暑假阅读围城后的心得感悟作文初三汇编四篇。
当我们通过努力终于做到了博览群书，心中的知识便会融汇贯通形成自己的认识，每个人对于围城，都会有自己独特的心得体会，写作品的读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。如何在写围城的读后感时把自己的真实感悟写出来呢？读后感大全小编特地为大家精心收集和整理了“暑假阅读围城后的心得感悟作文初三”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
暑假阅读围城后的心得感悟作文初三(篇一)
假日里读了钱钟书先生的围城，感受颇深，性格决定命运，我想是这样的，书中的主人公方渐鸿就是这句话的真实写照。他虽然善良，但又有些懦弱，缺乏原则，甚至还带有一丝玩世不恭的态度，正是因为这种性格，使他身陷“围城”。其实，“围城”都是自我创造的，他想成为大人物，这出发点是好的，但他只想去改变环境，并没有认识到自身的问题。在那个时代，作个大人物不容易，务必有高尚的品质和情操，要具备很多优点……用自我的人格魅力赢得他人的尊重，或者利用旁门左道，利用手段，做一些自我都觉得对不起自我的事情。而方鸿渐，他是一个典型的知识分子，应对自我的欲望，他有些亦正亦邪，他一向在两者交界处游荡。正是这种性格，使他身陷自我为自我创造的“围城”。
我认为，做人就应有原则，就应用正当的手段去达成自我的目标，如果这个目标此刻实现不了，就只能说明你自身还存在着一些问题，要多看看自身的因素。如果目标很大，可能自我无法实现，那也不要为达目的而不择手段。要做事，先学做人，如果一个人连最基本的做人原则都没有，是不可能成功的。我觉得，一个人一生最大的成就莫过于学会做人，当自我已是不惑之年时，回想自我的一生，或顺利，或坎坷，但自我问心无愧，这便是一生最大的成就
这本书写得也很有文学色彩。作者幽默的笔墨使一个性格鲜明的小人物跃然纸上。有人说，方渐鸿是作者本人的影子，无论是真是假，方渐鸿这个人物作者描述得十分到位。作者的笔墨幽默，在几处人物的外貌描述中也得以体现。但更令我佩服的是作者以幽默的语言讽刺嘲弄一些社会现象，文字顺畅，使人读起来通俗易懂。在写作方面这本书也有很多我值得学习的地方。其实，有时我们也会身陷“围城”，但更多都是我们自我为自我创造的。我以前也有很多烦恼和困扰，此刻看来，也不足为奇了。成功要靠自我努力争取，“如果你失败了，就说明你还不够强大，让自我变得强大起来吧！”读了这本书，我明白了，想要成功，只能改变自我。只能是我去适应环境，环境并不会来适应我。想要打破自我身边的“围城”很简单，凡事应更多地站在客观的角度去思考，多找找自身的原因。生活本就是一座围城，婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得完美，当城中的色彩都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也会被同化为
真善美。也许世界永远不会变得如此完美，但允许我心中永远存在这种完美的理想。当我读完全文后，有一种怅然若失的感觉，感到意犹未尽，故事戛然而止了。是啊，一切就这样都“结束”了吗？对于主人公的故事，对于整个《围城》，让人去细细地思索、静静地品味、慢慢地鉴赏。全文最后一句话：“这个时光落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。”这种时光上的巧合不正是反映了世事的苍凉与变迁吗？刘墉说：“我们总以为世界的温暖全来自阳光，其实脚下的大地更有着令人惊异的热力。天没暖，大地先暖，所以有许多花能钻出冰雪绽放；人情不暖，大地先暖，所以我们能在尘世做一剂清流。”很多时候，我们总以为别人的生活丰富多彩，总想闯进别人的生活之中。但事实上这些都是错觉，每个人都有自我的围城，他们都有着自我的困惑与愁苦。同样每个人都会有自我的精彩。
暑假阅读围城后的心得感悟作文初三(篇二)
“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”，一句简单的法国谚语就说出了钱钟书想要表达的主题。
在高中的时候我就看过《围城》，可是当时也仅仅是走马观花地看了一下情节就放下不看了。记得那个时候语文课本上有一段《边城》的选段，讲边城的时候教师说了一句话我记忆犹新。他说：“在2000年左右的一年，《边城》被评为中国最受欢迎的汉语小说，《围城》排行第二；而在亚洲，《围城》被评为最受欢迎的汉语小说，《边城》排行第二。”当时我一下子想到了这其中的简单原因——《围城》在国外的受欢迎程度要还是很值得肯定的！有时候我觉得我不是很喜欢看钱钟书的文章，尤其不喜欢长时间看。因为总觉得看看的书异常地耗费脑力！就像《围城》，很多时候我得在他那巧妙的比喻中先停顿一下才能够继续前行。于是，断断续续地不明白花了多少时间才第二次把这本书给看完。
《围城》的爱好者应当不止是一类人吧！我觉得从青年到中年甚至老年都有其爱好的理由。青年嘛，正值恋爱的时节，正好有着看这书中曲折的感情故事的心态。中年人嘛，自我的家庭刚刚运营没有多么长的时间，有时候看看这书中的家庭中曲折逗人又有点合乎情理的故事还是很值得他们深思一下，反思一下自我的生活的。至于老年人嘛，老夫老妻们似乎最为津津乐道的一个话题就是这年轻一代的感情生活与家庭生活了，他们是资格最老的观众。
看书的时候有时候也能够看得我有点纠结。为什么纠结呢很简单，一个围城的故事似乎又让我觉得感情与婚姻是一个不好接触的区域。尽管，中国的几千年历史以及国外那些童话传达给我们很多令人向往的感情故事，可是，这些完美的故事比起那种《围城》中的纠结故事来说的话又似乎是地税之余沧海了。有时候真害怕自我将来会成为那大海中悲催的一滴苦水。
城外的人想冲进去，城里的人想冲出来，而我，暂时站在城门口观看。
暑假阅读围城后的心得感悟作文初三(篇三)
墙外的人羡慕墙里的人，墙里的人想到墙外去。我在围城里看外面，外面的人想到围城里。
一直停留在《围城》最后一章，因为我不想这么快就看完这本小说。感觉自己还没有从故事中走出来，想再看看更多的内容。还希望小说继续。很喜欢这种小说故事，平淡中又不乏充满有趣的事。仔细读会发现每个人物都被作者认真的刻画，每一句话都像是精雕细琢过的。
记得方鸿渐对唐小姐一见钟情之后约她吃饭那天对天气的描写，是这样的“他想请客的日子拣的不安全，恨不能用吸墨水纸压干了天空淡淡的水云。”并没有写天空中乌云密布或者是天气阴沉之类的词语，仅是写想用吸墨水纸压干天空中的水云。读到这里的时候我觉得很形象，这种比喻也很新鲜。
小说中有很多这种让人觉得新颖的描写，比如“他一忽睡到天明，觉得身体里纤屑蜷伏的疲惫，都给睡眠熨平了，像衣服上的皱纹折痕经过烙铁一样。”这一句是方鸿渐以及赵辛楣还有孙小姐等几人去三闾大学任教时路途上的描写。
但最有意思还是这一处，“假使真灌成片子，那声哗啦哗啦，又像风涛澎湃，又像狼吞虎咽，中间还夹着一丝又尖又细的声音，忽高忽低，袅袅不绝。有时这一条丝高上去，高上去，细得，细得像放足的风筝线要断了，不知怎么像过一个尖峰，又降落安稳下来。”光是这样子没有前后文的看，很难猜出这是描写什么的吧？（hahahaha）其实这是一处描写打呼噜的场景。在去任教的途中，当时路途真的可以说用坎坷来描述。方鸿渐与赵辛楣为了照顾孙小姐，他俩挤一间房子，这是对方鸿渐打呼噜的描写，实在是非常的有意思。
刚到达湖南三闾大学任教时，看到被日本人轰炸后的景象“日本人烧了许多空中楼阁的房子，占领了许多乌托邦的产业，破坏了许多单相思的姻缘”，还有一次“他先出宿舍到厕所去，宿舍楼上楼下都睡得静悄悄的，脚步就像践踏在这些睡人的梦上，钉铁跟的皮鞋太重，会踏碎几个脆薄的梦。”再比如对厕所的描写“厕所的气息也像怕冷，缩在屋子里不出来，不比在夏天，老远就放着哨。”
还有描写一个人的嫉妒心理活动“心里一阵嫉妒，像火上烤的栗子，热极要迸破了壳。”还有诸如人生大道理的形象描写“天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实上适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。”这些描写都让人记忆深刻，也很有意思。
暑假阅读围城后的心得感悟作文初三(篇四)
“围城”取自书中才女苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”
婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里，面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受的承受朋友的施舍，义无反顾得踏入爱情陷阱，事业低谷。整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的，指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。
终于将围城的故事读完了。我很少会完完整整地将一本书读完，但围城确是个例外，感怀与自己成长路上“围城”的困惑，想从中获得解答一样，我希望自己快快读完它；而这部妙语连珠的书也使得读者读之并不乏味。
我羡慕钱钟书的“痴人痴福”，还有就是他的好记性和从小养成的读书的好习惯，以及他对生活的乐观豁达，自己找乐子。
学者之为学者并非偶然。
对围城这本书，我也在边读边寻找这些虚构人物身上的真实人物的影子。那些人物是那么贴切和生动，栩栩如生，让我觉得似乎某个角色就是我的某个身边的熟人。其实我想凡人总是可以从这些小人物的身上发现自己的影子。
围城中的比喻运用得让我叹服，甚至可以有让人回味的余地，它不是某几句话写得精恰，而是整段话，或者就是你一口气读完的这本书。我觉得赵辛楣这个人物最讨我的好，我很喜欢这个人物——知世事却不世故，精明、智慧又不算计，处世灵活却够不上圆滑（当然仅仅是我自己个人的观点）。而围城电视剧中他的扮演者是英达。所以就更平添了我对这个人物的几分关切和喜爱。
人海茫茫，两个人有缘在一个围城里并不容易，既然结婚了，就要相互理解，互相体谅，经营好这份爱，经营好一个家庭。大家都要相互谦让，才不致让对方有逃出去的念头，试问哪些逃出婚姻围城的人，你们都更好的找到幸福了吗？你们回想往日的恩爱的时候就没有后悔过吗？
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暑期阅读汪曾祺作品后的个人心得感悟汇编
人一生要过得有意义，就需要不断地阅读优秀的作品。在汪曾祺写的作品中，我沉浸其中非常吸引人的情节中，有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇读书心得。您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢？读后感大全小编收集并整理了“暑期阅读汪曾祺作品后的个人心得感悟”，供大家借鉴和使用，希望大家分享！
暑期阅读汪曾祺作品后的个人心得感悟(篇一)
这个寒假，我读了《汪曾祺散文》。这本书收录了汪曾祺先生的散文，包括他的日常生活、美食、自然环境等方面。这里面，我最感兴趣的是“美食”这方面。
书中记录了许多美食，如高邮鸭蛋、蒌蒿等。虽然这些都不是像海参、鲍鱼这样的顶尖食材，但作者运用了多种描写，如写蒌蒿的视觉描写：“蒌蒿……粗如笔管，有节，生狭长的小叶，初生二寸来高”；写咸菜的味觉描写：“不咸，细、嫩、脆、甜”；写做枸杞的动作描写：“用开水焯了，切碎，加香油、酱油、醋，凉拌了吃。”这些细致的描写，体现出了作者对故乡和故乡美食的热爱。
我和汪爷爷一样，也热爱故乡的美食。我的母亲是福建福州人。那里的特色美食有拌紫菜、南煎肝以及各种海鲜。每次去闽菜餐馆吃饭，如“莆田”、“景福轩”，我都喜欢吃这些海产品，如蒸大黄鱼、煎海蛎，因为这是家乡的味道。蒸大黄鱼用的清蒸手法，将鱼的本味保留到极致，是一种鲜味，再浇上酱油，使咸、鲜融合，是闽菜常见的味道。灯光照射下，鱼皮表面金黄得发光，异常漂亮。煎海蛎是把海蛎裹上蛋液，煎成一张大饼，既有海的味道，又有蛋的香味。海蛎非常鲜嫩，正宗的闽菜中的海蛎是要用捞完不久且无沙的。这是我的家乡菜——闽菜！
我的家乡菜，无论我品尝过什么美食，我都不会忘记你；我的故乡，无论我走到什么地方，我一定会记住你！
暑期阅读汪曾祺作品后的个人心得感悟(篇二)
汪曾祺何许人也？似有耳闻。语文老师推荐的。理由？文风质朴，文笔平淡，值得好作废话、大话的“我”品味。
借来汪曾祺的披发文集，略翻了翻。文章的确富有糊口气味，只是，味道好像不浓。
……
我只道把汪的文章搁置了下来。只是那夜，心情焦躁，疲乏不堪，我信手拿来汪的披发文集，随意翻至了《西山客话》。读着读着，眉头不再紧锁，嘴里也不再诉苦了。完全被朴实文字里所描绘的迷人景致吸引住了——“山前有一片杏树，约有干株。一千棵杏树，都开了花，那可是很壮观了。眺望一片浅红的海，如云蒸霞蔚，使人眼花神移。”“弄楼一侧有一棵玉兰。八大处只此一棵，据说是明代所植，高与楼齐，开花时瓣如玉片，蕊似黄鹅，一树光明。”……
原来质朴如是的文字可以描绘出如斯绚烂的画面，原来用我们的双眼可以发现如斯色泽的美景。
看！汪老这样写——“西山多山人，绝世遗名，只求执守真我。在八大处山庄怡居或小憩，做一个闲人，晨起拾级登山，暮看夕鸟投林，月下花前，兴衰荣辱，存乎同心专心，然则‘清冷之状与目谋，营营之声与身谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋’，恬澹宁静，心止如泓，非但放弃都市繁嚣陆离，更能忘象见性，俨然小隐于野。”
这就是汪老的人生哲学——恬澹以明志，宁静以致远！
我恍然大悟，沉静的心也似那寂静的夜一般清澈悠远。
自那以后，我开始乐于读汪老的披发文。与白叟家一起品味糊口，品味心情。
汪老定是个吃客，我暗想，坏笑。你看他那不滞于形的文字竟能让人垂涎欲滴。且看《豆腐》一文中——“香椿拌豆腐是拌豆腐里的上上品。嫩香椿头，芽叶未舒，颜色紫赤，嗅之香气扑鼻，入开水稍烫，梗叶转为碧绿，捞出，揉以细盐，候冷，切为碎末，与豆腐同拌，下香油数滴。一箸进口，三春不忘。”
家常菜，家常文章，家常情调。
汪老用无华的文字回忆着一位位故人，却又那么形象而生动地呈现出富有个性的人物。看他在《赵树理同道二三事》中有这么一段——“赵树理同道担任《说说唱唱》的副主编，不是挂一个名，他每期都亲身看稿，改稿。经常到了快该发稿的日期，还没有适用的稿子，他就把经由初、二审的稿子抱到屋里去，一篇一篇地看，差一点的，就丢在一边，弄得满室散乱。突然发现一篇好稿，就欣喜若狂，即交编纂部发出。他把这种编纂方法叫做‘绝处逢生法’。”
人物形象，贵在形似又神似。就在这样的文字中，我除了喜欢赵树理先生，也就更喜欢汪曾祺先生了。
……
汪老的披发文大多如斯风格，以清淡致远见长。
我想，汪老披发文中的味道，浓起来了。
有人会说，家常文章，不值玩味。但我想，汪老的披发文值得我们学习的正是以下两点：其一，文字不求矫揉做作，文风平易近人，一扫靡艳之风。其二，无论作文，仍是做人，都要常葆乐观从收留之心态，能懂得以包收留之心话“家凡人生”。
这，就是我眼中的汪曾祺与他的“家常文章”啊。
暑期阅读汪曾祺作品后的个人心得感悟(篇三)
胡同是贯穿大街的网络。它居闹市很近，大哥酱油，约二斤鸡蛋什么的，很方便但似有很远。这里没有车水马龙，总是安安静静的。偶尔有剃头挑子的“唤头”（像一个大镊子，用铁棒从当中擦过，便发出噌的一声）；磨剪子磨刀的“惊闺”（十几个铁片穿成一片，摇动做声）；算命的盲人（现在早没有了）吹的短笛的声音。这些声音不但不显得喧闹，倒显得胡同里更加安静了。——《胡同文化》
汪曾祺描写的胡同中的场景很生活、真切。人物的特点很鲜明，虽描写每个人物只有简短的一句话，但他抓住了人物的细节，抓住了人物的魂。汪曾祺对风俗的关注体现了他对民族集体生活和文化的喜爱。汪曾祺在《咸菜和文化》说：我们要在小说里表现的文化，首先是现在的，活着的；其次是昨天的，消逝不久的。理由很简单，因为我们看得见，摸得着，尝得出，想得透。汪曾祺写的《胡同文化》语言平实，贴近生活，也是希望把这种文化以最简单真实的方式传递给更多人，让这文化更好的延续下去。
正如汪曾祺所说的：他所追求的不是深刻，而是和谐。他用朴素着实的语言记录生活。归有光的“以清淡的文笔写平常的人事”也尤其受他推崇。汪曾的文学作品展示了现代汉语写作的另一种可能，那就是从活的传统和活的生活中汲取营养。
暑期阅读汪曾祺作品后的个人心得感悟(篇四)
我和汪曾祺虽然生活在完全不同的时代，但他散文字里行间那种热情和幸福，我读起来也能感同身受，我想这是因为我们都很爱生活。读完他的散文集，我最喜欢的一篇是《北京的秋花》。
在我的印象里北京的秋天好像只有菊花和红叶，可是汪先生却还写到了北京秋天的鸡冠花、凤仙花、秋海棠、黄栌、爬山虎……他笔下北京的秋海棠尤其可爱“银星海棠，大叶甚坚厚，上洒银星，杆亦高壮，近似木本”，很健康茁壮，一点儿不像秋天万物凋敝的样子。汪先生写完北京的秋海棠话锋一转，回忆起他家乡“伶仃瘦弱”的海棠，在他母亲生病过世后，不知道是谁在他母亲曾居住的小屋门口种了两三棵秋海棠。这秋海棠虽然花色苍白，却在秋天也能开花。汪先生每次看到秋海棠就会想到他的母亲。读到这里我很感动，这秋海棠就犹如他的母亲，洁白而让人哀伤，虽然离开了，但还在他的心里，时时刻刻都陪伴在他身旁。
今年春节我也买了一盆海棠，就像汪先生的散文里写的，它也是四个花瓣。我的海棠是粉色的花瓣、黄色的花蕊，花朵小小的，娇嫩的花瓣微垂在绿油油的枝叶上。我生怕一碰花瓣就掉了，所以连浇水也格外小心。我听卖花人说它喜阳，就把它放在窗前。可是即使是冬天的阳光，晒了半天时间，它的.花就落了、叶子也开始卷了。我赶紧把它转移到没有阳光直射的书桌上，天天浇水，一周后才恢复生机。海棠花真是很娇弱，但我会照顾好它，因为我也想像汪先生一样，每天都有花陪伴。
暑期阅读汪曾祺作品后的个人心得感悟(篇五)
有谁曾料到，时隔两月，我重拾经典，再次捧起汪老的这部《草木春秋》。
您可能会问：汪老，咱今天吃啥山珍海味？别着急，汪老这位文坛美食家向来喜爱吃喝、玩乐。咱今天就在这玩乐尝人间百味，在美食中游大好河山。
第一站我们来到了山东名城----菏泽。说来惭愧，我作为一名山东汉子，竟对荷泽知之甚少。莫慌，有汪老带你游历荷泽。一进城，初日将进，杨柳春风，迎接远道而来客人的是一个千许亩牡丹，仿佛走进一场花的盛宴，蜜的海洋，阅着甜香气息， 忧惚之间，有如梦回酒醒。汪老最喜那一朵浅白色的牧丹。他本人，也如这素净的白牡丹一般，清澈淡雅。
赏完这菏泽牡丹，再当一回绿林好汉上梁山，在人们印象中，应该是不甚高大的。但梁山实则低矮而不雄伟，山势也不险恶，就连花甲之年的汪老，都可以一口气山顶而不觉有什么。汪老也发出了自己的质疑：这样一座山，能做出那样大的一番事业吗？这个问题，我们不再深究，因为眼前的这一尾鳜鱼对汪老更具研究价值，在菏泽的两天多时间，我如和汪老一行餐餐都有鱼，梁山人对鱼文化的研究，连江老都不禁赞叹其赞极精妙。说到鱼，汪老又来劲了。关于鳜鱼的种种吃法，汪老自然是如数家珍，最出名的不过松鼠鳜鱼、臭鳜鱼、清蒸、糖醋等 他还诚心推荐了清汤鳜鱼。汪老把自己贪吃的本性在字里行间中显露无遗，直言不讳。
宿梁山之第二日，我与汪老起身。欲离开，破晓时分，一场倾盆大雨开始了独奏。我看向身旁的汪老，他客光焕发，眼里开始闪烁着一些东西，
山东今年是个好年景。他说道。
暑期阅读汪曾祺作品后的个人心得感悟(篇六)
汪曾祺何许人也？似有耳闻。语文老师推荐的。理由？文风质朴，文笔清淡，值得好作空话、大话的“我”品味。
借来汪曾祺的散文集，略翻了翻。文章的确富有生活气息，只是，味道似乎不浓。
我只道把汪的文章搁置了下来。只是那夜，心情焦躁，疲乏不堪，我信手拿来汪的散文集，随意翻至了《西山客话》。读着读着，眉头不再紧锁，嘴里也不再抱怨了。完全被朴实文字里所描绘的迷人景致吸引住了——“山前有一片杏树，约有干株。一千棵杏树，都开了花，那可是很壮观了。远望一片浅红的海，如云蒸霞蔚，使人目眩神移。”“弄楼一侧有一棵玉兰。八大处只此一棵，据说是明代所植，高与楼齐，开花时瓣如玉片，蕊似黄鹅，一树光明。”
原来质朴如是的文字可以描绘出如此绚烂的画面，原来用我们的双眼可以发现如此光彩的美景。
看！汪老这样写——“西山多隐士，绝世遗名，只求执守真我。在八大处山庄怡居或小憩，做一个闲人，晨起拾级登山，暮看夕鸟投林，春花秋月，兴衰荣辱，存乎一心，然则‘清冷之状与目谋，营营之声与身谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋’，淡泊宁静，心止如泓，非但抛却都市繁嚣陆离，更能忘象见性，俨然小隐于野。”
这就是汪老的人生哲学——淡泊以明志，宁静以致远！
我恍然大悟，沉静的心也似那寂静的夜一般清澈悠远。
自那以后，我开始乐于读汪老的散文。与老人家一起品味生活，品味心情。
汪老定是个吃客，我暗想，坏笑。你看他那不滞于形的文字竟能让人垂涎欲滴。且看《豆腐》一文中——“香椿拌豆腐是拌豆腐里的上上品。嫩香椿头，芽叶未舒，颜色紫赤，嗅之香气扑鼻，入开水稍烫，梗叶转为碧绿，捞出，揉以细盐，候冷，切为碎末，与豆腐同拌（以南豆腐为佳），下香油数滴。一箸入口，三春不忘。”
家常菜，家常文章，家常情调。
汪老用无华的文字回忆着一位位故人，却又那么形象而生动地呈现出富有个性的人物。看他在《赵树理同志二三事》中有这么一段——“赵树理同志担任《说说唱唱》的副主编，不是挂一个名，他每期都亲自看稿，改稿。常常到了快该发稿的日期，还没有合用的稿子，他就把经过初、二审的稿子抱到屋里去，一篇一篇地看，差一点的，就丢在一边，弄得满室狼藉。忽然发现一篇好稿，就欣喜若狂，即交编辑部发出。他把这种编辑方法叫做‘绝处逢生法’。”
人物形象，贵在形似又神似。就在这样的文字中，我除了喜欢赵树理先生，也就更喜欢汪曾祺先生了。
汪老的散文大多如此风格，以平淡致远见长。
我想，汪老散文中的味道，浓起来了。
有人会说，家常文章，不值玩味。但我想，汪老的散文值得我们学习的恰是以下两点：其一，文字不求矫揉造作，文风平易近人，一扫靡艳之风。其二，无论作文，还是做人，都要常葆乐观从容之心态，能懂得以包容之心话“家常人生”。
这，就是我眼中的汪曾祺与他的“家常文章”啊。
暑期阅读汪曾祺作品后的个人心得感悟(篇七)
一、和谐的风俗
汪曾祺的小说创作风格鲜明，以独特的文学气质和淳厚的生活底蕴，热衷对故乡、对童年展开温馨的回忆，并擅长作风俗画式的描绘，而被称为风俗画作家。汪曾祺说过：风俗，不论是自然形成的，还是包含一定的人为成分，都反映了一个民族对生活的挚爱，对活着所感到的欢悦，风俗是民族感情的重要组成部分。由此看出在汪曾祺的小说中关于风俗画的描绘是有意为之的。《受戒》和《大淖纪事》之所以吸引了众多读者，其中重要的因素是它们那种别有风情的风俗描写。如《受戒》的结尾处：英子跳到中舱，两只桨飞快地划起来，划进了芦花荡。紫灰色的芦穗，发着银光，软软的，滑溜溜的，像一串丝线。有的地方结了蒲棒，通红的，像一枝一枝小蜡烛。青浮萍，紫浮萍。长脚蚊子，水蜘蛛。野菱角开着四瓣的小白花。惊起一只青桩(一种水鸟)，擦着芦穗，扑鲁鲁鲁飞远了其笔下那具有地域风情的描写，表现出一种纯朴、温馨、清雅和谐的美感，犹如一幅美丽的画面久久地定格在读者的视觉之中。
在《大淖记事》里，有随四时自然变化的沙洲美景、高阜上的鸡鸭炕房、负曝闲谈的人家、忙碌的浆房、田畴麦垅、闲置的候船室。总之，这里的一切和街里不一样，这里的颜色、声音、气味和街里不一样!这正是大淖人自然恬静天性的写照。而小说中十一子和巧云追求爱情的方式同大淖风情和谐，使人很难分出哪些是写人物，哪些是写风俗。风俗和人物浑然一体、自然天成，交相辉映地体现出民间生活的本真生命形象和人格取向。
优美和谐的风俗不仅表现在人与人、人与群体社会的融洽关系中，还表现在人与物之间的亲近上。《受戒》中的小和尚海明和小姑娘英子爱听青蛙打鼓、寒蛇唱歌，看荧火虫飞动。《天鹅之死》中的白蕤对美丽的天鹅情有独钟。《昙花?鹤和鬼火》中的李小龙爱那雪白的昙花、美丽的野鹤和绿色的鬼火。在这种人与物的关系中，物似乎成了人的生命的一部分，可以与之交流、与之沟通，形成了亲切优美的共存关系。
二、散文化的结构
在《汪曾祺小说选》的自序中，汪曾祺发表了一些对于小说的独特看法：我曾想打破小说、散文和诗的界线。后来在形式上排除了诗，不分行了，散文的成份是一直都明显地存在着的。不直接写人物的性格、心理、活动。有时只是一点气氛气氛即人物作品的风格就是人物性格。汪曾祺的小说，摆脱了传统小说观念里强调情节，注重人物的塑造，铺设悬念，突出矛盾等结构特点，而是淡化情节，淡化人物，没有任何的悬念、冲突和高潮，形成了他散漫舒朗的结构风格。
例如《受戒》以写荸荠庵开头，从而引出当地和尚的风俗、荸荠庵的生活方式、和尚明海出家的过程和小英子一家的生活状态，最后才通过小英子的眼睛来写明海受戒的过程。同时，小说的穿插成分还像滚雪球一样不停向外滚动着别的穿插细节，例如描写庵中生活的一段，顺便交代了几个和尚的情态，在叙述三师傅时又写到了他的绝技、和尚和当地姑娘私通的风俗等，虽然表面上显得枝节纵横，但是作者的叙述却是那么的自然，如水的流动一般，不拘一格而又浑然天成。这种顺其自然的闲话文体表面上看来不象小说笔法，却尽到了小说叙事话语的功能。正是这种随意漫谈，自然地营造一种纯正天然的艺术世界。
《大淖记事》中，作者首先描写的环境背景大淖，具体详细介绍了大淖的景观和淖边人家的生活，读来亲切，犹如读介绍地方志的随笔。事实上正是这种随笔写法统领全文，如文中介绍轮船公司附近人家的乡风生活、锡匠们的工作和他们的生活，又写世代居住淖边的人家的生存状态、风俗习惯、女人们的妆扮和工作、私生活上的不规矩。作者娓娓道来，如同是流动着的小河，碰见什么就要映现什么，然后在水流尽处现出人物，自然而然，姿态横生。其实这种结构上的自然松散，是构成作家小说散文化风格的特征之一。这一切看似随便的叙述，饱含着作者对文本结构苦心的经营。
三、诗化的语言
汪曾祺说自己属于一个通俗抒情诗人的气质类型，因此他是用诗人的诗性来感受世界，也是用如诗般极美的语言来书写世界。汪曾祺小说语言风格的诗化特征主要表现为小说形式的诗歌化，内容上则是将现代诗歌意象与中国生活图像和谐地结合在一起。
如《受戒》中的二段描写：屋檐下一边种着一棵石榴树，一边种着一裸桅子花，都齐屋檐高了。夏天开了花，一红一白，好看得很。桅子花香得冲鼻子。顺风的时候，在荸荠庵都闻得见。多么富有诗情画意的乡村风光!一棵石榴树，一棵桅子花，一花一果，一红一白。我们不由得想到，在这样的花前月下，两个朝夕相伴的少年男女那种爱恋之情的自然发生，以及爱隋的美妙无比。
在《大淖记事》中，汪曾祺是这样写大淖的四季景物变化的：春初水暖，沙洲上冒出很多紫红色的芦芽和灰绿色的蒌蒿，很快就是一片翠绿了。夏天，茅草、芦荻都吐出雪白的丝穗，在微风中不住地点头。秋天，全都枯黄了，就被人割去，加到自己的屋顶上去了。冬天，下雪，这里总比别处先白。化雪的时候，也比别处慢。河水解冻了，发绿了，沙洲上的残雪还亮晶晶地堆积着。这幅大淖四季景物变化图的语言都是很常用的，没有生僻古怪的，但它们组合在一起，就充满了大淖乡土的气息，它扑面吹来，带来大地的清香与芬芳。这些语句就是一首五彩的诗，一首用日常平凡的语言抒写出的诗意盎然的美丽篇章。
四、健康的人性
在《受戒》与《大淖记事》这类作品里，汪曾祺不重人物性格，而重氛围渲染，注重健全的人性和健康的美。温软的水，朦胧的月，摇曳的云影，迷人的沙洲，感应着明海小和尚、小英子、巧云、十一子们细微神秘的心灵震颤;那混沌的爱，迷离的情，则展示出生命的腾踊，美的精魂的跃动。《受戒》中作者用抒情的笔调描写了小和尚明海与村姑英子的恋爱故事。他把明海当作一个普通人来描写，让其按照自然天性发展，表明了对健康人性的礼赞。作者既描写了明海每天开山门、扫地、烧香、磕头、念经等超凡脱俗的僧侣生活，又描写了和野和尚们杀猪、吃肉、打牌、搓麻将，甚至逾越门禁的偷情世俗生活。明子看到小英子留在田埂上的一串脚印，这一串美丽的脚印把小和尚的心搞乱了特别是当小英子爬到明海耳边说我给你当老婆，你要不要?的时候，他们完全没有考虑到任何世俗束缚，而纯粹是以人性为唯一前提，显示的是一种优美、健康、自然而又不悖乎人性的人情美。这充分体现了作家对于充满着纯情的自然之爱的眷恋之情，对健康而纯洁的人性的肯定和赞赏。
《大淖纪事》中，大淖的女人们像男人一样干活，一样挣钱，一样靠肩膀吃饭，没有惯常的女性的扭捏和对男性的依赖。大淖的女人们走相、坐相也像男人，还用男人骂人的话骂人，要多野有多野。这里的人家极少明媒正娶，有开放的性观念，传统的伦理和偏见在这里被冲淡，女人和男人好或不好，唯一的标准是情愿。她们充满了粗犷的、原始的、野性的生命活力，在生活中尽情释放生命的能量，敢拼敢搏，敢恨敢爱。一切率性自然，随心所欲。汪曾祺用自己的笔还原被压抑被扭曲和异化的人性，让他们回到人性最初的本真、善良、人性之美。
汪曾祺小说独特的审美世界，散文化的结构形式，平淡而富有诗意的语言，都给我们留下了深刻的印象，显示了一种成熟小说文体的典范。而他小说独特的风格不仅成就了他的一生文学品性，也为中国文学的发展之路留下了一笔宝贵的财富。在他那些优美而令人回味无穷的小说里，我们感到这平凡尘世上，诸多美丽、若多诗意。看到了生命的各种状态，人生的各个层面，体味到了生活的酸甜苦辣，感悟到了成熟和达观。
暑期阅读汪曾祺作品后的个人心得感悟(篇八)
汪曾祺的作品中最吸引我的地方是他的语言文风。汪曾祺的作品是可以读出生活的。这是源于作家对生活的真诚吧。他所写的都是自己熟悉的生活：旧时代的高邮小城、西南边城昆明、文化界的故旧师友、西南联大的师生、北京京剧团的戏曲演员；故乡的大淖、荸荠庵，昆明的白马庙等。他的作品中总有他自己过去生活的影子，所以写起来有真切的认知，有感情。
汪曾祺的作品，我看得较多的是散文。下面我将从他的散文中举几个例子，分析一下语言，表达我的感受和观点。
那棵龙爪槐是我一个人的。我熟悉他的一切好处，知道那个枝子适合哪种姿势。云从树叶中间过去。壁虎在葡萄上爬。杏子熟了。何首乌的藤爬上石笋了，石笋那么黑。蜘蛛网上一只苍蝇。蜘蛛呢？花天牛半天吃了一片叶子，这叶子有点甜么，那么嫩。金雀花哪儿好热闹，多少蜜蜂！波——金鱼吐出一个泡，破了，下午我们去捞金鱼虫。香橼花蒂的黄色仿佛有点犹豫，别的是花飘下，香橼花时掉下的，花落在草叶上，草稍微低头又弹起。——《花园》
暑期阅读汪曾祺作品后的个人心得感悟(篇九)
辛夸高峙桂,未徙北溟鹏小麦说梦见了这幅对子,不敢敲门,不知开门的会不会是他.
很久以前他们叫我英子.叫英子的时候第一次读汪曾祺的《受戒》,对着文中的小英子傻笑,这哪是小说,分明是柳新生笔下的水彩风景.
许多年以后发觉小麦的话汪曾祺的小说很象,常常带着梦幻般的呓语,就象《受戒》的开头,没有铺垫没有起因,明海出家已经四年了.他是十三岁来的.简短直白的直接将后面行文归于自然.
《徙》是小麦推荐我看的,她说了一句：他有一双宝黛式女儿.于是我便去看,看过了开头讲学生们唱校歌,细致到各年级学生的体会;看过了谈甓渔和谈家门楼,细致到在门楼里坐着歇脚的轿夫和谈先生的螃蟹;看过了疯秀才徐呆子应考数年不中竟等到个废除科举,终于哭死在街上.汪曾祺用平静到如同绢细棉布般的语言慢慢讲述着一个曾经的场景,那场景的每一个角落他都经历过,每一个角落都忍不住要细细描述一番直到看到高北溟坐在百年老屋之中,常常听到徐呆子从门外哭过来,哭过去.他恍恍惚惚觉得,哭的是他自己.这一句的情景没来由的想到《血色湘西》第二集,端坐在清溪书院大门里领着孩子们读书的瞿先生.一时竟忘了一双宝黛式的女儿的话,对着他住的开着蓝色的碎花的野草的院子和贴着他亲自写的辛夸高峙桂,未徙北溟鹏的对联的白木板门出神.
汪曾祺对高北溟的房子着墨不多,只一句几概括了一所小小的四合院.房屋虽也旧了,但间架砖木都还结实.天井里花木扶疏,苔痕上阶,草色入帘,很是幽静.不过从后文的字里行间还是可以窥到其中的布局,文中说道约几个志同道合的教员,在家里赏荷小聚.想必那院子里是有个小池或者荷花缸.文中还说(高雪)高起兴来,打了井水,把家里什么都洗一遍,砖地也洗一遍,大门也洗一遍,弄得家里水漫金山,人人只好缩着脚坐在凳子上.高先生的藤椅,除了她,谁也不坐想必那院子有一点象《大明王朝1566》里海瑞家,铺着石板,摆着一个藤椅.对了,还栽着花浇花.这是她(高雪)的特权,别人不许浇.大女儿安分守拙,有好看的先给妹妹看,好穿的先给妹妹穿;小女儿高雪心高气傲,要考高中,将来到北平上大学.高冰在劝高雪出嫁时说了一句：这是命,你心高命薄.不想一语成诔.高雪害怕牢笼,在家是个牢笼,出嫁还是个牢笼,飞不出去,终于郁郁而终.她就没有想想她的父亲高先生也同样飞不出去啊.我并不喜欢他女儿们的名字,高冰高雪,这不该是他家世业儒的高北溟该取的名字,不过这已经不重要了,我的注意力早已不在一双女儿那儿.合上书,眼前还是高先生小院的白木板门和门上已经发白的对联.
如果说《受戒》是柳新生层层氲开的清凉水彩,那么《徙》就是衣纹笔细细勾勒的一幅工笔荷花.一开始不觉得这幅荷花有什么特别,推开书却无法忘却.我明白了,小麦,如果是我,也会在门前犹豫.
暑期阅读汪曾祺作品后的个人心得感悟(篇十)
“世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，暗窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。”
与陆游广为人知的表达报国雪恨之志的诗歌不同，这首诗给我们看到了一个士大夫的日常糊口情趣，闲适的心情有一种不被尘世所染的脱俗。
汪老喜爱这首诗，不如说是他喜爱这种心境，这种心境是具有糊口气味的。“春初新韭，秋末晚菘”是汪曾祺用来评价自己的披发文的。他喜欢疏朗平淡的风格，深得天然之馥郁，叙述清淡，蕴藉，而节制。
他对糊口的感觉，好像略有逃学孩子的清闲，世界也就这么大：嘴里叼着的微甜的草根、为了捉“都溜”沾惹了一身的臭芝麻、苗族女孩子娇嗔柔和的“卖杨梅——”声、在窗台上静静“吸着水”的绣球花，这就是糊口，甚至可以说是一种艺术，他真实地、切身地享受这种艺术。桐城派讲究写文章要有"文气"，汪曾祺的文章就是很有"文气"的，"气"很足，抑、扬、整理、挫，全篇文章看似无法，结构披发漫，但却有一股"气"相联，"大巧若拙"。再一点就是汪曾祺的语言相称好，看似清淡，韵味很足，并且会留空缺。汪曾祺写他的老师沈从文，不去写沈先生如何有才，如何勤奋，而是写沈先生有一腔难懂的湘西方言；写张君秋，就写张君秋的能吃，吃过饭画完妆再来二十个饺子；写金岳霖接受毛主席奉劝要接触社会，就坐三轮车在王府井东张西望——这些都是表现人物性格与特点的东西，汪曾祺就是不动声色地抓这些，
他是个别样的作家，他与当今坐在家里或办公室里眸子紧紧盯住屏幕、手指在键盘上飘动、神经几近被络绎不绝的电话摧毁的作家不一样。他的文章、他的书像是被他本人抚摸过千万遍的，字里行间披发发出的是木头铅笔的味道，而不是机器的硬冷。我能看到一个健朗的白叟用他骨骼凸起的手握住铅笔，面带淡定从收留的微笑，他细腻动情的笔触时不时地给自己和我们一个小小的惊喜、小小的打动，为了一小盘带着雨珠的雪白的缅桂花，抑或是为了一条从湖心忽然一跃而起的大鱼，仍是堂倌颇具京腔的一声“收茶钱——”，它们以润泽津润人心的方式诠释了“绚烂之极归于清淡”的东方古训。平清淡淡才是真，清淡是一种糊口状态、一种境界、一种熟悉。在极力让我们感触感染美的同时，我分明听到一个慈爱的声音在对忙着赶路的众人们说：“孩子们，慢点走，你们看这朵海棠的颜色，像是哪个大家闺秀的胭脂水不小心从指尖滑落，浸进了花瓣里。真美。真美。”
汪曾祺披发文最大的特点就是"淡"，淡得相称有味道。他的披发文，记的也就是一些昔人往事，或者名胜古迹什么的，似乎信手拈来，娓娓而叙，并且点到即止，留下大量让人回味和思索的空缺。那些随手拈来的东西经由作者看似不以为意的处理后，立刻就布满一种雍收留大度的雅儒气味，是一种真正意义的聪颖和聪明。这些年文坛玩深沉的东西特别多，满纸文章故弄玄虚或者莫测高深。比较着汪曾祺，你就会发现后者的大家风范，而前者只不外是一群自作智慧者，他们不是"真和尚"。可谓：真僧最言家常话。
阅读海上日出后的收获感悟汇编五篇
书是开启智慧之门的钥匙，阅读一本好书能够让我们受益匪浅，阅读《海上日出》后，我对作者巴金的想法更加了解，心中感触颇多，此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。优秀的《海上日出》读后感怎么才能够写出来呢？以下是读后感大全小编收集整理的“阅读海上日出后的收获感悟”，希望对您的工作和生活有所帮助。
阅读海上日出后的收获感悟(篇一)
日出的景象壮观迷人，这日出在巴金爷爷的笔下显得格外迷人，下面我们就来看看吧！
巴金爷爷为了看日出，常常早起。说起日出，我也看过。
有一次我去乡下，因为有事情，所以5点多钟就起来了。我坐在车上，看见一个小圆盘，我认真看了一会儿，原来是太阳。慢慢地，太阳出来了小半边，可是太阳象一个害羞的小姑娘，始终不肯出来，但是由不得她，她扭扭捏捏地上来了，将她的光芒洒向大地。我欢呼着：“妈妈，太阳出来了！太阳出来了！”
我觉得巴金爷爷写得很美用了许多优美的句子。也让我联想到了曾经的事情。
阅读海上日出后的收获感悟(篇二)
果然过了一会儿，在那个地方出现了太阳的小半边脸，红是真红，却没有光亮。太阳好像负着重荷似的一步一步、慢慢地努力上升，对了最后，终于冲破了云霞，完全跳出了还面，颜色红得非常可爱。一刹那间，这个深红的圆东西，忽然发出了夺目的亮光。射得人眼睛发疼，它旁边的云片也突然有了光彩。”中勾勒了海上日出前、日出时和日出后三幅图画，给人以美的享受。最终推出看日出者和太阳、云彩和海水一起光亮起来的伟大奇观，同时，又在激励人们要向往光明，奋发向上。
动物和人都一样，都知道，都会知恩图报。当自己遇上困难时，别人帮助了自己，那么就会感激报答。正如文中的小鸟，当善良的水手们救了它，它也知道要感激报答水手，天天唱歌给水手们听，给水手们带来了快乐，艺术家们的青春献给了尊敬他们的人，而小鸟是把自己的青春献给了它要报答的人。小鸟也和人一样，都非常爱自己的家乡。无论别人对它有恩或对它很好，也不能改变它对自己家乡的爱恋。
阅读海上日出后的收获感悟(篇三)
从他这篇富有画意文章中，我感受到作者热爱大自然，奋发向上的感情，从“它的光芒给黑云镶了一道光亮的金边……把一片片云染成了紫色或者红色”这段话中，“镶、透、染”三个字中，我觉得巴金爷爷把太阳写的有活力和生机，同时也感受到作者坚定的信念：光明定会驱除黑暗，光明的力量是不可阻挡的。从“太阳像负着什么重担似的……颜色真红的可爱”中我感受到太阳非常坚强，也感受到作者积极向上，见到光明的喜悦心情。《海上日出》充分体现了青年时代巴金的进步思想和政治信念：新社会要到来，光明要把黑暗驱逐干净。
由于作者热爱大自然，热爱祖国的大好河山，通过仔细观察才写出这么美的文章来。有时间我也要让爸爸妈妈带我到海边去看日出，亲身感受一下日出的壮观迷人景色。
阅读海上日出后的收获感悟(篇四)
我读了这篇课文，知道了这篇课文主要写日出前、日出时、日出后的迷人壮观景象。还知道了巴金是四川人，是屈指可数的好作家。从他这篇富有画意文章中。我感受到作者热爱大自然，奋发向上的感情，从“它的光芒给黑云镶了……把一片片云染成了紫色和红色”这段话中，“镶、透、染”三个字中，我觉得巴金爷爷把太阳写的有活力和生机，同时也感受到作者坚定的信念：光明定会驱除黑暗光明的力量是不可阻挡的。从太阳负着什么重担……颜色真红的可爱中我感受到太阳非常坚强，也感受到作者积极向上，见到光明的喜悦心情。由于作者热爱大自然，热爱祖国的大好河山。仔细观察才写出这么美的文章来。有空我也要让爸爸事我海边看日出，亲身感受一下日出的壮观迷人。
大海终于托起了初生的火红的太阳，再次使其冉冉升起，宣布了黎明的开始，也告知了黑暗的结束，灿烂的阳光再次照耀着生机勃勃的大地，使万物和谐相处，无比温馨。
平凡的日出，在巴金爷爷的笔下竟然被描绘得那么形象，那么充满活力！那样的一轮红日满载着神圣的希望，是如此的美好，如此充满憧憬。
我们少年儿童难道也不是一轮轮初升的太阳吗只要冲出阻力，冲破云层，就能使大地阳光普照，充满温馨。
我也要向巴金爷爷学习仔细观察各种景观写出好文章。
阅读海上日出后的收获感悟(篇五)
我读了这篇课文，知道了这篇课文主要写日出前、日出时、日出后的迷人壮观景象。还知道了巴金是四川人，是屈指可数的好作家。从他这篇富有画意文章中。我感受到作者热爱大自然，奋发向上的感情，从“它的光芒给黑云镶了，把一片片云染成了紫色和红色”这段话中，“镶、透、染”三个字中，我觉得巴金爷爷把太阳写的有活力和生机，同时也感受到作者坚定的信念：光明定会驱除黑暗光明的力量是不可阻挡的。从太阳负着什么重担……颜色真红的可爱中我感受到太阳非常坚强，也感受到作者积极向上，见到光明的喜悦心情。由于作者热爱大自然，热爱祖国的大好河山。仔细观察才写出这么美的文章来。有空我也要让爸爸事我海边看日出，亲身感受一下日出的壮观迷人。
我也要向巴金爷爷学习仔细观察各种景观写出好文章。
暑假读完海伦凯特后的心得感悟作文汇集(4篇)
一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会，在阅读了海伦凯勒后，心中感慨万千，不禁为作品所深深折服，此时就可以写一篇读书笔记，用文字把自己的想法记录下来。一篇属于自己的海伦凯勒读后感该怎么写呢？下面是读后感大全小编为大家整理的“暑假读完海伦凯特后的心得感悟作文”，仅供参考，大家一起来看看吧。
暑假读完海伦凯特后的心得感悟作文【篇一】
今天，我又怀着崇敬的心情读了一片大家都很熟悉的文章：《海伦·凯勒》，我真打心眼儿佩服她。
文章记叙了海伦在一岁半的时候就生了一场重病，导致双目失明，双耳失聪。她并没有放弃生的希望，反而更加努力学习，后来考上哈佛大学成为一名著名女作家的故事。文章中写道：“她不分昼夜，像一块干燥的海绵吮吸着知识的甘霖。她拼命摸读盲文，不停的书写单词和句子，她是这样的如饥似渴，以至小小的手指头都摸出了血。”这段话让我非常感动。盲文虽然是凸出来的，但并不向刀子一样锋利，柔软度还是有的，摸摸那些字都把手摸出了血，可见她是读了多少书，比常人多了多少知识啊！
我们大多数人都有一双美丽的眼睛，能看见五彩斑斓的世界，我们无法体会他们的感受。但是，我们可以把眼睛闭上一会儿，想象自己的一生将在这样无边无际的黑暗中，心里是什么样的感受，是否会感到绝望呢?但海伦却坚强的挺了过来，依然对生活充满希望，努力读书，使她走出了黑暗，迎来了光明，在想象中感受着这个世界，她有着丰富的想象力，她把落日比作一座巨大的玫瑰园，这是多么优美的句子啊！跟我们正常人比起来，她的身体是不健康的，但我们的精神和她比起来，又有多少不健康的呢，我们的成绩和她的成就比起来，又算什么呢?
鲜花是根的缩影，海伦能有出头之日，也离不开她的恩师——安妮·沙莉文·麦西夫人的教导。她在小海伦最无助的时候来到了她的身边。她的耐心温柔和别具特色的教育方法使绝望中的海伦燃起了希望之火。她就像一束阳光照射着海伦这颗处在石缝中的种子，使她开花结果，成为花丛中出众的一员。
19世纪著名美国作家马克·吐温曾经说过：“十九世纪有两个奇人，一个是拿破伦，一个是海伦·凯勒。”我也想说一声：“我佩服你呀，海伦·凯勒。
暑假读完海伦凯特后的心得感悟作文【篇二】
1880年，海伦、 凯勒出生在美国，不幸的小海伦，在生了一场重病之后，双目失明，双耳失聪。从此，小海伦与有声有色的世界隔绝了。她不能喊一声妈妈，也不能倾诉心中的希望和要求。她变得暴躁起来，脾气越来越坏。就在这时，家庭教师安妮、 沙利文来到了海伦的身边。沙利文老师开始叫海伦摸盲文，拼单词。在莎莉文老师的精心指导下，海伦学会了拼写自己的名字，学会了拼写许多单词。她是这样的如饥似渴，以至小小的手指头都摸出了血。就这样，海伦学会了阅读、书写和算术，学会了用手指“说话”。
海伦十岁时。父亲为她请来了萨勒老师，海伦靠着触觉的方法，学习说话，其艰难程度可想而知。她每天坚持着练习、练习、练习······
大学毕业后，海伦把自己全部的爱都倾注在残疾人身上。海伦这种不屈不挠的精神，永远留在世人的心中。
海伦学习东西，是多么的持之以恒，相比之下，我显得多么渺小。有一次，阿姨送了我一辆自行车，我迫不及待地想学会它。于是我扶着围墙，慢慢地骑着，可不知怎么的，自行车离围墙越来越远，我的手扶不到围墙，一下子摔了下来。我又一次坐上自行车，开始骑，可是又像第一次一样摔了下来。我气馁了，把自行车往旁边一摔。从此以后，我再也不去骑了，以至到现在还没有学会它。现在回想起来，我是多么不该，如果我当时坚持，现在就会骑自行车了。
海伦、 凯勒，你让我明白，遇到困难，不屈不挠，就一定会走向成功，走向胜利！
暑假读完海伦凯特后的心得感悟作文【篇三】
最近，我读了一本书，名叫《海伦凯勒自传》。
海伦凯勒在她出生十九个月的时候，因为生病，失去了宝贵的听力与视力，所以她成了一个又聋、又哑、又盲的重度残疾儿。她不像正常人一样学习、生活、可她凭着自已的意志一次又一次地向病魔挑战，克服了常人难以想像的困难，坚持不懈，终于考上了大学，成了一位出色的演说家。
海伦凯勒是个非同一般的女孩，她有着拼博到底的勇气；有着惊人的意志；还有那为盲人福利奉献一生的理想。虽然她的生命中承受了那么大的打击，可是她却有向命运之神挑战的决心！失去视力的她虽然不能感受雨后彩虹的缤纷，也无法欣赏皎洁明月的清辉，她无法用自已的双眼去领略大自然的美，但是她却用心去体会，用心去感受
海伦自幼就有一个伟大的愿望，那就要建立一个盲人基金会。考取大学后，她就一直在为创造基金会奔波，在她的生命里最美好就是助人。和海伦凯勒相比，我是渺小的。我没有她惊人的意志，没有她那美好的憧憬。在我身上，更多的是独生子女的缺点：脆弱，怕累，碰到困难总想躲避。
读了《海伦凯勒自传》我完全进入了她的世界，这个世界给予我的是无比的震撼，我，不，不止是我一个人，是所有的人都应该向海伦学习，学习她那无私奉献、助人为乐、精益求精的精神。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来这句话对海伦很合适。
读书虽苦，但乐在其中。
在人生的旅途上，尽管人人盼望欢乐，无人喜欢忧伤，但它们却像孪生姐妹，永远在生活的舞台上相伴共生。我们学习知识也是如此，为了那眼花缭乱的数字迷宫而呕心沥血，为了那令人头疼的作文而费尽心思。这些表面看来确实很辛苦，然而辛苦的另一端，迎接我们的则是一串快乐的音符。
一份耕耘，一份收获。耕耘就得付出一定的代价，没有含辛茹苦的耕耘，哪能领会到甜入心田的收获？知识的海洋原来不是风平浪静的，要想获得真知，就必须扬起奋发的风帆，努力拼搏，这一定是很苦的。在它面前，我们是畏难怯步，还是搏击进取？前者当然不会在事业上有所成就，更不能领会到学习的乐趣：而后者则会领略到知识的芬芳，迎来梅花扑鼻香。的丰硕成果。想一想你取得的每一点进步吧，哪一点不是经过辛勤的劳动所获得的！
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。我们渴望的是获得知识，付出点代价算得了什么。当然求知是辛苦的，但我们把心血得来的知识用在建设祖国的大业上，为国家的富强，人民的幸福作出贡献，岂不是非常快乐？
暑假读完海伦凯特后的心得感悟作文【篇四】
残疾人，多么熟悉的名字呀！坚信我们身边也有很多这样的人。其实身体残疾一点也不可怕，正因上天为他关上了一扇窗，那么，就会为他另外其他的门。
很多残疾人，并没有因此放下一切，他们虽然变成了一位残疾人，但是，他们仍然要取得成功，让自己重新变成一位完整的人。美国残障教育家海伦·凯勒。1880年6月27日，海伦·凯勒出生于亚拉巴马州北部一个小城市——塔斯喀姆比亚。她在19个月的时候失去了视觉和听觉潜质。但她在一个黑暗的世界里茁壮地成长着。她在她的导师安妮·莎莉文的发奋指导下，海伦用顽强的毅力克服了自己因身体残疾而造成的心理里的阴影。她热爱生活并且从中的道理许多的知识，学会了“读书”和“说话”，并且开始和其他人沟通。之后，她以优异的成绩毕业于美国哈佛大学，掌握五国语言，分别是英、法、德、拉丁、希腊五种文字和语言，成为了一位知识渊博教育学家。她走遍了世界各地，为育学校投入了很多资金，把自己的一生献给了盲人福利和教育事业。她获得了世界各地的人的赞扬并且得到了许多的嘉奖。海伦是一个不幸的人，但是她又是一个幸运的人。正因她“身残志不残”凭着顽强不屈的意志和毅力，占胜了自我，也征服了全世界。
做为一个身体健康的人，我们也就应多为残疾人做贡献，不歧视他们，不排斥他们，从而使他们走出心中的阴影，回到“阳光”下，我们坚信世界上只要有真爱，世界会变得更完美。
我们一齐来关心残疾人，为残疾人奉献出一丝丝的真爱吧！
三打白骨精阅读感悟心得汇编(5篇)
我们的视野因读书而开阔，阅读在读了吴承恩写的三打白骨精以后，不禁令人感慨良多读后感就是读书笔记，是一种常用的应用文体。您是否正在网络上收集有关三打白骨精的读后感呢？下面是读后感大全编辑为大家整理的“三打白骨精阅读感悟心得”，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！
三打白骨精阅读感悟心得【篇1】
故事讲的是：这天，孙悟空来到一座高山前，孙悟空去给唐僧他们采野果子吃，孙悟空走之前在地上画了一个圈把唐僧他们围在中间。并告诉他们不要走出圈子。
孙悟空走后唐僧他们被白骨精发现了。白骨精来到圈前看见唐僧伸手去抓，突然地上的圈发出万道光芒，好像一道铜墙铁臂。
白骨精摇身一变，变成一个村姑，手里跨着篮子，篮子里放着馒头。她让猪八戒吃馒头，还说要带唐僧他们去庙里。唐僧他们走出了圈子往庙里走，被巡山的孙悟空发现了，孙悟空一棒子打死了那姑娘。她的真身一缕烟逃走了，孙悟空随后去追。
白骨精不甘心变成了一个老太太来找唐僧要女儿，看见姑娘的尸体哭了起来，让唐僧去买棺材埋葬女儿，不料又被孙悟空识破了，孙悟空打死了老太太，白骨精的真身又一次逃走了，孙悟空要去追，被唐僧拦住了。
白骨精两次差点丢了性命，这次他变成了一个老爷爷坐在路边等唐僧他们，孙悟空认出白骨精，要打老爷爷，老爷爷冲到孙悟空面前，让他赔他的女儿、老伴。孙悟空生气了一棒把老爷爷打下深涧。唐僧说孙悟空杀了三条人命，让他回花果山。
孙悟空回花果山了，唐僧他们来到一座庙里，唐僧他们去拜佛，里面的菩萨是白骨精一伙变的，他们抓着唐僧和沙和尚，猪八戒逃了出来。
猪八戒去花果山请孙悟空来救唐僧，孙悟空走到半路看见小妖怪请来白骨精的老娘，孙悟空打死了老妖怪，变成了她的模样，进到洞里，打死了众妖怪，口吐神火烧死了白骨精，救出来唐僧他们继续西行。
我觉得孙悟空的火眼金睛很厉害，白骨精变化了三次都被他识破，孙悟空很聪明，他变成妖怪的老娘混进洞里。唐僧很善良，连妖怪都同情。猪八戒很笨，总是被妖怪骗。通过这个故事让我知道一个道理：不要被事物的表面所迷惑，要看清楚事物的本质。作文
三打白骨精阅读感悟心得【篇2】
自从人刚开始识字，一直到我读五年级，对于古典名著《西游记》我特别爱听、爱看。我已经不知道看过多少遍了，听父母、录音讲，看连环画、电视、小说。
今年，新书刚发下来，我就粗看了一遍，发现最后两篇课文竟然是我最喜欢看的《孙悟空三打白骨精》。我看得连上课都忘了。课间一有空，我就又看了起来。我看得津津有味。文章讲了唐僧与他的三个徒弟去西天取经的途中遇上了妖怪白骨精。白骨精三次变化都被孙悟空识破，然而唐僧却把打妖的孙悟空赶走了。后来，唐僧被妖怪捉到洞里险些被吃掉。幸亏孙悟空及时赶到，用计策使唐僧觉悟，还变出了许许多多的孙悟空，团团围住白骨精，口吐神火，把妖怪烧成了一堆灰。
我越看越觉得好看，不知不觉地被那个能够上天入地，有七十二般变化的孙悟空所吸引住了。孙悟空爱打妖怪，专打妖怪。但是在不分是非的唐僧看来却是一个连续打死三个好人的罪恶之人。幸亏孙悟空不跟师傅斤斤计较，不计前嫌。我想我们平时如果有了错误一定要接受别人对自己的批评帮助。如果，别人批评错了，也要向孙悟空学习，不计前嫌，还要作为借鉴，提醒自己不犯这种错误。我们还要像孙悟空一样，学习好，学到许许多多的知识，掌握更多的本领，这样才能够为祖国、为人民作出更大的贡献。
我们要向孙悟空学习，学习他人妖分明、胸怀开广，不要学唐僧的人妖不分，黑白颠倒。对于妖怪必须除恶务尽。现在，对于世界上的反恐斗争，我们应该将它进行到底。只是，要严格区分是妖还是糊涂受骗的唐僧之类的人，对于前者，必须彻底消灭；对于后者，必须让他们觉悟。绝不能够把唐僧推到妖怪那边去。这将有助于反恐斗争的顺利进行，为早日结束反恐斗争打下一个良好的基础。
三打白骨精阅读感悟心得【篇3】
今日，我读了《三打白骨精》，《三打白骨精》是四大名著中的《西游记》其中的一集，我从中认识了很多人物，让我记忆深刻，我想当一个像孙悟空那样神通广大、坚定不移的人，我不想成为猪八戒那样懒惰的人，我也不像成为像唐僧那样胆小如鼠、善恶不分的人，因为我认为孙悟空是我的目标。
《三打白骨精》主要资料是：唐僧师徒四人来到一座山前，那里人烟稀少，唐僧又累又渴，便让孙悟空去化斋，悟空刚走，唐僧就被白骨精发现，白骨精见沙僧和猪八戒在身边，就变成一位美丽的村姑去骗唐僧，眼看唐僧就快被骗走了，孙悟空回来了朝妖怪打去，去被唐僧拉住，悟空没理唐僧，就向妖精打去可那妖精却丢下一具假尸首逃走了，第二次，妖精又变成一位老夫人，悟空什么话也没说，当头就是一棒，可那妖精又丢下一具假尸首逃走了，第三次，白骨精又变成一位老伯伯，这次悟空将妖精打死了。
我们不能像猪八戒那样懒惰，我们也不能像唐僧那样胆小如鼠、善恶不分。
三打白骨精阅读感悟心得【篇4】
今年暑假，我们班共的读书是被誉为中国四大名著之一的《西游记》。《西游记》这本小说主要描写的是唐僧师徒四人去西天取经在历尽九九八十一难，战胜了无数的妖魔鬼怪，最终取得真经的故事。
在《西游记》中，我最喜欢的就是《三打白骨精》那个故事。故事大概讲的是唐僧师徒在前往西天取经的路上，有一天走到一座大山中，这座山里住着一个女妖怪叫白骨精，白骨精非常想吃唐僧肉，变的长生不老，她前两次变成村姑和老婆婆，骗唐僧，均被悟空识破打死，最后又变成白发老爷爷，仍被火眼金睛的悟空识破，不顾唐僧念紧箍咒阻止，挥棒将白骨精变成的老爷爷也打死。白骨精化青烟逃跑。让唐僧误以为孙悟空无故三次伤人，佛法难容，而将他赶走。孙悟空无奈只好回到花果山，最后唐僧师徒三人被白骨精掳去，猪八戒在混战中逃出，到花果山找孙悟空求救，孙悟空不计前嫌，用计救出唐僧和沙和尚，师徒四人继续西天取经。
三打白骨精阅读感悟心得【篇5】
选自古典名著《西游记》的二十七回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”这篇故事。
这篇故事通过孙悟空三次棒打白骨精的故事，体现出了孙悟空做事的坚决、果断和机智勇敢的精神品质，也让我感受到了孙悟空斩妖除魔坚定不移的决心，从而更为突出了孙悟空的优秀品质。
“白骨精”是邪恶的代表，“孙悟空”是正义的化身。纵使白骨精有千变万化，也逃不过孙悟空的火眼金睛。故事告诉我们：邪恶的事物总是蒙着一层虚伪的面具，我们必须善于识破它，否则就会使自己上当受骗。
面对白骨精的阴毒狡诈以及师父的责怪、惩罚和驱逐，悟空没有叫屈喊冤，也没有负气离开。有的只是斩妖除魔的决心和对师父的忠诚。这是多么令人感动的'真诚啊！生活中，我们也应该真诚地对待自己的父母、亲人和朋友。在他们需要帮助的时候，应伸出援助之手去帮助他们，把“爱之链”的故事好好地延续下去，让世人多感受几份温暖！
对于邪恶的人，我们也应该给她伸出一个援助之手。也许，她会被我们的行为所感动，从而彻底醒悟，从头做人。虽然她的人生上半场已经输了，但还有下半场，还可以赢回来。
骆驼祥子的阅读感悟及心得汇编
阅读一本好书，可以净化我们的心灵，丰富我们的精神世界，在认真品味老舍写的骆驼祥子后，相信您收获一定不少，面对作品里的情节、人物，我们需要从相关的角度去分析它。怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢？以下是读后感大全小编为大家精心整理的“骆驼祥子的阅读感悟及心得”，供您参考，希望能够帮助到大家。
骆驼祥子的阅读感悟及心得【篇一】
寒假里，我读过了《骆驼祥子》，我的明白了很多，也收获了很多。
老舍的《骆驼祥子》是一本难得的书籍经典，老舍用同情的笔触描绘的一幕悲剧：二十年代的北京，一个勤劳、壮实的底层社会人物祥子怀着发家、奋斗的美好梦想开始拼搏，最终却为黑暗的暴风雨所吞噬。它揭示了当时“小人物”的奴隶心理和希望的最终破灭。随着祥子心爱的女人的自杀，祥子熄灭了个人奋斗的最后一朵火花。这是旧中国老北京贫苦市民的典型命运。
老舍笔下的骆驼祥子和小福子，让我明白：他们是被残酷的社会现实逼上了绝路，以至堕落、自杀……
读完这本书我才明白：付出不一定有收获，但不付出就一定不会有收获！
骆驼祥子的阅读感悟及心得【篇二】
我喜欢看书，尤其是老舍先生的《骆驼祥子》，我读过三遍，随着阅读水平的提高，每次阅读我都会有新的体会。
我第一次读《骆驼祥子》，那时小学生五年级。当时，我只是对小说的主人公表示同情，他为了一辆黄包车去娶了自己不喜欢的虎妞而感到不屑。因为这样，书没有读完，就被我丢在一边。现在想来，当时的我真是太不懂事了。
我再次读《骆驼子祥》，我已经上了初中。
星期日晚我就上学，星期一至星期五都是在学校生活，到了自己生活的学校。于是，我再次捧起《骆驼祥子》。这次阅读，使我真正感悟到祥子生活的艰辛。在我心目中，他不再是虚构的人物，他了解我的朋友，他仿佛默默地向我诉说着愁苦。在书中，我读懂了子在老马，小马祖孙的遭遇中看到自己悲惨未来的凄凉。而当他怒诉刘四爷后，突然决定了振作起来重新面对生活，小福的死又使他对美好未来仅存在的一点希望砌底破灭了。祥子从一个坚忍顽强的人变成为一具麻木潦致的行尸走肉，那个善良的祥子不见了，取而代之是一个没有上进心，自信心，没有人性，自甘坠落的祥子，他对这个社会绝望了。我一边读，一边为祥子的遭遇鸣不平，为样子的不辛而落泪。
第三次阅读《骆驼祥子》是去年冬天。
虽然已为初一学生，但我还是忙里愉闲又细细品读一番。随着对文学作品鉴赏能力的提高，这一次我再读的时候，不再将目光锁定在样子的悲惨命运上，也不再把目光全部集中在小说的语言上，特别重新审视小说中每一个人物。这部作品中，老舍先生运用了各种表现手法塑造出形象各异的人物，通过对人物的生活遭遇的深入刻画，向我们揭示了旧中国的黑暗，批判了当时旧社会的丑恶本质——它不让好人有出路。
我三次读《骆驼祥子》，都带给我三种不同的体会和收获，让我感受到了《骆驼祥子》的艺术特色。我想，每一部经典作品都有独特的艺术魅力和价值。我们应该认真地阅读经典作品，特别是老舍先生的作品，这才是感受经典作品的魅力。
骆驼祥子的阅读感悟及心得【篇三】
《骆驼祥子》是老舍写的一本名著。“祥子”是名字，而“骆驼”只是外号。祥子给我的印象很深:一个普通的车夫，勤劳、坚定。但祥子的命运，却是悲惨的。
小说通过一个人力车夫的故事，描绘了旧社会如何把一个正直、善良的车夫毁灭。祥子老实、纯朴，对生活有骆驼般的积极，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉。后来，经过3年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给诈了去。第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强变到自暴自弃。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的人。
然而，让祥子从一个上进的人便到了一个麻木的人，是谁造成的呢?是谁这么心狠手辣呢?是社会！是旧社会！
对于祥子，我感到遗憾，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，人是有思想的动物。如果总是无法实现理想应该有自己的理想和目标，那么就有可能变成“祥子”，厌恶生活。
所以，我们要适应社会，学习祥子的勤劳、坚定。
骆驼祥子的阅读感悟及心得【篇四】
《骆驼祥子》是老舍的作品，主要讲的是祥子的故事，未读《骆驼祥子》之前，我了解不多，单纯的认为它讲的是一个苦命汉子的事，而当我真正读完这本书时，我发现它不仅仅是讲的一个苦命人，更控诉了这个社会，这个不公平的社会，不仅祥子一个苦命人，更有千千万万个苦命人。
《骆驼祥子》，我原以为他是因为驼背而得名，其实不然。车夫祥子是北平城内一个普通的不能再普通的车夫，然而却又是一个三番五次被命运捉弄的人。祥子由一个对生活充满热情，充满渴望的人变成一个对生活心灰意冷，自甘堕落的人，这一过程中，有方方面面的影响，首先是自己攒钱买车，辛苦攒钱买到车之后，不幸被宪兵强掳走。值得一提的是，老舍先生在刻画祥子买上车之后的喜悦之感时非常细腻。祥子被俘虏之后想尽办法逃脱，最终带着三只骆驼逃离魔爪，并变卖为三十元钱，回北平之后，骆驼之事传出去之后，他就有了绰号骆驼祥子。祥子又重新开始攒钱，因为曹先生的原因，他钱又被骗走，买车又落空。后来他娶了虎妞，这个他并不喜欢，并且把他给骗了的女人。成家以后，本来以为可以好好过日子了，然而虎妞却因难产而死，不仅如此，小福子的死使祥子受了更大的打击，这是他的彻底堕落的开始，他开始向命运低头，开始不思进取，就这样，一个鲜活的有理想的人被社会把灵魂彻底扭曲。
老舍在文章的最后一段这样写道：社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。是的，祥子就是这样，在文章的开头，就注定了一个悲剧的结果，祥子本来对社会充满信心，本来以为自己有力气年轻，可以很好的僧活下去，然而现实却总是这样和祥子开着玩笑，祥子最终走向堕落。不怪祥子怪就怪那个社会，那个吃人的社会。祥子对生活有热情，最终还是看清这个社会的本质，他内心本来是不甘心堕落，积极向上，却被这个社会蹂躏成不像样，不得不佩服老舍，挺强的。要说同情谁，我同情祥子，更同情虎妞，有人可能会恨虎妞，可能会说虎妞也是罪魁祸首之一，然而，我觉得老舍先生在描写虎妞时有些过分，把虎妞扁的一无是处。我同情虎妞，作为一个女人，她有追求幸福的权利。虎妞也是具有悲剧的。
骆驼祥子的阅读感悟及心得【篇五】
在《骆驼祥子》这本书中，主人公祥子生活在一个被军阀统治而黑暗的社会中，一开始的他一直坚持着自己的目标和理想绝不轻言放弃。但在当时，一切都是那么黑暗，他的路就想攀登高山──明明快要到山顶了，却又被石头砸到，掉下了山崖。他一开始并没有放弃，但是无数次的打击使他变得痛苦不堪。虎妞死了，小福子也死啦！他也不再拉车了。在这一次又一次的打击下他变了，从原来一个坚持目标和理想的人变成一个整天吃喝嫖赌以出卖人心赚钱的卑鄙小人，他的良知和坚强也早已被这社会的黑暗覆盖了。
这个故事就是一个彻彻底地的悲剧，更反映出当时社会的黑暗。虽然祥子是一直的坚持着不放弃，但他终究没战胜社会的黑暗，也许这就是现实，这就是现实的残酷，它让人们感到无奈，感到悲伤，甚至是感到绝望。
‘理想很丰满，现实很骨感’。它们两者总是产生了一个矛盾现象，没有一个人是完美的，但有时他们只是去追求完美却惨遭失败，每个人只有一颗坚强的心，当你硬是要击碎它的话，它就再也回不来了！
阿勒泰的角落阅读感悟及心得汇编五篇
阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟，在作者写的《阿勒泰的角落》中，我沉浸其中非常吸引人的情节中，是时候把自己阅读《阿勒泰的角落》后的所思所想写出来了。为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢？读后感大全小编特地为您收集整理“阿勒泰的角落阅读感悟及心得”，仅供参考，欢迎大家阅读。
阿勒泰的角落阅读感悟及心得(篇一)
总以为这样的一本书一定写了很久吧，写得快些，那些角落里繁琐的小事怕是要被落下，任何一点仓促都是对它的亵渎。她像个絮絮叨叨的女孩子，有一搭没一搭地在你耳边说着什么。细碎时恨不得把什么都念叨一遍，可若是开朗起来，又似乎什么都算不得重要了。她把光阴拆散了讲给你听，她笑，哭着笑，恨不得把她的全世界都搬过来，真实得仿佛在眼前发生，但又总是隔着什么似的。当你终于习惯了他的磨人，准备好好听听她的或想想你的人生时，她却俏皮地转身离开，像书中一样对你说“一辈子，还早着呢！”
她的日子没有过完，我们的也还早着。
书里的光阴是稀释了的，仿佛是被人催促着。作者很善于抓住那么一两件事展开，或者说她只是信手拈来，把从记忆里浮现出来的，哪怕给她一点触动的东西都写下，却不经意间感化了许多人。她写着关于普通人的文章，可细细品味，却似乎很遥远，她的生活总让人觉得干净得有些飘渺。可一字一句的人间烟火又无比真切。
它的缓慢惊艳了多少人？我以为阿勒泰的角落，毋宁说角落中的阿勒泰。它仿佛是坐落在世界角落某种孤独的具象，可却又不自知般的以为，或许世界就这么大吧。一份从容轻易抹去了孤独中忧伤的成分，还剩平和与那绵柔的亘久，流连文字的长河后，缓缓地浸润着每一颗从它身畔掠过的心灵，一点点溶解着他们的躁动。
生命终究只是一种形式，生活也不过是个过程。有人轰轰烈烈，最后也只是暗淡在夜空中烟火的灰烬；有些人平平庸庸，但时间也泯灭不了他们曾经在这世上激起过涟漪的事实。当一切趋于虚无与平淡，抑或我们的所有都成了到达高潮的前奏，最重要的是此刻，此刻我们存在着。
时间会对懂得生活的人手下留情，这或许就是作者要告诉我们的。
阿勒泰的角落阅读感悟及心得(篇二)
那片土地赋予了她天才般的灵性，戈壁荒原上的肌肤在泛着莹莹蓝光的滋养下，迸发出一个天才般的信笔为之的书写者，她让我们发现了一个我们每个人身上都有而且无人认领的一个清新、快乐的世界。
而我们失败就失败在“当我们被群体性的过度索求的欲望和惯性纠结缠绕得疲惫不堪时，我们为了配合心理那念无止境的贪婪成性而无暇审视和欣赏本该属于我们的美，无法收获那本该属于我们的世界，这不能不说是一种遗憾，我们在拿到我们想要的东西的同时，也遗弃了另一个美好、温馨的世界。
她穿越了苦难、绝望、沮丧、寂寞、孤独、的那强硬的阴暗层面的阻力，言语出了另一个世界的美。
荒原上的风、戈壁上的云、河岸边的毡房、峡谷里的牛羊，冷得过分的寒冬、另人绝望的山野，该咋样还咋样，该不咋样还不咋样，没人把她们咋样，她们也没把谁咋样，大不了吐一吐舌头，还不就是无所为吗。
阿勒泰的角落阅读感悟及心得(篇三)
我们了解到的边疆：贫穷原始，经济落后，教育不普及……但李娟笔下的阿勒泰更像是一个人间仙境，一个世外桃源，人们生活在一片乐土上，放牧耕种，遥远的布匹，透在窗板间的“我”，看到近在身边的明月以及梦里的猫。
似乎是因为我也正生活在落后小城的一角，于是感触更多，更难以忘怀。临近高三，就愈发向往大城市，向往城市的梦幻喧嚣与自由，却忽略掉了身边的美：洁净的蓝天白云，到温泉小镇20公里的路程，到原始森林小溪山谷只需不到三小时的车程，生活美好，没有波澜，没有紧迫，饭后散步的路上也时刻遇到熟人。
阿依邓、库兰……小孩子们也没有压力，生活在自然之中，快乐悠闲。农活是生命中必不可少的事情，无谓做与不做，作者也在这小地方里获得人生的安宁与快乐。
人生的意义不正在于这简单的平凡之中吗？不被一个忙字所支配，而是享受周围的一切。
给我留下最深印象的是那只雪兔，离春天只有20公分，颇像那个晚课，我们一起看的电影《肖申克的救赎》，安迪夜夜挖通道直至通向自由。也许一只失败的雪兔才更符合着生活的本质，成功是艺术，而失败才是常事，但没关系，雪兔的失败为他收获了一家人的爱。
每个人都很平凡，但每个人都很幸福。
阿勒泰的角落阅读感悟及心得(篇四)
我没去过阿勒泰，但李娟告诉我，那是一个精彩的地方：碧蓝苍穹下，牛羊成群，时光随小河流淌，自由同飞鸽翱翔。在这里，一个普通人为了还账会苦寻一个季度，一只雪兔为了自由也会卧薪尝胆，以生命掷下豪赌，深夜中裁缝店的一盏孤灯就能驱散一切孤独，冬日里一辆粉红色大车便可承载起几个村庄的旅途。
阿勒泰的生活对我来说实在过于新奇，那里像是一片充满魔法的土地，美丽遥远，初读《阿勒泰的角落》时，我便被阿勒泰深深吸引，此前我也从未对想到达某个地方有如此强烈的渴望。
但其实阿勒泰的美是与李娟的视角分不开的，如果仔细回味全书，其实好多美丽的场景在现实中不一定能被我们接受，在商店时花竟然都能在柜台间绽放，那场景一定很美，但是花多的地方虫子也不会少，就我本人在草原游玩的经验，晚上如果再点一盏灯，除去吓人的飞蛾和甲虫纷纷出现外，蚊子也会咬得你无法入眠。还有那块被香气熏得酥软而掉进锅里的强泥，听起来幽默有趣，但如果我是当事人，我一定感觉不到任何浪漫，没准还会把锅直接扔掉。我相信，如果我这样评价阿勒泰——那是一个人烟稀少，贫穷落后的地方——一定不会有人反驳我，因为这就是事实，但是阿勒泰的角落亲口告诉我的，不是李娟总能看到那美丽有趣的一面，也总能让我们发现生活的美好。
或许我所憧憬的阿勒泰在地图上是找不到的，我所向往的那个角落仅仅是一个善于感受美的灵魂眼里的阿勒泰，这样的灵魂永远不会苦于在生活中苟且，因为生活于他们而言只有诗和远方。
就我们每个人而言，我们没有足够宽广的视野一睹天下美景，也没有足够宽大的臂膀，一览世界的万千姿态，我们终究会在世界的某个角落生活一世。但只要相信我们所处的角落一定很美丽，是广袤草原中的一袭长裙，或是海边深蓝中的一抹魅影，或是月下的一声吟唱，又或是灯光下舞动的笔墨……我们每个人，都活在属于自己的一片精彩的角落，也许空间不大，但值得我们享受一生。
阿勒泰的角落阅读感悟及心得(篇五)
从作者的笔下，我惊喜的看到一片还没有被外界文明所侵扰的极荒僻壤。那里的人有本能的笑泪爱痛，完全展现出生命最原始的状态。正如她所说，在那样的地方，人不是主宰，只是自然界的一小部分。
这应当才是世界的本来面目，才是宇宙间平衡有序的生命形态。那里的自然狂野直率，没有被城市文明所加工，生长在这样的天地间，或许她理所当然就被浸润出一副与天地浑然一体的性灵和情怀吧。他们不一定懂得文化是什么，但是他们对美和对美的表达却有着先天的自觉，而且这种自然而发的美比之经过文明浸染和艺术加工的美更具震撼力。即使你没有与他们共通的语言，也能产生文化的共鸣，而心生感动。
如果不是通过作者的文字，我无法想象在茫茫天地之间还有这样一个不为人知的角落，一群寂寞而卑微的人，艰苦却欣欣向荣的生活着。我不能不赞美他们的隐忍、坚毅、乐观。但他们自己不这样认为，他们把上天降临自身的一切悲喜哀愁都看作理所应当，看作一切生命出现、存在、消忘过程中的常态，平静而无怨的接受。当然，他们之中也不乏一些对生活充满热望而对现实无比绝望的的人。他对认识世界、改变人生是有主动意识的，对过上富足、文明、温暖的生活是有愿望的，但却没有改变这种贫穷的能力。于是就形成了独特的一群——酒鬼。
作者对这些人的描述总是奇妙而且诙谐，使他们的人性在固执、可爱中透出巨大的悲凉。我们笑过之后，实在不能不承认，他们除了用酒精来麻醉自己孤独的灵魂，还有什么更好的办法。
那些居住在她的四周，常常与她打交道的贫穷的原住民、孤独的游牧者也都有着形形色色、性格迥异的生活方式，有时他们甚至会因为十分荒诞的思维、怪异的僻好而做出令她无法忍受的举动。假设我们有一个或数个这样的邻居，肯定会天下大乱。
而作者的眼晴却能透过她宽容的人格，去看待这些人，而且走进这些人的内心世界去认识、体谅他们。因为她自己也是这样寂寞无望。她把他们描述的滑稽有趣又可爱可亲，使你笑中带泪，为他们如此真实的活着，又活得那样寂寞、那样苦辛而感叹。
作者用乐观向上的姿态诠释了世界，实在值得我们去感受她那独特的见解。
关于阅读《追问》后的心得感悟范文
贪婪腐败，那不叫做人民的官员。读了反腐纪实文学《追问》之后，你应该产生了很多感想吧。我们可以写一篇读后感表达一下我们的感想和收获。小编特地为您收集整理关于阅读《追问》后的心得感悟范文，希望能对您有所帮助，感谢你的阅读。
关于阅读《追问》后的心得感悟范文（一）
党的十八大以来，雷厉风行推进反腐败工作，一批大大小小的贪腐官员纷纷落马，老百姓拍手称快。那些倒下的官员自然早已风光不再，可以说，这些人已被时代所抛弃，更为这个时代所不耻。十八届六中全会上，党中央再次重申要以壮士断腕的决心持续深化全面从严治党，标志着反腐的力度不减，反腐败工作永远在路上。因此，真实记录曾经"在其位而谋己私"官员们的贪腐经过和心路历程，深入剖析这些人的贪腐原因，不仅是一部良好的警示性教材，更是通过反面案例全面构建制度性反腐，从而达到标本兼治的有效手段。这或许正是所谓的"以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失"。
作家丁捷以此为契机，深入高墙大院了解掌握第一手反腐资料，整理形成反腐纪实文学作品《追问》一书。通观《追问》全书，虽然以纪实文学为名，但很多文字采用第一人称，以官员的自述为主，现场感与严谨性极浓，极具口述历史文学作品特征，原汁原味地将落马的官员的贪腐经历直面地呈现在读者面前。从内心深处上讲，书中官员们自述的贪腐经过之细，让整部作品给读者一种"偷窥"的感觉。虽然各不相同，但读完每个贪腐官员的经历自述，特征大同小异，最突出的莫过于每个落马的官员都过着"两面人生"。
人前，他们是一身正气、公正无私、两袖清风、勤政务实的人民公仆。《追问》中的贪腐官员，有的自称自小"穷怕了"，比如《危情记》的副市长；有的从小衣食无忧，比如《最后的华尔兹》中附庸风雅的行长。但是，他们都曾洁身自好，犹如莲之高雅；也曾谨言慎行，坚决不触碰道德和法律的底线；更曾一心为公，将人民赋予的权力分毫不差的用在人民身上，主政一方政绩赫赫。可以说，他们曾经都是一名合格的甚至是优秀的共产党员。
人后，他们是以权谋私、失职渎职、贪婪成性、懒政怠政的人民公敌。诱惑就像伊甸园的禁果，特别对于久居高位、政绩突出的高级干部来说，一旦出现轻微的精神空虚和道德信仰缺失，居功自傲和恃才自矜便随之而来，贪腐便如崩溃的堤坝，迅速从"有底线到毫无底线，从被迫接受到四处伸手"。同时，面对着围绕在自己身边"纸醉金迷"的环境，生活腐化成为了贪腐官员们的"标配"，《追问》中的官员几乎全部与女性有纠葛，家外之"家"成为了贪腐官员们进一步走向深渊、更加肆无忌惮的重要导火索。
看完《追问》，原本"深得民心"的官员最后沦为阶下囚，我们不禁会"追问"：为什么坚持当一名好官如此之难？为什么"由好变坏"如此之简单？其实，原因很简单，当一个官员政治信仰丧失以后，精神信仰也随之坍塌，道德底线亦不复存在，贪腐就成了"顺其自然"，于是在短暂的危机感过后，便是"无所谓惧"地在贪腐路上越走越远，甚至趋于荒唐。比如，《追问》中提到一位"大师"给某位官员开的药方是在小卧室悬挂群女裸像，并让官员广纳情人，以抑过盛的阳气，荒谬的不在于大师的"良方"，而在于官员置共产党人的使命和理想信念于不顾，虔诚地相信和践行"大师"之言。
当这些身处高墙的官员们卸下伪装的外衣之后，心平气和地去回味和剖析自己的从政经历和贪腐历程，这些都是见刃不见血的教训。他们在与作者接触之后，都有无限唏嘘感慨甚至遗憾悔恨，只是他们再也回不去了。倘若有一天，当下的国家干部们能够被党和国家委以重任，真诚期望所有的干部都能记住《追问》中的8个典型，拒绝"两面人生"，主动选择成为这样的官员：展一身本领，利一方百姓，受人尊重，群而不党，朋友真心，妻贤子孝。如此，则夫复何求。
关于阅读《追问》后的心得感悟范文（二）
近日，我抽空读了反腐纪实作品《追问》这本书，书中深刻记录了一些党员干部违纪违法的8个典型事迹，以及他们违纪违法的心灵路程。同时，书中无时无刻地在提醒告诫广大党员干部，不要拿人民赋予的权力为所欲为、谋取私利，要做一名清正、廉洁、干净、有担当的好党员、好干部，全心全意为人民服务。
“为什么有的人被彻底打垮时，才会追问自己内心的真实？为什么有的人被彻底打垮后，依然无法追问到自己内心的真实?”书中的提记给我们无尽的遐想。“内无妄思，外无妄动”，从这些落马干部的忏悔中不难看出，先是思想理念出了问题。理念的丧失、觉悟的退化，让原本全心全意为人民服务的宗旨弱化，物质享受、官位思想占据思想本源时，腐败就自然而然的发生了。通过几个故事的深读，我认为领导干部要从以下几个方面来提升：
一是要把好思想关。思想绝不是某些人所说的是空洞务虚话题，一个领导干部倒下，首先源于思想根基的动摇，只有思想上的清醒，才能确保政治上的`坚定。个人内心对腐败要有持续抗拒心理，面对金钱和美色诱惑能有良好心态面对，有足够理由说服自己抵制。只有把好思想关，我们才能做到坦然面对人生进退，与党的主流价值观保持一致，拥有强大的内心思想定力，不随波逐流，不人云亦云。
二是要把好初始关。贪腐犹如潘多拉魔盒，但凡有过第一次，就会有第二次、第三次，这是腐败的规律。腐败离每个人并不遥远，很多时候就是不经意间帮别人办个私事，别人认为你帮了大忙，硬是要送点钱财表示感谢，碍于面子就收下，糊里糊涂地就开启人生第一次腐败。尝到腐败带来的甜头，最终一发不可收拾，越陷越深，难以自拔。因此，我们内心要时刻绷紧廉洁自律这根弦，始终牢记全心全意为人民服务的宗旨，珍惜组织给予的信任和关怀，坚决抵制腐败。
三是要把好亲情关。贪婪的夫妻和子女很可能会造就贪腐官员，这是贪腐案反复证明的规律。要做廉洁的领导，必须要有良好的家风和家教。我们开展警示教育不能仅仅局限于领导干部个人，更要延伸到领导干部家属。只有家属内心思想认同了清正廉明的价值观，才能让领导干部轻装上阵，还能通过家属监督和纪委监管的里应外合，为领导干部远离腐败架起一条牢固的防线。
四是要把好权力关。“修改工程容易，修改人生难。”书中的这句话给我的印象很深。该案例的主人公曾是交通部门的一位领导干部，因自认为功劳大而未得到相应的职位就与新来的领导唱反调，把原有的能力优势未能再次运用到工作中去，而是为他人做嫁衣，用权力换来了物质人生，最终被拉下水。权力是人民赋予的，而不能恣意妄为。尽管我们也承认某些领导具备很好的能力，但由于官本位思想过重，权力就变成了自身贪腐的工具，实在是令人痛心。
综上，既然选择了做党和人民的干部，就需要把好这“四关”，时常校对好自己行进的方向，战胜欲望、诱惑，铭记为人民服务的宗旨。唯由此，党员干部才能做好人民的好公仆，履职尽责，能力展现，实现自身的价值，为社会创效、人民造福。
关于阅读《追问》后的心得感悟范文（三）
《追问》中的贪腐官员，都曾经主政一方，很多人亦是政绩赫赫，他们也曾经谨慎言行，不曾触碰道德和法律的底线，但是诱惑就像伊甸园的禁果，一旦打开缝隙，往往如崩溃的堤坝，一发而不可收拾。从有底线到毫无底线，从被迫接受到四处伸手，一个官员只要放纵了自己一次行为，很多都一发不可收拾。这也是贪官贪的过程中的破窗效应，值得任上任下，墙里墙外所有官员的深思。
贪腐和清廉，勤政和懒政特别像一个硬币的两个方面。而懒政的官员清廉无为，贪腐而又勤政的官员治理有方。这往往给人造成一种心理上的冲击，许多老百姓常无奈地想，能给老百姓办点实事，贪点就贪点吧，总比懒政而又贪腐的官员强百倍。
生活腐化还是贪腐官员的另一层外衣。《追问》中的官员多和女性有纠葛，这也是近年反腐的共性问题，近年反腐中出现了小三反腐和小偷反腐的两个奇葩的现象。当一个官员政治信仰丧失以后，放起来政治底线，精神信仰也随之坍塌，道德底线亦不复存在。纸醉金迷和醉生梦死虽有些夸张，但家外有家的情况已成为贪腐官员的标配，许多官员三妻四妾，多个私生子女的事情也数见不鲜。
贪官往往过着两面人生，人前扮人，人后扮鬼。一个官员贪腐以后，常常有一种危机感，寻求精神的寄托和及时行乐又成为官员业余生活的重要组成部分。《追问》中的许多贪腐官员都表现出这种特征，他们一面高唱人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，一面问道大师，寻求庇护。《追问》中提到一位大师给某位官员开的药方是在小卧室悬挂群女裸像，并让官员广纳情人，以抑过盛的阳气，荒谬地不在于大师的良方，而在于官员虔诚地相信和践行。而公开场合的官员往往一身正气，两袖清风，一副人民公仆的形象，并且常常声色严厉地抨击不作为官员的丑恶行径。
《追问》是直面贪腐官员内心的力作，当这些身处高墙，卸下荣耀与疲惫的外衣之后，往往能够心平气和地区回味和剖析自己的从政经历和贪腐历程。真实而又直抵内心，每个故事背后都是见刃不见血的教训。每个官员失去自由之后，在对自己人生经历回顾时，都有无限唏嘘感慨，每次诉说也是对自己一次又一次无情地鞭笞和拷问，只是他们再也回不去了。
关于阅读《追问》后的心得感悟范文（四）
反腐败是关乎民族复兴、国家命运、党的生死存亡的问题，也是我党当前急需解决的重大难题。党的十八大以来，反腐力度之大、举措之严、对形势估计之严峻、扳倒大人物之多，令群众拍手称快，国内外为之震撼。坚信在我党领导下这场反腐行动必胜、民族复兴可期、国家必繁荣昌盛、人民必安居乐业。
《追问》是一部开门见山、单刀直入的反腐败纪实小说。作者以纪检人特有的视角直面这些人物，截取他们人生旅途中最应该闪光却又昏暗的一段历程作为小说本身的主线，但作者不做先入为主的人为设定，不做居高临下的道德判断，不把他们当作历史的罪人，而是把他们当做当下的"时代病人"这一视角，来一一走近贴心梳理，冷静审视，为广大读者提供这些所谓"精英"的内心读白和人生感悟。同时也提醒我们党员、党员干部要牢记我党的宗旨，提高党性修养和道德素养，增强拒腐防变的能力，做一名干净、担当、忠诚的共产党员，经得起人民的检验、时代检验。这一特殊的群体，曾经是中国大地之上芸芸众生中的"关键少数",如今堪可称作中国波澜壮阔的历史进程中的"时代病人"?值得我们每一个人去深思，特别是我们的党员、党员干部;在某种意义上来说，小说本身更像是一面镜子，或是人生道路上的一块块警示版，时刻提醒我们在党和人民提供的历史舞台上不要做错动作，更不要做错事成为党和人民的罪人，成为中华民族的历史罪人。
人是环境的产物，但人也毕竟是一种主体的存在。《追问》感情浓烈、思考真切，就像现实备忘录一样。腐败人人痛恨，但又有多人深陷其中难以自拔，更难有切中肯綮的理性超越。《追问》中的人物，有省管干部，有中管高官，地域遍布大江南北，行业涉及五花八门。作者以纪检人独特的视角和极大的精力、浓烈的感情对这些多被概念化、脸谱化、模式化的群体一一进行解剖。面对这些曾经的"成功人士",作者不是故作高深地鄙夷不屑，也不是肤浅廉价的翻案猎奇，而是力求深入地把他们的人生悲剧一一罗列，录以备忘，用心良苦。
时间不可以从来，但过往可以回忆;人生不可以复制，但教训可以总结。《追问》的鞭挞拷问，贵在指出问题，引人思索。如此众多的人就此身败名裂，如此众多的人就此归零黯淡，曾经的"能人"、行业的"标杆"如此下场，为什么?我们决不能停留在作为谈资或冷眼旁观的层面上。我认为《追问》以纪检人独特的视角、勇气、责任，更以其切合当下社会重大命题的独特文本价值向我们广大党员特别是党员领导干部作以警醒，警醒我们每一名共产党员要"正三观，守底线".同时也要注重个人素养，加强党的理论学习全面提升党性修养，增强拒腐防变的能力、增强为人民服务的意识，做一个无愧与党、无愧与人民、无愧与时代的人。
初三学生读完羚羊木雕后的心得体会范文分享四篇
通过读书我们能够提高自身的素养，还能够开阔我们的视野。阅读《羚羊木雕》的过程中，我们沉浸在作者笔下所描述的情节中。《羚羊木雕》中那些触发思考和情绪的地方，让人不得不一吐为快！《羚羊木雕》中哪些情节让您印象最为深刻呢？为满足您的需求，读后感大全小编特地编辑了“初三学生读完羚羊木雕后的心得体会范文”，大家不妨来参考。希望您能喜欢！
初三学生读完羚羊木雕后的心得体会范文(篇一)
上学期，著名作家张之路来我校演讲，还进行了签名售书，很多同学们买了《乌龟也上网》、《非法智慧》、《足球大侠》，我则买了《羚羊木雕》。
《羚羊木雕》是这本小说集的名字也是书中第一个故事的名字。这本书中的每个故事都很精彩，引人入胜。我最喜欢《啊，那片红旗》这个故事。它讲述了三个高中生因为成绩不好被迫退学，但是他们很爱国，有上进心，渴望学习。他们为了看中国冰球队的比赛，自制了五星红旗卖钱买票。在看到中国队处于劣势时带头组织观众呐喊助威，“体育馆里，无数的五星红旗连成一片，观众席上变成了红旗的海洋。”我被他们火热的爱国之情深深地感动了。
看完这本书，我觉得书里的每个故事虽然中心不一样，但都表达了人性最美好的一面。像《羚羊木雕》告诉了我们纯洁的友谊是不需要礼物的；《静静的石竹花》说明，不能以貌取人，即使是残疾人也有自己的尊严，不能伤害别人的自尊心；《理查三世》让我觉得，不能歧视犯过错误的同学，只要你真诚的付出，就会得到大家的尊重和赞赏，虚伪的人只会受到大家的鄙视…书中的每一个故事都让我回味无穷。
初三学生读完羚羊木雕后的心得体会范文(篇二)
一口气读完了《羚羊木雕》这本书，其中的《鼓掌员》一篇令我深有感触。文章内容是这样的：李大米是一个五年级的学生，他虽然是在一个有很多种荣誉的学校，但五年来，他却没有得任何奖。有一次校长亲自任命他为鼓掌员，他很高兴，一次，校长发信号让李大米带头去鼓掌，为谁鼓呢？是为李大米的对头刘学正鼓掌，李大米当然不鼓，所以校长责备他不守信用。李大米很委屈，也很难过，可校长还是理解了李大米，并写了一封信向他道歉，肯定了他的行为，因为刘学正虽然保护了老师，但他还是讲了假话。
的确，作为一个人，就要理解、相信他人，理解别人，让别人不再委屈，相信他人，让别人不再自卑。
战国时期，魏国公子无忌，广收人才，据说有三千门客。有一次公子无忌，也就是孟尝君，让他的下等门客冯谖去封地薛城收债，可冯谖却把债据给烧了。孟尝君很生气，把冯谖打发走了，冯谖很委屈。不久公子无忌被革职，回到薛城。刚进城门，老百姓们就都拥上来说孟尝君是个大好人，还向齐王请求将孟尝君复职。这时无忌才理解了冯谖的苦心，并请他回来做上等门客。
再提醒大家一次，我们一定要相信他人、理解他人，不能在没有弄清事情原委的情况下责怪别人。
初三学生读完羚羊木雕后的心得体会范文(篇三)
“你拿着，咱俩还是好朋友……”虽然这是一句只有短短十个字的话，但它却如同山涧中清澈的潺潺泉水，从一颗晶莹透亮的纯洁的心中迸发。
故事讲的是“我”把一只用黑色硬木雕成的，家里最珍贵的羚羊木雕送给了我最好的朋友万芳，父母知道后，责备我把羚羊木雕送给了万芳，又催促我把羚羊木雕要回来。“我”以为友谊之花从此将会萎焉最终消失，但是在风雨幕后却是片晴朗的天空，在天空中闪闪发光。万芳没有恨我，却反过来安慰我，说没什么，别记在心上……
友谊是这样的神奇；眼睛看不到，手也摸不着，但纯洁的心可以感受到。当你遇到困难时，帮你解危的是和你最亲密的人；当你失败时，给你信心和勇气的也是他；当你成功时，与你一同共享晴朗天空的也是你最好的朋友；这就是友谊！当你掉入水中的时候，朋友会不顾一切的去救你；当你取得好的成绩的时候，朋友已成为默默无闻的鼓励者。这些都是友谊！
平淡无奇的友谊阿，它可以把人们从失败转到成功，它可以变成阳光将萎焉的花儿重放，它也可以把你从死亡的一侧拉向生命的起跑线。
一个人终生可以没有妻子，可以没有丈夫，也可以没有孩子，但是绝对不能没有父母和朋友，因为他们是我们的精神支柱。
友谊的能力像天气，变幻莫测，与日月同辉。它是伟大的，让我高呼一声：“让友谊天长地久！”
爱因斯坦说：“世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的真正的朋友。”希罗多德说：“世界上没有比一个既真诚又聪明的朋友更可贵的了。”斯托贝说：“财富不是朋友，而朋友却是财富。”是啊，一个朋友就是珍贵的。然而，在现实生活中，有不少人重钱轻情义，尤其是大人们。他们根本不明白我们这些孩子们的友情是多么的宝贵。我喜欢一篇文章《羚羊木雕》，木雕引起了家庭的矛盾，朋友的友谊。父母的重财轻义的思想给我们的心灵带来了影响。
我把珍贵的羚羊木雕送给了最要好的朋友万芳，父母发觉了，逼我去要回来，我被逼无奈，只得硬着头皮开口，让万芳把羚羊还给我。虽然我们之间的友谊没有被受到影响，但我对朋友这样的反悔，我非常的伤心后悔。父母在我心中的光辉形象因此，留下了一道不光彩的伤疤。
两个好朋友就因为一个羚羊木雕而差点成了素不相识的陌生人，我觉的友情比金钱重要的多，一个知心朋友是用钱买不来的。在这个世界上，已经不是金钱最重要了，而是那些友情、亲情。世界上的富翁，真正能算得上有钱的，又有几个呢?
我不禁庆幸我的身边还有一些关心我的朋友。但我又不禁有了一些顾虑，现在的社会中还有多少令人感动的真挚友谊?全都是一些用钱做买卖的生意而已。现在谁还会用一颗赤诚的心去交朋友?不都是为名为利的吗?
当然，我相信，那令人感动的真挚友谊有很多，都是不为名利，都是用一颗赤诚的心去交朋友的。祝天下所有的好朋友都能快乐、幸福到永远！
初三学生读完羚羊木雕后的心得体会范文(篇四)
《羚羊木雕》这篇文章主要是讲述了“我”被父母逼去向好朋友万芳索要回自己送给她的一个木雕。其中我感受最深的就是父母那固执的态度。“要不我和你一起去！”从这句的感叹号可以读出妈妈的语气是那么坚决，那态度没有一点可以回旋的余地。正是这样的态度将“我”推入了一个两难的局面，一边是父母，一边是朋友。最终，我们的小主人公在无可奈何的情况下哭着，冒着大雨向万芳家跑去。到了万芳家，小主人公一直埋着头，那垂下的头颅代表了什么呢？是害怕还是羞愧？或许二者皆有吧。
其实这种事，我身上就曾发生过，只不过，父母的态度没有那么坚决，而且也是为了我好。
那天，我带着考砸的试卷回到家，爸爸一脸严肃的对我说：“你看你，怎么了，连个培训班的考试都考差，而且错的都是老师讲过的，你是不是上课没认真听啊！”“哪有，我有认真听过啦，只是XXX有时候会找我而已。”“哦，原来你们上课就在那儿说话，既然你们在一起会影响上课，那你们以后就分开坐。”“啊，别这样，我们很乖的，况且你让我们怎么跟他们说啊，我们三个一直都是形影不离的好朋友啊。”“你要是不好说，那我就给你们老师打电话，而且你们下课还是好朋友啊。”我还想说些什么，但看着爸爸那坚定地表情，只好说：“好吧，但我自己去和她们说。”第二天上课时，我告诉了他们，她们也没办法，但又不想离我太远，毕竟有些地方我可以帮她们再讲一次。于是我坐到了前面去，她们依然在后面，那节课是我上的最别扭的一节课，因为和我座位四周的人都不熟，所以节课都没说过话，全都在听课，只不过因为不习惯好朋友不在身边，所以虽然好像很认真，担心却总是静不下来，想飞出去，那节课下课后，我连忙跑到朋友们的身边，和他们一起聊天，讲题，仿佛我一直都在她们身边。
或许真的是感到太别扭了，我在那次课的下一次，就又坐了回去，爸爸见我成绩也提了上去，便也没说什么，其实我自己知道就是我在帮朋友们讲时，也巩固了自己的知识，成绩自然就上去了，那次考试之所以会考砸，就是因为自己太粗心了。
意大利的薄伽丘曾说过：“友谊是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而且永远值得赞扬。”的确，跟友谊比起，木雕根本不值得一提，友谊是无价之宝，它是神圣富有魔力的，它可以使人成绩变好并拥有快乐，所以友谊是美好的象征。
围城的心得感悟
在生活中发生触动心灵的事情时。相信心中有不少的感触，此时就可以发表感言，感言也可以帮助我们见证精彩瞬间，如何写好个人感言？我们现在推荐你阅读一下围城的心得感悟，还请您能收藏本网页！
围城的心得感悟 篇1
《围城》是钱钟书先生的代表作之一，也是其影响最深的作品。它讲述了社会的腐朽，还有人们对婚姻的无奈。
钱钟书在文中塑造了方鸿渐、赵辛楣、苏文纨、孙柔嘉、李梅亭等鲜活的人物形象。我印象最深刻的应该是故事的主人公――方鸿渐，对于他，我更深的感触应该说是同情。钱钟书对方鸿渐的描写可谓是出神入化，但最终却为他选择了一个悲惨的命运。方鸿渐出生在一个中产阶级家庭，强烈的好奇心促使他走入了围城般的社会。在城中，他感受到了社会的不如意，但想要出去时，却发现城门已经关闭了。抱着无奈的心情，他一头钻进了婚姻、事业和家庭的圈子里。在婚姻的围城里，他爱上了博学多才的苏文纨，但对方的漠然却注定这是一场失败的的单恋。颇有心计的孙柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美满的婚姻。在事业的围城里，方鸿渐同样也不如意，他经历两次转系后大学勉强毕业。在岳父的资助下，他踏上留学之路，却因无心学业而与一纸博士文凭失之交臂。为了搪塞岳父及家人，只好买了一张假文证交差。生活所迫，回国后的方鸿渐和赵辛楣等人一同踏上了前往三闾大学的求职之路，学校虽地处偏远，但绝非一方净土。清高孤傲、无所作为的方鸿渐终于在十几个知识分子间的勾心斗角中败下阵来。
还是那句老话，社会是围城，城里的人想出去，城外的人想冲进来，婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中。人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺，我们又何必让自己的心态处于围城中呢？
围城的心得感悟 篇2
现代人观念开放了，对婚姻更加想的开，围城进去的快，出来也快，熟悉了不久结婚，婚后不久又离婚，视婚姻如儿戏，这样的人怎么能够理解爱的含义和生活的真谛?人海茫茫，两个人有缘在一个围城里并不轻易，既然结婚了，就要相互理解，互相体谅，经营好这份爱，经营好一个家庭。大家都要相互谦让，才不致让对方有逃出去的念头，试问哪些逃出婚姻围城的人，你们都更好的找到幸福了吗?你们回想往日的恩爱的时候就没有后悔过吗?
“城外的人想冲进去，、城里的人想逃出来”。婚姻是这样，工作何尝不是如此?有的人干一行爱一行，富有兢业精神，有的人频频跳槽，也难觅如意的工作，他们厌烦本职工作，老是觉得别人的工作如何如何好，吃着碗里的看着锅里的，换了新的工作后发觉不是想象中的那么如意，想起原来工作的种种好处。只恨世上没有后悔药卖，时光不能倒流。
就拿我们的幼教工作来说吧，在网上我时常看见这样的一些文章，有的老师当初考幼师时觉得这工作挺神圣，走上工作岗位后，有的会认为来的钱不快，看着一些同学、好友进了党政机关，权利带来了实惠;一些人下海经商成功，经济富裕。看着这些人别墅汽车、灯红酒绿，心里痒痒得十分难过，恨不得立马辞职跳槽去捞一把。等到真的逃出去了才知道党政机关并不是那么好混，人际关系尔虞我诈，勾心斗角;下海经商也没那么轻易，风险大，竞争激烈，压得心里崩溃时才想起幼教工作的种种好处，有双休日，又有寒暑假，整天面对着一群活泼无邪，天真烂漫的小朋友，心理也变的轻松快乐多了，也让自己变的年轻了许多了。回头再想想有这样让你愉快的工作，还为什么要去羡慕人家呢?还有什么理由不安心幼教工作呢?看着诸如此类的文章我不由的想说：同仁们，让我们好好爱孩子，爱我们的幼儿园，爱我们的幼教事业吧。
最后，我要用钱钟书爱人杨的话来结尾：“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来，婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大抵如此。”
愿我们能好好的把握好、珍惜好今天的生活，这样我们的生活会更快乐更美好的。
围城的心得感悟 篇3
上周，读完了王老师很早以前就强烈推荐过的《围城》。不得不说，这确是一部出色的、有深度的、不可不读的经典小说。
在看《围城》之前，我除了知道这部经典之作的名字和作者外，甚至连主要内容都摸不清楚。因为一种好奇与向往，在书柜前捧起了它。每每去玩几页合上书后，心中便会升起一种挂念，对下一段的内容便会有无限的幻想。就这样怀着始终不变的热忱读完了整本小说。十分诧异的发现小说中的“围城”竟是指——婚姻。“城外的人想进去，城里的人想出来”。在当今这个流行“婚姻是爱情的坟墓”这句话的时代，真没想到早在上世纪中叶，就有一位站在时代制高点上的伟大的作家，以高雅而幽默的方式提出了这个观点，而非当今这般庸俗。凭借作者对生活细微的观察、丰富的阅历以及深刻的感悟，足以成就一部让人肃然起敬的传世之作。
整个故事的情节是出人意料而又在情理之中的，主人公方鸿渐的一切遭遇——毕业、追求、失恋、任教、结婚……无疑不都是在“围城”内外进进出出，这一切的目的也不过是要阐发结婚就入深陷围城一样。但我想，方鸿渐到底娶的不是自己的意中人，因此婚姻的不美满似乎还可以理解。而钱钟书先生假如让他与心上人唐小芙成为眷属，结婚后再吵架闹翻，那么“假如娶了意中人也不过尔尔，结婚后发现自己娶的总不是意中人”的“围城”，会不会更加牢不可破呢?不过，也许作者是偏爱唐小芙的，不愿让她嫁给方鸿渐。尽管这样。其实《围城》还是一样的出色。
《围城》在人物塑造及语言的幽默上首屈一指的。在描写一个小孩外貌时，为了表现眉毛与眼睛离得远，文中的语言是“眼睛和眉毛彼此象是害了相思病”生动而活泼，让人发笑，却能达到更好的表达效果。还有说鲍小姐穿着很暴露，文中说她是“局部的真理，因为真理总是赤裸裸的”。实在让人忍俊不禁，却不显得庸俗。在刻画一个十分小资、小器的商人形象时，这位商人的语言中便总夹杂着鼻音浓重的英语，而他那自以为自得的“考婿”方法，是在让人觉得又好气又好笑，作者时而尖酸刻薄，时而肚量大得惊人，让人琢磨不透，却又像那样真切的发生着。
《围城》中的幽默诙谐，有赖于钱先生博大精深的知识以及深沉厚重的依托。而现在市面上的一些所谓的“幽默”，显然就缺少这样的人文精神，那样的“幽默”，实在可鄙。《围城》，钱钟书，才是真正厚重的高雅的幽默。
围城的心得感悟 篇4
读罢《围城》，最爱的自然是唐晓芙，她犹如夏日池塘里的青荷，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。活在那样一个时代，那样一个社会，她洁身自爱，不攀高比富，也不愿稍稍俯首，屈低自我的感情。仿佛在那个时代，那个社会，举世皆浊而其独清，举世皆睡而其独醒。
喜欢唐晓芙，那么自然会喜欢她在书中的一句话。她在拒绝方鸿渐时说：我爱的人，他在遇到我之前，没有过去，留着空白等我！她不能忍受自我去喜欢一个有过去的人，即使她就喜欢着这个人！不喜欢当下很多人宣扬一生只谈一次恋爱会遗憾；也无法理解那些几个星期换一次男女朋友的人；感情不该是奢侈品，而就应是必需品。但是那里所说的感情，绝不会是那些频繁换男女朋友的人所认为的庸俗的感情，而是绝无仅有的真爱！
从小到大，未曾接触过感情，并不仅仅仅是因为父母亲的反对，也是因为从未遇到过一个人，让自我觉得能够一向就这样走下去。我信奉一生一次的爱恋，信奉唐晓芙的从空白开始，信奉那个对的人会在对的时光来到，无需刻意寻找，刻意制造任何机会。而那个人，只要一牵手，你就明白，那是幸福！
方鸿渐自诩深爱着唐晓芙，之后跟其妻结婚时，不也是一样的义无反顾，那算得上什么感情，唐晓芙爱错了人，幸而并没有屈低自我的感情！
配得上唐晓芙的，就应是这样一个人，他不必须要多英俊，多富有，多有权势，但是他必须务必没有过去，甚至在被拒绝之后，他也就应为其终身不娶；他务必在思想和行动上一齐爱她，甚至愿意为了她放下一切；他务必保证自我的爱不会因为任何人任何事而动摇；他不只就应让她相信自我，更就应让他相信未来！
围城里还有一段话，甚是喜欢。
拿到一串葡萄，你会从好的开始吃还是从坏的开始吃？按理说，从好的开始吃的人理所当然就应比较乐观，因为他所吃到的每个葡萄都是所有葡萄里面最好的；而从坏的开始吃的人，理所当然就应比较悲观，因为他所吃的每个葡萄都是所有葡萄里面最坏的。但事实却恰恰相反因为从坏的开始吃的人，他还有期望；而从好的开始吃的人，只有怀念。
现实正像吃葡萄，往往有其两面性。你所认定的好，或许恰恰就是坏；而你所认定的最糟的境遇，或许就是期望。所以在你身处所谓的幸福时，你要心怀忧患意识；而在你身处险境时，你要学会看到期望。但更重要的是，你要学会分清是非好坏！
围城的心得感悟 篇5
前段时间，我看了钱钟书的《围城》，在这我谈一下自己读完这本书的感受。
《围城》的确是一本好书，每次读完它我都会有不同的感受，好书也的确能让我在忙碌的学习生活中找到一片闲暇的时光，让自己缓解一下疲劳，使人在心灵上得到释放。
书的确是一本好书，只是第一次读说不出是哪里好，没结婚的人看《围城》也许只是为了了解围城里的世界，结了婚的人看围城也许是为了寻找一种解脱，心灵上的慰籍，但我看围城却是没有目的的。
看过一遍时，觉得围城里面和围城外面一样的精彩，那时属于学上时代的混沌与浪漫，那些追求爱情的执着与疯狂，那些工作中的心计与假装，那些婚姻的平淡与琐碎……所有的这一切都让《围城》变的丰富。方鸿渐鲜明的形象，骨子里透着封建文人的腐朽气味，脸上却挂着西式新派的风范，他活着没打算，在随波逐流中沉浮。
后来再看《围城》发现方鸿渐并非初见那般，方鸿渐有着南方人的腼腆，又出生于不亚于中产阶级的家庭，受良好的教育，虽然文凭是买回来的，他不是笨，只是懒不愿学个正经的本本回来罢了。书中买假的文凭的事件足够说明他的聪明，可惜聪明不在点子上。他不懂得世故，不懂得圆滑与融通，更可怕的是他很单纯。单纯这词用来形容女子，女孩子便可用纯洁或者安琪儿来说事，要是说男人单纯，只能用无用来形容。他的好友，赵辛楣不也说他没用吗？但有一点，方鸿渐是一点点心计都没有的。
以《围城》作书名，作者要告诉我们不仅婚姻像围城，生活、学习、工作等等更像围城，我们一直都在兜圈子，重复的做同一件事情：找个笼子钻进去，过了不久发现另外一边的风景更美，于是又进了另外一个笼子，可最终我们也没能逃脱活在笼子里的命运。《围城》也是告诉我们什么才是真实的生活，每个人从开始懂事的那天起就开始追逐自己的梦想，但真正实现的又有几人？俗话说人生不如意十之八九，书中方鸿渐也遇到同样的问题，他选择了放弃，从这里也看的出他的无用，是一个不愿圆滑的人，守着内心的净土，单纯的同时又是孤独的。起初他们满怀希望的离开上海，准备好好在三闾大学大展拳脚，可结果却不尽人意，原来一切都是伪装的，大学中教师们个个勾心斗角，工作不快，到处明争暗斗，看到这，我不禁联想起现在的社会，社会就是一座无形的城，是一座我们无法选择逃避还是面对的城，社会中永远不可能白的就是白的，黑的就是黑的，有的只是白的里面参杂着黑的，黑的里面似乎又带那么一点白的。我们每个人都是独立存在的，无依的，孤独的。
生活本就是一座大围城，人永远逃不出生活的压力和束缚，永远要生活在生活的四堵墙下过完一生，每个人都逃不出这样的命运，只是在于你在这个围城下活的是否精彩，假如你始终想着去冲出围，那你永远都会独守空城，更加失去了生命的价值。
世间的人有千千万万，性格使然，方鸿渐是个好人，单纯的人，也是如我一样的人，因此我会钟情于此书，我也不会揣摩人的心思与想法，也不会去想每句话的隐含意义。在学校这个相对单纯的环境里，我们要保持一颗干净、积极向上的心去创作这座围城，因为只要我们有生活，那我们就永远出于一座围城之中。当一切人和事因为努力和乐观而变的美好，当城中的色彩变的柔和，那么这座围城就不再是可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。
毛泽东选集阅读感悟心得汇编
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毛泽东选集阅读感悟心得 篇1
《为人民服务》是1944年9月8日毛泽东在中央警备团举行的张思德同志追悼会上的演讲,也是学生在小学阶段第一次接触到的夹叙夹议的文章。以《课标》为指导，结合单元主题、教材、教参，我拟定了本课教学目标和教学设计。围绕“为人民服务”这个论点从几个方面去论述什么是“为人民服务”，体会这种逐层深化，条理清晰，突出主题的写作特点是本文的教学重点，学困生掌握起来有些困难，又因为文章内容背景距离学生生活实际较为遥远，文中个别词语，张思德的精神品质学生很难理解和体会，所以，在还没有上这课之前，我反复想，怎样便于学生理解呢?基于这一点，课前我注意引导学生查找文中一些词语并收集整理与文章写作背景相关的信息资料，以便为学生更好地理解课文作好准备。
本文用两课时完成，第一课时本着把课文读“薄”的原则，让学生了解文章的写作背景，张思德的有关资料，读懂课文中的每一句话，每一个词的含义。在此基础上，通过独立读书思考，理解每一自然段论述的中心问题，以及几个问题间的联系。第二课时本着把课文读“厚”的原则，理解课文是如何围绕着“为人民服务”这个中心论点从三个方面层层展开阐述的，并了解议论文的一些论证方法，初步感知议论文语言之间的严密性。本节课是本课教学的重点，也是难点，在设计教学环节时，我考虑到课文的第二、三自然段的结构相似，都是先提出自己的观点，然后或引用古人的佳句或举例说明来进一步阐述这个观点，使我们对生死、批评有了正确的理解。所以，教学时，我采用扶放结合的方法，先引导学生学习第二自然段，再放手让学生自学第三自然段。
课文的第四自然段，语言通俗易懂，论述层次也很清晰，我在学生书读的基础上对段的内容一点而过，然后抽出其中典型的几句再次引导学生体会句子之间的严密。由于教学时我从题入手，理清脉络，抓中心，悟道理，由理及情，由情导行，使比较难理解而又比较枯的论文变得易学，有趣。
另外，我还鼓励学生从文章“为人民服务”这一内容想开去，让学生针对感受最深的句子谈感受，其目的一是为了让学生学习围绕一个观点层层展开论述的方法，二是学生可以通过名人故事，身边事迹去感悟什么行为叫“为人民服务”。
如果说到遗憾的话，我觉得，本节课我只顾着完成自己的教学任务，对学生学习方法指导不够到位，如果后面不拓展《人民英雄纪念碑》，把留下的时间让学生多说一些，或者写一写，老师再引导到本节课教学目标上来，本节课的教学任务完成更到位。
毛泽东选集阅读感悟心得 篇2
1944年9月8日，中央直属机关和中央警卫团千余人，在延安凤凰山脚下枣园沟口的操场上为一名普通战士举行了庄严而肃穆的追悼会。毛泽东亲自参加追悼会、撰写挽联，并发表了一篇感人至深的悼念讲话。这名战士就是张思德。
张思德，1915年出生在四川省仪陇县一个贫苦农民家庭。1933年，他参加红军，在战火与硝烟中成长为一名坚强的红军战士，同年加入中国共产主义青年团。他作战机智勇敢，曾在一次战斗中创造一人夺得2挺机枪的战绩。1937年，张思德加入中国共产党，从此，他更加严格地要求自己，始终牢记为人民服务的初心和使命。
1940年春，张思德在中央军委警卫营任通信班班长。作为班长，他总是承担全班最困难、最艰苦的工作。因为粮食不足，战士们经常吃不饱，通信班的战士又都是小伙儿，加上经常外出送信走远路，饭量比较大。为了让大家多吃一些，每次吃饭时，张思德总是吃到一半就不声不响地撂下饭碗，提起水桶去打水。在他的带领下，全班战士都干劲儿十足，工作成绩也异常出色。
1942年10月，军委警卫营与中央教导大队合编为中央警备团，因班干部需精简下派，所以领导决定将张思德由班长改为战士。面对职务上的调整，他欣然接受了组织的安排，并说道：“当班长是革命工作需要，当战士也是革命工作需要。”不久，他被调到延安枣园，在毛泽东等中央领导同志工作的地方执行警卫任务。自此，他便把全部心血都倾注在警卫工作中。与此同时，为了保证中央领导拥有一个舒适的工作和生活环境，他还经常主动为驻地打扫卫生、铺石垫路、修补窑洞，从不计较个人得失。
1944年初，为响应党中央大生产运动的号召，张思德主动报名参加中央机关组织的生产小分队，来到距离延安30多公里外的安塞县生产农场，并被选为副队长。夏末秋初，张思德带领突击队员进入安塞县林区烧制木炭，准备过冬。他不怕苦、不怕累，处处树起模范标兵的大旗：白天，他巡视炭窑，掌握火候;晚上，他也要起来数次，观察烟色。窑里温度很高，有的木炭出窑时还带着火星，但每次出炭，他总是第一个钻进窑中作业。战友们见他大汗淋漓，脸被烤得通红，便一再请求他交换下位置，但他总是执意不肯。在张思德的感召下，战士们夜以继日埋头苦干，仅用一个月时间就烧炭5万多斤。9月5日，张思德带着战友们照常进山赶挖新窑。中午时分，受雨水影响，炭窑突然坍塌，危急时刻，张思德一把将战友小白推出窑口，小白得救了，年仅29岁的张思德却永远闭上了眼睛。
3天后，在张思德同志的追悼大会上，毛泽东站在土墩上，操着浓重的湖南口音，打着强有力的手势，沉痛而坚定地发表讲话：“人总是要死的，但死的意义有不同。”“为人民利益而死，就比泰山还重;替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。”这篇讲话经整理后收入《毛泽东选集》，题为《为人民服务》。
毛泽东选集阅读感悟心得 篇3
“为人民服务”五个大字，凝聚着共产党人毕生的追求。入党为什么?为了做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人，一个堂堂正正大写的人。
有人比喻说，共产党人的思想灵魂是金子，那是因为他们的灵魂都牢牢地扎根在马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的实践之中，它是特殊材料铸造而成。而这个伟大实践的根本落脚点就是“为人民服务”。小平同志说：“我是人民的儿子”。共产党人都应是人民的儿子，人民的儿子为人民服务，既在责任之上，又在情理之中，一辈子为人民办实事，做好事，而不做坏事，那是多么高尚、多么的不易。中国共产党人的高尚灵魂要在无限的为人民服务之中锻造而成。
毛泽东选集阅读感悟心得 篇4
中国共产党章程中关于党员的义务第一条就明确要求共产党员要“认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”的重要思想，学习党的路线、方针、政策及决议，学习党的基本知识，学习科学、文化和业务知识，努力提高为人民服务的本领”。学习的目的是为了提高为人民服务的本领。为人民服务必须加强学习，才能提高本领。尤其是在新的历史时期，社会矛盾、人民需求，服务理念都发生了深刻的变化。只有加强学习，才能适应形势发展的要求，只有加强能力建设，才能满足人民的需求，更好地为人民服务。
毛泽东选集阅读感悟心得 篇5
读了《为人民服务》一书后，我想到了我们班有位中队长，他也是全班最出色的少先队员。他就是闫力。他是全心全意为同学们服务，每天任劳任怨。当你来到我们那宽大的后操场是，看的这样回令你感动的场面。就是闫力拿着比他高几倍的笤帚弯着腰，不停的扫。无论是不是他值日，他每天都按时帮助同学们扫地。他就是这样全力以赴的为同学们服务，每天我们都有机会看到他忙碌的身影，这都是有目共睹的。我们为他这无私为人民服务的精神深深打动了。
围城阅读感悟范文范例6篇
阅读向人们展现伟人思想中的精华。钱钟书写的围城便是我们忠实的朋友。关于阅读之中的困惑，需要我们用读后感记录下来如何在围城读后感中体现自己的真实情感呢？经过收集，栏目小编为您献上围城阅读感悟范文，希望你更多关注本网站更新。
围城阅读感悟范文【篇1】
读完《围城》，感触颇深，钱钟书十分诚实地刻画了那个年代的一些事。
这本书讲了抗战时期关于一个留学生回国后的一些事。方鸿渐真是个凄惨的人物。但也许这就是当时社会的普遍现象吧。围城这个书名很妙，非常含蓄的概括了全书的主旨内容。
仔细品味会发现书中有三道围城，爱情的纠葛是一道围城，学校里的明争暗斗是围城，家庭的婆媳之争是一道围城。其实生活本身就是一道围城，夹杂着城内的喜怒哀乐，一个城围住了我们整个人。
书中的几个主要人物无不为围城所困扰，方鸿渐身处爱情的围城，事业的围城，家庭的围城，怯懦的他最终重重围城之间一事无成。赵辛楣最终也没逃脱婚姻的围城，和一个并不爱的女孩子结婚生子，苏文纨自始至终也没走出爱情的围城，最终堕落，身上原有的才气全无。看到这里，我们不禁心寒，围城这么可怕吗？几个留学生竟为此葬送一生。
其实围城并不可怕，只是如何看待这个围城，身处围城中，为何总想冲出这个围城，最终不是撞得头破血流，退回去就是冲到另一个围城之中，又饱受纠葛，其实我们的生活就是一个大围城，包含很多小围城，围城中总有不如意，我们并不是总要去逃避，而应该适应这个围城，在围城中逐渐建立自己高大房屋，不要总好高骛远，不断地换城，总以为世外桃源就在城外。其实不然。审视这个世界，围城处处存在。
眼看21世纪，围城依然存在，我们看待围城依然要有正确的眼光，除非围城中乌烟瘴气，实在无法生存，否则就不要不停的出城进城直到最后精疲力尽，而流浪街头。
围城阅读感悟范文【篇2】
围城的确是本好书，每一次读它我都会有新的感受，好书也的确能让我在忙碌的工作、学习、生活中有一片闲暇的时光，让自己缓解一下疲劳，使人在心灵上得到解放。
伟大的人为什么伟大？因为，你是跪着看他们的，你跪着，别人自然比你高大了，因为你只想当一个汲取者而不是一个创造者，所以作者站在一定的高度俯视着人生，毫不掩饰地揭露出人性的弱点、生活的真实性，并入木三分地撕开来并加以展示，给人以思想深层次的震撼与启迪。
作为学生，婚姻并不是我应当去讨论的话题。无疑是在告诉我们什么才是真实的生活。每个人从懂事的那天起就开始追逐自己认为理想的爱情，当追到的时候又在为爱情寻找一个理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥无几。其实生活已经教给我们一个规律：婚姻是随机的！结婚就像围城，有的人想进去，进去的人想出来！当爱情被岁月侵蚀，成为生活的一部分，这时的爱情已经升华为亲情了。
围城阅读感悟范文【篇3】
前段时间，看《围城》的人比较多，于是便函流行这样一句话：”由此引申到各个领域，或曰：“城里的人想出来，城外的人想进去。”其实不然，我愿说：“我要站到城墙上。”
城墙上是不好站，稍不注意就会掉下来，因此，想要站好城墙，还得有些技巧才行。比如说，首先要有几回攻城的经历，才会知道各种利害关系。综合考虑之后，就有了第一条件。第二要有战术，这种战术不是绝对的攻防战术，攻城时要尽力狠打，等到城里的人快要守不住时，就开始撤，然后又攻又撤。
由此而已，就既不会因进城而感到困惑，又不会因没有进城而惊慌。这样说来，要站到围墙上的确需要一定的自控力。
由此联想到本人。本人两次杀入城内，当时的确兴奋不已，不过，久而久之，城内日子实在不好过，就迫不急待地又杀了出来。从此以后，不愿再杀进去，即使有时很想再杀进去，但想到各方面状况，比如后备粮食、水源等等，又不再想去攻城了。
如果要说下去什么时间攻城。那么也许要等到经济发展起来才行，在现阶段，攻城难，守城更难。也就是说，现在时机不成熟。待到天时地利人和俱全，再攻也不晚。再说，城到处都是，有大有小，有好有坏。因此，更要慎重选择才是。选好以后，要具体分析，研究，则可百战不殆矣。
围城阅读感悟范文【篇4】
《围城》是钱钟书先生的著作，小说“从他熟悉的时代、熟悉的地方、熟悉的社会阶层取材。
小说写出了现实生活的无奈与悲哀，生活就像是一座城，人们永远无法逃脱这座城带来的束缚与磨砺。若人人都纠结于生活这座无形的围城给我们带来的寂寞与痛苦，人类社会将停滞不前。我想，我们需要的，是一种乐观地面对生活的勇气无论是城内还是城外，接受现实才是我们该有的态度，一味羡慕别人所拥有的事物只会是我们自哀自怨，不思进取。只有勇敢地面对我们所拥有的一切，并积极改造它们，使之更完美，生活才有可能有进步。
《围城》一书中钱钟书先生以幽默的语调，批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为，调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气，揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争。
生活中每一个人都无法逃开命运的安排，命运筑起了一堵城墙。学校、家庭、社会，每一个环境都是一座围城，每一种行为都处于一个围城。同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗，从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀，始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩，让围城中的生活变的丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙，因为只要我们有生活，那我们就永远处于一座围城之中。
围城阅读感悟范文【篇5】
慎明道：“关于Bertie结婚离婚的事，我也和他谈过。他引一句英国古话，说结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”
苏小姐道：“法国也有这么一句话。不过，不是说鸟笼，说是被围困的城堡fortresse assige，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”
不管是鸟笼还是围城，大多数人都是顺理成章的依循着作者的思路认为这是用来形容婚姻的。而对于一个中学生的我来说，从另一个角度看，似乎也符合书中三闾大学那群“教授”、“副教授”、助教的教书“生涯”。起初，他们满怀希望的离开上海，准备好好地在三闾大学大展拳脚，干一番大事业，可结果呢？不尽人意。原来一切都是虚伪的！大学中教师们个个勾心斗角，工作不快，也有像方鸿渐一样走人的。总之，到处明争暗斗，使人仿佛进入了一个赌场。
看到这，不惊唤起我心中那份谈谈的惆怅，难道不管哪朝哪代，何时何地，只要是踏上
社会的人就一定免不了猜忌、怀疑、争抢、斗恶吗？其实，社会就是一个围城！社会中永远不可能白的就是白的，黑的就是黑的。世上的事就该是黑中带白，白中带黑的。黑白本来就是不能分明的。我不得不承认，每一个人就是独立存在的，无依的，孤独的。正如庄子所言：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”只有当人们拥有同一利益时，才会“团结”，“友爱”起来。这即使可悲了点，但确是事实。孤独不只能给人带来忧郁、悲伤，他还能给人带来美的感受。学会孤独才能体会到别样的美！
一个人孤灯独坐，思绪飞驰，纵横千里，难道不是一种畅快？一个人走在河边，垂柳依依，碧水幽幽，难道没有一份诗意？一个人坐在蓝天下一片绿草中，听鸟语款款，沐花香馥郁，难道不是一份怡然？一个人沉浸在一个故事里或一本书中，为文字喜悦，为文字忧伤，难道不是一份轻松？？
净地高僧，书山学者，山林隐士，溪水钓翁，都是会享受孤独的人。“杳杳寒山道，落落冷涧滨”，是何等幽趣；“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，是何等开朗；“菜菊东篱下，悠然见南山”，是何等闲趣；“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，又是何等诗意啊！
唯有孤独才能给人此等感受，述说着美的真谛。
我，就曾在一个月光似水，满天星辰的寂寥之夜，悠悠漫步于一处旷野中，带着“轻罗小扇扑流萤”的闲情，如同王维所言“独坐幽篁里，弹琴复长啸；深林人不知，明月来相照”，似乎大自然已于我的心灵契合为一了。我能听见心脏的跳动，能感受血液的奔腾，一切都是那么的规律，那么的和谐，仿佛世上只我一人。
围城阅读感悟范文【篇6】
第一次读《围城》，觉得懵懵懂懂的，潜意识中觉得此书不简单，有深一层的含义，但一遍读完，却在云里雾里游荡，全然不知在讲些什么。精读后，稍有感触，仔细回味，才豁然开朗。钱钟书展现了生活本身：捧书时，你进入了一个实实在在的生活；放学后，你亦生活在一个活生生的社会中。嬉笑怒骂，使你分不清是书中还是现实中的情景。
小说的魅力就在于有一种既睿智超拔又亲切入世的人性洞察，在于对生活个性的智慧传达。小说中的嘲弄与幽默，写人的心态与外貌，语言简洁明快，在调侃的自然延伸上，使智慧与学识一任展开。
“围城”中人在各种背景，纠葛，情势之下的可怜，痛苦，感伤，窘迫，可笑，自私，怯懦，卑劣，狂妄，尴尬，当然也还有快乐——尴尬余缝中的快乐，快乐时的尴尬，这一切的一切仿佛都在向我揭示某种哲理：围城中的人想突出来，城外的人想冲进去，婚姻也罢，职业也罢，人生大抵如此。
书中有这么一段：斜川把四五张纸，分发同席，傲然靠在椅背上，但他觉得这些人都不懂诗，决不能领略他句法的妙处，就是赞美也不会亲切中肯。这时候，他却在等待他们的恭维———大家照例称好，斜川客气地淡漠，仿佛领袖受民众欢迎时的表情。简简单单几句，但人们看到了一个活生生的董斜川，他虚伪的内心。他觉得他们不懂诗，却傲然而又漠然地等待大家的称赞，多矛盾的心理。
生活中有多少人有这样的心理，又有多少像董斜川这样的人呢？回答是：数不胜数。每个人都有虚荣的心理，每个人都有好与不好的一面。人无完人，物无全物，我想在矛盾心理作祟时，就是围城里外的人流通时。
一向读不懂小说的最后一句话：这个时光的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言，一切啼笑。此刻明白了，小说的结尾，祖传的老钟从容自在地打起五个钟头之前的六点钟，然而对于主人翁方鸿渐来说：已经过去的一切都无法挽回了。或许整部小说，除了嘲讽调侃外。作家钱钟书也有着某种无限的感伤！
《围城》已读，生活仍在继续，围城如社会，故事如生活，但我期望：我的社会不是围城，我的生活也不是故事。
初三作文：读《皇帝的新装》后感
今天读了一篇微小说《皇帝的新装》。这是一篇极具讽刺性的寓言故事。
新装里面讲述了一个国家的皇帝喜爱新衣服的情况。由此更是引发了一系列荒诞不经的故事。这首先让我想到的不是平时人们都在说的敢说话的警示，而是一个人的爱好与习惯怎样才算适度的道理。记得孔子《论语》里面就对适度做过讲述，言道：过犹不及。就是在告诉我们，对待任何事物都要努力达到合适的程度，不能过也不能不及。两者都是有损害的。新装事件看似很是荒谬，连一个小孩子都能看得出来的一场闹剧却得到了举国人民的认同。这就是在提醒世人做事应该把握适度原则，否则别人因为种种原因可能不会出言提醒自己，那样的话我们也会成为下一个着新装的皇帝。
我一直都认为，读书是需要用心的。无论是短篇还是长篇，我们都能从中汲取到一些有用的东西。所以我读新装这篇也是如此，认识到了一些做人的道理，在此与大家共勉。也希望其他人读书尤其是寓言的时候。不要仅仅把它当做笑话来看。最好能够读出作者的深层含义，以便更好的提高自己的个人综合素质。
活着阅读感悟汇编5篇
人活一世，苦难诸多，但正是这些苦难促使我们成长，我们反而要感谢它们。人生本就不易，能活着就是最大的幸事了，我们应该要珍惜现在有的，而不是抱怨那些失去的。不知道你在阅读完《活着》后，产生了什么思想呢？推荐你看看以下的活着阅读感悟，更多相关信息请继续关注本网站。
活着阅读感悟 篇1
我这辈子想起来也是很快就过来了，过得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看错人了，我啊，就是这样的命。年轻时靠着祖上留下的钱风光了一阵子，往后就越过越落魄了，这样反倒好，看看我身边的人，龙二和春生，他们也只是风光了一阵子，到头来命都丢了。做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。 ——《活着》
活着为了什么?当然，有很多人毫不犹豫的会说活着为了享受眼前美好的生活读完《活着》，我的心情十分沉重，阖上书感到隐隐不快。小说讲的是大少爷徐福贵嗜赌成性，妻子家珍屡劝无效，带着女儿凤霞回娘家。当夜福贵输光全部家产，父亲给他气死。一年后，家珍带着女儿及手抱的有庆回家，福贵痛改前非，走埠演皮影戏维生。适逢国共内战，福贵先被拉俘当兵，后被俘掳。好不容易获释回乡，庆幸一家团圆。后来，福贵因家产输光未被划入地主成分，但生活让他失去了儿女等亲人，最后剩下的惟有活着……读完后我深深感受到了活着的艰辛，活着的痛苦。“我该为谁而活，我为什么要活着。”那几天我想的只有这样的一个问题，那鲜红的封面深深地刺激着我，开始重新去体味活着的含义。我总认为人生最大的悲哀的莫过于地静静地等待着死亡的那一刻，可当我再读《活着》，我才明白人世间最痛苦的事是你眼睁睁看着身边的一个个亲人慢慢死去，你却毫无办法，直到只留下你孤单的一个人!这才是人生最大的悲哀。福贵只剩孤零零的一个人，但他坚持活着。我慢慢地读懂了，他在经过了人生百态后，学会了坚持，学会了忍受，为了活着而活着。
我不敢想象，如果主人翁换成是我，我会不会继续生存下去，但是他却依然友好地对待世界，这种对苦难的承受能力和对世界的乐观态度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。上天给予我们生命，同时给予我们苦难与幸福。但，不管怎样，生命仅仅只是存在的形式，苦难与幸福只是其中的小插曲，为了自己而活着，忍受生命赋予人们的责任。 在苦难中活着，在活着中享受苦难!
活着阅读感悟 篇2
我总认为最悲痛的事莫过于亲人对你的不理解，当看完《活着》你会明白，最痛苦的事是看着身边一个个亲人慢慢的死去，直到只留下你孤单的一个人。当身边的人一个一个都离你而去的时候你才明白什么叫痛苦。
我不敢想象，如果主人翁换着是我，我会不会继续下去，可是他却依然友好地对待世界，这种对的承受本事和对世界的乐观态度，我想不是一般人能想象得到的。刚开始我骂过福贵，因为他实在是太败家啦，可是看到后面我又开始敬佩他，他是那么坚强。
当生活在80年代的我们还在为物质上的需求挑三捡四时，我们从来不明白上一代人为了而挣扎的情形;当我们还在抱怨命运的不公时，是不是也应当想想这更的人，与他们相比，我们是不是更应当感到幸运呢!
人，活着到底是为了什么?
当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时，我却无从答起。在我脑子里，我仍然清晰的记得前几天报道的那位为钱财而受贿的官员，在法庭宣判前的那一番话：受贿巨款，只是为了下一代过得更好，再说，我所贡献的远比我所得到的多得多。这就是他活着理由吗？
当一次次的观念着我们的大脑时，我们是不是应当冷静的思考一下人生的意义呢!
活着，就要身边的每一个人、第一件事，千万别为找什么借口，因为“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。”
活着阅读感悟 篇3
早上泡在图书馆看完了余华的《活着》。我不明白该怎样去评价福贵这个人，说他不幸，他却度过了最为漫长而黑暗的一夜，乐观而坚强地活着；说他幸运，他又亲手埋葬了自我所有的亲人，只剩一头比他年纪还大的病牛陪伴着。
我看到两个福贵一样黝黑的脊背在余晖中发光，听到老人用浑浊的嗓音在空旷的田野间响起：少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。整本书以老人的叙述为主，作者和我都是旁听者，坐在午时的山头上，听老人默默细数。正如作者所说，很少有人能这么详细地讲述自我的一生，我想这大概是因为福贵这大半辈子都用在回忆过去了，一个人守着7个人的人生，不断在脑海中放映，无论巨细。
就像书中有这样一个情节，老人福贵责骂老牛福贵道：“今日有庆，家珍耕了2亩田，苦根还小，也耕了1亩田，你呢，我明白你年纪大了，也就不说出来羞你了。”我不解，明明那里就仅有一人一牛，哪儿来的那么多名字？福贵得意地解释说，：“如果它（牛）明白仅有它在耕作，就会偷懒的。”呵，多么趣味而忧伤的画面，其实福贵和他的牛一样，他们都假想着自我的亲人还在，所以从来不曾忘记。
故事的最终，黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我仿佛是想要哭出来的，但却又觉得连福贵自我都从未哭泣过，我又在那里流着谁的眼泪呢？
原先，《活着》便是最好的幸运，亦是最大的勇气。
活着阅读感悟 篇4
《活着》的主人公福贵，经历了从青年到中年再到老年的岁月；经历了人一生中的大喜与大悲。他死了爹娘，也丧了儿女。说他可怜，也是，也不是。至少，他，还活着。
他曾经年少轻狂，赌博输光了家产，从远近闻名的徐大地主变成了贫农。而取代他的龙二，在解放初期时就被枪毙了。他这算是捡了一条命吗？
又曾经，他被抓去当兵，在军营中度过了好几度春秋。多少人的生命在可怕的战争中失去，而福贵还是幸免于难，挺到了战争结束。这又算是捡了一条命吗？
人活在这个世界上，究竟是为了什么？为了金钱？为了名利？不！只是为了活着！如果人死了，那还讲什么金钱，什么名利啊！你来了，并没有带来什么，那你走了，也不能带去什么。你是清清白白来的，就得清清白白地走。任何人都是一样。所以，活着只是为了活着。
虽福贵失去了一双儿女，还没有了温柔贤惠的妻子家珍，但他还是得活着。从人性的角度上看，他确实很可怜。但是生活总是这么艰辛、残酷和神秘莫测。活着的确很难，他饱受着岁月的风吹雨打，但，他还活着！
在生活中，福贵他几乎一无所有。在别人眼中看来，他也只是一个疯疯癫癫的糟老头子。可是他至少还有一样失去了就再也得不到了的无价之宝，那就是——生命！
活着阅读感悟 篇5
活着或去世都是一个年青生命难以驾御的标题。相同是一本薄薄的让我只用了一个下午就读完了的书。巧的是读了几页便发觉心这本书为布景的电视剧我竟看过，这让我更逼真地领会到了这书的意义。
《活着》从一个旁听者的视点道出了一个一般人普通而弯曲的终身。主人公福贵日子在那个缤纷特别的时代，阅历了战役，杀伐以及一系列动乱的日子，阅历了家庭的兴富到堵塞，身边人连续的死去。在他们终身中，不知失掉的多少东西，失掉金钱，失掉亲人，最终只剩余一头弱不禁风又几乎被人分割的老牛与他为伴。虽然是这样，他仍是友爱地面临国际，全部伤痛的往事在他口中都变得那样的平平。或许当咱们的生命已将要走到止境的时分，回望从前的全部，才会做到安下心去对待，才会做到清醒的重新认识全部的事。我想起陆幼青的去世日记，那不也是站在生命的边际实在完全而清醒的对世人叙说全部。
读到家珍死去，这是我看到的全部生离死别中最安静的一段，也是最逼真的一段，想起阿朱身后乔峰抱着她的尸身的痛器失声，想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的窝囊眼泪，想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和痛不欲生，我想人活终身，总要承受这样的击，而多年之后，当身边的人一个个全都被年月带走了，那时的咱们或许真的会挑选一种安静，它是多年的爱情磨合而成的，是沧桑的阅历，浇铸而成的。数十年后的我呢，我是否可以面临着一塘残荷将曩昔的伤痛回忆娓娓道来，我对自已的曩昔是否清楚地知道而且敢干面临，我不敢说。
这个国际确实不公平，有人可以享尽荣华，有人却要像富有相同，面朝黄土背朝天，挥洒着血汗过完终身。面临这样的不公，憎恶确定都是白费，乃至我也说不清究竟该怎么做，我面临的是无法自由挑选日子方法的无法和心里与实际的激烈，盾，在这样一个状态下，我一面应付着实际中的琐碎，而在心里寻求思想上的终年，但不论怎样，我一直遗言自已能对国际友爱，虽然天分中的顽强与后天构成的叛变或许会导致我走上背叛的路。
生老病死，咱们都得相同相同地过，生命只不过是个进程算了。我仅仅遗言能按自已的志愿挑选一个方法，实在清醒并发自心里的去完成它的价值，到了那一天，遗言我能带着安静的浅笑向国际道单个，也对身边的人说声再会。
阅读秋天的怀念的个人心得感悟汇编5篇
这个世界上最爱你的人一定是母亲！“慈母手中线，游子身上衣”，别等到失去了才懂得珍惜！不知道你在读完《秋天的怀念》后，产生了什么思想呢？下面是我们精心收集整理，为您带来的“阅读秋天的怀念的个人心得感悟”，供您参考，希望能够帮助到大家。
阅读秋天的怀念的个人心得感悟【篇1】
我读过景色迷人的《海上日出》、仙女般的《张家界》、美不胜收的《高粱情》，但让我感受最深的还是《秋天的怀念》这篇课文，它让我百读不厌。
课文中的母亲有病住院后，那个“我”写到：小伙子背着我去看她的时候，她正艰难地呼吸着。别人告诉我，她昏迷前的最后一句话是：“我”那个生病的儿子，还有那个未成年的女儿……“母亲”临终的时候还惦记着有病的儿子和未成年的女儿，真是“可怜天下父母心”，母爱是无私的。作为一个母亲，只有奉献，没有索求。天下的父母，大都如此疼爱自己的儿女。
我爱我的母亲，母亲也十分疼爱我，关心我。她虽然每天都上班，但是早晨很早就起来给我做合口的饭菜，恐怕我吃不好。到天凉的时候，根据天气的变化情况，每天都要为我搭配好穿的衣服，怕我着凉。为了我的学习，每天晚上辅导我作业。每逢我不听话使她生气的时候，她总会耐心地给我讲道理，说服我，教育我……
母亲真是太辛苦了，她为我不怕苦，不怕累，不惜付出一切。以后我一定要听母亲的话，不让她生气，在学校里听老师的话，好好学习，为人民做贡献，长大以后当一个好母亲，让母亲放心。作文
阅读秋天的怀念的个人心得感悟【篇2】
最近我读了《秋天的怀念》，深受感动。这篇文章主要讲了母亲重病缠身，还要推着下肢瘫痪的.“我”去北海公园看花，结果母亲还没有去看，就去世了。字里行间，都体现了母亲那种无私的、伟大的爱。
文中写为"母亲喜欢花，可自从我的腿瘫痪以后，母亲为了照顾我，她侍养的花都死了。”母亲那么喜欢花，可自从“我”腿瘫痪以后，母亲为了照顾“我”，安抚“我”，放弃了她的平常的爱好。还有“还记得那会我带你去北海吗？你偏说杨树花是毛毛虫，跑着，一脚踩扁一个……她忽然不说了，对于“跑”和“踩”一类的字眼儿，他比我还敏感 。母亲为了怕我伤心，尽力回避“跑”一类的字眼。就连最后昏迷，甚至即将去世的时候，心里挂念的还是她那生病的儿子和那未成年的小女儿……一首母爱的赞歌，一位无私的母亲，在这里被体现的淋漓尽致。文中没有刻意的装饰这位母亲，可，正在平凡中，才显出伟大。
想想我，我的母亲也是一位平凡的母亲。每天为我做着平凡的事。而我，却一点也没有留意，直到我读了《秋天的怀念》才渐渐的发现：我的胃不好，她怕我压到风气，母亲每天早上为我倒一杯热水；还有那次，我发烧了，烧到39多度，母亲连夜背着我去看大夫，那次虽是寒冬腊月，我在妈妈的背上像是在暖炉里一般，这暖炉不光是温暖的体温，还有那更加温暖的无比关心我的心。
我想，这世界上没有比母爱更伟大的爱了，愿所有的孩子都能体会到平凡的母亲给予你自己的平凡而又伟大的爱。
阅读秋天的怀念的个人心得感悟【篇3】
我最喜欢的一篇文章是我国著名作家史铁生写的一篇怀念母亲的文章——《秋天的怀念》。我喜欢这篇文章的原因一是敬佩作者本人，二是更敬佩他的母亲。
史铁生是一位命运多舛的作家，20岁时不幸因病瘫痪，风华正茂的他不得不终生以轮椅为伴，永远离开了正常人的生活。后来患肾病并发展到尿毒症，一直靠透析维持生命，但他并没有一直沉浸在病痛的悲伤之中，而是在用实际行动诠释着“身残志坚”含义，写了一部又一部的优秀作品，特别是散文《我与地坛》鼓励了无数的人。他自称“职业是生病，业余在写作”。
作者的母亲是一位活得很苦的母亲。自己有肝病又有一个正当青春时失去双腿的病儿。课文叙述的是史铁生自从双腿瘫痪以后，变得自暴自弃、暴怒无常。而重病缠身的母亲，一直都开导他、安慰他，还希望与他到北海公园看菊花。希望菊花能唤起他对生活的信心，但史铁生一直没有点头。最后一次，母亲央求般地要求要与史铁生去北海公园。史铁生答应了，但他的母亲却等不到那一天。他的母亲永远地离他而去了。读到最后几段，我差不多想哭了，她真是个好母亲，自己在大口大口地吐鲜血，在艰难地呼吸着，临终前居然满脑子想的都是儿女。这位母亲真不愧是无私的，伟大的。
假如，我是她的儿子，我会听她的劝，不再愤怒和悲伤；假如，我是她的儿子，我会陪她看菊花，让自己犹如菊花那样灿烂，让她放心她的病儿会好好活；假如……
阅读秋天的怀念的个人心得感悟【篇4】
我读过许许多多的文章，大多都已经淡忘了，最使我念念不忘的要数《秋天的怀念》这篇文章，它深深地印在我的心上。
这篇文章讲述了一位身患重病的母亲，千方百计地对双腿瘫痪的儿子的关心、开导的故事，赞扬了伟大的母爱精神。
从这位母亲身上，我看到了一种伟大的母爱，这种母爱体现在母亲对儿子的关心和抚慰。当儿子暴怒无常的时候，她就悄悄的走出去，当一切恢复沉寂，她又悄悄的走进来。她对儿子说：“听说北海的花开了，我推你出去走走”母亲这样做是为了让儿子鼓起对生活的勇气、信心。母亲还握着儿子的手，说：“咱娘俩在一块儿，好好活，好好活……”。“好好”两字饱含着多么大的鼓舞啊！而母亲也在身患重病，也处在痛苦之中，但她一点儿也没有想到自己，一心想到儿子。她临终前还记挂着生病的儿子和未成年的女儿，这是一种多么无私而又伟大的母爱呀！
这时，我深深地想到了自己的母亲，母亲为我们付出了许多许多；为我们付出了无私而又伟大的爱。小时候，我不听话，很淘气、经常让母亲生气，想起母亲的种。种的疼爱；想起自己的种。种不同情，平时，我总是衣来伸手，饭来张口，还经常撒娇，有时甚至骂母亲、要这要那。我现在回忆起来还真觉得很不应该。母亲每天上班、做饭做菜，好不容易有晚上的时间来休息，可还要辅导自己的孩子，一天到晚没有一刻时间来休息。有一句话说得好：“可怜天下父母心”所以我们一定要好好学习，才不会辜负父母对我们的期望。
从这种母子之间的爱，我又想起了《爱的奉献》这首歌。歌中唱道：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”在这里，我深深地祝愿天下的父母健康长寿。
阅读秋天的怀念的个人心得感悟【篇5】
是啊，双腿瘫痪又有什么呢？虽然脚“死”了，但心还“活”着，仍然可以用心灵感受生活，去体味生活，生活中还有很多有趣的事值得我们坚强地活下去，又何必自暴自弃呢？
文中的“我”，让我想起了美国作家海伦。凯勒。她虽然患聋哑残疾，但感觉却异常敏锐，精神世界无比丰富，心地极为善良。她没有表现出对身体和心灵的痛苦和对他人怜悯的渴求，而是以乐观进取的精神面对世人，所以她写下了那么优美的文字。我们也应该向海伦。凯勒一样不向命运低头，去战胜生活中的每一次挫折，坦然面对命运中的每一个不公正的待遇。况且当命运把你的这个希望灭绝，往往又会给你另一个希望。只要我们把握，坚强的活下去，就一定会有新的曙光出现。就像我，现在成绩不好，对学习失去了信心，而读了这篇文章，我想我这样会使我身边的亲人多么伤心啊！文中的“我”最终战胜了身体的残疾，坚强而勇敢地活着。我要学习他那种战胜困难的精神，把自己的学习成绩搞好。成绩差并不可悲，可悲的是放弃努力。即使面对失败，我仍然可以迎头赶上，决不要自怨自艾，决不要在那儿发呆。
姚明说：“人可以被打败，但不可以被打倒。”我要学习《秋天的怀念》中的“我”，战胜学习上的困难，争取优异的成绩。
暑假阅读金色的鱼钩后的读后感悟200字以上十篇
古人云：读书破万卷，下笔如有神。阅读完杨旭写的金色的鱼钩后，心中犹如涨潮的潮水，久久不能平静下来，为了加深印象，就可以写一篇读后感，把心中感受写出来。为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢？下面是由读后感大全小编为大家整理的“暑假阅读金色的鱼钩后的读后感悟200字以上”，相信能对大家有所帮助。
暑假阅读金色的鱼钩后的读后感悟200字以上(篇一)
金色的鱼钩这篇课文那感人的内容深深地吸引住了我，我好像身临其境一般，脑海里浮现出老班长那高大的身躯、和蔼的笑容。
这篇课文主要讲了：1935年秋天，红军进入了草地，许多同志得了肠胃病，指导员派老班长走在后面照顾三位跟不上队伍的小战士。老班长为了不让三个战士的病恶化，便做了一个鱼钩给三个战士钓鱼做汤喝。可是鱼却是来之不易老班长怕小战士们食物不够吃，便自己不吃鱼，而吃战士们吃剩下的鱼骨头。最后，老班长终于坚持不住，光荣地牺牲了。
当我读到课文中“他坐在那里捧着搪瓷碗，嚼着几根草根和我们吃剩下的鱼骨头”这句话时，我惊讶得睁大了双眼，内心被强烈的震撼着，我越看越投入，越开越被老班长的一言一行所感动。我觉得老班长留给我们的不仅仅是一个小小的鱼钩，而是舍己为人的高尚品德！
我的内心被深深地感动着，真想让老班长活下来，让他也来享受享受我们今天幸福、美好的生活！
其实，老班长本来可以吃了那些鱼，这样他或许就可以活下来了，可是，他却为了那三个小同志能活下来，为了祖国的光明前途，而奉献出了自己的宝贵生命，长眠在了地下。
我们应该好好向老班长学习，学习他舍己为人的崇高精神，学习他对共产主义的一片忠心。作为新时代的少年，我一定要勤奋学习，努力把握今天的美好时光，长大以后成为祖国的栋梁，慰籍那些为了祖国革命事业而光荣捐躯的烈士的英魂
让“金色的鱼钩”在祖国改革开放的今天，世代相传，永远光彩夺目！
暑假阅读金色的鱼钩后的读后感悟200字以上(篇二)
读了《金色的鱼钩》这篇文章，我的眼睛湿了，最让我感到敬佩的是“老班长那种舍已为人的精神。”
《金色的鱼钩》讲的是长征途中过草地的一段感人的故事。在红军长征过草地时一位老班长接受了党交给的任务。尽心尽力照顾三个病号，在即将走出草地时，老班长却牺牲了。
最让我受感动的地方是：“走近一看，啊！我不由得呆住了，他坐在那里捧着搪瓷碗，嚼着几根草根和我们吃剩的鱼骨头。嚼了一会，就皱紧眉头硬咽下去。”一读到这，我就热泪盈眶，老班长是那样坚强。吃草根和鱼骨头是多么困难和痛苦啊，可老班长却从来不吃鱼。老班长多么忠于党的事业，在这样艰难困苦中，时刻想着党交给他的任务，一心一意照顾好三个病号。自己从来不舍得吃一口鱼。
再想想我，一天净吃好东西，比他们吃的要好上一百倍，还不满足。为了自己享受，也不管别人如何。今天的幸福生活都是红军们用鲜血换来的，如果没有他们，我能吃好、穿好吗?我与老班长比起来，是多么的渺小啊。
今天，我们生活在幸福和平的时代，虽然，我们不能象老班长做出那样伟大的事。但是，老班长忠于革命和忘我牺牲的精神是值得我们学习的。让我们永远牢记《金色鱼的钩》这个故事，让子子孙孙都来瞻仰这个闪烁着灿烂的金色光芒的鱼钩吧。
暑假阅读金色的鱼钩后的读后感悟200字以上(篇三)
读完《金色的鱼钩》这篇课文，我不禁流下了感动的泪水。
这篇课文主要讲了：在1935年的秋天，红四方面军进入草地，我和两个小同志因为胃病，实在跟不上队伍，指导员就派炊事班长“老班长”照顾我们。我们三个病号走不快，一天只走二十来里路。不到半个月，我们的粮食就吃完了，老班长看着我们一天一天瘦下去，他就整夜整夜合不拢眼。一天他发现水塘里有鱼，就做了一个鱼钩，钓了一些鱼，我发现老班长没有吃，而是在我们吃完之后啃骨头，我看到了心里很不是滋味，谁不知道鱼骨刺的滋味儿是多么痛苦，甚至有一点点也要吐出来。可老班长却要嚼我们吃剩的鱼骨头，还要吞进肚子去。直到我们快走出草地时，老班长已经奄奄一息了，我哭了，我把老班长留下来的鱼钩小心地包起来，在这个长满红锈的鱼钩上，闪烁着灿烂的金色的光芒。
读完这篇课文，我感受到了老班长忠于革命，遵照指导员的指示，照顾“我们”。临死前还说没有照顾好“我们”，没有完成党交给他的任务。老班长他那惊人的毅力和至高无尚的革命精神使我非常的感动，还有他那宁可牺牲自己，也要让“我们”吃得饱，他这种为他人着想的精神使我不禁为他感到赞叹。现在的生活中都很少能见到像老班长这样的人了，就比如说我们小区停车的业主们，他们以为这小区是他们家的，车子都乱停，每天早晨我都能听到汽车按喇叭的声音。还有我们楼对面的一个广场，每天晚上跳广场舞的大妈们，都把声音放得很大，弄得根本不让人休息。如此的事件还有很多，这让我感受到了，他们只顾自己，不顾他人，自私自利的行为。
我相信，老班长留下的鱼钓，现在一定在革命烈士纪念馆里，受子子孙孙的瞻仰。老班长那舍己为人的高尚的品格，是多么伟大啊！我们一定要学习老班长那舍己为人的高尚品格，不要做一个自私自利的小人。
暑假阅读金色的鱼钩后的读后感悟200字以上(篇四)
今天早上语文课，我们学习《金色的鱼钩》。我读了一遍课文，被文章中的老班长的行为感动了。
老班长他是一个舍己为人、尽职尽责、忠于革命的人。我是从他捧着搪瓷碗，嚼着草根，吃剩下的鱼骨……这几个言行中看出来的。
最让我感动的是，老班长在自己的生命最后的一刻，也一点东西也不肯吃。
课文的标题《金色的鱼钩》中的“金色”，不是指鱼钩是金色的，而是指老班长身上的高尚品质像金子般。
老班长对三个战士的关心和关爱是无比的伟大的。这让我想到了另外一名小红军。
陈赓在过草地时和部队走丢了。他走着走着，突然看到了一个小红军正在草地上。陈赓走过去要把马让给小红军骑，还要他吃点东西。小红军一一回绝了。
小红军说他比陈赓强壮，吃的比陈赓还多。
陈赓信以为真了，骑上马走了。
可是刚走一会儿他说“不好，被骗了”。他马上向回走。这时他看到了奄奄一息的小红军……
我想这和生活不是一样的吗？我们生活中不也有无私奉献的人吗？比如医生、护士和警察……
如果我们每个人奉献一点，世界就美好了。
暑假阅读金色的鱼钩后的读后感悟200字以上(篇五)
《金色的鱼钩》写的是1935年秋天，红军长征过草地的一件感人事情。
文中的炊事班长在粮食短缺的情况下，为照顾掉队的三位年轻重病伤员，用缝衣针做成鱼钩，尽量给同志们准备鲜美的鱼汤，自己却忍住饥饿舍不得尝一口。在带领同志们即将走出草地时，他却壮烈牺牲了。
读完这篇课文，我两眼湿润了，眼前浮现的是那感人肺腑的一幕：老班长坐在那里手捧着搪瓷碗，嚼着几根草根和我们吃剩的鱼骨头，嚼了一会儿，就邹紧眉头硬咽下去。我想，那么硬的鱼骨头老班长是怎么咽下去的呀？
老班长是多么忠于党的事业啊！在这么艰苦的条件下，时刻想着党交给他的任务，一心一意照顾三个病号，直至把自己的生命献给党的革命事业。
再想想我自己，不禁耳根一热：平时吃饭的时候总是挑三拣四，如果不合口味的还会把它丢到一边。自己这种做法实在是太惭愧了，如果没有老一辈红军的牺牲，怎么能换来我们今天的幸福生活？和他们比起来，我顿时感到了自己的渺小。
收回思绪的翅膀，我在心底呐喊：老班长，请您放心，我一定会继承和发扬你的这种艰苦朴素、不怕牺牲的精神，并将它传送给更多的人！
暑假阅读金色的鱼钩后的读后感悟200字以上(篇六)
寒假里我读了《金色的鱼钩》这篇红色经典故事，使我受益匪浅，老班长的那种舍己为人的革命精神深深地感动了。
文章讲述了红军长征过草地途中一位炊事班长接受上级领导交给他的任务，为了照顾生病的三个小战士过草地，而不惜牺牲自己的故事，表现了老班长舍己为人的伟大精神。老班长不但在行军的时候照顾生病的战士，休息的时候还要到处找野菜、挖草根来给生病的战士补充营养。在粮食极度缺乏的情况下把钓来的鱼给生病的战士吃，而自己却连一口汤都舍不得喝。只能背着几个小战士偷偷地“嚼着几根草根和我们吃剩下的鱼骨头，嚼了一会儿，就皱紧眉头硬咽下去”。读到这里我的心里特别难受，我被老班长的这种精神感动了。
回头想想我自己，不禁耳根一热：平时吃饭的时候总是挑挑拣拣，如果不合口味的还会把它丢到一边。想想，如果没有老一辈红军的牺牲，怎么能换来我们今天的幸福生活？和他们比起来，我顿时感到了自己的渺小。爸爸经常说：“盘中有剩饭，路上有饥人。”从今以后，我首先要做一个珍惜粮食的孩子。
文章的最后，老班长在临牺牲前还不忘照顾三个小战士，把最后一点吃的全部留给了小战士，他要让小战士活着走出草地，把生的希望让给了小战士，把死亡留给了自己。老班长这种大无畏的牺牲精神深深地打动了我。看着文中老班长的插画，我的眼前仿佛出现了一个金色的鱼钩，它那么的光芒耀眼。
读完文章，我决心从身边的小事做起，主动帮助别人，积极参与班级的各项活动，用一个优秀少先队员的标准来要求自己。
暑假阅读金色的鱼钩后的读后感悟200字以上(篇七)
陆先生是近代中国从事宣传部长一职位最长久影响最深远的部长。1927年就担任共青团宣传部长，长征时在红军第一方面军“红章”纵队政治宣传部工作，后任红军总政治部宣传部长。新中国成立后，两次任中共中央宣传部部长。作为宣传部长，他抓过青少年思想工作，抓过红军思想建设，抓过全国人民思想建设工作。陆先生抓思想建设从娃娃抓起，从革命抓起，抓到全国解放，为革命事业和社会发展提供了最有力的保证。
陆先生本身就具备较高的文学修养，古典文学和历史造诣很深厚，此外他翻译很多文学作品。当然为了宣传工作，他很多时候都披挂上阵撰写历史，把自己的作品送入九年义务教材作为学生背诵的读本，这种亲历亲为的精神也体现出最朴素的工作价值。
《金色的鱼钩》很短的篇幅就写出来一个立体的老班长，在艰苦困难时期走出一条钓鱼养活伤病号的创新思路，为革命敢于牺牲自己，坚定革命必然胜利的信念。陆先生的表现手法脱离了八股文章的情感宣泄，他把所有的情愫都倾注在老班长对三个拖后腿的小病号上面，通过当事人的记录有力记录历史一刻。这种现实题材写作手法，也为写实与历史，抒情与宣传结合开创新局面，也为后来的新闻宣传贴近百姓贴近现实做出了有力的探索。这篇文章几十年来高居高居阅读排行榜上，让几亿中国学生耳濡目染老班长的精神，让宣传部长的精髓一代代传承，这样的功绩都可以申报吉尼斯大全。
暑假阅读金色的鱼钩后的读后感悟200字以上(篇八)
读完《金色的鱼钩》这篇文章后，我的眼睛湿润了，眼眶里的泪水都要流出来了。文章的一些感人的段落，让我感动不已。一幅幅感人的画面，也浮现在我的脑海的前方。
这个故事主要写的是长征途中一位老红军战士受党组织的嘱托，护送伤员——两位年轻战士。走出草地途中，不惜牺牲自己的故事。
当我读到“老班长手里捧着搪瓷碗，嚼着几根草根和我们吃剩的鱼骨头，嚼了一会儿，就皱紧眉头，哽咽下去。”的时候，我就像故事中的小梁一样，好像觉得有万根钢针扎着喉管，我感受到了老班长的辛苦，他每天都要当保姆，帮助受伤的伤员，包扎伤口，换纱布，有时纱布没了，就撕下自己的衣服，撕成一小条一小条的细布，给小梁包扎伤口，他每天又要当勤务员，每到一个地方，他都要打扫一下，每次都会用几根木棒和一块破布搭起的一座小帐子，为了让伤员住得舒服一点。让风吹不到，雨下不到。老班长为他人付出了那么多，可对自己来却是那样的简单。
多么值得尊敬的老班长啊，为了革命事业，宁愿自己吃尽苦头，也要保住这几位年轻的同志，这是舍己为人呀！老班长为了下一代，解放全中国，这位老战士把自己的生命献给了革命事业。而我呢？在现在美好幸福的生活中，还不珍惜粮食，总觉得每一粒饭很容易得来，掉了这一点点没有关系。回想起来，真对不起每一粒米饭啊！真觉得自己不珍惜粮食！
平时，每天吃饭，我都要在桌子上，地上掉一些饭粒，不好吃的菜，从不会去夹来吃。但是我读了这个故事后，我深深感到我们美好生活的来之不易，应该珍惜粮食，老班长所吃的东西能和我们的比吗？他们为了人类的解放事业，历尽艰辛，我们多么希望能用自己万种的米饭去换老班长手中的鱼骨头啊！希望他能吃得好一点！
暑假阅读金色的鱼钩后的读后感悟200字以上(篇九)
中国，一个拥有数千年文化的的国家，其中，几千年文化涌出了许多爱国故事，而先烈，故事却使我深深震撼。
故事叙述了：“1935年，红军全面进入草地，在长征途中，炊事班长牢记部队指导员的吩咐，照顾好三位小同志，当他们面临饥饿威胁时，老班长把缝衣针做成鱼钩，日日钓鱼给小同志吃，可当他们即将走出草地时，老班长却倒在了草地上，永远离开了我们。”
读到这里我忍不住泪眼花花，想必大家都知道，这个故事叫做《金色的鱼钩》，读完了这篇故事，我沉思了起来，为什么？为什么？他们要这么做，我脑海里闪烁出了一个又一个的革命先烈。对了，董存瑞炸碉堡，黄继光堵枪口，刘胡兰，赵一曼宁死不屈，一位又一位的革命先烈，为了解放全中国，而奋战，他们鲜血滋润了千年沃土，使东方雄狮从噩梦中奋起。
在长征途中，一位又一位的革命先烈，为了祖国，为了大家，为了亲人，为了朋友，而舍生取义，这些事在长征路上不断的发生，为什么？为什么？就是因为要解放我们的中国，我们要让中国人民过上幸福安稳的日子，不再被任何国家嘲笑，来打破着东亚病夫的招牌，每一位革命先烈都是我们榜样。
今天，我们的幸福生活来之不易，我们要好好学习，天天向上，为了祖国，为了人民，为了中华的事业而奋斗。
暑假阅读金色的鱼钩后的读后感悟200字以上(篇十)
打开一本书，就像穿越到了一个新世界。在书的世界里，你可以更好地了解这过程，也可以更好地享受这过程。
在暑假期间，我利用空闲读完了《金色的鱼钩》这篇文章。它主要讲了一个炊事员照顾两位小红军过草地的故事。看完这篇文章后，我已经热泪盈眶。当我读到”他捧起瓷碗，将杂草和我们吃剩下的鱼骨头一起咽了下去。当时，他的眉头皱得很难看，我知道，那难以下咽”时，我的心像是被谁掀了一下似地，好难受！
这就是我们的革命先辈啊！为了照顾两位小红军，宁愿自己吃草根、树皮，也要让小红军过得舒服。这些革命的无名英雄啊，我敬佩你们，我赞美你们！
当看完这篇故事后，我才发现我过去太浪费资源：遇到不爱吃的饭菜，我会偷偷倒掉。晚上要是饿了，就拿出零食偷偷吃。和文中无名的英雄相比，我简直是粮食的“敌人”。
现在的人不会再饿得去吃树皮，但我们更要爱惜粮食，不要轻易地浪费。这便是我读完《金色的鱼钩》中学到的众多道理中最重要的一条。
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