新国王的加冕礼上，王子证明了自己是真正的王子，汤姆愿意帮助他恢复王子的身份。最后，好人有好报，而坏人也得到应有的惩罚，是一个皆大欢喜的结局。
马克吐温这样编织成了一个曲折动人的童话，让读者在叹息的教育中，仿佛突然长大了许多，真的受益于浅薄。人生并不如意，然而，生活在现实世界中的人，不仅要解释自己的角色，还要站在别人的立场上看待问题，经常反省自己。他们不断地完善自己，提高自己。我们必须学会改变生活中的思想，才能真正学会宽容，理解，学会与人相处。
王子与贫儿读后感英文 篇8
我躺在床上，无所事事地发呆。忽然，我眼中的目光不禁瞟到了那书架上的一本《王子与贫儿》。
我迫不及待地将它拿了出来。它的作者是著名的幽默讽刺大师———马克·吐温。我躺在飘窗上，乘着温暖的阳光，一页一页地翻了起来。我刚读完第一章时，，就被这引人入胜的内容吸引了。我一口气将它全部读完，获得了不少的启发。
16世纪，小王子爱德华在英国伦敦的王宫中诞生了。而在同年，同月甚至同日，贫民窟的一个小孩———汤姆也出生了。他们同时出生，而生活环境却是天壤之别，爱德华在白金汉宫中，天天吃着山珍海味，睡的是豪华软床，但他却因宫廷太多的礼节而感到十分拘束；汤姆在贫民窟中，天天到外面讨饭，还要被他那一天到晚嗜酒的老爹给揍。然而，一个偶然的机会，让爱德华遇见了汤姆。爱德华极富同情心，甚至带汤姆来到了那金碧辉煌的皇宫，和他互换服装。就这样，相貌极似的两个小孩互换了角色———贫儿变成了王子，王子变成了贫儿。甚至汤姆后来成为了国王。汤姆在爱德华的父王死后，废除了许多刑罚，制定了非常合理的法律。而爱德华呢，他被当做乞丐赶出宫殿后，深深的感受到了民间疾苦。最后，汤姆与爱德华又相遇了。良心发现的汤姆即刻将王位交给爱德华，汤姆被爱德华封为英国的一个重臣。
是啊，汤姆和爱德华都很富有同情心。爱德华在汤姆被士兵打了的情况下，带他到宫中，与他一起玩耍，甚至互换服装。而汤姆在成为“国王”时，废除了许多刑罚，让老百姓不再受苦。我们虽没有能力像那些极富同情的大英雄那样，去拯救国家，拯救于水火之中的人民们，废除一些可怕的刑法，但我们也应该像他们一样，多有同情心，多做一些有益社会的小事。就像一些收养了许多流浪的阿猫阿狗的叔叔阿姨一样，他们没嫌弃那些流落街头的小动物，而是细心的呵护它们，让这些小动物拥有温暖的家，让他们可以“吃饱穿暖”
看到这王子和贫儿互换身份的内容，使我不禁想到了湖南卫视的一款节目《变形记》。在城市过着花灯酒绿的孩子，到了乡村，才感受到人间的疾苦。其实，我们也要在生活中多体会人间的冷热，这样才能使自己更加睿智，获得更多启发。
读了这本书，让我明白了：“生命的意义在于同情而不在于憎恨，羞辱”事实上，我们只有多读书，多学习，才能有所启发。正如朱熹所说“问渠那得清如许，为有源头活水来。”
王子与贫儿读后感英文 篇9
这个假期里我读了一本名著《王子与贫儿》。这本书让我明白了许多道理。
王子爱德华和贫儿汤姆在同一天出生了。一个偶然的机会汤姆和爱德华调换身份，汤姆成了英国的国王。汤姆知道穷人的生活很不容易，所以他当上国王做了不少好事，深得人民尊重。而王子却成了流浪儿，他受尽了苦头也明白了生活的不易。
读了这本书，我深深地感受到了穷人的生活，我们还有什么理由不好好读书学习呢？我还体会到了城市的繁华，有花有草，有山有水，还有高楼大厦，体会到农民生活的艰辛。每天我们都会吃到桌上香喷喷的白米饭和新鲜的蔬菜，但我却总是不吃还把它倒掉。自从读了这本书才知道，这米里有农民伯伯的汗水，这白白的米饭取之不易。我们在宽敞明亮的教室上课，有好老师讲课，但在农村有一块石板能写作业已经是好的了。但同学们还是不珍惜我们现在的好日子，发奋图强，认真读书。难道想回到天天吃不饱穿不暖的生活去吗？我们还要学汤姆的善良，长大后，为人民造福。
在合上书的那一瞬间，这本书告诉我：不管是在多艰难的环境中，都不能失去一颗善良的心。学着体会老百姓的辛苦，珍惜现在来之不易的幸福生活！
王子与贫儿读后感英文 篇10
《王子与贫儿》，这是一部大师级的作品，坦言，一开始，我确实是奔着马克吐温大师的盛名而去阅读的，起初，我以为大师的笔调会是较为晦涩难明的，但当我翻开书籍认真看起来的时候，却发现书中的语言竟是那样朴素简单，内容通俗易懂，可又能轻而易举地触动你的内心，带给你哲理性的启迪与引发你对人生的思考，这确实是一本老幼皆宜的故事书，每个人都可以去读，而每个人也都读得懂。我想，这也许就是大师讲述故事，道理的高境界吧，把一切看似复杂难明的哲理通过朴实简单的语言呈现给读者，站在读者的角度，切身地为读者着想，把读者真正当作自己的朋友，与他们拉近距离，就像和老友叙旧，聊家常一样，慢慢地，细细地和读者交谈，讲述故事给读者听。把难懂的大道理简单化，自然化，看似柔软，没有太大的冲击力，没有华丽的词藻修饰，殊不知，这才是聪明者的巧妙之处，化繁为简，化难为易，不与世俗文章争奇斗艳，而是守着自己的初心，认真将想诉说故事一一呈现，娓娓道来，这才是叩击心灵的力量，这种力量必将化作曼妙乐声响彻神州大地，并历久不息，持续动人、感人。
书中讲述的故事，很容易理解，就是讲述一位高高在上，受万人敬仰的享受着尊贵荣誉，显赫地位，金钱富贵的王子与一个出身低下，贫贱低微，受人欺辱、唾弃、谩骂的乞丐儿互换了身份的故事，他们自身份交换后，彼此的生活发生了翻天覆地的变化，富贵的不再富贵，贫穷的不再贫穷，但富贵，贫穷都是他俩商议交换后，各自所希望的结果，他们二人都想感受一下不一样的生活，盼望颠覆自己以往的生活，他们期待着可以有选择地为自己活一次，而并非一味遵从命运的安排，接受出生就注定的身份，地位。这是一段奇妙的旅程，也是一个别开生面有趣的故事，如果你正值无聊，想解解闷，那看看这本有趣的故事书会是一个很不错的选择。当然，大师的作品毕竟有一个高标准在那，看似简单，实则蕴含十分深刻的道理，需要我们认真阅读，仔细揣度，才会明白作者的良苦用心与真正想阐明讲述的道理、哲理。
谈到此书想表达的中心思想，笔者认为应该是：身处不同地位，处境的人有各自不同的烦恼，富贵者有其旁人不知道的辛酸和无奈，而贫穷者也有他的苦痛和忧愁，这些都很难为外人所道，莫非亲身经历，亲自感受，就难以明白，难以想象。你所以为的有钱人无病呻吟和贫穷者怨天尤人，那也只是你以为而已，你不是当事人，有些苦痛，有些哀愁，你是不会明白的，但你至少应该学会尊重人，平等地对待他人，不整天嚼舌根，说一些有的没的来奚落他人，愉悦自己，把自己的欢乐建筑在别人的痛苦之上，这连三岁小孩都知晓是不可取的行为的道理，我们怎么就是不懂，就是那么爱犯呢？也许不是不懂，而是我们都已习惯了被人被社会潮流同化，大家都这样干，我不这样干，就显得不合群，像个局外傻子一样，其实只要我们树立正确的价值观，坚守本心，凭良心做事待人，那即使改变不了全世界也无所谓，起码我们对得起自己，没有辜负自己的人生嘛。用一颗平等之心去办事，去待人，这才是我们应该做的，也是我们每个人都可以做到的，愿你我都尽自己的一分力，让这个世界呈现出更美好的一面。
笔者不才，仅用些许鄙陋之言略表阅读大师作品后的感想与所悟所得，还望同期阅读此书的读者莫见怪，欢迎前来共同探讨，余不胜感激。
写在人生边上读后感1200字2024 写在人生边上读后感
一向想读钱钟书的《写在人上边上》，起因是读了他的《围城》，被他诙谐幽默的语言，深邃的思想所吸引;遂想多读他的作品，首选就是这本《写在人生边上》了。事实证明，没有选错;里面很多观点让我豁然。此刻写着书评只是些许自我的见解，至于大师原意我就不多揣摩了，当然也不是我能够轻易揣摩出来的。
书里主要的文章有《魔鬼夜访钱钟书先生》、《窗》、《论快乐》、《说笑》、《吃饭》、《谈伊索寓言》、《谈教训》、《一个偏见》、《释文盲》、《论文人》等十篇。
《魔鬼夜访钱钟书先生》中，作者天马行空般将神话、中外名著糅合一齐，用一个想象出的魔鬼的口吻说出自我心中所想。而丰富的资料也体现出作者的博闻。《窗》一文，也是多引用。讨论门与窗的关系更是妙，用趣味的例子举出门窗的区别，让人读来不禁失笑。门进来的是客人，光明正大的进来;而窗进来的，却是不顾及你的感受，而且会暂时成为屋子的主人。现实生活也是如此，你表面上的工作不必须是你所喜欢的，但是你下班后却孜孜不倦投入其中的工作却会是你的所爱。《吃饭》一文更是说出很多日常常见道理。如：吃饭还有许多社交的功用，譬如联络感情、谈生意经等等，那就是请吃饭了。社交的吃饭种类虽然复杂，性质极为简单。把饭给自我有饭吃的人吃，那是请饭;自我有饭可吃而去吃人家的饭，那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说，把饭给予没饭吃的人吃，那是施食;自我无饭可吃而去吃人家的饭，赏面子就一变而为丢脸。这便是慈善救济，算不上交际了。把吃饭和交际这种国内常见的现象说得如此透彻。吃饭本是一件简单的事，但是和交际混在一齐，就变得复杂了，种种微不可言的关系。但是作者用一个简单例子就把这事说得清晰透彻。
一本《伊索寓言》，我们读大多会说出和教科书上给的道理，但是作者却从另一个角度说出了自我的见解，就如凡事都是两面的，想多一步，或许好事就变成坏事了。如：牛跟蛙的故事：母蛙鼓足了气，问小蛙道：牛有我这样大么?小蛙答说：请你不要涨了，当心肚子爆裂!这母蛙真是笨坯!她不该跟牛比伟大的，她就应跟牛比娇小。所以我们每一种缺陷都有补偿，吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德。因此世界上没有自认为一无可爱的女人，没有自认为百不如人的男子。这样，彼此各得其所，当然不会相安无事。这是一个扬长避短的做法，但大多数却总是忽略自我的长处，用自我的短处去和人比，结果只会是自我吃苦头。当然还有很多有新颖的想法，篇幅所限就不多说。
我们总是说那些抨击别人的人，说他们自我没做好却去抨击别人，说他们这样不好，但是钱先生却给了我们另一个说法，就应让这些人去抨击其他人。所以不配教训人的人最宜教训人;愈是假道学愈该攻击假道学。假道学的特征能够说是不要脸而偏爱面子。依照莎士比亚戏里王子汉姆雷德(Hamlet)骂他未婚妻的话，女子化妆打扮，也是爱面子而不要脸。假道学也就是美容的艺术。就如最厉害的敌人应是最了解自我的人，这样攻击起来，招招致命。里面也有关于道德的说法，听起来让人茅塞顿开。没有道德的人犯罪，自我明白是罪;真有道德的人害了人，他还觉得是道德应有的代价。就如同懂法律的人犯起法来，总会觉得自我是在做正义的事一样。
书中还有很多经典的例子，它们生动搞笑，而又将深刻的道理说得浅显易懂。这就是一本好书所该有的。
《写在人生边上》(精选)
《写在人生边上》读后感600字
情人节在房间里，和钱老先生的文字谈恋爱～
你想当“痛苦的苏格拉底”，还是“快乐的猪”？
第一篇文章尚未读罢，就被钱老先生犀利而幽默的文笔所折服。书不厚，读完却酣畅淋漓，很难想象这是一部三九年的作品，跨越了70年依旧耐人寻味。
写在人生的边上，写完这一生，回头，我们会是一本什么样的书？
我始终不愿意或是真的没有这个能力去细细的评价一本书，拆开来赏析。那样就不是它的本真。不过钱老先生深厚幽默的文字功底和旁征博引横跨古今中外各种文章的深刻阅历，都是你不得不潜心读完它的理由。
在他的文字里，看到了自己的很多劣根性，这种藏在文章里的棍子，突然的当头一棒，让自己清醒了许多。
钱老先生说“真有幽默感的人能笑，我们跟着他笑；假充幽默的小花脸可笑，我们对着他笑。”，而他就是一个真有幽默感的人，读他的文章，就犹如他自己在娓娓道来，在睿智的文字里和他一起会心一笑，而不是哗众取宠。
文字是亘古不变的东西，它不会因为时代的变迁而过气；钱老先生的文章就是如此。时过七十年，其中的幽默，其中的深意一点不减，适用在了每一个时代的每一个阶层。
闭上眼，我看到钱钟书这一本大书，满满的一生和各色的批注，这只是他人生这本大书边上的一瞥，却足见这一生是怎样的一生。
《写在人生边上》读后感600字
幻想有一台时间倒走的机器：人一出生便是老年，然后才是中年、青年、少年、婴儿期，这样至少在人生的尽头，还能在享受上一回放肆的快乐。人总是太晚明白，明白后就没有时间后悔，只剩下遗憾和痛惜。人生，本就是属于自己的旅程，只能靠自己开拓，也只能由自己评论，酸甜苦辣，荣辱成败，只有自己的心知道答案，外人是无法插上一句的。
《写在人生边上》与其称之为书，倒不如说这是钱钟书先生一生的感悟，写出来唤回一些执着于身外之物的人，引他们去寻找自己的价值罢了。如先生所言，我目前所经历的生活既不是特别快乐，也不是很痛苦，只能算是平平淡淡吧。可是平平淡淡才是真啊，谁的人生能辉煌一世呢？大起大落，只不过换来些浮名，何必苦了自己。倒不如抓点实在的，快乐、童趣、健康……每个都能在死前换回一丝快慰，却被主人早早放弃。人生，绝不是一段回忆，等着死后供后人凭吊，它就像一根蜡烛，烧尽了便没了，不留一丝痕迹，只有燃烧时的痛苦与满足才能成为它最本质的快乐。也只有蜡烛本身，才知道它照明了黑暗，又温暖了多少空气。
钱先生的文字有些晦涩，有时看得我云里雾里迷迷糊糊摸不到头脑，但一旦看懂了，那些文字便如同宝剑的锋芒一般，出了鞘，明晃晃让人胆寒，一下划开云雾，把我从里面揪出来，眼前一片清明。灵魂像被针扎了一下，痛得我不禁直起背来。
这集子里每一篇短文，都蕴含了钱先生独特的观点，并且巧妙地运用了生动的比喻，以幽默的手法，让我一步一步靠近他的世界，走得艰难却踏实。
《伊索寓言》为著名的儿童读物，但作者却认为，寓言将孩子教得更简单，灌输美好社会的假象，可事实上成人的世界中，却并非如此黑白分明，进而批评社会中的虚伪行为。
《谈教训》中写道“我常奇怪，天下何以有这许多人，自告奋勇来做人类的义务导师，天天发表文章，教训人类。”反映了先生对于假道学的一贯鄙视，也证明了他性格中确实看不起为人师者，就如同当年在清华之狂语“清华园中，无人配做我钱某人的老师。”
一篇一篇，一个字一个字，慢慢融化了，如养料一般灌溉在我的心田，却不急着与那里的土壤融为一体，一点点渗进去，滋润中夹杂着痛苦，让我慢慢的看清了眼前，看清了自己，有些被剖析的慌乱，却是最真实的与心灵在对话。读书的过程，,有些迷茫，渐渐的清晰了，又有些胆怯，逐渐的变得勇敢起来，手捧着书页就像脚踏在坚实的土地上，脚上越来越重，心却渐渐充实起来，一点一点被从未见过的东西填满，无限满足。
作为学生，我是还不够资格在人生的边上作批注的，我正行走在人生路上，漫长痛苦，却不乏一些转瞬即逝的快乐。也许，我就这样过完一生，平淡、肤浅。也许，我会经过许多的大风浪，都没有关系。人生没有幻想，只有梦想，而梦想的价值在于过程，而非结果。我只希望，我的人生边上不会只是空白，只要有些简单快乐的批注，能化作笑容一直陪伴我，直到离开这个世界。
《写在人生边上》读后感600字
钱钟书先生有一本书叫《写在人生边上》，今天突然翻到了，看了一眼，题目就打动了我，我自己何尝又不是站在了人生的边上，我说过一句话：如果心里的阴霾得不到解脱，那么就永远无法获得坦承与自由。这只为给自己一点自信，忘掉从前，划掉过去，可岁月刻在脑海的印记是永远也抹不掉了，不只是自己无法忘记，自己身旁的人都会帮你保存这份记忆，时间是无情的，它促使你犯错，也会帮你记住这个错，所以我想把自己关在像钱先生写的那扇窗子里。
“又是春天，窗子可以常开了。春天从窗外进来，人在屋子里坐不住，就从门里出去。不过屋子外的春天太贱了！到处是阳光，不像射破屋里阴深的那样明亮；到处是给太阳晒得懒洋洋的风，不像搅动屋里沉闷的那样有生气。就是鸟语，也似乎琐碎而单薄，需要屋里的寂静来做衬托。我们因此明白，春天是该镶嵌在窗子里看的，好比画配了框子。”我在逃避春天的到来，确切的说是害怕春天的到来，我宁愿镇静的关在窗子后面，一个人孤独的坐着，寂静的思考，不愿参与世界的复杂，不会理会时间的改变带来的欢喜和哀愁，不去欲求更多的奢华，去享受自己喜欢的，乐意的，也许别人认为很不可思议的，也许我就是这样，站在窗子边上，仿佛..站在了人生的边上..“假使窗外的人声物态太嘈杂了，关了窗好让灵魂自由地去探胜，安静地默想。”
向钱看，向厚看，男人的忠诚是因为背叛的筹码太低，女人的坚贞是因为受到的诱惑太少.
终有一天，我会被你们遗忘，因为我不再英勇无比；终有一天，我会懂得爱的真谛，因为那时我不再拥有挥霍的资本；终有一天，你们会为我而哭泣，因为我带给了你们快乐，但那太短。。太短。。。短的让人心痛。。。生活真他妈好玩，因为生活老他妈玩我！
《写在人生边上》(读后感参考)
《写在人生边上》读后感700字“人生据说是一部大书。”“那末，下面的几篇散文只能算是写在人生边上的。”——摘自钱钟书《写在人生边上——序》2024年3月21日，爱读读书会第十五期，读钱钟书先生的《写在人生边上》。读书会上讨论先生生平，发现今年是先生逝世的20周年。在此缅怀先生，今时今日能读到先生的著作，于我于读书会的各位书友，都是一个不小的收获。少年的时候，《围城》风靡一时，看了电视剧，自己也寻来《围城》一知半解的看上了几遍，至于看完悟出了什么，至今回想起来，除了对几位主角情感纠葛记得一些，对作者有趣的语言感兴趣一些，年少不更事的我实在是没有什么其他的感觉，也是当作一本有趣的故事书看完了罢了。而二十多年后再读钱钟书先生的散文杂记《写在人生边上》，是抱着小学生谦卑、求知的心态，满怀着惊叹和敬仰的心情读着。读完要写后感，实不敢妄论，只敢说像小学生写读书后感一样，记录下自己的心得和感受。因在先生深广的学问面前，说我是个蓬头小儿，呀呀学语，也是毫不夸张的。钱钟书先生是20世纪中国学界的一代宗师，已经成为一个巨大的文化象征，他的学问称之为：钱学。钱学博大精深，浩如烟海，享誉海内外，为中华民族文明发展做出了卓越的贡献，是中国的宝贵财富。所以有人说，钱老的书难懂，不容易读。确实如此，没有深厚功力的读者和学者是读不懂钱学的。但是难懂不代表着不能读。从一只贝壳里可以听见大海的歌唱，一朵雪莲也可以折射雪山的丰姿，管中窥豹也可见一斑。就像钱老在他的《写在人生边上》的序里所说：世上有一种人，他们觉得看书的目的，并不是为了写批评或介绍。他们有一种业余消遣者的随便和从容。余光中也说：感性的纯读者，主观的喜欢，享受作品技巧的效果，知其然并不一定知其所以然，读书是一种精神上得到的新鲜的愉快。于是乎，我们就安然的享受着读钱钟书先生的大作而带来的愉快感受，而不去强求自己一定要知其然，且又知其所以然了。
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